PROFIL DE FORMATION DÉMARCHE AU DIACONAT · PDF fileFORMATION 02 - -BLOC III –...

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  • FORMATION 02 - BLOC III PROFIL DE FORMATION - 1 -

    PROFIL DE FORMATION

    DMARCHE AU DIACONAT PERMANENT

    Voici la dmarche au Diaconat permanent. Il y a lieu, d'abord, de faire un discernement

    sur cette vocation par l'intress lui-mme, son pouse, sa communaut d'appartenance et

    enfin par les personnes mandates par l'vque cet effet. Le droulement de ce discernement

    se fait tout au long du cheminement et peut ressembler ceci.

    Il y a d'abord, dans un premier temps, l'intrt manifest verbalement ou par crit par

    l'intress lui-mme auprs du couple responsable du Service de prparation. Aprs une

    premire visite, ces responsables dcident s'ils peuvent permettre l'intress de poursuivre la

    dmarche ou s'il est prfrable, de la retarder ou encore de refuser cette dmarche.

    Si le couple responsable juge que l'intress peut entreprendre une dmarche de

    discernement, ce dernier est invit en faire la demande par crit. L'pouse crit elle-mme une

    lettre signifiant qu'elle est prte entreprendre cette dmarche avec son poux. Le tout est

    adress au couple responsable.

    Avant que la dmarche soit entreprise, le cur ou le modrateur ou le responsable d'un

    service diocsain aura donner son accord pour ce faire.

    Ces premires formalits tant remplies, le Service de prparation prendra la relve pour

    faire vivre la personne dsireuse d'entreprendre cette dmarche et son pouse, une anne

    axe uniquement sur le discernement vocationnel. Ce discernement se fera en lien avec les

    membres du Comit de probation et le couple responsable. Le couple doit donc suivre cinq (5)

    rencontres entrecoupes d'une session de relation d'aide et d'une fin de semaine de couple.

    Aprs cette anne, le candidat et son pouse sont invits: soit poursuivre leur

    dmarche (pour ce faire, chacun des membres du couple crit une lettre l'vque en lui

    demandant de les accepter la formation); soit d'abandonner l'ide de devenir diacre

    permanent. Occasionnellement, un candidat peut tre invit poursuivre sa rflexion.

    Ensuite, si l'vque accepte cette demande, le couple entre en dmarche de formation

    tout en poursuivant sa dmarche de discernement. L'homme devient alors aspirant au Diaconat

    permanent.

    Durant sa dmarche de formation, le candidat et son pouse sont accompagns d'un

    tuteur qui leur est dsign par le Comit de formation. Cette dmarche se poursuit sur quatre

    (4) annes au cours desquelles il doit accder au titre de candidat, de lecteur, et d'acolyte

    avant de recevoir l'ordination. chacune des annes, une tape est ordinairement franchie et

    chacune des tapes, des consultations sont faites auprs de personnes qui ont connu le couple

    et qui proviennent du milieu familial, paroissial, de travail et d'engagement. Les lettres

    demandant de franchir ces tapes sont adresses au couple responsable.

    la toute fin de la formation, le candidat demande l'accession l'ordination et l'pouse

    donne son accord. Le tout est fait par des lettres spares adresses l'vque.

  • FORMATION 02 - BLOC III PROFIL DE FORMATION - 2 -

    1- Tableau synthse de la dmarche au diaconat permanent

    Pralable Probation Une anne de discernement vocationnel

    Quatre (4) annes de formation Formation recevoir durant ces 4 annes

    1ire anne Aspirant Thologique Certificat en sciences religieuses

    2e anne Candidat Pastorale La spiritualit du diacre

    3e anne Lecteur Le ministre du diacre

    4e anne Acolyte L'engagement diaconal

    L'accompagnement

    Le rle du Service de prparation se termine avec l'ordination au Diaconat permanent.

  • FORMATION 02 - BLOC III PROFIL DE FORMATION - 3 -

    PROFIL DE FORMATION ET D'ACCOMPAGNEMENT

    DES ASPIRANTS ET DES CANDIDATS

    AU DIACONAT PERMANENT

    1- La problmatique

    Depuis janvier 1972, alors qu'a commenc la formation de quelques candidats au

    Diaconat permanent, plusieurs comits de prtres, de diacres et de tuteurs (es) ont dtermin

    les objectifs, coordonn l'organisation et situ les lments importants de la formation au

    Diaconat.

    Il est apparu ncessaire de questionner l'exprience de la formation des dernires

    annes en tenant compte de la politique labore par l'Assemble des vques du Qubec et

    finalement de mieux rpondre aux besoins et exigences de formation donner aux candidats.

    Le prsent document constitue une mise jour du profil de formation et

    d'accompagnement des candidats au Diaconat. Il vise donc :

    tablir un processus de formation et d'accompagnement qui tient compte des

    personnes, des milieux et des situations;

    faciliter la concertation entre les personnes de telle sorte que les pasteurs, les tuteurs

    (es), les professeurs (es) et les membres du comit du Diaconat permanent puissent

    mieux articuler leurs interventions;

    permettre au milieu de soutenir le candidat par la prire et de l'accueillir par une

    intervention efficace lors des tapes du cheminement;

    dcouvrir et dvelopper chez le candidat et son pouse les aptitudes, les charismes

    et les gots qui leur permettront d'accueillir favorablement l'appel du Seigneur;

    habiliter le candidat exercer sa fonction pastorale dans un milieu donn et favoriser

    l'intgration du candidat dans le milieu;

    favoriser l'panouissement du couple dont chacun des membres a une vocation

    propre;

    permettre l'vque d'assurer son leadership spirituel et pastoral dans l'exercice de

    sa fonction de serviteur du Peuple de Dieu.

  • FORMATION 02 - BLOC III PROFIL DE FORMATION - 4 -

    LES PRINCIPES GNRAUX

    1- Le Diaconat permanent, une question de service

    Toute l'glise est en ministre en SERVICE. L'glise est toute entire, ministrielle.

    Chaque communaut chrtienne, chaque glise locale, chaque diocse incarne le service

    grce ses membres engags dans des activits, mouvements, clbrations, etc qui

    prolongent le service de Jsus-Christ lui-mme.

    2- Certains sont appels

    Appels, au nom de la communaut par le pasteur dans le diocse, c'est l'vque

    exercer certains services particuliers, certains ministres d'une faon permanente. Cet appel se

    confirme un jour par l'ordination au Presbytrat pour certaines responsabilits confies aux

    prtres ou au Diaconat pour d'autres responsabilits confies aux diacres.

    3- Le diacre anime le service

    Dans une communaut paroissiale ou diocsaine, le diacre invite les chrtiens au

    service, il met les chrtiens en situation de service; il devient responsable dans la communaut

    et signe du service. En vertu du mandat reu son ordination, le diacre acquiert cette

    responsabilit dans le service de la Charit, dans le service de la Parole et dans celui de la

    Liturgie.

    4- La Charit

    Le diacre est un homme des frontires et du seuil de l'glise. Il est la jointure du

    monde et de la communaut des croyants. Face aux besoins du monde et de la socit,

    particulirement des dfavoriss, il est un veilleur de crativit, prt s'engager pour la justice

    dans le respect des personnes. Il s'applique dceler les vrais besoins des milieux moins

    accessibles l'action de l'glise et rpondre ces besoins au nom de l'glise.

  • FORMATION 02 - BLOC III PROFIL DE FORMATION - 5 -

    5- La Parole

    En raison des tudes qui lui auront permis d'approfondir sa foi, le diacre peut clairer les

    questions qui montent de son milieu de vie. Il collabore l'ducation de la foi et garde un souci

    constant de l'vanglisation de son milieu de vie.

    6- La Liturgie

    Le diacre intgre le service de la PAROLE et de la CHARIT dans le service de la

    Liturgie. Il anime la clbration des vnements de la vie et, de par sa mission, rassemble le

    peuple de Dieu et prside la prire. Il partage avec le prtre le ministre de la prdication et de

    la distribution de l'Eucharistie. Il prside au Baptme et exerce le rle de tmoin officiel du

    Mariage ou des Funrailles chrtiennes.

  • FORMATION 02 - BLOC III PROFIL DE FORMATION - 6 -

    POUR DEVENIR DIACRE PERMANENT

    1- la base:

    tre un chrtien parvenu une certaine maturit humaine et vanglique;

    pouvoir dire sa foi et en tmoigner;

    tre insr dans un milieu paroissial ou diocsain;

    avoir la capacit de subvenir ses propres besoins;

    s'il est mari, avoir une bonne relation au niveau du couple et de la famille.

    2- Certaines aptitudes:

    capacit de s'adapter et d'tablir des relations humaines positives;

    esprit d'initiative;

    aptitude au travail d'quipe;

    un certain leadership et une certaine facilit d'expression;

    capacit de suivre le profil de formation intellectuelle;

    capacit d'entreprendre et de poursuivre un engagement pastoral rpondant ses

    aptitudes, sa situation et aux besoins de la communaut chrtienne.

    3- Et l'ge? Et le mariage?:

    pour entreprendre un cheminement, avoir au moins 25 ans sil est clibataire; 35 ans

    d'ge et 10 ans de vie conjugale, sil est mari. Dans les deux cas, avoir moins de 55

    ans.

    le clibataire s'engage le demeurer. Dans le cas du candidat mari, le libre

    assentiment de l'pouse est exig. S'il devient veuf, il ne peut se remarier.

    4- Et les frais?:

    le diocse assume les frais de cours du certificat en Sciences religieuses des

    aspirants et des candidats en formation ainsi que de leur pouse. Tous les autres

    frais: repas, transport, garde des enfants demeurent sous la responsabilit des