MARWAYO GHAKURATA KWA KRISTU

MARONJE

Mu makutu ghanandi mukupulikikwa kucema kwaucizi, Zani kwa Ine” - Kucema kwa lusungu kwaMponoski mweneuyo mtima wake wakutemwaukunwekera wose awo bakupuruka na kutayana nayoCiuta; ndipo mu mitima ya banandi awo bakulampa-lampa kusanga covwiro ca Yesu Kristu, mukuwukakhumbo lakuwerera ku nyumba ya Ba Dada. Ba nteuraaba kabiri kabiri bakuwerezgaso fumbo la Tomasi, ililikuti: “Tingamanya tdi ntowa? ” MGK 4.1

Nyumba ya Ba Dada yikuwoneka ngati yiri patali,ndipo ntowa yake yikuwoneka nga njinonono nayambura kumanyikwa. Kasi Makwereroghakulongozgera kukaya ndi nga? MGK 4.2

Zina la buku ili likuphara mlimo wake. Likurongorakwa Yesu kuti ndiyo pera wangamanya kukwaniskaivyo umoyo ukukhumba na kurongozgera marwayogha awo bakukayika na kudonda-donda ku “Ntoiva yaMtende. ” Likurongozga muntu yose uyo wakukhumbaurunji na nkaro yakufikapo, lwayo limoza limoza, muntowa ya ci-Kristu, kuya kafika ku uzali wa vitumbikoivyo vikusangika mu kujipereka kwa Iyo na cipulikano

cambura kusunkunika mu ucizi wakuponoska nankongono zakusunga za Mbwezi wa bakxuananga.MGK 4.3

Kulongozga uku kukusangika mu buku ili kulikutolera cimwemwe na cigomezgo ku ma umoyoghanandi agho ghakusuzgika, ndipo kwawovwirabarondezgi ba Yesu banandi kwenda mwakudina nakukondwa mu marwayo gha Mrongozgi wawo wakucanya. MGK 4.4

Tikugomezga kuti buku ili litiyeghere utengawenewuwu kwa banji banandi-nandi abo bakukavukacovwiro ici. MGK 4.5

“Ntowa yiwonekeMakwerero ghakurutira kucanya.” MGK 4.6

Kukacitika nteura kwa Yakobe, penepapowakafinyirizgika na wofi kuti kwananga kwakekwamupatula kwa Ciuta, iyo wakaba mu tulo twake,ndipo “wakalota, ndipo ehe! Makwerero ghakima pasipa caru, ndipo kusongo kwake kukafika kucanya. ”Nteura ulalo wakugumanya kucanya na caru ca pasiukavumbukwa kwa iye, ndipo mazgu ghakusangwiskana ghakupa cigomezgo ghakayowoyeka kwa mayingayura kufuma kwa Uyo wakimilira pa songo lamakwerero. Mboniwoni ya kucanya iyi yiwerezgekeso

ku banandi apo bakuberenga makani agha gha ntowaya Umoyo. MGK 4.7

BASINDIKIZGI. MGK 5.1

KUTEMWA KWA CIUTA PA MUNTU

VYAKULENGEKA na ivyo vilikuvumbulika vikuperekaukaboni wa cintemwa ca Ciuta. Ba Dada bitubakucanya ndiwo ncitopoko ca umoyo, vinjeru, nacimwemwe. Alabiskani vyakuzizwiska na vyakutowavyakulengeka. Aghanaghanani na milimo yabo yakuzizwiska pa kukwaniska na kukondweska bantu paivyo ibo bakukavuka na vilengiwa vinyake vyose. Dazina vura, ivyo vikukondweska na kusundiska caru,mapiri na madambo, vyose ivi vikutiphalira ise nakutemwa kwa Ciuta. Uyo wakupereka ku vilengiwavyose vyakukhumbikwa vya zuba na zuba ndi Ciuta.Davide wakayowoya mazgu ghakukondweska agha:MGK 7.1

“Maso ghose ghakumulabirirani,Ndipo mu nyengo yakivenerera inukubapakurya kwabo. Mukujura woko linu nakukhorweska ca moyo cose na ulemu.” MGK 7.2

Masalmo 145: 15, 16. MGK 7

Ciuta wakalenga muntu mtuba mtima nawakukondwa; ndipo caru cikaba cakutowa apocikafumanga mu mawoko gha Mlengi, cikabavyabanga la kuvunda, nesi m’zgezge wa nthembo. Ico

cikaguzira pa caru soka na nyifwa, ndi kuswa marangogha Ciuta - Marango gha kutemwa. Kuli kulembekakuti Ciuta wakatemba caru cifukwa ca muntu.(Genesis 3: 17. ) Minga na nthura - uko ndiko kutisuzgo na viyezgo vyeneivyo vikuzgora umoyo kubawakuzura mauzito na vyenjezgo, vikaperekeka cifukwaca uweme wa muntu, kuti vibe vyakumusambizgafundo ya Ciuta yakumutumpuskira mucanya kufumakukusakazika na soni, vyeneivyo vikiza cifukwa cakwananga. Nanga caru ciri kuwa, kuti ncakuzuracitima na kuzingwa pera cara. Mu vyakulengeka muliuthenga wacigomezgo na wakusangwiska. Pa makunigha minga pali maluba. MGK 7.3

Mazgu ghakuti, - “Ciuta nkutemwa”, ghali kulembekapa luba liri lose, na pa utheka wose. Viyuni vikwimbasumu mwakukondwa mu macanya, malubaghakununkira, makuni ghakubiribira gha nkorongo, -vyose vikupereka ukaboni wa kupwerera kwa Ba DadaCiuta withu na kuti Ba Dada bakukhumbakukondweska bana bawo. MGK 7.4

Mazgu gha Ciuta ghakuvumbula nkharo yake. IyeMwene wayowoya vya kutemwa kwake kwamburamapimiko na cisungusungu cake. Apo Moseswakaromba kuti - “Nkumubeyani, mundilongoreucindarni winu”, Yehova wakazgora kuti -“Nditiwendeske uweme wane wose panthazi pako”.

(Exodus 33: 18, 19.) Uwo ndiwo ucindami wake.Yehova wakenda pamaso pa Moses, na kuruvya,“Yehova, Yehova, Ciuta wa lusungu na ucizi,wakukuntirapo, wakuzura na uweme na unenesko,wakusungira banthu vikwi lusungu, wakugowokerakwananga na majuvyo na uheni ” (Exodus 34: 6, 7). Iyo“kuti wakusungirira ukali wake kwa muyirayira cara,cifukwa wakukondwera mu lusungu” (Mika 7: 18), “Nawakugowoka kureka kucita uheni” (Yona 4: 2). MGK 8.1

Ciuta wali kubatika mitima yithu kwa Iyo navimanyikwiro vinandi mu macanya na m’caru ca pasi.Ciuta wakakhumbanga kujivumbula kwa ise mu vinthuvyakulengeka, vyeneivyo ndi vingwe vya nkongono vyakutemwa vya pano pasi ivyo mitima ya banthuyingavimanya. Ndipo uli vyose ivi kuti vikuvumbulankanira nkanira kutemwa kwake cara. Nanga maukaboni ghose agha ghakaperekeka, m’rwani wavinthu viweme wali kufipiska mitima ya bantu,mwakuti banthu bakulabiska Ciuta na wofi;bakamughanaghanira nga ngwakofya na wamburakugowokera. Satana wakarongozga banthukukughanaghana kuti Ciuta ndi mweruzgi wa nkaza -mweneuyo kabiro kake na kacitiro kake nka ukali pera.Iwo bakaghanaghana kuti Ciuta wakulabiska na jiso lasanje kuwona mapuvyo na kuperera kwa banthu,mwakuti wabalange. Yesu wakiza kakhala pakati pa

banthu, kwizakauskapo cisi cenecici, pakurongora kucaru cose kutemwa kwa Ciuta kwa muyaya. MGK 8.2

Mwana wa Ciuta wakiza kufumira kucanya kwizakarongora Badada. “Palive muntu, mumo kuli kubiraliromwaka, wali kumuwona Ciuta; Kananda, Uyo walipacipakato ca Bawiske, ndiyo wali kumurongora”.(Yohane 1: 18.) “Paliveso uyo wakumanya Bawiske,kweni Mwana ndiyo, na mweneuyo Mwanawakukhumba kubavumbulira. ” (Mateyu 11: 27.) MGK8.3

Apo yumoza wa basambiri wakafumba, -“Mutirongore Bawiskemwe”, Yesu wakazgora wakati, -“Filipu ‘we, kasi ndakhala namwe nyengo yose yeneyiyi,ndipo kasi ulive kundimanya? Uyo wawona Ine, wawonana Badada wuwo: ukuyowoyeraci, MutirongoreBawiskemwe? ” (Yohane 14: 8, 9. ) MGK 9.1

Pakwendera nchito yake ya pano pasi, Yesu wakati,“Mzimu wa Fumu uli pa Ine, cifukwa yiri kundipakazgakupharazga makani khaweme ku bakavu: yirikundituma kuwuzga kusutulika kwa bamikoli, nakuwonaso kwa baciburumutira, kusutura awombakubwanyika. “ Luka 4: 18. Uwo ndiwo ukaba mlimowake. Iyo wakendendekanga na kucita uweme, nakucizga wose abo Satana wakabasuzganga. Yikabapomizi yinji mwenemumo nanga ndi nyumba yimoza

mukapulikikwa mtampo wa mulwari cara, cifukwa Iyowakapitamo na kucizga balwari bawo wose. Mlimowake uwu ukaba ukaboni wakuti wakaphakazgika naCiuta. Kutemwa na cisungusungu vikawoneka mumlimo uli wose wa umoyo wake; mtima wakeukabalengeranga lusungu bana ba banthu. Iyowakatora kabiro ka muntu, mwakuti wafiske ivyomuntu wakakavuka. Bakavu na vicwapi kuti bakopakwiza kwa Iyo cara. Nanga tube twana tukiza kwa Iye.Tukatemwa kukwera pa makongono ghake nakulabisiska cisko cake cenecico cikazura kutemwa.MGK 9.2

Yesu nta wakalekapo lizgu nanga ndi moza launenesko, kweni wakaliwoya mu kutemwa mazubaghose. Pakuyowoya na bantu wakacitanga na vinjeru,na kughanaghana na lusungu. Kuti wakaba wantonyoro cara, kuti wakafumiska mazgu gha ukali kwamuntu cara, nesi kukalifya mtima wa muntu wali yose.Kuti wakasanga kafukwa kakuconjorera uteciteci wabanthu cara. Iyo wakayowoyanga unenesko, kweniwakayowoyanga mu kutemwa mazuba ghose.Wakacenya upusikizgi, kureka kupulikana, nakwananga; kweni masozi ghakaba mu maso ghakeapo wakafumiskanga mazgu ghakucenya gha nteura.Wakalilira Yerusalemu, Msumba uwo wakautemwa,uwo ukakana kumupokerera, uyo ndi “Ntowa”,

“Unenesko” na “Umoyo”. (Iwo bakakana Mponoskiwawo, kweni Iyo wakabalengera lusungu. Umoyowake ukaba wakujipata na wakughanaghanirabanyake. Umoyo wa muntu yose ukaba wa mtengowapatali kwa Iyo. Nanga wakaba na kakhaliro ka U-Ciuta, wakapweleranga muntu yose wa mbumba yaCiuta. Mu muntu wali yose wakawonamo umoyowakuwa, uwo Iye wakizira kuwuponoska. MGK 9.3

Iyi ndiyo nkharo ya Kristu iyo yikawoneka mu umoyowake. Iyi ndiyo nkharo ya Ciuta. Mironga ya lusungukuporota mwa Kristu, yikwiza ku bana ba bantu,kufumira mu mtima wa Ba Dada. Yesu Mponoski walusungu, na wa mtima wacisungusuneu, wakaba“Ciuta... Mweneuyo wakaronvoreka mu thupi. ” (1Timote 3: 16). MGK 10.1

Yesu wakakhala pano pasi na kusuzgika, wakafwacifukwa cakutiwombola ise. Iyo wakazgoka “Atuntuwa Vitima”, mwakuti ise tibe bakusangana nayocimwemwe ca muyaya. Ciuta wakazomerezga Mwanawake wakutemweka, wakuzura ucizi, na unenesko,kufumako ku caru ca ucindami wambura masimbiko,kwiza ku caru cakukazuzgika na kwananga,cakufipiskika na mufwiri wa nyifwa na thembo. Iyowakazomerezga kusida cipakato cawo ca kutemwa,na ncindi yakuperekeka na bangelo, kwiza kakhozgekasoni, kwiza kasunjizgika, na kuyuyurika, na kutinkhika,

na kufwa. “Kulanga kwakutitolera ise cimangokukamuwira, ndipo na vitimbo vyake ise tikucizgika”(Yesaya 53: 5). Amulabiskani mu mapopa, muGetsemane na pa mphinjika! Mwana wa Ciutawambura kabanga wakayegha katundu wa uheni. Iyowakaba yumoza na Ciuta, wakapulika mu umoyo wakekupatukana kwakofya kwenekuko kwananga kukucitapakati pa Ciuta na muntu. Ivi ndivyo vikamliliska nacitima, para wakati, “ Ciuta wane, Ciuta wane,mwandisidiraci? ” (Mateyu 27: 46). Ico cikaswa mtimawa Mwana wa Ciuta, ndi uzito wa katundu wra uheni,pakuwona kofya kwake, na kupatulika kwa umoyowake kwa Ciuta - Cenecici ici ndico cikaswa mtima waMwana wa Ciuta. MGK 10.2

Kweni sembe yikuru iyi kuti yikaperekeka cifukwacakukhumba kulenga kutemwa pa muntu mu mtimawa Ciuta cara, nesi kulenga khumbo lakuponoskamuntu cara mwe! “Ciuta wakamanca kucitemwa carurekani wakapereka Kananda wake”. (Yohane 3. 16). BaDada bakatitemwa kuti ncifukwa ca sembe yi- kuru iyicara, kweni Iwo bakapereka semba iyi, cifukwacakutitemwa ise. Kristu wakaba thumba mwamweneuyo kutemwa kwake kwa muyayakukakhutulikira pa caru cakutondeka ici. “Ciutawakaphemaniskanga caru na lyo yekha”. (2 Ba Krointe5: 19). Ciuta wakasuzgika pamoza na Mwana wake.

Mu maurwirwi gha Getsemane, nyifwa ya pa Golgota,mtima wa kutemwa wa Ciuta ukalipa mtengo wakuwombokwa kwithu. MGK 10.3

Yesu wakati “Cifukwa ici ndico Badadabakunditemivera, pakuti nkuwubika pasi umoyo wane,mwakuti ndiwutoreso”. (Yohane 10: 17). Ndiko kuti, “BaDada bakumanca kumutemwani rekani bakunditemwaIne comene cifukwa ndili kupereka umoyo wanekumuwombolani imwe. Pakuzgoka wakutora maloghinu na cikhole cinu, pakupereka umoyo wane,pakutora mangawa ghinu, na zakwananga zinu,nkutemweka na Ba Dada; cifukwa na sembe yane, Ciutawangamanya kuba murunji, na kumurunjiska yose uyowakupulikana na Yesu. ” MGK 11.1

Palije munyake uyo wangatiponoska, kweni Yesupera; pakuti Iyo pera uyo wakaba pacipakato ca BaWiske ndiyo wangamanya kumulongora. Iyo perapakumanya utali na kuzonthoka kwa kutemwa kwaCiuta, ndiyo wangamanya kukulongora. MGK 11.2

Palijeso cinyakheso ico cingarongora kutemwa kwaBa Dada pa banthu bakuzgeba kwakuruska sembe iyoKristu wakapereka cifukwa ca banthu bakupelebera.MGK 11.3

“Ciuta wakamanca kucitemwa caru, rekani

wakapereka Kananda wake”. (Kuti wakamuperekakwizakakhala pakati pa banthu pera cara, nesi kutwikazakwananga zabo pera, nesi kufwa nga ndi sembeyabo pera, kweni wakamupereka ku mutundu wabakutayika. Kristu wakajibatika kuba wakusangananawo bantu mu vya kukondweska na vyakukhumbikwa kwa bantu. Iyo nanga wangaba yumozana Ciuta, wakajikakilira yekha ku bana ba banthu namafindo ghambura kusutulika. Yesu, “walive sonikubacema babali” (Ba Hebere 2: 11). Iyo ndiyo sembeyithu, thenga lithu, mubali withu, uyo wali na kabirokithu ka wuntu pamaso pa cizumbe ca Ba Dada, ndipokwamuyaya wati wabe yumoza wa mtundu uwo walikuwuwombola - ndipo ivati wathyike Mwana wa Muntuswii. Vyose ivi vikacitika mwakuti muntu wagowoke-reke ku pharaniko la kwananga, mwakuti walongorekutemwa kwa Ciuta, na kusangana nabo cimwemwecituba. MGK 11.4

Mtengo uwo ukaperekeka wakutiwombola ise,sembe ya muyaya ya Ba Dada bakucanya pa kuperekaMwana wawo kwiza katifwira ise, ukwenera kutipamaghanoghano ghakuru gha ico titibenge mwa Kristu.Apo Yohane wakawona, mukukhubirizgika na MzimuMutuba, utali, kuzonthoka, usani wa kutemwa kwaCiuta pa mtundu wakwanangika, wakazuzgika nancindi na kusopa, ndipo pakutondeka kusanga mazgu

ghakwandulira ukuru wa kutemwa uku iyo wakacemacaru kuti likuwone, MGK 12.1

“Ehena, nkutemwa uli uko Bawiske bali nako, kutiticemeke bana ba Ciuta”. (1 Yohane 3: 1). Ivivikumuzgora muntu wakuzirwa comene! Cifukwacakuswa marango bana ba banthu bakazgoka bazgaba Satana. Na cipulikano mu sembe ya Kristu bana baAdam bati bazgoke bana ba Ciuta. Pakutora kabiro kamuntu, Kristu wakatumpuska bantu. Mwa Kristubanthu bakutondeka bati babikike apo bangenerakucemeka “Bana ba Ciuta. ” MGK 12.2

Kutemwa kwa nteura uku nkwambura mayerezgeko.Bana ba Fumu ya kucanya! Phangano lakuruska! Cintucakwenera kucighanaghana! Kutemwa kwamburamayerezgeko pa caru ico nta cikumutemwa Iyo!Ghanaghano ili lili na nkongono zakupyora umoyo nakuwuzgora mtima kulambira ku khumbo la Ciuta. Paratikusambira comene nkharo ya Ciuta mu ungwem wamphinjika, titiwoneso comene lusungu, wezi nacigowokero cakusazgikana na uweme na ceruzgo,ndipo titimanyeso comeni visimikizgo vinandi vyakutemwa kwa muyaya, lusungu lwakumska lwa mamaku mwana wake mupuvyi. MGK 12.3

MUNTU WAKWANANGA WAKUKAVUKAKRISTU

MUNTU pakwamba wakapika nkongono zinandi namaghanoghano ghawemi. Wakaba wakufikapo munkharo yake na wakukoreskana na Ciuta.Maghanoghano ghake ghaweme, ndipo madazgoghake ghakaba ghatuba. Kweni cifukwa cakuwurakupuJikira, nkongono zake zikanangika, ndipo ukazuziukanjira mu malo gha kutemwa. Kabiro ka wuntu wakekakatempenta comene, cifukwa ca kwananga,mwakuti cikaba cambura macitiko, mu nkongono yaiyo yekha, kukanizga nkongono ya uheni. Wakazgokamuzga wa Satana, ndipo wakatenge walutirire nteurakwa nyengo yose nga Ciuta walekenge kukanizga.Khumbo la Satana likaba lakuti wanange fundo yaCiuta yakulengera muntu, na kuzuzga caru na masokana mapopa. Ndipo iyo wakatenge watundule Ciuta kutindiyo wacitiska vyose ivi cifukwa cakulenga muntu.MGK 13.1

Mu kabiro kake kambura kwananga, muntuwakayowoyanga na “Mweneuyo viri kubisikavyakuziriva vyose vya vinjeru na kamanyzro” (BaKolose 2: 3). Wakati wananga, kuti wakacaso nawoutuba cara, ndipo wakakhumba kujoba, wakakhumbakuwonana na Ciuta cara. Na sono wuwo ndimo ulili

mtima uwo ulije kutozgeka. Muheni nta wangakondwapa maso pa Ciuta. Usange wangakhala pakati pabangelo mbwenu wati wacimbirengepo. Usangewangazomerezgeka kunjira kucanya,ntawangasangapo cimwemwe. Umoyo wake ntaungazomerezgana na kutemwa kwambura kujitemwauko nkwakuzara, cifukwa mtima wa muntu wali yosekura kucanya ukuzomerezgana na mtima wa kutemwawa Ciuta. Maghanoghano ghake, ivyo wakubikapomtima vyakukondweska, viti vibe viyeni kwa banthubambura kwananga abo bakukhara kwenekuko. Sumuyake nta yingayana na sumu ya kucanya. Kwa iyokucanya kuti kuzgoke malo gha suzgo, watiwakhumbe kujoba ku maso gha Uyo ndi ucindami nacimwemwe ca kwene kuko. Kuti ncifukwa cakweruzga kwa nkhaza kwa Ciuta ukokwizamkutondeska bakwananga kunjira kucanya cara:bati bajarikire kuwaro cifukwa cakuti mbamburakwenerera kunjirako. Ucindami wa ciuta uti ube motowakugolera kwa iwo. Bati bakondwenge kutibaparanyike mwakuti babisike ku cisko ca Mweneuyowakafwa kubaponoska. MGK 13.2

Nkwambura macitiko, mwa ise tekha,kufyorowokamo mu khululu la kwanangamwenemumo tabira. Mitima yithu njiheni ndipo ise ntatingayisintha. “Ndi njani wangafumya cakutowa mkati

mwa cakufipirwa? Palije yumoza. ” Pakutikughananghanira vya thupi mburwani na Ciuta,cifukwa kuti kukulambira Marango gha Ciuta cara,ndipo nadi kulive kumanya kughalambira”. (Yobe 14: 4;Ba Roma 8: 7). Sukulu, tumaluso, khumbo na kuyezgakwa muntu, vyose vili na malo ghawo, kweni vyosevilije nkongono apa. Vingamanya kutozga kuwaropera, kweni nta vingamanya kusintha mtima; ntavingamanya kutubiska citopoko ca umoyo. Bantupambere bandasinthike kufuma ku kwananga kuya kuutuba, nkongono yikwenera kucita mkati mwawondipo munjire umoyo upya wakufumira kucanya.Nkongono iyo ndi Kristu. Ucizi wake pera ndiwoungamanya kupereka umoyo ku mitima na kuyiguzirakwa Ciuta na ku utuba. MGK 14.1

Mponoski wakati, “Kwambura kuti muntu wababikesokujumira kucanya”, kwambura kuti wapokere mtimaupya, khumbo lipya, milimo yipya, na nkharo yipyayakurongozgera ku umoyo upya, “Walive kumanyakuwona Ufumu wa Ciuta”. (Yohane 3: 3). Ghanoghanolakuti ico cikukhumbikwa nkukuzga uwene wa kawirouwo uli mu muntu pera mbupusikizgi wakurazgiskamuntu ku nyifwa. “Kiveni muntu wa thupi la kawiro kutiwakupokera vya Mzimu wa Ciuta cara; cijukwambucindere kwa iyo, ndipo kuti wangavimanya cara,pakuti vikupimika kiva mzimu”.“Ungazizwanga kuti

ndakunenera kuti, Muli kwenera kubabikaso”. (1Bakorinte 2: 14; Yohane 3: 7). MGK 14.2

Kuli kulembeka vya Kristu kuti mwa Iyo mukaba“Umoyo, ndipo Umoyo uwu ukuba kungweruka kwabantu”. Ndipo muli ciponosko mu munyakheso cara:cifukwa nanga ndi zina linyake palive pasi pa mtamboilo lapika mu bantu, mwa ilo ise tikwenerakuponoskeka. (Yohane 1: 4; Milimo 4: 12). MGK 14.3

Kuti nkwakukwana kuwona mtima wa lusungu waCiuta, na ulemu, mtima wa U-Dada na nkaro yake peracara. Nesi kubowozga vinjeru na kurunjika kwamarango ghake na kughasanga kuti ghali kukhazikikapa lufura lwa kutemwa. Mpostoli Paulos vyose iviwakaviwona apo wakati, “Ipo nkuzomerezga kutimarango ngaweme”. “Nteura marango ngatuba, ndipodango ndituba na la kurunjika, ndipo ndiweme”. Kweniwakayowoyaso mukusuzgika na kumara vinjeru kwaumoyo wake, “Kiveni ine ndiri wa thupi, wakugulika kusikiva kwananga” (Ba Roma 7: 16, 12, 14).Wakakhumbanga utuba, urunji wenewuwo mwa iyoyekha wakatondeka kuwusanga, ndipo wakalira, - “Ndamuntu wakusokwa ine! Ndi njani wati wanditaskengeku thupi la nyifwa yeneiyi? (Ba Roma 7: 24). Kulira kwamtundu uwu kwapulikikwa kufuma ku mitimayakulemerwa mu vyaru vyose na mu migonezi yose.Kwa wose zgoro ndimoza pera, “Wonani MwanaMbere

wa Ciuta, Uyo wakuwuskako kwananga kwa caru! “.(Yohane 1: 29). MGK 15.1

Mu vithuzithuzi vinandi Mzimu wa Ciuta wayezgakurongosorerapo unenesko uwu, na kuwulongosoramakora kwa awo bakunweka kusutuka ku katundu wakwananga. Apo Yakobe wakacimbiranga kufuma kunyumba ya bawiske, wakati wananga pakupusikaEsau, iyo wakalemerera pakumanya uheni wake.Pakuti wakaba yekha, wati wapatukako ku vyosevyakukondweska umoyo wake, ghanaghano likurulakuruska ghose likaba la wofi wakuti kwanangakwake kwamupatula kwa Ciuta, na kuti Ciutawamukana. Na citima wakagona pasi kupumula,pakati pa mapiri, na nyenyezi zili tuu kucanya. Apowakaba mutulo, ungweru wakuzizwiska ukamwiziramu mboniwoni yake, ndipo ehe! pa dambo apo iyowakagona pakaba ngati payimilira makwereroghakuya kucanya ndipo bangelo ba Ciutabakakweranga na kwikha penepapo, ndipopenepaposo kufumira pacanya mu ucindami mazgugha Yehova ghakapulikikwa ghakuyowoya mazgu ghakupembuzga na gha cigomezgo. Nteura cikafiskika nakuperekeka ico Yakobe wakakavuka - Iyo wakakavuka“Mponoski”. (Na cimwemwe na kuwonga wakawonantowa yakujurika iyo muntu wakwananga, nga ndi iyo,wakasanga mwabi wakuyowoyera na Ciuta.

Makwerero agho ghakang’anamula Yesu uyo ndiMwimiriri pakati pa Ciuta na bantu. MGK 15.2

Ici ndi cithuzithuzi cimoza pera na cira Yesuwakanenanga apo wakayowoyanga na Nataniyeli apowakati, “Muti muwonenge kucanya kujurika, na bangeloba Ciuta bakukwera na kwikhira pa Mwana wa Muntu”.Yohane 1: 51). Pakucizuka kura, muntu wakajipatulayekha kwa Ciuta; caru ca pasi cikapatukana nakucanya. Cifukwa ca cizongwe ico cikaba pakatipakabavye kuyowoyeskana. Kweni mwa Kristu caru capasi cikagumanizgikanaso na kucanya. Mu uwenewake, Kristu wakapanga ularo kujura cizongwe icocikapangika na kwananga, mwakuti bangelobakutumika bamanye kuyowoyeskana na muntu.Kristu wakugumaniska muntu wakuwa, mu uteciteciwake na kutondeka kwake, na citopoko ca nkongonozambura kumara. MGK 16.1

Bantu nta bangamanya kuruska nanga bayezgecomene kuwuka, kuti bangacita kantu cara, usangebakukana citopoko ca cigomezgo na covwiro camutundu wakuwa uwa. “Vyawanangwa viweme vyose,na vyawanangiva vyakufiskika vyose” (Yakobe 1:17)vikufumira kwa Ciuta. Kwambura iyo palive muntuwangaba na nkharo yakufikapo. Ntowa yakuya kwaCiuta ndi Kristu pera. Iyo wakuti, “Ine ndine Ntowa, naUnenesko, na Umoyo: palive muntu wakwiza ku Ba

Dada kweni mwa Ine pera”. (Yohane 14: 6). MGK 16.2

Mtima wa Ciuta ukulirira bana bake ba caru ca pasina kutemwa kwa nkongono kuruska nyifwa.Pakupereka Mwana wake wali kutikhutulira kucanyakose mu cawanangwa cimoza cenecici. Umoyo waMponoski na nyifwa yake na kubeyerera kwake,kutebetera kwa bangelo, kubeyerera kwa Mzimu,Badada bakucita mlimo pacanya pa vyose na muvyose, kutemwa kwambura kugota kwa bantubakucanya - bose aba bakukoleranako pa ciponoskoca muntu. MGK 16.3

E ’mwe! Tiyeni tighanaghane na sembe yakuzizwiskaiyo yikaperekekera ise! Tiyeni tiyezge kurumba mlimona nkongono izo Ciuta wakucita pakuwezgerabakutayika ku nyumba ya Ba Dada. Vyakuguzira vyankongono vya nteura, na nkongono za nteura, ntavingasangika vyakuruska ivi; njombe kwa awo ba-kwata uweme, kukanjira kucanya, kukhala pamoza nabangelo, wene-na-wene na kutemwa kwa Ciuta naMwana wake, kukwezgeka na kukura kwa nkongonozithu zose kwa muyaya, - Asi vyose ivi nvyakuceuzgamitima yithu nkanira na kutitutuzga kupereka mlimowa mitima yithu kwa Mlengi withu na Mponoski withu?MGK 16.4

Ndiposo vyeruzgo vya Ciuta vyakususkana na

kwananga, cilango ici cikwiza, kunangika kwa nkalovithu, na cilango ca umaliro, viri kulembeka mu mazgugha Ciuta kuticenjezga ise kuti tilambalare mlimo waSatana. MGK 17.1

Kasi tileke kupwerera lusungu lwa Ciuta? Mphanyiwakacitaso vici vyakuruska ivi? Tiyeni tijiphemaniskekwa Uwo wakatitemwa ise na kutemwakwakuzizwiska. Tiyeni ticite navyo mlimo vintu ivyowali kutipa, kuti tizgokere ku kabiro kake nakuwezgekera ku wene-na-wene wa bangelo awobakutebetera, na wene-na-wene wa kuyowoyeskanana Ba Dada na Mwana wake. MGK 17.2

KUNG’ANAMUKA MU MTIMA

KASI muntu wangaba uli murunji pa maso pa Ciuta?Kasi wakwananga wangazgoka uli kuba murunji?Tingamanya kutubiskika na kugumanyiskika na Ciutamwa Kristu pera; kweni kasi tingiza uli kwa Kristu?Banandi bakufumba fumbo ilo likafumbika na wumbawa bantu pa zuba la Pentekoste, penepapobakasuskika na kwananga, bakacemerezga bakati,“Mwabanyithu ticiteci? ” Mazgu ghakudanga gha zgorola Petros ghakaba ghakuti, “Ng’anamukani” . (Milimo 2:38). Pa nyengo yinyake pamanyuma, wakati, “Nteurang’anamukani, ndipo mu were, kuti viheni vyinuvisisitike”. (Milimo 3: 19). MGK 18.1

Kung’anamuka kukung’anamula kuba na citimacifukwa ca zakwananga, na kuzireka. Kuti tingazirekazakwananga cara kwambura kuti tawona uheni wake,kwambura kuti tazireka kwambira mu mitima, umoyonta ungasinta kwakufikapo. MGK 18.2

Balipo banandi abo bakutondeka kupulikiskakung’anamuka kweneco. Banandi bakuba na citimacifukwa bali kwananga, ndipo bakujitozga kuwalokwawo cifukwa bakopa kuti uheni wawo uti ubatoleremasoka. Kweni uku kuti nkung’anamuka kwakuyanana Baibulo cara. Bakulira cifukwa ca visuzgo ivyo

vikubawira, kweni cifukwa ca zakwananga cara.Citima ca nteura cikuyana na ca Esau, apo wakasangakuti ubere wake watayika kwa muyaya. Balaampakopa M’ngelo uyo wakima mu ntowa na lupangalakucinjikika, wakazomera kwananga kwake, mzirewataye umoyo wake. Kweni kuti kukabakung’anamuka cifukwa ca uheni cara, kuti kukabakung’anamuka cara, kuti wakanyanyala uheni wakecara. MGK 18.3

Yuda Iskariote, wakati wapereka Fumu yake wakati,“Ndasovya pa kupereka ndopa zambura cifukwa”.(Mateyu 27: 4). Wakazomera cifukwa cakopa ceruzgo.Ivyo vikwiza mnthazi zakhe ndivyo vikamofyanga,kweni mukabavye citima ceneco mu mtima wakecakuti wapereka Mwana wa Ciuta wambura kalema,na kumukana Mutuba wa Israeli. Apo Faraowakasuzgikanga na vilengo vya Ciuta wakazomerakwananga kwake, cifukwa cakukhumba kugwentacirango, kwkeni wakanonofyaso mtima para vilengovikarekeskeka. Bose aba bakaliranga cifukwa cavisuzgo ivyo vikabawira cifukwa ca kwananga kwawo,kweni kuti bakaba na citima cifukwa ca mauhenighawo cara. MGK 18.4

Kweni para mtima ukuthera ku nkongono ya Mzimuwa Ciuta, njubi yiti yiwuke ndipo wakwananga watiwawone utuba wa Marango gha Ciuta, lufura lwa

ufumu wake kucanya na pasi. MGK 19.1

“Kungweruka kweneco, uko kukubalira muntu yosemumo wakwhira mu caru”. (Yohane 1: 9).Kukungweruska mu cimpija vya mu ubendi vya umoyo,ndipo vyakubisika vya mu cisi vikubonekera pakweru.Mtima ukususkika. Wakwananga wakulanguruka naumo ulili urunji wa Ciuta, na kopa kuwoneka pa masogha Muvumbuli wa mitima mu zakwananga. Iyowakuwona kutemwa kwa Ciuta, uweme na cimwemweca kufikapo; wakunweka kuti wasukike nakuphemaniskika kwa Ciuta. MGK 19.2

Rombo la Davide wakati wawa, likurongora citimaceneco ca uheni. Kung’anamula kwake kukaba kwaunenesko kwa pasi pa mtima. Kuti wakabisa uheniwake cara, nta wakakhumba kuthaskika ku njeruzgo,ndimo likutili rombo lake. Davide wakawona ukuru wauheni wake, wakawona kunangika kwa umoyo wake,wakanyanyala kwananga kwake. Kuti wakarombacigowokero pera cara; kweni wakaromba mtimautuba. Iyo wakanweka kuba na cimwemwe na urunji, -mwakuti wagumanyike na kuphemana na Ciuta. Ukundiko kukaba kudinginika kwa umoyo wake. MGK 19.3

“Ngwakutumbikika uyo majuvyo ghakeghagoivokereka ndipo kwananga kwake kwawundika.Ngwa mwabi muntu uyo Yehova walije kumukontolera

ubendezi, mu mzimu wake mulije utyarya. ” (Masalmo32: 1, 2). “Ndilengerani lusungu A Ciuta, kwakuyana nacifundu cinu cakukhwima, umo ulili ukuru wa ciuravicinu sisitani majuvyo ghane. Mundisavye nkanira kuubendezi wane, munditozge ku kwananga kwane!Cifukwa nkuzomera majuvyo ghane, kwananga kwanekuli pamaso pane nyengo yose.... Ndiphotoreni na ceyondipo nditowenge; mundisavye, ndipo? nditubengekwakuruska bafuta.... Lengani mtima waku- towa mwaine, A Ciuta, bikani mkati mwane mzimu upya nawakunyoroka. MGK 19.4

“Lekani kundijowola kundifumya pa maso pinu,ndipo muleke kuwuskapo pa ine Mzimu winu utuba,ndiwezgerani kukondwa kwa ciponosko cinu, nakundicirikizga na Mzimu wa wanangwa.... Ndithaskaniku mlandu wa ndopa, A Ciuta, imwe ndimwe Ciutawakuponoskeka kwane, ndipo lulimi lwane lutilugong’enge kuthaska kwinu”. (Masalmo 51: 1-14).MGK 20.1

Kung’anamuka kwa nteura nta kungacitika nankongono yithu; kukufumira mwa Kristu pera,mweneuyo wakakwerera kucanya na kuperekavyawanangwa ku bantu. MGK 20.2

Penepapa apo ndipo banandi bakupuvya, nteurabakutondeka kupokera covwiro ico Kristu

wakukhumba kupereka. Ibo bakughanaghana kuti ntabangamanya kwiza kwa Kristu kwambura kwambananga kung’anamuka, na kuti kung’anamuka ndikokukunozgera cigowokero ca kwananga. Mbuneneskokuti muntu wakwamba kung’anamuka pamberewandagowokereke; cifukwa ndi mtima wakusweka nawakujiyuyura pera uwo ukupanikizga kuti ukukavukaMponoski. Kweni kasi wakwananga wakwenerakulindizga mpaka wang’anamuke pambere wandizekwa Yesu? Kasi kung’anamuka ndiko kubenge cintucakujara pakati pa wakwananga na Mponoski? MGK20.3

Baibulo nta likusambizga kuti wakwananga wadangekung’anamuka pambere wandapulikizge kucema kwaKristu, “Zani kwa Ine mose imwe mukulemerwa nakuzotofyeka, ndipo Ine nditi ndimupumuzganinge”(Mateyu 11: 28). Ico cikurongozgera bantu ku kung̕anamuka ndi uweme wa Kristu. Petros wakayowoyamakora kwa Israeli, apo wakati, “Mweneuyo Ciutawakamukwezgera ku woko lake la maryero kubacirongozi na Mponoski, mwakuti wape kwa Israelikung’anamuka mu mtima na kugowokereka kwazakwananga”. (Milimo 5: 31). Nta tingamanyakung’anamuka kwambura kuti Mzimu wa Kristuuwuske danga njubi yithu, nga ndi umosotingatondekera cigowokero kwambura Kristu. MGK

20.4

Kristu ndiyo citopoko ca vintu vyose viweme. Iyopera ndiyo wangamanya kubikamo kutinkha uheni mumitima yithu. Ciryoko cose cakukhumba kucitaviweme na unenesko, kususkika kose kwa viheni mumitima yithu, ndivyo ncimanyikwiro cakuti Mzimuwake ukutebeta mu mitima yithu. MGK 20.5

Yesu wakati, “Ndipo Ine, usange ndatumpuskika panopasi, nditi ndiguzirenge bantu bose kwandamwene”(Yohane 12: 32). Kristu wakwenera kuvumbukwa kwawakwananga nga ndi Mponoski mweneuyo wakafwirazakwananga za caru cose; ndipo para tikuwonaMwana-Mberere wa Ciuta pa mpinjika, ca mucindindica ciponosko cikwamba kuwoneka mu mitima yithu,ndipo uweme wa Ciuta ukutirongozgera kukung’anamuka. Pakufwira bakwananga, Kristuwakarongora kutemwa kwambura mapimiko; ndipopara wakwananga wakuwona ici, cikuwombeskamtima wake ndipo umoyo ukuba na citima cifukwa cakwananga. MGK 21.1

Ncaunenesko kuti bantu banji bakulenga soni nantowa zawo ziheni, ndipo bakureka ntowa zawozinyake ziheni, pambere bandamanye kutibakuguzikira kwa Kristu. Kweni para bakukhumbakujinozga, pakunwekera kucita urunji, ipo ndi

nkongono za Kristu izo zikubaguza. Nkongono iyo iwontabakuyimanya, yikutebeta mkati, ndipo njubiyikuwuka ndipo umoyo wakuwaro nawoukunozgekaso. Para Kristu wakubaguza nakubinuskira ku mpinjika yake, pakumulabiskaMweneuyo wakalasika cifukwa ca zakwananga zawo,penepapo marango ghakwiza mu njubi zawo. Uheniwa umoyo wawo, mauheni gha mkati mu umoyowawo vikuvumbulika kwa iwo. Bakwambakulanguruka na urunji wa Kristu na kuyowoya nteura,“Kasi kwananga ncici? Pakuti kukhumbikwe sembeyakuba nga ndi iyi pakuponoska bakwananga? Kasikutemwa kose uku, kusuzgika kose uku, kuyuyurikakose uku, kukacitika mwakuti ise tileke kuparanyika,kweni tibenge na umoyo wa muyirayira?” MGK 21.2

Usange wakwananga wangakhumba wangamanyakukukana kutemwa uku, na kukanaso kuguzika naKristu, kweni usange wangaleka kukana, watiguzikirekwa Yesu; kumanya vinjeru vya ciponosko kutikumurongozgere na kumfikiska musi mu mphinjika yakung’anamuka ku zakwananga zake izo zikatorerasuzgo pa Mwana wa Ciuta. MGK 21.3

Mtima wa Ciuta wene-uwo ukutebeta pa vintuvyakulengeka ndiwo ukuyowoya na bantu ndipoukulenga ciryoko ca kanthu ako iwo balije. Vintu vyapa caru ca pasi ntavingamanya kukhutiska viryoko

vyabo. Mzimu wa Ciuta ukupwepwerera iwo kutibapenje-penje vinthu ivyo vingamanya kubapacimango na kupumula, - ucizi wa Kristu na kutubamtima. Na nkongono zakuwoneka na zamburakuwoneka, Mponoski withu wakutebeta nyengo zosekuceuzga mitima ya bantu kuti berekevyakukondweska vya caru ca pasi, na kupokeravitumbiko vyambura kumara ivyo vingamanya kubavyabo mwa Kristu. Kwa ma umoyo ghose agha,gheneagho ghakukhumba kumwera mu vibiyavyakusweka vya caru ca pasi, Mazgu gha Ciutaghakuti, “Uyo wali na nyota wize. “Uyo wakukhumbawatore maji gha Umoyo kwa wanangwa”. (Civumbuzi22: 17). MGK 21.4

Mwa bene-imwe mitima yinu yikunweka kanthukaweme kakuruska ako mungakasanga mu caru capasi, manyani kuti ciryoko ici ndi mazgu gha Ciuta kuumoyo winu. Murombani kuti wamupanikung’anamuka, kuti wamuvumbulirani Kristu mukutemwa kwake kwa muyaya, na mu utuba wakewakufikapo. Mu umoyo wa Mponoski, lufura lwaMarango gha Ciuta - kutemwa Ciuta na kutemwamuntu munyako - vikalongoreka. (Umoyo wake ukabawa kutemwa, wambura u-ndekha. Titiwone uheni wamitima yithu, para ise tikumulabiska na kungwerukauko kukufumira ku Mponoski withu. MGK 22.1

Panyake tikujipusika nga ndi umo wakacitiraNekodimo, kuti umoyo withu ngwa kurunjika, nkharoyithu njiweme, na kughanaghana kuti tingajiyuyura pamaso gha Ciuta cara nga ndi muntu wakwananga:kweni para kungweruka kwa Kristu kwa bala muumoyo withu, titiwone viheni vyitliu: titiwone u-ndekhawithu, na cimphindikwa ico tili naco kwa Ciuta, ivyovyananga mlimo wose mu umoyo withu. Penepapotitimanye kuti ulunji withu ndi vizwazwa vya nthontho,kweni ndopa za Kristu pera ndizo zingatisuka kukwananga kose na kulengaso mitima yithu kubayakuyana na Iyo. MGK 22.2

Ucindarni wa Ciuta pacoko, utuba wa Kristu pacoko,para vyanjira mu umoyo, kaheni kali kose ka mumtima kati kawoneke pakweru, ndipo kubendera nakutempentha kwa nkharo ya muntu kukuvumbulika.Vikuwoneska makhumbo ghakubendera, kulekakupulikana kwa mtima, ukazuzi wa milomo. Kacitirokakuleka kupulikira ka muntu wakwanangapakulizgora la waka dango la Ciuta, kakuwoneka pakweru, ndipo mzimu wake ukulasika na nkongono yakupenjapenja ya Mzimu wa Ciuta. Wakuyinyanyalayekha pakuwona nkhalo yituba ya Kristu. MGK 22.3

Apo m’profeti Daniel wakawona ucindarni uwoukazingirizga thenga la kucanya ilo likatumika kwa iyo,vinjeru vikamumalira pakumanya uteci-teci wake na

kuperebera kwake. Pakwandura nkongono izozikawoneka apo, wakati, “Ndipo kuti mukakharamonkongono mwa ine cara; cisko cakuca cikazgokacakofya, ndipo nkakhala nazo nkongono cara. ” (Daniel10: 8). Umoyo uwo wakwaskika nteura utitinkhane nau-ndekha, ndipo uti upenje-penje, mu urunji wa Kristu,mtima utuba uwo ukupulikana na marango gha Ciutana nkhalo ya Kristu. MGK 23.1

Paulos wakuti, “Nga kube ku urunji wa mu Marango, ”- kwakuyana na ncito zakuwaro kwa thupi, - iyowakaba wambura kafukwa; ” (Ba Filipi 3: 6). Kweni apowakawona kabiro ka uzimu ka Marango, wakajiwonakuti ngwakwananga. Pakweruzgika na lemba lamarango kwakuyana na umo banthu bakawoneraumoyo wa kuwaro kwa thupi, ipo wakaba wamburakwananga; kweni pakulabisiska mkati mu dango, nakujiwona nga ndi umo Ciuta wakumuwonera, iyowakasindama na kujiyuyura na kuzomera kwanangakwake. Wakati, “Ndipo ine kale nkaba wamoyo paderapa Marango: kweni likati liza dango, kwanangakukawukaso, ndipo ine nkafwa”. (Ba Roma 7: 9). Apoiyo wakawona kabiro ka uzimu ka marango, kwanangakukawoneska kofya kwake kweneco, ndipo kujikuzgakwake kukamara. MGK 23.2

Ciuta nta wakughanaghana kuti kwananga kosekukuyana waka mu uheni wake; pali vipimiro

vyakupambana-pambana vya kwananga; nga ndi umobantu bakupimira; kweni nanga kwanangakungawoneka kuti nkwakucepa msinku w̒e mu masogha bantu, palije kwananga kucoko pa nthazi pa Ciuta.Keruzgiro ka muntu nkakusanka-sanka, ndiponkwambura kufikapo; kweni Ciuta wakupima umoviliri: murobevu wakuyuyurika, ndipo wakuphalirikakuti uheni wake uti umtondeske kunjira kucanya,penepapo bakujumphapo waka bakujikuzga, bakazuzi,na baku- dokera. Kweni vyeneivi ndivyo nkwanangakuheni comene pa nthazi pa Ciuta, cifukwavikususkana na nkalo yake ya kutemwa, kutemwakwene kuko kwazuzga vyaru vyose vyamburakwananga vya mu macanya. Yose uyo wakuwa muuheni ukuru, wangalenga soni na kusokwa, nakumanya kuti wakukavuka ucizi wa Kristu; kwenibakujikuzga nta bakukuwona kukavuka uku cara,ndipo nteura bakajarira kuwaro Kristu na vitumbikovya muyaya ivyo wakizira kupereka. MGK 23.3

Wa msonkho wakusokwa uyo wakaromba kuti,“Ciuta mundilengere lusungu nda wakwananga ine”(Luka 18: 13), wakajipima kuti ngwakwanangacomene, ndipo banyakhe nabo bakamuwonanganteura; kweni iyo wakawona kukavuka kwake, ndipona katundu wa zakwananga zake na soni zake wakizakwa Ciuta, wakaromba lusungu. Mtima wake

ukajurikira Mzimu wa Ciuta kuti utebetemo mlimowake wa lusungu na kumusutula ku nkongono yakwananga. MGK 24.1

Rombo la Mfarisi la kujikuzga na la kujizgora yekhamurunji likarongora kuti mtima wake ukajarikamwakuti nkongono ya Mzimu Mutuba nta yingamanyakunjiramo. Ncifukwa cakuti wakaba kutali na Ciuta,lekani wakatondeka kumanya uheni wake,pakuyerezgera na kakhaliro katuba ka Ciuta.Wakawura kukavuka, nteura wakapokera kanthu cara.MGK 24.2

Usange ukuwona kunangika kwako, reka kulindilirakuti udange wajitozga wekha. Mbanandi abobakughanaghana kuti balije kufikapo pa uwememwakuti bangiza kwa Kristu. MGK 24.3

Kasi ukugomezga kuti uti uzgoke muweme nakuyezga kwako pera? “Kasi mukushi (mufipa)wangamanya kuzgora thupi lake panji nyalubwemabanga ghake? Ipo namweso mungacita uwemeimwe mwazgobera kucita uheni”. (Yeremiya 13: 23. )Kovwirika kwithu kuli mwa Ciuta pera. Tilekekulindirira kuceuzga kwa nkongono comene, nyengoyiweme, nesi nkalo yituba, kuruska ivyo tili navyo. Ntatingacitapo na kamo mwa ise tekha. Tizenge wakakwa Kristu mumo tilili. MGK 24.4

Kweni banji bangajipusikanga na kughanaghana kutipakuti Ciuta nkutemwa ndipo ngwa ucizi, watiwaponoske wose na awo bakukana ucizi wake wuwo.Uheni wa kwananga unga- manya kupimika muungweru wa mphinjika. Para bantu bakuyowoya kutiIyo ndi muweme comene nteura nta wangataya muntuwakwananga, bakwenera kulabiska pa mphinjika.Kristu wakayegha zakwananga na kupuvya,wakasuzgika, wakafwa mu malo gha bakwananga,cifukwa pakabavye ntowa yinyakhe yakuponoskera,muntu cifukwa kwambura sembe iyi kukubakwambura macitiko kubaponoska bantu ku nkongonoya uheni na kuphemaniskika ku batuba ba kucanya -na kusangana nawo umoyo wa uzimu. Kutemwa,kusuzgika, na nyifwa ya Mwana wa Ciuta, vyosevikupereka ukaboni wakuti kwananga ncinthu cakofya,na kuphara kuti, usange umoyo ukureka kujiperekakwa Kristu, palije kuponoskeka ku nkongono yakwananga, palije cigomezgo ca umoyo wakucanya.MGK 24.5

Bakwananga nyengo zinyakhe bakujigowokerabekha pakuyowoya vya awo bakujicema ba-Kristu,“Ndi muweme nga ndiwo, mbakujipata cara,mbakujikora cara, ndipo balije nkhalo yakujump hayane. Bakutemwa vyakukondiveska na makhumbiroghawo nga ndine”. (Nteura bakuzgora zakwananga za

banyabo kuba cakugwenterapo mlimo wawo. Kwenivifukwa na uheni wa banyawo nta vikugowokeramuntu; cifukwa Yehova walije kutipa bambiro la muntuwakwananga. Mwana wa Ciuta wambura kabangandiyo bambiro lithu, ndipo awo bakudinginika cifukwaca zakwananga za awo bakujicema bina-Kristu, ndiwobakwenera kulongora umoyo na bambiro liwemeko.Usange iwo bakumanya ico m’Kristu wakwenerakucita, asi kwananga kwawo nkukuru kwakuruska?Bakumanya ico nciweme, kweniso bakukana kucicita.MGK 25.1

Cenjerani na ciziulika. Lekani kugoneka mlimo winuwakutaya uheni, na kupenja mtima utuba kwa Kristu.Banandi-nandi bakupuvya penepapo apa ndipobakutayika kwa muyaya. Nta ndingayowoya comenekuti umoyo ngufupi na wambura kumanyikwa kabirokake, kweni ciripo cakofya cikuru - cakofya icontacikumanyikwa - pakuziulika kulamba ku mazgughakubeyerera gha Mzimu wa Ciuta na kusankakukhala mu uheni; pakuti kuziulika nkwenekuku.Kwananga, nanga kube kucoko uli w̒e, wati watayikenako kwa muyaya muntu mweneuyo wakukukanirira.Ico tikutondeka kucivivya, citi citivivye na kutitorera kupharaniko. MGK 25.2

Adamu na Heva bakajipusika kuti pa kantu kakubakacoko nteura, kurya waka vipasi vyakukanizgika, nta

kungaba cinthu cakofya nga ndi umo Ciutawakaphalira nkanira. Kweni kantu kacoko aka kakabakuswa marango ghatuba gha Ciuta, ndipokakamupatula muntu kwa Ciuta na kujurira nyifwa namasoka ghambura mayowoyeko mu caru cithu.Mgonezi na mgonezi ukutengera pa caru ca pasi,ndipo vyakulengeka vyose vikutampa na kusuzgika navyakubinya cifukwa cakuwura kupulikira kwa muntu.Mpinjika yikuba cikumbusko ca sembe yakuzizwiskaiyo yikaperekeka pakubeyerera cifukwa ca kuswamarango gha Ciuta. Tileke kulabiska pa kwananga ngankantu kacoko. MGK 26.1

Kwananga kuli kose, kukana ucizi wa Kristu, vikucitakantu pa umoyo wako; vikomizga mtima wako,vikugowozga khumbo lako, vikomizga nkongonoyakumanyiskira, ndipo vikucepeska nkongono yako yakulambira ku mabeyerero gha Mzimu Mutuba waCiuta. MGK 26.2

Banandi bakucetamiska njubi zawo zakulasika pakughanaghana kuti bati baleke ntowa yiheni iyobakwendamo pa nyengo yinyake apo bati bakhumbire;kuti basoberenge waka na kucema kwa lusungu, nakuti baceuzgikenge kabiri kabiri. Bakughanaghana kutipara bakanizga Mzimu wa ucizi, na kuperekankongono zabo kwa Satana, pa nyengo yakofya batibasinte ntowa zawo. Kweni ivi nta vikucitika mwa

upusu. Kacitiro, kusambira, kwa umoyo wose,vikumanca kuzenga nkhalo, rekani pa nyengo yanteura mbacoko waka abo bakukhumba kupokeraYesu. MGK 26.3

Nanga kangaba kakwananga kamoza, kakhumbokaheni kamoza, ako kacitikira ncene, kati kacepeskenkongono ya Uthenga. Kwananga kuli kose nangakube kucoko kukukuzga ka mtima ka kuwurakumtemwa Ciuta. Muntu uyo wakurongora mtimaunonono na kuwura kupulikana na unenesko,wakuvuna waka ivyo wakapanda. Mu Baibulo losemulije ncenjezgo yakofya yakuti bantu balekekusobera na uheni, kwakuruska mazgu gha muntu wavinjeru, ghakuti muntu wakwananga “tiwawenge mucipingo ca uheni wake”. (Zintharika 5: 22). MGK 26.4

Kristu ngwakupusumpha kutisutula ku kwananga,kweni nta wakucicizga khumbo lithu, ndipo khumbolithu likukanirira pa kucita kwananga, ndipo isetikukhumba cara kusutulika na kupokera ucizi wake,kasi Iyo wangacitaci? Tajiparanya tabene pa kupakukana kutemwa kwake. “Ehena, lero ndi nyengoyamapokerereko: ehena, lero ndi zuba laciponosko”.“Mhanya uno usange muti mupulike mazgughake, rekani kunonofya mitima yinu”. (2 Ba Korinte 6:2; Ba Hebere 3: 7, 8). MGK 27.1

“Muntu wakulabiska kabonekero kakuwaro, kweniYehova wakulabiska mu mtima”. ( 1 Samuel 16: 7).Mtima wa muntu, na cimwemwe na citima cake,mtima wakulampalampa wakupuruka mwenemumomukukhala vya nthontho na upusikizgi. Iyowakumanya vyose ivyo vikwendamo. Ruta kwa Iyo namtima wakukazuzgika mumo ulili. Nga ndi Davideujulire jiso likuwona vyose na kuti, “Ndisandani, ACiuta, na kumanya mtima wane. Ndiyezgani nakumanya maghanoghano ghane. Muwone panjikangabamo kendero kaheni mwa ine ndipomundirongozge mu niowa ya muyirayira”. (Masalmo139: 23, 24). MGK 27.2

Banandi bakupokera waka cisopo, kawonekero kakepera, penepapo mtima ngwambura kusukika. Rombolinu libenge lakuti, MGK 27.3

- “Lengani mtima wakutowa mwa ine, A Ciuta, bikanimkati mwane mzimu upya wakunyoroka”. (Masalmo51: 10). MGK 27.4

Uwukore makora mwa unenesko umoyo wako. Ubena mtima wa unenesko, na wakukwima mtima nga ndipara ukumanya kuti umoyo wako uli mu urwaniwakofya. Uwu ndi mrandu wakwenera kunozgekapakati pa umoyo wako na Ciuta kwa muyirayira.Usange ukuziulika kwambura kucita kanthu, uti

uparanyikenge. MGK 27.5

Sambira mazgu gha Ciuta na kuromba. Mazgugheneghagho ghatikurongore mu marango gha Ciutana umoyo wa Kristu lufura lwa kutuba mtima,kwambura ivyo, “Kuti wamkuwona Fumu cara”. (BaHebere 12: 14). Mazgu agho ghakususka uheni,ghakulongora ntowa ya ciponosko. Ghategherezgenga ndi para mazgu gha Ciuta ghakuyowoya naumoyo wako. MGK 27.6

Para mukuwona ukuru wa kwananga, paramukujiwona nga ndi umo mulili, mungatondekanga.Kristu wakizira kuponoska bakwananga. Ise ntatikwenera kum’manyiska Ciuta kuti waphemane nase,kweni - E! mwe!, kutemwa kwa kuzizwiska! - “Ciutamwa Kristu wakuphemaniska caru na Iyo yekha”. (2 BaKorinte 5: 19). Iyo wakubeyerera na kutemwa kwakemitima ya bana bake bakwananga. Palije mupapi pacaru ca pasi mwene uyo wakuzizipizgira kupuvya kwabana bake, kwakuyana na umo wakucitira Ciuta naawo wakukhumba kubaponoska. Palije munyake uyowangamanya kubeyerera bakwananga kwakuruskaIyo. Palije mulomo wa muntu uwo ukulilira muntuwakuzgeba nga ndi umo wakucitira Iyo. Mapanganoghake ghose na ncenjezgo zake zose nvya kutemwakwambura mayowoyeka. MGK 27.7

Para Satana wakwiza kwa iwe na kukuphalira kuti ulimheni comene, labiska kwa Mponoski wako, ndipoyowoya vya lusungu lwake. Ico cingakovwira iwe ndikulabiska ku ungweru wake. MGK 28.1

Zomera zakwananga zako, kweni muphaliramurwani uyo kuti - “Kristu wakiza mu caru, kwizakaponoska bakwananga”. (1 Timote 1: 15), na kuti iweungamanya kuponoskeka na kutemwa kwakekwambura kumara. Yesu wakafumba Simone vya bamateu babiri. Yumoza wakateura ndalama zicokowaka ku Fumu yabo, munyake wakateura zinandi,kweni iyo wakabagowokera babiri wuwo, ndipo Kristuwakamfumba Simone, “Ndi nju wa iwowamutemwenge kwakuruska? ” Simone wakazgora,“ndi uyo ivakamugowokera comene”. (Luka 7: 43). Isetili kwananga comene, kweni Kristu wakafwa mwakutitigowokereke. Sembe yake njakufikapo kuti yiwonekepa maso gha Ba Dada mu malo ghithu. Bene abo walikubagowokera vinandi ndiwo bati mtemwekwakuruska, ndipo bati bimirire pafupi pa cizumbecake kumuwonga cifukwa ca kutemva kwake kukuruna sembe yake ya muyirayira. Tikupanikizga nkanirankanira kutemwa kwa Ciuta. Para ise tikuwona utaliwa unyolo uwo ukaponyeka pasi cifukwa ca ise, paraise tikupulikiska na sembe ya muyirayira iyo Kristuwakaperekera ise, mtima ukusongonoka na kusweka

na kujiyuyura. MGK 28.2

KUZOMERA

UYO wakubisa zakwananga zake kuti tiwabe namwabi cara,kweni uyo wakuzizomera na kuzirekatiwapokere lusungu”. (Zintarika 28: 13). Kabirokakupokererapo lusungu lwa Ciuta nka pafupi, nkaurunji ndipo nka kwenerera. Yehova nta wakutifumbaise kucita cintu cikuru mwakuti tipokere cigowokeroca zakwananga. Nta wakukhumba kuti tende maulendo ghatali ghakuvuska, nesi kucita vintu vinyakevyakubinyiska, nesi kupereka ma umoyo ghithu kwaCiuta wa kucanya, nesi kumupepeka cifukwa cazakwananga zithu; kweni - “Uyo wakuzomera na kurekazakwananga zake wati wapokere lusungu” MGK 29.1

Mpostoli wakuti, “Nteura vumbuliranani zakwanangazinu, ndipo romberanani, mwakuti mucizgike. ”Vumbulani zakwananga zinu kwa Ciuta, uyowangamanya kugowokera, na mapuvyo ghinu kwayumoza na mnyake. Usange wamunangira munyako,ruta ukazomere kwa mweneyuyo ndipo ndi mlimowake kukugowokera iwe. Penepapo ukafumbecigowokero ca Ciuta, cifukwa munyako uyowangumunangira ndi katundu wa Ciuta, ndipopakumupweteka iyo wanangira Mlengi na Mwomboliwake. Mlandu wenewuwo ukutorekera pa Mwimiririwa unenesko, Msofi Mukuru, mweneuyo,

“Wakayezgeka mu vyose kwakulingana na ise, kweniwambura kwananga, ” na uyo, “Wakulenga lusungucifukwa ca mauteci-teci ghithu”. (Ba Hebere 4: 15).Ndipo ngwankongono kusuka kwananga kose. Beneawo bandapereke ma umoyo ghawo kwa Ciuta nakuzomerezga zakwananga zawo, bacali bandadyakepa kwelero la kwamba lakupokerereka. Usange isetindang’anamuke nteura, ndipo tindazomerezakwananga zithu na mtima wakusweka nawakujiyuyura, na kuzinyanyala zakwananga zithu, ipotilije kucikhumba cigowokero na mtima wose, ndipousange tilije kucikhumba, tilijeso kusanga mtende waCiuta. Cifukwa ico tikutondekera kusutuka kunkongono ya kwananga kwa kale ncakuti tikukanakujiyuyura mu mitima yithu na kuphemana na kacitiroka mazgu gha unenesko. Mazgu ghakunjiriki- zga pamakani agha ghali kuyowoyeka makora. Kuzomerazakwananga nanga mpa wumba wa bantu panji muubendi, kubenge kwakufuma mu mtima mukati nakwandulika makora. Wakwananga waleke kucicizgika.Waleke kuyowoya kwambura kupwelera, nesi kucitakucicizgika na awo bakumanya cara uheniwakwananga. Kuzomera uko kukufumira pasi pamtima kukusanga ntowa ya kuya kwa Ciuta walusungu lwambura kugota. “Yehova wali pajupi na awombakupyoka mu mtima, ndipo wakuponoska awo mbamzimu wakupera. ” (Masalmo 34: 18). MGK 29.2

Kuzomera kwa unenesko mazuba ghose nkwakabiro kakumanyikwa makora kakuzunurazakwananga izo zacitika. Nanga zibe zakuyakazomerakwa Ciuta pera; panji zakuyakazomera pa maso pabantu banji beneawo zakwananga zithu zikubasuzga,panji za kumanyikwa kwa wose, ndipo zikwenerakuzomerera pa maso pa bantu wose. Kweni kuzomerakose kukwenera kuba kwa unenesko kwa kuzunulazakwananga zenezizo wacita. MGK 30.1

Mu mazuba gha Samuel, ba Israeli bakapatukana naCiuta. Bakasuzgikanga cifukwa ca kwananga kwawo,cifukwa bakataya cipulikano cawo mwa Ciuta,bakataya cimanyikwiro ca nkongono zake, na vinjeruvyake vyakuwusira mtundu wene wuwo; ndipobakataya cipulikano mu vinjeru vyake vyakuvikirira nakurongora mlimo wake. Bakapatukako kwa muwusiwa caru cose, ndipo bakakhumba kuwusika nga ndimitundu iyo yikabazingirizga. Pambere bandasangecimango bakazomera pa kweru na kunena, “Pakutitasazgako ku uheni withu wose kwananga uku,kujirombera themba”. (1 Samuel 12: 19), bakazomerakwananga kwenekuko bakacita kuwura kuwongakwawo kukasuzga ma umoyo ghawo na kubapatulakwa Ciuta wawo. MGK 30.2

Kuzomera nta kungapokerereka na Ciuta kwamburakuti nkung anamuka na kunozgaso. Kweni umoyo

usintike; cintu cose ciheni mu maso gha Ciutacilekeke. Mlimo uwo ukwenera kucitika ku lwandelithu ukwandulika makora: “Sambani, mujitoweske,fumyaniko uheni wa milimo yinu pamaso pane: rekanikucita uheni, sambirani kucita uweme; penjani weruzgiwakunyoroka, wovwirani bakusuzgika, bavikiriranibaranda na vyokoro”. (Yesaya 1. 16-17). “Usangemuheni wakuwezga cikholi, kuwe- zga ico wakapoka nakwiba, na kwenda mu vilayizgo vya umoyo, kwamburakucita ubendezi, wati waghume nadi, wafwenge cara”.(Ezekiel 33: 15. ) MGK 30.3

Pakuyowoya na kung’anamuka, Paulos wakuti,“Cifukwa ehena, cenecici, cakuti mukalengekera citima,cakuyana na khumbo la Ciuta, cikacitikira mwa imwepampu uli, kujidapizga uli, kuceruka uli, kopa uli,kunweka uli, mwampu uli, nduzga uli! Mu tuntu tosemukajirongora kuti midi batuba mu mrandu wura”. (2Ba Korinte 7: 11). MGK 31.1

Para kwananga kwakoma visimikizgo vyakakhalirokaweme, muntu wakucita viheni nta wakuwona ukuruwa viheni ivyo wacita; ndipo kwambura kuti walambaku nkongono ya kususka ya Mzimu Mutuba watiwakhalilire mu cisi cakuwura kumanya uheni wake.Kuzomera kwake kuti nkwakuneneska cara. Parawasangika wacita kwananga, wakupenjapakugwentera ndipo nyengo yose iyo wakucenyeka,

wakuyowoya kuti nga kubengevye cakuti, eh! mphanyinkacita ici cara! MGK 31.2

Adamu na Heva bakati barya vipasi vyakukanizgikavira, bakalenga soni na kofiwa. Pakwambabakaghanaghananga kusanga pakudapilira kwanangakwabo, na kuti bapone kuceruzgo ca kofya ca nyifwa.Apo Yehova wakabafumba na kwananga kwabo,Adamu wakazgora, na kuvulira kwananga lwandelumoza kwa Ciuta, lwande lunyakhe kwa muwoli wake:“Mwanakazi mweneuyu mukandipa kuti wakharengenane, ndiye wakandipa vya kuni, ndarya”. (Mwanakaziwakavulira kwananga uku pa njoka wakati, “Njokayikandipusika ine, nkarya”. (Genesis 3: 12, 13). Ukondiko kuti, - Mukayilengeraci njoka?Mukayizomerezgeraci kunjira mu Edeni? Agha ndighomafumbo agho wakafumbanga pakuyezga kusangapakugwentera kwananga kwake, nteura bakatinkhaCiuta cifukwa ca kutondeka kwawo. Umoyowakujizgora murunji ukatika na wiske wa-utesi, ndipouli kubulika mu bana wose ba Adamu. Kuzomera kwamtundu uwu nta kukufumira mwa Mzimu wa Ciuta,ndipo nta kukupokerereka kwa Ciuta, Kung’ anamukakweneco kuti kumurongozgere muntu kuthwikakwananga kwake-na-kwake, na kuzomera kwamburaupusikizgi. Nga ndi wa msonko yura, wakakhumbacara nanga nkwinuskira maso ghake kucanya,

wakacemerezga, “Ciuta, mundilengere lusungu inendawakwananga. ” Ndipo awo bakuwona na kuzomerakwananga kwawo bati barunjiskike, cifukwa Yesu watiwababeyerere na ndopa zake kovwira umoyowakung’anamuka. MGK 31.3

Viyerezgero vya kung’anamuka kweneco nakujicepeska mu Mazgu gha Ciuta vikurongora mzimuwakuzomera kwambura kugwentagwenta kwananga,nesi kujirunjiska. MGK 32.1

Paulos nta wakakhumba kujibisa; wakwandurakwananga kwake nga ndi umo kulili, kwamburakuyezga kuwucepeska wakuti, “Ndipo batuba banandi?ikabajariranga ine mu nyumba ya vikondo, nkatindapokera mazaza ku Basofi-Barara; ndipo parabakakomekanga iwo nkazomerezga. Ndipopakubalanga kanandi mu ma-Sunagoge ghose,nkabacicizganga kuti batuke; ndipo pakufuntiracomene nkabazikizganga kuya kafika na kuvikayaviyeni wuwo”. (Milimo 26: 10, 11). Nta wakukayikapakuyowoya kuti, “Yesu Kristu wakiza mu caru kwizakaponoska bakwananga; wa beneabo cibinda ndine”. (1Timote 1: 15). MGK 32.2

Mtima wakusweka na wakujiyuyura, wakuthereskekana kunganamuka kweneco, uti umanyiske kutemwakwa Ciuta na mtengo wake wa mphinjika; ndipo nga

ndi umo Mwana wakuzomerezgera kwa Ba Dada,bakutemwa, nteuraso wakung’anamuka kweneco watiwize nawo uheni wake wose panthazi pa Ciuta. Ndipokuli kulembeka, “Usange tikuzomera zakivananga zithu,lye ngwakugomezgeka na murunji kutigowokerazakwananga zithu, na kutitozga ku ubendezi wose”. (1Yohane 1: 9). MGK 32.3

KUJIPEREKA

PHANGANO la Ciuta nda kuti, - “Muti mundipenjengena kundisanga, para mukundipenja na mtima winuwose”. (Yeremiya 29: 13). MGK 33.1

Mtima wose ukwenera kuperekeka kwa Ciuta, mzirekusinta kutondeke kucitika mkati mwithu kwenekukokungatiwezgera mu kabiro kake. Mukawiro kithu tilikupambana nayo Ciuta. Mzimu Mutuba ukwandurakakhaliro kithu na kuti - “Mukaba bakufwa mu majuvyona zakwananga zinu”. “Mutu wose warwara, mtimawose waropwa; mulije umsuma”. (Ise takoreka umikolina Satana, “mwenemumo tikakoreka na iye, mukhumbo lake”. MGK 33.2

Ba Efeso 2: 1, Yesaya 1: 5, 6; 2 Timote 2: 26.). Ciutawakukhumba kuticizga na kutisuka. Kweni pakuti ivivikukhumba kusinthika nkanira, kunozgaso nkaro yoseya muntu, tikwenera kujipereka bamusuma kwa Iyo.MGK 33.3

Nkondo yakurwa na khumbo lithu, ndi nkondo yikuruyakuruska vyose. Kujipereka, kupereka vyose kukhumbo la Ciuta, pakukhumbikwa nkondo; kweniumoyo ulambenge kwa Ciuta pambere undanozgekekuba utuba. MGK 33.4

Ufumu wa Ciuta, kuti uli nga ndi umo Satanawangaulongolera cara, wakukhazikika pa kutonda kwaucibulumutira, na kuwusa kwambura kwenerera.Ukubeyerera ba vinjeru na ba kuwa njubi, “Zaningepera, tiranguruke na kupana fundo. ” (Yesaya 1: 18),ndiko kucema kwa Mlengi ku bantu awo wakabalenga.Ciuta ntawakucicizga khumbo la vilengiwa vyake. Iyenta wangapokera cisopo ico nta cikufuma mu mtimawakukhumba na kuzomera. Kulamba kwakucitakucicizga kukukanizga kukura kweneco kwa mtima nankharo; kuti kumuzgore muntu kuba nga ndi makina,agho ghakwendeskeka na murongozgi. Ili kuti ndilokhumbo la Mlengi cara. Iyo wakukhumba kuti muntu,mweneuyo ncilengiwa ca mu ufumu wakewankongono zose, wakwenera kukula comenekwakuyana na umo wangamanya kucitira. Iyowakutibikira pa maso pithu msinkhu wa thumbiko uwowaku- khumba ise kuti tifikepo na ucizi wake. Iyewakuticema kuti tijipereke kwa Iye, mwakuti wacitekhumbo lake mwa ise. Kwakhalira ise kuti tisankheusange tikukhumba kusutulika mu wuzga wakwananga, na kwizakasangana wanangwa waucindami wa bana ba Ciuta. MGK 33.5

Pakujipereka kwa Ciuta, tikwenera kuwuskako vyoseivyo vingatipatula kwa Iyo. Lekani Mponoski wakuti,“Nteura pera uyo yose wa kwa imwe wakureka kutaya

vyose ivyo wali navyo, kuti ivakumanya kuba musambiriwane cara”. (Luka 14: 33). MGK 34.1

Mu Getsemane Yesu wakayegha citima nazakwananga za caru ca pasi. Cose ico cikuguzamtima kuwufumyako kwa Ciuta cikwenera kulekeka.MGK 34.2

Cuma ndiyo ngoza wa banandi. Kutemwa ndarama,kukwebekera usambazi, ndivyo unyoro wa golideweneuwo ukubakakirira kwa Satana. Banji bakusopanchindi ya cam ca pasi na kumanyikiva. Cisopo cabanji ndi kukhumba kuba na cimango ca iwo bene nakugwenta bakatundu bazitu. Kweni vingwe vya wuzgaivi vikwenera kudumulika. Nta tingajidumula pakatikatikuba sinda ba Fumu, na sinda linyake ba cam ca pasi.Nta tingaba bana ba Ciuta kwambura kujiperekabampumpu kwa Iyo. Balipo banji beneabobakujibikamo kuti mbatebeti ba Ciuta, penepapobakugomezga nkongono zawo kupulikira marangogha Ciuta, pakupanga bekha nkhalo yiweme, nakusanga ciponosko. Mitima yawo nta yikukwaskika navinjeru vya pasi vya kutemwa kwa Kristu, ngati ndipara Ciuta wakabaphalira kuti bamukujira kucanyacifukwa ca milimo yawo iyo bakucita. Cisopo canteura ncawaka. Para Kristu wakukhala mu mtima,umoyo uti uzuzgike na kutemwa kwake, nacimwemwe ca kuyowoya naye, mwakuti uti usankhe

kudemerera kwa Iye; ndipo pakughanaghana vya Iyo,uti uruwe na kujitemwa. Kutemwa Kristu ndikokubenge citopoko ca milimo yako. Bose awobakupulika kutemwa kwakututuzga kwa Ciuta, ntabakufumba kutebeta pa coko uli pakukhumba kufiskakhumbo la Ciuta; nta bakufumba cipimiro capafupi,kweni bakulabiska pa mweso (pa cipimiro) wankongono wa khumbo la Mwomboli wawo. Nakhumbo la unenesko bakupereka vyose, na kurongorakukondwa kwakulingana na mtengo wa cintu icobakukhumba. Kuzomera waka Kristu kwamburakutemwa kwakuzontoka uku, nkubwebweta waka,cisopo comizo, ndi mlimo wakuvuska. MGK 34.3

Kasi ukuti sembe yakupereka vyose kwa Kristunjikuru kwakuruska? Jifumba fumbo ili, “Kasi Kristuwakaperekaci cifukwa ca ine? ” Mwana wa Ciutawakapereka vyose - umoyo, kutemwa, na visuzgo,mwakuti watiponoske ise. Kasi ise, tabene ise ntatikwenerera kupokera kutemwa kukuru kwa nteura,tingamunora nadi mitima yithu nteura? Ka nyengo kalikose ka umoyo withu tikupokera vitumbiko vya uciziwake, ndipo pa cifukwa ici ntatingamanya kupanikizgankanira ukuru wa ulemwa na vitima ku vyenevivyotaponoskekako. Kasi tingamulabiska Mweneuyowakalasika cifukwa ca zakwananga zithu, mbwenutibengeso bakupindikana na kutemwa na sembe yake?

Pakulabiska kujiyuyura kwambura mapimiko kwaMponoskoi wa ucindami, kasi tinganyunyuta cifukwacakuti tinganjira pa umoyo na suzgo na kujiyuyura?MGK 35.1

Fumbo la mitima yinandi yakujikuzga ndakuti,“Cifukwa uli nkwenerera kung’anamuka na kujiyuyurapambere ndindapanikizge kuti ndapokerereka naCiuta”? Nkukurongora Kristu, wakaba wamburakwananga, ndipo kwakuruska apa, wakaba Fumu yakucanya; kweni cifukwa ca muntu wakazgokakwananga, kuponoska mtundu wa banthu wose.“Wakapendeka pamo na bakwananga, wakayeghakwananga kwa banandi, na kubeyerera baheni”.(Yesaya 53: 12). MGK 35.2

Kasi tikuperekaci para tikupereka vyose? - Mtimawakufipirwa na viheni, mwakuti Yesu wawutubiske,kuwusuka na ndopa zake, na kuwoponoska nakutemwa kwake kwambura mapimiko. Kweni bantubakughanaghana kuti ncinonono kupereka vyosendipera! Nkulenga soni para nkupulika bantubakuyowoya ivi, ndipo ndili na soni pakuvilemba. MGK35.3

Ciuta nta wakukhumba kuti ise tileke ico cikuticitirauweme para tili naco. Mu vintu vyose ivyo Iyowakucita wakurata pa kubacitira uweme bana bake.

Ciuta wakukhumba kuti bose awo bandasankhe Kristumphanyi bamanya kuti Iyo wali na vintu vinandiviweme vyakubapa kwakuruska ivyo bakujipenjerabekha. Muntu wakucita uheni na ngozi yikuru comeneku umoyo wake para wakucita vintu na kughanaghanakwakupambana na khumbo la Ciuta. Cimwemweceneco nta cingasangika mu ntowa iyo yilikukanizgika na Mweneuyo wakumanya ivyo nviwemekwa ise, mweneuyo wakunozgera vinjeru viweme kuvilengiwa vyake. Ntowa ya kuswa marango ndi ntowaya vitima na pharaniko. MGK 35.4

Kughanaghana kuti Ciuta wakukondwa para banabake bakusuzgika nkwananga. Kucanya kosekukukondwa na cimwemwe ca bantu. Ba Dada bithubakucanya nta bakujara ntowa za cimwemwe kwacilengiwa cake cili cose. Marango ghakucanyaghakutiphalira ise kuti tileke viheni vyene ivyovikutitolera suzgo na masoka, vyenevivyo vikatijaliramuryango wakucanya na wa cimwemwe. Mponoskiwa caru wakupokerera bantu mumo balili, na maukavughawo ghose, maubendezi ghawo na mauteci-tecighawo, ndipo kuti wati wabasuke ku zakwanaungazawo na kubapa ciponosko mu ndopa zake pera cara,kweniso wati wafiske vyose ivyo yikukhumba mitimaya awo bazomera kuvwara golowoli lake, na kuyeghakatundu wake. Khumbo lake ndakuti wapereke

cimango na cipumulo kwa wose awo bakwiza kwa Iyokupenja cingwa ca Umoyo. Iyo wakukhumba kuti iseticitenge milimo yeneiyo yingamanya kurongozgamarundi ghithu ku vitumbiko vya kucanya vyene-ivyobantu bambula kupulikira nta bangavipokera.Cimwemwe ca unenesko ca-umoyo nkukhara na Yesumu mitima yithu, mweneuyo ndi cigomezgo caucindarni. MGK 36.1

Banandi bakufumba, “Kasi ndingajipereka uli kwaCiuta? ” Iwe ukukhumba kujipereka kwa Iye, kweni uliwakutomboroka mu nkongono zako, uli muzga wankayiko, na wakuwusika na nkharo ya umoyo wako wakwananga. Kulimbalimba kwako na mapanganoghako vili ngati ndi vingwe vya mcenga. Ntaungamanya kuwusa maghanoghano ghako,makhumbiro ghako, kutemwa kwako. Pakumanya kutiukuswa maphangano ghake, ndipo vikholi vyako ivyoukutondeka kufiska vikutomboloska cigomezgo cakubikapo mtima kwako, ndipo kukughanaghaniskakuti Ciuta nta wangakupokerera; kweni uleke kuwankhumbi. Ico ukwenera kumanyiska ndi unenesko wakhumbo. Yeneyiyi ndiyo nkongono yakuwusa nkhaloya muntu, nkongono ya kusankha. Kali kosekakukhora pa kacitiro kaweme ka khumbo. Nkongonoyakusankha, Ciuta wakayipereka ku bantu, kutibatebetenge nayo. Iwe nta ungamanya kusinta mtima

wako, iwe wekha nta ungamanya kupereka kutemwakwako kwa Ciuta; kweni ungamanya kusankhakumtebetera Iyo. Ungamanya kumupa khumbo lako;penepapo wati wacite mlimo mwa iwe kukhumba nakucita wuwo kwakuyana na kukondwa kwake. Nteurankalo yako yose yitube, yakuwusika na Mzimu waKristu; kutemwa kose kuti kube mwa Iye,maghanoghano ghake khati ghabe ghakuyana na Iye.MGK 36.2

Kudoka kucita uweme na kutowa mtima nviweme,kweni usange ukugota papo, nta viti vyandure kanthu.Banandi tibatayike uko bakugomezga kuti batibazgoke ba Kristu. Nta bakufikapo pa kuperekakhumbo lawo kwa Ciuta. Nta bakusambira nkanirasono kuti babe ba Kristu. MGK 37.1

Usange ungacita nalo makora khumbo lako, umoyowako ungamanya kusinthika nadi. Pakuperekakhumbo lako kwa Kristu, ukujibatika ku nkongonoyakuruska ma ukuru ghose na maufumu. Uti upokerenkongono yakufumira kucanya yakukhomeska, nteura,pakujipereka zuba na zuba kwa Ciuta, uti umanyekukhala mu umoyo upya, umoyo wa cipulikano. MGK37.2

CIPULIKANO NA KUPOKEREREKA

APO njubi yako yawusika na Mzimu Mutuba,wawona uheni wakwananga, nkongono yake,kususkika, kwake, masoka ghake; ndipopakuwulabiska ukukunyanyisa ukumanya kutikwananga kukukupatulanya kwa Ciuta, kuti uli muzgawa mauheni. Para ukulimbalimba kuti ujithaskewekha, penepapo uti uwone kuti ulije nkongonoyakujithaska iwe wekha. Maghanoghano ghakongakufipirwa, mtima wako ngwa nthontho. Iweukusanga kuti mtima wako ngwakuzura na kujitemwaiwe wa mwene na viheni. Ukukhumba kugowokereka,kusukika, na kusutuka. Ukukhumba kuphemana naCiuta, na kukozgana nayo, - Nteura tiuciteci mivakutiuvipokere ivi? MGK 38.1

Ukukavuka mtende, - cigowokero ca Ciuta, nakutemwa mu umoyo wako. Nta ungamanya kuvigulana ndarama nesi kuvisanga na vinjeru vyako, ntaungagomezga kuvisanga na kuyezgayezga kwako.Kweni Ciuta wakukupa kwawanangwa, “kwamburandrama, panji mtengo“ (Yesaya 55: 1). Vyose ivitivibenge vyako usange ukujura mawoko ghako nakuvipokerera. Yehova walcuti, “Nanga zakwanangazinu zikuba ngati nziswesi, tizibenge zituba nga ndinyathutwe; nanga zibe zicesamu ce-e, tizibenge ngati

weya wa mberere”. (Yesaya 1: 18). “Tindimupeni mtimaupya, na Mzima upya ndibike mkati mwinu”. (Ezekieli36: 26). MGK 38.2

Ulikuzomera zakwananga zako, na kuzifumyako mumtima wako. Uli kupanikizga mu mtima kujiperekakwa Ciuta. Sono ipo rutanga kwa Iye, na kumurombakuti wasuke viheni vyako, na kukupa mtima upya.Penepapo pulikana kuti wati wakucitire ivi pakuti walikupangana ceneici ndico cisambizgo ico Yesuwakasambizga apo wakaba pano pasi, kuticawanangwa ici Ciuta wali kupangana, isetipulikanenge kuti tapokerera, ndipo citi cibe cithu.Yesu wakacizga banthu ku matenda ghawo penepapoiwo bakazigomezganga nkongono zake; Iyewakawovwiranga mu vintu ivyo bakaviwonanga namaso, nteura bakapulikananga nayo mu vintu ivyo ntavikuwoneka na maso, - wakabarongozgera kukn-pulikana kuti wali na nkongono ya kugowokerazakwananga. (Ivi wakayowoya makora ghene apowakacizganga muntu wavinjenje MGK 38.3

- “Kweni mwakuti mumanye kuti Mwana wa Muntuwali na mazaza pa caru kugowokera zakwananga(penepapo wakamunenera wavinjenje), Wuka, nyamulampasa yako, urutenge ku nyumba yako”. (Mateyu 9: 6).Nteuraso Yohane mpharazgi wakuti, apo wakuyowoyana minthondwe ya Yesu, “Kweni ivi vilikulembeka

mivakuti mupulikane kuti Yesu ndi Kristu, Mwana waCiuta, ndipo so mwakuti pakupulikana mubenge naumoyo mu zina lake. ” (Yohane 20: 31). MGK 39.1

Mu makani ghapafupi gha mu Baibulo aghoghakwandura na umo Yesu wakacizgiranga balwari,tingamanya kusambiramo kupulikana nayo napakugowokera kwananga kwithu. Tiyeni tilabiske pamakani gha mlwari yura wa pa Betesda. Iye wakabawambura nkongono kujovwira; mu vyaka makhumighatatu pacanya vinkondi na vitatu, nta wakatebeteramlimo vibaro vyake. Kweni Yesu wakamunenera, -“Wuka, tandura mphasa yako, endanga”. (Ngawakhumbenge mphanyi mulwari yura wakazgora, -“Fumu, usange mungandicizga ndipulikire mazgughinu. ” Kweni cara, iyo wakapulikana na mazgu, ghaKristu, wakapulikana kuti wacizgika, ndipo wakayezgalubiro, wakakhumba kwenda ndipo wakenda nadi. Iyewakacita ico mazgu gha Kristu ghakayowoya, ndipoCiuta wakapereka nkongono, ndipo wakacizgika. MGK39.2

Nteuraso iwe uli wakwananga nta ungalipirirazakwananga zako za mumanyuma, nesi kusinthamtima wako, na kujitubiska wekha. Kweni Ciutawalikupangana kucita vyose ivi mwa Kristu.Ukupulikana na phangano ili. Ukuzomera zakwanangazako, na kuzipereka kwa Ciuta. Ukukhumba

kumutebetera. Usange ukupulikana na phangano ilo, -pulikana kuti wagowokereka na kusukika, - Ciuta watiwakucitire ici; wacizgika, nga ndi umo Kristuwakaperekera nkongono, za kwendera kwa mulwariyura apo iyo wakapulikana kuti wacizgika. Kuti kubenteura usange ukupulikana. MGK 39.3

Uleke kulindirira kuti udange wapulika muthupi kutiwacizqika, kweni yowoya kuti, “Nkupulikana; kulinteura, kuti nci- fukwa nkupulika mu thupi mwane kuticacitika cara, kweni cifukwa Ciuta wali kupangana”.MGK 39.4

Yesu wakati, “Vyose ivyo mukuviromba nakuvipempha, puI ', tkanani kuti mwavipokera, ndipo mutimube navyo”. (Marko 11: 24). Pali kapokerero kake kaphangano ili - kuti tirombe kwakuyana na khumbo laCiuta. Kweni Ciuta wakukhumba kutisuka ise kuzakwananga zithu, kutizgora bana bake, na kutovwirakukhala umoyo utuba. MGK 40.1

Nteura ise tirombenge vitumbiko vyene vivi, nakupulikana kuti tavipokerera, na kuwonga Ciuta kutitavipokerera. Ndi mwabi withu kuya kwa Yesukukasukika na kwimilira pa nthazi pa marangowambura soni nesi citima. “Nteura kulive sonokususkika kwa bene awo bali mwa Kristu Yesu,beneawo kuti bakwenda kwakuyana na thupi cara

kweni kwakuyana na Mzimu”. (Ba Roma 8: 1). MGK40.2

Nteura kuti muli bamwabene cara; mukagulika namtengo. “Uku mukumanya kuti mukawomboleka navintu vya wanangiko cara... kweni na ndopa zakuzirwa,nga nza Mwana-Mberere wambura kalema na wamburakabanga. ” (1 Petros 1: 18, 19). Na mlimo upusu uwuwakupulikana na Ciuta, Mzimu Mutuba, walengaumoyo upya mu mtima wako. Uli nga ndi kabondakababiwa mu mbumba ya Ciuta, ndipo wakukutemwanga ndi umo wakutemwera Mwana wake. MGK 40.3

Pakuti wajipereka kwa Yesu, uleke kuwerera mumanyuma, ungajiwuskangako kwa Iye, kweni zuba nazuba utenge, “Ndili wa Kristu; ndajipereka kwa Iye; ” nakumuromba Iyo kuti wakupe Mzimu wake, nakukusunga mu ucizi wake. Pakuti ukuzgoka mwanawake para ukujipereka kwa Ciuta, na kupulikana nayo,ipo upe kukhala mwa Iye. Mponoski wakuti, “Nteuraumo mukapokerera Kristu Yesu Fumu, ndimomwenderenge mwa Iyo” (Ba Kolose 2: 6). MGK 40.4

Banji bakuwoneka ngandi para bakukhumbakuyezgeka danga na kujirongora kwa Ciuta kutibanozgeka, pambere bandarombe citumbiko cake.Kweni bakwenera kuromba citumbiko na sono wuwo.Bakwenera kupokera ucizi wake, Mzimu wa Kristu,

kuwovwira mu uteci-teci wawo, usange bangaleka batibatondeke kukanizga viheni. Yesu wakutemwa kuti isetizenge kwa Iye mumo tilili, bakwananga, bakukavukacovwiro, bakutondeka kucita kantu mwa ise tekha.Tize na mautomboroko ghithu ghose, ucindere withu,kwananga kwithu, na kuwa pa marundi ghake nakung’anamuka. Ndi ucindami wake kutifukatira mumawoko ghake ghakutemwa, na kukaka mabambaghithu, na kutisuka ku viheni vyose. MGK 40.5

Bantu banandi bakutondeka penepapa apa: ntabakugomezga kuti Yesu wakubagowokera uyu payekha, uyu pa yekha. Nta bakugomezga mazgu ghaCiuta. Awo bakurondezga kacitiro kake bakwenerakumanyiska kuti cilipo cigowokero cakufikapo cakwananga kwa mtundu uli wose. Uskanipomaghanoghano ghakuti maphangano gha Ciuta kutinginu cara. Nga muntu yose wakwananga uyowakung’anamuka. Nkongono na ucizi vyakwizira mwaKristu vikufika na bangelo beneawo bakutebeteramuntu wali yose uyo wakupulikana. Palije bantu abombaheni comene kwakuruska, mwakuti bangatondekakusanga nkongono, kutuba mtima, na urunji mwaYesu, mwene uyo wakabafwira. Iyo wakulindizga kutiwabavule vyakuvwara vyawo vyakubinkiskika naviheni, na kubavwalika vyakuvwala vituba vya urunji;Iyo wakubaphalira kuti babenge na umoyo, baleke

kufwa. MGK 41.1

Ciuta nta wakucitira ise ta bantu nga ndi umotikucitirana tekha pera. Maghanoghano ghake ndimaghanoghano gha lusungu, gha kutemwa, gha ucizi.Iyo wakuti, “Muheni waside ntowa zake, na muntuwambura kunyoroka maghanoghano ghake, wa wererekwa Yehova, mwakuti wamucitire vya lusungu, kwaCiuta withu, cifukwa wamkugowokera comene”̕.“Ndasirisita nga ndi bingo likhomi kwananga kwako, naubendezi wako nga ndi nyathutwe. “ (Yesaya 55: 7; 44:22. MGK 41.2

“Cifukwa kuti nkukondwa cara mu nyifwa ya muntu,wakuti Yehova; nteura werani, mukhale na umoyo”.(Ezekiel 18: 32). Satana wakupusumpha kwibavisimikizgo vyakutumbikika vya Ciuta. Iyowakukhumba kufumyapo kacigomezgo kali kose naka ungweru kali kose mu umoyo; kweni iwe ulekekumuzomerezga. Uleke kumupulikira mpusikizgi uyo,kweni uti. - Yesu wakafwa mwakuti ndibe na umoyo.Iyo wakunditemwa, ndipo wakukhu- mba cara kutindiparanyike. Ndili na Ba Dada ba lusungu kucanya;ndipo nanga ndili kunyoza kutemwa kwabo, nangankayuyura vitumbiko vyawo, nditi wuke, ndirute ku BaDada na kunena nawo, “Ndanangira kucanya napamaso pinu, ndipo kuti nkweneraso kucemeka mwanawinu cara; mundizgore yumoza wa bazga binu”.

(Ntarika iyi yikumuphalirani na umo wakuzgeba watiwapokererekere: “Kweni wakaba wacali kutali, bawiskebakamuwona, ndipo lusungu lukabakora, bakacimbirabakayakamuivira mu singo, na kumfyofyonta”. (Luka15: 18-20). MGK 41.3

Kweni nanga ntarika iyi, yakupa citima nga ndi umoviriri, nta yingafikapo pa kwandura lusungu lwamuyaya lwa Ba Dada ba kucanya cara. Yehovawakayowoya kwa Muprofeti wake, “Ndakutemwa iwena kutemwa kwa muyirayira: nteura ndarutirira nacisungusungu kwa iwe”. (Yeremiya 31: 3). Apowakwananga wacari kutali na nyumba ya Ba Dada,wacali kusamphanya cuma cake mu caru ca uyeni,mtima wa Ba Dada ukumupwepwerera iyo; ndipociryoko cose mu umoyo cakuwelera kwa Ciuta, ndikubeya kwa Mzimu Mutuba, kuwezgera wakwanangaku mtima wa kutemwa wa Bawiske. MGK 42.1

Na mapangano ghakuzirwa gha Baibulo pa ntazipithu, kasi ungabaso na nkhayiko? Kasi ukupulikanakuti para muntu wakwananga wakukhumba kuwera,na kukhumba kuleka viheni vyake, Yehovawangamukanizga kwiza na marundi ghake ukuwakung’anamuka? Fumyako maghanoghano ghanteura! Palije kantu kanyake ako kangatayiska umoyowako kwakuruska kughanaghanira Ba Dada bithu bakucanya mu ntowa iyi. Iyo wakutinkana na kwananga,

kweni wakutemwa baheni, ndipo wakajipereka mwaKristu, mwakuti wose awo bakukhumba baponoskeke,na kupokera vitumbiko vya muyaya mu ufumu waucindami. Kasi wakenera kuyowoyaci cakuruska icowali kuyowoya pa kusimikizga kutemwa kwake kwaise? Iyo wakuti, “Kasi mwanakazi wangamanya kuruwamwana wake ivakonka, kuti ivareke kuba naye nacisungusungu mwana wa ntumbo yake? Enya,wangaruwa nadi. kweni Ine nta ndikuruwenge”. (Yesaya49: 15. ) MGK 42.2

Labiskani kucanya, mwabene imwe mukukayika nakunjenjema, cifukwa Yesu ngwamoyo kutibeyerera ise.Muwongani Ciuta cifukwa ca cawanangwa ca Mwanawake wakutemweka, na kuromba kuti Iyo warekekumufwirani pa waka. MGK 42.3

Mzimu wakumucemani lero. Zaninge na mtima winuwose kwa Yesu, ndipo mupemphe vitumbiko vyake.MGK 43.1

Para mukubazga mapangano agha, kumbukani kutigheneghagha ndigho cisimikizgo ca kutemwa nalusungu lwambura mayowoyeko. Mtima ukuruwakutemwa kwa muyaya ukuguzikira kwawakwananga na lusungu lwa muyaya. “Mweneuyo tilina uwombozi mu ndopa zake, kugowokereka kwamajuvyo ghithu”. (Ba Efeso 1: 7). Inya, gomezga waka

kuti Ciuta ndiyo movwiri winu. Iyo wakukhumbakuwezgeramo cikozgo cake ca urunji mu muntu. Paramukusenderera kufupi na Iyo, pakuzomera nakung’anamuka, wati wasenderere kwa imwe nalusungu na cigowokero. MGK 43.2

CIPIMO CAKUBIRA MSAMBIRI WA YESU

CIFUKWA ceneci, usange muntu wali mwa Kristu,nkulengeka kupya, vikorobere viri kuruta; ehena, virikuzgoka vipya”. (2 Ba Korinte 5: 17). MGK 44.1

Panyake muntu nta wangamanya nyengo panji maloghake, nesi kurondora vyose ivyo vikukwaskana nakang ̕anamukiro kake; kweni ici cikurongora kuti walijekung’anamuka cara. Kristu wakati kwa Nekodimo,“Mpepo yikuputa kose uko yikukhumba, ndipoukupulika kampomezi kake, kweni ulive kumanya ukoyikujuma, na uko yikuya; nteura ndimo wariri yose uyongwakubabika na Mzimu”. (Yohane 3: 8). Nga ndimphepo iyo njambura kuwoneka, kweni mlimo wakeukuwoneka makora ghene, nteuraso ndimo ukucitiraMzimu Mutuba mu mtima wa muntu. Nkongono yakulengaso, yeneiyo nta yikuwoneka na maso ghamuntu, yikubaba umoyo upya mu mtima; yikulengamuntu mupya mu cikozgo ca Ciuta. Nanga kacitiro kaMzimu nka cisisi kambura kuwoneka na maso, mlimowake ukuwoneka pakweru. Usange mtima watozgekana Mzimu wa Ciuta, nkhalo ya muntu mweneyuyo yitiyicitire ukaboni. Nanga nta tingamanya kujisintamitima, nesi kujiphemaniska kwa Ciuta; nanga ntatikwenerera kujigomezga, nesi milimo yithu yiweme,ndipo uli maumoyo ghithu ghati ghawoneske ucizi wa

Ciuta uwo ukutebeta mwa ise. Kusinta kuti kuwonekemu nkhalo na mukacitiro kithu. Mphambano yitiyiwoneke pakweru pakati pa ivyo tikacitanga na ivyotikucita sono. Nkhalo kuti yikuwoneka mu tumilimotuweme utu tukucitika kamoza cara, kweni mu mazguagho ghakuyowoyeka mazuba ghose na milimo yamazuba ghose. MGK 44.2

Ncaunenesko kuti muntu wangamanya kuwoneskankhalo yiweme kuwaro kwake, kwambura nkongonoya kulengaso ya Kristu. Kutemwa ku kubaba bambiroliweme, na khumbo lakutumbika banji, vingamanyakumutuma muntu kuba wa nkhalo yakunyoroka.Kujipa ulemu kungatilongozgera ise kukujikanizgakawonekero kaheni. Mtima wa muntu wakujitemwaungamanya kuba wakupa comene. Nteura kasitingamanya na vici mweneco wa cigaba ico timilirako?Ndi njani wali na mitima yithu? Maghanoghano ghithughali na njani? Ndi njani watora kutemwa kwithukwakuruska, pamo na ncito zithu zikuru? MGK 44.3

Usange tiri ba Kristu, maghanoghano ghithu ghatighabe na Iyo, titighanaghane comene vya Iyo. Vyoseivyo tili navyo, na ise tabene, viti viperekeke kwa Iyo.Titi tinweke kuyegha cikozgo cake, kuthuta mzimuwake, kucita khumbo lake, na kumukondweska muvintu vyose. MGK 45.1

Bene awo bakuzgoka vilengiwa vipya mwa KristuYesu bati bapambike vipambi vya Mzimu, - “Kutemwa,cimwemwe, mtende, kuzizipizga, wezi, uweme,magomezgeko, kuzika, kujikora”. (Ba Galatiya 5: 22,23). Nta wati wajilinganizgeso na vyakulampalampavikorobere, kweni na cipulikano ca Mwana wa Ciuta,iwo bati barondezge marwayo ghake, bati barongorenkhalo yake, na kujitozga nga ndi umo Iyo walilimutuba. Vintu ivyo bakatinkanga kale, bakuvitemwasono; ndipo ivyo bakatemwanga kale, sonobakuvitinka. Bakunota na bakujituntumula bakuzgokabakuzika na bakujiyuyura mu mtima. Balobevubakuzgoka bakujikora. Baheni bamabika, bakuzgokabarunji. Mizibizgo na bangoza ba caru ca pasivyalekeka. Ba Kristu nta tibakhumbe “kujitozga kwakuwaro”, kweni kwa “muntu ivakubisika wa mtima, mucakuvwala cambura kuvunda ca mzimu wakuzika nawa kujiyuyura”. (1 Petros 3: 3, 4). MGK 45.2

Palije ukaboni wakung’anamuka usange kukupangakunozgaso cara. Usange wawezga cikholi cake,usange wawezga ico wakiba, usange wazomerazakwananga zake, na kutemwa Ciuta na bantubanyake, wakwananga wamanye kuti wawukako kunyifwa ndipo waruta ku umoyo. MGK 45.3

Para ise ta bakwananga, tiza kwa Kristu, tikuzgokabakusangana nawo ucizi wake wakugowokera,

kutemwa kukuzura mu mtima. Cizitu ciri cosecikuzgoka cipusu, cifukwa goriwori la Kristu ndipusu.Mlimo ukuzgoka cakukondweska, sembe yikuzgokakukondwa. Ntowa iyo pakudanga yikawonekanga yacisi, yikuba yakungweruskika na Dazi la Urunji. MGK45.4

Kutowa kwa nkhalo ya Kristu kuti kuwoneke mubasambiri bake. Cikaba cakumukondweska Iye kucitakhumbo la Ciuta. Kutemwa Ciuta, njeza za ucindarniwa Ciuta, ndivyo vikaba nkongono za kuwusa muumoyo wa Mponoski. Kutemwa kukutozga nakutumbika milimo yake yose. Kutemwa nkwa Ciuta.Mtima wambula kupatulika nta ungamanyakukurongora. Kukusangika mu mtima mwene-umoKristu wakuwusamo. “Ise tikutemwa cifukwa Iyewadanga wakatitemwa ise”. (1 Yohane 4: 19). Mtimauwo uli kusukika na ucizi wa Ciuta, cisinkhu ca mlimowose ndi kutemwa. Kutemwa kukunozga nkhalo,kukuwusa maghanoghano, kukuthereskavimphindikwa, na kukuzga citemwano. Kutemwa ukuusange kwakhara mu umoyo, kukuwutozga, ndipokukuba sungu liweme kwa wose awobakukuzingirizga. MGK 45.5

Ghalipo maubudi ghabiri agho bana ba Ciuta wosebakwenera kucenjera nagho - comene comenebeneawo bizamo sono mu ucizi wake. Cakudanga ndi

ico tandulapo kale, cakulabiska pa milimo yawo,kuthamira ivyo iwo bangamanya kucita, mwa-kutibajiphemaniska kwa Ciuta. Yose uyo wakukhumbakujitubiska na milimo yake pa kusunga marango,wakucita cinthu cambura macitiko. Vyose ivyowangacita muntu kwambura Kristu vikunangika nauzukusi na kwananga. Ico cingamanya kutitubiska isendi ucizi wa Kristu pera mu cipulikano. MGK 46.1

Ubudi wacibiri wakupambana nawo, kweni nawongwa kofyaso, ndi cigomezgo cakuti Kristuwakusutula bantu kuti baleke kusunga marango ghaCiuta; kuti pakuti tamkupokera ucizi wa Kristu nacipulikano pera, milimo yithu yilije na kantu naciponosko cithu. MGK 46.2

Kweni manyiskani kuti kupulikira kuti nkawonekeroka kuwaro pera cara, kweni ndi mlimo wa kutemwa.Marango gha Ciuta ndi visimikizgo vya nkhalo yake;ndi visimikizgo vya kutemwa kwake, rekani ndi lufuralwaufumu wake kucanya na pa caru ca pasi. Usangemitima yithu yatozgeka mu cikozgo ca Ciuta, usangekutemwa kwa Ciuta, kwapandika mu mitima, kasimarango gha Ciuta ghangatondeka kunyoroskaumoyo wako? Para lufura lwa kutemwa lwapandikamu mtima, para muntu wanozgeka kuyana na cikozgoca Mweneuyo wakamlenga iyo, phangano la muTestamente la Sono likufiskika, “Nditi ndibike marango

ghane pa mitima yao, ndipo pa mano ghawo nditindighalembe”. (Ba Hebere 10: 16). Ndipo usangemarango ghalembeka mu mtima kasi ghangarekakunyoroska umoyo? Kupulikira - milimo ya kutemwa -ndico cimanyikwiro ca unenesko cakubira musambiriwa Yesu. Nteura malemba ghakuti, “Kumtemwa Ciutanceneici, cakuti tisungirire marango ghake”. “Uyowakuti, nkumumanya, ndipo kuti ivakusunga marangoghake cara, ndi mutesi, ndipo unenesko kuti uli mwa iyocara”. (1 Yohane 5: 3; 2: 4). Mu malo mwa kumusutulamuntu kuti waleke kumupulikira, na cipulikano perandico cikutipa ucizi wa Kristu, cenecico cikatipankongono ise kuzgoka bakupulikira. MGK 46.3

Kuti tikupokera ciponosko cifukwa cakupulikira cara,pakuti ciponosko ncawanangwa ca Ciuta, ceneicocikupokerereka na cipulikano. “Ndipo mukumanya kutiIye wa kavumbukwa kuwuskako zakwananga; ndipomwa Iyo mulive kwananga. Yose uyo wakukhala mwaIyo, kuti wakivananga cara: yose uyo wakwanangawalive kumuwona, nesi kumumanya”. (1 Yohane 3: 5,6). Ici ndico cipimo ca unenesko. Usange tili mwaKristu, usange kutemwa kwa Ciuta kuli mwa ise,maghanoghano ghithu, milimo yithu, viti vibevyakukoreskana na khumbo la Ciuta nga ndi umolikurongolekera mu marango ghake ghatuba. “Mwatwana twane, mungapuruskikanga na muntu: uyo

wakucita urunji ndi murunji, nga ndi umo Iyo waririmurunji”. (1 Yohane 3: 7). Urunji ukurongoreka nacipimo ca marango ghatuba gha Ciuta, inya marangokhumi agho ghakaperekeka pa lupiri lwa Sinai. MGK47.1

Cipulikano ca mwa Kristu ceneico bantu bakuticikubasutula mwakuti baleke kupulikira Ciuta, kutincipulikano cara kweni nciyerezgero. “Cifukwa mulikuponoskeka na ucizi mu cipulikano. ” Kweni, “nacipulikano wuwo, usange drive milimo, ncakufwa apaciri pa cekha”. (Ba Efeso 2: 8; Yakobe 2: 17). Yesupakujinena Iyo yekha pambere wandize pa caru capasi wakati, “Nkuca kucita Khumbo linu A Ciuta wane;dango linu liri mkati mwa mtima wane”. (Masalmo 40:8). Ndipo pambere wandakwere kucanya Iyo wakati,“Umo Ine ndasungirira marango gha Ba Dada, ndiponkukhalirira mukutemwa kwawo”. (Yohane 15: 10).Malemba ghakuti, “Ndipo mu ceneici tikumanya kutitiku- mumanya Iye, usange tikusungirira marangoghake.... Uyo wakuti, nkukhala mwa Iyo, mweneuyonayo wakwenera kwendaso nga ndi umowakenderanga Iyo” . (1 Yohane 2: 3-6). “Cifukwamukacemekera ceneici: pakuti Kristu nayowakakomwera imwe, na kumusidirani bambiro,mwakuti murondezgenge marwayo gha-ke”. (1 Petros2: 21). MGK 47.2

Kapokererekero ka umoyo wa muyaya nkamoza peramazuba ghose - nga ndi umo kukabira mu Paradisopambere bapapi bithu bakudanga bandanange, -kakupulikira Marango gha Ciuta, urunji wakufikapo.Nga kapokererekero ka umoyo wa muyirayira kabengekapafupiko kwakuruska apa, ipo cimwemwe ca muvyaru vyose vya kucanya mpanyi cikaba mu urwani.Ntowa ya kwananga mphanyi yikajurika, pamoza namasoka na vitima vyose vyambura mphaka. MGK 48.1

Kukaba kwa macitiko kwa Adamu, pamberewandawe, kupanga nkhalo ya urunji pa kupulikiramarango gha Ciuta. Kweni wakatondeka kucita ici,ndipo cifukwa ca kwananga kwake, nkhalo yithuyikatondeka, nteura ise nta tingamanya kujirunjiska.Pakuti tili bakwananga, bakufipirwa mu mitima,tingamanya kupulikira marango ghatuba cara. Tilijeurunji wa tekha wakuti timanye kukhutiska nawomarango gha Ciuta. Kweni Kristu wali kutipangira isentowa, yakuponoskekera. Iyo wakakhala pa caru capasi pakati pa viyezgo vyakuyana na ivyo tikukumananavyo ise. Iyo wakakhala umoyo wambura kwananga.Iyo wakafwira ise, ndipo sono wakukhumba kuyeghazakwananga zithu na kutipa ise urunji wake. Usangeukujipereka kwa Iyo, na kumupokerera kuba Mponoskiwako, penepapo, nanga uli muntu muheni vibi we,cifukwa ca Iyo uti urunjiskike. Nkhalo ya Kristu

yikutora malo gha nkhalo yako, ndipo ukupokererekapa maso gha Ciuta nga ndi para undanangepo. MGK48.2

Comene comene, Kristu wakusinta mtima.Wakukhara mu mtima na cipulikano. Ukwenerakulungana na Kristu na cipulikano na kuperekakhumbo lako kwa Iyo kwambura kulekezga; ndipo paraukucita ici, wati wacite mwa iwe kukhumba nakufiskaso nga ndi umo liliri khumbo lake liweme.Nteura muti munene, “Umoyo uwo nkukhalira nawosono mu thupi, nkukha- lira nawo mu cipulikano caMwana iva Ciuta”. (Ba Galatiya 2: 20). Yesuwakayowoya nteura ku basambiri bake, “Cifukwa kutindimwe mukuyowoya cara, kweni ndi Mzimu waBawiskemwe wakuyowoya mwa imwe”. (Mateyu 10:20). Penepapo, na Kristu uyo wakutebeta mwa kuimwe, muti murongore mzimu wenewuwo na milimoyiweme yeneyiyo, - milimo ya urunji na kupulikira. MGK48.3

Nteura tilije mwa ise tekha kantu ka kujithumbwanako. Tilije ako tingajikuzgirapo. Cigomezgo cithu cirimu urunji wa Kristu uwo tavwarikika nawo pera,weneuwo ukutebeteka mwa ku ise na Mzimu wake.MGK 49.1

Kulipo kupambana kweneuko tikwenera kukumbuka

para tikuyowoya makani gha kukwaska cipulikano.Kuli cipulikano ca mtundu unyake. Kuti Ciuta walipo,na nkongono, na unenesko wa mazgu ghake, agha ndimaunenesko agho nanga wabe Satana na batebetibake nta bangaghakana mu mitima yawo. Baibulolikuti, “Mizimu yiheni nayo yikupulikana, ndipoyikutentema”. (Yakobe 2: 19). Kweni ici kutincipulikano cara. MGK 49.2

Penepapo kuti pali cipulikano cakupulikana namazgu ghake pera cara, kweni kupereka khumbo kwaIyo; penepapo mtima ukuperekeka kwa Iyo, kutemwakukudemerera kwa Iyo, penepapo ndipo palicipulikano, - cipulikano cenecico cikutebeta mukutemwa, na kutubiska umoyo. Na cipulikano camtundu uwu umoyo ukutozgeka kuba mu cikozgo caCiuta. Ndipo mtima wenewuwo mu kakhaliro kake ntaukuthera ku Marango kha Ciuta, cifukwa ntaungamanya kucita nteura, sono ukukondwa naghomarango ghake, ndipo ukuyowoya pamo na Davidekuti, “A! ndimanca kutemwa dango linu! Ndiloranguruko lane mhanya wose”. (Masalmo 119: 97).Nteura urunji wa dango ukufiskika mwa ise, “Tabeneise tikwenda kwakuyana na thupi cara, kivenikwakuyana na mzimu”. (Ba Roma 8: 4). MGK 49.3

Balipo banji abo balikumanya kutemwa kwakugowokera kwa Kristu, na abo bakunweka comene

kuzgoka bana ba Ciuta, kweni bakuwona kuti nkhalozawo kuti nzirunji cara, umoyo wawo uli namaubendezi ghanandi, ndipo lubiro mbakukayikausange mitima yawo yatozgeka na Mzimu Mutubapanji cara. Kwa ba nteura ine nkuti, Rekani kuweleramu manyuma na kutondeka. Nyengo na nyengotijikamenge pasi na kulira mu marundi gha Yesucifukwa cakupelera kwithu na zakwananga zithu;kweni tileke kuwa nkumbi. Nanga tiruskike na mrwani,tilije kutayika cara, Ciuta nta watikana. Yohanewakutemweka wakati, “Nkumulemberani vyeneivi,mwakuti mureke kwananga. Ndipo usange muntuwakwananga, tiri na Nkoswe kwa Ba Wiske, Yesu Kristumurunji”. (1 Yohane 2: 1). Ndipo mungaruwangamazgu gha Kristu, “Cifukwa Badada benebakumutemwani”. (Yohane 16: 27). Iyo wakukhumbakumuwezgera wakwananga kwa Iyo yekha, mwakutiwawone utuba na urunji wake vyafumira pakwerumwa ku imwe. Ndipo usange mukujipereka kwa Iyo,Mweneuyo wakamba mlimo uweme mwa ku imwewati wape kuwucita mpaka pa zuba la Yesu Kristu.Rombani na mtima wose; pulikanani comene. Paratikwamba kuleka kugomezga nkongono zithu, tiyenitithamire nkongono za Mponoski withu, ndipotitimucindike mweneuyo ndi umusuma wa visko vithu.MGK 49.4

Usange ukusenderera kufupi comene na Yesu utiuwoneke wakwananga comene mu maso ghako naghako. Cifukwa maso gha mboniwoni yako tighabeghakufikapo, ndipo ma ubendezi ghako ghatighawoneke comene ngwee para ukuyerezgera nankhalo yake yakufikapo. Uwu ndiwo ukaboni wakutiuryarya wa Satana wamara nkongono zake; na kutikuguza kwa Mzimu wa Ciuta kukukuwuska mutulo.MGK 50.1

Kutemwa kukuru pa Kristu nta kungakhalamo mumtima uwo ukuleka kumanya uheni wake. Umoyo uwoukusintika na ucizi wa Kristu, uti urumbe nkhalo ya u-Ciuta wake, kweni usange tikuleka kuwona uteci-teciwithu, wenewuwo ndi ukaboni wakufikapo wakutitindaupanikizge ukuru na uweme wa Kristu. MGK 50.2

Usange tikuleka kujirumba tabene, titi tirumbe urunjina kutemwa kwa Mponoski withu. Para tawonamauheni ghithu titicimbirire kwa mweneuyowakumanya kugowokera; ndipo para umoyowapanikizga kukavuka kwake kwa nkongono, ndipoukukhumba Kristu, Kristu wati wajiwoneske nankongono. Para tamanya ukavu withu titicimbirire kwaIyo na ku Mazgu gha Ciuta, ndipo titiwone comenenkhalo yake, ndipo titiwoneske cikozgo cakekwakufikapo. MGK 50.3

KUKURA KUYANA NA KRISTU

KUSINTA kwa mtima kwenekuko tikuzgoka nakobana ba Ciuta, mu Baibulo kukuyowoyeka kuti“Nkubabiwaso”. (Ndiposo kukuzunulika nga ndikumera kwa mbuto yiweme iyo yapandika na mwene-munda. Nga ndi umo awo bakuzgokera kwa Kristu bali“nga mba mjedu, bakubabika sono” kuti “bakulire (1Petros 2: 2; Ba Efeso 4: 15) ku msinku wa banarume nabanakazi mwa Kristu Yesu”. (Panji nga ndi mbutoyiweme yakumijikira pa munda, bakwenera kukura nakupambika vipasi. Yesaya wakuti iwo bati “bacemekemakuni gha urunji, ghakupandika na Yehova, kuti lyewacindamiskike. ” (Yesaya 61: 3). Nteura mu umoyowakabiro ka vintu, mukufumamo zintharika, kutovwiraise kupulikiska ucivindwe wa unenesko wa kabiro kaumoyo wa mzimu. MGK 51.1

Vinjeru na unkwanta wa muntu nta vingamanyakupereka umoyo kwa kantu nanga nkacoko kakuba ulimu vyakulengeka vyose. Vikoko panji makunivingamanya kuba vyamoyo cifukwa ca umoyo uwoCiuta wakapereka. Na umoyo wakufumira kwa Ciutandimo ukubabiwira umoyo mu mitima ya bantu.Usange muntu,“walive kubabikaso kufumira kucanya”(Yohane 3: 3) nta wangamanya kupokera umoyo uwoYesu Kristu wakiza kawupereka. MGK 51.2

Nga ndi umo kuliri na umoyo ndimo kuliriso nakukula. Ndi Ciuta uyo wakupa mponje za malubakuzota na kughapambiska vipasi. Mbuto yikukura nankongono zake, “pakudanga msonga, sono cisasuni,sono lupuzi lukuru mu cisasuni”. (Marko 4: 28). Ndipom’profeti Hosea pakumena Israeli wakuti, “Bati bazotemaluba ngati kakombo”. “Batikite makora nga ndimunda; bati bazote maluba nga ndi mpeska”. (Hoseya14: 5, 7). Ndipo Yesu wakutinenera, “Yeruzgani maluba,umo ghakukulira”. (Luka 12: 27. Makuni na maluba kutighakukura na kujipwerera kwawo cara, nesi nakwenjerwa kwawo, panji nesi na kuyezga kwawo,kweni pakupokerera ivyo Ciuta wali kuperekavyeneivyo nvyakutebetera umoyo wawo. Mwana kutiwangasazgirako ku msiku wake na kwenjerwa panji nakuyezga kwake cara. Nanga ndimwe, na kwenjerwakwinu panji kuyezga kwinu, nta mungamanya kukuramu Mzimu. Khuni, mwana, vikukuzgika na ivyovikutebetera umoyo wawo, - mpepo, dazi, na vyakurya.Ico vikucita vyawanangwa vyakulengeka ivi ku vikokona makuni, ndivyoso Kristu wakucita kwa awobakupulikana nayo. Iyo ndi “kungiveruka kicinu kwamuyaya”. “Dazi ndiposo ndi nguru”. (Yesaya 60: 19;Masalmo 84: 11). lye “tiwabe nga ndi jumi kwa Israeli. ”“Wabe nga ndi vula uma yikuthonyera pa utheka. ”(Hoseya 14: 5; Masalmo 72: 6. Iyo ndiyo maji ghaumoyo.“ Cingwa ca Ciuta nceneico cikwikha kucanya,

na kupa Umoyo ku caru”. (Yahone 6: 33). MGK 51.3

Mu cawanangwa cikuru ca Mwana wake, Ciutawakazuzga caru cose na ucizi wake, nga ndi umompepo yikuputira kuzingirizga caru cose. Bose abobakusanka kuthuta mpepo iyi yakupa umoyo bati babena umoyo, ndipo bati bakule misinku yakwenererabanarume na banakazi mwa Kristu Yesu. MGK 52.1

Nga ndi umo duba likuzgokera ku dazi, mwakutiungweru ulovwire kulitoweska na kulilinganizga,ndimoso ise tikwenera kuzgokera ku Dazi la Urunjimwakuti kucanya kubalire pa ise, mwakuti nkhalozithu zikule mu cikozgo ca Yesu. MGK 52.2

Yesu wakusambizga cene cici pakunena,“Khalanimwa Ine, na Ine mwa imwe. Umo munthavi ulivekumanyira kupasa wekha kwambura kuti ukhale mumpeska: nteuraso ndimo mulive kumanyira imwe,kwambura kuti mukhale mwa Ine... pakuti kwamburaIne mulive kumanya kucita kantu. ” (Yohane 15: 4, 5).Imwe mukathamira Kristu mwakuti mube na umoyoutuba, nga ndi umo munthavi ukuthamira pa khunimwakuti ukule na kupambika vipasi. Kwambura Iyomulive umoyo. Mulive nkongono zakutondera viyezgona kukura mu ucizi na mu kutuba mtima. Paramkukhara mwa Iyo muti mukurenge, para mukubikaumoyo winu mwa Iyo, kuti muti mufote panji

kutondeka kupambika vipasi cara. Timube nga ndikhuni lakupandika mu mphepete mwa maji. MGK 52.3

Banandi bakughanaghana kuti bakwenera kucitacigaba ca mlimo uwu bekha. Bati bagomezga kutiYesu wabagowokera kwananga kwawo, bakukhumbakukhala nkhalo yiweme na kuyezga kwawo pera.Kweni kuyezga kose kwa nteura kukwenerakutondeka. Yesu wakunena, “Kwambura Ine mulivekumanya kucita kantu”. (Kukula kwithu mu ucizi,cimwemwe cithu, kukhumbikwa kwithu, - vyose ivivikutopoka pa kukoreskana na Kristu, Pa kuyowoyanayo, zuba na zuba, ora na ora, - pakukhara mwa Iyo, -titi tikule mu ucizi. Iyo kuti ndi mwati wa cipulikanocithu pera cara. Kweniso ndi umaliro wa cipulikanocithu. Kristu ndiyo wakwamba na wa umaliro mazubaghose. Iyo wati wakhale nase ku kwamba na kuumaliro kwa ulendo withu pera cara, kweniso pa rwayolose pa ntowa. Davide wakuti, “Nkubika Yehovapamaso pane zuba na zuba; cifukwa Iye wali ku wokolane la mazere nta ndisunkunikenge”. (Masalmo 16: 8.MGK 52.4

Kasi mukufumba, “Kasi ine ndingakhala uli mwaKristu? ”- -Nga ndi umo ukamupokerera pakwamba.“Nteura umo mukamupokerera Kristu Yesu Fumu,ndimo mwenderenge mwa Iyo”. “Ndipo wakunyorokawane wati wakhalirenge wamoyo na cipulikano. ”(Ba

Kolose 2: 6; Ba Hebere 10: 38). Ukajipereka kwa Ciuta,kuba mwana wake kose kose, kupulikira na kutebeteraIyo, ndipo uli kumpokerera Kristu kuba Mponoskiwako. Iwe wekha nta ukamanya kubeyererazakwananga zako panji nesi kusinta mtima wako;kweni pakujipereka kwa Ciuta, uli kupulikana kuti Iyowali kukucitira vyose ivi cifukwa ca Kristu. Nacipulikano uli kuzgoka wa Kristu. Ndipo mwa Kristu utiukule mwa Iyo, pakupereka na kupokera. Uperekevyose - mtima wako, khumbo lako, na nchito yako, -kujipereka kwa Iyo kupulikira khumbo lake lose; ndipoutore vyose, Kristu, uzari wose wa citumbiko, kukhalamu mtima wako, kuba nkongono zako, urunji wako,movwiri wako wa muyaya, - kukupa nkongonozakupulikira. MGK 53.1

Ujiperekenge kwa Ciuta na mlenji; weneuwu ubengemlimo wakudanga. Rombo lako libenge lakuti,“Nditorani Yehova, ndibc winu kose kose. Nkubikamaghanoghano ghane pa marundi ghinu. Tebetaninane mu mlimo winu. Bani nane, milimo yane yoseyicitikire mwa Imwe. ” Ivi vicitikenge zuba na zuba.Mlenji wose ujiperekenge kwa Ciuta pa zuba lene liro.Pereka maghanoghano ghako ghose kwa Iyo, mwakutiughacite panji kughareka kwakuyana na kalongozgerokake. Nteura zuba na zuba uti upereke umoyo wakomu mawoko gha Ciuta, ndipo nteura umoyo wako uti

uwumbike kuyana na umoyo wa Kristu. MGK 53.2

Umoyo wakukhala mwa Kristu ndi umoyo wakupumula. Panji kuti pangaba cimwemwecakuwonekera na kuwaro wuwo cara, kwenimukwenera kuba mtende wa bata mu cipulikano.Cigomezgo cake kuti ciri mwa wamwene cara; kweniciri mwa Kristu. Kutemphenta kwako kwasazgikana nankongono zake, ulemwa wako na vinjeru vyake,kulopwa kwako na nkongono zake zakukhalilira.Nteura reka kulabiska kwa wamwene, urekekujighanaghanira wekha, kweni labiska kwa Kristu.Ghanaghana na kutemwa kwake, uweme wake, urunjiwake, na nkhalo yake. Umoyo withu ughanaghanengevya Kristu mu kujipereka na kujipata kwake. Kristu mukujiyuyura, Kristu mu utuba, na kupatulika kwake,Kristu mu kutemwa kwake kwambura mayerezgero, icindico cibe ghanoghano la umoyo wako. Cifukwa cakumutemwa, kumurondezga, na kuthamira Iyo, utiuzgoke kuba nga ndiyo. MGK 54.1

Yesu wakuti, “Khalani mwa Ine.” Mazgu aghaghakutipa ise cipumulo, kukhala, cipulikano.Wakuwerezgaso na kucema, “Zani kwa Ine.... Ine nditindimupumuzganinge. ” (Mateyu 11: 28, 29. ) Mazgugha Davide ghakusimikizga cenecici, “Khala cete pamaso pa Yehova, umulindirire na kuzika”. (NdipoYesaya wakupanikizga, “Mu bata na mu cigomezgo

mwamkuba nkongono zinu”. (Masalmo 37: 7; Yesaya30: 15). Kupumula uku kuti kukusangika mu ukatacara; cifukwa phangano la Mponoski lakucemerampumulo lasazgikana na kucemera mlimo: “Jitoreranigoriwori lane... ndipo muti musangenge kuvukuka kumizimu yinu”. (Mateyu 11: 29). Mtima uwo ukupumulanadi mwa Kristu uti ube wakunweka na wa phampukutebeta mlimo wake. MGK 54.2

Usange mtima ukughanaghanira vya iwo wekha,ukupatukana na Kristu, mweneuyo ndi citopoko cankongono na umoyo. Lekani mlimo wa Satanamazuba ghose nkubuskako maghano- ghano ghitukwa Mponoski, mzire umoyo withu urungane nakuyowoya na Kristu. Iyo wakukhumba kuti mtimaupatukeko, na kulabiska pa vyakukondweska vya pacaru, vya kwenjezga vya umoyo na vyakukwebeskamtima, na maubendezi gha banji, panji gha wa mwene.Ungapuruskikanga na mauryarya ghake. Satanawakurongozgaso banandi awo bakumanya makora,awo bakukhumba kukhala umoyo wa urunji, kutibaghanaghanenge comene na maubendezi ghawo namautomboroko ghawo; iyo wakukhumbakubatondeska pa kubapatulanya na Kristu. Tilekekujighanaghana tabene kwakuruska, na kufipa mtimana kofiwa kuti kwali tamukuponoskeka nadi! Vyosevya nteura ivi vikupatula unoyo ku citopoko ca

nkongono zithu. Pereka umoyo wako kwa Ciuta kutiwakusungire, ndipo umugomezge. Yowoya nakughanaghana na Yesu. Kujitemwa kwako kubire mwaIyo. Taya nkayiko yose; fumyako wofi wose. Pamozana Paulos yowoya uti: - “Kweni ndiri wamoyo, kwenikuti ndineso cara, kweni Kristu ndiyo wakukhalirawamoyo mwa ine, ndipo umoyo uwo nkukhalira nawosono mu thupi, nkukhalira nawo mu cipulikano caMwana wa Ciuta uyo wakanditemwa, ndipowakajipereka cifukwa ca ine”. (Ba Galatiya 2: 20).Pumula mwa Ciuta. Iyo wali na nkongono zakusungiraceneico wamusungiska iwe. Usange ungajibika mumawoko ghake, wati wakupe nkongono zakuruskiramwa mweneuyo wali kukutemwa iwe. MGK 54.3

Apo Kristu wakavwara kabiro ka muntu,wakajikakirira ku bantu na findo la kutemwa leneilonta lingamanya kufwatuka na nkongono yose, kwaliipo para muntu wasankha yekha kucita nteura.Mazuba ghose Satana wakutilongora nyambozakutipusikira ise kuti tifwature findo ili, - mwakutitisanke kupatukana na Kristu. Penepapa apa ndipotikwenera kuba maso, tijinte, na kuromba, kuti pabavyekamoza katipusike kusanka fumu yinyake; cifukwanyengo yose tili banangwa kucita ivi. Kweni tiyenitidodoliske kwa Kristu, ndipo Iyo wati wativikirire.Usange tikulabingatifumyamo mu cikufi cake.

Pakulabiska kabiri-kabiri, “tikuzgokera mu cilinganizgocimoza pera, kufuma ku ucindami na ska kwa Yesumbwenu tili bakuthaskika.Palije kamoza ako ka- kuyaku ucindami, nga ngwa kwa Vumu Mzimu”. (2 BaKorinte 3: 18). MGK 55.1

Ndimo basambiri ba kudanga bakazgokerabakuyana na Mponoski wakutemweka nteura. Apobakapulikanga mazgu gha Yesu, bakawona kutibakumukavuka Iyo mu mitima yawo. Bakamupenja,bakamusanga, ndipo bakamurondezga. Bakabanganayo mu nyumba pa kurya pa gome, bakabanga nayomu vimpija na mu minda. Bakabanga nayo ngambasambiri na msambizgi, mazuba ghose kupokereravisambizgo vya unenesko kufumira mu mlomo wake.Bakamupima Iyo, nga ndi umo batebeti bakupimirabenenchito, kusambira mlimo wawo. Basambiri ababakaba bantu “bakulingana na ise mu kawiro. ”(Yakobe 5: 17). Bakamikana na nkondo yeneyiyi yakwananga. Bakakavuka ucizi wenewuwu, pakukhumbakuba na umoyo utuba. MGK 56.1

Nanga wabe Yohane musambiri wakutemweka yura,mweneuyo wakarongora cikozgo ca Mponoskikwakufikapo, kuti wakababiwa nayo nkhalo ya nteuracara. Wakaba wakutemwa kujighanaghanira iyomwene pera, na wakutemwa kucindikika, ndiposowakaba wa mtonyoro, na wakukwiya lubiro. Kweni

nkhalo ya Wakucanya yikati yarongoreka kwa iyowakawona kuperebera kwake, ndipo pakumanya iciwakajiyuyura. Nkongono na bata, weruzgi na lusungu,kuziza na kuzika, vyeneivyo wakaviwona mu umoyowa zuba na zuba wa Mwana wa Ciuta, vikazuzgaumoyo wake na marumbo na kutemwa. Zuba na zubamtima wake ukaguzikiranga kwa Kristu, mpakawakaleka kuwona vyake cifukwa ca kutemwa Fumuyake. Nkhalo yake yakukwiya na kutemwa ncindivikaperekeka ku nkongono ya ulengi ya Kristu.Nkongono ya kumanya kulengaso ya Mzimu Mutubayikalengaso mtima wake. Nkongono ya kutemwa kwaKristu yikasintha nkhalo yake. Uwu ndiwo umaliroweneco wakurungana na Yesu. Para Kristu wakukharamu mtima, nkhalo yose yikusintika. Mzimu wa Kristuna kutemwa kwake, vikuwombeska mtima,vikuthereska umoyo, na kutumpuskira maghanoghanona viruwuko kuyira kwa Ciuta na kucanya. MGK 56.2

Para Kristu wakati wakwerera kucanya, kawonekerokake kakalutirira mu maghanoghano gha basambiribake. Kakaba kawo- nekero ka wuntu wake wakuzurakutemwa na kungweruka. Yesu, Mponoski, mweneuyowakendanga nawo, wakayowoyanga nawo,wakarombanga nawo, mweneuyo wakayowoyangamazgu ghakupa cigomezgo na cisangumsko mumitima yawo, uthenga wa mtende ucali mu mlomo

wake, wakatorekera kucanya kutumako kwa iwo,ndipo mazgu ghake ghara ghakizaso kwa iwo,penepapo bingu la bangelo likamupokerera - “Ndipowonani, Ine ndiri namwe mazuba ghose mpaka kuumaliro wa mgonezi. ” (Mateyu 28: 20). Iyo wakakwerakucanya mu kabiro ka muntu. Iwo bakamanya kutiwali pambere pa cizumbe ca Ciuta, umo waririmubwezi na Mponoski wawo; na kuti lusungu lwakelundasintike, Iyo wakaba wacali naco citima cavisuzgo vya bantu. Iyo wakabikanga panthazi pa Ciutauweme wa ndopa zake zakuzirwa, uku wakurongoramarundi na mawoko ghake ghakurasika, kukumbuskamtengo uwo wakapereka pakuponoska bantu bake.Bakamanya kuti Iyo wakaruta kucanya kuyakabanozgera malo, na kuti wayamkuweraso kwizakabapokerera kwa Iyo Mwene. MGK 56.3

Penepapo bakakumana, wati wakwera kale,bakakhumba comene kupereka malurombo ghawo kuBa Dada mu zina la Yesu. Na mtima wa uneneskobakajikama pasi mu kuromba, na kuwerezga mazgughakusimikizga, “Usange mwamkuromba kantu ku BaDada, bamkumupani mu zina lane... rombani ndipomuti mupokerenge, kuti cimwemwe cinu cifiskike”.(Yohane 16: 23, 24). Bakakwezgera kucanya woko lacipulikano na suskano yikuru, “Ndi Kristu Yesu uyowakafwa, inya kwakuruska ndi Mweneuyo

wakawuskika ku bakufwa, Mweneuyo wali pa woko lamaryero la Ciuta, Mweneuyo wakutibeyererera ise”. (BaRoma 8: 34). Ndipo Pentekoste wakabatoreraMsanguruski, Mweneuyo Kristu wakati “Iyo watiwabenge mwa imwe”. (Ndipo wakatiso, “Nkuweme kwaIne kuti ndirute: cifukwa usange nkureka kuruta,Msanguruski kuti wati wize kwa imwe cara; kweniusange nkuruta, ndamkumutuma kwa imwe.” (Yohane14: 17; 16: 7). Kufuma apo mwa Mzimu, Kristuwakakhalanga mu mitima ya bana bake.Kugumanyiskika kwawo na Iyo kukaba kukuru sonokwakuruska apo wakapera wacali nabo. Kungweruka,na kutemwa, na nkongono za Kristu uyo wakabamukati mwawo, vika - manca kubara mwa iwo, rekanibantu, pakuwona, “Bakazizwanga ndiposobakababanika kuti bakabanga pamoza na Yesu”.(Milimo 4: 13). MGK 57.1

Vyose ivyo Kristu wakacitira basambiri bakebakudanga bara, wakukhumba kucitira bana bake lero;pakuti mu rombo la umaliro lira, ka wumba kabasambiri kakati kamzingirizga, wakati, “Kweni kutinkubarombera iwo pera cara, kweni awo nawobamkupulikana na Ine cifukwa ca mazgu ghawo”.(Yohane 17: 20). MGK 58.1

Yesu wakatirombera ise, ndipo wakaromba kuti isena Iyo, tibe bamoza, nga ndi umo Iye na Ba Dada baliri

yumoza. ‘Mwe, nako nkurungana uku! Mponoskipakujinena Iyo yekha wakati, “Mwana yekha walivekumanya kucita kantu”. “Kweni Ba Dada awo bakukhalamwa Ine bakucita milimo yawo”. (Yohane 5: 19; 14:10). Nteura, usange Kristu wakukhala mu mitima yithu,wati wacite milimo mwa ise, “Kuti mukhumbengendipo mucitenge mulimo kwakuyana na khumbo lakeliweme”. (Ba Filipi 2: 13). Titi ticite milimo nga ndi umoIyo wakacitiranga, titi tiwoneske mzimu wenewuwoIyo wakawoneska. Ndipo nteura, pakumtemwa Iyo nakukhala mwa Iyo, “tikulire kose kose kwa Iyo,Mweneuyo ndi Mutu, ndipo Kristu” (Ba Efeso 4: 15).MGK 58.2

MILIMO YA UMOYO

CIUTA ndiyo citopoko ca umoyo na kungweruka nacimwemwe ku vyaru vyose. Nga ndi marazighakufumira ku dazi, nga ndi mironga ya maji iyoyikupopoma kufuma ku kabirubiru wa umoyo,vitumbiko vikwiza kufuma kwa Iyo kuya pa vilengiwavyake vyose. Ndipo kose uko kuli moyo wa Ciuta mumitima ya bantu, uti ufumire kuwaro ku banji mukutemwa na kutumbika. MGK 59.1

Cimwemwe ca Mponoski cikaba mu kuwuska nakuponoska bantu bakuzgeba. Lekani umoyo wake kutiwakaupima wakuzirwa kwa Iyo mwene cara, kweniwakazizipizga mpinjika, na kuleka kulora soni.Nteuraso bangelo bakucita mlimo mazuba ghosekukondweska banyawo. Ici ndico cimwemwe cawo.Mlimo uwo bantu bakujitemwa bangawuzgora wawaka-waka, kutebetera bahent bakufikapo, na bankhalo zakuyuyuka, wenewuwu ndiwo mlimo wabangelo bambura kwananga. Mzimu wa Kristu wakutemwa kwakucita kujipata, ndiwo mzimu ulikucanya, ndipo ndiwo mtima wa cimwemwe cake.Wenewuwo ndiwo mzimu uwo barondezgi bake batibapokere, ndi mlimo wenewuwo bati bacite. MGK 59.2

Para kutemwa kwa Kristu kwanjira mu mtima, nga

ndi sungu liweme, kulive kumanya kubisika. Nkongonozake zituba ziti zipulikikwe mu mitima ya bantu woseawo tikukumana nawo. Para Mzimu wa Kristuwakhara mu mtima ukuzgoka cisimi ca mu mapopa,cenecico cikuwezgeramo vyose na wose awo balipafupi kuparanyika, awo bakunweka kumwa majighake gha umoyo. Kutemwa kwa Kristu kuti kuwonekepa kukhumba kucita mlimo nga ndi umo Iyowakacitiranga, kutumbika na kukwezga mtundu wabantu. Kuti kutirongozgere ku kutemwa, kuba namtima uweme, na kulengera lusungu vilengiwa vyoseivyo vili mu kupwererera kwa Ba Dada. MGK 59.3

Umoyo wa Mponoski pano pasi kuti ukaba wamtende cara, nesi wakujipwerera comene Iyo mwene,kweni wakacitanga mlimo na citatata, mu unenesko,na wambura kuvuka kuponoska bantu bakuzgeba.Kwamba mu lukutu lwa ng’ombe kuya kafika paGolgota, wakenda ntowa ya kujipata, ndipo kutiwakakhumba kusutulika ku mlimo unonono, na maulendo ghakuvuska, na vyenjezgo vya kupyora cara.Iyo wakanena, “Mwana wa Muntu wakawura kwizirakutebetereka, kweni kutebetera, na kupereka umoyowake thumba la kuwombolera banandi “. (Mateyu 20:28). MGK 59.4

Ici ndico wakaratapo kwakuruska mu umoyo wake.Vintu vinyake vyose vikaba vya cibiri na vyakovwira

waka. Cakurya na cakumwa cake cikaba kucitakhumbo la Ciuta na kumarizga mlimo wake.Kujitemwa na kujikondwereska kukabavye malo mumlimo wake. MGK 60.1

Nteura wose awo bakusangana nayo ucizi wa Kristubati babe na phampu kupereka sembe yiri yose,mwakuti banji beneawo Kristu wali kabafwirabasangane nawo cawanangwa ca kucanya. Bati bacitekose ako bangamanya kukacita mwakuti caru cibeciweme pakuti iwo bakukhalamo. Mzimu wa nteurandiwo cisimikizgo ca kukura kwa umoyo uwowang’anamuka kwa unenesko. Para muntu wiza kwaKristu, malubiro mu mtima wake mukunjira khumbo lakumanyiska banyake na m’bwezi muweme uyowamusanga: - Yesu; unenesko wa kuponoska nawakutubiska ulive kumanya kujaririkira mu mtimawake. Usange tavwarikika urunji wa Yesu Kristu, nakuzuzgika na cimwemwe ca Mzimu wake uyowakukhala mukati mwithu, tilije kumanya kukhalacete. Usange talaba ndipo tasanga kuti Fumu njiweme,titibe nako kantu kakuti tandure. Nga ndi Filipo apowakasanga Mponoski, titi ticeme banyithu kuti bizekwa Iyo. Titiyezge kubarongora viweme ivyovikuguzira bantu kwa Kristu, na vintu vya m’cindindivya caru ico cikwiza. Titi tibe na khumbo likurulakurondezga ntowa iyo Yesu wakendangamo. Titi

tinweke kuti awo bakutizingirizga bawone “Mwana-Mberere wa Ciuta, mweneuyo wakuwuskako kwanangapa caru”. MGK 60.2

Ndipo mlimo wakutumbika banyithu uti utumbikesona ise wuwo. Cenecici ndico wakakhumbanga Ciutapakutipa ise cigaba cithu mu-vinjeru-vya-Ciponosko(Ntowa ya Ciponosko). Iyo wali kupereka mwabi ukuruku bantu wa cimwemwe cikuru, cenecico Ciutawakubapa iwo, kuti basanganenge vitumbiko ivyo nabanyawo. Iyi ndi ncindi yakuruska; cimwemwecakuruska, ico Ciuta wakupereka ku bantu. Beneawobakucita milimo ya kutemwa ya nteurabakusenderezgeka kufupi-fupi na Mlengi wawo. MGK60.3

Nga wakhumbenge Ciuta, mphanyi mazgu ghaUfumu na milimo ya kutemwa, wali kuvipereka kubangelo ba kucanya. Mphanyi wali kutora ntowazinyake zakumarizgira mlimo wake. Kweni cifukwa cakutemwa kwake kwambura kugota, wakatisankha isekutizgora batebeti pamoza na Iyo mwene na Kristu nabangelo, mwakuti tisangane vitumbiko, cimwemwe, kukwezgeka mu uzimu, vyeneivyo vikufuma mu utebetiuwu wambura ukaka. MGK 61.1

Tikuba bakulengerana lusungu na Kristupakusuzgika nayo pamoza. Mlimo wose wakujipata

cifukwa ca uweme wa banji, ukukhozga mzimuwacisungusungu mu mtima wa uyo wakupereka, nakumugumanyiska na Mponoski mweneuyo “wakabamusambazi, kweni wakazgoka mukavu cifukwa caimwe, na kukavuka kwake, mukabenge basambazi. ”Umoyo withu uti ube citumbiko kwa tabene, usangetikufiska khumbo la Ciuta mu mitima yithu. MGK 61.2

Usange uti ucite mlimo nga ndi umo Kristuwakukhumbira kuti basambiri bacitirenge, nakumutorera ma umoyo, uti uwone mu mtima wako kutiukukavuka vinjeru vya vintu vya kucanya, na kupulikanjara na nyota ya urunji. Uti umubeyerere Ciuta, ndipocipulikano cako citi cikhomeskeke, ndipo umoyo wakouti umwenge pa cisime ca ciponosko. Pakukumana navisuzgo na viyezgo, vikucimbizgirenge ku Baibulo naku kuromba. Uti ukure mu ucizi na kumanya Kristu,ndipo uti ukule mu kacitiro kaweme. MGK 61.3

Mzimu wa mlimo wambura ukata wakovwirabanyako, ukupa nkhalo yakukhazikika ya kukozganana nkhalo ya Yesu, ndipo ukwiza na mtende nacimwemwe kwa uyo wakupokerera. Makhumbiro ghapacanya ghakuwuskika. Mulije malo gha ukata naukaka. Wose awo bakucita mlimo wa ucizi wa Kristubati bakule ndipo bati babe na nkongono pa kucitamlimo wa Ciuta. Bati bawone vya mzimu makoraghene, bati babe na cipulikano cakukhora, cakukura,

na nkongono zinandi mu kuromba. Mzimu wa Ciuta,pakucita mlimo mu mtima, uti utubiske umoyomwakuti uphemane na Ciuta. Beneawo bakujiperekanteura ku mlimo wambura kujighanaghanira dangaiwo bene cifukwa ca uweme wa banyawo, bakucitanadi mlimo wa ciponosko cawo. MGK 61.4

Ntowa yimoza yakukulira mu ucizi ndi kucita mlimoweneuwo Kristu wali kutipa kwamburakujighanaghanira ise ta bene: - Kucita, kwakulinganana vinjeru vyithu, kovwira na kutumbika beneawobakukavuka covyo cithu. Nkongono zikwizamo nakufukafuka, na phamphu ndiko kakhaliro keneco kaumoyo. Beneawo bakuyezga kukhara umoyo wa Ci-Kristu pakupokerera vitumbiko vyeneivyo vikwiza kwaiwo mu ucizi pera, kwambura kumucitira kantu Kristu,bakuyezga kukhara umoyo na kurya pera kwamburakucita mlimo. Ndipo bantu beneawo bakucita nteurabatibafwenge mu uzimu. MGK 62.1

Muntu uyo wangakana kucita navyo mlimo vibarovyake, lubiro lubiro viti vizgoke vyambura nkongonozakucitira mlimo. Nteura muntu uyo wakuleka kucitanazo mlimo nkongono izo Ciuta wamupa, kutiwakutondeka kukura mwa Kristu pera cara, kwenisowakutaya nkongono yeneyiyo wakapokera kale. MGK62.2

Mpingo wa Kristu ndiwo Ciuta wali ku wusankhakucita mlimo wa ciponosko ca bantu. Mlimo wakenkuyegha Ivangeli kuruta nalo ku vyaru vyose vya pasi.Ndipo mlimo uwu uli pa ba Kristu wose. Wali yose,kwakulingana na talente lake, na nyengo yake, wafiskemlimo wa Mponoski. Kutemwa kwa Kristu, kwenekukokukuwonekera mwa ise, kukutizgora ise bamateu kuwose beneabo bakuwura kumumanya. Ciuta watipaise kungweruka, kuti nkwa ise pera cara, mwakutitibamulikire iwo. MGK 62.3

Awo bakurondezga Kristu nga babenge maso pamlimo wawo, kwenekuko kuli yumoza lero, mphanyikuli vikwi vya beneawo bakupharazga Ivangeli muvyaru vya bantu bakuwaro. Ndipo bose awo balivekumanya kucita mlimo uwu na woko lawona-lawomphanyi bakovwira na ndarama zao na cisungusungucawo, na malurombo ghawo. Ndipo mu vyaru vya ci-Kristu mphanyi muli mlimo ukuru wakupenja-penjamaumoyo gha bantu. MGK 62.4

Kuti kukukhumbikwa kuruta ku vyaru vyakuwarovyakutari cara, panji nesi kusida mbumba zithu,usange ndiko kuli mlimo withu, pakukhumbakumutebetera Kristu. Tingamanya kucita mlimo waKristu, mkati mu mbumba zithu, mu mpingo, pakati paawo tikuzgoberana nawo, na awo tikucita nawopamoza milimo. MGK 62.5

Cigaba cikuru ca umoyo wa Mponoski withu, cikabamu mlimo wakuvuska mu nyumba yakupalamathabwa ku Nazarete. Bangelo, batebeti,bakapwereranga Fumu ya umoyo penepapo Iyowakendanga na balimi na banchito bamburakumanyikwa na bakuyuyuka. Iyo wakafiskanga mlimowake mwakugomezgeka penepapo wakacitangamlimo wake wakuyuyuka nga ndi umo wakacizgirangabalwari, panji pa kwenda pa nyanja ya Galileya. Nteura,mu mlimo na mu malo ghakuyuyuka gha umoyo,tendenge na kucita mlimo pamoza na Yesu. MGK 63.1

M’postoli wakuti, “Muntu na muntu wakhalengepamoza na Ciuta mwenemumo wakabamo pakucemeka”. (1 Ba Korinte 7: 24). Wa nchito wacitemlimo wake mu ntowa iyo yingacindika Fumu yake,cifukwa ca kugomezgeka kwake. Usange ndimrondezgi wa Kristu wa kuneneska, wati wayeghecisopo cake mu kalimo kose ako wakucita, nakurongora Mzimu wa Kristu ku bantu. Uyo wakucitiramlimo wake na visulo wangamanya kuba mwimiriri waphamphu na wakugomezgeka wa Mweneuyowakatebeta mu umoyo wakujiyuyura mukati mu mapirigha ku Galileya. Yose uyo wakuzunula zina la YesuKristu wacitenge mlimo, mwakuti banji pakuwonamilimo yake yiweme bacindike Mlengi na Mponoskiwithu. MGK 63.2

Banandi bakujikanizga kupereka vyawanangwavyawo ku mlimo wa Kristu cifukwa banyawo bali navyawanangwa na mwabi wakuruska wawo. Banandibakughanaghana kuti beneawo bali na ma telenteghanandi pera ndiwo bakwenerera kupereka vinjeruvyawo ku mlimo wa Ciuta. Banandi bakughanaghanakuti ma talente ghali kuperekeka kwa ba mwabi pera,kweni banji balije kubacema kwiza kacita nawo mlimopanji kupokera njombe. Kweni mu ntharika yira balijekuyowoya nteura. Para mwene-nyumba wakacemabatebeti bake, ivakabapa muntu na muntu mlimo wake.MGK 63.3

Na mzimu wakutemwa titicite milimo yakuyuyuka“nga nkhwa Fumu”. (Ba Kolose 3: 2). Usange kutemwakwa Ciuta kuli mu mtima, kuti kuwoneke mu umoyo.Sungu liweme la Kristu liti litizingirizge ndipo bambirolithu liti liwuske, na kutumbika banyithu. MGK 63.4

Uleke kulindirira nyengo yiweme, nesi kulindizgavinjeru vyakacitiro kakuruska ako uli nako, pambereundarute kuya katebeta mlimo wa Ciuta. Ulekekughanaghana na ico caru citikughanaghanire.Usange umoyo wake wa zuba na zuba ukucita ukaboniwa kufikapo na kukhora kwa cipulikano cako ndipobanyako bakusimikizga kuti ukukhumba kubacitirauweme, mlimo wako nta utiube wawaka. MGK 64.1

Musambiri wa Yesu, nanga wabe wakuyuyuka namukavu kuruska wose, wangamanya kuba citumbikokwa banyake. Panyake iwo bangatondeka kumanyakuti bakucita uweme, kweni na kuceuzga kwawokwambura kuwoneka, bangamanya kwambiskamweza wa vitumbiko vyeneivyo iwo ntabangavimanya, mpaka pa zuba leneilo bizamkupokeranjombe ya umaliro. Iwo kuti bakupulika panji kumanyakuti bakucita cintu cikuru cara. Bakwenda cisisi, nakucita mwakugomezgeka mlimo uwo Ciuta wabapa,ndipo umoyo wawo kuti uti unangike pawaka cara. Maumoyo ghawo ghati ghakulire kulire mu cikozgo caKristu; mba nchito pamoza na Ciuta mu umoyo wuno.Ndipo nteura bakujenereska kwiza kapokera mlimoukuru na cimwemwe cambura kubinkiskika ca umoyouwo ukwiza. MGK 64.2

KUMUMANYA CIUTA

CIUTA wakukhumba kujivumbura kwa ise nakutiphemaniska kwa Iyo mu ntowa zinandi.Vyakulengeka vikuyowoya nase nyengo yose. Mtimawakujurika uti usindikizgike na kutemwa na ucindamiwa Ciuta wene uwo ukuwoneka mu mlimo wamawoko ghake. Khutu lakupulika lingamanya kupulikana kumanyiska ivyo Ciuta wakuyowoyera mu vintuvyakulengeka. Minda yakubiribira, makuni ghatali,mphonje na maluba, mabingu, vura, mrongawakwenda, ucindami wa kucanya, vikuyowoya namitima ya bantu, na kuticema ise kuti tizgoberane naMweneuyo wali kulenga vyose vyeneivi. MGK 65.1

Mponoski withu wali kuzenga visambizgo vyakevyakuzirwa pa vintu vyakulengeka. Makuni, viyuni,maluba gha m’madambo, mapiri, nyanja, na macanya,ghakutowa, pamo na vyakucitika vya zuba na zuba,vyose ivi vikarungika ku mazgu gha unenesko,mwakuti visambizgo vyake vibenge vyakukumbukika,nanga pabe pa milimo ya umoyo wa muntu wuwo.MGK 65.2

Ciuta wakukhumba kuti bana bake barangurukengena milimo yake, na kukondwa na viweme, vyakukharacete vyene ivyo wali kutoweskera navyo cikaya cithu

ca caru ca pasi. Iyo wakutemwa vintu vyakutoweskera,ndipo kwakuruska vyakutoweskera vya kuwaro,wakutemweska vyakutoweska nkhalo; Iyowakukhumba kuti ise tibenge bakufikapo na bakuti se-e-e, nga ndi maluba. MGK 65.3

Usange tingapulikizga, vyakulengeka vya Ciutavitisambizge visambizgo viweme vya kupulikira nacipulikano. Kwamba nyenyezi zene izo zikwendendekamu zintowa zawo zambura mkwevu mu mlengalengamu migonezi na migonezi, kufika ku kantu kacoko-coko ka pa caru ca pasi, vyakulengeka vikupulikirakhumbo la Mlengi wawo. Ndipo Ciuta wakupwerereratose, na kovwira kose ako wali kukalenga. Mweneuyowakukolelera vyaru vyambura mapendeko muvyakulengeka vyose, pa nyengo yeneyiyo wakupweleraka mpheta kacoko kene kako kakwimba sumu yakekwambura wofi. Para bantu bakuruta ku milimo yawoya zuba na zuba na para bakuromba; para bakugonatulo na usiku, na para bakuwuka na mlenji, paramusambazi wakurya ciphikiro mu nyumba yake, panjipara mukavu wakuwunganya bana bake ku cakuryacakuyuyuka, wali yose wa iwo wakupwererereka na BaDada ba kucanya. Palije masozi agho ghakuthikakwambura kumanyikwa na Ciuta. Palije cimwemweico Iyo wakuleka kucimanya. MGK 65.4

Usange tingapulikana nkanira na ici, kwenjerwa kose

kuti kumare. Ma umoyo ghithu kuti ghati ghazotofyekecara nga ndi umo ghaliri sono; pakuti kose, kakurupanji kacoko, kati kalekeke mu mawoko gha CiutaMweneuyo nta wakusuzgikapo na unandi wa vintuvyakupwererereka, nesi kuvuka na uzito wawo.Penepapo titi tibe na mtende mu mtima wene-uwobanandi nta bakuwumanya. MGK 66.1

Para mtima wako ukuca na vintu vyakutowa vya caruca pasi, ghanaghana na vya varu ico cikwiza, cene-cico nta ticimanye vyakubinya vya kwananga nanyifwa; mwenemumo cisko ca vyakulengeka ntacamukuvwara mufwiri wa nthembo. Mtima wakoughanaghane na cikaya ca bakuwombokwa, nakukumbuka kuti kwamkuba kwakung’azimakwakuruska umo ukughanaghanira. Mu vyawanangwavyakupambana-pambana vya Ciuta mu vyakulengekatikuwonamo mu kazimizimi ucindami wa Ciuta. Kulikulembeka, “Vyene-ivyo jiso kuti likaviwona cara, nakhutu kuti likavipulika cara, ndipo vikawura kunjira mumtima wa muntu, vyose vyene-ivyo Ciuta walikunozgera awo bakumutemwa”. (1 Bakorinte 2: 9).MGK 66.2

Mulembi wa Poetry (kulemba mazgu ghamundondomeka gha ma vesi) na musambiri wavyakulengeka wakuyowoya vinandi pa makani ghavyakulengeka kwemi m’kristu ndiyo wakuca nako

kutowa kwa caru na kurumba kukuru, cifukwawakumanya mlimo wa Ba Wiske, na kuwona kutemwamu liluba, civwati na khuni. Palije munyakeso uyowangafikapo pakurumba kutowa kwa lupiri na dambo,mronga na nyanja, mweneuyo wakuleka kuviwona kutiviri na cisimikizgo ca kutemwa kwa Ciuta pa bantu.MGK 66.3

Ciuta wakuyowoya nase mu milimo yake ya Ulengi;na mwa Mzimu wake mu mtima. Mu vintu ivyovikutizingirizga, na mu vintu vyakuwoneka zuba nazuba, tingamanya kusangamo visa- mbizgo viweme,usange mitima yithu njakujurika kuvimanyiska. MGK66.4

Mulembi wa Masalmo pakwandura mlimo wa ukuruwa Ciuta, wakuti, “Caru cazura na cifundu ca Yehova”.(Masalmo 33: 5). “Yose uyo ngwa vinjeru wavipwererevintu ivi; babanike lusungu la kukhwima Iwa Yehova”.(Masalmo 107: 43). MGK 67.1

Ciuta wakuyowoya nase mu Mazgu ghake.Mwenemumo ndimo muli civumbuzi ca kufikapo cankhalo yake, ca umo wakucitira na bantu, na mlimoukuru wa ciponosko. Mwenemumo ndimo mulimidauko ya basekuru ba mwaka na zinchimi namidauko ya bantu banji batuba mtima ba mwaka. Iwobakaba bantu, “bakulingana na ise mu kawiro”.

(Yakobe 5: 17). Tikuwona na umo bakulimbalimbira navyakuwiska pasi pa viyezgo, kweni bakawukiriranga nakukhwimaso mtima na kutonda mu ucizi wa Ciuta;ndipo pakulabirira, iseso tikukhwima mtima munkhondo yithu ya urunji. Para tikuberenga na viwemevyene-ivyo vikabawiranga vyakupika kwa iwo, nakungweruka, kutemwa na citumbiko vyene-ivyovikabanga vyawo kuca navyo, na mlimo weneuwoukacitikanga mu ucizi wakupika kwa iwo, mzimuwene-uwo ukabakhubirizganga ukupemba motowakuyezga (Kutonda mu utuba) mu mitima yithu, nakunwekera kuba nga ndiwo mu nkhalo - nga ndi iwo pakwenda na Ciuta. MGK 67.2

Yesu pakunena Testamente la Kale wakati, nakonkuruskirako pakunena malemba gha Testamente LaSono, - “Gheneagha ndigho ghakundipanikizgira Ine”.(Yohane 5: 39). Mponoski, mwa mwene-uyo mulicigomezgo cithu ca umoyo wandanda, inya, Baibulolose likwandura makani gha Yesu. Kwamba pa mazgughakudanga gha ulengi, - pakuti “kwambura Iyo kutikukalengeka cara nanga nkantu kamoza kene-ako kalikulengeka” . (Yohane 1: 3). Kuya kafika ku phangano laumaliro, “Ehena! nkiviza malubiro”. (Civumbuzi 22: 12),tikuberengamo vya milimo yake na kupulikizga mazgughake. Usange ukukhumba kuzgoberana naMponoski, sambira Malemba Ghatuba. MGK 67.3

Zuzga mtima wose na Mazgu gha Ciuta. Igho ndimaji gha umoyo, ghakukhorweska nyota yako. Ighondi cingwa ca umoyo wakufumira kucanya. Yesuwakuti, “kwambura kuti murye thupi la Mwann waMuntu, kuti muli na Umoyo mwa ku mwabene cara.”Ndipo wakwandura Iyo Mwene na kuti, “thupi, kutilikwandura kantu cara: Mazgu agho ndayowoya namwendi Mzimu ndipo mbumoyo”. (Yohane 6: 53, 63).Matupi ghithu ghakuzengeka na ivyo tikurya nakumwa; ndipo nga ndi m t̕hupi nteuraso mu mzimu,tikupereka nkongono ku umoyo withu wa uzimu navyene-ivyo tikughanaghana. MGK 67.4

Makani gha Ciponosko ndigho bangelo bakunwekakulingizgamo; ndipo ghati ghabe cakusandika nasumu ya bakuwombokwa mu myengo za muyaya.Kasi tikwenerera cara kughanaghana nakughasambira sono? Lusungu na kutemwa kwamuyaya kwa Yesu, sembe yene-iyo wakaperekacifukwa ca ise, tikwenera kuvighanaghana na mtimawa citima na kujipima. Tikwenera kughanaghana nankhalo ya Mponoski withu wakutemweka nawakutibeyererera. Tikwenera kughanaghana na mlimowa Mweneuyo wakiza kuponoska bantu bake kuzakwanana zawo. Usange tikuvighanaghana nteuravintu vya kucanya, cipulikano cithu na kutemwa kwithuviti vikure na nkongono, ndipo malurombo ghithu ghati

ghapokerereke kwa Ciuta, pakuti ghati ghasazgikanecomene na cipulikano na kutemwa. Bati babebakughanaghana na bakuthukira. Mu mtima mutimube cipulikano cambura kurekezga ca mwa Yesu, nakacitiro ka umoyo ka zuba na zuba mu nkongono zakezakuponoskera nkanira nkanira wose awobakusenderera kwa Ciuta mwa Iyo. MGK 68.1

Para tikuranguruka na uweme wa Mponoski,titinwekere kuzgoka kuba nga ndi kose kose na kuwereramoso mu cikozgo ca utuba wake. Umoyo utiube na njara na nyota yakukhumba kuba nga ndiMweneuyo tikumusopa. Usange maghanoghano ghitughali pa Kristu nkanira nkanira, titidumbiskane nabanyithu kabiri-kabiri pa makani ghakukwaskana naIyo, na kumurongora Iyo ku caru ca pasi. MGK 68.2

Baibulo kuti likarembekera bakusambira comenepera cara, kweni comene comene likalembekera bantubambura kuwonekera comene. Ma unenesko ghakurughakuru ghakwenerera kuponoska bantu, ghalikulembeka pakweru nga mpha mhanya; ndipo palijemuntu uyo wangawinda na kuzgeba, kweni bene-awobakurondezga makhumbiro ghawo mu malomwakurondezga khu- mbo la Ciuta lene-ilolarongoreka makora ghene pera ndiwo. MGK 68.3

Tileke kupokera ukaboni wa muntu kutiphalira vyene-

ivyo malembo ghakusambizga, kweni tisambirenge tabene mazgu gha Ciuta. Usange tikubazomerezgabanyithu kutighanaghanira, titi tibe na nkongono naupusu wa kucepeskeka. Nkongono za maghanoghanoziti zibe zifupi cifukwa cakureka kutebeta naghopakusanda vintu vya u-Ciuta, ndipo titi taye vinjeruvyithu vyakumanyiskira kang’anamuliro ka pasi kaMazgu gha Ciuta. Maghanoghano ghati ghakureusange tikughacitiska mlimo pakusambirakukoreskana kwa Malemba gha Baibulo, kulinganizgalembo na lembo, na vya Mzimu kulinganizga na vyaMzimu. MGK 69.1

Palije kantu kanyakeso kene-ako kangajinthiskamaghanoghano ghithu kwakuruska kusambiraMalembo gha Baibulo. Palije buku linyake la nkongonokuwuska maghanoghano na kughapa nkongono, ngandi umo ghakucitira ma unenesko gha Baibulo. Ngabantu basambirenge Baibulo nga ndi umobakukhumbikwira, mphanyi bali na vinjeru vinandi, nankhalo ziweme, na mlimo wakukhazikika wene-uwonta ukuwoneka mazuba ghano. MGK 69.2

Kuberenga Baibulo mwakupusumpha, uti usangemouweme ucoko-coko. Muntu wangamanya kuberengaBaibulu lose, kweni wangatondeka kuwona kunozgakwake nesi kusimikizga kang’anamuliro kake ka pasika kubisika. Vesi limoza para lasambirika makora

mpaka kang’anamuliro kake kapulikikwa mu mtima,na kukoreskana kwake na vinjeru vya ciponoskokwawoneka, ndakuzirwa comene, kwakuruskakuberenga vipatulo vinandi kwambura kwandurapokanthu kakovwira mtima. Sungirira Baibulo lako. Parawasanga nyengo, uberengengemo; usungenge pamtima malembo ghake. Nanga ndi para ukwenda mumseu, ungamanya kuberenga vesi, na kulighanaghana,pakucita ici liti likhazikike mu mtima wako. MGK 69.3

Kuti tingapokera vinjeru kwambura kukhazga muunenesko na kusambira pamo na lurombo cara.Vigaba vinji vya Malembo nvyapafupi kuvipulika, inyamwakuti muntu wali yose wangamanya kupulikakwambura suzgo; kweni viripo vigaba vinyake,vyeneivyo kang’anamuliro kawo kuti kali pakweru cara,panji nka pusu kupulikiska cara. Lemba likwenerakulinganizgika na lemba linyake. Tikwenerakupenjerezga na kupwererera, na kughanaghana ukuukuromba mu mtima. Kusambira kwa nteura kuti kubena njombe yikuru. Nga ndi umo mu migodibakusangira cuma cakubisika pasi pa caru, nteurasouyo wakupenja na citatata Mazgu gha Ciuta nga ndicuma cakubisika, wati wasange unenesko wakuzirwa,weneuwo ngwakubisika kwa bene-awo bakupenjakwambura kupwelera. Mazgu gha Ciuta, paraghakhara mu mtima ghati ghabe nga ndi mironga

yakupopoma kufumira ku citopoko ca umoyo. MGK69.4

Ungasambiranga Baibulo kwambura kuromba.Pambere tindalijure tikwenera kuromba ungweru waMzimu Mutuba, ndipo uti uperekeke. Para Natanielwakiza kwa Yesu, Mponoski wakati, ‘ ’Wonani mu-Israeli nadi, mwa mweneuyo mulive uryarya. ” Natanielwakati “Miwandimanyiranku? ” Yesu wakazgora,“Wandakuceme Filipu, ucali mu cikuyu musi,nkakuwona”. (Yohane 1: 47, 48). Ndipo Yesu watiwatiwone na ise wuwo mu malo gha mu udesi ghalurombo, usange tingamuromba ungweru, mwakutitimanye cene-ico mbunenesko. Bangelo ba ku caru caungweru, tibabe nawo bene-awo mu mitima yawobakukhumba kurongozgeka na Ciuta. MGK 70.1

Mzimu Mutuba wakutuwuska na kucindikaMponoski. Mlimo wake nkurongora Kristu, utuba waurunji wake, na ciponosko cikuru cene-ico ncithu mwaIyo. Yesu wakuti, “Wati watorengeko vyane nakumuvumbulirani imwe”. (Yohane 16: 14). Mzimu waunenesko ndiyo msambizgi wa vinjeru vya uneneskovyose. Ciuta wakucindika mtundu wa bantu, pakutiwakapereka Mwana wake kubafwira, na kuperekaMzimu wake kuba musambizgi na mrongozgi wawowa nyengo yose. MGK 70.2

UWEME WA KUROMBA

CIUTA wakuyowoya nase mu vyakulengeka, na muMazgu ghake, mu ukuru wake, na mu nkongono zaMzimu Mutuba. Kweni vyose ivi nvyambura kufikapo;kukukhumbikwaso kuti tipungulire mitima yithu kwaIyo. Mwakuti tibe na umoyo wa Mzimu na mwamphu,tikwenera kukumana nkanira nkanira na Ba Dada bithuba kucanya. Panyake mitima yithu yingazgokera kwaIyo; panyake tingamanya kuranguruka na milimo yake,lusungu lwake, na vya vitumbiko vyake; kweni uku kutinkuyowoya naye cara. Kuyowoya naye Ciuta nkwakutitimuphalirenge vintu vyakukwaska umoyo withuweneco. MGK 71.1

Kuromba nkuphalira Ciuta vyose vya mu mtimawithu nga ndi mubwezi withu. Comene comene kutincifukwa cakuti Ciuta wamanye vya mu mtima cara,kweni nkwakuti timanye kumupokerera Iyo. Kurombakuti kukukhizgira Ciuta kwa ise cara, kwenikukutikwezgera ise kwa Iyo. MGK 71.2

Apo Yesu wakaba pano pasi, wakasambizgabasambiri bake kuromba. Iyo wakabarongozgakupereka ma ukavu ghawo gha zuba na zuba pamasopa Ciuta, na kubika pa Iyo kwenjerwa kwawo kose.Ndipo cisimikizgo ico wakabapa cakuti kuromba

kwamkupulikikwa, ncisimikizgo na kwa ise wuwo.MGK 71.3

Iyo Mwene Yesu, apo wakakhalanga pakati pa bantu,kabirikabiri wakarombanga. Mponoski withuwakajibatika ku ma ukavu na kutemphenta kwithu,pakuti wakazgoka wakuromba na wakubeyerera,kupenja nkongono zipya kufumira ku Ba Wiske,mwakuti wafume wakukhwima kukakumana na mlimona viyezgo. Iyo ndiyo bambiro mu vintu vyose. Muuteci-teci withu Iyo ndi mbali withu, “wakayezgeka muvyose nga ndise”; kweni wambura kwananga, nkhaloyake yikaba yambura kwananga. Wuntu wakeukazgora kuromba kuba cinthu cakukhumbikwa naciweme. Wakasanga cimwemwe na cisangurusko pakuyowoya na Ba Wiske. Ndipo usange Mponoski wabantu, Mwana wa Ciuta, wakamanya kutiwakukhumbikwa kuromba, ipo bantu bakutomboroka,bakwa- nanga, bakwenera kumanya kutibakukhumbika kuromba kweneco ruta-ruta kwamburakulekezga, kwakuruska Iyo. MGK 71.4

Ba Dada ba kucanya bakulindizga kutipa ise uzari wavitumbiko vyawo, ndi mwabi withu kughanaghana nacitopoko ca kutemwa kwa muyaya. Ncakuzizwiskanadi kuti ise tikuromba pacoko nteura! Ciuta walimucanya ndipo ngwakuzomera kupulika kuromba kwabana bake bakuyuyuka, kweni ise kuti tikukhumba

kumuphalira ivyo tikukhumba cara. Kasi bangelo bakucanya bangaghanaghanaci na bantu bakavu,bakuthereskeka na viyezgo, penepapo mtima wa Ciutawa kutemwa kwambura kumara, ukubapemberezga,uli mcanya kubapa vyakuruska vyane-ivyobangaromba, panji kuvighanaghana, kweni iwobakuromba pacoko nteura, na kacipulikano kacokonteura? Bangelo bakutemwa kujikama pamaso paCiuta; bakutemwa kukhara pafupi na Iyo. Bakucizgoracimwemwe cawo cakuruska kuti bayowoyenge nayo.Kweni bana ba caru ca pasi, bene-awo bakukavukacomene covwiro cene-ico Ciuta wangabapa,bakuwoneka bakukhutiskika na kwendendeka bekhabambura kungweruka kwa Mzimu wakewakurongozgana nawo kose uko bakuruta. MGK 72.1

Cisi ca mheni uyo cikubabenekerera beneawobakureka kuromba. Viyezgo vyakutoka-toka vyamrwani uyo vikubapusika ba kwananga; ndipo vyoseivi vikucitika cifukwa iwo bakureka kuromba nga ndiumo Ciuta wakubanenera. Kasi cifukwa uli bantu baCiuta bakukana kuromba, penepapo kuromba ndicakujurira nthamba ya kucanya, kwenekuko, kuli cumaca myaya ca Ciuta? Kwambura kuromba kwamburakulekezga, na kuba maso na mwamphu, tiri mu urwaniwakuzgoka bambura kupwerera na kupatuka muntowa ya unenesko. Mrwani mazuba ghose

wakukhumba kujara ntowa ya kuya ku cizumbe calusungu, mwakuti ise na kuromba na cipulikano tilekekupokerera ucizi na nkongono za kuvikilira viyezgo.MGK 72.2

Kalipo kacitiro mu kenekako ise tingagomezgera kutiCiuta wati wapulike na kuzgora malurombo ghithu.Cakudanga ncakuti tipulike mu mtima kuti tikukavukacovwiro cakufumira kwa Iyo. Iyo wakapangana,“Pakuti tindipungulire maji pa caru ico ncakomirwa, namironga pa dongo liyumo”. (Yesaya 44: 3). Awobakupulika njara na nyota ya urunji, awo bakupenja-penja Ciuta, bapanikizge kuti bati bakhutenge. Mtimaujurike kupokera nkongono ya Mzimu, para walekakucita nteura uti upokere vitumbiko vya Ciuta cara.MGK 72.3

Usokwano withu ukutibeyerera kwakuruska kwaCiuta. Kweni tikwenera kupenja-penja Fumu tabene,mwakuti waticitire vintu ivi. Iyo wakuti, “Rombani,ndipo kuti kupikenge kwa imwe. ” Ndipo kutiwakamureka Mwana wake cara, kweni wakamuperekacifukwa ca ise tose, kasi wangarekaso uli kutipa vintuvyose kwawanangwa pamoza na Iyo? ” Mateyu 7: 7; BaRoma 8: 32). MGK 73.1

Usange tingademwera na viheni mu mitima yithu;usange tingademerera ku kwananga kose

kwakumanyikwa, Fumu nta yingatipulika; kwenikuromba kwa mtima wakupera na wakujiyuyuramazuba ghose kuti kupokereke. Para zakwanangazose zakumanyikwa tanozga, tipulikane kuti malurombo ghithu ghose ghati ghazgoreke. Uweme watabene kuti ungatiguzira ucizi wa Ciuta cara;kwenerera kwa Yesu ndiko kwamkutiponoska, ndopazake ndizo zamkutisuka; kweni ulipo mlimo uwo isetikwenera kuwucita pakukhumba kupokerereka. MGK73.2

Cinyake ico cikucitiska kuti kuromba kubekwakutonda ndi Cipulikano. “Uyo wakusenderera kwaCiuta wakwenera kupulikana kuti waliko, ndipo kutingwakubalambura beneawo bakumupenja”. (BaHebere 11: 6). Yesu wakanena ku basambiri bake,“Vyose ivyo mukuviromba na kuvipempha, pulikananikuti mwavipokera, ndipo muti mube navyo. ” (Marko 11:24). Kasi tikupulikana nayo? MGK 73.3

Cisimikizgo cakuti, mweneuyo wapanganangwakugomezgeka, ncisani cilije mphaka. Usangetilije kupokera vintu ivyo taromba pa nyengo yene-yiyotarombera, tipulikanenge ndipera kuti Fumu yapulika,na kuti wati wazgore ma lurombo ghithu. Ise ndisebakwananga ndipo tilije kumanya kuwona vya panthazi, nteura nyengo zinyake tikuromba vintu vyene-ivyo kuti vyamkuba vitumbiko kwa ise cara, ndipo Ba

Dada ba kucanya pakuba ba kutemwa bakuzgoramalurombo ghithu pakutipa ivyo vingatibira viwemekwakuruska, - -vyeneivyo na tabene mphanyitanguvinweka nga tibenge na mwabi wakuwona vintumu mboniwoni ya ku- canya mumo viliri. Paramalurombo ghithu ghakuwoneka nga ndi paraghakuzgoreka cara, tikwenera kudemerera kuphangano, pakuti nyengo yakuzgora yiti yifike nadi,ndipo titipokere vitumbiko ivyo tikukavukakwakuruska. Kweni kuyowoya kuti luromboluzgorekenge mwenemumo tarombera mazubaghose, na kupokera cintu cenecico taciromba pera,nkumuyezga Ciuta. Ciuta ngwa vinjeru ndipo kutiwangabuda cara, ndipo ndi muweme kuti wakumanyakwima bantu awo bakwenda mu urunji kantu kawemecara. Ungopanga kupulikana nayo, nanga ndi paraukuwona kuti malurombo ghako ghakuleka kuzgorekalubiro-lubiro. Pulikana na phangano lake la unenesko,“Rombani, ndipo kuti kupikenge kwa imwe. ” (Mateyu 7:7). MGK 73.4

Usange tikucita upu na nkayiko na wofi withu, panjikuyezga kusanga kantu kenekako tikutondekakukawona pakweru pambere tindabe na cipulikano,suzgo na vyakutimbanizga viti vikurenge waka. Kweniusange tikwiza kwa Ciuta, uko tikujipulika mu mtimakuti tilije kumanya kujovwira tabene mumo tiliri, ndipo

mwakujiyuyura, na cipulikano tikwandura usokwanowithu kwa Mweneuyo vinjeru vyake nvyamburakumara, Mweneuyo wakuwona vyose, na mweneuyowakuwusa pa vyose na khumbo lake na mazgu ghake,wati wapulike kutengera kwithu, ndipo watiwazomerezge kungweruka kuti kubale mu mitimayithu. Na lurombo lwa unenesko ise tikukumana namtima wa Ciuta. Nanga tileke kumanya nyengo yene-iyo Mponoski withu wakusindamira kutilengeralusungu na kutemwa, kweni ndimo kulili nadi. Nangatileke kupulika nesi kuwona kukhwaska kwake, kweniwoko lake liri pa ise kutitemwa na kutipwererera. MGK74.1

Para tikwiza kwa Ciuta kwiza karomba lusungu navitu-mbiko, titi tibe na mzimu wa kutemwa nawakugowokera mu mitima yithu. Kasi tingaromba uli“Mutigowokere mateu ghithu umo nasetabagowokerera ba mateu bithu”. (Mateyu 6: 12), ukotili na mzimu wambura kugowokera? Usangetikukhumba kuti malurombo ghithu ghapulikikwe,tigowokerenge banyithu nga ndi umoso isetikukhumbira kugowokereka. MGK 74.2

Kuba na citatata mu kuromba nchintu cinyake icocikukhumbikwa usange tikukhumba kupokera. Usangetikukhumba kukura mu cipulikano na kacitirotirombenge mazuba ghose. Ise “tifwiririrenge mu

kuromba”. “Koseraninge mu kuromba, na kucerezgamwenemumo na kuwonga” (Ba Roma 12: 12; BaKolose 4: 2). Petros wakubeyerera bakupulikana,“Nteura mube ba mahara, ndipo muzize mumalurombo. ” (1 Petros 4: 7). Paulos wakutisambizgakuti, “Mu vintu vyose, mu kuromba na kubeya pamozana kuwonga, mafumbo ghinu ghamanyikwenge kwaCiuta”. (Ba Filipi 4: 6). Yuda wakuti, “Kweni imwe, mwabakutemweka,... na kurombera mu Mzimu Mutuba,jisungirirani mu kutemwa kwa Ciuta”. (Yuda 20, 21).Kuromba kwambura kulekezga ndilo findo lamburakusutuka lakukakira umoyo kwa Ciuta, mwakutiumoyo wa Ciuta ukupungulikira mu umoyo withu;ndipo kufuma mu umoyo withu, kufikapo na kutubamtima vikuwelera kwa Ciuta. MGK 74.3

Kukukhumbikwa kubako mwamphu mu kuromba;pabavye kanthu kamujandizgani. Yezgani comene kutikuyowoya pakati pa umoyo winu na Yesu kupulikikwe.Penjani nyengo yose iyo njiweme penepapomungamanya kuruta kwenekukomungayakaromberako. Beneawo bakupenja-penjanadi kuyowoya na Ciuta, bati bawoneke mu maunganogha malurombo, bakugomezgeka pakucita milimoyawo, na kukhumbiska kusanga mauweme ghoseghene-agho bangaghasanga. Bati bafuka-fuke kujibikakwenekuko bangamanya kupokera kungweruka

kwakufumira kucanya. MGK 75.1

Tirombenge mu zinyumba zithu na mbumba zithu,ndipo kwakuruska vyose, tileke kuzerezga kurombamu ubendi, pakuti ndiwo umoyo wa mzimu withu.Ncambura macitiko kuti umoyo ukure kwamburakuromba. Kuromba kwa mu wungano na mu nyumbakuti nkwakufikapo cara. Mu ubendi, tiyeni tijure mitimayithu pamaso pa Ciuta. Lurombo lwa mu ubendilukupulikikwa kwa Ciuta yekha mweneuyo wakupulikakuromba. Khutu la muntu kuti likukhumbikwa kupulikama lurombo gha nteura cara. Mu lurombo lwa muubendi, umoyo uli na wanangwa kwambura viwawa navyakuceuzga maso. Mu bata, kweni mwakubikapomtima. Lurombo lukufika kwa Ciuta. Nkongonozakufuma kwa Mweneuyo wakuwona mu ubendi, zitizibe ziweme na zakukhazikika, Mweneuyo khutu lakendakujarika kupulika lurombo lwa- kufumira mumtima. Na cipulikano ca bata, na kujiyuyura, umoyoukuyowoya na Ciuta, na kujiwunjikira malazi ghaungweru wa kucanya kumupa nkongono nakuwukhomeska kurwa nayo Satana. Ciuta ndiyogongwe lithu la nkongono. MGK 75.2

Romba mu cimphija cako, ndipo para ukucita mlimowako tumpuskira mtima wako kwa Ciuta nyengo zose.Enoke wakendanga na Ciuta mu ntowa yeneyiyi.Malurombo gha cisisi agha ghakukwerera kucanya

nga ndi vyakununkira pa maso pa cizumbe ca ucizi.Satana kuti wangamuthereska muntu uyo wakhazikikamwa Ciuta nteura cara. MGK 76.1

Palije nyengo panji malo ghakuti mtima wa nteuraungatondeka kuromba kwa Ciuta. Palije kanthukangatikanizga kutumpuska mitima yithu mu mzimuwa kuromba kwa unenesko. Mu ciwuru ca bantu muba gurwe, pa mlimo, tingamanya kutuma lurombo kwaCiuta, na kuromba kuti Ciuta watirongozge, nga ndiumo wakacitira Nehemiya apo wakapereka fumbolake pa maso pa Fumu Aritasta. Cimpijacakuromberamo cingasangika kose uko tili. Tijurengemuryango wa mitima yithu, kwambura kulekezga, nakumucema Yesu kuti wize kakhara nga ndi mlendo wakucanya mu umoyo withu. MGK 76.2

Nanga pa malo ghakutizingirizga pangaba mvuciuheni na wakuvunda, kuti tikwenera kuthuta mvuciuheni uwo cara, kweni tingamanya kuthuta mphepoziweme za kucanya. Tijarire maghanoghano kutighaleke kupurukira ku vya nthontho na viheni paratikutumpuskira umoyo withu kuya pa maso pa Ciutamu lurombo lwa unenesko. Wose awo mitima yawoyikujurika kupokera covwiro na citumbiko ca Ciuta batibendenge mu mphepo zakutowa comene zakuruskaza pa caru ca pasi, ndipo mazuba ghosetibadumbiskane na ba kucanya. MGK 76.3

Tikukhumbikwa kumdodoliska Yesu, na kusimikizganadi kazirwiro ka vintu vya muyaya. Kutowa kwakutuba mtima kukwenera kuzura mu mitima ya banaba Ciuta; ndipo pakukhumba kucita ivi, tipenje-penjenge kumanyiska vintu vya kucanya. MGK 76.4

Tiyeni tikwezgere umoyo withu kucanya, mwakutiCiuta watipe mphepo za kucanya. Tiyeni tikhale pafupina Ciuta, mwa- kuti mu ciyezgo cose cakuruska,maghanoghano ghithu ghazgokerenge kwa Iyo ngandi umo liluba likuzgokera ku dazi. MGK 76.5

Longoranga mausokwano ghako, cimwemwe cako,vitima vyako, kwenjerwa kwako, kwa Ciuta. Kutiungamvuska cara; Mweneuyo wakumanya kupendasisi la pa mutu wako kuti ngwambura kupwererausokwano wa bana bake cara. “Fumu yiri na ciwuravina lusungu. ” (Yakobe 5: 11). Mtima wake wa kutemwaukukwaskika na vitima vyithu, ndipo na paratikuvizunura wuwo. Muphalira vyose ivyo vikukusuzgamu mtima wako. Palije ico ncikuru kwakuruskaceneico cingamutonda kuthwika, cifukwa Iyowakukolerera vyaru, wakuwusa pa vyose mu vyaruvyose. Kose ako kakutipa mtende nta kakucepa mumaso ghake. Palije mazgu ghanji ghakulembekaghakuphara ivyo vikutiwira gheneagho ngakumancakusisitika mwakuti watondeke kughaberenga; palijesuzgo yeneiyo Iyo wangatondeka kufumyapo. Palije

suzgo iyo yikuwira bana bake, panji kwenjerwa kwamtima, panji cimwemwe, panji lurombo, vyeneivyo BaDada bakuleka kuviwona na kupwerera lubiro.“Wakucizga bakusweka mu mtima, na kukaka makoramabamba ghawo”. (Masalmo 147: 3). Wene-na-wenepakati pa Ciuta na umoyo umoza ngweneco nawakukwana ngati ndi para palije umoyo unyakesoweneuwo Iyo wakauperekera Mwana wakewakutemweka. MGK 77.1

Yesu wakati, “ Mwamkuromba mu zina lane: ndipokuti nkumunenerani cara kuti ndimuromberaninge kuBa Dada; cifukwa Ba Dada bene bakumutemwani”.“Ine nkamusorani imwe... mwakuti vyose ivyomurombenge Ba Dada mu zina lane, bamupaninge”.(Yohane 16: 26, 27; 15: 16). Kweni kuromba mu zina laYesu kukuruska kuzunura waka zina leneliro pakwamba na pa kumarizga lurombo. Kweni kurombamu mtima na mu mzimu wa Yesu, uku tikupulikana namapangano ghake, kudemerera ku ucizi wake nakucita milimo yake. MGK 77.2

Ciuta kuti wakutikhumbira ise kupatukako ku caru naku kakhara pa tekha mwakuti tijipereke ku milimo yacisopo cara. Umoyo ubenge nga mbumoyo wa Kristu -Pakati pa mapiri na wumba wa bantu. Yose uyowakuromba waka kwambura kucita kantu kanyake,lubiro lubiro tiwareke kuromba, panji maluro- mbo

ghake ghati ghabe kaluso kawaka. Usange bantubakujipatula ku wumba, na ku mlimo wa u-Kristu na kukuyegha mpinjika yake; para bakuleka kucita mlimowa Mponoski wawo mwakugomezgeka, bakutayavintu ivyo bakwenera kuviyeghera mu kurombakwawo, ndipo bakubavya mtima wakujipereka.Malurombo ghawo ghakuba ghakujirombera iwobekha. Nta bangamanya kurombera mausokwano ghabantu, panji kuzenga ufumu wa Kristu, kuromberankongono za kucitira mlimo. MGK 77.3

Tikutaya para tikuzerezga kukoreskana nakukhomeskana yumoza na munyake mu mlimo waCiuta. Unenesko wa mazgu ghake ukutaya nkongonozake na kuzirwa kwake mu mitima yithu. Mitima yithuyikuleka kungweruskika na kuwuskika na nkongonoyake yakutubiska, ndipo tikufwa mu mzimu. Tikutayawene-na-wene wa ci-Kristu cifukwa cakulekakucitirana vyalusungu yumoza na munyake. Yose uyowakujijarira kwa iyo mwene, kuti wakuzuzga maloagho Ciuta wakukhumba kuti wuzuzge cara. Usangetingakuzga wene-na-wene, weneuwo uli mu nkhaloyithu, citi citiphemaniske na banyithu, ndipo citicitikuzge na kutikhomeska mu mlimo wa Ciuta. MGK78.1

Usange ba Kristu barungana pamoza,bakuyowoyeskana makani gha kutemwa kwa Ciuta, na

vya unenesko wa ciponosko, mitima yawo yitiyinyamukire mcanya, ndipo bati babuskane.Tisambirenge vinandi zuba na zuba vya Ba Dada bakucanya, na kusanga kacitiro kapya ka ucizi wake;penepapo titi tikhumbenge kuyowoya makani ghakutemwa kwake; ndipo para tikucita ivi, mitimatiyithukire na kukhomeskeka. Nga tighanaghanengena kuyowoya vinandi vya Yesu kwakuruska vyatabene, mphanyi tili na kawonekero kake kakuzara.MGK 78.2

Nga tighanaghanenge vya Ciuta kabiri kabiri, nga ndiumo tikuwonera kupwelera uko wali nako pa ise,mphanyi tikumusu nga mu maghanoghano ghithu, nakutemwa kuyowoya makan; ghakukwaska Iyo, nakumucindika. Tikuyowoya makani ghakukwaska babwezi bithu, cifukwa tikubatemwa; kukondwa kwithuna vitima vyithu vikukakika pamoza na iwo. Kweni tilinacc cifukwa cikuru ico tikwenera kumutemwera Ciutakwakumska kutemwa ba bwezi bithu ba pa caru capasi; ndipo cikwenera kuba cinthu cakuzgoberekakwakuruska vyose mu caru ca pasi kumuzgora Iyowakwamba mu maghanoghano ghithu ghose,kuyowoya makani gha uweme wake na kwanduramakani gha nkongono zake. Vyawanangwavyakuzirwa vyeneivyo wali kutipa kuti vikaba vyakutivimire kutemwa kwithu na maghanoghano ghithu, kuti

tileke kuba na kantu kakupereka kwa Ciuta cara; ivinvyakutikumbuska kwambura kuleka na kutikakirira navikondo vya kutemwa na kucindika Ba Dada bakucanya. Tikudemerera vibi vibi ku vya caru ca pasi.Tiyeni tinuskire maso ghithu ku cipata ca mwazi catempile la kucanya, kwenekuko kungweruka kwaucindami wa Ciuta kukubalira mu cisko ca Kristu,Mweneuyo “wali na nkongono kubaponoskera nkanirankanira awo bakusenderera kwa Ciuta mwa Iyo”. (BaHebere 7: 25). MGK 78.3

Tikwenera kumucindika Ciuta comene “cifukwa calusungu lwake, na milimo yake yakuzizwiska ku banaba bantu”. (Masalmo 107: 8). Kacitiro kithu ka cisopokaleke kuba kuromba na kupokera pera. Tilekekughanaghana na usokwano withu pera, kwamburakughanaghanaso na viweme ivyo tikupokera. Kutitikuromba kwakuruskirako cara, kweni kutitikuperebera pakupereka viwongo. Tikupokera vyawezi vya Ciuta mazuba ghose, kweni tikumurumbapacoko waka, tikumuruwa pacoko cifukwa cavyeneivyo waticitira. MGK 79.1

Kale Yehova wakayowoya na Israyeli, apobakawungana ku utebeti wake, “Muryenge pa maso paYehova Ciuta winu, ndipo mukondwenge mu vyose ivyomukubikapo woko linu, imwe na ba munyumba zinu,mwenemumo Yehova Ciuta winu wamutumbikani”.

(Deuteronome 12: 7). Ceneico cikucitika ku ucindamiwa Ciuta cicitikenge na kukondwa, na sumuzakunozga, na citima cara. MGK 79.2

Ciuta withu na Dada wa lusungu. Utebeti wake ulekekuwoneka nga ndi suzgo na wakupa citima. KusopaCiuta na kutora cigaba mu mlimo wake, cibenge cintucakukondweska. Ciuta kuti wakukhumba kuti banabake, bene awo wali kubapa ciponosko cakumancakuba cikuru nteura, bamuwonenge nga ndi Fumu yakusuzga na ya nkaza cara. Iyo ndi mubwezi wawowakuruska; ndipo apo bakumusopa, wakukhumbakuba nawo kubatumbika na kubasanguruska; nakuzuzga mitima yawo na cimwemwe na kutemwa.Yehova wakukhumba kuti bana bakebasanguluskikenge mu mlimo wake, na kusungakukondwa kwakuruska visuzgo mu mlimo wake.Wakukhumba kuti wose awo bakwiza kumusopabayeghenge maghanoghano ghaweme pa kutemwakwake na kupwelera kwake, kuti bakondwenge namilimo yose ya umoyo wawo, kuti babenge na uciziwakucita mwa kugomezgeka na mtima wa uneneskomu vintu vyose. MGK 79.3

Tikwenera kuwungana kuzingirizga mpinjika. Kristuwakupayikika ndiyo wabenge ghanoghano lithu likuru,na cimwemwe cithu cakuruska. Tisungenge mumaghanoghano ghithu citumbiko cose ico tapokera

kwa Ciuta, ndipo para tikuwona kutemwa uku kukuru,tibenge bakuzomera kupereka kose ku woko leneilobakalikhomera pa mphinjika cifukwa ca ise. MGK 80.1

Umoyo wukwerere kufupi kucanya na mapapindogha marumbo. Ciuta wakusopeka na zisumu na bimbimu zimphara za kucanya, ndipo ise para tikusimikizgamarumbo ghithu, tikusenderera ku cisopo ca bangeloba kucanya. “Mweneuyo wakwiza naco cisopo cakuwonga ndiyo wakundicindika”. (Masalmo 50: 23).Tiyeni na cimwemwe cakucindika tize pa maso paMlengi withu na “kuwonga, na mazgu ghakwimba”.(Yesaya 51: 3). MGK 80.2

UMO TINGACITIRA NAYO NKAYIKO

BANANDI, comene comene bene awo mbapya muumoyo wa u-Kristu, nyengo zinyake bakusuzgika namaghanoghano gha nkayiko. Viripo vintu vinandi muBaibulo vyeneivyo bakutondeka kulongosora, panjikupulikiska, ndipo Satana wakucita ivi kusunkunyiskacipulikano cawo cakuti malembo ndi civumbuzicakufumira kucanya. Bakufumba,“Kasi nditiyimanye ulintowa yeneco? Usange Baibulo ndi Mazgu gha Ciutanadi, kasi nditi ndisutuke uli ku nkayiko izi navyakukwebeska ivi”? MGK 81.1

Ciuta kuti wakutifumba kuti tipulikane kwamburakutipa ukaboni weneco wakuzengapo cipulikano cithucara. Kubako kwake, nkhalo yake, kuneneska kwaMazgu ghake, vyose ivi mbu kaboni wakukhazikikaweneuwo ukusimikizgira mitima yithu, ndipo ukaboniuwo ngunandi. Ndipo uli Ciuta walije kufumyapovyakukayikisha. Cipulikano cikwenera kwimilira paukaboni, pa vyakuwoneka na maso cara. Wose awobakukhumba kukayika bati bayisange nyengo,penepapo wose awo bakukhumba kumanyaunenesko, bati basange ukaboni wakukwanakuzengapo cipulikano cawo. MGK 81.2

Nkwambura macitiko kuti vinjeru vya muntu

vimanyisiske nkhalo panji mlimo wa Ciuta wamuyirayira. Nanga kube kwa ba vinjeru, nakusambiriska, Mtuba wakuwoneka mu kazimizimi namu cindindi. “Kasi nanga ungapenja-penja vibiungamsanga Ciuta? Kasi ungamusanga wankongonofikepo fwanthu? Mphaka za Iye ziri kutali umo kuliri kumtambo - iwe kasi ungacitaci? Mphasi pakunyang’amira kuruska dindi - iwe kasi ungamanyaci?(Yobe 11: 7, 8). MGK 81.3

Mpostoli Paulos wakuti, “Nawo mbucindami wausambazi wa mahara na kumanya Ciuta! Meruzgiroghake ngambura mapenjeko ‘mwe, na ntowa zakezambura marondezgeko! (Ba Roma 11: 33). Kweninanga “Mabingu na cisi vikumzingirira; urunji naweruzgo ndi lufura lwa cizumbe cake”. (Masalmo 97:2). Tingamanya kuwona umo wakucitira nase, nantowa izo wakuciti- ramo milimo, mwakuti timanyekutemwa na lusungu lwambura kumara lwakurunganana nkongono zambura kumara. Tingamanyakumanyiska vinandi vya milimo yake vyeneivyovingaticitira uweme kuvimanya; kweni kurutirira apotikwenera kugomezga woko lake leneilo likumanyakucita vyose, na mtima wenewuwo ngwakuzurakutemwa. MGK 81.4

Mazgu gha Ciuta, nga ndi umo yiliri nkhalo yake,ghakurongora vya mucindindi vyeneivyo nta

vingamanyikwa pakweru ku bantu. Umo kwanangakukanjirira mu caru, kuwa kwa Yesu mu thupi,kubabikaso, cizguka ca bakufwa, na visambizgo vinandivya mu Baibulo, ndi vya mucindindi vikuru vyeneivyomuntu kuti wangavipataula cara, nesi kuvimanyiska.Kweni palije cifukwa cakuti tikayikire na mazgu ghaCiuta cifukwa cakuti tikutondeka kumanyiska vyamucindindi vya ukuru wake. Mu caru cithu icitazingirizgika na vya mucindindi vyeneivyo kutitingavipima cara. Kabiro ka umoyo nanga kangabakacoko uli ‘we, nkakusuzga comene mwakuti nangamba vinjeru comene nabo balije nkongonozakwandulira. Kose kose kuli vya minthondwevyeneivyo ise kuti tingavimanya cara. Kasi tizizwengepakusanga kuti mu vya mzimu namo vilimovyamucindindi vyeneivyo kuti tingavipima cara?Comene comene suzgo liri pa kuwura nkongono nakucepa kwa vinjeru vya bantu. Ciuta wali kutipa muMalembo ukaboni wakufikapo pa kunena nkhalo yakeya u-Ciuta, ndipo ise tileke kukayika ico ghakuyowoyaMazgu ghake cifukwa cakuti tikutondeka kupulikiskavya mu cindindi vyose vya ukuru wake. MGK 82.1

M postoli Petros wakuti, “Virimo vinyake vinononokupulikikwa, vyeneivi bantu bambura kusambira nabambura kucintha bakuvibendezgera pharaniko lawo”.(2 Petros 3: 16). Maunonono gha mu Malembo

vikucicizgika na bakayiki kuti ndivyo vikususkana naBaibulo; kweni kuti ndimo kuliri cara, vyeneivi ndivyombukaboni wakukhora kuti nadi ghali kuperekeka naCiuta. Nga mubengevye vyakunyang’amira vya Ciutamu Baibulo, kweni mubenge vya pa kweru navyakupulikikwa ku ta bantu, mphanyi Baibulo lilikutondeka kuyegha ukaboni wambura kuteta wamazaza gha Ciuta. Kunozga kwake na vya mucindindivya makani ghakurembekamo, vikwenera kukuzgacipulikano cithu kuti nadi ndigho Mazgu gha Ciuta.MGK 82.2

Baibulo wakuvumbura unenesko mu upusu na mukufikapo kwakulingana na vyakunweka vya mumutima wa muntu, ceneico cili kuzizwiska basambiricomene, uku cikovwira awo bakujiyuyura na bamburakusambira kumanya ntowa ya ciponosko. Ndipo uli,unenesko upusu uwu uli na visambizgo vya pa lamya,kuyakafika kutari, kuruskirako vinjeru vya bantu,mwakuti ise tingamanya kuvipokera cifukwa Ciutandiyo wali kuvilongosola. Ndimo vinjeru vya ciponoskovikajurikira kwa ise mwakuti muntu wali yose wawonemarwayo gheneghagho wakwenera kudyakamo pakung’anamukira kwa Ciuta, na cipulikano mu Fumuyithu Yesu Kristu, kuti tiponoskekere mu ntowayakukhazikika na Ciuta; ndipo uli pasi pa uneneskouwu, wakumanca kupulikikwa mwa upusu nteura, pali

vya mu cindindi vyeneivyo vikubisa ucindarni wake, -vyamucindindi ivyo vikuvuska maghanoghanopakupenja-penja unenesko, kweni vikumupacipulikano uyo wakupenja unenesko na mtima wose.Para wakupenjerezga malemba comene, wakupokeracisimikizgo cakuti ndi Mazgu gha Ciuta wa moyo,ndipo kweruzga kwa muntu kukathera kwa ukuru wacivumbuzi wa Ciuta. MGK 83.1

Kunena kuti ise nta tingamanya kupulikiskaunenesko wa mu Baibulo, ndiko nkuzomera kutivinjeru vya muntu wa mazuba ghacoko wakanvyakuperera pakukora vintu vya muyaya, kuti muntu,na vinjeru vyake vyakumara lubiro vya wuntu, ntawangafikapo kupulikiska milimo ya Ciuta Mumanyi-vyose. MGK 83.2

Pakutondeka kumanya vya mucindindi vyake vyose,awo bakukayika na bambura kupulikana, bakukanaMazgu gha Ciuta; ndipo kuti ndi wose awobakupulikana na Baibulo beneawo bali kuphokwa kuurwani uwu cara. Mpostoli wakuti, “Cenjerani, mwababali, mzire pakunji mu yumoza wa imwe ubemomtima uheni wambura cipulikano, wakupatukako kwaCiuta wamoyo. (Ba Hebere 3: 12). Nkuwemekusambira comene visambizgo vya Baibulo, nakupenjerezga “Vya ndimba vya Ciuta”. (1 Bakorinte 2:10), nga ndi umo vikuvumbukwira mu Malembo.

Nanga “Vya mucindindi nvya Yehova Ciuta withu”,“kweni ivyo vyavumbukwa nvyithu”. Duteronome 29:29). Kweni mlimo wa Satana nkupuvyiska nkongonoya kusankha ya mtima. Kujituntumuskakukusazgikana na maghanoghano gha unenesko waBaibulo, nteura bantu bakukwiya na kuthereskeka parabakutondeka kulongosola vigaba vyose vya Malembokwakuyana na umo bakukhumbira. Nca soni kwa iwokuzomera kuti bakupulikiska Mazgu gha Ciuta cara.Kuti bakukhumba kulindizga na kuzizipizga mpakaCiuta wawone kuti ncakwenerera kuti wabavumbulireunenesko kwa iwo. Iwo bakughanaghana kuti vinjeruvyawo vya wuntu vyambura kovwirika, vingamanyakubabaulizgira Mazgu gha Ciuta, ndipo pakutondekakucita ici, bakukana mazaza ghake ghose.Ncaunenesko kuti maghanoghano na visambizgovyeneivyo banandi bakughanaghana kuti vikufumiramu Baibulo vilije lufura mu visambizgo vyake, ndiponadi vikupambana na mazgu gha uvumbuzi. Vintu iviviri kupereka nkayiko na kwenjerwa mu mitima yabanandi. Kweni kuti vikucitika cifukwa ca Mazgu ghaCiuta cara, kweni cifukwa cakuti muntu mweneuyowakughabendezga. MGK 83.3

Nga cibenge camacitiko kuti bantu bakulengekabapokerenge vinjeru vyakufikapo kumumanya Ciuta namilimo yake fikepo fwanthu, ipo pakufika apa, kuti

mphanyi bakusangaso unenesko, panji kukura mukamanyiro, panji kukura mu kaghanaghaniro na mumtima cara. Ciuta kuti mphanyi ndi mkuruso cara;ndipo muntu, wati wafika pa cigoti ca kamanyiro,mphanyi wali kuleka kukura. Tiyeni ticindike Ciuta kutindimo viliri cara. Ciuta ngwa muyaya; mwa Iyo “virikubisika vyakuzirwa vyose vya vinjeru na kamanyiro”.(Ba Kolose 2: 3). Ndipo kwa muyirayira bantubayamukupenjerezga, na kusambira, kweni kutibayamkuvimara vyakuzirwa vya vinjeru vyake, vyauweme wake, na vya nkongono zake cara. MGK 84.1

Ciuta wakukhumba kuti nanga mube mu umoyo unounenesko wa Mazgu ghake uvumbulikenge ku bantubake. Yiripo ntowa yimoza pera mu yeneyiyotingapokerera kamanyiro aka. Tingamanya kupokerakamanyiro ka Mazgu gha Ciuta na ungweru wa Mzimuweneuwo ukapereka mazgu gheneghagho. “ Palivemuntu wakumanya vya Ciuta, kweni Mzimu wa Ciutapera”, “Pakuti Mzimu wakusanda vintu vyose, vyandimba navyo vya Ciuta. “ (1 Ba Korinte 2: 10, 11).Ndipo phangano la Mponoski ku basambiri bakelikaba lakuti, “Kweni para wiza Iye, Mzimu waUnenesko, wizamkumurongozgerani mu uneneskowose... pakuti wati watorengeko vyane nakumuvumbulirani imwe”. (Yohane 16: 13, 14). MGK84.2

Ciuta wakukhumba kuti muntu wacitirenge mlimonkongono zake zakughanaghanira; ndipo kusambiraBaibulo kuti kukhomeskeke na kuwuskamaghanoghano kwakuruska kusambira kantu kanyakeako kaliko. Ndipo uli ticenjere tileke kuzgoramaghanoghano kuti ghawusike na kutomboroka kwawuntu. Usange kuti tikukhunba cara kuti Malemboghazurane waka mu mitu yithu, mwakuti tingatondekakumanya unenesko wake, ipo tibenge na cipulikanonga nca mwana, bakupusumpha pakusambira, nakufumba covwiro ca Mzimu Mutuba. Pakumanyankongono na vinjeru vya Ciuta, na kuperebera kwithukumanyiska ukuru wake, tibenge ba kujiyuyura, ndipotijurenge Mazgu ghake, nga ndi para tikwiza panthazizake, na wofi utuba. Para tikwiza ku Baibulo,maghanoghano ghapanikizgenge kuti kuli mazazaghakuru, ndipo mtima na vinjeru vijikamirenge INENDINE MUKURU. MGK 85.1

Pali vintu vinandi vyakusuzga panji vyakubisika,vyeneivyo Ciuta wangavyandura na kuvizgora vyapafupi kwa beneawo bakukhumba kuvimanya. Kwenikwambura urongozgi wa Mzimu Mtuba, titipekubendezga Malembo. Kulipo kuberenga Baibulokunandi kwenekuko kulije canduro, ndipo kanandikukupweteka comene. Para Mazgu gha Ciutaghakujurika kwambura ncindi na kuromba; para

maghanoghano na kutemwa vikuleka kuratiskika paCiuta, panji kuyana na khumbo lake, mtima ukuzuzgikana nkayiko; ndipo mu kusambira Baibulo mukufumakuwura kupulikana. Mrwani wakuwusamaghanoghano, ndipo wakutiphalira kang’anamulirokeneako kuti nkakuneneska cara. Para bantu bakulekakukhumba kukoreskana na Ciuta mu mazgu na mumilimo yawo, penepapo, nanga bangaba bakusambiracomene, bati bapuvye pakapulikiro ka Malembo, ndipokuti nkuweme cara kupulikana na kalongosolerokawo. Beneawo bakulabiska pa Malembo mwakutibasangemo vyakupambana balije maso gha uzimu.Na mboniwoni zakubendera bati bawone vinandivyakukayikiska na kuwura kupulikana na vintuvyeneivyo nvyakupulikikwa makora na vya pafupi.MGK 85.2

Nanga babise vibe we, cifukwa cikuru ico cikucitiskankayiko na kuwura kupulikana, ndi kutemwa kucitauheni, visambizgo na urongozgi wa Mazgu gha Ciutakuti nviweme ku mtima wakujikuzga na wakutemwakucita uheni cara, ndipo wose awo bakukanakupulikira ivyo ghakuyowoya ndiwo mbakupusumphakukayika na mazaza ghake. Usange tikukhumbakusanga unenesko, tibenge nalo khumbo lenecolakumanyira unenesko, na mtima wakuzomerakuwupulikira. Wose awo bakusambira Baibulo na

mtima wa nteura, bati basange ukaboni unandi wakutiliri nadi Mazgu gha Ciuta, ndipo bati basangekamanyiro ka unenesko kene kako kati kabape vinjerukuya kafika ku ciponosko. MGK 86.1

Kristu wakati, “Usange muntu wakuzomera kucitakhumbo lake, wati wamanye na kusambizga uku”.(Yohane 7: 17). Mu malo mwakufumba na kusangavifukwa na ivyo ukuleka kupulikiska, pwelererakungweruka kwenekuko wapokerera kale, ndipo utiupokere ungweru unandi. Na ucizi wa Kristu, citamlimo wose uwo ukuwumanya, ndipo uti upulikiske nakucita vyeneivyo ukukayika sono. MGK 86.2

Pali ukaboni weneuwo uli pa kweru ku wose, -bakusambira comene na bambura kusambira,(Nkunena ukaboni wa ivyo vikucitika). Ciutawakuticema ise kuti tiyezge ta bene unenesko waMazgu ghake, na unenesko wa maphangano ghake.Iyo wakutinenera, “Cetani, ‘ mwe muwone kuti Yehovandi muweme. ” (Masalmo 34: 8). Mu malomwakukholera ku mazgu gha muntu munyithu, ticeteta bene. Iyo wakuti, “rombani, ndipo mutimupokererenge”. Yohane 16: 24). Mapangano ghakeghati ghafiskike. Ghalije kutondekapo nanga nkamoza;ndipo kuti ghangatondekapo cara. Ndipo paratikusenderera kwa Yesu na kukondwa mu uzari wakutemwa kwake, nkayiko yithu na cisi viti vipwalarikire

cifukwa ca kubara kwa cisko cake. MGK 86.3

Mupostoli Paulos wakuti “Ciuta wakatiponoska kumazaza gha cisi, ndipo wakatambuskira ku Ufumu waMwana wa Kutemwa kwawo”. (Ba Kolose 1: 13). NdipoYesu uyo wambukira ku umoyo kufuma ku nyifwangwakwenerera “kubikapo cipa- nikizgo cakekusimikizga kuti Ciuta ngwakuneneska. ” (Yohane 3:33). Wangamanya kupeleka ukaboni, “Nkakavukawovwiri, ndipo nkausanga mwa Yesu. Cakukhumbikwacose cikaperekeka, njara ya mu mtima waneyikakhutiskika; ndipo sono kwa ine Baibulo lazgokacivumbuzi ca Yesu Kristu. Kasi ukufumba ncifukwa ulinkupulikana na Yesu? - Nkupulikana na Yesu cifukwakwa ine ndi Mponoski wa kucanya. Ncifukwa ulinkupulikana na Baibulo? Cifukwa ndasanga kuti ndiMazgu gha Ciuta ku umoyo wane”. (Titi tibe na ukabonimwa ku ta bene wakuti Baibulo ndi buku la unenesko,kuti Kristu ndi Mwana wa Ciuta. Tikumanya kutitikurondezga vinthanguni vya ucenjezi cara. MGK 86.4

Petros wakubeyerera babali bake kuti, “bakure muucizi na mu kumanya Fumu yithu na Mponoski YesuKristu. ” (2 Petros 3: 18). Para bantu ba Ciuta bakukuramu ucizi, bati bapokere kwambura kulekezgakamanyiro ka mazgu ghake. Bati bapokerekungweruka kupya na uweme mu unenesko utuba.Ndimo vikabiranga mu mudauko wa mpingo mu

migonezi yose, ndipo kuti kube nteura kuya kafika kuumaliro. “Kweni ntowa ya barunji yikuba nga ndikungweruka kwa matanda-kuca. ” (Zintharika 4: 18).MGK 87.1

Na cipulikano titibone vya mu mbere, na kukoramapangano gha Ciuta ghakukura kwa vinjeru vyithu,nkongono za muntu kukuroskena na za Ciuta, nankongono za umoyo zose kukoreskana na citopoko cakungweruka. Titikondwe kuti vyose ivyo vikasuzgangamu kacitiro ka Ciuta vyamkuba vyakupulikikwa, vintuvinonono kuvipulikiska vyamkulongosoreka. Ndipo nauko mitima yithu yikasanganga kutimbanizgika nakuleka kukoreskana, tamkusanga kukoreskanakwakufikapo na kuweme comene. “Cifukwa sonotikuwona pa kayilore mu kazimizimi, kweni peneparankwa cisko na cisko: sono nkumanya kulwandi; kwenipenepara ndamkumanya nga ndi umosondamanyikwira”. (1 Ba Korinte 13: 12). MGK 87.2

KUKONDWA MU FUMU

BANA ba Ciuta bakucemeka kuba bakumwimiriraamu malo gha Kristu, kurongora uweme na lusungu lwaFumu. Nga ndi umo Kristu wali kutivumbulira nkhaloyeneco ya Ba Dada, nteuraso na ise wubo tikwenerakuvumbulira Kristu ku caru cambura kumanyakutemwa kwake na lusungu lwake. “Nga ndi umomukanditumira mu caru’’, wakati Yesu, “Ndimo nanenkubatumira mu caru... Ine mwa iwo, na Imwe mwaIne... mwakuti caru cimanye kuti mukandituma Ine.(Yohane 17, 18, 23). Mpostoli Paulos wakuyowoya kubasambiri ba Yesu kuti, “Uku mukurongoreka kutindimwe kalata wa Kristu, waku many ikwa nakubazgike na bantu wose”. (2 Ba Korinte 3: 3, 2). Mumwana wake yose, Yesu wakutumizga kalata ku caru.Usange uli mrondezgi wa Kristu, Iye watumizga kalatamwa iwe kuya ku mbumba, ku gurwe, kweneukoukukhara. Yesu, pakukhara mwa iwe, wakukhumbakuyowoya na mitima ya beneawo balive kumumanya.Panyake iwo bakuleka kusambira Baibulo, na kupulikamazgu agho ghakuyowoya nawo mukati mwake; ntabakuwona kutemwa mu milimo yake. Kweni iweusange uli mwimiliri wa Unenesko wa Yesu, panyakemwa iwe bangarongozgekera kuwu* manya uwemewake, na kuguzikira ku kutemwa Iye na kumtebetera.MGK 88.1

Ba Kristu bimikika nga ndi bakukolera ungweru muntowa yakuya kucanya. Iwo barongorenge ku caruungweru uwo ukabalira na iwo kufumira kwa Kristu.Umoyo wawo na nkhalo yawo yibenge yakuti mwa iwobanyawo babonenge makora Kristu na milimo yake.MGK 88.2

Usange tikurongora nadi Kristu, titicite cemenemulimo wake mwakuti ube wakunozga ku banyithunga ndi umo uliri. BaKristu awo bakukhala ba citimamu umoyo wawo, ndipo bakunyunyuta nakudinginyika, bakubapa banyawo kabiro ka Ciutakambura kuneneska na umoyo wa ci-Kristu. Iwobakupereka cisimikizgo cakuti Ciuta kuti wakukondwacara kuti bana bake bako- ndwenge, ndipo mu icibakupereka ukaboni wa utesi kususkana na Badadabakucanya. MGK 88.3

Satana wakusekerera para iyo wakumanyakurongozgera bana ba Ciuta ku kuwura kupulikana nakuwa nkumbi. Iye wakukondwa kuwona ise tikulekakupulikana na Ciuta, tikukayika na kuzomera kwake nankongono zake za kutiponoskera. Iye wakutemwa kutitighanaghanenge kuti Yehova wati watipweteke nankongono zake. Mlimo wa Satana ukurongora Fumukuti njambura lusungu. Iyo wakubendezga uneneskowake. Wakuzuzga mitima yithu na maghano-ghanogha utesi ghakukwaska Ciuta, ndipo mu malo ghakuti

tighanaghanenge mu unenesko vya Ba Dada bakucanya, kabiri kabiri tikukakirira maghanoghanoghithu pa maupusikizgi gha Satana, na kuyuyura Ciutapa kuleka kupulikana nayo na kumunyunyutira. Satanawakukhumba kuti umoyo wa cisopo ubenge wacitima. Iye wakukhumba kuti ubonekengewakutangwaniska na wa kusuzga; ndipo para mkristuwakuwoneska mu umoyo wake kawonekero ka nteuraka cisopo, nayoso, pakuwura kupulikana kwake,wakuthuwuska utesi wa Satana. MGK 89.1

Banandi pakwenda pa ntowa ya umoyo,bakughanaghana na mapuvyo ghawo na kutondekakwawo na viwiska nkhumbi vyawo, ndipo mitima yawoyikuzuzgika na citima na kuwa nkhumbi. Apo nkhabaku Mangalande, mdumbu yunji mweneuyowakacitanga vya nteura, ndipo mweneyuyoso wakabamu suzgo yikuru, wakandilembera, kundifumba kutindimulembere mazgu ghakukhwimiska mtima. Usikuwa zuba lenelira nkati ndapokera kalata, nkalota kutinkaba mu munda, ndipo mweneuyo wakawoneka ngandi mwenemunda, wakandirongoranga mu ntowazake. Nkawunganyanga maluba na kuca na kununkirakwake, kweni mdumbu uyu, mweneuyu wakendangaku lwandi lane, wakandicema kuti ndiwone mingayambura kuwoneka yene yiyo yikamujaliranga kunthazi zake. Wakaliranga waka na kulenga citima. Iyo

wakendanga mu ntowa, kurondezga murongozgi,kweni wakendanga pakati pa minga. “Awe! ” Wakalira,“Asi ncacitima kuti munda uweme uwu ukunangika naminga? ” Penepapo mrongozgi wa- kati, “Yireka mingaiyo, cifukwa yitikupweteke waka. Wunganyanga malubaagho”. MGK 89.2

Kasi pakabavye mabanga gha kungweruka mukacitiro kako? Kasi kukabavye nyengo zenezizo mtimawako ukagundanga na cimwemwe pakuzgora mazgugha Mzimu wa Ciuta? Para ukulabiska mu manyumamu mendero gha umoyo wako, kasi kuti ukusangamokacitiro kanji kakukondweska cara? Asi mapanganogha Ciuta ghali nga ndi maluba ghakununkira,gheneagho ghakumera mu mphepete mwa ntowayako? Kasi ungazomerezga cara kuti kutowa kwawona kununkira kwawo kuzuzge mtima wako nacimwemwe? MGK 90.1

Minga yitikupwetekenge waka na kukupa citima;ndipo usange ukuwunganya vyeneivi pera, nakuvirongora ku banyako, asi pamoza na iwemukuyuyura uweme wa Ciuta, ukubatondeska woseawo bakukuzingirizga kwenda mu ntowa ya umoyo?MGK 90.2

Kuti nvinjeru cara kuwunganya maghanoghanoghose ghambura kukondweska mu umoyo wa kale, -

Viheni na viwiska nkhumbi vyake, - kuviyowoya nakulira cifukwa ca ivyo, mpaka tigongowe navyo.Umoyo wakugongowa ngwakuzura cisi, ukujijarirawekha ungweru wakufumira kwa Ciuta, ndiposoukuponya mfwiri pa ntowa ya banji. MGK 90.3

Rumbani Ciuta cifukwa ca vithuzithuzi vyakubara,vyeneivyo watirongora. Tiyeni tiwunganye pamozavisimikizgo vyakutumbikika vya kutemwa kwake,mwakuti tivilabiskenge nyengo zose. Mwana wa Ciutakuleka cizumbe ca Ba Wiske, kuvwarika u-Ciuta wakena wuntu, mwakuti waponoske muntu ku nkongono yaSatana; kutithereskera, kubajurira bantu kucanya,kuvumbulira bantu cimpija mweneumo Ciutawakulongoreramo ucindami wake; kukwezgeka kwamuntu wakutondeka kubafumiska mu cizongwe ceneico kwananga kukabaponyamo, na kubaphemaniskana Ciuta wa myirayira, ndipo wati wazizipizga ciyezgoca kucanya mu cipulikano ca mwa Mponoski withu,wakuvwarikika urunji wa Kristu, na kukwezekera kucizumbe - ivi ndivyo vithuzithunzi vyeneivyo Ciutawakukhumba kuti tivighanaghanenge. MGK 90.4

Para tikukayika na kutemwa kwake, na kuwurakupulikana na mapangano ghake, tikumuyuyura Iyendipo tikulengeska citima Mzimu wake Mtuba. Kasinyina wangapulika uli para bana bake bakundinginyikamazuba ghose na iye, nga ndi para kuti iyo

wakubacitira uweme cara, kweni penepapo umoyowake wose ukuyezga comene kubacitira uweme nakubakondwereska? Panyake usange bangakayika nakutemwa kwake; mtima wake uti usweke. Kasi mupapiwangapulika uli usange bana bake bangamucitira ivi?Nteura kasi Ba Dada bakucanya bangaghanaghana ulina ise, para tikuleka kupulikana na kutemwa kwake,cenecico cikamurongozgera ku kupereka Kanandawake, mwakuti tisange umoyo, Mpostoli wakulembana kuti, “Mweneuyo kuti wakamupereka Mwana wakecara, kweni wakampereka cifukwa ca ise tose, kasiwangarekaso uli kutipa vintu vyose kwawanangwapamoza na Iyo (Ba Roma 8: 32). Ndipo uli banandi namilimo yawo, nanga bakuyowoya na mazgu cara,bakunena, “Fumu kuti yikuyowoya vintu ivi kwa inecara. Panyake yikutemwa banyane, kweni kutiyikutemwa ine cara. ” MGK 90.5

Vyose ivi vikupweteka umoyo wako na wako; pakutimazgu ghose gha nkayiko gheneagha ukuyowoya,ghakucema viyezgo vya Satana; ghakukhozga nkayiko,ndipo ghakuwuskako kwa iwe bangelo awobakukutebetera. Para Satana wakukuyezga, ulekekuyo-woya mazgu gha kukayika panji gha mucisi.Usange ukusankha kumujurira, mtima wako utiuzuzgike na kuwura kupulikana na mafumboghakugaruka. Usange ukuyowoya maghanoghano

ghako, kukayika kose uko ukuyowoya kuti kukuwererewa mwene pera cara, kweniso ndi mbuto yene iyo yitiyimere na kupambika vipambi mu umoyo wa banyako,ndipo cingiza kaba cinonono kuwezga bambiro lamazgu ghako. Iwe wamwene panyake ungamanyakupona ku viyezgo vya Satana na ku cipingo cake,kweni banyako beneawo bapuruskika na bambiro lako,panyake bangatondeka kupona ku kuwura kupulikanakwene uko ukabarongozgera. Nako nkuzirwa kwakutitiyowoyenge vintu vyakupa nkongono na umoyo waMzimu pera! MGK 91.1

Bangelo bakupulikizga kuti bapulike mazgu aghoukuyeghera ku caru gha Fumu yako ya kucanya. Ivyoukuyowoya vibenge vya Uyo wali na umoyo mwa Iyo,wakubeyerera ku Ba Dada. Para ukukora woko lamubwezi wako, mu mlomo wako na mu mtima wakomubenge vyakutumbika Ciuta. Ivi tiviguziremaghanoghano ghako kuya kwa Yesu. MGK 91.2

Wose bali na suzgo zawo; vitima vinononopakuvizizipizga, viyezgo vinonono kuvikanizga. Ulekekurongosora suzgo zako ku banyako, kweni rongosolavyose kwa Ciuta mu kuromba. Libenge dango lakolakuti uleke kuyowoya nanga ndi lizgu limoza lankayiko panji kuwa nkhumbi. Ungamanya kucitavinandi kukondweska umoyo wa banyako nakukhomeska milimo yawo, na mazgu gha cigomezgo

na cimwemwe cituba. MGK 92.1

Kuli bantu banandi bacikanga beneawobakutindibizgikira pasi na viyezgo, bali pafupi kufwalunkhuwa mu nkhondo yakulimbana na makhumbiroghawo ghaheni. Uleke kuwiska nkumbi wa nteura uyupa nkondo yake yinonono iyi. Umukondwereske namazgu gha cigomezgo ghakumukwimiska mtima muntowa yake. Nteura kungweruka kwa Kristu kutikubare mwa ku iwe. “Cifukwa palive wa isewakujikhalira umoyo”. (Ba Roma 14: 7). Na bambirolithu kwambura kumanyako, banyithu batibakhomeskeke, panji bati bagongoweskeke, nakupatukana na Kristu na unenesko. MGK 92.2

Kuli banandi bene awo bali na maghanoghanoghakupuvyika pa nkhalo na umoyo wa Kristu umoviliri. Iwo bakughanaghana kuti Kristu wakabawambura kutemwa na cimwemwe, na kuti wakabamukali, wa nkhaza, na wambura kuca. Nkene kanandikacitiro ka cisopo kakubinkiskika na maghanoghanogha citima agha. MGK 92.3

Kukuyowoyeka kanandi-kanandi kuti Yesu wakalira,kweni kuti wakasangika wakumwemwetera cara.Mbunenesko kuti Mponoski withu wakaba muntu wavitima, ndipo wakuzgobera suzgo, pakuti wakajuriramtima wake ku masoka gha bantu. Kweni nanga

umoyo wake ukaba wakujipata, na wakupulikavyakubinya na kukwebeskeka, Mzimu wake kutiukatindibizgikira pasi cara. Cisko cake kuticikalongora citima na kukwebeka cara, kweni cikabacisko ca mtende. Mtima wake ukaba mbwiwi yaumoyo; ndipo kose uku wakayanga, wakayeghangamtende, cimwemwe na kukondwa. MGK 92.4

Mponoski withu wakaba wakujintha na wakukoreskaico wakacitanga na mtima wose, kweni kuti wakabana cisko cakuwa cara. Umoyo wa beneawobakumurondezga uti ubenge wakuzura na milimoyakucitika na mtima wose; iwo bati bamanye kuzirwakwa nthundu zawo. Muyuyuro uti ukanizgike; kutikubengeso kuca kwa kujirumba cara, nesi kupekulakwa zawe, kweni cisopo ca Yesu cikupa mtende ngandi mronga. Kuti cikuzimya ungweru wa cimwemwecara, kuti cikukanizga kuca cara, nesi kuwiska ciskocakusanguruka na kumwemwetera cara. Kristu kutiwakizira kutebetereka cara; kweni kutebetera ndiko,ndipo para kutemwa kwako kukuwusa mu mtima,titirondezge bambiro lake. MGK 92.5

Usange tingaghanaghana comene na nkhaza namapuvyo gha banyithu, titiwone kuti ncamburamacitiko kubatemwa nga ndi umo Kristuwakutitemwera ise; kweni usange tingaghanaghanacomene na kutemwa kwakuzizwiska na lusungu lwa

Kristu kwa ise, Mzimu wene wuwo uti uruteso kubanyithu. Titemwanenge na kucindikana, kwamburakughanaghana mapuvyo na kutondeka kwenekuko ntatingatondeka kukusanga. Tibenge bakujiyuyura nabambura kujigomezga tabene, ndipo tibengebakuzizipizgira mapuvyo gha banyithu. Ivi viti vikomeukaka na kujitemwa, na kutizgora ba mtima walusungu na wakupa. MGK 93.1

Davide wakuti, “Tamira Yehova, cita uweme, ndiponteura tiukharenge mu caru na kulereka makoraghene.” (Masalmo 37: 3). “Tamira Yehova”. (Zuba loseliri na mauzito ghake, vyenjezgo vyake na maunononoghake; ndipo para tikukumana, tikupusumphakwandulirana suzgo zithu na viyezgo vyithu. Nteuravisuzgo ivyo kuti nvyithu cara vikunjira mu mtima,ndipo tikuba na wofi ukuru, na kuzotofyeka nakwenjerwa, mwakuti munyithu wangaghanaghana kutitilive Mponoski wa lusungu, wakutemwa, mupusupakupulika ivyo tikufumba, na kutibira movwiri wapalubiro pa nyengo yose ya usokwano. MGK 93.2

Banyake mazuba ghose bakukhara na wofi pera nakukopeza visuzgo. Zuba na zuba bakuzingirizgika navirongorero vya uzari wa kutemwa kwa Ciuta; zuba nazuba bakupokera uweme wake kweni iwo kutibakupwelera na vitumbiko ivi cara. Mitima yawonyengo zose yikughanaghana kantu kanji kaheni, kene

kako bakopa kuti kabawirenge; panyake ka unononokangabapo nadi, kene ako nanga nkacoko waka,kakujara waka maso ghawo ku kuwona vintu vinandivyeneivyo vikukhumbikwa kuviwongera. Maunononoagha bakukumana nagho, mu malo ghakutighabatutuzgirenge kwa Ciuta, mweneuyo ndi citopokoca wovwiri wawo, ghakubapatula kwa Iyo, pakuti iwobakukwebeskeka waka na kunyunyuta. MGK 93.3

Kasi tikucita pakuba bambura kupulikana nteura?Kasi ncifukwa uli tikuba bambura kuwonga nabakuwura kupulikana? Yesu ndi mu bwezi withu;kucanya kose kukukondwa na kuticitira viweme ise.Tileke kuzomerezga vyakukwebeska na vyenjezgo vyazuba na zuba kusuzga mitima na kuti mankhwinyaghabe pa cisko cithu. Usange tikucita nteura, mazubaghose titibe nako kantu kakutisuzga na kutivuska.Tileke kwenjerwa na vintu ivyo vikutisuzga nakutivuska, kweni nta vikutovwira kuzizipizga viyezgo.MGK 94.1

Nanga usuzgike mu mlimo wako, cigomezgo cakocikufipirafipira, ndipo ukofiwa kuti uti utaye; kweniuleke kuwa nkhumbi, pereka vya kwenjerwa vyako kwaCiuta, na kukhala waka cete na kukondwa. Rombavinjeru kuti ucitenge mlimo wako na dongosolo,mwakuti ukanizge utayise na kunangika. Cita cose icoungamanya kucita kuti usange viweme. Yesu wali

kupangana kutovwira, para tikuyezga. Usange, paraukutamira Movwiri wako Mweneuyu, wacita vyose ngandi umo ukumanyira, pokerera ivyo wasanga nakukondwa. MGK 94.2

Kuti ndi khumbo la Ciuta cara kuti bantu bakebafyenyekenge na kwenjerwa. Cifukwa Fumu yithu kutiyikutipusika cara. Kuti wakutinenera “Ungopanga;mulive vyakofya mu ntowa yako iyo ”, cara. Iyowakumanya kuti viliko viyezgo na vyakofya ndipowakucita nase milimo pa kweru. Iyo kuti wakunenakuti bantu bake bamkufumamo mu caru ici cihenicara, kweni wakubalongora nguru yambura kutondekapera. Lurombo lwake pa basambiri bake lukabalwakuti, “Kuti nkuromba cara kuti mubafumyemo mucaru, kweni kuti mubasungirire ku Mu heni”. Mu carumuli ma suzgo; kweni kwimami mtima, Ine ndavivyacaru “. (Yohane 17: 15; 16: 33). MGK 94.3

Mu cisambizgo cake ca pa lupiri, Kristuwakasambizga ba- sambiri bake visambizgovyakuzirwa na kazirwiro kakugomezga mwa Ciuta.Visambizgo ivi vikaperekekera kukhomeska bana baCiuta wose ba mu migonezi yose, ndipo vyafika na kunyengo yithu yino yakuzura na urongozgi nakusangwiska. Mponoski wakabalongora basambiribake viyuni vya mdera, apo vikimbanga zisumu zawozakuwonga, zambura kwenjerwa, pakuti, “vikuinija

cara, panji nesi kuvuna”, kweni ndipo uli Badada bakurubakuvipa vyose ivyo vikusoba. Mponoski wakufumba,“Asi muli bakuzirwa kwakuruska ivyo? (Mateyu 6: 26).Mupereki mukuru ku muntu na vinyama wakujurawoko lake, na kukhuska vilengiwa vyake vyose.Wakupwelerera viyuni vya mdera, kuti wakuponyacakurya mu milomo yawo cara, kweni wakuvipa ivyovikusokwa. Vikwenera kusora vyekha vyakurya ivyowakuviparanyira. Vizengenge vyeka vivimbo vyawo.Viryeskenge twana twawo. Vikwenda kimba pakuya kumilimo yawo pakuti “Ba Wiskemwe bakucanyabakuvilera”. Ndipo, “Asi muli bakuzirwa kwakuruskaivyo? Kasi imwe, mwa bantu ba vinjeru, bakumusopamu Mzimu, asi muli bakuzirwa comene kwakuruskaviyuni vya mdera? Kasi Mlengi withu, msungirire waumoyo withu, Mweneuyo wakatilenga mu cikozgocake, wangaleka kutipa ivyo tikukavuka usangetikupulikana nayo? MGK 94.4

Kristu wakabalongora basambiri bake maluba ghamuthondo agho ghakukura makora na kununkira, nagha kutowa mu utozgi wene uwo Ba Dada bakucanyabakughapa kuba cisimikizgo ca kutemwa kwawo pamuntu. Iyo wakati, “Yeruzgani na maluba gha muthengere, umo ghakukulira”. (Kutowa kwa maluba aghagha ku thondo kwaruska ucindami wa Solomone.Vyakuvwara vyakutowa kwakuruska, vyakupangika na

bantu bakumanyiska, kuti vingayana na kutowa kwamaluba agho Ciuta wakalenga cara. Yesu wakafumba,“kweni usange Ciuta wakuvwarika nteura utheka wamu thengere, uwo muhanya uno uli waka, ndipo namacero ukuponyeka pa cipembo, asi comenekwakuruska wati wavivarikenge imwe, mwabadpulikano cicoko ‘mwe? (Mateyu 6: 28, 30). UsangeCiuta, fundi wa kucanya, wakupa maluba gheneaghoghakusakazika pa zuba limoza, mabanga ghawoghaweme ghakupambana-pambana, asi watiwabapwelere makora kwakuru- ska bene awo walikubalenga mu cikozgo cake na cake? Cisambizgo caYesu ici cikucenya mtima wakwenjerwa,wakukwebeka na wa kukayika, na wamburacipulikano. MGK 95.1

Yehova wakukhumba kuti bana bake wosebanarume na banakazi, babenge bakukondwa, bamtende na bakupulikira. Yesu wakuti, “mtende wanenkumupani, kuti umo caru cikupira ndimo nkumupiranicara. Ungakwebekanga mtima winu, nanga nkopa”.“Ndamuyowoyerani vyeneivi, kuti cimwemwe cinucifiskike”. (Yohane 14: 27; 15: 11). MGK 96.1

Cimwemwe ico cikufumira mu ukaka, kweni mumlimo wakucitika cara, ncawaka ndipo kuti cikuba canyengo yitali cara; cikufumamo na kuwulekera umoyophukwa na citima; kweni muli cimwemwe na

kukhutiskika mu mlimo wa Ciuta; M’kristu kuti walikusidika mu vitima vya waka, na vyakugongoweskacara. Usange tatondeka kupokera vyakukondweskavya umoyo uno, tikondwenge ndipera uko tikulindiriraumoyo uwo ukwiza. MGK 96.2

Kweni nanga ndi pano pasi ba kristu bati babe nacimwemwe ca kuyowoskena na Kristu, bati babe nakungweruka kwa kutemwa kwake, cisangurusko pamaso pake. Rwayo lose la mu umoyo liti lititolerekufupi na Yesu, liti litipe kacitiro keneco ka kutemwakwake, ndipo titi tisenderere rwayo limoza kufupi naku kwithu kwa kutumbikika kwa mtende. Tiyeni sono,tileke kutaya kukhomeskeka kwithu kweni cisimikizgocithu cibenge cakukhora kwakuruska kale. “Yehovawativwira kufkira pano”. (1 Samueli 7: 12), ndipo watiwatovwire ndipera vya cikumbusko, vyakukumbuskavintu ivyo Yehova wacita kutisanguruska nakutiponoska ku woko la muparanyi. Tiyenitikumbukenge mu mitima yithu vya lusungu lwene uloCiuta waticitira, - masozi ghene agho wafyura,vyakubinya vyeneivyo wapoleska, kukwebekakweneuko wawuskako, wofi wene uwo wafumyako,ukavu wene uwo watipirapo, vitumbiko vyene ivyowapereka; pakucita nteura titi tijikhomeske pakukumana na ivyo vili pa nthazi zithu mu ulendo withuuwo wakhalako. MGK 96.3

Kuti tingaleka cara kulabiska pa vyakidcwebeskavipya vyene ivyo vikwiza mu nkhondo yithu ya panthazi, kweni tilabiske pa vya mu manyuma, nga ndivya mu nthazi na kunena, - “Yehova wativwira kufikirapano. ” “Nga ndi mazuba ghako ndimo zibirengenkongono zako”. (Deut. 33: 25). Viyezgo kuti tivibengevyakuruskirako nkongono izo ziti zipike kwa isemwakuti tizizipizge cara. Nteura tiyeni tikore mlimowithu kwenekuko tausangira, uku tikugomezga kuti pacose ico cingiza pa ise, wati watipe nkongonozakuyana na ciyezgo cene cico. MGK 96.4

Ndipo pa nyengo ya pa nthazi vipata vya kucanya vitivijurike, kubanjizga bana ba Ciuta, ndipo mu mlomowa Fumu ya ucindami muti mufume citumbiko nga ndisumu yiweme yakuruska, “Zaninge mwabakutumbikika ba Ba Dada, muhare Ufumu uwoukamunozgekerani kufuma ku mtendeko wa caru”.(Mateyu 25: 34). MGK 97.1

Penepapo bakuwombokwa bamkuzomerezgekakunjira mu zinyumba zeneizo Yesu wakubanozgera.Kwenekuko banyawo kuti bamkubaso bapusikizgi bacaru ici cara, nesi batesi, bakusopa bangoza, baheni,na bambura cipulikano; kweni bamkuzgoberana nabene-awo bakatonda Satana na bene-awo, cifukwa caucizi wa Ciuta, bakaba na nkhalo ziweme. Uheni wose,cikazuzi cose ceneico cikabasuzganga pano pasi, bali

kufumyapo na ndopa za Kristu, ndipo ukuru na kubarakwa ucindami wake, wakubara kwakuruska dazi,uzamkuperekeka kwa iwo. Ndipo nkhalo yake yiwemena yakufikapo yizamkubalira kuwaro kwakuruska.Bazamkuba bambura mlandu pa nthazi pa cizumbecituba, pakusangana nawo ncindi na ukuru wabangelo. MGK 97.2

Paukulabiska cuma ca ucindami cene ico cizamkubacake, “muntu wangaperekaci cakugulizgana na umoyowake”. (Mateyu 16: 26). Nanga ndi musokwano, kweniwati wapokere kwa Mweneco cuma na ncindi vyeneivyo caru nta cingamanya kumupa. Umoyowakuwombokwa na kusukika ku kwananga, nankongono zake zose zakuperekeka ku utebeti waCiuta, ngwakuzirwa comene; ndipo kuli cimwemwe panthazi pa Ciuta na bangelo batuba ku-canya, cifukwaca umoyo umoza wakuwombokwa cimwemwe cene-ico dkusimikizgika mu zisumu za kutonda kutuba.MGK 97.3