revista unfv historia 2004

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USAY WILLAKUY EDI.GfON:N"·1 EHG'E.MBRE~2004 UNIVERSIDAD .. NACIONAL FEDERICO VILLARREAL

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USAY WILLAKUYEDI.GfON:N"·1 EHG'E.MBRE~2004

UNIVERSIDAD

.. N ACIONAL

FEDERICOVILLARREAL

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.:~.... .::..

INDICE. .... ..

. .

I A p o r te s H i m o r i o g r a H c o s

1.. .Ana~s is de la D i v i n i d a d War i

Marco O r ti z N o r ie g a

2 ." E l P la nte am e nto d e D efe nsa d el

T e n i t o rio D u r a n t e la G u e rr a c o n C h j je ~

V is !O n d e la s C 1 a s e s S o c ia le s

1879-1883

Cesa rUanos

3 .· E t ln d fg e n ls m o Pe ruaoo :

S u C a ra c t e r A c a d e m ie o y P o H t i c o

( 1919 -1930 )

f g n a c io M e d r a n o C .

4 . · M A R IA TE G U J Y A M A U T A : Concep tos y

o pin io ne s s ob re la re alid ad n ad on al

E d w i n Huancahus r i C a r r a s c o

5 . - ~mpl icanc iasy c cn se w e nc ia s q ue

t ra el in l as fm t as d e t r a t ado sc om e r c ia le s e n t r e p a ls e s im p e ria ~ $ t a s y

s u b d e s a r r o H a d o s

J o r g e N a m u c h e P e f u l

6 .~ Re fl ex io n ando s o bl e I a Hisloria

en e t Pe ru 5 jg lo xxt1 9 na c io M e d ra n o C r i s p in

7 ,- L a C a m p a n a d el 9 0:L a e m b e st ld a d e l S a m u rn f y l a d e b a c le

Deredt fs ta

Jhcn J i la it a

I I R e s e n a d e la B a s e 2 0 0 0

- L a B a s e 2 0 0 0 y e l d fe n t e H sm o P o l f tic o

E d w in H u a n c a h u a r i

-L a B as e 2 00 0

C A s a r U a n o s

- D e b a t s a s y t e m p e s t a d e s

J h on J U a it a .

UlPoesfa

- 'pena• E n sse a n o

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KAUSAY W ILLAKUYANO 1 N!:!1 DrC~EMBRE2004

CREAC ION COLECT IVA Z AG A LE S REAC(OS

, . "

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KAUSAY WILLAKUYA N O 1 NQ1D IC ~E M B R E 2 00 4

C R E AC tO N C O lE C T1 VA Z AG ALE S AEAC IOS

Presentaelen

Faltando pacos dias para concluir nuestro camino y abrir a nuestro paso n u e -vas puertas, dejando atras muchos que quedaron abiertos y otros que queda-

ran cerradas; un grupo de alumnos de la base 2000 de la especialidad de

Historia se junta y aSI llega a concretar un viejo suefio que compartimos alios

atras : la publicacion de una revista,

Es a s ) c om o n a c e KAUSAY WILLAKUY, qu e qu ie r e d ec i r , vid a e h is to ria ,

todo nuestro esfuerzo se ve reflejada en ella; tras largas neches de dialogo

logramos formarel grupo: CREACI6N COLECTIVA ZAGALES REACIOS

, tomamos la palabra zagal en sus dos acepciones, la de pastor joven y la de

joven en general como un antagonismo a 10 que es un « rebaiio « ; cosa que

nunca quisimos ser ni fuimos al final, todo 10 que conseguimos aunque poco

fue con nuestro propio esfuerzo, sin pedir favores a nadie, mucho menos

seguir a alguien a cambio de dadivas que a1 final pasan factura tarde 0 tem-

p r a n o .

En esta nuestra primera edicion, dividimos la revista en tres secciones :

1 .- Aportes Historiograficos , donde cada uno de los autores da su punto de

vista de los diferentes temas historicos 1 0 ordenamos en forma cronol6gica ,

aunque nos falto un articulo sabre colonia que por razones de tiempo no lle-

gam o s a r e a l iza r ..

2.- Resefia de la base 2000, aqui cada uno de los autores da su version d~ 10

que foe en si nuestra base, de anteroano dejamos claro que es una aprecia-

ci6n personal ~mas no compartida.

3.- Poesia, hubiesemos querido colocar algunos cuentos que llegamos a es-

cribir en nuestros ratos de ocio, pero que no alcanzaron a llegar , nos compro-

metemos a public arIas en nuestras siguientes ediciones ..

Para terminar damos las gracias a nuestros padres por el apoyo constante en

e sto s c in c o afios , p o r h a b e rn o s soportado e n n u e s t r o s r a to s d e ir a a s i c o m o e n

nu e s t r a s alegrias ~Gracias.Esperemos qu e s e a del a gra d o d el le c to r , sfrvanseleer las siguientes p agin as ~

CREACI6N COLECTIVA '-,'

ZAGALES REACIOS

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KAUSAY W ILLAKUYA N O 1 N R 1 O IC IE M B flE 2 00 4

CR EA C I ON C O LE C TIV AZ AG A LE S R E A C IO S

ANALISIS DE LA D IVIN IDAD WAR!

(Comparacion entre Chavfn -Huari)

Marco Ortiz "Noriega

EI dios Wari: ~Por que este dios tuvo un p a p e r predominante en eI d e s a r r o l l o

de algunas culturas? l,Por que el parecido de esta divinidad en diferentes

e sp a c io s ge o gra fic o s y d e divers o s espacios temporales", s o n m u c h a s la s p r e -

guntas pero escasas las respuestas concretes, puestos que solo son hip6tesis

de algun autor in te re sa do e n explicar la r e p re se n ta c io n ic o no gr a flc a determi-

nante que tuvo este dios y que funciones tenia en las sociedades distintas.

Este e n s a y o , con la asistencia bibliografica de algunos autores distinguidos

con el contenido; se debera prescribir y extractar, estipulando la identidad del

dios Wan tanto en la aparicion representativa de la cultura Chavin y la cultu-

r a Huari, u n a c o m pa ra c i6n p ara a b str a e r los elementos que definen e l parale ..

l i sm o d e l Id o la qu e e xis te e n tr e e s ta s d o s c u l tu ra s con o t r a s m a s .

La religion fue uno de los instrumentos por la que las culturas andinas se

d es a r r o lla ro n , U t i l iza n do c o m o m a te r ia l de representacion e l material icono-

grafico como la litoescultura utilizadas par los Chavin 0 plasmada en las

ceramicas Uotros vestigios dando credibilidad y numisidad a sus c r e e n c i a s .

E s ta s d e id a d e s s e c om p u s ie ro n d e s e re s a n tr o p o m o rfo s c o n r a sgo s d e anima-

le s y d e Ia n a tu r a le za m ism a tomando l a s c a r a c t e r fs t ic a s del m a r , lo s c e r r o s , e I

sol, etc.

E l d io s Wari, permitio u n c ie rto grade d e e xp an s io n hacia otros I ug a r e s , sien-

do Chavin el primer gran centro ceremonial de fa r e l i g i on pan-andina del

Horizonte Temprano 0 la cultura matriz de la civilizaci6n andina, como 10

m e n c i o n a J~C..Te llo ; e u yo p o d e r teocratico radicaba e n la manifestacion d e la

s im b o lo gfa c o n cualidades d e animales p a r a u n c o n tr o l p o l i t ic o s e ve ro s o b r e

la p o b la c i6n chavinense; s e m e n c io n a que ta n to lo s sacerdotes como lo s a rte -

s a n o s fo rm a ro n u n a s o c ie d a d p a ra p la sm a r figu ra s a n t ro p om o r fa s fe ro c e s

con rasgos de animales edificados en barre piedra Uotro material para deter-

minar la teocracia', claramente se pueden asociar a las cabezas clavas postra-das en los templos con "mirada celadora" 0 los monolitos que por a l l t esta-

b a n .

~LU MBRERAS, Lu is G . Lo s O r fge n es d e la Civilizacion e n e l Pent Lim a , 19 71 . P ag. 57

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AND 1 N~ 1 D IC IE MB RE 2 0 0 4

C R E AC IO N C O L"E C TIV A ZA G ALE S R E A CIO S

El estilo Chavinoide fue una expresi6n de la f u s i on de otras culturas en el

Fonnativo andino cultivando las exp r e s i o n e s de sociedades preceramicas atri-buyendo a sus dioses rasgos de animales de presa, ojos amenazantes, fauces,

" "

garras, colmillos y picas de animales como felinos, falc6nidas y serpientes,

c u y o s antecedentes; son preceramicas- siendo Chavin la m a xim a d ic c i6n de

este periodo.

Cuan arquitectura y tecnologfa andina es una de las mas conocidas. Se m e n -

c io n a qu e C ha vfn , fu e u n gra n c e n tro d e peregrinacion p ara m u ch as c u ltu ra s ,esto podria significar la expansion religiosa en diversos espacios geografi-

cos. La influencia de este ge n e r o se expandi6 por lo s Andes Cen t r a l e s como

Kun t u r Wasi e n la Sie r r a N o r te , c om o Lu r in e n 'la costa c e n tr a l ; C ha vin e n la

sierra central, y Paracas e n la costa c e n t r a l sur: estos entre los m a s revelantes

existiendo otras ciudades, .."pudiendo servir como justificaci6n de poder en

varios estados'

Es ta e xp a n s io n re l ig io s a qu e produjo u n factor d om in a n te e n diferentes s o -

ciedades pudo haber producido 0 produjo una sincretizaci6n en culturas

resurgentes adoptando este fervor producto de las dominaciones como

TIa h u a n a c o e n d o n d e s e ve fo rm ad a e l d io s d e l r a y o 0dios d e lo s c e tro s e n la

portada del sol, que existe un parecido enorme, tan s o l o " por la divergencia de

espacio e n el cambio de las figuras qu e 1 0 a co m p afia n .(Se p u e de apreciar en

laFigura de abajo al "Senor de las serpientes' dellibro de Campana sobre elarte Chavin)

2 SILV A SAN TISTEBAN, Fe rn an do . D esa rro llo P o li t ic o d e la s So c ie da d es d e I a C i vi li za c i o n

Andina, Lima, 1997. p ag . 119

3 I b i d . p a g . 122

" 'j

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KA U S AY W ILLA KU YANO 1N il 1 D IC fE M B R E 2 0 0 4

C A E A C t 6 N COLECT I VA ZA GA LE S R E Ac ro S

1... 2.- 3 .-

1.- Estela R a ym o n d i

2.- Se n o r d e la s Se rp ie n te s e n C arh u a

3.- Dios Tiahuanaco

En la posterioridad, se produjo la e xp a n sio n Huari, qu i e n tambien se Ie atri. .buye el nombre de la divinidad Wari, se inicia en Ayacucho, existiendo en

e s t o s territorios gra n in flu e n c ia C h a vin c om o d e o tr a s c u ltu r a s a tr a y e n d o le a

e s ta s o c ie da d , vie nd o s e m a s e n H ua rp a c om o c e n tro d e in te ra c c i6n e influen ..

cia, alcanzada mayonnente por Tia h ua n ac o , c u ya expansi6n Huari adopto

estas sincretizaciones tr a n sfo rm a n do la e n s u ya ,

ANALISIS DE LA DIVINIDAD WARI

U n a d em o str a c i6n d e la p ers is te n cia , adopci6n y e xp a n s io n d e e s te d io s e s ta

e n la s e sc u l tu ra s 0s im b o lo gia s m o str a d a s e n lo s ic o n o s fa lc 6n id o s e n Chavfn

c o m o los A nge le s e n Tiahuanaco:

Chav in Tiahuanaco

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ANO 1 N R 1 O IC IE M BR E 2 00 4

C R E AC IO N C O LE C TIVA Z AG ALE S R E A C lO S

E l d io s H u a r i e r a u n d io s m ay o r p o r e xc e le n c ia d i vinizado c om o u n s e r a n tr a -

pomorfo con caracterfsticas principalmente felfnicas, de serpientes. Cristo-

bal C am p a n a s o s t ie n e qu e h a b la r de Huari e s referirse al dios de las serpien-

te s c o m o c e n tro d e Ja id e o lo gfa religiosa'.

Huari tenia u n a ideologia dualista de la naturaleza, del cosmos, de la organi-

za c i6n s o cia l d e s u o rige n : como la division d e s u te r r i to rio , D e p en d ie n te s d e l

dies Huari considerado el dies gigante de las cuevas, de la oscuridad, de los

p nq u i o s y lagunas p e r o tambien a s o c ia d a s a lo s m u e r to s y c n f e rm c d a d e s " , y

otros testigos 10 consideran el dios sol, podrla ser el dios sol recorriendo la

oscuridad del inframundo.

Representaban la dualidad de entre sus monolitos 0 dualidad escultural en

sus d i o s e s , asociadas a la a gr ic u l tu r a p o r 10 t a n t o 10 femenino-la d u a l i d a d

masculino -femenino aplicado en Chavfn ..

En tanto la r e p r e s e n t a t i vidad del dios Wari tanto en Chavin como la cultura

Huari, Esto era de la siguiente manera:

Cabello de serpientes

4 s e r p i e n t e s saliendo de la «vag ina» que significaria rnnctiic-. tividari

4 serpientes saliendo de la «bo ca»

ELD IOS C H AVIN : C ARAC TERiSTIC AS ANTROP OM ORFAS, TRES C A-

RAS EL D I0S H U ARI: C ARAC TERiSTIC AS ANTROPOM ORFAS, TRES

CARAS

---. . . . . . . .--___..-----------------~---...4 CAMPANA, Crist6bal. Una deidad Antropomorfa en el Formativo Andino. Lima. Pa g , S6

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KAUSAY WILLAKUYA N O 1 N R 1 DICtEMBRE2004

CREACI6N COlECT!VA ZAGALES REAC~OS

BIBLIOGRAFIA

I.C AM PANA , C r is to b a l . U n a d eid ad Antropomorfaen e l P o r m a tivo Andino.

A y B S.A . Ed i to r e s . L im a , 19 9 5 ..2d a e d ic io n

2. L UMBRERAS, Luis G " Los O r ige n e s d e la C ivi l iza c i6n e n e l Peni, Edit.

M iU a Ba tr e s . L im a , 19 7 1 .

3. ROSTWOROWSKY, Ma r i a . Estructuras Andinas del P o d e r, E d i t . IE.P., .

L im a , 19866 2d a e d ic io n

4. S ILVA SANTISTEBAN, Fe rn an do ..D es a r r o llo P o li t ic o d e las Sociedades

d e la C iv i l iza c i6n An d in a . U n ive r s id a d d e L im a . Fo n d o d e d e s a r r o l lo Ed i to -rial. Lima, 1997

. ' ,.

~.

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KA U S AY W ILLA KU YANO 1 ~ 1 DtCIEMBAE 2004'

CREACfON COLECTIVA ZAGALES REACIOS

EL PLANTEAMIENTO DE DEFENSA DEL TERRITORIO

DURANTE LA GUERRA CON CIDLE: VISION DE LAS

CLASES SOCIALES 1879-1883

Por: C e s a r Llanos Zereceda

El p r e s e n t e trabajo nos permitira mostrar la manera como concibieron las

clases sociales el planteamiento de defense del territorio durante la guerra

c o n C h ile e n t r e lo s a fio s 18 7 9 y 18836 La s c a u s a s qu e m o tiva ro n e s te c o n fl ic -

to fu e ro n la s r iqu e za s qu e s e e n c o n tr a b a n en la s p ro vin c ia s d e l s u r p e ru a n oc om o e s e l s a l i tr e , y d e l gu a n o e n b u e n a p a r te d e l l i to r a l p e ru a n o , n o 8610 s e

tie n e qu e ve r c om o lo s u n ic o s r e c u r s o s a c o n s e gu ir p o r p a r te d e lo s c h i le n o s ,

s e c r e e qu e C h ile b u s c a r ia c a p ta r to d a s la s a c tiv id a d e s e c o n om ic a s d e l p a i s ;

n o s e s gra to h a b la r d e e l lo , p u e s la a c tiv id a d agraria fu e m uy p ro d u c tiva e n

zo n a s c om o Ia s ie r r a c e n tr a l qu e a b a s te c i6 d ir e c tam e n te a la c iu d a d d e L im a ..

D o s gru po s e s tu v ie r o n e n fr e n ta d o s p o r s u s d i fe r e n cia s e tn ic a s y d e c la s e : La s

c la s e s d om in a n te s y la s c la s e s p o p u la r e s tu v ie ro n qu e l le va r e s te "d i vo r c io " a

lo s c am p o s d e b a ta l la ,

La gu e r r a c o n C h i le (18 7 9 -18 8 3 ) fu e considerada c om o la guerra m a s d e s a s -trosa en la Historia del P e r u . Perc como toda guerra, es un reflejo de dos

s o c ie d a d e s e n d is p u ta (e n e s te c a s o , e xc lu im o s a Bo livia pOI s e r a l ia d o d e l

Peru); p o r u n la d o la so c ie d a d c h i le n a e s tu vo am p a ra d o p o r s u u n id a d d e n tr o

d e la n a c io n , e s ta ge n e r a u n a fu e rza qu e e s tu vo p o r e n c im a d e s u s p ro b lem a s ,p e ro e l s e c to r d o m in a n te c h i le n o fu e e l e n c a rga d o d e l e xte rm in io d e lo s in d i -

genas, este p u n t o fue el que o c a s i o n 6 el odio del soldado c o rm i n chilena 0

"rote" al s o l d a d o comun p e r u a n o 0"cholo ''. La s o c ie d a d p e ru an a d e s c on o c fa

la p a la b ra u n id a d y e n c o n s e c u e n c ia e l te rm in o n a c io n , d o m in a b a en e l Pe r u

el p r e j u i c i o y porque no d e c i r l o el casi estado d e e s c la vi tu d e n el que vivian

lo s c h i le no s c oo lie s.

E n la s o c ie d a d p e ru a n a , d igam o s m a s b ie n la c la s e dominante vivio c o n m n -

cho optimismo el d es a r ro llo d e la guerra, de a n t em a n o nos c o n s i d e r am o s

ga n a d o re s d e la gu e r ra (la o p in io n qu e d e ja s e n ti r la c la s e d o m in a n te ) , Jo rge

B a s a d r e s e f i a l a , c o m o u n a d e la s ta n ta s c a u s a s , 1 0 s igu ie n te : "U n a d e e l ia s era-

l a c o n c ie n c ia , qu e p r e c i s am en te e s a o p in io n p u b l ic a te n la , d e qu e e l P e ru

. . . ,. . . .

.

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KA U S A Y 'W rLLA KU YANO 1NQ 1 D iC I E MB RE 20 0 4

CREACICN COlECTIVA ZAGALES REACIOS

e je r c ia e n Am e r ic a u n a e s p e c ie d e p a tr ic ia d o : Lo s la u r e le s d e l c o n fl ic to c o n

E s p a n a entre 18 64 y 1866, d e s p u e s d e im p r o v is a r u n a m aqu in a r ia b e l ic a ,

e je rc fa n a nn Sll e fe c to e m b r ia ga d o r'{ 1)4

Como se ve, el ingenio que impresiono a la sociedad peruana fue obra de

M ar ia n o Ign a c io P ra d o ; fu e s u p r im e r go b ie rn o qu e 10 c on sid e r a ro n e l m e jo r,

p e ro c u an do cay6 la r e s p o n s a b il id ad d e la gu e r r a contra lo s c h i le n o s, e l p es o

se los dej6 a sus paisanos, quienes 1 0 v i e r o n partir a Eu r o p a .

P e ro la c e gu e r a fu e ta n gra n d e , pues: "Se desconocia e n to n c es e l ve rd ad e ro

p o d e r d e C h i le y la s e s p a n to sa s c o n se c u en c ia s d e fa gu er r a , y s e crefa, p o r la s

ge n te s p oc o avisadas, que, c om o e n c o n ju n to , los p a r s e s a lia do s eran m a sextensos que Chile; lograrian la v i c t o r i a finalmente. No f a l t a b an tampoco

p a r tid a r io s d e ir c on tr a C h ile y a p o ya r a Bo liv ia . p r e c is am e n te p o rqu e e l P re -

s id e n te P ra d o a b riga b a s e n tim i e n to s p ac ifi s ta s , c r e y e n do s e qu e enos o b e d e -

c la n n o a razones d e p ru de n c ia p a tr i6 t ic a s in o al r e c u e rd o d e lo s h o n o re s que

C h i le le b r in da r a e n 18 66u . "(2)~

H ay qu e tener e n c u e n ta qu e C h i le n o s s igu e lo s p a s o s d e s d e b ie n in ic ia d a Ia

R e p u b l i c a y qu e e l tin ic o rn o m e n to qu e d e jam o s e s ta te n s i6n fu e c u a n d o fui-

m a s am e n a za d o s p o r E sp a n a y n o s a l iam o s c o n e l lo s , p a r e s ta r a z6n e l P r e s i -

d e n te P ra d o n o s igu i6 u n a s e r ia p o l i t ic a a rm am .e n tis ta c o n tr a C h i le . E I s e c to r

d om i n a n t e de p ro vin cia , e l te r r a te n ie n te , fu e la qu e s e vio a fe c ta d a e co n om i -

c am e n te c o n la gu er ra , la s d i f i c u l t a d e s p a r a tr as la d a r lo s p ro d u c to s d e p a n Ile va rdebilit6 a los terratenientes que tenian acceso al mercado limefio, a ellos tam-

b i e n se les unieron los que a c t u a b a n al interior de un c i r c u i t o estrictamente

r e gio n a l p a r a 10 qu e s e c o n o c e c o m o c o la b o r a c io n ism o . D e n tro d e e s te gru p o

s e s a lva de s e r c 6m p l ic e d e e s ta a c t i tu d Andres A. C ac e r e s ; e n la C am p a n a

del Sur, C a c e r e s se vio a f e c t a d o por el a r r o j o de s u s hombres, m u c h o s de

e l lo s p ro ve n ie n te s d e l s u r d e n u e s tr a s e r r a n ia , c u a n d o re gre s6 a la s ie r r a s e Ie

.(1) BASADRE~ Jorge: Historia d e la Re p u b l ic a d e l P eru 18 22-19 3 3 . Lim a , 1983, p ag, 3 2.

(2) BASADREt Jo rge : Op. Ci t . , p a g , 3 3 .

, " _ "

, I - t

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KAUSAY W tLLA KUYA I \ JO 1 N " 1 D IC IE MB R E 2 0 04

C R E A C I6 N C O LE C TiV AZ AG A LE S REACIOS

presenta la oportunidad de fonnar un ejercito, como "Jefe Superior Politico y

Militar de los departamentos del Centro" tambien fue apoyado por un grupo

dominante que confio en e l un interes hacia la expulsion del invasor chilenade la sierra, algunos de ellos fonnaron parte de su Estado Mayo r .

Sobre este colaboracionismo, C a c e r e s 10 manifiesta asf: U...me caus6 gran

indignacion, at ver la falta de entereza de quienes sacrificando sus intereses,

se proponian satisfacer una imposici6n del invasor'{S),

Ante esto, por necesidad Caceres se ve obligado a " A ... i m p o n e r severos cupos

a gra nd es te r r a te n ie n te s re gio na le s ; p rin c ip aIm e n te a a qu ello s s in d ic a d o s como

colaboracionistas'Y 4)~Debemos de tener en cuenta que Caceres estuvo muy

conciente de 10 que estaba realizando, sabiendo de la posicion que tenia den-

t ro d e Ia sociedad p e r u a n a .

Ya avanzada la guerra, se sintio con m a s fuerza la crisis polftica, hubieron

luchas intemas por tener el poder: "El combate del as tropas de Caceres con-

tra las de Garcia Calder6n en Sa n Mateo y Chicla e n Julio de 1881, con t r a las

de Panizo en Acuchimay eJ 22 de febrero de 1882 , contra las d e Iglesias

desde el "pronunciamiento" de Moman, 0 los sangrientos enfrentamientos

entre Puga e Iglesias" (5). todo esto paso durante la coyuntura m a s triste de fa

historia peruana.

Pero hubo u n grupo que tennin6 dominando el interes par el suelo patrio

durante el conflicto, los campesinos fueron los que marcaron el respeto den-

t ro d e la s clases populares.

(3 )C AcERESt An dre s A .: Memorias de 1a Guerra c o n Chile. Lim a . 19 80 , p ag, 163 .

(4)MANRIQ U E, N els o n : C a m p e s in ad o y Nac i6n la s G u e r r i l la s ln d fge n a s e n la G u e r ra c o n

C h ile . L im a , 19 81, p ag . 247 .L:,_

(5)BONILLA, Heraclio: Un siglo a la deriva, Ensayos sobre el Peni, Bolivia y la Guerra

Lim a , 19 80 , p a g , 192 .

,,.'_'

,

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AND 1 N P 1 DIC~EMBRE2004

KAUSAY W1LLAKUY C RE AC !C N C OLE C TlVAZAGA LE S R EA C IOS

De dos maneras se manifesto su conducta: "Por un lado, son enrolados

coactivamente, a traves de las levas permanentes que hace el Estado, para

incorporarlos a los ejercitos. En este caso son incorporados para la defensa

de la patria"(6) y "posteriormente se incorporaron voluntariamente para 13

misma causa, esto sucede especialmente durante la resistencia cacerista"(7).

Comas e ve en el primer caso, se sienten los intereses politicos de aquellos

que se disputaban el poder, para cada uno de ellos se les destinaba un grupo

de campesinos; mientras en el s e gu nd o c as o , hubo alguien que se identifie6

con ellos gracias al idioma y sus c o s t umb r e s (Andres A..Caceres).

T om a d a la c iu d a d d e Lim a ) Patricio Lyn ch ordeno a Le te l ie r a qu e d etu vie ra

las reacciones por parte de los c am p es in o s d e la s ie r r a c e n tr a l , una manera de

mantener a todo el ejercito chileno era pidiendo cupos a las haciendas 0 sa-

qu ea n do la s mismas: a pesar de estas acciones, ''. ...la expedici6n Letelier no

habia cumpUdo con la mision que le habia sido encomendada ..~."(8).

M ie n tra s e s to o c u r r ia , Caceres s e traz61a id e a d e o rga n iza r u n ejercito, c o m oes t e a n n n o a ga rra b a cuerpo, se t raz6 la id ea d e re a l iza r u na "Gu er ra de O u e ..

r r i l la s" qu e m a n te n dn a ocupado a l ejercito c h i le n o , p e ro 61 p e n s o e n la p a r te

defensiva y para ello establecio la "estrategia de desgaste", que consistia e~

c a n s a r y e xte nu ar a l e nem igo para poder d eb i l i t a r su vo l un t a d y s u c ap a cid a d

c om b a tiva , d e a llf p a s a rfa ala contraofensiva (la qu e marcana la s diferencias

entre ambos band os)..Como se h a vista, la falta de mun i c i o n e s fue la que

p u do h a b e r definido la s campafias de la gu e r ra a fa vo r d e l ejercito p e r u a n o .

En conclusion, 1a gu er ra fu e p a ra e l Pe r u c om o u n a radiografia d e la so c ie da d

p e ru a n a , p u e s s e m o s tr6 ta l como s e e n c o n tr a b a e n aquel e n t o n c e s a I ejercito

chileno. Por un lado, la clase dominante s610 contemplo sus intereses y en

(6)KAPSOLt Wilfredo: En s a y o s de N ue va H i s to ria . L im a , 1983"p a gs , 1 42-1 43 .

(7 )K AP SO Lt W iIfre do : O p . cit., pag .143 .

(8)MANRIQUE~ Nelson: Op. Cit., p ag . 131.

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KAUSAY WILLAKUYANO 1 N B 1 D IC IE M B R E 2 00 4

C R E AC I6 N C O LE C TIV A ZA GA lE S R E AC IO S

algunas ocasiones se hacian pasar como extranjeros para evitar el saqueo 0 la

destrucci6n de sus propiedades.

El Presidente Mariano Ignacio Prado no fue un pacifista, se valio de esta

virtud para disfrazar su ineptitud; el pudo haber manejado lo s r o n d o s del

negocio del guano (realizado con Inglaterra) para o p ta r pOT una politica

armamentista.

Las clases populares tuvieron como hder a And r e s A. Caceres.quien canali-z61as virtudes de los campesinos de la sierra central. Los campesinos toma-

ron conciencia de la situacion y 1 0 afrontaron. Dentro de las clases populares,

los campesinos trascendieron pOI sus valores de lucha y entrega constante,

..... ~

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KAUSAY WILLAKUYANa 1 N Q ' 1 D IC IE M B R E 2 00 4

C RE AC I ON COlECTIVA ZAGALES REAClOS

' "BIBLIOGRAFIA

BASADRE , Jo rge

1 9 8 3 "Historia d e la Republica del Pert11822-1933'~.

Se tim a Ed ic io n , T . V I, E d ito ria l U n ive rs i ta r ia , L im a -P en i.

BONTI.LA , H e r a c li o

198~· "Un siglo a la deriva, Ensayos sabre el P e r u , Bolivia y la Guerra",

Primera Edici6n, Se rle E stu d io s H i st6r ic o s N° 7" Ed i t o r i a l del In st i tu to d e

Estudios Peruanos (ffiP), Lima-Peru.

'"CACERES, And r e s A A

1980 "Memories de la Guerra con Chile". Primera Ed i c i o n , T.I.~Editorial

M illa Ba tr e s , L im a - P e r u .

KAPSOLI, Wilfredo

19 8 3 "En s a y o s d e N u e va H is to r ia " , P rim e ra Ed ic i6n , E d i to r ia l de F r a n c i s c o

Gon z a l e s A A E d ito re s , L im a -P e ru ,

M AN RIQU E , N els o n

1981 "Campesinado y Nacion: Las guerrillas i n d i g e n a s en la Guerra con

C h i le ". P r im e r a E d ic i6n ,. C o e d ita re s: Centro d e Investigaci6n y Capacitaci6n

(CIC); y Editora Ital P e r u S.A., Lima-Peru.

. " _ -

, r ,

, .-

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ANO 1 N Q 1 D~CIEMBRE2004

KA U SA Y W ILLA KU Y C R E AC 1 CN C O LE C T'VA ZA GA LE S R E AC IO S

EL INDIGENISMO PERUANO: SU CARAcTER

ACADEMICO Y POLiTICO (1919-1930)

Por: Ignacio Medrano Crispin

"Yo quiero a mi c om u n i d a y he vuelto porque la quiero, Quiero a la tierra,

qu ie ro a mi p u e b l o y s u s le y e s d e trabajo y cooperaci6n ..Pero digo tamien qu e

los p ue b lo s s o n segiin sus creencias (....) es alga hennoso y que da orgullo ...."

Ciro Alegria, ElMundo tS Ancbo y , Ajeno~Lima, 1993. Pag. 157.

INTRODUCCI6N

En el siglo X1X~se comienzan a formar las nuevas naciones, luego de

las guerras de independencia; no obstante, la poblaci6n india sigui6 siendo

d e j a d a de l a go e n La tin o am e r ic a: "N o s e p ue d e p as a r p o r alto u n c ie rto d e s in -

teres freme a los indios, basta una consciente desatenci6n de esta parte de la

pobJaci6n que en los palses andinos representa el 50% de la poblaci6n to..

tal'" ~A esto se sumo la negativa actitud de valorar la cultura indfgena como

una "traba" para el progreso, ya que esta fue vista como enemiga de innova ...

clones, irracional y tradicionalista, Se lleg6 a f om e n t a r la p o b l a c i o n "blanca"en los territories indigenas: progreso y desarrollo se generaria con la llegada

d e a lem a ne s ,. in gle s e s , e tc . En ve z d e integrar a 1 indio, s e b u s c 6 disminuirlo u

de s a pa r e c e r l o ' ,

~KO NIG , H a n s- Jo ac h im , E l In d io c o m o su je to y o b je to e n la H i s to ria La tin o am e ric a n a . P ag,

22.

1La posesion de territories por estos irunigrantes fue promovida por los Estados como elp eru an o . P o r e jem p lo , la c o lo nia a lem a n a e n P ozu zo (18 8 9)

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KAU SAY W I LLAKUYAND 1 N~ 1 D I C t EM B R E 2004

CREACI6N COlECT IVA ZAGAlES REACIOS

A fines del siglo XIX y los comienzos del XX se produjo un cambio.

La predominaci6n d e abusos y discriminacion, fueron f a c t o r e s para la reali-

zaci6n de protestas de los indios, c o m o tam b ie n esto dio pie a I ana l i s i s de los

intelectuales que provenfan de las capas medias, a tratar de explicar la pro-

blematica eI i n d i o : Su estancamiento econ6mico y social, la mi s e r i a que los

aquejaba, los pueblos indigenas a b a n d o n a d o s , as! como la dependencia de

108 grandes terratenientes. Es as] como intelectuales, estudiantes y agrupa-

ciones politicas se h i c i e r o n cargo de la situaci6n del indio. Surgiendo aSI el

indigenismo "moderno", siendo los paises m a s representatives de este, el

P e r u y Mexico ..

El presente trabajo de Investigacion pretende sefialar el caracter poli-

tico y academico del Indigenismo Peru an0de las primeras d e c a d e s del siglo

XX. Para ella nuestra investigacion esta estructurada en tres capitulos. E1

primero, precisa el contexte socio-economico, El segundo, establece las ex-

plicaciones sobre el Indigenismo Peruano, buscando comprender nuestro

objeto de estudio, El tercero se basa en el entendimiento de nuestro tema enr a zo n d e los agentes del Indigenismo: los intelectuales, Estableciendo el ca-

racter politico y academico del Indigenismo.

Finalmente nuestra conclusion ..

Siendo uno de los trabajos fmales de mis estudios de pre-grado, no

negate la nostalgia que sentire en fa distancia, en un tiempo y espacio parvenir, de los tiempos de ira y amor que vivf pOT mis estudios de historia en la

Universidad Federico Villarreal.

Lima, 30 de Noviembre del 2004

,.,.

ZI _ .

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KA U S A Y W ILLA KU YAND 1 NQ 1 O IC IE M BR E 2 0 0 4

C AE AC ION C OLE C T1 VA ZAG ALE S R EAC IO S

CAPITULO I~ ~

CONTEXTO HISTORICO - SOCIOECONOMICO

"-Patroncito, no 1 0 molestaremos; pero d e n o s u n lu ga r , u n lu ga r c i to m a s q u e

seya pequefio ...

- P a t r o n , y quisierarnos .l a comidita. C e b a d a mas qu e seya ..~la s em i l l i ta tam -

b ie n ...

El hacendado frunci6 las cejas ante el nuevo problema ..Pero era evi-

dente que esos hombres necesitaban y siendo de h e c h o s sus c o lo no s , e s ta b a

en el deber de protegerlos. Pertenecia a esa clase d e senores feudaIes que

s u pe rvive e n la s ie r r a del Peru y tie n e p a ra s u s s ie rvo s , s e gtin s u propia exp r e -

. sion, "en una mano la miel y en otra la hiel", es deck, la c om i d a y el l a t igo ,

Ese era el momenta de la miel.;"

Ciro Alegria, Los Perros Hambrientos. Lima, 1971. P ag , 110..

El apogeo 0climax del movimiento indigenista en el Peru, se ubica

dentro del "oncenio": EI dilatado gobiemo de Augusto B. Legu i a , EI cual

desarro1l6 una polftica atractiva para el capitalismo n o r t e ame r i c a n o . Esta co-

rrespondia a sus anhelos de construir "La Patria Nueva", una nacion moder-

na; asl como t amb i e n el de "aprovechar' el periodo de b o n a n z a de la e c o n o -

Mia n o r t e ame r i c a n a . Legufa logr6 obtener: "Una serie de cuantiosos presta-

m as , m ie n tr a s qu e las inversiones n o n e am e r i c a n a s en d i v e r s o s sectores d e la

economfa peruana alcanzarian niveles i n e d i t o s en la historia del pais ...."3. El

p o d e r p o l i t ic o c o n Leguia cambia de "dueiio": La o l ig a rqu i a fue desplazada,

pero, economicamente, sus intereses no fueron trastocados. Par otto lado, los

movimientos indigenas que acontecieron antes y durante su mandato (1920-

1923, por ejemplo), evidenciaban una inestabilidad en el pais. La cual tuvo

que e n c a r a r : en el primer periodo del Oncenio (1919-1923), el p r e s i d e n t e

e n arb o lo u n m e n sa je r e fo rm is ta y d emo c r a t i z a d o r . Los in d fge n as s o n "re va -

-----------------------------"' . . .

3 RENIQUE 1 J o se Luis. Los Su e i io s d e la Sie r r a . C u s c o e n e l s ig lo XX. Lim a , 19 9 1 . Pa g , 63 .

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KA U S AY W ILLA KU YA N O 1 N~ 1 D IC IE M B R E 2 00 4

C R E AC ,6 N C O LE C TIVA ZA GA LE S R E AC fO S

lo r a d o s ", Se c re 6 el Patronato d e la Raza Indigene, H•••Y e n 19 22 se prohibio,

por enesima vez, el trabajo indigena gratuito y obligatorio, tradicionalmente

requerido p o r las a u t o r i d a d e s locales. A fin de r e s o l v e r el problema social

e xis te n te e n la s ie r r a s u r..,""

Asimismo H.~" p r om o v i o el desarrollo d e la c l a s e obrera, la b u r o c r a c i a

y las clases medias liberales. Su apoyo inicial a lo s movimientos un ive r s i t a -

rios que exigian una reforma y a los grupos pro-indigenistas movilizo a los

nacientes micleos de intelectuales r eg i o n a l e s y I imef io s ' " , Las corrientes de

p e n s am ie n to e u ro p e a s h a c e n su in gr e s o a Am e r ic a La t in a y e l P e r u n o escapea e llo . Marxismo, fascismo, etc. Encontranin s u s d ifu so re s, S in embargo, a eo n ..

tecimientos como la Revoluci6n Mexican a, la Reforma Universitaria, han

sido considerados como las m a s influyentes dentro de los nuevos actores

c u l tu r a le s d e la e p o c a , provenientes de l a s c a p as m e d ia s , p rin cip alm e n te ..E s -

t o s , H~~.. r e f l ex i o n a r o n sobre la realidad p e r u a n a y s e fia la r o n e l h e c h o d e n o s e r

p ro p iam en te u n a n a c i6n c om o e l problema c la ve d e la s o c ie d a d p e ru an a '",

"La toma de conciencia de no ser propiamente una naci6n ge n e r a un

d i n am i c o y c re a tivo d eb a te . Se c o n fro n ta r o n d ive r s a s p ro p u e s ta s qu e s e p u e -

den rastrear en la enorme cantidad de publicaciones periodicas que circula-

b a n p o r e n to n c e s e n el territorio p e r u a n o . La piedra d e toque d e este debate

fu e la r e i v in d ic a c io n d e l in d ige n a qu e s e p la n te 6 e n in d ige n ism o s ra d ic a le s y

moderados'".

En la s e gu n d a e ta p a del o ne en io (19 23 -19 29 }t fu e distinta a la p rim e ra ,

se r e p r im i 6 a los r rio virn ie n to s s o cia le s , se d i e r o n persecuciones po l f t i c a s a

miembros de los sectores progresistas, contrarios al regimen, luego la crisis

econ6mica de 1929. Signific6 el fin del oncenio.

4 CLOTER~ Julio. C l as es , E sta d o y Nac i 6 n en e l Peni, Lim a , 19 8 5. P sg. 18 0 .

s C E VALLO S AG U ILAR, U l is e s Ju an . l n d i g e n i smo y Na c i o n , Lo s retos ala r e p r e s en t a c i6n

de Ja subaltemidad aymara y quechua en e l Boletln Titikaka (1926-1930)

6 Ib id . P a g. 41 .

1Ibid. pag. 41-42.

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KAUSAY WILlAKUYAND 1 N9! 1 DIClEMBRE 2004

CREACI6N COLECTIVA ZA GA LE S R E AC J OS

CAPiTULO II

EXPLICACIONES SOBRE EL INDIGENISMO

El indigenismo en el P e r u se presenta como un movimiento politico,

cultural, artistico, academico, etc. De indiscutible trascendencia para la his-

toria peruana. Esto debido a que se planted el problema nacional; es decir,

vis u a l iza r , c o m p r e n d e r y explicar, la composici6n de la nacion peruana, s u

complejidad, la afumaci6n de las mayorfas, y todo 10 que ello implica, comoelementos vitales para lograr una naci6n constituida: EI indio, Sll cultura, la

historia andina, fueron los referentes tematicos basicos del analisis y el deba-

te polfticoy academico,

E l e u a l n o se restringi6 a u n a zo n a del P e ru . .p e r o que s i tuvo el impulso

y la difusi6n de parte de las capas medias: U U n elemento que tuvo una gran

influencia en la expansion del indigenismo fueron las reivindicacionesa n tic en tr a Iis ta s y regionalistas de la sierra frente a la costa'". Jose Tamayo

Herrera p la n te a .la existencia de t r e s micleos basicos en el desarrollo del

indigenismo: Cusco, Lima y Puno. El sur seria la regi6n que "impulse" aI

in d ige n ism o ; p ero e n e l norte tambien encontramos esta inquietud, en Trujillo

se forme el grupo "Norte", el cual fue conformado por Antenor Onego, Alcides

Spelucfn, etc.? En el sur se fonnaron grupos como "Resurgimiento' ( C u s c o ) ,

"Orkopata" (Puno), los cuales desarrollaron una p ro d u cc io n in te le c tu a l nota-

ble. Se publicaron revistas como El Boletin Titikaka (Puna), La Revista Uni-

versitaria (Cusco); entre otras,

Integrantes de estos grupos como Luis E. Valea rc e1, Uriel Garcia,

Gamaliel Cuarta, etc. Ellos convergen en Lima junto a intelectuales como

Jo s e Carlos Mariategui, Luis Alberto Sanchez, Vic to r Ra u l Haya de la Torre;

con los cuales establecen una relacion que se traduce en la publicaci6n dea rt ic u lo s e n la s re vis ta s l im e fia s, "La Sierra" y "Amauta ;'.

8 MANRIQUE, Nelson. Historia de la Republica. Lima, 1995. Pag. 222.-, ....

.,TAMAYO HERRERA, Jose. El Indigenismo Limefio: "LaSierra" y "Amauta"; similitudes

y diferencias (1926-1930). Lima, 1988. Pag. 28.

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KAUSAY W ILLAKUYAr: :JO1 N il 1 O !C IEM BR E 20 0 4

C R E AC IO N C O LE C TIV A Z AG A lE S R E AC ~O S

Debemos agregar que la particlpacion intelectual en las revistas, fue

m u y masiva, un ejemplo es Jorge Basadre en el Boletin Titikaka'".

, .. -

10 CEVALLOS AGUaAR~U l is e s Ju an . O p. C i t. P a g. 59 .

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KAUSAY WILLAKUYAND 1 N~1 DICIEMBAE2004

CREAC ION COLECT i VA ZAGAlES RE AC I O S

".

CAPITULO III

LOS INTELECTUALES INDIGENISTAS ANTE

EL PROBLEMA NACIONAL

"La supuesta inferioridad del indio no es etnica, sino meramente circun stan-

ciaL EI indio huerfano de todo apoyo social. al margen de la justicia, entrega-

do a sus propias fuerzas, necesita despJegar un maximo de energfas para ob-

tener de su media ffsico, apenas, 10 indispensable para sub s i s t i r . Sus senti-

mientos, anhelos, aspiraciones y todo aquello que es propio de todo ser hu-

m a n o , s a lva je 0 civilizado, 1 0 a h o ga e n s u propia a lm a "

Julio C..Tello, P.agillas A~"cogidas. Lima, 1967~Pdg. 51.

Debido a la va r ie d ad d e p la n os que e l In d lge n ism o a bo ro la : como tam-

b i e n los numerosos articulos, revistas, cartas, libros producidos. Simplifica-

rnos el debate sobre el problema nacional en dos amb i t o s : el discurso acade-mico y politico. Relacionandolo con los principales actores del debate: Luis

E. Valcarcel, Uriel Garcia, Julio C. Tello, Jose Carlos Mariategui, Victor Raul

Haya de la Torre, Luis Alberto Sanchez.

El disc1Lrso;Jcade~c;:o indigeni§tA ... Este se circunscribi6 al ambito de las

Ciencias Soc iales. Los intelectuales que d e s t a c a r o n fueron Luis E A Va l c a r c e l .

Uriel Garcia, Julio C, Te l l o , Hildebrando Castro Pozo, e t c , Bllos.: "Destacan

l a r iqu e za , s in gu la rid a d y gra n n ive l d e to do s lo s d es a r ro l1o s p re h is p an ic o s y"

denuncian la situaci6n de explotaci6n y marginaci6n de los descendientes de

estas antiguas civilizaciones ..Matrices, segun ellos, de nuestra nacionalidad

actual" 11• Los Iibros ernblematicos fueron T em pestad en los Andes (1927), EI

Nuevo Indio (1930), de Luis E~Valcarcel y UrieI Garcia respectivamente.

Esto debido a la repercusi6n que suscitaron sus contenidos. Julio C. Tello y

sus estudios como lntroduccion a la Historia del Antigua Peru (1931) iban

por la revaloraci6n y u rg e n c i a de 1 0 andino, la cultura, la historia. Tamayo

Herrera, afirma que el discurso del indigenismo cusquefio es "historicista y

]( BVRGA, Manuel. Para que aprender Historia en cl Peni. Lima, 1993. Pag, 72.

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KAUSAY WILLAKUYAND 1 N!i 1 DICIEMBRE 2004

CREACI6N COlECTIVA ZAGALES REACfOS

socio16gico, el eual elabora teoria sobre Iascualidades, fa na t u r a l e z a de 1 0

andino, as] como Sll destino. En el Nuevo Indio, el historiador Urial Garcia

establece conceptos c o m o Incanidad e Indianidad como c a r a c t e r i s t i c a s del

hombre and i n o siendo el segundo el que perdura a m e d i d a que el proceso

h is t6r ic o s e d e sa rro l la : La Incanidad fu e s610 u n m o m en ta " ... m a s l a in m o r-tal fu e 8610 l a in d ia n id a d , e s d e c i r , e s e l igam e n b e lige r a n te d e l h o m b re c o n la

t i e r r a , que n o s e p e rd e r a n u n e a mientras la t i e r ra tenga esa f ue rza incitadora

d e la a c c io n em in e n te , d e l sentimiento torrentoso; e n u na p a la b ra , m ie n tr a s la

tierra sea b a r b a r a e indominable y sea formadora de hombre de igual temple

espiritual?", Valcarcel establece una vision profetica en su Tempested en los

Andes, vinculada a un proyecto socialista, En otro t ex to el historiador dira:HE I indio no es inferior al blanco en ningun renglon de las actividades fisi-

cas 0psicologicas. Puede aparecer en muchos casos como retrasado, sobre-

todo en 1 0 intelectual. Pero esa desventaja no es sino fruto de su posicion

inferior en la sociedad'P.

El disCJlJ:So__JIoli tico indigenista ....Muchos personales -al igual que en eld is c u r s o a c a d em ic o - p a r t ic ip a ro n e n e l d e b a te p o l i t ic o s o b r e 10 in d ige n a . La

s i tn ac i6n d e l in d io fu e m a te r ia d e a r tfc u lo s, b o le t in es , pe r i od i cos , asociacio-

nes independientes pro indigenas, etc. Algunos nombres son: Dora Mayer,

Atilio Sivirichi, Ezequ i e l Urviola, Antenor Orrego; Manuel Seoane, Luis

Al b e r t o - S a n c h e z , Victor Rau l H a y a de ia Torre, Jose Ca r l o s Mariategui, etc,

Para el caso de Mar i a t e g u i , encontramos una asociaci6n con intelec-

tu ale s c o m o Lu is E . Va lc a r c e l , d e te n d e n c ia s o c ia l i s ta , E s to d e b id o a Ja a fin i -

dad que encuentran en pro de su proyecto politico; "Pues estaba convencido

de que la cuestion indigena era capital para cualquier proyecto de transfor-

maci6n revolucionaria de fa sociedad'T", La re vis ta ·'Amauta" fu e u n e s p a -

c io d e d ifu s i6n qu e e l Am au ta b r in d 6 a lo s in d ige n is ta s e n L im a .

12 GARCjA, Uriel. El Nuevo Indio. Lima, 1973. P a g . 87.

13 VALC ARC EL, Lu is E . Ru ta C u l tu ra l d el Peru. L ima , 1965. Pa g , 96.

1 4 MANRIQUE ~Nelson. Op. Cit. Pag, 220.

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KAUSAY WILLAKUYANO 1 N~1 D!CIEMBRE 2004

CREACION COLECT IVA ZAGALES REACIOS

Mariategui y Haya de la Torre coincidian en que el problema del indio

s e vin cu la b a a l plano e c o n 6m i c o . El p r im e ro , e n s u s 7 Ensayos de Interpreta-

cion de la Realidad Peruana (1928) afirma: "La cuestion indigena arranca

de nuestra economla. Tiene sus raices en el regimen de propiedad de la tie-

rra- u1 S• Mariategui descart6 el aspecto etnico y moral como factores de dege-

neraci6n del indio, ya que estes no son inherentes al hombre andino sino

provocados por el gamonalismo, un fen6meno nocivo a t e u a 1 se tiene que

desaparecer.

Haya de la Torre por su parte afirmo que: "'... No es la piel lo que- hacela justicia de Lacausa del indio sino el sistema economico y social que pesa

sobre e L . A La reorganizacion de nuestra economia desquiciada, la gran coo-

perativa agricola de produccion, que debe ser el Pent podrdn establecerse

sino sobre las bases de la maravillosa organizacion economica incaica ......H16.

Ambas posiciones tuvieron como influencias de su discurso, los plan ...

teamientos de los indigenistas academicos como Valca r c e l e Hildebrando

Castro Pozo. Los cuales sirvieron de fundamento para los discursos de los

personales que hemos mencionado ..

]5 MARIA.TEGUt Jose C a r lo s . 7 Ensayos d e Interpretacion de La Re al id ad P e ru an a . Lima,

1 9 9 9 . p a g . 3 5.

1 6 MEJiA BACA (Editor). Victor Raul Haya de la Torre. Obras Completas, Vol. 1. Lima,

1984 . pag. 184 y 1 8 7 .

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KAUSAY WILLAKUYA r\JO 1 N il 1 D IC IE M BR E 20 04

CREACIQN COlECTIVA 2AGALES REACtOS

CONCLUSION

EI in d ige n ism o p eru an o desarrollo va r ia s fo rm a s d e m a n ife s ta c i6n d e n tr o d e

la vid a c u l tu ra l del pais. S ign i f i c a n d o esto l a gran p r e s e n c ia d e la s c a p a s

m e d ia s , qu ie n e s e n lo s d ia s d e l O n c c n io e v id e n c ia b a n u n a gr a n in flu e n c ia e n

la s o c ie d a d . E s te m o vim ie n to in d ige n is ta p r e s e n t6 u n caracter e xp a n sive d e -

b id o a la pub l i c a c i 6 n de m a ch o s b o le tin e s , revistas, e tc .. Y a la e xis te n c ia de

in te le c tu a le s d e la s ie r r a , la costa, qu ie ne s fo rm a n gru po s y e n fo c a n e l proble-

m a n ac io na l c o n fin es d e in te rp re ta c io n de la p ro b le m a tic a , p a ra lu ego vincu ...

larlo (articularlo) con una propuesta 0 p r o y e c t o politico en aras de transfer-mar la sociedad p e ru an a ..En esto tuvieron que ver l a s r e la c io n e s entre los

d is c u r s o s a ca de m ic o s y politicos indigenistas que existieron; siendo estos

sujetos a i n f l u e n c i a s ideologicas como el marxismo -Tempestad en los An-

des, e s u n e jem p lo c la r o . A la rgo p la zo , n o s d am o s c u e n ta qu e e l in d ige n ism o

contribuy6 a enriquecer el conocimiento de nuestras manifestaciones

a u to c to n a s , la to r n a d e c o n c ie n c ia e n qu e la n a c io n p e ru a n a n o s e c o n s o l id 6

d e s p u e s d e la in d ep en d en c ia y la a p e r tu ra d e d e b a te s qu e r e fle ja n e l va lo r d e l

h o m b re a n d in o c o m o s u je to d e a c c io n p o lft ic a , e l im in a n d o s u p o s te rga c i6n

to ta l e n o tr o r a tiem p o s d e gamonales; d es a r r o lla n do u na dinamica h i s t6 r i c a•p r o p i a ,

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KAUSAY WILLAKUYA N O 1 N~1 DICtE:MBRE2004

C R E AC IO N C O lE C TIVA ZA GA lE S R E AC IO S,

BffiLIOGRAFIA

. . . Lo_s P erro s H a m b r ie n to sLEGRIA , C i ro

1971 Ed ic io n e s Va ro n a . L im a .

1993 EIM u n d o e s Ancho y Ajeno

Ed ic io ne s M an ta ro , L im a .

BU RGA, M an u el Pam que a~JJd~[ ai,~tori§ en eJ

1 9 9 3 : e e mEdit. Derrama Magi s t e r i a l . Lima.

BU RGA, M ; FLORES Ano~~o y . . Crisis.de la Re12ubl ici ; l

GALINDO,A. Ar i s t o c r a t i c a

1 9 8 0 Ed it , R ike h a y P eru . L im a ..

C O TLER, Ju lio Q h !s es , e s ta d o y n a c i6n e n el : r~a1-

19 8 5 Ed it . tEwP ~Lim a ._ ,.

GARC IA , U r ie l E1NuevQ In d i o

1 9 7 3 Ed ito ria l U n ive r s o , L im a .

KONIG ; H a n s- Jo a c h im EI IndiQ~~.Qm9~tp ~ Obje tQ ell

(Editor) la H i s t o r i a LatinoamMcana

1998 P u b l i c a c i o n e s del Centro d e

Estudios Latinoamericanos de la

U n ive r s id ad C a t61 ic a d e E ic hs ta tt

F r ank fu i t IMa in - M a d r id ... .

.MEJIA BACA (Editor) Victor Ra u l H a y a de la Torre.

O_hras Completas~ VoL 1

1 9 8 4 Edit. Ju a n Mejia Baca. Lima.

MANRIQUE, Nelson Historia de la Repub l i c a . ,-

1995 Edit~COFIDE. Lima.

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KAUSAY WILLAKUYANO 1 N . I ' l 1 D IC IE M B R E .2 00 4

CREACI6N COLECTIVA ZAGAl.ES REACIOS. , .

MARIATEGU I, Jo se C a rlo s

REN IQUE , Jo s e Luis

7 En sa y os d e In tem r e ta c i6n de la

Re a l i d a d Pe r_uana

Ed i t . Amau t a . 67 ava Ed ic io n . L im a .

Lo s Su e fio s de l a S ie r r a . Co s eD e n

el Siglo . x x : .

1991 Edit CEPES.L im a .

1 9 9 9

TAMAYO H E RRERA, Jose E l I nd ige I J i smo L im e n o : La ':s ie T IA .:

y "Amauta'~,. ~i.JJl l l i tudes ) ! ' diferen:

cias ( 192 .6 -1930)

C u a d e r n o s d e H is to r ia IV~

Fa c u lta d d e C .C .H .S .

U n ive rs id ad d e Lim a " Lim a .

U N IVERSIDAD NAC IONAL Iglio C . T h U Q " ~ ,P ag iMs Escogid~

1 9 8 8

MAY OR DE SAN MARCOS Se l e c c i6n y P r6lo go d e To rib io

(Editor)

1965

1 9 75

Me jia X es s p e .

U NM SM ~ Lim a ,

Ru ta C u ltu r a l d e l P ew

Ed ic io ne s N u evo M un do ,

3 ra . Ed ic io n . L im a .

Thmpes t~Q ~n los Andes

Ed ito ria l U n ive rs o S .A .

2d a . E d ic io n . Lima ..

Indigenismo y Naci6n~ Los Retos a

Ia Re p re se n ta k_ i6n d e la Subaiter-

nidad Aymara ~. Qll;echua en el

Boledn Titikaka (1926-1930)

Ed i t IFEA-BC RP . L im a .

..,-

,

VALCARCEL t Lu is E~

1965

ZEVALLOS AGUILAR,

U l i s e s JDan

2002

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ANO 1 N Q 1 D I C I E M BRE 2 0Q 4

KAUSAY W~LLAKUY C R EAC IQ N C ()LE CT IVA ZAG ALE S A EA CIOS

MARIATEGUI Y AMAUTA: Conceptos y opiniones sobre la

realldad nacional

P o r: E d win H u a nc ah u a ri C a rr a s c o

En el presente trabajo se busca analizar los conceptos y opiniones de Jose

Carlos Mariategui en lo m o a p er s o na je s qu e in flu en c ia r a n e n e l y a su posi-

c i6n c o n r e s p ec to a s u r e a l id ad .

ANTECEDENTESTEORICOS

AU TO RES

MARX CARLOS (EL CAPITAL) esta identificado plenamente con los

conceptos teoria y me t o d o s del pensamiento y acci6n del marxismo en esta

obra desde Ia perspectiva de mariategui donde se sientan las bases de una

ciencia socialista .una ciencia de vanguardia que trata de romper con la

c i e n c i a t r a d i c i o n a l - p o si t iv i s ta .p u es lV lARX n o p o d ia c o n c e b i r ni p r o p o n e r

sino una politica rea1ista . p o r esto e x t r em a Ia demosttaci6n de que el

proceso mismo de la economia capitalista .cuanto mas plena y vigorosa se

cumple, c o n d u c e al socialismo ,pero entendi6 .siempre como c o n d i c i o n

previa de un nuevo orden ,la capacitaci6n espiritual e intelectual del

proletariado para realizarlo ,a traves de la lucha de clases donde residen

lo s elementos de la sublime y heroico de su Ascension hacia la moral deproductores.

LENIN: (EL IMPERIALISMO ULTIMA ETAPA DEL CAPITALISMO) ,

pues en esta obra plantearia la c u e s t i 6 n economica en t e r m i n o s que los

r e c o n s tr u c to re s n o h an m o d ific a d o a b so lu tam e n te y qu e s igu e n c o rre sp o n -

d ie n d o a lo s hechos: l e n in m u es t r a qu e e l m a rx ism o n o d e b e sec determinism

y d e b e s e r a p l ic a d o d e a c u e rd o a la " r e a l id a d n a c io n a l e s p o r e l lo qu e c o n larevoluci6n bolchevique s e plantea una nueva etapa marxista es el restaura ..

dor. mas encrgico y fecundo del pensamiento marxism segun mariategui .

~... I

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ANO 1 N~1 DICIEMBRE 2004

KA U SA Y W 1 LLA KU Y CREACION COlECTIVA ZAGALE$ REAC IOS

SOREL (LAS REFLEXIONES SOBRE LA VIOLENCIA) no se niega

absolutantemente de la tradici6n marxista .por la completa y la am p l i a de

ahi que 81 1 obra parece haber influido decididamente en la formaci6n

m en ta l d e o lo s c a u d i l lo s ta n a n ta go n ic o s c o m o le n in y m u so lin o m a ria te gu i

entiende que por intermedio de sorel el marxismo se alimenta las conien-

tes filos6ficas posteriores Marx . e s c l a r e c e en su obra el rol h i s t o r i c o de

la violencia ~es el continuador mas vigoroso en ese periodo de)

parlamentarista. socialdem6crata ..

GONZALES PRADA ( PAGINAS LmRES) a p a r e c e c o m o u n escritor deespfritu occidental y de cultura europea .mas dentro de una peruanidad

por definirse por precisarse todavfa n segtin ma r i a t e g u i no interpreto este

pueblo .n o esclarecio sus problemas .no lego u n a p ro gra m a a la ge n e r ac io n

que debia venir despues ..mas representada un instante el instante lucido de

1 a conciencia del P e r u . en sus obras denuncio el colonialismo percibi6 el

nexo oculto pero ignoro qu e h a y entre el conservadurismo i d e o16g i c o y

a ca de m ism o li te ra rio y c om b in o p o r e s o e l a ta qu e a lu n o c o n la re qu is i to r ia

del otro el ensefia el positivismo revolucionario pero la id e o lo gia c a d uc a

.Influira en el aspecto critico de la realidad nacion al y literario ,pero

marcara distancia de su pensamiento politico

ROMAN ROLLAND En ellos j6venes de Hispanoamerica tenemos el

derecho sentimos sus d i s c f p u l o s p u e s r e c om e n d a b l e un critica d em a s i a d o

dominada decadente del estilo y l a forma .m e d i a n t e su obra e n s e i i a a todoslos suyos a mirar la r e a1 id a d ta l como es pero a l mismo tiempo invita a f ron -

tarla heroicamente su espiritu fundamentalmente religioso no esta dentro

de ninguna credo s u trabajo e s p i r i t u a l es heroico el crea s u fe a cada

instante .Aunque su error consiste en creer que todos lo s h om b re s que t o d o s

los hombres puede crearse su libremente enos mismos ..

VER NARD SHAWN Mariategui )0 ca l i f i c a como un r evoh i c i o n a r i o hete-

rodoxo se ha alirnentado de m e d i a centuria de c i e n t i f i c i smo y po s i t i v i smo

sin embargo siente la l im i t a c i o n del siglo xix a p r e cia y admira a ma r x . m a s

que esceptico es un r e l a t iv i s t a .Su relativismo represents precisamente su

rasgo mas peculiar de pensador dramaturgo del novecientos a traves del ,'-,

humor quiere hacer en Ia realidad y que piensen en elle .para s h ow el

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KAUSAY WILLAKUYANO 1N~1 DICJEMBRE2004

CREAC I ON CO lECTIVA Z AG ALE S R E AC 1 0S

socialismo aparece siempre en la decadencia misma es la ultima y iinica

e sp e r a n za d e s a lva c i6n

LA RUPTURA CON EL APRA Amauta cierta sus paginas a los aprista y

expone con toda c la r id ad s u posici6n en aniversario y b a la nc e, e d i to ria l d e l

n um e r o 17 . .

Afirm a m a r ia te gu i m qu e la r e vo lu cio n la tin o am e r ic a n a Sera s im p l e y p u r a -

m e n te r e vo lu c io n s o c ia li s ta ~Ae s ta s e p u ed e a fia d fr s e le u n conjunto d e a d je -

t i vo s cono antiimperialista .agrarista n ac io n a li s ta - r e vo lu c io n a rio . AL re fe -

r i r s e a qu e 10 a c u s e n de e u ro p e ism o re s p o n d e n o qu e r em o s c ie r tam e n te qu e

el socialismo sea en Ame r i c a calco y c o p i a d debe ser c re ac i6n h is t6r ic a pues

h ab r a qu e d a r le vid a c o n n u e s tr a p ro p ia r e a l id a d , n u e s tr o le n gu a je , al s o c i a -

lismo indo americano.

C r i t ic a qu e la fo rm a c i6n d e e s te p a r t id o p u e s c o n la o b liga c io n d e r e ivin d i -car el derecho de la clase obrera a organizarse en un partido autonomo , el

APRA se h a b i a desviado d e l o b je t ivo a d em a s c r i t ic a e l caudillismo «s e qu e

e l c a u d i l l i sm o p u e d e s e r util p e ro s o lo a c o n d ic i6n d e qu e e s te ferreamente

s u b o rd in a d o a u n a doctrina a u n gru p o » ~ A h a y a n o le im p o r ta n o le

preocupa ellenguaje a mi si n o p or p re o cu pa c i6n literaria sino i d e o l og i c a

y moral y no escribo por otra p a r t e ,la esperanza en la peque f i a burguesia

s u p e r v a l o r i z a d a en el APRA

LA ECONOMIA PERUANA Con el Peru mantiene n o obstante el incre-

mento de la mineria su caracter de pais agricola la clase te rr a te n ie n te n o ha

logrado transfonnarse en una burguesfa capitalista ,patrona de la economfa

nacional .Las haciendas en gran numero de cases cierra completamente sus

puerta al comercio con el exterior y priva de medias a t burgo. Ellatifundio

se basa n en la apropiacion de tierras y mano de obra barata. En el P e r u el

c ap i t a l i s t a tiene u n concepto d e renta antes que de produccion, se r e fie r e a

aquellos capitalista que son m u y pocos en el P e r u .

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ANO 1 N~1 DICIEMBRE 2004

KAUSAY WILLAKUY C R E A C IO N C O LE C TIV A Z AG A LE S R E A C IO S

LA GENERACION DEL 900 En su anal isis mariategui afirma que esta

generacion se mostraba destinada a realizar la armenia entre civilistas y

dem6cratasque la coalici6n del95 dejo solo iniciada . C o n s i d e r a que su

lfder Riva aguero, revelo desde el primer momento tal tendencia . La resis-

tencia a los partidos de p r i n c i p i o s denuncia el sentimiento y la inspiraci6n

clasista de esta generaci6n Javier P r a d o y C a ld e ro n re p re s e n ta n la misma

restauracion .se r e d u c e en el fondo a u n p o si t iv ism o conservador . Un

fr a s e a r io m a s 0m e n o s id e al is ta y p ro gre sis ta d is im u la s u id ea rio tradicional.

RIV A AGU ERO Y sus contemporaneos en c am b i o acepta e l presente a u n ...

que p a r a gobemarlo y dirigirlo r e v oqu en al pasado se caracterizan .el

e s p ir i tu a l id eo 16gic am e n te p o r u n c on se rva du ri sm o p o s i t iv is ta ..p o r u n tr a d i-c io n a Iism o o p o rtu n is ta

A:M.AUTA e s t a r e vis ta r e p re se n ta a u n mov im i e n t o , u n e sp fr itu y n o a u n

g r u p o el objeto de esta r e vis ta e s e l p la n te ar e s c la re ce r y c o n o c e r lo s p ro b le -

mas peruanos desde puntos de vistas doctrinarios y cientificos y con ella la

voluntad de crear un P e r u dentro de u n nuevo mundo

ARTE Y REVOLUCION el arte se nutre concientemente del absoluto de

s u a p o c a .e n to n c e s qu e n o todo a rte n u evo es r e v o l u c i o n a r i o ni e s ve rd a de ra -

m en te n u e vo p u e s la n u e va te c n ic a d e b e d e c o r r e s p o n d e r a t e s p ir i tu y n u e v o

Mariategui esta de a c u e r d o con haya de que el arte contiene un sustrato

p o l i t ic o .M ie n tr a s p a r a V ic e n te H u id o ro e l lo e s ta d e s l iza d o d e la p o lft ic a e s

altruista el c a s o es que la politico p a r a Haya y para un I a s e n t im o s elevada ala c ar e go rfa u na r e l i g i o n , como d i c e u n a m u n o e s la tr am a m ism a d e la h is to r ia

. .

SOCIALISMO Mar i a t e g u i Se pronuncia a favor de sorel par ir en c o n t r a

de la ge ne ra c io n e vo lu c io n is ta y parlamentaria del socialismo me d i a n t e el

r e t o r n o a la a c e p c i 6 n dinamica y revolucionaria d e m a rx y Sll insercion e n la

nueva realidad intelectual y organica.

En torno la funcione tica del socialismo dice que debe ser buscada no es

grandilocuente decalogos ni en e s p e c u l a c i o n e s filos6ficas que en ningun

modo constituyan una necesidad de la teorisacion marxista sino en l a crea-.

ci6n de una moral por el propio p r o c e s o de lucha anticapitalista.

I

. _ : t

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KA U SA Y W rLLA KU YANa 1 N il 1 D I C 1 EM B R E 2 0 0 4

CREACi6N COLECT~VAZAGALES REACIOS

LA EVOLUCION Considera que el problema esta en las raices mismas del

Peru hijo de la conquista pues en el Peru no es basta el momenta un pueblo

que asi imita las ideas tratando de impregnar a la realidad la educaci6n no

tiene un espfritu n a c i o n a l ,todavfa tiene un espfritu colonial y colonizador

.Donde son tinicamente una elite la que tiene acceso a Iaeducacion ..

An te eU o p ro p o n e qu e e l s o c ia l ism o p u e d e re s o lve r e l p ro b lem a d e u n a e d u -

caci6n efectivamente democraticamente e igualitaria ,_en virtud de ia cual

cada miembro de la sociedad reciba toda instrucci6n a que su capacidad Ie

de derecho el regimen educacional socialista es el Mica que puede aplicar

plena yn sistematicamcnte los principios de Ia escuela tinica incompatible

con los privilegios de la escuela capitalista que condensa a las clases pobres

ala inferioridad cultural y hace de la institucion superior el monopolio de la

EL INDIGENA La reivindicaci6n indigena carece de una concreci6n histo-

rica mi e n t r a s se mantiene en un plano filos6fico 0 cultural para adquirirla

n e c e s ita c o nve r t i r s e e n reivindicaci6n e c o n 6m i c a y p o lft ic a , E l p ro b lem a in -d i g e n a deja de lado un p r o b l em a etico moral p a r a convertirse en un problema

s oc ia l e c on 6m ic o y po l i t i c o a ella a c o n t r i b u i d o el s o c i a l i smo pues p e rm i t e

p la n te a r e s te p ro b lem a e n n ue vo s te rm in o s la n u eva ge n e ra c i6n peruana s i e n t e

y s a b e qu e e l p ro gre s o d e l Peru sera fic tic io "0p o r 1 0 menos n o sera p eru a n 0

mientras no constituya fa obra y no signifique el bienestar de la masa

peruana que en sus cuatro quintas partes es i n d l g e n a y campesina.

PROPUESTAS CONCLUSIONES DE JOSE CARLOS

MARIATEGUI

TEMAS

PROPUESTA PARTIDO SOCIALISTA PERUANO Mediante su forma-

.cion pone que el trabajo en las masas obreras y campesinos debe estallar el

caracter de clase y que su comite impulsara a c t i v amen t e la formaci6n de

sindicatos pues la organizaci6n sindical y el partido socialism aceptara-:

contingentemente con grupos de la pequefia burguesfa siempre que repre-

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KA U SA Y W ILLA KU YAND 1 Nrl 1 DICIEMBRE 2004

C AE AC IO N C OLE C TIVA 2 AG ALE S R E AC IO S

senten en movimiento de masas con reinvidicaciones concretamente deter-

minadas.

EI partido socialista debia de adoptar praxis a las circunstancias concretas

del pais ella obedeciendo a una vision de clase pero teniendo en claro el

caracter intemacional del movimiento revolucionario del proletariado .La

praxis del socialismo marxista en este periodo segun -mariategui s e r a 1a

del marxismo -leninismo pues es el metodo revolucionario de la etapa del

imperialismo y de los monopolios . pero al adoptar a la praxis el socialis-

mo en el Peru no habia que construir 0resucitar a el socialismo incaico n osignifica en el absoluto una romantica yantihist6rica tendencia de cons-

truccion r e s u r r e c c i6n del socialismo incaico que correspondi6 a cond i c i (} - -

nes hist6ricas completamente superadas.

TEMA EL SINDICALISMO la crisis revolucionaria abierta por la guerra

modifico fundamentalmente los terminos del debate ideo16gico, pues

aquella oposici6n ; entre el socialismo y el sindicalismo dejara de existir

para aquel contexto que p o s t u l a la unidad proletaria dejando de lade las

discrepancias politicas que no ayudan a concretar respecto a un programa

de acci6n la organizacion sindical no necesita de etiquetas sino de espiritu,

EL PROLETARIADO DE LA VANGUARDIA Tiene cuestiones concre-

tas como: la organizaci6n nacional de la clase trabajadora la solidaridadcon las reivindicaciones de los indigenas la defensa y fomento de las

instituciones de cultura popular ,etcpara ella hab r f a que fonnar la conciencia

de clase,

EL MARXISlVIO Afirma que la verdadera revision del marxismo en el

sentidote renovaci6n y continuacion de la obra de marx ha sido realizada

par geo rg e sere! tanto en la teoria como en la practica .pues a . t r a v e s de

serel el marxismo asimila los elementos y adicciones sustanciales de las

corrientes filos6ficas posteriores a marx

' . .

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KAUSAY WILLAKUYANa 1 N 0 '1 D IC IE M B R E 2004

CR EA C I ON COlECTIVA ZAGALES AEACIOS

E l m e to d a marx i s t a busca l a c a u s a e c o n 6m ic a en ultimo analisis p o r esto

e s 10 qu e n u n c a h a n s a b id o lo s qu e r e a l ic e n a rb i t r a r iam en te e l m a rx ism o a

u n a e xp lic a ci6n puramente lo s fe no m e n os el ma r x i sm o donde s e h a n m os -

t r a d o r e vo lu c io n a r io n o h a o b e d e c id o n u n c a a u n d e te rm in ism o p a s ivo y

ng l d o el m a rxism o d e cual todos hablan pero muy pocos c o n o c e n y s o b r e

to d o c o rn p re n de le s u n me t o d o fu n da m e n ta lm e n te d ia le c tic o n o e s e n c u e rp o

de principios y consecuencias rfgidas iguales para t o d o s 1 0 s climas hist6ri-

cas y todas latitudes sociales prueba de ello es la revoluci6n rusa donde a

b u s c a r la n u e va e ta p a d e l m a rx ism o 1a re vo lu c io n s o c ia l is ta e s u n m o vim ie n -

to mancomunado de todos los p u e b l o s oprimidos par el c a p i t a l i sm o .

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KA U S AY W ILLA KU Y

AND 1 N~ 1 DICIEMBRE 2004

CREAC10N COLECTIVA ZAGALES REACIOS

;

BIBLIOGRAFIA

MARIATEG U I, Jo se C a r lo s1987 Am a u ta y su in flu e n c ia

19 7 8 Sie te En s a y o s d e la in te r p re ta c i6n d e la Re a l id a d P e r u a n a

1978 El Alma Matinal

1959 Defensa del Marxismo

1967 LaOrganizaci6n del proletariado

REVISTA AMAU TA

6ta e d ic i6n Ed ito r A lb e r to Ta u ro del P i n o

, ....

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ANO 1 N E I 1 DICIEMBRE2004

KAUSAY.WILLAKUY CREACI6N CQlECTIVAZAGALES REACIOS

i'

IMPLICANCIAS Y CONSECUENCIAS QUE TRAERAN LAS

FIRMAS DE TRA.TADOS COMERCIALES ENTRE PAisES

IMPERIALIST AS Y SUB DESARROLLADOSPar: Jorge Namuche Pefia

H a c e poco s e d io inicio a la s s u s c r ip c io n e s d e T ra ta d o s d e L ib re C om e rc ia l

(T .L .C .) e n tr e p ais e s s u dam e r ic a n os c o m o e l Pe r u y Es ta d o s U n id o s , e s to fu e

c e le b r a d o d e m a n e ra a p o te 6s ic a p o r e l G o b iem o , diciendo p o r todos los me-

dias que esto traera m a s "beneficios" para el P eru , y a que n u e s t r o s productos

s e e xp o r ta r a n a to d o e l m u n d o y a tr a ve s d e e s to e l P e ru podra de s a r r o l l a r s e ,

p ero Ls e n i c ie r to e s to ?, e n r e a l id ad nuestra a l i c a f d a economia p o d ra b en e fi-

ciarse, con estos tratados.

El p r e s e n t e articulo s e r a hecho con este fin aclarar mejor el panorama de

e s to s t r a ta d o s y d a r a conocer s u ve rd a d e ro significado.

P r im e r o , veamos nu e s t r o contexto e n qu e s is te m a e sta m o s. 'La respuesta s e r a

e n e l c a p i ta l ism o , a la ve z e n la e ta p a d e l c a p i ta l i sm o im p e r ia l i s ta .

E s te s is tem a s~ c a r a c te r iza r a p o r la fo rm a c i6n d e gra n d e s m o n o p o lio s y em :-p r e s a s t ra n s n a c io n a le s , qu e e n la b i i s qu e d a d e n u e vo s m e rc a d o s p ro m u eve n a

tr a ve s d e s u s go b iem o s la fo rm a c io n d e d ive rs o s tratados d e in te gra c i6n e c o -

Estes tratados, se consclidaran con la ayuda de elites que g ob i e r n a n los pai-

s e s s u b d es a r ro l la d o s , ya qu e s e ra n c a l i fic a d o s c om o go b iem o s "tfte r e s qu e

c o n tr ib u i r a n a l asentamiento d e l im p e r ia lis m o y a la dependencia existente",

Tomando todos estos elementos se dara el significado al T.LAC. como se men-

ciono, las t r a n sn ac io n a le s in flu ir a n e n el de s a r r o l l o de e s t o s tratados, en el

caso peruanos, estas empresas buscan favorecerse ya que el T.L.C. buscara

u na s o lu ci6n d e l l i t ig io p en d ie n te e n tr e em p re s a s n o r te am e r ic a n as y d ive r s a s

instituciones del estado, pero esta soluci6n se basan en beneficiar a las

tr a n s n a c io n a le s , c u id a n d o l ib r e s d e la s s a n c io n e s , p ro d u c to s d e la s vio la c io -

nes de Do n n a s que se habian cometido, ademas como vemos e s t e gobiemo

b en efic ia c o n s ta n tem e n te a l c a p ita l e xtr a n je ro , c a s o por e jem p lo LAN C h ile

y n o d a b e n e fic ia a lo s n a c io n a le s c om o Ae ro C on t in e n te e n e s to s e o b s e rva

e l t ip o d e go b iem o tfte r e qu e te n em o s ..

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KAUSAY WILLAKUYA N D 1 Nil:1 OICIEMBRE 2004

C R E AC IO N C O LE C TlV A Z AG ALE S R E AC 1 0S

Otro p u n to d e la s im p lo r a c io n e s d e l T+L.C .+ e ra qu e el Estado P e r u a n o y a n o

se r a la que solucionara los problemas de las empresas e xtr a n je r a s s in o qu e

los cases seran vistos por tribunales extranjeros, 10 que quitara ta s o b e r a n i a

d e n ue s tr o estado, a qu f tam b ie n qu iza s e n a lgu n o s c a s o s lo s tr ib u n a le s e x-

tranjeros podran beneficiar a la s e m p re sa s tr a n s na c io n a le s.

Otra consecuencia d e la firma del T.L~C.sena la e l im i n a c i o n de nonnas que

p ro h ib en qu e p ro h fb en la p ar t ic ip ac i6n ex t r an j e r a e n la c om p r a d e l go b ie m o ,

esto e n si ben e f i c i a r f a a las empresas ex t r an j e r a s en especial la s norteameri-

c a n a s qu e d e b id o a s u p o d e r e c o n 6m ic o y tecnologia p ro du c tiva c ap ta ria n la

ma y o r parte de estas compras estatales.

Fin alm e n te e l T .L"C . tam b ie n c o n tro la r fa qu e s610 la s m e d id as s e a n p ro du ci-

d a s p or e m p re sa s m o n o p o l ic as qu e van a p a te n ta r su s productos y va n a i m p e -

dir las mismas medicinas, e l m o no p o l io e le va ra los precios y las em p r e s a s

p o d ra n p o n e r s u s p re c io s a s u gu s to , E s to tr a e r a qu e lo s p e r u a n o s ya n o p o -

d r a n acceder a las medicinas genericas, porque debido a qu e h ab ra permiso

para producir las mismas medicinas, los precios eranmodicas, pero ahara

con e s to lo s medicamentos estaran a un elevado costo.

C om o se vera e l T "L~C .n o t r ae b e n e fic io s a n u e s t r a e c o n om ia c om o s e p e n s a -

ba sino q~e trae miseria y total dependencia.

Lo s p afs e s te rc erm u n d is ta s, con los imperialistas, a d em a s , nuestras indus ...

tr ia s (b u e n o la s qu e qu e d a n ) te rm in a ro n p o r desaparecer debido a la agobian Oft

te competencia norteamericana, ademas la agricultura tambien tendra una

tendencia a desaparecer debido a los libres ingresos de productos como eltrigo,

LQue hacer'?

Bu e n o , n o s o tro s c om o in ve s t iga d o re s s o c ia le s d e b em o s in fo n n a r la s ve rd a -

deras consecuencias del ~C ya qu e m u e s tr a p o b la c io n e s engaiiada constan-

temente por las medidas deinformacion que ignoran e l verdadero significadoy estas firmas, adem a s concientizar que todo ingreso imperialistaa nuestro

pais e s malo ya que genera total dependencia hacia nuestra economia y el

d e s em p l e o ..~. .

. I

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KAUSAY WILLAKUYANO 1 N I} 1 DIC!EMBRE2004

CREACI6N COLECTIVA ZAGALES REACIOS

CONCLUSIONES

Las reflexiones finales se enmarcarian basicamente que el T.L.C~ estara des-

tinado ala busqueda de los EE.UU~ en especial por ganar mayores espaciosde influencia y dominaci6n econ6mico en el mundo, otro punto serfa que

EE.UU. haria esta firma para asi poder controlar a los paises 'subdesarrolla-

dos e impedir que estos formen un bloque econ6mico latinoamericano.

, ._"

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KA U S AY W ILLA KU YA N O 1 N~ 1 D rC IE MB R E 2 0 04

CREACI6N C O LE C TIV A Z AG A LE S R E A C IO S~

BIBLIOGRAFIA

PETRAS, J am e s1997 Glob a l i z a c i o n y Tecno l og i a

REVISTA SiNTESIS

1997 N- 23 Modelos Economicos para America Latina

WWW.REALIDADLATINOAMERlCANA.COM.PE

' ..

, ,..

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KAUSAY WILLAKUYAND 1 NQ 1 DICIEMBRE 2004

CREACION COLECT IVA ZAGALES REAC IOS

REFLEXIONANDO SOBRE LA mSTORIA.;

EN EL PERU SIGLO XXI

Par: Ign a cio M e dra n o Crispin

"Aqu i- c o m o m a s 0m en o s e n o tro s e s p a c io s - n o s e p u e d e p re d e c ir y a n u n c i a r

e l fu tu ro . E I fu tu ro n o esta c e r r a d o . Si doy e s a im p re s i6n m e c o r r i jo . N o hay

u n a re c e ta ...Tam p o c o u n c am in o tr a za d o n i u n a a l te rn a t iva d e fin id a , H a y qu e·I 'Uc o n s t r u i r 0..~.

(Alberto Flores Galindo. E l Tes tamento l101 it ico del his~priador .. .Arequipa,

s /f Pag 9)

Afortunadamente, el termino H i s t o r i a no posee u n a "exclusividad" para s610

un grupo de estudiosos: Historia puede ser entendida como la vida misma;

como una ciencia social; la reconstruccion de un pasado remoto 0muy re-

c ie n te , n o en va no p e rio d is ta s , p o li t ic o s , y c ua lqu ie r c iu da d a n o puede utilizar

e s a p a la b ra e in c lu s o "h a c e r h is to r ia ".

Esta variedad de p e r s o n a s qu e utilizan "Historia" e s un ejemplo de c6mo el

querer conocer "algo' del pasado e s proclive en los seres h um a n o s , QUiZRs

p o d em o s d e c ir qu e e s u n a cualidad in n ata : to do s te n em o s a lgo d e h is to ria d o -res,

Sin em b a r g o , todo 1 0 a n t e r i o rm e n t e escrito p o d i a ser c o n tr a r r e s ta d o e n fu n ...

c io n a l c o n te xto en qu e m e encuentro ..e l Pe r u e n lo s c o m ie n zo s d e l S ..XXI;

c o m o e s tu d ia n te d e h is to r ia e n la Universidad Fe de ric o V iIJa rr e a l , m e he dado

cuenta que todo el "rornanticismo" occidental por eI oficio -uprofesion- de

h is to r i a d o r n o e s p le n a rn e n te a p l ic a b Je e n la s i tu a c io n e n qu e n o s encontra-mos. Y es que se h a escrito que nuestra carrera, la historia, o s t e n t a una utili-

dad social:

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ANO 1 N~1 me EMBRE 2004KAUSAY WILLAKUY CREAC I ON COlECT 'VA 2 AG AlE S R E AC IO S

"De entre las ciencias sociales, la historia tiene el p r iv i l eg io de ser fa que

m a yo re s s e rvic io s p ue d e r e n d ir , p o rqu e e s la m a s p ro xim a a la vid a c o t id ia na

y l a u n ic a qu e a b a r c a 1 0 h um a ne e n s u to ta l id ad ", (J1)

O bviam e n te , e s u n p ar r a fo m o tiva d o r y m uy ve ro sim i l- p o d ria m o s e nc on tr a r

m u ch o s m a s - ; p e ro ju s tam e n te e s e n la m a te r ia l iza c i6n d e e s to s id e a le s , qu e

la h is to ria t ie n d e - la proyecci6n social-; e n donde e ste h u m i ld e e stu d ia n te de

historia encuentra sus "encontronazos" con la realidad: es aqui donde utilizo

el titulo de un libra de Lucien Febvre, "Combates por la Historia"., y es que

justamente estudiar historia, llegar a ser un historiador, en una universidadp u b l i c a , es toda una odisea; y a que carla a n a son muchos los "combates' que

debemos sostener, no es facil annonizar el ritmo de la universidad -las cla-

s e s- c on n u e st ra s o tra s o b l iga cio n e s (a lgu n o s tr a ba ja n , o tro s qu e re m o s in ve s-

t iga r te m a s que e l profesor n o n os e n co m ie n da ; perc b u e n o a h f estamos); y

para nadie decir que la educaci6n pub l i c a esta olvidada, es u n a novedad.

Aunque me suene a ironia 10 que escribi6 el sanmarquino Francisco Quiroz,

el siglo pasado:

"Sabido es que las universidades estatales h an s id o "m o d ern iza d a s H Cu e n t a n

c on la in te rc on exio n electronica y s e hacen esfuerzos p o r m e jo ra r las c o n d i -

ciones de las bibliotecas (automatizacion y actualizaci6n del material biblio ..

grafico), Ademas, el ritmo de estudios han conducido a una normalizaci6n

academica que puede ser considerada ellogro m a s importante de los cambios

ocurridos en el u l t imo lustro", (I B)

Qu iza s , p a r a Qu iro z, e l p a n o ram a d e la Universidad Peruana se Ie restringi6

s610 a la UNMSM6 No 10 sabemos. Pero la realidad en la Villarreal n o es tan

semejante: iinterconexi6n electr6nica?, iactualizaci6n del material biblio-

gnifico?; creo que tampoco no estamos mintiendo si decimos, que no hay eso,

a u n .

(11) FONTANA , J o s e p . La Hi s t o r i a De sp ue s d el F in d e la H i s to ria . Ba rc e lo na , 19 92. P ag . 1 45 ., ...

(18) QU IRO Z, Fra nc is c o . La H i sto rio gra fia Jo ve n Peruana 19 8 7 -19 9 5. E n: D i8 1o go s en Histo-

r ia N° t Lim a , 19 99 . Pag . 112.

I - r · -I

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KAUSAY WILLAKUYA N O 1 Nil 1 DICJEMBRE 2004

CR EA C i ON CQLECTIVA ZAGALES REACIOS

To d o 1 0 qu e ve n im o s diciendo n o s s irve p a r a "p is a r t ie r r a "; a l r e fle xio na r d e

la historia en el P e r u ; existen muchos aspectos que se deberfan tornar en

c u e n t a a t p e n s a r y e s c r ib i r s o b re la h is to r ia e n e l Pe r u d e l siglo XXI; y c o m o

d eb e s e r c o no c id o por to d o s , m u c ho s historiadoresperuanos h an e s c r i to a ce r -

ca de ella. Este ensayo estudiantil desarrolla una vision de la h i s t o r i a en el

Peru; b u sc a n d o c om p re n de r s u re le va n c ia como c ie n c ia , p ro d u cc io n in te le c-

t u a l , y s u im p o r ta n c ia p a r a e l p a ls . E n r iqu e c em o s n u e s t r a s e xp l ic a c io n e s c o n

'a lgu no s d ato s d e la H i s to r ia e n la U N FV . Lu e go , fin al iza n d o , n u es tr a c o nc lu -

si6n.

I-

I.LA HISTORIA-CIENCIA: UNA BREVE REFLEXION EN

NUESTROS niAs. .

Pablo Macera d i j o : '"'EIh i s t o r i a d o r es h o y dia en el P e ru u n h o m b re a la de-

fe n s iva , n o m u y s e gu ro d e la va l id e z c ie n t ific a y s o c ia l d e s u o fic io 'v", E n u n

P e r u en donde todos los j6venes p r e - u n i v e r s i t a r i o s quieren ser "hombres d e

exito": abogados, ingenieros, administradores, m e d i c o s , etc. el e n u n c i a d o

Maceriano caeria a pelo. lQuien -joven, chico 0chica- no aspira a tener s u op u e s to e n algtin b a n co , em p re s a privada, m an e ja r u n "carrazo", e t c . , etc.,

e tc ..? No 10 n egu em o s h a c e r h is to ria -c ie n cia e n e l P e r u n o e s la gran o p c io n d e

nuestras vidas.

P e ro n o Ie c r e am o s m u c h o a M a c e r a -u n p ro c e r - ; y e s to p o rqu e s e t h is to r ia -

d a r e n e l P e ru . d e l s iglo XXIte s s e r u n h e r o e . No u n h e ro e d e c om i c h e c h o e n

Y a n qu ila n d ia , s in o u n h e ro e r e a l . E I c ie n ti fic o so cia l e n n ue s t ro pais t i e n e n

que luchar contra una serie de obstaculos -obviamente en funci6n a susc o n d ic io n e s e c o n o m ic a s , P .E ..- ; la h is to r ia c om o c ie n c ia e n e l p a is o s te n ta u n

infinito campo de e s t u d i o s , mejor d i c h o , objetos de estudio; sin embargo,

somas pocos los que nos damos cuenta de aquello: somos una elite que

culturalmente -entre las mayorias- ni siquiera existe como tal.aO)

(9) MAC ERA, P ab lo . T ra b a jo s d e H is to r ia . T . 1 . L im a , 19 88 . P ag. 3 . Macera e xp re so su c ri t i c a

al p ro ce rism o : h is to ria d o re s qu e s e h ac en "fa m os o s": lu ego quieten s e r a u to rid a de s (D ec an o s,P .E.) ! 'y a sl .; s e r p o l i t ic os : M ac e ra , fa m os o , d es ta ca do h is to ria do r, p o s tu 16 al C o n g r e s o e n e l

af io 2000 y gano s u c ur u l.

(20) i,Acaso todos los peruanos conocen los aportes 0 trabajos de Antonio del Bus t o , Jorge

Ba sa d re , C a rm e n M e Bvoy, e tc .? C re em o s qu e n o . E l Peru p re se n ta u n b ajo In d ic e d e l e c t u r a

e n c om p a ra c io n a o tro s p afs e s . S i 10s p eru a n a s le e n p oc o --0 na da . ., .co n m a s r az6n d e sc o n o ce -

r a n 10 qu e lo s h is to ria d ore s a po rtam o s a la s o cie d ad ,

1 :- ,.

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ANO 1 N~1 DICIEMBRE 2004

KA U S AY W tLLA KU Y CREACI6N COLECTIVA ZAGALES REACIOS

Imagfnense, l .que hubiera pas ado si nuestra -milenaria cultura andina no hu-

biera sido investigada al nivel que estamos h o y en dia? Sencillo, no seria

nuestro "refugio' cuando queremos decir que estamos orgullosos de ser pe-

ruancs. Y es que en el P e r u la continuidad hist6rica ha side perjudicada por

"traumas": la conquista espanola, la guerra con Chile; justamente la "memo-

ria del bien perdido 0 de las o c a s i o n e s desperdiciadas", como sostiene Ma-

nuel Burga. Los estudios c i en t i f i co s de la histotia en eI Pe r u h a n permitido

qu e la fo rm a d e e n te n d e r n u e s tr a h is to r ia s e o r ie n te a s e r mas p lu ra l: n u e str a

hlstoria y a no es "criolla", se transformo en andina -10 rnayoritario- y se

valved en chola de la medida en que ese "nuevo rostro del Peni" como 1 0

d e c fa M a to s M a r lo gre su consolidaci6n total y t om e u n a c on c i e n c i a s o b re e lva lo r d e la h is to r ia p a ra n u e s tr a id e n tific a c i6n c om o p e ru a n o s . u n a id e n tific a -

ci6n c o n nuestra peculiar configuracion, tan llena de con t r a s t e s , La historia-

ciencia posee un discurso y justamente es este el que " Inf luye en el compor-

tamiento de las personas, en las esferas del poder, en las decisiones, en el

comportamiento de quienes deciden sobre el destino de muchos, pero tam-

b i e n en la vida diaria, en la m a n era en que hombres y mujeres se relacionan

unos con otros, vive n , s u e fia n , etc.U21)

Es qu iza s p o r e s ta s ra zo n e s que n u n c a s e p o d ra h a b la r d e u n fin d e la historia-

ciencia, en el P e r u del siglo XXI; aunque no se n o s den las condiciones favo-

rables: ese es el reto, veneer los problemas y hacer que la historia-ciencia

sirva a la sociedad, que nos cambie la cara: "N ec es i ta m o s l ib ra m o s, casi con

u rge n c ia , d e u n a p e s a d a c a rga histories y c on stru ir u na memoria s a n a que n o s

pennita repensar nuestro pasado, miramos a nosotros mismos sin complejos

y enfrentamos mas conscientes y decididos a los retos que nos dejara el futu-

ro';(22).Si p u e s ; d e b em o s s a b e r qu e e l fu tu ro e s p r o d u c t o de nue s t r a lectura de

la historia, y por 1 0 tanto p o d em o s hacer que el f u t u ro sea mas p r o p i c i o , no

s610con 10podamos aportar, sino en como fonnemos a nuestros alumnos, en

la universidad, colegio 0 academia: "Por desconcertados que nos sintamos,

sabemos que nuestra obligaci6n es ayudar a que se mantenga viva la capaci-

dad de las nuevas generaciones para razonar, preguntar y criticar, mientras,

(21) GLAVE, Luis Miguel. El Objeto de la Historia en el Pent En Dialogos en Historia N" 1

Lima, 1 99 9 ..Pag. 25. ... , .

(22) BURGAfManuel. Para Que Aprender Historia en e l Pent Lima, 1993. P a g . 52.

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KAUSAY WILLAKUYANO 1 N~1 DICIEMBRE 2004

C R E AC ID N C OLE C T!VA Z AG ALE S REACIOS

e n tr e to do s, r e c o ns tr u im o s lo s p ro gram a s p a r a u na n ue va e s p er a n za y ev i t a -

mas que, con la excusa del fin de la historia, 10 que p a r e n de v e r d a d sean

n ue s tr a s p os ih il id ad es d e c am b ia r e l p re s e n te y c o ns tr u ir u n futuro me j o r " , (23)

11 LA mSTORIA Y SU PRODUCCION EN EL PERU

U n p ro fe so r villarrealino p la n te a b a lo siguiente: "En n u e s t r a formaci6n p r o -

fe s io n a l , s e n o s han ensefiado que la sociedad demanda, p a r u n a diversa serie

d e r a zo n e s c ie r to s tem as d e la h is to r ia . Tam b ie n s e n o s h a e n s e i ia d o qu e a

traves dela

historia, llegamos acomprender y

entender a nuestraactual

so-ciedad" .(24)

i .,Tu vo ra z6n n ue s tr o p ro fe s o r? C r e em o s qu e s f. La s c i r c u n s ta n c ia s p o l i t ic a s ,

e c o n 6m i c a s y s o c ia le s d e u n p a is ; p e rm i te n c r e a r u n a d em a n d a d e e xp lic a c io -

nes del pasado que se engarcen con el presente: la gente quiere infonnarse.

Sin e m b a rgo : ".~ .Lo s grandes b en efic ia r io s d e Ia c r e c ie n te d em a n da s o c ia l d e

h is to r ia e n e s te c am b ia d e s ig lo n o p a r e c e n ser los historiadores sino lo s n o -ve l is ta s Y t a d is ta n c ia , lo s p e r io d is ta s 'w ', P a r e c ie r a qu e lo s his t o r i a d o r e s y

s u s te m a s, t r a b a jo s , se c o n vir t ie ra n e n "a n tigu e d ad e s" , solo h a b la r d e la c o lo -

n ia 0 d e l P e r u pre- h i s p a n i c o , y a m e d ia s, de la Re p u b lic a ; s ie n d o e s ta la ulti-

m a p ro c l ive a l a n a l i s i s , n o p r e s e n ta n u n a le c tu r a d e p a r te d e lo s h is to r ia d o -

r es (26)~P a r e c i e r a qu e lo s historiadores desaparecemos c u a n d o s e tie n e qu e

h ab la r d e l p as a d o re c ie n te .

(l~) FONTANA, Jo s e p , O p . C it . Pag , 144.

(~4)TANTALEAN! , Adolfo. La P ro s t itu ci6n e n la So cie d ad Colonial ... In ed ito , P ag , 1 .

(2') BARROS, C ar lo s . E l Re to rn o d e la H is to r ia . En : C ua d e rn o s D igita le s ... N~9 . C os ta R ic a ,

2001 . ~g. 3 .

('25) No te n em o s n a d a c o n tr a A lva ro V arga s L lo sa , Gus t avo G or r it i , Fe rn an do V iva s , e n tr e o tr o s

p e r io d is ta s qu ie n e s h a n h e c h o tr a b a jo s "h is to r ic o s " s o b r e la h is to r ia r e c ie n te d e l P eru : e l te r r o -

r ism o , la c r is is d e l go b iem o d e Fu jim o r i, la television e n e l P e n t etc. P ero e s to s a u to r e s y s u s

o b r a s , e jem p l ific a n -p a r a e l c a s o p e ru a n o - e l d e s p la zam ie n to qu e Ba r ro s d e n u n c ia , U n a exc e p - .

c i6n p u e d e s e r e l c a so d e N e lso n M an r iqu e c o n su l i b r a U B I t iem po d e l m ie d o ", a c e r c a d e la

v i o l e n c i a po l f t i c a e n cI P e r u " ,

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ANa 1 N!! 1 DICIEMBRE 2004

KAUSAY WILLAKUY C R EA CIO N C OLE CTIVA ZA GA LE S R E :A CJO S

Nadie puede negar la produccion h is to rio gra fic a p e ru a n a en estos iiltimos

afios, pero, siendo asi, h a y una deficiencia que corresponde aJ caracter de

elite que mencionamos lfneas a t r a s : la difusi6n. Es esta quienjunto a la limi-

taci6n tematica las que hacen que la producci6n de historiograffa en el Peru

s e y e a d e b i l e n s u p ro y e c c i6n s o c ia l , c om o s iem p re d e c im o s qu e s e t ie n e qu e

d a r ; p e ro qu e e n lo s h e c h o s , n o vem o s . E s ta e s la necesidad qu e o tr o p ro fe so r

villarrealino estableci6: "De hecho, u n a historia de la delincuencia, de los

p r o b l em a s conyuga l e s . , d e la e co lo gla , 0 u n a re vis io n d e l a h is to ria a gr a ria y

del mercado de trabajo, por citar a l g u n o s ejemplos, estan m a s cerca de las

inquietudes actuales que una historia de la revuelta c am p e s i n a 0de la resis-

tencia indlgena 0 la religion cristiana"?". Como dice Gtave, se debe dar "elempate" entre historiadores y ciudadanos, esto pe r r n i t i r a materializar n u e s -

tros anhelos, objetivos, que con la historia-ciencia apuntamos.

Pero, l.c6mo hacerlo? Interrogante ohligada para los historiadores. Y esto

debido a la existencia de un mercado en donde la predominancia de una cul-

tu ra d e 1a im a ge n , c o m o dice M arc o Au re lio D en egr i; sumado ala im p o r t a n t e

competencia de la literatura (basura 0 no basura): los estudios periodisticos

qu e b us c a n ser "historicos": lo s l ib ro s d e h is to r ia p o d r fa n s e r considerados

c om o n o c om e rc ia n te s , a b u r r id o s , incluso p a ra lo s p ir a ta s . F re n te a e s ta p ro -

b lem a tic a u n a tentativa a l te rn a tiva su gir i6 C a r lo s Ba r ro s , h a c e r qu e nuestra

p ro d u c c i6n s e a m a s narrativa.: n o c o n ve r t i rn o s e n Iiteratos, s in o e s tru c tu ra r

una historiograffa que lo gre ge n e ra r una m a y o r e xp ec ta tiva de los lectores,

un interes por 10 realmente existente, sin el usa de la ficci6n: una verdad

hist6rica que logre generar: el analisis, la reflexi6n, el entretenimiento con elaprendizaje, en fm lograr la difusi6n de nuestros aportes y que la gente ad...

quiera una conciencia hist6rica. (28)

(27) RUIZ Z.~Augusto. El Discurso H i s t o r i c o ante la Crisis Polftica, En: D ia lo go s e n Historia

~ 'I. Lim a , 19 99 . Fa g. 13 3 .

(23) BARROS t C a rlo s . O p e. Cit. Fag. 17 .

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KA U S AY W ILLA KU YAND 1 N ! 2 1 D lC IE M B R E 2 00 4

CREACI6N COLECTIVA ZAGALES AEACIOS

* La Producclon de Nuestra Casa .

Si h a b lam o s d e p ro du c c i6n h is to r io gra fic a p e ru an a tenemos qu e m i r a r h a c ia

las universidades nacionales, en primer lugar. Y a que en elIas se puedevis u a liza r la p ro b le m a tic a y p er s p ec t iva s qu e n u e s tr a p ro fe s i6n o ste n ta , a lga

qu e s e e n cu en tr a r e la cio n a d o con la fo rm a c om o s e e s c r ib e la h i s t o r i a . En e s t e

e n sa y o n os p en n i t im o s ve r b re vem e n te , 1 0 que l a h i s t o r i a en n u e s tr a c a s a , la

U n i v e r s i d a d Nacional Federico Villarreal, h a c o s ec ha d o :

1) Los historiadores vlllarrealinos.- No o b s t a n t e el no p o s e e r u na gran o b r a

h is t6r ic a a t in ; vem o s c o n m u y b u e n o s o jo s Ia m a n e r a c om o lo s h is to r ia d o r e sd e la U NFV h a n a p o r ta d o a la d e n o m in a d a h is to r io gra fia Jo ve n P e ru a n a , tal

como se titula un articulo de F r a n c i s c o Quiroz, en donde n o m b r e s como los

d e Lu z P e ra l ta , Om a r Rojas, Au gu s to Lo s ta un au -profesores a c tu a le s e n la

Vil la re a l- s o n d es ta c ad o s p o r s u s tem as d e e s tu d io . A e s to s s e le s _p o d ia n

s u m a r lo s n o m b re s d e C ar lo s Agu ir r e , A d o lfo Tantalean y Au gu sto Ru iz,

qu ie n e s h a n s a b id o lo gr a r un crecirniento profesional m a yo r .. EI eual p u e d e

s e r to r n a d o e n c u e n ta c o m o una m o tiva c i6n p a r a la s nuevas p r om o c i o n e s

v i l l a r r e a l i n a s .

2) La Historiografia Villarrealina.- Es este un t e m a todavia no consolida-

do. Esto debido a que nuestra historiograffa no posee una p ro d uc c i6n qu e

s a lga fu e r a d e lo s mUTOS d e l a lm a m a te r . La h is to rio gr a fia v i l la r e a l in a p o s e e

u n "m e rc a d o interne", y esto e s en r a z6n a la dificultad d e fin a n c ia m i en to .

Lo s h is to ria d o re s vi l la r r e a l in o s b us c a n p o r m e d ia d e la e la b o r a c i6n d e r e v is -la s d ifu nd i r s u s investigaciones; a e s to s e p o d r fa a fia d i r que: "La actual p r o -

d u c c io n h is t6 r ic a e n tr e lo s a lu m n o s d e V il la r r e a l , s e e n c u e n tr a m u y d is p e r s a

en el s e n t i d o tematico. Exis t e un a b ie rto in te re s par m u c h o s aspectos ...."(29).

O tro a s p e c to v in c u la d o a la difusi6n de n u e s tr a h is to rio gra fia s o n los e v e n -

to s , lo s c o lo qu io s d e h is to ria r e al iza d o s a nu a lm e n te ; c o n ve r s a to rio s , debates,

s o n tam b ie n lo s e s p a c io s qu e lo s estudiantes vi l la rr e a lin o s c re a n y que p e rm i -

< :N )LOSTAUNAU M., Augusto. La Joven His to r iograf ia Villarrealina. En: X-storia~2. Lima,

2002. P ag, 19 . Resulta diffcil enterarse de toda nuestra producci6n historiografica, n o h ay l l n ~ _ "

gran difusi6n d e las revistas, las ponencias de los coloquios no han sido publicadas, en fin,

d efin ic io n e s qu e s e tie n en qu e su pe ra r ,

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KAUSAY WILLAKUYAND 1 N91 DICIEMBRE 2004

CREACI6N COLECTIVAZAGALES REACIOS

te n u n a m a y o r fo rm a c i6n p ro fe s io n a l . Sin em b a rgo , c r e em o s qu e e s ta te n d e n -

c ia d eb e re ve r t i r s e u n ir e s fu e rzo s y "e xp o r ta r" n u e str a h is to r io gr afia : un f o n -

d a e d i to r ia l qu iza s , qu e p u e d a p a n e r "e n vi tr in a " to d a e s ta p ro d u c c io n , P a r a

que la historia en Villarreal no s o l o sea a p o r t e sino in n o va c io n , r e co n oc i-

m i e n t o y p ro y e c c i6n s o c ia l . To d a u n a gr a n ta r e a pOT d e s a r r o l l a r .

Of. A MODO ..DE CONCLUSION

Se r h is to r ia d o r e n e l P e ru e s u n a em p re s a d iffc i l , e s to d o u n r e t o , La h is to r ia

e n e l P e r u , s in em b a rgo . re qu ie re d e n o s o tr o s . E s to d e b id o a qu e n u e s tro p a is

no es una naci6n. consolidada y es a m en donde la h i s t o r i a - c i e n c i a con la

u ti l id a d s o c ia l qu e e l la t ie n e ..p e rm i ti r a a c o n tr ib u ir e l c o n o c im ie n to d e c o m o

s om o s , p e ro tam b ie n n o s p e n n i te a s um ir n u e s tr a p lu ra l id a d c u l tu ra l ; la h is to -

r ia ya n o e s s610 c r io l la s in o c h o la ; e s to c o n tr ib u y e a n u e s tr a a firm ac io n d e l

r o l qu e te n em o s lo s h is to r ia d o r e s : s e a c o m o in ve s t iga d o re s 0 d o c e n te s , la

p ro ye c ci6n so c ia l d e la qu e e sc r ib i n o s610 e s p ro d u cc i6n d e l ib ro s p a r a "n u e stra

eliten.sino su difusi6n masiva, con nuevas propuestas tematicas,

m e to d _o I6gic as , qu e p e rm i ta n e l c o n su m o d e n u e s tro s tr a b ajo s c o n m a yo r n e -c e s id a d qu e 1 a d e le er fic c io n e s l i te ra ria s 0 te xto s p e r io d fs t ic o s; s in d e ja r d e

s e r h is to ria do re s, s in s e r in d is c ip lin ad o s , "c ie n tffic am e n te h ab la nd o . E s te re to ,

a n t e estos o b s ta c u lo s , n o s c o n vie r te n e n h e ro e s culturales, o d is e o s d e la h i s -

to ria , e n e l s iglo XXI. Fu tu ro s h is to r ia d o r e s c om o yo c r e em o s qu e e s tam o s e n

e s e s e n d e ro : n o e n va n o e n V i l la r r e a l la p ro d u c c i6n d e r ev i s t a s s e h a c e c o n s -

ta n te , s um a do a lo s e ve n tc s .y logros d e n u es tro s p ro fe sc re s; nos d an a lie n to

e n estos c om b a t e s par la h is to r ia , C om b a te s qu e s e gu ram e n te vam o s a ga n a r .

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KA U S A Y W ILLA KU YANO 1 N " 1 DIC~EMBAE2004

CR EA C I 0 N COLECT IVA ZAGALES REAC1QS

BIBLIOGRAFiA

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t ic a , B a rc e lo na , 19 93 .

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MACERA. Pablo Trabajos de Historia. Torno 1

Facultad de C.C.S.S~ UNMSM - HERRERA Editores. Lima, 1988..

QUIROZ, Francisco La Historiografia Joven Peruana 1987-1995. En:

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RUIZ, Augusto EI Discurso Hist6rico ante L a Crisis de la Po l f t i c a , En;

Dialogos en Historia N" 1..Ediciones Clio - UNMSM ..Lima, 1999.

TANT~, Augusto La Prostituci6n en laSociedad Colonial. Lima 1770-

1810 .

P o n e n c i a presentada e n e l I Coloquio Nacional y IV Coloquio In t e r d i s c i p l i n a r i o

de Investigaciones Hist6ricas ..Inedito

U .N .F .V . Lim a , 19 99 "

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A N O 1 Nfl 1 D~CrEMBRE2004

KAUSAY WrLLAKUY CREACI6N COlECTIVA ZAGALES REACIOS

CAMPANA DEL 90: LA EMBESTIDA DEL SAMURAI Y LA

DEBACLE DERECmSTA

Por: Jhon lilaita Chambi

"M uc h a s c o s a s a p re n d i en el proces6 electoral y la peor fu e descubrir qu e la

c r i s is p e ru a n a n o s610 d e b ia medirse e n e m p o b re c im ie n to , caida de niveles

d e v id a , a gr a va c i6n d e lo s contrastes, d es p lom e d e la s in st i tu c io ne s , a u m en to

a c e le r a d o d e la v io le n c ia , s in o qu e to d o e l lo s um a d o , h a b ia c r e a d o u n a s c o n -

d ic io n e s e n la s qu e e l fu n c io n am ie n to d e la d em o c ra c ia re s u l ta b a u n a s u e r te

d e p a ro d i a , .e n la qu e lo s m a s c fn ic o s y p i l l o s l l evaban s i em p r e la s d e s u m a r , '

(M ar io Va rga s L lo sa 19 93 :518 )

La s p a Ia b ra s d e M a r io Va rga s Llosa, la s c u a le s cito e n e J p a r r a fo a n te r io r ,

re f l e j an 10 qu e e n re aU da d fu e e n s i la c am p a fia , u n la rgo y e s p i n o s o c am i n o

ja m a s v is to e n la h is to r ia d e n u e s tr o p a is ; d o n d e e l e je r c i6 d e la d em o c r a c ia

d e s c e n d i6 a ta le s ' e x tr em e s d o n d e e l b a r r o , la d em a go gia la s v i le za s y e l la n -

za r m ie rd a c o n ven t i l a d o r s e i m p u s i e r o n a l d e co ro in te le c tu a l . Re c u e r d o aqu f

l a f r a s e qu e r e p e tfa a m en u d o u n o d e lo s p o c o s p ro fe s o re s qu e d e ja ro n a lgo

p o s i t ivo e n m f, d igo p o c o s p o rqu e p u e d o c o n ta r lo s e n u n a m an o y m e so b r a -

n a n d e d o s ; e n la p o H tic a to d o e s p o s ib le d o n d e e l e n em igo d e m i e n em igo e s

m i am igo ; fr a s e a c e r ta d a d on d e e n m arc a r fa la a c ti tu d c am a le 6n ic a d el AP RA

e n e s ta c o n t ie n d a e le c to ra l , m u y d is t in ta , e l p ue b lo ·s e m o s tr a b a d e s i lu s io n a- ,

d o d e lo s p a r t id os tradicionales, m a s d e u n a d o c e n a d e c a n d id a te s , la may o r i ap r a c tic am e n te d e s c o n o c id o s , e xc e p to u n o , e l a fam a d o e s c r i to r M ar io Va rga s

L lo s a ..

.Lan o c h e d e l 8 de Ab r i l d e 19 9 0 , fe c h a d e la p r im e r a vu e 1 ta d e la s elecciones, .

e n e l P e ru , la prensa h a c ia e sc a rn io ante tal n o t ic ia : u n i lu s t r e d e s c o n oc id o , e l

in ge n ie ro a gr6n om o d e origen japones Alberto Fu j im o r i Fu j im o r i h ab ia p u e sto

d e c a b e za la politica p e r u a n a situandose e n u n s o rp re n d e n te s e gu n d o lu ga r , am u y c o r t a distancia d e qu ie n h a s ta e n to n c e s p a re c ia e l candidate i n v e n c i b l e :

M ario Va rga s Llo sa , Se a n u n c i a b a u n a s e g u n d a vu e l ta d e c a n d e l a , donde t o d o

e s ta b a c la r o , lo s e ne m igo s d e l FRED EMO, a p ri s ta s , s o c ia li s ta s y comunistas

vo lc a r ia n s u s vo to s e n fa vo r d e Fu jim o r i , d a n d o le u n a vic to r ia c 6m od a . , ._ .

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AND 1N91 D IC IE M BR E 2 0 04

KAUSAY WILLAKUY C RE AC l6 N C OLE CT IVAZAG ALE S R EAC IO S

t. SITUACION D E L PERU EN VISPERAS DE LAS EL1ECC IO I l >

NES.

En 19 89 e l P e r u p a r e c f a a t . b o rd e d e l a b ism o . Te rro rism o , in fla c io n , n a rc o tr a fic oy pobreza extrema eran como los cuatro jinetes de un Apocalipsis bfblico;

m u ch os p e ru an o s decidieron em igra r a o tro s p a fs e s e n busca d e nuevos h o r i -

zontes y oportunidades que no p od ia n e nc on tr a r en el Pe r u .

Se ga s ta ro n la s reservas econ6micas p a ra d a r u n a im p re s i6n de falso bienes-

t a r , C ua n d o e l la s s e te n n in a ro n s e in ic io u n a c r is is c a s i tan p ro fu n d a c om o Ia

qu e o c u r r i6 e n 19 29 ..La inflaci6n s e c o n vir t i6 e n u n a p e s a d i l la , p u e s lo s p re -

c io s d e lo s productos qu e lo s p e ru a n o s d e b ia n c o n sum ir s u b fa n to d o s lo s d ia s .

La ge n te s a lfa a la s c a lle s a p ro te s ta r y s e gener6 u n movimiento politico d e

o po sic io n a t go b iem o a p ris ta . A to do e ste m a le s ta r s e s u m a ro n la s acusacio-

nes de corrupci6n a un gobierno que no habfa cumplido con 1 0 ofrecido a

p e s a r d e lo s ga s to s r e a l iza d o s . E l s e n tim ie n to d e re c h a zo s e ge n e ra l ize a to -d o s lo s s e c to re s d e la s o c ie d a d ,

Los electores peruanas h a b f a n vivido en carne propia, en el l a p s o de u n a

d e c a d a , lo s c o n tr a s te s y la in c a p a c id a d d e re s o lve r lo s problemas n a c i o n a l e s

por parte de los partidos politicos existentes, Por ello, la opini6n publica

estaba preparada para recibir propuestas completamente diferentes e n todo

s en t i do ,

2ft-LACAMPANA ELECTORAL

La campafia electoral fue larga, puesto que se inicio casi dos afios antes, con

los debates sobre la estatizacion de la banca, Mario Vargas Llosa fue el can-

d id a to d e u n a alianza de p a r t id o s d e d e re c h a entre la s qu e s e e n c o n tr a b a Ac -

c i o n Popular, el Partido Popular Cristiano, el S9DE y su propio movimiento

l ib e r ta d ; a p oy a d o s p or gra n n u m ero d e in d ep e n d ie n te s fo nn aro n e l·FREDEMO

- Frente Demo c r a t i c o , firmando un acta de constituci6n el 14 d e abril de

1989..El tema era "bacia un estado de transici6n ala sociedad libre", Abrazo

un neoliberalismo que logro entusiasmar a sectores altos y medios limeiios ...··

~I.

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KAUSAY WILLAKUYA N D 1 Nil 1 DICIEMBRE 2004

C R E A C1 6 N C O LE C TIV A Z AG ALE S REACIOS

Su p ro gra m a modemizador pretendia hacer del P e ru u n pals e u r o p e o , como

lo s civilistas d e u n siglo a tr a s , E I Ap ra por s u parte, present6 la c a n d i d a t u r a'"de Luis Alva Castro, perc las po s i b i l i d a d e s de un triunfo aprista e r a n muy

remotas, pues cargaban con el descredito de un gob i e r n o que r e s u l t a b a 10mas

parecido a1 desastre y con fa cruz pesada del f r a c a so del falso mesias aprista

Ala n G a rc ia P e r e z.

La izquierda por su parte corneti6 el error de mo s t r a r s e inactive, no mo s t r 6

una clara opo s i c i 6 n at gobierno ap r i s t a , cosa que si hizo la derecha, b a s t a

a p J a u d i e r o n la e s ta t iza c i6n d e la b a n c a , la l im ita c io n d e l p a go d e Ia d e u d aexterna, se vio afectada por el derrumbe mundial del socialismo en el bloque

sov i e t i c o ,

Lo qu e d e b i6 s e r u n tr iu n fo d e la izqu ie rd a e n e l 9 0 , despues d e h a b er e s ta d o

ta n c e r c a e n e 18 5, s e convirti6 e n u n a pesadilIa, p ue s s u rgie ro n s e r ia s d ive r -

gencias en el interior del partido entre los lideres de las dos facciones de

i zqu i e r d a , He n r y Pease encabezaba el s e c t o r m a s r a d i c a l y e n e l que s e g u nVa rga s L lo sa a bu nd ab an los "intelectuales baratos", H e n r y Pease fu e te n ie n -

te alcalde del H d e r de la otra faccion, Alfonso Ba r ra n te s , e n la alcaldia de

lima, habia sido estrecho colaborador de este. Barrantes era calificado de

aburguesado y revisionista; por 10 que s e p ro d u jo la r u p t u r a . Pease po s t u l o a

la p re s id e n c ia p o r la Izqu ie rd a U n id a y Ba r ra n te s p o r Ac u erd o Socialista,

m o vim ie n to qu e h ab ia fo rm a d o ,

Mientras tanto el FREDEMO, fue ganando a d h e r e n t e s en una encuesta de

a p o y o de marzo de 1988 da 1 0 siguiente r e s u l t a d o : Izquierda U n id a 29% ,

Apra 26%, Fredemo 23%. Se aprecia un triple empate tecnico y todavia pre-

s e n c i a importante d e la i zqu i e r d a . En los sucesivos meses el Fredemo creci6

ve r t i g i n o s amen t e y la izqu ie rd a s e d e s h a c ia e n discusiones; l le go u n m om e n -

ta e n el que el Fredemo p a r e c i a tener t r iu n fo e n la p r im e r a vue l t a .

En la e le c c i6n s e mezclo u n a combinacion de f a c t o r e s , la identificacion de

Fujimori con las victimas de racismo, pues el era oriental y su entomo era, '

may o r i t a r i am e n t e y orgullosamente mestizo de origen p ro vin c ia no , Va rga s'

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KAUSAY WllLAKUYA N D 1 N~1DICIEM6RE 2004

CAEACI6N COLEcnVA ZAGALES AEAC IOS

Llo s a e ra p e rc ib id o c om o u n prominente miernbro de la elite blanca d e ascen-

d e n c i a europea y limefia a pesar d e h a b e r nacido en Arequ i p a .

3. PERFIL DEL CANDIDATO VARGAS LLOSA

Mario Vargas Llosa fue sin duda el gran perdedor en es t as elecciones, en su

libro "El pez en el agua", nos narra los por menores de su campaiia y las

razones por las que no sali6 elegido por el p u e b l o . Entre los factores de su

debacle, menciona el problema del racismo, que 1 0 toma de la siguiente ma-nera:

"Si fuera verdad, como se ha dicho por multiples comentaristas que fue el

odio a t blanquito y una suerte de solidaridad r a c i a l 1 0 que ella a grandes

sectores populares a votarpor el "chinito" C,..) si no como explicar la contun-

dente victoria de ese "gringo" de cabellos pelirrojos y de ojos glaucos, el

"colorao Belmont", por quien votaron masivamente los sectores C y D~don-de se encuentran la mayorfa de cholos, indios y negros de Lima. ( 1993~320 )

No niega el factor racial, que efectivamente intervino en la campafia pese a

s u s e s fu e rzo s p o r e vi ta r lo , p e ro n o fu e e l fa c to r decisivo, s i no u n o m as d e lo s

c om p o n e n te s e n su contra.

Otro de los factores fue la guerra sucia emprendida contra el Fredemo, el

gobiemo aprista inicio Ia operaci6n, en los radios y canales de la television,

repartiendo por todo el pais millones de volantes que en un posible gobiemo

del Fredemo, empezaria con medio millen de despedidos.

EnC a r ta vio , d u r a n te u n m i tin transcurrido s in in c id e n te s , c u a n d o la carava n ase presentaba a partir, f u e r o n atacados p o r una horda annada p o r piedras,

armas blancas, con pistolas y asta llantas encendidas, Este episodio provoco

muchas protestas y el presidente Garcia emp e o r 61 a s cosas diciendo por tele-

visi6n que no habla que hacer tanto alboroto "por unas piedrecitas que le

c a y e ro n a Vargas Llosa".

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ANO 1N~1D J CIE M B A E 2 00 4

KAUSAY WllLAKUY C R E AC I6 N C O lE C TIVA ZA GA LE S REACIOS

Es presumible que una disminucion apreciable de los simpatizantes del

Fredemo ocurriera cuando se presentaron las listas de candidatos a1 parla-

m e n to ..D o s h ec ho s fu e r o n decisivos p a r a la derrota d e Va rga s Llosa ,.e l s is te -

m a de l i s ta preferencial o rig in o u n a contienda e n t r e los in te gr a n te s d e la a lia n za

p o r o b te n e r lo s n um e ro s p re fe r e n c ia le s al parlamento, l a segunda fu e qu e la

m ay o r ia d e c a n d id a to s d e l Fr e d em o m ovil izo u n a gra n y c o s to s a c am p a fia

p o r r a d io y television ~d a n d o a ver lo s gr a n d es r e c u r s o s d e lo s c a n d id a to s .

"La propaganda de los candidatos del Frente fue copando los medios

a u d io vis u a le s h a s ta d a r , e n fe b re r o y c om ie n zo s d e m a rzo , la impresi6n d eque s o lo s e lio s e xis t ia n ..Lo s d e la s o tr a s Ii s ta s h ab la n d e s a p a re c id o s 0h a c i a n

tan e s p o ra d ic a s a p ar ic io n e s qu e p ar e c ia n pigmeos compitiendo con gigantes

.0 m a s precisamente, muertos de hambre enfrentados a millonarios",-~ ' . . . . .

"N o to d o s lo s c a n d id a to s s e e xc e d ie ro n n i te n ia n lo s medias d e h ac e r lo . Fu e -

ron algunos, pero estos 10 h i c i e r o n de modo tan d e s m e d i d o que la mala im-

presi6n perjudico a todo el frente y en especial a mi..Este fue un factor de

debilitamiento del apoyo de ese 20% de votantes que en las tiltimas semanas

de la campafia c am b i 6 su i n t e n c i o n de voto" ~

En el Ultimo tramo de la campafia, al Apra y la i zqu i e r d a consiguieron intimi-

dar a los sectores populares con los cortes sociales que el a ju s te n e o l ib e ra l

traeria consigo. EI "shock'tseria dantesco. Las alianzas que habia estableci-

d o s Va rga s L lo s a p a re c ia d e s fa vo r e c e r lo , p o r 1 0 qu e Ie p in ta b a n c om o u n

_politico tradicional.

Qu ie n s a c 6 p a r t id o d e e s a c o n fu s a c o n t ie n d a fu e p o l ft ic o p r a c t i c am e n te d e s -

conocido, el ingeniero agrario Alberto Fujimori, hijo de inmigrantes japone-

ses, ex sector de la Universidad Nacional Agraria, Presidente de la Asamblea

Na c io na l d e Rectores y conductor p a r algun t i em p o d e un programa d e e n tr e -v is ta s e n Ia te le v is io n e s ta ta l , "concertando", d o n d e s e h a b r a h ec h e m e d ia n a-

m e n te c on o c id o ,

.' ..

1

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KAUSAY WrLLAKUYAND 1 N !I 1 D I C 1 E M B R E 2004

CREAC ION CO lECT IVA ZAGAL-ES R EA C I O S

Fujimori traslucia la imagen de un hombre de rectitud y eficiencia oriental,

s in compromisos con el orden politico establecido. Lanzo una modesta pero

efectiva campana montada sabre un tractor ,con el lema de "honradez , tecno-

logia y trabajo", A raiz de la campafia electoral emergieron .no obstante algu-

n o s a ta qu e s de xenofobia y cuando l le go e l dia d e las e le c c io ne s e l 8 d e Ab ri l

y Fu j iD l o r i dio la sorpresa .los r e s u l t a d o s fueron lo s s igu ie n te s : Fredemo

38%, Cambio 90 24% ; Apra 19%, Izquierda U n i d a 7%.

Luego sucedieron las operaciones de descredito, una de ellas presentaba a

Vargas Uosa como pervertido y la prueba era su novela "Elogio de la Ma-drastra", que fue leida entera a raz6n de un capitulo diario en canal 7, del

Estado, a horns de maxima audiencia, Luego se habrfa un debate; en el que

p s i co l ogo s , sexologos y s o c i61ogo s apristas 10 analizaban.

La primera vez que Vargas Llosa penso en Fujimori como candidate fue a

diez dias de las elecciones, basta entonces no habfa oido hablar de el, solo

h a b i a visto e n fo to s , ni a pa re cfa e n la s encuestas ..EI 3 0 d e marzo s e e n te r a d eu n a n o tic ia c u r io s a , s e h a b ia d e te c ta d o u n a o rd e n d a d a p o r e l p r e s i d en t e Garc i a

a todas las corporaciones regionales de desarrollo de que a partir de ese rno-

m en to re o r le n ta s e n su a p o y o lo gis tic a d e la candidatura aprista d e Alva C as_ -

tro a la de cambia 90~ Con el flamante apoyo de aviones y camionetas del

gobierno, Fujimori comenz6 una s e r ie d e recorridos por p rov i n c i a s ,

Sin embargo, Vargas Llosa pensaba que el voto por Fujimori, el voto de cas ...

tigo bacia el Fredemo no p a s a r fa d e l 10%, p e r o se equ i v o c o , Los diasprevios

fu e ro n te n s o s p a r a V arga s L lo sa .

"la aparici6n de Fuj imori, en el ultimo minuto, era un regaIo de los dioses

para el Apra y la izquierda y era obvio que ambos se entregarian en cuerpo y

alma a trabajarpor su victoria" sinponerse a pensar un minute en 1 0 riesgosoque era llevar al poder a alguien tan mal equipado para ejercerlo".

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ANa 1 N I1 1D IC IE MB R E 2 0 04

KAUSAY WILLAKUY C R E AC ION C OLE CT IVA ZAG ALE S R EAC IO S

4 •PERFIL DEL CANDIDATO FUJIMORI~

P a r lo s qu e trabajaron e n la c am p afia del ingeniero Alberto Fujimori fue todo

un r e tD , las condiciones eran excepcionales, el p a i s eclosionaba y d em a n d a b a

un sacudon porque significaba ir rompiendo la po l a r i z a c i o n entre Alva Cas-

tro y Vargas Llosa, los dos candidatos que h a s t a el mes de febrero del 90

c o n c e n tra b a n to d a la a te n c i6n d e l e le c to ra d o , c a s i to d o s lo s . m e d ic s d e c o rn u -

n ic a c i6n tom ab a n e n cuenta a dichos c a n d i d a t o s y m u y marginalmente al

r e s t o .

Habia que modificar este cuadra electoral, i r n p l i c a b a un trabajo desde Iuga-

res m a rgin a le s , s o c ia lm e n te im p o r ta n te s y politicamente c Ia v es , e s por e so

qu e Fu j imo r i h izo d e H u ay c a n su bastion, a s i c om o Sa n Juan de Mir a f l o r e s y

Villa el Salvador; fue el contacto con los sectores mas p o b r e s el que fue

creando una corriente de opinion a favor de Cambia 90.

Fu ero n fa c to re s a b so lu tam e n te circunstanciales e ir re p e tib le s , factores qu e

.surgieron mas por la dinamica de los hechos que por la existencia de una

estrategia electoral. En el caso de Fujimori se introdujo u n a variable total-

me n t e imprevista, c o m o fueron la s r e la c io n e s de e n te n d im ie n to c o n e l Se rvi -

cio de Inteligencia Nacional, poseedores de un c um u l o de i n f o rm a c i o n util.

Este enorme potencial no babia sido aprovechado hasta e n t o n c e s . par candi-

dato alguno, no solo porque resulta ilegal, sino porque generalmente el go-b ie m o s a lie n te 10 h a c e e n medio d e l desgaste y quien 1 0 sucede h a sido usual-

mente su a dve rs ar io o p o s ito r , por 10 cual, no Ie conviene dar la s condiciones

p a r a s e r d e r ro ta d o ..

Cuando Fujimori llega al 12% de las preferencias, recien Vargas Llosa em-

pieza a preocuparse y Al~n Garcia intenta establecer contacto con el, sin sa-

b e r que su jefe de inteligencia el General Edwin Diaz y a habia establecidocontacto con Francisco Loayza, allegado a Fujimori, Consumados los resul-

ta d o s e l d fa de la s elecciones y y a cuando Fu jim o r i lo gra Ilegar a c o n s ti tu i rs e

en la opci6n mas peligrosa, que Vargas Llosa y el FREDEMO voltean ~l~..

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KAUSAY WILLAKUYANa 1N e 1 m e EMBAE 2004

C R E AC ,O N C O LE C TIV A ZAGALES RE AC I O S

rostro para ver quien es ese o sc u ro p e r s o n eje que ha l o g r a d o alterar sus pla-

n e s d e go b em ar a e s te confuso p a i s .

S. C AMPANA A LA SEGU N DA VU E LTA

EI r e s u lta do e le c to ra l h ab ra p ro vo ca d o u n verdadero t r a u m a e n e l FREDEM O.,

cuyos d ir ige n te s e n e s a s p rim a ria s ho r as n o a tin ab an a r e a c c io na r y r e h u ia n a

la p re n sa 0 r e sp on d ia n c o n e va siva s y c o n fu s o s a n a l is i s a la s p r e gu n ta s d e lo s

c o r r e s p o ns a le s . N a d ie s a b ia e xp lic a r e l r e s u l ta d o . AI d ta s igu ie n te d e la p r i -

m e r a vu e l ta Va rga s Llo s a s e p u s o e n c on t a c t o c o n Fu jim o r i y c h a r la r o n as o l a s ,

EI te rc io d e vo to s qu e Va rga s L lo s a h a b r a r e c ib id o n o e ra s u fic ie n te p a ra e l

p ro gr am a ra d ic a l d e re fo n n a s qu e a ju ic io s u y o n e c e s i ta b a el P e r u . La mayo-r ia de los peruanos pa r e c l a n i n c l i n a r s e por el gradualismo, el consenso ..

Fu jim o ri p ar e c ia m a s d o ta d o p a r a p ro p ic ia r e s e acuerdo n a c io n a l , V arga s L lo s a

s e s e n t ia in c a p a z d e im p u ls a r p o l i t i c a s e n Ia qu e n o c r e fa ..

"C o n ve n ia qu e Ie a h o r r a s em o s al P e ru la tension y derroche de energias de

u n a , s egu n d a vuelta, p a r a eso, y o , a la vez , qu e h ar ia p ub lic a r mi d e c is io n d e

no participaren ella, exhortarla a quienes me habian apoyado a responder de

m an e ra p o s i t iva a u n llamamiento s u y o a colaborar", (1993 - 478)

C u a n d o e s ta b a listo p a r a hacerse publico la renuncia, Varga s Llosa recibe la

n o tic ia , qu e A la n Garcia andaba p r e o c u p a d o sabre ta l informacion, ic6mo

sabia el presidente de la renuncia? La unica fuente posible era Fujimori, ha-

b ia c o r r id o a c o n ta r le s o b r e la c o n ve r s a c i6n qu e h a b f a n t e n i d o .

Va rga s L lo s a p e n s6 qu e s u r e n u n c ia s e r ia in u t i l , p o r e l c o n tra r io , s i s e d em o s -tr a ba qu e Fu jim o r i representaban la c o n t in ua ci6n d e l actual go b ie rn o , p o dfa n

r e ve s t i r la s i tu a c io n , N o s e p o d ia e n tr e ga r e l go b iem o d e l p a is a qu ie n re p r e -

sentaba la pura picardla criolla 0 era m uy p r o b a b l em e n t e testaferro de Alan

Garcia, su renuncia no iba a aparecer como un gesto generoso, para facilitar

'" '~)"

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AND 1 N91 DICIEMBRE2004

KAUSAY WILLAKUY CREACION COlECTNA ZAGALES REACIOS

un cambio de la situacion presente. Apareceria como la fuga de un vanidoso

herido en su amor propio.

Mientras tanto Fujimori confes6 a sus obligados que no tenia programa, que

ello que esperaba en el mejor de los casas, era llegar a Senador, pero que, en

n in gU n m om en to U ega r a la presidencia de la Republica,

Una de las primeras preocupaciones era como enfrentar al aparato del

FREDEMO, pues su capacidad de movilizaci6n y de cobertura periodfsticae r a in a lc a n za b le , E l Ap ra s e o p u s o e n bus car nexos c o n e l "chino", 10mismo

que la izquierda. Los apristas ofrecieron ayudas sin pedir nada a cambio. La

obsesi6n de los apristas era derrotar a Vargas Llosa a cualquier precio, pues

h a b fa am e n a za d o c o n in ve s tiga r a fondo y s a n cio na r to do a c to d e c o rru pc i6n

qu e e n co n tr a s e e n la ge s ti6n d e G a rc ia , 1 0 qu e desperto s e r i a s preocupaciones

en el Apra ..

Fue en esas circunstancias en que el Fredismopor intermedio de Fernando

Ol ive ra . , desat6 u n a o f e n s iva e n c o n tr a de la c an d id a tu ra de Fujimori, a l qu e

acusaba de haber subvaluado la venta de detenninadas propiedades. EI ver ..

dadero objeti vo de esta campafia aparentemente moralizadora, era sacar de

carrera a Fujimori, ya que un candidato con problemas penales estaba invali-

dado constitucionalmente de participar en cualquier candidatura.

Es to p re o c u p 6 a Fu jim o r i , quien pregunto a Fra n c is c o Lo a y za s i c o n o c ia a l -

gu n a b oga d o qu e pudiera bloquear este asunto, es entonces cuando la figu r a

d e V la d im i ro Montesinos a p ar e c e e n e s c e n a , arreglando el problema, usando

sus contactos en el poder judicial. De pronto se produjo un atentado en el

apartamento de Olivera, respecto a esto Francisco Loayza dice 10 siguiente:

"Se produjo un atentado en el apartamento de Olivera y se le atribuy6 la

a u to ria a Sendero, s in embargo, e n la noche p o s t e r i o r a I a te n ta d o , M o n te sin o s,

entre los temas que se iban a trata hizo el siguiente comentario: -Han vista la

in fo rm a c io n s o b re el atentado al departamento de Olivera? Lo hemos hech i . l · ·

.,(;'.;

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KAUSAY WfLLAKUYAND 1 N il 1 DlC'EMBRE2004

C AE AC 10N C OLE C TfVA ZAGALE S R EAC IOS

nosotros, refiriendose implfcitamente al SIN~ Con ello se va a paralizar un

t i empo " . (1998-66).

El Fredemo habia iniciado una dura campafia en pas de Ilevar a Fujimori a

una confrontaci6n de ideas y programa de gobiemo, ya que hasta ese enton-

ces el candidato Fujimori, habla eludido hacer referencia a su programa de

go b iem o ..Cambia 9 0 e n tr6 e n n ego c ia c io n e s , e l Fredemo ya h ab ia a nu n c ia do

organizar una polemica: tacticamente se Ie indico a Fujimori que presione

para que sean tres y no una, para dilatar el tiempo y conocer el pensamiento

de lo s qu e van a negociar por Vargas Llosa.

En el fondo Fujimori y su entomo no querian el debate, Montesinos era el

m a s perimista, desconfiaba de Fujimori y de su capacidad de polemizar,

Montesinos concord6 con Francisco Loayza en preparar bien a Fujimori y s e

zambull6 en los archives del SIN para ver las vulnerabilidad del candidato

del Fredemo, as! como de sus m a s cercanos colaboradores.

Se empez6 el trabaj0 tactico, uno de estos movimientos tacticos fue que

Fujimori, .durante el debate, se refiera a Vargas Llosa como Mario Vargas y

p o r n in gu na raz6n 1 0 l l am e M a r io Va rga s Llo s a , Se qu e r fa c om p ro b a r b a s ta

d o n d e e s a tendencia a c re a r u n a p e l l id o compuesto incidia psicologicamente

en 61 y c6mo 1 0 c o n d ic io n a b a e n su c ompo r t a r n i e n t o . Era la p r o p u e s t a de la

oficina de operaciones psicologicas del SIN.

Varga s Llosa p o r su p ar te tu vo va r ia s s e s io ne s -d e en tr e n am ie n to c o n periodis-

las amigos, como Alfonso Baella, Fernando Viana y Cesar Hildebrant, quie-

nes (sobre todo el ultimo) resultaron mas solidos e incisiva que Fujimori.

Las tensas negociaciones para realizar el debate llegaron a su fin el 31 de

mayo, ellugar designado seria el anfiteatro del Centro Cfvico de Lima, la

fecha el3 de Junia, el moderador serfa el periodista Guido Lombardi.

. ,-

:"

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KAUSAY WILLAKUYANa 1 W : I 1 D IC IE MB R E 2 0 0 4

C RE AC I6N C OLE C T IVA ZAG A lE S R EAC IO S

Las C om i s io ne s d e p e r s o na s :

CAlvIBI090 FREDEMO

Maxim o Sa n Rom an

V ic to r P a r e de s

Fr a nc is c o Lo ay za

·A Iv a r o Var ga s Llo s a.

Alberto Borea.

Lu is B u sta m a n te ,

Lo s tem as a tratar s o n 6:

a. P a c i f i c a c i 6 n N c i o n a l .

b . P ro gr a m a Ec on 6m i c o .

c . D e sa rro l lo A gra rio .

d . Edu c a c i 6 n

e. Trabajo e Informalidad

f. Ro l d e l E s ta do .

6.ELDEBATE

"E I in ge n ie r o Fu jim o ri s e l le v6 e s c r i to s s u s intervenciones (...) y a u n qu e p a -

r e zc a m e n t ir a , ta m b ie n e s c r i to s la s r e p l ic a s d e t r e s m in u to s y la s d up l ic a s d e .

u n m in u to a qu e te n iam o s d e r e c h o ( ...) d u r a n te e l l la m ad o d e b a te m e s e n t icomo aquellos aje d r e c i s t a s que j u eg an partidos c o n t r a robots 0computadoras.

Lo h a b l a b a y e l s a c a b a s u s fic h a s y l e l a , sin dejar, ni siquiera d e m a l tr a ta r d e

c u a n d o e n c u a n d o e l ge n e ro y e l m im e ro d e a lgu n a s fr a s e s . Quienes Ie h a b fa n

e s c r i to a qu e l la s fic h a s tr a ta r o n d e s u p l i r l a va c u id a d d e la p ro p u e s ta d e C am -

b io 9 0 c o n la r e p e t ic i6n d e to d o s lo s latiguillos d e la gu e r r a sucia; e l terrible

shock, el desempleo, que era pornografo, drogadicto, Uchuraccay", (1993-

517) .

Lo cierto es que Fujimori desde el inicio del debate salio a darle con todo a

Va rga s Ll_o sac on la e str a te gia qu e le habian p re p ar a do : "C e le b r e d o c t o r Ma r i o

Vargas, poder debatir" y 10 critica por su negativa de debatir en primera vuel~·

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KAUSAY WlLLAKUYANa 1 N5!1 DICIEMBRE 2004

C A EA C I6 N C Q LE C TIVA Z AG ALE S A EA C [O S

ta y d e u p o s ib le re n u n c ia ..C r i t ic a su a l i anza con el Pf 'C y Acc i o n Popular.

Va rga s Llo s a le "D evu e lve la p e lo ta " c o n la s e c re ta A lia n za e n tr e Fujimori y

e l Ap ra .

Varga s Llo s a p ro po ne u n s h o c k c om o i in ic o medio de a ca ba r la hiperinflaci6n:

"esa manera es la manera m a s ra d ic a l , m e d ia n te una d r a s t i c a reduccion del

d ific i l fis c a l qu e e s e l c om b u s tib le d e la in fla c io n y m e d ia n te u n a l ib e r a l iza -

c io n d e los precios qu e h a ga fu n c io n a r lo s m ec a n ism o s d e l m e rc a d o " ..

Fujimori p rom e te n o r e a l iza r e l te r n id o s h o c k, s in o u n gra d u a l ism o e c o n 6m i ..

c o . Va rga s Llo s a c a e e n e l ju ego d e d ifam a c io ne s , p e rd i61a a te n c i6n d u ra n te

e l d e b a t e y s e d e j 6 in tim i d a r . Fu jim o r i c ie rr a e l d eb a te d e la s igu ie n te m a ne ra :

"Es tam o s a u n a s em an a d e la gra n d e c is io n y e l p a is d e b e r e c o rd a r n uevam e n-

te qu e e l FREDEMO= SH OC K Y C am bia 9 0 :: n o s h o c k.

Y le d a n la u l t im a e s ta c a d a a t escritor: "Todo e s t e d e b a te h a s id o m uy s e r i o yf o rm a l , p e ro lam en ta b lem en te va y a te n e r qu e h a c e r u n a d e n u n c ia m u y gra ve

qu e e c h a ra p a r t ie r r a fa s e r ie d a d p o l i t ic a d e m i o po ne n te . Te n go a q u i u n a

p o r ta d a d e l d ia r io 010 qu e h a s i d o em p re s a e n n t im e r o d e 500 m il e j emp l a r e s

h a s ta d o n d e s a b em o s p a ra s e r d is tr ib u id o s e l d la d e m a fia n a . Aqui d i c e que e l

d o c to r Va rga s h a ga n a d o e s te d e b a te qu e a u n n o te rm in a ieomo han p r og r e -

s a d o la s c om u n ic a c io n e s e n e l m u n d o l.

Esa portada era falsa, habia sido hecha en el SIN, p ero Va rga s Llosa no se

d e f e n d i 6 y d ec e p cio n6 a qu ie n es 1 0 h a b ia n a p o y a d o , s e n o ta b a e n e l u na d ec i-

d fa , c om o s i qu is ie ra qu e te rm in a ra to d o , y asi i r s e a la tr a n qu il id a d d e Eu ro -

p a .

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KAUSAY WILLAKUYAND 1 N!:!1 OiCIEMBRE 2004

CR EA C I ON COLECTIVA ZAGALES REACtOS

BIBLIOGRAFIA

- C ONTRERAS, C a r lo s y o tr o s :

19 9 9 H is to r ia d e l P e r u C o n t e m p o r a n e o .

- lvIILLA BATRE S, C a rlo s :

19 9 3 C om p e n d io H is t6 r ic o d e l P e ru .

- LOAY " ZA GALVAN~ Fra n c is co

19 8 8 E l Ro s tr o O s c u ro d e l P o d e r ,

- U N IVERSIDAD DEL P AC IFIC O

19 9 0 E l D e b ate

- VARGAS LLOSA, Alva ro

19 9 1 E I D ia b lo e n C am p a n a ,

- VARGAS LLOSA , M ar io

19 9 3 E l P e z e n e l a gu a (M em o r ia s )

. \ : t

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KA U SA Y W ILLA KU YANO 1 NSl1 DICIEMBAE 2004

C R E A C 10 N C O LE C TIV A ZAGALES REACIOS

."- , . . ,

RESENA DE LABASE 2000

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ANO 1N~1 o re : EMBRE 2004

KAUSAY WILLAKUY C A EA C 16 N C O LE C TIV AZA GA LE S A E AC IO S

LA BASE 2000 Y EL CLIENTELISMO POLiTICO

EDWIN HUANCAHUARI CARRASCO

En la base 2000, por m a s que se quiera culpar a una y otra persona del sepa-

ratismo la realidad es que los p r o b l em a s en el fondo son: n i f i e r i a s (entre per-

s o n a s ) y d e e t ic a e n tre grupos ..Las n ifie ra s p a rt ie ro n desde le r a fio e n adelan-

te, pues todavfa habia personas que no maduraban (y hasta ahora no madu-

ran).

Los problemas m a s que estar en contra de un profesor (Peralta) 0 un alumna

e ra realmente c o n t r a el c 1 ie n te li sm o p o l Itic o d e parte d e l estudiantado (borre-

gos) qu e e n la s e p o c a s d iffc i le s c om o c o n la C ORE , no m ovie ro n n i u n dedo

p a r a p ro te s ta r (e ra n conformistas), y no solo eUo a traves de d ive rs as a ct ivi -

dades (COESCO)a va la ba n e l sistema. Y siempre hubo p e r s o n a s qu e s e p re s ...

ta ro n p a r a figu r a r e n tr e lo s alum no s y h a c e r d e intermediario e n tre e l s i s tem a

y el alumnado (principalmente de los p r im e r o s alios), esa fuela politica ent iem p o s d e la C ORE; c o n s u expulsion no cambi6 mucho la actitud d e a qu e -

l la s p e r s o n a s qu e s e camuflaban b a jo la etiqueta d e d e m o c ra tic o s, y fu e e n

ese momenta que mediante un trabajo politico l og r a r on hacerse de cargos

p a ra a co m o d ar s e al nuevo s i s t ema .

Lopeor de todo fue que aquellas personas que lograron expulsar a la CORE

se dunnieron en sus laureles (anarquia) y dejaron que este tipo de personas se

desarrollasen (ya sean aliados a un partido 0no). La funci6n de aquellos qu e

nunca hicieron nada fue el de servir a los intereses del sistema, mediante su

voto (inconsciente), pues sus preferencias no iban en tomo un proyecto sino

a quien Ie pedia dar m as dadivas y en mi base ello ocurri6 de principio a fm

(entre alumno-alumno y profesor-alumno) .

.Tambien se dio el caso que. personas que siempre estuvieron en contra del

sistema mostraron individualismo y se acoplaron a aquel grupo, fortalecien-

do; claro esta declan estar en contra de aqueUas actitudes, pero sin embargo

en Ia practica las avalaban, Fue as! como personas irreconciliables se aliaron ..

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KAUSAY WILLAKUYANO 1 Ng 1 O IC IE M BR E 2 0 0 4

C R EA C1 0N C O lE CT IVA ZA G A LE S R E AC 10 S

para votar a un profesor (Perez Valdivia), o tIO S s e dejaron llevar por

sentimentalismos y traicionaron no a su grupo sino a sus convicciones,

Esa fue la base 2000 una base partida de principio a fin; ojala que 1 0 escrito

sirva para u n i r , pero a a q u e U o s que asuman la historia, no a aquellos que se

acoplan a ella.

- .:'.

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KAUSAY WILLAKUYANO 1 N!! 1DICIEMBRE 2004

CAEACf6N COLECT~VAZAGALES REACIOS

LA BASE 2000

P o r : C e s a r Lla n os

So n la s 8 am d e u n Ju n e s d e a b r i l y m u c h o s a lu m no s r e a l iza b a n u n a c o la p a r a

in gre s a r p o r la pu e r t a d e C a i ie te , 1 0 qu e recuerdo e s h a b e rm e e n c o n tra d o c o n

un amiga de Ia a c a d em i a y que logro conseguir un lugar en la fa c u l ta d d e

Ed u c a c io n ; m ie n tr a s c o n ve r s a b am o s , s o lo e n u n a c o s a p e n s a b a , qu ie n e s ib a n

a s e r m is c o m p a n e ro s , a fio s a r r a s u n am igo d e l c o le gio m e h a b lo d e lo s s u y o s

y l a p a la b ra m ixtu ra c a b ia e n s u e xp er ie n cia ; 10 c om p ro b e c o n m i gru p o y fu e

clerto. En este grupo vi muchos s u e i i o s por c o n c r e t a r , en el transcurso del

tiempo los cursos que seguiamos reflejaban nuestros lagros y fallas, pero 10

m as c om u n y qu e n u n c a p a d re o lv id a r e s la preocupaci6n c o n 1a qu e s e daba

a c a d a u n o de los CllfSOS.

De manera personal, d e b o citar a los p ro fe s o re s qu e m e e n se fia ro n en estos

cinco alios de carrera, algunos de ellos no son historiadores, pero para elc am p o in te le c tu a l s o n s u fic ie n te e jem p lo p a r a n u e s tr o c o m p rom is o : da r u n

e n fo qu e d e la ve rd a d d e n tro d e l a n a l i s i s h is to r ic o .

P a r a to do s los p r o f e s o r e s y c omp a f i e r o s , les d o y las gra c ia s p o r e s te va l io so

t i em p o .

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KA U S A Y W ILLA KU YAND 1 N ~ 1 D IC IE M B R E 2004

C R E AC IO N C O LE C TIV A ZA G A LE S REACrOS

DE BALSAS Y TEMPESTADES

Poe: )hon J ilai ta

Se dice que en la un i v e r s i d a d conoces a los amigos de toda la vida, donde

vivir4s momentos que marcaran tu vida de ahara en adelante; cosas desde

lu e go c ie r ta s ; s i n o s d e tu v ie ram o s a p re gu n ta r a cada estudiante qu e e s 10 qu e

p e n s a b a a n te s d e in gr e s a r y qu e e s 1 0 qu e piensa a h o ra ; h a s te e s a pregunta. Si

f u e r am o s capaces de volver en el tiempo, cual novela d e ciencia ficci6n, e n

u na m a qu in a del t i e m p o ..T ra e r al p re s e n te a la p e r s o n a qu e e ram o s h a e c cinco

a f i o s y n o s sentaramos a conversas con e l la d e l tema qu e n o a p a s io n e : n o s

d a r iam o s c u e n ta d e l a b ism o qu e n o s s e p a r a u n o d e l o tr o ; senaalgo a s f c o m o

c o nv e r s a r c o n u n h e rm an o m en o r a l c u a l le fa l ta p o r a p r e n d e r c o s a s qu e n o s o -

t r o s y a vivim o s , E s te a b ism o e xis te n o p o rqu e b a y c i n c o a i i o s d e d ife re n c ia , s i

fu e ra a si n o e xis t i r ia tal a b i sm o sino u n a za n ja ; e l p a so p o r la u n ive r s id a d e s

1a qu e c re a e s te a b ism o ,

To d o em p ie za c u a n d o vam o s a ve r n u e s tro s re s u l ta d o s d e l e xam e n d e in gr e soa la u n ive r s id a d , lo s m a s a n s io so s a pu ra ra n e l p a s o , lo s m a s p a c ie n te s c am i ..

n a r a n c o n su c a b e za h e c h a u n p e n d u lo qu e s e b a la n c e a cavilosamente: p e r o

to d o s in va d id o s d e p e rp le jid a d , e n n u e s t r a m e n te s e gu s t a u n a gu e r ra e n tre e l

i n g r e s a r e y n o in gre s a r e . Lo s m a s s e g u r o s i r an a c om p aiia d o s d e s u s a ro igo s ,

tijera en mano, eual mejor estilista, listas para despojar at i ng r e s a n t e de su

c a b e l le ra c o n u n corte semejante a u n c ra te r lu n a r , Lo s m a s r e se rva do s , a co rn ..

p a f i a d o s d e s u s o le d a d al qu e a b ra za ra n e n c a s o d e d a r s e e l p r im e r fr a c a s o 0

se sacudieran de ella y c o r r e r a n a c o n t a r s e l o al m u n d o e n caso sea el primer

e s c r i t o , 0e n mi c a s o , m a n d a ra n a o tta p e r s o n a a ve r lo s re s u l ta d o s .

Cuando respiramos porprimera vezel aire universitario, ese aire que se hace

parte de nosotros y se mezcla con n u e s t r o s suefios de adolescente; cuando

caminamos a paso lento dejando huellas en el piso, viejo testigo de m u c h o s

huellas que h a n quedado en el camino; y nuestras pisadas se hacen una conlas risas y voces de otros j6venes, pero que P?Ia ellos no es n u ev o ese aire ..

P e n s a n d o , en que es 10 qu e ve n d ra de a q u f en adelante, llegas al salon que

c om p a r t i r a s c o n o tro s e xtra fio s , qu e te ve n a ti c om o u n e xtr a fio , s e d ic e qu e la

vida es como una caja de s o r p r e s a s , nunca sabes 10 que te va a to ca r, a s} que,

n a d ie p u e d e e le gir a la s p e r s o n a s qu e c o n o c e ra s , e l la s l le ga n , c a d a u n a d is t in _ '··

ta en sf,..aprenderas a c o n o c e r l a s y que te conozcan a ti.

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ANO 1 Ng iDIClEM8RE 2004

KAUSAY WrLLAKUY CREACI6N cOLECTIVAZAGALES REACIOS

Fue eso 10 que hiee, tal vez conocf a algunos m a s que otros, como tambien

algunos no llegaron a conocenne del todo ..Hubiere preferido que as! como

empezamos nosotros los miembros de la base 2000, con el entusiasmo deiniciar un suefio juntos, hubieramos terminado de la misma forma, Todos

empezamos subidos e n una b a l s a , hacia donde nos lleve la corriente, confer-

m e a va nza ba m o s, se fu e ro n qu e d a n d o u n o qu e o tro e n a lgu n p u e s to e n busca

d e o tr a b a ls a , a u n qu e n o e s te n c o n n o s o tro s , d e ja ro n p a r te d e S I , qu e a h o ra a l

r e c o rd a r lo s a p a r e c e n im agin a r iam e n te e n nue s t r a ba l s a c o m o s i jam a s h ub ie ....

ran partido. Pero el otono golpe6 nuestra balsa una y otra vez, es a m donde

a p a re c e n lo s c a p ita n e s , a qu eU o s qu e tr a ta n d e gu ia r fa b a ls a a b u e n p u e r to ; a l

p a s a r e s to c r e im o s qu e to d o h a b fa cambiado, qu e n o h a b fa r a zo n ya qu e e sta r

mal Pero a veces los capitanes no se ponen de acuerdo, uno quiere guiar la

b a ls a h a c ia la d e r e c h a , y a lgu n o s c r e y e n d o qu e e s te c a p ita n p i e n s a e n e l bien-

e s t a r de todos, 1 0 a p oy an ; o tro s desconfiando d e e l n o h a c e n c a s o y p e rm an e -

cen en su lade de la balsa f ie les a sus c o nv i c c i o n e s . Pero como la m a y orfa

esta r e c o s t a d a en ellado derecho de la b a ls a , h ac e que la ba l s a empiece a

h u n d i r s e y 1 0 qu e e s ta n d ella d o izqu ie rd o a 1 ve r s e e n e l a ir e , c a iga n a r r a s tr a -

d o s b a c ia e l o tro la d o , a lgu n o s s e s u je ta r a n c o n fu e rza p a ra n o se r arrastrados.

La balsa inclinada s egu i r a su r u m b o , se hace i n e s t a b l e , se opta par pa r t i r la

ba l s a y e s a s ! c om o la b a ls a qu e c om en z6 s ie n d o u n a b a ls a , a 1 fin a l d e l c am i -

n o lle ga e n d o s b a ls a s , e s e s o 10 qu e p a s o c o n n u e s tra b a s e , u n a tr i s te h is to r ia

de la cual forma parte. Si paso 1 0 que paso, ustedes conocen los culpables,

qu e e n realidad fu im o s to d o s , s o lo que algunos t uv i e ron mas c u lp a qu e o tro s ,em b a r ra n d o a cada u n o de n o s o tro s ~tirando m ie rd a c o n ventilador.

' . .

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KAUSAY W IL LAKUYANO 1 N~ 1 DICIEMBRE 2 0 0 4

CREAC~ONCOLECTIVA ZAGALES REAC~OS

POESIA

~". I

- ,,.

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KA U SA Y W J LLA KU YAND 1 N~ 1 D I C I E M BRE 2004

CREACl6N c QLE C TtV A Z AG A Le ;:S R E A C IO S

Pena .

Los dias pasan ~

Tu m ira d a s e a le ja ..

Los dfas pasan,

Lo s sueiios d e s a p a r e c e n ,

Lo s d ia s p as a n ,

La nostalgia me consume.

La re ja s e a b re ,

No h a y nadie

S610 r e cu e r d o s

Q ue qu ie re n a ba ti r ..

M i ve re d a n o s ie n te ,

Tu s d e l ic a d o s p as o s.

Mis sentidos no sienten,

Tu p re c io sa p ie l.

E I te le fo n o s u en a

Y o n o e s ta re ,

La p u e r ta e s to c a d a

i_,Quien la abrira?

EI c o ra z6n d e j6 d e s e r ro jo

Los latidos se convirtieron en golpes,

Los dias pasan ..

Y yo no regreso.

Cogitabundo_M

xxn -x i - s o a

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KA U SA Y W ILLA KU Y

ANO 1 N~1 DICIEMBAE 2 0 0 4

CREACI6N COLECTIVA ZAGAlES AEACrOS

EN ESE ANO

NAC HO

EI afio de la tecnocumbia

no 10 viVI intensamente

porque divagaba en el presente

porque no tenia porvenir

porque tal vez ~te queria a ti

El a n o de la tecnocumbia

fue asi,

rftmico , alegre, hedonista, fariseo

como sabado por la noche

en la quinta donde yo vivi

C om o u n a c om b i , a h o ga d a e n m u s ic a ,

Que yo escuchaba

y tu tambien ..

EI afio de la tecnocumbia

fue a s f ,

empez6 c a l i e n t e ,

continuo frio

para lucgo entibiarse

y el cebiche prepararse

en el domingo despues de la pollada

Hubo de todo: un dictador , una movilizaci6n

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KAUSAY WILLAKUYAND 1 Nil 1 01CIEMBRE 2004

C R E A CrO N C O LE C TIV A Z AG A LE S REACIOS

Y basura por la televisi6n .

Y P e ru aguant6 esto, que m a s . ~.

si aguanto a Pizarro, Leguia y demas

Tal vez sea todo esto,

1 0 que ocurrio,

e n e l a fio de Ja tecnocumbia

C o n u n d o s ,

Y los tres ceros a la diestra

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KAUSAY WILLAKUYANO 1 N Q 1 DICIEM8RE 2004

CREACI6N cOLECTIVA ZAGALES REACIOS

SOBRE LOS AUTORE§

Marco A. O rtiz N o r ie ga . E s tu d ia n te de15to a fio s d e 1a especialidad d e h is -

to r ia d e la UNFVA Fu e in te gra n te del G ru p o d e Estudios Jorge Ba s a d r e y -

o rga n iza d o r d e l le r S im p o s io iP a r a que la H is to r ia ?

C e s a r L la n o s Ze re c e d a . Estudiante del5to afio d e la especialidad d e Histo-

r ia d e la U NFV. Fu e in te gra n te d e l G ru p o d e E s tu d io s Jo rge Ba s a d re y o rg a -

n i z a d o r deller Sim p o s io i ,P a r a que la H is to r ia ?

Edw in H u a n c a h u a r i C ar r a s c o . E s tu d ia n te d e l 5to a fio d e la e s p e c ia l id a d

d e H i s to r ia d e l VNFV. Fu e integrante del Gr u p o de Es tu d io s Jo rge Ba sa d re y

o rga n iza d o r d e l le r S im p o s io lP a r a qu e l a H i sto r ia ?, y c o la b o ra d o r d e l e ve n to

de homenaje a Juan Jose Vega Bello; Ponente en la C o n fe re n c ia : Ba sa d re :

Balance y Perpectivas; Coloquio de la Villarreal 2003; AportesH i sto r io gra fic o s d e l Sigto XX (200 4).

Jorge Luis Namuche Pefia . Estudiante del 5to afio de la especialidad de

Hi s t o r i a de Ia U NFV. Fu e integrante d e C OESC O y del Grupo de Es t u d i o s

Jo rge Basadre y Organizador d e l 1e r Sim p o s io L P a r a que la H is to r ia ? Parti-

c ip o c o m o p o n e n te e n e l h o m en a je a Ju a n Jo s e Vega Be llo . P a r t ic ip 6 c o m o

Organ iza d or d e la C o n fe re n cia : Ap o rte s Hi s t o r i og r a f i c o s d e l Siglo XX (2004).

Ignacio Medrano Crispin. Estudiante del 5to afio de fa especialidad de

H is to r ia d e la U NFV. Fu e integrante d e l G ru po En sa yis ta s Historicos, Pa r t i -

c i p o c om o p o n e n te e n e l h o m en a je a Ju an Jo s e Vega BeU o .

Jhon JiIaita Chambl, Estudiante d e l 5to afio de la e s p e c i a l i d a d de Historia

d e la UNFV Fu e in te gr a n te d el G ru p o de Es tu d io s Jo rge Ba sa d r e y o rg an i z a -

d o r d e l ler Simposio lPara que la Historia", y c o 1 a b o r a d o r del e ve n to d e

h om e n a je a Ju an Jose Vega B ello .