Prof. Bertolami Salvatore HEGEL Georg Wilhelm Friedrich Hegel (Stoccarda, 27 agosto 1770 –...

Prof. Bertolami Salvatore

HEGEL

Georg Wilhelm Friedrich

Hegel (Stoccarda, 27 agosto

1770 – Berlino, 14 novembre

1831) è stato un filosofo

tedesco, considerato uno dei

rappresentanti più significativi

dell'idealismo sviluppatosi in

Germania.


Spirito soggettivo

Diritto: volontà astrattamente

libera

Moralità: volontà soggettiva

realmente libera

Eticità: volontà

sostanzialmente e

oggettivamente libera

Spirito oggettivo

diritto moralità eticità


MORALITA’

L’astrattezza, l’esteriorità e l’universalità del diritto viene interiorizzata dalla coscienza soggettiva dell’individuo nel momento della moralità.


DIRITTO

La libertà non è la legittimità dell’azione libera bensì la capacità di dare leggi a se stessi. Il riconoscimento di regole di azione fondate sul più intimo convincimento dell’individuo diventa così criterio di giudizio universale.


ETICITA’

L’eticità è il luogo dell’agire secondo prospettive comuni e non più individuali.

Sono esempi di eticità: la famiglia, la società civile intesa come sistema di bisogni del singolo o collettivi, infine lo Stato.


STATO

Rapporto organico tra le parti e il tutto: gli individui hanno oggettività, verità ed eticità solo in quanto membri dello Stato.

La natura dello Stato non è da ricercare nei diritti dei singoli bensì in funzione degli individui; lo Stato rappresenta la sostanza rispetto agli individui che sono accidenti


STATO HEGELIANO

Nello Stato hegeliano vivono quattro “momenti”:

Diritto astratto

Moralità

Famiglia

Società civile


Diritto astratto

La libertà dell’individuo trova una forma oggettiva e consolidata di garanzia nelle leggi.

L’individuo è considerato come titolare di diritti

particolari e determinati, ma non ancora come membro di una collettività. Ad esempio la proprietà non è un diritto esistente in natura ma è frutto di contratto tra soggetti.


Diritto astratto:critica al modello liberale

1. Le libertà individuali hanno senso solo se si esprimono come interesse universale (che non sopprime, ma media e supera quello individuale)

2. Lo Stato non è solo un mezzo per garantire le libertà individuali, ossia la libera esplicazione dell’egoismo, ma è anzi lo scopo cui tutto tende


Moralità

Consapevolezza dell’individuo di comportarsi razionalmente nella società, nel rispetto delle regole, con conseguimento della propria libertà. Il grado di consapevolezza indica il livello di beneficio della libertà dell’individuo: maggiore è la coscienza di un’azione maggiore risulta essere la libertà.


eticità

famiglia società civile Stato

Percorso educativo-etico


Famiglia

Luogo primo dove l’individuo supera la sua particolarità entrando a fare parte di una ristretta comunità; luogo altresì dove la proprietà individuale diventa patrimonio comune, ricchezza per il benessere del gruppo.


Famiglia: critica al contrattualismo

1) lo Stato non nasce come pura somma di individui isolati (il tutto precede le parti)

2) L’individuo è già da sempre immerso in relazioni interindividuali e in organismi che lo comprendono


Società civile

è la sfera economica del liberismo e del capitalismo: mondo dei bisogni e del lavoro;

è la sfera dell’egoismo e delle libertà ad esso connesse (diritti e libertà liberali)

contiene elementi che mediano il passaggio a un’unità superiore, quella dello Stato (soprattutto i ceti e le corporazioni)


Società civile

Società civile

Sistema dei bisogni

Amministrazione della giustizia

PoliziaClassi

o corporazioni


CLASSI O CORPORAZIONIClassi sociali

Ceto sostanziale(proprietari terrieri)

Ceto formale(industriali)

Ceto generale(burocrazia)

Ceto formale(industriali)

artigianale manifatturiero commerciale


FORMA DI STATO

Monarchia

costituzionale

ereditaria


Hegel e lo Stato

Stato

Potere legislativo Potere esecutivo Potere del sovrano


Potere legislativo

Esercitato da due camere: Camera alta (non elettiva), con rappresentanti della classe sostanziale (proprietari terrieri) e camera bassa (elettiva), con rappresentanti delle altre due classi


Potere esecutivo e giudiziario

Composto da membri del governo e . impiegati dello Stato, appartenenti alla classe media, ovvero una parte della classe generale, dalla intelligenza educata e dalla coscienza (consapevolezza) giuridica della massa del popolo


STATO E RELIGIONE

Lo stato per sua natura è laico, non si cura dell’interiorità del cittadino, lascia questo compito alla religione e alla libera scelta del soggetto.

Lo Stato è istituzione separata dalla Chiesa e, in caso di contrasto, prevale su quest’ultima in termini di autorità normativa terrena. Stato sovrano.


RAPPORTI TRA STATI

Ogni Stato, a livello internazionale, tende al riconoscimento della propria sovranità, in caso di controversie la guerra può essere un metodo per risolvere tali contrasti. Guerra in funzione di una pace internazionale.


Riferimenti bibliografici

Differenza dei sistemi filosofici di Fichte e Schelling (1801)

La fenomenologia dello spirito (1807)

Scienza della logica (1812-1816)

Enciclopedia delle scienze filosofiche in compendio (1817)

Lineamenti di filosofia del diritto (1821).

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