Ngũ bộ chú

8/15/2019 Ngũ bộ chú

http://slidepdf.com/reader/full/ngu-bo-chu 1/169



161

Nguyện cho con mau chóng chứng nhậ p đượ c Tam Muội Kim Cươ ng Bất Hoạivà tr ực kiến đượ c Phật Tính vốn có trong Bản Tâm của con.

[Chắ p hai tay lại, co hai ngón út, hai ngón Vô Danh trong lòng bàn tay , bên phảiđè bên trái, cài chéo ngón tay trong lòng bàn tay. Hai ngón cái, bên phải đè bên trái,nhậ p vào lòng bàn tay; hai ngón giữa đứng thẳng hơ i congđầu ngón;đem hai ngón tr ỏ đè trên lóng giữa bên cạnh hai ngón giữa, đầu ngón dính nhau]

OṂ _ A VAṂ RAṂ HAṂ KHAṂ _ MAṆI PADME HŪṂ (108 lần)

*_ Nam mô Phật Nam mô Pháp Nam mô Tăng Nam mô Chính Pháp Giáo Chủ THÍCH CA MÂU NI NHƯ LAI Nam mô Quán Âm Bản Sư A DIĐÀ NHƯ LAI Nam mô Quán Âm Bản Thể CHÍNH PHÁP MINH NHƯ LAI Nam mô Thế Tôn QUÁN TỰ TẠI VƯƠ NG BỒ TÁT Nam mô Liên Hoa Bộ Hiền Thánh Chúng Bồ Tát Nam mô Thậ p phươ ng thườ ng tr ụ chư vị Hộ Pháp

*_ Nguyện cho tất cả chúng sinh thườ ng đượ c an vui Nguyện cho tất cả chúng sinh mau lìa khổ não Nguyện cho tất cả chúng sinh sớ m khở i Từ Bi Nguyện cho tất cả chúng sinhđồng chứng Bồ Đề (Lễ 3 lạy r ồi lui ra)

Ghi chú:NHẤT THIẾT NHƯ LAI ĐẠI BÍ MẬT VI DIỆU VÔ ÚY

PHẬT ĐỈNH LIÊN HOA QUẢNG TỤ TÂM NHẤT THIẾT NHƯ LAIBÍ MẬT ĐẠI PHÁP VƯƠ NG CĂN BẢN TÂM CHÚ

NAMO STRIYA-DHVIK Ā NĀṂ TATHĀGATĀ NĀṂ (Quy mệnh các Như Laitrong bađờ i)

OṂ (Kính lễ)AMOGHA MA ṆI JVALA (Bất Không Như Ý Bảo quang)JVALA (Ánh lửa bùng cháy)PADMOṢṆĪṢA-HṚ DAYA (Liên HoaĐỉnh Tâm)IHERI (Hãy khéođến)MA ṆI MA ṆI MAHĀ-MA ṆI (Bảo, bảo, đại bảo)UṢṆĪṢA (Đỉnh)RATI (Lạc, vui vẻ) ASANA (Tọa, chỗ ngồi)MA ṆITE (Như Ý Bảo tính)DHURU DHURU (Lóe sáng, chuyển tải)MAHĀ-R ĀGA (Đại ái nhiễm)VIṢA (Cảnh)VINAŚANA (Tr ừ diệt)PADMA-VATI (Liên Hoa Cụ, Đại Liên Hoa)KURU KURU KARMAṂ (Tác, làm cho mọi nghiệ p báo của tôi)SIDDHI (Thành tựu)DHĀRA DHĀRA DHĀRAYA (Trì giữ, giữ gìn , cầm nắm)KUMĀRA (Đồng tử)



162

YAK ṢĀYA (Dượ c Xoađẳng)MA ṆḌALA (Đàn tr ườ ng)PADME (trong hoa sen, như Hoa Sen)SAMA (Đẳng)UDBHĀVAYA (Phát sinh)SAMANTA AVALOKITE PADME (Phổ Quán Liên Hoa)ADHIṢṬANA (Thần lực)ADHIṢṬITA (Gia trì)STVAṂ (cho tôi)DAŚA-UṢṆĪṢA (Thậ p Đỉnh _ 10Đỉnh)RAK ṢANA (Ủng hộ)GUHYA (Bí mật)SARVA TATHĀGATOṢṆĪṢA (Tất cả Như LaiĐỉnh)PADMA AVALOKITA (Liên hoa quán chiếu) NAMO STUTE (Nay tôi quy mệnh)SVĀHĀ (Thành tựu tốt lành)Thỉnh các Phật Đỉnh nơ i Hư Không xuống Thế Giớ i này làm Phật Sự cứu Thế

Gian cùng vớ i tr ờ i Sắc Cứu Cánh, Tam Thậ p Tam Thiên

VÔ CẤU LIÊN HOA PHẬT ĐỈNH KIM CƯƠ NG TỤ CHÚ

NAMO STRIYA-DHVIK Ā NĀṂ TATHĀGATĀ NĀṂ (Quy mệnh các Như Lai ba đờ i)

OṂ (Kính lễ)AMOGHA-PADMĀSANA (Bất Không Liên Hoa Tòa)MAHĀ-MAKUṬA (cái mão lớ n)PATRA (lọng)VĀYU (Gió)VIKA (Thổi lay)AVA (Khắ p cả)DHĀRA ṆA (Tổng Trì)DHĀRA (Trì giữ)DHĀRA PADMA (cầm giữ hoa sen)MUḤ (Giải thoát)SAḤ (Đườ ng ngôn ngữ)SARA SARA (Kiên cố, bền chắc)VĀYU ŚAVI SALA SALA (Tràng hoa lung lay theo gió)SAMANTA VARA (Phổ nguyện)PARIPŪR ṆI (Thắng mãn)MA ṆI MA ṆI (Bảo, viên ngọc Như Ý)SAMANTA-SATYA (Phổ chân thật, khắ p cả chân thật )AVA PĀŚA (Chu biến quyến sách, dẫn dắt tất cả)JVALA ṆI (Quang diễm)HŪṂ HŪṂ (Khủng bố 2 nhân : Năng chướ ng, Sở chướ ng)PADMOṢṆĪṢA (Liên HoaĐỉnh) NAMO STUTE (Nay tôi kính lễ)SVĀHĀ (Thành tựu tốt lành)Hư Không hiện ra mây bảy báu che trùm khắ p hết , lại có gió thơ m thổi tràng hoa

phát ra âm thanh vi diệu cùng vớ i chư Thiên trong 3 cõi cúng dườ ng Như Lai



163

_ Liên Hoa Phật Đỉnh Tâm Chú:OṂ _ PADMA-DHĀRA DHĀRA HŪṂ Hỡ i Bậc Trì Liên Hoahãy giúp cho thành tựu sự nhiế p trì

_ Liên Hoa Phật Đỉnh Tâm Trung Tâm Chú:OṂ _ PADMA-SIDDHI HŪṂ Thân khẩu ý thành tựu Liên Hoa Tất Địa

_ Liên Hoa K ết An Chú:OṂ _ PADMA-VATI SAṂBHAVA HŪṂ Thân khẩu ý hãy phát sinhĐại Liên Hoađể thành tựu

25/03/2011



164

PHỤ LỤC: NGHI NGŨ HỐI

Hán văn: Trích trong THẤT CÂU CHI PHẬT MẪU SỞ THUYẾT ĐÀ LA NIKINH HỘI THÍCH, QUYỂ N HẠ do Sa Môn HOẰ NG TÁN hội thích

Việt dịch: HUYỀ N THANHKinh ghi r ằng: “M ỗ i khi vào Đạo Tr ườ ng, tr ướ c tiên nênl ễ Phật, Sám H ố i, Tu ỳ

H ỷ , Phát Nguyện xong…nên t ự thề thọ nhận Bồ Đề Tâm Gi ớ i . Đây là năm Pháp, nêntheo phép t ắ c Hành Đạo trong sáu thờ i của các Bồ Tát”.

Văn đã có sẵn trong các Kinh Luận, nay lượ c lục phần cần thiết để tiện tu trì.

_ Hành Giả mớ i vàoĐạo Tr ườ ng, quỳ thẳng lưng, chắ p tay, chuyên Tâmđịnh Ý,tay nâng lò hươ ng, nói r ằng:

Nguyện mây hươ ng hoa này

Tràn khắ p mườ i phươ ng giớ iT ấ t cả các cõi PhậtVô l ượ ng hươ ng trang nghiêm Đầ yđủ Bồ Tát Đạo _ Cúng dườ ng xong, tiế p nênđứng dậy, lễ kính M ột lòngđỉ nh l ễ T ỳ Lô Giá Na Mâu Ni Thế Tôn

_ Phân biệt Thánh Vị tu chứ ng Pháp Mônghi r ằng:“ Đứ c Như Lai banđầu đố i vớ i Vô Thượ ng Thừ a , phát Tâm Bồ Đề Do Đứ c Phật A Súc gia trì cho nên chứ ngđượ c Tâm Bồ Đề viên mãn

Do chứ ng Bồ Đề nên bên ngoài cảm đượ c Đứ c Phật Bảo Sinh trong hư khôngQuán Đỉ nh, thọ nhận địa vị Pháp V ươ ng của ba cõi Do Đứ c Phật Quán T ự T ại V ươ ng gia trì Ng ữ Luân cho nên nói vô l ượ ng Tu Đa

La Pháp Môn Do Đứ c Phật Bấ t Không Thành T ự u gia trì, cho nênđố i vớ i các việc Phật vớ i

việc của hữ u tình, l ợ i l ạc đ ã tu hành thả yđề u thành t ự u”Chính vì thế cho nên bên dướ i nên theo thứ tự, mỗi mỗi lễ.Một lòngđỉnh lễ A Súc Thế TônMột lòngđỉnh lễ Bảo Sinh Thế TônMột lòngđỉnh lễ Quán Tự Tại Vươ ng Thế Tôn

Mot lòngđỉnh lễ Bất Không Thành Tự u Thế TônMột lòngđỉnh lễ A DiĐà Thế Tônở Thế Giớ i Cực LạcMột lòngđỉnh lễ cácPhật Thế Tôn trong mườ i phươ ng Pháp Giớ iMột lòngđỉnh lễ Đại Chuẩn Đề Đà La Nido bảy câu chi Phật Mẫu nóiMột lòngđỉnh lễ Tu Đa La Tạng, tất cả Đà La ni Môntrong mườ i phươ ng Pháp

Giớ i Một lòngđỉnh lễ Thất Câu Chi Chuẩn Đề Phật Mẫu Bồ Tát Ma Ha Tát trong

cungđiện của Tỳ Lô Giá NaMột lòngđỉnh lễ Quán Tự Tại Bồ Tát Ma Ha TátMột lòngđỉnh lễ Di Lặc Bồ Tát Ma Ha Tát

Một lòngđỉnh lễ Hư Không Tạng Bồ Tát Ma Ha TátMột lòngđỉnh lễ Phổ Hiền Bồ Tát Ma Ha TátMột lòngđỉnh lễ Kim Cươ ng Thủ Bồ Tát Ma Ha Tát



165

Một lòngđỉnh lễ Văn Thù Sư Lợ i Bồ Tát Ma Ha TátMột lòngđỉnh lễ Trừ Cái Chướ ng Bồ Tát Ma Ha TátMột lòngđỉnh lễ Địa Tạng Bồ Tát Ma Ha TátMột lòngđỉnh lễ Vô Năng Thắng Bồ Tát Ma Ha TátMột lòngđỉnh lễ Đại Thế Chí Bồ Tát Ma Ha TátMột lòngđỉnh lễ tất cả Bồ Tát Ma Ha Tát trong mườ i phươ ng Pháp Giớ iMột lòngđỉnh lễ Ma Ha Ca Diếp Tôn Giả, cácĐại Thanh Văn TăngMột lòngđỉnh lễ tất cả Hiền Thánh Tăng thuộc Ba Thừ a trong mườ i phươ ng

Pháp Giớ iPhần bên trênđều vái lạy một lần, đến Chuẩn Đề Phật Mẫu vớ i Chuẩn Đề Đà

La Niđều nên vái lạy ba lần. Đây là Pháp của ngườ i, chủ của Đạo Tr ườ ng.

_ Lễ xong, tiế p nênSám HốiHành Giả nên tưở ng thân của mìnhđối tr ướ c Tam Bảo, ngh ĩ nhớ tội tr ướ c kia vớ i

việc đã gây tạo trongđờ i này. Nếu chẳng Sám Hối sẽ bị đoạ vàoĐịa Ngục A Tỳ chịukhổ r ất lớ n, há có thể thành tựu Diệu Hạnh của Chân Ngônđã tuư !

Kinh Trì Minh Tạng Nghi Quỹ ghi r ằng: “Hành Nhânđố i vớ i Pháp Môn DuGià , nế u muố n tu t ậ p cầu các T ấ t Địa. Tr ướ c tiên nơ i thân của mình. M ọi loại tác Pháp,ăn năn hố i l ỗ i tr ừ Nghiệ p đờ i tr ướ c, khiế n cho không có chướ ng nạn. N ế u chẳ ngnhư đ iề u này thờ i Thánh Đạo khó thành”

Bản dịch của Kim Cươ ng Trí cùng vớ i Nghi Quỹ này, tuyđưa ra năm Pháp củanhóm Sám Hối, nhưng văn giản lượ c nên sợ Hành Giả gặ p văn có ý riêng cầu đảo màcăn vặn hỏi cho ra lẽ,cho nên thuật Kinh khácđể làm rõ ý chỉ ấy.

Như vô Lượ ng Thọ Nghi Quỹ ghi r ằng:“T ự thân cúi năm vóc sátđấ t, t ưở ng ở tr ướ c mặt t ấ t cả Phật Bồ Tát, cung kính

làm l ễ xong. Liề n qu ỳ g ố i phải sát đấ t, chắ p tay ngang trái tim, chân thành t ỏ bày sámhố i t ấ t cả t ội chướ ng t ừ vô thu ỷ đế n nay

Liề n tu ỳ h ỷ vớ i Phướ c Nghiệ p đ ã tu của chư Phật, Bồ Tát, Thanh V ăn, DuyênGiác, t ấ t cả hữ u tình

Lại quán mườ i phươ ng Thế Giớ i, hế t thả y Như Lai, bậc mớ i thành Chính Giácthờ i xin thỉ nh chuyển Pháp Luân. H ế t thả y Như Lai hiện Bát Ni ế t Bàn thì xin thỉ nh tr ụ lâuở đờ i, chẳ ng Bát Ni ế t Bàn

Lại phát Nguyện r ằ ng : “Con đ ã gom chứ a căn lành do l ễ Phật, Sám H ố i, Tu ỳ H ỷ , Khuyế n Thỉ nh. Xinđ em nhóm Phướ c này hồi thí cho t ấ t cả H ữ u Tình chođế nthấ y Phật nghe Pháp, mau chứ ng Vô Thượ ng Chính Đẳng Bồ Đề”

Biết như vậy xong, Tâm sinhđau buồn, miệng tuyên sám hối: _Con,Đệ Tử (họ tên là…) chí tâmSám Hối:Con tự mình từ vô thuỷ đến nay, tuỳ theođiều ác lưu chuyển, cùng chung vớ i các

chúng sinh gây tạo nghiệ p, tội chướ ng…bị Tham Sân Si ràng buộc. Do thân miệng ýtạo tội Vô Gián vớ i mườ i nghiệ p ác, tự mình làm hoặc dạy ngườ i khác nhìn thấy làmtuỳ vui. Hoặc tự tại dùng vật của Tháp, vật của Tăng. Đối vớ i các ngườ i hiền thiện,ngang ngượ c sinh huy báng. Nhìn thấy ngườ i hành Thanh Văn, Duyên Giác,ĐạiThừa…ưa sinh mắng chửi khiến các ngườ i hành sinh tâm bực bội chẳng lành. Thấy k ẻ hơ n mình liền ômấ p sự ganh ghét. Pháp thí, Tài Thí thườ ng sinh keo kiệt. Do Vô Minhngăn che khiến sinh tâm Tà Kiến mê hoặc, chẳng tu Nhân lành, khiến ác tăng tr ưở ng.Đối vớ i các chỗ của Đức Phật, dấy lên sự phỉ báng (Apavādaka: Ngườ i dùng lờ i nóichẳng thật để chế diễu, mỉa mai)

Mọi tội như vậy, Đức Phật đều thấy biết. Nay con quy mệnh đối tr ướ c chư Phật,Bồ Tát, chúng Thánh thảy đều tỏ bày, chẳng dám che dấu. Tội chưa gây tạo càng



166

chẳng dám làm. Tội đã làm r ồi, nayđều sám hối. Nghiệ p chướ ng đã gây tạo đáng bị đoạ vào bađườ ng ác vớ i nơ i có tám nạn. Nguyện conđờ i này, hết thảy nghiệ p chướ ngđều đượ c tiêu diệt, đờ i sau chẳng nhận chịu hết thảy quả báo ác. Cũng như cácĐại Bồ Tát quá khứ, vị lai, hiện tại tuHạnh Bồ Đề (Bodhi-caryā) hết thảy nghiệ p chướ ng thảyđều sám hối. Nghiệ p chướ ng của con, nay cũng sám hối, thảy đều bày tỏ, chẳng dámche dấu. Tội đã gây tạo, nguyện đượ c tr ừ diệt. Điều ác của vị lại càng chẳng dám làm.

Sám Hối xong, quy mệnh lễ Tam Bảo

_ Con (họ tên…) chí tâmTuỳ Hỷ:Hết thảy căn lành do tu hànhThí, Giớ i, Tâm, Tuệ của tất cả chúng sinh trong quá

khứ, vị lai, hiện tại…. Nay con thảy đều sinh tuỳ hỷ sâu xa.Do làm Phướ c Tuỳ Hỷ như vậy, nên quyết định sẽ đượ c quả: tôn tr ọng, thù thắng

không có gì cao hơ n, không có gì ngang bằngLại đối vớ i hết thảy vô lượ ng nhóm CôngĐức của tất cả chư Phật, Bồ Tát, Thanh

Văn, Duyên Giác trong bađờ i quá khứ, vị lai, hiện tại. Nay con chí Tâm thảy đều tuỳ theo mà vui vẻ khen ngợ i

Tuỳ Hỷ xong, quy mệnh lễ Tam Bảo

_ Con (họ tên…) chí tâmKhuyến Thỉnh:Tất cả chư Phật Thế Tônở mườ i phươ ng, Đấng hiện đượ c Vô Thượ ng Bồ Đề mà

chưa chuyển Pháp Luân thờ i conđều chí thành khuyến thỉnh chuyển Đại Pháp Luân,an vui hữu tình.

Tất cả chư Phật Thế Tôn ở mườ i phươ ng muốn buông bỏ Báo Thân nhậ p vào Niết Bàn thờ i nay con cúiđầu đỉnh lễ, chí Tâm khuyến thỉnh tr ụ lâu dàiở Thế Gian,độ thoát an vui cho tất cả chúng sinh.

Khuyến Thỉnh xong, quy mệnh lễ Tam Bảo

_ Con (họ tên…) chí TâmHồi Hướ ng:Từ vô thuỷ chođến ngày nay, hết thảy căn lành tu hành thành thục ở chỗ của Tam

Bảo, chođến bố thí một miếng ăn cho chúng sinh. Lại đem CôngĐức t ụng trì bí mật như vậy; căn lành do sám hố i, khuyế n thỉ nh, tu ỳ h ỷ…thảy đều hồi thí cho tất cả chúngsinh, không có tâm hối hận

Căn lànhđã nhiế p đượ c của phần Giải Thoátđó, như chỗ thấy biết của chư PhậtThế Tôn, chẳng thể đo lườ ng, trong sạch không ngăn ngại. Như vậy, hết thảy CôngĐức, căn lànhđều đem hồi thí cho tất cả chúng sinh, chẳng tr ụ tướ ng tâm, chẳng buông bỏ tướ ng tâm.

Con cũng như vậy, CôngĐức, căn lànhđều đem hồi thí cho tất cả chúng sinh,cùng chung vớ i các chúng sinhđồng chứng Vô Thượ ng Bồ Đề (Agra-bodhi),đượ cNhất Thiết Trí (Sarva-jñā). Nhân vào căn lành này lại càng sinh ra vô lượ ng Pháplành (Thiện Pháp: Kuśala-dharma) cũng đều hối hướ ng Vô Thượ ng Bồ Đề

Lại như các Đại Bồ Tát trong bađờ i quá khứ, vị lai, hiện tại… khi tu hành thờ iCôngĐức, căn lành thảy đều hồi hướ ng Nhất Thiết Chủng Trí (Sarvathā-jñāna). Như thế hết thảy CôngĐức, căn lành của con cũng đều hồi hướ ng Vô Thượ ng Bồ Đề. Cáccăn lànhđó, nguyện cùng chung vớ i tất cả chúng sinhđều thành Chính Giác.

Như chư Phật khác ngồi ở Đạo Tr ườ ng, dướ i cây Bồ Đề chẳng thể ngh ĩ bàn, trongsạch không ngăn ngại, tr ụ ở Vô Tận Pháp Tạng Đà La Ni, Thủ Lăng NghiêmĐịnh phá vô lượ ng binh chúng của MaBa Tuần, trong một sát na thảy đều soi thấu, vào lúcgần sángđượ c Pháp Cam Lộ, chứng ngh ĩ a Cam Lộ. Con vớ i chúng sinh nguyện đồngchứng Diệu Giác như vậy



168

Chư Phật ở mườ i phươ ngBậc hiện đờ i thànhĐạoCon thỉnh chuyển Pháp LuânAn vui các chúng sinhChư Phật ở mườ i phươ ng Nếu muốn Bát Niết Bàn Nay con cúiđầu lễ Khuyến Thỉnh tr ụ đờ i lâu

.) Con,Đệ Tử tên là…Xin chí tâmTuỳ Hỷ Các Như Lai bađờ iChúng Bồ Tát, Thanh Văn Ngườ i tu tậ p ba ThừaChođến loại Phàm PhuHết thảy các Phướ c ThiệnThí, Giớ i, Thiền Định, Tuệ Nhẫn Nhục và Tinh Tiến Nay conđều tuỳ hỷ

.) Con,Đệ Tử tên là…Xin chí tâmPhát Nguyện Nguyện các hàng chúng sinhĐều phát Tâm Bồ Đề Chặt hết các phiền nãoSẽ chứng Nhất Thiết TríLại nguyện: Ngày nay conTuChẩn Đề Bí Mật Hạnh Mong cầu cácT ấ t Đị aTu ỳ Tâm mau thành t ự u

.) Con,Đệ Tử tên là…Xin chí tâmHồi Hướ ngĐemPhướ c conđã tuCùng vớ i Chân Ngôn Hạnh Hồi hướ ng các Hữu TìnhĐồng thànhĐạo vô thượ ng

_ Nayđemđiều đã tuLễ bái vớ i Sám Hối Khuyến Thỉnh vàTuỳ Hỷ Phát Nguyện, Hồi Hướ ng ThiệnĐều ban cho chúng sinhLìa hẳn khổ bađườ ng (Địa Ngục, Quỷ đói, Súc Sinh)Đồng đến Đại Bồ Đề Biển Pháp Giớ i Chân Như

_Hết_26/03/2011



MỤC LỤC1_ Dẫn nhậ p .....................................................................................................Tr.012_ Phật nói KinhĐại Thừa Trang Nghiêm Bảo Vươ ng _ Quyển 1........................................................................................................Tr.09

_ Quyển 2 .......................................................................................................Tr.21 _ Quyển 3........................................................................................................Tr.32 _ Quyển 4........................................................................................................Tr.423_ Ngũ Bộ Chú .................................................................................................Tr.544_ Lục Tự Minh Chú........................................................................................Tr.82 _ Truyền thống tín ngưỡ ng về Lục Tự Minh Chú..........................................Tr.83 _ Vài ý ngh ĩ a cơ bản của Lục Tự Minh Chú .................................................Tr.93 _ Vài bài Chú tươ ng đươ ng vớ i Lục Tự Minh Chú .....................................Tr.101 _ Vài Thần Chú triển khai từ mẫu Lục Tự Minh Chú .................................Tr.125 _ Một số phươ ng pháp tu trì Lục Tự Minh Chú ..........................................Tr.130

5_ Việc kêu gọi Thần Chú của Thánh Quán Tự Tại .....................................Tr.1496_ Thiền quán vớ i Tứ Thủ Quán Tự Tại........................................................Tr.1547_ Pháp Tịnh Hoá Lục Đạo............................................................................Tr.1578_ Phụ lục: nghi Ngũ Hối .............................................................................Tr.1649_ Mục lục .....................................................................................................Tr.169

Ngũ bộ chú

Documents

Transcript of Ngũ bộ chú