BIENVENIDOS!

BIENVENIDOS! Los llamados a ser Ministros Extraordinarios de la Santa ComuninParroquia de Nuestra Seora de la SoledadSr. Cura Dr. Flix Castro Morales

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EJES CENTRALES LA FORMACIN DE LOS MESCVISIN GENERAL

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1. La Iglesia de Jesucristo 2. Constitucin jerrquica de la Iglesia3. Obligaciones y derechos de os fieles laicos4. Los sacramentos de curacin5. La santa Misa6. Comunin y culto eucarstico fuera de la Santa Misa7. La liturgia, presencia especial de Cristo8. Ministerios y el equipo de liturgia(Cfr. Curso Bsico para MESC de mi autora)

PRESUPUESTOS

2. Constitucin Jerrquica de la Iglesia3Propuesta de materias a profundizar

1. Identidad del MESC2. Espiritualidad del MESC3. Apostolado de los enfermos4. Formas de llevar la comunin a los enfermos(Cfr. Curso Bsico para MESC)

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Conocer para vivir mejor la Santa Misa

1. Objetos litrgicos2. El ao litrgico, lo colores y los signos litrgicos3. Qu es la Santa Misa4. La santa Misa Paso a paso5. Los buenos modales con Dios. Urbanidad en la piedad6. Diversas funciones y ministerios en la liturgiaCfr. Conocer para vivir la Santa Misa, de mi autora

PRESUPUESTOS

1. La Iglesia de Jesucristo 2. Constitucin jerrquica de la IglesiaTodos los fieles cristianos, incorporados a Cristo por el bautismo, somos la Iglesia, el Pueblo de Dios y, hechos partcipes de la funcin sacerdotal, proftica y real de Cristo, cada uno segn su propia condicin, somos llamados a desempear la misin que Dios encomend cumplir a la Iglesia en el mundoLa jerarqua de la Iglesia, no es en atencin a un dominio de unos sobre otros, o asuntos de grandeza o nobleza, sino en bien de todo su Cuerpo mstico, que todos lleguen al conocimiento de la verdad y se salven.

63. Obligaciones y derechos de los fieles laicos4. Los sacramentos de curacinPRESUPUESTOSLavisse dice que ser laico es creer que la vida vale la pena vivirse, amar esta vida, rehusar la definicin de la tierra como valle de lgrimas, no admitir que las lgrimas sean necesarias y bienhechoras, es librar la batalla contra el mal en nombre de la justiciaLa dignidad sacerdotal, proftica y regia de los fieles laicos tiene su raz en el Bautismo; se desarrolla en la Confirmacin, y se cumple y se alimenta en la Eucarista. El Seor Jesucristo, mdico de nuestras almas y de nuestros cuerpos, que perdon los pecados al paraltico y le devolvi la salud del cuerpo (cf Mc 2,1-12), quiso que su Iglesia continuase, en la fuerza del Espritu Santo, su obra de curacin y de salvacin, incluso en sus propios miembros. Este es finalidad de los dos sacramentos de curacin: del sacramento de la Penitencia y de la Uncin de los enfermos

PRESUPUESTOS5. La santa Misa6. Comunin y culto eucarstico fuera de la Santa MisaDe todos los temas de Liturgia, el de la Misa es el ms importante y el que requiere un estudio ms detenido y amoroso. La Misa se ha de comprender y vivir ntimamente, y quien mejor la comprenda y mejor la viva, ser, indiscutiblemente, el que vivir ms intensa y plenamente la vida cristiana. En la Carta Apostlica MANE NOBISCUM DOMINE del Sumo Pontfice Juan Pablo II al Episcopado, al Clero y a los fieles para el Ao de la Eucarista, en el nmero 18 expresa que Hace falta, en concreto, fomentar, tanto en la celebracin de la Misa como en el culto eucarstico fuera de ella, la conciencia viva de la presencia real de Cristo, tratando de testimoniarla con el tono de la voz, con los gestos, los movimientos y todo el modo de comportarse.

PRESUPUESTOS7. La liturgia, presencia especial de Cristo. 8. Ministerios y el equipo de liturgiaPara realizar esta obra tan grande, Cristo est siempre presente en su Iglesia, sobre todo en la accin litrgica (SC 7). El Concilio afirma la presencia de Cristo en cinco momentos litrgicos:La presencia de Cristo en la asamblea reunida en su nombre La presencia de Cristo en la Palabra proclamada La presencia de Cristo en el sacrificio eucarstico La presencia de Cristo en los dems sacramentos La presencia de Cristo cuando la Iglesia ora y suplicaPara que exista una participacin activa y plena, deben existir unos ministerios. Ministerio quiere decir servicio. As como Cristo "no vino a ser servido, sino a servir" (Mt 20, 28), la Iglesia, sacramento y seal de Cristo, es toda ella ministerial. Existe para servir. Por ello debe manifestarlo en todas sus actividades. Con ms razn en la liturgia, ya que es la epifana de la Iglesia.Los ministerios existen para el bien y el servicio de la comunidad, por voluntad de Cristo y, luego, por evolucin y necesidades de la misma celebracin. No existen como consecuencia de una estrategia o una tctica para organizar mejor las celebraciones. Los ministerios son esenciales a la Iglesia (1 Co 14, 5; Ef 4, 12).

Propuesta de materias a profundizar1.Perfil del MESC2. Espiritualidad del MESCUna espiritualidad laical autntica no puede ser sino una espiritualidad eucarstica. En efecto, todos los acontecimientos importantes de nuestra vida y de nuestra historia los celebramos festivamente, sobre todo los ms significativos. Esto, que es una necesidad intrnseca a la naturaleza humana, forma tambin parte de la vida cristiana y aflora en el acontecimiento mximo: la celebracin eucarstica.Creyente laico/a adulto, muy humano en el trato cotidiano con todas personas, de vida familiar ejemplar, bien aceptado en la comunidad local. Optimista, paciente, lleno de alegra, discreto, sigiloso, misericordioso, buen samaritano. Gran vocacin altruista de servicio hacia quien sufre. Con tiempo disponible, sin excesos en los compromisos pastorales, con formacin adecuada y conocimiento del hombre enfermo. De mucha intimidad personal con Cristo muerto y resucitado. De oracin constante, hambriento de la Palabra de Dios y de la misericordia divina. Impregnado de la espiritualidad eucarstica. Amante de la comunin de la Iglesia, creativo en un apostolado en equipo, considerando este ministerio no como una promocin u honor sino como un servicio humilde. Quien hace carne la fe, la esperanza y la caridad y lo transmite a quien sufre. Corresponsable de la salvacin de los hombres.

4 Apostolado de los enfermos5. Formas de llevar la comunin a los enfermosPropuesta de materias a profundizar3. Ministros extraordinarios de la Sagrada ComuninTodos los servicios y ministerios en la Iglesia tienen un mismo fin, hacer posible la salvacin de las almas, viviendo y desempeando los servicios y ministerios desde una fe viva, una esperanza firme y una caridad constante, haciendo vida las virtudes teologales, especialmente con los ms pobres y desamparados como son en este caso los enfermos.Se trata de un servicio litrgico que, responde a objetivas necesidades de los fieles, destinado, sobre todo, a los enfermos y a las asambleas litrgicas en las cuales son particularmente numerosos los fieles que desean recibir la sagrada Comunin. As, los MEC es bueno que se experimenten como enviados por el Seor al mundo para transformarlo, para sembrar en las realidades terrenas el germen de su Reino. Al llevar la Vida a los enfermos, les hacen conciencia de que Jess siguen estando realmente presenten en medio de nosotros en el sacramento de la Eucarista, en su doble aspecto de celebracin y permanencia, porque all est no solo la presencia real del Seor, sino tambin su presencia sustancial: la misma sustancia del pan y el vino, la fibra ntima de su ser, es transformada en Jess.

11Conocer para vivir mejor la Santa Misa1. Objetos litrgicos2. El ao litrgico, lo colores y los signos litrgicosLas notas distintivas de los objetos litrgicos se manifiestan a travs de su materia y su forma. La SC recuerda que la iglesia procur con especial inters que los objetos sagrados sirvieran al esplendor del culto con dignidad y belleza, aceptando los cambios de materia, forma y ornato que el progreso de la tcnica introdujo con el correr del tiempo (SC 122). En la liturgia son esenciales los signos: ciertos objetos (velas, agua, leo, etc.), palabras (oraciones, cantos), actitudes corporales (de pie, de rodillas, sentado), gestos (la seal de la cruz, elevacin de brazos, imposicin de manos) y la misma asamblea de los fieles su presidente.

3. Qu es la Santa MisaConocer para vivir mejor la Santa Misa4. La santa Misa Paso a paso

La Misa es un sacrificio de propiciacin (aplaca la justicia divina) por nuestros pecados.La Misa es un memorial: Se conmemora la muerte de Jess, pero no como un recuerdo psicolgico, sino como una realidad mstica. Cristo se ofrece a si mismo tan realmente como lo hizo en el Calvario.La Misa es un banquete sagrado: El mismo Cristo que se ofrece, lo recibimos la Eucarista.La Misa es el medio principal que Dios ha establecido para aplicar los mritos que Cristo gan en la Cruz para toda la humanidad. Conocer las partes de la Misa es muy importante para poder entenderla y vivirla como Dios quiere: como una celebracin de fe y vivencia. Como una "cena" donde nos alimentamos delPan y Vino que representan elCuerpo y la Sangre de Nuestro Seor Jesucristo. Por tanto, para saber aprovechar los grandes frutos espirituales que se nos dan a travs de la Celebracin Eucarstica, hay que conocerla, entender sus gestos y smbolos y participar en ella con reverencia.

Conocer para vivir mejor la Santa Misa

5. Los buenos modales con Dios. Urbanidad en la piedad6. Diversas funciones y ministerios en la liturgiaEn la Iglesia hay unas normas litrgicas que garantizan el cuidado del culto a Dios. Una especie de protocolo para lo sagrado: modos cmo debemos tratar a Dios y las cosas de Dios.Ante muchos descuidos e irreverencias con la Eucarista el Magisterio de la Iglesia se ha visto obligado a recordar e insistir repetidamente en los ltimos aos en estos temas. Cuando la Iglesia se une en la asamblea litrgica para la celebracin de la Misa, o cualquier otro sacramento, sus miembros no se renen simplemente como una multitud, como un grupo amorfo, o grupo de personas sin distincin. Se renen en una variedad de ministerios y funciones. Para entender la importancia de estos ministerios y funciones, debemos empezar con el Bautismo, puesto que solamente aquel que por medio del Bautismo participa en el sacerdocio de Cristo es capaz de actuar en el culto pblico, que es la liturgia de la Iglesia. De hecho, la Constitucin de la Sagrada Liturgia del Concilio Vaticano II nos dice que la participacin en la liturgia es un derecho y un deber de todos los bautizados.

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