Néstor García Canclini: viaje de un antropólogo desde el campo a la ciudad
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Néstor García CancliniViaje de un antropólogo desdeel campo a la ciudad
Teóricos de Teoríasde la comunicación
Luis Ricardo SandovalGT-Itc – UNPSJB
@luissandoval_argatoyfelpudo.wordpress.com
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Las culturas populares en el capitalismo (1982)
“El enfoque más fecundo es el que piensa la cultura como instrumento para comprender, reproducir y transformar el sistema social, para elaborar y construir la hegemonía de cada clase”
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Cultura Concepto antropológico → relativismo
cultural Capitalismo → superación práctica del
etnocentrismo
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Cultura Concepto antropológico → relativismo
cultural Capitalismo → superación práctica del
etnocentrismo
Guerrero kayapo en un
supermercado
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preferimos reducir el uso del término cultura a la producción de fenómenos que contribuyen, mediante la representación o reelaboración simbólica de las estructura materiales, a comprender, reproducir o transformar el sistema social, es decir todas las prácticas e instituciones dedicadas a la administración, renovación y reestructuración del sentido
CULTURACULTURA
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Cultura como proceso social de producción significa...
1)Oponerse a las concepciones de la cultura como acto espiritual
2)Tomar en cuenta los procesos productivos necesarios en cada caso
3)No limitarse a la producción, sino estudiar también la circulación y la recepción
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Condición posicional de la cultura popular
La popularidad de cualquier fenómeno debe ser establecida por su uso y no por su origen, “como hecho y no como esencia, como posición relacional y no como sustancia”. Lo que constituye la popularidad de un hecho cultural, agrega [Cirese] “es la relación histórica, de diferencia o de contraste, respecto de otros hechos culturales”
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Las culturas populares no son tradicionales, sino contemporáneas
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Artesanías
Fiestas
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Valor de uso
Valor de cambio
Valor cultural (estético)
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Culturas híbridas (1990)
La primera hipótesis de este libro es que la incertidumbre acerca del sentido y el valor de la modernidad deriva no sólo de lo que separa a naciones, etnias y clases, sino de los cruces socioculturales en que lo tradicional y lo moderno se mezclan
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Concepción hojaldrada del mundo de la cultura
Cultura culta (Historia del arte y literatura)
Cultura popular (Folclor y antropología)
Cultura masiva (Comunicación)
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Debate modernidad/posmodernidad
Modernidad / Modernismo Interxtualidad
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Arte y cultura culta
Hay un momento en que los gestos de ruptura de los artistas, que no logran convertirse en actos (intervenciones eficaces en procesos sociales), se vuelvenritos
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Puesta en escena del patrimonio
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conociendo que las comunicaciones masivas ponen en escena de un modo distinto lo popular, ignoramos casi todo sobre cómo los sectores populares asumen esta transformación. Porque la refutación de la omnipotencia de los medios no ha llevado aún a saber cómo se articulan en la recepción con los demás sistemas –cultos, populares tradicionales– de organización del sentido
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Poderes oblicuos
Descoleccionar Desterritorializar