RELEVAMIENTO ETNOGRÁFICO

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  • 8/19/2019 RELEVAMIENTO ETNOGRÁFICO

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    Lingüística.

    Relevamiento Etnográfco.

    Carou, Ana Laura.

    Leg. Nº 6373!"

    ## $e mar%o $e &'#3.

    UNIVERSIDAD NACIONAL DE LA PLATA.

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    FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN.CARRERAS: LETRAS Y LENGUAS MODERNAS.ASIGNATURA: Lingüístic.PROFESORA TITULAR: Ang!"it M#tín!$.PROFESORA AD%UNTA: Ain S'!#n$.CICLO LECTIVO ()*(.RELEVAMIENTO ETNOGR+FICO: R!"i&& s,ci,"ingüístic - !&cci/n. L!ngs in&íg!ns !n "

    c,0ni&& '"t!ns!. 111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111 

    *. ENTREVISTA

    1. E: Bueno… contame, ¿cuál es tu lugar de procedencia?2. X: Yo soy de Mercedes, orrientes.!. E: ¿Y c"mo era tu residencia allá? #a casa en la $ue %i%&as… ''(. X: '' Eee)… y no, *ueno, yo tengo a toda mi +amilia allá, eee), %i%&amos en un

     *arrio. engo mis… tengo tres )ermanos, mis dos %ie-os mi papá y mi mamá ymi papá toda la %ida tra*a-" en el campo, en el campo, /l era camionero. Y *ueno,

    mi %ie-a ama de casa.0. E: ¿Y tus )ermanos?. X: Y mis )ermanos igual $ue yo, todos estudiando… estee…. E: ¿uántos a3os tienen?4. X: Mi )ermano más grande tiene treinta y tres, yo tengo, yo le sigo a /l, yo tengo

    %eintioc)o, despu/s está 5uanc)o $ue tiene %eintiiii %eintiii dos y 6ranci, $ue es elmás c)ico, $ue tiene diecisiete.

    7. E: odos %arones.18. X: odos %arones, soy la 9nica ni3a.11. E: Está muy *ien.

    12. X: gual estamos todos re separados1!. E: ¿Ellos a)ora siguen %i%iendo allá en orrientes?1(. X: ;o, yo tengo mi )ermano más grande %i%e en orrientes capital, $ue ya tiene su

    +amilia, y despu/s tengo mi )ermano el $ue me sigue a m& $ue es 5uanc)o el de%eintid"s, /l está de moc)ilero eee) a)ora está eeen, en #as rgentina…1. X: &, no, por acá por a)ora por acá. @amos a %er si despu/s arranca para el ;A> o

    sigue para El Bols"n. Y 6ranci $ue está terminando el secundario. >s& $ue… lo$ue pasa es $ue todos tenemos edades distintas, estamos todos en otra cosa.

    1. E: =ero están allá.14. X: =eeero… claro, mi )ermano más c)ico solamente %i%e con mis %ie-os. Ya todos

    nosotros )icimos nuestras… nuestras %idas.17. E: =ero siguen en, digo…28. X: &, mis papás siguen en orrientes, siguen en Mercedes, orrientes.21. E: ¿Y $u/ otros +amiliares ten/s allá?22. X: Y despu/s tengo todos, toda la +amilia de mis %ie-os, osea, la 9nica +amilia $ue

    tengo acá en #a =lata es la )ermana de mi mamá $ue tam*i/n se %ino.2!. E: &.2(. X: Y despu/s s& tengo las )ermanas de mi papá y los )ermanos de mi papá, de mi

    mamá, están todos en orrientes, tengo toda mi +amilia allá.20. E: us dos padres son de allá''

    2. X: '' e mis dos padres. on de allá.2. E: ¿Y a*uelos, ten/s?24. X: Eee), mis cuatro a*uelos murieron pero s&, tam*i/n son todos de a)&, nacieron a)&.

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    nclusi%e la, osea, los +amiliares de mi, de mi papá, más $ue nada, ellos son todosdel campo as& $ue ellos por a)& tienen como muc)a más descendencia de guaran&.Estee… pero por a)& la parte de la +amilia de mi mamá es como más criolla, perola de mi %ie-o s&, toda la %ida %i%ieron en el campo, inclusi%e te das cuenta en elcolor de piel.

    27. E: &.

    !8. X: El color de piel de mi papá es muc)o más ac)arolado.!1. E: Ca*lás de tus a*uelos, de los padres de tu papá…!2. X: laro, ser&an los padres de mi papá de mi a*uelo, ser&a ee)…!!. E: u tatara*uelo…!(. X: laro y por a)& un poco más eran…!0. E: on oriundos de orrientes ''!. X: &, s&, s&, son oriundos de orrientes. nclusi%e no )a*&a nada cuando ellos esta*an.!. E: laro.!4. X: Básicamente.!7. E: Mirá… 6undaron la pro%incia.

    (8. X: Y s&. &, s&, s&, s&.(1. E: Bueno y contame cuándo te mudaste a #a =lata.(2. X: Y, yo me mud/ en el dos mil… ¿$uer/s $ue te cuente c"mo +ue..? ''(!. E: #o $ue $uieras… c"mo te mudaste, cuándo.((. X: Mirá, yo me mud/ en el dos mil dos. uando +ue todo el l&o, *ueno yo ya ten&a

    diecioc)o a3os, diecisiete para cumplir diecioc)o. ;osotros en las pro%incias escomo $ue, como $ue ya nos criamos sa*iendo $ue a los diecisiete terminás elsecundario o no, o *ueno, más o menos a esa edad, es como $ue te criás $ue teten/s $ue ir de tu pue*lo. i *ien, algunos se %an a orrientes capital, otros se %ana Buenos >ires, *ueno…

    (0. E: ¿Y de $u/ parte de orrientes sos?

    (. X: e Mercedes, orrientes. Yo %i%o en el centro de la pro%incia, en el centro de la pro%incia. orrientes apital es una ciudad uni%ersitaria como #a =lata,

    (. E: &.(4. X: Este, pero como yo no ten&a a nadie en orrientes apital, me %ine para #a =lata

     por$ue yo tengo a mi t&a, $ue es mi madrina, y *ueno ella me dio lugar en su casa, *ueno, mis %ie-os me ayuda*an.

    (7. E: Asea, es )a*itual $ue la gente de Mercedes…08. X: laro, la gente del interior.01. E: …%ia-e.02. X: laro, se %aya. Es muy com9n.0!. E: omo acá en Buenos >ires.0(. X: laro. Asea, es como super com9n y… osea, todos los c)icos si se %an a estudiar 

    se %an a estudiar a… o si %an a tra*a-ar, se %an a orrientes apital o a Buenos>ires.

    00. E: Y %os te %iniste acá ''0. X: '' Y yo me %ine a #a =lata pero -ustamente por$ue ten&a a mi madrina y es mi t&a

    acá y *ueno, ellos me super ayudaron estee y *ueno nada %ine, me %ine para acá. Yaparte allá )ay como, )ay muy pocas posi*ilidades. >)ora por a)& un poco más.uando yo me %ine no )a*&a tantas posi*ilidades como por a)& )ay a)ora.

    0. E: ¿#a*orales?04. X: #a*orales yyy educacionales, digamos. >)ora )ay muc)o más terciarios… osea,

    antes )a*&a muuy poco. Y aparte es una pro%incia MDY cerrada. Muyconser%adora.07. E: Mirá.

    !

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    8. X: on cinco terratenientes siempre los $ue tienen plata, son die +amilias los $uetienen plata siempre. #a gente $ue la*ura en el campo siempre %a a )acer lomismo, nunca, como $ue nunca %a a progresar. Es muy as& allá. =or eso tam*i/n lagente se %a, digamos.

    1. E: laro.2. X: E)… esteee y *ueno, nada, yo me %ine para acá, %ine a estudiar psicolog&a, *ueno,

    despu/s la %ida me +ue lle%ando por otros lados. Me puse a la*urar por$ue mis%ie-os no me pod&an ayudar más, yo me $uer&a mudar sola, no $uer&a %i%ir más conmi t&a.

    !. E: ¿uántos a3os estudiaste psicolog&a?(. X: ;o, estudi/ un a3o solamente y despu/s di-e Fnooo…G ''0. E: '' ;o era lo tuyo. X: >parte… no, no era lo m&o y aparte necesita*a la*urar. Asea por$ue necesita*a…

    necesita*a irme a %i%ir sola urgente. Y me met& a la*urar y *ueno nada y despu/s,una cosa u otra, la %ida me +ue lle%ando. Bueno, conoc& mi marido. Yyyy…nada ''

    . E: '' ¿uándo lo conociste a tu marido?4. X: Y a Mariano lo conoc& en el 288(… ya )ac&a dos a3os $ue esta*a acá. Yo esta*a

    la*urando y ya %i%&a con una amigaH yo %i%&a con una amiga, $ue era compa3eram&a de tra*a-o, y %i%&a… as& $ue *ueno lo conoc& a)&, nos pusimos de no%io y en eldos mil siete… dos mil oc)o, para +ines del… s&, para empear dos mil oc)o memud/ y en -ulio del dos miiil oc)o naci" Martina. >s& $ue +ue como todo…

    7. E: Iápido.8. X: &… s&, no s/ si tan rápido pero por a)&… esteee… no s/ c"mo eJplicarlo, osea…

    eee), nada…1. E: e dio.2. X: Ke dioL Asea, no es $ue +ue rápido pero se +ue dando todo as&, digamos, nunca

     plani+i$u/ nada. Eso s&, nunca plani+i$u/ nada.!. E: uando %os lo conociste a Mariano, /l esta*a estudiando.(. X: l esta*a estudiando, /l esta*a en no s/ si en cuarto o $uinto a3o de ar$uitectura. Y

    despu/s /l se reci*i", en el 288 se reci*i" /l. >s& $ue…0. E: ¿Y de d"nde es?. X: l es de andil.. E: #a +amilia ''4. X: '' oda la +amilia de andil, esteee… as& $ue s&, somos todos…7. E: omo %os…48. X: omo yo, s&. Estamos super acostum*rados as& a… estee, a %i%ir de a muc)os

    NI>O. Yo %i%&a con dos c)ica, un c)ico y una c)ica, /l es de Entre I&os y ella esde #aprida.

    41. E: Casta $ue te mudaste con /l.42. X: Casta $ue me mud/ con /l. Y /l %i%&a con la )ermana y con un amigo. >nterior a

    eso, /l %i%i" con cuatro c)icos, todos de andil. Asea, es como $ue…4!. E: Están acostum*rados.4(. X: Estamos acostum*rados a la %ida en con-unto… NI>O40. E: ¿"mo es tu %ida acá con /l?4. X: Yyy, mi %ida acá con /l es super tran$uila, osea, al margen de $ue %ia-amos todo el

    tiempo o -ustamente por esto, por tener la +amilia le-os, necesitamos %ia-ar, por lomenos yo trato de %ia-ar lo… la mayor %eces posi*le a orrientes. 5ustamente

     por…4. E: ¿uántas %eces por a3o %ia-ás?44. X: Y, %ia-o. res o cuatro %eces por a3o, un poco más a %eces, %ia-o.

    (

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    47. E: > %isitar.78. X: > %isitar solamente, s&, s&. &, s&, no me %ol%er&a. ;o me %ol%er&a, no, no, no. Ya mi

    lugar acá es en #a =lata. Asea, me encanta #a =lata71. E: ¿;o eJtra3ás orrientes?72. X: ;o. EJtra3o… lo $ue s& eJtra3o es a mis amigas por$ue yo tengo todas mis amigas

    del secundario, las tengo todas.

    7!. E: ¿Ellas se $uedaron allá?7(. X: Ellas, algunas se $uedaron en orrientes apital y *ueno, y otras están, nosotras

    medio $ue estamos todas por todos lados, digamos. Eso pasa muc)o tam*i/n,algunas se %an… *ueno, tengo una en IosarioH una está, *ueno, una está en el sur 

     pero *ueno, por… por… por cosas de la %ida más $ue nada $ue, más $ue sea por estudiar. =ero s&, eso tam*i/n pasa muc)o, %iste, te repart&s por todos lados.Muc)os se %an a "rdo*a tam*i/n.

    70. E: > estudiar.7. X: > estudiar… estee, s&. e repart&s, digamos.7. E: Bueno, ten/s gente en todo el pa&s…74. X: En todo el pa&s.77. E: =ara ir a %isitar.188. X: Ke -uroL NI>O >s& $ue s&, lo $ue más eJtra3o es por a)& el contacto ese de mis

    amigas, de… de… de decir F*ueno, me %oy a tal ladoG e ir a la casa de una amiga pero…

    181. E: ¿Y ellas )acen lo mismo $ue %os, %uel%en a orrientes?182. X: KEJactamenteL @uel%en, osea, en +ec)as cla%es, digamos. emana anta, +in de

    semana largo… ''18!. E: '' Y a)& se encuentran.18(. X: '' Y a)& nos encontramos. >)& nos encontramos, s&, s&, s&. Estee…

    180. E: Bueno, as& $ue %as de %isita *astante seguido.18. X: &, s&, s& nos perdemos el contacto nunca. ;o, tengo a toda mi +amilia o*%iamenteallá y no… &, no me ir&a a %i%ir pero tampoco perd& el contacto. =ara nada.

    18. E: laro, claro.184. X: Y no, y eso es. >s& $ue %amos y %enimos. Y acá nuestra %ida es super tran$uila,

    estamos los tres, tratamos de estar siempre los tres, osea, nos mane-amosnosotros ''

    187. E: ¿ienen amigos? ¿@os ten/s amigos acá?118. X: &, s&, s&, s&. nclusi%e NI>O te %oy a contar estar )istoria tengo una amiga m&a

    de orrientes $ue se cas" con un amigo de Mariano. Pue tam*i/n, ella se %ino aestudiar ar$uitectura a Buenos >ires apital… ella era amiga m&a por otro lado.

    111. E: K¿Y +ue casual?L112. X: Y +ue casual. Ella %ino a *ailar acá, +uimos al Estudio, para %ariar NI>O, y a)&

    se conocieron con #uc)o y despu/s *ueno, ellos se casaron y ella se %ino a %i%ir a#a =lata.

    11!. E: ¿@os los presentaste o +ue casualidad?11(. X: K6ue casualidadL Asea, se conocieron a)&. Ella sali" a *ailar conmigo y se conoci".110. E: KMiráL11. X: Y nada. Y Mariano s& tiene todos los amigos acá, entonces es como $ue tenemos

    un mont"n de amigos. Ellos son todos %arones y nos )emos )ec)o muycompinc)es de las mu-eres $ue tam*i/n la mayor&a no son de acá. Entonces es

    como $ue siempre estamos )aciendo algo, siempre %amos para todos lados. Y *ueno, y con este matrimonio, ani y #uc)o Qani es mi amiga $ue es deorrientes y medio $ue compartimos casi todo por$ue…

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    11. E: ¿@ia-an -untas para allá?114. X: Y, a %eces… e), no se dieron muc)as casualidades, pero s& )u*o un par de +iestas

    $ue )emos pasado -untos.117. E: laro.128. X: #os treinta y uno, por lo general.121. E: ¿Y c"mo son las +iestas allá? ¿Cay alguna +esti%idad t&pica $ue acá no se +este-e?

    122. X: Eeem… no. =or a)& lo $ue, a)ora $ue -usto %iene la +ec)a, e) ponele allá se super respeta por$ue es una pro%incia muy religiosa, muy cristianaH mi +amilia, mi mamáes muy cristiana ee)… ee)… la emana anta es super… se super respeta, por e-emplo. Eso s&. Mi mamá no come carne, )ay muc)o silencio… e), al ser una

     pro%incia tan conser%adora es como $ue se recontra respeta eso.12!. E: ¿@os notás la di+erencia con lo $ue sucede acá?12(. X: &, s&, s&, s&. Y eso $ue a)ora por e-emplo es muc)o más, como muc)o más a*ierto.

    uando nosotros /ramos c)icos, por e-emplo… esteee… como es… eee), mimamá no nos de-a*a gritar muc)o, no com&amos carne.

    120. E: ¿*an a misa?12. X: R*amos a misa muc)as %eces.12. E: ¿Ellos lo siguen )aciendo, todo ese ritual?124. X: &, s&, mis t&as s&. Ya nosotros /ramos como más re*eldesH ya una %e $ue crecimos

    no nos pudieron o*ligar más. Y está como muc)o más +leJi*le, inclusi%e el a3o pasado a m& me sorprendi" muc)o por$ue uno… uno de los… de los… de losmaridos de mi prima tra-o un cordero y comieron un cordero y *ueno, mis t&as nodi-eron nada. Ellos no comieron, pero no di-eron nada.

    127. E: ;o se espantan.1!8. X: KlaroL >ntes por a)& s& más, %iste.1!1. E: laro.1!2. X: Bueno, en ese sentido esas +esti%idades por a)&. Bueno y ;a%idad, ;a%idad como

    $ue se respecta muc)o más por un tema $ue… son tan cristianos en toda la ¿? de5es9s y todo, osea ee)… eso se super respeta y…1!!. E: ¿En general o tu +amilia? ''1!(. X: '';o, no, en general, en general, en general, s&. &, es una pro%incia muy cat"lica.

    Muy cat"lica.1!0. E: ¿Y alguna +esti%idad más pagana?1!. X: Eee)… s&, tenemos al

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    1(4. X: ;o es muc)o… Esteee, *ueno, e)… se %a )asta el )ora está como muc)o, como es tan masi%o el pesar de…18. X: laro, a pesar de mis ra&ces. ''

    11. E: ''e tu criana.12. X: laro.1!. E: Ienegaste.1(. X: ;o, no, no pro+eso nada, entonces es como $ue… +ue Martina. Yo no tengo ning9n

     pro*lema por$ue, al contrario, me parece super natural eso, me parece tan… a)oralo %eo a lo le-os, de grande, y me parece tan… aparte $ue es super espiritual ytan… ay, no s/ c"mo eJplicarte. Me parece tan natural en ellos, osea, no es $ue lo)acen por nada comercial, ni con nada… osea, +e. olamente +e. ''

    10. E: ''Es un )á*ito…1. X: =or +e lo )acen más $ue nada, entonces me parece super natural eso. Y +ue Martina

    y como $ue, nada, %ino sorprendida %iste… claro, no conoc&a la %irgen, no conoc&alos curas, no conoc&a nada. NI>O FCa*&a una princesaG, dec&a y era la %irgen.laro, %iste $ue tiene el manto…

    1. E: Está o*sesionada con las princesas.

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    14. X: &. NI>O otalmente distinta a… a lo $ue yo me cri/, digamos. ;o, pero está…está *ueno. Esa es la %ida en orrientes, las +esti%idades…

    17. E: Bueno, ¿y esas son cosas $ue eJtra3ás o…?18. X: Eee), no, no lo eJtra3o, lo %eo con…11. E: ¿Cay algo $ue eJtra3ás además de tu +amilia, alg9n )á*ito?12. X: ;o, la %erdad $ue no. ;o, no.

    1!. E: Es muy tran$uila la %ida allá en comparaci"n a acá.1(. X: Es muy tran$uila. Es totalmente distinta la %ida allá, es muy muy tran$uila, osea,

    es muy muy c)ata la %ida allá. Asea, es muy muy c)ata. Eee)… es super eee),todos los d&as, super rutinario, %iste, mon"tono. Esteee… yyy… nada, y noesta*a… )ay un mont"n de cosas… si *ien )ay un mont"n de cosas $ue están

     *uenas, )ay un mont"n de cosas $ue no, ponele. Bueno, la tran$uilidad y toda esaonda de los nenes super li*res y eso, eso está *uen&simo. Eso, eso, es… eso la%erdad $ue s&, eso s& me gustar&a para mi )i-a, digamos. =ero despu/s )ay cosas$ue no, $ue no están *uenas, $ue es como $ue opacan muc)o todo el tema de… de$ue la gente por a)& está tan al pedo, el c)usmer&o, la %ida del otro, osea, es muycom9n, %iste. Muy com9n. =ero *ueno…

    10. E: Bueno, eso acá tam*i/n pasa.1. X: K&, o*%iamenteL =asa acá y en todos los c&rculos sociales creo $ue pasa eso. =ero

     *ueno, allá como $ue se nota muc)o más por$ue allá son pocos, te conoc/s, %iste,es… en ese sentido es medio medio c)oto. Y aparte $ue o*%iamente, al ser tanconser%adores, )ay un mont"n de cosas $ue no entienden. Asea, muc)as. Y a)oraigual están un poco más a*iertos y eso. gual, yo tengo una +amilia muy especial,

     por$ue son… somos muc)os y… somos como un… un clan, %iste, es como… mi+amilia es especial. NI>O

    1. E: ¿=ero en $u/ sentido?14. X: Y es especial por$ue mis %ie-os son nue%e )ermanos y )acen todo -untos, toda la

    %idas )icieron todas las cosas -untos, ¿entend/s?17. E: ¿odos %arones?148. X: ;o, mi mamá son seis mu-eres y tres %arones y una +amilia super matriarcal, %iste.

    Pue todos se meten en la %ida de todos, %iste, la t&pica +amilia tipo tana, as&, todos$ue opinan. Y medio $ue nosotros los )i-os de ellos ya renegamos de eso, %iste, y

     *ueno, muc)os nos )emos ido, muc)os no les damos ni art&culo.141. E: laro.142. X: Y muc)os, po*res, se tienen, se tu%ieron $ue $uedar a)& por$ue no le $ued" otra o

     por$ue, *ueno, o por$ue les gusta o están *ien. Y están como sumergido en eso,%iste, $ue uno por a)& reniega. =ero *ueno…

    14!. E: >demás, al %enir a una ciudad un poco más dinámica… ''

    14(. X: ''KlaaaroL &, te a*re, te a*re totalmente la ca*ea.140. E: ¿@os sent&s $ue cam*iaste?14. X: &, s&, s&. &, igual yo soy, osea… mis )ermanos y yo siempre +uimos medios, en

    ese sentido, eee)… medios re*eldes, no nos gusta*a la misma m9sica $ue losotros, nada. =ero +ue por como nos cri" nuestra mamá y nuestro papá, osea,

     *ásicamente por$ue mi mamá toda la %ida nos cri" para $ue seamos li*res.14. E: laro.144. X: > pesar, de… de… de ser tan conser%adora y de ser tan cat"lica. maginate,

    ninguno de los tres le salimos religiosos, nada, osea, todo lo contrario. =ero…174. E: Y lo de la m9sica $ue mencionaste reci/n…

    178. X: Y la m9sica allá es como muy, muy importante la m9sica. on eee), la gente…171. E: ¿Pu/ se escuc)a?172. X: )amam/. Es muy musical la gente. nclusi%e yo tengo una t&a seudo +amosa.

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    17!. E: ¿En serio?17(. X: NI>O >llá, $ue canta, $ue inclusi%e )a estado en +esti%ales acá en Buenos

    >ires, en los +esti%ales de c)amam/, todo. Cay un cura $ue es super +amoso $ue sellama =adre 5ulian Tini, $ue )a escrito poemas, $ue escri*e muy *ien, todo. & s&,s&. &, s&, está *ueno. Y nada, y mi t&a canta…

    170. E: ¿Ella es cantante pro+esional, se dedica a eso?

    17. X: &, s&, se dedica a eso. >llá ella %i%e de eso. Y %a por a)&, por los alrededores.17. E: ¿"mo se llama?174. X: Iosa. Iosita #ei%a. Y el grupo se llama F;eiSe )amigoG.177. E: Mirá… no sa*&a $ue ten&as una t&a +amosa.288. X: eudo +amosa. NI>O281. E: eudo +amosa.282. X: &, cant" en os$u&n un a3o, todo, s&, s&. Ella toda la %ida )a cantado. Bueno, en mi

    +amilia el c)amam/ es como… %os te %as el %einticuatro, el treinta y uno, cuandote -untás, te -untás a almorar y está el parlante as& con el c)amam/ y dec&s Fayios, Kpor ios $ue *a-en el %olumenLG NI>O Y… nada, osea, se )a*la muc)ode m9sica y eso. Mi +amilia es muy musical, mi mamá canta muy *ien, tam*i/n.

    28!. E: @os cantás tam*i/n.28(. X: Yo canta*a en un momento… pero tiene $ue %er todo con esto, ¿entend/s? omo

    $ue te cr&as con eso de la m9sica, del c)amam/ y eso tiene…280. E: @os, c)amam/…28. X: K;AL O28. E: @os cantás otras cosas.284. X: ;o no, s& NI>O s&, s&, s& pero… el c)amam/ no me gusta muc)o. Asea… no no,

    no, no, nunca me sent/ a escuc)ar algo de c)amam/, digamos.287. E: Y allá, ¿otras cuestiones %inculadas con lo cultural, además de la m9sica? ''218. X: ''Y, lo más importante…''

    211. E: ''¿El cine?212. X: ;o, no, no.21!. E: ¿;o llega?21(. X: ;o, no, no. nclusi%e en mi pue*lo no )ay cine. Asea, está el teatro… tenemos un

    teatro espectacular $ue… $ue…210. E: ¿e usa como teatro?21. X: E), s& pero, -ustamente, se )acen +esti%ales y eso y se usa muy poco. >lguna $ue

    otra o*ra de teatro )a ido, as&, pero… es un teatro di%ino, pero se está %iniendo,está como muy %enido a*a-o y… despu/s esteee… s&, pero… más de la m9sica,)ay muy pocas cosas culturales. Esteee… la %erdad $ue… $ue, en ese sentido, estácomo $uedado. espu/s s& )ay muc)as artesan&as, %iste, t&pico de pue*lo. etra*a-a muc)o el cuero y eso. =ero despu/s muc)o no, no tienen para )acer losc)icos.

    21. E: ¿Cay +erias donde se %enden esos productos?214. X: Eee)… no, )ay un… FManos correntinasG, )ay un lugar $ue es un lugar esta*le

    $ue %os %as a)& y comprás, se )acen cosas en telar y todo eso.217. E: Pu/ lindo.228. X: &, eso s& está *ueno. nclusi%e tengo una t&a m&a $ue te-e, e)… %i%e, ella %i%e

    como en las a+ueras de Mercedes y tiene o%e-as y las es$uila y )ace la lana. Y eso,eso s& está *ueno. &, eso s&. Y *ueno y tra*a-a… y %ende lana, cosas de lana deo%e-a.

    221. E: ¿#as cr&a para eso?222. X: &, de todo un poco. #as cr&a para %enderlas, las cr&a para )acerle eso… osea,mientras %a criando ella le %a sacando lana.

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    22!. E: K¿Es una de los terratenientes?L NI>O22(. X: K;oL K;o, para nadaL NI>O ;o, despu/s ten/s los terratenientes tam*i/n $ue…220. E: ¿#os conoc/s?22. X: &, s&, s&, s&, son muy conocidos en los pue*los ese tipo de gente $ue… nada…

    a)&… )ay de todo, )ay gente muy muy muy c)ota, muy mala y despu/s ten/sgente… capa $ue tiene plata y es *uena. =ero s&, es muy %iste… los los, la gente

    del campo *ásicamente allá es una gente de mierda, as& te lo digo. EJplotadora, lostienen… le pagan dos mangos a los peones. #e pagan con monedas, >na, osea…osea… les pagan con monedas, a)ora les de*en pagar, no s/ cuánto, osea, )aygente $ue co*ra mil peso y )ace alam*rados y )ace tra*a-os escla%os… eeem y%i%en, %i%en en una precariedad $ue %os no lo pod/s creer. Esteee… yyy… condecirte, te doy un e-emplo inclusi%e yo siempre %oy con la cámara preparada

     por$ue $uiero sacar ese momento, $uiero sacar una +oto: los tipos %an en lacamioneta creo $ue es muy com9n, allá es muy com9n los tipos %an en lacamioneta adelante las camionetas super camionetas, do*le ca*ina y el pe"n %asentado atrás… en, en, atrás del… osea, no adentro de la camioneta, sino atrás.#lo%iendo, )ace +r&o, )ace calor. Asea, ese es un e-emplo de la, de la… de la clase

    terrateniente en orrientes.22. E: Pu/ incre&*le.224. X: &.

    (. AN+LISIS

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    L &isc,#&nci &! n20!#, g#0tic" !n !" c,ntct, c,n " "!ng g#ní.

    En el estudio del discurso, espec&+icamente en el análisis de la %ariaci"n en el uso de lalengua, la etnopragmática )a desarrollada )erramientas metodol"gicas $ue permitenin%estigar acerca de la moti%aci"n de las selecciones lingU&sticas y determinar la relaci"n

    entre el aporte signi+icati%o de las mismas y el mensa-e $ue se in+iere en el discurso.El análisis etnopragmático parte de la *ase de $ue las %ariantes y su regularidad sonmoti%adas por principios cogniti%os generales, a los cuales los )a*lantes recurren para lograr rele%ancia y co)erencia comunicati%as. >s&, intenta mostrar $ue la +recuencia relati%a de usode las +ormas constituye, por un lado, un s&ntoma de la perspecti%a cogniti%a del )a*lante yademás, la mani+estaci"n de ciertas pautas culturales.

    En los 9ltimos a3os, se comen" a estudiar con mayor inter/s el aspecto %inculado alos )ec)os sintácticos o*ser%ados en situaciones de contacto de %ariedad de una mismalengua. Dna de las posturas te"ricas %inculadas a ese estudio sostiene la importancia delanálisis del uso genuino de lengua-e, de los casos reales, para la ela*oraci"n de laseJplicaciones acerca de la naturalea de su estructura, osea, de la teor&a VMart&ne perana,

    2887W. Y esto por$ue en la sintaJis no se re%ela de inmediato $u/ procede de la gramática dela propia lengua y $u/ se de*e a la inter+erencia de la otra lengua V*ad&a de Puant V177W eJplica $ue en la ona deorrientes, en el espa3ol )a*lado, en general no se mantiene la concordancia de n9mero entre

    el n9cleo del su-eto y el n9cleo del predicado %er*al en la tercera persona. #a )ip"tesis $uesostiene $ue ese )ec)o responde a +actores +on/ticos no es lo su+icientemente contundente

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    como para *rindar una eJplicaci"n %álida. ontrariamente, )ay raones +a%ora*les para pensar $ue el +en"meno no se de*e eJclusi%amente a la trans+erencia de un +actor +on/tico. 1 

    >s&, creemos $ue el uso %aria*le de la concordancia respecto del n9mero gramatical noes aaroso ni err"neo, sino $ue se relaciona con estrategias discursi%as asociadas a lasnecesidades comunicacionales del )a*lante. =or ende, e%idencia sus perspecti%as cogniti%asrespecto de los signi+icados $ue entra3a la mencionada categor&a de n9mero.

    on todo, las estrategias %inculadas a la discordancia %er*al de n9mero tam*i/n son propias de los )a*lantes monolingUes. >s&, como ya %eremos, la gramática reconoce ciertoscasos especiales %inculados al uso %ariante.

    ras el análisis de los datos, compro*amos $ue el uso %aria*le de la concordancia serelaciona con caracter&sticas re+erenciales. En otras pala*ras, el esta*lecimiento deconcordancia o discordancia depende de las particularidades de los sustanti%os re+erentes.

    =ara eJplicar esta cuesti"n, consideramos el modelo de prototipos de la psicolog&acogniti%a VIosc) y #loyd, 174W. Este modelo, a di+erencia de los modelos de categoriaci"n,sostiene $ue cuanto más protot&pico es el miem*ro de una categor&a Vmás central en una escalagradualW mayores posi*ilidades )a*rá de $ue se comporte de una manera determinada. Estos

    supuestos permiten e+ectuar ciertas predicciones: cuanto más clara sea la conceptualiaci"n dela entidad como unitaria, )a*rá menos posi*ilidad de $ue el )a*lante malogre la concordanciacon el %er*o. En cam*io, cuanto menos clara sea la interpretaci"n de la entidad como unaunidad, la discordancia de n9mero se %erá +a%orecida VMart&ne, 2881W.

    eniendo en cuenta estos postulados, entonces, sospec)amos $ue para los sustanti%os)umanos se espera*a una mayor realiaci"n de la concordancia en conteJtos en los cuales elsustanti%o es indi%idual, mientras $ue una más escasa en conteJtos en los cuales el su-etotiene un re+erente m9ltiple. Esto es, en los casos de sustanti%os colecti%os.

    El siguiente enunciado con+orma un claro e-emplo:

    1W  La gente $ue por a)& $ue es creyente  pasa por el Gauchito saluda prendeuna vela. nclusi%e, a %eces se arranca un pedacito de cinta y se lo ponen

     por la mu!eca… En ese sentido, como $ue toda%&a )ay gente $ue %a.Z

    a*e aclarar $ue las gramáticas, -ustamente +rente a la e%idencia de ciertos usos de lalengua, reconocen la +alta de concordancia entre elementos lingU&sticos y de+inen esta +iguracomo silepsisZ VMart&ne, 2818.W #o $ue sucede respecto de este )ec)o en el caso de losnom*res colecti%os resulta importante detallarlo, ya $ue no todos los casos son consideradoscorrectos. En oraciones donde el paso de una proposici"n a otra  instaura  para el segundo%er*o un su-eto plural tácito, la discordancia en plural es admisi*le. =or e-emplo: "La gente se

    acercaba y en cuanto veían la escena chillaban#. =ero, en otros casos, la +alta de coincidenciaentre el nom*re colecti%o y el %er*o es considerada error. ice la gramática: > %eces, so*retodo cuando su-eto y %er*o están ale-ados por la eJistencia de elementos interpuestos oincisos, el %er*o %a indebidamente  Vsu*rayado agregadoW en plural, al realiarse laconcordancia de acuerdo con el sentido plural del nom*re colecti%o, y no con su condici"ngramatical de sustanti%o singular: $sa gente nos están masacrando.Z 2 

     ;osotros %eremos $ue, a pesar de la desapro*aci"n e+ectuada por la gramática, estosusos %ariantes son tolerados en comunidades de )a*la en situaciones de contacto espa3ol

    1 >B>R> E PD>;, .H [# >>EM> E=>\A#>H ,iccionario panhispánico de dudas. =rimera Edici"n, 2880.

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    http://www.let.rug.nl/~dejonge/http://www.let.rug.nl/~dejonge/

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    guaran& V%ariante no normati%aW y se re%elan, -ustamente, como e+ecto de las caracter&sticas dela lengua ind&gena en contacto.

    =or otra parte, y continuando con el análisis de los datos, contamos con sustanti%osn9cleos no)umanos, algunos de ellos remiten a l&mites espaciales o temporales Vvida, lugar Wy otros re+ieren cualidad o carácter a*stracto Vcolor , mayoríaW. e espera*a entonces $ue, conlos sustanti%os $ue re+ieren a t/rminos concretos V+ronteras espaciales o temporalesW, la

    concordancia +uera más +acti*le de*ido a $ue +a%orecen la interpretaci"n del sustanti%o comouna unidad, mientras $ue se %iera per-udicada con sustanti%os %inculados a rasgos a*stractosy, por ende, más indeterminados.

    Dn e-emplo:

    2W Ellos son todos %arones y nos )emos )ec)o muy compinc)es de lasmu-eres $ue tam*i/n la mayoría no son de acá.Z

    El análisis cuantitati%o de los datos nos permite con+irmar nuestros supuestos. >continuaci"n, presentamos la ta*la $ue da cuenta de la +recuencia relati%a de uso de laconcordancia %er*al de n9mero en relaci"n con el re+erente:

    T3" *: 4#!c!nci #!"ti5 &! c,nc,#&nci &! n20!#,!nt#! s6!t, - n2c"!, 5!#3".

    C,nc,#&nci Disc,#&nci

    ustanti%os )umanosndi%iduales 10 V7(]W 1 V]W

    olecti%os ! V0]W 1 V20]W

    ustanti%os no)umanos#&mite ( V188]W 1 V20]W

    ualidad'carácter 1 V!!]W 2 V]W

    >l reparar en los resultados, %emos $ue podemos eJtender nuestra eJplicaci"n de laselecci"n de las +ormas )acia el ám*ito de lo conteJtual.

    =or un lado, notamos $ue la )a*lante opta por una menor concordancia %er*al den9mero en a$uellos enunciados en los cuales menciona entidades multire+erenciales a-enas asu c&rculo +amiliar V%er e-emplo 1W, mientras $ue concuerda en mayor proporci"n cuando )acere+erencia a indi%iduos de su +amilia más cercana, ya sea en singular o plural. > partir de este)ec)o, pensamos $ue la selecci"n de la %aria*le se relaciona con el grado de proJimidad o+amiliaridad $ue la )a*lante tiene respecto del su-eto $ue re+iere.

    @eamos en detalle el caso de discordancia entre %er*o y sustanti%o indi%idual:

    !W … mi mamá son seis mujeres y tres varones y una +amilia super matriarcal,%iste. Pue todos se meten en la %ida de todos, %iste, la t&pica +amilia tipotana, as&, todos $ue opinan.Z

    >$u& notamos $ue la +orma %er*al, en lugar de concordar en n9mero con el sustanti%on9cleo del su-eto, concuerda con el modi+icador predicati%o. El uso del ad-eti%o posesi%o en

    1!

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    singular VmiW indica $ue el )a*lante reconoce el n9mero del sustanti%o al cual ese ad-eti%omodi+ica directamente, con lo cual suponemos $ue el %er*o en tercera persona del pluralremite a los sustanti%os $ue integran el predicati%o Vmujeres, varonesW. @emos $ue, en estecaso, la concordancia $ue esta*lece el )a*lante es respecto del t"pico del enunciado. Elinter/s está puesto en +ocaliar en el discurso a los sustanti%os del predicado como agentes dela acci"n. onsecuentemente, la concordancia con esos sustanti%os, es decir, la con-ugaci"n

    de la +orma %er*al en tercera persona del plural. @emos, entonces, $ue la +orma lingU&sticaseleccionada es rele%ante a lo $ue )a*lante le interesa decir en este conteJto. on lo cual, no podr&amos considerarla e$u&%oca, sino estrategia etnopragmática $ue, como tal, re%ela la propia perspecti%a cogniti%a del )a*lante.

    al estrategia nos permite tam*i/n deducir el signi+icado del siguiente enunciado:

    (W espu/s ten/s los terratenientes tam*i/n $ue N…O son muy conocidos enlos pueblos ese tipo de gente $ue… nada… a)&… )ay de todo, )ay gentemuy muy muy c)ota, muy mala, y despu/s ten/s gente… capa $ue tiene

     plata y es *uena. Z

    @emos $ue la )a*lante, en lugar de esta*lecer la concordancia de n9mero con elnom*re a*stracto, opta por concordar con el sintagma nominal su-eto de la su*ordinada V losterratenientesW, no s"lo respecto del %er*o sino tam*i/n del modi+icador VconocidosW.

     ;ue%amente, la +orma %aria*le empleada responde al inter/s del )a*lante en re+erir, más $ueuna mera clase de gente, a los terratenientes de su pue*lo. Dna estrategia de +ocaliaci"n $ue

     promue%e la personi+icaci"n de los agentes de la acci"n y con ella, la singularidad de losmismos.

    Ya mencionamos la idea de $ue el uso %aria*le de las +ormas constituye un s&ntoma delos procesos cogniti%os $ue un )a*lante emplea para resol%er el modo en el $ue /ste secomunica. al %e el caso reci/n anotado resulte el más ilustrati%o para dar cuenta de ello. >ll&$ueda claro el inter/s de la )a*lante por lle%ar a la +igura de los terratenientes al primer planode la acci"n re+erida. i tenemos en cuenta el conteJto discursi%o $ue rodea el uso de la%aria*le, su implicancia semántica, presumimos $ue dic)o es+uero se de*e al rec)ao $ue la)a*lante eJperimenta respecto de la situaci"n particularmente descrita. on lo cual,irrumpimos en el ám*ito sociocultural ya $ue, para entender esa sensaci"n de repudio, esnecesario reparar en $ue la po*laci"n re+erida se caracteria por ser terri*lementeconser%adora y due3a de una econom&a de rasgos cuasi lati+undistas, en donde un gruporeducido de indi%iduos detenta el poder econ"mico, goa de un alto prestigio social y, aconsecuencia de ello, eJplota a los tra*a-adores del campo. ompro*amos, tam*i/n, esta ideade $ue en los rasgos lingU&sticos asoman aspectos culturales.

    @ol%iendo al análisis de las +ormas lingU&sticas, tenemos $ue la concordancia de t"picore+erida )asta el momento tam*i/n se e+ect9a en el siguiente caso:

    0W Mariano s& tiene todos los amigos acá, entonces es como $ue tenemos unmont"n de amigos. Ellos son todos %arones y nos hemos hecho muycompinches de las mujeres que tambi(n la mayoría no son de acá.Z

    >$u& o*ser%amos $ue la discordancia de n9mero se esta*lece por$ue el n9cleo %er*alno coincide con el su-eto agente, sino con el sustanti%o antecedente y su-eto de lasu*ordinada. e manera similar al e-emplo anterior, in+erimos de la de+ocaliaci"n demayoría un inter/s por encarnar el agente de la acci"n en las entidades espec&+icas mujeres.

     ;o o*stante, lo $ue nos interesa de este e-emplo es el particular signi+icado del sustanti%on9cleo del su-eto. #a re+erencia a un mayor n9mero, es decir, a una cantidad, en este caso dediscordancia nos parece signi+icati%a en el sentido de $ue, a lo largo del discurso analiado,

    1(

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    tam*i/n )emos encontrado %ariaci"n en la concordancia de n9mero en estructuras desustanti%oad-eti%o donde el ad-eti%o modi+icador re+iere a cantidad.

    W #es pagan con monedas, a)ora les de*en pagar, no s/ cuánto, osea, )aygente $ue co*ra mil peso y )ace alam*rados y )ace tra*a-os escla%os.Z

    Iespecto de este otro uso alternante, notamos $ue en el 20] de los casos V('1W )aydiscordancia de n9mero entre el sustanti%o y el ad-eti%o $ue lo modi+ica directamente y $ueese porcenta-e corresponde a emisiones situadas en un conteJto $ue re+iere e%entos conconnotaciones negati%as para la )a*lante, ya sea de pri%aci"n'insu+iciencia o situaciones+orosas:

    W uando yo me %ine no )a*&a tantas posi*ilidades como por a)& )ay a)ora.>)ora )ay mucho más terciarios… osea, antes )a*&a muy poco. Y aparte esuna pro%incia muy cerrada. Muy conser%adora.Z

    4W Yo %i%&a con dos chica, un c)ico y una c)ica, /l es de Entre I&os y ella es

    de #aprida.Z

    El análisis detallado de esta %aria*le no será a*arcado en el presente tra*a-o. inem*argo, nos parece interesante destacar $ue no parece casual $ue la situaci"n re+erida en el9ltimo caso de concordancia de t"pico $ue analiamos Ve-emplo 0W e%o$ue, igualmente, unasituaci"n de +uera mayor como es el a*andono del lugar de origen. on lo cual, sospec)amos$ue la selecci"n de las +ormas en %ariaci"n se +undamenta en una moti%aci"n de tiposemántica.

    >l considerar los resultados o*tenidos en el análisis a la lu de las caracter&sticasgramaticales del guaran&, podr&amos eJplicar la posi*le in+luencia del contacto entre am*aslenguas.

    =aso pre%io, la indicaci"n de $ue, en algunos estudios so*re la discordancia entresu-eto de tercera persona y %er*o, se )a o*ser%ado $ue ciertos )a*lantes *ilingUes guaran&espa3ol producen mayor cantidad de discordancias en emisiones del mismo tipo de las a$u& yaeJaminadas: estructuras de su-eto singular y %er*o plural. Este )ec)o, seg9n se eJplica, sede*er&a a $ue conceptualiar una entidad singular como una pluralidad resulta un e-erciciomás espontáneo $ue lle%ar a ca*o una conceptualiaci"n de un plural como categor&aindi%idual. e )ec)o, la eJistencia de los sustanti%os colecti%os en la lengua espa3olae%idencia tal posi*ilidad VMart&ne, 2881W.

    denti+icamos una caracter&stica de la gramática guaran& $ue parece consistente con

    este uso %aria*le concordancia %s. discordancia y es $ue las +ormas %er*ales de tercera persona en singular y plural son id/nticas, manteni/ndose la di+erencia s"lo en la primera ysegunda persona. ostenemos $ue este )ec)o posi*ilitar&a los usos estrat/gicos o*ser%ados enrelaci"n a la concordancia %er*al de n9mero, usos $ue le permiten al )a*lante VreWcrear sumensa-e a partir del aporte signi+icati%o de la +orma alternante empleada.

    =ara +inaliar, y como ya anticipamos, compro*amos $ue el uso %aria*le de ciertasestrategias sintácticas en el espa3ol en contacto con la lengua guaran&, le-os de ser err"neo, serelaciona con recursos utiliados por el )a*lante en %irtud de sus propias necesidadescomunicati%as. En estos usos asoman caracter&sticas, no s"lo cogniti%as de los su-etos)a*lantes, sino culturales y lingU&sticas de una comunidad. on lo cual, su ad%ertencia yestudio se estiman pro+undamente %aliosos para la disciplina lingU&stica pero, y lo $ue

     -ugamos más interesante, para la construcci"n de un conocimiento so*re la lengua y laliteratura en conteJtos in+luidos por el contacto lingU&stico, con todas las pro*lemáticas pedag"gicas $ue ello acarrea.

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