Panorama sobre la Historia ICDC de PUERTO RICO, material basado

en los libros…

1898 Inicio de la guerra

hispanoamericana en febrero

Ocupación de P.R. por E.U. el 25 de julio

Se iza la bandera americana en Fortaleza el 18 de octubre

La isla es cedida mediante el Tratado de París en diciembre

1899

1899 Llegan los

primeros misioneros en la familia Erwin enviados por la Sociedad Misionera Cristiana

Puerto Rico es devastado por el huracán San Ciríaco el 8 de agosto

1900 Se puso en vigor

una Ley orgánica para un gobierno civil en P.R. Y se permitió el libre comercio con E.U.

Primeros Discípulos de Cristo (5 bautizados) en Bayamón

Primer Orfanatorio para Niñas el Iro de agosto

1901 Primera ICDC La

Central con 137 bautizados en un año

1902 La Junta de

Misiones de la Mujer Cristiana E.U. adquiere una finca de 114 acres en el barrio Hato Tejas de Bayamón para construir un orfanatorio de varones con un enfoque de escuela de desarrollo industrial agrícola

1905 Se inició un

trabajo social de carácter médico junto a los orfanatorios con el Dr. William A. Alton

1906 Llegan a Puerto

Rico la familia Carpenter a trabajar como misioneros de la Sociedad Misionera (ACMS) en septiembre

Se dedicó el nuevo edificio del orfanatorio de varones en diciembre

1907 Colocación de la

primera piedra de la ICDC La central en Bayamón el 12 de agosto

Se termina de construir la capilla de madera de la ICDC Dajaos (en septiembre) y se consagra como primer templo evangélico en Puerto Rico para el mes de octubre

1908 y 1909 Se construye el

primer templo de concreto de la ICDC La Central

Se dedica el templo y se celebra la Primera Convención (Discípulos de Cristo) en el mes de febrero de 1909

Asume el pastorado de la ICDC La Central el Rvdo. Merrit B. Wood

1911 y 1912

Se inicia construcción de la primera capilla ICDC Calle Comerío

Se inaugura y se establece la segunda ICDC en Bayamón

1914 al 1919 Se cierran los orfanatorios y en

las instalaciones del pasado orfanatorio de varones surge la escuela preparatoria de pastores (varones) bajo el liderato de Rvdo. Wood. Este último se retira de P.R. en el 1919 y les sustituyen los misioneros Thomas y Mabel Avis Perry asumiendo los pastorados cercanos en Bayamón. Primeros pastores: Juan G. Rivera,

Vicente Ortíz y Juan F. Vila. Se fusiona la escuela

preparatoria de pastores con un esfuerzo académico ecuménico de preparación pastoral: el Seminario Evangélico de Puerto Rico en el 1919.

1920 al 1921

Primeros pastores ordenados Augusto Cotto Reyes Juan B. Ortíz

Primeras clases graduadas del Seminario Evangélico Juan G. Rivera (mayo 1920) Vicente Ortíz (mayo 1921)

1922

La Misión D.C. P.R. se divide en tres regiones puertorriqueñas

Se admiten representantes de P.R. en la misión Augusto Cotto Reyes Juan B. Ortíz

1923 al 1926

Arrivan los Misioneros C. Manly Morton a la Isla Vinieron a servir en el

SEMINARIO EVANGELICO DE PUERTO RICO en representación de la ICDC PR.

Introdujeron las conferencias de verano para la juventud

1928

Puerto Rico es azotado por el huracán San Felipe ocasionando daños severos a propiedades de la Iglesia incluyendo casas pastorales La Junta Misionera E.U.

asignó $52,000 para atender la crisis

1930

Se escoge el primer cuerpo administrativo de once miembros: Misioneros Pastores Ordenados Un laico

1933 al 1955

La gran Depresión, Huracán San Ciprián plantea unos escenarios, conflictos y desafíos nuevos Baja la ayuda E.U. Surge un avivamiento del creyente

boricua en todas las dimensiones de su vida

Surge oposición norteamericana de incredulidad y establecen Mc Lean Conference Grounds

Se supende la Convención del 1935 por las desavenencias entre nativos y norteamericanos. Se ofreció luego en Junio del 1935

1933 al 1956 Nombran la nueva Secretaria

Ejecutiva para P.R. y América Latina: La Sra. Mae Yoho Ward Se reunió con los representantes de P.R. en

donde los mismos se reafirmaron en sus posturas nativas (en Mc Clean Conf. Gr.)

Se jubilan los Carpenter y llegan los Farmer (1946)

Convención en Morovis (1948) donde se aprobó una resolución para buscar un gobierno más democrático

Celebración del cincuentenario (Feb. 1949) Llegan los últimos misioneros y se aprueba

la Primera constitución de la Junta Administrativa de los Discípulos de Cristo en P.R.

Se crea el cargo de Director de Educación Cristiana como funcionario que serviría a todas las Iglesias.

1959 al 1975

La convención Mundial del 1965 presidida por Florentino Santana Despedida de los últimos misioneros

(Michael y Nancy Sáenz) Segunda Constitución D.C. surge

Fondo Hermandad (1967) Culmina una crisis generacional y

surge la ruptura con la Junta Misionera en Indianápolis

Tercera Constitución (1974) Se pide la remoción de Dr. William

Notthingham como representante de America Latina y P.R.

1979 al 1985

La Convención de Iglesias en P.R. reinicia un acercamiento con liderato nacional E.U. invitándoles a la Convención Anual. En respaldo a ese gesto, ese liderato nos invita a participar de un pacto de compromiso de mutuo envolvimiento misionero Se crea la Comisión Conjunta como

parte de ese esfuerzo en trabajar proyectos misioneros en Noviembre de 1980.

Cuarta ConstituciónSe crea el adopta el nombre de ICDCPR, la posición de Pastor General, cambio de nombre del Fondo Común a Fondo de la Hermandad en 1984

En el 1985 se reinvidindica el nombre del Dr. Nothingham reconociendo su labor y se instaló el Primer Pastor General Juan Figueroa Umpierre.

1985 al presente

Ante la autonomía la ICDC se encontraba en franco desafíoo. Luego de un proceso de autoevaluación comisionado por la Convención del 1976, la Iglesia definió un carácter eclesial más integral y claro. Su forma de integrarse al mundo Fortalecer el concepto de Iglesia Búsqueda de mejor organización

con funcionarios especializados Fortalecimiento de la educación

cristiana, obras nuevas y las misiones

1985 al presente De ser misión a ser misionera en De ser misión a ser misionera en

los frutos de su laborlos frutos de su labor Continuidad del funcionario Pastor

General y otros funcionarios Centro Cristiano, campamento Morton Obra misionera: Venezuela, Rep.

Dominicana, Paraguay, Haití, Colombia, Costa Rica, Nicaragua, contacto iglesias evangélicas, Iglesias hispanas, intervención proyectos sociales, crecimiento en vocaciones, publicaciones, Confraternidades de apoyo, plan de retiro a pastores/as, incremento ministerio de la mujer…

Todo esto en un contexto distinto pero con nuevas crisis y demandante de una Iglesia militante y dispuesta a asumir su rol.

Una Iglesia con creencias Una Iglesia con creencias Básicas?Básicas?

Dios es Creador revelado en la Historia

La revelación máxima es Jesucristo

El Espíritu Santo ayuda a los creyentes a vivir

Hay un Sólo Dios Trino Somos confesionales:

confesamos la fe públicamente en Jesús El bautismo, La Cena del Señor,

la unidad como creyentes en servicio cristiano y nuestro quehacer se fundamenta solamente en la Biblia como regla de Fe