SON OSMANLI MEBUSAN SON OSMANLI MEBUSAN MECLİSİNİN AÇILIŞI VE MECLİSİNİN AÇILIŞI VE

MİSAK- MİLLİ KARARLARIMİSAK- MİLLİ KARARLARI

1.OSMANLI MEBUSAN MECLİSİ 1.OSMANLI MEBUSAN MECLİSİ AÇILIYORAÇILIYOR

2. MİSAK-I MİLLİ KABUL EDİLİYOR2. MİSAK-I MİLLİ KABUL EDİLİYOR

3.İSTANBUL İŞGAL EDİLİYOR3.İSTANBUL İŞGAL EDİLİYOR

SON OSMANLI MEBUSAN SON OSMANLI MEBUSAN MECLİSİNİN AÇILIŞIMECLİSİNİN AÇILIŞI

Amasya Görüşmeleri’nde alınan karar Amasya Görüşmeleri’nde alınan karar gereği Ali Rıza Paşa Hükümeti Mebuslar gereği Ali Rıza Paşa Hükümeti Mebuslar Meclisi’nin toplanmasını kabul etti. Meclis Meclisi’nin toplanmasını kabul etti. Meclis seçimlerinin yapılmasına başlandı seçimlerinin yapılmasına başlandı

(7 Kasım 1919). (7 Kasım 1919).

NOT:NOT:Meclisin açılmasının kabul edilmesi Meclisin açılmasının kabul edilmesi kongreler ile uyanan milli iradenin kongreler ile uyanan milli iradenin

gücünü gösterir.gücünü gösterir.

Mustafa Kemal, meclisin İstanbul’da Mustafa Kemal, meclisin İstanbul’da toplanmasını istemiyordu. Çünkü İstanbul toplanmasını istemiyordu. Çünkü İstanbul İtilaf Devletlerinin kontrolü altında idi. İtilaf Devletlerinin kontrolü altında idi. Burada toplanacak bir meclisin rahat Burada toplanacak bir meclisin rahat çalışma ve millet lehine kararlar alabilmesi çalışma ve millet lehine kararlar alabilmesi çok zor görünüyordu. Ancak İstanbul çok zor görünüyordu. Ancak İstanbul Hükümeti, anayasada Hükümeti, anayasada (Kanunu esasî)(Kanunu esasî) meclisin ancak başkentte toplanacağı, meclisin ancak başkentte toplanacağı, maddesinin bulunduğunu öne sürdü. Bu maddesinin bulunduğunu öne sürdü. Bu nedenle meclisin İstanbul’da toplanması nedenle meclisin İstanbul’da toplanması kesinlik kazandı.kesinlik kazandı.

Meclis için yapılan seçimleri genelde Meclis için yapılan seçimleri genelde Müdafaa-i Hukuk Cemiyetlerine üye olanlar Müdafaa-i Hukuk Cemiyetlerine üye olanlar kazandı, Mustafa Kemal de Erzurum’dan kazandı, Mustafa Kemal de Erzurum’dan milletvekili seçildi.milletvekili seçildi.

NOT:NOT:İtlaf Devletleri kendi aleyhlerinde bir İtlaf Devletleri kendi aleyhlerinde bir karar çıkmasını beklemedikleri için karar çıkmasını beklemedikleri için seçimlere ve meclisin toplanmasına seçimlere ve meclisin toplanmasına engel olmadılar.engel olmadılar.

Anadolu ve Rumeli Müdafaa-i Hukuk Anadolu ve Rumeli Müdafaa-i Hukuk Cemiyeti üyesi olan milletvekilleri İstanbul’a Cemiyeti üyesi olan milletvekilleri İstanbul’a gitmeden önce Ankara’da bir araya geldiler. gitmeden önce Ankara’da bir araya geldiler. Mustafa Kemal milletvekillerinden şunları Mustafa Kemal milletvekillerinden şunları yapmalarını istedi;yapmalarını istedi;

• • Erzurum ve Sivas Kongrelerinde alınan Erzurum ve Sivas Kongrelerinde alınan kararların mecliste kabul edilmesini kararların mecliste kabul edilmesini sağlamaları,sağlamaları,

• • Mecliste milli kararların alınması için Mecliste milli kararların alınması için Müdafaa-i Hukuk GrubunuMüdafaa-i Hukuk Grubunu oluşturmalarını. oluşturmalarını.

Mecliste, Misak-ı Milli kararları kabul Mecliste, Misak-ı Milli kararları kabul edilmiş ancak Müdafaa-l Hukuk grubu edilmiş ancak Müdafaa-l Hukuk grubu yerine yerine Felah-ı Vatan GrubuFelah-ı Vatan Grubu kurulmuştur. kurulmuştur.

MİSAK-I MİLLİ’NİN İLANIMİSAK-I MİLLİ’NİN İLANI (28 Ocak 1920) (28 Ocak 1920)

Meclisin açılmasının ardından Milli Meclisin açılmasının ardından Milli Mücadele yanlısı milletvekilleri Felah-ı Vatan Mücadele yanlısı milletvekilleri Felah-ı Vatan (Vatanın Kurtuluşu) adında bir grup (Vatanın Kurtuluşu) adında bir grup kurdular. Daha önce Erzurum ve Sivas kurdular. Daha önce Erzurum ve Sivas Kongrelerinde kabul edilen ilkeler Kongrelerinde kabul edilen ilkeler doğrultusunda bir bildiri hazırladılar. doğrultusunda bir bildiri hazırladılar. Misak-ı Misak-ı Milli (Milli Ant)Milli (Milli Ant) adı verilen bu belge 28 Ocak adı verilen bu belge 28 Ocak 1920’de Osmanlı Mebusan Meclisi’nde 1920’de Osmanlı Mebusan Meclisi’nde kabul edildi.kabul edildi.

TarihTarih: 12 Ocak 1920 : 12 Ocak 1920 Yer:Yer: İtilaf Devletleri filoları ve toplarının tehdidi altındaki İtilaf Devletleri filoları ve toplarının tehdidi altındaki Osmanlı Osmanlı Devleti’nin başkenti İstanbul. Devleti’nin başkenti İstanbul. Toplantının AmacıToplantının Amacı: Paris Barış Konferansı’nda Osmanlı : Paris Barış Konferansı’nda Osmanlı Devleti ile başlayacak görüşmelerde Türk halkının kabul Devleti ile başlayacak görüşmelerde Türk halkının kabul edebileceği barış şartlarının ortaya konması. edebileceği barış şartlarının ortaya konması. Toplantıya KatılanlarToplantıya Katılanlar: Ülkenin dört bir yanından seçilerek : Ülkenin dört bir yanından seçilerek gelen Mebusan Meclisi üyeleri. gelen Mebusan Meclisi üyeleri. Toplantının ÖzelliğiToplantının Özelliği: Osmanlı Mebusan Meclisinin yaptığı : Osmanlı Mebusan Meclisinin yaptığı son toplantı olması. son toplantı olması. Toplantıdan Çıkan KararlarToplantıdan Çıkan Kararlar: Özellikle Müdafaa-i Hukuk : Özellikle Müdafaa-i Hukuk Cemiyeti üyesi milletvekillerinin yoğun çabasıyla gizli bir Cemiyeti üyesi milletvekillerinin yoğun çabasıyla gizli bir Durumda daha önce Mustafa Kemal Paşa tarafından Durumda daha önce Mustafa Kemal Paşa tarafından hazırlanan hazırlanan Misakımilli (MİLLİ ANT)’nin kabul edilmesi (28 Ocak 1920).Misakımilli (MİLLİ ANT)’nin kabul edilmesi (28 Ocak 1920).

““Misak-ı Milli barış yapmak için en uygun ve Misak-ı Milli barış yapmak için en uygun ve en azından şartlarımızı içeren bir en azından şartlarımızı içeren bir programdır. Barışa erişmek için bir araya programdır. Barışa erişmek için bir araya getireceğimiz esasları kapsar. Fakat getireceğimiz esasları kapsar. Fakat memleket ve milleti kurtarmak için barış memleket ve milleti kurtarmak için barış yapmak yeterli değildir. Milletin gerçek yapmak yeterli değildir. Milletin gerçek kurtuluşu için yapılacak çalışmalar, ondan kurtuluşu için yapılacak çalışmalar, ondan sonra başlayacaktır. Barıştan sonraki sonra başlayacaktır. Barıştan sonraki çalışmalarda başarılı olabilme, milletin çalışmalarda başarılı olabilme, milletin bağımsızlığının korunmuş olmasına bağlıdır bağımsızlığının korunmuş olmasına bağlıdır Misak-ı Milli’nin hedefi onu temindir.” Misak-ı Milli’nin hedefi onu temindir.”

Misak-ı Milli’nin (Milli Ant) Misak-ı Milli’nin (Milli Ant) MaddeleriMaddeleri

1. Mondros Ateşkes Anlaşması’nın 1. Mondros Ateşkes Anlaşması’nın imzalandığı sırada (30 Ekim 1918) Türk imzalandığı sırada (30 Ekim 1918) Türk askerlerinin koruduğu sınırlar içindeki Türk askerlerinin koruduğu sınırlar içindeki Türk vatanının bütünü hiçbir biçim de vatanının bütünü hiçbir biçim de parçalanamazparçalanamaz.(SINIRLAR).(SINIRLAR)

2.Ülkemizdeki Hıristiyan azınlıklara 2.Ülkemizdeki Hıristiyan azınlıklara komşu ülkelerdeki Müslümanlara komşu ülkelerdeki Müslümanlara tanınan haklardan fazlası verilemez tanınan haklardan fazlası verilemez ((Gayrimüslimlerin hakları, komşu Gayrimüslimlerin hakları, komşu ülkelerdeki Müslümanların da aynı ülkelerdeki Müslümanların da aynı haklardan yararlanmaları şartıyla kabul haklardan yararlanmaları şartıyla kabul edilecek ve sağlanacaktıredilecek ve sağlanacaktır.).)(AZINLIKLAR)(AZINLIKLAR)

3.İstanbul ve Çanakkale Boğazlarının 3.İstanbul ve Çanakkale Boğazlarının güvenliğinin sağlanması şartı ile güvenliğinin sağlanması şartı ile Boğazların Boğazların dünya ulaşım ve ticaretine açılması için dünya ulaşım ve ticaretine açılması için bizimle birlikte, ilgili devletlerin verecekleri bizimle birlikte, ilgili devletlerin verecekleri kararlar geçerli olmalıdırkararlar geçerli olmalıdır.(BOĞAZLAR).(BOĞAZLAR)

4. . Milli ve ekonomik gelişmemizi mümkün 4. . Milli ve ekonomik gelişmemizi mümkün kılmak amacıyla siyasi, adli, mali kılmak amacıyla siyasi, adli, mali gelişmemizegelişmemize engel olan engel olan kapitülasyonlar kapitülasyonlar kaldırılmalıdırkaldırılmalıdır.(KAPİTÜLASYONLAR).(KAPİTÜLASYONLAR)

5.Osmanlı Devleti’nin yalnızca Arap 5.Osmanlı Devleti’nin yalnızca Arap çoğunluğun bulunan ve Mondros çoğunluğun bulunan ve Mondros Ateşkesi’nin imzalanması sırasında İtilaf Ateşkesi’nin imzalanması sırasında İtilaf ( Devletleri ordularının elinde kalan ( Devletleri ordularının elinde kalan bölgelerin geleceği halkın özgürce vereceği bölgelerin geleceği halkın özgürce vereceği oya göre saptanacaktır.oya göre saptanacaktır.

6. Kendi istekleriyle anavatana katılmış olan 6. Kendi istekleriyle anavatana katılmış olan Kars, Ardahan ve Batum’da gerekirse Kars, Ardahan ve Batum’da gerekirse halkoyuna başvurulabilir.halkoyuna başvurulabilir.

7. Batı Trakya’nın durumunun tespitinde 7. Batı Trakya’nın durumunun tespitinde halkoyuna başvurulmalıdır. halkoyuna başvurulmalıdır. (REFERANDUM(HALK OYLAMASI)(REFERANDUM(HALK OYLAMASI)

Misak-ı Milli’nin ÖnemiMisak-ı Milli’nin Önemi >Misak-ı Milli, Mondros Ateşkes Anlaşması imzalandığı >Misak-ı Milli, Mondros Ateşkes Anlaşması imzalandığı

sıradaki Osmanlı sınırlarını kapsar, Böylece milli ve sıradaki Osmanlı sınırlarını kapsar, Böylece milli ve bölünmez Türk vatanının sınırları çizilmiştirbölünmez Türk vatanının sınırları çizilmiştir

> Misak-ı Milli, Türk milletinin kabul edebileceği barış > Misak-ı Milli, Türk milletinin kabul edebileceği barış şartlarını belirtmiştir. Yabancı devletlerle yapılacak şartlarını belirtmiştir. Yabancı devletlerle yapılacak antlaşmalarda ön şart olarak Misak-ı Milli’nin kabulü öne antlaşmalarda ön şart olarak Misak-ı Milli’nin kabulü öne sürülmüştür.sürülmüştür.

> Erzurum ve Sivas Kongrelerinde alınan kararların > Erzurum ve Sivas Kongrelerinde alınan kararların Osmanlı Mebusan Meclisinde de kabul edilmiştir.Osmanlı Mebusan Meclisinde de kabul edilmiştir.

> Kapitülasyonlara, azınlıklara ayrıcalık verilmemesine > Kapitülasyonlara, azınlıklara ayrıcalık verilmemesine Boğazlardaki kısıtlamalara tepki gösterilmiştir.Boğazlardaki kısıtlamalara tepki gösterilmiştir.

> Misak-ı Milli, Milli Mücadelenin temel amacı olmuştur.> Misak-ı Milli, Milli Mücadelenin temel amacı olmuştur.

NOT:NOT:

Misak-ı milli de bahsedilen temel konuları Misak-ı milli de bahsedilen temel konuları şu başlıklar altında toplayabiliriz:şu başlıklar altında toplayabiliriz:

Kapitülasyonlar — Azınlıklar — Boğazlar Kapitülasyonlar — Azınlıklar — Boğazlar Sınırlar — Araplar — Referandum (halk Sınırlar — Araplar — Referandum (halk oylaması)oylaması) Bu başlıkların ilk harfleri Bu başlıkların ilk harfleri K.A.B.S.A.RK.A.B.S.A.R olur. Zaten Misak-ı Milli, Milli olur. Zaten Misak-ı Milli, Milli Mücadelenin amacını K A B S A R hale Mücadelenin amacını K A B S A R hale gelmiştir gelmiştir

İSTANBUL’UN İŞGALİ İSTANBUL’UN İŞGALİ 16 MART 192016 MART 1920

İtilaf Devletleri, Osmanlı Mebuslar Meclisinin İtilaf Devletleri, Osmanlı Mebuslar Meclisinin Misak-ı Milli gibi bir kararı alarak işgallere Misak-ı Milli gibi bir kararı alarak işgallere doğrudan karşı geleceğini hiç doğrudan karşı geleceğini hiç beklemiyorlardı. İtilaf Devletleri, bu karardan beklemiyorlardı. İtilaf Devletleri, bu karardan sonra Osmanlı devlet adamlarının ileri sonra Osmanlı devlet adamlarının ileri gelenleri ve Misak-ı Milliye oy veren gelenleri ve Misak-ı Milliye oy veren milletvekillerini tutuklayarak milletvekillerini tutuklayarak MaltaMalta’ya ’ya sürgüne gönderdiler sürgüne gönderdiler

Tarihler 16 Mart 1920’yi gösterdiğinde Tarihler 16 Mart 1920’yi gösterdiğinde Mustafa Kemal Paşa’ya İstanbul’dan, Mustafa Kemal Paşa’ya İstanbul’dan, Manastırlı Hamdi beyden acele yazılmış bir Manastırlı Hamdi beyden acele yazılmış bir telgraf geldi. Aşağıda o telgraftan bir bölüm telgraf geldi. Aşağıda o telgraftan bir bölüm verilmiştir:verilmiştir:

Bu sabah İngilizler, Şehzade başı Bu sabah İngilizler, Şehzade başı Karakolu’nu bastılar, oradaki askerlerimizi Karakolu’nu bastılar, oradaki askerlerimizi şehit ettikten sonra İstanbul’u işgale şehit ettikten sonra İstanbul’u işgale başladılar...”başladılar...”

Osmanlı Devleti’nin başkenti İstanbul, artık Osmanlı Devleti’nin başkenti İstanbul, artık resmen İşgal altında idi. Sıkıyönetim ilan resmen İşgal altında idi. Sıkıyönetim ilan edildi. Mebusan Meclisi kapatıldı edildi. Mebusan Meclisi kapatıldı

İtilaf Devletleri işgalin ardından yaptıkları İtilaf Devletleri işgalin ardından yaptıkları propagandalarda Anadolu’da oluşan propagandalarda Anadolu’da oluşan direnişin son bulmaması halinde, İstanbul’un direnişin son bulmaması halinde, İstanbul’un Türklerin elinden tamamen alınacağını Türklerin elinden tamamen alınacağını belirttiler.belirttiler.

Mustafa Kemal, İstanbul’un işgalini haksız Mustafa Kemal, İstanbul’un işgalini haksız bir suikast olarak değerlendirdi. Avrupa bir suikast olarak değerlendirdi. Avrupa medeniyetinin kutsal saydığı Özgür yaşama, medeniyetinin kutsal saydığı Özgür yaşama, vatan sevgisi ve milliyetçilik gibi kavramları vatan sevgisi ve milliyetçilik gibi kavramları kendisinin çiğnediğini bütün dünyanın kendisinin çiğnediğini bütün dünyanın duyması için uğraştı.duyması için uğraştı.

MEHMET ABLAKMEHMET ABLAK

SOSYAL BİLGİLER ÖĞRETMENİSOSYAL BİLGİLER ÖĞRETMENİ

KAHRAMANMARAŞKAHRAMANMARAŞ