El estilo de Karate Kyokushin nació en 1953 (bajo el nombre de “Estilo Oyama”. Gracias a los esfuerzos de Mas Oyama, el estilo se extendió sobre toda la superficie del planeta, contando desde su origen con más de 12 millones de practicantes. Masutatsu Oyama nació en 1923 y es a los 13 años que demuestra su interés por las artes de combate coreanas, chinas y japonesas. Este interés lo condujo al Dojo de "Gishin Funakoshi", fundador del Karate Japonés. Practicó hasta la Segunda Guerra Mundial, y se enroló en la armada imperial en la sección de los kamikazes. Al terminar la guerra, fue alumno de "So Nei Chu", un maestro Coreano experto en Karate Goju Ryu. "So Nei Chu" tuvo gran influencia sobre el joven Mas Oyama, al que llevó a una reflexión profunda sobre el verdadero sentido del Budo y lo aconsejó para que realizara varios y largos retiros en la montaña, sin dejar de lado el rudo entrenamiento diario, terrible y solitario, lo que fortaleció tanto su cuerpo como su espíritu. De estos largos años de estudios nació un arte original y rudo, fiel al espíritu del Budo y sus principios: el “Karate Kyokushin”. Oyama se hizo pronto embajador de su propio estilo. Viajó a los Estados Unidos de Norteamérica para dar a conocer su estilo y demostrar su eficacia. Aceptó todos los desafíos, hasta se enfrentó con Toros, cuyos cuernos los arrancaba con "Shuto" el filo de la mano. Cuando " Mas Oyama " volvió a Japón en 1953 fue para fundar su propio Dojo. El Estilo Oyama adquirió rápidamente fama internacional y los Dojo se abrieron en todos los países, sobre todo en Europa, Estados Unidos y África del Sur. En 1960 la Asociación Kyokushin contaba con 72 sedes, y en 1964 se fundó en Tokio el Dojo Central (Honbu Dojo), centro mundial del estilo Kyokushin. Para entonces, nada se oponía a la expansión internacional del estilo de Masusatsu Oyama. Japón organizó sus primeros torneos nacionales en1969, y desde entonces se realizan cada año. La Asociación Internacional organizó en 1975 en Tokio los primeros Campeonatos Mundiales, los que desde esa fecha se realizan cada 4 años y reúnen cada vez más países y combatientes. Cada país a su vez realiza torneos nacionales e internacionales. Después de la muerte de Mas Oyama en Abril de 1994, Shokei Matsui fue nombrado como su sucesor, conforme al testamento del Maestro .Matsui actualmente asume la responsabilidad de mantener el desarrollo internacional del estilo y la conservación del mensaje de su fundador. "Se dice que un estilo es tan fuerte como los estudiantes lo representan". "Esto es porqué la responsabilidad de todos los que hayan escogido seguir a Sosai, es entrenar duro y forjar un espíritu inconmovible de manera de que la tradición del espíritu Kyokushin Karate sea reconocido por todo el mundo y perdure en el tiempo."

El símbolo de Kyukushinkai es el kanku (emblema), el kanku se deriva del kanku kata. En este kata las manos se elevan para mirar a través de ellas el cielo y de esta manera se forma el símbolo. Los puntos del kanku representan los dedos e implican las cimas más altas, las secciones más anchas, representan las muñecas e implican poder; el centro representa afinidad, que implica profundidad. Todo el kanku está basado y cerrado por un círculo, representando continuidad y acción circular.

Primero: cuando entre o salga del dojo, mirando siempre en dirección al Tatami salude y diga OSS.

Segundo: cuando llegue tarde a clase, arrodíllese en seiza y mokuso en la entrada del Dojo. Cuando le den permiso desde seiza, salude diciendo SHITSUREI SHIMASU (perdón por llegar tarde). Póngase de pie saludando con un fuerte OSU y rápidamente únase al final de la clase. Aún así nunca llegue tarde, la puntualidad es una virtud.

Tercero: si debe moverse en clase, hágalo rápido, no se pasee.

Cuarto: nunca practique Kumite a menos que un instructor esté presente. Cuando practique kumite con un cinto negro debe hacerlo lo mejor posible pero mostrando respeto por su Sempai. Si piensa que puedes hacerlo más fuerte hágalo, pero recuerde que ellos pelearán al nivel de usted. No al límite de sus posibilidades.

Quinto: no rompa las líneas por ninguna razón sin el permiso del Instructor. Nunca ande entre las filas o entre el instructor y los que entrenan. Si debe dejar su posición, lo hará siempre por detrás del grupo.

Sexto: nombre a su instructor como Sempai, Sensei o Shihan, según corresponda. No lo nombre por su nombre de pila en clase.

Séptimo: no jure, se ría, hable, holgazanee o actúe desconsideradamente durante el entrenamiento y siempre esté alerta. Tener un grado alto (especialmente cinto negro) no es un ticket para el relax y la familiaridad en el dojo. No mal gaste su tiempo ni el de sus compañeros. Aunque sea principiante, finalice la clase.

Octavo: su dogi debe estar limpio y esmerado a todas horas. Tu cinturón nunca debe ser lavado, contiene el espíritu de su duro entrenamiento.

Noveno: escuche cuidadosamente las instrucciones del instructor, recuerde que él no le pedirá nada que no haya hecho ya. Salude a todos los instructores con un fuerte OSU.

Décimo: el respeto a su instructor es clave para su desarrollo marcial. La clase comienza y termina con cortesía. Si no puede mostrar respeto a una persona que está gastando su tiempo en enseñarle, usted no merece estar en un dojo . Nunca cuestione sus órdenes, no hable en clase a menos que le pregunte el instructor. Tal obediencia desarrolla un lazo de confianza entre el instructor y el estudiante.

Un décimo: desarrolle antes del entreno una higiene corporal, a nadie le gustaría entrenar con alguien sucio. Asegúrese de ir al servicio antes del entrenamiento. Un golpe accidental en la vejiga llega puede ser extremadamente peligroso. Intente recordar también que no es bueno entrenar con el estómago lleno, no coma al menos una hora antes del comienzo de clase.

Los estudiantes formarán en línea de igual forma que al comenzar la clase. La voz de "Seiza` será dada por el instructor A la voz de "Shizen Ni Re¡", los estudiantes se arrodillarán y saludarán "Osu" en honor a Sosa¡. Una persona, el instructor o el estudiante de más alto grado, dirá el Dojo Kun (promesa de Kyokushin) y todos los estudiantes repetirán los siete versos con él/ella. La misma persona o instructor dirá `Mokuso" y todos los estudiantes cerrarán los ojos inmediatamente para meditar. Después de 1-2 minutos, `Mokuso Yame" y los estudiantes abrirán los ojos. Se dirá "Kancho Ni Re¡" y todos los estudiantes saludarán "Osu" en su honor. (Este saludo puede ser eliminado si la voz de saludar al Shihan, puede decirse `Shihan Ni Re¡" refiriéndose a todos los Shihans, Kancho incluido). A la voz de "Shihan Ni Re¡" o "Sensei Ni Re¡", los estudiantes saludarán al instructor presente. El grado más alto, dirá "Sempai Ni Arigato Gozaimashita", que significa gracias a los Sempais (adultos) y "Otaga Ni Arigato Gozaimashita", que significa gracias a Otagai (unos a otros). Los estudiantes responderán a cada voz con un saludo y `Arigato Gozairnashita". El instructor terminará la clase diciendo fin de la clase, pidiendo a todos que se levanten, todo el mundo se pondrá en pie y saludará al instructor (2 manos), comenzando el estudiante de mayor graduación. Ocasionalmente no pedirán que se arrodillen, sino que permanezcan en pie en Musubi Dachi para hacer Mosuko. También en ocasiones, el instructor quizás no dé la mano a los estudiantes, sino que quizás opte por saludarles a medida que éstos se vayan acercando, para darle las gracias a él/ella. Esto queda a discreción del instructor, puesto que lo mencionado inicialmente es generalmente la idea más apropiada. Los estudiantes ayudarán a limpiar el suelo del Dojo, la zona de entrenamiento, si se usa el Taiko, entonces se limpiará de acuerdo a él, si no se dice, limpiarlo , igualmente los estudiantes lo limpiarán y dejarán los equipos en orden, lo mismo que las duchas.

1.- Dedicaremos todo nuestro esfuerzo al desarrollo espiritual, intelectual y físico. Hitotsu, ware ware wa shinshin o renmashi, kakko fubatsu no shingi o kiwameru koto. 2.- Nos mantendremos alerta en la búsqueda del verdadero camino del arte marcial, así como en la enseñanza de nuestros maestros. Hitotsu, ware ware wa bu no shinzui o kiwama, ki ni hasshi, kan ni bin naru koto. 3.- Buscaremos con gran vigor cultivar un espíritu de abnegación. Hitotsu, ware ware wa shitsujitsu goken o mette, kokki no seishin o kanyo suru koto. 4.- Observaremos las reglas de la cortesía respecto a nuestros superiores y nos abstendremos de la violencia. Hitotsu, ware ware wa reisetsu o omonji, chyojiyo o keishi, sobo no furumai o tsutsushimu koto. 5.- Nunca olvidaremos la verdadera virtud de la humildad. Hitotsu, ware ware wa shinbutsu o toutobi, kenjo no bitoku o wasurezaru koto. 6.- Nuestros únicos deseos serán buscar la sabiduría y la fuerza física y mental. Hitotsu, ware ware wa chisei to tairyoku to o kojo sase, koto ni nozonde ayamatazuru koto. 7.- A través de la disciplina del Karate Kyokushinkai, buscaremos el completo y verdadero significado de este arte marcial. Hitotsu, ware ware wa shogai no shugyo o karate no michi ni tsuji, kyokushin no michi o matto surukoto.

FUITE SACUDIR (pies o manos) HAJIME COMENZAR / EMPEZAR IBUKI RESPIRACION CON TENSION JIYU KUMITE COMBATE LIBRE IDO-GEIKO MOVIMIENTOS BASICOS KAITEN GIRAR ALREDEDOR / GIRATORIO KIAI GRITO INICIAL KIME FOCO / ENFOQUE IPPON KUMITE UN ATAQUE Y UNA DEFENSA (combate preestablecido) NAORE VOLVER AL COMIENZO REI REVERENCIA / INCLINARSE TO O FUITE SACUDIR SUS MANOS

ASHI BARAI BARRIDO DE PIES BARAI EVADIR, RECHAZAR CHOKUZUKI PUÑETAZO DIRECTO ENKEI CIRCULAR GERI GOLPE DE PIES GERI-WAZA TECNICAS DE GOLPES DE PIES GYAKU CONTRARIO; OPUESTO JUJI CRUZADO KAKE GANCHO KEKOMI GOLPE DE PIE DE ESTOCADA KIZAMI GOLPE INVERSO MOROTE DOBLE

TE-WAZA TECNICAS DE MANOS TOBI SALTAR TOBI-GERI GOLPE DE PIES EN SALTO TSUKI PUÑETE UKE BLOQUEAR UKE WAZA TECNICAS DE BLOQUEO WAZA TECNICA NAGE TIRAR, LANZAR, BOTAR

PIERNAS: ASHI................ PIE ASHIKUBI............ TOBILLO ASHIYUBI............ DEDOS FUTO/MOMO........... MUSLO HIZA................ RODILLA KAHANSHIN........... BAJO DEL CUERPO KANSETSU............ ARTICULACIÓN KIN................. INGLE KINTEKI............. TESTÍCULOS SUNE................ CANILLA TSUMASAKI........... PUNTA DE LOS DEDOS DE LOS PIES. CUELLO Y CABEZA: AGO.............. MENTÓN ATAMA............ CABEZA GAMEN............ ROSTRO HANA............. NARÍZ KAO.............. ROSTRO KUBI............. CUELLO KUCHI............ BOCA ME............... OJOS MIMI............. OREJAS NODO............. GARGANTA TORSO: HARA.............ESTÓMAGO/ABDÓMEN HIZO.............BAZO KATA.............HOMBRO KOSHI............CADERAS MIZO OCHI........PLEXO SOLAR MUNE.............PECHO ROKKUTSU.........COSTILLAS SAKUTSU..........CLAVÍCULA SENAKA...........ESPALDA SHINZO...........CORAZÓN BRAZOS: HIJI............. CODO KANSETSU......... ARTICULACIÓN KOBUSHI.......... PUÑO KOTE............. ANTEBRAZO TE............... MANO TEKUBI........... MUÑECA UDE.............. BRAZO YUBI............. DEDO

uno ichi 1

dos ni 2

tres san 3

cuatro shi(ion) 4

cinco go 5

seis roku 6

siete shichi (nana) 7

ocho jachi 8

nueve kiuu (ku) 9

diez lluu 10

once lluuichi 11

doce lluuni 12

trece lluusan 13

catorce lluuion 14

quince lluugo 15

dieciséis lluuroku 16

diecisiete lluushichi 17

dieciocho lluujachi 18

diecinueve lluuku 19

veinte nilluu 20

veintiuno nilluuichi 21

cincuenta golluu 50

cien jiaku 100

mil sen 1.000

diez mil ichiman 10.000

cien mil lluuman 100.000

un millón jiakuman 1.000.000

diez millones senman 10.000.000

cien millones ichioku 100.000.000

FUMI – ASHI = dando paso KOSA = cambio de guardia

MAE - KOSA = (adelante)

OSHIRO – KOSA = (atrás)

OI - ASHI = persiguiendo OKURI - ASHI = paso

SAGARI = hacia atrás

EXAMENES PARA CINTURONES NEGRO

Los exámenes de Danes se regirán según el Paso de Grados oficial de IKO.

Los exámenes serán convocados por IKO España y aparecerán en el calendario anual de actividades.

Los aspirantes deberán enviar su solicitud cumplimentada con 21 días hábiles de antelación a la fecha programada

junto con todos los requisitos exigidos.

Todas las solicitudes que entren fuera de plazo podrán ser rechazadas.

Sho‐Dan: Edad mínima 15 años. Mínimo 4 años de aprendizaje continuado. Obligatorio

Certificado de IKO de 1er y 2º Kyu así como tener el Membership card de IKO. Título de Juez Nacional

Ni‐Dan: Edad mínima 20 años. Entre Sho‐Dan y Ni‐Dan han de transcurrir dos años como mínimo. Título de Arbitro

San‐Dan: Edad mínima 25 años. Entre Ni‐Dan y San‐Dan han de transcurrir 3 años mínimos. Título Juez Asociado

por IKO.

Yon‐Dan: Edad mínima 30 años . Entre San‐Dan y Yon‐Dan han de transcurrir 4 años mínimos. Título de Juez Oficial

por IKO.

Go‐Dan. Edad mínima 38 años. Entre Yon‐Dan y Go‐Dan han de transcurrir 5 años mínimos.

ci Cinturón Kyu Intervalo Naranja

10

9

3 meses (48h.)

6 meses (96h.)

Azul

8

7

9 meses (144h.)

12 meses (192h.)

Amarillo

6

5

15 meses (240h.)

18 meses (288h.)

Verde

4

3

24 meses (384h.)

30 meses (480h.)

Marrón

2

1

36 meses (576h.)

42 meses (672h.)