Las parábolas de Jesús: su sentido adecuada interpretación (*)
La pedagogía de las parábolas
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La pedagogía de las parábolasUna perspectiva psicológica.
Autor: Luis Bravo. Revistas Científicas de América Latina
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La estrategia pedagógica de
las parábolas: método de enseñanza pública.
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Como Jesús: una teología para la vida.
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La estrategia de enseñanza en parábolas: una repuesta al desafío pastoral de transmitir mensajes significativos para los oyentes.
Nuestra teología tiene sabor a vida?
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Eficacia pedagógica:Las parábolas se estántrasmitiendo desde entonces,con las mismas imágenes ypersonajes con que lasconocemos hoy día.
Las imágenes tienen teología?
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Esta transmisión es resultadode un proceso de conocimiento aprendido y retenido en la memoria colectiva de generaciones.
Por qué algunas “enseñanzas” se esfuman y otras
prevalecen?
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Las parábolas fueron expresadas oralmente,
en un medio sociocultural de campesinos y pescadores.
Señalemos algunas evidencias.
Cuáles imágenes necesita nuestra teología?
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Toda persona que aprende algo tiene esquema cognitivo previo.
Con redes semánticas de significados donde se asimilan los conocimientos nuevos.
Me doy permiso para aprender nuevas cosas?
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La asimilación de la enseñanza no depende solo de la claridad del lenguaje, sino también del grado de adecuación que haya entre los ejemplos propuestos y las estructuras cognitivas de sus oyentes.
Tú entiendes?, o, me estoy explicando bien?
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Qué significa “desfase cultural” en el proceso de enseñanza?
Jesús hace un vínculo transitorio equilibradoentre la cultura del AT y del NT.
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Jesús invita a la reflexión con sentido común:
Buscar objetos perdidos,Remendar ropa vieja,Acomodar una lámpara, etc.
Cuáles elementos nos identifican hoy?
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El método parabólico trata de inducir a un compromiso personal:
Vete y haz tú lo mismo...
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Las interpretaciones pueden diferir ya que no todos percibimos la realidad de la misma manera.
Qué exige tal criterio del facilitador?
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Los discípulos, algunas veces, no entendieron a Jesús.
Había que explicarles aparte. Su mente estaba cerrada. Sus “intereses no correspondían con lo
que escuchaban”. Sus esquemas cognitivos= sencillos
para la profundidad de Jesús. Demoraron para madurar y comprender.
Por qué hoy no entendemos algunas cosas?
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La percepciones yconocimientos de los discípulos no correspondían a lo que estaban escuchando…
La novedad de Jesús es un escándalo teológico.
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La enseñanza de Jesús
facilitaba la apertura en el pensamiento de sus oyentes.
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Jesús no pretendía convencer,
sino convertir.
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Jesús completa sus enseñanza utilizando
el método de contra-pregunta.
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Las preguntas abren brechas
en las estructuras cognitivas.
De las preguntas nace diálogo.
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Quién es mi prójimo?