HISTORIA DE LA

EDUCACION

EDUCACION Proceso inculcación, asimilación

cultural, moral y Conductual de adultos a jóvenes

HISTORIA Ciencia social estudia desarrollo cultural,

procesos de cambio Eco. Pol. Soc de Las Civilizaciones en el tiempo

PEDAGOGIA Ciencia Estudia, reflexiona, orienta procesos

De formación del hombre ideal para Satisfacer necesidades Eco, Pol, Soc.

HISTORIA DE LA PEDAGOGIA Estudia la evolución y transformación

Estructuras educativas tanto en hechos Como en relaciones culturales en el

tiempo

La educación está tan difundida que no falta en ninguna sociedad ni en ningún momento de la historia. En toda sociedad por primitiva que sea, encontramos que el hombre se educa.

Los pueblos primitivos carecían de maestros, de escuelas y de doctrinas pedagógicas, sin embargo, educaban al hombre, envolviéndolo y presionándolo con la total de las acciones y reacciones de su rudimentaria vida social.

En cualquiera de las sociedades civilizadas contemporáneas encontramos educadores, instituciones educativas y teorías pedagógicas; es decir, hallamos una acción planeada, consciente, sistemática.

En el antiguo Egipto, las escuelas del templo enseñaban no sólo religión, sino también los principios de la escritura, ciencias, matemáticas y arquitectura.

Los sistemas de educación más antiguos conocidos tenían dos características comunes, enseñaban religión y mantenían las tradiciones de los pueblos.

De forma semejante, en la India la mayor parte de la educación estaba en las manos de los sacerdotes.

La India fue la fuente del budismo, doctrina que se enseñaba en las instituciones a los escolares chinos, y que se extendió por los países del Lejano Oriente.

La educación en la antigua China se centraba en la filosofía, la poesía y la religión, de acuerdo con las enseñanzas de Confucio, Lao-tse y otros filósofos.

El sistema chino de un examen civil, iniciado en ese país hace más de 2.000 años, se ha mantenido hasta el presente siglo, pues, en teoría, permite la selección de los mejores estudiantes para los puestos importantes del gobierno.

Los métodos de entrenamiento físico que predominaron en Persia y fueron ensalzados por varios escritores griegos, llegaron a convertirse en el modelo de los sistemas de educación de la antigua Grecia, que valoraban tanto la gimnasia como las matemáticas y la música.

La Biblia y el Talmud son las fuentes básicas de la educación entre los judíos antiguos. Se les enseñaba a los judíos conocimientos profesionales específicos, natación y una lengua extranjera.

En la actualidad la religión sienta las bases educativas en la casa, la sinagoga y la escuela. La Torá sigue siendo la base de la educación judía.

Los sistemas de educación en los países occidentales se basaban en la tradición religiosa de los judíos y del cristianismo.

Una segunda tradición derivaba de la educación de la antigua Grecia, donde Sócrates, Platón, Aristóteles e Isócrates fueron los pensadores que influyeron en su concepción educativa.

1.Diferencias entre la educación griega de Esparta y Atenas

ESPARTA ATENAS

Diferencias

Aunque se trataba de un régimen democrático, el

Estado se interesó más por promover la

formación de ciudadanos-soldados, con la

educación como medio para la predisposición

a la batalla, así como para la perpetuación del

régimen mediante la represión de las clases

subordinadas y la xenofobia.

El niño vivía con la familia hasta los 7 años;

posteriormente, y hasta los 20, se instruía y

educaba en instituciones públicas dirigidas por

un magistrado especial. Ahí los jóvenes hacían

vida en común, divididos en grandes grupos

(agele), de acuerdo con la edad, y

capitaneados por un joven de 20 años. Los

grupos se dividían a su vez en escuadras, al

mando de los niños y jóvenes más

destacados.

Bajo este régimen, también democrático, los

hombres libres se interesaron por una

mayor participación en el ámbito político;

por lo tanto, se hizo mayor énfasis en

educar a las nuevas generaciones bajo un

pensamiento racional, liberal, hábil en

cuanto a su forma de expresarse

públicamente; la formación intelectual y

artística predominó sobre la educación para

la guerra.

La educación estuvo a cargo de educadores

privados, los cuales impartían lecciones

colectivas, tales como el pedotriba y el

citarista, el gramático (didáscalo). También

existían los pedagogos, esclavos que

servían acompañando a los jóvenes.

Similitudes

En ambos Estados predominó una tendencia por considerar que la educación sólo era indispensable

para los grupos aristocráticos (compuesto por un reducido número de hombres libres,

principalmente dedicados al comercio), en detrimento de grupos tales como los vasallos -que sólo

contaban con algunas libertades-, esclavos y siervos, estos dos últimos prácticamente sin

derechos.

CULTURA GRIEGA

SOCRATES PLATON ARISTOTELES

•469-399 ane

•VS La sofÍstica

•Libre conciencia individual a

cerca de los deberes morales y

políticos

•Como educador se concentró

en 2 problemas: a) moral como

asunto individual y b) despertar

e impulsar la búsqueda

personal, libre e inteligente de la

VERDAD por medio del

AUTOCONOCIMIENTO e

indagación cooperativa.

(dialéctica)

•Creador de la MAYEUTICA

como un método dialéctico para

llegar a la verdad.

•Catecismos donde mediante

preguntas busca despertar la

curiosidad científica y la

reflexión

•Para que el hombre sea

BUENO necesita EDUCACION

*427-347 año

•Fundó La ACADEMIA(filosofía)

•Fundó el Jardín de Infantes

(juegos, cantos, fábulas). Luego

música, poesía y gimnasia.

Entre los 16-20 iniciación a la

vida militar. 20-30 propedéutico

y a los 35 dialéctica (mujeres).

•DIALECTICA,

EPISTEMOLOGIA aportaciones

pedagógicas

•Teoría del Mundo de las IDEAS

•EDUCACION: paso gradual de

la percepción pura de las ideas

y la razón al mundo real (no

aprendizaje, sólo recuerdos)

•Educ. de carácter público

controlada por el gobierno

•1er filósofo educación

•384-322 ane

•Fundo el LICEO (estudio

práctico de ciencias)

•ANALÍTICA ( lógica): Concepto,

Juicio y Razonamiento

•MÉTODO: Deductivo.- (lógico)

de lo universal a lo particular.

Inductivo.-(sensibilidad) de lo

particular a lo universal.

•DIDACTICA GRADUAL de

acuerdo etapas desarrollo

•Superioridad de lo teórico

sobre lo practico (prudencia,

templanza, fortaleza, justicia.

Hábitos, dominio de si mismo

mediante el ejercicio)

•EDUCACIÓN ESTATAL

Los conceptos griegos sirvieron para el desarrollo de las artes, la enseñanza de todas las ramas de la filosofía, el cultivo de la estética ideal y la promoción del entrenamiento gimnástico.

La educación romana, después de un período inicial en el que se siguieron las viejas tradiciones religiosas y culturales, se decantó por el uso de profesores griegos para la juventud, tanto en Roma como en Atenas.

EDUCACION ROMANA

TEORICOS *CATÓN (234-149AC)

GRAN INFLUENCIA HELENA. *MARCO TULIO CICERÓN (106-43AC)

RESALTA LA ORATORIA *SENECA 4AC-65)

EDUCACIÓN PARA LA VIDA. *PLUTARCO(46-119)

RESALTAR LAS BIOGRAFÍAS DE GRANDES HOMBRES

COMO EJEMPLOS.

SISTEMA EDUCATIVO

1.- ESCUELA ELEMENTAL: (LEER Y ESCRIBIR)

2.-GRAMÁTICA: (LIBROS DE TEXTO)

3.- SUPERIOR: (RETÓRICA, DERECHO, FILOSOFÍA)

FINALIDAD

-RESALTA SENTIMIENTOS RELIGIOSOS Y PATRIÓTICOS.

-FORMACIÓN CIVIL (FORO) -FORMACIÓN FAMILIAR ( PADRE Y MADRE)

-FORMACIÓN MILITAR -EDUCACIÓN MORAL Y PRACTICA

DIFERENCIAS CON GRECIA -Efebos ( academia)

-Oratoria como adorno y no como reflexión -Pedagogo mas estimado

-Menos severos con los infantes -Mas pragmáticos

La educación romana transmitió al mundo occidental el estudio de la lengua latina, la literatura clásica, la ingeniería, el derecho, la administración y la organización del gobierno.

Muchas escuelas monásticas así como municipales y catedráticas se fundaron durante los primeros siglos de la influencia cristiana.

El objetivo esencial de los escolásticos determino algunas actitudes comunes, de las que la más importante fue su convicción de la armonía fundamental entre razón y revelación. Los escolásticos afirmaban que el mismo Dios era la fuente de ambos tipos de conocimiento y la verdad era uno sus principales atributos .

Los escolásticos consideraron a Aristóteles la máxima autoridad filosófica, llamándole de modo habitual “el filósofo”. Admitieron las opiniones de Aristóteles en materia de ciencias empíricas, como la física, la astronomía y la biología.

Uno de los principales métodos de la escolástica fue el uso de la lógica y el vocabulario filosófico de Aristóteles en la enseñanza.

En los primeros siglos de la Edad Media, escolástico era el maestro de artes liberales que enseñaba las disciplinas como el trívium (gramática, lógica o dialéctica y retórica) y el quadrivium (geometría, aritmética, astronomía y música). Posteriormente se llamo escolástico al que enseñaba Filosofía y Teología, siendo su título oficial el de Magíster.

Los escolásticos daban lecciones en la escuela monacal o catedral, primero y después en la Universidad, en donde obtiene su partida de nacimiento.

Se caracterizo por el intento de una formación global del individuo, siendo éste su objetivo primordial y es por ello que se incluyen los ejercicios físicos en la formación del individuo, junto con la formación intelectual y espiritual.

La características predominantes del renacimiento son:

a) El hombre se convierte en el centro del universo.

b) Admiración y afición por la literatura y el arte clásico (Grecia y Roma).

c) Importancia por la naturaleza en su relación con el hombre.

d) Gran interés por la educación y en ella se empiezan a integrar el cuerpo como algo a perfeccionar junto con el intelecto y el espíritu.

Se popularizo la idea de que el cuerpo y el alma eran inseparables, indivisibles y que uno era necesario para el funcionamiento del otro.

Se creía que el aprendizaje se podía fomentar a través de una buena salud.

Se vuelven a resaltar las grandes enseñanzas filosóficas de los griegos y los romanos, donde la educación física tuvo un impacto importante.

El conocimiento en el siglo XVI de la medicina griega da nuevo impulso a la gimnástica médica de origen galénico, considerando que esta no sólo era terapéutica, sino que también era especialmente preventiva.

Una sociedad que promociona la dignidad y libertad del individuo y reconoce el valor de la vida humana, también habrá de poseer un alto respeto al desarrollo y mantenimiento del cuerpo humano

La educación jesuita contribuyó a fomentar el culto a las letras y su influencia perduraría en Europa y en América Latina.

Surge en una sociedad en constante cambio que busca bases para una educación con libertad.

La Compañía de Jesús, creada por Ignacio de Loyola, busca acabar con el movimiento de Lutero, el protestantismo.

Dicha compañía enfoca sus esfuerzos en la educación de las clases dirigentes, abandonan los monasterios y se mezclan con el mundo.

Los jesuitas se dedican a educar y evangelizar a los altos círculos, basándose en una selección estricta de textos, restringir el cuestionamiento y el interés de investigación y por finalmente utilizaron la tutoría (vigilancia del alumno).

La matemáticas y la historia se estudiaron sólo formalmente

En sus escritos Comenio inicia sus proyectos con una filosofía teórica, histórica y político – social, no superada aún.

Formula proyectos de paz universal “Collegium Lucis”, antecedente de la UNESCO.

Proclama que todos los hombres tienen una aptitud innata hacia el conocimiento y no se restringe éste a sólo una élite o para algunos iluminados, creándose la concepción de una escuela popular a la que todos tienen acceso.

Sus ideas educativas transforman a la pedagogía en ciencia de la educación y provoca que los pedagogos se conviertan en profesionales de la educación.

Es precursor de los jardines de niños y de ilustrar con imágenes los textos escolares.

Propone una educación universal y aporta las bases para el inicio de la modernidad en la forma de educar, con su Didáctica Magna.

Rousseau, iniciador de una “revolución copernica” habría situado al niño en el centro del proceso educativo. Participa en el desarrollo de este “sentimiento de infancia”.

Rousseau deja de lado todas las técnicas y rompe todos los moldes proclamando que el niño no habrá de ser otra cosa que lo que “debe ser”, “vivir es el oficio” que yo quiero enseñarle, al salir de mis manos no será, lo reconozco, ni magistrado, no soldado, ni sacerdote: antes que nada será hombre.

Rousseau siempre manifestó una repulsión por la anarquía y un amor casi abusivo por el orden: vestimenta, impecable, interior limpio, letra aplicada, herbolarios meticulosamente ordenados… Su pensamiento, sistemático en la forma, busca siempre la unidad.

Necesidad y libertad, corazón y razón, individuo y Estado, conocimiento y experiencia: términos de estas antinomias que se nutren en el Emilio, publicado en 1762.

Johann Pestalozzi, busca desarrollar un método de enseñanza para los niños, en donde estos son guiados para aprender a través de la práctica y la observación, y por medio de la utilización de los sentidos. • Desarrolla un centro de enseñanzas y formación de profesores y con el cual alcanza un punto culminante en su trabajo pedagógico. •Defendía la individualidad del niño y la necesidad de que los maestros fueran preparados para lograr un desarrollo integral del alumno más que para implantarles conocimientos.

•Friedrich Fröbel creo el término “jardín de niños” centrando su actividad en animar el desarrollo natural de los pequeños a través de la actividad y el juego. Para esto, desarrolló material didáctico específico para niños, y se preocupó de la formación de las madres. •Herbert Spencer intentó sistematizar todo el conocimiento dentro del marco de la ciencia moderna, defendiendo el conocimiento científico como básico para la educación en las escuelas.

• El propósito de Giner de los Ríos fue regenerar el país a través de las conciencias, la revolución de las conciencias. Quería crear hombres íntegros, cultos y capaces, en base a la idea de que los cambios los producen los hombres y las ideas, no las rebeliones ni las guerras. • Nikolai Grundtvig propone un programa sectorial que busca mejorar la calidad de la educación, incluyendo la enseñanza formal, la no formal, y como más novedoso la enseñanza informal que incluye el autoaprendizaje.

• En el S. XX se busca promover la educción en todos los niveles, dándose una expansión en los sistemas educativos. •Se busca terminar con el analfabetismo. •Ellen Key influyó en la educación de este siglo con sus ideas sobre la nueva educación, donde se creía en la bondad natural del niño. Luchó también por la educación de las mujeres.

• María Montessori dice que la educación se basa en un triángulo compuesto por el ambiente, el amor y el niño-ambiente. •Elaboró la pedagogía científica, partiendo de la observación y del método científico y elaboró sus materiales y su filosofía. • Rechazaban los premios y los castigos, los niños obtenían la satisfacción de realizar solos su trabajo.

• John Dewey considera que los conceptos en los que se formularon las creencias son construcciones humanas provisionales, por lo que critica el enfoque clásico sobre el conocimiento. •Para Dewey el concepto principal relacionado con la teoría del conocimiento es "experiencia". •Pare el , la escuela, se concibe como reconstructura del orden social, el educador es un guía y orientador de los alumnos.

Educacion en Mexico

MESOAMERICA (MEXICAS)

CALMECAC

NOBLES HOMBRES MUJERES

DISCIPLINA PENITENCIA

LECTURA INTERPRETACION

CALENDARICA

SACERDOCIO FORMACION

DE LA CLASE

DIRIGENTE

FAMILIA TEPOCHCALLI

PUEBLO HOMBRES MUJERES

PENITENCIA OBEDIENCIA

ARTISTICO RELIGIOSO

FORMACION MILITAR

(ACCESO CLASE SOCIAL GOBER.)

EVANGELIZACION

CONVERSION AL CATOLICISMO IMPOSICIÓN CULTURA OCCIDENTAL

FRANCISCANOS, AGUSTINOS, DOMINICOS, JESUITAS

DIDACTICA

FIESTAS

PASTORELAS DANZAS

CANCIONES

CARACTERISTICAS DE LA EDUCACION DEL MEXICO INDEPENDIENTE

LIBERTAD DE PRENSA Y ENSEÑANZA DEFENSA DE GARANTIAS

INDIVIDUALES LA EDUCACION

COMO DERECHO

EDUCACION BASADA EN IDEAS LIBERALES

DE PROGRESO CIENTIFICO SIN

DOGMAS RELIGIOSOS QUE TRAERA BIENESTAR

SOCIAL. LIBRE COMPETENCIA

EN EDUCACION

AL TRIUNFO DE LOS LIBERALES LA

EDUCACION FUE RESPONSABILIDAD

DEL ESTADO 1854-1876

LIBERALES VS CONSERVADORES

CONSERVADORES LUCAS ALAMAN

CONSERVAR LOS DERECHOS COLONIALES DE ESPAÑOLES Y CRIOLLOS

MONARQUIA O REPUBLICA CENTRAL

PARTIDO DEL ORDEN

“7 LEYES” CONTRA EL CAMBIO

CONSERVAR LA INTOLERANCIA RELIGIOSA (RELIGION CATOLOCA COMO UNICA) Y FUEROS DE EJERCITO E IGLESIA

CONSERVAR LA ECONOMIA BASADA EN LA MINERIA Y AGRICULTURA

EDUCACION EN MANOS DE LAS INSTITUCIONES ECLESIASTICAS CON METODOS COLONIALES

LIBERALES JOSE MARIA LUIS MORA

IGUALDAD DE DERECHOS PARA TODOS: GARANTIAS INDIVIDUALES. PERDIDA DE PRIVILEGIOS Y FUEROS ESPECIALES

REPUBLICA DEMOCRATICA Y FEDERAL CON DIVISION DE PODERES

PARTIDO DEL PROGRESO

LIBERTAD DE CULTOS, VENTA DE BIENES ECLESIATICOS Y ABOLICION DE FUEROS DE LA IGLESIA Y EJERCITO

ECONOMIA BASADA EN EL COMERCIO NACIONAL E INTERNACIONAL, INTRODUCCION DE NUEVOS METODOS PRODUCTIVOS

EN EDUCACION SUPRESION DE LA UNIVERSIDAD, ASIGNANDOLE AL ESTADO LA RESPONSABILIDAD DE LA FUNCION EDUCATIVA QUE TENIA LA IGLESIA

PENSAMIENTO EDUCATIVO: ALAMAN, MORA Y GOMEZ FARIAS

LUCAS ALAMAN JOSE MA. LUIS MORA VALENTIN GOMEZ F.

•SRIO. RELACIONES

EXTERIORES DE 1823 A 1832

•CONSERVADOR, BANCO

DEL AVIO

•DEFENDIO EL PAPEL DE LA

IGLESIA EN LA EDUCACION

•IMPULSAR LA UNIDAD POR

MEDIO DE LA EDUCACION

•ESTUDIO E IMPLANTO EL

SISTEMA LANCASTERIANO

BASADO EN LA ENSEÑANZA

MUTUA

•NO COMTEMPLO LOS

CAMBIOS CIENTIFICOS NI

COMO INTRODUCIRLOS EN

LA EDUCACION.

•AUTOR DE MEXICO Y SUS

REVOLUCIONES EN 1836 Y

DE HISTORIA DE MEXICO

1850 EN EL QUE CRITICO LA

INDEPENDENCIA.

•IDEOLOGO LIBERAL,

CONSEJERO DE GOMEZ F.

•DIVIDIO A LOS POLITICOS

EN LIBERALES Y

CONSERVADORES

•PUGNABA POR UNA

LIBERTAD INTELECTUAL

•EDUCACION CIVIL Y LAICA

•EDUCACION LIBRE DE LA

INFLUENCIA RELIGIOSA

•PARA FORMAR UN ESTADO

MODERNO DEBIA

DISMINUIRSE EL PODER DE

LA IGLESIA Y LA AUTONOMIA

ECONOMICA Y EDUCATIVA

•CIRCULACION DE RIQUEZA,

LIBERTAD DE PRODUCCION

Y PEQUEÑO PROPIETARIO

•EL CAMBIO SERIA

IMPULSADO POR UNA CLASE

SOCIAL ILUSTRADA

*VICEPRESIDENTE EN 1832

ATACO LOS PRIVILEGIOS DE

LA IGLESIA Y LA MILICIA

•PROMOVIO LA EDUCACION

PRIVADA

•IMPULSO EL LAICISMO EN

LA ENSEÑANZA

•LIBERTAD DE ENSEÑANZA Y

PRENSA

•ADOPTO IDEAS DE MORA

•IMPULSO LEYES COMO:

A) LEY LAFRAGUA (PRENSA

B) LEY LERDO (VENTA

BIENES DE LA IGLESIA)

C) LEY IGLESIAS (ABOLICION

PAGOS A LA IGLESIA)

INFLUENCIA DEL POSITIVISMO EN MEXICO LA TEORIA DE LOS 3 ESTADOS DE COMTE

CIENTIFICO POSITIVO

Estado burgués Armonía social,

Económica y política “no hay orden sin

Progreso ni progreso Sin orden”, ciencia-leyes

METAFISICO O ABTRACTO Revolución, negativo.

Epoca del terror (rev. francesa), Maximiliane Robespierre)

Divinidad sustituida por fuerzas abstractas Soberanía popular sin resultado

Individualista, egoísta, destructivo

TEOLOGICO O FICTICIO Monarquía (en México sería el Virreinato)

Indaga naturaleza íntima de los seres y las causas finales Intervención continua de agentes sobrenaturales

ACCION EDUCATIVA DE GABINO BARREDA Y JUSTO SIERRA

GABINO BARREDA

VIAJO A PARIS EN 1848 CON COMTE

INTRODUJO LA FILOSOFIA POSITIVISTA A MEXICO EN DISCURSO ANTE JUAREZ

RELACIONO LOS 3 ESTADOS CON EL VIRREINATO, GOB. DE MAXIMILIANO Y REPUBLICA RESTAURADA JUARISTA RESPECTIVAMENTE

SANA SEPARACION IGLESIA-ESTADO

EL ESTADO DEBIA FORMAR CIUDADANOS DE IDEOLOGIA LIBERAL NECESARIA PARA EL PROGRESO Y MODERNIDAD NAC.

EL MODELO EDUCATIVO POSITIVISTA SOLUCIONARIA LA NECESIDAD DE NUEVOS PROFESIONISTAS Y UN NUEVO ORDEN

IMPULSO LA FUNDACION DE LA E.N.P., LA LEY DE INSTRUCCIÓN PUBLICA 1867

( PRIMARIA, SECUNDARIA Y SUPERIOR)

NUEVAS MATERIAS (NATURALES Y MORALES)

JUSTO SIERRA MENDEZ MINISTRO DE INSTRUCCIÓN PUBLICA Y BELLAS ARTES

EN 1905 (CON DIAZ)

PROMOVIO LA LIBERTAD DE ENSEÑANZA DANDO LA OPORTUNIDAD DE QUE LA IGLESIA PUDIESE FUNDAR Y ADMINISTRAR ESCUELAS

APORTO UN PROYECTO EN 1908 PARA HACER NACIONAL LA EDUCACION CON LO QUE MODERNIZO Y UNIFICO EL SISTEMA EDUCATIVO MEXICANO

SUBORDINO LA INSTRUCCIÓN MEMORISTICA A UNA EDUCACION CON ORDEN, METODO Y QUE BUSCARA LA EVOLUCION PSIQUICA Y FISICA DEL HOMBRE (BASADO EN PESTALOZZI)

EDUCACION LAICA, CIENTIFICA Y PROGRESISTA

EN 1910 REFUNDO LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE MEXICO.

EDUCACION EPOCA PORFIRIANA

REPRESENTANTES EDUCACION

EPOCA PORFIRIANA

ESTEFANIA CASTAÑEDA

1872-1973 Fundó los primeros kindergartens

Froebelianos en 1896 en Cd. Victoria Y en 1903 en Cd. De México ( Justo

Sierra), se formo en EUA. Edito la revista Kindergarten. Creo cursos de postgrado

En la UNAM (Titulo de educadora Universitaria) y otras

Autora de Manuales del Kindergarten

ROSAURA ZAPATA 1876-1963

Fundo en 1904 con Justo Sierra Jardines de niños con filosofía

de Froebel y Pestalozzi. Lograr desarrollo físico, moral, mental,

Emocional y social del educando por Medio de juego, danzas, cuentos.

Nacionalismo (Impulsó Honores a los Símbolos patrios y cambio nombre a

Jardín de niños La educación Preescolar en México

BERTHA VON GLUMER Alemana 1877-1963

Formó parte del equipo de iniciadoras del kindergarten en México.

Elaboró manuales técnicos y cuentos Para niños. Tradujo a Froebel y

Pestalozzi, 1er. Texto básico Destacó el decorado del salón

y el inicio de aritmética y geometría Cursos en la UNAM y fundó Academia

Autora de Apuntes de técnica de

Kindergartens, 1957

PROYECTO EDUCATIVO DE VASCONCELOS IDENTIDAD NACIONAL

1920-1921 FUNDACION S.E.P.

COBERTURA NACIONAL ATENCION PROBLEMAS

CON MAESTROS, ABANDONO DE ESCUELAS,

MALA ADMON, DISCONTINUIDAD ENTRE NIVELES.

VS ANALFABETISMO, POR UNA IDENTIDAD NACIONAL.

*REORGANIZACION DE LA EDUCACION PUBLICA

•CAMPAÑA DE ALFABETIZACION

•CREACION BIBLIOTECAS PUBLICAS (CLASICOS)

•CAMPAÑA DE AGUA Y JABON

•BUSQUEDA DE LA LIBERTAD •INTEGRACION NACIONAL=

IDENTIDAD NACIONAL= EDUCACION *REORGANIZACION SOCIAL, ORDEN, PAZ, COHESION, Y

DESARROLLO DE UN PROYECTO ESTATAL DE NACION

VICISITUDES DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL 1551

FUNDACION REAL Y PONTIFICIA UNIVERSIDAD

1857

SUPRESION DE LA REAL Y PONTIFICIA UNIVERSIDAD POR LOS LIBERALES

1910

REFUNDACION UNIVERSIDAD NACIONAL DE MEXICO

DESPOJADADE TODA RELIGION O FILOSOFIA ESCOLASTICA POR JUSTO SIERRA

FILOSOFIA VASCONCELISTA, HUMANIDADES, PRIMER RECTOR: ANTONIO CASO

“POR MI RAZA HABLARA EL ESPIRITU”

1929

DECRETO DE AUTONOMIA UIVERITARIA POR EMILIO PORTES GIL

1933

LEY ORGANICA PARA REGULAR EL AUTOGOBIERNO

1968

CONFLICTO ESTUDIANTIL CONTRA EL GOBIERNO DEL PRESIDENTE DIAZ ORDAZ

1999

CONFLICTO POR REDUCCION DEL PRESUPUESTO, C.G.H. INTERVENCION PFP

LA EDUCACION RACIONALISTA Y SOCIALISTA RACIONALISTA

1931-1934 NARCISO BASSOLS (CALLES) EDUCACION MEDIO PARA RESOLUCION DE LOS

PROBLEMAS NACIONALES EL ESTADO TENIA EL DERECHO DE CONTROLAR LA

EDUCACION PARA EXCLUIR A LA IGLESIA COMBATIR EL FANATISMO A FAVOR DE UN CONCEPTO

RACIONAL DEL MUNDO Y LA VIDA SOCIAL BRINDARLA AL PUEBLO LOS ELEMENTOS PARA SU

DEFENSA Y LIBERACION, DESARROLLO DE UNA CONSCIENCIA HISTORICA, CONTRA EL PODER BURGUES

EDUCACION PROLETARIA Y DOGMATICA (RACIONAL, CIENTIFICA, MATERIALISTA)

EL ESTADO DEBERA REGULAR ESCUELAS SECUNDARIAS

DECRETO REVISADO PARA ESCUELAS PRIVADAS EN 1931: LAICIDAD ABSOLUTA, VIGILANCIA Y SUPERVISION OFICIAL

1932 PROYECTO SOBRE EDUCACON SEXUAL

SOCIALISTA 1934-1940 REGIMEN DE LAZARO CARDENAS EDUCACION SOCIALISTA, NO RELIGIOSA ACTITUD DE TOLERANCIA CONTROL DEFINITIVO DEL ESTADO DE LA ENSEÑANZA

PRIMARIA Y SECUNDARIA EDUCACION TECNOLOGICA PARA HIJOS DE OBREROS,

CAMPESINOSE INDIGENAS SE CREO EL I.P.N., EL INSTITUTO DE ANTROPOLOGIA E

HISTORIA, LA UNIVERSIDAD OBRERA Y EL DEPARTAMENTO DE ASUNTOS INDIGENAS

FEDERALIZACION DE LA EDUCACION IGUALA DE SUELDOS ENTRE MAESTROS URBANOS Y

RURALES GRAN CANTIDAD DE PUBLICACIONES GRATUITAS CON EL DEPTO. DE ASUNTOS INDIGENAS SE CREARON

PRIMARIA CON INTERNADO, ESCUELAS RURALES, SE DIO ATENCION A LA EDUCACION AGRICOLA, MEJORAMIENTO DE LA COMUNIDAD CON LENGUA MATERNA, REPARTICION MASIVA DE AGUAS, TIERRAS, RECURSOS AL CAMPO, ESCUELASVOCACIONALES DE AGRICULTURA, ESCUELAS REGIONALES PARA ENSEÑANZA AGRICOLA Y FORMACION DE MAESTROS

POLITICA EDUCATIVA CONTEMPORANEA 1940-1992 JAIME TORRES BODET

1958-1970 *EDUCACION: RESOLUCION LARGO PLAZO

•PLAN DE 11 AÑOS CON TORRES BODET •EDUC: DESARROLLO ARMONICO FACULTADES SER HUMANO

•CAMPAÑA VS ANALFABETISMO •TEXTO DE LIBRO GRATUITOS

•MUSEOS ANTROPOLOGIA Y ARTE MODERNO

PERIODOS

1940-1958

•INSTRUCCIÓN URBANA •CAPACITACION P/ TRABAJO •REFORMAS PLANES EDUC.

•ELIMINACION COEDUCACION •UNIFICACION PROGRAMAS RURAL Y URBANO

•VS LUCHA CLASES Y EDUC SOCIALISTA •HOMOGENEIZACION CULTURAL, UNIDAD PATRIOTICA

•FORMAR UN HOMBRE BUENO, CULTO, TECNICO, TRABAJADOR •INSTITUTO FEDERAL CAPACITACION MAGISTERIAL, 1944

1970-1982 •REPLANTEAMIENTO POLITICA EDUC.

•REFORMA EDUCATIVA (APRENDERDER •HACIENDO, ENSEÑAR PRODUCIENDO)

•FUNDACION INSTITUCIONES EDUC. SUPERIOR •CCH, ENEP, UAM, INEA

•LEY FEDERAL EDUC. SUPERIOR •PLAN NAL EDUCACION, 1977 (P.G.D.)

•PROGRAMAS Y METAS DEL SECTOR EDUCACTIVO •EDUCACION PARA TODOS

ACCIONES POLITICA EDUCATIVA 1940-2000

M. AVILA CAMACHO

1940-1946

M. ALEMAN VELASC

1946-1952

A. RUIZ CORTINEZ

1952-1958

A. LOPEZ MATEOS

1958-1964

G. DIAZ ORDAZ

1964-1970

•IDEAL INDUSTRIAL

•APRENDIZAJE

SUBORDINADO AL

TRABAJO

•CONCILIACION CON

LA IGLESIA

•CON JAIME TORRES

BODET:

•CAMPAÑA

ALFABETIZACION,

LIBRO GRATUITO,

MUSEOS ANTRO, MOD.

*IDEAL INDUSTRIAL

•HOMBRES

MORALMENTE

BUENOS

•CONQUISTA DEL

BIENESTAR

ECONOMICO, SOCIAL

DEL PUEBLO

•EDUCACION PARA LA

DEMOCRACIA

•VOTO A LA MUJER

(1953)

•CONTINUACION DE LA

MISMA POLITICA

EDUCATIVA

•PLAN DE 11 AÑOS

•MODIF. ART. 3º.

•EDUC= DESARROLLO

ARMONICO

FACULTADES DEL SER

HUMANO, AMOR PATRI,

SOLIDARIDAD INTER.

•CON TORRES BODET:

•CAM.ALFABETIZACION

LIBRO GRATUITO,

PLAN MEJORAMIENTO

EXPANSION EDUC.

* SUELDOS, INVEST.

*INICIO REFORMA

EDUCACTIVA (MOV 68)

*EDUC. PERMANENTE

*APRENDER A PENSAR

*APRENDER HACIENDO

*ESCUELA ACTIVA

*ENSEÑAR

PRODUCIENDO

*CONFUSION Y

CONTRADICCION

L. ECHEVERRIA A.

1970-1976

J. LOPEZ PORTILLO

1976-1982

M. MADRID HURTAD

1982-1988

C. SALINAS GORTAR

1988-1994

E. ZEDILLO PONCE L

1994-2000

•FUNDACION NVAS

INSTITUCIONES: CCH,

ENEP, UAM, INEA,

CONACYT

•LEY FEDERAL DE

EDUCACION SUPERIOR

•26 LIN. GRALES

(VICTOR BRAVO AHUJA

•FORMACION INEGRAL

(TRABAJO- ESTUDIO)

•1972: 25% ESCUELA,

EN EL D.F.SE CUBRIA

93%

•PROBLEMAS COBERT.

RURAL Y SUPERIOR

•PLAN NAL. EDUC 1977

(NO REALIZADO POR

FERNANDO SOLANA)

•PROGRAMAS Y METAS

DEL SECTOR EDUC (5

OBJETIVOS, 52 PROG)

•TODOS LOS NIÑOS

ACCESARON A 1º.

•PROGRAMA 5 OBJETI.

(P.24 antología)

•VINCULACION EDUC.

TERMINAL Y PRODUCC

•ANALFAB: 6 mill.adultos

1.2 mill indi no español,

13 mill sin prim, 7 sin sec.

•PROGRAMA NACION.

EDUC, CULTURA,

RECREACION Y

DEPORTE 1984-1988

(No se realizó)

•REVOLUCION EDUC

CON 6 OBJETIVOS (p.25

antología) (no se realizó)

•AUMENTO COBERTUR

•CREACION INSTUCION

APOYO CIENCIA, TEC.

•REDUCC. PRESUPUES

AL 3.6% DE PIB (no se

atendieron necesidades y

devaluó sueldos, no

avanzó descentralización)

•PROGRAMA PARA LA

MODERNIZACION

EDUCATIVA 1989

• NUEVOS OBJETIVOS

(p. 28 antología)

•REFORMAS ART.

3º.(participación sector p.

e iglesia, garantía estatal

de cubrir 9 grados)

•ATENDER LA EQUIDAD

Y PERMANENCIA (p.30)

•FORTALECER

APTITUDES BASICAS

•MAESTRO (formación y

actualización constante)

•PROGRAMA DESARR.

EDUCATIVO 1995-2000

•ATENCION EN EDUC.

BASICA, MEDIA SUPER.

SUPERIOR Y ADULTOS

•CONTINUIDAD

•NVAS INST: FOMES,

PROMEP, CENEVAL.

(ver p.31 antología).

•NUEVOS PROYECTOS

• PRO DE LA EQUIDAD

•FEDERALIZACION Y

OTROS ESFUERZOS

FUERON INSUFICIENTE

(6-14 años, 5% sin esc)

LINKOGRAFÍA

-http://www.monografias.com/trabajos11/hispeda/hispeda.shtml

-http://www.members.fortunecity.com/dinamo/articulos/art012.htm

-http://www.geocities.com/umsada/trabajo5.htm

-http://www.conductitlan.net/historia_educacion_edad_media.ppt

-http://es.wikipedia.org/wipi/comenio

-http://www.cibernous.com/autores/rousseau/teoria/biografia.html

-Larroyo Francisco, Historia comparada de la educación en México,

editorial porrúa, México, 1947.