La Ciudad Hojaldre

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Ciudad hojaldre Visiones urbanas del siglo XXI

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resumen del libro Ciudad Hojaldre

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Ciudad hojaldre

Visiones urbanas del siglo XXI

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revisión de los discursos teóricos que subyacen detrás de la practica urbanística y la arquitectura de las

ciudades.

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cuatro visiones

• visión culturalista > la historia

• visión sociológica > la sociología la economía

• visión organicista > la ciencia la filosofía

• visión tecnológica > la técnica

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visión culturalista

• la ciudad concebida como un hecho cultural.

• rescate de cualidades del pasado: la comunidad, la artesanía, la agricultura, la religión.

• expresión cultural de individuos que comparten los mismos valores, costumbres e identidades.

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visíon culturalista

modelos de ciudad

• la ciudad de la disciplina

• la ciudad planificada

• la ciudad poshistórica

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la ciudad de la disciplina• la ciencia urbana se construye sobre parámetros

únicamente arquitectónicos.• un urbanismo donde la ciudad solo era

considerada desde el estricto punto de vista de la construcción.

• la tipología arquitectónica son las “letras” del texto urbano y la morfología urbana las “palabras” y las “frases”.

• la demolición de edificios se considera un despilfarro inaceptable.

• la “conservación-reutilización” guiado por un espíritu social defiende que los habitantes originarios permanezcan en los cascos históricos renovados

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la ciudad planificada

• el plan general de ordenación urbana es considerado la columna vertebral del urbanismo, la figura legal encargada de trasladar a la realidad las teorias urbanas del movimiento moderno.

• para salvaguardar los valores de la visión culturalista, el espacio urbano debe estar perfectamente regulado.

• reglas y excepciones para construir la compleja ciudad contemporánea.

• surgen los planes de tercera generacion (de contencion ) y los planes estrategicos

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la ciudad poshistórica

• regreso posmoderno a la historia, con una visión ética y artística del mundo, ajena a los intereses del capital.

• barrios densamente edificados con un alto grado de autonomía formal y funcional y cuya dimensión este en función de la distancia que una persona puede recorrer a pie.

• densificar los suburbios para transformarlos en barrios con tradiciones y repletos de “civilización urbana”

• urbanismo neotradicional

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visión sociológica

• identificación de la ciudad con la sociedad que la habita.

• la ciudad como escenario de la lucha de clases.

• la ciudad como medio de control para justificar un orden social capitalista y ocultar la realidad que imponen sus medios de producción

• ciudad/capitalismo/injusticia

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visíon sociológica

modelos de ciudad

• la ciudad global

• la ciudad dual

• la ciudad del espectáculo

• la ciudad sostenible

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la ciudad global

• surgimiento de una nueva espacialidad “el espacio de los flujos” como un sistema integrado de producción y consumo, fuerza de trabajo y capital cuya base son las redes de información.

• reorganización espacial de las actividades económicas (la industria , el trabajo de oficina y el sector financiero).

• esta reorganización ha transformado la geografía productiva del planeta.

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la ciudad dual• La realidad nos demuestra que la polarización

social es intrínseca al orden tardocapitalista, donde los trabajos a cambio de bajos salarios son claves para el crecimiento económico.

• el declive social de amplias masas deja de ser un indicador de decadencia para convertirse en un complemento del desarrollo.

• el mercado laboral desaparece la estabilidad del empleo, incentiva el trabajo informal, el eventual y la pobreza, para los trabajadores poco cualificados y ofrece salarios excepcionalmente bien remunerados a los profesionistas con mejor preparación académica

• espacio para la desigualdad, la segregación y el conflicto

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la ciudad del espectáculo

• apariencia externa de la ciudad de la segregación, deslumbrante universo de luces y colores, creada y dirigida por la moderna industria del ocio, la cultura y el consumo.

• las esencias de los hechos humanos han desaparecido de las ciudades . la vida en ellas esta cada vez mas exenta de experiencias autenticas.

• ante la ausencia de la naturaleza , el ciudadano posmoderno anhela bosques y cataratas; ante la ausencia de contacto social, añora pasiones y emociones. por eso busca sensaciones fuertes y experiencias en vivo.

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la ciudad sostenible• el modelo de desarrollo económico vigente en

occidente condujo al agotamiento de los recursos naturales del planeta.

• las ciudades se estaban convirtiendo en maquinas depredadoras del medio ambiente, lo cual legitimo y propago el mensaje de la ciudad sostenible.

• la sostenibilidad entiende a la ciudad como un ecosistema que consume recursos y genera residuos, un organismo vivo estrechamente ligado con el territorio que lo rodea tanto a escala regional como global.

• la sostenibilidad nos compromete a “enfrentarnos a las necesidades del presente sin comprometer la posibilidad de a las futuras generaciones de enfrentarse a las suyas”.

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visíon organicista

• conexiones entre la lógica formal y funcional de la ciudad y la lógica formal y funcional de los seres vivos

• desea explicar la enorme complejidad de la ciudad contemporánea desde hechos y pautas de comportamiento de origen orgánico.

• la ciudad que se comporta como los fenómenos naturales (topografías, vientos, mareas)

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visíon organicista

modelos de ciudad

• la ciudad como naturaleza

• la ciudad de los cuerpos

• la ciudad vivida

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la ciudad como naturaleza• los arquitectos contemporáneos escrutan metáforas

e instrumentos que le permiten describir a la ciudad como un sistema semicaótico.

• los alienta el deseo de teorizar la complejidad, la afinidad entre naturaleza y ciudad son explicados con conceptos como multiplicidad, caos, incertidumbre, fractales, atractores extraños, entropía, turbulencias, el efecto mariposa, topología, etc.

• la incertidumbre forma parte de las condiciones de vida contemporánea y se proyecta sobre la ciudad.

• la ciudad tardocapitalista, la ciudad compleja por excelencia es el campo de pruebas ideal para ensayar las enseñanzas de la ciencia del caos. así nace la ciudad como naturaleza.

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la ciudad de los cuerpos• además de la naturaleza, el segundo modelo

referencial de la visión organicista en la teorización, análisis y proyección de la ciudad contemporánea es el cuerpo.

• analogias entre: cuerpos sin órganos (hongos, corales, esponjas) y ciudades informes; entre cuerpos humanos y ciudades enfermas.

• la ciudad informe representa la tendencia funcional de la ciudad tardocapitalista hacia la mezcla de formas y funciones en una amalgama urbana indiferenciada. la ciudad enferma refleja la problemática de la precariedad y vulnerabilidad de las ciudades; las desigualdades y las injusticias de sus habitantes.

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la ciudad vivida

• “la imagen de la ciudad”, el aspecto de las ciudades según sean percibidas por los habitantes a través de sus sentidos, expresión de vivencias cotidianas.

• sensaciones, deseos, memorias, paso de la mera visualidad para enlazar con la memoria colectiva, imaginarios urbanos.

• el paradigma historico de la ciudad de los sentidos es la ciudad islámica, donde las corrientes de aire, los flujos del agua, el color del territorio, el aroma de las plantas, etc. forman parte del diseño urbano (mogador en marruecos, la ciudad del deseo).

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visión tecnológica

• la ciudad como un ente primordialmente productivo

• la “ciudad maquina” de le corbusier• las utopías futuristas de viviendas capsula

enchufables y megaestructuras centrales con ensamblajes tecnológicos, reorientadas a propuestas basadas en las tecnologías de la información y de telecomunicación

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visión tecnológica

modelos de ciudad

• la ciberciudad

• la ciudad chip

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la ciberciudad• una metrópolis ubicada en el “ciberespacio”,

compuesta por datos tridimensionales codificados en formas arquitectónicas, una red global de información por la que se puede “navegar” punto de enlace entre la realidad virtual y la red de redes la “internet”

• los “cibernautas” habitantes de la ciberciudad intentan imaginar el intangible ciberespacio como si de una ciudad se tratase, si esto se propone como futurible (la suposición de que, en el mañana, el espacio urbano será así), o como instrumento de análisis de las consecuencias de la interacción ciudad/tecnologías de la información depende de los autores, pero en ambos casos , y por el momento, la ciberciudad, no ha dejado de ser una ciudad de ficción.

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la ciudad chip

• resultado de las transformaciones que las tecnologías de la información están induciendo en el entorno urbano contemporáneo.

• sus características son: la dispersión, la flexibilidad, la ausencia de reglas y la falta de identidad que las tecnologías de la información están induciendo en las ciudades contemporáneas y que presenta enormes dificultades a los sistemas de análisis urbano tradicionales que se basan en la codificación de la materialidad de la ciudad (tipologías arquitectónicas, formas de agregación, espacios públicos, etc.)

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Arq. Marco Tulio Santos

Muchas gracias