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UNIVERSITÀ DEGLI STUDI DI ROMA “LA SAPIENZA”

Facoltà di Economia — Corso di Laurea in Economia e Commercio ( v.o.) Tesi di Laurea in Politica Economica Corso Avanzato

RELATORE: Prof. Claudio Gnesutta LAUREANDO: Mario Cirillo

Anno Accademico 2009-2010

IL CINEMA DELLA DIVERSITÀ

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Al migrante ignoto

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IL CINEMA DELLA DIVERSITÀ Fattore di Produzione di Capitale Sociale Un’Ipotesi per Roma Prefazione: alla ricerca di una teoria, o alla ricerca di una prassi? 5

LE RAGIONI PER UNA POLITICA DELL’INTEGRAZIONE

Introduzione: Sconfinamenti Interdisciplinari del Terzo Tipo 9

I Modelli e Politiche di Integrazione Sociale 1. Stirpi di parole - alcune considerazioni lessicali 11 2. Il fenomeno della migrazione, le sue implicazioni e le sue intime premesse 13 3. Dal melting pot al multiculturalismo: un retaggio che pesa sul futuro 15 4. La crisi contemporanea: un mondo non inquadrabile 21 5. Immaginare un nuovo paradigma – Uguali e Diversi 26

II Integrazione, mercato e capitale sociale 1. Social Capital Studies: i vizi di nascita di una disciplina 34 2. una ricerca “on the road”: misurare il contesto sociale 40 3. Qualità e contenuto delle dinamiche sociali: rapporto con la diversità 43 4. Immigrazione, integrazione e benessere – un movimento interno 46 5. L’integrazione sociale bene pubblico immateriale - il problema della sua producibilità 54

III Il cinema, bene pubblico produttore di integrazione

1. Il cinema, linguaggio del profondo 58 2. Quale approccio? Paternalismo, moralismo, etnocentrismo. 60 3. Invito per le comunità ad una socialità diversa: uno spazio “poliritmico” 62 4. Seconde generazioni: tra identità, cultura ed emancipazione 65 5. Donna, discriminazione e pregiudizi vari 69

IL CINEMA DELLA DIVERSITÀ NEL CONTESTO DI ROMA

Introduzione: Politica Economica per serendipità? 72

I Immigrazione, integrazione e Capitale sociale in Italia

1. l’Italia agli Italiani! un contesto alla deriva 76 2. Non è un paese per stranieri – la legislazione italiana su immigrazione e cittadinanza 77 3. Cenni storici sull’immigrazione in Italia – un paese in movimento 82 4. Integrazione e capitale sociale - “la via Italiana” 84 5. Mass-media, religione e invecchiamento della popolazione 92 6. Memoria storica, coazione a ripetere e potenza delle immagini 96 7. Abbattete la torre di Babele! Alcune considerazioni sulla lingua 99

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II La città di Roma: specificità, problemi e opportunità 1 La capitale dell’immigrazione: (quasi) tutte le strade portano a Roma 101 2 Una pura formalità - il ruolo delle istituzioni e degli enti locali a Roma 104 3 Un’attitudine caritatevole - chiesa, volontariato e terzo settore 107 4 Situazione abitativa e sanitaria – poveri ma belli 110 5 Imprese e mercato – un approccio opportunistico 113 6 Lavoro dipendente, autonomo e imprenditorialità 114 7 I flussi: rimesse verso l’estero, risparmio e fiscalità 119 8 Seconde generazioni - A scuola di diversità 121 9 Jeopardized: intercultura e cultura migrante a Roma 124 10 Capitale sociale e integrazione a Roma e nel Lazio – caratteristiche e criticità 127

III La formazione dei gruppi:

1 Una prima selezione quantitativa - poche comunità polarizzate 130 2 Filippini: la sindrome di Zelig 133 3 Promesse da mantenere: Arabi e Latinoamericani 137 4 Romanesc: Romeni a Roma 139 5 Aliens - Cinesi, cinefili e sinofobi 143

IV Bollywood: la Cine-città

1 Una scelta obbligata: il subcontinente indiano 148 2 I Contesti di origine – un’elite in fuga 152 3 Il ruolo di Roma nel contesto nazionale: Little Dhaka 155 4 Bangladeshi, i free riders - Indiani, i veterani 158 5 Identikit del migrante, caratteristiche demografiche 167 6 La popolazione femminile, la famiglia ed i figli 173 7 Integrazione linguistica e mondo del lavoro 176 8 Uno sguardo d’insieme – Immagini in movimento 180

V Media(e)scape: Il cinema tra realtà, evasione e immaginazione

1 Bollywood e le altre: introduzione al cinema del Subcontinente Indiano 182 2 Trend recenti: un cinema globale 186 3 diaspora e cinema – intrigo internazionale 191 4 tra Scilla e Medusa. il cinema italiano nell’era del duopolio 194 5 La televisione “a colori” e gli altri media multiculturali 198 6 lo, l'Altro: l'immagine dei migranti nel cinema italiano 201 7 Yaprak Dolma o Dolma Dakia? Il cinema turco-tedesco, modello per società post-etnica 204 8 Indovina chi viene al cinema? La strada insidiosa del cinema della diversità 206 9 Un’ossatura sociale – l’ambito istituzionale per lo sviluppo dell’iniziativa 212 10 Conclusioni: un'incertezza umana 214

Appendice 1: le interviste 217 Appendice 2: l’immigrato nel cinema italiano 218 Bibliografia 233 Filmografia 249 Web resources: cinema e comunità del Subcontinente 254 Credits 256

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PREFAZIONE: ALLA RICERCA DI UNA TEORIA, O ALLA RICERCA DI UNA PRASSI?

L'idea di un cinema che proiettasse pellicole provenienti dai paesi dell'immigrazione risale

alla fine del 2007, quando, grazie alla visione di uno spezzone di film indiano inserito in un

film americano1, ho intuito e poi verificato l'esistenza un un potenziale espressivo per me

prima sconosciuto e inaspettato, proveniente da un territorio (il subcontinente indiano)

che in Italia esporta soprattutto manodopera e prodotti di consumo a basso costo.

Il pensiero che formulai fu che, nonostante questo potenziale comunicativo, la comunità

proveniente da India e paesi limitrofi, che negli ultimi anni ha subito una crescita

esponenziale, apparisse agli occhi degli italiani “muta”, priva di immagine, esclusa

da qualsiasi tipo di scambio culturale ed umano, se non in quanto funzionale ai rapporti

di produzione. L'idea che i rapporti tra italiani e immigrati potessero arricchirsi anche

attraverso lo scambio di immagini, è venuta subito dopo, spingendomi ad un personale

percorso bibliografico e cinematografico. Sulla base delle conoscenze e delle impressioni

che via via mi sono fatto, mi poi sono chiesto se fosse possibile creare uno spazio culturale,

inedito per la città di Roma, che ci aiutasse a dialogare con i nostri moderni compagni

di viaggio, utilizzando il linguaggio delle immagini, se la lingua italiana e l’alfabeto fenicio

non ci aiutano più. Una sala cinematografica multietnica.

Che quest’idea-progetto potesse anche essere argomento di tesi di laurea in Politica

Economica ancora non lo immaginavo. L’ho scoperto confrontandomi con i più recenti studi

sul capitale sociale, che hanno il merito di aver aperto l’economia alle altre principali

scienze sociali, come l’antropologia culturale, la sociologia e gli studi sulla psiche.

Gli obiettivi che si pone questo lavoro sono quindi legati alla natura “ibrida” e “sfaccettata”

di un’iniziativa - l’ipotesi di una sala cinematografica che ospitasse pubblico e pellicole

multietniche - indirizzata ad una fetta della popolazione, crescente e in continua

trasformazione, che non si identifica con il convenzionale modello antropologico,

1 Si tratta della scena iniziale di “Ghost World” (Terry Zwigoff, Usa 2001) a sua volta tratta dal film "Gumnaam" (Raja Nawathe, India 1965), uno scatenato ed improbabile ballo alla moda occidentale dell’epoca, sulle note della canzone "Jaan Pehechaan Ho". E’ un esempio affascinante di dialogo cinematografico tra India e Occidente, fatto di citazioni reciproche, fraintendimenti e reintrepretazioni.

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economico e sociale di ”italiano”: quella degli immigrati. L’iniziativa ha natura ibrida

perché, come vedremo, questo genere di progetto ha caratteristiche imprenditoriali,

ma anche una indiscutibile valenza sociale, che prevede la contestuale erogazione di beni

immateriali privati e pubblici.

Sfaccettata per le implicazioni, economiche, sociali, culturali e psicologiche; per una

complessità che impone di affiancare all’analisi economica un approccio multidisciplinare

ma al tempo stesso informale, per via della “incerta umanità” che connota questo progetto

inedito e irriproducibile.

Roma è da sempre un fortissimo polo di attrazione per l’immigrazione dal sud Italia,

e da alcuni decenni anche per il sud del mondo. Sebbene l’intera penisola sia oggi

interessata dalle migrazioni internazionali di massa, quella romana è però un’area peculiare

per lo scarso sviluppo industriale e al contempo l’elevato reddito medio; la presenza

di alcuni settori trainanti, come le costruzioni ed un poderoso terziario: un microcosmo che

ruota intorno all’amministrazione pubblica, al commercio, al turismo religioso e non,

ed ai servizi alla persona.

In questo habitat economico e nelle sue pieghe hanno trovato e continuano a trovare

opportunità e ruolo gli immigrati, che oggi rappresentano oltre il 10% della popolazione

cittadina e continuano ad affluire nella capitale ad un ritmo che ne fa presagire il raddoppio

entro il prossimo decennio. Questa massa di individui, con i loro flussi migratori, le loro

tradizioni, le loro competenze, i loro gusti e la loro capacità di reddito, si confrontano con

un contesto urbano particolarmente impermeabile all’interazione sociale, all’accoglienza

e al rapporto con la diversità. Roma li relega nelle sue periferie isolate e carenti di servizi,

nega loro quotidianamente gli spazi per esercitare la loro vita culturale e sociale,

si conforma ad un fenomeno di rilevanza nazionale di ignoranza e annullamento

del fenomeno. Il contesto normativo, politico e culturale svaluta e rende precaria l’esistenza

delle centinaia di migliaia di stranieri residenti nell’area di Roma e sta determinano

il fallimento del progetto di vita di molti di essi.

Per entrare di diritto nell’analisi economica un bene deve avere un valore di scambio.

Ma in che modo inserire queste problematiche in una tesi di laurea in Economia?

Valori come l’integrazione, la concordia, la stima, si dice che siano impagabili.

Viceversa l’esclusione sociale, la ghettizzazione, la sofferenza psichica, la violenza

generalmente vengono detti non risarcibili. Non esiste un sistema dei prezzi per questi

valori non negoziabili. Eppure, come suggeriscono gli studi sull’Economia del Benessere

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e sul Capitale Sociale, essi sono indispensabili per la stessa sopravvivenza del sistema

sociale ed economico. Ma non è ancora ben chiaro come: concetti come società civile,

integrazione, benessere e cultura presentano infatti caratteristiche di difficile trattazione

per l’economista. In primo luogo la loro intangibilità, che si traduce in difficoltà

di misurazione e di attribuzione di prezzi. E poi la non linearità nei processi di formazione,

la multidimensionalità, le misteriose modalità di trasmissione, costringono il povero

economista alla revisione di quasi tutti gli attrezzi della sua cassetta. Infine la natura

relazionale di questi beni, il ruolo dei rapporti interumani e le sottostanti dinamiche

psichiche, che comportano la necessità per chi voglia fare ricerca di rischiare la propria

identità, di uscire dal sentiero asfaltato dell’economia, alla ricerca delle piazze

dell’interdisciplinarità con le altre scienze sociali, per mutuarne i modelli di interazione

e per fare luce sulle determinanti psichiche del comportamento. Un doppio salto mortale

epistemologico, senza la rete di sicurezza delle preferenze rivelate. Per atterrare dove?

Molti economisti si chiedono se l’introduzione di queste categorie non sia in realtà

un’infatuazione passeggera nei confronti della cultura, dell’etica, del folklore,

una regressione della scienza economica alla sua preistoria indifferenziata e prescientifica.

Altri semplicemente temono una crisi d’identità, una perdita del potere e dell’autorevolezza

che l’economista si è conquistato nei decenni, ai danni soprattutto della classe politica.

Per tutti è un “horror vacui” verso un mondo indistinto e sconosciuto, rispetto al sistema

chiuso e prevedibile delle relazioni economiche (Gnesutta 2010), dove “ciò che non puoi

contare non conta”.

La natura di bene pubblico immateriale del capitale sociale, del quale cultura e integrazione

sono dimensioni primarie, mi è sembrata una valida ragione per la quale questi timori

dovessero essere superati e questa ricerca dovesse essere quantomeno tentata.

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A EST DI BUCAREST A EST DI BUCAREST A EST DI BUCAREST A EST DI BUCAREST ---- Corneliu Porumboiu (Romania - 2006)

ADDIO MIA CONCUBINAADDIO MIA CONCUBINAADDIO MIA CONCUBINAADDIO MIA CONCUBINA - Chen Kaige (Cina, Hong Kong, Taiwan — 1993)

ADIL E YUSUF ADIL E YUSUF ADIL E YUSUF ADIL E YUSUF ———— Claudio Noce (Italia 2007)

AE FOND KISSAE FOND KISSAE FOND KISSAE FOND KISS ———— UN BACIO APPASSIONATO UN BACIO APPASSIONATO UN BACIO APPASSIONATO UN BACIO APPASSIONATO - Ken Loach — (UK - 2004)

AGORAGORAGORAGORAAAA — Alejandro Amenábar — (Spagna — 2009)

AJANTRIK AJANTRIK AJANTRIK AJANTRIK ---- Ritwik Ghatak — (India — 1958)

APU TRILOGY APU TRILOGY APU TRILOGY APU TRILOGY ---- Satyajit Ray — (India — 1959)

AZUR E ASMAR AZUR E ASMAR AZUR E ASMAR AZUR E ASMAR ---- Michel Ocelot — (Francia - 2006)

AVATAR AVATAR AVATAR AVATAR ---- James Cameron — (Usa — 2009)

BANDIT QUEEN BANDIT QUEEN BANDIT QUEEN BANDIT QUEEN ———— Shekhar Kapur — (India — 1994)

BABEL BABEL BABEL BABEL ---- Alejandro González Iñárritu — (Usa, Messico, Giappone — 2006)

BEFORE THE RAINS BEFORE THE RAINS BEFORE THE RAINS BEFORE THE RAINS ---- Santosh Sivan — (Usa, India, UK — 2007)

BILLO BILLO BILLO BILLO ---- IL GRAN DAKHAAR IL GRAN DAKHAAR IL GRAN DAKHAAR IL GRAN DAKHAAR ———— Laura Muscardin (italia - 2008)

BOLLYWOOD CALLING BOLLYWOOD CALLING BOLLYWOOD CALLING BOLLYWOOD CALLING - Nagesh Kukunoor — (India - 2001)

BOLLYWOOD HOLLYWOOD BOLLYWOOD HOLLYWOOD BOLLYWOOD HOLLYWOOD BOLLYWOOD HOLLYWOOD ———— Deepa Metha (Canada - 2002)

BRICK LANEBRICK LANEBRICK LANEBRICK LANE — Sarah Gavron — (UK - 2007)

BUDDHA OF SUBURBIA BUDDHA OF SUBURBIA BUDDHA OF SUBURBIA BUDDHA OF SUBURBIA — Roger Michell (UK - 1993)

CAIRO STATION CAIRO STATION CAIRO STATION CAIRO STATION ---- BAB EL HADID BAB EL HADID BAB EL HADID BAB EL HADID ---- Youssef Chahine (Egitto — 1958)

COCOON COCOON COCOON COCOON — Ron Howard — (USA - 1985)

COLORS COLORS COLORS COLORS — Dennis Hopper — (Usa — 1988)

COME UN UOMO SULLA TERRA COME UN UOMO SULLA TERRA COME UN UOMO SULLA TERRA COME UN UOMO SULLA TERRA — Andrea Segre — (Italia — 2009)

COUS COUS COUS COUS COUS COUS COUS COUS ---- Abdellatif Kechiche (Francia — 2007)

COVER BOY COVER BOY COVER BOY COVER BOY ———— L’ULTIMA RIVOLUZIONE L’ULTIMA RIVOLUZIONE L’ULTIMA RIVOLUZIONE L’ULTIMA RIVOLUZIONE — Carmine Amoroso - (Italia - 2006)

FILMOGRAFIA

250

DEVDAS DEVDAS DEVDAS DEVDAS ———— Sanjay Leela Bhansali — (india - 2002)

E.T. E.T. E.T. E.T. ———— EXTRATERRESTREEXTRATERRESTREEXTRATERRESTREEXTRATERRESTRE — Steven Spielberg — (1997 - USA)

EARTH EARTH EARTH EARTH ———— Deepa Meetha - (India, Canada — 1998)

EAST IS EAST EAST IS EAST EAST IS EAST EAST IS EAST ———— Damien O’Donnell — (UK - 1999)

EVA E ADAMO EVA E ADAMO EVA E ADAMO EVA E ADAMO — Vittorio Moroni — (Italia — 2009)

FIRE FIRE FIRE FIRE ---- Deepa Meetha - (India, Canada — 1996)

FRANCESCA FRANCESCA FRANCESCA FRANCESCA - Bobby Paunescu - (Romania — 2009)

FRATELLI D’ITALIA FRATELLI D’ITALIA FRATELLI D’ITALIA FRATELLI D’ITALIA - Claudio Giovannesi — (Italia — 2009)

GANGS OF NEW YORK GANGS OF NEW YORK GANGS OF NEW YORK GANGS OF NEW YORK — Martin Scorsese - (Usa — 2002)

GIAGIAGIAGIALLO A MILANO LLO A MILANO LLO A MILANO LLO A MILANO - Sergio Basso (Italia 2009)

GRAN TORINO GRAN TORINO GRAN TORINO GRAN TORINO ———— Clint Eastwood — (Usa — 2008)

GHOST WORLD GHOST WORLD GHOST WORLD GHOST WORLD ———— Terry Zwigoff — (USA - 2001)

GOOD MORNING AMAN GOOD MORNING AMAN GOOD MORNING AMAN GOOD MORNING AMAN ———— Claudio Noce (italia - 2009)

GREASE GREASE GREASE GREASE ———— BRILLANTINABRILLANTINABRILLANTINABRILLANTINA - Randal Kleiser - (USA — 1978)

HERO HERO HERO HERO ---- YYYYĪNG XING XING XING XIÓÓÓÓNG NG NG NG ———— Zhang Yimou — (Cina - 2002)

HOLLYWOOD PARTY HOLLYWOOD PARTY HOLLYWOOD PARTY HOLLYWOOD PARTY — Blake Edwards — (Usa — 1968)

IL CANTO DELLE SPOSE IL CANTO DELLE SPOSE IL CANTO DELLE SPOSE IL CANTO DELLE SPOSE - Karin Albou — (Francia, Tunisia — 2009)

IL CANTO DI PALOMA IL CANTO DI PALOMA IL CANTO DI PALOMA IL CANTO DI PALOMA ———— Claudia Llosa (Perù - 2008)

IL DESTINO NEL NOME IL DESTINO NEL NOME IL DESTINO NEL NOME IL DESTINO NEL NOME ———— THE NAMESAKE THE NAMESAKE THE NAMESAKE THE NAMESAKE ———— Mira Nair — (India, Usa - 2006)

IL MIIL MIIL MIIL MIO GRASSO GROSSO MATRIMONIO GRECO O GRASSO GROSSO MATRIMONIO GRECO O GRASSO GROSSO MATRIMONIO GRECO O GRASSO GROSSO MATRIMONIO GRECO ———— Joel Zwick (Usa — 2002)

IL RESTO DELLA NOTTE IL RESTO DELLA NOTTE IL RESTO DELLA NOTTE IL RESTO DELLA NOTTE ———— Francesco Munzi - (Italia — 2008)

IL SEGRETO DEI SUOI OCCHI IL SEGRETO DEI SUOI OCCHI IL SEGRETO DEI SUOI OCCHI IL SEGRETO DEI SUOI OCCHI - Juan José Campanella — (Argentina 2009)

IL TEMPO DEI GITANI IL TEMPO DEI GITANI IL TEMPO DEI GITANI IL TEMPO DEI GITANI — Emil Kusturika (Jugoslavia 1989) )

FILMOGRAFIA

251

IM JULIIM JULIIM JULIIM JULI ---- Fatih Akin - (Germania — 2000)

INCONTRI RAVVICINATI DEL 3° TIPO INCONTRI RAVVICINATI DEL 3° TIPO INCONTRI RAVVICINATI DEL 3° TIPO INCONTRI RAVVICINATI DEL 3° TIPO — Steven Spielberg — (USA - 1997)

INDOVINA CHI VIENE A CENA INDOVINA CHI VIENE A CENA INDOVINA CHI VIENE A CENA INDOVINA CHI VIENE A CENA - Stanley Kramer (USA — 1967)

IO, L’ALTRO IO, L’ALTRO IO, L’ALTRO IO, L’ALTRO ———— Mohsen Melliti - (Italia — 2006)

JAGODA,JAGODA,JAGODA,JAGODA, FRAGOLE AL SUPERMERCATOFRAGOLE AL SUPERMERCATOFRAGOLE AL SUPERMERCATOFRAGOLE AL SUPERMERCATO-Dusan Milic- (Jugoslavia, Germania, Italia 2003)

JUNGLE FEVER JUNGLE FEVER JUNGLE FEVER JUNGLE FEVER ———— Spike Lee - (Usa — 1991)

KABHI KHUSHI KABHIE GHAMKABHI KHUSHI KABHIE GHAMKABHI KHUSHI KABHIE GHAMKABHI KHUSHI KABHIE GHAM — Karan Yoar - (India - 2001)

KRRISHKRRISHKRRISHKRRISH — Rakesh Roshan — (India — 2006)

KUCH KUCH HOTA HAIKUCH KUCH HOTA HAIKUCH KUCH HOTA HAIKUCH KUCH HOTA HAI— Karan Yoar - (India - 1998)

L’APPARTAMENTO L’APPARTAMENTO L’APPARTAMENTO L’APPARTAMENTO — Francesca Pirani - (Italia, 1997)

L’ODIO L’ODIO L’ODIO L’ODIO ———— Mathieu Kassovitz — (Francia — 1995)

L’ORCHESTRA DI PIAZZA VITTORIO L’ORCHESTRA DI PIAZZA VITTORIO L’ORCHESTRA DI PIAZZA VITTORIO L’ORCHESTRA DI PIAZZA VITTORIO — Agostino Ferrente — (Italia — 2006)

LA BANDA LA BANDA LA BANDA LA BANDA - Eran Kolirin — (Francia. Israele - 2007)

LA CLASSE LA CLASSE LA CLASSE LA CLASSE ---- ENTRE LE MURS ENTRE LE MURS ENTRE LE MURS ENTRE LE MURS ———— Laurent Cantet - (Francia - 2008)

LA MAGA DELLE SPEZIELA MAGA DELLE SPEZIELA MAGA DELLE SPEZIELA MAGA DELLE SPEZIE ———— Paul Mayeda Berges - (Usa - 2005)

LA MUMMIA LA MUMMIA LA MUMMIA LA MUMMIA - Chadi Abdel Salam — (Egitto — 1969)

LA NOIRE DE…LA NOIRE DE…LA NOIRE DE…LA NOIRE DE… — Sembene Ousmane — (Senegal, 1966)

LA SPOSA TURCA LA SPOSA TURCA LA SPOSA TURCA LA SPOSA TURCA — Fatih Akin - (Germania — 2004)

LA STELLA CHE NON C’È LA STELLA CHE NON C’È LA STELLA CHE NON C’È LA STELLA CHE NON C’È — Gianni Amelio - (Italia — 2006)

LAGAAN LAGAAN LAGAAN LAGAAN ———— Ashutosh Gowariker - (India - 2001)

LASCARS LASCARS LASCARS LASCARS ---- Emmanuel Klotz - Albert Pereira-Lazaro - (Francia, Germania — 2009)

LE FERIE DI LICULE FERIE DI LICULE FERIE DI LICULE FERIE DI LICU — Vittorio Moroni — (Italia, Bangladesh - 2006)

LETTERE DAL SAHARA LETTERE DAL SAHARA LETTERE DAL SAHARA LETTERE DAL SAHARA — Antonio De Seta — (Italia - 2004) )

FILMOGRAFIA

252

M. BUTTERFLY M. BUTTERFLY M. BUTTERFLY M. BUTTERFLY — David Cronenberg — (USA - 1993)

MACHAN MACHAN MACHAN MACHAN ---- LA VERA STORIA DI UNA FALSA SQUADRA LA VERA STORIA DI UNA FALSA SQUADRA LA VERA STORIA DI UNA FALSA SQUADRA LA VERA STORIA DI UNA FALSA SQUADRA — Uberto Pasolini (Italia — 2008)

MATRIMONI E PREGIUDIZI MATRIMONI E PREGIUDIZI MATRIMONI E PREGIUDIZI MATRIMONI E PREGIUDIZI ———— Gurinder Chadha — (UK - 2004)

MAMBO ITALIANO MAMBO ITALIANO MAMBO ITALIANO MAMBO ITALIANO ---- Émile Gaudreault — (Canada — 2003)

MÉTISSE MÉTISSE MÉTISSE MÉTISSE ———— Mathieu Kassovitz — (Belgio, Francia — 1993)

MICHOU D’AUBERT MICHOU D’AUBERT MICHOU D’AUBERT MICHOU D’AUBERT ———— Thomas Gilou — (Francia - 2007)

MIO FIGLIO IL FANATICO MIO FIGLIO IL FANATICO MIO FIGLIO IL FANATICO MIO FIGLIO IL FANATICO ———— Udayan Prasad - (UK -1998)

MISSISSIPPI MASALAMISSISSIPPI MASALAMISSISSIPPI MASALAMISSISSIPPI MASALA — Mira Nair — (USA - 1991)

MOOLAADÉ MOOLAADÉ MOOLAADÉ MOOLAADÉ ———— Ousmane Sembene — (Senegal, Francia — 2004)

MOTHER INDIA MOTHER INDIA MOTHER INDIA MOTHER INDIA — Mehboob Khan — (India - 1957)

MY BEAUTIFUL LAUNDRETTE MY BEAUTIFUL LAUNDRETTE MY BEAUTIFUL LAUNDRETTE MY BEAUTIFUL LAUNDRETTE ———— Stephen Frears - (UK - 1985)

NAMASTEY LONDON NAMASTEY LONDON NAMASTEY LONDON NAMASTEY LONDON ---- Vipul Amrutlal Shah — (India — 2007)

NOSTOS NOSTOS NOSTOS NOSTOS ———— IL RITORNO IL RITORNO IL RITORNO IL RITORNO ———— Franco Piavoli — (Italia - 1989)

NUMBER ONE NUMBER ONE NUMBER ONE NUMBER ONE — Zakia Tahiri — (Marocco — 2009)

NUOVOMONDO NUOVOMONDO NUOVOMONDO NUOVOMONDO ———— Emanuele Crialese — (Italia — 2006)

OMARET YAKOBEAN OMARET YAKOBEAN OMARET YAKOBEAN OMARET YAKOBEAN ---- THE YACOUBIAN BUILDINGTHE YACOUBIAN BUILDINGTHE YACOUBIAN BUILDINGTHE YACOUBIAN BUILDING- Marwan Hamed - (Egitto - 2006)

PARADISE NOW PARADISE NOW PARADISE NOW PARADISE NOW ---- Hany Abu-Assad — (Germania, Olanda, Francia — 2005)

PUMMARÒ PUMMARÒ PUMMARÒ PUMMARÒ — Michele Placido — (Italia 1990)

QUANDOQUANDOQUANDOQUANDO SEISEISEISEI NATONATONATONATO NONNONNONNON PUOIPUOIPUOIPUOI PIÙPIÙPIÙPIÙ NASCONDERTINASCONDERTINASCONDERTINASCONDERTI MarcoT.Giordana (Italia,Francia,UK 2005)

4 MESI, 3 SETTIMANE E 2 GIORNI 4 MESI, 3 SETTIMANE E 2 GIORNI 4 MESI, 3 SETTIMANE E 2 GIORNI 4 MESI, 3 SETTIMANE E 2 GIORNI ---- Cristian Mungiu — (Romania 2008)

RACHIDA RACHIDA RACHIDA RACHIDA - Yamina Bachir — (Algeria, Francia — 2002)

SAIMIR SAIMIR SAIMIR SAIMIR ---- Francesco Munzi - (Italia — 2004)

SALAAM BOMBAY SALAAM BOMBAY SALAAM BOMBAY SALAAM BOMBAY — Mira Nair — (USA - 1988) )

FILMOGRAFIA

253

SALUT COUSINSALUT COUSINSALUT COUSINSALUT COUSIN - Merzak Allouache — (Francia 1996)

SAMMY E ROSE VANNO A LETTO SAMMY E ROSE VANNO A LETTO SAMMY E ROSE VANNO A LETTO SAMMY E ROSE VANNO A LETTO ---- Stephen Frears - (UK - 1987)

SCONTRO DI CIVILTÀ PER UN ASCENSORE A PIAZZA VITTORIOSCONTRO DI CIVILTÀ PER UN ASCENSORE A PIAZZA VITTORIOSCONTRO DI CIVILTÀ PER UN ASCENSORE A PIAZZA VITTORIOSCONTRO DI CIVILTÀ PER UN ASCENSORE A PIAZZA VITTORIO - Isotta Toso -(Italia- 2009)

SEI GRADI DI SEPARAZIONESEI GRADI DI SEPARAZIONESEI GRADI DI SEPARAZIONESEI GRADI DI SEPARAZIONE —Fred Schepisi — (USA — 1993)

SOGNANDO BECKHAMSOGNANDO BECKHAMSOGNANDO BECKHAMSOGNANDO BECKHAM — Gurinder Chadha — (USA, UK, Germania - 2002)

SOTTO IL CELIO AZZURRO SOTTO IL CELIO AZZURRO SOTTO IL CELIO AZZURRO SOTTO IL CELIO AZZURRO - Edoardo Winspeare — (Italia, Francia — 2009)

SOUL KITCHEN SOUL KITCHEN SOUL KITCHEN SOUL KITCHEN — Fatih Akin — (Germania — 2009)

SOUND OF MOROCCO SOUND OF MOROCCO SOUND OF MOROCCO SOUND OF MOROCCO ---- Giuliana Gamba - (Italia - 2009)

SUBARNAREKHASUBARNAREKHASUBARNAREKHASUBARNAREKHA - Ritwik Ghatak — (India — 1965)

SUD SIDE STORI SUD SIDE STORI SUD SIDE STORI SUD SIDE STORI — Roberta Torre — (Italia — 2000)

TAARE ZAMEEN PAR TAARE ZAMEEN PAR TAARE ZAMEEN PAR TAARE ZAMEEN PAR ———— Aamir Khan — (India — 2007)

THE GURU THE GURU THE GURU THE GURU ---- Daisy von Scherler Mayer - (UK - France - USA - 2003)

THE MILLIONAIRETHE MILLIONAIRETHE MILLIONAIRETHE MILLIONAIRE — Danny Boyle - (UK, Usa - 2007)

TRAIN DE VIETRAIN DE VIETRAIN DE VIETRAIN DE VIE,,,, UN TRENO PER VIVEREUN TRENO PER VIVEREUN TRENO PER VIVEREUN TRENO PER VIVERE-Radu Mihăileanu-(Francia, Belgio, Romania 2005)

UN’ANIMA DIVISA IN DUE UN’ANIMA DIVISA IN DUE UN’ANIMA DIVISA IN DUE UN’ANIMA DIVISA IN DUE — Silvio Soldini - (Italia — 1993)

VAI E VIVRAI VAI E VIVRAI VAI E VIVRAI VAI E VIVRAI ---- Radu Mihăileanu - (Francia, Israele, Romania - 1998)

WATER WATER WATER WATER ———— IL CORAGGIO DI AMARE IL CORAGGIO DI AMARE IL CORAGGIO DI AMARE IL CORAGGIO DI AMARE ---- Deepa Meetha - (India, Canada — 2005)

WELCOME WELCOME WELCOME WELCOME ———— Philippe Lioret - (Francia — 2009)

WEST SIDE STORY WEST SIDE STORY WEST SIDE STORY WEST SIDE STORY ---- Jerome Robbins e Robert Wise — (USA — 1961)

WHERE’S THE PARTY YAAR WHERE’S THE PARTY YAAR WHERE’S THE PARTY YAAR WHERE’S THE PARTY YAAR — Benny Mathews — (USA — 2004)

YODHA AKBARYODHA AKBARYODHA AKBARYODHA AKBAR - Ashutosh Gowariker — (India 2008)

ZELIG ZELIG ZELIG ZELIG ———— Woody Allen — (USA - 1983)

ZUCKER ZUCKER ZUCKER ZUCKER ———— COME DIVENTARE EBREO IN 7 GIORNICOME DIVENTARE EBREO IN 7 GIORNICOME DIVENTARE EBREO IN 7 GIORNICOME DIVENTARE EBREO IN 7 GIORNI — Dani Levy — (Germania — 2004

FILMOGRAFIA

254

Informazioni e statistiche sui paesi

http://indexmundi.com/it/

Diaspora Bangladeshi http://banglapedia.search.com.bd/HT/D_0217.htm Diaspora indiana http://en.wikipedia.org/wiki/Indian_diaspora http://en.wikipedia.org/wiki/Indian_American http://en.wikipedia.org/wiki/British_Asian http://www.immigrazione.org/Index/dettaglio.asp?percorso=&id=332 Diaspora Pakistana http://en.wikipedia.org/wiki/Pakistani_diaspora http://en.wikipedia.org/wiki/British_Pakistani Diaspora Sri Lankese http://win.roshanbank.com/nilu/cavaliereniloufer.com/immigrazione.htm

Bangladesh http://en.wikipedia.org/wiki/Bangladesh India in italiano http://it.wikipedia.org/wiki/India Punjab http://en.wikipedia.org/wiki/Punjab_%28India%29 Cinema Bollywood http://www.kalpana.it/ita/cinema/index.htm Clan e famiglie di Bollywood http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_Bollywood_film_clans

Cinema indiano in Pakistan http://news.bbc.co.uk/2/hi/south_asia/4617447.stm

http://www.newindpress.com/NewsItems.asp?ID=IEE20051004061008&Page=E&Title=Startrek&Topic=0

Film pakistani in streaming http://www.filmazia.com/Beta/index.asp http://www.arydigital.tv/, http://www.geo.tv/index.html Risveglio del cinema pakistano http://www.himalmag.com/96mar/urdufilm.htm

WEB RESOURCES CINEMA E COMUNITÀ DEL SUBCONTINENTE

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Proteste cingalesi per il film In the name of Buddha http://news.bbc.co.uk/2/hi/south_asia/3035105.stm Proteste bangladeshi per il film Brick Lane http://news.bbc.co.uk/2/hi/uk_news/5229872.stm Intervista a Sarah Gavron su Brick Lane http://www.ifc.com/film/film-news/2008/06/sarah-gavron-on-brick-lane.php

Cinema bangladeshi http://www.dallywood.com/ http://www.thingsasian.com/stories-photos/2941

Risultati al botteghino http://www.imdb.com/ http://www.ibosnetwork.com/

Distribuzione internazionale cinema indiano http://www.adlabsfilms.com/distribution/contact.asp http://www.erosentertainment.com/contactus.asp http://www.yashrajfilms.com/ContactUs/ContactUsLanding.aspx?SectionCode=CU001 Sulla distribuzione USA di film Bollywood http://desitrain.com/2007/08/14/why-indian-production-distribution-branches-in-the-usa-are-a-disaster/ Storia del cinema mondiale http://www.cinemadelsilenzio.it/index.php?mod=history

WEB RESOURCES CINEMA E COMUNITÀ DEL SUBCONTINENTE

256

Questa ricerca mi ha permesso di conoscere ed apprezzare tantissime persone provenienti

da ogni parte del mondo. Di molte di esse non so neanche il nome e ringrazio i loro volti

che invece ricordo.

Un grazie speciale a Laurie, coraggiosa compagna di tanti viaggi cinematografici e stimolo

prezioso per pensieri originali. È tuo lo stile di queste pagine fitte.

Non dimentico gli amici più veri: Alessio si è sobbarcato i miei impegni lavorativi,permettendomi

la solitudine “creativa” di questo rush finale; Alessandra, (la mia regista preferita) a cui devo

la conoscenza del cinema di Moroni, Akin e Pirani; Chiara, Darío, Daniele, Gianni, Ilaria, Silvia.

E poi le tante persone che mi hanno regalato la loro sapienza. In assoluto disordine:

Elena Aime, massima esperta italiana di cinema indiano; Dina, Mariangela, Greta e le (dis)avventure

del Cinema Apollo, Edoardo Dell’Acqua e il piacevole e significativo colloquio sull’esperienza

del Nuovo Cinema Aquila; Silvano Agosti per gli stimoli cinematografici sui migranti del Sud Italia

e sui rom; Dona Rose De La Cruz e “Bachu” Nure Alam Siddique per le belle interviste sulle

comunità, Harry Singh e le sue traduzioni (sbagliate) in Hindi, Luciana Ludusan, “informatrice”

sul tempo libero dei romeni, Luna Whibbe dispensatrice di perle di “marketing etnico”, Harbinder

Singh e Ejaz Amad, giornalisti per Stranieri in Italia, che mi hanno accolto nelle loro case, Vittorio

Moroni per la lunga chiacchierata sui bangladeshi romani, Giulio Lucchini e la sua conoscenza

dei cinesi; Paolo Goglia per i suoi consigli su come strutturare la tesi, Fabio Sabatini, fonte

inesuribile di bibliografia sul Capitale Sociale (e fine esteta del bokeh); Ginevra Demaio, assidua

e professionale ricercatrice del centro studi e ricerche Idos, sulle cui statistiche dettagliate

ho potuto sviluppare importanti elaborazioni; i tanti gestori di esercizi di ogni nazionalità

a cui ho rubato informazioni tra una chiacchiera e l’altra, le associazioni Dhuumcatu e Italbangla,

Roma Multietnica e le varie realtà interculturali della capitale.

Impagabili le colleghe (tante) e i colleghi (uno solo!) di altre facoltà che mi hanno raccontato

la storia della loro tesi e mi hanno permesso di leggere i loro lavori originali, spesso

più coraggiosi e ricchi di idee e informazioni di tanti studi accademici che circolano:

Valentina D’Agapiti, Valentina Dall’Olio, Giovanna Ganz, Christian Frisone, Elizabeth Mary Lanzi

Mazzocchini, Martina Lucarda, Paola Mazza, Lara Millevolte, Anna Pahor, Enrica Polizzi

Di Sorrentino, Marta richichi, Adriana Sain, Stefania Tamagnone e Carlotta Venturi.

Un riconoscimento speciale per questa realizzazione lo devo a Martino.

E ovviamente grazie al Professor Claudio Gnesutta. Sono orgoglioso di averlo come relatore.

CREDITS