Pengertian Kebudayaan Dan Seni

8/16/2019 Pengertian Kebudayaan Dan Seni

http://slidepdf.com/reader/full/pengertian-kebudayaan-dan-seni 1/18

Seni dan Budaya dalamPandangan Islam



Pengertian Kebudayaan dan Se

• Kebudayaan adalah keseluruhan sistem gagasan, tindhasil cipta, karsa dan rasa manusia untuk memenuhikebutuhan kehidupannya dengan cara belajar, yang setersusun dalam kehidupan masyarakat.

• Seni merupakan bagian dari kebudayaan yang menekapada persoalan nilai kehidupan. Seni merupakan eksp jiwa yang halus dan indah yang lahir dari bagian yangterdalam dari jiwa manusia yang didorong oleh kecendpada keindahan.



Prinsip-Prinsip Kebudayaan Isla

Sendi perumusan prinsip-prinsip kebudayaan islam antara la. Sumber segala sesuatu adalah "llah karena dari-#ya b

semua ciptaan.

$. %iembankan amanah khali&ah kepada manusia.

'. (anusia diberi potensi yang lebih dibanding makhluk l

). %itundukkan ciptaan "llah yang lain kepada manusia, tanah,

air, angin, tumbuhan dan hewan.

*. %inyatakan bahwa semua &asilitas dan amanah terseb

diminta pertanggungjawabannya kelak.



+ Prinsip-prinsip yang diperlukan untuk menghasilkan kebudayaaIslami antara lain :

. %ibangun atas dasar nilai-nilai Illahiyah.$. (unculnya sebagai pengembangan dan pemenuhan kebutuh

manusia.

'. Sasaran kebudayaan adalah kebahagiaan manusia, keseimbalam

dan penghuninya.

). Pengembangan ide, perbuatan dan karya, dituntut sesuai ke

maksimal manusia.

*. Keseimbangan indiidu, sosial dan anatara makhluk lain den

merupakan cita tertinggi dari kebudayaan.



Prinsip Kebudayaan dalam Islam

Kedua model itu hidup dan berkembang dan

saling bergantian "l-"nbiya : )/

Membangun Merusak



Hubungan Antara Agama dan Budaya

+ Interaksi antara agama dan kebudayaan itudapat terjadi dengan :

. "gama mempengaruhi kebudayaan dalampembentukannya,

nilainya adalah agama, tetapi simbolnyaadalah kebudayaan

$. "gama dapat mempengaruhi simbol agama

'. Kebudayaan dapat menggantikan sistem nilaidan simbol agama. "gama dan kebudayaanmempunyai dua persamaan yaitu, keduanyaadalah sistem nilai dan sistem simbol dankeduanya mudah sekali terancam setiap kaliada peubahan.



+ %ari sudut pandang Islam, kebudayaan itu terbagi menmacam :

. Kebudayaan yang tidak bertentangan dengan Islam.

%alam kaidah 01h disebutkan : al-a’datu muhakkamatu

$. Kebudayaan yang sebagian unsurnya bertentangan deajaran

Islam, kemudian direkonstruksi sehingga menjadi Islam

'. Kebudayaan yang bertentangan dengan Islam.



+ "danya keanekaragaman bentuk hubungan "gama

dan Kebudayaan menimbulkan sikap-sikap

diantaranya:

. Sikap 2adikal : "gama menentang Kebudayaan. Inimerupakan sikap radikal dan ekslusi&, menekankan

pertantangan antara "gama dan Kebudayaan.

$. "komodasi : "gama (ilik Kebudayaan. Sikap ini

menunjukkan keselarasan antara "gama dan

kebudayaan.

'. Sikap Perpaduan : "gama di atas Kebudayaan. Sikap

ini menunjukkan adanya suatu keterikatan antara"gama dan kebudayaan

). Sikap Pambaharuan : "gama (emperbaharui

Kebudayaan. Sikap ini menunjukkan bahwa "gama harus

memperbaharui masyarakat dan segala sesuatu yang

bertalian di dalamnya.



Seni Islami sebagaiManifestasi Budaya Umat

Islam%alam menilai satu seni sebagai seni Islam

diperlukan criteria dan rambu-rambu yang jelassehingga dapat membedakan danmemilahkannya dari kesenian jahiliyahmeskipun bernama ataupun menyebut la&alkeislaman. %i antara kaidah-kaidah rambu-rambu/ yang menjadi criteria seni Islamtersebut, menurut 3usu& "l-4aradhawi, adalah :. 5arus mengandung pesan-pesan kebijakandan ajaran kebaikan di antara sentuhanestetiknya agar terhindar laghwun perilakuabsurdisme, hampa, sia-sia/.$. (enjaga dan menghormati nilai-nilai susilaIslam dalam pertunjukkannya.



'. 6etap menjaga aurat dan menghindarierotisme dan keseronokan.). (enghindari semua syair, teknik,metode, sarana dan instrument yang

diharamkan syariat terutama yangmeniru gaya khas ritual religious agamalain tasyabbuh bil kufar)dan yangmenjurus kemusyrikan.*. (enjauhi kata-kata, gerakan,

gambaran yang tidak mendidik ataumeracuni 0trah.7. (enjaga disiplin dan prinsip hijab.8. (enghindariperilaku takhanus kebancian/.

9. (enghindari 0tnah dan praktek



+ Seni Islam harus memiliki risalah dakwah melalui sajian seninya

melalui tiga pesan:

. Ketauhidan, dengan menguak dan mengungkap kekuasaan, kea

dan transdensi kelemahannya/ dalamm segala-galanya, eksprepenghayatan keindahan alam, ketakberdayaan manusia dan

ketergantungannya terhadap "llah, prinsip-prinsip uluhiyah dan

$. Kemanusiaan dan penyelamatan hak-hak asasi manusia serta m

lingkungan seperti, mengutuk kehaliman, penjajahan, peramp

penyalahgunaan wewenang dan kekuasaan, memberantas krim

dsb.

'. "khlak dan Kepribadian Islam, seperti pengabdian, pengorbanan

kesetiaan, kepahlawanan , dll. ;uga penjelasan nilai-nilai Islam d

berbagai segi menyangkut keluarga dan kemasyarakatan, pendi

ekonomi, dan politik.



Puncak dari mani&estasi seni Islam adalah "l-4ur<an. (akaukuran jiwa seni bagi setiap (uslimitu adalah seberapa besadan penghayatan nilai-nilai "l-4ur<an pada dirinya. Penghayanilai-nilai "l-4ur<an tersebut menumbuhkan kesadaran terha

6uhan lainnya, yakni jagad raya ini ayat kauniyah). "rtinya, harmoni seni Islam tidak saja diwarnai oleh nilai-nilai "l-4ur<



=ontoh Kasus

. %alil haramnya menggambar

makhluk bernyawa. 5adits sahihyang melarang seorang muslimmenggambar makhluk bernyawacukup banyak sebagai berikut:

+. 5adits Bukhari dan (uslimmutta&a1 alaih/

+. 5adits Bukhari

+. 5adits (uslim Inti dari semua hadits-haditssahih di atas adalah laranganmembuat bentuk makhluk bernyawamanusia dan hewan>binatang/ dalam&ormat gambar atau 0sik tiga dimensi

mujassimah/ seperti patung.



$. Pendapat ulama tentang makna tashwir

menggambar>mematung/

?lama membagi kata tashwir

membentuk>menggambar/ atau @ACDEF/ ke

dalam tiga kategori dengan konsekuensi hukum

yang berbeda:

+Pertama, menggambar>membentuk makhluk

bernyawa dengan tangan dalam &ormat 0sikal

jism/ seperti dalam bentuk patung.

+Kedua, menggambar makhluk bernyawadengan tangan dalam &ormat non-0sik. Seperti

lukisan, kartun, dll.

+Ketiga, menggambar menangkap bayangan/

makhluk bernyawa dengan kamera atau ideo.



'. 5ukum &otogra0 dan ideo "dapun kategori ketiga, yaitu &oto danideo, mayoritas ulama membolehkan."lasan bolehnya karena ia bukan untukmeniru ciptaan "llah, tapi merekam ciptaan"llah. %engan syarat, &oto dan ideo tersebut

tidak mengandung unsur yang diharamkan.

). 5ukum membuat kartun animasi computer 3ang haram dalam masalah gambar adalahgambar yang memiliki bayangan atau yangberbentuk 0sikal tiga dimensi/ yang dalambahasa "rab modern disebut dengan tamasil

patung/ karena ialah yang menyerupaiciptaan "llah. Karena ciptaan "llah ituberbentuk ' dimensi mujassim/sebagaimana 0rman "llah dalam 4S "li Imron':7 G%ialah yang membentuk tashwir/ kamudalam rahim sebagaimana dikehendaki-#ya. 6ak ada 6uhan yang berhak disembah/

melainkan %ia, 3ang (aha Perkasa lagi (ahaG



*. 5ukum kartun animasi untuk sarana dakwah

5ukumnya boleh dan bahkan dianjurkan oleh 3usu& 4ardawkalangan seniman dan ahli in&ormatika untuk memproduksi 0untuk dakwah dan pendidikan Islam. Berikut &atwa 4ardhawi:

+ Pertama, bahwa gambar kartun bukanlah gambar yang semIa hanya gambar yang memiliki karakter khas yang tidak mkriteria sebagai gambar yang hakiki.

+ Kedua, apabila kartun itu digunakan untuk tujuan dakwah,

pendidikan dan tasy1i1iyah, sedangkan anak kecil sangatmenyukainya, maka hendaknya kita tidak menyia-nyiakan dan hendaknya dipakai untuk mengajar anak-anak dan remyang sebaiknya mereka pelajari seperti akidah, dan pemah



7. Budaya Halentine day

%alam hadis 2asul ditegaskan, GSiapa

yang menyerupai sesuatu perbuatankaum, maka ia bagian dari kaum ituG. 52.Bukhori (uslim/ hadis ini merupakan,salah satu pernyataan 2asulullah S",yang sangat populer dan sering kitadengarkan yang menuntut kehati-hatian

kita dalam melaksanakan suatu sistemajaran, karena kita akan menjadi bagiandari golongan tersebut. Jirman "llah:G;anganlah kamu mengikuti sesuatu yangtidak ada pengetahuanmu tentangnya.Sesungguhnya, pendengaran, penglihatan

dan hati, semuanya akan dimintai



Kesimpulan

Budaya dan seni adalah dua hal yang sudah lama menjadi bagian

kehidupan manusia. Seni dan budaya ini selalu berkembang di setiap Islam, sebagai agama 2ahmatan Lil "lamin juga menjadi salah satu b

perkembangan budaya dan seni. Banyak seni yang memasukkan nila

dalam karya seninya, misalnya seni kaligra0, nasyid, dan lainnya. %al

karya yang dihasilkan, nilai-nilai Islam yang juga merupakan sebagai

di kehidupan bermasyarakat. Budaya pun berkembang dengan nilai-n

didalamnya.

"gama Islam mendukung kesenian selama tidak melenceng dari nagama. Sebaliknya apabila seni itu bertentangan dengan ajaran agam

secera keras. "pabila seni membawa man&aat bagi manusia, memper

hidup dan hiasannya yang dibenarkan agama, mengabadikan nilai-n

dan menyucikannya, serta mengembangkan serta memperhalus rasa

dalam jiwa manusia, maka sunnah #abi mendukung, tidak menentang

Pengertian Kebudayaan Dan Seni

Documents

Transcript of Pengertian Kebudayaan Dan Seni