REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELAMINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION SUPERIORUNIVERSIDAD EXPERIMENTAL ROMULO GALLEGOSAREA DE CIENCIAS DE LA SALUDHOSPITAL CIPRIANO CASTROHISTORIA DE LA PSICOPATOLOGABachilleres:Aguiar Flix C.I.: 19.791.725Alvarado Anthony C.I.: 2.!"1.79#Alvare$ %aniela C.I.: 2#.2!.7"#A&ae$ 'uillia( C.I.: 1).7!9.57Maracay, jul! "# $%&'H()!ra "# la *(c!*a)!l!+,a *a &sico&atolog+a, es una disci&lina cient+-ica cuyo o./eto de estudio esla conducta anor(al o desviada, y 0ue &resta es&ecial inters a la naturale$a uor+genes de los co(&orta(ientos &atol1gicos. 2irve co(o .ase &ara disci&linas(3s a&licadas, co(o la &sicolog+a cl+nica o la &si0uiatr+a, y gu+a los &rocesosde &revenci1n, diagn1stico y trata(iento. 4no de sus &rinci&ales o./etivos eslograr esta.lecer unos &rinci&ios generales 0ue &er(itan identi-icar las causasdelaconductaanor(al (ediantelaa&licaci1ndel (todocient+-ico.516A lolargodelahistoriadela&sico&atolog+a, el conce&to(is(odeen-er(edad(ental ha evolucionado en -unci1n del (o(ento hist1rico y de lascircunstancias culturales de cada sociedad. 7anto la conducta anor(al co(o el(odoen0uede.+aser tratadasehanentendidode(uydistintas-or(asdesde la antig8edad hasta nuestros d+as. As+, &ode(os se9alar las &ri(erasconce&ciones(3gicasyani(istasdelassociedades&ri(itivas: lanota.lein-luencia de los -actores religiosos durante la ;dad n ti&o de &osesi1n&or &arte de es&+ritus (alignos, o co(o el resultado de un castigo divino. ?oexisten (uchas -uentes -ia.les de &ocas tan &retritas, &or lo 0ue las teor+asela.oradas alres&ecto e(anan de la in-or(aci1n a&ortada &or elan3lisis delos halla$gos ar0ueol1gicos 0ue se han reali$ado en el >lti(o siglo en diversoslugares del (undo. ;n @er> se encontraron restos de cr3neos tre&anados 0uedatan de la ;dad de @iedra. 2e ha &ro&uesto una ex&licaci1n de ti&ode(onol1gico&araestoshalla$gos, enel sentidode0uelastre&anaciones&odr+an res&onder a la intenci1n de ex&ulsar del cuer&o a los es&+ritus(alignos 0ue lo invad+an. *a costu(.re de la tre&anaci1n se ha venidoo.servando en diversas culturas (editerr3neasy &recolo(.inas, siendo una&r3ctica-recuenteenla;dadn lacual estasrudi(entariaso&eraciones&udieronde.ersea(otivosde+ndole&ura(ente .iol1gico u organicista: concreta(ente, co(o un (odo de li.erar unexceso de &resi1n intracraneal. Atras hi&1tesis aventuran la &osi.ilidad de 0uelas tre&anaciones res&ondieran a costu(.res relativas a la neuro-agia, en lacreencia de 0ue la ingesti1n del cere.ro del -allecido &udiera resultar.ene-iciosa. Ade(3sdeloshalla$gosar0ueol1gicos, otra-uentededatosalres&ecto es la 0ue se o.tiene a &artir delestudio etnogr3-ico de sociedadesactualescuyonivel deevoluci1ncultural sesu&onee0ui&ara.leal delos&eriodos &aleol+tico y neol+tico. A &artir de los estudios reali$ados so.re estassociedadesse hase9aladola existencia deunti&ode&ensa(iento (3gico0ue, sin e(.argo, no ad0uiere las connotaciones negativistas de lade(onolog+a, sino 0ue se considera algo &ositivo &ara la sociedad. Ba/o estaconce&ci1n se encuentra la -igura del cha(3n, considerado &or los (ie(.rosde la sociedad co(o un individuo con &oderes es&eciales, ca&a$ deco(unicarse con los es&+ritus y de reali$ar rituales curativos, entre otrasha.ilidades, y cuya sinto(atolog+a ser+a considerada en otro ti&o desociedades co(o indicativa de la &resencia de un trastorno (ental.C.l/ac!0#( *r#cl1(ca( ;n las civili$aciones anteriores al&ensa(iento grecoro(ano, entre las0ue se encuentran las culturas (eso&ot3(ica, hind>, china, he.rea y egi&cia,ta(.in &redo(in1 una conce&ci1n so.renatural de la naturale$a de losco(&orta(ientos anor(ales, entendindose en (uchos casos co(o unasuerte de castigo divino o &osesi1n (aligna. ;n la cultura (eso&ot3(ica, loses&+ritus vigila.an los actos de los ho(.res y castiga.an sus (ales accionesenvi3ndoleslaen-er(edad. 4nadeellaseralalocura, 0ueseatri.u+aalaintervenci1n del de(onio Idta. *as tcnicas curativas &asa.an &or averiguar lacausa del castigo, &or lo 0ue se hac+a necesaria una la.or de investigaci1n einterrogaci1n acerca de los actos co(etidos. ;nsal(os, oraciones y sacri-icioseran &r3cticasha.ituales &aratratarde alcan$ar lasanaci1n.Bes&ectoalacultura he.rea, existen &asa/es del Antiguo 7esta(ento en los 0ue la locura seex&lica co(o un acto de %ios contra los &ecadores. As+, en el %euterono(io seadviertede0uelaviolaci1ndelos(anda(ientosser3castigadaconClalocura, la ceguera y la &arali$aci1n del cora$1n D. Ba/o la in-luencia delcon-ucianis(o, en la antigua China se considera.a 0ue la locura era laconsecuencia de no res&etar las tradiciones instauradas &or los ante&asados.@or su &arte, el hinduis(o es&eci-ica los siete de(onios res&onsa.les de losdi-erentes ti&os de locura. ;n el li.ro hinduista rgico de ;dEin 2(ith en 7e.as, 0ue dataa&roxi(ada(entedel a9o15"" a.C., constituyeuna&rue.a docu(ental de0ue en el Antiguo ;gi&to ya (ane/a.an nociones re-erentes a la locali$aci1n delas -unciones (entales en el cere.ro. ;l &a&iro contiene indicaciones alres&ecto del diagn1stico, trata(iento y &ron1stico de diversas en-er(edades, yseconsideraunodelostextos(dicos(3santiguosdelos0uesetieneconstancia. A0)+2#"a" cl1(ca3 Gr#ca y R!-a *a conce&ci1n so.renatural o (3gica de la conducta anor(al -uede/ando &aso a una conce&ci1n del trastorno (ental co(o -en1(eno natural alo largo del &eriodo de la antig8edad cl3sica, a resultas de la in-luencia e/ercida&or las corrientes de &ensa(iento de la civili$aci1n grecorro(ana. 2ine(.argo, durante los &ri(eros tie(&os de la cultura griega, todav+a seencuentran &r3cticas de ti&o religioso enca(inadas a exorci$ar a los de(oniosdelalocuraenlas0ueseinvoca.aaAscle&io, diosdela(edicinaylacuraci1n. Con la a&arici1n de la ;scuela /1nica en el siglo FI a. C., la (itolog+avade/ando&asoalasex&licacionesracionalesatravsdeladeno(inada-iloso-+adelanaturale$a. *a-iloso-+a&resocr3ticasent1las.asesdeestanueva conce&ci1n naturalista de la realidad. Fil1so-os co(o 7ales de lti(o la reclusi1n y custodia de a0uellosindividuos 0ue &udieran alterar el orden &>.lico, entre los 0ue se incluyen no yasola(ente a los en-er(os (entales Gre&resentantes de esa Cdesgracia (oralD0ue es co(o se considera la locuraI, sino ta(.in a los vaga.undos y(enesterosos. Co(ien$an a surgir teor+as de corte &seudocient+-ico 0ueniegan la existencia de senti(ientos hu(anos a los de(entes, y se /usti-icanas+ todo ti&o de trata(ientos denigrantes y crueles.D#l (+l! XVIII al XIXEl )ra)a-#0)! -!ral2e considera a @hili&&e @inel G1715 H 1!2)I co(o el &adre de la&si0uiatr+a (oderna. Fue un de-ensor de la corriente anato(o&atol1gica, 0ueentend+alaen-er(edad(ental co(oel resultadodealteracionesdeti&oanat1(ico, y no -uncional. @ero su verdadera i(&ortancia &ara la&sico&atolog+a radica en el hecho de ha.er llevado a ca.o la instauraci1n deldeno(inadotrata(iento(oral &aralosen-er(os(entales, lo0uehasidoconsiderado co(o la segunda revoluci1n &si0ui3trica. Al ser no(.rado director(dicodel Kos&ital deBicStreG197I, y &osterior(entedela2al&StriTreG1795I, @inel &uso en (archa una serie de (edidas 0ue &asa.an &or ro(&erlas cadenas con 0ue se reduc+a a los internos y o-recer una serie de &rogra(astera&uticos estructurados a travs de un trato a(a.le, li.re de agresiones ydesde una &osici1n de res&eto al &aciente. Autor del 7rait(Tdico&hiloso&hi0ue sur lUalination (entale, @inel es considerado uno de los&recursores de la tera&ia ocu&acional. 2u &rinci&al disc+&ulo -ue Oean Qtienne%o(ini0ue;s0uirol G1772H1!#"I. ;l trata(iento(oral de@inel &rontoseextendi1 a otros &a+ses. ;n la ciudad de LorP, 'illia( 7uPe -und1 en 1792 uncentro de atenci1n a en-er(os (entales 0ue inclu+aactividades co(o lala.ortera&ia y la reestructuraci1n a(.iental, y en los ;stados 4nidos secrearonvarioscentrosde-inanciaci1n&rivadadela(is(aorientaci1n. ;nItalia, el Mran%u0uede7oscana*eo&oldoII &ro(ulg1la&ri(era*eyde%e(entes en el a9o 177#, 0ue o.liga.a a tratar (dica(ente a los en-er(os(entales. ;n ;s&a9a, el trata(iento (oral lleg1 de la (ano del &ro-esor de la4niversidad de Barcelona Ooan Mine i @artagas G1!) H 19"I. ?o o.stante, la-altadesiste(ati$aci1n0uecaracteri$a.aalos&rinci&iostera&uticosdeltrata(iento(oral,la carencia de un sustrato te1ricode.ase &or la-alta dedesarrollodeuna&sicolog+acient+-ica, yel inci&ienteauge.iologicistadel(o(ento, condu/eronal declivedeesteti&ode&r3cticascl+nicas. Autoresco(o 7ho(as 2$as$ y