1

Pembinaan kehidupan Persekutuan Kaum Injili

(kawanan-)kecil

itu indah!

(KHUSUS BAGI PEMBACA YANG SIAPUNTUK HIDUP SECARA INJILI)

1. KEGIATAN ROHANI SEUSAIKELEPASAN

Saudara yang terkasih, anda sudah dilayani secarapribadi (empat-mata) dan telah beroleh pengampunanatas dosa-dosa di masa lalu, beroleh kelepasan daripelbagai ikatan Iblis serta pembatalan kutuk yang sempatmenghimpit kehidupan anda. Selan-jutnya janganlahanda menganggap bahwa di masa depan kehidupan andasantai dan tinggal senangnya saja. Keliru!

Ketahuilah, saudara, dari sudut pandang Iblis danmalaikat-malaikatnya, anda adalah ‘domba’nya di masalalu yang berontak, melarikan diri dari penguasaanmereka. Mereka sangat jengkel dan sakit hati oleh hal itu.Maka rombongan Iblis berusaha-keras untuk menjeratanda kembali dengan pelbagai cara. Menimbang usia(malai-kat-malaikat-)Iblis yang sudah ribuan-tahun, sertaribuan teknik tipuan yang telah mereka kembangkan,sadarilah, pernyataan Rasul Petrus [1Ptr.5:8-9] tidakperlu anda sangsikan: Sadarlah dan berjaga-jagalah!

2

Lawanmu, si Iblis, berjalan keli-ling sama sepertisinga yang mengaum-aum dan mencari orang yangdapat dite-lannya... Lawanlah ia dengan iman yangteguh, sebab kamu tahu bahwa semua saudaramudi seluruh dunia menanggung penderitaan yangsama.

Maka perlulah anda hidup dalam kewaspadaan dankekudusan, seraya bertumbuh-terus, semakin dewasa didalam Yesus Kristus. Semakin dewasa, semakin tajamanda mengenali jerat-jerat si Iblis dan semakin pandaimenghindarinya. Bahkan mampu mengalahkan si Iblis didalam pelbagai pertarungan-rohani... terpujilah YesusKristus. Untuk maksud itulah anda perlu menjalankankegiatan-kegiatan demi pendewasaan rohani, yangdidaftarkan di bawah ini...

1.1. DOA DI PAGI HARI

Sebaik anda bangun dari tidur, pagi-pagi sekali, yangpertama harus dilakukan ada-lah berdoa, menyampaikanucapan syukur untuk istirahat dan perlindungan, lalumelakukan pengamanan lingkungan, sebelum bersaat-teduh.

DOA PENGUCAPAN SYUKUR tidak perlu diajarkan lagi.Setiap orang harus pandai berterima kasih. Orang Kristenharus pandai mengucap syukur atas berkat-berkat yangmelimpah: untuk perlindungan di sepanjang malam,untuk istirahat yang menyenangkan, untuk kesegaran dipagi hari, untuk hari baru yang Yesus berikan, bahkanuntuk pergmulan dan musibah, karena ada berkat dibaliksemuanya itu!

DOA PENGAMANAN LINGKUNGAN adalah untukkeperluan di sepanjang hari yang akan dijalani. Garisbesarnya adalah:

3

a. Mohon penyertaan Roh Yesus dalam kehidupan disepanjang hari yang akan dijalani, termasuk permohonanbimbingan bersaat teduh, sebentar lagi;

b. Mengundang malaikat Sorga untuk melindungi dirianda dan seluruh kerabat (sebutkan setiap nama yangakan beroleh perlindungan), agar dilindungi di setiaplingkungan di mana masing-masing akan berada disepanjang hari mendatang;

c. Demi nama Yesus Kristus, enyahkan semuamalaikat Iblis perecok kehidupan anda (dan kerabat,termasuk pembantu rumah-tangga & pekerja lainnya),enyah dari setiap lingkungan di mana kalian akan beradadi sepanjang hari... Yang harus diusiri setiap pagi adalah:

c.1. Malaikat Iblis Sembahan (Sponsor Kepercayaan)Leluhur;

c.2. Malaikat Iblis Sponsor Kesaktian Leluhur kerabat-kerabat itu;

c.3. Malaikat Iblis Sembahan Anda di masa lalu (jikaada);

c.4. Malaikat Iblis Sponsor Kesaktian Anda di masa lalu(jika ada);

c.5. Malaikat Iblis Teritorial [Mrk.5:10], Penguntit[2Kor.12:7-9] dan yang gentayangan [Ay.1:6];

c.6. Malaikat Iblis Sponsor Imam Selakan.

ADA DUA MACAM IMAM: PERTAMA {1.], Imam yang

kepadanya anda bertumpu secara rohani, secara sukarela.Inilah golongan imam yang sah, semisal Gembala Sidang. Atauorang yang anda mintai bantuan untuk berdoa bagi anda.KEDUA {2.}, Imam yang memaksa meng-imam-i anda, diluar persetujuan anda! Golongan-kedua ini ‘MENYELAK’,mengambil posisi sebagai ‘atasan’ dan anda diperlakukannyasecara rohani, sebagai ‘bawahan’. Bernamalah mereka: Imam-

4

Selakan. GOLONGAN KEDUA ini masih terbagi dua: {2.1.}Imam-kegelapan, yakni hamba Iblis (dukun, paranormal)yang bertujuan merusak kehidupan anda, dengan memanjatkandoa-doa (jampi-jampi) yang dapat dikabulkan oleh Iblis jikatersedia celah untuk Iblis bekerja merusak anda! Jenis lainnyaadalah {2.2.} Imam yang hamba Tuhan (dan mereka yangmerasa diri hamba Tuhan), padahal disponsori oleh malaikatIblis, lihat 2Kor.11:13-15. Golongan Imam-hamba-Tuhanini masih terbagi dua lagi: Imam-hamba-Tuhan-yang-sungguh {2.2.1.} biasa berdoa syafaat bagi anda dan tidakmenimbulkan kerugian bagi anda. Yang lain, Imam-hamba-Tuhan-palsu {2.2.2}, yang disponsori oleh malaikat-terang-palsu, mungkin membawa kerugian, jika mereka berdoa-syafaatbagi anda. Malaikat-terang-palsu (malaikat Iblis) itu mungkinmeng-’claim’ anda sebagai ‘domba’-miliknya, sebagaimanaImam-hamba-Tuhan-palsu itu adalah ‘domba’-nya. Sponsor-shipoleh malaikat-terang-palsu, lambat atau cepat akan merugikananda. Doa-syafaat hamba-Tuhan-palsu akan menjadi semacamguna-guna, merugikan anda. Dari sinilah datangnya istilahMalaikat-Iblis-Sponsor-Imam-Selakan. Konsep ini tidakmungkin dimengerti oleh orang-orang yang tidak punyapengalaman pribadi memerangi malaikat-malaikat Iblis. Selamaribuan tahun Iblis sudah mengembangkan teknik-teknikperusakan pekerjaan atau perusakan kehidupan hamba-hambaTuhan, seperti yang sudah dialami oleh Rasul Paulus[2Kor.12:7-9].

Ada baiknya anda membuat daftar khusus malaikat-malaikat Iblis sasaran anda, karena isi daftar di atastergantung dari siapa kerabat (rumah-tangga) yangmasuk ke dalam Doa Pengamanan yang anda panjatkan.Berobah kerabat yang dilindungi (termasuk pembanturumah-tangga & supir, misalnya), mungkin bergantimalaikat Iblis yang serangannya harus ditangkali!

Lebih efektif lagi doa anda, jika anda mengetahui nama-nama- malaikat Iblis yang merecoki kehidupan anda (danmarga/garis-keturunan) di masa lalu.

Memanjatkan Doa Pengamanan Lingkungan harusdilakukan sebaik terjaga dari tidur-malam, agar malaikatIblis tidak sempat menyuntikkan pikiran jahat ke dalambenak seisi rumah tangga anda. Pelajarilah Yoh.13:2...,bahkan kehadiran Yesus tidak menangkali Iblis

5

untuk berhasil menyuntikkan gagasan jahat kedalam diri Yudas Iskariot, karena Yudas tidakmengusirinya! Lebih parah lagi, Yudas kerasukanIblis beberapa saat kemudian [Yoh.13:27].

1.2. BERSAAT-TEDUH DI PAGI HARI

Biasakanlah bersaat-teduh di pagi-hari, begitu bangundari tidur. Pagi hari adalah waktu yang terbaik, sebabanda berada di dalam kesegaran, dalam ketenangan, danpikiran belum dikeruhkan oleh pelbagai kegiatankeseharian. Dengan diawali oleh Doa Pengamanan diatas, dapatlah diharapkan bahwa Saat Teduh anda tidakakan mengalami gangguan yang berarti.

Pada awalnya anda mungkin membutuhkan BukuBimbingan bersaat-teduh, yang dapat diperoleh dalamberbagai model, dari Toko-toko Buku Kristiani. Bacalahdan renungkan bagian-bagian Bible bersama Roh Yesus,yang anda undang melalui doa pagi, sebelum mulaibersaat teduh.

Semakin maju rohani anda, semakin terbuka anda diajar-langsung oleh Roh Yesus, sehingga pada waktunya, andatidak bergantung kepada manusia, tidak memerlukanBuku Bimbingan itu lagi. Kegiatan anda akan berobahmenjadi Renungan-Pagi, langsung di bawah bimbinganRoh Yesus. Pada tahapan ini, anda akan (Kaum Injili:Harus!) memusatkan perhatian kepada sabda-sabdaYesus dalam setiap Renungan-Pagi, bahkan menghafalkanjuga sabda-sabda itu, sebab [Yoh.6:63]: “...Rohlahyang memberi hidup, daging sama sekali tidakberguna. Perkataan-perkataan yang Kukatakankepadamu adalah roh dan hidup.

1.3. DOA PERSIAPAN KEGIATAN HARIAN

Seusai bersaat-teduh (Renungan Pagi) anda dapatmemanjatkan DOA PERSIAPAN HARIAN untukmenopang kegiatan di sepanjang hari itu. Antara lain

6

anda akan mengucap syukur, karena telah berolehbimbingan Roh Yesus, bahkan mungkin beroleh petunjukakan hal-hal yang harus dilakukan (Keputusan Sorgawiuntuk kehidupan anda), dilanjutkan denganmenyampaikan kegiatan-kegiatan yang akan dilakukan disepanjang hari itu (mungkin pula di hari-harimendatang): pekerjaan untuk nafkah / kehidupan anda,ataupun pelayanan bagi Yesus yang akan dilakukan.

Mintalah campur-tangan Yesus Kristus di sepanjanghari itu, patahkanlah semua rancangan Iblis, danmohon bimbingan Hikmat Sorgawi dalam pelbagaipeng-ambilan keputusan di sepanjang hari itu.

1.4. DOA (TAMBAHAN) DI MALAM HARI

Sebagai tambahan atas DOA MALAM HARI yang biasaanda panjatkan, bagus jika anda mengucapkan doa-doaberikut:

(a) Undang malaikat Sorga agar melindungi diri andadan seluruh kerabat pada setiap lingkungan di manakalian berada di sepanjang malam hari ini;

(b) Usir malaikat-malaikat-Iblis perecok kehidupankalian, seperti pada Doa di Pagi Hari (Pasal-1.1.), disamping permohonan perlindungan atas harta-benda;

(c) Mohon diberi istirahat yang sempurna disepanjang malam, mohon agar kasih Yesus memulihkankesegaran, kesehatan dan kekuatan tubuh.

1.5. BERDOA SYAFAAT SETIAP HARI

Tidak ada pendewasaan bila seseorang hanya perdulikepentingan diri-sendiri. Peng-amatan pada orang-orangduniapun menyatakannya: yang dewasa adalahmereka yang memikul bebannya orang lain (anak,

7

dsb.) Maka, setiap saudara yang sudah dewasa-rohaniharus memanjatkan DOA SYAFAAT (bagi orang lain)yang harus ditolong atau yang perlu diselamatkan olehYesus Kristus.

Doa anda bagi orang lain, orang yang belum anda kenal,yang tidak mengasihi anda, justru membawa berkat bagidiri anda sendiri, mengingat sabda Yesus [Mat.5:46]:“...Apabila kamu mengasihi orang yang mengasihikamu, apakah upahmu? Bukankah pemungut cukaijuga berbuat demikian?...” Jika anda hanya mengasihikerabat dan kaum keluarga, tidak ada unggulnya andadari para pemungut cukai, demikian penilaianNya Yesus.Berkat apa yang layak bagi para pemungut cukai?

1.6. PERSEKUTUAN YANG SEHAT

Tidak mungkin mencapai kedewasaan rohani di dalamPersekutuan (Gereja) yang tidak sehat. Yang hanyamemperdulikan pembangunan materi seraya tidakmemper-dulikan urusan pendewasaan-rohani. Apalagi jikaGereja itu dipenuhi pertikaian-pertikaian. Tanpa haruskeluar dari Gereja anda yang sekarang, cari dan ikutilahGereja / Persekutuan di mana firman yang disampaikanbenar-benar injili.

Perhatikan rangkaian khotbah-khotbah yang disampaikandari waktu ke waktu:

(a) Khotbah-khotbah yang sekedar enak ditelingakah?

(b) Khotbah berbau Sosialistik (ilmu kemasyarakatan)atau bau Filsafat belaka(?);

(c) Khotbah yang sekedar menambah pengetahuanagamawi atau Biblikal, bukan praktek kasih danpelayanan ke luar (‘outreach) (?)

8

(d) Khotbah yang hanya memperhatikan kepentinganmanusia (Anthropocentris), tidak memperdulikankepentingan Kerajaan Sorga atau keinginan Sorgawi (?)

(e) Khotbah yang menyimpang dari PernyataanIman yang Injili (Bab-4) (?)

(f) Khotbah yang membangun watak jemaat, semakinkudus, semakin tulus, semakin memuliakan Yesus Kristus(?)

(g) Khotbah yang memperhatikan kepentinganKerajaan Sorga (?), memuaskan kehendak Raja Yesus:mendorong jemaat melakukan penginjilan dan pelayananterhadap saudara-saudara Yesus yang paling hina(pelajari Mat.25:31-46)!

Khotbah-khotbah jenis a,b,c,d, tidak akanmendewasakan rohani anda. Khotbah jenis-e membawakepada penyesatan atau kerdil-rohani. Jenis-f dan -gsaja yang dapat menuntun kepada kedewasaan rohaniyang Yesus kehendaki!

Bandingkan juga pengajaran yang disampaikan dalamrangkaian khotbah yang anda simak selama ini. Jikakebanyakan khotbah itu dari jenis -a sampai dengan -esaja, tidak banyak harapan anda dapat didewasakandalam Persekutuan itu.

Cobalah menghadiri Persekutuan Kawanan-Kecil (Wan-Cil) yang mungkin sudah terbentuk di daerah anda,bergabung juga dengan salah-satu kelompok-pelayananyang dikelola oleh Persekutuan yang bersangkutan.Hubungilah 021-4201108 (sdr. Marulak atau Mercy)menanyakan Wan-Cil yang terdekat ke tempat anda.

Sejalan dengan peningkatan kedewasaan-rohani anda,selenggarakanlah Ibadah Rumah Tangga di rumah

9

anda. bersama seluruh anggota keluarga anda. Tidakdiperlukan pengesahan oleh gereja tertentu, ataudibimbing oleh Pendeta resmi atau Penatua. Ada sajapejabat Gereja yang mengutip Ibr.10:25, lalumenyatakan bahwa Persekutuan yang anda lakukan tidaksah! Yang sah harus di bawah pengawasan Gereja-resmi.Ini adalah suatu kekeliruan, Pejabat demikiandisanggah oleh Yesus sendiri [Mat.18:20]: “...Sebab dimana dua atau tiga orang berkumpul di dalamnama-Ku, di situ Aku ada di tengah-tengahmereka...” Yesus Kristus sendiri yang mengesahkanPersekutuan Kaum Injili sedemikian. Tidak jugadiperlukan adanya khotbah di dalam Persekutuan RumahTangga, tetapi cukup dengan prosedur yang diuraikan didalam buku kecil ini.

1.7. PEMBINAAN ROHANI / PENELAAHANBIBEL

Dalam setiap pertumbuhan rohani, pasti banyakpertanyaan yang muncul dan me-nuntut jawaban.Jawaban yang tepat, lagi-lagi diperoleh dari Persekutuanyang para pesertanya sungguh-sungguh hidup (praktek)di dalam Firman, bukan sekedar me-nguasai Teori-teoriAlkitabiah (Biblikal). Adalah suatu kebodohan jikaseseorang mencari jawaban permasalahannya dari tokohyang belum mepraktekkan Firman, yang hanyabermodalkan Teori yang dipelajarinya di Sekolah Alkitab.

Rekan sepersekutuan, yang telah beroleh pengalamanpribadi bersama Yesus, dan diajar langsung olehYesus dalam menghadapi masalah-masalah kehidupan,dari merekalah sebaiknya anda menimba pengalaman danpelajaran bagaimana men-dengar petunjuk langsung dariYesus Kristus!

Maka Persekutuan (Kawanan Kecil) Kaum Injilidiselenggarakan tidak seperti pada Sekolah-sekolah

10

Alkitab, yang mengharuskan adanya pendaftarananggota, uang iuran atau Kolekte, harus mematuhi urut-urutan pelajaran, untuk kemudian diberi Ijazah TamatBelajar tanpa mengamati praktek-rohani yang telahdilakukan oleh para pesertanya; tidak demikian.

Sebab Kaum Injili adalah orang-orang yang belajar-hidupsungguh-sungguh di dalam Kerajaan Sorga [Luk.17:20-21], sebagaimana para muridYesus di masa lalu. Orang-orang yang melihat Kerajaan Sorga suatu realita, bukankhayali! Yang belajar langsung dari Yesus Kristus[Mat.11:29;1Yoh.2:26-27;Ibr.8:11,dll.] Tidak ada istilahtamat belajar dari Yesus Kristus. Maka ukuran-ukuranfisik yang diberlaku-kan di Sekolah-sekolah Alkitab tidakberlaku dalam WanCil Kaum Injili.

1.8. MELAYANI ORANG LAIN

Kedewasaan-rohani anda semakin mantap jika andamenjadi hamba Yesus, dan me-nekuninya. Bolehseparuh-waktu, atau sepenuh waktu. Dengan cara:melayani orang lain, yang susah, yang menderita, yangsengsara. Seperti yang sangat ditekankan oleh Yesusdalam Mat.25:31-46. Selaku Hakim Mahakuasa, padaakhir zaman Yesus tidak mempertanyakan: BerapaGedung Gereja yang engkau sudah dirikan? Tidak juga:Apa Ijazah Sekolah Theologiamu? Tidak juga: Berapatahun engkau menjadi Gembala Sidang, dan berapabanyak umat yang engkau gembalakan? Sama sekalitidak. Pertanyaan Yesus di akhir zaman berbunyi:

Apakah yang sudah engkau lakukanterhadap

saudara-saudaraKu yang paling hina itu?

Jenis-jenis pelayanan yang diuraikan pada Mat.25:31-46itu selaras dengan jenis-jenis pelayanan yang dianut olehYesus sendiri semasa di bumi, tertulis dalam Luk.4:18-19,didaftarkan sebagai berikut:

11

(a) menyampaikan kabar baik kepada orang-orangmiskin; miskin rohani maupun miskin-materi;

(b) memberitakan pembebasan kepada orang-orangtawanan; tawanan-ekonomis (hutang), tawanan-sosial(diperhamba manusia) atau tawanan Iblis;

(c) penglihatan kepada orang-orang buta; buta mata-jasmani ataupun -rohani;

(d) membebaskan orang-orang yang tertindas; secarafisik atau rohani;

(e) memberitakan tahun rahmat Tuhan telah datang.

Jenis-jenis pelayanan sedemikian pulalah yang dianutoleh Kaum Injili, sehingga Persekutuan WanCil dapatberjalan secara berdaya-guna, kendati tidak didukungoleh musik yang indah, tidak dimeriahkan oleh PaduanSuara, tidak ada pengumpul-an Kolekte, tidak diayomioleh seorang Pendeta atau Sarjana Theologia!

Pelbagai bentuk pelayanan yang diutarakan di atas, itulahyang menjadi kesibukan di sepanjang kehidupan setiappribadi dari Kaum Injili. Pelayanan-pelayanan itu di-tekunibermodalkan sikap: Yesus Kristus telah membebaskansaya dari pelbagai ikat-an dosa, dan ikatan Iblis, makapembebasan yang serupa harus saya sampaikan jugakepada orang-orang lain, terpujilah Yesus Kristus!

Dan semua bentuk pelayanan di atas tidak mensyaratkanmodal-pelayanan Ijazah Sekolah Tinggi ataupun SekolahTheologia. Tidak! Modal-pelayanan Yesus (dan KaumInjili) dinyatakan dalam Luk.4:18:

Roh Kudus (Roh Yesus) ada padaku...Terpujilah Yesus Kristus!

Roh Yesuslah modal yang ‘sah’ bagi setiap orang dariKaum Injili. Dan Yesus Kristus memberikan RohNya

12

secara tidak terbatas [Yoh.3:34]. Yakni bagi setiap orangyang mentaati Yesus Kristus [Yoh.14:15-17]: “Jikalaukamu mengasihi Aku, kamu akan mengikuti segalaperintahKu. Aku akan minta kepada Bapa, dan Iaakan memberikan kepadamu seorang penolongyang lain, supaya Ia menyertai kamu selama-lamanya...”

“Ya Juruselamatku, mampukanlah saya

melakukan kegiatan pendewasaan rohanisaya,

bagi kemuliaan Yesus Kristus; Amin.”

2. MENGAPA KAWANAN KECIL?

Kaum Injili adalah satu ‘ras’-Kristiani dengan spiritualitasyang tampil berbeda dari kekristenan yang dapat diamatidi tengah masyarakat. Perbedaan utamanya adalahpemahaman mengenai Kerajaan Sorga yang tidak samadengan pemahaman Gereja-gereja pada umumnya.

Kaum Injili hidup dalam keinsyafan sebagai wargaKerajaan Sorga, suatu Kerajaan Tidak Kasat Mata (TKM)yang diperintah oleh Raja Yesus Kristus, dengan Hukum(Aturan) Kerajaan yang baku (diterangkan dalam KitabPerj.Baru, samar digambar-kan dalam Kitab Perj.Lama).Buku DUA ‘RAS’ DOMBA YESUS menguraikan kehadirandua ‘ras’ itu: Ras dengan kelompok-kelompok besar danyang berkelom-pok-kecil. Kawanan Kecil adalah ‘ras’kristiani yang bergerak dalam kelompok-kelompok kecil,dibimbing serta diawasi langsung oleh Yesus Kristus, RajaSorga!

2.1. MENGAPA DIBENTUK BANYAKKAWANAN KECIL ?

13

Di Indonesia, di masa kini, berkembang Kawanan Kecil(WanCil) yang beranggota-kan orang-orang yang relahidup sebagai warga Kerajaan Sorga, berpadanan dengankehidupan injili para Rasul Yesus sebelum dikenal ataudidirikannya gedung-gedung Gereja di bumi ini. Sebelumterbentuk sekte-sekte Kristiani. Pembacaan seluruh KitabKisah Para Rasul menunjukkan gaya-hidup rasuli, yangmenjadi panutan bagi gaya hidup injili Kawanan-kawananKecil! Berdirinya WanCil-Wancil itu berlandas-kan sabdaYesus dan kenyataan-kenyataan yang dapat diamati ditengah masyarakat:

(a) Yang Yesus dambakan bukanlah sekedar ‘umat’,melainkan ‘murid’, nyata dari ‘Amanat Agung’[Mat.28:19-20]: “...Karena itu pergilah, jadikanlah semuabangsa muridKu...” Pada saat Yesus mengumandangkanseruan ini ribuan tahun yang silam, sudah banyak umathadir di bumi ini (Umat Israel). Tetapi ‘murid’, dalamkonotasi abad-I sangat jarang. (Dalam konotasi abad-pertama, murid adalah orang yang belajar langsungkepada satu guru, meninggalkan rumah-tangganya,melayani guru-nya sebagaimana layaknya seoranghamba). ‘MuridKu’ yang Yesus maksudkan dalamAmanat AgungNya tentulah seorang yang belajarlangsung kepada Yesus di sepanjang usianya. Kalaupun iapernah dibimbing manusia, itu hanyalah sekedarpelatihan, bersifat sementara, untuk kemudian dapatmengerti pesan-pesan guru satu-satunya: Yesus Kristus.

(b) Yang Yesus janjikan beroleh Kerajaan Sorga(TKM) yang diperintahNya hanyalah Kawanan Kecil[Luk.12:32]! Dalam seluruh rekaman sabdaNya, tidakper-nah Yesus menjanjikan Kerajaan Sorga bagi KawananBesar.

(c) WanCil, karena kecilnya, tidak memikul bebanorganisasi atau administrasi yang rumit dan berat danmelelahkan, seperti yang menggejala pada Perkum-pulanyang besar-besar. Karena kecilnya, WanCil tidak perlumembangun gedung gereja, tidak perlu melakukanpenjemaatan. Maka WanCil sangat leluasa bergerak

14

melaksanakan Amanat Agung, WanCil sangat diandalkanoleh Yesus Kristus, bahkan secara seorang-demi-seorang!

(d) Dalam WanCil, oleh bimbingan Yesus sendiri(didampingi oleh Ketua Kelom-pok), seorang warga cepatmenjadi dewasa-rohani, bahkan menjadi orangtua-rohani bagi orang lain. WanCil tidak melakukanpentahbisan Imam-imam, sebab imamat rajani[1Ptr.2:9; Why.1:5b-6] adalah setiap orang yangsungguh-sungguh telah keluar dari kegelapan, memasukiterang ajaib (Injil) untuk mem-beritakan perbuatan-perbuatan ajaib Yesus Kristus. Maka pentahbisanimamat rajani dilakukan oleh Imam-Besar (YesusKristus [Ibr.8:1-2]) sendiri, melalui pengurapan satukali seumur hidup [1Yoh.2:20,26,27], pengurapan yangme-nangkal penyesatan yang mungkin dilancarkan Iblisterhadap dirinya .

2.2. CIRI-CIRI WANCIL YANG YESUSKEHENDAKI

Jangan keliru mengerti dengan istilah ‘kecil’! Jangansenyampang menamakan diri Kawanan-Kecil, jika hanyakarena jumlah orangnya yang sedikit. Namakan sajaKelompok-kecil (PokCil), sebab WanCil menampilkankwalitas sebagai berikut:

(a) Tanpa dibatasi oleh usia, kedudukan sosial, ataupunjenis kelamin, anggota WanCil adalah setiap orang yangtegas-tegas mengakui dirinya adalah mantan hambadosa (hamba Iblis), namun sudah dibayar lunas olehYesus Kristus di kayu salib, sehingga status selanjutnyaadalah hamba Yesus Kristus;

(b) Selaku hamba kepada Yesus Kristus (bukan sekedarkepada Gereja-gereja), ia sibuk dan tekun melakukanpelayanan serupa dengan pelayananNya Yesus,sesuai daftar pada Luk.4:18-19. Hamba Yesus Kristus

15

tidak berhamba kepada kehidupan duniawinya.Kegiatan duniawi bukan lagi menegakkan karier ataukehormatan duniawi, melainkan sekedar mencarinafkah yang (kalau dia cukup berani: nafkah) harilepas hari.

(c) Setiap WanCil sibuk mendewasakan danmengutus (menyuruh “Pergi...”) anggotanya yang telahdewasa, sesuai Amanat Agung Yesus Kristus. Bukannyamenyuruh “Mari berkumpul...!” seperti biasa dicanangkandi dalam Kawanan-kawanan Besar (dan yang inginbesar). Maka anggota yang telah diutus, secara rohaniakan menjadi ‘orang-tua’ terhadap beberapa orang lainyang dibimbing-sementara oleh dia. (Dengan demikianterjadilah multiplikasi WanCil).

(d) Akibat pengutusan “Pergi!”: Jumlah anggotadalam setiap WanCil sangat sedikit, idealnya kurangdari sepuluh orang!

2.3. MISI WANCIL DI INDONESIA

Dalam pelbagai Traktat (selebaran) terbitan berbagaiLembaga Kristiani, telah nyata, betapa umat Kristiani diIndonesia ini jarang sekali yang dewasa-rohani,melainkan berpuluh tahun terkungkung dalam kelompok-kelompok besar yang tidak bertumbuh secara rohani(pertumbuhan yang terjadi adalah mengenai jumlah-anggota atau asset-gereja saja!). ‘Bayi-bayi’-rohani didalam kelompok-kelompok besar ini tidak terbina menjadidewasa, jangankan menjadi orangtua-rohani. Mungkinmereka merasa ber-tumbuh di dalam kelompoknya,namun tidak mampu mengenali lawanpun, Iblis,mereka tidak mampu menanggulangi serangannya.Jangankan mengalahkan Iblis.

Berdasarkan sabda Yesus tadi, maka misi WanCil diIndonesia adalah:

16

(a) MENUNTUN ORANG LAIN, dari kekafiran, atau yangberagama Kristen, bahkan yang sudah bertobat, untukmenjadi dewasa-rohani. Dewasa dalam arti kata:mengenal Juruselamatnya secara pribadi, terlatih untukmenyimak pesan-pesan langsung dari Yesus, GuruAgung, serta melaksanakannya secara mandiri, tidakmemerlukan bimbingan orang lain [1Yoh.2:20,26-27]dalam melakukan kegiatan muridYesus. Termasuk dalamkedewasaan-rohani: mengenali lawan, danmengalahkan: si Iblis beserta malaikat-malaikatnya,yang senantiasa berusaha menjerumuskan manusia kedalam dosa, dan kalau ada kesempatan, menyeretkepada kebinasaan;

(b) MENDORONG, MENGAJAK orang-orang yang sudahdewasa-rohani menjadi orangtua-rohani, dalam artikata: memikul beban-rohani: bahwa ada beberapabanyak ‘bayi-rohani’ bergelayut dan berolehpertolongan dari padanya untuk didewasakan(multiplikasi WanCil).

2.4. BAGAIMANA MELAKSANAKAN MISIWANCIL

Tahapan-tahapan pelaksanaan misi WanCil, ditinjau dariperkembangan kerohanian orang-orang yangdibina,adalah sebagai berikut:

(a) Tahap ‘Menjala’ Calon-Anggota: adalahpenginjilan pribadi atas seseorang yang akan ditolong,mungkin karena pergumulan berat. Bimbinglah orang itudengan penuh kasih, dan sampaikan kebenaran[Yoh.1:14,17], agar:

(a.1) Bertobat, mengaku dan menerima Yesus Kristussebagai Juruselamat pribadi [Mat.4:17];

(a.2) Memohon pembebasan dirinya dari pelbagaikutuk dari masa lalunya;

17

(a.3) Memohon pengampunan atas setiap dosayang pernah dilakukannya di masa lalu [1Yoh.1:9;1Yoh.2:12, dll.]; menerima pengampunan itu, yangmenjadi-kan dia hamba kepada Yesus Kristus;

(a.4) Menyatakan pembebasan diri dari pelbagaiikatan Iblis (dari ikatan perjanjian, dari persekutuan,dari jasa Iblis), sehingga dapat mengikatkan dirisecara penuh kepada Yesus Kristus (Perjanjian Baru);

(a.5) Mengalami setan-setan diusir dari padanya[Mat.12:28];

(a.6) Mengundang Yesus Kristus, Bapa dan Anakdan RohKudus masuk ke dalam hati, sehingga YesusKristus-Trinitas-lah yang menjadi Raja dan menguasaisepenuhnya kehidupannya.

Saudara yang telah berhasil di dalam penginjilan pribadi,janganlah cepat puas dengan sekedar memberipelayanan-pribadi dan -pelepasan. Perhatikan ‘pasien’anda, mungkin dia seorang ‘bibit-unggul’ yang harusdibina berlanjut, menjadi muridYesus. Dekati terus, doa-syafaatkan, dan bina lebih jauh, kecuali jika iamenyatakan tidak mau maju menjadi muridYesus, puassebagai umat Kristiani saja!

(b) Tahap Pembinaan Anggota WanCil adalah:

(b.1) Membimbing Anggota agar mengimanisungguh Pernyataan Iman Kaum Injili (Bab-4)beserta dasar Biblikalnya; teristimewa mengenali lawan:Iblis beserta malaikat-malaikatnya serta roh-roh-najis,yang menjadi perangkat kerja Iblis dalam menyesatkanmanusia;

(b.2) Melatih Anggota untuk berperan-serta didalam Persekutuan WanCil yang dilakukan secara berkala,seturut kesepakatan bersama. Kehidupan bersekutuharus dihayati sungguh oleh setiap Anggota WanCil,

18

teristimewa di dalam mendahulukan kepentingan saudarasepersekutuan yang lain [Flp.2:5];

(b.3) Melatih Anggota melakukan pelayanan-ke-luar, seperti pelayananNya Yesus [Luk.4:18-19]sekurang-kurangnya sesuai dengan Mat.25:31-46;

(b.4) Melatih Anggota (yang rela) untuk hidupsungguh-sungguh selaku murid-Yesus, denganmemperhatikan ciri-ciri murid yang dikemukakan olehYesus sendiri pada Yoh.8:30-32, Yoh.13:34-35; Yoh.15:8!

(c) Tahap Pengutusan Anggota Yang SudahDewasa, yang sudah membuktikan kedewasaannyadalam hal memenangkan jiwa serta membina Anggotabaru.

(c.1) Anggota yang sudah dewasa disarankan untuk‘pergi’ meninggalkan WanCilnya untuk pada waktunyamembentuk WanCil yang baru, atau:

(c.2) Kembali ke gerejanya yang lama, namunberstatus muridYesus, untuk: secara tidak kentara,menjadi pemenang jiwa di sana. Kemungkinan ia akanmengayomi beberapa bayi-bayi-rohani di sana, serayabertanggung-jawab langsung kepada Yesus Kristus.

(c.3) Bersyafaat bagi Anggota yang telah diutus(dalam ‘semangat’ Yoh.17:8-10), baik pengutusanberbentuk c.1 ataupun bentuk c.2., sehingga merekaterpelihara di dalam kehangatan pelayanan !

2.5. ANGGOTA WANCIL, WASPADALAH !

Pasti ada alasannya sehingga Yesus mensabdakan[Luk.12:32]: “...Janganlah takut, hai kamu kawanankecil...” Jangan takut; pasti Yesus telah mengetahui lebihdahulu bahwa WanCilNya menghadapi banyak ancamandan mara-bahaya! Pelbagai lawan dan arah-serangannyadapat disajikan secara terbatas, sebagai berikut:

19

(a) IBLIS, LAWAN UTAMA, sebab Iblis tahu bahwaKaum Injili (WanCil)-lah yang sungguh-sungguhmengenal Iblis sebagai lawan serta memeranginya!WanCil pula yang banyak merampasi jiwa-jiwa daricengkeraman Iblis dan malaikat-malaikatnya. Maka bolehdiharapkan, dari semua golongan Kristiani, AnggotaWanCil-lah yang akan banyak didakwa Iblis, untukmembuka peluang menggocoh (jika diizinkan HakimSorgawi [Why.12:11]). Itu sebabnya setiap AnggotaWanCil disarankan untuk hidup sekudus mungkin,demi menutup celah-celah dakwaan Iblis melalui perilakumasing-masing.

(b) MANUSIA LAMA, atau watak-buruk yang tersisa,yang belum sempat di-ubahkan, akan menjadi ‘ancaman’pula bagi WanCil. Telah dikemukakan di atas, watakmanusia lama itu akan menjadi celah yang lebar bagi siIblis untuk mendakwa dan menggocoh ybs. Namunbukan hanya itu! Anggota yang masih memelihara watakburuk akan menjadi ‘penyakit kanker’ di dalamPersekutuan WanCil, sehingga lambat-laun akanmeretakkan ikatan-batin di dalam seluruh Persekutuanitu.

Waspadai roh-dominasi (menguasai sekelompokanggota untuk kepentingan sendiri), roh-provokasi(memecah-belah Persekutuan), juga roh-intimidasi(merusak citra Ketua WanCil, membuat orangmeninggalkan Persekutuan)! Itulah sebabnya, tidakmungkin melancarkan kasih-agaphe kepada setiapAnggota Persekutuan (apalagi jika sudah banyakjumlahnya), melainkan hanya kepada sesama muridYesusyang benar-benar tampil kudus [Yoh.13:34-35]!

(c) ORANG-ORANG YANG DAPAT IBLISMANFAATKAN, dari luar Perse-kutuan, misalnya dalambentuk memburuk-burukkan citra Persekutuan, ataumengancam membubarkan Persekutuan, sampai kepadamemfitnah (mungkin di hadapan Yang Berwajib).

20

(d) BAHKAN PARA HAMBA GEREJA mungkin dipakaiIblis untuk mematah-kan semangat! Misalnya dengan cap“Sesat!” atau “Saksi Yahovah kalian!” atau “Kharismatik!”atau “Ekstrimis!” atau “Organisasi-liar!” Ya segala macamdakwaan dan tudingan mungkin dimanfaatkan si Iblisuntuk menyeng-sarakan Persekutuan WanCil yang andakelola.

(e) SERANGAN DAKWAAN IBLIS mungkin dilakukanuntuk menyengsarakan pribadi Ketua Kelompok, bahkandakwaan kematianpun Iblis mau lakukan, jika terbukakesempatan. Namun semua ini ditangkal oleh Yesus[Luk.10:19] mela-lui sabdaNya: “...Sesungguhnya Akutelah memberikan kuasa kepada kamu untukmenginjak ular dan kalajengking dan kuasa untukmenahan kekuatan musuh, sehingga tidak ada yangakan membahayakan kamu...” Maka tidak heran Yesuskatakan [Luk.12:32 kembali]: “Jangan takut!”

Sungguh, semuanya itu telah lebih dahulu diketahui olehYesus, nyata dalam sabda-Nya [Mat.10:22]: “...Dankamu akan dibenci semua orang oleh karena nama-Ku; tetapi orang yang bertahan sampai padakesudahannya akan selamat...” Jelas sekali, yangperlu kita lakukan masing-masing cukuplah: bertahansampai kesudah-annya. Tidak perlu merisaukan pelbagaiancaman itu, karena semuanya telah lebih dahuludinubuatkan oleh Yesus [Yoh.16:33]: “...Semuanya ituKukatakan kepada-mu, supaya kamu beroleh damaisejahtera dalam Aku. Dalam dunia kamu men-deritapenganiayaan, tetapi kuatkanlah hatimu, Aku telahmengalahkan dunia...”

3. PENYELENGGARAAN PERTEMUANWANCIL

Bila Kawanan Besar menyelenggarakan pertemuan dalamsuatu gedung, dikelilingi oleh tembok-tembok Gereja,dilindungi oleh Izin-izin (Lisensi), secara aman, dalambentuk Kebaktian dengan Liturgi yang tersusun rapih,

21

bagaimanakah caranya WanCil menyelenggarakanPersekutuan?

Berbeda dari Kawanan Besar, WanCil ditindas olehpelbagai pihak, diutarakan dalam Bab-2; sebab duniamembenci Yesus dan murid-muridNya [Yoh.15:18-27]:“...Jikalau dunia membenci kamu, ingatlah bahwa iatelah lebih dahulu mem-benci Aku dari pada kamu.Sekiranya kamu dari dunia, tentulah duniamengasihi kamu sebagai miliknya. Tetapi karenakamu bukan dari dunia, melainkan Aku telahmemilih kamu dari dunia, sebab itulah duniamembenci kamu...”

Tidak heran jika sedikit sekali dari umat Kristiani yang‘nekat’ untuk meningkat menjadi muridYesus, apalagi jikadisimak peringatan dari yesus [Yoh.16:2]: “...Kamuakan dikucilkan, bahkan akan datang saatnyabahwa setiap orang yang membunuh kamu akanmenyangka bahwa ia berbuat bakti bagi TUHAN...”

Nubuatan ini sudah digenapi (sebagian) di masakegelapan Gereja, sepanjang abad-abad pertangahan,pada waktu mana Gereja sendiri yang menuduh parapengikut Yesus yang murni sebagai penyesat, sebagaidukun, dan membunuhi mereka! Dan Pemimpin Gereja dikala itu menyangka mereka telah berbuat bakti bagiSorga. Begitu dahsyatnya tipuan Iblis atas umat danPemimpin Gereja di masa itu, orang-orang yang beradadi luar KawananKecilNya Yesus Kristus. Apakah WanCil diIndonesia akan mengalami lagi penindasan yang serupa?Hanya Yesus yang tahu.

Kawanan Besar (umumnya mereka tidak berada di bawahpenindasan), yang mampu menyelenggarakanPenyembahan & Kebaktian (Praise & Worship) yangsemarak, syahdu dan dapat dinikmati (secarakedagingan). Sebaliknya dengan WanCil, karena selalu dibawah serangan Iblis, dengan tugas-tugas lapangan yangberat, tak sempat memikirkan Acara Kebaktian,melainkan Persekutuan (‘Fellowship’). Penyelengga-

22

raannya oleh para Rasul, dituntun Roh Yesus, dapatdibaca dalam Kis.4:23-30:

23 Sesudah dilepaskan pergilah Petrus dan Yohaneskepada teman-teman mereka, lalu merekamenceriterakan segala sesuatu yang dikatakan imam-imam kepala dan tua-tua kepada mereka. 24 Ketikateman-teman mereka mendengar hal itu, berserulahmereka bersama-sama kepada TUHAN, katanya: “YaTuhan, Engkaulah yang menjadikan langit dan bumi, lautdan segala isinya. 25 Dan oleh Roh Kudus denganperantaraan hambaMu Daud, bapa kami, Engkau telahberfirman: Mengapa rusuh bangsa-bangsa, mengapasuku-suku bangsa mereka-reka perkara yang sia-sia? 26

Raja-raja dunia bersiap-siap dan para pembesarberkumpul untuk melawan Tuhan dan Yang diurapiNya 27

Sebab sesungguhnya telah berkumpul di dalam kota iniHerodes dan Pontius Pilatus beserta bangsa-bangsa dansuku-suku bangsa Israel melawan Yesus, HambaMu yangkudus, yang Engkau urapi, 28 untuk melaksanakan segalasesuatu yang telah Engkau tentukan dari semula olehkuasa dan kehendakMu. 29 Dan sekarang, ya Tuhan,lihatlah bagaimana mereka mengancam kami danberikanlah kepada hamba-hamba-Mu keberanian untukmemberitakan firmanMu. 30 Ulurkanlah tanganMu untukmenyembuhkan orang, dan adakanlah tanda-tanda danmujizat-mujizat oleh nama Yesus, HambaMu yang kudus.31 Dan ketika mereka sedang berdoa, goyanglah tempatmereka berkumpul itu dan mereka semua penuh denganRoh Kudus, lalu mereka memberitakan firman TUHANdengan berani.

3.1. RAGAM MATA-ACARA DI DALAMPERSEKUTUAN WANCIL

Kis.4:23-31 menjadi penuntun bagi penyelenggaraaanPertemuan Wancil. Di sana, dengan mudah dapat ditandaitiga mata-acara pokok:

(a) BERBAGI PENGALAMAN/PERGUMULAN & KESAKSIAN(‘Sharing’ & ‘Testimony’). Secara singkat, ayat-23

23

menunjukkan acara ini. Maka bagi WanCil di masa kini,Mata Acara Kesaksian / Pergumulan harus menjadi urutanpertama di dalam setiap Pertemuan Persekutuan.

(b) BERDOA BERSAMA. Direkam secara rinci dalam ayat-24-30. Maka ayat-ayat ini sekaligus menjadi model doabagi WanCil, yang berada di bawah penindasan.Rinciannya:

(b.1.) Doa Penyembahan, memuliakan Yesus Kristus;

(b.2.) Gambaran sejelasnya mengenai ancamanyang dihadapi;

(b.3.) Mohon keberanian, agar kebenaran Firmantetap disampaikan, kendati di bawah ancaman, sebabbila tidak disampaikan, hal itu sudah berarti keme-nanganbagi si Iblis (membungkamkan Firman);

(b.4.) Mohon agar karya Yesus bekerja mengukuhkanpenyampaian Firman (bukan khotbah, melainkan ditengah masyarakat), menampilkan tanda dan mujizat,demi mendaratkan serta memeteraikan Firman ituke dalam hati para pendengar. Perhatikanlah, pada waktuitu terjadi doa-bersama, dalam kesehatian! Tentu sajadi dalam ketertiban pula, sebab Roh Yesus memberiketertiban [2Tim.1:7].

(c) DIISI OLEH ROH KUDUS. Ini adalah prakarsa RohYesus sendiri. Roh akan menguatkan hati para peserta.Bahkan memberi kuasa untuk dimanfaatkan di luarpersekutuan. Ayat-31 mencatat hal itu. Perhatikanlah,kepenuhan Roh Kudus bukanlah sekedar tampilberbahasa-lidah, tetapi harus lebih luhur: beranimemberitakan Injil kepada orang kafirpun! Denganberani! Jelaslah, pengalam-an berbahasa lidah saja belummemastikan seseorang kepenuhan Roh Kudus. Mengapa?Bacalah terus.

24

3.2. ADAKAH WANCIL MEMOHONKARUNIA-KARUNIA?

Tidak! Sebab bukan karunia-karunia yang memastikanseseorang dipenuhi Roh Yesus, melainkan karakterYesus yang tampil dari diri orang itu. Permohonanbertalu-talu untuk beroleh karunia Roh Kudus hanyamenampilkan sifat egosentris. Sebaliknya, keberanianmenyampaikan Injil, ini menampilkan pelayananterhadap Yesus, jadi tidak egosentris. Sebab, boleh jadi iasedang menyabung nyawa dalam penginjilan yang beraniitu!

Jangan anda bergabung dengan Persekutuan yang ramaioleh para ‘pengemis’ karu-nia. MuridYesus harus tampilperkasa, penuh keberanian, tanpa egoisme. MulialahYesus Kristus.

3.3. ADAKAH WANCIL MEREKA-REKA AGARHAL-HAL YANG

DAHSYAT MUNCUL DALAMPERSEKUTUAN ?

Dalam Amanat AgungNya [Mat.28:19-20], Yesusmemerintahkan: “...Karena itu pergilah....Akumenyertai kamu senantiasa sampai kepada akhirzaman.” Penyer-taan Yesus, kuasaNya, itulah yangmemunculkan mujizat-mujizat. Peranan murid-Yesusadalah ‘pergi’, peranan Yesus: menyertai! Makasewaktu ‘pergi’, di luar persekutuanlah terjadi hal-halyang spektakuler; itu yang benar. Jelas tercatat dalamKis.4:31.

Dalam keadaan ‘tidak-pergi’, aman dalam lingkuptembok-tembok gereja, perlukah terjadi hal-halspektakuler untuk kepentingan Kerajaan Sorga? Mujizatyang terjadi di sana hanyalah untuk kepentinganmanusia. Kepentingan jemaat yang hadir. Yang hadir

25

umumnya sudah Kristen! Tidak selayaknya menuntut‘tanda’ lagi dari Sorga. Maka masih mungkin ada duasumber peristiwa-peristiwa spektakuler: Karya Iblis atausungguh karya Yesus Kristus. Waspadalah, Iblis gemardan sangat pandai menipu! Membangkitkan perasaanpalsu seolah-oleh kebaktian itu diurapi Tuhan, padahaltidak. Mungkin saja Iblis berkarya, mengendorkan danmelepaskan himpit-annya atas diri beberapa orang yanghadir. Himpitan penyakit yang dahulu Iblis tempatkan,dicabutnya sendiri, agar terjadi kesembuhan ajaib. Makasibuklah jemaat yang tertipu itu ber-“Halleluyah!”,mengira Roh Yesus sudah bekerja ajaib!

Seusai kebaktian, Iblis dapat mendakwa orang itu lagi dihadapan Tuhan, yang me-mungkinkan dia menempatkanlagi penyakit yang sama (atau berbeda), sehinggasesungguhnya ia tidak tertolong oleh kebaktian yang‘penuh-pengurapan’ itu. Itulah sebabnya Kaum Injilimewaspadai Pengkhotbah yang menekankan hal-halspektakuler. Waspadai jugalah tipuan Iblis yang lain,yang lebih canggih lagi.

3.4. SYARAT YANG HARUS DIPENUHIPESERTA WANCIL

Perikope yang kita tinjau ini, secara tersirat, dalamtamzil, menunjukkan syarat yang harus dipenuhi pesertaPersekutuan WanCil. Perkataan ‘Setelah dilepaskan’pada ayat-23, menunjukkan persyaratan itu. Setiap acaraPersekutuan sebaiknya dihadiri oleh orang-orang yangtelah dilepaskan. Dilepaskan dari apa?

Kalau Rasul Petrus dan Rasul Yohanes diberitakan sudahdilepaskan dari cengke-raman Mahkamah Agama (yangditunggangi Iblis), maka peserta Persekutuan WanCilselayaknya sudah dilepaskan dari cengkeraman Iblis.(Baca ulang Pasal-2.4 butir a.1 s/d a.6). Lebih tuntaskelepasan itu lebih bagus. Sebab peserta yang belumberoleh kelepasan, mudah dikendalikan oleh Iblis untukmerecoki WanCil.

26

Maka, jika Persekutuan anda dihadiri oleh seorang-baru,anggota lama harus menya-panya, berbincang, danmengamati kondisi rohaninya! Atau Pemimpin Acaramem-persilahkan dia memperkenalkan diri sertamengemukakan motivasi kehadirannya pada acaraPertemuan itu. Hamba Yesus yang biasa memberikanpelayanan-pelepas-an mudah mengamati danmenyimpulkan kondisi rohani seseorang dari kata-katayang diucapkannya. Ajaklah dan sarankan seseorangpendatang baru untuk me-masuki pelayanan-pelepasan,yang mungkin dibutuhkannya.

3.5. MATA-ACARA YANG MENJADI FOKUSPERSEKUTUAN

Panjangnya rekaman ‘berdoa-bersama’ dalam Kis.4:23-31yang kita pelajari mem-beri kesan tentang pentingnyamata acara berdoa-bersama! Persekutuan WanCil di masakini harus berperilaku yang serupa. Doa yang panjang-panjang (Bukan!); doa yang banyak, itu menjadikegemaran Yesus Anak Manusiapun! Lihatlah contohnyaDoa Yesus, direkam satu pasal penuh [Yoh.17].Sedemikian banyaknya pokok-pokok doa yang Yesuspanjatkan, sehingga hal biasa bagi Dia untuk berdoasemalaman penuh [Luk.6:12]. WanCil jugamelaksanakannya.

Doa-doa yang banyak, sangat merugikan Iblis. Padapihak lain, acara Khotbah-khotbah, Paduan Suara, dll.tidak merisaukan hatinya. Maka waspadalah, Iblis akanmerangsang para Pemimpin Acara Persekutuan untukmenambah-nambahkan acara baru, yang kelihatannyabagus, sehingga tanpa terasa, mata-acara-sentral,berdoa-bersama, tersingkir!

3.6. ADAKAH MATA-ACARA KHOTBAH ?

27

Tidak ada! Di sepanjang Kitab Perjanjian Baru(berbahasa asli) tidak terdapat ung-kapan ‘Yesusberkhotbah’. Yang banyak: Yesus mengajar.

‘Khotbah’ adalah pembicaraan satu-arah(monologue), sedangkan ‘mengajar’ adalahpembicaraan dua-arah (dialogue). Monologue,(teristimewa oleh seorang orator), sangat berdaya-gunauntuk mempengaruhi massa agar berperilaku seragam,seturut kehendak orator itu. Mimbar-mimbar Politik (danGereja-gereja tertentu)-lah yang menerapkan monologuebeserta orator-orator mereka. Agar massa dapatdikendali-kan sekehendak hati penguasanya.

Bagaimana cara Yesus? Melalui cara dialogue;mengajar! Sebab Yesus tidak suka memanipulasi oranglain. Iblislah yang bersifat manipulator! Maka paramuridYesus harus siap pula berdialog, bukan berkhotbah.Sesuai dengan Amanat Agung Yesus: “...ajar merekamelakukan...” Bukan disuruh berkhotbah, bukanmengajar-supaya-mengerti, tetapi mengajar-melakukan.Taatilah Yesus Kristus.

Jika tidak ada khotbah, bagaimanakah caranya anggotaWanCil bertumbuh dalam pemahaman Injil? Tetap melaluiPengajaran, yang boleh saja diselenggarakan dalam acaratersendiri. Sebab Persekutuan diselenggarakan dalamrangka menanggapi ancaman dan/atau penindasan. AcaraPengajaran atau Pemuridan diselenggarakan agar setiappeserta siap mempertanggung-jawabkan (Pernyataan-)iman mereka, sekaligus persiapan untuk mengajar oranglain (memuridkan) pada waktunya.

Bahkan yang lebih luhur lagi harus terjadi dalam dirisetiap Anggota WanCil: diajar langsung oleh YesusKristus! Pelajari dan renungkanlah Mat.11:29; Yoh.6:44-45; 1Yoh.2:26-27; Ibr.8:11; dll. Pengajaran langsungdari Yesus inil layak dipersaksi-kan dalam Mata Acarapertama Persekutuan WanCil (‘Sharing’ & ‘Testimony’).

3.7. ADAKAH MATA-ACARA PUJI-PUJIAN ?

28

Mata Acara ini dilakukan juga oleh WanCil yang Yesuspimpin [Mrk.14:26]. Maka bagi WanCil di masa kini, tiadasalahnya dilakukan. Namun jangan berlebihan, sehinggamenjadi mata-acara sentral. Cukup sederhana: caraYesus.

Tidak perlu Band dan Musisi yang lengkap. Tidakdiperlukan biduan(ita) yang ‘wah’, tampil seronok dengangerakan yang ‘ya-ya-ya’, yang hanya membangkitkanrangsangan kedagingan! Hikmatmu kaumusnahkandemi semarakmu..., demikian rekaman Firman dalamYeh.28:17. Ini dialami oleh Iblis, yang ditamzilkan olehRaja Tirus. Hal yang serupa dialami juga oleh RajaSalomo. Hikmat Salomo (pada awal pemerintahannya),oleh semarak dimusnahkan (pada akhirpemerintahannya), ditutup oleh penyembahan berhala(pada hari kematiannya)! Janganlah saudara-saudaraAnggota WanCil terbuai oleh semarak, jangan kehilanganhikmat!

Pengalaman-pengalaman pelayanan yang kami lakukanmenunjukkan: beberapa bidu-anita dari pelbagai SidangJemaat yang semarak, memasuki pelayanan-pelepasan,disertai pengakuan yang sangat pedih: terjerumusmelakukan perzinahan dengan Gembala Sidang mereka!

3.8. PERTEMUAN WANCIL BUKANKEBAKTIAN;

BERARTI WANCIL TIDAK MEMULIAKANYESUS (?)

Masalah ini hanya masalah definisi: Apa yang dimaksuddengan ‘memuliakan Yesus’? Raja Daud memuliakanTuhannya dengan gambus dan kecapi. Ini tidak jelek.Lebih bagus: Ams.3:9 mengajar: Muliakanlah Tuhandengan hartamu... Tentu saja muridYesus memuliakanBapa Sorgawi menurut cara Yesus, dicatat dalamYoh.17:4: “...Aku telah memuliakan Engkau di bumi

29

dengan jalan menyelesai-kan pekerjaan yangEngkau berikan kepadaKu untuk melakukannya...”

Maka para Anggota WanCil mempermuliakan YesusKristus dengan jalan menyele-saikan pekerjaan yangYesus berikan kepada masing-masing! Bukan sekedaryang diberikan oleh Gereja atau atasan-manusia. (Itulahsebabnya saya tidak pernah menginstruksikan seseorangrekan untuk melakukan pelayanan tertentu, melainkanmeminta tolong, atau dengan pernyataan: “Jika TuhanYesus gerakkan anda...”)

Definisi ‘pelayanan’ menurut Yesus (mungkin berbedadengan definisi ‘pelayanan’ di pelbagai gereja) tentudianut pula oleh para muridYesus di masa kini. Definisi itutercantum dalam sabda Yesus, direkam dalam Luk.4:18-19. Lakukanlah pelayanan sedemikian, maka anda sedangmempermuliakan Bapa Sorgawi! Bukan sekedarmempermuliakan Dia di Ruang Kebaktian. Sebab WanCiltidak membutuhkan Ruang Kebaktian yang khusus,karena jumlah Anggotanya hanya sedikit. Selayak-nyalahpara peserta berjumlah tidak lebih dari dua belas orang(jumlah murid Yesus Anak Manusia). Sebab seorangmurid tidak lebih hebat dari gurunya!

Anggota WanCil (warga Kerajaan Sorga)mempermuliakan Bapa Sorgawi dengan cara ‘pergi’,melayani, menuntun orang-orang lain kepada YesusKristus! Setiap hari, di setiap kesempatan. Maka hati paraanggota WanCil dipenuhi oleh ‘Praise & Worship’ setiaphari. Karena menyaksikan karya Yesus di sepanjangpelayanan. Tidak penting lagi acara khusus ‘Praise &Worship Night’ atau semacamnya.

3.9. ‘SHARING’ & ‘TESTIMONY’ DI MASAKINI

Disarankan, dalam setiap pertemuan, setiap orang yangdirundung pergumulan me-nyampaikan pergumulannyasecara ringkas, secukupnya informasi yang perlu, untuk

30

langsung didoakan pada saat itu juga. Waspadalah,penyampaian pergumulan jangan berubah menjadigossip! {Kaum Injili tidak menunda-nunda untukber-doa! Setiap penundaan berdoa-syafaat,walaupun hanya beberapa menit, mungkin memberikeuntungan bagi si Iblis!}.

Dalam hal kesaksian, perlu pulalah dipanjatkan doa-syafaat, yakni untuk follow-up ataupun penuntasanpelayanan yang dipersaksikan, atau juga untukpenajaman pela-yananan rekan yang telah bersaksi!{Kaum Injili tidak lazim mempersaksikan per-olehan berkat-berkat-kedagingan (materi) dariYesus, melainkan mengutamakan kesaksiantentang berkat rohani: pelayanan yang sedangdilakukan atau yang telah dirampungkan! Bolehjuga kesaksian tentang pemulihan kesehatan yangbersangkutan atau pemulihan rohani(penanggulangan perilaku)}.

Mungkin terjadi di kelompok anda, pada hari pertemuantertentu, tidak seorangpun tampil membagi kesaksianataupun pergumulannya. Tidak mengapa. Sediakan sajaFormulir Doa untuk dibagikan kepada setiap peserta.Formulir Doa ditulisi dengan pergumulan masing-masing, lalu dikocok dan dibagikan kembali, seorangberoleh satu Formulir Doa yang berisi pergumulan rekanyang lain. Jadilah ini beban doa bagi masing-masingpeserta, sehingga tidak perlu terjadi seseorangmendoakan kepentingannya sendiri. Cara ‘arisan-doa’begini lebih menjanjikan berkat dari Yesus Kristus,menimbang Mat.5:46.

Janganlah Pemimpin Acara Pertemuan (M.C.) memaksa-maksa agar ada yang ber-saksi. Kesaksian yangdipaksakan mungkin berisi isapan jempol! MelecehkanAcara Pertemuan WanCil! (Bacalah Lampiran, mengenaiKESAKSIAN).

Bedakan juga kandungan kesaksian yang disampaikandari pada yang terdengar dalam Persekutuan yang

31

gerejawi. Untuk Kaum Injili, tidak layak kesaksian yangmenyangkut sukses-sukses duniawi belaka. Carademikian akan merangsang orang untuk menganggapbahwa Yesus sekedar suatu Tokoh yang menjadi sumbersukses duniawi atau sumber materi belaka!

Kaum Injili (warga Kerajaan Sorga) harus belajarbersukacita secara malaikat Sorga bersukacita[Luk.15:7,10]. Maka yang sangat dihargai adalahkesaksian yang berbo-bot spirituil. Tentang pelayanan,atau tentang karya Yesus di dalam pelayanan, atautentang tegoran Yesus terhadap diri kita (penting untukpelajaran bagi rekan yang lain), bahkan tentangkegagalan diri sendiri (yang berarti suksesnya Yesusmembentuk pribadi kita).

3.10. BERDOA-BERSAMA DI MASA KINI

Mata Acara ini dianjurkan oleh kalimat-kunci [ayat-24]:...berserulah mereka bersama-sama kepadaTuhan... Bagaimanakah pelaksanaannya di masa kini?

Ada beberapa variasi dari Mata Acara Berdoa-bersama ini:

(1) Doa Sehati; seorang yang bersuara kerasmemanjatkan doa, yang lain mengaminkan di dalam hatiatau bersuara pelan sekali (tertib);

(2) Doa Tertuntun; yang (di)tua(kan) mengucapkandoa, kalimat-demi-kalimat, diikuti oleh yang lain, kalimat-demi-kalimat pula.

(3) Doa Serentak; masing-masing memanjatkan pokok-doanya di dalam hati atau dengan bersuara pelan sekali;

(4) Doa dengan mengikuti prosedur ‘ANALI’;diuraikan dalam buku tersendiri.

Kiranya petunjuk-petunjuk ini cukup untuk pedomanpenyelenggaraan Persekutuan WanCil di tempat saudara.

32

Maka berkat-berkat dari Yesus Kristus memenuhi kehi-dupan rekan-rekan sekalian, Hallelu-Yesus!

4. PERNYATAAN IMAN KAUM INJILI

Pernyataan Iman dikenal, dirumuskan dan dihafalkandalam setiap sekte Kristiani. Bagi Kaum Injili, yang sudahhadir sebelum hadirnya sekte-sekte Kristiani, yanglangsung belajar dari Yesus Kristus, menghafal pelbagaiPernyataan Iman tidak banyak artinya. Hidup dalamkebenaran yang sudah dipelajari, itulah yangdikehendaki oleh Yesus Kristus, nyata dalam sabdaNya[Mat.7:24].

Pelbagai pernyataan di bawah ini, tidak untuk sekedardihafalkan, melainkan meru-pakan tuntunan hidupdan pelayanan Kaum Injili:.

(1) Saya beriman kepada Yang Maha Pencipta (YMP),Yang tidak-kasat-mata (TKM), Pencipta langit(TKM) danbumi (Kasat-Mata/KM).

Saya mengimani keberadaan Yang Maha Pencipta (YMP),Yang Trinitas: Bapa dan Anak dan Roh, namun ketiganyaadalah Satu Pribadi.

Trinitas, dalam ke-esa-annya, menyandang satu nama:Nama-di-atas-segala-nama [Flp.2:9]: ‘Yesus Kristus’,tiada yang lain [Yoh.10:30;17:11;Flp.2:9-11;dll.]

Maka saya menyembah satu saja tokoh Sembahan:Yesus Kristus, Yang Esa, tiada tokoh yang lain, tiadanama yang lain.

(2) Saya adalah manusia ciptaan Yesus Kristus[Yoh.1:1-3], milikNya [Yoh.1: 11], terdiri atas tubuh-jasmani, yang kasat-mata (KM), dan tubuh-rohani

33

[Mal.2;15; Za.12:1;Yak.4:5], yang tidak-kasat-mata(TKM) [Kej.2:7].

Oleh Penciptaku, saya diciptakan segambar dengan Dia[Kej.1:26], dalam pengertian saya dilengkapi dengandaya-kemauan [Rm.1:24], daya-rasa [Rm.1:26], dandaya-pikir [Rm.1;28], ketiganya adalah daya-roh yangmenjadi pribadi saya.

(3) Saya percaya akan kehadiran malaikat-malaikatciptaan YMP [Ibr.1:7], mereka adalah makhluk-makhluk-roh [Ibr.1:13] yang pada hakekatnya TKM. Malaikatadalah makhluk berpribadi dalam pengertian: memilikidaya-ke-mauan, daya-rasa, dan daya-pikir. Semuamalaikat tidak boleh disembah [Ul.4:19; Kis.7:42].

Sebahagian malaikat memberontak terhadap YMP[Yes.14:12-15;Yeh.28:12-19;Why.12:7-9], yakni Iblisbeserta malaikat-malaikatnya [Mat.25:41; dll.].

Dalam pemberontakan itu mereka dikalahkan olehMikhael, malaikat Sorga yang setia [Why.12:7-9],berakibat Iblis dan malaikat-malaikatnya tercampak kebumi; hal ini bermakna-rohani: martabat mereka merosotkepada perilaku yang setaraf dengan hewan: Pezinah[Kej.6:1-4], Pemberontak, Pendusta dan Pembunuh[Yoh.8:43-44], Pencuri [Yoh.10:10], bahkan Pembinasa[Yoh.10:10] dan Penyesat seluruh dunia [Why.12:9].Semua sifat-sifat hewani itu diusahakan Iblis untukmewaris kepada manusia, agar manusia terjerumuskedalam kebinasaan kekal.

Sebaliknya, para malaikat Sorga taat kepada YMP,terpelihara dalam kekudusan dan bertugas melayani(melindungi rohani) manusia yang harus berolehkeselamatan [Ibr.1:13-14], disamping melindungi anak-anak Tuhan dari ancaman (atas jasmani) oleh seranganIblis [Mz.91:9-11].

(4) Saya percaya adanya makhluk-roh-’TKM’ yangbukan malaikat [2Tim.1:7; Hos.4:12;Gal.6:1;Yes.11:1-2;

34

dll.] hasil penciptaan. Makhluk-makhluk ini tidakberpribadi, yakni tidak lengkap memiliki daya-kemauan,daya-rasa dan daya-pikir seperti yang dimiliki paramalaikat.

Makhluk-makhluk roh tidak berpribadi ini terbagi duagolongan: roh-roh-jahat dan roh-roh yang baik, yangmasing-masing jenis mungkin mempengaruhi perilakudiriku maupun kehidupanku [Hos.4:12-13;Mat.12:43-45;dll.].

(5) Saya mengakui Yesus Kristus adalah YMPsekaligus Raja atas Kerajaan Sorga yang ‘TKM’[Mat.25:31-34;1Tim.6:15;Why.17:14;Why.22:16,dll.];diriku yang telah nista oleh dosa-dosaku, dan siap binasa,telah ditebusNya melalui pengor-bananNya di kayu salib[Ibr.9:15,26-28;dll.]

Saya mengaku, bahwa diriku telah lunas dibayarNya,oleh darahNya yang mulia, maka jadilah diriku hambaYesus Kristus [1kor.6:20;1Kor 7:24].

Yesus Kristus, Raja Sorga, telah merendahkan diriNya,tampil dalam tubuh-jasmani (‘KM’), bernama Yesus-Anak-Manusia, serupa dengan manusia [Flp.2:5-8]; telahmerelakan tubuh-’KM’-Nya disiksa dan disalib, demimemikul segala dosa saya beserta dosa-dosa semuaorang percaya.

Setelah menyerahkan nyawaNya [Mrk.15:37], Yesuskemudian mengambil-nya kembali [Yoh.10:18], bangkitdari alam maut [Mat.28:5-6], lalu naik ke Sorga, kembalikepada status ketuhanannya [Kis.2:36].

(6) Saya mengimani dan mengandalkan kuasa-kuasa didalam nama Yesus

Kristus, tidak di dalam nama lain. Rincian kuasa-kuasa ituantara lain:

35

(6.1) Di dalam Nama Yesus Kristus dosa-dosa sayadihapuskan [1Yoh.2:12; Kis. 2:38;Kis.10:43];

(6.2) Di dalam Nama Yesus Kristus setan-setandienyahkan [Luk.10:17;Mrk.16: 17;Kis.5:16;Kis.16:16-18];

(6.3) Di dalam Nama Yesus Kristus tersedia keselamatanatau kehidupan-kekal [Yoh.20:31;Kis.4;12];

(6.4) Di dalam Nama Yesus Kristus doa-doa parapengikutNya dikabulkan [Yoh. 14:13,14;Yoh.15:7];

(6.5) Di dalam Nama Yesus Kristus kesembuhan daripenyakit disampaikan oleh muridYesus [Kis.3:1-7;Kis.5:15;Kis.9:32-35;dll.], bahkan mungkin orang matidibangkitkan [Kis.20:7-12], seturut kehendak YesusKristus;

(6.7) Di dalam Nama Yesus Kristus terjaminpemeliharaan kehidupan saya [Yoh. 17:11-12];

(6.8) Di dalam Nama Yesus Kristus segala makhlukbertekuk lutut [Flp.2:10];

(6.9) Di dalam Nama Yesus Kristus dapat dibangunpersatuan pengikut Yesus yang sungguh [Yoh.17:11].

Di dalam Nama Yesus Kristus, Nama Yang Kudus[Yeh.39:7], Nama yang berasal dari Sorga[Luk.1:31;Mat.1:21], saya menyembah Pencipta diriku,seraya mengimani: di sepanjang sejarah bumi tidak adanama lain yang layak untuk me-nyeru YMP, YangMahakudus itu.

Saya mengerti bahwa kepada saya, selaku muridYesus,telah diberikan otoritas untuk menggunakan kuasa-kuasadi dalam Nama Yesus [Yoh.1:12;Mrk.16: 17;dll.], demimemampukan saya melayani Yesus Kristus dan

36

mengiringi Juruse-lamatku menuju status ‘anak-Bapa-Sorgawi’.

(7) Saya mengerti dan mengimani bahwa perjuangansaya bukanlah melawan darah dan daging (yang ‘KM’),melainkan [Ef.6:12] melawan Iblis dan malaikat-malaikatnya, yang ‘TKM’, yang selalu berusahamenjerumuskan saya ke dalam kebinasaan.

Dalam iman kepada Yesus Kistus, saya melawan Iblisdan rombongannya [1Ptr.5:8;Yak.4:7], denganmengandalkan kuasa-kuasa di dalam Nama Yesus Kristus[Yoh.1;12;Mark.16:17;dll.].

(8) Saya mengimani bahwa Roh Kudus adalah RohYesus sendiri [Yoh.14:26; Kis.16:6-7;Flp.1:19], diutus kebumi setelah Yesus naik ke Sorga [Yoh.16:7; Kis. 2:1-12], dicurahkan untuk hamba-hamba Kristus(muridYesus) [Yoh.15:26; Kis.2: 18], sebagai pengurapanoleh Yang Kudus [1Yoh.2:20,26-27] untuk memberi karu-nia-karunia Roh demi membangun Tubuh Kristus di bumi,sekaligus melengkapi muridYesus dengan otoritasSorgawi yang memungkinkan para murid berkemenang-an atas Iblis dan malaikat-malaikatnya. Di bawahtuntunan Roh Yesus, saya mampu mengalahkan si Iblisdengan mengandalkan darah Yesus, perkataan kesaksiansaya dan iman kepada Yesus Kristus [Why.12:11].

(9) Saya mengimani satu-satunya Imam Agung[Ibr.4:14;5:10;6:20;9:11;10:21]: Yesus Kristus, ‘TKM’,Imam untuk selama-lamanya [Ibr.7:17,21], yangimamatNya tidak dialihkan kepada pribadi lain [Ibr.7:24].

Saya mengimani bahwa para murid Yesus, di masadahulu sampai masa kini, adalah iman-imam ‘TKM’ didalam Kerajaan Sorga yang ‘TKM’, ditahbiskan secara‘TKM’ oleh Imam Besar ‘TKM’: Yesus Kristus. Sayamenyadari bahwa diriku adalah seorang imam ‘TKM’[1Ptr.2:9;Why.1:5b-6] dengan tugas-tugas imamat atasorang-orang yang harus diselamatkan.

37

(10) Kepercayaan saya terhadap Bibel (yang adalahrekaman Firman), adalah pelengkap bagi iman sayaterhadap Kitab Suci ‘TKM’ [Gal.3:8], yang juga ditulis-kandi pada loh hatiku [Yoh.15:7;17:6;Ibr.8:10] oleh YesusKristus Trinitas [Yoh. 14:23], Yang saya undang masuk,bertakhta di dalam hatiku serta menguasai seluruhkehidupanku.

(11) Saya mengimani satu-satunya Bait Suci Agung,Yang ‘TKM’, yakni Tubuh Yesus Kristus[Yoh.2:21;1Kor.12:13], dibangun dari bait-bait-suci[1Kor.12:27], yakni para muridYesus, salah satunyaadalah diriku [1Kor.3:16;6:19].

(12) Peresmian diriku menjadi muridYesus bukanditentukan oleh pembaptisan-air (‘KM’) (betapapunmetode pembaptisannya), melainkan sewaktu sayamemberi diri dibaptis-roh [Mat.3:11], pembaptisan-’TKM’,yang diutarakan oleh Yesus di dalam Amanat AgungNya[Mat.28:19-20, juga Mrk.16:16].

Melalui pembaptisan-roh (pembersihan roh saya) dalamnama Yesus Kristus, saya dibersihkan dari dosa-dosaku[1Yoh.1:9;2:12;Kis.10:43], dibersihkan dari pel-bagaimacam kutuk yang mungkin mengena kepada diriku,dibersihkan dari pelbagai kecemaran yang timbul olehpelbagai bentuk perjanjian, persekutuan dan jasa-jasaiblisi dari masa lalukuKej.31:19;Luk.10:17;Mrk.16:17;Kis.26:18].

Pada kesempatan itu pula setan-setan diusir dari diriku[Mat.12:28;Mrk.16: 17;Luk.10:17]. Pada kesempatan itupula saya nyatakan bahwa saya bukanlah hamba Iblis,dan tidak mau menjadi hambanya! Hal ini saya imanibersandarkan sabda Yesus, bahwa menurut ucapanku,saya akan dibenarkan [Mat.12:37].

Berdasarkan kenyataan-kenyataan di atas, maka sejakhari itu saya menjadi hambaNya Yesus Kristus[1Kor.6:20;7:23], karena harga diri saya telah lunas di-bayar oleh Yesus sejak di Bukit Golgota.

38

(13) Sebagai hasil nyata dari pembersihan roh saya,Roh Yesus memampukan diri saya untuk memenangkanjiwa-jiwa bagi Yesus Kristus serta dilayakkan ber-perangmelawan dan mengalahkan si Iblis beserta malaikat-malaikatnya, yang terus-menerus berusaha menunggangikedagingan saya atau menggunakan bujukan-bujuk-anduniawi atau orang lain, untuk mempengaruhi dan/ataumenjatuhkan diri saya.

(14) Dimeteraikan dalam suatu Perjamuan PaskahKaum Injili [Luk.22:14-20], sewaktu menerima danmeminum Anggur Perjamuan (perlambang darah-Yesus-’TKM’) [Luk.22;20], dengan pemahaman dan kesadaranpenuh saya telah menerima Wasiat (Perjanjian) Baru,sesuai yang diwasiatkan oleh Yesus menjelang kematian-Nya [Luk.9:15-17]. Yesus mewariskan bagiku Kerajaan-’TKM’ [Luk.22:29], dengan kiprah: makan-’TKM’ danminum-’TKM’ bersama Yesus-’TKM’ di dalam KerajaanSorga-’TKM’. Demikianlah ciri-ciri utama anak-anak-Theos, mereka yang memiliki kepastian hidup kekal diSorga [Luk.22:30]. Dengan rela-hati saya mau memikulsegala akibat dari status anak-Theos itu di bumi.

(15) Saya menyadari, selaku muridYesus (atau WargaKaum Injili) saya akan mendapat perlawanan di mana-mana [Yoh.15:18-20;Kis.28:22], bahkan mungkin dariorang beriman yang dikelabui oleh Iblis dandigerakkannya untuk membenci muridYesus[Mat.10:17].

Dari pihak-pihak yang membenci Yesus mungkinterjadi penindasan atas diriku [Yoh.16:33,dll.], bahkanmungkin saya kehilangan nyawa demi Yesus Kristus...Mulialah Juruselamatku!

(16) Selain Kaum Injili yang tampil di tengahmasyarakat, saya mengakui hadirnya umat Yesus yangtersembunyi, sejak dahulu kala [Yoh.19:38-39], antaralain kaum Farisi yang percaya kepada Yesus sebelum Iadisalibkan, kendati mereka tidak memberi diri dibaptis-air(Baptisan-’KM’) [Luk.23:50-51;7:30], kendati merekatidak menyelenggarakan rituil-rituil-’KM’ di gedung-gereja

39

(Rumah Ibadat yang khusus), serupa dengan perilakupara Rasul yang terrekam dalam seluruh Kisah ParaRasul. Umat Yesus yang tersembunyi ini masih berlanjutsampai kepada masa kini, dipeliharakanNya demikemuliaan Yesus Kristus.

Dalam nama Yesus Kristus, Juruselamatku,berlandaskan iman terhadap perkara-perkara yang‘TKM’ [Yoh.20:29;2Kor.5:7], saya menghayatiPengakuan Iman Kaum Injili ini. Bagi kemuliaanYesus Kristus, AMIN.

5. BERBAGIKESAKSIAN/PERGUMULAN

DALAM PERTEMUAN KAUM INJILI

Berbeda dari Kebaktian/Ibadah, berbeda dari PersekutuanDoa, di mana mata-acara sudah dibakukan secara ketatdan keterbatasan waktu yang sama ketatnya, sehinggakebanyakan peserta adalah ‘pendengar-yang-baik’, makadalam Pertemuan Kaum Injili, setiap peserta bebasmengambil bagian dalam pembicaraan. Malahan perludihilangkan kebiasaan menjadi ‘pendengar-yang-baik’ itu.

Namun janganlah kebebasan ini membuat pesertamenjadi tidak terkendali, membo-roskan waktu danmembuat peserta lain menjadi bosan. Masalah ‘kecil’ inijadi berpengaruh besar: Persekutuan Kaum Injili menjaditidak menarik lagi untuk dihadiri oleh orang-orang yangsedang mengalami awal pertumbuhan rohaninya. Itulahperlunya dituliskan satu Bab khusus mengenai Mata AcaraBerbagi Kesaksian/Pergumulan ini.

5.1. KAUM INJILI HARUS BERSAKSI

Saudara-saudara dari Gereja-gereja Injili danPersekutuan Doa yang Injili sudah dibiasakan bersaksi ditengah Persekutuan/Pertemuan. Landasannya adalah

40

sabda Yesus [Mat.10:32-33]: “...Setiap orang yangmengakui Aku di depan manusia, Aku juga akanmengakuinya di depan BapaKu yang di sorga. Tetapibarangsiapa menyangkal Aku di depan manusia,Aku juga akan menyangkalnya di depan BapaKuyang di sorga...”

Sayangnya bagi golongan yang disebutkan di atas,kegiatan bersaksi terbatas dalam bentuk ‘mengakui-Aku-di-depan-persekutuan-seiman’! Belum sepenuhnyamemenuhi kerinduan Yesus: ‘mengakui-Yesus-di-depan-manusia’, siapapun dia.

Maka warga Kaum Injili harus bersaksi juga di depanorang lain, yang belum seiman! Ini harus menjadikegiatan sehari-hari bagi warga Kaum Injili. Memperke-nalkan diri selaku pengikut Yesus, bahkanmemperkenalkan Yesus pada setiap waktu terbukakesempatan. Jika anda menghindari pertanyaan yangmenyangkut iman Kristiani anda, berbahaya! Tanpakesaksian, hidup kekal anda mungkin terancam.Kepentingan kesaksian itu ditunjukkan dalam daftarberikut:

(a) memuliakan Yesus Kristus;

(b) mempertanggung-jawabkan iman injili anda dihadapan orang lain;

(c) menyingkirkan Iblis perecok kehidupan anda ataumengenyahkan Iblis yang

sedang menggocoh kehidupan orang lain;

(d) melalui hal-hal di atas, orang lain mungkin dituntunkepada keselamatan.

5.2. KESALAHAN UMUM DALAM BERSAKSI

41

Kuasa kesaksian sangat merosot jika anda tidak dapatmembedakan Kesaksian dari Pengajaran, atau Warta,atau Pidato, atau Gossip/Celoteh! Akibatnya kesaksianbeleter, yang tiada harganya yang anda lancarkan!Perhatikanlah perbedaannya:

** PENGAJARAN: penyampaian fakta-fakta, sepenuhnyabenar, tatnpa sepotong dustapun! Waktu penyajianmemang sudah disediakan dan dijatah.

** WARTA: penyampaian peristiwa, fakta atau masalah,seringkali untuk kepentinganpihak tertentu saja, sehinggakadangkala hanya setengah kebenaran yangdisampaikan, walaupun tidak mengandung dusta.

** PIDATO: pembicaraan yang selain menyajikan fakta-fakta, boleh jadi menyampaikan setengah kebenaransaja, juga bisa jadi mengandung dusta, demimempengaruhi massa pendengar (berjumlah banyak),bahkan melakukan agitasi.

** GOSSIP: pembicaraan dalam kelompok tertutup yangmengandung kebenaran, namun diwarnai juga oleh bual,bahkan boleh saja mengandung dusta, penting demimemikat perhatian pendengarnya, demi memuaskankehausan peng-gossip: menjadi puat perhatianpendengarnya.

** KESAKSIAN: berbeda dari semuanya, hanyakebenaran, tanpa dusta, demi tujuan yang telah diuraikandi atas!

5.3. PEDOMAN BERSAKSI

Untuk bersaksi secara benar, Injil memberikan rambu-rambu untuk bersaksi dalam beberapa bagiannya:

** Yoh.15:26-27 menyatakan: Roh Kebenaran akanbersaksi tentang Yesus dan kamu juga harusbersaksi... Maka kesaksian yang berada di bawah

42

tuntunan Roh Kebenaran (Roh Yesus) harus benar-benarbenar!

** Yoh.16:14 mengajarkan bahwa Roh Penghibur (atauRoh Kebenaran atau Roh Kudus) akan memuliakanYesus, sebab “...Ia akan memberitakan kepadamuapa yang diterimaNya dari padaKu...” Maka kesaksianseseorang yang dituntun oleh Roh Kudus pastimemberitakan kepada pendengarnya apa-apa yangdidengarnya dari Yesus, tidak menambah-nambah.

Rambu-rambu di atas menjadi rumusan untukkesaksian Kristiani:

(1) Kesaksian anda harus benar-benar benar!

(2) Kesaksian anda harus memuliakan Yesus Kristus,bukannya memuliakan Sekte anda, atau Gembala Sidanganda. Lebih buruk lagi jika memuliakan Setan atau dirianda sendiri.

(3) Kesaksian anda sebatas mengemukakan apayang anda terima dari Yesus, baik merupakan berkat,ataupun penanggulangan watak, atau hasil pelayananyang menyenangkan Theos, maupun pesan yang RohYesus mau sampaikan.

5.4. TUJUAN MELANCARKAN KESAKSIAN

Selain untuk mempertahankan keselamatan anda selakupengikut Yesus, kesak-sian Kaum Injili juga memilikitujuan yang lebih luhur lagi. Why.12:10-11 mencatat:...Dan aku mendengar suara yang nyaring di sorgaberkata: “Sekarang telah tiba keselamatan dan kuasa danpemerintahan Theos kita, dan kekuasaan Dia yang di-urapiNya, karena telah dilemparkan ke bawah pendakwasaudara-saudara kita, yang mendakwa mereka siang danmalam di hadapan Theos kita. Dan mereka me-ngalahkandia {Iblis; Pen.} oleh darah Anak Domba, dan oleh

43

perkataan kesaksian mereka. Karena mereka tidakmengasihi nyawa mereka sampai ke dalam maut...”

Ini adalah salah satu ayat terpenting bagi Kaum Injili,kaum yang dimampukan oleh Theos untuk memerangiIblis. Ayat ini mengajarkan bahwa Iblis dikalahkan oleh:

** darah Anak Domba (demi pengudusan pengikutYesus);

** perkataan kesaksian orang kudus; dikhususkanbagi Theos dan...

** yang tidak sayangkan nyawa mereka!

ORANG-ORANG KUDUS-lah yang mampu mengalahkanIblis, karena:

PERTAMA, darah Anak Domba telah menyucikanmereka. Darah Yesus menying-kirkan kecemaran dosadan kuasaNya menyingkirkan roh-roh-najis perangsangdosa, sehingga sucilah mereka yang sungguh-sungguhpercaya kepada Yesus! Sudahkah anda, hai orang Kristen,mengalami penyucian diri dari dosa-dosa anda? Sudahkahanda mengalami bahwa setan-setan diusiri dari diri anda?Jika belum, maka jangan heran, anda mengalamikekalahan terus-menerus dari Iblis. Jika anda belumdisuci-kan, maka anda membutuhkan pelayanan pribadi(dan pelepasan) oleh hambaYesus (muridYesus) yangberkompeten!

KEDUA, anda yang telah disucikan dari dosa-dosadan roh-roh-najis, serta sudah mengkhususkan diriuntuk hidup bagi Yesus Kristus saja (inilah orang-orang kudus), jika menyampaikan kesaksian di dalamrambu-rambu yang sudah ditetapkan oleh Injil, makakesaksian anda akan memancarkan kuasa menyingkirkanIblis dari kehidupan anda, bahkan akan mengalahkan siIblis, sehingga orang lain, yang ber-ada di bawah

44

himpitan Iblis (atau malaikatnya) akan dapatdibebaskan, dituntun kepada keselamatan.

KETIGA, sikap tidak sayangkan nyawa yangditunjukkan oleh orang-orang kudus mencampakkan Iblisdari diri orang lain yang dihimpitnya, seperti yang Yesustunjukkan di dalam pengorbananNya. Juga sikapStefanus-martyr yang tidak sayangkan nyawanya, telahmenaklukkan Paulus (yang menyaksikan kematianStefanus) habis-habisan, sehingga Pauluspun menjadiRasul yang mengalahkan Iblis habis-habisan! Sikap tidaksayangkan nyawa ini ditampilkan pula oleh ribuan martyryang menyusul, menjadi pupuk yang sangatmenyuburkan penyebaran Injil Kristus. Sikap tidaksayangkan nyawa anda akan memenangkan jiwa-jiwabagi kemuliaan Yesus Kristus (menjadi mahkota andakelak).

HAI PARA MURIDYESUS, bukankah butir KEDUAmelancarkan kebenaran? Dan butir KETIGAmenampilkan kasih karunia? Jelas sekali kemuliaanYesus, yakni kepenuhan akan kasih-karunia dankebenaran [Yoh.1:14] dipancarkan oleh saksi Kristusyang sungguh! Hallelu-Yesus.

5.5. KESAKSIAN EMPAT DETIK

Sekarang, periksalah pernyataan berikut [Yoh.3:30],apakah memenuhi syarat sebagai kesaksian yangmemancarkan kuasa?

“...Yesus harus makin besar, tetapi akuharus makin kecil...”

Bandingkanlah isi pernyataan itu dengan pedomanbersaksi... Kesaksian itu benar-benar benar? {“Ya!”}Kesaksian itu memuliakan Yesus, bukan memuliakanYoha-nes Pembaptis (yang bersaksi)? {“Ya!”}. Kesaksianitu mengemukakan apa yang Yohanes terima dari Sorga?{“Ya! Bahwa Yesuslah yang harus dimuliakan!”}

45

Tirulah Yohanes Pembaptis dengan kesaksiannya!Mengingat waktu yang tersedia dalam suatu PertemuanWanCil bukannya tidak terbatas, maka kesaksian seorangyang tidak egoistis akan diusahakannya sesingkatmungkin. HalleluYesus.

--o0o--

PENULIS: IR ETSIM AISAHAR (Identitas Penulistidak penting),

tetapi Pembaca yang haus akan kebenaranboleh mendapat

pencerahan Injil melalui pembacaantulisan ini.

46

Traktad traktad dengan Judul yang lain, untukTraktad traktad Kristen, bisa dihubungi di :

1 WayEmail :: d.1way@yahoo.com

Email :: 1trueway@gmail.com

Tolong cantumkan alamat & nama yang jelas, untuk mempermudahpengiriman ke alamat anda, dan sebutkan buku yang anda perlukan,

misalnya : buku tentang pengampunan, Bahasa Roh, Roh Jahat,Pelepasan, Katolik, pelajaran, dll.

Silahkan di perbanyak, bagikan Pelajaran ini kepada Semua orang,sesuai dengan Perintah Tuhan Yesus.

Untuk Kalangan Sendiri.

Tidak untuk diperjual belikan. Dibagikan secara Gratis.