Комплексный учебный курс«Основы религиозных культур

и светской этики»

Учебный предмет «Основы православной культуры»

РОДНОЕ СЛОВО

5класс

РАБОЧАЯ ПРОГРАММА

Православная Гимназия во имя Преподобного Сергия Радонежского

Новосибирск2015

ФГОС

Допущено Отделом религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви (ОРОиК РПЦ 15-007-010)

Допущено к распространению Издательским советомРусской Православной Церкви на основании заключения

Синодального отдела религиозного образования и катехизации(ИС Р15-533-3534)

ББК 86.372я72Р 60

Одо б ре но Вы со ко пре о с вя щен ней шим Ти хо ном, Ми т ро по ли том Но во си бир ским и Берд с ким

Рекомендовано экспертным советом НИПКиПРО к изучению учащимися образовательных организаций разных типов и видов, а также их родителей и учителей,

к внедрению в педагогическую практику учителей общеобразовательных учреждений НСО, преподавателей системы повышения квалификации и переподготовки работников образования, студентов высших учебных заведений (степень бакалавра по курсу

«Основы религиозных культур и светской этики»).

Род ное сло во: рабочая программа по учебному предмету«Основы православной культуры» для 5 кл. об ще об ра зо ва -тель ных ор га ни за ций / Сост. протоиерей Б.И.Пивоваров. Но во си бирск: Пра во слав ная Гим на зия во имя Пре по доб но го Сер -гия Ра до неж ско го, 2015. 21 с.ISBN 978�5�7674�0043�0

© Пра во слав ная Гим на зия во имя Пре по доб но го Сер гия Ра до неж ско го, 2015

ISBN 978�5�7674�0043�0

ББК 86.372я72

Р 60

Пояснительная записка

Предисловие

Настоящая рабочая программа к разделу «Родное слово» учебногопредмета «Основы православной культуры» разработана в соответствиис Примерными основными образовательными программами.

В преподавании основ православной культуры, как и во всём деледуховно-нравственного воспитания, первостепенное значение имеет род-ной язык и родное слово.

О родном языке говорится в Конституции Российской Федера -ции — основном законе нашей страны (статья 68, пункт 3). РоссийскаяФедерация гарантирует всем её народам право на изучение, сохранениеи развитие своего родного языка. Но при этом для всех граждан Россииособое значение имеет русский язык — он является государственнымязыком на всей территории Российской Федерации. Русский язык — этоважнейшее средство общения, взаимопонимания и укрепления куль-турно-исторических связей всех братских народов России.

О значении родного языка и важности его изучения в школе 19 мая2015 года на заседании Советов при Президенте РФ по межнациональ-ным отношениям и по русскому языку говорил Президент РоссииВ.В.Путин: «Русский язык — это государственный язык нашей страны,язык межнационального общения. На русском у нас говорят более 96%граждан. Именно он, русский язык, по сути вместе с культурой сформи-ровал Россию как единую и многонациональную цивилизацию, на про-тяжении веков обеспечивал связь поколений, преемственность ивзаимообогащение этнических культур. И государство должно постоянноповышать качество обучения наших детей русскому языку, независимоот их местожительства и специализации школы».

Поэтому для продолжения изучения учебного предмета по основамправославной культуры в 5 классе общеобразовательных организацийпредлагается раздел «Родное слово». Ведь именно в возрасте 11–12 лету детей завершается переход от наглядно-образного к словесно-логиче-скому мышлению. У детей значительно увеличивается словарный запас(до 7 тысяч слов). Они начинают проявлять собственную активную пози-цию к языку и наиболее чутко относиться к слову.

Содержание раздела «Родное слово» соответствует требованиямпп.1,3,6 ст.87 Закона «Об образовании в Российской Федерации»(№ 273–ФЗ).

3

Настоящая рабочая программа является частью комплекта учеб-ных и учебно-методических материалов по разделу «Родное слово» для5-го класса в рамках учебного предмета «Основы православной куль-туры». В состав комплекта также входят учебное пособие для учащихся5-го класса, хрестоматия и рабочая тетрадь.

Актуальность изучения родного слова

29 декабря 2010 года Президентом Российской Федерации подпи-сан Федеральный закон «О защите детей от информации, причиняющейвред их здоровью и развитию». Обманное, пустое, пошлое, гнилое, сквер-ное слово — вот одна из главных составляющих информации, причиняю-щей вред здоровью и развитию детей и молодёжи. Известно присловьео «джине, выпущенном из бутылки». Ужасающий поток информации,по большей части вредной для нравственного и физического здоровья че-ловека, — это и есть «джин», которого невозможно обуздать запретами,ограничениями и всякого рода фильтрами.

Сегодня обеспечение безопасности в интернете — приоритетная за-дача сохранения детей и молодёжи. Уже разработан ряд мер для решенияэтой задачи. Среди них едва ли не самым действенным считается исполь-зование специальных фильтров, ограничивающих доступ детей к небез-опасным сайтам. Но, к сожалению, при этом не учитывается, что самыйлучший фильтр от какой бы то ни было скверны — это укрепление ду-ховно-нравственного здоровья самого школьника. Показателем такогоздоровья как раз и является чистота речи, культура языкового общения.Человек, любящий прекрасное, не станет слушать скверное. Школьник,любящий правду, не клюнет на лживые приманки рекламы и социальныхсетей. Как говорили в старину: «Пощади уши — и не согрешишь языком!»

Между тем, уже сейчас приходится признать, что мы вновь стоимперед острой проблемой сохранения нашего родного языка. Школа, ли-шённая опоры со стороны семьи и культурного общества, не в силах спра-виться с задачей научения молодёжи родному языку.

Досуг наших школьников также не способствует освоению ими бо-гатств русского языка. Как показали недавно проведённые социологиче-ские исследования, немногие подростки пользуются компьютером длярешения задачек и поиска полезной информации в интернете. Обделён-ные вниманием родителей, школьники предпочитают проводить времяна развлекательных сайтах, играть в небезобидные игры и «общаться».

4

Безразборчивое блуждание по «всемирной паутине», можно сказать, оту-чает их говорить по-русски.

Сквернословие — вопиющая проблема современного российскогообщества! Особенно болезненно эта проблема даёт о себе знать в сфере об-разования и воспитания. Избавиться от скверных слов — одна из самыхактуальных забот современной школы.

6 июня 2013 года состоялось заседание Круглого стола Государст-венной Думы по теме «Законодательное обеспечение развития русскогоязыка в современном информационном пространстве». Собравшиесяна этом Круглом столе подчеркнули, что русский язык является куль-турно-исторической основой Российского государства и национальногосамосознания, а также выразителем ценностей и цивилизационных до-стижений всего Русского мира. А между тем в настоящее время повсе-местно отмечается снижение уровня речевой культуры нашего общества.Всеобщую озабоченность вызывает и снижение уровня грамотностишкольников, студентов как следствие понижения качества обучения рус-скому языку. Чрезмерное увлечение иностранными словами и вульга-ризмами не только засоряет речь, но и расшатывает основы языковойкультуры. И отнюдь не последнюю роль в этом играют средства массовойинформации: сегодня, к сожалению, всё реже можно воспользоватьсяуроками правильной речи из уст телеведущих, радиожурналистов и дик-торов. А вот примеров свободного пользования жаргоном — более чем достаточно. В последнее время по телевизору всё чаще слышится мерзкое«пиканье», как «фиговым листом» прикрывающее жуткое скверно -словие.

Учитывая множество проблем в области языковой культуры, участ-ники Круглого стола «Законодательное обеспечение развития русскогоязыка в современном информационном пространстве» вынесли такое за-ключение: «Языковая культура современного общества, как и государст-венная языковая политика, нуждаются в серьёзной коррекции общихподходов к оценке роли и значения языка в целом, пропаганде лучшихтрадиций отечественного языка, литературы и профессиональных видовсловесности». При этом участники Круглого стола особо обратили вни-мание на то, что «имеются огромные неиспользованные возможноститворческой пропаганды в области распространения подлинной языковойкультуры, которая сохранена как в высоких образцах прошлого, так и влучших современных произведениях культуры».

Следует указать и наиболее важные рекомендации этого Круглогостола:

5

– создать постоянно действующий совет по русскому языку приПрезиденте Российской Федерации;

– объявить 2015 год Годом чтения, вслед за 2014 годом, объявлен-ным Годом культуры;

– совершенствовать федеральное законодательство в части защитырусского языка, в том числе установить строгие взыскания иштрафные санкции за употребление нецензурной лексики в об-щественных местах, особенно представителями официальных го-сударственных структур — сотрудниками полиции, офицерамиармии, медработниками и т.д.;

– разработать государственную программу по поддержке и разви-тию языковой культуры в Российской Федерации, особенно в об-разовательной сфере;

– пересмотреть ныне существующую систему преподавания рус-ского языка в начальной и основной школе с возвращением луч-ших традиций дореволюционной и советской школы, провестикомплексную экспертизу учебно-методических комплексов порусскому языку и литературе для начальной и основной школы;

– возвратить преподавание ряда гуманитарных дисциплин (старо-славянский, иные славянские языки, греческий, латинскийязыки, история словесности, азы риторики, речевой этикети т.п.);

– предусмотреть систематическое введение в научный оборот и ис-следование памятников русской письменности, проводить мони-торинг востребованности таких материалов, последовательноеиздание памятников русской письменности;

– вести работу по созданию словарей русского языка;– выработать систему воспитательных, образовательных мер

и юридических механизмов противодействия явлениям, не со-вместимым с нормами и ценностями языковой культуры народовРоссии, в частности, ненормативной лексике и антиобществен-ному речевому поведению в общественной жизни, в печати, на те-левидении и в иных средствах массовой информации;

– организовать на всех каналах телевидения регулярные передачипо теме «Культура русской речи»;

– способствовать созданию общественной атмосферы уваженияи любви к родному слову и культуре как выразителям высокого

6

назначения человеческой личности, её достойного существова-ния.

Приведённые рекомендации Круглого стола «Законодательноеобеспечение развития русского языка в современном информационномпространстве» призывают нас к новому подходу в изучении русскогоязыка в школе, а главное — к пониманию того, какое важное значениеимеет РОДНОЕ СЛОВО в духовно-нравственном воспитании детей и мо-лодёжи.

Раздел «РОДНОЕ СЛОВО» учебного предмета по основам право-славной культуры — один из первых шагов в реализации плана возрож-дения великого и могучего русского языка как важнейшего средстваобучения и воспитания подрастающего поколения граждан России.

1. Общая характеристика раздела

Цель раздела «Родное слово» — прививать обучающимся любовьк родному языку и родной словесности, являющимся драгоценной и не-отъемлемой частью отечественной культуры.

Задачи раздела:– познакомить учащихся с основами русской словесности,– научить правильно пользоваться богатствами родного слова, – сформировать у школьников умение и навык постоянно следить

за чистотой своей речи. Основными вопросами, рассматриваемыми в «Родном слове»,

стали: – Откуда берутся слова?– Какие слова окружают нас?– Как православная культурная традиция учит дорожить даром

слова? – Что за сокровища хранит великая русская литература?Материалы раздела «Родное слово», изложенные в одноимённом

учебном пособии, представлены 25 тематическими уроками. Для раскры-тия содержания тематических уроков используются материалы трудоввыдающихся российских педагогов, учёных-словесников, книговедов,деятелей культуры и искусства, отрывки из классических произведенийлучших отечественных писателей и поэтов. В уроках широко представ-лены и произведения устного народного творчества — пословицы, пого-ворки, крылатые выражения.

7

К каждому уроку прилагаются вопросы и задания творческого ха-рактера.

В качестве Приложений в учебном пособии приведены:– Хронологический минимум по русской словесности,– Словарик терминов по русской словесности,– Краткий словарь терминов православной культуры,– Значения наиболее распространённых имён,– Лексикон «Из кладезя русской словесности»,– Условные обозначения названий некоторых книг Библии.Учебное пособие хорошо иллюстрировано.

2. Основные содержательные линии раздела «Родное слово»

Первая часть раздела «Родное слово» (уроки 1–11) озаглавлена:«Такие разные слова!»

Школьники, изучающие в 5-м классе основы православной куль-туры в рамках этого раздела, прежде всего узнают, что слово — это вели-чайший творческий дар Бога человеку. Именно такой взгляд на слово какна Божий дар соответствует православному мировоззрению и православ-ной культуре. Далее обучающиеся убеждаются в том, что окружающиенас слова имеют разное достоинство. А иные слова вообще употреблятьнельзя, то есть неполезно. Потому что, употребляя скверные слова, чело-век унижает своё достоинство.

Вторая часть раздела «Родное слово» (уроки 12–25) озаглавлена«Введение в русскую словесность».

Знакомство с традиционным православным взглядом на происхож-дение слова и изучение основ русской словесности учащимися 5 классареализуется по следующим взаимосвязанным содержательным линиям:

1. Происхождение слов родного языка. Связь истории русскогоязыка с православной культурой России. Слово как божествен-ный дар человеку.

2. Значение языка в истории и духовной жизни народа. Родноеслово — как педагог и наставник. «Родное слово» К.Д.Ушин-ского как «народный учебник» и как «золотая книга российскойпедагогики».

3. Слова, окружающие нас: обязательные, святые, мудрые; словазабытые и неологизмы; заимствованные слова; слова-имена;крылатые слова; слова лишние, плохие.

8

4. Проблема: «Как наше слово отзовётся?»5. Истоки славянской письменности: святые Кирилл и Мефодий —

славянские первоучители. Загадка в истории славянской аз-буки: кириллица и глаголица.

6. Церковнославянский язык — язык первого перевода Библии наславянский язык, язык молитвы и богослужения Русской Пра-вославной Церкви.

7. Исторический путь русской словесности: древнерусская руко-писная книга, выдающиеся произведения древней русской ли-тературы, жития святых — любимое чтение русского народа,первая учебная книга на Руси, первопечатный Букварь диаконаИвана Фёдорова.

8. Жанры в русской словесности: русские сказки, русские басни,русская песня.

9. Значение трудов М.В.Ломоносова для становления русской сло-весности. А.С.Пушкин и русская словесность.

10.Мастера русского слова о родном языке.

3. Принципы изложения материала

В основу изложения материалов раздела «Родное слово» положеныидеи нравственно-развивающего обучения, изложенные в трудах вели-кого русского педагога XIX века Константина Дмитриевича Ушинского,который считал, что изучение русской словесности является основой рос-сийского образования. Современники называли К.Д.Ушинского «учите-лем учителей» — настолько высок был его педагогический авторитет вроссийской школе. Сам же основоположник русской научной педагогикинаилучшим педагогом и величайшим народным наставником считал рус-ский язык — родное слово.

Книги «РОДНОЕ СЛОВО» и «ДЕТСКИЙ МИР», созданные Констан-тином Дмитриевичем Ушинским, стали непревзойдённым образцом род-ной педагогики. Более половины столетия эти учебные пособия былиосновными для начальных школ России. По ним учились наши деды ипрадеды. «Родное слово», выдержавшее более 150 изданий, стало по-истине «народной детской книгой»

О значении языка в истории и духовной жизни народа в книге «Род-ное слово» Константин Дмитриевич писал: «Язык народа — лучший, ни-когда не увядающий и вечно вновь распускающийся цвет всей его

9

духовной жизни, начинающийся далеко за границами истории. В языкеодухотворяется весь народ и вся его Родина. В нём претворяется творче-ской силой народного духа в мысль, в картину, в звук небо Отчизны, еёвоздух, её физические явления, её климат, её поля, горы и долины, еёлеса и реки, её бури и грозы — весь тот глубокий, полный мысли и чув-ства голос родной природы, который говорит так громко в любви чело-века к его иногда суровой Родине, который высказывается так яснов родной песне, в родных напевах, в устах народных поэтов. Но в свет-лых, прозрачных глубинах народного языка отражается не одна природародной страны, но и вся история духовной жизни народа».

Эти слова стали основополагающими в ходе работы над материа-лами уроков «Родное слово».

При подготовке материалов уроков учитывались принципы: на-учность, доступность, культуросообразность.

1. Научность. Изложение всех сведений в рамках раздела «Родноеслово» имеет прочное основание в отечественной филологической науке,а также в истории, источниковедении, книговедении и других областяхгуманитарного знания. Благодаря опоре на исторические источники приосвещении всех рассматриваемых вопросов у школьника будет формиро-ваться исследовательский интерес к истории. А это позволит ему осо-знать свою причастность к родному языку, родной истории и роднойкультуре.

2. Доступность. Поскольку материалы раздела предназначены дляучащихся 5-х классов, то в них содержится минимум сведений (дат,имён, терминов, понятий), которые не были бы известны им из другихучебных предметов.

3. Принцип культуросообразности. Раздел «Родное слово» призванознакомить учащихся российских школ с основами родного языка и род-ной словесности как неотъемлемой частью духовно-нравственной куль-туры России. Знакомство с основами родного языка осуществляется вединой связи с историей Отечества и православной культурой России. Безэтого невозможно полноценное усвоение учебного материала раздела.

4. Планируемые результаты освоения учащимися 5-го классараздела «Родное слово»

Личностные результаты изучения учащимися основ родного языкаи словесности:

10

– осознание значения русского языка как государственного языкаРоссийской Федерации, языка межнационального общения;

– понимание того, что родной язык представляет собой важнейшуюсоставляющую отечественной культуры;

– осознание необходимости бережного, уважительного отношенияк языку как средству человеческого общения;

– отношение к правильной речи как главному показателю общейкультуры человека;

– выработка навыков правильной устной и письменной речи;

– получение представлений о сокровищах русской словесности,о выдающихся памятниках книжности, произведениях великойрусской литературы, о великих мастерах русского слова;

– понимание отечественной литературы как средства сохраненияи передачи нравственных ценностей и традиций;

– восприятие отечественной литературы как высочайшего явлениянациональной и мировой культуры.

Метапредметные результаты:

– развитие познавательной деятельности школьника в гуманитар-ной сфере;

– воспитание любви и уважительного отношения к родной литера-туре и культуре;

– формирование чувства личной ответственности за сохранениекультурно-исторического наследия России.

Освоение православной культуры России помогает более глубокомуизучению русского языка, русской литературы и родной культурыв целом.

Предметные результаты:

– расширение и систематизация знаний учащихся о русскомязыке;

– получение элементарных знаний о церковнославянском языкекак языке молитвы и богослужения Русской ПравославнойЦеркви;

– формирование у учащихся представлений о культуре речи как об-щечеловеческой ценности;

– обогащение активного и потенциального словарного запасашкольников для свободного выражения своих мыслей и чувств;

11

– формирование у учащихся стремлений к речевому самосовершен-ствованию;

– овладение учащимися нормами литературного языка и речевогоэтикета;

– формирование устойчивого навыка постоянно следить за своейречью;

�– осознание учащимися значимости изучения литературы длясвоего дальнейшего развития;

– воспитание у учащихся школ правильного «читательскоговкуса»;

– формирование потребности в систематическом чтении русскойклассической литературы.

5. Организация учебно-воспитательного процесса

Раздел предназначен для изучения основ родного языка и русскойсловесности учащимися 5-го класса общеобразовательных организацийв течение всего года обучения — 35 часов, по одному часу в неделю. Приэтом на изучение некоторых тем может быть отведено по 2 академиче-ских часа.

Основной формой организации учебного процесса в 5-м классе приизучении родной словесности является традиционный школьный урок.

Для закрепления изучаемого материала можно проводить уроки-беседы. Рекомендуется также проведение уроков-экскурсий — в храмы,библиотеки, музеи.

В конце учебного года учащимся может быть предложено написатьсочинение на тему «Родная речь, родное слово». Задание помещенов конце 25-го урока.

Занятия по родной словесности рекомендуется сопровождать де-монстрацией изображений памятников православной культуры, совмест-ным с обучающимися чтением отрывков исторических и литературныхпроизведений, просмотрами шедевров отечественной живописи, прослу-шиванием лучших произведений народного музыкального творчестваи русской духовной хоровой музыки.

12

6. Содержание раздела «Родное слово»

Часть перваяТакие разные слова!

(12 часов)Урок вводный. Откуда берутся слова? Урок 1. «Родное слово» К.Д.Ушинского.Урок 2. Обязательные слова. Урок 3. Святые слова.Урок 4. Мудрые слова-пословицы.Урок 5. Слова забытые и неологизмы.Урок 6. Заимствованные слова.Урок 7. Лишние слова.Урок 8. Плохие слова.Урок 9. Слова-имена.Урок 10. Крылатые слова.Урок 11. Как наше слово отзовётся?

Часть втораяВведение в русскую словесность

(14 часов)Урок 12. «В начале было Слово».Урок 13. Кириллица.Урок 14. Церковнославянский язык.Урок 15. Первые учебные пособия на Руси.Урок 16. Древнерусская книга. Урок 17. Древнерусская литература.Урок 18. Жития святых.Урок 19. Букварь диакона Ивана Фёдорова.Урок 20. Михаил Васильевич Ломоносов и его труды по русской сло-

весности.Урок 21. Заветные стихи А.С.Пушкина.Урок 22. Русские сказки. Урок 23. Русские басни.Урок 24. Русская песня.Урок 25. Русские писатели о русском языке.

В Заключении приводятся слова Святейшего Патриарха Москов-ского и всея Руси Кирилла о необходимости преображения нашей речи,нашей культуры, нашей жизни.

13

14

7. Т

ем

ати

чес

кое

пла

нир

ова

ние

изу

чени

я р

азд

ела

«Ро

дно

е с

лово

»Ч

ас

ть п

ер

вая:

«Та

кие

ра

зны

е с

лова

!»

№ у

рока

Тем

а ур

ока

Зад

ачи

урок

аХа

ракт

ерис

тика

уче

бной

дея

тель

ност

и уч

ащих

ся

Ввод

ный

Отк

уда

беру

тся

слов

а?

С. 8

–13

Напо

мнит

ь о

цели

и з

адач

ах у

чебн

ого

пред

мета

«Ос-

новы

пра

восл

авно

й ку

льту

ры».

Сказ

ать

о це

ли и

зад

ачах

кур

са «

Родн

ое с

лово

».Да

ть у

чени

кам

пред

став

лени

е о

слов

е ка

к вы

соча

й-ш

ем т

ворч

еско

м да

ре ч

елов

еку.

Рас

сказ

ать

о зн

аче-

нии

русс

кого

язы

ка к

ак г

осуд

арст

венн

ого

язык

аРо

ссий

ской

Фед

ерац

ии.

Пров

ести

кра

ткую

бес

еду

о пр

оисх

ожде

нии

слов

а.

Отв

ечат

ь на

воп

рос

учит

еля:

«П

очем

у ру

сски

й яз

ык я

вляе

тся

госу

дарс

твен

ным

язык

омРо

ссий

ской

Фед

ерац

ии»?

Вни

мат

ельн

о сл

ушат

ь те

кст

расс

каза

(К.

Г.Па

усто

в-ск

ий. «

Родн

ик»)

.Уз

нава

ть о

днок

орен

ные

слов

а к

слов

у Ро

дина

.Ч

итат

ь (ж

елат

ельн

о на

изус

ть) с

тихо

твор

ение

А.А

.Ахм

а-то

вой

«Муж

еств

о»

1.«Р

одно

е сл

ово»

К.Д

.Уш

инск

ого.

С. 1

4–18

Позн

аком

ить

учен

иков

с п

едаг

огич

еско

й ко

нцеп

цией

К.Д.

Ушин

ског

о. Р

асск

азат

ь о

знач

ении

язы

ка в

ист

о-ри

и и

духо

вной

жиз

ни н

арод

а. Д

ать

пред

став

лени

е о

перв

ом в

сена

родн

ом ш

коль

ном

уче

бник

е «Р

одно

есл

ово»

.

Крас

иво

пере

писы

вать

и п

ерес

казы

вать

изр

ечен

иеК.

Д.Уш

инск

ого

о ру

сско

м яз

ыке

2.О

бяза

тель

ные

слов

а.

С. 1

9–23

Объя

снит

ь уч

еник

ам с

мысл

и з

наче

ние

обяз

ател

ьных

слов

«здр

авст

вуйт

е», «

пожа

луйс

та»,

«спа

сибо

», «п

ро-

щай

те».

Пок

азат

ь ва

жнос

ть и

х упо

треб

лени

я в

повс

е-дн

евно

й жи

зни.

Всп

омин

ать

обяз

ател

ьные

сло

ва.

Объ

ясня

ть п

овод

ы и

прич

ины

упот

ребл

ения

эти

х сл

ов.

3.С

вяты

е сл

ова.

С. 2

4–28

Оха

ракт

ериз

оват

ь кр

уг с

вяты

х, и

ли с

вящ

енны

х сл

ов.

Раск

рыть

их з

наче

ние.

Дат

ь уч

еник

ам п

редс

тавл

ение

о то

м, п

очем

у в

прав

осла

вной

кул

ьтур

е от

нош

ение

ксв

ятым

сло

вам

особ

ое.

Объ

ясня

ть —

поч

ему

мног

ие с

вяты

есл

ова

пиш

утся

с з

а-гл

авно

й бу

квы

и по

чему

их н

е сл

едуе

т про

изно

сить

всу

е.

Про

явля

ть п

очти

тель

ное

отно

шен

ие к

эти

м сл

овам

.

4.М

удры

е сл

ова-

посл

о-ви

цы.

С. 2

9–32

Позн

аком

ить

учащ

ихся

с п

осло

вица

ми

и по

гово

р-ка

ми. В

ыяви

ть и

х ист

оки.

Поз

нако

мить

с и

звес

тным

иби

блей

ским

и из

рече

ниям

и —

ист

очни

ком

мудр

ости

.Пр

ивес

ти с

ходн

ые с

ним

и аф

ориз

мы.

Рас

крыт

ь их

прои

схож

дени

е. О

бъяс

нить

смы

сл.

Всп

омин

ать

посл

овиц

ы и

афор

изм

ы, о

кот

орых

нет

упом

инан

ия в

уче

бном

пос

обии

.

Зап

омин

ать

те п

осло

вицы

, о

кото

рых

гово

ритс

я на

урок

е.

5.С

лова

заб

ыты

е и

нео-

логи

змы

. С.

33–

38

Сфор

мир

оват

ь пр

едст

авле

ние

о сл

овах

заб

ытых

(уст

арев

ших

) и

новы

х (н

еоло

гизм

ах).

Раск

рыть

их

знач

ение

. На

осно

ве «

Слов

аря

язык

овог

о ра

сшир

е-ни

я А.

И.С

олже

ницы

на»

расс

каза

ть о

про

исхо

жден

иине

кото

рых р

едко

упо

треб

ляем

ых и

выш

едш

их и

з уп

о-тр

ебле

ния

слов

.

Объ

ясня

тьсм

ысл

стар

инны

х сл

ов и

сло

весн

ых

выра

жени

й.

При

води

ть п

риме

ры н

еоло

гизм

ов в

наш

ей р

ечи.

15

6.З

аим

ство

ванн

ые

слов

а. С

. 39–

43

Дать

пер

вона

чаль

ное

пред

став

лени

е о

русс

ких

язы-

ковы

х за

имст

вова

ниях

. Про

след

ить

пути

про

никн

о-ве

ния

в ру

сски

й яз

ык н

екот

орых

сло

в и

слов

осоч

ета -

ний.

Вве

сти

поня

тие

этим

олог

ии к

ак н

ауки

о п

ро-

исхо

жден

ии с

лов

родн

ого

язык

а.

Узна

вать

в пр

ивыч

ных

слов

ах с

лова

ино

стра

нног

о пр

о-ис

хожд

ения

.

Соп

оста

влят

ь ру

сски

е сл

ова

и сл

ова,

заи

мств

ован

ные

в ру

сски

й яз

ык.

7.Л

ишни

е сл

ова.

С.

44–

46

Дать

пре

дста

влен

ие о

так

наз

ывае

мых

лиш

них

сло-

вах.

Пока

зать

свя

зь м

ежду

сло

вами

-пар

азит

ами,

сле

нгом

,жа

ргон

ом и

кос

нояз

ычие

м. О

пред

елит

ь, в

чём

опа

с-но

сть

«лиш

них»

сло

в и

поче

му та

к ва

жно

не у

потр

еб-

лять

их

в св

оей

речи

.

Зам

ечат

ь в

свое

й ре

чи л

ишни

е сл

ова,

есл

и он

и ес

ть.

Объ

ясня

ть —

поч

ему

эти

слов

а по

ртят

и и

скаж

ают р

ечь.

8.П

лохи

е сл

ова.

С.

47–

51

Расс

каза

ть о

вре

де с

квер

носл

овия

. Ра

скры

ть п

ути

прон

икно

вени

я ск

верн

ых с

лов

в ре

чь ч

елов

ека.

Отв

е-ти

ть н

а во

прос

, поч

ему

трад

ицио

нная

кул

ьтур

а от

ри-

цате

льно

отн

осит

ся к

скве

рнос

лови

ю. О

бъяс

нить

, что

необ

ходи

мо м

ужес

тво

для

прот

ивос

тоян

ия с

квер

но-

слов

ию. Р

асск

азат

ь, ч

то в

нек

отор

ых го

рода

х Ро

ссии

(Омс

к, Б

елго

род)

уже

введ

ены

адми

нист

рати

вные

на-

каза

ния

за п

убли

чное

скв

ерно

слов

ие.

Нико

гда

не г

овор

ить

плох

их с

лов,

даж

е ес

ли к

огда

-ни-

будь

, где

-ниб

удь

слыш

ал и

х.

Объ

ясня

ть, ч

то у

потр

ебле

ние

плох

их с

лов

пока

зыва

етсл

абос

ть и

бес

куль

турь

е че

лове

ка.

9.С

лова

-им

ена.

С.

52–

56.

Расс

каза

ть о

про

исхо

жден

ии н

екот

орых

лич

ных и

мён.

Ввес

ти п

онят

ия:

«пра

восл

авны

й ка

ленд

арь»

, ил

и«с

вятц

ы»; «

имен

ины»

, или

«Де

нь а

нгел

а». О

бъяс

нить

важн

ость

отв

етст

венн

ого

отно

шен

ия к

соб

стве

нном

уим

ени.

Объ

ясни

ть —

поч

ему

нель

зя о

бзыв

атьс

я.

Отл

ичат

ь И

МЯ

от п

розв

ища,

псе

вдон

има,

кли

чки.

Объ

ясня

ть з

наче

ние

слов

«им

енин

ы», «

День

анг

ела»

.

10.

Кры

латы

е сл

ова.

С.

57–

60

Раск

рыть

см

ысл

слов

осоч

етан

ия к

рыла

тые

слов

а.О

бъяс

нить

зна

чени

е не

кото

рых

шир

око

упот

реби

-те

льны

х сл

овес

ных

выра

жени

й. У

каза

ть и

сточ

ники

,из

кото

рых з

аимс

твов

аны

неко

торы

е кр

ылат

ые с

лова

.

Всп

омин

ать

изве

стны

е кр

ылат

ые с

лова

.

Нах

одит

ь кр

ылат

ые с

лова

в и

звес

тных

худ

ожес

твен

ных

прои

звед

ения

х.

11.

Как

наш

е сл

ово

отзо

-вё

тся?

С. 6

1–64

Пока

зать

при

нцип

иаль

но в

ажно

е м

есто

сло

ва в

сфер

е об

щен

ия м

ежду

лю

дьми

. Объ

ясни

ть, п

очем

уче

лове

к до

лжен

отв

ечат

ь за

сво

и сл

ова.

По

каза

ть н

а ко

нкре

тных

при

мера

х во

здей

стви

е до

-бр

ых и

злы

х сл

ов. Р

аскр

ыть

суть

трё

х пр

авил

, кот

о-ры

е по

мог

ают

отве

тств

енно

му

отно

шен

ию

кпр

оизн

осим

ым с

лова

м.

Чит

ать

вслу

х ст

ихот

воре

ние

Ф.И

.Тю

тчев

а, в

кот

ором

нахо

дитс

я оч

ень

важн

ое п

реду

преж

дени

е вс

яком

у го

во-

рящ

ему!

Слу

шат

ь го

воря

щег

о, н

е пе

реби

вая

его.

16

Ча

сть

вто

ра

я: «

Вве

де

ние

в р

усс

кую

сло

вес

нос

ть» 14

час

ов (

1 ч

ас в

нед

елю

)

№ у

рока

Тем

а ур

ока

Зад

ачи

урок

аХа

ракт

ерис

тика

уче

бной

дея

тель

ност

и уч

ащих

ся

12.

«В н

ачал

е бы

ло С

лово

».С.

66–

73

Дать

пре

дста

влен

ие о

про

свет

ител

ьной

дея

тель

ност

исв

ятых

Кир

илла

и М

ефод

ия —

пер

воуч

ител

ей с

лавя

н.По

каза

ть, к

ак е

ванг

ельс

кое

слов

о ок

азал

ось

в на

чале

слав

янск

ой п

исьм

енно

й ку

льту

ры,

а би

блей

ские

книг

и ст

али

перв

ыми

книг

ами,

пер

евед

ённы

ми

наце

рков

носл

авян

ский

язы

к.

Расс

казы

вать

о то

м, к

ак с

вяты

е Ки

рилл

и М

ефод

ий п

о-ло

жили

осн

ован

ие с

лавя

нско

й пи

сьме

ннос

ти.

Пон

имат

ь см

ысл

перв

ых с

лов

Еван

гели

я от

Иоа

нна:

«Вна

чале

был

о Сл

ово»

.

13.

Кири

ллиц

а.С.

74–

81

Позн

аком

ить

учащ

ихся

с и

сточ

нико

м на

шей

род

ной

пись

менн

ости

— к

ирил

лице

й. Р

асск

азат

ь о

знач

ении

,ос

обен

ност

ях н

апис

ания

и п

роиз

нош

ения

нек

отор

ыхеё

бук

в. П

оказ

ать

испо

льзу

емые

в д

ревн

ости

при

ёмы

быст

рого

зау

чива

ния

этой

азб

уки

при

помо

щи

Азбу

ч-но

й мо

литв

ы. Р

асск

азат

ь о

зага

дке

в ис

тори

и со

зда-

ния

слав

янск

ой а

збук

и —

глаг

олиц

е и

кири

ллиц

е.

Сра

внив

ать

букв

ы ки

рилл

ицы

и со

врем

енно

й ру

сско

йаз

буки

.

Чит

ать

Азбу

чную

мол

итву

, наз

ывая

бук

вы к

ирил

лицы

.

14.

Цер

ковн

осла

вянс

кий

язы

к. С

. 82–

89

Дать

пре

дста

влен

ие о

цер

ковн

осла

вянс

ком

язык

е ка

кяз

ыке

Свящ

енно

го П

исан

ия, л

итер

атур

ном

язык

е и

язык

е, о

каза

вшем

вли

яние

на

всю

рус

скую

кул

ьтур

у.Пр

ивес

ти п

риме

ры и

спол

ьзов

ания

цер

ковн

осла

вян-

ског

о яз

ыка

в пе

речи

слен

ных

сфер

ах.

В ка

чест

вепр

имер

а да

ть н

екот

орые

нач

альн

ые с

веде

ния

изгр

амма

тики

это

го я

зыка

.

Узна

вать

бук

вы ц

ерко

внос

лавя

нско

го я

зыка

.

Зна

ком

итьс

я с

неко

торы

ми ц

ерко

внос

лавя

нски

ми с

ло-

вами

по

слов

арик

у (п

рило

жени

е).

Узна

вать

цер

ковн

осла

вянс

кие

корн

и в

слов

ах с

овре

мен-

ного

рус

ског

о ли

тера

турн

ого

язык

а.

15.

Пер

вые

учеб

ные

посо

-би

я на

Рус

и. С

. 90–

94

На п

риме

ре ун

икал

ьной

нах

одки

арх

еоло

га В

.Л.Я

нина

— «Н

овго

родс

кой

Псал

тири

» — р

асск

азат

ь уч

ащим

ся,

как

учил

ись

наш

и да

лёки

е пр

едки

. Дат

ь пр

едст

авле

-ни

е о

перв

ом у

чебн

ом п

особ

ии н

а Ру

си —

«Уч

ебно

йПс

алти

ри»,

а т

акже

о б

ерес

тяны

х гр

амот

ах.

Вид

еть

и ум

еть

объя

снят

ь св

язь

и ра

злич

ие м

ежду

древ

неру

сско

й пи

сьме

ннос

тью

и с

овре

менн

ой.

Разъ

ясня

ть —

поч

ему

Псал

тирь

мно

го в

еков

был

а уч

еб-

ным

посо

бием

на

Руси

.

16.

Дре

внер

усск

ая к

нига

. С.

95–

103

Дать

уча

щим

ся о

бщее

пре

дста

влен

ие о

том

, чт

опр

едст

авля

ют

собо

й др

евни

е ру

копи

сные

кни

ги.

Позн

аком

ить

с не

кото

рыми

дре

вней

шим

и ру

сски

миру

копи

сным

и кн

игам

и: О

стро

миро

вым

Еван

гели

ем,

Изб

орни

кам

и 10

73 и

107

6 го

дов,

Кие

вско

й Пс

ал -

тирь

ю.

Расс

казы

вать

о п

амят

ника

х др

евне

русс

кой

книж

ност

ина

осн

ован

ии с

веде

ний,

пол

учен

ных

на э

том

урок

е.

17

17.

Дре

внер

усск

ая

лите

рату

ра.

С. 1

04–

109

Пред

став

ить

учащ

имся

вел

ичай

шие

обр

азцы

дре

в-не

й ру

сско

й ли

тера

туры

: «По

вест

ь вр

емен

ных

лет»

,«С

лово

о з

акон

е и

благ

одат

и», «

Поуч

ение

Вла

дими

раМ

оном

аха»

, «Сл

ово

о по

лку

Иго

реве

», «

Слов

о о

по-

гибе

ли Р

усск

ой з

емли

», «

Задо

нщин

а».

Рас

сказ

ыва

ть о

сам

ых з

наме

ниты

х па

мятн

иках

дре

в-не

русс

кой

лите

рату

ры,

на о

снов

ании

про

чита

нног

о в

учеб

ном

посо

бии.

18.

Жит

ия с

вяты

х.

С. 1

10–

116

Ввес

ти п

онят

ие «

круг

чте

ния»

.Да

ть п

редс

тавл

ение

уча

щим

ся о

Жит

иях

свят

ых к

ако

люби

мом

чтен

ии р

усск

их л

юде

й, с

оста

вляв

шем

ос-

нову

их

круг

а чт

ения

. Оха

ракт

ериз

оват

ь, ч

то п

ред-

став

ляли

со

бой

эти

пам

ятни

ки

пись

мен

ност

и.О

бъяс

нить

, поч

ему

наш

и пр

едки

так

выс

око

цени

лиЖ

ития

свя

тых.

Объ

ясня

ть —

что

так

ое «

круг

чте

ния»

.

Сам

осто

ятел

ьно

хара

ктер

изов

ать

тако

й жа

нр, к

акЖ

итие

.

19.

Бук

варь

диа

кона

Ива

наФ

ёдор

ова.

С.

117

–12

4

Расс

каза

ть, к

огда

и к

ак п

ояви

лись

на

Руси

пер

вая

пе-

чатн

ая к

нига

— «А

пост

ол» и

пер

вый

печа

тный

Бук

варь

Ива

на Ф

ёдор

ова.

Дат

ь пр

едст

авле

ние

о то

м,

что

пред

став

ляло

соб

ой э

то у

ника

льно

е уч

ебно

е из

да-

ние.

Оха

ракт

ериз

оват

ь ег

о ст

рукт

уру

и со

держ

ание

.По

каза

ть, к

акое

зна

чени

е им

ело

это

собы

тие

в де

лепр

осве

щен

ия р

усск

ого

наро

да.

Сра

внив

ать

Букв

арь

диак

она

Ива

на Ф

ёдор

ова

с со

вре-

менн

ым Б

уква

рём.

Рас

сказ

ыва

ть о

нра

воуч

ител

ьном

хар

акте

ре д

ревн

е-ру

сско

го Б

уква

ря.

20.

Мих

аил

Вас

илье

вич

Лом

онос

ов и

его

тру

дыпо

рус

ской

сло

весн

о-ст

и. С

. 125

–13

2

Пред

став

ить

М.В

.Лом

онос

ова

как

одно

го и

з ос

ново

-по

ложн

иков

рус

ской

сло

весн

ости

.По

каза

ть в

клад

вел

иког

о ру

сско

го у

чёно

го в

рус

скую

слов

есно

сть.

Поз

нако

мить

с те

м, к

ак М

.В.Л

омон

осов

отно

силс

я к

церк

овны

м кн

игам

.

Чит

ать

стих

отво

рные

про

изве

дени

я М

.В.Л

омон

осов

а,от

ража

ющ

ие е

го х

рист

ианс

кое

миро

возз

рени

е.

21.

Зав

етны

е ст

ихи

А.С

.Пуш

кина

. С.

133

–13

9

На о

снов

е ан

ализ

а ду

ховн

ой п

оэзи

и А.

С.Пу

шки

на —

стих

отво

рени

й «О

тцы

пуст

ынни

ки…

», «П

роро

к», «

Па-

мятн

ик» —

пок

азат

ь, ч

то б

ез тв

орче

ства

вел

иког

о ру

с-ск

ого

поэт

а не

возм

ожно

им

еть

полн

оцен

ное

пред

став

лени

е о

русс

кой

слов

есно

сти.

Чит

ать

прив

едён

ные

в уч

ебно

м по

соби

и ст

ихот

воре

ния

А.С.

Пуш

кина

.

Учас

твов

ать

в ди

скус

сии

о сл

овах

поэ

та: «

Глаг

олом

жги

серд

ца л

юде

й!»

22.

Русс

кие

сказ

ки.

С. 1

40–

146

Дать

хара

ктер

исти

ку р

усск

ой с

казк

и ка

к одн

ого

из п

о-уч

ител

ьных

жан

ров

русс

кой

лите

рату

ры. Р

аскр

ыть,

вчё

м су

ть о

снов

ных

«уро

ков»

, кот

орые

мож

но у

сво-

ить

из с

казо

к. П

оказ

ать,

чем

рус

ская

ска

зка

отли

ча-

ется

от

жанр

а ф

энте

зи.

Чит

ать

русс

кие

сказ

ки, н

аход

ить

в ни

х мо

раль

, то

есть

поуч

ител

ьные

при

меры

.

18

23.

Русс

кие

басн

и.

С. 1

47–

151

Дать

пре

дста

влен

ие о

рус

ской

бас

не к

ак с

амос

тоя-

тель

ном

поуч

ител

ьном

и з

аним

ател

ьном

жан

ре р

ус-

ской

лит

ерат

уры.

На

прим

ере

басе

н И

.А.К

рыло

вапо

каза

ть к

руг п

олез

ных у

роко

в, к

отор

ые д

ают б

асни

.По

знак

омит

ь уч

ащих

ся с

осо

бенн

остя

ми э

того

жан

рас

точк

и зр

ения

их

язык

а.

Всп

омин

ать

басн

и И.

А.Кр

ылов

а, к

отор

ых н

ет в

уче

бном

посо

бии.

Про

води

ть б

есед

у об

акт

уаль

ност

и ру

сско

й ба

сни.

24.

Русс

кая

песн

я.

С. 1

52–

158

Раск

рыть

уча

щим

ся з

наче

ние

русс

кой

песн

и дл

я ра

з-ви

тия

русс

кой

слов

есно

сти.

Ука

зать

хара

ктер

ные

осо-

бенн

ости

нек

отор

ых п

есен

ных

жанр

ов,

таки

х, к

акка

ленд

арны

е, к

олыб

ельн

ые п

есни

, был

ины

и ду

хов-

ные

стих

и,

исто

риче

ские

, пр

отяж

ные

наро

дные

песн

и. П

росл

ушат

ь на

родн

ые п

есни

, упо

мина

емые

вте

ксте

уро

ка (п

о вы

бору

учи

теля

).

Всп

омин

ать

текс

ты и

звес

тных

рус

ских

пес

ен.

Про

слуш

ать

2–3

русс

кие

песн

и в

запи

си, ч

тобы

нас

ла-

дить

ся с

лово

м и

мело

дией

нар

одно

го т

ворч

еств

а.

25.

Русс

кие

писа

тели

ору

сско

м я

зыке

. С.

159

–16

3

Чере

з вы

сказ

ыван

ия в

елик

их м

асте

ров

русс

кого

слов

а —

наш

их л

юби

мых

русс

ких

писа

теле

й и

поэт

ов—

дат

ь уч

ащим

ся п

редс

тавл

ение

о к

расо

те р

одно

госл

ова

и ве

личи

и ро

дной

лит

ерат

уры

— о

том

, чт

оим

енуе

тся

русс

кой

слов

есно

стью

.

Чит

ать

по о

чере

ди в

ыска

зыва

ния

русс

ких

писа

теле

йо

русс

ком

язык

е.

Гото

вить

ся к

нап

исан

ию с

очин

ения

«Ро

дное

сло

во».

ЗаключениеВ Законе «Об образовании в Российской Федерации», вступившем

в силу 1 сентября 2013 года, под образованием подразумевается «единыйцеленаправленный процесс воспитания и обучения».

Среди приобретаемых знаний, умений, навыков и ценностных уста-новок, получаемых российскими школьниками, знание русского языкаи умение правильно говорить по-русски является одной из важнейшихценностных установок. Воспитание взаимоуважения, гражданственно-сти, патриотизма, правовой культуры, бережного отношения к куль-турно-историческому наследию России — ничего этого невозможнодостичь без преодоления сквернословия, без знания русского языка, безлюбви к родному слову.

Проблема сквернословия не надумана. Сквернословие — это реаль-ная угроза родной речи, образованию, культуре и стране в целом. Образноговоря, сквернословие «открывает шлюзы» для всякого зла, ухмыляясьсо стороны над своими проделками. Пересмешники с экранов телевизо-ров легко осмеивают и опошляют все базовые российские ценности. Бло-геры не стесняются на «крутые» слова и заражают молодёжь такназываемым «олбанским языком». Выражения из тюремной лексики«ботают по фене» в бесчисленных книжках, составляющих детективноечтиво…

Не от хорошей жизни принят Федеральный закон «О защите детейот информации, причиняющей вред их здоровью и развитию». И такжене от хорошей жизни в Государственной Думе собирался Круглый стол«Законодательное обеспечение развития русского языка в современноминформационном пространстве».

Сегодня многие школьники старших классов не имеют навыка чте-ния больших текстов. У младших школьников культивируется «клипо-вое восприятие» информации, в том числе и художественныхпроизведений. Делать же акцент только на ту литературу, которая можетпригодиться на ЕГЭ, — не значит прививать любовь к чтению художе-ственной литературы.

Освоение материала «РОДНОГО СЛОВА» будет способствовать ре-шению тех проблем, которые обозначены на упоминавшемся выше Круг-лом столе «Законодательное обеспечение развития русского языкав современном информационном пространстве»:

– возвратить лучшие традиции российской школы в преподаваниирусской словесности;

19

– возвратить преподавание ряда гуманитарных дисциплин, в томчисле церковнославянский, греческий языки, историю словесно-сти, риторику;

– ввести в учебный оборот исследования памятников русской пись-менности, а также сами памятники русской письменности;

– снабдить школу добротными словарями русского языка;

– противодействовать явлениям, не совместимым с нормами и цен-ностями языковой культуры нашего народа; в частности, ненор-мативной лексике и антиобщественному речевому поведениюв общественной жизни, в печати, на телевидении и в иных сред-ствах массовой информации;

– способствовать созданию общественной атмосферы уваженияи любви к родному слову.

В заключение хотелось бы ещё и ещё раз обратиться к учителямс просьбой не пренебрегать возможностью, общаясь с родителями, про-сить их, чтобы они прививали своим детям высокую культуру слова, раз-деляли со школой равную ответственность за освоение их детьми родногослова, родной речи:

Дорогие родители! Если вы хотите, чтобы ваш ребёнок:

• понимал ваше доброе слово,

• уважительно говорил с вами и всеми окружающими его людьми,

• следил за своей речью, чувствовал ответственность за свои слова,

• приучился читать хорошие книги, грамотно и красиво писатьписьма,

• научился не поддаваться негативному влиянию сквернословов,

• полюбил русскую словесность,помогайте вашему ребёнку в усвоении материалов раздела «Родное

слово» учебного предмета «Основы православной культуры».

20