Makalah paham ahlussunnah waljama
-
Upload
rinoputra-stain -
Category
Documents
-
view
52 -
download
6
Transcript of Makalah paham ahlussunnah waljama
MAKALAH PAHAM AHLUSSUNNAH WALJAMA'AH
BAB I
PENDAHULUAN
A.LATAR BELAKANG LAHIRNYA AHLUSSUNNAH WALJAMA’AH
Sebagaimana yang telah diprekdisikan oleh nabi Muhammad SAW,bahwa
umatnya akan terpecah menjadi 73 golongan,dan hanya ada 1 golongan saja yang
kelak akan selamat.Sedangkan yang lainnya akan binasa.Ketika Beliau ditanya
oleh para sahabat,siapakah mereka yang akan selamat?Rasulullah SAW
menjawab,”mereka adalah orang-orang yang mengikuti ajaranku dan ajaran para
sahabatku”.
Munculnya kelompok seperti syiah,khawarij dan murji’ah pada awalnya
adalah buah dari perbedaan pendapat mengenai kepemimpinan umat islam waktu
itu,namun seiring dengan perkembangan zaman,masalah itu menjadi problem yang
rumit mencakup aqidah dan hokum.Di tanah air kita ini terdapat bermacam-macam
aliran dan paham yang banyak sekali jumlahnya.Ada yang berbau agama dan ada
yang berbau pemikiran.Misalnya,ada Aliran Isa Bugis yang menganggap umat
islam sekarang masih dalam periode Makkah (jahiliyah).Ada paham ikrar sunah
yang tidak mengakui hadits nabi.Ada pula agma Salamullah buatan Lia Aminudin
yang mengaku mendapat wahyu dari malaikat Jibril.
Dalam menyikapi hal itu diperlukan sikap kritis dan objektif dalam
memandang suatu aliran atau paham tertentu,terutama yang sudah sering disoroti
sebagai aliran dan paham yang sesat.Karena bukan tidak mungkin ada sebab-sebab
atau maksud tersembunyi dibalik eksistensi suatu paham atau aliran.Entah karena
motivasi duniawi yang ingin mengejar kekayaan harta benda,factor ambisi
kekuasaan,sensasi dan terkenal,memecah belah umat atau karena kebodohan
sipemimpin itu sendiri,atau dibayar oleh orang-orang kafir untuk menghancurkan
islam atau yang lainnya.
B.DEFINISI AHLUSSUNNAH WAJAMAAH
Ahlussunah waljamaah berasal dari bahasa arab AHLUSSUNNAH
WALJAMAAH,atau lebih sering disingkat dengan AHLUSSUNAH.Adapun secara
terminology,Ahlussunnah Waljamaah berarti ajaran islam yang murni sebagai
mana yang diajarkan dan diamalkan oleh Rasulullah SAW,bersama para
sahabatnya.Pengertian ini mengacu pada hadits nabi yang terkenal:”Hal mana nabi
memprekdisikan bahwa suatu saat kelak ummat islam akan terpecah dalam 73
golongan,semua celaka kecuali satu firqah,yaitu mereka berpegang teguh pada
pegangan beliau dan pegangan para sahabat-sahabatnya.”Dalam hadits lain yang
senada,golongan yang selamat ini di sebut sebagai Ahlussunnah Waljamaah.
C.TOKOH-TOKOH AHLUSSUNNAH
Tokoh-tokoh Ahlussunnah Waljamaah diantaranya adalah:
1. Imam Abu Abdillah Sofyan bin Said bin Masruq At-Tsauri (wafat : 161 H).Akidah
dan madzhab sunahnya telah ditampakkan dan “di-imla’-kan” pada Abu Sholeh
Syuaib bin Harb Al-baghdadi (wafat:197 H).
2. Imam Abu Muhamad Sufyan bin Uyainah Al-Hilali (wafat:198 H).Beliau telah
membeberkan akidah-akidahnya ketika ditanya soal itu,sebagaimana yang telah
diriwayatkanoleh Abu Abdillah Muhammad bin Ishaq ats-Tsaqofi.
3. Imam Abu Amr Abdurrahman bin Amr al-Auza’i.Imam daerah Syam yang telah
menampakkan akidah-akidahnya disaat bid’ah telah merebak.Hal ini telah
diriwayatkan oleh Ibrohim bin Muhammad bin Abdullah bin Ishaq al-
Farazi(wafat:250 H).
4. Imam Abu Abdurrahman bin Abdillahal-Mubarok,imam daerah Khurasan.
5. Imam al-Fudlail bin ‘Iyadl,seorang zahid,tsiqoh,wiro’i(wafat:86 H).
6. Imam Ishaq bin Rohawaih al-Handholi.
7. Imam Waqi’ bin Jarrah.
8. Imam Yusuf bin Asbath.
9. Imam Syuraik bin Abdillah an-Nakha’i.
10. Imam Abu Ishaq al-Farazi.
BAB II
PEMBAHASAN
A.POKOK-POKOK PEMIKIRAN
Paham Ahlussunnah Waljamaah sebenarnya sudah terformat sejak masa
awal islam yang ajarannya merupakan pengembangan dari dasar pemikiran yang
telah dirumuskan sejak periode sahabat dan tabi’in.Yaitu pemikiran keagamaan
yang menjadikan hadits sebagai rujukan utamanya setelah Al-qur’an.Nama Ahlu
Al-Hadits diberikan segai ganti ahl al-sunnah wa-jama’ah yang pada saat itu masih
dalam proses pembentukan dan merupakan penunjuk jalan lurus dari paham
khawarij dan muktazilah yang tidak mau menerima hadits (al-sunnah) sebagai
sumber pokok ajaran agama islam.
Istilah Ahl al-sunnah wa-jama’ah awalnya merupakan nama bagi aliran
asy’ariah dan maturidiah yang timbul karena reaksi terhadap paham mu’tazilah
yang pertama kali disebarkan oleh Wasil bin Ato’ pada tahun 100 H/718 M dan
mencapai puncaknya pada masa kholifah ‘abasiyah,yaitu al-Ma’mun (813-833
M),al-Mu’tasim (833-842 M) dan al-Wasiq(842-847 M).Pengaruh ini semakin kuat
ketika paham muktazilah dijadikan sebagai mazhab resmi yang dianut Negara pada
masa al-Ma’mun.
Imam al-Asy’ari dan abu mansur al-Maturidi adalah dua sosok yang
memiliki tempat tersendiri dikalangan kaum sunni karena melalui dua ulama’
kharismatik itulah Ahlussunnah Waljamaah lahir sebagai faham ideologi
keagamaan.Paham ini lahir sebagai reaksi terhadap perkembangan pemikiran
kelompok muktazilah yang begitu “liar”,dimana doktrin kutuhanan dan
keimanannya semakin menimbulkan kegoncangan spiritual idiologis yang dahsyat.
Paham Ahlussunnah Waljamah yang diajarkan oleh Imam Al-Asy’ari dan
Abu Mansur al-maturidi pada dasarnya merupakan koreksi terhadap
berkembangnya berbagai doktrin ke-tuhanan dan keimanan (visi akidah) yang
dipandang menyimpang dari ajaran nabi dan para sahabatnya.Kaitannya dengan
pandangan Jabariyah yang fatalistic tentang nasib serta pandangan Qodariyah yang
berpaham tentang kemauan manusia untuk menentukan perbuatannya,seoerti
dalam tetapan ideologis kaum Si’ah dan dan Mu’tazilah,kaum sunni
(baca:Ahlussunnah Waljamaah) membuat garis batas yang jelas terhadap kedua
kelompok tersebut.Secara epistimologi Ahlussunnah Waljamaah bisa diartikan
sebagai “para penganut tradisi nabi Muhammad dan Ijma’ ulama”.
Adapun secara terminology,Ahlussunnah Waljamaah berarti ajaran islam
yang murni sebagai mana yang diajarkan dan diamalkan oleh Rasulullah
SAW,bersama para sahabatnya.Pengertian ini mengacu pada hadits nabi yang
terkenal:”Hal mana nabi memprekdisikan bahwa suatu saat kelak ummat islam
akan terpecah dalam 73 golongan,semua celaka kecuali satu firqah,yaitu mereka
berpegang teguh pada pegangan beliau dan pegangan para sahabat-
sahabatnya.”Dalam hadits lain yang senada,golongan yang selamat ini di sebut
sebagai Ahlussunnah Waljamaah.
B.TANGGAPAN KAMI TERKAIT DENGAN POKOK-POKOK PEMIKIRAN
TERSEBUT
Paham Ahlussunnah Waljamah baik untuk dianut oleh kaum muslimin
karena,paham ini belum melenceng dari ajaran nabi Muhammad.Sedang aliran
yang lainnya sedikit banyak sudah melenceng dari ajaran nabi
Muhammad.Seperti,Jabariyah,yang berpendapat bahwa :”orang yang membunuh
seseorang itu bukan kehendak dirinya sendiri melainkan kehendak Allah SWT”.
BAB III
KESIMPULAN DAN PENUTUP
A.KESIMPULAN
Untuk mengaktualkan Ahlussunnah Waljamah dalam kehidupan pribadi
maupun masyarakat muslim perlu dilakukanbeberapa pendekatan ,pertama
pendekatan doktrinasi yang menitik beratkan pada pemahaman normative.Kedua
pendekatan histories yang menitik beratkan pemahaman sejarah Ahlussunnah
Waljamaah baik dalam bidang Fiqih,Tauhid,Tasawuf maupun Akhlak.Ketiga
pendekatan cultural yang menitik beratkan pada penghargaan nilai-nilai budaya
masyarakat setempat.
Ahlussunnah Waljamah bukanlah paham yang kaku.Melainkan sebagai
paham yang moderat.Prinsip moderat ini dapat dilihat dari pola berpikir dan
kerangka yang dipakai(manhaj al-fikr) memakai pola pikirmoderat dan menengahi
(al-I‘tidal wa at-Tawassut)harmonis dalam arti serasi dan seimbang (al-
tawazun),toleran (at-tasahliuh)bertindak adil dan berani (al-adi wa al-jurah).
Prinsip manhaj al-fikr (metode berfikir)yang dikembangkan oleh
Ahlussunnah Waljamah adalah prinsip syura (musyawarah) al-adi(keadilan, al-
hurriyah(kebebasan) ,al-musawah(kesetaraan derajat).
B.SARAN
Untuk teman-temanku berpegang teguhlah kalian pada aliran/paham yang
benar dan menganut ajaran nabi Muhammad dan para sahabatnya.Seperti paham
Ahlussunnah Waljamah.Dan jangan sampai kalian memilih paham yang
sesat,karena itu bisa memasukkan kalian semua ke neraka untuk selama-
lamanya.Jadi,jika kalian ingin masuk surga ikutilah paham yang diajrkan oleh
nabi,INSYA ALLAH.
C.PENUTUP
Demikianlah makalah ini kami susun yang mengacu pada buku-buku yang
kami baca,ke-NU-an,dan AHLUSSUNNAH WALJAMAAH SEBUAH
IDENTIFIKASI.Jika ada kesalahan pada penulisan kami mohon maaf dan semoga
dengan makalah ini tugas kami mendapat nilai yang maksimal dan terima kasih.
MAKALAH
ALIRAN AHLUSSUNNAH WALJAMAAH
DISUSUN GUNA MEMENUHI TUGAS AQIDAH AKHLAK
Oleh:
1. Agus Maryanto (03)
2. M.Ali Nur F. (13)
3. Siti Mu”awanah (23)
MADRASAH ALIYAH NURIL HUDA TAWANGHARJO-GROBOGAN
TP.2011/2012
Diposkan 29th December 2011 oleh Maryanto Agus 0
Tambahkan komentar
Maryanto Agus
Klasik Kartu Lipat Majalah Mozaik Bilah Sisi Cuplikan Kronologis
March 19th, 2012
SONG OF THE FULL MOON
MAKALAH PAHAM AHLUSSUNNAH WALJAMA'AH
December 29th, 2011
“WISATA KOTA BATU”
Disusun
Untuk memenuhi tugas akhir
Laporan study wisata kelas XI IPA
Madrasah aliah nuril huda tawangharjo
Oleh:
Agus maryanto
NIS : /XI IPA
TARUB TAWANGHARJO
GROBOGAN
2012
PENGESAHAN
Karya tulis berjudul
“Wisata kota batu”
Telah diterima dan di sahkan pada tanggal………………..guna memenuhi tugas akhir
laporan study tour kelas XI IPA Madrasah Aliyah Nuril Huda Tawangharjo.
Tarub,………………………2012
Wali kelas pembimbing
Dini saptatiatun, S.Pd. fredy arieyanto
Mengetahui
Kepala madrasah
Muhtarom, S.Ag., M.S.I.
NIP.-
MOTTO
ALL IS WELL
Kenalilah Allah dikala kamu senang, niscaya Allah akan mengenalimu dikala kamu susah
Dimana ada kemauan pasti ada jalan
Jangan menunda pekerjaanmu sampai besok,jika kamu mampu melakukannya hari ini
Awali semua pekerjaanmu dengan niat.
PERSEMBAHAN
Karya tulis ini penulis persembahkan kepada:
1. Kepala madrasah ma nuril huda tawangharjo
2. Wali kelas XI IPA
3. Pembimbing yang selalu mengarahkan kami
4. Segenap guru dan karyawan di Ma Nuril Huda Tawangharjo
5. Orang tua yang selalu mendukung dan mendo’akan saya
6. Sahabat-sahabat yang tercinta khususnya kelas XI IPA.
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL…………………………………………………………………..i
HALAMAN PENGESAHAN…………………………………………………………ii
HALAMAN PERSEMBAHAN……………………………………………………….iii
HALAMAN MOTTO………………………………………………………………….iv
DAFTAR ISI………...…………………………………………………………………v
KATA PENGANTAR…………………………………………………………………vi
BAB I PENDAHULUAN……………………………………………………………..vii
A. LATAR BELAKANG………………………………………………………..vii
B. ALASAN PEMILIHAN JUDUL……………………………………………..vii
C. TUJUAN KARYA TULIS……………………………..……………………..vii
D. METODE PENGUMPULAN DATA……………………………….………..vii
E. SISTEMATIKA PENULISAN…………………………………………...…..vii
BAB II KONDISI UMUM……………………………………………………………viii
A. LETAK GEOGRAFIS…………………………………………………………………viii
B. MATA PENCAHARIAN PENDUDUK…..…………………………………viii
C. BUDAYA MASYARAKAT…………………………………………………viii
BAB III DESKRIPSI OBYEK…………………………………………………………ix
A. JAWA TIMUR PARK(JATIM PARK)
BAB IV PENUTUP…………………………………………………………………….x
A. KESIMPULAN
B. SARAN
Diposkan 19th March 2012 oleh Maryanto Agus 0
Tambahkan komentar
Memuat Template Dynamic Views. Diberdayakan oleh Blogger.