Moya Martinez Fernando - Libro La Biblia Gnostica Pistis Sophia

7/27/2019 Moya Martinez Fernando - Libro La Biblia Gnostica Pistis Sophia

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LA IGLESIA GNOSTICA CRISTIANA

UNIVERSAL.

EL SUPREMO CONSEJO PATRIARCAL

EL CONSEJO DE DISCIPLINA GNOSTICO

INTERNACIONAL

Y SUS REPRESENTANTES ECLESIASTICOS

EN EL NOMBRE DE LA IGLESIA GNOSTICA DE LOSMUNDOS SUPERIORES Y SU REPRESENTANTE

LEGAL ABERAMENTHO .

EN EL NOMBRE DE LA BENDITA LOGIA BLANCAACARGO DEL V.M BAGABAM ACLAIVA.

EN EL NOMBRE DEL SAGRADO COLEGIO DEINICIADOS DE LA LOGIA BLANCA.

Y EN EL NOMBRE DEL REY DEL MUNDOZOROCOTORA MELCHIZEDEK

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DECRETAMOS

AL DIRIGIRNOS AL PATRIARCA UNICO Y SUPREMO DE LAIGLESIA GNOSTICA CRISTIANA UNIVERSAL V.M SAMAEL, LLAMARLO .

NUESTRO SEOR EL CRISTO SAMAEL

EL CRISTO SAMAEL

SUPREMO PATRIARCA DE LA IGLESIAGNOSTICA CRISTIANA UNIVERSAL

DEL PLANETA TIERRA

PRESIDENTE MUNDIALDE LA ANTROPOLOGA GNOSTICA

KALKI AVATARADE LA EDAD DE ACUARIO

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INDICE

Pg.

Introduccin ............................................................................................. 05

Samael el Cristo Proclama La Biblia Gnstica Pistis Sophia .................. 0

!istoria de la Biblia Gnstica Pistis Sophia ............................................ 0"

Pistis Sophia alaba al Se#or en el $ltar del $mor %%%%%%........... &&

El Estudio Practico de los 'rece $rrepentimientosDentro del Seno de la I(lesia Gnstica Cristiana )ni*ersal %%............ &+

La Cla*e ,-(ica para liberar a Pistis Sophiadurante el Sahaa ,aituna ....................................................................... &/

Pistis Sophia debe Luchar para *encer$l Destino a la Le del 1arma ............................................................. &"

Los 'res Bautismos ................................................................................. 2&

El Bautismo de 3ue(o ............................................................................. 22

El Bautismo del Esp4ritu Santo ................................................................ 25

es6s 7ecibe el Bautismo del Esp4ritu Santo ........................................... 2/

e6 el Iluminador ..................................................................................... 2"

3E7N$ND8 ,89$8BISP8 DE L$ IGLESI$ GN8S'IC$C8N 3)E78 IN'E7N$CI8N$L)NGID8 P87 EL C7IS'8 S$,$ELabad(nostico:hotmail.com

4
mailto:[email protected]:[email protected]


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IN'78D)CCI;N

L$ PIS'IS S8P!I$ ES N)ES'7$ P78PI$ $L,$)7GE ES')DI$7 L$ BIBLI$ GN8S'IC$

PIS'IS S8P!I$

Despus de que el Maestro desechara el cuerpo que fue incinerado, se demor casi seisaos en aparecer a luz pblica, istis !ophia" #n el con$reso de %ucat&n, se entre$ a lahermandad $nstica internacional"

istis !ophia como sabidur'a de Dios, contenida en la perla seminal, con(ertida a su(ez en embrin &ureo, inte$rado con todas las partes autnomas del !er en una sola, unidaen el mismo )risto *#l !e$undo +o$os* es la e-presin di(inal de nuestro !eor el )risto,

que nos relaciona con .l"#n istis !ophia, est& escrito con caracteres de fue$o del 2/ +o$os, lo concerniente a

todas las partes del !er que car$amos dentro, 0 las cla(es mismas para relacionarnos conellas 0 lo$rar la autorrealizacin 'ntima de cada una de esas partes aisladas 0 superlati(as del!er"

Pistis Sophia< con sus trece arrepentimientos< lle*a nuestra a=li(ida esencia alarrepentimiento *erdadero< a aprender a clamar a pedir< implorar perdn a la lu> al a#o< con el =in de establecer la (ranrebelin de la m6ltiples part4culas de conciencia en=rascadas condicionadas por el oanimal.

+o mas triste 0 lamentable del caso, es que istis !ophia est en el ra !anta,cerrada< cerrada< cerrada en un de los !antuarios 5nsticos"

Cuando nuestro Se#or el Cristo< nos dio Pistis Sophia< estar- abierta en todos los$ltares (nsticos del mundo.

6caso los directi(os 0 misioneros, no saben e i$noran que un libro cerrado desabidur'a, en lo interno 0 en lo f'sico, indica i$norancia hacia el conocimiento $nstico(erdadero7"

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% es eso e-actamente lo que e-iste, una terrible i$norancia sobre la concepcin real delo que es istis !ophia, 0 por eso la mantienen cerrada en el altar al i$ual que los estudiantesen sus mismo ho$ares"

#ste actuar indica e-actamente, que estamos cerrados, oscuros ante la sabidur4a de

Pistis Sophia< @en 'errible I(norancia @.Directi*os mundiales< misioneros hermanos (nsticos< Pistis Sophia debe tiene

?ue estar abierta en el $ra Santa< a l i(ual ?ue en nuestros ho(ares en el altarparticular< para ?ue su lu> =lua en nuestras conciencias.

Cuando< el o=iciante eclesi-stico en pro=undo Ftasis besa la Biblia abierta< recibeel esp4ritu de la palabra el esp4ritu del Cristo por sus labios< ?ue se llenan de lu> conese contacto di*ino< para penetrar al r(ano seFual de la (ar(anta< saturar conalt4simos -tomos Cr4sticos< este 6tero di*ino donde se (esta la palabra< para recitar la

c-tedra di*ina de la Litur(ia Sa(rada.

Directi(o institucional, bad, hermanos $nsticos del mundo sin distincin de banderasinstitucionales"

9#stamos en el deber de estudiar por lo menos una (ez, cada ao, la totalidad del librode istis !ophia, capitulo por cap'tulo, 0 os ase$uro que as', asimilaremos a istis !ophia ennuestra conciencia, para nuestro conocimiento 0 florecimiento interior"

:ener a istis !ophia como un te-to de consulta 0 de respuestas a nuestras necesidadesf'sicas, morales 0 espirituales, es bueno, pero para eso el )risto ;ess 0 nuestro !eor el)risto !amael, no la tra


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Pistis Sophia eFplica claramente como los matrimonios (nsticos< eFactamentedebemos practicar el Saa ,aituna como en el mismo altar del amor< reali>ar lapeticin eFacta para decapitar e incinerar a el e(o animal.

En Pistis Sophia< se nos indican los casti(os para cada pecado.

istis !ophia, encontramos la misa $nstica que *beramentho*, ;ess el )risto,realizara en secreto por su pere$rina


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S$,$EL EL C7IS'8 P78CL$,$L$ BIBLI$ GN8S'IC$ PIS'IS S8P!I$

La Biblia sobre el altar< nos indica con claridadla palabra del eterno.

Nosotros los (nsticos tenemos tambin unaBiblia mu especialareno.

De(elar cada p&rrafo de la doctrina del Eazareno, e-plicarla correctamente" #stamos enestos precisos instantes en dicho traba


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!IS'87I$ DE L$ BIBLI$ GN8S'IC$PIS'IS S8P!I$

istis !ophia, que si$nifica sabidur'a de Dios del lt'simo, fue escrita en )optoanti$uo por los apstoles HescribasI Jelipe, Mateo 0 Marcos los que ten'an el don detranscribir fielmente al per$amino de piel de cabra, con tinta e-tra'da de minerales 0(e$etales, por dos de los Maestros de la +o$ia Flanca *pstoles de nuestro !eor el )risto;ess* H;esu& Fen andir&, es decir @$beramento@I"

+a fiel real 0 fidedi$na historia de los $nsticos asesinados, por los Komanos, orden$nstica al que perteneci el $ran !acerdote $nstico @$beramento@, @es6s el Cristo@e-plica claramente que durante once aos, despus de haber resucitado, el 5ran Labir ;essel )risto, con(i(i en secreto con sus apstoles o disc'pulos mas e-altados, instru0ndoloscon Maria Ma$dalena en la $nosis del >ni(erso"

Su cuerpo inmortal sumer(ido en el hiper espacio< lo hi>o pues< *isible< =4sicamentetan(ible a los sentidos tridimensionales espirituales de los ?ue compart4an con Kl.

Durante estos once a#os< @$beramento@ hi>o transcribir a tra*s de 3elipe elescriba ,ateo< la ?ue ha sido< es ser- la Biblia (nstica< el libro de lu> mas(randioso ?ue eFiste sobre la =a> de la tierra.


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>na copia ori$inal de istis !ophia, se encuentra en la biblioteca del aticano, en)opto anti$uo 0 otras ?ri$inales en manos de los Maestros inmortales de la +o$ia Flanca"

De este ori$inal libro @istis !ophiaA se tradu


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PIS'IS S8P!I$ $L$B$ $L SEM87EN EL $L'$7 DEL $,87

Pistis Sophia Canta $laban>as, orando intensamente a su !er 0 a cada una de lasdistintas partes del ser"

Pistis Sophia Canta $laban>as, orando con de(ocin m'stica Los 'rece$rrepentimientos, estudi&ndolos 0 ponindolos en pr&ctica, lo mismo que sus treceinterpretaciones por el )risto !amael, cada ao de nuestra e-istencia"

Pistis Sophia Canta $laban>as, en se$unda c&mara, cuando en $rupo a (i(a (oz 0compun$ida de corazn arrepentida, estudia los trece arrepentimientos que se encuentran enla Fiblia $nstica, 0 sus trece interpretaciones

Pistis Sophia Canta $laban>as, a la di(inidad interior cuando en sacrificio '$neo,comprende 0 aniquila un 0o a tra(s de su madre 1undalini El Cristo Intimo 0 se liberauna fraccin de conciencia para inte$rarla a la perla seminal"

Pistis Sophia Canta $laban>as, al ensear La Doctrina Gnstica De Nuestro Se#orEl Cristo Samael< $ sus !ermanos del Camino< 9 a La !umanidad Doliente.

Pistis Sophia Canta $laban>as cuando $enera intencionalmente Electricidad'rascendental SeFual con la intencin de fabricar los )uerpos #-istenciales Del Oombre!olar"

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Pistis Sophia $laba $l Se#or Interior Pro=undo0 a todas sus partes superlati(asindependientes para liberarse, a tra(s de los tres factores de la Ke(olucin de la )onciencia"

'al Como lo Indica Nuestro Se#or El Cristo Samael En La Pa(ina &/& Del LibroDe La Biblia Gnstica Pistis Sophia O Primera EdicinQ.

El Cristo Ense#a $ Pistis Sophia a $labar a todas las partes del Ser , durante eltrance superlati(o de la Ma$ia !e-ual"

La (ran $laban>a ?ue entona Pistis Sophiacuando se diri$e a cada una de las partesdel !er, se realiza cuando estamos practicando el Sahaa ,aituna" @:u lo sabesA"

Pistis Sophia Canta $laban>as, inspirada en nuestro seor #l )risto !amael, como!acerdote del templo, 0 recibir como hermanoR La 8=renda Eucar4sticaO" De la !anta>ncin 5nstica"

Pistis Sophia $laba a los doce apstolesinteriores, cuando al inhalar profundamentecon su conciencia 0 su (oluntad la electricidad trascendental se-ual, desde sus $l&ndulascreadoras hacia el ccci-, 0 del ccci- hacia arriba hasta el cerebro 0 corazn"

#n ese instante (oluptuoso en que comienza a inhalar profundamente su electricidadtrascendental con la (ozR

De su Conciencia< con Su Rerbo Interior 8=rece$laban>as< Como Eemplo $ Pedro< El !iero=ante Del

SeFo Diciendo Pedro te 8=re>co Este Canto De$laban>aO.

$ D6o Cantan Los $doradores Del 3ue(o El,antram de Pedro< Pitar< P'7O.

9 Este ,ismo Canto De $laban>a Se 8=rece $Cada )no De Los $pstoles Interiores< $ Los$rcontes Del Disco Del Sol $l 'riple Poder Di*ino.

Padre< !io 9 Esp4ritu Santo< como

$ Nuestra ,adre Di*ina 1undalini< 9 a Cada una de Nuestras Partes Del Ser< aNuestro Se#or Del 'iempo tambin a ,or=eo< a las Cinco Impresiones De La Lu>< aLos Cinco $uFiliares< En S4ntesis< a Los Cuarenta nue*e 3ue(os Interiores.

)on ste canto, con ste modo de ofrenda, en plena cpula metaf'sica, por medio deesta tcnica podemos perfectamente a (oluntad relacionarnos con las distintas partes del ser"

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$ tra*s de ste medio pr-ctica lo(ramos sintoni>arnos per=ectamente con ellas!"

l terminar de leer la totalidad del primer arrepentimiento, el misionero e-plicara susentir sobre el mismo a la hermandad"

+ue$o pre$untara a cada uno de los hermanos asistentes, e-presen su sentir sobre elmismo"

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#n la si$uiente reunin se leer& la interpretacin del primer arrepentimiento, por losapstoles, el misionero disertara sobre la misma ante la hermandad 5nstica 0 cadahermano en respecti(o orden decretara su interpretacin sobre el mismo"

osteriormente en una tercera reunin el misionero leer& la de(elacin delarrepentimiento escrita por nuestro seor el )risto !amael, se$uidamente enunciara su sentir

sobre ella, haciendo resaltar los puntos que en su conciencia considere necesarios"l terminar pre$untara a cada hermano 0 hermana la interpretacin que su esencia da a

los dem&s sobre lo que a escuchado de la De*elacion De Este Primer $rrepentimiento.

De esta misma manera operaremos dialcticamente sistem-ticamente con cadauno de los trece arrepentimientos hasta terminarlos.

% al (enir el nue(o ao (ol(eremos en una octa(a superior, con m&s conciencia de ladoctrina 5nstica, con mas anhelo, esperanza =e a reiniciar de nue*o el estudio de los

trece arrepentimientos.

9 esto deber- reali>arse por todos los a#os ?ue La Gran Le Permita darnos *ida.

s' hermanos 5nsticos del mundo aqu' en la IGLESI$ GN8S'IC$ C7IS'I$N$)NIRE7S$L estamos traba


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Jue No Practican< La 'ransmutacin SeFual de casados las pareas (nsticas.

Jue No Se Presentan< a Participar $cti*amente De Nuestra Litur(ia Sa(rada.

Jue No Cumplen con sus Car(os Eclesi-sticos.

Jue en s4ntesis< no cumplen en modo al(uno con su Sa(rado uramentoComo el mas $nti(uo

8bispo De La I(lesia Gnstica Cristiana )ni*ersal Con 3uero InternacionalO

)n(ido Por Nuestro Se#or El Cristo Samael Como ,isionero GnsticoInternacional Nombrado Por El Patriarca.

9 Como Unico $bad )n(ido Por El ,aestro

Pre(unto $ 'odos Los Directi*os 9 Pueblos Gnsticos De La 'ierra< SinDi=erencia Institucional%

HEs Correcto< 3ortalecer La Esencia De $?uellos !ermanos Jue En ,odo$l(uno Como Par-sitos Se Sostienen $ Despensas Del $ltarO. Sin Cumplir Con LosDeberes Gnsticos 9a ,encionados con su triple uramento

Rerdad Jue No .

)r(e una 7e*olucin Cultural Cristica en cada Institucin Gnstica< en cadaI(lesia Gnstica para depurar a=irmarnos con Roluntad De $cero en la practica deLa Doctrina GnsticaV como tambin para retirar a todos los >-n(anos ?ue *i*en adespensas del panal.

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L$ CL$RE ,$GIC$ P$7$ LIBE7$7$ PIS'IS S8P!I$ D)7$N'E

EL S$!$$ ,$I')N$

Tuebrantar los a$re$ados ps'quicos, slo es posible en la for


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s' la fuerza positi(a, ne$ati(a 0 neutra se diri$ir&n a (oluntad a conciencia, contracualquier a$re$ado ps'quico, debidamente unidas"

Esa es la cla*e para desinte(rar los a(re(ados ps4?uicos.

Oombre 0 una ra0a muO.

s' tambin proceder& el hombre con los a$re$ados ps'quicos de la mu


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P!IS'IS S8P!I$ DEBE L)C!$7P$7$ RENCE7 $L DES'IN8

9 $ L$ LE9 DEL 1$7,$

El Cristo es6s en su calidad de (ran sacerdote (nstico dio

9o no he *enido a traer pa> a la tierra< he *enido a di*idir la =amilia< he *enido a

di*idir padre madre contra sus hios hermanos contra hermanos< he *enido adi*idir dos contra tres< el padre el hio al padre al alma contra sus 9oes hermanosQtres contra dos dos contra tresO.

+a fuerza 0 el alma Hcontra tres, la +e0 del Larma, el Destino 0 el esp'ritu inmundoI"

La 3uer>a es el Soplo del Cristo en el $lmaOLa lucha es a muerte dos contra tres tres contra dosO$s4 el alma se separa de sus =amiliares los 9oesO

+a +e0 del Larma es medicina para el alma"+a +e0 del Larma es el poder rostro del len"

istis !ophia mediante el au-ilio di(ino (ence el poder rostro del len 0 la +e0 de laLatancia #l $ran !eor de la +e0 0 sus ser(idores no quieren la liberacin final de istis!ophia, adem&s cumplen con su deber de cobrar a istis !ophia las deudas (ie


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EFiste el Warma com6n corrienteV m-s eFiste la Le de la 1atancia< el Warmasuperior.

$ntes de lo(rar la liberacin =inal debemos arre(lar cuentas con la usticia sideral.#n los tribunales de


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$or eso el %risto Samael a tra&s de la 'iblia (n)sti!a de lalu* nos ense+a a liberarnos del destino" y la ley y as entrar alreino de los !ielos.

L8S '7ES B$)'IS,8S

Ri*encia Intima Intencional

De los :res Fautismos Como El Gran Sacerdote Gnstico $beramentho< es6s ElCristo, en el capitulo 142 de nuestra !a$rada Fiblia 5nstica istis !ophia nos los Cndica,como Los 'res 7itos ,4sticos O .

Posteriormente sus disc4pulos le dieron

@Kab' Ke(lanos #l Misterio de la +uz de tu adreA, %a que te escuchamos decirR

Jue EFiste )n Bautismo De 3ue(oO9 EFiste )n Bautismo Del Esp4ritu Santo De La Lu>O9 EFiste )na )ncin Eucar4sticaO.

Estos tres ritos< son los ?ue (u4an a Las $lmas hacia El 'esoro de la Lu>

Oacia la re$in de +a erdad 0 la bondad, hacia la Ke$in !anta de todas +as!antidades, hacia la re$in donde no e-iste ni lo femenino ni lo masculino, ni las formas sino solo La Lu> Perpetua e indescriptible.

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EL B$)'IS,8 DE 3)EG8

El Bautismo Gnstico de 3ue(oO solo lo reciben a?uellas pareas de iniciados

Tue practican diariamente #l !aha


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#s decir despertar El 1undalini La Serpiente Ertica De Nuestros ,-(icos Poderes,del profundo letar$o o sueo en que se encontraba por la (iolacin que ori$ino el pecadoori$inal"

+os matrimonios 5nsticos que han recibidoR El Bautismo De 3ue(oO se les indica atra(s del !#K, por medio de ciertas percepciones clari(identes especificas"

odr&n (er a La misma Serpiente De 3ue(o del 1undalini del cuerpo =4sico

desenrosc-ndose de sus tres *ueltas media.En *isin de Dios< aparecer- entre la somnolencia un ele=ante blanco< el =ue(o del

Lo(os.

En re*elacin *isual podremos captar el hueso cocc4(eo Encendido $l 7oo Como)n CarbnO etc.< etc.< etc.

El SE7, siempre indica a su hiasV Jue Nuestro Sal*ador Nuestro Se#or El Cristo Nos

!a 8tor(ado< as4 cumpliremos con el tercer =actor de la re*olucin de la conciencia.

#l Maestro !M#+, al final del capitulo el fue$o sa$rado del libro El ,isterio DelYureo 3lorecerdice te-tualmenteR

Juienes cometen el crimen de practicar 'antrismo ne(ro< ma(ia seFual coneaculacin es ostensible ?ue despertaran desarrollar-n El ;r(ano de todas las=atalidades O.

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Juienes traicionan al Guru o ,aestro< aun?ue practi?uen 'antrismo blanco sineaculacin seminal< es ob*io ?ue pondr-n en acti*idad el ;r(ano de todas las=atalidadesO.

:al poder siniestro, $bre las puertas del bao *ientre< los siete chacras in=ernalesO

0 nos con(ierte en demonios terriblemente per(ersosA"plicable en la actualidad a aquellos Detractores De La Le, que suplantando l)risto De cuario !amael un Weor, nombrado directamente, @ or +a 5ran +o$ia FlancaDel laneta :ierra"

Sintindose los ,es4as de esta Edad De 8ro< e=es de La Lo(ia Blanca o!iero=antes $*ataras< ostensiblemente estos son monstruos del abismo< que solamente

pueden en$aar, a los hermanos incautos, que estando en diferentes filas Cnstitucionales nopractican de (erdad +a Doctrina 5nstica"

El Bautismo De 3ue(o< cuando lo recibe el hombre irre=utablemente tambin lorecibe la muer< es posible ?ue los dos ten(an las percepciones del despertar del =ue(o o?ue solo uno sea capa> de captar los mensaes de la lu> a tra*s de di=erentessimbolismos ?ue le indi?uen ?ue a despertado el =ue(o de la serpiente.

:ambin es posible que debido al sueo, a la falta de an&lisis superlati(o, aunque losdos practicantes hallan recibido el Fautismo De Jue$o 0 mltiples re(elaciones se les ha0anentre$ado No Sean Capaces De Interpretarlas.

Lo ?ue si es claro es ?ue al recibir el bautismo de 3ue(o< indudablemente laesencia an4mica de la parea sentir- una (ran emocin superlati*a< m6ltiples estados deale(r4a =elicidad indescriptible.

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EL B$)'IS,8DEL ESPI7I') S$N'8

El Bautismo Del Esp4ritu Santo, lo recibe el iniciado e iniciada cuando lo$rancristalizar en su anatom'a oculta El Se(undo Grado De Poder De 3ue(o.

El Bautismo Del Esp4ritu Santo, es recibido en nuestra propia conciencia 0 en nuestropropio !#K Cuando La Serpiente Ertica De Nuestros ,-(icos Poderes rompe la=rente sideral del cuerpo *ital< as4 usada por el 3ue(o del amor Gloriosa 'riun=anteresplandece en la mismaV como se *e en las esculturas de los Dioses Diosas E(ipcios.

El Bautismo Del Esp4ritu Santo, es diri$ido, por el supremo iniciador del cole$io deiniciados de la +o$ia Flanca Sanat 1umara O, en un :emplo !ecreto en los MundosCnternos"

En El Bautismo Del Esp4ritu Santo, el =ue(o de Pentecosts resplandece en laCorona Sideral del cuerpo *ital de los iniciados.

#l que recibe el Bautismo Del Esp4ritu Santo, es un$ido, en el :emplo 0 dentro de lasa$uas de la (ida, por el uan Bautista Interior.

Entonces recibimos la Blanca Paloma Del Esp4ritu Santo.

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Jue (rande ,aestuosa con cabe>a de anciano sublime, barba blanca oos en?ue se re=lea el cielo estrellado< delicadamente se posa sobre el chacra coronario o delos mil ptalos as' lo dice 0 lo escribe el Maestro !M#+"

$l 7ecibir El Bautismo Del Esp4ritu Santo, el iniciado o iniciada se le derramabendicindolo en el nombre del Padre Del !io 9 Del Esp4ritu Santo< Con El ;leo Santo

De La I(lesia Gnstica.Con este un(imiento ?ueda rati=icado en la esencia en el SE7< la se(unda

iniciacin de misterios ,aores.

De esta manera con el bautismo del Esp4ritu Santocristalizado dentro del BautismoDe 3ue(o, estos dos 3ue(os Sa(rados, preparan al alma durante intensi(os trabaadoO.

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ES)S 7ECIBE EL B$)'IS,8DEL ESPI7I') S$N'8

El B)DD!$ ES)S estaba lleno de maE que es un $ran maestro de la lo$ia blanca"

#n la puerta del templo ;uan puso una inscripcin que dec'a Se Proh4ben Las Dan>asPro=anasO ;>E era un hombre de mediana estatura, (enerable anciano de barba blanca,cuando oficiaba se re(est'a dentro del templo con su re$ia tnica !acerdotal"

Juera del templo (est'a sencillamente en(ol(iendo su cuerpo en una piel de camello, 0as' semidesnudo, este (enerable anciano estaba lleno de ma


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Cuando ES)S entr al templo de )$N este le orden ?uitarse las *estidurasV)$N estaba re*estido con su t6nica sacerdotalV ES)S desnudo slo cubri susr(anos seFuales con un pa#o blanco< lue(o sali del *est4bulo entr en el santuarioVlue(o )$N un(i C8N $CEI'E P)78 $L SEM87 hecho a(ua sobre su cabe>a.

#n esos instantes 'res Estrellas resplandecieron internamente en el cielo del

Esp4rituV La 'ercera Estrella era roa como El 3ue(o Ri*o< entonces descendi del cielodel Esp4ritu de la Sabidur4a.

#se fue el instante supremo El Esp4ritu De La Sabidur4a O entr en ;#!>! por la$l&ndula pineal, el padre no entr en esos instantes dentro del cuerpo de ;#!>!, solamenteasisti en su re$io carro de fue$o, *isible slo para los oos del esp4rituV as4 =ue lacoronacin del B)DD!$ ES)S.

$s4 recibi el BodhisattZa es6s la Se(unda Iniciacin de ,isterios ,aores.

Samael $un XeorDel Libro de ,isterios ,aores

2G


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@E)@ EL IL),IN$D87

M#DC:)CXE K):C) K#+ D#!KK?++? D# + CM5CE)CXE CE!CKD

CE:>C:C )?E E>#!:K? DK# ;#>

,editacin practica para el desarrollo de la ima(inacin< inspiracin< intuicincon nuestro padre e6 la comprensin radical sobre el e(o animal.

Para discernir< re=leFionar meditar sobre las si(uientes partes del Ser en (rupo eindi*idualmente< para hacernos un poco m-s conscientes sobre nuestro propio Ser< espues imposter(able inapla>able meditar en ellas

El Santo iluminador @e6@

El Santo a=irmar @El Padre@El Santo Inte(rar @El Cristo@El Santo conciliar @El 'ercer Lo(os@El Santo ne(ar @La ,adre Di*ina@El 7eceptor de la le @orocotora ,elchisedeW@El Len de la Le

)ada una de esas partes superlati(as e(identes de nuestro !er interior profundo, est&ndebidamente e-plicadas, discernidas, en nuestra sa(rada Biblia @Pistis Sophia@.

EL S$N'8 IL),IN$D87

e6 es el Iluminador, una de las partes autoconscientes del !er"

e6 desarrolla en cada uno de nos< el sentido de la $uto 8bser*acin psicol(ica.

;e puede adem&s Perse(uir $rroar a Los Demonios ro


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e6 como *eh4culo del $uto DescubrimientoR porque el nos desarrolla de acuerdo anuestros mritos @La $uto 8bser*acin Psicol(ica *, sin la cual seria mas queimposible, Capturar $l 9o Pensadorn a nuestro Se#or El Santo inte(ral< al @Cristo@ nos inte(re con e6.

2"Cmplorar con !uprema De(ocin 0 doracin a nuestro Padre e6, El Superior De LaLu> Limpie El Cristal Del EspeoOde la ima$inacin para (erlo a .l, a ;e 0 >n


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bQPara lo(rar capturar al o ?ue esta detr-s de cada pensamiento de cada =alsosentimiento.

cQPara poder 8BSE7R$7< Rer< Serenamente 9 Escuchar as4 identi=icamos lospensamientos del 9o en cuestin.

dQPara poder capturar< de esta manera La ,ali(na Intencin Del Sentir Del 9o< cuandohabla su *o> se re=lee como pensamiento< antes de hacerse sonora por medio delr(ano de la palabra< cuando tambin toma control de nuestra len(ua.

eQPara distin(uir claramente e identi=icar matem-ticamente con el LEN'E < de la $)'88BSE7R$CI8N a cual de los CINC8 CEN'78S pertenece el 98 < ?ue estamos *iendoando el oo del Ser o un Sol en ese lu(ar< de media hora a unahora diaria .

5. Si < en *ela< atentos como cuando miramos el =irmamento estrellado< en estado dealerta no*edad alerta percepcin< lo(ramos a conciencia< mediante la auto obser*acin< escuchar< con nuestro sentido del o4do interior a cual?uier o pensar< en lacaa de resonancia de la mente< se abrir- todo un campo de comprensin sobre la capturadelos oes ?ue< en turno< se procesan dentro de nuestro entendimiento.

37$'E7N$L,EN'EEL $B$D INS'7)C'87

Moya Martinez Fernando - Libro La Biblia Gnostica Pistis Sophia

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