Maqashid al-Syariah
-
Upload
mufarrijul-ikhwan -
Category
Spiritual
-
view
605 -
download
7
Transcript of Maqashid al-Syariah
Definisi► مقاصد jama’ قصد-مقصد maksud, tujuan► الشريعة secara bahasa adalah tempat menuju ke
sumber air tanpa terputus► الشريعة secara makna syar’i adalah :Sesuatu yang
ditetapkan Allah SWT untuk hambanya berupa ajaranagama.
► Korelasi makna bahasa dan makna syar’i: Jalan kearah sumber pokok kehidupan.
► مقاصد الشريعة berarti tujuan dan fungsi syariat berupamendatangkan kemaslahatan, baik dalam bentukmewujudkan maupun memelihara kemaslahatantersebut
► Al-Syatibi mendefiniskan: “maqashid syari’ahbertujuan mewujudkan kemaslahatan manusia didunia dan akhirat.”
PEMBAGIAN MAQASHID AL-SYARIAH
► Al-Dharuriyat yakni ,(الضروريات) kemaslahatan-kemaslahatan yang kepadanya bersandar kehidupanmanusia dan eksistensi masyarakat. Jika kemaslahatanitu tidak ada maka akan terjadi ketidakstabilan, kerusakan dan kesengsaraan di dunia dan akhirat. Sepertimakanan, minuman dll
► Al-Hajiyat yakni ,(الحاجيات) perkara-perkara yang dibutuhkan manusia untuk menghilangkan kesulitan. Jikaperkara-perkara itu tidak terwujud, tidak akan merusakantatanan kehidupan, namun manusia akan mengalamikesulitan dan kesempitan. Seperti diperbolehkannyasholat duduk saat tidak mampu berdiri
► Al-Tahsiniyah yakni ,(التحسينيات) sesuatu yang menjadikanhidup manusia lebih pantas dan beradab. Jika sesuatu itutidak ada maka tidak akan merusak tatanan kehidupanserta tidak menyulitkan. Hanya saja akan mengurangiketidakpantasan, etika dan fithrah. Seperti masalah etikasaat minum, makan, menutup aurat dan lainnya.
ةمقاصد الشريع
التحسينياتالحاجياتالضروريات
الدينagama
النفسjiwa
العقلakal
المالharta
العرض/ النسلKeturunan/kehormatan
حفظmemelihara
ايجادmewujudkan
الضروريات
الدينagama
النفسjiwa
العقلakal
المالharta
العرض/ النسلKeturunan/kehormatan
حفظmemelihara
ايجادmewujudkan
حفظmemelihara
ايجادmewujudkan
حفظmemelihara
ايجادmewujudkan
حفظmemelihara
ايجادmewujudkan
حفظmemelihara
ايجادmewujudkan
Iman, Islam dgn rukun2nya, syahadatain,
dasar2 ibadah (sholat, zakat, puasa, haji dll)
menghadapi musuh, jihad, Menindak
yang murtad,
Kewajiban mencari nafkah, pernikahan
Haramnya merusak tanaman, diterapkannya
Hukum qishos
Allah memberikan akal kepada setiap manusia,
Kewajiban menuntut ilmu dasar
Haramnya mengkonsumsi yang dapat
Menghilangkan akal (khomr, narkoba)
Disyariatkannya berbagai bentuk muamalat/
transaksi
Haramnya mencuri, adanya hukuman pencurian,
Larangan merusak harta orang
Disyariatkannya pernikahan
Dilarangnya perzinahan dan aborsi,Adanya hukuman bagi penzina & penuduhnya,
الحاجيات
الدينagama
النفس
jiwa
العقل
akal
المال
harta
العرض/ النسلKeturunan/kehormatan
Disyariatkan rukhsoh (dispensasi) spt: jama’ sholat
Dlm safar, tayammum saat tdk ada air dll
Tidak ditegakkannya qishos karena
ketidakjelasan pembunuhan dan diganti dg diat
Kewajiban belajar/menuntut ilmu lebih dalam
Dibolehkannya muamalah yang terlepas dari kaidah
Umum, spt akad salam, istishna’, muzaro’ah dll
Disyariatkannya pernikahan
التحسينيات
الدينagama
النفس
jiwa
العقل
akal
المال
harta
العرض/ النسلKeturunan/kehormatan
Memakai pakaian yang bagus saat ke masjid,
Melakukan hal-hal yang sunnah
Makan dengan aneka rupa menu,
vitamin tambahan
Melanjutkan pendidikan ke jenjang yang lebih tinggi,
Kelengkapan belajar dengan fasillitas komputer
Larangan menjual barang najis, membeli diatas
Tawaran orang lain
Pernikahan dengan resepsi/ walimah
Urutan Prioritas Maqashid al-Syariah
Jika menemukan masalah antara ketiga maqashid(mashalih) maka yang diprioritaskan adalah Al-Dharuriyat, kemudian al-Hajiyat, lalu al-Tahsiniyat.
Tidak boleh memperhatikan al-Hajiyat namun merusak al-Dharuriyat, demikian juga tidak boleh memperhatikan al-tahsiniyat jika merusak al-Hajiyat dan al-Dharuriyat.
Contoh: diperbolehkan membuka aurat untukpengobatan suatu penyakit. Karena menutup auratadalah tahsiniyat, sedangkan berobat adalahmenjaga jiwa yang bersifat al-dharuriyat.
Contoh: Diperbolehkan memakan bangkai dalamkeadaan darurat. Karena memelihara jiwa.
Contoh: kewajiban memenuhi panggilan jihad. Meskipun mengetahui bahwa resiko jihad adalah mati(al-dharuriyat-memelihara jiwa), tapi memeliharaagama (al-dharuriyat) lebih penting lagi.