Los Aborígenes Del País de Cuyo (Cap. I) - PP Cabrera

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LOS ABORIGENES DEL PAIS DE CUYO.JIIII!!!!!f!/!~ (Continuacin)

APNDICES

I

UNA INV ASION DE INDIOS A ALOTTNAS DE LAS ESTANCIAS AUSTRALES DE LA

JURISDICCION DE :M:ENDOZA AO 1658.

El expediente que reproduzco a continuacin en este apn-d\ce, ~ guis~ de pieza documental ilustrativa, primera de las de suj gnero, anexas a este trabajo, fume cedida hace ya unos treinta\ aios por el Pbro. don Juan Jordn ( q. e. p. d.) , Cura y Vicario d~ la iglesia de San Nicols, matriz de la ciudad de :M:endoza, y haba pertenecido, al decir de mi donante, al antiguo archivo de los re-ligiosos de la Compaa, antes de. que se les extraase de dicha residencia, muchos de cuyos libros y papeles, yacan en un ple -mle, o hacinados, verdaderamente, en una de las reparticiones de aquella casa parroquial.

Al manuscrito en referencia, original, sin ninguna duda, fal-tbale la primera foja, precisamente la en que se registraba el proe-mio, -me expresar as-, de la declaracin del ex - cautivo Pe-dro Garca. Y a en poder mo los autos, con el decurso del tiem-po y la frecuente mudanza de los materiales de mi archivo, -tan-

llev el negro el cnt~ro al agua, etc.-, que al fin se me tras-otra foja, en tal forma que todas mis bsquedas en pos de

misma han fracasado. Afortunadamente, yo ha~a hecho, ~os

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AO 16. N 1-2. MARZO-ABRIL 1929

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atrs, un extrac.o de varias de las actuaciones contenidas en el ex-pe

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digo fu que el dicho Sonson sac mantas y camisetas e hilados que llaman maollcas y se las di al dicho don Bartolo y sobrecamas y a los tres das o quatro pasado esto marcharon todos juntos para esta cil;tdad y en el camino le dijo el dho_ don Bartolo a este declarante que l era amigo de espaoles y cristiano y este declarante le dijo que por que no avisaba a los espaoles con un indio y le respon-di que de ah a cinco o seis meses vendran a avisar y que en-tonces traeran a este declarante y que en las dormidas adonde mac taban algn caballo echaban el miedo fuera y trataban del modo que haban de hacer la mloca y cuando llegaron cerca del Ro Dia-mante por faltarles la comida y ser poca la casa se apartaron y

~e quedaron los peguench,es en una dormida y el dho. don, Bartolo pas ms adelante por e1' mismo camino caminando para hacia esta ciudad y a las dos dormidas que hicieron despus de djvididos se huy una noche este declarante por que le dijo una india ladina que de all estaban cerca las estancias, y que as se huy y habien-do trasnochado y estando este declarante para pasar el Ro de Diamante vi unos indios que le venan siguiendo que seran has-ta diez u once y se dej caer por unas barrancas y pas e1 ro y no le pudieron dar alcance y dice este declarante que el peguenche que le tena se vino con otros entre los indios de don Bartolo, que seran hasta cuatro o cinco y que el da antes que este declarante se huyese trataban el dho. don Bartolo y su gente de tomar agua en zurrones de guanacos y de liebre para atravesar la pampa haci el Cerro Nevado, y dice este declarante que cuando se apart el dbo. don Bartolo de la tropa grande de los peguenches comunica-ron entre todos que se dividiesen y por diferentes partes fu~~en a una laguna grande que hay delante del Cerro Nevado entre el di-cho cerro y la cordillera que llaman de Payn y que all se jun-tasen a dar descanso a los caballos, por traerlos flacos y maltrata-dos y en ese tiempo charquiaran carne y buscaran qu comer pa-ra dejarles a sus mujeres y ohusma que el dicho peguenche y puel-che traan que con sus chusmas caminaron y que esto se lo dijo a e:,te declarante un soldado cautivo llamado don Juan que los di-chos peguenches traan y haba ms de dos aos estaba cautivo segn deca el mismo y que saba la leng11a muy bien y dice este declarante que el dicho don Bartolo y su gente son puelches y que entre llos hay muchos indios de otras partes y dice este decla-


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tante que cuando llegaron a las tierras de dic}.o don Bartolo vi qu~"'los dichos peguenches armaron de arcos y flechas a algunos indios de los del dicho don Bartolo y el susodicho las solicitaba para su gente por no estar todos armados y dice este declarante que en el toldo del dicho don Bartolo estaba otro soldado que es-taba cautivo que serva al dicho don Bartolo de traerle lea y qutl es el que haca esto en esta ciudad, que no le comunicaba porque los indios no daban lugar a que le hablasen y slo dos o tres veces le habl este declarante para que se viniesen y dice este declarante que bido que los dichos peguenches uno de ellos traa la sotana de un padre de la Compaa que supo este. declarante la haba cojido n Maule y que el dicho don Juan le seal a este declarante el indio que haba muerto al padJ;e y que deca que era para patiro y que les vido este declarante a los dichos peguenches ropa de espa-oles y dice este declarante que un da estando hablando los pe-guenches con el dicho don Bartolo oy al susodicho decir : anda, ah est el camino y dice este declarante que desde el da que salie-roi). de las tierras del dicho don Bartolo hasta que se apartaron para irse a la laguna, caminaron un mes juntos al paso de los in-dios y jornadas cottas y que no sabe otra cosa ms de lo que tiene declarado, so cargo del juramento que fecho tiene en, que afirma y ratifica y habindoselo ledo dijo estar bien escrito y por no saber firmar pidi a un testigo que lo fir:r11ase sindolo don Juan de Carvajal y Juan Alonso de Aguayo que lo firmaron conmigo di-cho teniente de Capitn general a falta de escribano pblico ni real. Por m y ante m, Melchor Carvajal de Saravia. Feo. Che-Iinez .de Ponada. A ruego y por testigos. Juan Alonso de Agua-yo. Juan de Carvajal.

DECLARACIN DE EUGENIO DE FIGUERQA.

Y luego, incontinenti en dicho da, mes y ao por la dicha informacin y dicho teniente de capitn general hice parecer al dicho cautivo que dijo llamarse Eugenio de l!~igueroa del cual re-cib juramento a Dios y a la Cruz en forma de derecho so cargo prometi de decir verdad de lo que supiese y le fu~e preguntado y sindoJ.e que donde le cautivaron y de que compaa era y que indio le tuvo y como vino a los puelches dijo que vino por solda-


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do en la tropa del Sor. Gobernador don Pedro Porter Cassanate que trajo a este Reino y que siendo soidado de la compaa del capitn Pea le cautivaron en Chilln cuando se estaba haciendo un fuerte y se cogieron hacia San Francisco que haba salido con otros tres soldados a hacer fajaa y que en aquella, ocasin fu al dicho Chilln una junta grande y se llevaron a Boroa y el qu,e .le cogi se llamaba Agustn Y anacona y este le vendi a otro llamado Andrs y habiendo ido su amo a alzarse dice este declarante que en dos caballos se huy y tir hacia la cordillera y di en los pinales y por los caminos que hubo cogi uno y fu a dar a los puelches y lleg donde estaba el cacique don Bartolo que lo es de los puelches y all estuvo tres meses sirviendo al dicho cacique y que estando dl vi hacer humos y le deca el dicho don Bartolo lo hacan los. peguenches que venan a maloquear las estancias de la Compaa y que haban de llevar seoras y curiches para servir y que salien-do un da a cazar con su amo vieron un humo y volvieron y este que declara se qued en el toldo y el dicho don Bartolo pas a ver a los dichos peguenches y volvi otro da y de all a cuatro das llegaron los dichos peguenches a los toldos del dicho don ]3artolo y mataron un caballo para sus indios y otro da los peguenches hi-CJeron una rueda y en ella estuvieron hablando y el dicho don Bar-tolo con su gente andaba escaramuzeando y corriendo alrededor de, los dichos peguenches y se meti en el medio y quedaron conformes y los dichos peguenches les dieron a los puelches camisetas y man~ tas e hilados y el dicho don Bartolo lo recibi y lo iba repartiendo entre sus indios y a los cuatro das dice este declarante que cami~ naron todos juntos para hacer la maloca y en las dormidas mata, ron caballos y all hacan sus parlamentos y que venan muy con-tentos todos a hacer la maloca y que caminaron todos juntos un mes hasta un paraje donde haba unas cortaderas donde hicieron dormida y all se apartaron los puelches de los pegllenches y el dho. don Bartolo con su gente camin para ac hasta dos dormi-da:;;, que en la ltima se huy Pedro Garca y dice este declarante se apartaron y que aunque vena un espaol llamado don Juan y, Pedro Garca, como no los dejaban los dichos indios comunicar, no

~upo lo que se trataban, slo le dijo el dicho don Bartolo a este que declara en lengua espaola que ya se iban los peguenches a su tierra porque e] no quera que pasasen donde estaban los espao-


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les y que el dicho don Bartolo trataba de atravesar la Pampa y quera llevar agua para la travesa y para esto aliaba cueros de guanacos y de liebres y que le dijo el dicho don Bartolo se iba por la pampa porque haba mucho que comer y que haban de char-quiar carne y cojer unas races para hacer harina y dice este de-clarante que el da que- se apartaron vi segn las demostraciones que se enojaron los peguenches con el dicho don Bartolo y vi que el dicho Sonson coji mantas y sobrecamas y amonton a donde e&t el dicho don Bartolo como que se las daba y haca demostra-ciones de que no quera recibirlas y vi que el dicho don Bartolo se las volvi al dicho Sonson aquellas mantas que all le daba y vi este testigo que el dicho don Bartolo le di al dicho Sonson un eaballo y un perro y en buena amistad se apartaron y despus es-te declarante le pregunt al dicho don Bartolo que porque gritaba eon los dichos peguenches y que le respondi que se haban enoja-do porque l no quera que entrasen a maloquear nuestras tierras y que se haba dicho que si queran entrar que fuesen por otro ca-mino y que por esta ocasin le daba, pagas el dicho Sonson y que l no las quera recibir, y dice este declarante a las dos dormidas despus que se apartaron de los dichos peguenches se vi el dicho Pedro Garca y que luego que le echaron menos subi a caballo el dicho don Bartolo y hasta siete u ocho indios de los puelches y pe-guenches de los que se haban quedado con el dicho don Bartolo y siguieron al dicho Pedro Garca y volvi la gente sobre tarde y el dicho don Bartolo con otros indios lleg a media noche y dije-ron que no haban alcanzado al dicho cautivo y que ya se haba es-capado y aquella misma hora el dicho don Bartolo habl con este declarante y le dijo que quera traerlo a los espaoles para que les dijese que no se alborotasen que l era amigo y que aquel Pedro Oarca era embustero y muy hablador y vendra a decir que ellos eran aucaces y por la maana dice este declarante que lo hicieron llamar y lo pusieron en medio de una rueda grande que se hizo de toda la gente y all le culpaban que era sabedor de la huda del dicho Pedro Garca y que el peguenche amo del susodicho le deca al dicho don Bartolo que para que quera traer este espaol que era mejor matarlo y le hicieron muchas preguntas que qu haba hablado con el cuando fueron por lea y que todo esto se lo daba a entender a este que declara el dicho don Bartolo y que le res-


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pondi que si hubiera tenido intentos de huirse lo hubiera hecho con el dicho Pedro Garca y que con esto el dicho don Bartolo dis-puso traerlo a nuestras tierras y que lo puso en ejecucin y se puso a caballo con un cuado suyo y otro indio y a este declarante lo trajeron hasta pasar el Ro de Diamante y en el camino le pusie-ron y que le dijo el dicho don Bartolo que caminase a pi que all cerca haba estancias y que le dijese aL capitn que gobernaba esta ciudad que l no era auc y que era amigo de e~paoles y que si le quera ver el capitn enviase a llamarle que por all cerca estara y que un indio le aconsejaba al dicho don Bartolo no viniese a ver los espaoles porque lo haban de prender y echar grillos y que con esto el dicho don Bartolo se fu y a este decla-rante lo dej en el dicho camino y se vino por l hasta J anra, estancia del capitn Juan Moyano, y dice este declarante qP.e el da qm~ el dicho don Bartolo le trajo mand a su gent atravesasen la Pampa y se fuesen, mas no sabe que paraje les seal, mas dice que el da que llegaron los dichos peguenches a las tierras del di-cho dDn Bartolo luego que hicieron su parlamento el dicho Sonsn arm de flechas y armas a los dichos indios del dicho don Bartolo y que el susodicho los vi armar y que en el camino se les maltra-taron mucho los caballos y que seran hasta cien peguenches y de los puelches seran cincuenta y que entre la gente del dicho don Bartolo se quedaron cuando Re apartaron hasta cuatro o cinco ran-ehos con sus mujeres e hijos de los peguenches porque dijeron eran parientes de los dichos puelches y que los dichos peguenches traan mucha ropa de espaoles, pao jerga y otras cosas ms que no sabe de donde lo hubieron ni sabe si estos peguenches y puelches entraron a Maule o a Cliilln que solo vi la sotana de un padre de la compaa que decan llos mismos le haban muerto en Maule y que esta la traa un peguenche y dice este declarante que conoce a la gente del dicho don Bartolo si sabe y que no sabe ms de lo que tiene declarado ni se acuerda so cargo del juramento que hecho tie-ne en que se afirma y ratifica y que es de edad de veintids aos poco ms o menos y habindoselo ledo dijo estar bien escrito y por no saber firmar, a su ruego lo firm un testigo que lo fueron don Juan de Carvajal y Juan Alonso de Aguaio que lo firmaron con-migo dicho teniente de Capitn general a falta de escribano p-blico ni real. Por m y ante m. Melchor Carvajal de Saravia.


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Francisco Cl1erines de Ponada. A ruego y por testigo. Juan Alon-so de Aguaio. Diego de Salinas y Heredia. Juan de Carvajal.

NOl\iBRAJ\

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conchabando caballos para venir a maloquear a los espaoles y este declarante fu con los dichos caballos a conchabar plumeros y habiendo l!egado dice que el dicho don Bartolo y sus indios l~ hablaron para que St) juntase con ellos para entrar a hacer la ma-loca y que le dijeron que haba otros indios del cerro nevado e indios de los pampas que ya los tenan hablados y que all en el R.o del Atuer se haban de juntar para hacer la entrada y haban de venir a pelear con los espaoles y el dicho don Bartolo y este declarante le respondi que l no haba de venir y que se haba de quedar all, y preguntndole si los peguenches haban dejado alguna caballada al dicho don Bartolo dijo que oy decir que se los haban llevado todos y preguntndole que si tomaron armas dijo que el da que llegaron los espaoles que iban a reconocer to-dos los indios del dicho don Bartolo y los peguenches que estaban all tomaron las armas para pelear con ellos y el dicho don Bar-tolo y su hermano se pusieron las espl:ldas y que los soseg un in-dio llamado don Juan, cacique del Capitn Valentn de Crdoba que iba guiando a los espaoles y ste les dijo que no peleasen que no iban a hacerles mal sino a hablar con ellos y que un indio de los que estn presos fu el primero que tom las flechas y se al-borot y por lo que les dijo el dicho don ,Juan se sosegaron y que se pintaron las caras para pelear luego que llegaron los espaoles y preguntndole qu indios de los de la tierra haban estado all dijo que haba estado el cacique de Jos oicos y el cacique de Ri-veros y otro cacique que no sabe cuyo es ni como se llama. Vol-vi a decir que era del capitn Juan Moyana y que estos caciques se volvieron a juntar su gente y hablarlos para que se alzasen ~ viniesen a pelear y preguntado que por qu se haban cortado el cabello por delante todos los indios que venan en collera dijo que un indio que est preso les dijo se cortasen el cabello todos por-que no les conociesen ni supiesen cules eran los peguenches y que este mismo indio les vena hablando por el camino para que de noche se alzasen y matasen a los espaoles y pregntandole cuanta gente se qued el da que los cojieron dijo que se quedaron escon-didos cinco muchachos dos indias y un viejo y que este era pe-guenche y las dems piezas puelches y preguntdole por qu se haba pintado la cara y embijado el da que llegaron los espaolM dijo que por haberse muerto su padre y preguntdole si haban


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f>abido por qu ocaswn haba don Bartola enviado el cautivo que tena, dijo que esos indios del dicho don Bartola le dijeron a este declarante que porque los espaoles no fuesen a maloqueados en-viaron el cautivo que tenan y que haban seguido al primer cau-tivo que se les huy para matarlo, que esto lo dijeron los dichos indios y que no le haban dado alcance y preguntdole si saba que la gente de don Bartola o el sus~dicho haba entrado a la ma-loca que se hizo en Maule dijo que oy decir que don Bartolo y su hermano haban entrado a Maule a la maloca y que esto se lo dijo a este declarante el pueguenche que tiene citado y tambin dice que se lo dijo el mismo don Bartolo y su hermano y que los &usodichos le dijeron haban trado espada, capotillos y calzones y }e dijeron haban muerto gente y trado una espaola y que esta espaola la cogieron los peguenches y con esto se cerr su decla-racin y dijo que era verdad todo lo que tiene declarado so car-go del juramento que tiene pecho y habindole dado a entender el juramento que haba hecho y su declaracin dijo que todo era verdad y se ratificaba en ello y al parecer ser de edad de veinticuatro aos poco ms o menos y por no saber firmar lo firm el intrprete aunque su declaracn :fu en lflngua espaola y se hallaron a ella el capitn Pedro de Castro y el maestro de rampo Diego de Salinas que todos lo firmaron conmigo dicho te-llente de capitn general a falta de escribano pblico ni real. Por m y ante m. Melchor Carvajal y Saravia. Diego de Salinas y Heredia. Juan Zacaras de la Sierra Morales. Juan Alonso de Aguaio. Pedro Bustos. Francisco Cherines de Ponada.

JUAN INDIO, CACIQUE DE LOS CHIQUIU,AMES.

Y luego, incontinenti en dicho da, mes y ao yo el dicho teniente de capitn general hice traer ante m a un indio de los que se hallaron entre los puelches y peguenches, natural del Cerro !';evado, cacique de los indios Chiquillames, llamado don Juan que su primer encomendero fu el capitn Rodrigo de Bustos del cual recib juramento a Dios y a la Cruz en forma de derecho que la hizo con los dedos de la mano derecha y por los capitanes Juan Za-caras de la Sierra y Pedro Bustos que se hallaron presentes por intrpretes se le di a entender lo que contena el dicho juramento


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j prometi decir verdad de lo que le preguntasen y supiese, y pre-guntdole si conoce a don Bartolo y a su gente y de qu nacin son dijo que los conoce a todos y que es nacin de morcoyanes y que en Chile los llaman puelches y preguntdole que qu haca o qu haba ido con su mujer e hijos entre esos puelches dijo que lmba ido a conchabar plumeros a trueque de caballos y que la ida que hizo fu acaso y top con el dicho don Bartolo y su gente en el Ro del Aiuer y que el dicho don Bartolo le habl para que se alzase con su gente deste declarante y viniese a maloquear a los (:Spaoles y que a este tiempo tena el dicho don Bartolo en su po-der cua!ro indios sujetos a este declarante y estab~m hablados y Ste declarante le dijo que no quera por ser amigo de los espao-les y que sus cuatro sujetos decan lo mismo que se llaman Antn y Lorenzo y los otros dos son infieles que se llaman el nombre de su tierra yucunta y payectigue y que el dicho don Bartolo le dijo a este declarante que tena convocados a los escollames que no tie-nen cacique y los trae agregados consigo el dicho don Bartolo y que estuvo el ca

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lJegaron los reconocedores los peguenches tomaron las armas y los puelches para pelear y el indio que iba por gua, llamado don Juan les habl y les dijo que iban de paz los espaoles y que no peleasen, y que el dicho don Bartolo y su hermano luegq que vieron los es-paoles que iban de reconocedores se pusieron las espadas y este declarante dice que les dijo que para qu se ponian las espadas y le respondieron que para ir a ver a los espaoles y preguntado que por qu se haban cortado el c.abello por delante dijo que por no ser conocidos todos se cortaron el cabellos porque los peguenches le traan cortado y preguntdole si saba qu gente haba entrado a Maule a maloquear dijo que alguna gente del dicho don Bartolo, haba pasado a la otra parte de la cordillera y se juntaron con los que fueron a Maule a hacer la maloca y que con ellos fu ~l her-mano del dicho don Bartolo y que trajeron ropa y espadas y cau-tivaron dos seoras que cojieron que la una no hablaba y traje-ron los indios del dicho don Bartolo y que el que trajo la sotana del padre de la Compaa fu el que ahorcaron y que deca que era de un padre y que estn aqu presos los que fueron y que son morcollanes y que los conoce de vista y que esta relacin se la hi-cieron los mismos indios puelches cuando le hablaron y que decan que haban de convocar a todos los de la tierra y con esto se cerr esta declaracin y porque al principio empez a negar se puso aqu bien de tormento y sn apretarle confes lo que tiene dicho y d-dole a entender los intrpl'ete'lj su declaracin dijo que es verdad y que no ha dicho mentira y lo firmaron los dichos intrpretes con-migo dicho teniente de Capitn General y testigos a falta de escric bru1o pblico ni real y al parecer ser de edad de treinta y cincq aos poco ms o menos. Por m y ante m. Melchor Qarvajal y~ Saravia. Juan Alonso de Aguaio. Francisco Cherines de Ponada. Juan Zacaras de la Sierra Morales. Pedro Brito. Diego de Sali nas y Heredia.

MIGUEL, I~DIO DE VALENTN DE CRDOBA.

Y luego, incontinenti en dicho da do

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l\Iiguel cristiano y que sirve a espaoles el cual jur a Dios y a la Cruz que hizo con los dedos de su mano derecha decir verdad de lo que supiere y los por capitanes Juan Zacaras de la Sierra Mo-rales y Pedro Bustos, personas de entera satisfaccin que estn nombrados por intrpretes se le di a entender lo que contena el juramento y dijo hablara verdad, y preguntdole si conoca a don' Bartolo y a su hermano y a BU gente dijo que los conoce a todos y que los lla"man en Chile puelches y que en esta tierra los lla-man morllames y orcollames y que sus tierras de estos son a faldas de la cordillera en el ro colorado hacia Payn, y preguntdole qu~ haca entre estos indios cuando le cojieron dijo que haca tres das que haba llegado donde estaba el dicho don Bartolo que este decla-rante estaba en Diamante donde son sus tierras y all fu al Ro del Atuer a donde estaban los dichos puelches con algunos peguen-ches y le hablaron a este declarante para que se alzase y que es-taban confederados todos aquellos que estaban all para entrar a maloquear y que le dijeron a este declarante que haban de hacer la entrada cuando madurase el maz y que para esto haban de ve-nir los peguenches que se habian retirado y que le dijeron los di- ehos puelches y peguenches a este declarante que la retirada que hicieron los peguenches fu a dar descanso a sus caballos y que no haban de lleg!lr a su tierra y que haban de esperar ms gen-te de los peguenches que quedaron tierra adentro y de los aucaes y que el dicho don Bartolo y su gente se haban de volver a la tierra donde sali ele antes que fu el paraje donde recibi los pri-meros peguenches y que all se haban de juntar para venir a la entrada y maloea a los espaoles y que la parte donde se haba de retirar el dieho don Bartolo con su gente es el paso por donde pasan los peguenehes y preguntdole si supo las conversaciones y plticas que el dicho don Bartolo y su gente tuvieron con los pe-guenches, elijo que no lo supo que lo que le dijeron fu que vi-nieron todos juntos y que eran cien peguenches y que seran treinta puelches de los que traa el dicho don Bartolo y que llegaron has-ta la dormida donde se apartaron los peg11enches para Yolverse y este declarante dice que estando con el dicho don Bartolo el suso-dicho habl y hablaba en comn del viaje que se haba de hacer contra los espaoles y deca se alzasen y que de ordinario se le oa decir al dicho don Bartolo y preguntdole que qu indios de la


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tlerra haban estado all dijo que el cacique de Riveros estuvo all y habl con el dicho don Bartolo y los dems y que aquellas tie-rras donde se hizo la junta son tierras del dicho cacique de Rive-ros y que no supo si haban hablado a otros y que decan que ha-ban de enviar a hablar .a la ms gente que estaba tierra~ adentro, y preguntdole qu indios de los peguenches venan inquietando la gente por el camino para que peleasen dijo que a los que habm dejado ahorcados por el camino y que uno alto que est aqu solo Tes deca que ms vala morir que venir de la manera que venan, y preguntdole si saba quien vena guiando esta junta dijo que supo que un indio beliche que estuvo en esta ciudad y que este se volvi con la tropa de los peguenches y preguntdole si saba otra, cosa dijo que no saba y que ha dicho verdad en todo lo que ha declarado y se le di a entender su declaracin por los intrpretes y dijo no tena ms que decir y que se afirma en su juramento y al parecer ser de treinta y cinco aos poco ms o menos y los intrpretes lo firmaron conmigo dicho teniente de Capitn Gene-ral y testigos a falta de escribano pblico ni real. Por m y ante m. l\felchor Carvajal de Saravia. Feo. Cherines de Ponada. Juan Zacaras de la Sierra l\!Iorales. Pedro Bustos. Jum1 Alonso de Aguaio. Diego de Salinas y Heredia.

p ABLO, INDIO DE LA ENCOMIENDA DE V ALENTN DE CRDOBA.

En dicho da, mes y ao yo dicho teniente de Capitn Ge, neral hice parecer ante m un indio de los que se hallaron entr{l los puelches y peguenches de la encominda de V alentn de Crdoba que dijo llamarse Pablo cristiano y casado por la Iglesia y que el verano pasado estuvo en Santiago de Chile el cual jur a Dios y a la Cruz en forma de derecho con los dedos de su mano derecha y se le di a entfl.nder por los intrpretes lo que contena el jura-mento y dijo que dira verdad y preguntdole si conoce .al cacique don Bartolo y a su hermano don Juan y de qu nacin eran y de qu tierra es este declarante y a donde se junt con llos, dijo que su tierra es adelante del Ro del Atuer en frente del Cerro Neva-do y que se junt con la tropa de peguenches y los de don Bartolo que venan todos juntos antes de llegar al Atu~r por arriba y que los oscollames son puelches y que estos no tienen cacique que solo


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reconocen a uno que est _aqu preso porque le dan mano a ello por cacique por hombre de gobierno y que se llama Cayla que no tiene otro nombre y que estos puelches siempre han estado agregados al diho don Bartola y preguntdole a qu venan los peguenches y el dicho don Bartolo y su gente con ellos dijo que venan a maloca y llevarse los caballos de las estancias de Jaurua y de los padres de la Compaa envi y preguntdole que qu tiempo caminaron juntos dijo que los dichos peguenlies caminaron un mes con el di-cho don Bartolo y su gente hasta que se apartaron y este declaran-te camin con todos ellos cuatro das y caundo se apartaron se que-d con el dicho don Bartolo y preguntdole que por qu se que-daron los dichos peguenches dijo que por falta de caballos y que traan pocos y se les haban cansado y preguntdole que si haban de volver dijo que haban dicho que se haban de volver al tiempo de los maces y haban de traer ms gente de los aucaes y pregun-tdole que si el dicho don Bartola y su gente quedaron de espe-rarles dijo que se fueron los peguenches enojados con el dicho don Bartola y su gente porque no haban querido dejarlos pasar y que la venida que el dicho don Bartola hizo fu por fuerza y obligado porque le dijeron los pegue~ches los haban de matar y pregunt-dole que como vena fo.rzado el dicho don Bartolo habiendo reci-bido pagas de los dichos peguenches porque viniese dijo que es verdad que recibi pagas en su tierra de mantas y camisetas y que despus vi este declarante que cuando se apartaron se las volvi porque no quera que los dichos peguenches pasasen y que los volvieron a recibir y entonces se fueron y preguntdole que por qu se quedaron entre la gente de don Bartola los peguenches que se cpjieron dijo que porque estaban emparentados con los in-dios del dicho don Bartolo y que se haban de volver todos juntos hasta las tierras del dicho don Bartolo y preguntdole que ,si el dicho don Bartola haba de volver al tiempo de los maces con los peguenches y aucaes dijo que podra ser que viniese y preguntdole que por qu siguieron al espaol cuando se huy dijo que lo si-guieron por quitarle los caballos que traa y que el dicho don Bar-tolo lo sigui porque no lo matasen los dems indios al dicho es-paol y que esto se lo oy decir al dicho don Bartolo cuando lo iba a seguir y preguntdole que por qu al otro espaol lo metie-ron en el medio de todos para matarlo porque dijese lo que ha-


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ha hablado con el cautivo que se vi, dijo que no lo vi ni lo oy porque haba ido a cojer su caballo y preguntdole que si los pe-g1lenches le haban dado flechas a los indios del dicho don Bar-tolo, dijo que sabe que les dieron flechas para venir a pelear con los espaoles y cuando se apartaron les volvieron sus flechas y clchole que como dice les volvieron las flechas habindolas halla-do en su poder los espaoles dijo que algunos volvieron y otros se quedaron con ellas porque les compraron y que tambin les com-praron fustes aucaes, cosoletes que son los que los espaoles halla-ron y preguntdole que si el dicho don Bartola y su gente convo-caron para el alzamiento y entrada al tiempo de los maces a los indios de Diamante y Cerro Nevado y dijo que no lo sabe ni lo oy decir y que aquellas tierras donde los cojieron son del cacique de Riveros llamado Chiuque y que all estuvo con llos y que se fu luego al Cerro N evado y que no sabe si le hablaron para que se alzase y preguntdole si la tirra del dicho don Bartola es pa-saje de los peguenches dijo que ese es el camino por donde vienen Jos peguenches y preguntdole que cuntos peguenches venan dijo que no sabe cunta era la gente del dicho don Bartolo y habin-dole preguntado si le hablaba a este declarante que se le alzase y a los dems indios que se juntaban de los ele la tierra dijo que el dicho don Bartolo y los dems de su gente le hablaron a este de-clarante y a los dems indios que estaban all de la tierra para que se alzasen que son a cinco indios y dos muchachos que estn presos y se hallaron el da que se cojieron entre la gente del di-cho don Bartolo que son de la encomienda ele dicho V alentn ele Crdoba su amo que los sealara y tambin dice que hablaron a los chiquillames sujetos al cacique don Juan, que no tienen amo, que suelen servir al capitn Juan Bustos y que no sabe de otros a quienes hayan hablado, mas de a estos que tiene sealados, y pre-guntdole que quien vena guiando la maloca dijo que no lo s,,be ni lo oy decir, y preguntdole que si de los indios Puelches su-jetos a don Bartola y el susodicho y su hermano entraron a Maule o a Chilln a hace;r maloca dijo que no lo sabe ni lo ha odo decir, y preguntdole que quien trajo la ropa de capotillas, calzones, cole-tos, camisas y plata de resello y columnas que se hallaron entre la gente del dicho don Bartolo, y espadas, dijo que supo que de los peguenches lo haban comprado y preguntdole que si supo


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qu indios haban muerto un espaol y espaola que el verano pa-sado que venan huyendo de los aucaes dijo que no lo sabe ni lo ha odo decir y con esto se cerr esta declaracin y dijo este de-clarante que no tiene ms que declarar y que es la verdad todo lo que tiene dicho, so cargo del juramento que fecho tiene y dndole a entender por el intrprete su declaracin, dijo que todo es ver-dad y ser al parecer de cuarenta aos poco ms o menos y lo fir-maron los intrpretes que interpretaron lo que deca el dicho in-dio conmigo, dicho teniente de capitn general y testigos a falta de escribano pblico ni real. Por m y ante m. Melchor Carvajal y Saravia. Feo. Cherines de Ponada. Pedro Bustos. Diego de Salinas y Heredia. Juan Zacaras de la Sierra Morales. Juan Alon-so de Aguaio.

CRISTBAL, INDIO DE V ALEN'l'N DE CRDOBA.

Y luego, incontinenti en dicho da, mes y ao, hice traer yo el dicho teniente de Capitn General un indio de los que es-taban en la collera, que dijo llamarse Cristbal y que su enc'Omen-dero es el Capitn Valentn de Crdoba hizo la cruz con los dedos de su mano derecha y por el intrprete se le di a entender el ju-ramento que haca y dijo que dira verdad de lo que le pregunta-f'en y preguntdole donde es su tierra dijo se llama Casulo ade-lante del Atuer hacia el Cerro N

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enojo fu porque no quera el dicho don Bartolo que pasasen a )os espaoles a maloquearlos y que las pagas que le haban dado por que viniese se las volvi a los dichos peguenehes el da que se apartaron y preguntdole si han de volver dijo que para el tiem-po de los maces quedaron de volver y que quizs vendr ms gen-; de los aucaes con ellos y preguntdole que si el dicho don Bar-tolo se haba de volver, dijo que se haba de ir a su tierra y pre-guntdole si haba de volver con los aucaes y peguenches al tiem-po de los maces dijo que no haba de venir y que haba de pe-lear con los que viniesen a hacer la entrada defendiendo la tierra de los espaoles y preguntaole que para qu se quedaron los pe-guenches que se eojieron entre la gente de don Bart.olo dijo que eran parientes unos de otros y que por eso se quedaron y que se haban de volver juntos con el dicho don Bartola y preguntdole &i el dicho don Bartolo le habl para que se revelase y viniese con-tra los espaoles dijo que es verdad que el dicho don Bartolo le habl para que viniese a la maloca y que as mismo habl a los dems indios compaeros de este declarante de la encomienda de Valen.tn de Crdoba su amo y a los oscollames y a los chiquilla-mes y que el cacique de Riveros estuvo all con ellos y se fu otro da y que n.o sabe si le hablaron y que n.o sabe si haban de ha-blar a otros y pregun.tdole si los peguen.ches cuando se apartaron dejaron caballos dijo que diez caballos dejaron para que engorda-sen y que los dejaron as n.oms sin encargarlos a nadie y pregun.-tdole que si el da que llegaron los ren.ocedores a darles vista por qu tomaron las armas dijo que los peguenches se alborotaron y las tomaron en las manos para pelear y que el dicho don Bartolo y el otro cacique llamado Juan que fu con los dichos reconocedo-res dijeron que n.o peleasen y pregun.tdole que como siendo ami-gos n.o avisaron de los peguen.ches que estaban all y todos estaban

emb~jados y pintadas las caras dijo que entendi este declarante que los cacique avisaran y que se pintaran las caras para jugar d la pelota y preguntdole que como se llama la tierra del dicho don Bartolo dijo que la llaman tiena de las Puelches, y pregun-tdole si la gente del dicho don Bartolo o e~ susodicho su hermano entraron a Maule o a Chilln. a hacer maloca dijo que no lo sabe y preguntdole que por qu haba seguido el dicho don Bartolo y su gente al espaol que se huy dijo que los peguenches venan si-


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guiendo al espaol y porque no lo matasen sali el dicho don Bar-tolo a defenderlo y preguntdole que por qu haban querido ma-tar al espaol que all haba quedado cuando volvieron de buscar al otro dijo que los peguenches se enojaron y dijeron que aqul tena la culpa y por eso lo rodearon y lo defendi el dicho don Bartolo y lo trajo al camino de Jaura y preguntdole que cuan-do don Bartolo fu al camino a dejar el soldado donde quedaron sus indios y los peguenches que estaban entre ellos dijo que en aquella dormida donde se huy el soldado desde all sali el dicho don Bartolo con el soldado ,gue traa para despachar y se quedaron sus indios y los peguenches que estaban all juntos y se fueron desde all al Atuer donde los cojieron y que no se apart niagn peguenche hasta que los cojieron, y preguntdole si cuando se hu-y el espaol envi el dicho don Bartolo avisar a los peguenches dijo que les envi a avisar y que el que llev el aviso volvi y en su compaa vinieron otros dos peguenches y que luego se volvie-ron a ir y que el que llev el aviso lo ahorcaron y que uno de los que se volvieron se qued con el que ahorcaron y ese lo cojieron los espaoles y preguntdole si supo quien mat un espaol y a una espaola que venan huyendo de los aucaes dijo que el ao pasado los mataron unos indios adelante del Cerro Nevado ms all de la laguna y preguntdole cuntas veces ha intentado el enemigo en-trar en nuestras tierras dijo que dos veces y que el dicho don Bar-tolo les estorb el pasaje y con esto se les hizo la pregunta que la ropa y plata cosoletes y fustes que la gente del dicho don Bar-teJo tenan para qu era dijo que todo lo conchavaron a los pe-guenches y los fustes y cosoletes fueron para pelear con llos por que no pasen a nuestras tierras y con esto se cerr esta declaracin y que es la verdad y se le di a entender por el intrprete y dijo qns no menta y ser de edad de ms de cuarenta aos y el intr-prete espaol lo firm que interpretaba lo que deca el indio con-migo dicho Teniente de Capitn General y testigos a falta de es-cribano pblico ni real. Por m y ante m. Melchor Carvajal de Saravia. Feo. Cherines de Ponada. Juan Zacaras de la Sierra -:\forales. Juan Alonso de Aguaio. Tt~. Diego de Salinas y H(redia. PASCUAl,, DE VALENTN DE CRDOBA.

Y luego, incontinenti en dicho da, mes y ao yo el dicho


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'I'eniente de Capitn General hice parecer ante m a un indio que dijo llamarse Pascual de la encomienda de Valentn de Crdoba qile jur a Dios y a la Cruz que dira verdad y se le di a enten-der por el intrprete lo que contena el juramento y dijo que di-ra todo lo que supiese sin engaar y preguntdole de qu tierra es dijo que se llama Chiquismn y que su cacique se llama Cucucbo y preguntdole donde top c0n don Bartola y los peguenches y que adonde es la tierra del dicho don Bartola dijo que no sabe donde es la tierra del dicho don Bartola y que en la Laguna Gran-de encontraron con el susodicho y con los peguenches que venan juntos y que caminaron un mes hacia esta ciudad y en el camino en la Laguna Grande donde est un malar que llaman corral que hizo don Luis de las Cuebas ah se junt este declarante y pregun-tdole que trataban los peguenches y la gente que traa don Bar-tolo dijo que venan tratando de hacer la maloca en las estancias de Jaura y Uco y que se volvieron porque don Bartola no los dejaba pasar y que se enojaron y se apartaron y preguntdole que cmo habales recibido las pagas el dicho don Bartola dijo que su-po que le dieron pagas porque viniesen juntos y que despus cuan-do se apartaron se las volvi a dar a los dichos peguenches y pre-guntdole por qu recibi flechas de los peguenches dijo que la gente de don Bartola las conchav por plumas para tenerlas por si viniesen los aucaes para pelear con ellos defendiendo que no pasasen a nuestras tierras y preguntdole si han de venir los pe-guenches otra vez dijo que han de volver por el tiempo de los ma-ees y que han de venir aucaes y ge,nte de la tierra adentro y pre-guntdole que si el dicho don Bartola haba de venir con los dichos pcguenches y aucaes dijo que si los haba de ir a esperar a su tie-l'ra, y hacindole pregunta que si haban de venir por los tiempos de maz como dice que las flechas las conchavaron para defender la tierra dijo que las buscaron para pelear cuando viniesen y que haban de venir como vinieron ahora a pelear y preguntdole que quien sigui al espaol cuando se huy dijo que los peguenches y d dicho don Bartola por quitarle los caballos y que se volvieron y vi traer al otro espaol y preguntdole que cuando el dicho don Bartolo sali a traer el cautivo que despach los peguenches que estaban entre su gente que se hicieron dijo que all se quedaron y se fueron con la gente del dicho don Bartolo hasta el Atuer a


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donde los cojieron los espaoles y que el dicho don Bartolo los vi all cuando sali a llevar el espaol y les dijo que fuesen juntos y cuando iban llegando al paraje donde los cojieron all los alcan-z el dicho don Bartola y preguntdole si supo quien mat un es-paol y una espaola que venan de los aucaes huyendo dijo que &upo que hacia Payn los mataron unos indios que no sabe cules son y preguntdole si el dicho don Bartolo o su hermano o su gelte haban entrado a Maule o a Chilln dijo que no lo sabe y preguntdole que si los haban convocado ya los indios desta tierra dijo que el dicho don Bartolo habl a este declarante y a sus com-paeros que son seis para que se alzasen y que all estuvo el caci-que de Riveros y que aquellas tierras donde estaban eran del dicho cacique y preguntdole si entre esta gente que est presa hay al-gunos Oicos dijo que no hay ninguno que bien los conoce y no sabe si ha visto haya ninguno en la collera y preguptdole qu ca-ballos haban dejado los peguenches entre la gente de dicho don Bartolo dijo que no sabe que quedasen caballos ningunos y pregun-tdole que si tomaron las armas la gente de don Bartolo el da que llegaron los reconocedores dijo que los peguenches las tomaron pa-ra pelear y que el cacique don Juan que iba por gua dijo que no las tmwsen qu0 iban muchos espaole y lo mismo di.ju don Bar-tolo y otro cacique que estaba all que quera ir a ver al Capitn y con esto se sosegaron y preguntdole que un capotillo verde que este declarante trae puesto quin se lo di dijo que por un caba-llo lo compr a un peguenche que ahorcaron y preguntado que la ropa, fustes y cosoletes que haba en los toldos del dicho don Bar-tolo quin la haba trado, dijo que lo haban conchavado a los peguenches y que los ;cosoletes y fustes eran de los susodichos y que no tiene ms que declarar y habindole dado por el intrprete a entender su declaracin dijo que todo es verdad y que no ha mentido en nada so cargo del juramento que tiene hecho y ser de edad de veinte aos poco ms o menos y lo firm el espaol que interpretaba lo que deca el indio conmigo dicho Teniente de Ca-pitn General y testigo a falta de e.scribano pblic ni real. Por m y ante m: Melchor Carvajal y Saravia. Feo. Cherines de Po-nada. Juan Zacaras de la Sierra Morales. Juan Alonso de Agua-io. Diego de Salinas y Heredia.


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'IoHs, L'lDIO DI~ V. m' CRDOBA.

En dicho da, mes y ao yo dic}).o Teniente de Capitn Ge-neral hice parecer ante m a un indio que dijo llamarse Toms, de la encomienda del Capitn V alentn de Crdoba chontal que no saba cosa de espaol que por eso no jur y por el intrprete fu examinado y dijo que dira lo que saba y preguntdole que don.de es su tierra dijo que adelante del Ro Diamante hcia la cordillera y su cacique se Uama don Alonso y dice este indio que aunque ha dicho que es de Valentn de Crdoba ha mentido, que E-U encomendero es don Alonso de Soto y que un indio le insisti que dijese que era de V alentn de Crdoba que se llama el indio Pablo que declar hoy y este declarante fu cojido entre los de don Bartola y peguenches y dijo que en la I.Jaguna Grande se.junt

co~ el dicho don Bartola y peguenches y que con todos llos camin hacia nuestras tierras cuatro das y que no sabe donde son las tie-rras del dicho don Bartola y que nunca lo ha visto sino cuando se junt y preguntdole a qu venan dijo que venan a hacer ma-loca a los c:paoles y llevarse los caballos de lar, estar:.das y r1ue el dicho

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Bartola haba quedado de esperar a los peguenches para entrar ron llos al tiempo de los maces dijo que no y que le oy decir que cuando viniesen haban de enviar avisar a los espaoles como venan y preguntdole s~ saba que los peguenches le mataron un caballo al dicho don Bartolo y le dieron pagas, dijo lJUP oy decir que le mataron un caballo y le dieron pagas y que de miedo por que no los matasen las recibi y las volvi otra vez y preguntdole por qu recibi el dicho don Bartolo y su gente las flechas dijo que las recibi para pelear con los dichos peguenches por defen-der la tierra y preguntdole si convoc el dicho don Bartola a los r1aturales para que se alzasen dijo que cuando venan todos jun-tos enviaron mensaje los peguenches y don Bartola a los uicos avi-.;ndoles de cmo venan y a convocarlos y que le dijeron a este declarante que no haban querido y que a todos los indios que vie-nen de esta tierra metidos en la collera les habl el dicho don Bar-tolo y los peguf)nches para que se alzasen y que este declarante no quiso y que de noche se quiso ir y que estuvo con llos el cacique de Riveras y luego se fu dejndolos en sus tierras del dicho ca-tique y preguntdole que si el da que se huy el espaol si le si-guieron dijo que los peguenches y don Bartola lo siguieron para

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dijo se fuesen al Latuer a donde los hall despus y que cuando se huy el espaol los peguenches enviaron avisar a la tropa gran-de como se haba hudo el espaol y el indio que haba ido volvi otra vez y preguntdole si el dicho don Bartolo o su hermano o su gente haban entrado a Maule o a Chilln a maloca dijo que no lo sabe que solo la gente de tierra a

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nada. Gregorio de los Olivos. Ju0 de Carvajal. Diego de Salinas y Heredia.

DECLARACIN DE DON JUAN, HERMANO DE DON BARTOLO.

Y luego, incontinenti en dicho da, mes y ao yo el dicho Te-rJiente de Capitn General hice traer ante m a un indio que dijo llamarse don Juan y preguntdole por el nombre que le pusieron en su tierra dijo no tena otro nombre y porque es de los rebeldes y en la informacin que se ha hecho le condenan y no haber que-rido decir la verdad se le ha puesto a cuestin de tormento de ga-rrucha y en l se le pregunt donde era su tierra dijo que era puelche y preguntdole que a qu vinieron los peguenches con l y con su hermano don Bartolo y los dems puelches dijo que lle-garon los peguenches a su tierra y les dijeron que queran venir a maloquear a los espaoles y que l les dijo que no entrasen, que si lo hacan por caballos y perros l les dara y que les ri y que vinieron juntos hasta que se dividieron y que no venan ms de a comprar caballos y en esto se ha cerrado y no ha querido res-ponder habindolo levantado dos veces del suelo una vara en alto con seis arrobas de peso a los pies y habindolo bajado se le pre-gunt si su hermano se haba salido de su tierra a encontrar los peguenches dijo que como vieron que quemaban la campaa salie-ron su hermano a ver quien eran porque estaban cerca y que dur-mi una noche dicho su hermano con ellos y que otro da des-pus que lleg su hermano llegaron los peguenches y que los di-chos peguenches les mataron un caballo para que comiesen los puel-ches y estndolo comiendo dijeron ellos que para qu lo coman que no haban de pasar a los espaoles y que le volveran su ca-ballo y cuando mataron el dicho caballo los di~hos peguenches se juntaron en rueda y que su hermano y los dems en agradecimien to de la muerte del caballo escaramuce con su gente y se entra-ron al parlamento y que salieron todos juntos hacia nuestras tie-rras y caminaron siete das y luego se volvieron los dichos pe-guenches porque ellos les impedan el pasaje a nuestras tierras y preguntdole que cmo haba seguido don Bartolo al cautivo que se les haba hudo dijo que lo haba seguido el dicho su hermano por ocasin de que otros indios lo venan siguiendo y porque no


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le matasen y que lo quera traer a los espaoles que por eso lo ::;eguan y habindole preg11ntado cuntos indios estaban presos de los que entraron a Maule dijo que dos y que los conoce y los sea-lar y los seal del montn y que fueron tres que estaban en la collera y preguntdole si hay entre estos indios prisioneros otros c1ue hubiesen entrado a :Maule dijo que no hay ninguno y pregtin-tdole que quien le haba dado el calzn y capotillo dijo que el capotillo lo haba comprado por un caballo a un peguenche y que los calzones los compr al amo de Pedro Garca, indio peguenche y que el machetn era del espaol que enviaron y pregtmtdole que cundo se retiraron los peg11enches porqu ti.empo haban de volver dijo que les dijeron a estos que el mes que viene vendran que segn da a entender la venida ha de ser por este mes de agosto y que cuando se huy el espaol este declarante y su gente haban caminado para ac dos jornadas y los peguenches otras dos para all y tercera vez se le volvi a levantar y que dijese si convocaba la gente de la tierra y por qu tiempo haban de entrar dijo es-taban conchabando caballos y que si los espaoles entrasen a don-de ellos estaban que all pelearan y que los peguenches que se co-jieron entre ellos haban venido tambin a conchabar caballos y habindole puesto delante a don Juan cacique que fu de Rodrigo de Bustos quien los conden y a quien hablaron lo desminti y neg este declarante estando en el tormento y el dicho don Juan se rectific en lo dicho y a todas las preguntas que se le hicieron de la convocacin e intento que tenan de entrar a los espaoles ha negado y neg tambin el no haber entrado a Maule este declaran-te ni su hermano ni su gente y en este estado qued esta declara-cin y le quitaron del tormento y lo firmaron los intrpretes, con-migo dicho Teniente de Capitn General y testigos a falta de es-rribano pblico ni real y preguntdole que si hay algunos entre lo'S presos que hayan muerto espaoles dijo que aqtl est un indio llamado Caila que por hechicero se le llegan los indios y que ste le dijo a este que declara cmo l haba muerto dos espaoles y un indio que iban a buscar gente para traer a la ciudad y que los ma-taron desia banda del ro del Latuer ms arriba de donde lo co-jieron ahora y que esto se lo oy decir al dicho Caila y esta pre-gunta se le hizo quitado del tormento y sin amenaza ninguna y ser de edad trienta y dos aos y lo firm. Por m y ante m: lVIel-


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chor Carvajal y Saravia. Tt0 Diego de Salinas y Heredia. Feo. Cherines de Ponada. Juan Alonso de Aguaio. Gregario de los Oli-vos. Juo. de Carvajal.

SEGUNDA DECLARACIN DEL HERMANO DE DON BAR'l'OLO.

En :M:endoza en once de agosto de mil y seiscientos y cin-cuenta y ocho aos el Gl. don :M:elchor de Carvajal, lugarteniente de Capitn General desta Provincia por su :Magd. hice volver a llamar a don Jn. hermano del cacique don Bartola y sin amenazas le dije declarase lo que saba y todo lo que haban negado en el tormento y dijo que lo dira y preguntdole como se llamaba por el nombre de la tierra dijo se llamaba Polo y preguntdole si los peguenches haban de volver dijo que ahora que su hermano y l no estaban en su tierra han de venir al tiempo de los maces y que han de juntar mucha gente para venir que los espaoles junten mucha gente para pelear que, quizs llegarn a la ciudad y que ya saban los peguenches cmo haba un fuerte en la ciudad y que han de venir a llevarse los caballos en las estancias y los espao-les que hallaren y preguntdole que si entre los de la collera y puelches dijo que hay s pero que estos andan arrimados a su hermano deste declarante y son sujetos a Cayla y que por todos son siete y que todos los conoce y preguntdole que cuntos pe-guenches eran dijo que los que se volvieron eran ochenta y pre-guntdole que cuando su hermano don Bartola llev al camino real al espaol que los peguenches que se cojieron donde queda-rn, dijo que quedarn con su gente y que los vi quedarse el di-cho don Bartolo y les dijo a todos que se fuesen al Atuer, donde los cojieron a esperarle y as se fueron y preguntdole que su her-mano y su gente cuando se haban de ir a su tierra y si aquellos peguenches que se quedaron haban de ir juntos, dijo que cuando los cojieron se queran ir a su tierra y juntos con llos los di-chos peguenches que se haban quedado y preguntado que cmo podan estar en su tierra viniendo el enemigo dijo que se haban ae ir hacia las pampas y preguntado quin mat un espaol y C.'l-paola que venan de los aucaes dijo 9-ue la gente que est abajo de Palln hacia los pampas oy decir este declarante los haban muerto y que no sabe por qu los mataron y preguntdole cuntos


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das de camino hay de su tierra a Chilln dijo que se tardan mu-chos das que no se acuerda y preguntdole cuntas veces ha in: tentado el enemigo entrar a nuestras tierras dijo que dos veces lo ha intentado y que este declarante y su hermano lo estorbaron pa-ra que no entraran y dijo no le preguntasen ms que no saba otra cosa ms de lo que tiene dicho que todo es verdad y con esto se cerr esta declaracin y lo firm el intrprete conmigo y ser de edad de treinta y dos aDs al parecer, y ms dijo que el corregidor que era en Chilln que tena el caballo crespo y que no se acuerda de su nombre, pero que pelearon en la casa de Riquelme y despus en San Francisco y que la casa del dicho correjidor fu la primera que quemaron y que all ayud este declarante a los espaoles a pelear y que cuando sali la gente para Maule le dijo este decla-rante que fu con la gente acompaando los cuatro das y pregun-tdole cuntos indios iban dijo que fueron cinco y entre estos iba su hermano don Bartolo y que a los cuatro das los despidi el di-cho correjidor y que haban entrado a rescatar caballos y otras co-sas a trueque de plumeros y pellones y plumas coloradas y con esto se cerr esta declaracin y lo firm con testigos a falta de escribano pblico ni real. Por m y ante m: Melchor Carvajal de Saravia. Feo. Cherines de Ponada. Ju0 de Carbajal. Juan Alon-so de Aguaio. Bm. de Rejl.

PEGUENCHES QUE ENTRARON A MAULE, AHDRCADOS.

En la ciudad de Mendoza en doce de agosto de mil y seis-cientos y cincuenta y ocho aos el general don Melchor de Calva jal y Saravia, lugarteniente de Capitn General desta provincia de Cuyo por su Magd. hize parecer ante m los indios peguenches que entraron a Maule a maloquear para tomarles su declaracin y porque la lengua que hablan no se entiende ni hay intrprete es-paol, pareci aqu un indio llamado Domingo, ladino y otro Mi-guel que son los intrpretes que en presencia de los dos intrpre-tes espaoles se examinen los c;tichos peguenches que entraron a Maule y para la declaracin hice traer a un indio peguenche que dijo llamarse por su nombre de su tierra, y preguntdole el nom. bre de su tierra dijo llamarse -Colcol entre las cordilleras y que su cacique se llama Veln y que se juntan en su tierra con los pe-


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guenches como ahora se juntaron para venir ac y que venan a pelear y hacer maloca y llevarse las estancias de Jaura y Uco y que la junta la traa el cacique Beln llamado Sonsn por dicho nombre, y preguntdole si venan puelches dijo que la gente que estn aqu y trae don Bartolo son los puelches y que el dicho don Bartolo sali a encontrarlos al camino y estuvo con llos y se jun-taron despus en las tierras del dicho don Bartolo y le hicieron pagas de camisetas y mantas al dicho don Bartolo y a su gente y que luego dijeron vamos y vinieron juntos a maloquear y cami-naron un mes hasta que se apartaron y que se volvieron los pe-guenches por la falta que tenan de caballos y que haban de vol-ver al tiempo de los maces y traer ms gente de la tierra adentro y que con el dicho don Bartolo y su gente se haban de juntar en las mismas tierras para venir a la maloca, y preguntdole que qu gente haba entrado a Maule a maloca dijo que este que declara haba entrado y otros dos que estn aqu y haban cojido caballos y seoras y una que no hablaba y mucha plata y que del le dieron tres caballos y que entral'on peguenches y aucaes y que eran quinientos y que solos peguenches fueron ocho y los dems aucaes y que para llegar a Maule caminaron diez das y que pa-saron la cordillera para ir, y preguntdole que por qu tomaron las armas el da que llegaron los espaoles dijo que de miedo de los espaoles las tomaron y con esto se cerr esta declaracin y los intrpretes dijeron que todo lo que est escrito es lo que el dicho peguenche ha declarado y los espaoles que interpretaban lo que decan los indios lo firmaron conmigo dicho 'reniente de Capitn General y testigos a falta de escribano pblico ni real. Por m y ante m: lVIelchor Carvajal y Saravia. Feo. Cherines de Porrada. ,luan Zacaras de la Sierra Morales. Pdro Busto. Diego de Sali-nas y Heredia. Juan Alo. de Aguaio.

INDIO PEGUENCHE QUE ENTR A MAUI,E, AHORCADO.

Y luego, incontinenti en dicho da, mes y ao yo dicho Te-niente de Cap. General hice traer ante m un indio peguenche que dijo se llamaba en nombre de su tierra ilunculiche y su tierra se llama Cottogaulata y que no tiene cacique y que fu a Maule a ha-cer la maloca y que ahora vena a hacer maloca a las estancias desta


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ciudad y que llegaron a lo de don Bartola y juntos caminaron un mes hasta donde se apartaron que venan para nuestras tierras y que venan todos incorporados a maloquear y llevarse los caballos ) estancia de la Compaa. Y preguntdole si le haban dado pa-gas los peguenches a don Bartola dijo que le dieron pagas de ca-misetas y mantas y que el dicho don Bartola le sali al camino an-tes que llegasen los dichos peguenches a su casa y despus que l hubo vuelto llegaron y que cuando se volvieron los dichos peguen-ches el dicho don Bartola les volvi sus pagas y que fueron los pe-

. guenches a descansar sus caballos para volver en tiempo de los maces y que quizs vendr la gente de la tierra adentro a jun-tarse con llos para entrar a maloquear y que el dicho don Bartola se haba de volver a su tierra para juntarse con los que haban di" venir a hacer la maloca, y preguntdole que si haban hablado a algunos indios de la tierra para que se alzasen dijo que los que fstn arrimados a la cordillera los hablaron y a estos que estn aqu, y preguntdole que haba cojido en Maule dijo que un caballo no-ms y no haba cojido otra cosa ni le haban dado ms y que ma-taron a un padre y que cojieron muchas cosas de ropa, muchas se-oras y una que no hablaba y que quedan pelear unos con otros por lo que haban cojido y preguntdole si el dicho don Bartola ha-ba entrado de Chilln a pelear dijo que oy decir que haba en-trado con su gente a conchabar mantas y con esto se cerr esta de-claracin examinada por los dos indios intrpretes y dado a enten-der por los espaoles que en la lengua de la tierra lo preguntaban a los indios intrpretes y lo firmaron conmigo dicho Teniente de Cap. Gl y testigos a falta de escribano pblico ni real. Por m y ante m: Melchor de Carvajal y Saravia. Francisco Cherines de Ponada. Juan Zacaras de la Sierra Morales. Joan Al0 de Aguaio. Pedro Bustos. Tt0 Diego de Salinas y Heredia.

JXDIO PEGUENCHE QUE ENTR A lVlAULE, AHORCADO.

Y luego, incontinenti, en dicho da, mes y ao, yo el dicho Te-niente de Capitn General hice traer ante m a un indio peguen~ che que dijo se llamaba en nombre de su tierra Yanteque y que su tierra se llama Collcal que no tiene cacique porque se muri y que su nacin es Sequelquin entre dos cordilleras, y preguntdole


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si haba ido a Maule a la maloca dijo que haba entrado y que por todos aucaes y peguenches fueron trescientos y que cojieron muchas cosas y que este indio que declara coji una yegua y que llevaron los dems seoras y una que no hablaba, y preguntdole que a qu venan a esta tierra dijo que a hacer maloca en las es-mcias y llevarse los caballos y que venan cien peguenches y que antes que llegasen a las tierras del dicho don Bartolo el susodicho sali a encontrarlos y el da que llegaron a su casa los dichos pe-guenches le mataron un caballo para que lo comiesen y all habla-rvn y trataron de venir a la maloca y los peguenches le dieron al dicho don Bartolo y su gente camisetas y mantas en paga porque viniesen juntos y habindolos recibido se pusieron en camino y que los dichos indios del dicho don Bartolo no tenan flechas y se las compraron a los peguenches, y preguntdole cuntos das cami-naron juntos, dijo que un mes caminaron juntos hasta que se apartaron, y preguntdole por qu se apartaron y se volvieron los peguenches dijo que porque haba reido con el dicho don Barto" lo y que se iban para volver en el tiempo de los maces y que ha-ban de traer mucha gente de la tierra adentro y que el dicho don Bartolo los iba a esperar a su misma tierra del para venir a ha-cer la maloca con llos y con esto se cerr su dicho, y no tuvo ms que declarar y fu examinado por los intrpretes indios que les hablaron en su lengua puelche y peguenche y los espaoles in-trpretes que lo declaraban lo firmaron conmigo dicho Teniente de Capitn General y testigos a falta de escribano pblico ni real. Por m y ante m: lVIelchor Carvajal y Saravia. Francisco Cheri-nes de Ponada. Juan Zacaras de la Sierra Morales. Pedro Bus-tos. Diego de Salinas y Heredia. Joan Alonso de Aguaio.

]'RANCISOO, INDIO CHIQUILJ,AME.

En la ciudad de lVIendoza en trece de agosto de mil y seis-cientos y cincuenta y ocho aos el general don Melchor de Carva-jal y Saravia, lugarteniente de Capitn General desta Provincia por su lVIagd. dijo que es conveniente examinar los cuatro indios chiquillames que su cacique sito y dijo los haba hallado entre los puelches y peguenches y para ello hice traer ante m a Francis co, uno de los cuatro indios citados de los del dicho cacique hizo


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la cruz con los dedos de su mano derecha y prometi decir verdad y por el capitn Pedro de Bustos intrprete se le di a, entender el juramento y por Domingo, indio ladino y dijo que lo entenda y que hablara verdad y preguntdole dnde era su tierra y quin era su cacique dijo que su tierra se llama Ca, abajo del Cerro Ne-vado y su cacique se llama Juan y que es chiquillm y pregunt-dole si ha estado con los espaoles dijo que una vez noms los ha visto y preguntdole que cu*nto tiempo ha estado en compaa de don Bartolo y su gente dijo que desde la pascua pasada de Resu" rreccin se junt con llos y que el juntarse fu en un arroyo que entra en una laguna grande adelante del ro del Atuer. Y pre-guntdole qu haca el dicho don Bartolo y su gente cuando este declarante se junt dijo que el dicho don Bartolo vena caminando para esta tierra y en su compaa los peguenches y que los dichos peguenches hablaron a este declarante y a otros tres indios sus compaeros para que viniesen a hacer maloca y llevarse los caba-llos y maloquear la estancia de la Compaa y que este declarante con sus cm:npaeros estuvo poco tiempo con los peguenches y que se volvieron porque decan que haban en esta ciudad muchos es-paoles y que se iban para volver para el tiempo de los maces y ha de venir ms gente de la tierra adentro y que el dicho don Bar-tolo se haba de volver a su tierra con su gente a esperar a los (i.Ue haban de venir para hacer la maloca y preguntdole que si to(la la gente vena armada dijo que los peguenches armaron a los JJUelches y a toda la dems gente y que los dichos peguenches les dieron pagas de camisetas al dicho don Bartolo y a su gente por-que viniesen juntos y que despus vi cuando se apartaron los di-chos peguenches el dicho don Bartolo y su gente les volvi las pa-gas porque el dicho don Bartolo deca que no quera entrar a los espaoles y preguntdole si los indios de don Bartolo entraron a l\faule o el dicho don Bartolo o su hermano dijo que no lo sabe y preguntdole que quin le haba dado el coleto y calzones que trae puestos dijo que el cacique don Bartolo se los di y el coleto por un perro lo compr y que los dichos calzones y coleto se los haba dado el postrer cautivo que enviaron el dicho don Bartolo y ha-biendo puesto delme deste declarante al espaol conoci los cal-zones y el coleto y dijo que eran suyos y que el dicho don Bar-tolo se los haba quitado y ms dijo el dicho cautivo que este indio


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que declara estaba con el dicho don Bartolo en sus tierras que all lo conoci y preguntdole que si tenan hablados a los indios oicos y a los dems de Diamante dijo los peguenches decan que haban de hablar a los dems indios mas que no vi a ninguno de los oi-

~~)s que en aquellas tierras en que estaban cuando lo cojieron aho-ra eran tierras de Chiuque, cacique de Riveros y que all estuvo eon esa gente que haba venido a llevar sus caballos y que se fu luego a los oicos y que no sabe si hablaron y con esto se cerr esta declaracin y dijo el declarante que era verdad todo lo que tiene dicho y declarado so cargo del juramento que tiene hecho y habindole dado a entender su declaracin dijo que era verdad y lo firm el intrprete espaol que interpretaba lo que deca el intrprete indio que aunque era ladino y interpretaba el espaol y ser de edad de cuarenta aos y lo firm con testigos a falta de escribano pblico ni real. Por m y ante m: Melchor Carvajal de Saravia. Feo. Cherines de Ponada. Pedro Busto. Juan Zacaras de la Sierra Morales. Diego de Salines y Heredia. J oan Alonso de Aguaio.

INDIO I"01PIEL CIJIQUILLAM, LLAMADO YOQUNTA.

Y luego, incontinente yo el dicho Teniente de Capitn Ge-neral hice parecer ante m a un indio de los nombrados por el ca-cique don Juan que no tiene nombre por ser infiel y no estar bau-tizado y siendo examinado por el intrprete a todo lo que le pre-guntaban deca que no saba de las preguntas que le hacan que lo que oy decir fu que Jos peguenches que se volvieron han de venir por el tiempo de los maces y que han de traer ms gente de la tierra adentro y preguntdole que el dicho don Bartola y su gente a donde haban de esperar a los peguenches dijo que el di-cho don Bartola se haba de ir a su tierra a esperar los peguen-ehes para hacer la entrada a Ms espaoles al tiempo de los maces y que la tierra del dicho don Bartola es a faldas de la cordillera en el camino por donde pasan los peguenches y por ah vinieron estos que ahora han venido y con esto se cerr esta declaracin y por el intrprete indio fu da.do a entender su dicha declaracin y dijo la verdad todo y lo firm el intrprete espaol conmigo di-


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cho Teniente de Capitn General y testigos a fa:lta de escribano pblico ni real y ser de edad de cuarenta aos. PoF m y ante m: Melchor de Carvajal y Saravia. Feo. Cherines de Ponada. Pedro Bustos. Juan Zacaras de la Sierra Morales. Diego de Sa-linas y Heredia. Juan Alonso de Aguaio.

INDIO INFIEL CHIQU:ILLAME, LLAMADO p ALLENTIGAC.

Y luego, incontinenti en dicho da, mes y ao yo dicho Te-niente de Capitn General hice parecer ante m un indio chiqui-llame de los citados por el cacique don Juan que dijo era infiel lla-mado Ca y que su tierra es arriba del Cerro Nevado y pregunt-

-dole que cunto tiempo asistido en compaa de don Bartola dijo que en el camino encontr con el dicho don Bartolo y los peguen-ches que le dijeron que viniese con llos que venan a cojer caba-llos a los espaoles y maloquear las estancias de la Compaa y que se volvieron a los peguenches para no volver ms y pregunt-dole que don Bartola si se haba de volver dijo que haba de irse & su tierra y que sus dicha~ tierras es a la falda de la cordillera y que por ah suelen salir los peguenches y que estos que vinieron salieron por ah que se llama Capumallo y que los peguenches les dieron flechas a la gente de don Bartola y los armaron para venir a la entrada y que les dieron pagas al dicho don Bartola porque viniese y que el da que se apartaron les volvi sus pagas porque no queran venir a esta tierra a la maloca y preguntdole si ha. de venir el dicho don Bartolo y su gente con los peguenches al tiem-po de los maces dijo que se han de juntar todos y venir a esta tie-lra y entrar en esta ciudad a maloquear y preguntdole que por qu tomaron las flechas el da ,que llegaron los espaoles dijo que no lo vi y que el dicho don Bart9lo y su hermano suelen traer espadas y con esto se cerr este dicho y ser de cuarenta aos po-co ms o menos y dijo era verdad lo que tiene dicho y lo firm el intrprete espaol c~migo dicho Teniente de Capitn General y testigos a falta de escribano pblico ni real. Por m y ante m: lVIelchor Carvajal de Saravia. Feo Cherines de Ponada. Juan Zacaras de la Sierra Morales. Diego de Salinas y Heredia. Juan Alonso de Aguaio.


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.1\N'rN, INDIO CHIQUILLAME.

Y luego, incontinenti en dicho da, mes y ao, yo dicho Te-n~ente de Capitn General hice traer ante m un indo de los cua-tro sealados por el cacique don Juan que dijo llamarse Antn Bozal y preguntdole de qu tierra es dijo llamrsela de nacin Chiquillam, y preguntdole cuntos das estuvo con los puelches y peguenches dijo que no vi los peguenches que le dijeron se haban vuelto y que haban de volver para el tiempo de los maces y que quizs venga gente de la tierra adentro y preguntdole si don Bartola se haba de volver a su tierra y venir con los peguenches dijo que tena tratado de volverse a su tierra y que no se sabe s1 el dicho don Bartola haba de venir que quizs vendra y pre-guntdole que a qu haban de venir los que se fueron dijo que han de venir a pelear y que quizs entrarn en la ciudad y pregun-tdole que si los peguenches les dieron pagas al dicho don Barto-lo dijo que sabe que se las dieron y que fueron camisetas y con e&to se cerr esta declaracin porque dijo no tenia ms que decir y que era la verdad y lo firm el intrprete espaol conmigo dicho ?'eniente de Capitn General a falta de escribano pblico ni real y testigos y al parecer tendr treinta aos poco ms o menos. Por m y ante m: Melchor Carvajal de Saravia. Feo. Cherines de Po-nada. Juan Zacaras de la Sierra Morales. Diego de Salinas y He-redia. Juan Alonso de Aguaio .

. . PEGENCHE AHORCADO.

Y luego, incontinenti en dicho da, mes y ao yo dicho Te-niente de Capitn General hice traer ante m un indio pegenche que por tal fu cojido con los dems que estaban entre los indios de don Bartola, cacique de los puelches y para saber los designios del enemigo les hice examinar por dos indios intrpretes que son Miguel y Domingo. Preguntdole si era cristiano dijo que no lo era ni haba visto en su vida espaoles y que es natural de Payn aniba hacia el sur entre dos cordilleras y se llama por nombre de :;u tierra Tanca, su curaca se muri y no tiene cacique y pregun-tdole a qu venan dijo que a llevarse los caballos de la estancia de la Compaa y que eran cien pegenches y llegaron a lo del cacique don Bartola y estos pegenches le mataron un caballo y


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le dieron pagas de camisetas y que por falta de flechas no quera venir el dicho don Bartolo ni su gente y que deca el ~icho don Bartolo que viniesen llos que les ensearan el camino y que que-ran por ser pocos los del dicho don Bartola matarlos por ser po-cos y que despus de todo les dieron los dichos pegenches flechas a todos para venir juntos y vinieron en un cuerpo y que camina-ron un mes y preguntdole quB por qu se volvieron los dichos pegenches dijo que por falta de caballos que se les haban can-Rada porque traan a uno y a dos y haberles faltado la comida y que dijeron que haban de volver por el tiempo de los maces y que se ha de juntar ms gente de los aucaes para venir a hacer la maloca y que el dicho don Bartolo se haba de volver a su tierra con su gente para venir con los aucaes y dems pegenches y pre-guntdole que cuntas veces haba intentado el enemigo entrar a nuestras tierras dijo que tres veces y que no pasaron porque se lo estorb un ro grande y un cacique de los aucaes se volvi por tener los caballos despeados y otro cacique pele con l porque se volva y se llamaba este cacique creo que es de los pegiienches y preguntdole qu caciques traan ahora esta junta dijo que el uno S llama Sensn y el otro Matiam y preguntdole que a qu se haban quedado los pegenches que se cojieron dijo se haban que-Jado a comprar caballos y engordados para entrar con los dems a hacer la l)laloca y con esto se cerr este dicho que fu examina-do por los dos indios intru:etes y en mi presencia y de muchos testigos y del intrprete espaol que lo firm conmigo dicho Te-niente de Capitn General y testigos a falta de escribano pblico ni real y al parecer tendr cincuenta aos poco ms o menos y habindose trado otros tres indios pegenches compaeros de los dems no hubo persona que les entendiese la lengua y as no fue-ron examinados y se hallaron presentes los testigos que aqu fir-maron. Por m y ante m: Melchor Carvajal de Saravia. Feo. Cherines de Ponada. Juan Zacaras de la Sierra Morales. Diego de Salinas y Heredia. Juan Alonso de Aguaio .

..,

BALTA KO ES BAUTIZADO AUNQUE DIJO QUE SE HA ... (ininteligible) MORCOYN EN SAN JUAN SE RECTIFIC.

Y luego, incontinente dicho da, , mes y ao yo dicho Te-


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niente de Capitn General hice traer ante m a un indio que dijo que era morcoyano y lo haba bautizado Juan de Rivas y qt~e sella-ma Balta Chontal que casi no se le entiende lo que se le habla y exa-minado por el intrprete dijo que su tierra era en el corral arriba de la laguna y que se llama Sieche que es el nombre de la tierra y que en nombre de su tierra no le tiene y preguntdole a qu ve-na y su cacique don Bartolo dijo que a llevarse los caballos de las estancias de Jaura y la Compaa y preguntdole que por qu -vena don Bartolo y su gente con los pegenches dijo que de mie-do se junt con llos y camin hasta donde se apartaron y que este declarante los top en el camino y camin conlos dichos pe-genches y dems gente cuatro das y medio y preguntdole que adonde estaba cuando pas el enemigo dijo que haba venido a Diamante a avisar cmo venan los pegenches que lo envi don Bartolo y dicindole que cmo habla mentira, pues le condenan unos indios a quien habl para que fuese a ver al dicho don Bar-tolo y le vendiesen caballos dijo que no sabe lo que le preguntan y preguntdole por qu se volvieron los pegenches dijo que to-dos juntotl llegaron hasta ms ac del Atuer y desde all se apar taron los indios pegiienches porque don Bartolo no quiso que pa-saran, defendiendo la tierra y que dijeron los dichos pegenehes que han de volver en tiempo de los maces y que quizs vendr gente de la tierra adentro y que quizs pasarn desta ciudad, aun-que sus CiJ.ballos estarn. cansados, y preguntdole que quin mat un espaol y una espaola que venan huyendo de los aucaes, dijo que adelante del Cerro Nevado los mataron unos indios apartados de la tierra de este declarante y que el ato que se ha hallado entre Cbtos que estn presos lo trajeron los pegenches quitado a los es-paoles y las espadas que se hallaron y preguntdole que por qu recibi pagas don Bartolo y su gente y se armaron de flechas dijo que las pagas que les dieron fu porque viniesen a la maloca y que cuando se volvieron las tornaron a dar y que las flechas las toma-ron para defenderse de los mismos pegenches cuando volviesen y que no dejaron caballos ningunos Jos pegenches entre la gente de don Bartolo y preguntdole que el dicho don Bartolo adonde se haba de ir y si que a esperar a los .pegenches dijo que se haba de ir hacia el Cerro N evado y que no haba de venir con llos, y preguntdole que por qu se quedaron los pegenches con la gen.


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te de don Bartolo dijo que no sabe y que quizs les dijo don Bar-tolo que se quedasen y que cuando don Bartolo sali a traer al es-paol los dej all son su gente y les dijo que se fuesen al Atue~e y se fueron juntos hasta donde lo cojieron y con esto se cerr es-ta declaracin y por el intrprete se le di a entender lo que ha declarado y dijo que todo era verdad :~r que no ha dicho menti-ra y lo firm el intrprete espaol conmigo dicho teniente de ca-pitn general y testigos a falta de escribano pblico ni real. Se-r de treinta y tres aos al parecer Por m y ante m: Melchor Carvajal de Saravia. Feo. Cherines de Ponada. Juan Zacaras de la Sierra Morales. Diego de Salinas y Heredia. Gregorio Morales de Albornoz.

INS, INDIA, NO S]!; RECTIFIC.

Y luego, incontinenti, en dicho da, mes y ao, yo el dicho Teniente de Capitn General hice parecer ante m una india que dijo ser bautizada, llamada Ins de las que se cojieron entre los pegenches y puelches que por ser Chondal y no saber lo que contiene el juramento no jur y preguntdole de qu tierra e.s dijo que de ms all del Cerro Nevado, y preguntdole si es ca-sada dijo que no, que slo tiene amigo que es su padre de Juani-llo el cacique de los siquilla.mes, que eran de Rodrigo Bustos anti-guamente y que el dicho su amigo desde el Ro del Atuer fu a Diamante a ver un hijo suyo y que a poco que se juntaron con don Bartolo y con su gente y que ha estado en las tierras del di-eho don Bartolo que es entre dos cordilleras hacia Payn, y que los llaman puelches a los dichos indios y al dicho don Bartolo, y preguntdole que dnde estaba cuando llegaron los pegenches a las tierras de don Bartolo dijo que estaba en la Laguna Grande, y no los vi llegar, y a todas las preguntas que se les hicieron res-ponda diferente y sin dar salida a nada y a todo deca que no saba, habindose ofrecido a decl~ar con que no se hizo ms dili-gencia con esta dicha india, y lo firm y el intrprete conmigo y testigos. Por m y ante m: Melchor Carvajal de Saravia. Pedro Busto. Feo Cherines de Ponada. Juan Alonso de Aguaio. Diego de Salinas y Heredia.


A YLA AHORCADO.

Y luego, incontinenti, en dicho da, mes y aq, yo el dicho Teniente de Capitn General hice parecer ante m a un indio de los trados en collera y preguntdole cmo se llama dijo que se llama Cayla y preguntdole que si era cristiano y de qu nacin 0ra, dijo que no era cristiano y que era de nacin oscollame y que es puelche y que su tierra se llama Potan a la falda de la' cor-dillera, desta banda y preguntdole que . cuntos puelches vienen y que quin viene por cacique dijo que vienen siete puelches y que no traen cacique que quizs si todos se juntaran le nombraran a l y que estos siete estn presos y que los sealar y preguntdole qu armas traan dijo que no traan armas ningm.~as y que cuando liegaron los pegenches las compraron y preguntado para qu las haban comprado dijo que los pegiienches se las haban dado y pa-gas p'ara que viniesen a la maloca y que despus se las volvieron porque dijeron que haba de morir si venan a los espaoles y pre-guntdole que cunto tiempo caminaron con los pegenches elijo que los pegenches y don Bartola con su gente vinieron a donde estaba este declarante que era en la pampa a buscarlos y que all

~e jui1taron y de temor de los dichos pegenches vino con ellos y que desde que se juntaron hasta que se apartaron camin este de-clarante cuatro das juntos y preguntdole si don Bartola fu a recibir a los pegenches dijo que su.po que el dicho don Bartola fali a encontrarlos y les dijo que no la haba entrado a maloquear espaoles y aunque caminaron juntos siempre les deca que estaba lejos el camno y que no podan entrar y preguntado a qu venan dijo que venan a la maloca a llevarse los caballos y preguntdole si los pegenches que se fueron haban de volver y cuntos eran y por qu se fueron dijo que no sabe por qu se fueron y que no sa-be cuntos eran y que se fueron porque don Bartola no les quiso dar pasaje, y que no sabe si han de volver y preguntdole si dicho don Bartolo haba de venir con los dichos pegenches y qu ca-ballos le dejaron a guardar para engordarlos dijo que no sabe si d dicho don Bartolo haba de venir y que no lo oy y gue los caballos que dejan los pegenches en la Laguna Grande donde es-t el corJ'ul para que engordasen para comerlos y preguntdole si haHt:111 convocado algunos indios de la tierra, dijo que todos los


indios que se cojieron y estn en la collera estn convocados y ha-blados de los pegenches para que se alzasen, y preguntdole si te-nan hablados a los oicos o a otros caciques y que las tierras eh que estaban cuyas eran y si venan all algunos oicos en la collera dijo que no sabe les hayan hablado y que en la collera no viene ningn oicos que slo estuvo all el cacique de Riveros y que aquellas tie-rras eran del dicho cacique, y preguntdole que cuntos indios si-guieron al espaol que se huy y qu indios eran dijo que los pe-genches le siguieron y que el dicho do~ Bartolo lo sigui tambin por cojerlo y con el otro espaol que despus envi traerlos al co-rrejidor, como lo hizo y que despus de haber vuelto lo trajo a po-nerlo en e] camino y que no le ri como dicen, y preguntdole que por qu se quedaron entre su gente aquellos pegenches que se cojieron dijo que se quBdaron a conchabar caballos y que se que-daron enojados con los otros y que se volvieron porque los amena-zaron que si con ellos iban los haban de matar, y preguntdole que cuando don Bartolo sali a traer el soldado y ponerlo en el camino 8quellos pegiienches que se cojieron si los vido quedarse all mtre los cuyos, dijo que cuando sali el dicho don Bartolo a traer al camino real el soldado all dijo a los pegenches que se cojieron y que los vi all y les dijo fuesen a esperarle al ro del Atuer don-de ahora Jos cojieron y que antes que llegasen al paraje los alcanz el dicho don Bartolo y les dijo como en las salinas haba hablado con un cacique de V alentn de Crdoba, llamado don Juan y con el susodicho haba enviado a decir que quera venir a ver los espa-oles y que se arrepinti despus que no sabe lo que sobre esto se habl despus y preguntdole si el dicho don Bartolo o su gente en-traron a Maule o a Chilln dijo que no lo sabe y preguntdole que si sabe quien mat a un espaol y una mujer que venan huyendo de los aucaes y si sabe quin mat ahora doce aos dos espaoles y un indio que haban ido a buscar gente dijo que oy decir que ha-ban muerto a un espaol con su mujer y que no sabe quin, que se lo dijeron que adelante del Cerro Nevado los haban muerto, y en lo de las muertes de los dos espaoles y un indio dijo que no sabe quin los mat y dchole que estas dos muertes y la del indio se la imputan dijo que quizs le levanten testimonio porque le quieren mal, y preguntdole ~mo es hechicero dijo que no lo es, que le levantan tPqt1monio y a otras preguntas que se le hicieron dijo que


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no saba y se cerr esta declaracin y dijo no tena ms que decil' que todo era verdad y se le di a entender por el intrprete la de-claracin y dijo que no ha mentido en nada y ser de edad al pa-recer de cincuenta aos poco ms o menos, y el intrprete lo firm conmigo dicho Teniente de Capitn General y testigos a falta de escribano pblico ni real y en papel comn por no haberle sella-dG. Por m y ante m: Melchor Carvajal y Saravia. Feo. Cherines de Ponada. Juan Zacaras de la Sierra Morales. Juan Alonso de Aguaio. Ju0 de Carvajal.

Auro.

En la ciudad de Mendoza, en trece de agosto de mil y seis-cientos y cincuenta y ocho aos, el general don Melchor de Carva-jal y Saravia, lugarteniente de Capitn General de esta provincia por su Magd. dijo que para ms averiguacin en la venio.a de los indios puelches y pegenches, es necesario se prosiga en las infor-maciones y se hagan del modo que recib al cacique don Bartolo cuando sali a encontrarme y la negativa que hizo cuando l~ pre-gunt por los pegenches y el examen que le hice despus de lle-gados a sus toldos y en mi alojamiento sobre que declarase qu pegenches traa consigo y as mismo se haga la informacin con los espaoles que fueron de reconocedores el da que los toparon y las demostraciones que hicieron y prevenciones de pelear los di-chos indios y as mismo declare don Ju0 de Carvajal que sirvi de intrprete la noche que examin al dicho cacique y el castella-no don Franco. Chirines que estuvo presente y todos los dems es-paoles que se hallaron a todas las diligencias y al conocer los pe-genches aquella misma noche y despus de sus declaraciones se le tome su confesin al dicho don Bartola que todo conviene al ser-vicio de su Magd. y que se aclare la verdad y venida de los dichos indios a hacer la maloca y por carecer de otra informacin se pon-gan dos declaraciones de los pegenches que se cojieron aquella no-ehe entre los dems que se ahorcaron luego y lo firm con testigos a falta de escribano pblico ni real y en este papel por no haberle sellado. Por m y ante m: Melchor Carvajal de Saravia. Franco. Cherines de Ponada. Juan Alonso de Aguaio. Ju0 de Carvajal.


-- H --

AU'.ro El;:l: EL Ro DE LATTJER

En el Ro de Latuer cuarenta o cincuenta leguas de la ciu-dad de Mendoza a faldas del Cerro N evado, en dos de agosto de mil y seiscientos y cincuenta y ocho aos, el general don Melchor de Carvajal y Saravia lugarteniente de Capitn General, corre-gidor y justicia mayor de toda esta provincia, dijo que habiendo salido en demanda y seguimiento del enemigo puelche y pegen-che en e&te dicho paraje encontr a don Bartolo, puelche con se-senta indios de tomar armas sin la chusma y todos los susodichos estaban armados de flechas y tres espadas que el dicho. cacique y

~u hermano traan y habindolos examinado dijeron los dichos ca-ciques y su hermano que eran amigos y negaban no haber venido de su voluntad con el pegenche y as mismo negaron todas las preguntas que se les hicieron y luego hice parecer a Pedro Garca, soldado que se haba hudo y ddome el aviso de la venida de este enemigo y conoci entre todos los indios al amo que le tena cau-tivo y a otros indios pegenches que se haban quedado en esta tropa de puelches y ha binclolos careado confes el dicho cacique ser pegenche y confes venan a entrar a las tierras de los espa-oles y hoy dicho da habiendo enviado a Diego Flores y otros seis hombres a cojer lengua, luego que los dichos indios los descubrie-ron, tomaron las flechas a ponerse en arma y se les ha hallado con calzones ele pao, fustes aucaes y ropa de espaoles y para poner remedio en todo y que sean castigados los agresores, mando se examinen los dichos indios pegenches y a los espaoles que to-paron con ellos y se hagan las dems diligencias que convengan y lo firm con testigos a falta de escribano pblico ni real y va en este papel comn por no haberle sellado. Por m y ante m: Melchor Carvajal y Saravia. Tt0 Miguel Busto ele Lara. Baltasar de Cisterna.

PEGENCHE AHORCADO.

Y luego, incontinenti, en dicho da, mes y ao y a la mis-ma hora que ser como a las ocho de la noche poco ms o menos hice traer a Palica que elijo era de cerca de Chilln, de una par-cialidad llamada Jorjona, sujeto al cacique Chachaguen entrP ~as


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cordilleras era su tierra y que venan cien pegenches y que ve-nan a maloquear las estancias de Mendoza y que los guiaba el in-dio llamado Qttilica de los de la tierra adentro y ms dijo que oy decir que los aucaes han de venir cuando las comidas estn madu-ras y que vendrn muchos y que la gente que entr a Maule fue-ron estos pegenches que ahora se retiraron de esta jornada y que estarn ahora en una cordillera donde hace un ro que habr tres das de camino desde aqu y que se van retirando de todo punto que habr veinte das que se retiraron y que se fueron retirando de temor de los espaoles por haberse hudo el soldado que traan cautivo y que su amo est aqu entre estos indios llamado Ucho-emta y que abr cinco pegenches entre esta gente. Todo esto dijo este indio examinado por el capitn general :M:oyano de ~1\guilar, que deca lo que otro indio hablaba con el pegenche, que jur a Dios y a la Cruz de interpretar fiel y legalmente y lo firm con-migo dicho teniente de capitn general y testigos, a falta de escri-bano pblico ni real. Por m y ante m : Melchor Carvajal y Saravia. Miguel Busto de Lara. Baltasar de Cisterna.

PEGENGHE AHORCADO.

Y luego, incontinenti en este dicho da, mes y ao, a la mis-ma hora, hice parecer a Sequestam natural de J orjona, sujeto al curaca Chachaguen en las tierras de entre dos cordilleras hacia Chi-lln y dijo que vino con los pegiienches a maloquear las estancias y a los espaoles y que se volvieron de un manantial, cin

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agosto de mil y seiscientos y cincuenta y ocho aos el General don Melchor de Carvajal y Saravia, lugartenie:nte de Cap. Gral. por su lVIagd. mand que estos dos indios pegenches que han declarado los ahorquen a esta misma hora y que sean bautizados y que las cabezas se pongan en dos estacas en este mismo paraje, y por que los intrpretes no entienden bien la lengua destos pegenches se harn por el camino y en Mendoza todas las dems diligencias, in-formaciones que convinieran hacer para que el dicho don Bartolo, cacique de los puelches me ha engaado y ha negado el no haber pegiienches entre su gente mand se le pongan dos postas y estn con todo cuidado y le tengan preso y lo firm c_on testigos a falta de escribano pblico ni real. Por m y ante m: Melchor Carvajal y Saravia Franco. Cherines de Ponada. Gregorio Morales y Al-bornoz.

AUTO.

En el Ro de Diamante en cuatro das del mes de agosto de mil seiscientos y cincuenta y ocho aos, el General don lVIelchor de Carvajal y Saravia, lugarteniente de Capn. Gl. y Justicia Mayor de esta provincia de Cuyo por su Magd., dijo que ayer tres del corriente desaloj las mujeres y chusma de los indio;: que antes de ayer coji en sus tQldos y viviendas de dichos indios y se hallaron ramisas y polleras de bayBt y plata resellada que fueron cuatro y uno de coluna

Los Aborígenes Del País de Cuyo (Cap. I) - PP Cabrera

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