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Para ser ms precisas, diremos que esta ponencia se propone explorar las mltiples y

complejas formas en que la utilizacin de las TICs puede contribuir a la realizacin del

trabajo de campo socio-antropolgico-comunicacional con jvenes. En particular, se

considerar el momento de entrada al campo, partiendo de una experiencia especfica:

el anlisis de las prcticas juveniles en el circuito musical punk de la ciudad de La Plata.

Siguiendo la especificidad del caso3, uno de los ejes de la investigacin que tomamos

como base para la reflexin plantea un acercamiento etnogrfico a los distintos espacios

en los que se desarrolla la "escena" musical punk en la ciudad, interpelando a aquellos

jvenes que participan en las bandas, la produccin de recitales y los/as asistentes a los

mismos.

Las cosas por su nombre

Las reflexiones en torno a jvenes, estilos, estticas, msica yprcticas culturales han

sido, de algn modo, los grandes nodos de produccin de sentidos a partir de los cuales

se han articulado las propuestas terico-metodolgicas que se vienen desarrollando a lo

largo de esta investigacin. No profundizaremos sobre todas las nociones arriba

mencionadas (ya que no hacen al objetivo de este trabajo), pero no queremos dejar de

sealar la importancia de considerar ciertas particularidades del tantas veces definido y

discutido concepto de juventud-jvenes.

Despus de dcadas de idas y vueltas en torno a la definicin de la categora juventud y

superando todas las visiones biologicistas, demogrficas y psicologicistas de antao

(Allerbeck, k. y L. Rosenmayr , 1979; Hall, 1915), nos posicionamos en este trabajo

desde aquellos enfoques que proponen un abordaje socio-histrico, contextual,

heterogneo y relacional de la condicin juvenil (Bourdieu, 1990, Chaves, 2010; Criado,

1998; Feixa, 1998; Machado Pais, 1993; Margulis y Urresti, 1996 y 1998; Prez Islas,

2000 y 2008).Desde la otra orilla de este trabajo, emergen las populares, siempre ubicuas y

polismicas TICs Acordamos definirlas como dispositivos tcnicos que habilitan

procesos de produccin semitica en el marco del entorno digital (Castells, 2002). Pero

la definicin resulta siempre insuficiente para dar cuenta del dinamismo y la

maleabilidad que adquieren los procesos habilitados por las TICs. El carcter

escurridizo y vertiginoso, esa liquidez sobre la que tanto se extendi Bauman (1999),

3 Este trabajo se constituye en base al plan de tesis doctoral de una de las autoras que aborda estilosculturales juveniles en la ciudad de La Plata. (Doctorado en Ciencias Sociales FAHCE UNLP)

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no deja de profundizarse. Sobre todo, a partir del surgimiento de la llamada Web 2.0

que no es otra cosa que la evidente apropiacin activa que han hecho los usuarios de la

tecnologa, en la medida de que se han abierto las puertas del cdigo y se ha fomentado

la socializacin online bajo todas las redes sociales posibles (Martin Barbero 1997 y

2003). Dicho sea de paso que este aliento ha sido impulsado con gusto por las empresas

y ha sido asimilado como hbito por millones de usuarios de Internet, incluso los que en

otro tiempo, renegaron del control telemtico.

El crecimiento exponencial de usuarios de Internet, especialmente de Redes Sociales

como Facebook, y el carcter que ha cobrado su estilo de navegacin cada vez ms

cercano al hbitat que a la herramienta- pone de manifiesto que el espacio digital no

puede negarse, ni siquiera bajo el argumento de lo inabordable. Ms bien, es el

analista el que debe doblegar la dureza del mtodo para que esa realidad quepa bajo la

lupa. Pero la intencin de mirar el inaprensible mundo onlinepor indescifrable, por

privado, por lquido que se aparezca- no ha resuelto la forma de mirar, ni el estatuto de

lo mirado.

Lo que es ineludible es el trnsito recurrente de los jvenes y de los otros- en el

entorno de las redes sociales. Trnsito que se aglomera en nodos, trnsito de sentidos

que se encarna en bits. Trnsito que se muestra en las fronteras de un espacio de

privacidad relativa. Sin duda, un lugar de mostracin y de representacin mediada.

El puente que proponemos entre jvenes/juventud y TICs en esta oportunidad (y

siguiendo con la metfora espacial, claro est) lo constituira un abordaje terico-

metodolgico a partir de un enfoque de estudios cualitativos y etnogrficos sobre la

temtica. En este sentido, dems est resear la amplia trayectoria que las ciencias

sociales, en general, y la antropologa, en particular, ha tenido en torno a estos planteos

metodolgicos. El trabajo de campo se ha constituido como una forma disciplinar de

aproximacin general a los fenmenos socioculturales, que engloba y da un matizparticular a una multiplicidad de tcnicas para la obtencin y el anlisis de la

informacin (Krotz, 1991). De manera mucho ms potica, Clifford Geertz seala, en

relacin a la etnografa, que se asemeja a

() tratar de leer (en el sentido de "interpretar un texto") un manuscrito extranjero,

borroso, plagado de elipsis, de incoherencias, de sospechosas enmiendas y de

comentarios tendenciosos y adems escrito, no en las grafas convencionales de

representacin sonora, sino en ejemplos voltiles de conducta modelada. (2003: 24).

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Y la tentacin ante tanta grafa manifiesta como la que nos encontramos cuando

analizamos la produccin de jvenes en entornos virtuales 2.0 es olvidarnos de esta

premisa fundamental que nos gua como investigadores de lo social: estamos

interpretando lo ya interpretado por otros y otras. De ah el desafo terico y

epistemolgico que supone esta tarea.

Las intersecciones y los caminos.

Volviendo entonces al tema especfico de esta ponencia, y luego de disquisiciones

tericas tal vez tediosas pero necesarias, podemos sealar que, en el contexto de la

investigacin que presentamos al principio pero con pretensiones de llevar la reflexin

a un plano ms general- proponemos pensar la interseccin entre TICs,

Jvenes/Juventud y trabajo de campo en una multiplicidad de sentidos. En este caso,

nos centraremos en dos que visualizamos prioritarios: el aspecto temtico (las prcticas

culturales de los jvenes en relacin con las TICs, en este caso particular podramos

sealar la produccin, circulacin y consumo de recitales punks) y el aspecto

metodolgico (el uso de las TICs en la entrada al campo en torno a investigaciones con

jvenes).

a. Lo temticoInterrogarse sobre el modo en que los jvenes participan del circuito de los recitales

punks, supone en cierta medida visibilizar no slo los eventos en s sino tambin el uso

que hacen de las tecnologas para la produccin y circulacin de diversos materiales

comunicacionales elaborados por ellos (discos, flyers, fotos, videos, pginas webs,

blogs, radios online, etc.) as como la promocin de sus encuentros. No alcanza con la

observacin y las entrevistas presenciales que podamos realizar como parte de nuestra

investigacin porque efectivamente una dimensin fundamental del circuito se producey se actualiza en el plano virtual.

Desde una perspectiva de recepcin, es posible analizar en las plataformas digitales la

circulacin de dicha informacin, registrando las expresiones de los asistentes y

productores de los eventos, antes y con posterioridad al desarrollo de los mismos. En

este sentido, es posible visibilizar de qu manera estos jvenes utilizan las tecnologas

de interconexin para generar acciones comunicacionales, cmo ponen en juego

distintos sistemas visuales y verbales, cmo se vinculan con sus interlocutores, etc.

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No se trata de buscar exclusivamente la novedad en la utilizacin de las TICS, pensadas

en trminos puramente instrumentales, sino registrar los intersticios, las grietas y las

fisuras por donde estos jvenes expresan de manera particular y especfica ms all de

la uniformidad de las plataformas- su condicin de punks.

La utilizacin de las tecnologas se encuentra atravesando las prcticas, las estticas y

los discursos. La posibilidad del encuentro y el enterarse de tal o cual recital es

posible a travs de las redes sociales y dems sitios webs. Sin embargo, es recurrente la

utilizacin del flyer que anuncia la fecha que apela y recupera la esttica collage del

punk, un determinado uso del lenguaje de ascendencia anarco punk (por la proliferacin

de letras K, X, el cambio en la escritura de las palabras, la indistincin de gnero, etc.) y

un tipo de crtica esttico-poltica que emerge en cada comentario o posteo realizado.

Nos referimos a un uso particular, situado y diferenciado de la accin comunicacional,

que no habra que perder de vista si pretendemos trabajar con colectivos especficos de

jvenes. Es justamente en la especificidad del uso, en la apropiacin y la circulacin de

sentidos donde se juega la identidad colectiva.

b. Lo metodolgicoPor otro lado, el uso de las TICs aplicadas al contexto de investigacin, desde una

perspectiva metodolgica, implica pensarlas como herramientas que habilitan una

primera entrada al campo y, a la vez, como una suerte de refuerzo de los vnculos

que se crean con los jvenes investigados en el propio trabajo de campo etnogrfico. A

su vez, la consideracin del uso de las TICs como herramienta para la construccin del

conocimiento cientfico permite un modo de acceso al otro/otros legtimo, dado que

constituye un contexto donde los sujetos que investigamos transcurren parte de su

cotidianeidad, y en este sentido, producen su ser en el mundo. Sin embargo, no debemos

confundir epistemolgicamente el uso que nosotros como investigadores le damos a lasTICs en pos de allanar la entrada al campo con el uso que los propios jvenes realizan

de y con ellas.

Desde el punto vista terico metodolgico, encontramos abordajes que sostienen una

etnografa virtual (Hine, 2000) donde el objeto de estudio es internet y lo que se busca

es adecuar o recrear una perspectiva de anlisis etnogrfico, mientras que en otros casos

lo que se analiza es el uso que los jvenes realizan de las TICs partiendo nicamente de

lo efectivamente dicho/escrito en los espacio-tiempo virtuales. Justamente la perspectivaque proponemos no se ubica en ninguno de estos polos, sino que pretende recuperar la

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tradicin antropolgica del trabajo de campo pero incorporando la utilizacin de las

TICs.

La experiencia particular que sirve de sustento emprico a esta reflexin, nos permiti

dilucidar la retroalimentacin que efectivamente se produca entre el lapso del recital, la

previa (organizacin y preparacin del mismo) y el momento posterior (comentarios

acerca del recital, subida de fotos, etc.), no slo como elemento que colabora con la

temtica que estamos investigando sino tambin como herramienta que nos permite

reforzar los vnculos que establecimos en el campo, ampliar el registro de participantes

del circuito y establecer nuevos lazos con otros jvenes, a partir de las interacciones que

se producen en las plataformas virtuales.

Aquellas posiciones que se resisten a asumir el estatuto de realidad que poseen estos

intercambios online se pierden, a nuestro criterio, un eslabn fundamental para la

reconstruccin del proceso semitico involucrado, ceguera que podra tildarse de necia

o de inocente, si se reconoce el alcance y la penetracin que tienen las TICs en la vida

de los jvenes.

Hacia una propuesta metodolgica del anlisis de las redes sociales

Pretendimos, entonces, en este trabajo intentar restituir la complejidad intrincada en la

utilizacin de las TICs en el marco de investigaciones con, para y sobre jvenes,

teniendo en cuenta tanto los aspectos tericos, temticos y metodolgicos. A

continuacin, presentamos algunas consideraciones mnimas para el abordaje

metodolgico de plataformas digitales. Como anticipamos al principio, no aspiramos a

establecer una tcnica rigurosa para aplicar a estos contextos, pero s podemos esbozar

unas pautas como corolario de las reflexiones y como aporte al debate general.

1 Situarse.El flujo de sentidos materializados en palabras y en imgenes que encontramosen los espacios virtuales apropiados y utilizados por jvenes, puede

obnubilarnos. La tentacin es creer que todo lo que circula, todo lo que se

expresa y se discute en estos espacios, representa de manera ubicua y

transparente (con efecto de verdad) aquello que los jvenes hacen y dicen

que hacen. Varios trabajos que cruzan el campo de la comunicacin y el de

juventud, suelen caer en esta tentacin.

Aqu es apropiado hacer una salvedad. Si bien es posible analizar a travs de losdiscursos circulantes los modos de comunicacin que se establecen entre los

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pares, esto no significa que stos sean ni los nicos modos, ni los ms

interpelantes. La tentacin opuesta, la de los tecnfobos, supone, en cambio, que

estos espacios sociales no tendran la relevancia suficiente dada su

inmaterialidad emprica. Ni lo uno, ni lo otro. El espacio configurado por las

redes sociales, ese fluido discursivo informe que se nos suele escapar entre los

dedos, constituye un entorno simblico que no puede ser desestimado en el

anlisis que compete al tema de la juventud. ste es, entonces, otro de los

espacios sociales donde los sujetos construyen sentidos, se identifican e

interpelan, en la medida que lo habitan con su produccin/recepcin discursiva.

2 Ir y venir.El desafo que vislumbramos es re-conocer alternativamente las dinmicas de la

vida social offline y de aquella que transcurre online, sin caer en un lado ni en el

otro. El objetivo de nuestra investigacin determinar en ltima instancia en cul

haremos mayor hincapi, pero no debemos perder de vista que la vida de los

sujetos es sumamente compleja y no se resume en ltima instancia en la red ni

viceversa.

3 Identificar nodos.Ante la tentacin de claudicar apenas nos encontramos semejante materialidad

virtual hecha discurso en la web, proponemos no perder de vista la especificidad

del objeto de nuestro anlisis, delimitando los objetivos y los marcos espacio

temporales que recortan nuestra investigacin. La propuesta es visualizar por

donde transcurren recursivamente ciertos discursos y donde se engrosan las

interacciones.

4 Asir la retrica.El lenguaje no es neutro. Y tampoco es uniforme. Distinguir estilos discursivos

(clichs) propios del grupo y/o los sujetos en el entorno digital es una de lasmaneras de abordaje de la especificidad del objeto/sujeto de estudio, sin perder

de vista las interacciones con otras retricas y lenguajes.

5 Reconocer la polisemia.Proponemos no perder de vista el valor diferencial que los sujetos y el

investigador atribuyen a las palabras y a las imgenes en contextos digitales, en

contraste con aquel que podra ser atribuido en contextos presenciales.

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