Mileto Trabajo Final Word

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CIUDAD DE MILETO CÁTEDRA: ARQ. RICARDO GONZALES INTEGRANTES: CCAHUANA RAMOS LAURA CONDORI VILCA EVERT FERNANDEZ CALACHUA MIRIAM GONZALES LLUTARI GUSTAVO MARIN GOMEZ ANA LIZETH UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN AGUSTÍN “FACULTAD DE ARQUITECTURA Y URBANISMO” “URBANISMO”

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Urbanismo- Mileto

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CIUDAD DE MILETO

CÁTEDRA: ARQ. RICARDO GONZALES

INTEGRANTES:

CCAHUANA RAMOS LAURA

CONDORI VILCA EVERT

FERNANDEZ CALACHUA MIRIAM

GONZALES LLUTARI GUSTAVO

MARIN GOMEZ ANA LIZETH

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN AGUSTÍN

“FACULTAD DE ARQUITECTURA Y

URBANISMO”

“URBANISMO”

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INTRODUCCION

Mileto Antigua ciudad griega de Jonia con una larga historia, que pierde sus orígenes

en el tiempo. Según la mitología griega, se dice que fue fundada por un héroe llamado

Mileto, que se vio precisado a huir a Creta para evitar ser forzado a convertirse en

erómeno del rey Minos.

Estos mitos relatan que fue este héroe quien fundó la ciudad después del asesinato

de un gigante al que llamaban Asterión, hijo de Anax. Mientras tanto Homero refiere

en su obra La Ilíada, que en la época de la Guerra de Troya, Mileto fue una ciudad

Caria e intervino en esta guerra y sus habitantes estaban gobernados por Nastes.

Era la mayor ciudad de Asia Menor, no sólo en cuanto al número de colonias

fundadas, sino también por su contribución a la filosofía griega. Tenía uno de los

teatros más grandes de Asia con capacidad para más de 15 000 espectadores, y fue

el origen del pensamiento filosófico debido a sus contactos pacíficos con ciudades

orientales de otras culturas.

Saqueada e incendiada en diversas ocasiones llegó a su máximo esplendor hacia los

siglos VI y V a. C., coincidiendo con el origen del pensamiento y la Filosofía. Los tres

primeros grandes filósofos de la naturaleza, Tales, Anaximandro y Anaxímenes,

vivieron aquí en el último siglo del período arcaico. Dominada por la influencia de

muchas culturas y gobernantes, posee también importantes lugares históricos al

igual que muchos otros lugares de la costa egea de Anatolia, al oeste de Turquía.

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La ciudad antigua consta de

múltiples Templos, cuatro

Palacios, tres centros sociales

(un Teatro, un Estadio y una

Academia), dos mercados, un

enorme Puerto y un Senado

Arcano (donde los más

ancianos deciden el futuro de la

ciudad y dictan las normas). Se

sabe que ya existía en el siglo

XVI a.C., en plena Edad del

Bronce, alrededor del año 1000

a.C. En esa época los griegos

jónicos se expandieron hacia

Asia Menor y fueron

precisamente ellos quienes

fundaron Mileto a finales del

segundo milenio a.C. viviendo así, su primer periodo de riqueza e importancia.

A comienzos del siglo 700 a.C. Mileto era la ciudad griega más importante. Durante

el Imperio Bizantino, Mileto se convirtió en residencia de arzobispos. Los turcos

selyúcidas se asentaron en la ciudad en el siglo XII a.C. y usaron a Mileto como

puerto para comerciar con Venecia. Los otomanos también utilizaron la ciudad

como puerto mientras gobernaron en Anatolia pero al sedimentarse el puerto la

ciudad fue abandonada.

Fue una de las ciudades involucradas en la guerra letantina que tuvo lugar en el siglo

VIII a.C. En el año 546 a.C. la costa de Jonia fue conquistada por el Imperio Persa.

Cuando Síbaris, quien mantenía estrechas relaciones con Mileto, se hundió a causa

de los celos de la ciudad de al lado, Crotone, al parecer los miletos se pelearon en

señal de duelo. Ciro I de Persia derrotó a Creso de Lidia en la batalla del río Halys

y Mileto calló bajo gobierno Persa. La primera medida tomada por los persas fue

recuperar Chipre. Mileto encabezó la revuelta griega contra el poder persa en la

costa este del mar Egeo entre los años 499 y 494 a.C. Como consecuencia fue

derrotada y destruida por Darío I. Fue luego reconstruida pero nunca llego a

recuperar el esplendor de antaño. Mileto volvió a ser destruida en 479 a.C. por

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Jerjes tras ser derrotado por los griegos en la batalla de Salamina. Pero al cabo de

cinco años los milesios habían reconstruido su ciudad, y esta vez la erigieron

conforme a un plano rectangular cuadriculado en dirección norte-sur, en una

península alargada y estrecha con dos brazos de mar en su cara occidental. El más

meridional de los dos recibe el nombre de puerto del teatro, y el septentrional el

de puerto del león. Este último era el puerto principal de la ciudad antigua.

Mileto entró en conflicto con la isla de Samos, en el año 440 a.C., disputándose la

posesión de la ciudad de Priene. Samos se había sublevado el año anterior contra la

Confederación de Delos, regida por los atenienses, quienes se pusieron de parte de

Mileto. Mileto cayó en manos de los espartanos en la primavera del 412 a.C.

Mientras que en el año 408 a.C. Tisafernes fue sustituido por Ciro el Joven

desatándose una guerra entre ambos en la que estuvo en juego la ciudad de Mileto.

La ciudad fue destruida por los persas, pero gracias a la victoria de Alejandro Magno

sobre estos, en el año 334 a.C., fue liberada del dominio persa, floreció de nuevo

con la restauración de la libertad en Mileto convirtiéndola en una de las provincias

romanas más importantes del Asia Menor. Sin embargo, a los largo de los siglos, sus

puertos fueron perdiendo importancia, y el comercio marítimo desapareció de

Mileto.

Mileto fue uno de la ciudad más importante de Jonia y la más próspera de las doce

ciudades de la confederación jónica. Fue famosa por la producción textil en

particular de ropas de lana. . En la época helenística muchas ciudades nuevas

adoptaron el plano hipodámico u ortogonal, con el fin de racionalizar el espacio

urbano. La ciudad se desarrolla en cuadrícula, es decir, con una trama ortogonal o

con las calles en damero. Los modelos más antiguos fueron planificados por

Hipodamos de Mileto en Grecia, de ahí que este plano se conozca como trazado

hipodámico: un trazado caracterizado por la regularidad y claridad, modelo

difundido desde el urbanismo helenístico y romano hasta nuestros días. El territorio

de Mileto, extendía sobre una superficie de 2.000 metros cuadrados.

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2. UBICACIÓN GEOGRAFICA

Antigua ciudad griega de Jonia, en la costa occidental de Anatolia, cerca de la

desembocadura del río en la antigua Caria, costa oeste de Asia Menor, parte de la

actual Turquía en la actual provincia de Aydın de Turquía, y la más próspera de las

doce ciudades de la confederación jónica.

3. CONTEXTO

3.1 Organización económica

A. Base económica

En la ciudad de Mileto la principal actividad que había era el comercio, con

la construcción de sus puertos constituyo el primer proyecto arquitectónico

importante de la nueva ágora y parte de dotar a la ciudad de buenos muelles,

proporciono también instalaciones adecuadas para los comerciantes.

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Cuando renació la prosperidad mercantil en Mileto. La zona del puerto fue

la que naturalmente se desarrolló en primer lugar.

B. Circuitos Económicos

El principal lugar de comercio era Mediterráneo con los egipcios, a través

de Naucrátis, una gigantesca agencia comercial instalada en la delta del Nilo

y explotada conjuntamente por todas las ciudades jonias. La dinastía saíta,

que reina en Egipto, potencia la economía mercantil y las relaciones

económicas con los griegos del Asia Menor y por su parte las comunidades

del Asia Menor abandonan por una vez su política particularista y mantienen

en cooperativa esa especie de supermercado.

Y en el centro del Mediterráneo, los clientes más interesantes de Mileto son

las ciudades estado aqueas del golfo de Tarento, unidas en confederación, y

entre todas ellas Crotona y Síbaris. Concretamente Síbaris construye una

carretera que enlaza el sur de Italia con su antepuerto de Laos en el mar

Tirreno. De esta forma pone en contacto indirecto a los jonios de Asia y a

las ciudades etruscas, pues la comunicación por el estrecho de Mesina está

cortada por la marina de Calcis. De esta forma la legendaria opulencia de

los sibaritas y la empresa comercial de los milesios están en recíproca

dependencia.

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3.2 Organización Social

A. Clases Sociales

B. Rol de las clases sociales

CLASES SOCIALES LIBRES:

CIUDADANOS O POLITAI: La condición de ciudadano se conseguía mediante

el nacimiento. Como ciudadanos de pleno derecho, tenían responsabilidades con el

Estado de diversa índole:

Militar: Integraban las filas de hoplitas o de la caballería.

Político: Participaban en las magistraturas, votando cargos o siendo

elegidos para ellas.

Judicial: Debían ejercer como miembros de diversos tribunales de

justicia.

Social: Contribuían con impuestos especiales al desarrollo de

ciertas ceremonias o fiestas de carácter público, liturgias, etc.

EL REY

SACERDOTES Y MILITARES

FUNCIONARIOS, ESCRIBAS

COMERCIANTES Y ARTESANOS

CAMPESINOS

ESCLAVOS

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NO CIUDADANOS:

Metecos: Con este nombre se designaba en

Atenas a los extranjeros asentados en la polis.

A pesar de ser libres, carecían de derechos de

ciudadanía. Eran inmigrados que servían como

hoplitas o remeros. Pagaban impuestos

especiales. No obstante, en ocasiones, a cambio

de servicios especiales, podían obtener ciertos

privilegios o cargos como los ciudadanos.

Clerurcos: Eran los miembros de una

clerurquía o colonia, enviada por Atenas como

castigo contra los que se sublevaban. A los

miembros de la expedición se les asignaba un

lote de tierra.

CLASES SOCIALES NO LIBRES:

Esclavos: Su origen se remonta a los efectos de la guerra (eran descendientes de los

vencidos), de la piratería, de la exposición de niños no deseados o, incluso,

provocados por el impago de las deudas contraídas. Como oficios podían

desempeñar cualquiera.

4. ANÁLISIS URBANO

4.1 ORGANIZACIÓN FUNCIONAL

4.1.1 Zonificación:

Hipodamo de Mileto reconstruyó Mileto, destruida en 494 aC,

reconstruida a partir de 479 aC como entidad urbana integrada, previendo

incluso su crecimiento a futuro (a diferencia de primeras ciudades)

acrópolis, ágora, áreas recreativas, murallas, puerto, etc. Tres grupos de

habitantes: artesanos, agricultores y defensores armados Zonas para usos

específicos: sagrado, público y privado

También la ciudad fortificada y se trata más que nada de una ciudad

dedicada al tráfico mercantil. . El ágora tiene una larga columnata dórica

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que comunica con el santuario de Apolo y el edificio del senado. El

mercado es una ancha plaza, abierta al sol, y muy concurrida. Después de

una invasión Persa la ciudad queda totalmente destruida, pero años

después es recuperada por espartanos y atenienses.

Usó la península rocosa irregular al norte de la acrópolis original para

integrar: área central, vivienda, comercio, equipamientos culturales y

recreativos, muralla defensiva.

Ágora rectangular y central cerca del puerto.

Teatro y otros equipamientos en la otra pequeña bahía.

Cualidad tremendamente dinámica de la retícula

Lenguaje: repetición del modelo rectangular de manzana de vivienda

Base para espacio público y: Stoa, templos, gimnasios

Stoa interiores hacia las ágoras

Stoa exteriores hacia los muelles del puerto

Predominio en la zonificación

son los tres grandes grupos de

manzanas de residencia.

En este punto se puede

observar que la ubicación de la

zona del comercio está ubicada de

fácil acceso de ambos puertos.

Las zonas que se ve claramente

por ya que se encuentran

rodeando el punto central que es

la ágora.

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1. Pueblo(comerciantes, artesanos y campesinos)

2. Funcionarios y escribas

3. Militares

4.1.2 Relaciones Funcionales:

Los habitantes exiliados después de la destrucción de los persas,

regresan y reconstruyen Mileto, labor que marca un hito en la

urbanística helénica, adquiriendo rasgos propios y la planificación

urbana se realiza cuidando las exigencias simbólicas de la mitología.

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Debido a esto la trama vial y la fachada de los edificios públicos y de

las residencias se orientan hacia el sur. Las calles se cruzan en ángulo

recto, dentro de un plano regulado por la topografía. Los edificios se

levantan más como grupos que como obras de arte aislados.

Justo en la confluencia de todas las zonas el gran ágora del sur, que

articulaba toda la vida ciudadana. Esta plaza, adornada con fuentes y

estatuas, era el núcleo de la vida comercial, de los negocios y de la

administración pública.

En la imagen de a continuación se puede ver como es la centralidad

que posee el diseño, donde el centro es de fácil acceso desde

diferente lugares hasta incluso de los puertos.

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Es por la centralidad que la mayoría delas vías principales se dirigen al punto y las

otras que dirigen hacia una edificación importante como por ejemplo es el teatro

un punto religioso. Y son las vías principales las que marcan las macro manzanas.

Y las secundarias quedarían con distribuidor a las manzanas y son las que enmarcan

las manzanas.

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4.2. ORGANIZACIÓN FISICO ESPACIAL

A) EMPLAZAMIENTO

MACROLOCALIZACION

Mileto fue fundada en una península de las costas de la región jónica,

ahora a siete kilómetros del mar Egeo debido a la sedimentación del

RÍO MEANDRO. Su ubicación cercana a la desembocadura del RÍO

MEANDRO, que nace en el MONTE OLIMPO, y llega hasta el pequeño

y fértil MAR EGEO de la Bahía negra, le permitió desarrollar un extenso

comercio dado a que contaba con DOS PUERTOS.

EL RIO MEANDRO

Mileto estuvo ubicada en la desembocadura

del RÍO MEANDRO, que derrama sus aguas

en el mar Egeo, en la costa oeste del Asia

Menor.

Los SEDIMENTOS DEL RÍO MEANDRO,

causó la decadencia económica de la ciudad

debido al ahogamiento de los cuatro puertos

que tenía.

FENÓMENO DE SEDIMENTACION Y SU

INMEDIACIÓN CON LA CIUDAD DE MILETO

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MAR EGEO

Mileto se ubicó cerca al mar como símbolo de

grandeza y respeto que se podía ver desde el mar.

Las altas montañas y la falta de buenas comunicaciones terrestres hicieron que el tráfico

por tierra fuera lento y difícil. Era más fácil usar

las rutas marítimas.

El comercio marítimo fue muy importante para los griegos ya que no tenían buenas tierras: ellos

vendían artesanías, artículos de bronce y

compraban trigo.

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MONTE OLIMPO

Mileto es la ciudad fortificada por

excelencia, edificada gracias al durísimo

granito del Monte Olimpo. La gran

muralla que la protege ha sido llamada,

desde siempre por sus habitantes La

Muralla Eterna.

PUERTOS: COMERCIAL Y MILITAR

Mileto se erigió con dos brazos de mar en su cara occidental. El más meridional de los dos

recibe el nombre de PUERTO DEL TEATRO

(Comercial), y el septentrional EL DE

PUERTO DEL LEÓN (Militar). Este último era

el puerto principal de la ciudad antigua. Estos

puertos les permitieron asimismo desarrollar

un extenso comercio.

Monte Olimpo

Mileto

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PUERTO DEL TEATRO O

COMERCIAL

El puerto de Teatro se encuentra en la parte

oeste de la península de Mileto. Los restos

arquitectónicos de la zona sur, que han sido

estudiados, confirman que el puerto fue

utilizado desde la prehistoria e intensamente

así que hasta la Antigüedad tardía. Algunos de

los más importantes edificios públicos de

Mileto fueron construidas alrededor de ella: el

teatro, lo que dio el puerto de su nombre,

estaba situado en el lado norte, el Gimnasio y

el Estadio de Eumenes ΙΙ y el Ágora.

PUERTO DEL LEÓN O MILITAR

Fue el principal puerto militar de la ciudad.

Debe su nombre a los dos leones de

mármol que adornan importantes el punto

de su entrada más estrecha desde el siglo

tercero antes de Cristo.

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MICROLOCALIZACIÓN

En Mileto, Hipódamo arregló los

edificios y las calles estaban

dispuestos de modo que el viento

del mar y de las montañas fluiría

de manera óptima a través de la

ciudad, proporcionando una brisa

fresca y un enfriamiento en los

días calurosos de verano.

Además, se previó que las casas y

otros edificios durante el verano,

recibieran una cantidad justa de sol y durante el invierno, suficiente sol para

contrarrestarlo; con el fin de recibir tanta luz solar como sea posible.

El plan Hipódamo se basa en una

cuadrícula de ángulos rectos y la

asignación de espacio público y

privado. El centro de la ciudad es el

hogar de los más importantes,

espacios públicos cívicos de la ciudad,

como el ágora, el bouleuterion,

teatros y templos. En la época clásica

el centro público de la ciudad estaba

en el Norte. Habitaciones privadas

rodean los espacios públicos de la

ciudad.

Hippodamos se ha acreditado con la introducción del ortogonal plan de un "campo

de juego", con calles perpendiculares dividiendo la ciudad en tipos de bloques. Cada

bloque consistió en seis casas. Este sistema de crear bloques y plazas regulares se

le llamó "némesis”

ORIENTACIÓN

ORGANIZACIÓN DE ESPACIOS

PÚBLICOS

EL DAMERO Y SU SISTEMA

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B) RELACIÓN LLENO - VACÍO

En la ciudad Mileto podemos distinguir claramente

que el área de construcción es mayor a la de las

áreas libres, la relación que tendría en porcentajes,

sería de: 80% y 20% respectivamente.

Las áreas libres corresponden a espacios públicos

como: las ágoras, puertos, pequeñas plazas y las

zonas altas, incluidos además espacios que rodean a

todo el área residencial.

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C) DOMINIOS DEL ESPACIO

El sistema Urbanístico de Hipódamo, garantizó la correcta distribución y

organización de los diferentes espacios públicos, semipúblicos y privados. Asimismo

nos mostró como componer una ciudad a partir de equipamientos de diferente

naturaleza

TENGO DUDAS

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4.3. ORGANIZACIÓN FORMAL

A.TRAZAS URBANAS

Se utilizó el TRAZADO HIPODÁMICO, también

denominado plano ortogonal, en cuadrícula o en

damero, es el plano urbano que organiza el diseño de

las calles en ángulo recto, creando zonas cuadradas o

rectangulares, como una cuadrícula. Con este tipo de

planeamiento urbano, en toda su superficie o solo en

parte, tienen una morfología urbana perfectamente

distinguible.

El nombre de hipodámico proviene del nombre del arquitecto griego

Hipódamo de Mileto, considerado uno de los padres del urbanismo y cuyos

planes de organización se caracterizaban por un diseño de calles rectilíneas

y largas que se cruzaban en ángulo recto. Fue el encargado de llevar a cabo,

hacia el 479 a. C., el plan director de reconstrucción de la ciudad de Mileto,

tomada, saqueada y destruida por los persas en el 494 a. C.

Este tipo de trazado tiene la ventaja que se parcelamiento es más fácil por

la regularidad de la forma de sus manzanas.

El trazado es regular en todo Mileto. La

cuadricula se puede apreciar más en los

barrios.

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B.ELEMENTOS DE LA IMAGEN URBANA Y PAISAJE

HITOS

HITOS MAYORES:

Puerta Sagrada: Conectaba Mileto con el santuario de Apolo en Dydma. Era la

principal salida y entrada a la ciudad

Ágora norte(Principal): Es la ágora más antigua y en la que se realizaban las

principales actividades

Ágora Sur: Por su ubicación y tamaño.

Puerto de Los Leones y Puerto del Teatro: Eran las dos entradas marítimas al

puerto, la primera militar y la segunda marítima.

Monte Humay

HITOS MENORES:

Puertas Secundarias

Ágora Oeste

Estadio

Teatro

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NODOS

NODOS MAYORES:

Ágora norte (Principal): De gran concurrencia de gente ya que era el ágora principal por

ser el más antiguo.

Ágora Sur: Por su ubicación en el centro y tamaño era muy concurrido

Puerto de Los Leones: De gran concurrencia para los militares

Puerto del Teatro: De gran concurrencia para el comercio

Estadio Y Teatro: espacios de ocio en las cuales se desarrollaban actividades recreativas

y culturales.

NODOS MENORES:

Ágora Este: De gran concurrencia de gente pero no tanta como el Ágora Norte por ser

ágoras posteriores, a pesar de tener un mayor tamaño.

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BORDES

BORDES MAYORES:

Un borde principal se da por la ubicación de la ciudad ya que el acantilado que

rodea a la ciudad la delimita

Las murallas que encierran y definen toda la ciudad de Mileto y que se adaptan a

la forma de la península.

BORDES MENORES:

Las amplias calles que separan la ciudad en zonas.

Las amplias calles que delimitan las diferentes zonas de la ciudad son bordes que

simplemente por la función que cumplen, actúan como bordes secundarios de la

ciudad

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SENDAS

SENDAS MAYORES:

Las amplias calles que dividen la ciudad y que unen las tres Ágoras porque contienen el

mayor flujo de movilización de la ciudad

Las principales calles dentro de los barrios

La calle que va desde la puerta principal hasta el centro de la ciudad

SENDAS MENORES:

Las distintas calles de menor sección que surgen en los barrios y que mueven un mucho

menor flujo de personas.

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BARRIOS

BARRIOS MAYORES:

Barrio cívico: porque aquí se encuentran los principales equipamientos de la

ciudad como el ágora y, por lo tanto se desarrollan las principales actividades y

muy diversas. Constituye el centro de la ciudad.

BARRIOS MENORES:

Barrio residencial del pueblo (campesinos, comerciantes y artesanos) (Al sur)

Barrio residencial de funcionarios y escribas) (Al centro)

Barrio residencial de los militares (Al norte)

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MIRADORES

MIRADORES MAYORES:

Torres de la Puerta Sagrada: Al ser la puerta principal debería tener la mejor vigilancia

y visualización de las demás torres.

Monte humay y Monte fortress: Son miradores naturales que constituyen las partes

más altas de la ciudad y que tienen una vista privilegiada hacia el mar y hacia los

barocos que se aproximan, por ser esta una ciudad portuaria.

MIRADORES MENORES:

Demás torres que rodean la ciudad: Para la vigilancia y protección de la ciudad.

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5. CONCLUSIONES Y APORTES:

A. LECCIONES APRENDIDAS

Un claro ejemplo de ciudad, donde la misma ciudad después de ser destruida

se reconstruye mejorando el diseño urbano de lo que contaba antes.

La ciudad de Mileto es considerada la primera ciudad planificada de la

historia, lo que represento un cambio en la forma de ver la ciudad en esos

tiempos.

El trazado hipodámico tuvo muchas ventajas como la de tener una forma

más definida y distinguible que permitió un mayor orden en la ciudad, y

también el parcelamiento de los lotes se hizo mucho más sencillo y

equitativo.

Mileto, a través de su organización y diseño urbano, formulado por

Hipodamo, nos muestra cuán importante es el espacio público en una ciudad,

ésta siempre debe enriquecerse con la buena organización de equipamientos

de diferente naturaleza que favorezcan a la unidad de la ciudad, sin olvidar

su reciprocidad entre ellos, su emplazamiento y su objetivo como elemento

arquitectónico para con el usuario.

Debemos siempre tener en cuenta la relación de un elemento arquitectónico

para con su entorno, nunca debe ser diseñado sin preveer el impacto que

éste tendrá sobre el espacio exterior.

El damero como traza urbana es la mejor respuesta hacia una ciudad integral

y bien formulada.

La Ciudad de Mileto tiene el espacio público y jerarquizado, donde las Ágoras

juegan un papel muy importante. El ágora del Sur (la mayor) es un punto

donde confluyen las tres grandes masas de residencias.

El diseño fue claramente diferente a las de otras ciudades griegas donde se

pone el orden en la circulación y el acceso de la ciudad te permite llegar al

punto principal de la ciudad.

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B. APORTES DE LA CIUDAD AL URBANISMO ACTUAL

La zonificación para este diseño urbano jugo un gran papel para poder

distribuir bien la zonas residenciales y así lograr integrar los puertos en el

diseño.

El trazado hipodámico de Hipódamo de Mileto nació en esta ciudad y fue un

gran referente para el planeamiento de ciudades futuras hasta la actualidad,

teniendo gran influencia posteriormente en las ciudades romanas, y otras

europeas, y otras fundadas por europeos en américa como Arequipa.

La centralidad de los espacios públicos, de alguna manera organizan y forman

una disposición en la ciudad, estos espacios públicos deben ser enfocados al

uso de todos los usuarios sin favorecer a ninguno de ellos.

Los diferentes edificios establecidos en el plan hipodámico como el ágora ,

la stoa, el bouleterión, los templos, el gimnasio, el estadio, el teatro han sido

heredados hasta nuestro días, claro que con variaciones, pero aún los

seguimos utilizando, fue un gran aporte del mundo griego.

Mileto, nos muestra claramente como es desarrollar un espacio público a

partir del dinamismo de las actividades que se desarrollan en su entorno.

Esto aporta al urbanismo de la actualidad, en el sentido de saber plantearlos

y desarrollarlos de la manera correcta.