Pedagoški etos in pedagoški eros

67
GORA-P10/1 Pedagoški Pedagoški etos in etos in pedagoški pedagoški eros eros izr. prof., izr. prof., dr. Zdenka dr. Zdenka Zalokar Divjak, Zalokar Divjak, univ. univ. dipl. psih. dipl. psih. , , specialist logoterapevt specialist logoterapevt

description

Pedagoški etos in pedagoški eros. izr. prof., dr. Zdenka Zalokar Divjak, univ. dipl. psih. , specialist logoterapevt. A. Einstein :. - PowerPoint PPT Presentation

Transcript of Pedagoški etos in pedagoški eros

Page 1: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/1

Pedagoški etos in Pedagoški etos in pedagoški erospedagoški eros

izr. prof.,izr. prof., dr. Zdenka Zalokar Divjak, dr. Zdenka Zalokar Divjak, univ. univ. dipl. psih.dipl. psih., , specialist logoterapevtspecialist logoterapevt

Page 2: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/2

A. Einstein :A. Einstein :

“ “ Najgloblje in največje čustvo, Najgloblje in največje čustvo, ki smo ga zmožni, ki smo ga zmožni, je doživetje skrivnosti. je doživetje skrivnosti. Edino iz tega vzklije pravaEdino iz tega vzklije pravaznanost. znanost. Komur je to čustvo tuje, kdor se več ne Komur je to čustvo tuje, kdor se več ne more čuditi in spoštovati, je duševno že more čuditi in spoštovati, je duševno že mrtev…. mrtev…. Kdor ima svoj obstoj za nesmiseln, ni Kdor ima svoj obstoj za nesmiseln, ni samo nesrečnik, marveč je sploh samo nesrečnik, marveč je sploh nesposoben za življenje.”nesposoben za življenje.”

Page 3: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/3

Človek je absolutno nedeljiva celota Človek je absolutno nedeljiva celota vseh treh razsežnostivseh treh razsežnosti

TELESNA TELESNA RAZSEŽNOSTRAZSEŽNOST

DUŠEVNA DUŠEVNA RAZSEŽNOSTRAZSEŽNOST

DUHOVNA DUHOVNA RAZSEŽNOSTRAZSEŽNOST

biološka,biološka,kemična, kemična,

fizičnafizična(dednost, (dednost, nagoni,..)nagoni,..)

PRISILAPRISILA

mišljenje,mišljenje,čustvovanje, čustvovanje,

spomin,spomin,zaznave,zaznave,

motivacijamotivacija

POTREBE, ŽELJE,POTREBE, ŽELJE,MOTIVIRANOSTMOTIVIRANOST

svoboda,svoboda,ustvarjalnost,ustvarjalnost,odgovornost,odgovornost,

intuicijaintuicija

volja do smisla volja do smisla (Frankl)(Frankl)

OSEBNA OSEBNA ODLOČITEVODLOČITEV

Page 4: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/4

Telesni delTelesni del

sestavljajo sestavljajo kemične, biološke substancekemične, biološke substance

ki omogočajo, da naš organizem ki omogočajo, da naš organizem deluje skladno,deluje skladno,

kar se navzven kaže kar se navzven kaže v našem odzivanju kot zdravje v našem odzivanju kot zdravje

oziroma bolezenoziroma bolezen

kadar je to ravnovesje porušenokadar je to ravnovesje porušeno

v največji meri določajo geniv največji meri določajo geni

zato kot posamezniki na ta zato kot posamezniki na ta del nimamo večjega vplivadel nimamo večjega vpliva

Page 5: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/5

Psihični procesiPsihični procesi(mišljenje, čustvovanje, (mišljenje, čustvovanje,

zaznave)zaznave)

pa so že v veliki meripa so že v veliki meriodvisni od vplivov okoljaodvisni od vplivov okolja

ki odločajo o tem, ki odločajo o tem, kako se bodo naše sposobnosti kako se bodo naše sposobnosti

in osebnostne lastnosti in osebnostne lastnosti razvijale v prihodnostirazvijale v prihodnosti

Page 6: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/6

Duhovni del naše Duhovni del naše notranjostinotranjosti

ni odvisen od genovni odvisen od genovin okoljain okolja

ampak od naših duhovnih ampak od naših duhovnih odločitevodločitev

Page 7: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/7

Duhovna Duhovna dimenzijadimenzijaomogoča samo omogoča samo

kvalitativno ocenjevanje:kvalitativno ocenjevanje:

je ali nije ali ni nam je všeč ali ninam je všeč ali ni nekaj doživimo ali nenekaj doživimo ali ne začutimo ali nezačutimo ali ne imamo radi ali neimamo radi ali ne verjamemo ali neverjamemo ali ne upamo ali neupamo ali ne

Page 8: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/8

Problem je v tem, Problem je v tem, da se z odvzemom odgovornosti da se z odvzemom odgovornosti

posameznik ne more več posameznik ne more več doživljati kot svobodno bitje,doživljati kot svobodno bitje,

temveč se v njem kopiči temveč se v njem kopiči vedno več praznine, vedno več praznine,

ki jo mora napolniti ki jo mora napolniti z nekimi drugimi vsebinamiz nekimi drugimi vsebinami

Danes se posamezniki Danes se posamezniki velikokrat doživljajo kot žrtve velikokrat doživljajo kot žrtve

usodeusode(svojih genov in ljudi, (svojih genov in ljudi,

s katerimi so bili v odnosu)s katerimi so bili v odnosu)

ker jim nihče ni znal pokazati,ker jim nihče ni znal pokazati,

da so veliko bolj kot da so veliko bolj kot bitja genov in okoljabitja genov in okolja

bitja samih sebebitja samih sebe

Page 9: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/9

Ljudje si ne moremo izbiratiLjudje si ne moremo izbirati

lahko pa izberemo način, lahko pa izberemo način,

kako se bomo do teh okoliščin kako se bomo do teh okoliščin obnašaliobnašali

svojihsvojihstarševstaršev

učiteljevučiteljevživljenjskihživljenjskihokoliščinokoliščin

Page 10: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/10

nam v prvem trenutkunam v prvem trenutkuponuja nekaj neobveznega, ponuja nekaj neobveznega,

nekaj kar lahko prepustimo nekaj kar lahko prepustimo toku dogodkov, toku dogodkov,

ali skrbimo ali skrbimo za lastne užitkeza lastne užitke

SvobodaSvoboda

Page 11: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/11

SmiselSmisel

je vedno tisto,je vedno tisto,kar je potrebnokar je potrebnoravno tisti trenutek nareditiravno tisti trenutek narediti

Živeti smiselno pomeniŽiveti smiselno pomeni

izluščiti iz neke situacije najboljšo izluščiti iz neke situacije najboljšo možnost –možnost –

tisto, ki ima po našem znanju in tisto, ki ima po našem znanju in vesti največjo vrednostvesti največjo vrednost

Page 12: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/12

Vzgoja ima tem večjo moč,Vzgoja ima tem večjo moč,v čim večji meri se v čim večji meri se ideje, ideje, spoznavne vrednote,spoznavne vrednote, spoznanja, spoznanja,

ujemajo z dejanskostjo ujemajo z dejanskostjo stvarnega življenja in dela.stvarnega življenja in dela.

Page 13: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/13

Bivanjska praznotaBivanjska praznota

SKUPINSKINEVROTIČNI

SINDROM

AGRESIJA

ODVISNOST

DEPRESIJA,SAMOMORILNOST

Page 14: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/14

Bivanjska praznotaBivanjska praznota

Usmerjenost v idealno

Page 15: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/15

Današnja vzgojaDanašnja vzgoja

Skrbi za čim manjšonapetost, čim manj zahtev,(čim večje zadovoljevanje

potreb)

Page 16: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/16

Mladi potrebujejo Mladi potrebujejo zastonjsko zastonjsko navzočnost,navzočnost,

ki ničesar ki ničesar ne zahteva v zamenone zahteva v zameno

in je tam samo zato, in je tam samo zato,

ker jim je ker jim je pripravljena prisluhniti pripravljena prisluhniti

Page 17: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/17

Glava Glava današnje mladinedanašnje mladinedeluje z vso hitrostjo:deluje z vso hitrostjo: bodisi nabodisi na

miselni alimiselni ali sistemski ravni sistemski ravni

ali naali na ravni želja inravni želja in pričakovanjpričakovanjh katerim jih navajajo h katerim jih navajajo medijimediji

Page 18: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/18

Mladostniki funkcionirajoMladostniki funkcionirajo

predvsem na predvsem na čustveničustveni (velika občutljivost, ranljivost, (velika občutljivost, ranljivost, hitra menjava razpoloženja)hitra menjava razpoloženja)in ne na in ne na razumskirazumski ravni ravni

zato še niso zreli za zato še niso zreli za odgovorno odločanje o odgovorno odločanje o spolnem vedenju.spolnem vedenju.

Page 19: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/19

Mladostniki so predvsem čustvena bitja:Mladostniki so predvsem čustvena bitja:

zato so hitro:zato so hitro: prizadetiprizadeti užaljeniužaljeni

preobčutljivipreobčutljivi

velikokrat odvečvelikokrat odvečsamemu sebisamemu sebi

Page 20: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/20

Na vedenjskem področjuNa vedenjskem področjupostanejo:postanejo:

skrivnostniskrivnostni želijo biti samiželijo biti sami kritični do svojihkritični do svojih

najbližjih najbližjih pasivnipasivni

nemočinemoči nesprejetostinesprejetosti nesmisla bivanjanesmisla bivanja

kar je znak

Page 21: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/21

Mladostnik lahko na Mladostnik lahko na nekatere stvari nekatere stvari

gleda zelo zrelogleda zelo zrelo

toda že pri naslednji toda že pri naslednji preizkušnji omaga.preizkušnji omaga.

Page 22: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/22

Izkušnje nam že leta Izkušnje nam že leta kažejo, da mladostniki kažejo, da mladostniki svoje potrebe posvoje potrebe po uveljavljanju,uveljavljanju, pripadnosti pripadnosti

zadovoljujejo preko:zadovoljujejo preko: zabave, zabave, pijače, pijače, drog, drog, naključnih srečanj,naključnih srečanj, spolnostispolnosti

Page 23: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/23

Danes je vedno več nesrečnih Danes je vedno več nesrečnih otrok, otrok, ki po sreči hrepenijo s pomočjo:ki po sreči hrepenijo s pomočjo: alkoholaalkohola cigaretcigaret drogdrog nasilja,nasilja,

da bi napolnilida bi napolnilisvojo notranjostsvojo notranjost

Page 24: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/24

Droge prinašajo mladimDroge prinašajo mladim

užitekužitek zabavozabavo vzburjenjevzburjenje

omamoomamo sprostitevsprostitev

in tako dokazujejoin tako dokazujejosvojo zrelostsvojo zrelost

Page 25: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/25

Zaupanje in Zaupanje in samospoštovanje samospoštovanje

sta velika garancija za sta velika garancija za zdrave socialne stike - zdrave socialne stike -

takšne, da mladostniku takšne, da mladostniku ni potrebno hlastati po ni potrebno hlastati po užitkih, užitkih, spremembah inspremembah in prozaičnem življenjuprozaičnem življenju

Page 26: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/26

Ker se večina spolnih Ker se večina spolnih zlorab zgodi v bližini zlorab zgodi v bližini družine, družine,

bi kazalo posvetiti bi kazalo posvetiti posebno pozornost posebno pozornost kvaliteti odnosov kvaliteti odnosov (mati-otrok, mož-žena)(mati-otrok, mož-žena)

Page 27: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/27

Niso mamila tista, Niso mamila tista,

o katerih je potrebnoo katerih je potrebnovse vedeti, vse vedeti,

ampak je treba čim bolj ampak je treba čim bolj spoznati zakonitosti življenjaspoznati zakonitosti življenja

Starši so pripravljeni Starši so pripravljeni otroku vse verjetiotroku vse verjeti

(in zanj tudi vse urediti,)(in zanj tudi vse urediti,)

samo da otroka samo da otroka ne bi kaj prizadelone bi kaj prizadelo

Page 28: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/28

““Ne le sina, vrnili so nam veliko več”Ne le sina, vrnili so nam veliko več”

Janez Juvan: Janez Juvan: ““To je bila izredno težka šola, naredili smo ogromno To je bila izredno težka šola, naredili smo ogromno

napak. napak. Predvsem smo spoznali, da je brezmejno zaupanje v Predvsem smo spoznali, da je brezmejno zaupanje v

zasvojenega otroka čista naivnost. zasvojenega otroka čista naivnost. Način življenja, ki ga mladostnik ubere, vodi v mamila in Način življenja, ki ga mladostnik ubere, vodi v mamila in

mamilo vodi v pokvarjeno življenje, ne pa obratno.”mamilo vodi v pokvarjeno življenje, ne pa obratno.”

Page 29: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/29

Zadosti sem samokritičen, da Zadosti sem samokritičen, da najdem v svojem ravnanju z najdem v svojem ravnanju z otrokom elemente, ki bi jih lahko otrokom elemente, ki bi jih lahko ocenil kot krive za to, kar se je ocenil kot krive za to, kar se je zgodilo; gre za zgodilo; gre za preveč permisivno preveč permisivno vzgojovzgojo, preveč sem upošteval , preveč sem upošteval njegove lastne odločitve, za tem pa njegove lastne odločitve, za tem pa se je v bistvu skrivala bojazen, da se se je v bistvu skrivala bojazen, da se mi bo, če bom nastopil ostreje, mi bo, če bom nastopil ostreje, postavil po robu toliko, da ga ne bi postavil po robu toliko, da ga ne bi več zmogel obvladati.več zmogel obvladati.

Zelo poenostavljeno, Zelo poenostavljeno, bal sem se lastnega otroka. bal sem se lastnega otroka. Po drugi strani je seveda krivda Po drugi strani je seveda krivda tudi na njem, tudi na njem, ker je kot relativno odrasel in ker je kot relativno odrasel in razumen človek hodil po poteh, razumen človek hodil po poteh, za katere je vedel, da so nevarne. za katere je vedel, da so nevarne. In seveda niz drugih stvari, o In seveda niz drugih stvari, o katerih pa bi vedeli več povedati katerih pa bi vedeli več povedati strokovnjaki.strokovnjaki.

Page 30: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/30

Otroke je potrebno naučitiOtroke je potrebno naučiti

potrpežljivostipotrpežljivosti da bodo v življenju laže da bodo v življenju laže

obvladovali težke situacijeobvladovali težke situacije

ljubezniljubezni da jo bodo sposobni da jo bodo sposobni

dajati naprejdajati naprej

spoštovanjaspoštovanja da bodo spoštovali sebe in drugeda bodo spoštovali sebe in druge

jim pokloniti prosti časjim pokloniti prosti čas da bodo čutili, da je nekomu mar zanje in bodo da bodo čutili, da je nekomu mar zanje in bodo

pozneje sposobni skrbeti za drugepozneje sposobni skrbeti za druge

Page 31: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/31

Naloga staršev in vzgojiteljev Naloga staršev in vzgojiteljev ni proizvajati srečo, temvečni proizvajati srečo, temveč ljubezenljubezen trdnosttrdnost dajati vzgled, ki je vreden dajati vzgled, ki je vreden

spoštovanja in posnemanjaspoštovanja in posnemanja

Otroci bi se morali že zelo Otroci bi se morali že zelo zgodaj zavedati, zgodaj zavedati, da jim “bo dobro” da jim “bo dobro” predvsem zaradi predvsem zaradi lastnega ravnanja lastnega ravnanja in ne starševske ali in ne starševske ali vzgojiteljske skrbivzgojiteljske skrbi

Page 32: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/32

Otrok od odraslih Otrok od odraslih pričakuje jasne odgovorepričakuje jasne odgovore

Kaj je prav?Kaj je prav? Kaj je dobro?Kaj je dobro? Kaj je resnica?Kaj je resnica? Kaj je pravično?Kaj je pravično?

Page 33: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/33

Doživljajske vrednoteDoživljajske vrednotekotkot

indirektni usmerjevalci kindirektni usmerjevalci kživljenjskemu smisluživljenjskemu smislu

Otroku je potrebnoOtroku je potrebno

pričaratipričaratilepoto in skrivnost svetalepoto in skrivnost sveta

dada se zaljubi v življenjese zaljubi v življenje

Page 34: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/34

NaravaNarava Govorjenje o Govorjenje o

zdravem življenjuzdravem življenju lepoti naravelepoti narave

izzveni kot moraliziranjeizzveni kot moraliziranje

Čustveni odnos Čustveni odnos do narave do narave

se lahko oblikuje se lahko oblikuje le v naravile v naravi

V naravo je potrebno iti V naravo je potrebno iti zelo pogosto, dazelo pogosto, da jo bomo začutilijo bomo začutili jo bomo spoznalijo bomo spoznali se bomo z njo se bomo z njo

oplemenitilioplemenitili

Page 35: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/35

Doživljanje naraveDoživljanje narave zahteva, da smozahteva, da smo

notranje pripravljeni,notranje pripravljeni, umirjeni inumirjeni in pozornipozorni

pozornost in zavedanje pozornost in zavedanje sta pogoja za sta pogoja za občudovanje inobčudovanje in zanimanjezanimanje

Page 36: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/36

Doživljajske vrednote Doživljajske vrednote ustvarjamo zustvarjamo z medsebojnimi odnosimedsebojnimi odnosi z doživljanjem z doživljanjem

stvarnostistvarnosti

Odrasli moramo biti Odrasli moramo biti sposobni izžarevati sposobni izžarevati ljubezen doljubezen do drugegadrugega naravenarave kulturekulture

Otroci bodo to dediščino Otroci bodo to dediščino lahko nesli lahko nesli s seboj v življenjes seboj v življenje

Page 37: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/37

Otroka ne učimo,Otroka ne učimo,kar se lahko sam naučikar se lahko sam nauči Naša pretirana vnema, da poučujemo, Naša pretirana vnema, da poučujemo,

nas vedno zavede, da otroke učimo to, nas vedno zavede, da otroke učimo to, kar bi se sami od sebe veliko bolje kar bi se sami od sebe veliko bolje naučili, pozabimo pa na to, kar bi jih naučili, pozabimo pa na to, kar bi jih lahko le mi naučili.lahko le mi naučili.

Ko postane otrok močnejši, se razvija Ko postane otrok močnejši, se razvija tudi razsodnost, da znajo pravilno tudi razsodnost, da znajo pravilno uporabljati svoje moči. Otrok se uporabljati svoje moči. Otrok se zaveda samega sebe.zaveda samega sebe.

Page 38: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/38

Otroka ne učimo,Otroka ne učimo,kar se lahko sam naučikar se lahko sam nauči (nadaljevanje)(nadaljevanje) Če otroke s preveliko skrbjo Če otroke s preveliko skrbjo

varujemo pred vsemi vrstami varujemo pred vsemi vrstami neugodnosti, neugodnosti,

jim pripravljamo veliko slabega; jim pripravljamo veliko slabega; naredimo jih mehkužne in občutljive.naredimo jih mehkužne in občutljive.

Otroci so ustvarjeni Otroci so ustvarjeni za našo ljubezen in pomoč za našo ljubezen in pomoč (ne pa, da jih ubogamo (ne pa, da jih ubogamo in se jih bojimo).in se jih bojimo).

Page 39: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/39

Z otroki se moramo znatiZ otroki se moramo znati

pogovarjatipogovarjati in molčatiin molčati

kadarkadar nam je nam je prav izjemno lepo prav izjemno lepo

MMolkolk pomagapomaga

v sv stiskah in težavahtiskah in težavah

Page 40: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/40

Pomembno je spoznanje, da se pri spočetju vsakega Pomembno je spoznanje, da se pri spočetju vsakega človeka spuščamo v tveganje, da ni nobenega človeka spuščamo v tveganje, da ni nobenega zagotovila, da se bo to tveganje srečno končalo. zagotovila, da se bo to tveganje srečno končalo.

V tolažbo pa nam je tudi spoznanje, da naše pedagoško V tolažbo pa nam je tudi spoznanje, da naše pedagoško delo ni obremenjeno z vso težo odgovornosti odgovorni delo ni obremenjeno z vso težo odgovornosti odgovorni smo za vzgled, ki ga dajemo, ne pa za njegovo smo za vzgled, ki ga dajemo, ne pa za njegovo učinkovitost. učinkovitost.

Poznati moramo svoje pedagoške priložnosti, Poznati moramo svoje pedagoške priložnosti, da jih lahko izkoristimo in da jih lahko izkoristimo in za pedagoške meje, za pedagoške meje, da ne trošimo energije da ne trošimo energije v napačno smer v napačno smer ali celo v škodo otroku.ali celo v škodo otroku.

Telesna, duševna in duhovna dimenzija človekaTelesna, duševna in duhovna dimenzija človeka

Page 41: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/41

Vzgoja ima priVzgoja ima privzpostavitvi etičnih načelvzpostavitvi etičnih načel

odločilno vlogoodločilno vlogo

le-ta so se oblikovala le-ta so se oblikovala skozi dolga tisočletjaskozi dolga tisočletja

in zahtevajo dobro in zahtevajo dobro poznavanje zakonitosti poznavanje zakonitosti

življenjaživljenja

Page 42: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/42

8.000 deklic8.000 deklic3.500 fantov3.500 fantov

202 – nasilje v družini202 – nasilje v družini 540 – učni uspeh540 – učni uspeh 88 – nasilje med vrstniki88 – nasilje med vrstniki 178 – osamljenih178 – osamljenih 319 – koncentracija319 – koncentracija 119 – trde droge119 – trde droge samomori, spolnesamomori, spolne zlorabezlorabe

52,4% osnovnošolcev ima TV v svoji 52,4% osnovnošolcev ima TV v svoji sobisobi

7-letni - TV 4,1-4,5 ure na dan7-letni - TV 4,1-4,5 ure na danpredmetna stopnja – 2,5-3,2 urepredmetna stopnja – 2,5-3,2 ure

20-24 otrok letno naredi samomor20-24 otrok letno naredi samomor 74% srednješolcev iz 1. letnika v 74% srednješolcev iz 1. letnika v

zadnjem mesecu okusilo alkoholzadnjem mesecu okusilo alkohol

od 12 do 17 letod 12 do 17 letTOMTOM }}

Page 43: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/43

Ena tretjina mladih ob stiskah, Ena tretjina mladih ob stiskah, razočaranjih pomisli na razočaranjih pomisli na prekinitev življenja;prekinitev življenja;

Mnogi nimajo v kritičnem Mnogi nimajo v kritičnem trenutku nikogar, h kateremutrenutku nikogar, h kateremubi se lahko zatekli;bi se lahko zatekli;

Svojih stisk tako ali tako sami od Svojih stisk tako ali tako sami od sebe ne znajo izraziti, ker jih sebe ne znajo izraziti, ker jih takšnega pogovora ni nihče učil, takšnega pogovora ni nihče učil, zato raje pobegnejo zato raje pobegnejo (v “žurke”, navidezno (v “žurke”, navidezno brezbrižnost, agresijo, brezbrižnost, agresijo, omamo, razvratništvo...);omamo, razvratništvo...);

Ko pa se morajo soočiti s seboj in Ko pa se morajo soočiti s seboj in s problemom, jih zaradi notranje s problemom, jih zaradi notranje osamljenosti prežema vedno večji osamljenosti prežema vedno večji občutek tesnobe ali celo občutek tesnobe ali celo brezizhodnosti. brezizhodnosti.

Page 44: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/44

Raziskava (2004)Raziskava (2004) 23% srednješolcev v 1. 23% srednješolcev v 1.

letniku je že imelo spolne letniku je že imelo spolne odnoseodnose

53% jih je imelo v 3. letniku53% jih je imelo v 3. letniku srednja starost prve spolne srednja starost prve spolne

izkušnje se je znižala na 17 let izkušnje se je znižala na 17 let (leta 1996 – 18,5 let)(leta 1996 – 18,5 let)

24% fantov in 21% deklet pri 24% fantov in 21% deklet pri 15-tih letih je spolno aktivnih 15-tih letih je spolno aktivnih (11. mesto po zgodnjem (11. mesto po zgodnjem začetku spolne aktivnosti)začetku spolne aktivnosti)

Page 45: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/45

računalniške igrice,televizija

POZITIVNEMOŽNOSTI MLADIH:

kultura, narava, literatura, šport,

prijateljstvo, karitas,....

NEGATIVNEMOŽNOSTI

MLADIH:nasilništvo, droge,

samomor,...MOTIVARE

Droga je realna možnost, prijetna izkušnja, veliko doživetje

Page 46: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/46

Svojega otroka moramo dovolj močno ljubiti,

da ga vzgojimov odraslega človeka

Ljubiti otroka in ga vzgajatista dve popolnoma različni stvari. Ljubiti otroka pomeni hraniti ga, učiti in voditi.Pomeni ohraniti svobodoin otroku pustiti, da ve, kdo ste, kako čutite in kaj potrebujete.

Ljubezen zahteva resnico in ne le to, da otroku nudite varno zavetje,ga ščitite in mu nudite vse, kar potrebuje.Ljubezen pomeni zabavo, bolečino, veselje, solze in nobenih garancij.

Če hočemo otroka vzgajati, se moramo naučiti strpnosti, potrpljenja, sprejemanja in odpuščanja. Vzgajanje otroka pomeni učiti otroke odgovornosti in zanesljivosti.

Zahteva disciplino in poslušnost.Pomeni, da so vaše oči odprte, prav tako tudi vaš razum, ne glede na okoliščine. Zaupati morate vase in svojemu otroku.

Veliko nas ljubi svoje otroke tako močno, da jih pozabljamo vzgajati. Pozabljamo, da tudi oni vidijo, razmišljajo, čutijo.

Pozabljamo, da tudi oni doživljajo vzpone in padce z našo pomočjo ali brez nje. Imamo jih radi, ker se jih bojimo izgubiti. Izgubimo pa jih ravno zato, ker jih pozabimo vzgajati. (N.N.)

Page 47: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/47

Starši in šolaStarši in šola

naj bi otroku ozavestili naj bi otroku ozavestili odgovornost do njegovih odgovornost do njegovih življenjskih nalogživljenjskih nalog

premalo komuniciramo opremalo komuniciramo o medsebojnih nalogahmedsebojnih nalogah težavah, ki jih prinaša težavah, ki jih prinaša

sodobni čassodobni čas

Page 48: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/48

Dobra komunikacija Dobra komunikacija pomeni:pomeni:

oblikovanje medosebnih oblikovanje medosebnih odnosovodnosov ki niso samo pravila in ki niso samo pravila in

predpisi, temvečpredpisi, temveč

plod medosebnega druženja, plod medosebnega druženja, izmenjave mnenj in stališčizmenjave mnenj in stališč

posredovanje jasnih sporočil posredovanje jasnih sporočil med starši in institucijomed starši in institucijo

Page 49: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/49

Red in dejavnosti otrokRed in dejavnosti otrok Starši in šola morajo uskladiti Starši in šola morajo uskladiti

svoja stališča glede reda in svoja stališča glede reda in dejavnosti otrokdejavnosti otrok

Red otroku pomeni varnostRed otroku pomeni varnost Dejavnosti otroka opremijo s Dejavnosti otroka opremijo s

pozitivnimi osebnostnimi pozitivnimi osebnostnimi lastnostmi lastnostmi

s katerimi bo uravnaval s katerimi bo uravnaval svojo osebnostsvojo osebnost

Page 50: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/50

varne in varne in ljubljeneljubljene

sposobne sposobne reševati svoje reševati svoje

življenjske življenjske nalogenaloge

Če želimo otroke Če želimo otroke usposobiti za usposobiti za

odgovorno življenje, odgovorno življenje, se morajo počutitise morajo počutiti

Page 51: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/51

Ljubezen (brezpogojna)Ljubezen (brezpogojna)zadovoljuje potrebo pozadovoljuje potrebo po varnostivarnosti sprejetostisprejetosti skrbiskrbi

Vzgoja Vzgoja zahteva reakcijo staršev zahteva reakcijo staršev in vzgojiteljev na in vzgojiteljev na otrokovo vedenjeotrokovo vedenje pohvalapohvala kazenkazen

povezuje ju odnos povezuje ju odnos (zaupljiv, iskren)(zaupljiv, iskren)

Page 52: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/52

Ljubezen (brezpogojna)Ljubezen (brezpogojna)zadovoljuje potrebo pozadovoljuje potrebo po varnostivarnosti sprejetostisprejetosti skrbiskrbi

Vzgoja Vzgoja zahteva reakcijo staršev zahteva reakcijo staršev in vzgojiteljev na in vzgojiteljev na otrokovo vedenjeotrokovo vedenje pohvalapohvala kazenkazen

Kadar se ljubezen Kadar se ljubezen uporablja kot uporablja kot vzgojno sredstvovzgojno sredstvo

se otrok zateče kse otrok zateče k izmikanju,izmikanju, pretvarjanju,pretvarjanju, lažemlažem

Page 53: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/53

slabo slabo razumejo razumejo

zakonitosti zakonitosti življenjaživljenja

so v praktičnem so v praktičnem življenju življenju

nebogljeninebogljeni

Otroci dobijo danes Otroci dobijo danes veliko informacijveliko informacijin znanj, vendarin znanj, vendar

Page 54: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/54

Čas, ki ga preživimo Čas, ki ga preživimo drug z drugimdrug z drugimnam omogočanam omogoča

sočutjesočutje

da se resnično da se resnično spoznamospoznamo ustvarjamo ustvarjamo

veziveziljubezniljubezni

razumevanjerazumevanje

spoštovanjespoštovanje

Page 55: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/55

Neskladje med telesnim, Neskladje med telesnim, duševnim in osebnostnim duševnim in osebnostnim razvojem povzroča:razvojem povzroča:

duševno labilnostduševno labilnost nervoznostnervoznost krizo identitetekrizo identitete strahstrah uporništvouporništvo nezanimanje za šolonezanimanje za šolo konflikte s staršikonflikte s starši

in učiteljiin učitelji

Page 56: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/56

Duh časa v katerem živimo Duh časa v katerem živimo narekuje otrokom in narekuje otrokom in mladostnikom mladostnikom

lagodno življenjelagodno življenje

Vrednote učenja in Vrednote učenja in dela zamenjujejodela zamenjujejo

užitek,užitek, zabava,zabava, življenje iz dneva v danživljenje iz dneva v dan

Page 57: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/57

Otroci in mladostniki Otroci in mladostniki hrepenijo po odraslostihrepenijo po odraslosti način govora,način govora, oblačenja,oblačenja, komuniciranja,komuniciranja, zabave.zabave.

Zaradi boljših življenjskih Zaradi boljših življenjskih razmer sorazmer so napredovali v fizični in napredovali v fizični in

psihični zrelostipsihični zrelosti nazadovali pa na področju nazadovali pa na področju

osebnostne zrelostiosebnostne zrelosti

Page 58: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/58

Ker starši in vzgojitelji Ker starši in vzgojitelji premalo komuniciramo o premalo komuniciramo o problemih sodobnega časa problemih sodobnega časa (vrednotah), (vrednotah),

si otroci na lahek način si otroci na lahek način izborijo svoje potrebeizborijo svoje potrebe ““vsi lahko”vsi lahko” ““vsi imajo”vsi imajo” ““samo vi tečnarite”samo vi tečnarite”

Page 59: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/59

Otroci potrebujejo odrasle, Otroci potrebujejo odrasle, da jim znamo pokazati da jim znamo pokazati

smeri in naloge za izgradnjo smeri in naloge za izgradnjo njihove osebnosti.njihove osebnosti.

V primerih, ko otroci začutijo, V primerih, ko otroci začutijo, da odrasli tej nalogi nismo kos, da odrasli tej nalogi nismo kos,

si poiščejo te smeri zunaj si poiščejo te smeri zunaj družine in šole.družine in šole.

Page 60: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/60

Starši in tudi institucijeStarši in tudi instituciježelijo otrokom čim hitreježelijo otrokom čim hitrejein čim bolje ugoditi, in čim bolje ugoditi,

to pa onemogoča razvoj njihove to pa onemogoča razvoj njihove volje, interesa in aktivnosti.volje, interesa in aktivnosti.

Kadar beremo otrokom Kadar beremo otrokom “želje iz oči”, odpade lasten “želje iz oči”, odpade lasten trud in visoki cilj, trud in visoki cilj,

zato se zadovoljijo z dejanji, zato se zadovoljijo z dejanji, ki prinesejo malo uspeha.ki prinesejo malo uspeha.

Če bi v dejavnostČe bi v dejavnost (učenje, šport, glasba) (učenje, šport, glasba)

vložili veliko svoje energije, vložili veliko svoje energije, truda in časa,truda in časa,

bi cenili samega sebe, bi cenili samega sebe, odpirali bi se novi cilji.odpirali bi se novi cilji.

Page 61: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/61

Šele takrat, ko neka dejavnost Šele takrat, ko neka dejavnost okupira okupira naš razum, naš razum, čustva in čustva in voljo,voljo,

postanemo postanemo polno dejavni in polno dejavni in tudi ustvarjalnejši!tudi ustvarjalnejši!

Page 62: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/62

Otroci potrebujejo odrasle,Otroci potrebujejo odrasle,da jih da jih porivamo (motiviramo), porivamo (motiviramo), bodrimo, bodrimo, usmerjamo. usmerjamo.

Če nas ne začutijoČe nas ne začutijov ozadju,v ozadju,

hitro odnehajo.hitro odnehajo.

Problem je v tem, Problem je v tem, da se otroci hitro navdušijo da se otroci hitro navdušijo za določeno dejavnost, za določeno dejavnost,

vendar so jo pripravljeni vendar so jo pripravljeni tudi hitro opustiti in tudi hitro opustiti in zamenjati, zamenjati,

če stvari ne potekajoče stvari ne potekajopo njihovih pričakovanjihpo njihovih pričakovanjihin željah.in željah.

Page 63: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/63

Interes za branje, naravo, Interes za branje, naravo, šport, jezike, glasbo, je šport, jezike, glasbo, je potrebno GOJITI:potrebno GOJITI: skrbno negovati,skrbno negovati, vztrajati invztrajati in vzpodbujati do konca.vzpodbujati do konca.

Page 64: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/64

Interes za branje, naravo, Interes za branje, naravo, šport, jezike, glasbo, je šport, jezike, glasbo, je potrebno GOJITI:potrebno GOJITI: skrbno negovati,skrbno negovati, vztrajati invztrajati in vzpodbujati do konca.vzpodbujati do konca.

V primerih, ko otroci V primerih, ko otroci opustijo te dejavnosti, se v opustijo te dejavnosti, se v njih začne proces njih začne proces DOLČASA in APATIJE,DOLČASA in APATIJE,ki ju je treba zapolniti zki ju je treba zapolniti z alkoholom in drogami,alkoholom in drogami, užitki,užitki, agresijo,agresijo, samomori.samomori.

Page 65: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/65

Učenje, šport, branje Učenje, šport, branje so vrednoteso vrednote

ki bodo prinesle uspeh šele, ki bodo prinesle uspeh šele, ko ne bodo več ko ne bodo več

“muka”, “prisila”“muka”, “prisila”

Page 66: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/66

8.000 deklic8.000 deklic3.500 fantov3.500 fantov

202 – nasilje v družini202 – nasilje v družini 540 – učni uspeh540 – učni uspeh 88 – nasilje med vrstniki88 – nasilje med vrstniki 178 – osamljenih178 – osamljenih 319 – koncentracija319 – koncentracija 119 – trde droge119 – trde droge samomori, spolnesamomori, spolne zlorabezlorabe

52,4% osnovnošolcev ima TV v svoji 52,4% osnovnošolcev ima TV v svoji sobisobi

7-letni - TV 4,1-4,5 ure na dan7-letni - TV 4,1-4,5 ure na danpredmetna stopnja – 2,5-3,2 urepredmetna stopnja – 2,5-3,2 ure

20-24 otrok letno naredi samomor20-24 otrok letno naredi samomor 74% srednješolcev iz 1. letnika v 74% srednješolcev iz 1. letnika v

zadnjem mesecu okusilo alkoholzadnjem mesecu okusilo alkohol

od 12 do 17 letod 12 do 17 letTOMTOM }}

Page 67: Pedagoški etos in pedagoški eros

GORA-P10/67

računalniške igrice,televizija

POZITIVNEMOŽNOSTI MLADIH:

kultura, narava, literatura, šport,

prijateljstvo, karitas,....

NEGATIVNEMOŽNOSTI

MLADIH:nasilništvo, droge,

samomor,...MOTIVARE

Droga je realna možnost, prijetna izkušnja, veliko doživetje