MENIKAHالنكاح بيان في السالح

تأليفالبنكالني اللطيف عبد بن خليل محمد الشيخ العالمة

الخليل نور السلفي اإلسالمي بالمعهدمادورا بانكالن بارات دمعان

ASSILAAKH FII BAYANIN NIKAAHKarya: Al Allamah Assyaikh Muhammad Kholil Bin Abdillathif Al

BankalaniPenterjemah: Administrator FB PP. Al Fattah Pule

DEVINISI NIKAH DAN HUKUM MENIKAHPercetakan: Ma’had Islami as Salafi Nurul Kholil Bangkalan

الرحيم الرحمن الله بسم . إلى صحبه و وأله محمد سيدنا الحسن الوجه على والسالم والصالة المنن على لله الحمد

: . النكاح بيان في السالح كتاب فهذا بعد أما الزمان أخرDengan menyebut nama Alloh yang maha pengasih lagi maha

penyayang.Segala puji bagi Alloh, atas segala anugrah. Sholawat dan salam

terhatur dengan indah pada pemimpin kita Nabi Muhammad SAW. keluarga dan sahabatnya sampai akhir zaman. Amma Ba’du: ini adalah

kitab ASSILAAKH FII BAYANIN NIKAAH (Pedang. Tentang Penjelasan Nikah)

DEVINISI NIKAH

النكاح؟: معنى ما س

أو: انكاح بلفظ وطء إباحة يتضمن عقد اصطالحا ومعناه والجمع الوطء لغة النكاح معنى ج

تزويج.Soal: Apa makna Nikah?Jawab: Makna nikah secara bahasa adalah menginjak dan berkumpul. Dan makna nikah secara istilahi adalah akad yang mengandung konsekwensi boleh wat’i (bersetubuh dengan lawan jenis) dengan lafadz inkah (menikahkan) atau tazwiij (menikahkan).

HUKUM PERNIKAHANالنكاح؟: حكم ما س

. مكروه: وإما مستحب إما حرام إما واجب إما النكاح حكم ج : , إذا بعضهم قال كما الفاحشة لفعل يتزوج لولم أنه وعلم شهوته قويت من على فالواجب

. الحذر وزال البصر عمى الذكر قام. والمحرم والمحرمة المعتدة نكاح والحرام

. قلبه يطمئن لم ولكن الفاحشة يفعل لم يتزوج لولم أنه وعلم نفسه تاقت لمن والمستحب . عن الخبر وفي فيها مطلقها رغب وقد والمطلقة الخلق والسيئة الحمقاء نكاح والمكروه

“ : وال هيدرة وال نهبرة وال لهبرة وال شهبرة تتزوج ال قال انه وسلم عليه الله صلى البشر سيد

, , : والنهبرة”. المهزولة الطويلة والهبرة البدنية الزرقاء الشهبرة الخطابي اإلمام قال لفوتا

. , , غيرك من الولد ذات واللفوت المدبرة العجوز والهيدرة الذميمة القصيرةSoal: Apa hukum menikah?Jawab: Hukum nikah adakalanya wajib, haram, mustahab/sunah. Dan adakalanya makruh.

Wajib menikah: Bagi orang yang kuat syahwatnya (tinggi “tegangannya”). Dan ia mengetahui, apabila tidak menikah, sungguh! Dia akan melakukan al Faakhisyah (perbuatan tak senonoh/perbuatan jelek).

Seperti ungkapan sebagian ulama: “APABILA DZAKAR SUDAH BERDIRI. MAKA, MATA AKAN BUTA DAN TAKUT AKAN SIRNA”.

Haram menikah: Perempuan dalam masa iddah, perempuan dan lelaki dalam keadaan Ihram.

Sunah menikah: Bagi orang yang “kebet”/sangat ingin menikah. Dan ia mengetahui, apabila tidak menikah. Dia tidak akan melakukan al Faakhisyah. Namun hatinya tidak akan tenang.

Makruh menikahi: Orang bodoh/Pandir (hoh-hah:Jawa), wanita yang buruk ahlaknya, wanita ter-talak, yang suami pertama (pen-talak) masih mencintainya.Dan dalam hadist dari Pemimpin Manusia Shollallohu Alaihi Wa Sallam, Beliau bersabda: “Janganlah menikahi Syahiiroh, Lahbaroh, Nahbaroh, Haydaroh dan Lafwata”.Imam Al Khotthoobii berkata:Syahiiroh Adalah: Wanita Yang (Kulit) Badannya Biru/UnguLahbaroh Adalah: Wanita Tinggi KurusNahbaroh Adalah: Wanita Pendek JelekHaydaroh Adalah: Wanita Tua Udzur/RentaLafwafa Adalah: Wanita Yang Mempunyai Anak, Tapi Bukan Darimu

TUJUAN NIKAH, RUKUN NIKAH, SYARAT SUAMI DAN SYARAT ISTRI

TUJUAN NIKAH5-4-3ص:

النكاح؟: من المقصود ما س

الصالح: والولد النظر يحل ال عما البصر وغض الجميلة بالمرأة اإلستمتاع منه المقصود ج

. له يدعوSoal: Apa Maksud Nikah?Jawab: Maksud nikah adalah Ingin ber-“suka-suka” dengan wanita cantik, memejamkan mata dari wanita yang tidak halal melihatnya, (mendapatkan) anak sholih yang men-Do’akan-nya.

RUKUN NIKAHالنكاح؟: أركان كم س

. : صيغة: و شاهدان و ولي و زوجة و زوج خمسة النكاح أركان جSoal: Ada Berapa rukun-rukun nikah?Jawab: Rukun-rukun nikah ada lima:1. Suami.2. Istri.3. Wali.4. Dua Saksi5. Shigot/pelafadzan.

SYARAT SUAMIالزوج؟: شروط كم س

: العمرة: أو بالحج محرما يكون ال وأن معينا يكون أن و يقينا ذكر يكون أن خمسة الزوج شروط ج

. رقيقا كان إن زوجتان أو حرا كان إن زوجات أربع عنده يكون ال وأن للمرأة محرما يكون ال وأن“ : تعالى: لقوله النكاح بمؤنة الزوج يسار يشترط ال من  تنبيه الله يغنهم فقراء يكونوا إن

. فضله والمسكن“, والكسوة والنفقة المهر وهي بالمؤنة موسرا يكون أن ينبغي ولكنSoal: Ada berapa syarat suami?Jawab: Syarat-syarat suami ada lima:1. Laki-laki sejati/secara yakin.2. Tertentu.3. Bukan orang yang melaksanakan ihram haji atau umroh.4. Bukan mahram wanita -yang akan di nikahi-.

5. Ia tidak mempunyai empat istri apabila berstatus khur/merdeka, atau dua istri apabila berstatus roqiiq/budak.

Pepiling:Tidak di syaratkan kaya-nya suami dengan biaya pernikahan, karena firman Allah Ta’ala:

“jika mereka miskin Allah akan memampukan mereka dengan kurnia-Nya. -QS. An Nuur 32-”,

Namun alangkah baiknya apabila suami kaya/mampu dengan biaya pernikahan, yakni: Mahar, Nafkah, Pakaian Dan Rumah.

SYARAT ISTERIالزوجة؟: شروط كم س

: العمرة: أو بالحج محرمة تكون ال وأن معينة تكون وأن إمرأة تكون أن خمسة الزوجة شروط ج

. نكاح في أو عدة في تكون ال وأن للزوج محرما تكون ال وأن . بفتح: والمحرم العمرة أو بالحج أحرم من الراء وكسر الحاء وسكون الميم بضم المحرم تنبيه

. مصاهرة أو رضاع أو بنسب نكاحها حرم من الراء فتح و الحاء وسكون الميمSoal: Ada berapa syarat-syarat Istri?Jawab: Syarat-syarat Istri ada Lima:1. Perempuan sejati.2. Tertentu.3. Bukan orang yang melaksanakan ihram haji atau umroh.4. Bukan mahram Suami -yang akan di nikahi-.5. Tidak dalam masa iddah atau dalam tali pernikahan.

Pepiling:Lafadz al Muhrim, dengan terbaca dlommah mim, sukun Kha’ dan karsoh ro’ adalah orang yang melakukan ihram haji atau umroh.

Dan lafadz Al Mahram, dengan terbaca fathah mim, sukun kha’ dan fathah Ro’ adalah orang yang haram menikahinya -dari jalur- nasab, rodlo’/tunggal per-susuan atau mertua.

WALI DAN SAKSI NIKAH

الولى؟: شروط كم س , يكون: وان عاقال يكون وان عادال يكون وان مسلما ذكرا يكون أن خمسة الولى شروط ج

مختارا يكون وان بالغاSoal : berapakah syarat menjadi seorang wali?Jawab: syarat menjadi seorang wali dalam pernikahan, ada lima:1. Laki-laki muslim. 2. Mempunyai sifat adil.3. Berakal4. Baligh5. Tidak dalam keadaan terpaksa

WALI DALAM PERNIKAHANالولى؟: من س

, , فعمها: كذلك فبنوهما األب من فاخوها واألم األب من فاخوها فجدها المرأة ابو الولى ج

. األقرب وجود مع لألبعد والية وال الحاكم ثم كذلك بنوهما ثم ألبوين. , ) الوالية) بصفة اتصف ممن غيره يوكل او بنفسه يتولى ان للولى يجوز تنبيه

Soal: siapakah wali dalam pernikahan?Jawab: Wali, dalam permasalah pernikahan secara berurutan adalah:1. Bapak mempelai perempuan2. Kakek mempelai perempuan3. Saudara laki-lakinya dari ayah dan ibu4. Saudara laki-laki dari ayah5. Anak laki-laki dari saudara seayah dan ibu

6. Paman se-ayah dan ibu7. Anak laki-laki dari paman se-ayah dan ibu8. Wali Hakim9. Tidak diperbolehkan untuk menjadikan seorang wali dari saudara yang jauh dalam urutan nasab, ketika ada saudara yang lebih dekat.Pepiling:Diperbolehkan bagi seorang wali (ayah, semisal-red), untuk menjadi seorang wali bagi dirinya sendiri, atau mewakilkan kepada orang lain, yaitu dari orang-orang yang mempunyai sifat sebagai seorang wali.

SYARAT SAKSIالشاهدين؟: شورط كم س

. , فى: يشترط وال بصرين سمعين يكون ان يشترط انه اال الولى كشروط شروطهما ج

. , واصم اعمى يكون ان فيجوز بصيرا سميعا يكون ان الولى. ) حرا) يكون وان ناطقا يكون ان لكل يشترط تنبيه

Soal: Berapakah syaratnya dua saksi dalam pernikahan?Jawab: Syarat dua saksi dalam pernikahan, sebagaimana syaratnya menjadi wali, kecuali bagi dua saksi tersebut keduanya harus bisa mendengar dan melihat, sedangkan bagi wali tidak disyaratkan hal tersebut. Maka diperbolehkan bagi orang buta dan bisu untuk menjadi wali nikah.Pepiling:Disyaratkan bagi semuanya untuk bisa berbicara dan orang yang merdeka (bukan budak).

SIGHAT DAN IJAB KABUL

الصيغة؟: ما س

والقبول: مثال، بمهرريالين فالنة بنتى أنكحتك الولى قول فاإليجاب والقبول اإليجاب هى الصيغة ج

. المذكور بالمهر نكاحها قبلت الزوج قول

Soal: Apakah yang di namakan dengan shighot ?Jawab: Yang dikehendaki dengan shighot adalah ijab dan qobul dalam pernikahan, ijab, sebagaimana perkataan wali “saya menikahkan kamu dengan binti fulanah dengan mahar 2 real“. Sedangkanqobul, seperti perkataan calon suami “saya menerima nikahnya perempuan tersebut dengan mahar yang telah disebutkan“.

اإليجاب؟: شروط كم س . . وان: اونحومها بيع او اباحة بلفظ يصح وال تزويج او انكاح بلفظ يكون ان اثنان، اإليجاب شروط ج

. غيرهما من يصح وال وكيله، او الولى من يكون

Soal: Berapakah syarat ijab?Jawab: Syarat ijab ada 2:

Pertama: dengan menggunakan lafadz ,(menikahkan) انكاح atau dengan lafadz ,(menikahkan) تزويج tidak sah dengan menggunakan lafadz اباحة (memperbolehkan), atau ,(menjual) بيع atau dengan lafadz yang sama dengan kedua lafadz diatas.

Kedua: Lafadz tersebut keluar dari wali mempelai perempuan atau wakil dari wali, tidak diperbolehkan dari selain dua orang tersebut.

القبول؟: شروط كم سقبلت: الزوج فقال هندا زوجتك الولى قال فلو باإليجاب، متفقا يكون ان اربعة، القبول شروط ج

. وان اجنبى كالم او طويل فصل بينهما اليحصل وان باإليجاب، متصال يكون وان يصح لم دعد، تزويج

. وكيله او الزوج من يكون

Soal: Berapakah syarat qobul?Jawab: Syarat-syarat qobul dalam pernikahan ada empat:

Pertama: Kesesuaian antara qobul dan ijab, apabila si wali mengatakan “aku menikahkanmu dengan Hindun”, kemudian si calon suami berkata “aku menerima nikahnya Da’dun”. Maka pernikahannya tidak sah;Kedua: Jawaban dari ijab harus muttasil (tidak ada perkataan yang memisahkan diantara keduanya);Ketiga: Tidak adanya pemisah yang lama diantara ijab dan qobul, atau dengan perkataan yang lain;Keempat: Lafadz qobul harus keluar dari mempelai pria atau wakilnya.

SYARAT SAH DAN HAL YANG MEMBATALKAN PERNIKAHAN

النكاح؟: صحة شروط كم س. الموانع: وفقد والشروط، ركان األ إستكمال إثنان، النكاح صحة شروط ج

Soal: berapakah syarat-syarat sahnya nikah?Jawab: syarat syahnya nikah ada dua:1. Menyempurnakan rukun dan syarat- syarat nikah;2. Terhindarkan dari hal-hal yang menyebabkan tercegahnya pernikahan.

النكاح؟: مبطالت كم ساحد: من وارتداد الشروط من شرط او األركان من ركن فقد إثنان، النكاح مبطالت ج

الزوجين.

Soal: Berapakah perkara yang membatalkan nikah?Jawab: Hal-hal yang membatalkan nikah ada 2 (dua),1. Hilangnya satu rukun nikah dari beberapa rukun nikah, atau hilangnya satu syarat dari beberapa syarat sahnya nikah.2. Murtadnya salah satu dari pasangan suami dan istri.

KEWAJIBAN SUAMI ISTERI

هو؟: وكم لزوجته؟ الرجل على الواجب ما س. : بمعروف: ومعاشرة ومسكن وكسوة ونفقة مهر خمسة لها عليه الواجب ج

Soal: apakah kewajiban bagi seorang laki-laki kepada istrinya?, dan berapakah jumlahnya?Jawab: kewajiban bagi seorang lelaki kepada istrinya adan5 (lima):1. Mahar;2. Nafkah;3. Pakaian;4. Tempat tinggal;5. Bergaul dengan istrinya yang baik.

هو؟: وكم لزمجها؟ المرأة على يجب الذى ما سبإذنه،: : إال نفال تصوم ال وان الله، اباحه فيما نفسها فى له طاعة ثالثة له عليها الواجب ج

. إذنه بغير بيته من تخرج ال وأن ) وبه( النشوز، المرأة على ويحرم عليه، الواجبة األمور من اإلمتناع الرجل على يحرم تنبيه

. ماالبد زوجته تعليم الرجل على ويجب الطاعة الى ترجع حتى لها الواجبة الحقوق يسقط

الله حرمه ما واجتناب الله اوجبه ما اداء من يجب وما واإليمان، اإلسالم األركان من منه

ويجعل. “ شيئا تكرهوا ان فعسى كرهتموهن فان بالمعروف، وعاشروهن التنزيل وفى تعالى

.” كثيرا خيرا فيه الله

Soal: Apa sajakah hal-hal yang diwajibkan bagi seorang wanita kepada suaminya?, dan berapakah jumlahnya?Jawab: Kewajiban bagi seorang wanita untuk suaminya ada 3 (tiga):

1. Mengabdikan diri kepada suaminya dalam perkara yang diperbolehkan oleh Allah;2. Janganlah melaksanakan puasa sunnah kecuali mendapatkan ijin dari suaminya;3. Janganlah keluar rumah kecuali mendapatkan ijin dari suaminya.

(Pepiling)Haram bagi seorang lelaki mencegah dari hal-hal yang telah diwajibkan baginya, dan diharamkan bagi perempuan untuk mutung (marah), karena dengan sebab hal tersebut bisa menggugurkan hak-hak yang diwajibkan bagi perempuan tersebut (istri), sampai dia kembali taat pada suaminya. Wajib bagi suami untuk mengajarkan kepada istrinya pada perkara-perkara yang wajib dari rukun-rukun islam dan iman, dan pada perkara-perkara yang wajib dari melaksanakan kewajiban yang telah diperintahkan oleh Allah dan menjauhi dari perkara yang telah haramkan oleh Allah.

Dalam suatu ayat disebutkan:“Dan bergaullah dengan mereka secara patut, kemudian bila kamu tidak menyukai mereka, (maka bersabarlah) karena mungkin kamu tidak menyukai sesuatu, padahal Allah menjadikan padanya kebaikan yang banyak”. QS. an-Nisaa’ 19.