Jacques Derrida - Roxana Rodríguez Ortiz · PDF file¡ PALABRA!...

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  • PALABRA!INSTANTNEASFILOSFICAS

    JacquesDerrida

    Edicinelectrnicadewww.philosophia.cl/EscueladeFilosofaUniversidadARCIS.

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    NDICEADVERTENCIA.................................................................................................................................... 3

    NOTA .................................................................................................................................................. 4

    ACORAZNABIERTO......................................................................................................................... 5

    SOBRELAHOSPITALIDAD................................................................................................................. 34

    SOBRELAFENOMENOLOGA............................................................................................................ 41

    SOBRELAMENTIRAENPOLTICA..................................................................................................... 50

    SOBREELMARXISMO.DILOGOCONDANIELBENSAD ............................................................... 63

    JUSTICIAYPERDN........................................................................................................................... 68

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    ADVERTENCIA Suponiendocosadelaquenoestoynadaseguroquehubierasidoprecisocorrertodos los riesgos que implica improvisar semejantes afirmaciones en pblico, acaso nohubierasidomejordejarquestas,msalldelinstante,alcanzasendespuselsilenciooelolvido? No corregir un primer error es, al parecer, provocar un segundo error. Acasoresultaba preciso entonces cosa de la que tampoco estoy nada seguro dejarnosconvencerparafijarenunescritoesaspalabrasporuninstanteinermes? Lohechohechoest,medicenalgunasvocesamigas.Yaerapblicoy,porlotanto,yaestabapublicado;loinstantneoestcaptado,tehacaptado,comoenlafotografa,ylohahechoexponindotealotrosinoenlaverdad,salmenosenuncuerpodesntomas. A partir de ah, una sola regla: no hacer trampas, no cambiar nada de latranscripcinliteral,auncuandocadafrasemepareceestarpidiendoagritosundesarrollomsamplio,unaexplicacinounacomplicacin,unanlisismsdemostrativo,unmatiz,unrefinamiento,aveces inclusounaobjecinasmismaounciertodistanciamiento.Y,sobre todo, un cambio de tono.Demasiado tarde. Las nicas libertades que nos hemostomadoconciernen,pues,aunadeterminadapuntuacin,alldondeelsoplodelapalabravivadesafaenocasioneslatranscripcindirectadeldirectoy,aquyall,raravez,sloenarasdelaclaridad,dosotrespalabrasaadidas,perosiempresealadasentrecorchetes. Estapublicacinmedaentodocaso laocasindemanifestarlesmigratitudamishuspedes y amigos de France Culture (Catherine Paoletti, Antoine Spire, suscolaboradores)ascomoaCarolineBrou,RogerDosseyJeanViard.

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    NOTA1 En el marco de las emisiones a corazn abierto de France Culture,CatherinePaolettimantuvo,durantelasemanadel14al18dediciembrede1998,una conversacin con JacquesDerrida. En este dilogo se tornanmanifiestas lariqueza y la diversidad del recorrido del filsofo. Aqu reproducimos latranscripcinintegraldeestasentrevistas. Varias emisiones de Staccato, producidas por Antoine Spire, estndedicadasatemasparticularesdereflexintratadosporJacquesDerrida:sobrelahospitalidad (19 de diciembre de 1997), justicia y perdn (17 de septiembre de1998),lamentiraenpoltica(7deenerode1999),sobrelafenomenologaysobreelmarxismo(6de juliode1999).Noshemoscuidadodereunirlosaquenformadeextractosdespusdelsimpletrabajodedarlesforma. DamosefusivamentelasgraciasaCatherinePaoletti,aAntoineSpireyasuscolaboradores,NicolasMartin, Jean Birnbaum, Tania Rizk, Julie Clarini por suiniciativa ante todo y por habernos permitido utilizar su trabajo; asimismo ledamoslasgraciasaCarolineBrou,sinlacualestaedicinnohabrapodidosaliralaluz.LOSEDITORES

    1Estanotapertenecealoseditoresoriginales:EditorialTrotta,2001,Madrid.

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    ACORAZNABIERTOPregunta:Esunatareatemibleeltenerquepresentarle.Diga loquediga,voyacaeren laancdotaoenunascategorasuniversalizantesvacasqueustednohadejado nunca de criticar, igual que si afirmo que usted es el padre de ladeconstruccin. Finalmente, si digo que basta con leer cualquier pasaje de sustextosparaver resplandecer en l toda la riquezade sus reflexiones,mepodraresponder que infiero que desde hace cuarenta aos usted no hace ms querepetirse,aunquelarepeticinhayaadquiridoconustedunvalorfilosfico.Sporltimodeantemanoquenuncatendrraznaldarleaustedlarazn. Yopodradecir,a lamaneradeKant:JacquesDerridanaciel15de juliode1930enElBiar,cercadeArgel,vive,escribeyescribirtodava.Sinembargo,no tengomsremedioqueconstatarque loqueconstituyeelhiloconductormsexplcitodesurecorridointelectualseinscribe,seescribe,ensustextosconelfiltromismodelaautobiografa.J.D.:Esverdadque,alrepetirme,aldesplazarmeporqueloquemeinteresaeseldesplazamientoenlarepeticin,nohedejadodeacercarmeaunaescrituradela que con frecuencia se dice que es cada vezms autobiogrfica.Aunque losprimeros textosquepubliquno estaban enprimerapersonay eran conformes,conciertasdistancias,aunosmodelosmsbienacadmicos,yaeneltranscursodelosdosltimosdecenios,deunmodoa lavez ficticioyno ficticio, los textosenprimera persona se hanmultiplicado: rememoraciones, confesiones, reflexionessobrelaposibilidadolaimposibilidaddelaconfesinEstoyconvencidodeque,en cierto modo, cualquier texto es autobiogrfico y esa tesis se vuelve aencontrardentrode esos escritosas llamadosautobiogrficos.Por lo tanto,dirque loquehavariadoen la repeticinnoes la relacincon laautobiografaoelpasodeunos textosnoautobiogrficosaunos textosautobiogrficos, sino ciertamodulacin, cierta transformacin del tono y del rgimen de la autobiografa.Creo,dehecho,quehabraquedesconfiartantodelaapariencianoautobiogrficademis textosasdenominadosantiguoscomode laaparienciaautobiogrficademis textos llamados recientes. EnMmoires daveugle, texto que escrib para laexposicindelLouvre, intentodemostrarenqumedida inclusocuadrosquenosonautorretratossonautorretratosyque,entodocaso, ladistincinyanoestanpertinentecomosecree.

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    Pr.:Ustednaci,pues,enArgelia.Entre1934y1941fueal jardnde infanciay,despus,alaescuelaprimariadeElBiar;peroesosaostambincorrespondenalprincipiodelaguerrayalapetainizacindelaescuela,enunaArgeliaquejamsvioaunsoldadoalemn,que jamsfueocupada,peroendondeelestatusdelosjudos ya era problemtico, puesto que hubo que esperar a 1875 y al decretoCrmieuxparaquetuviesenderechoalaciudadanafrancesa. Cmovioustedesosacontecimientos?Quselepasaenesemomentoporlacabezaaunniopequeo?J.D.:Mecuestatrabajocontestaraesapregunta,nosloporquelascosasestnenmaraadasenesahistoriasinotambinporquenosmuybien,nisiquierahoy,lo que, como usted dice, se le pasaba por la cabeza a ese nio.Con frecuenciaintento acordarmems all de los hechos documentados y de los puntos dereferencia subjetivosde loqueyopodapensar, sentir, experimentar en aquelmomento, pero esos intentos fracasan muy a menudo. Por eso reconstruyo.Siempresereconstruye,peroaqulareconstruccinesconfrecuenciaabstracta.Delo que sme acuerdo es de 1934: jardn de infancia, sufrimiento extremo.Meacuerdomuybiendeldesamparo,desamparodesepararmedemi familia,demimadre, los llantos, losgritosenel jardnde infancia,vuelvoaveresas imgenescuando la profesorame deca: Tumadre vendr a buscarte, yo preguntaba:Dndeest?,yellamecontestaba:Estguisando,yyoimaginabaqueenesejardn de infanciaque por cierto sigue existiendo, lo he vuelto a ver cuandoestuve enArgeliahabaun sitio endondemimadre estabaguisando.Nomeimaginabaquepudieraestarenotrolugarquenofueraesejardndeinfancia.Meacuerdodelaslgrimasydelosgritosalaentrada,ydelasrisasalasalida,hastaelpuntodequemimadremepreguntunavez:Porqullorasygritasalentrar,y sales riendoy cantando?,yyo respond conesta tautologa:Porqueprefierosalirque entrar.Llegaba inclusoa inventar enfermedadesparano iral colegio,peda que me tomasen la temperatura. Recuerdo un da en que, habindomeolvidadodeque,antesdeiralcolegio,lehabapedidoamimadrequemepusieseel termmetro porque yo deca que estabamalo, la vi pasar ante las verjas delcolegio durante el recreo, y le grit: Mam, mam, no te has acordado deponermeeltermmetro!. Laescuelaprimariaestabaenfrentedel jardnde infancia.Yoeraunbuenalumnoenlaescuelaprimaria,conmuchafrecuenciaelprimerodelaclase,loquemepermitidarmecuentadeloscambiosdebidosalaOcupacinyalallegadaalpoderdelmariscalPtain.EnloscolegiosdeArgelia,endondenohabaalemanes,empezaronaobligarnosamandarlecartasalmariscalPtain,acantarMariscal,henosaqu!,etc.,aizarlabanderatodaslasmaanasalcomenzarlasclasesy,si

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    bienselepedasiemprealprimerodelaclasequeizaselabandera,cuandollegabamiturno,hacanqueotromesustituyese.Pr.:Entendaustedporquenesemomento?J.D.:No.Pr.:Yensufamilianosehablabadeeso?J.D.:No.Yoyanosloquesenta,squeocurra,quenoloentenda,peronoconsigosabersiesomeafectabamucho,confusaovagamente.Esoes loquemeresultadifcilreconstruirenmimemoria. Despusentrensiximeenelliceo.En1941.Enoctubrede1942,pocoantesdeldesembarcode losAliadosenelnortedefrica, fuecuandoseaplicaron lasleyes sobre los numerus clausus enmi liceo. Ya se haban aplicado antes, amihermanayamihermano loshabanexpulsadodelcolegio.Am,poruna raznque ignoro,mehabanconcedidounaoms,peroelprimerdadecurso,enelliceodeBenAknoun,elvigilantegeneralmellamasudespachoymedijo:Vasavolveracasa,tuspadresteloexplicarn. Nomeloesperabaenabsolutoynocomprendanada.Tratodehallarloquepudoocurrirdentrodemenesemomento,peroesenvano.Hayquedecirque,enmifamilia,tampocomeexplicaronporqupasabaeso.Creoqueseguaresultandoincomprensible paramuchos ju