Orfeo y eurídice en la literatura y el arte

1 Justino Marcos García Calvo. Departamento de Griego. Valladolid

ORFEO Y EURÍDICE EN LA LITERATURA Y EL ARTE EN GENERAL

ÍNDICE

1. ORFEO ASCENDENCIA. CUALIDADES. EXPLICACIÓN DEL MITO. LAS CAUSAS

DE LA MUERTE DE ORFEO

2. MITOS EN LOS QUE INTERVIENE

3. EL ORFISMO Y LA DUALIDAD ALMA-CUERPO

4. ORFEO EN LA LITERATURA

5. ORFEO EN EL ARTE:

5. A.-ORFEO EN LOS MOSAICOS Y SARCÓFAGOS ROMANOS

5. B.- ORFEO EN LA PINTURA: DESDE EL RENACIMIENTO HASTA EL SIGLO XX

5. C.- ORFEO EN LA CERÁMICA GRIEGA

5. D.- ORFEO EN EL CINE

5. E.-ORFEO EN LA ESCULTURA

5. F.- ORFEO EN FRESCOS

5. G.- ORFEO EN LA MÚSICA

6.- BIBLIOGRAFÍA CONSULTADA…pág. 60

EL MITO DE ORFEO Y EURÍDICE EN LA MITOLOGÍA GRIEGA. INFLUENCIAS EN

EL ARTE Y LA LIERATURA.

1. ORFEO. ASCENDENCIA.:

El poeta griego Píndaro y los romanos Horacio y Virgilio relatan la función mágica

de su poesía y de su música y lo describen tocando la cítara y la lira. Era hijo del dios

río Eagro y de la Musa de la poesía épica llamada Calí-ope (la de la hermosa voz) de

quien heredó sus excelentes cualidades como experto poeta y músico cantor y tañedor

de instrumentos como la lira, a quien se atribuye su invención.

CUALIDADES:

Atraía y amansaba a las fieras con su música, también a las plantas y demás seres

de la naturaleza. Era capaz de conmover y aliviar al hombre con su música. Una

influencia literaria de esta atracción de la música está en el cuento del flautista de

Hamelín de los hermanos Grimm, este flautista salvó a la ciudad de la plaga de las

ratas gracias a su atracción con la música de su flauta, y que como Orfeo también

atraía a los animales tocando la flauta y la lira. Así se representa también este tema de


Orfeo en numerosos mosaicos romanos, rodeado de

animales salvajes que escuchan mansamente su

música. En los sarcófagos romanos aparece con un

cordero sobre sus hombros, que se cree que influyó

en la representación del Buen pastor del

cristianismo.

EXPLICACIÓN DEL MITO:

Orfeo Se casó con la ninfa del bosque Eurídice

pero ésta fue muerta por la picadura de una

serpiente cuando huía del pastor Aristeo, que

intentaba forzarla. Orfeo intentó rescatarla del

mundo de los muertos bajando al Hades y con su

música consiguió aplacar a los habitantes del

infierno: encantó al cancerbero y al barquero

Caronte, a las implacables Erinias, pero sobre todo a

los dioses del inframundo, a Hades y a su esposa

Perséfone, de los que consiguió que le concedieran

sacar con vida a Eurídice a condición de que

caminase delante de ella sin volver la vista atrás

hasta salir del Hades. Pero en el último momento

cuando estaban a punto de salir, Orfeo dudó de si

Eurídice le seguía y miró hacia atrás, quedándose

ésta para siempre en el mundo de los muertos. El

luto inconsolable de Orfeo le llevó a cantar en

soledad a su amada en los bosques de Tracia, luego

fundó una especie de religión mistérica (el orfismo), que era una especie de religión o

secta órfica en la que enseñaba sus doctrinas (rencarnación e inmortalidad del alma,

que es buena frente al cuerpo que es malo), dualidad de alma-cuerpo, pureza, ascetismo,

abstinencia y vegetarianismo), practicaba la misoginia y el amor con los muchachos,

por todo esto las mujeres estaban descontentas con él y también los dioses (Dioniso, Zeus

y Afrodita) lo cual provocó su muerte a manos de las Bacantes o Ménades de Dioniso.

Sobre las causas de su muerte hay varias versiones:

Escultura de mármol de grano medio de CALÍOPE LUDOVISI, datada en el siglo II d.J.C. Palacio Altemps del Museo Nacional de Roma. Representa a Calí-ope, musa de la poesía épica, elemento de un grupo que representaba a Apolo y las Musas. Esta escultura es una copia romana del II siglo después de .J.C de un original helenístico de Filisco de Rodas; la cabeza y los dos brazos son restauraciones del siglo XIX.


Jacopo del Sellaio. 1480. Eurídice perseguida por Aristeo. A su derecha Hermes la conduce al Hades

Las causas de la muerte de Orfeo: Por rechazar a las mujeres Bacantes y por revelar

los secretos del inframundo fue castigado por los dioses, así que Dioniso envió a sus

enfurecidas Bacantes o Ménades, que atraídas por su música un día lo despedazaron y

arrojaron su cabeza al río Hebro que siguió cantando y profetizando hasta llegar a la

isla de Lesbos en donde renació la Poesía y la música lirica. Zeus puso su lira en las

estrellas con el nombre de la constelación de la lira. Afrodita participó en la venganza

porque estaba enojada con él por la disputa de Adonis entre Perséfone y Afrodita y por

el arbitraje de Orfeo al concederla estar con Adonis una sola parte del año. Zeus por

revelar los secretos del más allá a sus seguidores lo fulminó con sus rayos.

La constelación de la lira:

MITOS EN LOS QUE INTERVIENE:

1. La hazaña más importante es la Catábasis (Bajada al Hades): Fue un intento de

rescatar a su amada esposa, Eurídice de los infiernos. En su bajada al Hades conmovió

con su música a todos los dioses del infierno: al barquero Caronte, al Can Cerbero, a la

Aristeo y Eurídice. Autor. Jacopo di Sellajo ( Argangelo), 1470, renacimiento italiano, pintura sobre tabla en un “cassone” o arca de novia (Museo de Rotterdam). Obra Bajada por W.Siegfried Hermann de Wikipedia. Representa el momento en el que Aristeo persigue a Eurídice y es mordida por la serpiente, a la derecha se ve a Hermes conduciéndola al Hades.


diosa Hécate y consiguió aplacar a Hades y Perséfone y que le concedieran el favor de

devolver a la vida a su amada Eurídice (muerta por la picadura de una serpiente

cuando huía del dios pastor Aristeo) con una condición que Orfeo antes de salir no

respetó (no mirar atrás para ver a Eurídice).

2. En la expedición de Jasón y los Argonautas, en la obra Argonáutica órfica

tardorromana se le atribuye el marcar el ritmo del barco Argo, ayudar a Jasón a

dormir al dragón con su música para robar el vellocino de oro, tranquilizar a las

enfurecidas olas y contrarrestar con su canto el de las sirenas cuando atravesaron

dicha isla en el viaje de regreso del Argo.

3. También se le atribuye la creación de las religiones mistéricas vinculadas a

Dioniso y del orfismo o doctrina órfica recogida en los Himnos órficos y en los 24 libros

del Hieroi Logoi o Palabras Sagradas.:

Muy interesantes son las teorías de la creación del mundo y del hombre desde el

punto de vista de la religión órfica y las teorías de su creencia en la reencarnación o

metempsícosis, en la práctica de la abstinencia, del ascetismo, penitencia y purificación

del hombre y del vegetarianismo que profesaban en esta vida para alcanzar la

purificación total y la felicidad ultra terrena (teoría de la creación del hombre

descendiente de las cenizas de los titanes y del dios Dioniso).

Según los órficos explican el origen del cosmos cuando éste surge del huevo cósmico

primordial del que sale el dios Fanes o Eros, verdadero motor creador. Por ese motivo

en muchas tumbas órficas se han encentrado huevos de mármol como símbolo de

creación y de resurrección:

“La Noche, divinidad primordial, de alas negras fue cortejada por el Viento y puso

un huevo de plata en el seno de la Oscuridad. Del huevo salió fanes/Eros o el Amor que

fue quien puso en movimiento el universo y creó el Cielo (Urano), la Tierra (Gea o Gaia),

el Sol, la luna, etc., hasta que pasó su cetro a Urano”.

La creación del hombre y la dualidad alma-cuerpo:

Según los órficos primero existió Eros, luego los dioses y por último los hombres que

nacieron de las cenizas de los Titanes fulminados por Zeus cuando despedazaron y se


comieron a Dioniso. Luego Rea lo devolvió a la vida. Por eso explican el origen divino e

inmortal del alma y la dualidad alma-cuerpo, y del mal y el bien existente en el alma

humana por contener elementos titánicos (malos) y Dionisíacos (buenos), por lo que el

hombre necesita una continua purificación y reencarnación de su naturaleza.

4. INFLUENCIAS DEL MITO DE ORFEO EN LA LITERATURA Y EN EL ARTE:

Libros de Consulta :

« De Acteón a Zeus », Madrid, editorial Akal, 1997. Libro de mitología griega (Temas

sobre la mitología clásica en la literatura, la Música, las artes plásticas y el teatro)

(Páginas 250-254).

« Héroes y dioses de la Antigüedad”, Editorial Electa, (págs 190-193)

« Los mitos griegos », Robert Graves, editorial Alianza Editorial, Madrid 1985

4.- Orfeo en la Literatura:

1. En la Edad Media escritos medievales basados en la Consolatio de Boecio.

2. En el Renacimiento italiano, Polizziano en 1480 escribe su favola di Orfeo, donde

refleja el triunfo de la muerte sobre el Amor, aunque no faltan versiones positivas

del mito con final feliz en el que se representa el triunfo del amor sobre la muerte

(Monteverdi en su ópera de 1608).

3. En España trataron este mito: Lope de Vega en su obra « el marido más firme »,

Calderón de la Barca, Juan de Jaúregui en un poema de Orfeo de 1624. En una

Égloga de Garcilaso de la Vega. Quevedo en su poema « Orfeo burlesco ».

4. En dramas pastoriles y en el teatro musical el mito está presente desde el siglo XVI.

5. En la literatura del filohelenismo decimonónico escriben M. Shelly en 1820 y

Balanche en 1829.

Literatura del siglo XX :

1. Durante y después de la literatura del Simbolismo escriben Leconte de Lisle, Rilke

(Sonetos a Orfeo en 1923) Gide y Válery.

2. Kokoschka (1915-1918) hizo una adaptación libre del relato bajo la influencia del

psicoanálisis e introdujo ilustraciones.

3. Segalen(1921) escribe una pieza resaltando la misoginia de Orfeo.


4. Anouilh en 1942 sitúa a Orfeo y Eurídice en los sombríos años de la IIª Guerra

Mundial, y Tennesse Williams en 1957 a Orfeo liberando a Eurídice.

5. El historiador J.Presser escribe en 1945 un diario de Guerra en el que Eurídice es la

esposa de Presser en un campo de concentración.

5.- OREO EN EL ARTE :

5.A.-Mosaicos romanos y sarcófagos:

En los mosaicos romanos y sarcófagos se le suele representar tocando la lira y

rodeado de animales salvajes, símbolo de la atracción de la música y de su poder de

amansar a las fieras, como en los mosaicos romanos de 1Zaragoza y de 2Palermo (Italia),

también aparece en un mosaico del suelo de la catedral de Siena (1500) obra de

Francesco di Giorgio.

Ilustración 1.- Mosaico romano de Palermo (Italia)

2 Zaragoza

1 Mosaico de Palermo (Italia)


Mosaico de Lillebonne. Orphée et Euridice. Rouen, Musée des Antiquités

-Mosaico_Il_Mito_di_Orfeo_a_Volubilismarruecos


OrfeoPergamon_Museum_Berlin_2007076

Medallon del hipocaustun situado en musée de Saint-Romain-en-Gal-Vienne


Roman_Orpheus_Taming_Wild_Animalsroman, A.D. 204 Mosaic 164.46 x 152.4

cmDallasMuseumofFineArtsencontardoenedesa194a

Orpheus_Mosaik_Dominikaner_Museum_Rottweil_


Tunis_Bardo_Mosaique

VOLBILis marruecos

Taormina. Sarcófago romano del siglo II d.C. con orfeo en el Hades y ritos dionisíacos


Museo della Badia Vecchia a TaorminTaormina_-_Badia_Vecchia_-

_Sarcofago_romano_del_sec__II_d_C__-_Foto_Giovanni_Dall'Orto,_20-May-2008

5.B.- ORFEO EN LA PINTURA :

Fuente original de Wikimedia Commons y http://dexedrina.blogspot.com.es/2012/03/orfeo-

y-euridice-ii.html

5.B.1.- RENACIMIENTO ITALIANO :

1.Durero en (1496) pintó La muerte de Orfeo. A. Durero - Death of Orpheus (1498)

Museo de Hamburguer Kunstalle

http://dexedrina.blogspot.com.es/2012/03/orfeo-y-euridice-ii.html



2.-Mantegna (1470) en el techo decorado para la Cámara de los esposos del Palacio Ducal de Mantua, Orfeo en los frescos del techo de la Camera picta, conocida como la cámara de los esposos de Mantegna (Mantua) en el techo del castillo de San Giorgio. Fecha de 1465-1474. Hay 10 frescos pintados en el techo en las pechinas http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Orpheus_frescos_in_the_Camera_picta_by_Mantegna_(Mantua)

3.-Peruzzi, en una pintura mural.

4.- Jacobo del Sellaio o Jacopo di Arcangelo di Jacopo,( nació en Florencia, 1441 – murió en

Florencia, 12 de noviembre de 1493), fue un pintor italiano del Renacimiento, que pintó en el año

1470, en un cassone o arcón de novia, esta obra recogida en el museo de Rotterdam

sobre el tema de « Orfeo, Aristeo y Eurídice » en el momento de la muerte de Eurídice al

ser mordida por una serpiente mientras huía del pastor Aristeo, a su derecha se ve a

Hermes conduciendo al Hades a Eurídice :

http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Orpheus_frescos_in_the_Camera_picta_by_Mantegna_(Mantua)




http://es.wikipedia.org/wiki/Florencia

http://es.wikipedia.org/wiki/1441

http://es.wikipedia.org/wiki/12_de_noviembre


http://es.wikipedia.org/wiki/Renacimiento


Jacopo del Sellaio(Arcangelo) pintó también este tema en 1490 de Orfeo Titulado :

Plutone concede a Orfeo il permesso di ricondurre sulla terra Euridice,All'uscita

dall'Ade, Orfeo si volge e perde Euridice 1490 Ucrania Hades concede el permiso a

Orfeo para sacar a Eurídice del Hades Jacopo del Sellaio. Aristeo, Eurídice y Hermes. 1470

Jacopo del Sellaio Arcangelo. Orfeusz.Orfeo rodeado de animales. Obra en témpera sobre madera. Museo del castillo real Wawel de Cracovia Fecha de finales del siglo XV 5.- Jan Bruegel El Viejo (1594) Orfeo en el Inframundo


6. Niccolo Dell' Abbate, The death of Eurydice, 1552-71

6.-Tiziano Vecellio - Orpheus and Eurydice 1508.A la izquierda del cuadro vemos a Eurídice mordida por la serpiente. A la derecha Aristeo y Orfeo detrás


Hans_Leu el joven 1519 Orfeo y los animales

5.B.-2.- PINTORES DEL BARROCO (SIGLO XVII) , en el Museo del Prado:


Algunos tratan el tema de Orfeo aplacando a los animales como Tulden, Snyders y Alesandro Varotari. Otros el tema de la bajada al Hades de Orfeo y el intento del rescate de Eurídice por Orfeo como Poussin y Rubens. Otros pintores Barrocos que tratan el tema sde la muerte de Orfeo son : Savery en 1628 y G. Lazzarini « la muerte de Orfeo » en (1698) y Poussin (1650) : Van Tulden y Snyders. Orfeo y los animales.1637.Museo del Prado

Gregorio Lazzarini (1698) Orfeo y las bacantes. Óleo sobre tela.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/cd/Gregorio_Lazzarini_-_Orpheus_and_the_Bacchantes_-_WGA12527.jpg


Rubens, pinta a Orfeo y Eurídice saliendo del Hades bajo la mirada atenta de Hades y Perséfone en su trono. Museo del Prado. Siglo XVII

Alesandro Varotari. El Padovanino. La bajada al Hades de Orfeo y Eurídice. Pintor italiano del Barroco (siglo XVII)

http://2.bp.blogspot.com/_uFTXQWfboFA/S4TAJhpVwjI/AAAAAAAAC4s/HqIIZBZAB1k/s1600-h/rubens_orfeo_euridice.jpg


9.- ALESANDRO VAROTARI. El PADOVINO. Orfeo y los animales


16.- Nicolás Poussin, Paysage avec Orphée et Eurydice, 1650-1

Roelant_Savery_1611-_Orpheus_over vallen_door_Maenaden 1618-1620


Roelant Saveryt-orfeo_incanta_gli_animal

Roelant saveryt-orfeo_incanta_gli_animal 1611


5.B.4- En los Paises Bajos es un argumento muy usado por J. Bruegel El Viejo (1594), Savery (1617), Mauritshuis en La Haya, Gheyn (1605) y Potter en 1650 en el Rijksmuseum de Amsterdam, Hondecoeter (1624) en el Central Museum de Utrech., Cuyp (1640) y por Erasmo Quellyn11

Hondecoeter, Gillis d' - Orpheus Charming the Animals - 1631

QUELLYN (ERASMO). Nació en Amberes en 1607; fue discípulo muy aventajado de Rubens. Murió en 1678. QUELLYN.1677. — Muerte de Eurídice. Eurídice, mordida del áspid que todavía la amenaza, está moribunda en brazos de su marido Orfeo, que para sostenerla ha dejado en el suelo la lira. (Escuela flamenca.) http://www.museodelprado.es/uploads/tx_galeriacatalogosbiblioteca/24_308.002.pdf 11Erasmo Quellyn Muerte de Eurídice. Siglo XVII

http://www.museodelprado.es/uploads/tx_galeriacatalogosbiblioteca/24_308.002.pdf

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/d/d2/Hondecoeter,_Gillis_d'_-_Orpheus_Charming_the_Animals_-_1631.jpg


13Federico Cervelli, Orfeo ed Euridice, s. XVII

14.- 14 Giovanni Antonio Burrini, Orfeo y Eurídice, 1697


15.- 15Ambrosius Francken dem Älteren, Orfeo en el infierno, S.XVII

16.- Carlo Cignani, Orpheus And Eurydice, s. XVIII


16Jacopo Vignali, Orpheus and Eurydice, c.1625-30 BARROCO

Luca Giordano pintó en 1700 una serie de Orfeo para el Palacio de El Pardo. Luca Giordano Orfeo e le Baccanti. Óleo sobre tela. 175 x 60 cm. Patrimonio Nacional. Palazzo. El Pardo.

Madrid


Francois Perrier, Orphée devant Pluton et Proseroine, 1647-50.Rococó francés

5.B.3.- TAMBIÉN EN EL NEOCLASICISMO SIGLO XVIII SE SIGUEN INSPIRANDO LOS PINTORES EN ORFEO Y EURÍDICE: SIGLO XVIII Jean Raoux - Orpheus and Eurydice 1709 Getty


Jean Restout, Orpheus in the Underworld reclaiming Eurydice, or The Music, 1763

5.B.5.- EN EL SIGLO XIX. ROMANTICISMO, REALISMO, IMPRESIONISMO, ORFEO EN LA PINTURA DEL SIGLO XIX : Feuerbach (1867), Moreau (pintor simbolista en 1865 y 1868 y 1890), Cornelius en la Gliptkoteca de Munich (1819-31), Delacroix en 1838-47, pinta a Orfeo como ejemplo de la civilización y las Artes. Rossetti (1875). Richmon, Orfeo vuelve de los infiernos (1885) en la Real Academia de las Artes de Londres. La muerte de Orfeo por las bacantes es pintada por Emile Levy10, en 1866 y Gustave Moreau12 en 1866 (Bacante con la cabeza de Orfeo).

Anselm Feuerbach - Orpheus and Eurydice.1867


Jean Deville 1893 La mort d´Orphée. Cabeza de Orfeo. Simbolismo colección privada

Eugène Delacroix - Primavera de Orfeo y Eurídice.1862


Emile Jean Baptiste PhilippeBin.1874The death of Orpheus. Muerte de Orfeo por las bacantes. THe death of Orpheus sala de Sotheby´s New York


The Death of Orpheus10, 1866 de Emile Levy .Las bacantes despedazan a Orfeo después de darle muerte. Se ve a un sátiro en el margen superior izquierdo y a una pantera, símbolo de Dioniso. El cadáver de Orfeo yace junto a su lira y una corona de flores.

http://www.allposters.com/-st/Emile-Levy-Posters_c65226_.htm


12Gustave Moreau.1866. Bacante tracia recogiendo la cabeza de Orfeo y su lira


1.-Waterthouse. Las ninfas encuentran la cabeza de Orfeo


2.-Dante Gabriel_Rossetti: Beata_Beatrix,1864-1870

2. William Blake Richmond - Orpheus returning from the Shades 1885


Sir Edward Coley Burne-Jones - Orpheus and Eurydice 1870

Christian Gottlieb Kratzenstein - Orpheus and Eurydice 1806 Copenhague


George Frederic Watts - Orpheus and Eurydice 1869 Royal Academy

Michel martinDrolling Orfeo y Euridicepintor frances del neoclasicismo1820


Pieter franciscus Dierckx Orpheus, de_zoetgevoois de_zanger Orfeo el cantante

melodioso (Amberes 7 de febrero de 1871 - Amberes 4 de septiembre de 1950

John Duncan The Legend of Orpheus 1895

5.B.6.- Orfeo en la pintura del siglo XX:

El simbolista Redon (1903), Albouy (1969), Buck (19619, Friedman (1956),

Kushner (1961), De Laet (1978), Schoeller (1969), Walker (1953), Warden (1982). Bouquet, Picaso y Giorgio de Chirico.

http://es.wikipedia.org/wiki/Amberes




José Ramón Zaragoza Orfeo y Eurídice

Bouquet, Louis. 1925-1939-pintor francés la mort D´orphée


Cubismo_ 1.-Giorgio de Chirico orfeo_solitario

orfeo-trovatore-stanco.1998giorgio chirico


2.- Picaso muerte de Orfeo

Elsie Russell, Orphée perd Eurydice, 1994


Belarus Orpheus and Euridice 1993

1915 Illustrations for A book of myths (1915) New York : G. P. Putnam's sons; London, T. C. & E. C. Jack.

Copy at New York Public Library, scanned by nicole_deyo, obtained from

http://www.archive.org/details/bookofmyths00lang

http://www.archive.org/details/bookofmyths00lang


5.C.- Orfeo en la cerámica griega :

http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Orpheus_in_Ancient_Greek_pottery

Muerte de Orfeo por un Ménade que le ataca con un tirso. Orpheus_death_Louvre_G416 Estamnos del siglo V a.C



Cerámica atica Orfeo muere por una bacnte


Anfora ática.Orfeo entre los tracios


Crátera de figuras rojas de Orfeo museo Altes de Berlín .Año 450 a.c Altes Museum Antikensammlung Berlín

5.D.- Orfeo en el Cine : 1.- M. Camus (Orfeu negro de 1960).Argumento : Orfeu es un negro cantor de la samba

brasileña que enamora a Eurídice a la que conoce mientras conduce un autobús, luego participan en el carnaval de Río de Janeiro y se produce la tragedia, primero muere


Eurídice y cuando Orfeo la lleva a enterrar en sus brazos es apedreado en la frente y muere despeñado.

2.-Jean Cocteau, realizó una trilogía de películas dedicadas al mito griego de Orfeo:

en 1930 La sangre de un poeta, Orfeo en 1950 y el testamento de Orfeo en 1960 en las que rompe con el dadaísmo. 3.- Jim Henson en « el narrador de historias » : Orfeo y Eurídice Oreo en el Cine : Jim

Henson el narrador de historias : Orfeo y Eurídice

Una imaginativa historia de cuatro episodios que narra el mundo de la mitología Griega mediante actores

reales y muñecos del taller de Jim Henson. Las clásicas historias de Orfeo y Eurídice, Perseo y Medusa, Dédalo

e Ícaro, Teseo y el Minotauro vistas desde la siempre original mirada de Jim Henson.

Características del DVD:

Contenido: 1 Disco.

Imagen: 1.33:1 4/3.

Audio: Dolby Digital 2.0 Surround Inglés, Dolby Digital Mono Castellano, Alemán, Italiano.

Subtítulos: Castellano, Portugués, Inglés, Árabe, Holandés, Alemán, Griego, Italiano y Turco.

PVP Recomendado: 11.99 €

Contenido:

1. Dédalo e Ícaro

Dédalo, uno de los mayores inventores de la antigua Grecia, y su hijo Ícaro son traicionados por el cruel

Rey Minos y deben huir para salvar la vida. Para escapar, Dédalo fabrica unas alas para que vuelen

hasta ponerse a salvo. Pero, ¿hará caso el joven Ícaro de las instrucciones de su padre o verá deshacerse

sus sueños?


2. Orfeo y Eurídice

El gran músico Orfeo jura traer de vuelta el alma de su amada Eurídice de las profundidades del Hades.

Pero la tarea que debe completar para reunirse con su amor resulta ser tan tortuosa como el destino al

que deberán enfrentarse.

3. Perseo y Medusa

Cuando el malvado rey amenaza a la madre de Perseo, éste debe conseguir la cabeza de Medusa, cuyos

ojos convierten en piedra a todo el que la mira. ¿Será la ayuda de los dioses suficiente para lograr esta

tarea casi imposible?

4. Teseo y el Minotauro

Con la ayuda de una bella princesa, Teseo sigue al Minotauro, un ser mitad hombre, mitad toro que

devora a los hombres, para demostrar su valentía y lealtad. Se desatará una lucha a muerte y

descubriremos un sorprendente secreto.

Más sobre el DVD de Jim Henson: El Narrador de Historias: Mitos Griegos

Título original: The Storyteller: Greek Myths

Año: 1990

Directores: David Garfath, Tony Smith, John Madden, Paul Weiland

Actores: Michael Gambon, Mark Ashman, Barbara Barnes, Jesse Birdsall, Amanda Burton, Kate

Buffery, Gina Bellman, Frances Barber

5.E.- Orfeo en la Escultura: Fotos tomadas de Wikimedia Commons

Se representa a Orfeo y a los Argonautas en el Argo, en una metopa del templo

monóptero de Sición en Delfos (560 a.C), y en relieves de copias romanas conservadas en

El Louvre y M. Nazionale de Nápoles aparece Hermes a la izquierda de Eurídice

cogiéndole la mano y Orfeo a su derecha la mira tras alzar su velo.

En Sarcófagos romanos se representa a Orfeo con un cordero sobre sus hombros,

imagen que se ha interpretado como una influencia en la representación cristiana de

Jesús como el Buen Pastor. En un relieve del Campanile de la catedral de Florencia lo

graba Luca della Robbia (1431-1438).


EL Buen Pastor. Orfeo. Siglo IV. Arte paleocristiano

En un relieve romano del siglo Id. D. C se

representa a Orfeo despidiéndose de Eurídice y al

dios Hermes (izquierda) cogiendo de la mano a

Eurídice y a punto de llevársela de nuevo al Hades,

a su derecha Orfeo la mira desconsolado y Eurídice

cubierta por un velo posa su mano sobre su hombro

derecho Museo nacional de Nápoles, es una copia

romana en mármol, copia de un relieve ático del

año 400 a.C. Esta estela funeraria se atribuye a

Alcámenes de Paros, del S año 410 a.C por el

tratamiento de los paños a la manera de Fidias. La

escena, cargada de emoción y patetismo representa

el momento en que Orfeo tiene que despedirse de

Eurídice y dejarla en el Hades por cometer el error

de mirar hacia atrás durante la huida. Hermes

contempla la triste escena, habitual en las estelas

funerarias.

http://www.artehistoria.jcyl.es/civilizaciones/personajes/7352.htm

http://www.artehistoria.jcyl.es/civilizaciones/personajes/4176.htm


El moscóforo, siglo VI a.C. arte griego.Precedente del buen Pastor y Orfeo en el arte griego del siglo VI

En cuatro placas de bronce de Peter Vischer (1514.1520) donde Orfeo toca la viola:

Placa de bronce del Renac. Maestro de

lla_leggenda_di_orfeo,_orfeo_ed_euridice_davanti_al_trono_di_plutone,1500-1525_circa


En Esculturas de Antonio Cánova (1773)


3 Antonio_Canova-Orpheus-Hermitage

Esculturas de Orfeo y Eurídice de Rodin (1894)


Metropolitan_Rodin_Orpheus petrificado


4 Arte_greca_della_sicilia,_da_taras__poeta_come_orfeo_tra_due_sirene,_350-300_ac


5 Arno_Breker,_Orpheus_undEuridike(1944) Relieve


6 AustriaHellbrunn_roman_theatre_grotto_with_Orpheus


7Byzantine_Museum,_Athens_Orpheus_(4th_century)__Photo_by_Giovanni_Dall'Orto,Nov_12_2009


8 THAM-Calydon_sarcophagus_Orpheus


9 Baccio_Bandinelli-Orpheus_and_Cerberus-2-Palazzo_Medici_Riccardi


10 Fuente_de_Orfeo_(Madrid)


Museo della Badia Vecchia en Taormina Sarcofago_romano_del_sec__II_d_C__-_Foto_Giovanni_Dall'Orto,_20-May-2008

Museo della Badia Vecchia a Taormina, stanza 2. Sarcofago romano del secolo II d.C., decorato

con scene legate al mito di Orfeo ed ai Misteri orfici e dionisiaci. Foto di Giovanni Dall'Orto, 20

maggio 2008

http://commons.wikimedia.org/wiki/Museo_della_Badia_Vecchia_a_Taormina

http://commons.wikimedia.org/wiki/Sarcofago_alla_Badia_Vecchia,_Taormina

http://commons.wikimedia.org/wiki/Orfeo

http://commons.wikimedia.org/wiki/Dionysos

http://commons.wikimedia.org/wiki/User:G.dallorto


.

11


12 estatua de Orfeo Estrasburgo plaza Kleber


13 450px-Rodin_-_Orpheus_1_CAC


14 450px-Rodin_-_Orpheus_2_CAC


15 800px-Orpheus-from-Kardzhali Bulgaria

16 Ossip_Zadkine-Grosser_Orpheus 1956 Alemania


17 Theodor Lundberg Museo de Stockholm Orfeus 2012


5.F.- en frescos

fresco de las catacumbas de domitila

Fresco catacumbas Orpheus como símbolo de cristo tocando la citara catacumbas de Marcellinus Roma


18 Fresco de Orfeo encontrado en las catacumbas de Priscilla

Monstant Constant LovainaBelgica1934fresco

19 Luca( 1441-1523(Orfeo suona davanti a Plutone e Proeserpina per liberrare Euridice Il Duomo (Italia)


20 Jesús-el-buen-pastor catacumbas de los santos Pedro y Marcelino de Roma


21 Fresco del castillo de Parz1580 Allegorie de Apolo Orfeo tocando el laúd


22 –Mantegna Mantua-Camera_picta,_pennacchi,_Orfeo_incanta_le_forze_della_natura

5.G.- ORFEO EN LA MUSICA : Se han compuesto infinidad de Óperas por Monteverdi (en 1607 y 1609), por

Rossi/Buti(1647), por Gluck (1762), Haydn (L´ánima del filósofo de 1791), Offenbach(1858), música sinfónica por Liszt (1856) y Martinet (1945), cantatas por Berlioz(1827) y Delibes(1878), música para ballet por Stravinski (1947) y en 1970 aparece en composiciones teatrales por Louis Andrianssen y Birtwistle.

6.- BIBLIOGRAFIA CONSULTADA

1. « De Acteón a Zeus », Madrid, editorial Akal, 1997. Libro de mitología griega (Temas

sobre la mitología clásica en la literatura, la Música, las artes plásticas y el teatro)

(Páginas 250-254).

2. « Héroes y dioses de la Antigüedad”, Editorial Electa, (págs 190-193)

3. « Los mitos griegos », Robert Graves, editorial Alianza Editorial, Madrid 1985

4. Orfeo y Eurídice : http://es.wikipedia.org/wiki/Orfeo.

5. El orfismo : http://es.wikipedia.org/wiki/Orfismo

6. Himnos órficos : http://es.wikisource.org/wiki/Himnos_%C3%B3rficos

7. Wikimedia Commons. Orfeo en imágenes : (frescos, esculturas, pintura, etc):

http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Orpheus

8. En los vasos griegos Wikimedia commons :


9. Eurídice : http://es.wikipedia.org/wiki/Eur%C3%ADdice.

http://es.wikipedia.org/wiki/Orfeo

http://es.wikipedia.org/wiki/Orfismo

http://es.wikisource.org/wiki/Himnos_%C3%B3rficos

http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Orpheus


http://es.wikipedia.org/wiki/Eur%C3%ADdice.%20Pinturas


10. Pinturas de Eurídice :

http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Paintings_of_Eurydice

11. Iconografía y referencias : http://www.iconos.it/index.php?id=3815

12. Imágenes web de Orfeo y Eurídice:

http://www.google.com/search?q=orfeo+imagenes&hl=en&prmd=imvns&tbm=isch&tbo=u&source

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https://www.google.es/search?tbm=isch&hl=es&source=hp&biw=1152&bih=693&q=orfe

o&gbv=2&oq=orfeo&aq=f&aqi=g10&aql=&gs_l=img.3..0l10.4032.5032.0.5563.5.5.0.0.0.0.1

25.610.0j5.5.0...0.0.YWBucmbRblU#hl=es&gbv=2&tbm=isch&q=orfeo+y+euridice&revi

d=991956740&sa=X&ei=LpLnT8UQiZPRBdSEgOwP&ved=0CAcQgxY&bav=on.2,or.r_g

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13. IMÁGENES DE ORFEO EN EL ARTE JUDÍO Y CRISTIANO de Jean-Michel Roessli.

http://theology.concordia.ca/documents/Imagines%20de%20Orfeo.pdf

14. Orfeo en la Pintura, del blog de Dexedrina: Orfeo y Eurídice:

http://dexedrina.blogspot.com.es/2012/02/orfeo-y-euridice.html

15. Orfeo y Eurídice II, blog de Dexedrina: http://dexedrina.blogspot.com.es/2012/03/orfeo-y-euridice-

ii.html:

16. Blog de Eduardo Blázquez :Jessica Lange y Nicole Kidman en el mito de orfeo y

eurídice :http://www.tribunaavila.com/noticia/3206/Blog-de-Eduardo-

Bl%C3%A1zquez/jessica-lange-nicole-kidman-orfeo-eur%C3%ADdice-visitan-

mansi%C3%B3n-trasmundo.html

http://es.wikipedia.org/wiki/Eur%C3%ADdice.%20Pinturas

http://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Paintings_of_Eurydice

http://www.iconos.it/index.php?id=3815

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Orfeo y eurídice en la literatura y el arte

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