PRIPOVEDOVANJE ZGODB SKOZI FOTOGRAFIJO …i UNIVERZA V MARIBORU FAKULTETA ZA ELEKTROTEHNIKO,...
Transcript of PRIPOVEDOVANJE ZGODB SKOZI FOTOGRAFIJO …i UNIVERZA V MARIBORU FAKULTETA ZA ELEKTROTEHNIKO,...
i
UNIVERZA V MARIBORU
FAKULTETA ZA ELEKTROTEHNIKO,
RAČUNALNIŠTVO IN INFORMATIKO
Dragana Dodik
PRIPOVEDOVANJE ZGODB SKOZI FOTOGRAFIJO – FOTO ESEJI
Diplomsko delo
Maribor, avgust 2017
ii
PRIPOVEDOVANJE ZGODB SKOZI FOTOGRAFIJO – FOTO ESEJI
Diplomsko delo
Študentka: Dragana Dodik
Študijski program: Univerzitetni študijski program – Medijske komunikacije
Smer: Medijska produkcija
Mentor: izr. prof. dr. Marjan Družovec
Somentor: asist. Jernej Burkeljca
Lektor: Milan Vincetič, prof. slovenščine
ii
ZAHVALA
Mentorju, izr. prof. dr. Marjanu Družovcu, in somentorju, asist. Jerneju Burkeljcu, se
zahvaljujem za strokovno vodenje pri pripravi diplomskega dela.
Zahvaljujem se tudi staršem, ki so mi omogočili šolanje ter me na tej poti podpirali pa tudi
bratrancu Luki za moralno podporo v času šolanja.
Zahvaljujem se tudi vsem prijateljem, ki so me podpirali in verjeli vame.
iii
Pripovedovanje zgodb skozi fotografijo – foto eseji
Ključne besede: pripovedna fotografija, fotografske zgodbe, foto eseji, fotoreportaža,
vizualno dojemanje
UDK: 7.038.53:77(043.2)
Povzetek
Foto esej kot sredstvo za fotografsko interpretacijo predstavlja mnogo več kot serija
fotografij, ki pripovedujejo zgodbo.
Teoretični del diplomske naloge se osredotoča na izhodišče foto esejev, torej na
pripovedovanje foto zgodb. Predstavljena je zgodovina foto esejev od samih začetkov, ko
so se večinoma uporabljali v fotoreportaži, obenem pa so predstavljene vrste zgodb ter
elementi, ki sestavljajo foto esej. Besedilo ali opisi pod fotografijami in zaporedje le-teh
sta poudarjena kot ključna elementa v prenašanju prepričljive zgodbe.
Na osnovi teoretično pridobljenih znanj v praktičnem delu je analiziran foto esej kot
projekt, za tem pa je predstavljena kvalitativna in kvantitativna raziskava interpretacije le-
tega.
iv
Storytelling Through Photography – Photo Essays
Key words: storytelling photography, photographic stories, photo essays,
photojournalism, visual perception
UDK: 7.038.53:77(043.2)
Abstract
Photo essay as a mean of photographic interpretation of a larger theme represents in fact
a series of photographs that tell the story.
The theoretical part of the thesis focuses on the basis of photo essays which is the
storytelling. The history of photo essays is presented from the very beginnings. They were
mostly used in photojournalism. Furthermore, the types of stories and elements which
form a photo essay are presented. The text or captions and the sequence are emphasized
as key elements in conveying a compelling story.
Based on the theoretical findings, in the practical part photo essay was analyzed as a
project followed by qualitative and quantitative research of the interpretation of the
photo essay.
v
KAZALO VSEBINE
1 UVOD ............................................................................................................................................... 1
2.1 Sodobno pripovedovanje zgodb .............................................................................................. 3
2.2 Metode za ustvarjanje digitalnih zgodb ................................................................................... 4
3 PRIPOVEDNA FOTOGRAFIJA – FOTO ESEJ ....................................................................................... 6
3.1 Zgodovina foto esejev .............................................................................................................. 7
3.2 Vrste zgodb v foto esejih .......................................................................................................... 9
3.3 Elementi foto eseja ................................................................................................................ 10
3.4 Formula fotografskega eseja .................................................................................................. 11
3.5 Zaporedje fotografij ............................................................................................................... 13
3.6 Ritem in tempo ....................................................................................................................... 14
3.7 Fotoreportaža kot oblika pripovedovanja zgodb s fotografijo v tisku ................................... 15
4 VIZUALNA IN FOTOGRAFSKA PISMENOST ..................................................................................... 17
4.1 Vizualno dojemanje in vpliv na čustva ................................................................................... 17
5. RAZISKAVA INTERPRETACIJE FOTO ESEJA .................................................................................... 20
5.1 Interpretacija foto eseja »Življenje v enem dnevu« ............................................................... 20
5.2 Kvalitativna raziskava interpretacije foto eseja ..................................................................... 28
5.2.1 Metodologija raziskave ....................................................................................................... 28
5.2.2 Analiza interpretacije intervjuvancev.................................................................................. 29
5.3 Kvantitativna raziskava interpretacije foto eseja ................................................................... 31
5.3.1 Metodologija raziskave ....................................................................................................... 31
5.3.2 Rezultati odgovorov kvantitativne raziskave foto eseja ..................................................... 32
5.4 Interpretacija rezultatov kvalitativne in kvantitativne raziskave ........................................... 36
6 SKLEP ............................................................................................................................................. 37
VIRI ................................................................................................................................................... 38
vi
KAZALO SLIK
Slika 3.1: Prvi moderni foto esej .......................................................................................... 8
Slika 3.2: Prvi foto intervju .................................................................................................... 9
Slika 4.1: Ko možgani slišijo podatke, dejstva ..................................................................... 18
Slika 4.2: Ko možgani slišijo zgodbe..................................................................................... 18
Slika 5.1: Foto esej: Življenje v enem dnevu - »Rojevanje« ................................................ 21
Slika 5.2: Foto esej: Življenje v enem dnevu - »Raziskovanje« ............................................ 22
Slika 5.3: Foto esej: Življenje v enem dnevu - »Odraščanje« .............................................. 23
Slika 5.4: Foto esej: Življenje v enem dnevu - »Premagovanje ovir« .................................. 24
Slika 5.5: Foto esej: Življenje v enem dnevu - »Življenje« ................................................... 25
Slika 5.6: Foto esej: Življenje v enem dnevu - »Sprostitev« ................................................ 26
Slika 5.7: Foto esej: Življenje v enem dnevu - »Odhajanje« ................................................ 27
vii
KAZALO GRAFOV
Graf 5.1: Interpretacija prve fotografije v zaporedju .......................................................... 21
Graf 5.2: Interpretacija druge fotografije v zaporedju ........................................................ 33
Graf 5.3: Interpretacija tretje fotografije v zaporedju ........................................................ 33
Graf 5.4: Interpretacija četrte fotografije v zaporedju ........................................................ 24
Graf 5.5: Interpretacija pete fotografije v zaporedju .......................................................... 25
Graf 5.6: Interpretacija šeste fotografije v zaporedju ......................................................... 35
Graf 5.7: Interpretacija sedme fotografije v zaporedju....................................................... 35
1
1 UVOD
Učinek, vpliv in doseg fotografije nikoli ni bil večji kot danes, bodisi prek digitalnih
kanalov, tiska ali na razstaviščih. Fotografija nam vedno pripoveduje zgodbo, lahko pa je
več zgodb, povezanih z eno fotografijo, kot tudi pravi citat, da »ena fotografija lahko pove
več kot tisoč besed«. Zgodbe so bile že tisoč let ene izmed najbolj neposrednih poti do
naše domišljije in čustev. Ljudje kot miselna bitja imamo čustva, preko katerih izražamo,
kako se počutimo. Kadar vidimo fotografijo, nas le-ta lahko spravi v smeh, jok, jezo ... To
je tudi čar fotografije, ki pripoveduje zgodbo. Kadar oseba občuti čustvo - pozitivno ali
negativno –, bo težko pozabila na določeno stvar, proces ali dogodek, ki je to čustvo
sprožilo. Namen fotografov je namreč usmeriti misli gledalcev na določeno močno in
privlačno zgodbo, s katero skušajo pritegniti pozornost gledalcev, zbuditi njihovo
zanimanje, zavedanje in čustva. Če fotograf v tem ni uspešen, potem fotografija izgubi
svojo prepoznavnost in pade v podpovprečno kategorijo.
Cilj diplomske naloge je predstaviti foto esej kot metodo za pripovedanje zgodb. Spoznali
bomo elemente foto eseja, pri raziskovalnem delu pa bomo na lastnem primeru prikazali,
kako elemente pripovedovanja prenesemo na fotografijo. Prikazali bomo tudi, kako lahko
elementi v zaporedju fotografij prenašajo prepričljivo zgodbo. Naš cilj pa je predvsem
primerjati razlike in podobnosti avtorjeve interpretacije foto eseja, ko je avtorju znan
kontekst z interpretacijo intervjuvancev, ko je le-tem kontekst neznan.
2
2 PRIPOVEDOVANJE ZGODB
Skozi zgodbe ljudje delimo izkušnje in razumevanje. Včasih živimo znotraj zgodb, včasih pa
zgodbe živijo znotraj nas. Zgodbe nam pomagajo, da razumemo sebe in rastemo v
samospoznanju iz osebnih izkušenj. Zgodbe nam tudi pomagajo razumeti, kaj imamo
ljudje skupnega bodisi kot otroci, starši, sorodniki, delavci, upokojenci ali kot pripadniki
podobnih kultur in ver, v katerih mi sprejemamo podobne vrednote in kodekse vedenja.
„Najbolj zanimive zgodbe vsebujejo začetek, sredino in neznan konec, podobno kot v
obliki, v kateri doživljamo svoje življenje in druge dogodke v resničnem življenju.“ [8] Zato
mi kot tisti, ki pripovedujemo zgodbo, moramo iskati elemente, ki bodo razvili našo
zgodbo ali jo pospeševali.
Fotografija je le eno izmed sredstev za pripovedovanje zgodb. Da bomo lahko razumeli,
kaj le-ta lahko stori, se moramo zavedati, kaj je tisto osnovno za pripovedovanje katere
koli zgodbe, ne glede na to, kako: z besedami, pisno, ustno, z gledališko igro, s filmom ali
pa ravno s fotografijo. Tudi jamske poslikave pripovedujejo zgodbe: le-te so namreč prve
zgodbe, povedane skozi slike. Najstarejše so slike lova, ki so jih našli v starodavnih jamah,
med njimi v jamah v francoskem Lascauxu (15.000 – 10.000 let pr. n. št.) ali v jami
Chauvet, ki je bila pred kratkim odkrita prav tako v Franciji (30.000 let pr. n. št.) [9].
„Vse, odkar so jamski ljudje slikali na stenah, je pripovedovanje eden izmed najbolj
združljivih elementov človeštva ključnega pomena za obstoj človeštva, ki se odvija v vseh
znanih kulturah sveta. Tako se učimo, vzgajamo moralne vrednote ter se povezujemo
med seboj ...“ pravi Susie Wittbrodt. [20]
Pripovedovanje zgodb je prisotno v vseh naših kulturah. Zgodbe so del zabave,
izobraževanja pa tudi mitov, ki se začnejo z najbolj preprosto in najbolj logično obliko – z
naracijo oziroma pripovedovanjem, kar pomeni govoriti o nečem, kar se je zgodilo. [9]
Wittbrodtova v svojem članku še govori, kako so možgani v bistvu programirani za
obdelavo informacij skozi pripovedovanje zgodb; možgani so torej programirani, da
zaznajo vzorce informacij in jim pripišejo pomen. Ona to primerja z načinom, na kateri se
3
učimo povezati karakteristike obrazov z določeno osebo ali glasbene note z določeno
pesmijo. Prav tako so tudi zgodbe prepoznavni vzorci, ki jih uporabljamo, da najdemo
pomen v svetu okoli nas, ker v njih mi vidimo sebe in zgodbe postanejo za nas osebne.
[20]
Pripovedovanje je ena izmed oblik komuniciranja informacij, saj vedno, kadar
komuniciramo, izmenjujemo znanje. Pogosto je to neko stališče ali pa pomoč ljudem, da
se zavedajo težav. Morda jih hočemo obvestiti, da sprejmejo potrebne ukrepe ali pa jim
dati občutek, da doživijo neki dogodek ali situacijo. Morda jih tudi hočemo opozoriti, jih
zavesti ali jih celo zabavati. Lahko uporabimo besede v govorni ali tiskani obliki,
fotografije, gibljive slike, zvoke, opozorila, risbe, avdio, barve, govorico telesa, simbole,
linije, kar koli – ob tem zmeraj komuniciramo. [8]
Baldwin v svoji knjigi govori, da so zgodbe tiste, ki ustvarjajo naše življenje, ker je naše
življenje naša zgodba. Vsak človek se rodi kot prazna stran (tabula rasa) in zapusti svet kot
popolna knjiga, zato ima vsak človek močno zgodbo, ki je vredna pripovedovanja. Zgodbe
so pripovedi naših izkušenj – ne tisto, kar se dobesedno zgodi, ampak tisto, kar si
govorimo med seboj in tisto, kar se spomnimo. [3]
2.1 Sodobno pripovedovanje zgodb
Kadar govorimo o sodobnem pripovedovanju zgodb, gre predvsem za vse sodobne oblike
digitalnih medijev, novih medijev ali pa medijev, ki so nastali že pred 21. stoletjem, kot na
primer fotografija, ki pa so se skozi zgodovino spreminjali oziroma nadgrajevali svoj način
predstavljanja in komuniciranja s ciljno publiko. Temu sodobnemu načinu pripovedovanja
zgodb pravimo digitalno pripovedovanje. Digitalno pripovedovanje je proces, ki vključuje
tradicionalne pripovedovalne tehnologije s tehnologijami in mediji digitalnega obdobja,
kar predstavlja vse, kar vključuje računalnik pri ustvarjanju digitalne zgodbe, [2] združuje
pa elemente, kot so pripoved ali besedilo (govorno ali pisno), zvok, video ali fotografija.
Dva tisoč let nazaj so ljudje uporabljali kamenje in palice za pripovedovanje zgodb na
jamskih stenah. Danes, kot vidimo, imamo veliko širši razpon medijev za ustvarjanje svojih
zgodb. Digitalni pripovedovalec je oseba, ki ustvarja takšne zgodbe in je odraščal z
4
digitalnimi tehnologijami za razliko od digitalnega imigranta, ki ni odraščal z digitalnimi
tehnologijami, ampak jih je sprejel kasneje. [17]
2.2 Metode za ustvarjanje digitalnih zgodb
Preden lahko razumemo foto eseje, raziskovanje splošnega postopka pripovedovanja
zgodb zagotavlja smernice za razvoj zgodbe. Tukaj bomo na kratko predstavili orodja, ako
digitalna kakor tudi nedigitalna, ki podpirajo razvoj zgodbe.
Digitalne zgodbe temeljijo na sedmih učinkovitih elementih pripovedovanja, ki jih je
predstavil Joe Lambert v Centru za digitalno pripovedovanje in sicer:
1. Stališče: Kaj je rdeča nit zgodbe in kakšna je perspektiva avtorja?
2. Dramatično vprašanje (zaplet): Ključno vprašanje, ki ohranja pozornost gledalca,
na katero bomo odgovorili do konca zgodbe.
3. Čustvena vsebina (osebna nota): Zgodba obravnava pomembna vprašanja, ki
zaživijo na oseben in pomemben način ter povezujejo zgodbo z občinstvom.
4. Moč glasu, ki pripoveduje: Način za prilagoditev zgodbe, da bodo gledalci razumeli
vsebino in kontekst.
5. Moč zvoka: Glasba ali drugi zvoki, ki podpirajo zgodbo in ji dajejo tudi čustveno
komponento.
6. Učinkovitost: Uporabimo ravno pravo komponento, da povemo zgodbo oziroma
povemo zgodbo na kratko in jedrnato, brez obremenitve gledalca s preveč
informacij – manj je več.
7. Ritem in tempo zgodbe: Povezan je s predhodnim elementom, ampak se posebej
ukvarja s tem, kako počasno ali hitro napreduje zgodba. Kako hitro se dogajajo
stvari? [11]
Vsi ti elementi so zelo pomembni za ustvarjanje učinkovite zgodbe. V naslednjem poglavju
bomo videli, da vsi zgoraj omenjeni elementi veljajo tudi za ustvarjanje uspešnega in
učinkovitega fotografskega eseja, a bomo posebej poudarili le četrti in peti element.
Četrti element „Moč glasu“ bi na primeru foto eseja lahko prevedli kot „Moč naracije“,
5
kjer naracija pomeni pripoved. Pripoved je element ključnega pomena, brez katere foto
esej ne bi bil to, kar je. Pripoved, ki je predstavljena v obliki zapisov pod fotografijo, prav
tako dopolnjuje fotografijo in pomaga v določanju pomena.
Freeman je dejal, da je bila že od samih začetkov foto eseja zgodba bistvenega pomena.
Besedilo je vedno igralo ključno vlogo in večina zgodb se je osredotočala na pripoved.
Kot nasprotje temu se je na začetku leta 1960 zgodil premik proti foto esejem, ki se veliko
več sklicuje na svojo vizualno privlačnost kot na prepričljivo zgodbo. Primer takšnega foto
eseja je Monsoon, esej Briana Brakesa za revijo Life, ki je bil objavljen leta 1961 na 24.
strani. Pripoved je bila precej tanka in enostavna, predstavlja pa potek indijskega
monsuna od suše do žetve. Bistvo te zgodbe je manj informacij o monsunu in več o
predstavitvah lepih podob. [9]
Vsekakor bomo videli v nadaljevanju deskriptivnega in tudi raziskovalnega dela, kako sta
v bistvu prisotnost obeh, tako besed kot tudi fotografij v foto esejih, ključnega pomena za
razvoj in potek učinkovite zgodbe.
Kar se tiče zgoraj omenjenega petega elementa „Moč zvoka“, je seveda le-ta lahko
prisoten tudi v foto esejih, vendar le v eni obliki, in sicer v obliki foto esejev, ki se
predvajajo. Freeman v svoji knjigi posebej govori o veliki razliki med foto esejih v tiskani
obliki in tistimi, ki se predvajajo, za katere pravi, da postajajo „moderni medij“. Za foto
eseje, ki se predvajajo, je naštel nekoliko vrst avdio možnosti:
1) ambientni zvok – naravni zvoki povezani s sceno, kot so veter, koraki, promet in
podobno;
2) sinhronizacija – enostavna za izdelavo, odpravlja potrebo po napisih pod fotografijo;
3) glasba – tako kot v kinu lahko poudarja dele zaporedja, prav tako določa razpoloženje
in je lahko „zabavna sama po sebi“.
Freemanovo stališče je, da je video zaporedje v diaprojekciji fotografij lahko učinkovito v
smislu produkcijske vrednosti, vendar se moramo zavedati dejstva, da več kot dodamo,
manj je naša diaprojekcija fotografij fotografski esej. [9]
6
3 PRIPOVEDNA FOTOGRAFIJA – FOTO ESEJ
Izraz foto esej se je prvič pojavil leta 1937 v oglasu revije Life, ko je spodbujal fotografsko
zgodbo kot napredno obliko, ki je presegla navadno zbirko slik. [9] Sam izraz „esej“ nima
nekega strogega pomena, izvedeni izraz „foto esej“ pa je tudi težko definirati. Nekateri bi
uporabili izraz za vsako povezano serijo fotografij. Ampak - na enak način – to, da so vsi
eseji dobesedno niz besed, še ne pomeni za vse nize besed, da so eseji. Tako tudi velja za
vse foto eseje, ko rečemo, da so nizi fotografij, ampak niso vsi nizi fotografij foto eseji. Ena
stvar, ki jo lahko rečemo za vsak foto esej, je, da potrebuje skladnost bodisi skozi
zaporedni vrstni red ali skozi tematsko doslednost, z namenom, da oblikujejo celoto. Prav
tako v foto esejih fotografije niso zgolj ilustrativne in je enakost med fotografijo in
besedilom zahteva za fotografski esej. Poleg tega sta neodvisnost fotografij in sodelovanje
med fotografijami in besedilom izjemno pomembni komponenti. Mitchell poudarja eno
ključno značilnost foto eseja, bodisi če gre za politični manifest bodisi za opazovanje
vsakdanjega življenja ali pa za fotografski esej in sicer, da je to občutek za predstavljanje
„delne, nepopolne, uokvirjene predstavitve resnice“ [14].
Citirajmo še Morana, ki pravi, da je foto esej „ena izmed najbolj osebnih in najmočnejših
oblik pripovedovanja, ki jo fotograf lahko uporabi. Serija fotografij, ki pripovedujejo
zgodbo vzdolž preprostih literarnih črt ali medsebojno rezoniranje, da razvijejo temo v
svobodni obliki, ponuja vizualno avanturo, ki je hkrati globoka in široka“. [16]
Pogosto se v literaturi omenjata izraza foto esej in fotografska zgodba. Čeprav se na prvi
pogled zdi, da gre za isto stvar, fotografi razlikujejo ta dva izraza. Douglis je eden izmed
njih, ki razlikuje foto eseje od fotografskih zgodb, saj je mnenja, da fotografije v foto
esejih izražajo velik pomen zase in se združujejo, da bi komunicirale še bolj močno stališče
z verbalnim besedilom, ki ponuja kontekst nad pomenom. V fotografskih zgodbah pa je
besedilo napisano najprej in slike po navadi pokažejo stvari, o katerih zgodba govori. [7]
Michael Freeman v svojem delu The photographer's story tudi izpostavlja razliko med
fotografsko zgodbo in foto esejem, ki jo imenuje kot majhno razliko. V primeru
fotografske zgodbe so lahko fotografije vzete iz mnogih virov, ki teoretično omogočajo
7
začetek zelo visokega vizualnega standarda ter doseganje vizualno drugačnega učinka.
Prav tako še posebej daje nadzor v roke urejevalca fotografij, medtem ko pa izraz foto
esej, kot pravi Freeman [9], „vključuje edinstveno vizijo in poslovanje enega fotografa, ki
fotografira v skladnem stilu“. Fotografski esej je pogosto daljši kot fotografska zgodba,
ampak pomembneje je naglasiti, da foto esej „služi več kot sredstvo za fotografsko
interpretacijo večje teme.“ [16] Skratka: prisotnost vidika je element, ki loči foto esej od
foto zgodbe, ki je interpretativen in omogoča širšo pripoved kot le zaporedja dogodkov.
Še ena fotografinja, tudi fotografska esejistka Mary Ellen Mark, zaznava precejšnjo razliko
med foto esejem in vrstami fotografij, ki jih običajno fotonovinarji želijo doseči.
Fotografski esejist mora pri obdelavi razmisliti o postavitvi, medtem ko dokumentarni
fotografi ali fotoreporterji dajejo večji poudarek na močni, individualni fotografiji, ki lahko
stoji samostojno, kar pomeni, da le-ta ne potrebuje drugih fotografij, ki bi jo lahko
podprle v pripovedovanju zgodbe. [13]
3.1 Zgodovina foto esejev
Založniki na obeh straneh Atlantika so do sredine 30-ih let ugotovili, da se je pojavil velik
interes občinstva, da skozi fotografije gledajo dogodke po vsem svetu. Poleg tega so
uredniki ugotovili, da lahko ustvarijo novo obliko objavljanja, preko katere bi lahko imeli
močno, vendar subtilno kontrolo. Tista nova oblika objavljanja skozi zaporedje fotografij
dodaja veliko več z uredniškega stališča kot le posamezne fotografije. S primerno izbiro in
postavitvijo se lahko niz fotografij pretvori v povezano zgodbo. Michael pravi, da ne
obstaja natančen trenutek, ko so časopisi začeli s pravim foto esejem, vendar se med
najbolj vplivnimi časopisi, ki so prvi uvedli foto esej, štejejo tednik Berliner Illustrierte
Zeitung in mesečnik Die Dame. Oba sta izhajala iz vodilnih nemških založb Ullstein skupaj z
Municher Illustrierte Presse. Glavni urednik revije Ullstein, Kurt Korff, in njegov nadrejeni,
ki upravlja vsem Ullstein revijam, Kurt Safranski, sta skupaj eksperimentirala s sekvencami
fotografij ter poskušala povedati večjo zgodbo o neki temi. [9]
8
Freeman pa izpostavlja revijo Life kot tisto, ki je dala ime „foto esej“ in v celoti razvila le-
tega. Eden izmed klasičnih zgodnjih foto esejev je bil Country Doctor (Podeželski zdravnik),
poslikal pa ga je W. Eugene Smith za revijo Life leta 1948 in na splošno velja kot prvi
moderni foto esej. [9]
Slika 3.1:Prvi moderni foto esej (Vir:http://100photos.time.com/photos/country-doctor-w-eugene-smith)
Čeprav pravijo, da je Life izumil foto esej, le-ta zagotovo ni bil prvi v predstavljanju serij.
Moran navaja, da se intervju francoskega umetnika Nadarja, narejen leta 1886, šteje kot
načrt za tisto, kar pozneje imenujemo fotografski esej. [16] Francoski časopis Le Journal
illustré je natisnil intervju kot prvo zaporedje fotografij na posamezno temo v poltonih,
vsaka slika pa je bila podnaslovljena z besedami intervjuvanca v trenutku izpostavljenosti.
9
Slika 3.2:Prvi foto intervju (Vir: http://www.luminous-lint.com/imagevault/html_43501_44000/43516_std.jpg)
3.2 Vrste zgodb v foto esejih
Skozi desetletja objavljenih foto esejev, večinoma v časopisih, so se začele zgodbe
razvrščati in klasificirati. Freeman je razložil in klasificiral zgodbe na osem vrst:
1. Zgodbe ljudi – so vedno na vrhu seznama. Običajna oblika je profil. To je niz
fotografij s podnapisi, ki prikazujejo različne vidike osebnosti in življenja neke
osebe. Kako dobre fotografije dobimo, je odvisno od tega, koliko časa preživimo s
subjektom in koliko časa porabimo na snemanje.
2. Lokacijske zgodbe – so lahko tako široke, da prikazujejo državo ali celo kontinent,
lahko pa se osredotočajo le na mesto ali pa vas. Lokacije se izbirajo predvsem zato,
ker jih bralci morda dejansko želijo obiskati, kar zahteva privlačne fotografije. V tej
vrsti zgodb pa dominirajo potopisne fotografije. Ena izmed zahtev za lokacijsko
zgodbo je preverjanje lokacije, njenih lastnosti in najbolj znanih mest. Da bi
lokacijske zgodbe delovale, je bistvenega pomena, da fotograf posname značaj
mesta. Ljudje so običajno odsotni na takšnih zgodbah, vendar bi bilo dobro
razmisliti, kakšne fotografije, ki vključujejo ljudi, lahko naredijo, da gledalec dobi
občutek mesta.
10
3. Zgodba, ki prikazuje izdelavo nečesa – nanaša se na vizualen opis, kako je nekaj
narejeno. Proizvodnja je ena izmed osnovnih človekovih dejavnosti, omejena pa je
več kot druge vrste zgodb, ker potrebuje zaporedje, ki spremlja faze izdelave.
Privlačnost te vrste zgodbe leži v njeni tehniki in spretnosti, še posebej, ker so le-te
redke in se o njih ne ve veliko.
4. Zgodbe izdelkov – široka kategorija teh zgodb se včasih seka z zgodbami, ki smo jih
ravno prej omenili, vendar zgodbe izdelkov pokrivajo širši obseg: praktično vse, kar
je povezano z blagom. Ključna kakovost teh zgodb je ravno v njenem širokem
obsegu, kjer se poskušajo presenetiti bralci z raznolikostjo vsebine in fotografij.
5. Zgodbe, ki prikazujejo dejavnost – osredotočajo se na neko dejavnost oziroma
tisto, kar nekdo počne.
6. Kolekcijske zgodbe – so zgodbe brez kakršne koli dramatične strukture, zaradi česa
jih težko obravnavamo kot zgodbe, a so hkrati dobro narejene in privlačne. S
fotografskega stališča so najbolj uspešne tiste, ki jih je treba raziskati s kamero.
Fotografije morajo doseči ravnovesje med posebnostjo in raznoličnostjo.
7. Institucionalne zgodbe – pokrivajo delovno življenje in spekter dejavnosti v
nekakšni organizaciji.
8. Konceptne zgodbe – se nanašajo na zgodbe, ki so proizvedene iz domišljije in
uporabljajo fotografijo za povezovanje subjektov, ki si niso podobni. Takšne
zgodbe obstajajo, le v mislih avtorja in so bralcu predstavljene na izviren način. [9]
3.3 Elementi foto eseja
Michael Freeman razlaga o štirih pomembnih elementih v kateri koli zgodbi, katere koli
zvrsti. On jih je razdelil na 3+1. Prvi element je otvoritvena fotografija (ang. opener) - je
fotografija, s katero se začne foto esej ali katera koli foto zgodba. Mora biti dovolj močna,
da pritegne pozornost bralcev in jo obdrži, imenujemo pa jo lahko tudi kot glavna ali
vodilna fotografija. Drugi element je telo zgodbe – obenem je tudi glavni del foto eseja, ki
nosi zgodbo, ki sledi otvoritveni fotografiji in je pred fotografijo, s katero končamo
zgodbo. Lahko je poljubne dolžine, vendar mora biti primerna do takšne ravni, ki bo
11
zanimiva.
Tretji element je fotografija, ki konča zgodbo (ang. closer), vnaša pa popolnost v zgodbo,
tisti plus ena pa predstavlja vrhunec, oziroma če prevedemo v fotografski jezik, je to
ključni posnetek, fotografija z največjim vplivom v nizu fotografij. [9]
Za foto eseje je dobro vedeti, da je že od načrtovanja potrebno razmisliti o izbiri močne
fotografije, s katero bomo odprli foto esej, saj je njegova naloga pridobivanje pozornosti.
In če jo dobimo takoj na začetku, je bolj verjetno, da bo gledalec z navdušenjem in
interesom nadaljeval z gledanjem.
W. Eugene Smith, ki je izdelal 322 foto esejev v sedmih letih, ko je delal za revijo Life, je
izrazil zelo jasno opredelitev, kaj naredi foto esej uspešnega. Dolga zgodba namreč ne
naredi eseja. Lahko naredimo nekaj fotografij, ki so posnete vse na istem mestu, na isto
temo in postavljene tako, da naredijo močan vizualni izražaj, ampak če se fotografije med
seboj ne podpirajo, oziroma če fotografije ne prikazujejo teh medsebojnih razmerij, ki
naredijo več kot vsi njeni deli skupaj, potem imamo tisto, kar je Smith poimenoval
portfolio. [8]
3.4 Formula fotografskega eseja
Kot smo že prej omenili, povezane zgodbe ne naredi vsako zaporedje ali zbirka fotografij.
Slike so povezane, da bi oblikovale zgodbo in le-te ne delujejo kot posamezne fotografije,
kot na primer fotografije v galerijah. Razpored fotografij mora povezati vse fotografije
skupaj. Fotografi uporabljajo več slikovnih naprav za izvedbo vizualne zgodbe, piše Kobre.
Najpogosteje bodo gledalci na fotografijah videli isto osebo, predmet, razpoloženje, temo,
perspektivo ali tehniko kamere. [10] Torej, če se skozi zgodbo ponavlja na primer ena in
ista oseba, bodo gledalci takoj dobili občutek povezave med fotografijami. Na primeru
fotografij pri raziskovalnem delu bomo videli, kako uporaba več kot ene fotografije istega
predmeta lahko zagotovi bolj temeljit pogled na temo, dodajajoč kontekst ter globino
njegovi predstavitvi.
12
Osredotočanje na eno osebo je najlažji način povezovanja slik in le-ta tehnika je bila tudi
pogosto uporabljena v reviji Life, kot je na primer slavni Smithov fotografski esej Country
Doctor.
Zgodnji foto eseji revije Life so bili obravnavani po natančni formuli. Dow je z najbolj
podrobno interpretacijo analizirala strukturo Life-ovega foto eseja, ob tam pa navaja
naslednje vrste fotografij, ki jih fotograf mora narediti:
1. Uvodna fotografija – običajno je to širokokotna fotografija, pogosto posneta iz
zraka. Kar se tiče takšnih fotografij, Freeman trdi: „Posnetki iz zraka vedno prav
pridejo. Zato se helikopterji pogosto štejejo kot fotografski raj. Sicer takšni
posnetki imajo dve težavi: prva je, da nimajo globine, druga pa, da so vsi ljudje
videti majhni. Zaradi tega posnetki morajo biti grafično močni in morajo pokazati
stvari na nepričakovan in neznan način“. [9]
2. Posnetek srednje razdalje ali premik v posnetku – bodisi znak, ulica, zgradba.
3. Close-up ali posnetek od blizu - pogosto roke, obraz ali neki detajl.
4. Portret - pogosto z evokativnim ozadjem.
5. Interaktivni posnetek oseb, ki se pogovarjajo, ali prikaz akcije.
6. The signature picture - odločilni trenutek, tista slika, ki predstavlja bistvo zgodbe.
7. Clincher oziroma poslovilna fotografija – označuje konec zgodbe. [1]
Čeprav je Life našteval zahteve, potrebne za uspešen foto esej, se včasih fotografi in
uredniki namerno ne držijo teh smernic. William Eugene Smith je dejal, da v izgradnji
dobrega foto eseja izkušeni esejist včasih zavrača čar dobre in močne fotografije, ker
lahko one odvračajo, namesto da uvedejo temo. [16]
Opisi pod fotografijo (ang. captions) se uporabljajo kot neke vrste orodja za nadzor
uporabe sporočila in zagotavljajo gotovost, ko gre za pomen znakov na fotografijah. Torej:
opis ima ključno vlogo pri ustvarjanju pomena fotografije, drugačen opis pa lahko pripelje
do zelo različne razlage iste fotografije. Opisi so zato, čeprav na videz nevtralni,
13
pomembni kot vodniki za razlago fotografij. Tisti, ki pišejo opise, namerno uporabljajo
tehnike, s katerimi se prepričajo, da bo bralec videl, kaj je na fotografiji.
3.5 Zaporedje fotografij
Zaporedje fotografij je jedro vsakega foto eseja, kar si je treba zapomniti, kadar
fotografiramo in sestavljamo posamezne fotografije. Gledalci jih vidijo šele, ko so končno
predstavljene v neki vrsti oddaje. Večina fotografij nikoli ni vidna posamezno, običajno so
obravnavane kot del zaporedja ali niza, zato moramo biti pozorni na to, kako je določeno
zaporedje. Predvajanje na zaslonu (diaprojekcija) naredi zaporedje uspešno, ker se
predvajajo slike ena za drugo, raje kot druga ob drugi. Razmerja med slikami se zanašajo
na gledalčev kratkoročni spomin, na edinstvene učinke, ki jih imajo prehodi na očeh, in na
tisto, kar ljudje pričakujejo, da se bo zgodilo na naslednji sliki. Ključnega pomena je to, da
v zaporedju vsega, kar je predstavljeno gledalcem, vse enote ne morejo biti na enaki ravni
intenzivnosti. Morajo obstajati vzponi in padci. Prav tako morata biti v zaporedju prisotna
tudi ritem in tempo, kjer ritem v tem kontekstu pomeni plimo in oseko predstavitve in pa
tudi plimo in oseko gledalčeve pozornosti. Tempo pomeni predvsem zadrževanje
najboljšega do pravega trenutka. [9]
Vsekakor je osnovna ideja zaporedja fotografij jasno in neposredno povedati zgodbo, kar
bi bilo tudi smiselno izhodišče. Zaporedje nam omogoča doživeti osebe, predmete ali
lokacije na več kot le eni fotografiji in zato ponuja več informacij o temi. Posamezna
fotografija znotraj zaporedja se pojavi brez simboličnega pomena, ker zaporedje kot
celota ustvarja vidljivost in pomen. Zaporedje omogoča razvijanje vidnosti na način, ki
vključuje gledalca v procesu gledanja, razmišljanja in odločanja o tem, kaj je prikazano.
14
3.6 Ritem in tempo
Ko govorimo o združevanju fotografij, se pogosto uporabljata besedi ritem in tempo.
Freemanova ideja o tem je, da ritem predstavlja raznolikost v zaporedju oziroma tisto, kar
drži pozornost gledalcev. Tempo, kot v kateri koli fizični aktivnosti, pomeni zadrževanje
določenih ključnih trenutkov ali posnetkov v primeru foto zgodbe do pravega trenutka in
je seveda povezan z ritmom. Kot osnovno trditev poudarja, da „ne glede na to, koliko
močno bi želeli, da so vse fotografije videti dobro, je to izrazito neverjetno“. [9] V bistvu je
praktično nemogoče, da so vse fotografije v zgodbi enako močne, zato je treba pravilno
fotografije izbrati, jih spraviti v red na takšen način, da pomagajo druga drugi oziroma se
dopolnjujejo med sabo. Ali na kratko: da ena slika vodi do druge, pri čemer jo spodbuja.
Freeman nadaljuje z mnenjem, da ritem ne pomeni le, da je fotografija odlična sama po
sebi, ampak poudarja, da je ritem prav tako lahko čustvena in vizualna raznolikost
fotografij, ki se nekoliko preklapljata. Kadar govorimo o čustveni raznolikosti, gre za
reakcijo na tisto, kar se dogaja na sceni – vsebino in tudi razpoloženje, ki ga fotografija
pričara, kar je lahko bolj povezano s stilom kot vsebino. Do čustvenega odgovora pride
lažje, če sta človeško vedenje in interakcija tisto, o čemer govori zgodba. Če imamo na
primer nekaj fotografij osebe, ki je najprej zamišljena, potem srečna, potem jezna, zatem
žalostna, bi to dalo foto eseju močno čustveno raznolikost, kar nima ničesar s tem, kako
fotografsko so slike dobre. Potem je tukaj še vizualna raznolikost, ki je manj povezana z
občutki in več z grafičnim videzom. Kot primer tega so high key slike v primerjavi z low key
slikami. Kompozicija, ki je umirjena in stabilna v primerjavi s kompozicijo, ki je dinamična z
močnimi diagonalami in izrezi. Poleg tega barve ponujajo velik razpon možnosti v ritmu za
določanje zaporedja fotografij. Končna trditev bi bila, da foto eseji kot vse vrste
pripovedovanja, rabijo strukturo, ki vsaj omogoča neke vrste gibanja, ki je podobno
valovanju. Skratka nekaj, kar ne bo dolgočasno za bralca/gledalca. [9]
15
3.7 Fotoreportaža kot oblika pripovedovanja zgodb s fotografijo v tisku
Ob koncu devetnajstega stoletja fotograf ni bil več le zelo priljubljen umetniški poklic, saj
so fotografije postale del tiskanih medijev. Sto let potem, ko sta Daguerre in Talbot
izumila fotografijo, je le-ta postala bistven medij za oskrbo z novicami in videnjem sveta.
Fotoreporterji stremijo k temu, da rekonstruirajo dogodek na način, da gledalci razvijejo
občutek, da so opazili ali doživeli trenutek in se iz njega tudi nekaj naučili. [8]
Leta 1930 je fotoreportaža doživelo vzpon. Revije, ki so začele s široko uporabo fotografij,
so bile revije Life, Vanity Fair in National Geographic. Fotografije niso bile več samo
ilustracije, ki so bile priložene k besedilu, vendar so le-te postale pomembne komponente
novinarske rutine. Tako kot sta število in velikost fotografij v časopisih in revijah naraščali,
tako so njihovi medsebojni odnosi naraščali bolj kompleksno. [5] Kot smo že omenili na
začetku tega poglavja, so nekateri časopisi in revije že začele s tiskanjem zaporedja slik in
oblike fotografskih zgodb (kar je postalo uvod za foto esej).
Fotografski ali slikovni esej je eden izmed žanrov v fotoreportaži, za kar je posebej postala
znana revija Life. V foto eseju je niz fotografij združen s tekstom in napisi (kateri opisujejo
določeno sliko), pri čem imajo besede večinoma sekundarni pomen. Kot rezultat tega je
nastal novi način pripovedovanja novic - zgodbe, ki so se razlikovale od načina, na kateri
so druge revije in časopisi objavljali. Namesto da bi tiskali besede, ki bodo povedale
zgodbo, je Life tiskal fotografije. Revija Life namreč slovi kot prva ameriška revija, ki je
objavljala foto eseje, novo obliko, ki je razširila obseg fotoreportaže in na novo določila
način, kako gledamo. Niz fotografij bi združili tako, da le-te skupaj tvorijo sporočilo.
Izdelava foto eseja je pomenila ustvarjanje ideje, ki je imela globino, širino in vizualne
sposobnosti. Kar sledi, je iskanje subjektov ali lociranje, kje lahko idejo prevedemo v
fotografije in končno delanje posnetkov ter njihova postavitev v celoto, da bi povedale
dramatične zgodbe z besedami in fotografijami. [10] [6]
Obstaja namreč jasna razlika v dojemanju tiskane fotografije in tiste iz drugih oblik
fotografije (kot so umetniške fotografije). Tiskane fotografije so bile sprva videne
dobesedno kot kopije pravega sveta in so dobile ugled dokaza, kar se je zgodilo. Tista
16
lastnost, ki jo ima tiskana fotografija, da služi kot priča nečemu, kar se je zgodilo, je ravno
glavna lastnost, pripisana fotografiji novic. Tista resnična vrednost, združena s simbolično
močjo fotografij, pa je tisto, v kar Zelizer verjame, da je bila in je še vedno moč fotografije,
kar je na koncu prevladalo pisano besedo v novinarstvu. [19]
Fotografije so bile imenovane kot „časopisni ilustratorji“ ali „slikovni novinarji“. Z drugimi
besedami: besedilo naj bi prineslo novice, fotografije pa so bile v pomoč, da izboljšajo
oblikovanje časopisnih strani, a so bile vsebinsko obravnavane kot vsiljivci. Kako so
fotografije postale cenjen del novinarstva, so si, kot vlogo vzele tudi nosilca vsebine. V
sodobnih člankih o združevanju besedil in fotografij je fotografija pogosto videna kot
glavni element celotnega sporočila, ki nosi najbolj pomembno informacijo. [19]
Besedilo okrepi konotacijo, prisotno v fotografiji, ali pa označenim fotografijam dodaja
drugačne kulturne pomene. Opisi pod fotografijo so v fotoreportaži ključnega pomena, saj
zagotavljajo, da gledalec/bralec iz fotografije razume sporočilo, ki ga je predvidel avtor
foto eseja. Za sodobne foto eseje v fotoreportaži in na splošno je značilno, da fotografije
in besede tvorijo koalicijo, v kateri oba elementa vzajemno tvorita novo sporočilo. Včasih
fotografija služi kot glavni nosilec vsebine, včasih pa so to besede. Fotografija ne služi več
kot le ilustracija, ampak se uporablja kot začetni element za pripovedovanje zgodb.
17
4 VIZUALNA IN FOTOGRAFSKA PISMENOST
North Central Educational Laboratory definira vizualno pismenost kot sposobnost za
interpretacijo, uporabo, spoštovanje in ustvarjanje slik in videov z uporabo
konvencionalnih medijev in medijev iz 21. stoletja na načine, ki izboljšujejo razmišljanje,
sprejemanje odločitev, komuniciranje in učenje. Digitalna zgodba je vrsta vizualne
pripovedi, ki zahteva, da se te veščine uporabijo. Marksist Walter Benjamin je leta 1931
napisal: „Nepismena prihodnost ne pomeni ljudstva, ki ne bo znalo brati abecede, ampak
tiste, ki ne bodo mogli narediti fotografije.“ [4]
4.1 Vizualno dojemanje in vpliv na čustva
V poglavju Ritem in tempo smo videli, da bolj kot so fotografije čustveno in vizualno
raznolike, bolj so le-te odlične v svoji predstavitvi. Čustva pomenijo reakcijo na tisto, kar je
na fotografiji, torej neko razpoloženje, ki ga aktivira fotografija. Freeman je mnenja, da
gledalci morajo doživeti raznolikost občutkov. Nikogar namreč ne zanima gledanje
povprečnih fotografij, med projekcijo vse morajo biti dobre. On tudi meni, da gre za dva
načina, na katera se ljudje odzivajo na fotografije. En je čustven, drugi pa je vizualni način.
Mi čutimo nekaj, ko gledamo dobro fotografijo, bodisi zaradi tega, kar prikazuje, ali zaradi
nekega občutka, ki ga je težje natančno določiti, lahko pa je optimistično, melanholično,
zlonamerno ipd. - to predstavlja čustveni odziv. Imamo pa tudi vizualno reakcijo na
grafično predstavitev, ki so bodisi kompozicija, barve, ravnanje svetlobe, ipd. Ni namreč
nujno, da sta ta dva odziva ločena, ne gre samo za enega izmed njiju, ampak oba hkrati
delujeta na različne načine, kar je pomembno, saj se oba uporabljata za zaporedje
fotografij v zgodbi. V resnici obstaja še potencialna, tretja vrsta odziva, tako imenovani
intelektualni odziv, a ta igra včasih na velik del sodobne likovno-umetniške fotografije,
zato običajno traja predolgo, obenem pa preveč misli, da deluje v foto eseju. [9]
Susie poudarja ravno čustva kot eno izmed prednosti pripovedovanja zgodb. V bistvu
osebna povezava, ki jo čutimo, ko poslušamo zgodbo, ni le teoretična, ampak je podprta z
18
zanimivo nevroznanostjo. Na spodnjih dveh slikah lahko pogledamo, kaj se zgodi, kadar
naši možgani slišijo dejstva v nasprotju s tem, ko doživljajo zgodbo. [20]
Slika 4.1:Ko možgani slišijo podatke, dejstva (Vir: https://www.kinesisinc.com/the-power-of-storytelling-as-a-marketing-tool/)
Slika 3.2:Ko možgani slišijo zgodbe (Vir: https://www.kinesisinc.com/the-power-of-storytelling-as-a-marketing-tool/)
19
Kot lahko vidimo na sliki 3.2, se vključi veliko drugih področij možganov, ko možgani slišijo
zgodbo. Torej lahko zaključimo, da naši možgani ne morejo določiti razlike med
poslušanjem zgodbe in doživljanjem le-te. Zaradi te osebne povezave postanemo globoko
čustveno navezani.
20
5. RAZISKAVA INTERPRETACIJE FOTO ESEJA
V raziskovalnem delu smo uporabili metodo primerjalne analize interpretacije na primeru
foto eseja Življenje v enem dnevu. Analizo smo naredili v kombinaciji avtorjevega
tolmačenja v primerjavi s tolmačenjem intervjuvancev: primerjali smo torej razlike v
interpretaciji, ko je avtorju znan kontekst in ko je intervjuvancu kontekst neznan. V
raziskovalnem delu smo najprej uporabili kvalitativno metodo foto elekcija1 (ang. Photo
elicitation), ki je izvedena s pomočjo intervjuja. Cilj raziskave je bil pridobiti kvalitativne
rezultate, zato smo intervjuvali le določeno število ljudi. Potem smo naredili kvantitativno
raziskavo, kjer smo intervjuvancem dali enak projekt, vendar pa jim v tem primeru ni bila
znana tema foto eseja. Intervjuvance smo povprašali, na kaj jih asociira določena
fotografija v zaporedju, potem smo jim ponudili štiri odgovore, od katerih so mogli izbrati
le enega. Namen kvalitativne raziskave je predstaviti vidik intervjuvancev in ugotoviti,
koliko se razlikujejo interpretacije intervjuvancev med seboj vključno z avtorjevo
interpretacijo. Na primeru kvantitativne raziskave pa želimo videti, ali si intervjuvanci
interpretirajo fotografije enako kot avtor, kadar jim je znana tema foto eseja.
5.1 Interpretacija foto eseja Življenje v enem dnevu
Foto esej smo interpretirali glede na elemente, ki smo jih spoznali v teoretičnem delu. Kot
bomo videli, so bile uporabljene podobne ali pa celo enake metode, ki smo jih zaznali in
razložili. Foto esej Življenje v enem dnevu je bil posnet v decembru 2016 v Lizboni na
Portugalskem. Sestavljen je iz sedmih fotografij, pod katerimi so napisana besedila, ki
opisujejo posamezno fotografijo. Kot že nakazuje naslov, predstavlja foto esej življenje v
enem dnevu. Avtor je želel skozi vizualno predstavitev zaporedja fotografij prikazati tok
življenja: od trenutka, ko se rodimo pa vse do konca življenja.
1 Foto elekcija - je metoda kvalitativne raziskave, kjer se uporabljajo fotografije za spodbujanje pogovora med udeleženci in raziskovalci v intervjujih. Fotografije lahko posnamejo udeleženci, raziskovalci ali pa jih dobimo iz drugih virov. Raziskovalci uporabljajo fotografije z namenom, da izzovejo čustvene odzive znotraj konteksta, družbene odnose ter dojemanje, stališče in osebne izkušnje udeležencev.
21
Opis: »Rojevanje - Slučajno ujet trenutek ptice, ki leti v zraku, simbolizira rojevanje in
začetek življenja.«
Slika 4.1: Foto esej: Življenje v enem dnevu - »Rojevanje«
Zaporedje foto eseja Življenje v enem dnevu se začne s fotografijo ptice, ki leti v zraku. To
je vodilna fotografija, ali, kakor imenuje jo Michael Freeman, »otvoritvena« fotografija.
Le-ta služi za vzpostavitev scene, ker sledi temi eseja in uvaja lokacijo oziroma sporoča,
kje se zgodba dogaja. Zaporedje prikazuje gibanje, premik v prostoru, kar lahko pritegne
gledalčevo pozornost. Poleg ptice na fotografiji vidimo na tleh še ogromno listov. Eden
izmed njih posebej izstopa. Avtorju daje občutek, kot da se je čas za sekundo ustavil,
čeprav fotografija prikazuje gibanje. V ozadju lahko vidimo ograjo s posebnimi vzorci, ki
nam bo pomagala razumeti neposredno prostorsko povezavo do drugih fotografij.
22
Opis: »Raziskovanje - Kot otroci imamo ogromno vprašanj, na katere iščemo odgovore,
vendar smo še premladi, da bi jih razumeli, zato se izgubljamo v tej zmedi vprašanj.«
Slika 5.2: Foto esej: Življenje v enem dnevu – »Raziskovanje«
Zaznava čustvenega odziva se je naenkrat povečala z drugo fotografijo v zaporedju.
Portret prikazuje deklico, ki zamišljeno gleda, na prvi pogled bi rekli, da je jezna, vendar
ni. V bistvu je v trenutku posnetka deklica bila radovedna in je njeno zanimanje in čudenje
dejansko pritegnil fotoaparat.
Če se osredotočimo na senco v levem spodnjem kotu, ki jo v bistvu dela ograja iz prejšnje
fotografije, lahko že zdaj ugotovimo prostorsko povezavo med fotografijami. Le-ta bo v
naslednjih fotografijah še bolj prikazana.
Zaznava minevanja časa je drugačna kot v prvi fotografiji, ker gibanja ni mogoče videti. V
tem primeru je minevanje časa nekaj, kar je abstraktno prikazano gledalcem, kar lahko
dojamejo edino, če preberejo opis.
V ozadju fotografije so drugi protagonisti, ki bodo del zgodbe še naprej in vedno bolj vidni.
23
Opis: »Odraščanje - V enem trenutku se začnemo zavedati življenja in ugotovimo, da le-to
ni tako preprosto, kot smo si to mislili kot otroci. Zato smo ponovno zmedeni.«
Slika 5.3: Foto esej: Življenje v enem dnevu – »Odraščanje«
Tretja fotografija v zaporedju lahko prav tako povzroča čustveni odziv, vendar ta ni tako
močno izražen kot tisti na prejšnji fotografiji. Čustveni odziv je mogoč le, če se
osredotočimo na pravi subjekt. Na tej fotografiji našo pozornost privlačijo še drugi
protagonisti, ki so prav tako pomembni za ustvarjanje in določanje konteksta in
prostorske povezave.
24
Opis: »Premagovanje ovir - Življenje pogosto prinaša ovire in skušnjave, ki jih moramo
premagovati, da bi prišli na pravo pot.«
Slika 5.4: Foto esej: Življenje v enem dnevu - »Premagovanje ovir«
Čeprav smo že mislili, da nam je kontekst najverjetneje znan, lahko s četrto fotografijo v
zaporedju, ki ne vključuje ljudi, povzročimo pri gledalcih občutek zmede. Vendar to po eni
strani tudi ne šteje, ker če imajo gledalci razvite vizualne sposobnosti opazovanja, bi lahko
tista fotografija naenkrat dobila vlogo odločilne fotografije v določanju prostorske
povezave. Poleg tega nam fotografija pomaga ugotoviti, da je lokacija predstavljena iz
različnih kotov, kar proizvaja razumljiv, prostorski pregled nad lokacijo.
Fotografija prikazuje bližnji posnetek ograje, katere vzorce in sence smo videli na začetku
tega zaporedja. Ozadje ni nič zamegljeno, tako da ga je možno delno interpretirati, če
ograjo jemljemo le kot oviro oziroma kot nekaj, kar nam preprečuje ugotoviti končno
lokacijo. Kljub temu lahko v ozadju vidimo zgradbe, reko in tudi most, ki gledalcem
verjetno ni očiten, ker ga pokriva sama ograja.
25
Opis: »Življenje - Naenkrat se zavedamo življenja, ugotovimo, da so nas ovire z razlogom
pripeljale do prave poti in da je vse tako, kot treba biti. Naše življenje je le naša pesem, ki
jo le mi pojemo. «
Slika 5.5: Foto esej: Življenje v enem dnevu – »Življenje«
Na peti fotografiji se spet pojavljajo ljudje. Tokrat je glavni subjekt malo bolj poudarjen,
zato lahko brez dvoma ugotovimo povezavo med njim in tem, kaj pravi opis fotografije.
Prikazana fotografija nam ponovno daje občutek, da se na sceni nekaj dogaja. Poleg tega
še lahko rečemo, da so prvič v zaporedju sekundarni liki najbolj izostreni, kar nam
omogoča boljšo interpretacijo le-teh.
Kot glavnega subjekta vidimo človeka srednjih let, ki igra kitaro. Pred njim je mikrofon in
lahko predvidevamo, da igra za neko občinstvo, ki ga na fotografiji sicer ni videti. V ozadju
se vidi še pet ljudi, a noben izmed njih ne posluša tega glasbenika. Vsi se zdijo
preokupirani z lastnimi zadevami. Morda bomo zaradi tega žalostni, jezni vsekakor, lahko
še vedno upamo, da bo naslednja fotografija pokazala, da je dejansko občinstvo prisotno,
v kar pravzaprav smemo z vso pravico tudi verjeti.
26
Opis: »Sprostitev – Vzemi si čas za branje, to je skrivnost večne modrosti.«
Slika 5.6: Foto esej: Življenje v enem dnevu - »Sprostitev«
Odločilna fotografija je uresničila naša upanja. Zdaj že vemo, da so ljudje na fotografiji
zagotovo tisto občinstvo, ki smo ga pogrešali na prejšnji fotografiji. Interpretirajmo vlogo,
ki jo ima kot kamere, ki je tehnika za prenašanje razpoloženja, čustev ali dejanj: kot
kamere lahko uporabimo za posredovanje razmerij med liki ali pa razmerij med gledalcem
in akcijo (udeleženci). Kot čez ramo na tej fotografiji gledalca navidezno preobrazi v
udeleženca dogajanja na sceni. Ta fotografija se je pojavila kot tretja, s pomočjo katere
lahko dobimo občutek časovnega prehoda, ki je po avtorjevi interpretaciji v povezavi s
protagonisti.
Interpretirajmo starejšega gospoda, ki sam sedi in bere knjigo. Samo gospodovo dejanje
avtorju daje občutek sprostitve in miru. Ob tm nam nahrbtnik, ki stoji pri njegovi desni
nogi, sporoča, da se gospodu verjetno nekam mudi, a si je vseeno vzel čas za oddih. V
ozadju zdaj lahko vidimo še več protagonistov, ki smo jih poimenovali kot „občinstvo“.
Šesta fotografija, kot predzadnja v tem zaporedju foto eseja Življenje v enem dnevu, v
bistvu povzema situacijo in zajema ključne elemente naše zgodbe v trenutku
pripovedovanja.
27
Opis: »Odhajanje - Preden odideš, poglej okoli sebe. Dan je prekratek, da bi bil sebičen.«
Slika 5.7: Foto esej: Življenje v enem dnevu - »Odhajanje«
Zadnja fotografija v zaporedju je ravno tista, s katero se poslovimo od gledalcev in bi
morala izzvati čustvo, s katerim gledalec odide bodisi z občutkom upanja, navdiha ali
žalosti. Ta pričakovanja smo uresničili tako s kompozicijo kot tudi z barvami. Most, ki je
postavljen na prvi, zgornji tretjini, ima funkcijo zlatega reza, po drugi strani pa predstavlja
tudi mejo med nebom in celotno sceno.
Interpretacija sončnega zahoda nakazuje na časovni tok dneva, ki ga prej sicer nismo
mogli doživeti. Vendar je za avtorja premikanje časa razloženo v nekem splošnem
pomenu, ne le na en dan, ampak na celo življenje. Na tej fotografiji se lahko osredotočimo
na več stvari, konec koncev je to vseeno, saj kamor koli gledamo, se ne bomo mogli
izogniti splošni sceni. Osredotočimo se na naslednji predmet na fotografiji: most. Most
igra bistveno vlogo, ker predstavlja prelomni trenutek, ko ugotovimo, da je bila ideja o
njegovem obstoju obetavna. To prepričanje nam potrjuje še ograja, ki jo lahko zaznamo,
ker je postavljena v naši smeri. Sonce, kot eden izmed najbolj zanimivih subjektov, je
odločilno za avtorjevo interpretacijo foto eseja kot enega dneva v življenju ali pa življenja
v enem dnevu. Avtor je z interpretacijo katere koli izmed njiju želel prikazati bodisi dan
bodisi življenje kot nekaj, kar traja, ampak ima žal konec. Zato, preden se konča, moramo
pogledati nazaj le na tiste lepe trenutke, ki smo jih doživeli.
28
5.2 Kvalitativna raziskava interpretacije foto eseja
5.2.1 Metodologija raziskave
Pri raziskovanju smo najprej interpretirali foto esej z avtorjeve strani, potem smo za
analizo interpretacije intervjuvancev uporabljali fotografije v procesu intervjuja s pomočjo
kvalitativne metode raziskovanja – foto elekcije. Uporabljali smo metodologijo odprtega
intervjuja, ki vidi intervju kot izmenjavo informacij, ki želi omogočiti intervjuvancu osebno
interpretacijo in odzive, čeprav jo je začel in jo vodi raziskovalec.
V intervjuju smo uporabljali zaporedje sedmih fotografij foto eseja. Pri vsaki fotografiji
smo odstranili opise fotografij ter dali možnost intervjuvancem, da odgovorijo na
zastavljena vprašanja. Želeli smo, da odgovori temeljijo na osebni interpretaciji fotografij,
zato smo za vsako izmed njih zastavili naslednja vprašanja:
1. »Razmislite in napišite, kakšen naslov bi pripisali tej fotografiji?«
2. »Kakšna čustva lahko razberete iz dekličinega obraza na fotografiji?«
3. »V enem stavku napišite opis (ang. caption) za spodnjo fotografijo.«
4. »Kaj je tisto, kar po vašem mnenju spodnjo fotografijo povezuje z drugimi v
tem zaporedju?«
5. »Napišite čim bolj podrobno, kako dojemate spodnjo fotografijo?«
6. »V enem stavku napišite, kakšen opis (ang. caption) bi najbolje ustrezal za
spodnjo fotografijo.«
7. »Razmislite in napišite interpretacijo fotografije glede na celotno sceno.«
8. »Zakaj je po vašem mnenju ravno ta fotografija zadnja v zaporedju?«
9. »Zakaj je po vašem mnenju ravno ta fotografija prva v zaporedju?«
10. »Oglejte si vse fotografije v zaporedju in napišite, kako bi poimenovali temo?«
29
5.2.2 Analiza interpretacije intervjuvancev
Pri analizi interpretacije intervjuvancev smo imeli na voljo odgovore 23 intervjuvancev,
odločili pa smo se za vzorec 20 odgovorov.
Na vprašanje, »razmislite in napišite, kakšen naslov bi pripisali tej fotografiji«, ki se je
nanašalo na prvo fotografijo, smo opazili vzorec dveh vrst odgovorov, ki se največkrat
ponavljata. To sta svoboda in let. Če povzamemo odgovore, bomo opazili, da ima deset
od dvajsetih intervjuvancev zelo podobno interpretacijo prve fotografije, ki je namreč v
povezavi bodisi s ptico bodisi z letenjem. Štirje intervjuvanci bi prvi fotografiji pripisali
naslov v povezavi s svobodo. Interpretacije ostalih šest intervjuvancev se razlikujejo med
seboj, odgovor pa je utemeljen na detajlu, ki ga je opazil intervjuvanec. Opazili smo le en
odgovor prebujanje, ki se najbolje ujema z avtorjevo interpretacijo prve fotografije
rojevanje.
Pri analizi interpretacij druge fotografije v zaporedju na vprašanje, »kakšna čustva lahko
razberete iz dekličinega obraza na fotografiji«, smo opazili, da je bil prevladujoči odgovor
»Radovednost«, kajti tako je odgovorilo sedem izmed dvajsetih intervjuvancev. Izpostavili
bomo še odgovor »Zmedenost«, ki se pojavlja kar petkrat. Zanimivo je izpostaviti, da se
ostali odgovori ne razlikujejo bistveno med seboj. Kot primer so negotovost,
zaskrbljenost in začudenje, ki se pojavljajo kar po trikrat. Pri nekaterih intervjuvancih smo
opazili celo iste odgovore pri naštevanju čustev. Če primerjamo skupno interpretacijo
intervjuvancev, lahko zaključimo, da se ta bistveno ne razlikuje od avtorjeve interpretacije
raziskovanje.
Pri tretjem vprašanju so intervjuvanci morali napisati opis za tretjo fotografijo v
zaporedju. Devet izmed dvajsetih intervjuvancev je svojo interpretacijo, direktno ali
indirektno, temeljijo na besedah, kot so druženje, počitek ali pa sprostitev. Interpretaciji
dveh intervjuvancev svoj opis poudarjata na čakanju nekoga ali nečesa. Izmed preostalih
devet interpretacij, ki se medsebojno popolnoma razlikujejo, lahko izpostavimo le eno in
sicer razmišljanje o življenju, ki je najbolj blizu avtorjevi interpretaciji.
30
Cilj četrtega vprašanja, »kaj je tisto, kar po vašem mnenju spodnjo fotografijo povezuje z
drugimi v tem zaporedju«, je bil raziskati, koliko intervjuvancev je med gledanjem
fotografij v zaporedju uspelo vzpostaviti prostorsko povezavo med fotografijami.
Odgovori desetih intervjuvancev večinoma temeljijo na zaznavi lokacije fotografije. Štirje
intervjuvanci so celo mnenja, da so barve tiste, ki povezujejo fotografijo, vendar le dva
intervjuvanca natančno izpostavljajo ograjo kot predmet povezave. Zanimivi pa so štirje
odgovori, ki kljub temu, da ne odgovarjajo na vprašanje, podajajo v bistvu različne
interpretacije. Izpostavili bomo enega izmed odgovorov življenjski ciklus, ki je precej
zanimiv, saj namreč lahko vidimo, da je določen intervjuvanec pri četrti fotografiji v
zaporedju že dobil občutek življenjskega toka, kar je sama tema avtorjevega foto eseja.
Dva odgovora sta bistveno kontrastna, saj za enega intervjuvanca ograja simbolizira
svobodo, za drugega pa nesvobodo. Eden izmed odgovorov pravi podiranje zidu, kar je
dobesedno sinonim avtorjevega opisa fotografije premagovanje ovir.
Odgovore na peto vprašanje, »napišite čim bolj podrobno, kako dojemate spodnjo
fotografijo«, so intervjuvanci večinoma utemeljili na tem, kar vidijo, torej glasbenik, ki igra
kitaro. Devet intervjuvancev fotografijo dojema kot nekaj pozitivnega, sproščujočega. Po
drugi strani devet intervjuvancev vidi le umetnika, ki se izraža s pomočjo glasbe, ali pa
človeka, ki s svojo glasbo poskuša nekaj zaslužiti. Le dve interpretaciji sta bolj negativno
usmerjeni, kjer pri eni okolje vpliva na dojemanje fotografije.
Pri šestem vprašanju smo ponovno zahtevali od intervjuvancev, da napišejo opis za
fotografijo, vendar v tem primeru gre za šesto fotografijo v zaporedju. Fotografijo, ki
prikazuje starejšega gospoda, ki bere knjigo. Večinoma so intervjuvanci odgovarjali s
poudarkom na gospodu, ki sedi sam in bere knjigo. Le dve interpretaciji izstopata, kjer pri
opisu poudarek ni le gospod, ampak celotna skupina ljudi, ki tvorijo fotografijo.
V analizi zadnje, sedme fotografije v zaporedju, lahko ločimo intervjuvance, ki so
fotografijo interpretirali s poudarkom na sončni zahod in vse ljudi, ki sestavljajo sceno, in
intervjuvance, ki poleg sončnega zahoda izpostavljajo zaljubljeni par. Po tem je sledilo
vprašanje, zakaj je ravno fotografija, ki prikazuje sončni zahod, zadnja v zaporedju. Na to
vprašanje smo intervjuvance razdelili na tiste, ki domnevajo, da je to zato, ker se dan
31
konča s sončnim zahodom. S tem lahko zaključimo, da so intervjuvanci skozi zaporedje
dobili občutek poteka dneva. Takšnih intervjuvancev je bilo sedem izmed dvajsetih.
Natančno enako število intervjuvancev je mnenja, da je to iz razloga, ker lahko sončni
zahod predstavlja konec nečesa, kjer niso specifično poudarili konec dneva, ampak so se
opredelili bolj za konec nečesa, bodisi življenja ali življenjskega ciklusa. S takšno
interpretacijo lahko zaključimo, da so intervjuvanci skozi fotografije dobili občutek poteka
življenja. Odgovore ostalih intervjuvancev ni bilo mogoče uvrstiti v nobeno izmed teh
dveh interpretacij.
Odgovori na deveto vprašanje so se izkazali kot zelo zadovoljivi, saj je celo osem
intervjuvancev mnenja, da je fotografija ptice v letu ravno prva v zaporedju zato, ker
predstavlja začetek nečesa ali neki prihod. Spomnimo se avtorjeve interpretacije, ki s prvo
fotografijo predstavlja rojevanje oziroma začetek življenja. Pet intervjuvancev direktno
poudarja, da je to zato, ker ravno ta fotografija prikazuje jutro in začetek dneva, kar priča,
da je tudi tem intervjuvancem uspešno prikazan potek dneva/življenja. Ostali odgovori
niso bili relevantni, da bi jih lahko uvrstili v eno izmed kategorij.
Če povzamemo odgovore na zadnje vprašanje, v katerem so morali intervjuvanci
poimenovati temo po tem, ko so si ogledali vse fotografije v zaporedju, lahko rečemo, da
je polovica intervjuvancev temo poimenovala bodisi kot en dan v življenju bodisi kot
življenjski ciklus. Odgovori druge polovice intervjuvancev se razlikujejo med seboj in jih ne
moremo povezati z interpretacijo prve polovice intervjuvancev.
5.3 Kvantitativna raziskava interpretacije foto eseja
5.3.1 Metodologija raziskave
Po tem, ko so intervjuvanci izpolnili prvo anketo, so morali izpolniti še drugo, ki je
vsebovala enake fotografije zaporedja, vendar jim je tokrat bila znana tema foto eseja
Življenje v enem dnevu. V kvantitativni raziskavi je uporabljena metoda zaprtega
intervjuja, kjer so morali intervjuvanci izbrati le eno izmed štirih ponujenih asociacij, med
katerimi je bila tudi avtorjeva interpretacija, a intervjuvancem ni bilo znano, katera je
32
ravno avtorjeva. Cilj druge ankete je bil pridobiti kvantitativne rezultate ter videti, katera
izmed ponujenih asociacij je bila med intervjuvanci najbolj pogosta in koliko odgovorov se
ujema z avtorjevo interpretacijo.
5.3.2 Rezultati odgovorov kvantitativne raziskave foto eseja
Rezultati odgovorov intervjuvancev so predstavljeni s pomočjo diagramov, kjer prvi
diagram prikazuje rezultate prve fotografije v zaporedju in tako naprej do sedme
fotografije v zaporedju. Rdeča barva označuje avtorjevo interpretacijo.
Graf 5.1: Interpretacija prve fotografije v zaporedju
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
BUJENJE SVOBODA ROJEVANJE POBEG
3
10
0
7
INTE
RV
JUV
AN
CI
ASOCIACIJE
INTERPRETACIJA PRVE FOTOGRAFIJE V ZAPOREDJU
33
Graf 5.2: Interpretacija druge fotografije v zaporedju
Graf 5.3: Interpretacija tretje fotografije v zaporedju
0
2
4
6
8
10
12
STRAH TESNOBA RAZISKOVANJE ZMEDA
3
1
5
11IN
TER
VJU
VA
NC
I
ASOCIACIJE
INTERPRETACIJA DRUGE FOTOGRAFIJE V ZAPOREDJU
0
2
4
6
8
10
12
14
16
RADOVEDNOST ZASKRBLJENOST ODRAŠČANJE RAZMIŠLJANJE
0 0
4
16
INTE
RV
JUV
AN
CI
ASOCIACIJE
INTERPRETACIJA TRETJE FOTOGRAFIJE V ZAPOREDJU
34
Graf 5.4: Interpretacija četrte fotografije v zaporedju
Graf 5.5: Interpretacija pete fotografije v zaporedju
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
OMEJENOST ZAPOR PREMAGOVANJEOVIR
ZAŠČITA
9
1
5 5
INTE
RV
JUV
AN
CI
ASOCIACIJE
INTERPRETACIJA ČETRTE FOTOGRAFIJE V ZAPOREDJU
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
BREZDOMSTVO POSEL ŽIVLJENJE SREČA
0
2
8
10
INTE
RV
JUV
AN
CI
ASOCIACIJE
INTERPRETACIJA PETE FOTOGRAFIJE V ZAPOREDJU
35
Graf 5.6: Interpretacija šeste fotografije v zaporedju
Graf 5.7: Interpretacija sedme fotografije v zaporedju
0
1
2
3
4
5
6
7
8
UČENJE MODROST SPROSTITEV STARANJE
4 4
8
4
INTE
RV
JUV
AN
CI
ASOCIACIJE
INTERPRETACIJA ŠESTE FOTOGRAFIJE V ZAPOREDJU
0
2
4
6
8
10
12
14
16
LJUBEZEN USTVARJANJESPOMINOV
ODHAJANJE ZDRUŽENOST
4
15
10
INTE
RV
JUV
AN
CI
ASOCIACIJE
INTERPRETACIJA SEDME FOTOGRAFIJE V ZAPOREDJU
36
5.4 Interpretacija rezultatov kvalitativne in kvantitativne raziskave
Interpretacije intervjuvancev kvalitativne raziskave so pokazale različne rezultate, v
katerih je opaženo veliko ujemanje interpretacij intervjuvancev med seboj. Ujemanje
interpretacij intervjuvancev z avtorjevo interpretacijo je bilo pri nekaterih odgovorih bolj
prisotno in lahko rečemo, da tudi zadovoljivo, pri čemer je bilo število takšnih ujemanj
manj kot polovica, torej manj kot 10 intervjuvancev. Po drugi strani pa smo opazili pri
odgovorih, pri katerih so ujemanja z avtorjevo interpretacijo bolj neznatna, da so v
takšnih primerih bolj izražena le ujemanja interpretacij intervjuvancev med seboj.
Poudarimo še enkrat, da je bil pri kvalitativni raziskavi kontekst neznan.
Rezultati kvantitativne raziskave, predstavljeni z diagrami, prikazujejo, da ima vsaka
fotografija eno asociacijo, ki prevladuje. Šesta fotografija je edina, pri kateri se
prevladujoča asociacija intervjuvancev ujema z avtorjevo interpretacijo. Precejšnje
ujemanje smo opazili tudi pri peti fotografiji, kajti kar 40% intervjuvancev je enakega
mnenja kot avtor. Pri dveh fotografijah je odstotek ujemanja neznaten, pri ostalih treh pa
je ujemanje med 20% in 25%, pri čemer je avtorjeva interpretacija druga prevladujoča.
Primerjava teh dveh raziskav prikazuje, da se interpretacija intervjuvancev ne razlikuje
bistveno, če je tema foto eseja znana ali ne. Čeprav smo v drugi raziskavi intervjuvancem
napovedali le temo foto eseja, nismo opazili velikega ujemanja z avtorjevo interpretacijo,
ampak bolj ujemanje interpretacije intervjuvancev med seboj. Zato lahko domnevamo, da
če bi bila intervjuvancem znana popolna avtorjeva interpretacija, torej takó tema foto
eseja kot tudi opisi fotografij, bi lahko pričakovali večje ujemanje interpretacije avtorja in
intervjuvancev.
37
6 SKLEP
Fotografija je medij, ki že od zgodovinskega nastanka služi kot sredstvo za
pripovedovanje zgodb. V teoretičnem delu smo posebej poudarili pomembnost besedila v
obliki opisov pod fotografijo, kadar gre za foto eseje in učinkovito pripovedovanje zgodb,
v raziskovalnem delu pa smo se odločili, da ravno ta element foto eseja odstranimo in
postavimo intervjuvance v službo avtorja, da bi primerjali interpretacije. Obe raziskavi
vsebujeta interpretacije, v katerih se vsaj polovica interpretacij intervjuvancev ujema bolj
med sabo, kot se njihove interpretacije ujemajo z avtorjevo. To je tudi glavni pokazatelj
avtorju, da za uspešno prenašanje prepričljive zgodbe niso dovolj samo dobre fotografije
in zaporedje, ampak se je treba tudi postaviti v kožo gledalcev/bralcev in bolj natančno
določiti in prikazati elemente, ki tvorijo zgodbo.
Iz tega lahko zaključimo, da moramo, če bi želeli, da gledalec/bralec prejme željeno
sporočilo, upoštevati dejstvo, kako lahko kulturno okolje ter vzorci razmišljanja v tem
okolju vplivajo na asociacijo ter dojemanje fotografij, ki tvorijo zgodbo.
38
VIRI
[1] Angeletti, N., Oliva, A. Magazines that Make History: Their Origin, Development,
and Influence. Gainesville: University Press of Florida, 2004.
[2] Armstrong, S. (ur.) Snapshots! Educational insights from the Thornburg Center.
Thornburg Center, 2003.
[3] Baldwin, C. Storycatcher: Making Sense of Our Lives through the Power and
Practice of Story. San Francisco: New World Library, 2007.
[4] Benjamin, W. A Short History of Photography. 1972 Prevzeto 26.6.2017. iz:
https://monoskop.org/images/7/79/Benjamin_Walter_1931_1972_A_Short_History_of_
Photography.pdf
[5] Carlebach, M. American Photojournalism Comes of Age. Washington: Smithsonian
Institution Press, 1997. 187
[6] Chapnick, H. The Truth Needs No Ally: Inside Photojournalism. Columbia:
University of Missouri Press, 1994. 35-36.
[7] Douglis, P.M. The Photo Essay: When Pictures Add Up. Communication World,
2003
[8] Eugene Smith – Photojournalism’. Prevzeto 26.6.2017 iz:
http://www.jnevins.com/smithreading.html
[9] Freeman, M. The photographer's story: the art of visual narrative. Burlington:
Focal Press, 2012.
[10] Kobré, K. Photojournalism: The Professionals’ Approach. Amsterdam:
Focal Press, 2004.
[11] Lambert, J. Digital Storytelling: Capturing Lives, Creating Community. Berkeley:
Digital Diner Press, 2002.
39
[12] Lockemann, B. Beyond the Decisice Moment: Temporality and Montage in Paul
Gragam's A Shimmer of Possibility. Online Magazine of the Visual Narrative,
2015.Prevzeto 27.6.2017 iz:
http://www.imageandnarrative.be/index.php/imagenarrative/article/view/889
[13] Mark, M.E. The Photo Essay. Washington: Smithsonian Institution Press, 1990.
[14] Mitchell, W.J.T. Picture Theory: Essays on Verbal and Visual Representation.
Chicago and London: The University of Chicago Press, 1994.
[15] Moran, T. The Photo Essay. New York: TY Crowell. 1974.
[16] Moran, T., Fusco, P., McBride, W. The Photo Essay: How to Share Action and
Ideals through Pictures. London: Thames and Hudson, 1974.
[17] Prensky, M. Digital natives, digital immigrants. On the Horizon, 2001.
[18] Shook, F., Larson, J., DeTarsio, J. Television Field Production and Reporting: A Guide
to Visual Storytelling, Pearson Education. 2013.
[19] Zelizer, B. Remembering to Forget: Holocaust Memory through the Camera’s
Eye. Chicago: The University of Chicago Press, 1998.
[20] Wittbrodt, S. 2016 The power of storytelling as a marketing tool. 2016. Prevzeto:
21.6.2017. iz: https://www.kinesisinc.com/the-power-of-storytelling-as-a-marketing-tool/