ill

Jierra,palv •anta Fe

• que la efcog <nQMc¡a, afsi c

i :«n Uefcrita,par Auñria, Dios 1 /

•elC nal.

"¡V.-2 ¡5 •• Oií«:§?fe

ir<-_. jf,. .«&ío^^o^ccho c f i w n «•: -aá<& ipucaciofo éxpiotaua los adtoos de

^ t s hazcyíci^ y e£ta dejos vicios

H Perdido elija ¿25a ÍHjeifco' ..

* - 4^SX«%e vos vüb¿s V VSgf di la verdad/fcí/a 7 $

"TfinipPnn/p?,yo '"• rtodóde T *

Con'^ fus acierte ¡áiadcfuinL-.j.

ape etatrimarfe dexv V t

ardi'4 toiriarfc á fi ruiíit cía. - 1

Si es tan dificultólo conocí , „ 1 . . . . : ~ - 1 ¿ - . -

•íok ..tnrezel

. preparo. £fla íü^/r^léuancfía- \ • tileza dé Fernando, y-corona fe Gi v

Poljtica. * $3 : lo» fcf^ita y quatte^a-í

, . . 7 — w u « u i * \ íS lroreciofaclíad^y axiis Qua¿-- cualquier hombre,qUeferá vn Rcyí " . J¡ t f#tófcl iz^^áo^GraWtS Conpcerfeett fi niífmo, 00 lo perol/- chande yn¿ Monarquía, quando fus ^Stap^íaafícíójconoccrje en los Rey^jtíuereo viejos , y no co-;

!Sa» «8$* «sa* m m

*g*¡» «ga* «ga» «Sa» «•ga* «sa» «•§ a» «&a* «g3* «Sa» «Sà» «Sa* «•ga* «ga* «•ga* «ga* «ga* «ga* usa» «2 a* «•ga» «•ga* «ga* «sa* «Sa» «sa* «•ga* «ga» «sa» «fan

SS «•ga* «sa* «ga* «sa» «sa» «sa* «•ga» «ga* «ga» «sa*

sS Kg a* «S2* tt$3*

« e a * - ^— — — — « . ^ - « « S

«s 1 5

*ga» * s ? 2

2|a*i

T i s i *

D E L JAPÓN. Y D I L A T A D A P E R S E C V G I O N

Q J E P A D E C I Ó .

MEMORIAS SACRAS* D E

LOS MARTYRÉS D E L A S ÍLVSÍRES Religiones de Santo Domingo,San Francifco, Compañía de Jesvs $ y crecido numero de Seglares: Y con efpecialidad, de los Reíigiofos j ¡J§|S

delOrden deN.P.S.Auguftin*

S V A V T O R, EL K M JFr.JOSEPH SICARDO,DE DICHA ORDEN» Doctor en Theologia.por la Real Vniverfídad de México, Examinador Synodal, y Viíitador del Obií'pado de Mi-choacan > Maeftro de las Provincias deCaílilia, y México,

TheologOi y Examinador del Tribunal de la Nunciatura de Eípaña» y Predicador de Tu Mag¿

D E D Í C A L A S ALÉXC^o S E Ñ O R D* R O D R I G O M A N V E L Fernandez Manrique de Lara ¿ Conde de Frigiliana, y de

Aguilar,del Confejo deEftado,y Governadordel Sacro Supremo,yRéal de Aragon,6cc.

A ñ a de itfj>8¿

(§) . C O K P R I V I L E G I O : (§).

En Madrid : Por Francifco-Sanz , Impreffor del Reynó, y Portero de Cámara de fu Mageítad. • < t £ g f á

<*&£$ll£S$Sk&^

8» *®a»>

s in ;

«Sí**»

**??!»)

««2* «tèa**

4 t s | 2 . ,5 ^

s* <*ga* «•Ssn

W lt \ » » » J I » I B > n V » I H »?T »»t »»» I » >« »? >»» >HM¥ >ff ytWtrtltt IHV)« IH >TW * " V » 1 » » > » W» » » i m 17T »1» >»» p a i t Sfrntnitiimsiivmiiisnfn n % n m n %

* AL EXG^ SENOR D . R O D R I G O M A N V E L F E R N A N D E Z Maarique4eLar9'jGpnd€d.QFdgiliána4yi9c6.'(Jd de JaF uè n te^fe ñor deNcr ja^hilches^ Sayalonga4

y Torre de Alozayna, y de los Mayorazgos de Cafaubás, y Bazàn, Octavo Al cay de de las Fortalezas de la Alcázava , y Gíbralfaro, de la Giii^ àad de Malaga^Condé de Aguilàr, Gentil-hom-|>re de la Garuará de fu Mag.de fus Confèjos, dei '> £ftado,y. Ouérca,y. Gouernador del Sacro, y Sd-, premo de Aragon^Virreyque fue de Valencia, Capitan Generalde Andalucia^y Coftas del Mai

Occeano,y de la Armada Real deEfpaña. ?? 1 E i c M o ' S E Ñ O R , . V V' - •

| A R A que buele.tan.altoette libro, que.llegué à las maños de . V.Exc¿ dìòle alas vnahonrradá oiTadià.:Ganarèla vanidad de hijo del Soljbiaíf

: cando: el ¡Solarajias altoy fin los riefgos de Faetonte. Que:Cambieniby hijo del Águila*y

con las atenciones pongo losojiasen los ra) os benevoios.No quiero hazer vna deíciipcion :de las preciofas piedras de fu amiquifimaCafa, còmoO.vièiorde la del Sol* por fer la de V;£xc.tan clarea como el Sol niifmo, y ella: mifma fe.dize al inundo :y porque es muy comim elogio trocar la dedicato- v ^ &a en'GOTé'alógia;')r-.teBgo poragravio hazct obfeqw. soma v * a'Princi'pe taníingülar. Es politica queeftudie en la diícre--ciotide Scipion Africano*queintentandolos Corinthos eri-? girle eftatua en el niifmo lugar.que ocupavan las de los Emperadores radrnitiò.la Eftatua ; pero no admitió el lugar en que la coldcavan,diziendojque la rhemoria de Varón tan fin*-gülar, no cabía en élcomun deotros varones, y mas era efe conderla, que publicarla : Refyondit fibi difplicm tamalesj PI» Í* ¿tu.

§ i* De-

¿.tan elevada cumbre, que fe confeffaran ciegos los que no fupier'eñfu altura; Mas deícubierta,quantos mas Principes aé ellá-fe cubren en prefencia -de los Monarcas ;y quañdo mis

Radios quifieranconla^kfmabolar por los figlospaíTadosa «epaCaí las tymbres defus ínclitos Progenitoresatajara/los bueiós , embarazándote el ayrecon vno, y otro vokmen, q

2>.t«{j desa acaba de facar á luz el érüditifsimo Autor, que efcrive las ex* tn %iC¡t cienciasáe la Gafa de Lara, Cpigo queacaua defacar aluz¿ ntuí <te u peronopodraacaba^ grande

* PoetaOvidioj.quepaííavaentílencio oficiófó las grandezas t3e otro Principe \ y aporque las avian efcri'to otros varones doctos con grande acierto $ ya porque láshazañás'de lös va-* foofos capitanes tfati al mundo patentes, y públicos fus hor¿j rofoscargos. i¿ , , i U r . P I

ovrd. M, i. Sumque es Doftom to. mm^mentii miña viromm, tr'h Muneribufqtitdtictim^ patent,

ftfa V.Exc. y repite las huellasdé fusilares aáteceílbres]: ,:ÜS$ las lides de Marte y en las -academias de Mercurio, con el bailón, y con la toga,que oy mantienede.Prefidente del Antiguo Gonfe jo de Aragon, Rey?no,queentre fus grandes fuc-;

i?os,contara ía gloria de tener la perfona deV.Exc.en fu cabera. Los Romanos fupermciofamerite pronoíticay aß dichoíb el Reyno,a cuyos fines enderézava el ¡. buelo el Águila, g W fioía divifa de íuísfeudos jen e'úya fee Ariftandro prefino tvna bidt&ña- de Alexaniro, viendo balar vna Águila, azia fus

^Anuq^' • c a m p ö S ^ ^ r / ^ ^ / f : 4 » ^ m ' ^ » ^ trstjctevúf jnhoBj& *m.t. 0. Miexandmmmüotempdne:ndiiamejcanßsäii(mSmabt% dö

fuperfticion, fepuöde creer dkhofo eLReyno ide^Aragöii* quandoelAguila^eberofaáeloísefcudos de Vi> .kcí Ü fíige «onfuinfluenciai Laimagen^deefta AveReal»eßaya coló-cada en la Coronación del Romano capitolio, porque prendiendo ella en tan crecida Monarquía* fe eternizaCe:e.fta yetan, türoía. Taf quino'Prrko, fio el acierto =d¿l govierao-al firtiul

ñu*. aá^íacrode vn Agui]a,'quetrak'én?la extremidad yfpperior de-i£¡¿¡¡Ís% Cetro: Inß*wmitM*;M<h&J$qv^

Topttltque Romani Ìronòilìcos^.fèJ^es^d^V'elvaguilà de " V. Excvafeeyno àe^arago^colèca(dafi^refii^ocbna » y fu cetro. ..-><•-. . . . .vy\v :

.y . . •. ' . \ \ v 'i

.^V:

••• • .A tanierclarecidoiprincipèfcrà mas digìio obíÍ¿[üió là àia* banzadelas=militaijés èueftés^que trdiiioíaroñctósjManda:^ fEhriíf fètnasa roxasconla iarigEe VertidaYxjjae elròas^foquétt* ce Panegirico à;

&«perioriaJ^ Enfeñomeloafsi efcprophatìò exemplo:idei Emp&adorPefcennio ,¡que celebcáindolev^ grande6^ador¿opi¿\m.Panegy.ri¿o, partoproprio Ú&£ü inge

oiQ^makìdòque fe >le commutarle en otro masvdesfia'agradoi en que cekbraííe las de Annibal de Mario > y deroerds? 4ue dexandfà en el campólas vidas, ganaron cori lalmiiertelos

dacisopltmi m.ottttt) %tq\ qutd ültfecmni expliMwVfiostmi^t*?. 3*»

corrd volumen donquiftàiòn Rey no mejor mejb^ que Vtí Principe Gentil,admitirà tan gran Catholico la relación de íiiá hazañas {agradas* s . ~ V . y.;;-\--yi:-:-- . • v v > , ' .

Para fixar en làsbarbarasaìmenas del Japon^elnombre de ¿v* •Jefus^e liev.aúacfüCompañi^^ ¿e virtüdcsfaíSoldadosv haítep ver el JMos de i Sion íbbwfó§ piedras., Elnonàbré del Dios fhafta'allí >№mmeido VW, fon05C©ála;piedÍcáck>ri en los montes yàpefatfitòtè enéuW ttOSéí CO -Ijì li-'Ti:;'

!

V' A . O íO;>í .Y„ <''"¿

• Ealosñiartyrios; los mas recios golpes leuahtaiván íavoM 6

' alfonido del nombre de Dios*. <

v

vv • •: La vaierofa Ideile del %den dei.Gran Patriarca Santo •

Domingo de Guzmán > fu&tkíta Sagradaliga» encendiendo ; con la hacha de fu. Padre losobftlnádos troncos dé aquéllas Islas. Goáítal.tk'Aioedo:íenií|^e^áie.r^ dos^peiigtos^'deijtfé* ciaronièstoimctìtDSs^ue^itìdornejoai Hezrc''dqeilbs ¥ a t ó ¿ F lacoj Ib que en ©trai guerra. Qué hà de © t e fqerr te ia áfító pida turba de arreítadoscanes de ayuda bufean la lid,páraspef lear por fu Señor, que los Sdtóadoáiaíóliq waftetìlos dauí* tros délos Reales* »\-<$TÍ\ V v y..vv&«T

i l CUup-

u Cajfaadaq<iulfrrbácMui0,naá>fy Exá'it adlittíos pttgftafqtieèapcfsîtbertles.

- í: íAfsilos Cachorros caftizos del Can, qué guardan las puer* t&s.del Capitolio Ghriíliano-, bufcavan las guerras, por el Señor: P&ffnafqtH capefüt heriles* Tan hermanos en el honor de. la muerte» como en;el valor de la vida* N o mas emparentados por la fangre heredada, que por lafangre vertida;

Mit*. r Jttd&tíiampArmortishonQS\tuwHlhqu*Mcefii-.-

^ Los hijos:del Serafín llagado* bebieronen las heridas de fu Hadre las encendidas aníiasde padecerlas. Engrádecieron mas lasdelefcudo de fus armas* con las que fufrieron en fias cuer-

/ pos. Grauaroíilas violencias nuevo efcudo de llagas en el pe^ chp de cada Soldado del Serafín,en quanto los Angeles labra-van coronas con que premiarlos. El mas herido fe dava por mas embidiado* Era la mas crecida herida, boca mas abierta-para mayojalabanza. : ; ¡ ; ' i

c sido». NawqueincorporefortMmvitamrft ne¡, i Laasrjiampliar1 ampttorcicatrtx»

: Mi Religion Sagrada > que encendió en el África el.cor zon, y heredólas flamantes faetas, formóefcuadron de Sagitarios Evangélicos, conférvando la antigua fama con el nombre dgiaquel Padre, que fue-General de la Iglefiacontra los enemigos de ella. Confervó también fus armas, como en

4 ••.? c l °gio de *m gran Soldado defcendiente de Hercules dixo <: diícreto Silio Itálico, viendoel valor que oftentó enlaseon-

quiftas de los reveldes puebloSé MIL héi /. y «... Duett t orpopulas ingens, SÍ corpoM SÍ amis* ¡ * w i , P m ' . . v . í ¿ . - . HerçuleamfaBîs fertiansa nomine famam,

. No fufri el injuriar con el filencio las hazañas de eftasgran-des R eligiones, aunque mi principal intento fueífe facar à luz lasde la miayporque fi arrimaronigualmenteel hombro para lleuar el Imperio de Ghrifto N. ,S¿ igualmenteJios celebra la

• pluma. ;.. • , : : _ .:. '': „• i • . i . /nde eñam pat mofús hunos*

THmttlifqueréceptif ~h',uP: ; •• Sin

como Seculares, quepadeciéron', y fías hechos, la Árifmetiéa; no tuviera íbeorro dé güarifmós , niítüvifera términos mi «rhpeño. ' • •<:; - lu iv í : <..:-.¿^.'.tT.-.u^ O M / ' - Y . : •• , ; ,

fammtgtihtcnumen m ¿Parece que me apartó del eílylo de Dedicatóra yf>ero fi

otros, quando dedican libros, refieren hazañas-de lóS Héroés> > á quienes los ofrecen, yo figuiendo el didarnén, quep.ropáfe> fe,quelifongeo á V.Exe.fin culpa dé adulación, ponderando •hazañas de los Soldados de Chrifto, / ; l >: *- El dedicar á V. Exc. efta obra, menos tuvo de elección? qué de deuda, porque mehállo executadopor jo emparentado que eftaV. Exc. con eítos triunfos. El feríor Don •Sábinianó .•Manrique de,Lara,TipdeV.-'Exc«lettCiáí'G©tie'rriad€>r4 yGa- •* pitan General, de la&:-lslas.¿Pj|i|}fo^ Cruz, t tíi(t* Audiencia, aplicó toda lá Chriftiandad del bailón, á facilitar, p¿°^ d¿\¡,l y allanar el paífó con el comerció al Imperio de la China, que *• c*t-tiendo efteei paíTó inmediato para el Japón, fue lo mifmo, que dexar abierta la püértá, para qué los Miníftrós Evangélicos entraíTená faco los ídolos, y aún fácaíTéri las diabólicas cizañas de fus campos, para fertíbrar el Cáthblicó grano. A los heclios de Bruto fale porjuftó acreedor Planco,porqué fi Eruto tuvo entrada en eftrañás Provincias;fué porque Planeo hizo puente, aífeguraridóle el paíló con los cadillos. Pontem ta- f^'^'toi

mWi^minlfát^ capita'pofitis rdiqut, prajldia ¿fue ibi firma pofui,<vp <ventenú Bruto, exerci-tútque etus0n^f/fprairanj¡(us ejjef paratas» En lá efpáda de Bruto, y en quahíás eígrimíófü Exercito, tuvo parte el Grande Governador, que dio paito fegüro por él puente. Pues en las vozes de quárttós entraren a las conquiílas del Jápoh, viui-rá la alabanza del Exceleritifsimó General , que aíTéguróla entrada: y fi hada aqui no fe ha logrado: auiéndó dé llegar eí tiempo de fu converíiort ( corrió de toda la Gentilidad) pro-4¿tiáa%í| Profecía deSdphoníás, entonces ferá nuevo lau- i ¿ . ( a f . ¡. reí para fu memoria cita puente , por dónde fe facilita lá con-

#4 Sien-

>?pon-gaeiKre.ellqseítc Xymbre* que como heredado? le ofrezo en éfte libroyloq^e esCuyo: y qüafidónp tuviera efíeiitülo para ofrecerle, la confonancia de loséfcudos dé fus armas* y délas

- de mi Religión Sagrada me éxecutaran. Pues Águilas ,yco« 1 razones^p las djuifas. dé vnós> y otros? éntreníe corno natu

rales las;démiPéS.Atiguílinj entre las de V". Exe.y mas qúan-M. tímtré. 4o le hália.ñ tan emparentadas las dos Gafas, que la délos ui'c¡**'**' tenriquesha dadóglbriofos hijos á la de mi Auguílino. Baf-?«• sil te por todos el íeñor Don FÍ* Pedro Manrique? AÍsiftcnte Ge-üffcluetoA. neral de Efpaña, Viíitador General de fus Próuiricms>•• y Pro-\T%:PZ íuincialdeláde Caftilla (donde auia proteííado) Obiípó de M-114« Tortofa i Virrey de Cataluña, y Arzóbifpo de Zaragoza.

<Por cuyos motiuos, y los que me aísifteri en reconocimiento a V. Exc» me hallo obligado? álconlagrarlé efte corto obfe-

! 0 quio? defeandó que vivaerifugrartdézadilacados.íiglos»

A P R O B A C I Ó N D É L M R . P . m F R A Y D I E G O

, Plorez> Provincial que ha íido de la Provincia de Caítí-lia, del Orden de N . P . S . Auguítin5 yDifinídor adual della, V ,: ,.'.'

POR. comiísion dé fiuéítro Reverendísimo P.M.Generaí, dada alM.R.P,! Ma'eftroFr. Andrés Merino, Provincial que fue defta Provincia, Predi

cador de fu Mageftad, y de fu Real lunfa de laConcepcióri, y a mi; en fu cumplimiento he vitto en nombre de ambos/y póV rcmjísion éípéciál del ÍA. RiP. M. Fr. Iuan Bautiza Sicardó, Ex- Afsiftente General de Efpaña ,y Rcáor Provincial defta Provincia,vn libro,cuyo tiruloes thrflliandad^dújíapov>y dilatada perfecüaon que padeció y&c. compuefto por elM.R.P,M.i Í?ií.. I'óícph Si-ícardbtPredieadóf.de fu Mag: Theologo de la Nunciatura de Efpañá. Y avien-do leído repetidamente guítófo el contexto de cfta Hiíloria,"á que en lascfpá-cioíás campañas deíu zelo dio fértil mareria el alentado efpiritu 'de los Hijos de Aúguftino, nii Padre, que valerofos Capitanes de el Evangelio , énarbola-'. ron en el Iapon elEftadartc de la Fe, matizado có fu fángre: de cuya emprella; <• yicndofc de vencida,;el Demonio pretendió dcfvanécé-r el triunfo¿ haziendo ¿fus vidas dcfpojo, por el martyrió ¡ dé fu fañá. Salióle m a l , pues con los mií-utos infttucncntosdc qíui'fc.vaüó ¡járáííi mücrte¿ tés lábfó- ttias" ¡preciólos rtibles á fu corona. Ip'{úmiehni-{áw>d.Pclufiota) cuiMcpeyi&ormin confecáxi , Fetujlota, ;/¿fe'r¿ in iriumpkurtt geflwvY mejor iffi 'Áüguftirio: tfat VbiriWfétitY* ¿uñUt- fcpi/* ?$• t*'s*;de quofiíeicfetiíreffefttisi , ¡f ; 'y' iv / •'•¡i,v^ . ~>: Siugujii-

Digno empleo! Que: fiaUhágcna^dmiracíóh aplaudió entonces k n h é ^ [erm\ cas proezas ¿-deuda legitima e s , que lasvenere ch ponderaciones" lapropria. i . de Santa <u4mplUs pHpriá ")>eneveñtúr ( profígtfénráÁuguítinO ) ¿8em peregrina mírüH» Vhcencio. tur.El eftilodecftádéferiptiohifirvFaltaralDiafcd#Hiítbricojes tancleuá- ídemibi* do en alas de la cloqúenciá ¿y caúdalofos-' buelos decl zélo, que'ni la rtíáyqr dem. ponderación' defcae de^altürá.'ni la menor de la Alteza dcel diíéúríb¿Gi"áh-tícza quede PJaton flotó mi Gran'"'-Padre. P latévqukcHm^úe Ui0 y i mág- t « ^ v ¿ -

fi¿, & fáócüTHijue modo pama ¿/xif, iwitftó í^«tói'i*lM^6i^c4ir^f'E&icro'fué-. «v»-., • 4é fer dé algunas vanas'plumas lo argentado dé las v b z e s i fitúydáyb en oirás a n , m ^ , el deflaíTéoV Üarfibiándo folo en viuezas ardientes^ dé ¡el- pecho f-' él alma dé los. conceptosí' Pcío eiAütér de "efta-Hiftckia-i-ífi^ fue l l a 1 a'feéíaciori ; rii effotródefalir&dOcuydad^ füsclaufúTas, con el ardor de lu efpiritu i ¿orí que lifongcandb deüotarhentc Retlioricb/iá conquiftá[á¡6\Iaponá!la Fé>y él alirtyriocie fah'esfofzádos'Cánipiones , di-tfierté dchterjdimieñtbiy éncieride aiüñ-Bjeíniü tie'rio|Kí.4ds ¿ónzoúcs: Qujdaih

fòrmadàS lì iieas del iAftè fufcloqüénciá* Pues eoft'tìéftrézà fé intrbdiice, fcbh ^larida^^e-fcriv-ó ,ocdiMue4á irifiprei dOn-éficáei^ipétfüadc -¿ conr élevatìbii exorna, y con Magifteriócnfeña, delcyta, y aficiona. Partes, feguri Cafiodó-tó,rieceflàrias'cnvnadocíapluma; Proemiatati ápi¿thihataperte, arguit £¿j¡0¿ ¡ acritéK^dt^t^yttlfrj0tndt cxcelsèidocet,delc£l<tt,&'afftcit. , Pfal 7X.

Efto, que éii lo general deEfcriptor híánifiéfta en efte defueío, con igual pri- ' morexecutaeri 10 particular de el affumpto. Pues darà luz para e\ fexerriplo; con tan valiente ericrgiajla conquifta de la Fe del IapOri, etaprendidá con tanto esfuerzo, por tari valientes Capitanes, clarines dé el Evangelio , entre tan prbtetuos Idolatras : referir, para la imitación ,füs trabajos padecidos, y no menos Chtiftianamenté tolerados: Y finalmente, ponderar con feruórofa fub-tilezá la firmeza de (a f c¿ rubricada en él martyrió con fu fah§re, execüta fii

reía-

^lációh.á'cnc'aTícidos%lpgií)s, p^és cp'mpitcn iguales en fu ¿cío., conclqoc logró de eftos Martyres la paciencia.

' Defígaál córTefpondcncia, y aan dcfdcñora.pareceíá'fcfpüefta' de la Efpofa $iu Efpofa. Pues alabando cftc los labios deía amante,, dize qbc fon cpmo

Cant. 4. vna cinta de nácar, cuyas palabras fon dulces: Labia tut ficut tita cocinea, & Canx, j . tloqmttm T»um dulce. Y mas abajo los llama panal de miel. fauíts d'rftilUas

labia tua. A que le refpondc con vnaaccdiala Efpofa. Tus labios fon (dizc) conio;lt>s lirios qtjc deftilan Mirra preciofa. Labia etuf Hita dijlillamia M¡-

jrham pr¡f»<im. Mal fe correfponde la amargura de la Mirra con la dulzura d<? Ja miel. Peto en la mifma disformidad fe reconoce la igualdad de fus cariños. Porque en córann fentir de los Expofskorcs i en las Methaphoras de Mirra, y

.cinta de nácar, fe fimboliza la Pafsion dé Chrifto. En el Efpofo, que la pade-cc;y en laEfpofa.que la ponderan ElEfpoío,todp fue amárgúrasá fu tolerancia. La Efpofa, toda fue dulzuras a íu fentimicntode cuyos labios fe defprendic-ron dulces claufulas de fu cloqúencia, dando á entender en igual correfpon? dencia, qué quanto'tuvp aquella Paísion de amarguras, fufrida, tienen de dulzuras las vozes que la refieren, y que (i aquella fueMirra amarga, al padecer de el Efpofo, fueron fuaves acentos de la Efpofa al ponderarla. ,

igualmente, pues, correfponde la eloquencia del Autor, á Ja gravedad del afíumpto. Pues íiendo efte, de el martyrio de aqudlós primeros cónquillado-. res de él Iapon a la Fé¿ cárdenos lirios en fus tormentos > y amarga Mifra,.fi primorofa en fu muerte, dé quien la entiende con Philon Cornelio á Lapide. Mirrha prima éfl patientia mtortneñtk «.<2 .í»4ríjw«i».fLa ponderación con que fe deferive, y la eficaz viueza con que fe pondera* es tan dulce,que afició*

'•1^>--- ha, y atrae quanto el martyrio con zeloía embidia laftjma. . I •-••<••,

..> Muy lejos puede cftar dé ceníüra,,olSraquepor.ficxecutaáfiís mayores elo-jgios. Pues^ quien puhlicjilas^rocza$.con;qucran cs^lzadosíCapitanes det-poíTcycron al Demonio de él CaftiQo que. poflcia en los corazones de tanto Idolatra, debida es la adltmacion. Grandcsalabanzas dan los Santos á Marcc?.

. ja, quando levantó la vozen alabaozasde Chriftovpor de grande-devocion, y Bcdétíib. M la publica Beda* Magnk ieyotionht & ^fi»yaun;figura,y fimbolodelji

4 . cap. 49.-igléfia, cums httcmnlitrrjipawgf/jif.Puesnófuc folamente porque alabó á iñ cap.Luce Ghrifto, fino por la ocafion en que leuanta fus vozes. Acababa Ghrifto de au-l ié *'" yéntar al Demonio de vn hombre, fordoj ciego, y mudo, y abíorta de la ma-

Lhck jj.•.guilla,prorrumpió en,fus alabanzas. Biatus Vtmet^i teportaylt. Dignas* ' pues, fon las.alabanzas á Marcela, pues fccfmera en enfalzar a Chrifto, epc to-

llens >ocem} quando Ghrifto yénee^bítinacionesdel Demonio echándole de fu fortaleza. ,"• . • ; •• _ '•

Por todo lo qual, y.,nojeonicner cof;í alguna contra nuéftra SantaF¿,y-bucV ñas coftumbres, es debida, la licencia que pide,y aun debiera objigarfele 1 facac á luz obra de tanta edificación, exempto, y luftre de nueftra Religión, paija cfpcranza de otros que. quieran emprender la mifnia; cmprcffa¡ que aunque tan ¡cerrado el paflp al prefente^ para la conuerfion dé áqu li. s¡ Barbaras > puede Pipsvfandqdefumifericptdia,iluftrarfo y: feo/.logtar.an la dicha ¡devn many rio. - Afsi 1¡Q fiento en San, Felipe de, Madrid en n ¿ de Agpfto de

•^^:->>::.V " •JPPí DiegO FFORTZ. j;,

Mágiftér Fräter Antonius í äccm«s Räucnlas; tötiüs Ördiois Fratrii Eremitaro S.PvN. Ai^uñinil^ior Generalis;

MÄrumierie litVertrttóa, & noftti munerts áüthórítace Reverenda Patri Magiftrö Fratri joíephó Sicardó, facultatem coricedimus;

vtTypis matidäre pofsislibrumá teéompófitum ,eui titulas., Perfe* ¿uttb CbñfiíAttorumin Repe 7^0»^vltsque,&;MarfyrIta№ltt;e'öi^ä'. trum Augaftinianorurn,iarri 4 duobusPatribos Magiftris noftrisOr

dints per fiolrrum Pr fdeceflorcm deputat ¡s revifuñi, & approbartim, ferva'tistáftienfervaadis inxtá Decretjié''Sa(:i:ofan¿ti. Gónciii)i Tri

dentini,& noftri Otdinis Satiriones, obtentaque ab eis ad quos fpe

ft« facúltate. DatomiftConventunoftrö S.P . Auguftini de vrbe die 2.Augufti itfj^.

•Fr. Antonius Paccintts3Genttalis inügnúu Noftri rauneris affixo figilló'.

'M.Fr.Toames Bäprißa MengareUut RauetmatsSrcreti Ordin'ts.

licencia del M. R.?.M.Fr.]van Baútijla Stuardo, Rèttor Primìncial de la Promncìà de GajfiìUà y del Qrìen de JSI.P.S. Atigriffi Predicador Jefe Mag. Tbèólogo, y Examinador cid foihùnddèU Nmèiaiuraij Àfsifi temè General de las Promntias de Éfyaña \f;$-làs jndias,de dlchaOrdem :

EL M.Fr.]uanBautifta SicardÒ,ExAfsÌiléhcè Generai de Efpáñai .... y Redor Provincial de la Provincia de CáítíFlá, de la ÒbferVan

cìa, del Órden de ìos Ermitaños de N.P.S.Áúgoftirj. A viendo vifto la aprobaeion,qué tìà dado N.M.R.P.M.Fr.picga Florecí Va librò intitulado Perfecacìon'itlà Cbrtfii'andaijñ ti }a¿ort, ifidá^y Martirio)) de hi Riligiofos Àugiifiìnos ÌnaquiÌReynayq\xù Ha còrnpucfto el P. Mi Fr.]ofeph Sicardò;Pbr la prefente lectòy 1 itererà jjíara qué cumpìicU áo cònio* Decretos dé el S.ConcilioTiidérttìttò, ^ Leyés de ekoi JRcynos,qüe tratan de lalmprefsion délos Libros, pueda dar ala é& timpa dichò Librò. Y m4rtdo>èri viredd de Sarita Obedíeñcíi i qjié feingüh nueítro inferior fé lo impida.Dàda ¿n éfté nüeftro Contentó de S.Feíipe dé Madridjfelládá con el Sello menor/de nüeftfo orícioy Y refrendada dé ndeftró Secretario,en i 5.de Dizféühbre de Fr.)uan Bauttjla Sicario ,/ 4 •;L',!

Pur mandado de >4. M^^.^eA^dVlAieíiiÚ FriUrìàrdo LépitiSeeretario,

Afri*

jtfpWktíonM T}o$&&nh M'tralies Marti iColegial * qütftfcehtidtfS.ClernenkJidartyt'délaVniuerfidaddi

^4fa¿№4tS£brifó9*i>j Predicador dt- (v Mag9

nidad,y Chantre de la Iglcfia Colegial de la Villa de Talayera, y Vicario dVMadridi.y íu Paítidó&c vi fío vn libro,intimlado Cbrifi timdád

%

déí'lipM;fJiitáí-ada pérfefúñon qu t padeció^ las Vidas }y mártf-

r'wde tos útlígiopi;A^i^mote»A^el Reyno^com^üetto por el Rmo* P.M.FfJ.]<Íífph Sicardójdel Orden deS.Auguftinry aunque al primer, feíííblaríté del Autor pode renunciar el aipero genio dé la cenfura1;

diziendo ¡COrt Naciaficeno \Quidautem quod notamvfi.j fetibtr.t agre¿ dio*, noobítahtc porcuínpHr coo la intimación del encargo, pafse los ojospor el vdumdfr, en qücviendo la puntualidad en los fucefc íó&/la.^urezae;nla*Vozcsla gravedad.cn las feritcncias, fe me ofreció lo que en otra ocafion á Cafiodoro, hablando de la Familia de,kjs^e^iQsi№bilin\, t is\^tj^^i^hWü\WdhctJ , viniendo tan ajuftácio á la ploma defte Autor el elogio,; que fobre laInmortalidad .que^^iro.n/a.qnejlosyarp^es.llaftres, les añade glorióla poíté' ri.da.d:^enJ<>S:rafgos9*pflqücles iluftra la conftancla del martyrio. 3a.nd.fío. dadaJa^luma en la.íángre...de. aquellos Héroes inmortales, y logró el mifmo aliento,para rcftituirles la vida,que ellos tuvieron, para ejntr^garfe^ ja^ftcrrí^ híos,me dibtpenhazerr el Panegyrico rnayor,poj no, "degenerar deloncióen quc.pone la obligación déla cénfur^y mas porc^úé'prólfelraiiHó tan cftrecha amiftad con el Autor «fe Ja ü&rsCpuede intcrpíetarfe^pafsion de mi afe¿fco*,.lo que es co

nocimiento libre *ilnvqve le aya faltado la entereza ,1a inclinación conque rhíró .losfá^ós» defta. píurha; y afsi fiento qué fe debe conce

der la licencia qué pí ^ por no auér hallado en todo fu contenido ápice en que pueda,contra la fencillcz de ¿a Fe , ni buenas cpftura

bresj, tropezar la planta del rezelo.Afsi lo l iento, faino meliori iudu Madrid y Fcbrcr05.de .1 £$4. V J

. ; V í J f r n i ! ^ Do&tD,Gittés Jtfiralles Marín

'T?. LI el E N C l A D E L O R D I N A R I O . \ J O & e l Lfc.D.Alpnfo Portillo y Cardos, Vicario, defta Villa de

• Madrid,y fu partido. Damos licencia,por lo que á Nos toca,pa

ra quefir pueda: imprimir el libro,intitulad® , perfeeueion déla Cbfifi tianAadyfn.elReyno del ]apon)vidasiy martyr'tpsde los Religiofos Auguflim nos "de aquel i?í/».¿,éfcrito por el Rmp.P.M. Fr. Jofcph Sicardo, Prc* dicVdor de fu Mag.y de dicha Orden. Atento que dé tiucftra orden» y cornifsjLpn fe h^v^ftpjy reconocido dicho libro, y no contienecó* fas cofit janueítrja Santa Fe Catholica,y buenas coftumbres.Dada en Madrid a quinze'días del rncVdc Febrero de mil feifcientos y no, venta y quatro anos. Lie+jQpAlonfo Patilla Por fu mandado,

"' / éfedtét. '' ' ¿tamttl dt Séfí Marti»*

A pro*

Aprobación del EhOtÒr^'Dóh. Jùafì fa las -Héasy -Predica T dori y Capelláni de[ti Mag Theòlogo , y -Examinador

delTribunal deiaNunciaturade'Éfpana*

HE viitò por orden de V. Alteza, el libro intitulado Cbrìfiiandad.del. lap№) y fiilatada Perfecucioh quipàdeeiù j i$*c, éfcritO por el Re

Verefwiifsimo P;M.Fr.jofeph Sicàrdò, del Orden del Grati P.Sari Auguf

tin, y Predicador de fu Mageftad ; y defpues de no hallar 'cofa', que íc oponga à nüeftra Santa Fè> y buenas columbres, he admirado Tà nobl'è refolucion, conque aquellos felices Argonautas ,idexando patrias,, y conveniencias., nauegaf on dilatadifsjmosMares, con folo el zelo de enar

bolar el vitoriofó eftandarte de la Fè; à cuyas ltize's fe opufierbnjís cie

gas nieblas de la Gentílica Idolat r iadejando avierto el carùino, para que otros nobles efpiritus los figaii eort menos dificultad.

Ya el Patriarca Iob, nos dixo, que las Aquilas po'niari fu nido en los , » • % mas retirados pen'akòs: In arduts ponet ntdum Juum. Que otra letra leyó H<6r. Avcem\ porque cada nido de Águila es vna fortaleza contra fcembidia riaa.bict

del hombre,, è injuria del tiempo: lo qué vimos en eftos SantosHéroes, Águilas de Atigujftino* que en los mas arduos peñafcos de la Gentilidad, puñeron fu nido, hauVque por los fecretos de Ja Divisa prouidetkia, fue permitido duro temporal, que lo deShizieíTe. Quedaron fus cenizas para fertilizar aquellos campos, que difpoSctòti es de la agricultura ¿''don gro

feras ceriizas,adelantar en tierras efterilés la fertilidad ;> quanto "frías en là agriéulturá fevMgélici', r>o<M;i££nfèas;rioBles adelantar fertilidades. Si ya no dèzimos, que como los téforosfè feñaláyan antes con las 'cenizas, con eftas de losMartyres del Japon^qjueda. Téñaladó^el teforo;'dè laFè* para qué lo bufqüé ardiente él zeloì quSdó fe defcübrá alguna íeguridad.

No fofo la Sangré de Abel clama defde la tierra., que tambien'la fan

gre Auguftiniana cl,ánía defde el Jàp^n^rio jjaVa lá venganza, fiñtfpara lá piedad, quedando Dios como empeñado à reftaurar aquella tier?4,quanT

cìo rio por ella, por rio pèrder él precióle la fangre desramada iíjnduftria ¡de que íé vaHo.Dios quando quería éritirégàr á Jerufalèn eri maniói dé los Caldeos, pues le díze à Jeremías: ÉytejBi agrura argehto , <£• Mltibètef* < e

tes, quando vfè's ttàdW-à fnerìt in mxmiCaUev^:m\Smútndo coniúnmea* te los interpretes, que lo hizó^'Dìoi {>ára recoBrar à jerufalèn piòlo por no perder lá pequeña poflefsiqri, y predo de yn¡juftó;'luego fiétttíp tantqà los juítos.^que dieron fu fángre por., precio de aquella' írigráta Heredad^ iquedara Dios èomó obligado à teitaùràtfa. ,

Quiera fu Divina^ providenciáfuce.^ aísi, que bien lo fuf£Ìravfu Au)

tur en fu piadofo libros, en cuyas claufuÍas halló muebp que admirar ,f¡ ' áfsi lo juzgo digno de la publica luz» Salvo meiiori, &c.

í)oÜor Don Iuan de tas Htb At¡ . • • : . . . v , -r-z- • . - y C a j

''^l^cè'e-pÌHvÌlegio de fa. Mag. por tiempo de V$cz años el Revercqdißimo X P.M.Fr.IofcphSicardc^

Mag. para que paédalmprìoairtritèlifero inutülupchrißiandaA idei lafen, y d)Ut?d:a perfecHCÌon fuepadecib, &c. Y para qué ninguna pcrfona fin fupcr-rnwlepiieaàtmpriàntóv m?^cn4cr debajo dé las peñas contenidas en el .dcC, pacho ©riginalí que eftà firniado de fu pág . y refrendado de Don Francifca Nicolas de CaftrOjfuSecreutìodcCamara. Su fecha en Madrid à 4. de Setiembre de" 1 6 9 7 . añps.r, ,

v FBB D£ ERRABAS.

fagina.

. >rr*. • -6.'"

Y." " j 3 t .

'< : 4Í. •••!• .•4a* ,

¡I 2 i .

3¡j

i 1 •

••4"4S;."-" ;?'.ftÍo,f,y 3,aff,. ""

43£* 444«

.... I # . .

• - - t i :

.-•'!•" '

' :• 4 . . " -

" i'.' '

• . 1 ,

. **} . ; Mi 1

!.. Í« !.. . . >."•.:

•••4*-'

' i " ^

litt* I'Oi

i 55* 39». 16.

' ti' a.

ai, 1 8 . Otta*

S. , . Sapo. 4 8 .

irrata. Dilata,

b Predicacon. ElSiQtp.

'M«tty. • Durauté»

EDrenderno.

1 i*

? V'.A *y:r\ 7*

Ad ano. i

. Eyj»erimenr-adö. Degollado. r ¿ 7 i '

'Tuyayfttfys* ¡vBfffniasle* :

- j B w v . - : .

Destara, x Podiendo»

Itìyzio. • o ; T i

MírtilreB,, r ; ;

Írraygadói. . flíacic. ; J

Eutcrcßffc. .vH'j Apor tiempo, _ Cfpecial. ,\"^ Bueòavenìura» '

1 7. Rorapenro»; ijisr; 4<J. ¡ jDextruatur» ní.:

iotciliximuj.

. r4.

fi7-

= > > ^ .

4 * >

4 ^ i • 1 4 , <

ir. 3«

itf. • •• '

Librarles. • ádp.-.., Prayjfo,

• Ctrreäa. : Dilatada.

Predtcactstt*. Del SaniOy,

1697. M*tt}l. Durante.]

Jtav»n. '.", Int indirai. Aquel. ; "¡

Otr*. .i.: .y-,-."

Eecibavosi • •

pegqUaàos. "i6')íi:i:'

luday(m. ••• "tretniatU* -

mkaua. . Puditúdi.'

:•• Í»]rü».;rjnr,?:. ¡; • K i ( M w * . . « ,.•:>, i.

'' ' sßacWm •' Tiemjt.'A: t.'ii.ii,

\ .Itottrefarfr. ¿ v

gueporùemptì, MptfaT. ' ; J

i ; SiDmiigo.. '• Ttrmtnt».

t>tfiruauyri,..; r • XntdItxiwSi '

tue. : ••' :

V librarle»

Parafa

i i'-1

ESte libroi tfiuladÓiP /íWffo* qttepadecib laCbrifltandad en el laptn,&c.y merhoH4 de los Martyres de lásSagradas Religiones de Santo Domingo,San FrancifCo, de laCom-

pañia de Iefus,y S.Auguftín, y de otros muchos Martyreijefcríro por el RmoP-M.Fr lofepíí Sicardo, del Orden de N. P- San Auguflin, Maeíírode lasProvincías de Canilla, y Mexicc;, Piafen Theologia»Examinador ¡Synodál,y Vífitadot que fue de Mecboacán: adviiútndQ eltís erratas» CorreÍRROflle á fu piiginal. Mgdíjd, y Iuníó 13. de iíp8.

Do» líaittn dt afear Cpríc^oiGeaeial por iu Máíf-

TAi .

tilt

TASSA DE ^p^Spf tOJF^, DEI^jCONSEjO.

kÓN Rafael SacftzrMaza,.ErcriVano d¿, Cámara, del RcV fJ_.._*i?úé^'akúpfj,dj?Jcaique ,{uCJánfejOprgf^efycctti^g,que jíór Decieéordc l o s f ^ On KbrbViatrr%áá€^^ p o p é M# • ££jóicpfr^ ^¿uíVtnl l ocho ^áraVcdis |ráfjá: plíégq.^cnel qq'ál^^a dé poner ios ^ííe'gq^ cjüé ' cíertc ¿yi ¿jeho precia fe -poli gá a I principia ¿dé :c ada v noi-pfrra qiic/cóftftc: los pjMg¡QS que1

i,.; „.. >• - -n >• *i » ? • » » ' . .• í . . r , t í , , t . - i . , . , „ . i i . ' . ; ' .. v i j - - . i l . . . •>...•

"Tiene efe libro c'unti'üciwe^e^icotig^ tablas

O » O í V V.

N cumplimiento He los Decretos Pontificios Hc.N'. M & P ¿ ' , Vrbárjo 0¿taud de íreze dé Mar£o de 162,5, y de ¿¿neo dé,

Julio de 16 34.cn qii¿ determirtája forma»que deben obfervár los que eferiviereti"Vidas dé los qué mueren con opinión de Santidad* P relación de Íos.Maíty.res|fus gloriofos hechos > milagros> reve-Jacioncsi y beneficios «cébidos de Dios por fu intcrccfsion. Pro-* te(lo,cjue mi intento es obleruar puntualmente ios Sagrados man* datos, íiri pretender fe le de mas crédito a lo contenido en cíU Hiftoria i que el correfporidiaritc á la Fe humaría i ni á los Siervos de Dios trias tkülá de SáhtidMi que en lajiominacioh ¿ haíU que por la Cabera de la ío lefia le halle aprobada >y fus milagrosa virtudes ,y martyrios Canonizados}fugecando-quanco cfciivo á-fu corrección > y cenfura.

.O; > R O Ü i O G O .

É Stas Vicias, que fe renovaron a la Eternidad en las JÁras en qúÉ* ^féfáctírícarori^rf eftardcmt,qué del'Tyrandf dé las; manos del Tacaron prompfóla Corona; de las rhiasyperozpfa la¡alal«m$a ; conla fúfpenfion:dé efta , ay martyrio defpues de la rauerte,qucxafe elhqrror de eftar pendie.nitc':tmasfi ellos padecieron á manps.de los TyrañqSjyo ala/cjemts defeos, qué me han afligido, eíciémripqué no íes di cumplimiento con efta obra. Han fido taritó$ mis accidentes j qncrfaltarfdorne el ""áy rebata' rcfpirar , no le tu vé para prfcféjguir, fuñiendo la calma mucho tiempo ; y antes me admi* ro,dcq tn las tormentas démispcupaciones,nopadcciefíe naufragio el enten.dímjento, en verz de falv;arjdc la porfiada calma éftas vidas. Quelomiímo admira €>vidio de que cbhvaíécicííen ítis empezados eferitoscon tantas .intercadencias,y no aver fubmergido la razón en tan ^ r m e o j o s - cuídadost *

Ovíi. U t. ípft et'iam mirar tanth wimique, fnarl/que

Ya gráciaiá Dibs podíé acallar á lá fama de tos judos, quexofa de Ú fufpenjfij n iojurta. Ayudaméjle^pr amlgQj>icc '':)rarTa paciencia, yg latmpcze con efcrívMa,profígüe tu con leerla. N o hallaras pcynádo el cftylo,porque la tragedia es hermofa fin peynarfe, y no quiere deber á los afey.r és ]p~pie,n yiftaj yeg ¿1 aífqó manto, qué opícurece la

IÍ».W.I, belleza natural de la verdad,como^nfeñó Séneca. Qu¿ vtr'ttatt opt. tfi. 40, ramdat^orAtioíncompofitadebeteJfcj&fimphx,

Los que leerás vidoriofos con laureles^ pinito los veris Santos con Diademas. A elTaemprefía dio feliz principio el Rcltgiofífsimo zelo delExc.feñorD.Fr.Juan Tomás dé Roeáberti, (iendo.; General djgnifsimpde fu Qbfervante Religión: y aviendo fu Exe .paflado dig-nifsimamente al Sitial de Arzobifpp de Vaícncia,y de Inquifidor General (que oy ocupa, y ocupe dilatados años) proíiguenel empeño de las Canonizaciones las quatro Religiones interesadas. A fu Exc.<

áxttm, iur. fe devé 16 mas, por*la regla del derecho. Dímidimt inveptl, j u i binfc sttpit^b'ábetk . i] ;-,

Alentéme á Iarproíécucíon de la obra, defde que mi herma no el Rmo P.M.Fr.JuanBautiftaSicardojPredicador de fu Mag.Theol ogo," y Examinador de la Nunciatura de Efpañá, fue exaltado por ckcc io de fu Santidad al puéíto de Abítente General de Efpañá j en cuyo' empleó podrá cumplir mejor fus defeos, y los míos, adelantando las diligenciasde las Canonizaciones, y tener, la gloria de Thcodorp. Theladeo celebre eftatuario de la antigüedad dio principio á vna,

Cónn Ijc. cftatua de Apolo Pythio,folo el principio fue reto de todos los Arri-ItiJbtátr. fices. Profiguióla Theodoro,y confumóla con cincel tan primorofo,

ápefar de las diftancias que fe interponían éntrelos dos Artífices, c] mereció Theodoro eftatua,por confumar,la que empezó Theladeo. Es caufa de los que lo defcamos,dc los raifmos Santos, y fobre todas es caufa de Dios,en quien efperamos efta ventura} el te guarde.

L I B R O

. i'XV DEL J A P Ó N . Y D I L A T A D A / P E R S E C V G I O N

r Q . V E P A D E C I Ó .

pade.dó á .continuados esméreos de la cruel perfecucion 3 que á fan-> gre,yfuego acabó con todos.los ChfiíHanosi.y Míniítros EvangeX

^.'Agrados y y profanos , Hiftoriadores para co-^ írer la pluma: eaJosaf* i furhptos de. fu empe-

ñOjíiempré procuran dar á cono-* cer el Pats(aunque con -breve áeí-crípcion)para tirar las lineas a la relación de fu empeño, y á los retratos de los Varones Iluftres, que florecieron en los Ángulos dé los . Reynos, qué dibujan. Y aviendo florecido la Chríftiandad'; én el la-pon,y padecido los fugetos que la prófcfíaván imponderables marty-. riós,ántes' de referirlos?,, y expref-:

far las vidas dé los Apoáolicós Ré-ligiofos Auguftinos, que fembra-r ron el grano Evangélico en los corazones de aquellos habitador e s ^ que regaron fu copióla femi-1 Ma,no fojo con el fudor.de-fus zé-~ lofas fatigas,,• íino también con te fangre de fus venas; trataré en ef-te primer libro del eíiado que tuvo la Chríftiandad en aquel düata-¡do Imperio;y del exterminio que'

lieos.

I C A P I T U L Ó r.

DESCRIPCIÓN DEL RETNÓ •. i del ]apon. ...

•Qricuérdán generalmente los 1 Hiftoriadores,e-n que los Ja

pones procedieron de los Sinas, qué; nofótros llamamos Chinos, aunque nó falta quien los ¡reputa por defeendientes de los.Tártaros;; pareciertdole que cófervanél trag© de eftos ló¿ Japonés: pétO:córnuttw mente fe'dize,que íiendó Xio EmA perador de los Sinás,y pareciendo-* le eftrecho él bailó Imperio de lá China, trató de,düatárle!i.háziendó' guerra a los,Confinantes*.,y que. con ocaíion de aver llegado fu Armada al Reyno-.del japóni fu Cau -

A di-

P.iüisdeGuk man tm- i. MtJf.fef.itb.S* dejeript. ítp, capí' BartbohHift. lap.lib.i. Fra] Antonio de San Román Hift.de la Ln-dtujtb^ cap.

P. Pedro de Qaz.man'/'tia de $.$r«ncifc0 Xattier lib. 4. Padre Martin MariMO Atlas.

2 t)c laGhriftiandad del Japón, dillo reconociendo fus dilatadas _jconftavá de doze Se&a|^ defpues

Few*u isen- Regiojaesf^-lef éortc»el Éfem^o^^ís^ik ; j r ^ ^ ^ t ^ " 1 ^ - f ^ ^ í ' í ^ E ' ^ a dtz.pint9¡i¡¡- fus habitadores,y cíe popo efpíri- n a t u r ^ ; ^ | ^ ^ i i | i ^ t | j ^ ^ ^ i r ^ e - . tur. ontnt. t U jmoYÌò'. el animo del Emperador: túar engañosaias- dèxò èferitas (*p.iOQ.jJig. xio,pará que embiaíTe génte,qué. en vn libro ¿ que I l a f f i a - j i - y ,

las p o b Ä , y cul t ìvài^^ nàuchos man-dolé 3queeri àquelPaisavia vrime--,- damientói^y o t r ^ pocos,toc¡as dicámehíojque hazla inmortales-a ••*-cöAveiiial-iö" qüéf afa-falvaríe fus los hombres,- y alucinado el Empe- s próf eflores^ debían obfervar prin, ràdor,lo exécutò, conftitüyendofiL cjpalmerWtno matar?:, no comer fupremo Señor con hàzèr feüda- ahimal degollado, no hurtar, nò taríos à fus Reyes, que' le tributa^ fornÍca£,ni rhentir,ni beber vino: Van en reconocimiento regalos, ß bien quando algunos por ocupà-Mas deípües aviendo eromperà- 1 ' cion ho guargavaheítos mandan dor Ivo, Tartaro de Nación, apo- mieníosjfe encoiriendavan de ík-deradofe de la Chìna^erobiò íuAr- Giacer y. ¿urnplir por ellos los mada contra ei japón , pero ì e re-i Bonzos | y ^pri¿as', con condición! íifticron valerosamente fus natura-1 de que lesi dieífen cafas en que viles j y expelieron de si todos los vir , y rentas, y demás necéíTario Tartaros , que eftavárt en aquel para füftentárfe : lo quaí executa-Reyno. •. -, ; van los poderofos, y ricos, pare-

Sin embargóle efta común re^ riéndoles, que por efte medio no laciórt he hallado otra mas ajufta- pecavan, y que fe libíaVan de las da a la experiencia de los natura- penas del Infierno* les de aquel Reyño,y tráge de fus La obfervátíria de íasr Sedas fi* habitadóres,y no totalmente def- corifervava én los Sacerdotes lia* conforme ài antecedente.Y es,qüe niados 5í>»zoí(aunque Bozu es íu aviendofe rebelado contra él Em-- proprio nombre ) que fon loa MI*

'\ peradorXio inuitierables vaflallos niftros de fus faüosÜioíes. Vnos fuyoájtrato de fujetarlos à fangre, de ellos vivían en Ermitas, házien-y fiíegoi y Viendo fus Capitanes el do vida folitaría; Otros en poblado, cxceßivö eftrago, le acdnfejarorì como en Parroquias ; y otros en nò páfíafle adelanté en el cañigój Comunidad con Superior que los perdonando las vidas à la multi- governavájy algunas eran tan cre-tud,infinuandole feria mejor arro J cidas,qué ¿onftavan de dozientos jar de fu Impèrio à los Rebeldes, y Bonzos,y cada vno vivía en celda defterraríos al Japón/ Parecióle ieparádá. Daban educación à fus bíeh alEmperádor el arbitrio, y le Novicios, haziendolés eíiudiar el

• pufo en éxecücion:y porque no übro llamado Buppò,que era el de quedaííe memoria de efte fuceífo, fu Ley, y Ritos. A fus Feligrefes que íes ocafionaífe defdoro,fe re- obligávan à que adoraífen fus Ido-íolvieron lös expulfos à dexar no los;y delante de ellos rezavan con folo los Ritos,y cóítumbrés de los¡ tonilÌo(à vezes bien molefto)y con

' S i ü a s , iíno también el trage que grandes inclinaciones, movinüien-hafla entonces ävian vfadö, como tos dé manos,y vifagesj con cuyas fus Payfanos. Y áuhque la Reli-r invenciones les facavan Hmofftas gíon , que en el tiempo antiguo P'ara füfténtarfé. No comían cofa prc^efsè k Gentilidad,<íel Japoö viviente,fÍnoycrvas,yalgunas vc-

Libro Primero. 3 zes por penitencia ks vfavan cru- de treinta y vno à quarenta grados das. Su veftido -, ò habito era vna al Pòlo Artico : dividiendofe vna* ropa blanca muy limpia-, y tal vez de otràs con tan cortos eftrechós 4e. otro color : y p a r a » de cafa de Mar, que parecen vna fola If-ílevavan íbbre ella otra con man- Dominavalas vñ Tolo Monarcas muy anchas, y làrgasyque les ca, que fe llamava el Voó , y por fervia de capa. La cabecá, y barba otro nombre Dairi, el qua! flava "traían fiempre fin pelo,y vfavan de -todo el govierno de fu Imperio à ;vn bonete de dos picos.-El Supe- dos que fe Uamavan Cubos, que rìor,ò perfona grave de ellos.quá- eran como Virreyes^ como el vnó do falian de cafa, Uevavan detrás mataíTe al otro,fe conftituyó Mo-'de sì vn Bonzo de los modernos, ò del Japón, dexando al pro-algunNovicio,que les acompaña- prio Señor, fin dominio alguno, jva. Yáfu imitación también avia -Mas como los principales tfel Rey-muchos Conventos dé mugeres, no fintíeíTen la tiranía, le hízieron que haziàn como vida religíofa, y guerra ; y no pudiendo prevalecer ¡eran muy obfefvantes dé fu Ley, -contra èl,fe quedó con gran parte efmerandofe en la ábítlnencia. d e l Reynó, y los demás fe apro-,. Los Japones reconocían à vna Piaron làs rcftanr.es Provincias, y fuprema Cabeca ( como nofótros .quedó :divididó el Imperio en fe-al Papa)que llamavanDairi;eÍ qual fea y feis Reynos, con otros tan-jamàs ponía los pies en el fuelo, tos Reyes poderofos,y ricos,y re-porqüe fiempre le Hevavan en vrias 4^ ida àtres partes aquella dÜata-andas,ófiüa.Yelañode i 6 3 o . e l da Tierra. La vna ( que contenía que gozava efta Dignidad, en de- nueve, Reynos)que fe llamava Xf-monftracion de renunciarla, por ^ ^ y por otro nombre Sagco/u. Lá diígufto que avia tenido con él otra fe llamava Kuocu, que figni-Èmperador,fe hizo cortar el cabe- fica quatro Reynos,porque los collo. Y aunque las dos fupremas ju- t e ma m Circunferencia. Y la otra, rifdieciones (conio la Espiritual, y c o m o m a s principal parte del Ja-temporal , que goza en Roma el pon,contenia quarenta y fieteRey-Papa)refidian en el Dairi,no faltan nos,y de ellos los cinco tenían vn algunos que díftinguen tres Cabe- niefmo nombre , que es G a l eas para el govierno de aquel Rey- W la Tenzaij al principal Seno; la primera el Dairi, refpetado ñor de ella Uamavan Tacata, y los por Deidadfcomo vno de fus Ido- d e m a s R e y e s l e r e n d i a n vauaüa-los) que componía las diferencias ge,por capitulación hecha con el entre los Reyes, como fuperior à q u e tiranizo el Imperio,que fe ad-ellos ; la otra el Emperador ; y la judicó efta preeminencia, por fer otra laCabeca de los Bonzos,ò Sa- Señor de eftos cinco Reynos,fien-Cerdotes,llamado Yaco; . ¿o el prlnctóál de ellos Xamaxiro,

La limación del Japón es en el en cuyo ^diftrito efta la Infigne vltimo Ángulo del Mundo, detrás Ciudad de.Meacó , Corte donde delaChina,à la parte del Septena refidian elDaM,el Señorde laTen-trion en la Zona templada : coni- za,y los principales Bonzosj ponefe de diverfas Islas,y las prin- Al Dairi primero,y legitmioSe--eipáles fontres,que fe llaman Ca- ñor de aquel Imperio,folo le que-mLKicoe^yXim^odas corren dò la Dignidad, y Autoridad de

/ 1 '• A 2 dar

4 DelàChriftiandad del Japon, dar Títulos de honra à los Reyes, otras, y en cultivar la tierra. Señores,y. Cavalier os , quandd fé Entre los muchos Templos de adelantaban en los merecimientos; ídolos j vno de fus principales éf*

. y vi¿toriás>rcduciendofe- efte • nüéf tava en la Ciudad de Kara , dedi; vo honor (que lcs'daba) à ciertos cadoàDaibut, en que eftava vn caraclcresVq ponía en : fus firmas: y ídolo demetal,de fobervía eftatu> por efta dependencia que tenia del ra, que era figura deXàca, fu Le* Dairi, frequentavan embiarle-eaL gislador^todo cubierto dé oro;y à da año regalos,dinero,y joyas,po'r fus lados avia otras dos eftatuas tenerle propicio para que les dief*- de fus dés hijos, guarnecidas tam>

. fe nuevos titulos,y grados de-hon- bien de-oro. Là ehtïada del Tém-

. ra. Su réfídenda era efti kCiudad plpíeniitresyúea&fyen la priti-de Meacoitan dilata: enfuáetiguéí- cipalavfcsdos Gigátá ¿júe la gúar-

. dad,que tenia fíete leguas de lar--.. davan^ydotros dos detrás de la de go,y tres de ancíkv ; Xaca. El-Tsímploeramftehidó d e

La. longitud de #>Japon es "dé $>8.pikrés muy graeífos de cedro: qua?rocientas leguas ¿comprèhety- y à efte Templo freqüentavan. là .diendo las Islas dé que fe compo-- romeríarcada añólos Bdrtzos. v :'> nc ¿ la Tierrafirme fe reduce à do; Y aunque los japones adoravan .zientas, leguas ¿y difta de Macao,ô al Sol,Luna,y demás Aftros,por la Macan (Puerto déla China,pobla- dependencia que reconocían de do de los Portuguefes ) dozientas fus inflùencias,principalmente ren-íeguas: es tierra montuôfa, y aun-* dian adoraciones à'Xâca,y à Ami-que nomuyfcrál,fe cogen baftan¿ da,no folo por Legisladores, íínó tes frutos, para el fuftertto de fus también porque fuponiah,quc avia habitadores; El veiido dé ellos es fufrido por fu voluntad mucho honeíWyy viftofo,por-f fer de fedá tiempo gravifsimos tormentos, $ de diverfos coloresvíeiñbradó dé penas por falvar à otros, varias pinturas. Tienen dîa fefiaîâ* Los Japones en fus Hiftotiás, & doparaveftirfe rodos,de la ropa Tradiciones dé fus afeendientes^ que pide el tiempo. Tienen facili- fio hallan raftro de averfe predi-. dad en repudiar las mugeres. Son cado en fu Región el Evangelio, dados alas armas,y vían de efeo- nirefonado fu voz, hafta que la petas,arcos,fleehas,y lanças. Divi- alentó San Francifco Xavier con defeelEftado Seglar en tres Cía- fu Apoftolico Eípiritu : como ni ies:La primera, en Tacatas, ó Re- tampoco fe halla en algunas de fus yes, porque fon Señores dé Rey- Sedas razón alguna de la crea-nos enteros, y eftos hazert como ciondel Mundo, ni de las Almas, Condes,o Duques aalgünos vafTa- juzgando no avér tenido princi-llos,que llamanConixus(qüe conf- pio,ni Autor. Si bien concordavan tituyen la íegunda Clafe) y eftôS en que para defpues de falir de ef-à otros vaflallos fuyos les dan el ta vida avia dos lugares» vno, para titulo de Tonos,que fon como ma- los bienaventurados, y otro para" yorazgos de ñueftra tierra, ô c o - los condenados,aunque ignoravan mo Govemadores de las que les el lugar de fu iïtuaciôn. Y el co-pertenece 5 y la vfeima fuerte de nocimiento de eftos dos lugares, gente es la que -fe ocupa en el co- que coqfeflavan eftàr deftinados mercip , en fabricas de fed», y para el premio , y eaftigo, parece

ar-

-argumento, de'que' tenían luz de Y- es digno de memoria, que algunas verdades Evangelicas,que como los Portuguefes luego qué como advenedizos de otras Ré- conqüiftaron la Iridia Oriental, y giones,pudicron aver, refonádo en demás tierras queíujetaróñ al do-éllas , ò en la que habitávan , por minio de fu Rey, eílablecieron co-aver predicado el Apoílol Santo mercio con los japones. Y en òca-Thomas en la India •, y San Juan fion de continuarle, antes que San Evangcliíla ilüílrado con fu doc- Francifcó Xavier paflaífe à prédi-

-trina, yDifcipüloséíMa: y más carlcs,fucediò, que hallandofe al-quando los Gentiles dé Timplan, gunós japones moleílados del De-Corte de Cálamiñan, tenían por monio, que apoderados de fus ca-Tradición cierta, que en fu tierra fas nò los dexávan foífcgár, hazié-àvia predicado vn hombre exem- doles continuo ruydo,les prove-

Mwiís. P i p i a r , y Santo , Condifcipulo de yerori de remedio los Comercian-tt, cit. «P- ¿tro llamado Thomas Modelliar, t e f Portuguefes , àconfejaridolcs; l 6** Criado de Dios, á quien mataron pufíeífen Crüzes en fus cafas para

los Ciudadanos de Duriclé, ò Dì- antidoto del daño,y perjuyzio que gun,porquè predicava publícame- experìmentavan.Executarònlo,de-té i que Dios fe avía hecho Hom- feofos de librarfe de las diaboli-bre y y avia muerto por los hórh- cas moleftias, que padecían ; y cobres. Para cuya comprobación locando Cruzes en ílis cafas , la$ concurre la opinion de averfe oí- defampairarón los. Demonios , y do en toda la redondez de la f ie- quedaron libres fus habitadores;

- rra el fonido de la predicación de aviendo facilitado la entrada de la -los Apollóles. Si bien, como dif- predicación Evangelica ellos ma-s curre nueílro Fray Eftcvan de Sa- raviílofos éfé&os de la Cruz de lazar (que deípües de muchos años Chrifto Señor nueílro; cuya Evan-

SéUzér pif- de profefsión del Inftitutó Auguf- geüca Doctrina predicaron los Re-iicudoldil!. tino,'abracóel de la Cartuja) el ligiofosdeN.P,S;Auguílin,y ios

Profeta David, que previno la di- d e o t r a s Sagradas ReUgiones ért latácion por todo el Mundo de là a q u e l Reynó ; de cuyo Apoílolícó predicación de los Apollóles, no Miniílerio referiré los' prógréflbs, folo comprehende la de fu efpiri- fin dilatarme en ; la relación de tu,íino también la de fus Suceífo- o t r a s c o í a s * <I u e n 0 tengan corte-res en tan Sagrado Miniílerio. En ^ o n c o n l a Hiíloria Eclenaílica d¿ elfeerripleoS.FrancífcoXaviercon miaflumpto. ta ardiente zelo,q con razón es Ha-mado Apoílol de las Indias, y del C A P I T V L O I I .

_ : .. . Japón. Donde aviendo entrado el Ili?™ 1% día 15-de Agoílo de 1 y.45,. plantó *> E L APOSTOLICO MINIS-4.<«f .9. là Fè en aquel dilatado Imperio, y t e r í ° fue ejercieron in Mexico ,y

executó las proezas, qué refieren Filipinai ios ReVtgtofos Augujlu fus Hiftoriadores ; tomando à fu n o s ¿e l a Provincia de Capila sy cargo los Religiofòs de la Com- ardientes defeos de continuarle pania de Jefus la converfion de enlaCbina3y]apon; aquellos Infieles , para feguir las . .... . . . . huellas de fu Santo Apoílol, y fa- TjAra éxpreífar ía entrada de los, tisfacer al quarto v o t o de fu Sa- JL Religiofos Auguílirios en él grado Inílitutoi A 3 Rey-

6 De la Çhriftîandad del Japon, Reynodel Japon,esprecifo hazer ella3pretendiô levantar tan Sagra-memoria de la que hizieron ,ea.el da Fabrica, efeogiendo las prime-de la Nueva-Efpaña, y filipinas, y ras piedras para el nuevo Edificio de donde falíeron para predicar, del Occidente,no pudo fatisfacer à como nuevos Aportóles , elEvan- fusanfias en el tiempo de fu go-gelio en tan remotas Regionés,pa- vierno, aunque fe ofrecía à renun-ra que fe conozca el manantial de ciar el Oficio, para lograr la dicha donde tuvieron origen, y corrien r de fer vno de ellos ; porque efta te las caudalofas aguas; de la predi- gloríala tenía Dios réfervada pa-caeión Evangelica^con que las fer- ra otro; que fue el V* P. Fr.Fran-tilizaron plantando.laFe con el fu- cifcoGarcia deNieva,hijo de nuef-dordefus continuas fatigas, y con tro Convento de Salamanca, que la fangre que derramaron en fu de- eleóto en Provincial de Cartilla en fenía. el delosSantosa29.de Abril de

Componiafe délas dos CaíH- 15 31. al figuiente confirió lavti- " • llas,'Navarra,y Andalucía vna fola Üdad grande que fe lograría, con Provincia, llamandofe de Canilla: efeétuar que fueífen Religiofos à y como íiieífe muy dilatada, por la propagación de la Fè en aquel

• la multitud de Conventos, y dif- nuevo Qrbe.En que concordes los _ _ Ai. Herrera - i s ' , _ > t « i t n «onian. cent. HiftMi con- t a n c i a de vnos a otros, ordeno el Padres 'mas autorizados de eíta IuftL I l 8 >

uent.de SaU- Padre' Maeftro Fray Gabriel de Provincia de Cartilla, que conçu- p*gin. z. ano mane4 , cap. VeneciaÍGeneral de toda la Reli- rrieron en la Junta,por ellos(como 36jfil' gion,en 22.de Mayo de 15 2 6 Se refiere el Padre Fray Gerónimo •

cüvidiefle en dos; cuya determi- Roman)fuedeterminado yque nuefi. nacion,a mftancias delEmperador tros Padres pafíafíen al nuevo Mun» Carlos QuiatOjConfirmó la Santi- do,que fon las Indias Occident ales¿ dad de Clemente Séptimo à 2 8.de Para fue predicando el Santo Evan* Mayo del mefmoraño.. Pero no fe gelio3ampliaJfen Ufe de nuejtro Se-'executóladiviíípn ha/ta:.'veinte,de ñor]efu Cbrifto,y convirtieren las Mayo de 1527.cn que congrega- gentes de aquellas partes- Quant o dos todos los Vocales en el Con- fruto ayan hecho ? quantas Almas vento de la, Villa, de Dueñas, la ayan fajado del cautiverio del De-executaron como Çcwniflarios.Ge- monio ? que exemplo dieffen 3 no fe •nerales.,Santo Thomas de Villa- puede dezir con brevedad. nueva,y el V.P. Fr. Juan Gallego, En execucion de erta reíblucion ambos Hijos de nueítro Convento fealiftaron los Religiofos figuien-de Salamanca, y faliô efte elecïo tes. El V.P.Fr. Frácifco de laCruz, en Provincial de Cartilla, y Santo natural de Hitorino, Aldea de Ciu-Thomàs de la nueva Provincia de dad-Rodrigo ; à quien deípues en Andalucía. Con ertaocafion la lo- el Convento de Toledo le eligie-gró mas oportuna el V. P. Fr. Iuan ron los demás por Prelado. El V* Gallego,para tratar de la conver- P.Fr.Gerónimo Gimenez,que deP* fion de los Indios del dilatado Im- pues fe apellidó de S.Eftevan.El V. perio Mexicano ; porque defde fu P.Fr. Auguftin de Gormaz, que íc defeubrimiento le abrafavan los Hamo de Coruña,por aver nacido defeos de efectuar tan Apoftolica en la Villa defíe nombre, del O bi£ Empreña. Mas aunque como ze- pado de Ofma, y que deípues fue lofo Prelado, y primer móvil de Obiípo de Popayan.El y.P.JFr.Iná

JBap-

Libro Primero. Baptiíla de Moya,natural: de Jaén. El V.P.Fn Alonfo de Borja, natural de Aranda de Duero, Iluftre Rama de la Cafa de los Duques de Gandía; todos hijos de nueílro Convento de Salamanca, donde los quatro vltimos profeífaron en manos de Santo Thomás de Villa-nueva,fiendo Prior de aquel Convento. El V.P.Fr. Juan de San Rom a n e o de nueílro Convento de Burgos. El V. P. Fr. Juan de Offe-guera,hijo de nueílro Convento de Toledo. El V. P. Fr. Jorge de Avila,híjo del meímo Convento,y natural de la Ciudad de fu apellido.

Obtenidos los Deípachos del Real Confejo de las Indias, y del Padre Provincial de Caílilla/alie-ron de Toledo los nuevos Apof-toles,y llegaron á tiempo de erri-barcarfe, excepto el P. Fr. Juan Baptiíla, que aviendofe: apartado en el camino para déípedirfe de fus parientes, rendentes en Jaén, no llegó en ocaíion de acompa-ñarlosipero la logró deípues paliando á México el año de 1 5 3 5 . Y omitiendo las circunítancias de la navegación, expreífaré brevemente fu entrada, y afsiento en la Iníigne Ciudad de México, que fue á 7.de Junio de 1 5 3 3 . donde diípufíeron Juego para habitación vn pobre Convento,y vna pequeña Igleíia, con la advocación de Nueílra Señora de Gracia, entretanto que fe edificó vn fumptuo-fo Templo,que dedicaron al Dul-cifsimo Nombre de Jefus; porque debaxo de fu protección dieron principio á aquella dilatada Pro-vincia,con la advocación del Sán-tifsimo Nombre de Jefus, los que como Vafos efcogidos le llevavan en fus coracones, y lenguas, para difundir fu duleura con fu predi

cación en aquel nuevo Mundo ; y para enfaldarle, no folò eítablecie-ron celebrarle fíeíla todos los años, y rezar todos los mefes vn dia fu Oficio doble ( como haíla aora fe conferva con aprobación verbal del Papa)fino que dilpufíe-ron la fundación de vna Iluftre Ar-chicofradia el año de 1540. Porque aunque Don Eílevan de Salar zar (que fe hallava en nueílra Pro- Saiazar ¿}f-Vincia de Mexico, quando era Re- e¿ ligiofo Auguftino ) refiere la fun- C4^l] ^ dación de ella cerca de los años de ; 15 61. ó fíguiente, porque entonces fe amplió, formandofe Conf-tituciones para fu mejor govierno, y obteniendo la aprobación, y def-pachos neceífarios para fu confer-yacion: conila de fu primitiva fun-dacion,por aver aprobado los contratos entre los Religiofos,y magníficos Diputados de ella el Padre General déla Religión elMaeílro Seripando('que defpues fue Cardenal ) por fus Letras expedidas en Pamplona a27.de Noviembre de 1 5 4 1 .

Mas como el empleo de los nuevos Apoíloles fe dirigía à la converfíon de aqueHosInfieles,lue-go que llegaron à Mexico, fe dividieron en diferentes Provincias de diverfos Idiomas, para predicar el Santo Evangelio. Con cuya noticia Santo Thomas de ViJJanue-va,como eleólo Provincial de eíla Provincia de Caítilla en el Convento de Burgos el año de 1 5 3 4 . trató fin dilación de embiar nuevos Obreros para cultivar aquélla, Viña;y pidió al P. General M. Ve-necia cócedieífe facultad alV.P.Fr. Juan Gallego para las cofas de In-dias,que tocaífen al privativo govierno de la Cabeca de la Religio. YàinilanciasdelSanto en 17..de Noviembre de 15 3 4. nombró por

Vi-

8 De la Chriftiaodad del Japón, Vicario General de las Indias á di- pafsó el Padre Fray Chriftóval de cho V.P.Fr.Juanjy Santo t h orñás San Martin,y el Pr.Fr.Juan Gruzá-corao Provincial e.nbió Obreros té en el de 43 . Mayor eqüivoca-Evangelicos él m o de 15 3 5 . con cion padece él Padre Puente, pues no pequeña embidia de fu Alma, en fu Chronica dé Mechoacan vr.H** Gen-viendo que no los podía acompa- equivoca efta Mifsion Con la pri- de /« fiar, como lo avia deféado; pero mera qué pafsó á México , atribu- J£|BW

' w f • lo hizo con el éfpiritu, prónofti- yendo á Santo Thomás de Villa- 1 * candóles todo buen fuceíTó en la nueva fu éxécucion. Pero elMaef-convéríion de los Gentiles, como tro Fray Eftevan Garcia,nacido en lo mantfeftó el éfedo:y feñaló por la Puebla de los Angeles, y hijo Superior de ellos al V.P-.Fr. Hico- del Convento de ella, éxpreíTa en las de Agreda. la vida que facó á luz del Santo,eI

II. Grixalva Q v m equivocación padecen los numeró, f nombres de los íteli-prí«i»ííí d*t Hiftoriadorés en afsignar afsi él giofos que embió fíendo Provin-uexue.edad -numero de los Relígiófos de éftá cialyqite fén los íiguiéntes. i.cap.i}. Mifsion , como los nombres de Los Venerables Padres Fray Ni-si.Herr Hift. é n o s ; q U e paflfa e r t filéncio él P.M. colas dé Agreda,natural de la Vi-"«¿2.78. 5°* Grixalva,exprénando los de dos, lia de fu apellido, á quien nombro

y aver íido íblo feis; á quien ííguió por Superior de los demás j Fray el P.M. Herrera, aunque defpues Aguftin de Valmafedá3 San'tifsimo le pareció que íe componía de do- Varón , y Connovicio de Santo ze,fundandofe en vna carta de el Thomás; Fray Juan de Aguirre, V.P.Fí. Gerónimo Gimenez,fu fe- natural de Pamplona ; y Fray Ancha en Yacapiftla en 9. de 0¿tu- drés de Aguírre , natural de Viz-brede 1 53^ . pero en ella no ha- cayajtodos-'hijos dé riueñroCon-blavade efta Mifsion -3 linó de la vento dé Salamancas urique noíe que pafsó en el mcíhio año en que halla éfte vítimo en él Libró de fus fue eferita la caria, quártdo Santo ProfefsiórteSjContañdole entre fus Thomás ño era Provincial, fino m ) o s la Hiftoria de nueftra Pro-Prior de Burgos. Y Don Francif- vincia de Filipinas. Pero no es arco de Quevedo, refiriendo éh la gumento para excluirle deftá filia-Vida que eícrivió el Santo, qué la ci°n la falta de fu Profeísion,mien-vltima vez q fueProvincial embió á tras no fe hallare en otra parte: las Indias á predicar aquellos vale ~ pues yo vi en Ñapóles vna hoja rofos Soldados de Chrifto, que tanta del Libro de Profeísiones de nuéí--parte fueron de la converfion de tro Convento de Sevilla, y lá vná aquellas Provincias con fus vidas3 dé ellas efectuada en manos dé do£lrina3y milagros, Fr. Ckrijlo<óal Santo Thomás de Villanuéva, fié-de San Martin 3Pr. Pedro de Par»' do Provincial de aquella Provin-phna3FrJuán Crúzate3y por Cau- cia, qué réftituyó el devoto, que dillo el Santo Fr, Gerónimo Gime, por la firma del Santo la guardavá nez. Pero dicho Hiftoriador pade- por reliquia. Y los demás fueron ció mayor equivocación, porque los Venerables Padres Fray Gil el V. P. Fr. Gerónimo fe hallava del Pefo, que profefsó en Burgos entonces en México, donde avia á 3 ó. de Enero de 1 5 1 3 . a quien pallado con los primeros Opera- luego que llegó á México fe le dio ' ríos el año de 3 3. Y en el de 3 $>• d Ofició dé Maéftro dé Novicios

de

, ' Tiferò Primero. ' I p de aquel Convento;Fray Pedro de tenido el Padre Provincial, que le Pamplona, hijo del Convènto de ocafionò no pequeña mortifica-•fu apellido3donde prófèfsò ci año1 cion,por el ardiente defeo que tè" -ele 1 5 2 6 . Fray Diego de Alma- ma de emplearfe en tan alto minif-¿£an,y Fray Lucas déPedrofa?gráh; terio. Los demás deftinadós para Siervo de Dios, que fe lé llevó pa- el en efta oca/ion fueron los Pata s^ìuegò'quèllegó aMexico,pá- dres Fray Francifco dé Niévá,Có-;ta remunerarlos trabajos de fu pe- pañero,y Secretario deSantoTho-; règrinaerorv^' - " m ^ s de Villanueva , en el Provin-

. Mas-còriiO^huviéífe encontrado cialato de Gaftilla, y foBrino del •enSevìta>èl^«P;Fr;FFatìcìfeo de Padre Fray Francifco-'de^Kiévà, • la Cruz los Religiofós qué Santo -Provincial que avia fido y qué •Thomas ehibiavá à Mexico, pafsó èmbiò loa primeros Religiofos à à Medina-detCampo, donde efta- ^Mexico; Pr^"}uan-deAlVá, hijo

¿va Santo Thomas dé Villanueva del Conventó de Toledo -,;y nátu-àpedirte-mas crecido numero dé -ralde fu comarca; Fray Antonio ellos, pafa;cültiyár láhueva ' Vinài .de Aguilar; Fray Juan deSánMar-rjúe èra el cüydadd que •' le traía •íin,natural de San Martin de Tre-défde Mexico. Y Obtenida fu 1P vejo,que profefsò en nueftrp Coii- *" cencía^ eicógió dózV<rfíhgülárifs^ :Ventode Ciudàd-Rodrigo,én 8.dé inos Varones,y entre ellos fe-aliP Junio de 1 5 3 3 . Eray Pedro Pareto d: nuevo el Santo Fray Juan ja; Fray Diego de San Martin;Fray Baptiílad'é Moya,qiié por aécidé-! Diego de la Cruz ; y Fray Aguftin te no avia paífado con los prime- -de Salamanca, ros: los quates con aprobación del -• Pero aunque Santo Thomas Santo Provincial conduxo él P.V: acabó eí Oficio de Provincial, no à Mexico,muy gozofo con él nue- defiftiò de fomentar ia propagavo ApoíMado de los doze. Reli- don del Santo Evangelio i pues gÍofos;que cómo las doze É í t ó fiéndo Prior del Convento de Burilas que coronavan à aquella Mu- gos,difpufo paíTaílén onze Relígio-ger del Apoc'alipfis,en quien fe di- fos,qúe por fus virtudes, y fervo-buxava la Iglefia, firvierón à efta rofo efpirítü fe calificaron, brillan-de nueva corona con fus lingula^- tesEítrellás j que al mejor Jofeph res proezas. de la graciá,y Salvador en lá reali-

En efta Mifslon pafsó el Santo' dad , rindieron tan multiplicadas Fray Antonio de Roa, 1 natural dé adoraciones, como innumerables la Villa de Roa,que pf ofefsó el año- Almas ganaron para el Cielo , re-de 15 2 9.y también el Padre Fray' duciendolas à la verdadera adora-J uan de Seviíla,que profefsò a 2 3 c i o n de Chrifto Señor Nueftro. V deMareo de 15 2 8.y el Padre Fray- aunque el Padre Maeftro Grixalva Gt\xajyA

Gregorio de Salacar,que profefsò no exprefla los nombres de los Re- ¿ T¿?.\ 1 4

a7.de Octubre de 1509. natural ligiofos de efta Mifsiórt,contentan- • * de la Ciudad de Burgos, de cuyo ' dofe con dezir pafsó por Superior. Convento eran hijos los tres; y el' de ellos el Padre Fray Juan Efta-Padre Fray Gregorio tomó el ape- eio,d e Nación Portügues,granLe-llido de Santa Maria. Y aviertdo trado,y gran Religiofo : los refie-defeado paflar en la fegunda Mif- re el Padre Maéftró Fray Eftevan. fion,no lo executó,por averie de- Garda eri & Vida dé Santo Tho

mas*

M. Gamia, cap.16.

io DelaChriftiandad del Japón, •másjá que añadiré las circunftafc do profefsó en SeviUa,p"ór fér na

cías, que no .pudo faber,y ocurriré tural de frafierra eñ Eftremadu^ •a las demás. Refiérelos por efte orden: Fray Diego de 'Vertavilloj á quien repulan por hijo del Cb№

vento<leBurgos,dondeíio le ha

lla fu Profefsioh;y cóm'o íuéfle fu proprio apellido Roctágüez, y to

maílé el de íu Patria, qüando paí 1

«o á México, parece que profefsó en el deValladolid el año de 15 2 Fray Nicolás Vvit, Fray :]u'an de' Eftclla, que profefsó en Pamplona el año de 1 5 3 3 . Fray Pedro del Caftiílo,natural de R ó á q u e pro

fefsó en Burgos á 23 .de Mar^o de 15 3 4,Fray Juan de la Vera Cruz, •que murió Suprior de el Conven

to de la Puebla de los Angeles, y .Fray Andrés de Mata, que fupone aver profeífado en manos de San

to Thomás de Viliañuevá, qüahdo

ra : ès fbreofo confefíkr,que paífa

ron los dos. á. Mexico én efta Mif

fion, porqué no fe dcfpachó otra hafta el año de 154.3, énque paf-só por Superior de ella el Padre Fray Nicolás de Vvit,que deípues tomó el apellido deSan Pablo.Mas

, comooel Padre Fray Gerónimo Giménez,en la carta referida, qué pfcrrvió á.Saríto Thomas de Villa

nueva el año de i 5 0.Ac dà noti

cia dcaver, UegadoíáMexico los doze de efta Mifsion»ò incluye en ella el mancebo que embió él San

tobara que allá le diefíen el Avi-to,ó no entra 'en numero de los onze, que expreífan los Hiftória* dorés,el V.P>Fi\ Juan Eftacio, que pafsó por Superior de ellos:el qual era natural de ía Ciudad de Aw-

era Prior de Burgos , qué débie^ M la Isla Tercera, y avia rifó

ron de mudarfe el apellido confort feflado en Salamanca en manos ine á la cqftumbre que en fus prin de Santo.Thomás á 2p.de Julio de ¡ripios obfervó aquella Provincia^ ? ? *&Si fbien ayiendo profeífado Fray Pedro; dcOntiveros,"que tarn^ C ñ manos del mifmo Santo en Bur* bien profefsó en Burgosen manos del Santo á S.deSctiébre'dé 1 5 3 8 . Fray Juan de la Cruz Fray Pedro de tres Puentes,natural .del Lugar de efte nombre, que difta cafi vn quarto de legua dé nueftro Con: Ventó de Santa Catalina de Bada

ya , donde profeísó á i.de Agok

tóde 1534FrayJuan de Tapia, y Fray Chriftóval de San Martin, á quién quenta entre los hijos de nueftro Convento de Salamanca

gos á 5. de Junio de 1539.Fr.Juan de Tapia, no pudo paliar en efta Mifsion,que llegó á México á ide Setiembre del mefmo año*

Celebrado el Capitulo Provin

cial de efta Provincia de Cartilla én el Convento de Dueñas á 12. de Noviembre de 1541 1 en qué concurrió él Pí Génef al Fray Ge

rónimo Seripando,y bolvió á agre

gar á ella la deAndalucia;Fue elec^ to en Provincial el ViP;Fray Fran

cifeo de Nieva ¿ que en la primera el Padre Maeftro Elfio,y él Catha

E i r logo antiguo,quedelÍos ¿orre inv vez que lo fue, avia embiádo los com. Jm pfeflb. Pero aviendo panado á FK primeros Relígiófos á México , y Ut.it. Hpinas el año de 1542dos V, Pa por Prior de Valladolid Sato Tho

dres Fray Nicolás de Perea, hijo más de Viliañuevá i y como tart de nueftro Convento dé Salariían? vnos én el éfpiritu ¿ cüydafon dé ca,donde profefsó á 17, de Marco embiar nuevos Operarios á Mexi

de 15 3 5 .y Fray Sebaftían de Rey co,y por Superior de ellos al V.P. na,que fe llamó de Trafierra,quá Fray Nicolás Vvitjque profefsó en

Buf

r Librò priméfo. ; l ì Burgos en manos de Satiro Tho- tiempos fubfequèntes : por cuya mas de ViHahueva a .2 n de Abril caufa todas las Provincias de Inde i 5 3 8;. Y aunque el PadreMaef- días reconocen por vnica Madre

Grixdhá •^o'Grix'alva -no exprefll/los Réli- à efta de Cájílilla , y por perpetuo cíe. cap. }4 é gioíps dé efta Mifsion, lo fueron manantial de donde corren las fa-

ñueve, y foló hallo los ilgüientes: lúdables aguas de la predicación Fray Juan Gmzat,natufiàì dé Pam- Evangelica en todas élla$;aviendó piona, que profefsò en Salamanca éftado dilatado tiempo fubordina-¡a i 9 . de. Agpfto de 1 5 3 4 . Fray das àlos Provinciales, y Difínito-Francifco deVillafuertéjrtàtural del rio de Gaftilla, que confirmayari Lugar,deque tomó el apellido, y fus Capitulóse embiavan Vifítado-hijo del Convento de Valladolid, res , y repetidos ordenes para fu donde profefsò à 8. de Setiembre mejor govie.mó,y propagación del de 15 3 8.Fray Juan de Peñaranda, Evangelio; .natural de Arenas, que profefsò Avia el Señor Emperador Cafr en Toledo a5 .de Abril de 15:39. los Quinto defpachado . diverfas y diftintó dé otro de íii mef- Armadas al defeubrimiento délas nio nombre;, y apellido ¿ hijo del Islas del Poniente, nombradas del Convento 4e Burgos; Fray Diego Archipiélago de Célibes, que def-de ÁvÍla,que profefsò eñ el mef- pues fe llamaron Filipinas , para ino Convento à 19. de Abril dé eternizar con eftfc nombre el del 1 5 2 1 .natural de la Puente del Àr- Señor Felipe Segundo , en cuyo jobiípo;y Fray Juan de Tapia, de Reynado íe ; fujetaron algunas dé quien fe hizo memoria para ex- ellas. Lá primera Armada fue à cluirle de lá Mifsion antecedente} cargo de Hernando de Magalla-y llegó efta à Mexico el año dé hes,qüe falió de Sevilla à i o . de 1543¿ Agofto de 1 ? 19. La fegundafalió : En todas las Mifsiones referí- del Puerto de la Coruna el año de cías tuvo mucha parte Santo Tho- i 5 25. à cargo del Comendador más de Villanuéva , pues todos García de Loayfa. La tercera falió eran hijos de íu eípiritUjpor ayerfe de la Nuéya-Efpáña él año dé llenado los Noviciados de fuge- 1527«- del Puerto nombrado Ci-tos, qué llevados de la gran opi- vatlanejO¿ Mas viendo el Empe* hion del Santo , viftièron él Abi- rador malograda la émprefla, mat o ^ otros por averie recibido dé dò qué de nuevo fe àpréftaife otra fus manos. Por lo quaì la Igleíía le Armada enNueva-Eípañary avien-àplica aquella profecía de Ifaias: dofe executado,y dadole él cargó

J¡itdsc,i% l u Angeii v e \ o c e s a¿ getitem con- dé General à Ruy Lopez de Vílla-vuífam j & dilaceratum ; manífef- Íobos,pára que fúefle al defeubri-tando la velocidad de los Religio- miento de las Islas del Maluco, y fos embiados por el Sahto,qùe co- demás de aquel Archipiélago ; como Ángeles en el efpiritu ¿ tuvie- mo nuéftrps Religiofos fe halláuen ron alas para bolar por las remo- defeofos de propagar la Fè ; pare-tifsimas Regiones, donde predica- ciéndoles a íu ardiente zelo corta fon el Santo Evangelio. Á quienes esfera aquél nuevo Mundo, em-tambien knttaron otros, que con- jprendiefori bufear otro : y afsi el tinuadamente embiaron los zelo-- Padre Provincial de la Provin-fos Provinciales de Caftillaj en los dia de Mexico convocó las primé-

ras

1 2 DelaChriftia ras perfòrtas de ella paradar expediente à tan Sagrada~Empreíra.Pa¿ ra ella fueron efeogîdosy y áliftá1

dos i como, verdaderos Soldados de Jefu Ghfifto,los Venerables Padres Fray Geronimo Giménez^ Prior que eia de el Convento de Mexico, Fray Nicolás de Pereá; Prior de Àtótonilcó/y Fray Aloñ-fo de Alvàrâdôjtodos très hijos de nueftro Convento de Salamanca,1

Fray Sebaftian de Tf afierra, Varori de mucha Virtud , y letras, en que avia aprovechado con aver eftu-

. diado en nueftro Coléjgio'de Alca-l a ^ Fray Juan de la Cruz,Prior de Totolapan,' hijo de' eirá' Provincia

' He Gaftilla, que por accidente no pudo executár el vilgé j aunque por fu gran virtud mereció aver fido efcógikfo pafá' tan Ápoftblicá empreífa.Xos qu'aies con ìa bendición de ílis Prelados, y demóftra^-cienes de los demàsRëligiofos,què hizieron-celebre fu deípcdimiéñto, fálieron de Mexico para él Puerto; donde antes de embaircarfe el V.P. Fr.Geronimo , comò Superior de los demàs,hîzo Vna fervoróla exor tacion a toda la gente de îâ Armada , para cjue prevenidos de remedios eípirituales fueífe mas feliz là derrota,lievando porNorte la propagación de la Fé 3 findefeo alguno de humanas riquezas,y hazien-dofe a la vela laArmada dia deTo-dos Santos de 1 5 4 2 . fíguieron el rumbo de la Inftruccion que llevâ-va el General; y los qüatró expló^-radores de la nueva Tierra de Pro-mifsion padecieron los inmenfòs trabaj os en Mar,y Tierra, que re-

M.Gnxal. .fierennueftros Hiftoriadóresdélas cit.cap. 31. .Provincias de Mexico ;, y Mechóá-

v ' ^ ' , , f l can y que calificaron fu- inimitable Puent.c.$9 ., . -.. ,. : y f'S- paciencia ; pues lobre los peligros Bafalenjue eri quefe vieron, fe hallaron óbli-lih.i.c, 17. gadosavénirfea Efpáña'por k In¿

apon, día Oriental, para bólyerfe a-México , durando fleté ¡años la pere* grinacióñ'déftos Siervos de Dios, en que ahduviéron 'ón^e mil fe'te1

cientasyfeteñtayfieféleguas. • , • • Mientras "éftuvicron en aqueüai Islas, ocupados én 'Santos exercl-clos, efperaíldó en;él;Maluco oca-íion para pa'ífár á Malaca, y feguir defde allí fu derrota': lograron la dicha de comunicar al:ApoftolSan Fráncifcó Xavier y que áviéndo llegado a la Isla dé Arrtboyno en 16. de Febrero de 15 46. para alumbrar cóü fu predicación a aquellas; Islas., ydefterraf de ellas las tinieblas de la Gentilidad,- cónfoló a hueftros Religiofos, y les dio cárt i en fíete dé' Abril del' méfmo año", pai'a que el Padre Pabló Cámérti, Rector del Colegio déla Corrípa-ñia de Jésvs dé Góa les afsiftieíTe, í '¡a j y ayüdaífe, en que córifíeífa la Re- pM¡l ¿Arr¡i

ligion,y Sahtidad,qué en ellos avía reconocidó.Bién quifíeran nueftros Religiofosaveffé quedado con el Santo Apoftol, para acompañarle en las conquiftas Eípirituales, afsi xlel Maluco, como del Japón; pero la competencia que avia entreCaf-tellanos, y Portugüefes, fobre el derecho de aquellas Islas, no dio lugar a que tuvieífén efe&q fus dé¿ íeos.Tampóco le tuvieron los que moftraron eh Malaca de paífar a la China , a predicar el Evangelio; pues pretendiendo los llevarle en fu Navio vn Capitán Portugués, que paífava a aquel fteyho, no pudieron confeguirló. - Malogrado el viage de tá repetidas Armadas a las Islas delPonien-te,difpufo él prudente feñor D.Fe-" lipe Segundó, Rey dé íás Éípañas, continuar tan glorióla empreña, fin quitar á nueftros Réligiofos la gloria de ella,pór aver fídó los exploradores Evangélicos dé aquella

tierra

tierra de Promifsioh; en cuya exe- .i de:Villa-fuette., y Er. Jtian.de Me-cucion mándóprevehír otraArfna- dina ( quedefpues fueObiípo de 1

da , y ordenó fueífen en eílaPre- :. Mgchbácari;) Yaviendo efeogidó dicadores de nueftra Ordert.:, y en- -• los Religiofos proporcionados pa-' tre ellos Fr. Andrés de Vrdaneta, ra tan Sagrada empreíla^y dádoles natural.deVillafráncaéft la-Pró-j %ültad,páraqueeÜgieífen;Prela-vdnck.de.Guipuzcoa, hijo del Có- do,qué losgóvérriáfe ,'lo executa r. vento de México (donde profefsó ron, eligiendo: Canónicamente al á 2 ©.de-Marco de 15 53 ;)pára que V.P.Fr. Andrés de Vrdáne¿a,aten-como experimentado en las cofas diendo á fu virtud,y ancianidad, y de aquellas Islas (adonde avia paf- á que á fu cargo eílava lá ídireccio fado en lá Armada,que fue al Ma- -de la derrotá,y. empreííá. ,Y:apro-kcoelañó de í 525 . ) y corno in- bada la elección por eIDifinitorio, íigne en las Matemáticas (que avia les concedió qüanto por autoridad eftudiado)y tan dieftró. en el Arte delegada,,y Apoftoliea'fé. les conde Navegar, que "excedía á todos cede á los Prelados, y Mifsioncros los Pilotos de aquel tiempo, fe lo- Apoftolicos;y defpacharon fus Le-grafe el viáge.Para fusatiertos,or- tras- (que fe^guardan originales en deñb el p rüderite Monarca,: que el qi Archivo dé nueftra Provincia de General de la Armada figuieíTe fus Filipinas) en p.deFebrero de 15 ¿ 4 dictámenes, afsi en la navegación, y los electos para tan Santo minif-como en las Armas, por ayer mi- terio , fueron los Religiofos ilutado en las Guerras de Italia, y güientcs.. del Maluco, antes de retirarfe al i Pr.Mártin de Rada /natural de Sagrado dé la Religión , defengá-1 Pamplona,hijó dé nueftro Convé-nado de las cofas del Mundo. Y to dé.SalamánCa, Religiofo de grá para^ue fió fe efcufáfe defta em- virtud, y letras,y eminente Mate-prefla,CO'n pretextó de hallárfe Re- ; maticosFr.Diego de Herrera, na-Kgiofo,le eferivió elRey vna carta, turalde Recas,y hijo del Conven-fu fecha en Valladolida24.de Se- to de Toledo, fujeto de Ungular tiembre de 15 ¿s.en que con pala-- virtud, y ciencia i Fr. Andrés de bras de grande eftimaclon, y ápre- Aguírre, natural de Vizcaya, hij o ció le encargava tan glóríófá em- de nueftro Convento de Sálaman-prefta. , eáReligiofo de infatigable efpi-

Para nombrar los Religiofos q ritu,yzeló;FivLorehcoGimenezy le avian de acompañar j fe cóngre- (que fe llamó de San Efteván) hijo garon en el Convento de Culhua- defta Provincia de Caftilla,que mú can (diftante dos leguas dé Mexi- rió de las fatigas del camino, antes co)los Padres Fr.Pedro dé Herré- de embarcarle en el Puerto; Fr.Pe-ra,á quiénel P.Próvincial, y Din*- dro de Gamboa, natural de Mata, nitorio dé Caftilla,aviá embiado el del Obifpádo de Calahorra,hijo de año de 15 ¿o.pór Vicario General nueftróConyento de Mexico(don-de aquella Provincia; Fr.ríiegq de de profefsó ai 1 .dejunio de i 5 5 9) Vertavillo, Provincial: y los Difí- en nada inferior á fus compañeros; nidores Fray Antonio de Aguilar el qual fue nombrado en lugar de (principal motor para lá fundación Fr .Diego de Torres, natural deRe-de nueftra Defca"9es,en Efpaña) villa, hijo del Convento de Valla-Fr;Nicolás de Peréa, Fr. Fráncifcó dolid, doiide profefsó el año d¿

B 1 5 2 8 ;

14 ¿ De laChTÍtehSaé:dcl|apon, 15 2 8.que,pór accidente no pudo:> fruto;yítrabajando con--infatigable» íeguir í u ' J v o c a c i o n , ' ' : ;:nin eipiritu yrdrfpLlííeroncóftr fu predi--

Embarcados eítós Venerables^ catión yyéxém pió: la racional tie-; ligiofos enlásHaos dela'Ármadaí rrade fus-/almas > pará/ique otros/ prevenida'ácargo de !Miguéi Ló¿: nuevos Obreros ( que'• défpues fi* pez dé:Légazpi, General dé élla,"x guierónfus hüéHasjpudiéflencon-í falló del Puerto de la Natividad erí> tinuar'lá propagación del granó. Martes 21 .de Noviébfé de 15^4;: Evangelieói -. . : / . : : / / ' ' y eñ todo el tiempo dé lá náuega/ Avíale aumentado: el. númerd cionfuetanigrandérei'exémplodé'^ denueítróSjReligiófósiiporque en; nüeftros IMigioíbs, que los vene- las Nao&;qüe;Cóntinuáton la nave* Ktvan por Ángeles en. las coftu'm- gacion de aquellas Isks/,. fé les e t ó bres ,:y,én-elminifterió,a que iban í biavá .nuevo ípcorro dellos;y ofre* deftinados , como imitadores de cíendofe ócaíión de émbiar elGo-. los Apollóles. Llegó, lá Armada vernador Embaxádores, al Empe* (defpues dé varios5 fúceffós qué re- rador.de la/China, fe determinó en fíere la Hiftóría de nueftra Provin- el Capitulo-Provincial •> celebrado cía de Filipinas, que al prefcnte fé~ e n Manila á .3 ó. de Abril.de" 1 5 7 5 .•. eftá imprimiendo) á Zebú en 27. freífe á.ella elP.Fr.Martin de Raí dé Abril de r y 6 5 donde aviendo da,y por fu Compañero el P. Fray rentado fu Real los Efpañoles, y Francifco Merino; mas como elle feñalado íitió para la primera po- fe hallaífe cincuéta leguas;delPuer-blacioñ el diá 8. dé Mayó, confá- *ó, yhuvieífc defalir del con bre- ;

gradó- á lá -Aparición del Arcángel vedad el Návíó,le acompañó el P. San MígucUpor efté rriótívo,y por¿ Fr. Gerónimo Marín í Jtqs qualés que el General tenía efte nombre, "¿ón las inftrüccionés néceffarias pá fe ordenó fe Üamaífe. la Villa. .;d'é ca hazerla Embaxada en nombré San Miguel; pero defpüés fe llamó¡ del Rey Católico, y carta para e l ' éón el titulo del Santifsimó Nom-1 de la China del Governador dé bre de Jesvs (como también nuef-' aquellas Islas, falieron de Manila tra PróvÍncia)por la miíagroíá Imá en 12 .dé Junio de dicho ano muy gen de vn Niño Jesvs,qúe halló en- guftofos.,pórla ocafion que fe les 2 8 .de Abril vn Soldado Vizcaynoy ofrecía de introducir la. Religión llamado Juáñ deCamuz,natural de Chriftiaria én aquel Reyno. Llega-Vermeo (venerado, de los Genti- ron á el con brevedad (porque relés , por los milagros que experi-? gularménte es viage dé diez dias)y mentavan ) que fe entrego á núeft executada lá émbaxadá;. bolvieró tros Religiófos, y el Governador á Mániía éniSide Octubre; Alfiles feñaló el litio, donde fue hallan guíente año , determinó el Goda, para qué fuiidaífen en el la prU vernador repetirla , para eftablecer mera Igleíía,y Convento de aque- él comercio entre las dosNacioncsv Ha dilatada Provincia, que fe com- y aíferttar lá ocafion dé introducir pone de muchos, qué fueron fun- Predicadores Evangélicos : y em-dando nüeftros Religiófos , como bar cados los Padres Fr. Martin'dé fe iban fujetándo aquellas Islas.En Ráda,y Fr. Aguftin de Alburquer-ellas, como vnicos Coilquiftado- que (Religiofo tan zelofo, qué él res Efpírítuales de fus innúmera- año de 1572 .avia intétado hazérfé bles mofadores, cogieron copiofo Efclavo de los Chinos, para poder

paffar con ellos, à predicar en fu quales, dèìpucs de padecidos grá-Region el Evangelio)fe malogró el des trabajos, logrará el fruto de fu viage, porque fin atender los Ghi- ardiente zelo; pues afín del año de nos , que los conducían en fus i58o. avian fundado Tgleíias, y.. Naos , ál derecho de las gentes, cafas para fu habitación, y .-de los los dexaron muy maltratados ; y demás Religiofos que figiúéron fus heridos en tierra de Filipinas, qui- huellas,en lásCiudadesXaokingfu, tandola vida à los criados, con el y Nangiungfu y y la del Pueblo pretexto de q el Gouérnádor no de Fokij, en la jurifdición déla los huvieífe regalado-, como ellos Ciudad de XáokingfePero avien-eípérauan. Mas reconociendo ef- do el Padre Fr. Alvaro ocupadofe ; te la importancia de la amiftad con en tan alto minifterio 'por mucho el Emperador de la China, defpa- tiempo, como fe hallalte obligado chò à Efpaña el año de 1 5 7 6 . alP. áfalir de aquel Reyno, por enfer-Fr. Geronimo Marín, para que re-, medades q padecía, pafsó à Efpa-prefentaífe à fu Mageftad las con- ña,yRoma,él año de 1 5 8 7 .a folici-ueniencias; que coñferídas,:rnouie¿ tar fe dieíTé providencia para facilitón el animo del prudente feñor tár la propagación del Sato Eváge-Don Felipe Segundo, , para que lio.; como lo executó laSantidad de nombráífe por Embajadores para : Innocencio! Vndezimo. 'Y la de In--el Emperador de la China á dicho nocencio Düodezímo por fu Bre-P. Fr. Geronimo , al P. Fr. Fran— üé 4 expedido à.20. de Octubre dé cifeo de Ortega (que defpues fue' 1 6 9 6 . l e inífituyó Obifpo titular Obifpo de laÑueva-Cazeres) y al déla Iglefíá Afcálonenfe, de tierra P. Fr. Juan Goncalez de Mendo- de Infieles, por quienes le fubro-, zá ( qué fué Obífpó de Lipari, ; gè: algunas Prouincias de laChi-Chiapá , y Popayari ) aunque > ná; y por 0troBreuede22.de Ocho tuvo efecto efta embaxada; tubre del mefmo año,r le nombró Y aviendo fido los Religiofos ' Vicario General Apoftolico'de la Auguftinos los primeros que en- Prouincia de:Kiangs,con todos los traron en la China, aunque fíem- • priüüegios > y facultades que go T

pre defeavah- bolver à plantar la zan1 los demás; auiendó en 1 5 . del Fè en aquel dilatado Imperio., no mefmo mes defmembrado fu San-fe les cumplieron fus défeos ; por- tidad ciertas Provincias de los que el Padre de Familias no de- Obífpados dé Pekín, y Nankin, y terminó conducirlos, para cultivar : fujetadolas álos Vicarios Apofto-aquclla Viña; fino defpues de ha- lieos. A los quales defpáchos fe llárfe en èi Tos Religiofos de Santo - dio paflo en el Confejo, de las In-Domingo, Sarf Frartcífco, y de la días à 7.-de Mayo de - 1597 . cori CompañiaÜe jefus; à cuyo exem-: cuya promoción remuneró fu San-piar paliaron el Padre Fray Alvaro tidad el zelo,con que el -Padre Fr, dé Venauente, naturaP de Sala- Alvaro avia fólicítádó la propaga-manca,yDifinidor dé nùeftra Pro- cion de la Fè en aquél Imperio; üincia de Filipinas, y el P.Fr.Juan: que teniéndole preíente nueftra de Rivera* natural de Ponferrada, \ Prouincia déFilipinas,le áuiá electo y Prior del Convento de N.S. de. por fuProuincial el año de 169%, Guadalupe de ella, ambos hijos dé; ' Ocupados nueftros Religiofos húeftroCóvento de SalamacavLos en tan fagrados empleos ; y necefe

B 2 'k

1 6 De la Chriftiandád del Japón, litando cada día dé mas compañe- j Con tan fagfados Operarios ros ;parael mihifterio, por la ere- de aquella nueva viña erancopió-cidá mies que tenian a íucargo>. foslosfrutQSjqlograuá por elzelo llegaron áManila dia de la Porciü-..' con que la cultivavan cuy dado fos. cilla, dos de Agofto dé 15 7 7 . los. Y noticiólos losObrerosEvangeli-

vincia con él titulo de San Grego- ron de qué páíTáíTen á ayudarles rio. Acompañáronles dos Cleri- algunos Religiofos de Filipinas:* gos, que embiaua el Arcobíípo de imitando enefto al Apoftol S. Pe-Mexico, como Paftor de aquellas dro, que fompiendofele la red por Islas, el vno con titulo de Vicario- la multitud' de pezes, llamó á los fuyo, llamado el Padre ( queaísí de otro barco, para qué ayudan-; nombfauan á los Sacerdotes Cíe- dolé , fe lograflen quantos en él

Juan de Viuero,; y el otro Luis dé ello, Vicario Prouincial, aconfeja-Barruelo: con cuya compañía tu- do de los mas graues compañeros vieron nueftros Religiofos gran en Religión, y minifterio, éfcriuió confuelo,y coadjutores^ en elmi- al Gouérnador de Filipinas, que lo; nifterió Apoftolico, que avian car* era el Dodor Santiago deVera,al gado fobre fus ombros folos,de£- Qbiípo, y à otros Prelados deMa- 1

de 8. de Mayo de 1 5 6 5 . (en que • nila, reprefentandolés la grande : fe fundóla Villa de San; Miguel de r vtilídad, que fe fegúiria para lo efpi Zebú !, y.fe les feñaló fitio para ritual, y aumento déla Chriftian-Igleíia, y Convento) nafta que lié- : dad, con paífar Miriiftros Evange- ; garon los Religiofifsimos Padres- líeos al Japón : y paralo temporal del Orden de San Fràhcifco. Lie; con el afsiento del trato, y comer-", gó el año de 158 i . e l primerObií-i cío entre v'nás, y otras; Islas. Re-po de aquéllas Islas, Don Fr. Do- : pifió , : defféofo dé que. tuvieífen • mingo de. Salázary del Orden dei efeétoy fus cartas, lavnaeferita ew Predicadores , lleuando por ^ fu Nangaífaqui áv 1 1 . de Setiembre; compañero ;\ vn Réligiofo de fè de 1584. y la otra en el Reyno dé-Orden, llamado Fr, Chrfftoual dé Eixen en 24.Í de Eneró' del año fti Salvatierra, àquien íiguierondef-j guíente. Recibidas eftas cartas,3

pues ótrós,qdieron principio à-làt fueron comprobadas Aermáen dé- ' obiettiate Pfoúincia delSátoRofaí dicho Obifpo, por ante Antonio* rio el año de 15 87. Y tibien paila-; de Efpiriofa, Notario de' Manila; ron con dicho Obifpo dosRcligió r reconociéndolas los Japones , y fos de la Compañía de Jefus, Ioli Poftuguefes 1, -qué conocían, al Pa-Padres Antonio Sedeño , y Alón-; dre CdéHó;, y no menos: fu letráy

Religiofos del Orden de San Fran-cifo, hijos de diverfas Provincias; l yeftablecieron con tanto ze lo ,y pobreza Religiofa el inftituto de la Deícalces,que hafta oyfe confer-ua en la primitiúa Obfef uahciaycon que fundaron aquella Santa Pro

cos de la Compañía de Jefus, que permanecían én el ]apon , del crecido numeró, que avia en Filipinas; coníiderandofe pocos en numero (aunque por fu infatigable eípirítu valían por muchos) y que la mies del Japón era muy crecida; trata-

rigos, y hafta oy fe conferva en algunos efte venerable nombre)

nombre de'Chrifto avia recogido. • Para efte fin, el Padre Gafpar G o

fo Sánchez, que fueron; fundadores déla Provincia de tan Sagrada Religión.

y firmai1 ;-:;<r!f :: .• ' •_f'. ,--¡'-' -• ; Entendido por íosReligíofos de

las

LíBró Primero^ .," T 17 las; Sagradas Religiones y y efpe-: fos frutos „: que han cogido los cialménte por los dé la nueftra Rehgiofos de ella en las dilatadas (pórfer mas éh humerovyauer Mifsionés, dé fu. Apóftolico/zelo-. páíTado veinte Religiófos hueftros P e ellas fe embió „ relación al Rey en ' compañía de dicho Obifpo á de Portugal, Don Pedro, en tiem-Filipinas) tan áfectuófó, y caritati- po que era Gouernador de aquel uó combite, quiiieran aceptarle; Reyno; de ,qiré fe halla traslado en para ocurrir a necéfsidad tan gra- el Arc'hiuo General de nueftra Re-ue, y emplearfe con tan Apoftoli- ügion; y conforme á fu contenido, cósMniftros en la conyeríioh de lexpreflaré la relación de tan Iluftré los Japones gentiles-, y adrrMftraU Congregado, qué fe confetua con cion de los Fieles. Mas como foló efte tituló,por.eftar mbordinadá al eftava abierta lá puerta ala contra^ Prouinciál de nueftra Prouinciá tacion -con aquel Réyno con los de Portugal, . . : ; Pórtuguefes dé la índía, y Macan, En tiempo que el V. P.Fr . Auf y no con los.:Caftellanós de Filipii guftin deCaftro era ViearioGene-nás; fe reconoció la impofsibilidad ral della', obtuvo licencia del Rey de íatisfacer atan piadófos ddfeós. DonSebaftian , para embiar Reli-

5 . .giófos ala India Oriental el año de C A P I T V L O II i. 1 5 7 2. y á,i 8. de Marco del mef-

moañó, embió doze Religiófos, DEL MINISTERIO APOSTO-- ;quecomo educados "conla'obfcf-Uco en que fe éxerátaron. Tos Reli- uancia eftablecida'por elV.P.Mon-giofos Auguftinos de la Prouincia toya, eran tan exemplares, y docf de Portugal, fundando Conventos', tos, cómo pedia la fóberania del

•y Congregación en la India rninifterío Apoftolico que empren-Or'tentah • • • dian, Los quaíes fueron los V. Pa

dres Fr. Simón de Morales; qué T A Viendo feruido de tranfitó fue embiadó por el Rey Don Se-JLX para el Reyno del japón á baftian, a fundar el Convento de nueftros Religiófos la refidencia Qrmuz,de que fue fu primer Prior; en la India Oriental, ferá razón tra- Fr. Simón de Jefus,, Fr. Anfelmó 'tar breuemente déla Congrega- del Parayfo , Fr. Manuel de los cion fundada en ella, y de las Míf- Reyes, Fr. Jorge de Santa María, fíones en qué continuamente ma- que defpüés fue Obifpo de Fez;Fr. nifieftan fu efpirifu: y mas quando J uan de Gracia, Fr. Domingo dé fue el Autor de fu fundación él Vi la Piedad, que defpues fue Obifpo P: Fr.Áuguftin de Caftro, que fé de Salé; Fr. PedroEfcrupulofo, Fr: llamó de Jefus; que por fu. noble- Juan de Santa Monica, Fr. Luis1

za de fangre,, y virtudes, fue def- Cameló; y él hermano Fray Ma-pües Arcobifpo de Braga ; pues nuel; , • auiendole veftido el Abito Auguf- í Los Conventos que fundaron tino el V. P. Fr. Luis de Montoya; eftos zelófos Religiófos para efta-Vif Itadór, y reformador de la Pro- blecer las Mifsiones , fon las ü> uincia de Portugal, hijo dé riuéftro guientes; Convento de Salamanca 5 cede en . El primero,como cábeca de los, no pequeña gloria defte , la que lo demás, fue fundado en la Ciudad gra nueftra Religión en los copio- de Goaj, con la advocación de N :

B 5 Se:

i8 DelaChfifttódad'dèLJapon, Señora de.Gracia, y en èl refideri elfeñof Rey Don Felipa,porafsi£ frequentemente 50. r Reiigíofos: tiràlàs ReKgiófas :'Y auiendofélès Los quales'tienen à fu cargo vhà abraffadóelGònuento;, le reèdifì-Enriìta dedicada à San Antonio dè co con brevedad y ;fue récibi-' Pàdua, que edificaron los prime- do debaxò 'dè la Reali protección ros Poftuguèfes • que paífaron à por lósfeñofes Reyes iDon Felipe la India,y es la fegùnda Iglefià Téf&ròyyguaito;y/ehàlkènriw que fe erigió en ellaàuiendo fidò quècidocón la Imagen de vn mila-la primera la que fe fundó en vìi grofo Cfucifixo, que díuerfas ve-Monte, dedicada i Ñ.< Señora del zer ha abierto los òfòs.y y obrado :Roftrio.lYde dicha Ermita hizo ñngíiíateém^ka^ap-s ••• dóáadon al Coriüéñtó DónFrá|- • En efte Monafterió; entre otras Marta •Áiexódé Meneífes , ¡ Religioíb de muchas Siérvas de Dios , floreció ¿ e i'e&s,fa-nueftra Orden, Arcobifpo de Goa, la V.Madre ; Mafia de Jesvs, hija ^TQ¡,U ?or

y Primado de la India:' De cuyas legitima despernando Gron, Ale- r^fa °°" virtudes, y proezas "fe cóníeruan man deitaeion,y dé "Doña María * gloriòfasJmemorias. Y afsimeímó . LeitoajriaturaldeGoai oriunda dé tienen à fu cargo las Parroquias de Porfugal,'y ambos iguales en N0-los Arrabales, la vna dedicada à bleza; qué aviendoles dado Dios San Juan Evañgeliftá , y la otra en dicha Ciudad tahVirtuofà hija, à Sari Sebaílian, parala inftruc- y críadola en faritas coílumbres, don de los Neophitos ; y para el luego que llegó a edad competen-incfirió mínifterio tienen otra en lá te, la cafaron con Don Manuel de piaya,dedicada à Santa InèVy fu Souíaiperfona de calidad ; y como población fe compone de mil y no- pile à los1 quatró años murielle lienta y cinco Felígreífes, à quiei fin dexár hijos,trató lá. devota viu-riés fe adminiftran los Sacramene da de retirarle del mundo en elSa-tos. - grado de nueftra RcKgioh,fin que-

Y en la mefma Ciudad tenemos rer paffarà feguridas nupcias,ni re-vñ Colegio dedicado à Nueftra tener para fus necefsidades, y 1Ì-Señora del Populo , con mas dé moíhas mas que vna corta porción 30. Reiigíofos ; dónde fe enfeñá de la mucha hazienda que tenias Gramática, Filofofia, yTheoíogiá que repartió entre pobres, dexan-à los Reiigíofos, y Seglares ; y en- do algunos bienes à vna hermana frente vn Seminario dedicado à S. que tenia cafada. Recibió, pues, el Guillermo, en que aísíften mas dé Abito en dicho Convento, fiendó 60. Colegiales de todo elReynoy déedadde 22¿z-2y.&ños, ypro-fin excluir nación alguna. fefsò à 2 4-.de Abril de 1630. don-

Füridó dicho feñor D. Fr. Ale- de vivió con gran retiro, y obfer-xó vn Mónafterrio de Monjas Au- váncia,:moftificando fu cuerpo có guftinas, con el titulo de Santa afperas pcniténciás,y recreando fu Monica, que entregó al cuydadó alma con la continua contempla-de lá Religión, con afsiftencia dé cion de. los Divinos Miílerios ; y quatró rveiigiofos para, fu adminíf- efpccialmcnte con el de la Pafsion tráción: y entre los que han tenido dé Chrífto Señor Nueftro, que la efté cargo, floreció eri virtudes el regaló con la imprefsion de fusSa-P. M¿ Fr. Diego deSanta Anà,que gradas Llagas : mas la Sierva dé .renunció vn Obifpado que ledauá Dios ocultava efteSoberano bene

fició'

ficio,porque fe eímerává;én la virtud de la humildad, nofqló retirado de los ojos de.todos los fávc£

í ies qué recibía del Gíeló,íino tam4 bien tolerando con gran paciencia qüálquiér moleftia, y reputándole

¡por inferior á todas las: Religiofas; •a quienes fe adelantava en los erri- . 'pieos nías humildes delaComuni-idad, y eh, los de la Obediencia a lá prelada. Llególa hora de fu dicho fo tranfíto, f recibidos los Santos Sacramentos entregó fu eipírítu ál Señor entre doze,yvna del dia,Sa--bado dos dé Enero de i #83.

Y como la Madre Priora, y definas Reiigiofas vienen el prodigio de aver favorecido N . Señora fu Siérva reon la imprefsion dé fü¿ Llagas:, -dio noticia de ello al Proi yifor,y Vicario General, por ha-llarfe auferiíe de la Ciudad fu Ar- , cobifpo.( á cuya jurifdiccion eftá fujeto eLMonafteriOjaunque le ad-jtñiuillran""nueftros Religiófos) y acompañado de algunosCapítula-res del Cabildo Ecleííaftico, y, fií Secretario entró en el Coro do-de eftava el cadáver , y éh prefen-cia de toda la Comunidad, y dé los Confeflores della,huéftros Religiófos , le regiftraron, y hallaron las feñales en pies,manós, y cofta-do,que les avian referido, y para mas rigurofo examen de ellas, las lavaron con vinagre,y fal^yqucda-fon certificados del ungular favor que Dios avia hecho á fu Sierva; y én la riiefma tarde fé le dio fepul-tura. Con.cuya noticia, conmovido el Pueblo, para mas rigurofa averiguacióndetaneftraña mara-villá,y que quedafle perpetua memoria della con la concurrencia dé teftigos de toda autoridad,, refol-vió el Provifor,qué el dia ííguiente fe congregaflen Don Francifco dé Tabora,del Coníéjo de Eftadó del

ero. .í'T Rey de Poitugal,ftL Virrey , y Capitan General de là Iridia ; el Cabildo Ecleííaftico, los Inquifidores Apoftolieos; los Prelados de las -Religiones', y los hombres doctos •dé ellas;muchos Séglares'de la primera Nobleza., y los Medidos ,¡,y Cirujanos ; y juntos todos eri di-•cho Coro ', fue defentéf rado el ca-ídaver, y hecha la relación - de to-dolo fucédido por él PlM. Fr. Aü-guftin délos Reyes, CóhfciTordé dicho Monafteríojfe pafsó'a-reconocer porlos Médicos, y Ciruja-jóos el cadáver, y viftó poh todos los éircunftárJeSjíe halló,que en las palmas délas manos tenia ynás fé-ñales afperas à'módo dé-callos; redondos , y.algo diferentes del color-natura^y de la mifmá forma en los cmpeines^de los pies , fin que y nasini otras jpaífaflen1 dé l a Otra parrei y eri'el coftado derecho1 te--niavíia cicatrizy y repetidos ' por .quatto vezes los" labatoi'ios cori íai,yinagre, y jabón-, no fe pudieron éxtinguip,ni variar las feñales^ ni ablandar fu afpereza"; antes fí lá feñaldelcoftado; que àla-primerà viña era del color natural, fe encé-dio mas en carmefi,; y aun fe ma-' nifeftó mayor -, quanto mas la re-fregavan, y lababan ; la qual en él vltimo examen executado en qua-tro de dicho mes,fe halló notablemente crecida,piies ííéndo al principio del gruefíó de dos hilos delgados, creció deípues tanto , qué manifeftáva dos: puntas1 ¡como de faeta,vna menor que o'trá,'del ancho del dedo menor de la mano,y él color, más encendido fy obfeu-ro,confervandofetodo efte, tiein-5

jpo el cuerpo flexibléiy tratable,fin indicación alguna propria de cada-veres. Vífto,y reconocido efte pro¿ digio, fe difpufó dar fépult&ra al ciierpó,facan4ole por las calles co

las

Zo DetaChriftia? ,las-Llagas pafentésypàfaTatisfacér los defeos del Pueblo, cuyo creòfc--do numero obligo al Virrey a po L

-ner álgunus Compañías de Sotóa--dos para que k contuviefreh. Car-.garon él bendito -cuerpo -los In^ rquiiidbreSjCanonigoSjy Prelados, ofendo deípues lugar a otras perì-•fonas de autoridad-,'para qlograf-fen efta dicha. ÀcompànavaTe el Virrey con algunos Hidalgos , y todos con fus luzés; y entrando en el Coró baxo con el Cabildo 'Ecle<-/iaftico, Inquifidorés, Prelados, y otros Reíigiófós para dar fepulrura íil cueFpo,fe reconoció la feñal del •collado fin las dos puntas,, y ya en forma 'de iríedia luna -, y del gruef-fo del dedo mayor dé la mano, y toda cubierta de aguaiqué lirnpla-ron algunos con fus pañuelos. Sobre todo lo quàl para perpetua me moría fe fofcmó proceííb j uiMco^ de qne fe hallan copiasen eíteRéai Convento dé S.Feñpe de Madrid.

Afsimeímo,Dón Fr. Aiexo fundó dos Coníeruatoríos, el vno dé cucado à N . Señora de la Sierran donde fe crian doncellas huérfanas; y el otro nombrado laMagdat-lena, para recogimiento de muge-res, q feretiraííendeíu perdido; y el cuydado de ambos dexò à nuestros Religioíbs , que deípues renunciaron. . . .

Y entre eftas obras ¡de fu magnifico éfpíritu, éxercitó DonFr. Alexo otras mayores; pues reduxo a la obediencia de lalglefia, vn Patriarca, y fets Obiípos Cifmati-cos, y toda la multitud dé rhora¿ dores de la Coila de Malabàn, llamada vulgarmente la Sierra : Y también convirtió à vn Principe Mogor, con tres íbbfinos fuyós, que bautizó en Goa, dandole fu nombré, y apellido ; y era fu zelo tan ardiente, que edificó en diuer-

adad deljapon, fes Lugares ciento y nueve Parroquias, .y diuerfos Cpnuentos de nueftra órdé en ia Pcríia, Armenia, y otros Payíés de Infieles, por medio del compañero dé fus peregrinaciones, elP.Fr. Antonio de Go-bea. Y deípues fue TX.Fr. Alexó Arcobifpo.de Braga, 'Virrey dé Portugal , y Prefidente del Supremo Confejo de aquel Reyno en Madrid; -donde murió á i¡. de Mayo -de i € i 7. y del: Conuento de San Felipe, áonde eífaua fepul-tadp fu cuerpo; fue trasladado á nueftro Colegio -de Braga élañó de 1-621.

En la Población de Ihanna fe fundó otro Conuento, con la advocación de Nueftra Señora de Gracia, donde afsifteh 1 0 . -Rcli-giófós.

En la Ciudad de Baffai otro¿ dedicado ala Anunciación de Nv Señora, con él Vicariato de la Parroquial dé Nueftra Señora delá Merced, íituada eftramuros, y t i o ne lo.ReligíóíbS'. .

En la "Ciudad de Chaul otro, con la advocación de N.Señora dé Gracia, con el mifmo numero de Reiigíofos.

Con él rnifmo "titulo otro en la Ciudad de Damám, cuyos Conventuales fonCapellaiíes del Éxercitó, quandó fe ofrece alguna gue-rra,como lo exerció él P.Fr. Gerónimo de la Magdalena el año de 1 6 8 1 -.eri lá que movió el Chocia.

En Maéao fe fundó otro de mas crecido numero de Religiofos,cort la advpcació de N.Señora deGra-cia,y fus Reiigíofos tienen á fu car go vna Ermita en vn monte él mas alto de la China, en qué fe venera la Imagen .dé N.Señora dé la Peña de Francia,que ha obrado muchos milagros.

En Monbafa fé _fiihdó ©tro^de-

3LíbroHriniéro;iD - M dicado à SariAhtortib,que defpues Fr. Manuel .de; Nazaret, aviendo fue déftrüidó por los Alarbes, à nueftros Reügiofos en dicho lugar cuyas manos murieron en défenfa convertido:,y.bautizado a D,FeÜ-de la Fè los Padres Fr.Goncálo de. pe,Rey. de Pemba,y àD. Antonio, S.Miguel, Fr. Andrés de S. Juan, que defpues fue Rey , y al. rene-yFnDomingo deS. Augúftin. Y en gado Rey de Mélinda,ya nomhra-eí año de i 62 3 . dieron la vida por do, y à otros muchos hijos de Re-Chrifto el P.Prior Fr. Antonio de y e s d e los quaj.es vno dio-la vida la Natividad, y los Padres Fr. An- por Chrifto ; como también muto nio de la Pafsion,y Fr.Domingo chos Pórtuguefes, quando.fueron delNacimiento,con otros muchos arruinadas las Iglefías de Pat i , y feglarés de ambos fexos, y niños, Ampaífa (que éftavan à cargo de qué fueron atormentados cruel- de nueftros Reügipfos)por-losPai-rnéte por los Mufungulos, de qui- fanos Infieles, auxiliados-, de; lo$ nés fe valió para la invaíióD.Geró Alarbes.; . ; riimo Chirungüira, renegado,Rey El año de 1 jpp^paífaroh losRe de Melinda. Y del Martyrio de di- ligiofosÁuguftinos à laPeríia con chós Reügiofos, y otros fe formó el carácter de Embaxadorcs del ' proceflo co autoridad ordinaria,y feñor Don Felipe Tercero ; yfue-Apòftolica;y deftos,y otros,cuyos ró los primeros qué en aquelRey-rióñibrés fe Ignoran, fe prefentó no entraron, y enárbolaronél ef-al feñor Felipe IV.relacioh irhpref- tandarte de. la Graz , y fundaron fa. Yvnicamente fe de-ve à tíuef- en la.Ciudad de. Aípaham, Corté tros' Religiofos là converfion de de aquel Reyno,vn.CoüVehtOjde-todo aquel Pais, por aver fido los dicando fu Igléfía à la Aífumpcion primeros,y vnicos que en el enar- de N.Señora',y en él afsiften > qua- x

bólaron el eftahdarte de laCrú'-z,y tro,ó cinco Reügiofos muy.cono-predicaron el SántoEvarigélióico- cidos.de.los Paìfanos, porél em-vírtierido mas de diez mil Cafres : pleo de Embaxadores que; exercé; éh cuyo diftrìto floreció' el P. Fi*, y fon llamados dé los menos < poli-Buena ventura , qué aviendo fido tícos,Frayles blaricos,por ¿aula de Cavaüéródél Orden de Chrifto, vfar deeftecolor.iporqueél negro viftió nueftro Abito,y Dios com- és'odiòfo à dos .Mahometanos, y probó fus virtudes con repetidos principalmente à los Reyés,y Grá-milagros ; y también eí P. Fr'.--An- desi à quiénes no fe puede; hablar* tohib dé las Llágas,qué llevado dé con el Abito negro,por cuya : cau-fu ardiente caridad, libró dé cauti- fa nueftrosReÜgiofos vfan delAbi-Vétio a muchos Chriftiáhósj- y en^ to blanco en las Embaxadas j : que tré ellos à algunos Principes- hijóá efpecialmente exerciéronelP. Fr. de Reyes cíe aquel Pais, que efta- Siinon de Morales; Prior de aquel yan efclavos, en poder dé los Cá- Cónvento,y detan loables, coftú-fre's Infieles.'Y los Reügiofos ríuef bres,, que las acreditó Dios:. por tros tenían también á fu cargó lá medio de milagros \ y elP.Fr.An-Isla de Zanzibar, cuya Tglefía de- tonio dé Goveá/ que déípúes ifue dicadà à N.Señóra de Gracia, fue Obifpo de Gyréne -y Patriarca' ; de' en la vltíma invafion de Mombafla Armenia ,y Delegado del Pontifi-arruinada por los Alarbes , à cu- ce Vfbano Octavo ; y fiempre han yás manos murió el Padre Vicàrio fido tan bien recibidos de aquellos : Ré-

2 2 De la Chriftiaódàd del Japon, Reyes , que Oxaabbas les mandò teniendo Vn hijo ,. fe convirtieron dar quatrocientos tumOés , que ambos por la predicación délP.Fr. equivalen en cada vn año à diez y Sebaftiárt de Morales, quien irri-feis mil Fardaos deGoà , como pufo el nombre de DóñaMargari-acoftufnbrava dar a otros Eftiba- ta à la Princéfa,y al hijo él de Don xadóresspero fè efcüfaron de reci- Felipe. Tábien convirtieron nuef-birlos,porqite los Reyes de Gafti- tros Reügiofos otro de la Cafa Ha los fufteritavàniquè defpues co- Real de Ormus , a quien impufíe-tinuarón los de Portugal, coniìg- ron el nombre de D. Alonfo en el nandoles la còngrua en la Aduarta Bautiímo,y à vná Princefa , que la de Congo, de que los Reügiofos dieron el de Doña Feüpa. hazen algunas limofnas : los qua- En el mifmo Reyno tiene nuef-les han convertido gran numero tra Religión otralgléfía en el Puer-de Mahometanos, IndÍos,cífmati- to de Gongo, que cita en el Mar eos, y Gentiles ; como reprefen- Perfico, donde afsiftc vn Reügiofo taron al Pontífice VrbanoOctavo, fuftcntádo de la Real Hazienda, y Confiftorio dé Cardenales , qué que admihiftra los Sacramentos à aprobaron fus Apoftolicos progre- los oficiales de las Aduanas, y délos en la Perfia, Armenia, y Gor- más Catoücos,y ofpeda à nueftros gyfta'n. Cuya Jleyna -, nombrada Reügiofos que van por Capellanes Guativande, reduxeroh al gremio de las Armadas de Portugal, con de lalglefía, y defpues padeció cuya ocafion han convertido mu-Martirio , fiendo atenazeada por . chas almas, orden del Xá,Rey de la Perfía,por El año de 1 6 9 6 . remitieron no querer hazerfe Turca, para ca-* aqucllosMífsioneros à nueftro Gg* farfe con eüa; cuya conftanciá en- nera! vh inftrumento en forma au-tre vivos carbones,y ardientes te- tentieà con vn MifsiOnero de Na-¡ nazas irritó à los verdugos,^pará don Francés } llamado Charnon, que la ahogaífen, viendo que el con carta qué eferiviò al P. Gene-fuego no la vendái ral M. Fr. Antonio Pacini, el P.

También es de gran califícació Fr.Gaípar de los Reyes., Prior de de aquellas Mifsionès là converfio Aípaham,fu fecha de 2 9. de Abril del Príncipe Xcque jóete, hijo del dei 69$ .Y por dicho inftrumento, Rey de Ormus , que defpues de de que faquè vna copia, cófta, que convertido fue Reügiofo nueftro, nueftros Reügiofos configuierori, y fe llamóFr.Geronimo ]oete,que que en el Puerto de Vandera de aviendo eftudÍádo,füePredicador, Congo no pudieífenlos Olandefes Confeífor, y Prior del Convento enarbolar eftandartejy que íosAr-deSantoTomè,y habitó en Ormus meníosCifmaticos no lograran ex-fu Patria,hafta qué fe perdió aque- peler los Mifsioneros Apoftolicos lia Placa, y en Goa acabó los días de la nueva Ciudad de Giulia, de fu vida en el año de 163 8.-cori Y por diferentes Breues Apof-grande exemplo,yno menoreá fer- toücos merecieron nueftros RelL vicios hechos à Díos^y al Rey Ca- gÍofos,q losSumos, Pótifices apro-toüco. Y no es de menor credito baffen; fu Santo empleo, y zelo; la converfion de la Princefa -del puesla Santidad de Clemente Oc-Rey de Ormus, llamado Toruhxa, ravo por vno expedido en 3 o..de que en el tiempo de fu viudez, y J ulio de 1604. alaba la refolucion

del .Virrey de Goa , en ayer cfco- Chriftoval.del E/piritu Santo., y • gido á niiéftrps Reiigíofos p.orEm- - Fray Gerónimo ele la Cruz/,; ;por baxadores para el Rey dc\Perfia, y Emr3axadpf.es al. Rey déla Perita, encomienda a,fu fraternal: cariño,, para que cort.ie^a ócaíion admi-lós:Religiofps Carmelitas,qüe^;ém-, rufíraífen los .Sacramentos a-los • biaua fu Santidad al meímo; Rey, . Católicos^. reduxéílen % -lqsCif-, x

noirib'rados Pablo Simpn [Juan matieps; manifeftandoie íiifReal Tádeb,y Vicente. Y por ptró Bre- defeo de.qúeife;eíUbIecieí^:u^re-.-Yé,cle 5 . de Febrero de % 6.05 • di-; fídencia, en aquella Corte.:Ea cu-, rígido á nueftros Religiofos, Fr • ya demonftracion el mifmo Rey Antonio de Govea, Ff. Chriftoval en 4. dé Marcó de i 608. eferivio del.Efpiritu Santo s y Fr.Geroni- á dicho Padre Fray Cfiriftoval de mo de la Cruz, reíidentes en la la Cruz , alabando fu zcío en la Perfía,íes alaba; fu Chriftiana pie" cónverfíon de las Almas, y, fu cuidad, y a Dios , por averies dado dado en los negocios tocantes á mercas para tolerar los trabajos, fu Corona. ¡ - . , . que por fu mayor gloriapadecian; Y por el Libro donde fe ,éferí-y buclve á cncomedarles los Re- ven las Confultas del. Convento, íigiofos Cai!meÍitas,y fus.Cpmpa- de, Afpaham,confta la ardiente cañeros, qué íes embiava por Coad- ridad de nueílrps Reiigíofos ,pues jutores para cultivar aquella Vi- en el fe halla regiftrado;, que en ña. Y el Papa Paulo V. por otros 15 -de Noviembre de 1624^01110 dos Breves de 30. de Julio de fehállaíTen fin dinero alguno , re-1605 .y de 17 . de Setiembre del folvieron vender vnCaliz para ref-miímo año;, dirigidos á los friifmos catar a vna muger Chriftiana,con Reiigíofos nueftros, reíidentes en dos hijos, que por vexaciones de la PeríÍa,Íes encarga ayuden,y fo- fu amo, Moró,fe hallavan en peli-menten á dichos PP.Carfnélitas, y gro.dé dexar ia Fe. Y por librar alaba á los nueftros no folo el fan-» del mefmo daño ala hija de otra' to zelo en el mínifterio Apoftoli- muger Chriftiana, empeñaron los c o , fino lo exemplar de fu vidaj vafos de plata de la Sacriftia. Y el qué avia arraftrado tanto la admi- año de 1 6 i 3 .como los Armenios ración del Rey, que los tuvieflé reíidentes juntó á dicha Ciudad, fe por hombres dé mas fubliine con- hallaífcn amenazados por el Rey dicion que los demás ; movido XáAbbas,íino negavan la Fe de también de que aviéndólos reci- Chrifto,y abracavan la Seda Ma-* bidó hónorifÍcamente,no aceptaf- hometana, por no poderle pagar fen las dadivas,que fu generoíidad cierta cantidad que le debían: les fránqüeavá. nueftros Religiofos,y dicho Obif-

. Áfsimifmo el Señor Felipe III. po Don Fray Antonio los fortale-en 27. de Noviembre de 1604. cieronen íaFé, y fatisfacieron lá eferivió á fu Agente en Roma D . deuda. , , ... Jofeph Meló, mandándole procu- Afsimefmo fe halla copiada vna raífe la expedición del Breve, que carta del Padre Fray Juan Thadeó defeava confirmatorio de la refo- de San Elias, Vicario general de lucion tomada por el Virrey de los Carmelitas,feíidentes en aquel la India en aver embiado á los Pa- Reyno,en qué íatamente refiere la di-es Fray Antonio de Govéa,Fray Vida,y muerte de nueftro Fr; Gúi-

' * Üer-

^ ÌDcJaChrtititóaadr3cl Japofo,, llermo,que por aver reprobado la ' ellasjy libre de fus maños fe reti-SéctàMahométana' al SultanMak- ' rò a Goa3donde murió 'por Junio; fut , -iè hizo quitar la vida por : de i ¿38. maniféftàhdo Dios fu mano; de confidentes%os, 'que fàntidadxon evidéhtcstfeñales:;y; le'iàlièroni al camino :fobfè cuyò ; aviendó'muefto èn el'mefmo afte-fepulcfo'vieron algunos Armenios ' dio à violencia de:rèpetidas feas!

qué falia gran refpianddr,éomo lò el Patire Ffày Gregorio dé los A n i averiguo Don Fray'Mateo , del : geles; fe llevaron à la Corte del Ordeá-dePfédicàdòfes,'ArcóbiP1 GranMógór á'OÉrOs 'dosReligio-poNaxiverife. Y también fe halla' fós huéftrós,que quedaron yiuósy la relación, que hizo dicho Padre c ° n gran numero de Chriftiános, Fray Juan Thadeo t h cÚcháCíú-': que "cohdüxeron à -ella prifíone-^dada-27.deMarcó de 1616 . ' de l ' r o s ' ' martyrio -, que padeció nueftró'.. Mas'cómolos 'eiñcóReligioíos Fray Nicolás - Melo ya 'quién avia q u e entraron à plantar- ía Fè. en el vifto paitando por vna Provincia Réynó dé Bengala;- cuyo Supe-de Mòfcòvià, donde éhlá Ciudad riór era él Padre Fray Bernardo, de Aftercàn fue quemado viüo,eñ de Jésvs , en poco tiempo gran-deferfTa ¡dé la F e , por él mes de geafFen Ínümérables Almas para Agofto de 1 6 1 5 . fcgun le avian el Cielo;ypor cllòs,y otros huef-afirmado algunos Perfás, y otros t r o s ¿jue figuléron fus huellas yíe teftigos,dignos dé tddo ciccato. . fondañeñ Igíe'fias para fu adminif-

En los Réynos de Bengala , cu- tràcioh.-procurarè có n alguna bre-yo Señor es llamado el Gran Mo- vedad hazer memoria de ellas,; gor,y es el mayor Monarca de là avieñdó fido lá primera là de Vgo-Iñdia, confinante conia China, y lín,y las que de ellas fe originaron^ con la Perfía, entraron nueftros las fíguíentés. !

Religiofoselañodè 15pjr.ycnar^ Lade Dàca,Córrédónde afsiC bolárort él Eftandárte de là Cruz; * e' el Nababo mayor,que es comò y fundaron Convento , con tituló ; Virrey ,à quien eftàn fùjetos otros de nueftrá Señora del Rófario, eri /cirìcó Nababos inferiores,que go-el Puerto de Vgolís, dónde afsif- ; viernan diverfos R'éynos,conquif- . té cinco Religíofos,cuyo Prior es t a dos en Bengala por el Gran Mo-Vicario general de aquellas Mif- g ° r -,y en dicha Corte fundaron fíónés;y én tiempos p'áíTados ad- l°s nueftros Iglefià , dedicada à la miniftravan él Sacramento de la Affumpcion de nueftra Señora. Penitenciaà cafí diez mil Almas \ E n Loricür , fefundó Iglefía,de-convertidás por ellos, iicndo ínü-' dicada à nueftrá Señora deGra-merables las que réduxeron los cia> y el Religiofo qué ert ella afsif-Padres Fray Baltafar de la Con- t e ' » n o ^ e n e c á r g ° 1 T " 1 Al-cepcion, y Fray Juan Baptifta, y mas dé confeísiori én efta Feligre-Fray Aijguftin de Jesvs.Pero à to- fiá,ó Mifsionifinó también las dé dos fe adelantó en el zélo^y mila- otros Lugares circunvézinos,don-gros eí V.P.Fray Juan cíe la Cruz; de afsifte Don Antonio del Rofa- que en el aífedio dé Vgoliñ de rio,hijó del Rey de Biifiià,à quien 16i¡2. padeció por los Mahome- rtofolo convirtieron nueftros Rétanos Mogores tan mortales he- Ügiofos, fino que le redimió del ridas,que milagrofaménte fanó dé cautiverio el Padre Fray Manuel

del Rofario. fiéridò. Vicario de cho^pór fer. Puerto de. Mar: y eh nueftrà IgleiìadeCatigan;ò Diari- e;l tiempo que la adminiftran nuef-ga: yen reconocimiento de verfe tros Reiigíofos , han convertido libre .de la efclavitud qué padecía nlasíde cinquentá mil Almas : y à Don Antonio en podér del gran eíta Iglefia,Ò Feligrelià eftà anexà Mogor, fe encendió tanto Cn la la de Catheca.. propagación de la Fè,quefe refìe- • . En Tambolin. ediiìcaron otra re aver reducido a ella mas de Iglefia,conél titulo de nueftra Sede treinta mil. Almas ,de quienes ñora de la Eíperanca, que fe com-cuydiivan nueftros Reiigíofos,: da- pone de trecientas Almas ¿ e x o n dóles pafto Efpifitual, con fíngu- fefsion , fin los Portuguefes que lar, caridad. ,. . . concurren!al comercio. •

En Chandipur fundaron nuef- En Jaííol: erigieron otra Feli-tros. Reiigíofos otra Iglcfia, dedi- grefia,quc fe compone de trecien-cada à là.Aifumpcionde nueftra tas,Almas.r , • -,' Señora, en que admiriiftravan el En el Reyno de. Angelini dedil Sacramentó de la Penitencia à carón otra íglefia à nueftra Seño-dos mil que avian convertido, y à/ radei Rofario, y à ella eftà vnidà treinta Portuguefés,que habitávan ofra con el mefmo titulo ; y ambas e'n aquel Pais.. ; confian de trecientas Almas dé

, Otra fundaron en. Banja con la confefsion.; . •.» ,• .' advocación de nueftra Señora de También fundaron otras dos la Salud, y fe componía fu Chrif- Iglefias ; la vna, con el ritulo de tiandad de quinientas Almas, lin; nueftra Señora del Rolado ; y lá los que concurrían al gran comer- otra,con el de nueftra Señora dé c ió de aquel Puerto, aunque fú las Mercedes ; y en ambas, admi-clima es poco faludablei niftrañ nueftros Réligiofos de feis .,. En Pipíe erigieron otra, .con el à.fiete mirAlínas,y à ciento y diez titulo de nueftra Señóla del Rofa- Pórtuguéfes,ó hijos de ellos, ha-rio;y ademas de quatrocientas Al- hitantes en aquel País; y logran lá mas de confefsion que alli tienen pcafion de convertir à muchos à fu cargo , como, es Puerto de Gentiles,por càufà. de multitud de Mar,logran la oeafion dé coñver- efclávos que compran los Chrif-tir a otros-,y de libertar a muchos, tíanos por la guerra que entre si porque con la gran careftia de tienen el gran Mogor,y • el Mogo; baftimentos fuelen vender lospa- que'computado él numero de coches à fus hijos , y los maridos à vertidos por elpacio.de fetenta fus mugeres: y perfuadén nueftros años,en cadavno delios llega dé Réligiofos à los dueños que los cinco à feis mil de los adultos.. compran, que a los reducidos, à la '. En Tafgan,fé dedicó otra Igie-Fè,les dèn libertad, y los erribien fia à nüeftrá Señora del Rofario, y à Goa,òà otras tierras de Chrif- fe Compone fu,Fcligrefia de féte-tianos,para que no retrocedan. cientas Almas,i(in los Portuguefes,

En Baláffor fundaronotra,dé- y fus Familias, i , .. dicada à nueftra Señora del Rofa- En Arrayal dé Behcámatis (que rip ,,en que adminiftran à más de confina con.lo's Axatnis ) y fu gen-fetecientas Almas,fin los paífagé- te feryia al Mpgo,haftáque fe paf-ros,y comerciantes, qué fon mu- Jaron à fervir Con fus. embárca-. . C ció-

2<S" De la Cbriftiaadad del Jipo ti, eiones y y armas al Gran Mogor, yo hijo inclinado á profeífar nuef-que les feñáló Diáriga para íii t-ra Ley,por la predicación del Pa-habítacioiii formaron 'náeftfos Re^ dre Fray Sebáftian de los Marty-ligioíos dos Iglefias;la vnadedi-* res,le inftó á que le llévaífe á década áN. Señora del Rofário, y la rra de Chriftianos para profeiTarla otra á N. Señora de Guadalupe; conmas libertad, porque lo efti-y fe compone fu adminiílraci o n maria mas-que las riquezas dé fu de mas de fíete mil Almas de con- padrejy en íii 'execudon le llevó á fcfsion, fin muchos Portuguefes, Vgolin, donde le bautizó y y pufo y otros Eftrangeros"; y es digno por noiáfe'IDon Máttín>quié -deíi. de pondcracÍ6,que en toda aque- pues fe (pafsp á Goa , y fírvió con lia playa no le permite "habitar al- gran valor en la Armada; y en re-gun Heregc,ó Sectario , ííno pro- muneradoh fe le dio el Abitó de tefta primero viuir íégun la Reíi- Chrifto,coiirlá penfíori de quareiv gion Catolica,y á ella fe convier- ta mil Reís .y para M 'fuftentó•': y ten muchos Gcntiles,y • Mahome- aviendo fidó Capitán del Palacio taños* 1 de San LorcncO,fe retiró á riueP

Otra Parroquia , dedicada á tro Colegio, donde murió , y fue nueftra Señora del Rofário, fe edi- enterrado en fu Iglefía. fícó en elLugar donde reíidia Don En MeÍiapor,Ílamado por Otro Antonio (de quien fe hizo honori- nombre-Santo Thomé fe fundó fica memoria. ) Y aunque confia- vn Convento, intitulado San Au-va de folos veinte Chriftianos, fort guftin, y otros dos en Nagapatám; otros muchos los de otros Pue- y en Gorgiftan,del Reyno deBiíl blos drcuovezinos i agregados a naga,que al preíente es del domi--dicha Parroquia. nio del Rey de Golgonda: en cu-

Demás de las quihze Parró- ya Corte tenemos vna Iglefía de-quias,Feligrefias,ó Mífeiones refe- dicada á nueftra Señora del Buen ridas,y que corrían por el cuyda- SuGeífo,y. afsíftida del Padre Fray do de nueftros Religiofos en el Antonio.de SanJofeph,muyefti-Reyno de Bengala; tomaron á fu mado del Rey, y demás Señores, cargo propagar la Fe en el delMó- por cuya"caula- el Virr ey de la ln'¿ go;y afsipaíTaroná Ari-acán,don- diaDonFrancifco de Tabora dif-de convirtieron muchos Infieles, y pufo con los Prelados mantenerle de alliála Corte del Rey Mogo, y en aquella Corte, para tratar con -alli fundaron Iglefía, dedicada á la el Rey diverfos negocios. Y aun-Aífumpcion de nueílra Señora y y que la Chriftíandad fe reduce á al principio e/tuvieron eíclavos folas cien Almas, fon muchos los por tiempo de catorce años, re£- comerciantes forafteros Chrjftia-pectode no averies permitido el nos,áquienes nueftros'Religiofos Rey falir,ni entrar otrosReligiofos adminiftran los Sacramentos , y por ocafio de la guerra con el Grá hoípedan como peregrinos. Y á Mogor; pero defpues dio entrada diftancia de dos leguas tenemos á otros Religiofos nueftros,y fu otra Iglefía dedicada á nueftra Se-Chriftiandad conftava de cafí dos ñora del Rofário, que fe llamava mil Almas de confefsion ,• fin los del Quartel,y fe comporte de tre-Portuguefes , que fervian en las cientas Almas de Confefsion. embarcaciones de aquel R e y c u - En el Puerto de Mofulapatam,

te-*

l i b r ò Primero. v ' 2j\ tenemos ofra Iglefía dedicada, à la decido martyao en el Japón : al AíTumpcion de nueílra Señora , y paífar defde Cartagena de las In-fe copone de trecientas Almas de días ala Habana fue apreíado de confefsion,y fe llama el'Holpicicf, los Francefes, que fe apoderaron porque le logran los comercian- de gran fuma de dinero , que lie-tes de todas las Naciones India- yauá para fomentó de las Mlfsio-nas,que vànalReynodeGolgon- nes. da;donde morirò fu gran caridad Aviendo nueítros Religiofos el Padre Fray Alipio de San An- entrado enOrmús el año de i5 7 3'. tonio 3 Religiofo de virtud y le- y fundado Convento, como tam-•tràs,en grandes obras que à pro- -bien en Zeylah corifefvaron là prias expenfas hizo en aquel Puér- Chriftiahdad que plantaron, y là to>y en dos Libros qué compufo de Malaca, Cochin, Negapatam, para irtftfuccion de los Mifsióné- Mafcate,y Baífóra, donde funda-ros;avierido eftado Cautivó cátor- ron-.Conventos,y aundefpues de ce años en el Reyno de Mogo. Y perdidas aquellas Placas, fomen-à dicha Parroquia eftàn fùbordi- "táron la Chriftiandad de Dobà, nadas las deNarfapur, Carangue, CaíTapó,Cobate, Sóar, Siñde,Pa-Bizagrapatám,Biblopatam, Chi- ta,yAmpata.". quácolíy otros cinco Lugares,y fu , , Yes digno de memoria lo que' Chriftiandad fe compone 'de qua- obró en Malaca, y Zeylan el Pa-trocientás Almas de cóhfèTsión : y dr'e Maeílro Fray Juan de .Jesvs porque era mas crecido el nume- Maria , que paliando el año de ro de ellas, en Narfapur, fe fundó 1678 .de Macan arribo el Baxel a allí vna Iglefía para fu mejor ad- Malàca,.dóàde èn publica difputá miniíiracion. Y comopaífan por convenció ávn proferíante Olan-.efte Pais los que vàn por tierra dès; y aviendo defembarcado en defde Bengala aGoa,hán logrado Cqlumbo , adminifttó los Sacra- n . . nueíl'ros Religiofos con ella oca- mentos a inumerables Chrìftia- ^^>? fion la converfion de muchos,cÓ- nos, y bautizó à ochocientas Al- . mo le fucedió al Padre Fray Juan mas,y entre ellas à muchos hijos %V^'"' de las Llagas (quien pafs'ò à Roma, de Chriflianos , que por falta de. Madrid,y Portugal para el fomeri- Miniftros,carecÍan de elle benefi-t'o de la propagación de la Fè) que cio,y reduxó cinco Hercges. Cu-caminando à Goa el año de i 67 7'. yo, eípiritu. imitó el Padre Fray reduxó à la obediencia de-la Igle- Adeodato de là Paísion,que bollili à yn Hercge Calvíniíla, y álgu- viertdb de la .China à Goá defem-nos Gentiles, adminiftrando en los barco en Malaca, y efeondido por Lugares por donde paífava los algunos dias en.cafa de vna Chrif-Santos Sacramentos à los Ghrif- tianáMalaya,admiriiftró de noche ríanos,que avia muchos años "que los Sacramentos à todos losChrif-careciàn delle beneficio. Y avien- ríanos, fin temor à los Olahdefés, do obtenido licencia del Confejo dueños de aquella Placa", de las Indias para bólverfe por ... Y el Padre Fray Antonio; de Mexico àMacàn,y recogerlimof- Sóüfa èl año de 1632. ; yendo à ñas para refeatar el cuerpo del Ve- Malàca,p.or rio dar en manos de hcrable Padre Fray Hernando de los 01andefés,fe fue arMaífacar, y Ayala,y San Jofeph, que avia par en el camino convirtió à rhuehos,,

C 2 y

28 De laChrifliíándaddel Japón, y entre ellos vna hija de el gran conducían en fus embarcaciones Caftis de aquel Reyho, y la pufo para vender en aquellos Puertos, en el Bautifino Monica de Gracia, expreflando por motivo para im-Y el Padre Fray Auguftin de Je- plorar efta protección, aver íídó svs el año de 1634. defpues de nueftros Religiofos Fundadores aver combatido con la Armada de aquella Cbriftiandad,y aVérlos Olandefa la Galera de Don Anto- honrado mucho aquél Rey* Y di-hío Sotomayor,como fuefle abra- cho Padre en Séilan, y Bombaffá fada, moftró fu gran caridad con hizo no menores férvidos á Dios, los Soldados,que fe efcáparon en y al Rey Católico, vn Batel al Puerto dé Caranga- No fueron menores los qué tír non,vezino áCochinryel año de zíérórt á las dos Mageftades los 163 5.navegando con Diego Ley- Obiípos de MeliapOr Dóft Fray te Pereyra , defpues de grandes Luis Brito;DonFray Domingo de trabajos , luego que llegaron al la Trinidad, Obifpo de- Salé j Don Puerto,fubió por la ribera de vn Fray Antonio deGovea, Patriar-Rio al Reyno de Aba, Corte del ca de Armertia,y Obifpo dé Gire* Rey de Brama, donde halló mu- nejDon Fray Jorge de Santa Mar chos Portuguefes efclavos, có mas ria,Obífpo de Fez; D.Fr.Frahcifco de quatro mil Chriftianos,que 25. de la Piedad,Obifpo de Salé; Fray años antes avian fído cautivados Francifco de Chrifto, que murió en la Fortaleza de Syríam; á quie- electo Obifpo de la China; Fray nes adminifti-ó los Sacramentos, Diego de Santa Ana, que rehunde que avian careado todo aquél do dos Mitras;y Don Fray Chríf-tíempo, y facó á «tros déla ce- ^oval de Silveyra, Arcobiípo de guédad dé fu Idolatría: y defpues G ° a - Cuyas huellas figuíerón los vifitándo como Vicario general 4 u e exercieron el empleo de Vi-las Milsiones de Bengala, compu- rreyes, y Goverrtadores del Efta-fo las diferencias que avia entre do Eclefíaftico,y Seglar de la In-el Governador de vn Lugar,y los día > y los que con el carácter de Portuguefes habitantes en él ; y Embaxadores,y Legados del Papa aunque era Mahoinetano,le inftó Vrbano VIlL embiados por el á efta compofícion, y dio pérmifo Rey Catolico,ó por fus Virreyes, para que adminiftraíTe los Sacra- paliaron á exercérle con el Rey de mentos á los Chriftianos. Y entre ÍaPerfía,de Achen, deBombare-otros muchos férvidos que hizo á ^a, de Zacotara, de Golgonda , y ambas Mageftades, fue ungular el de Viíápor, fin otros qué fuer on de aver gaftado gran cantidad de embiados á muchos Reyes de el dinero en redimir de poder de Oriente.

Mauritanos fetenta Chriftianos Pero a todos fe adelantaron en renegados,para por efte medio lo- el ferVÍcio de ambas Mageftades grar fu reconciliación. Y afsimif- Don Fray Alexo de Menefcs ,• de mo fue á la Corte del Rey Mogor, quien ya fe hizo memoria>y Don y por medio de vn hijo fuyo con- Fray Sebáftian de San Pedro, Ar-figuió.Decreto para que losMa- ¡cobifpo de Goa, cuya ígleíía le hometanos no violentaífen á los debe los mayores aumentos, que Chriftianos á dexar ta Fe , ni Íes oy goza; el qual fiendo Obifpo de quitafTen por menor preeio loque Meliapor. quitó á los Qlandeíes la

Ciu-

Ciudad,y Fortaleza de Palpacate mente el-año de'itfityïfatàdterfr à fus proprias expenfás,yla foco- do los Olandefes làÇiudàd de Corrió en otra ocafíOn;iy en la dé .chin,fue múertoporellos yriRe* hallárfe aíTediadala plaça' de Me- ligiófo hüéftroyque con ia; Iñfari-liapor por el Rey deBfíriaga,la de- ter-ia Portuguefales faliapor vná fendió^y defpues la fortificó; callé àlehcueritro. 7 :r / ; :

No fue menor el zélo que mof- Mas aunque -no todos íeputa-traron otros Religiofos nueftros xan por Martyres à eftós,iy otros .en férvido de Dios,y de nueftros Religiofos, paredendolésíque mu-Reyes CatOlicós,y bien vniuérfal rieron folaméntepór motivo pode la Chriftiandad ; pues dieron lírico; fin en embargo no déxó dé fus vidas fin temor de perderlas, concurrir otro mas fuperipr, pues arraftrados defu ardiente caridad, fiendo, la guerra con enemigos de Vno de ellos, llamado Fray Pe- de la Fè Católica, y ayiendo ex-dro¿pafsó*por Cápdlan de la Ar- puefto fus yidàs para corifervar là mada,qiie iba à Mangàlor el año Religion Ghfiftianà, queàvîan plá;-dé 1 6 1 8 . (en que murió là mas tádo,fino merecen efteIauro?à 16 iluftre Nobleza del Orienté en el menos tuvieron gran mérito eri combate con la de los enemigos) coniàgrariùs vidasry fin duda en fe portó con tanto valor,que aun- la opinion humana( háfta que lle-que murió à manos de los Mau- gue la declaración de la Cábecá ritanos,fe eternizó fu memoria có dé là Iglefía ). fon reputados por el renombre, de Fray Pedro Mata Martyres los Religiofos nueftros, Xurcos,por. los muchos que pere- que dieron la vida eri défénfa de cîeron alas fuyas; porque con vn là Fè , que plantaron en aquellas Crucifixo en vna mano .éxortava remotas Rcgiories,que fon los fíalos fuyos, y con, vná éfpadaeñ güientes. . . ; Ja otra, aterrava à los contrarios. El año de 1 6 2 3 . y en él dé Y corto dè la defgràcià de eftá 1Î531. fueron martyrizados eri Armada fe fíguieíTe la fatal per- Mombaífa Ocho Religiofos nuef-dida de Ormus-,que ganó el Per-1 tros,ydelos fíete fe hizo ya me-fa,con auxilios de la Armada In- moriá,fíéndo el otro el Padre Fr. gIefa,fátferon nueftros Religiofos Gafpar de San Auguftin,que mu-1

con los demás à cortar el; paflo a rió à rriànos, dë Vri renegado ', eri los enemigos, y murió à violen- ocafíon de ir por Capellán de lá cía de dos valas vno dé ellos, Ha- Armada,quandó fe pretendió refinado Fray Pedro; y otro pereció taurar. dicha Plaça, en.vn reécuentro defpues de per-. 1 EnlaPerfía dio là vida el Pá* elida la Plaça, en ocafíon que fue dre. Fray -Guillermo de San Au-fobre ella él año de 11523. el Ge- guftin,fíendó degolladoiyfu cría-neral Nuñó Alvarez Botello. Y en do atrávefado con vna. faetà poir el de 1638. hallándole aíícdiádo el pecho : manifeftahdo Dios la el Puerto de Goa por los Olande- virtud de dicho Padre con los ref-fés,coiño falieífeafu defenfafue- plandores que fe vieron fobré fu rade la Plaça Antonio Tellez, y íepulcro,como queda referido.. Y¡ por fuCapdlanvhReligiofonuef- otros Religiofos nueftros pade-tro, fne hecho pedaços à violen- éierori por 'muchos méfes la pena, tia de vna vala de canon. Y final- à que les condenó d Rey,, de -ari-

~ ' v 0 " Ç3 dar

r jo DclaShrilíi^édad'áclJapotí, ciar áéiáia^de^os/ien dos por los eia,hijo: deran Ilüftre Góñgrega-•RIos>y de'íer jpuèftos de.fioche en- d o n de la Indi%que padeció átro-tre fus cávallós. Y entrando los eífsimo maftyrio en el Japón el Mahometanos en nuéftro Gón- año dé. 1 6 3 3 . c\kt. expresaremos vento. y mataron^ éaodio dé la Fè défpues. Y aunque; no tenemos al Siervo'de Dios Fray Baliafar, y noticia cierta, de q paífaffen otros ádps criados del Convènto. Religiòfòs de, aquellàCòngrega-: En el año de 1¿3 2. en Vgolin cion,bafta;por muchos efte infigne matáronlos Mogores alV. Padre Martyr,para avernos1 obligado-à Jray Gregorio de ¡ los Ángeles :y expreífar las glorias de ella, por-aviendo herido de muerte al Pa¡- que no queden íepultadas en él dre Fray Juan delivCfuz/e lleva- olvidó. -ron prífioneros à là Corte de el Gran Mógor a los Padres Fray C A P I T V L O IV. Antonio déChrifto, y Fray Fran- L-A OCASIÓN CON QFE •cifco de la Encarnación, que pa- pifiaron de Filipinas Relig tofos Mecieron Varios tormentos, fíendo al.]apon3y principio de Id azotados todas las Lunas, y arro- perfecucion. jados à los Elefantes;de cuya furia los libró Dios, para alivio dé T^VEfpues que murió él Apollo! BinUlo aquella Chriftiañdad. jLJ de la India San Francifco hift.cit.foU

En Malabar fue martyrizadó Xavier, fe dividió el dominio del 13. ¿57. con extraordinarios tormentos el Japón en fefenta y feis Reynos, Padre Fray AuguíKn del Rolàrio, governadós por otros tantos Re-y por vitimo hizieron quartos fu yes,ò Yàcatas: En los cmquenta y cuerpo. ^ quatro de ellos fé avia introduci- f

En élReyno de Jor fue muerto* do la Ghriftiandád,que florecía en y defpedazado dé los Elefantes el algún mòdo : porqué aunque no la Padre Fray Rafael de la Madre dé favorecía el Emperador Nobulari-Diosjà que fue condenado en de- ga, ó Nobunangà, dexavà à la vo-fenfadelaFèV . luntad de cada vno la Religión

El año dé 1647 .quando fe per- qué qüífiefle feguir. El qua! fé dio la Ciudad dé Marcate, fueron avia adjudicado el Imperio con én ella mártyrizádos por los Ara- ocafíon de aver muerto á-trayciori bes quatro Religiófos nueílrosj día dé la Santifsirria Trinidad del que poreftár el vno enfermo, lé año ele 1 5 6 5 . en fu Palacio de arrojaron por la ventana ; y al Meaco al Emperador Cübufana,y Prior,y los otros dos los mataron también à fu madre, mu'ger, y hfc délahte del Altar de.N. Señora. jos;porc[ué aunque le tocava el del RofariOjdonde eftavan arrodi- Imperio à Cavadono Vóyacáta¿ Ilados,y él cuerpo de vno de ellos por fer hermano del difunto ( à eíluvo. mucho tiempo enei carri- quién por fer Bonzo perdonaron po fin padecer corrupción, ni to* los traidores la vida ) le dexó cori :carìé Jas fieras; y tan flexibles fus h dignidad de Rey, pero le pufo miertibros còrno fi eftüviera víuo. Nobulanga vn Virrey, para que

Entre todos éílos gloriofos (como hechura luya ^ y Capitari Martyres fobréfále la conftancia General que avia fiddxie fu Excr-

•del V. P. Fray Francifco deGrar cito) tuviefle à fu cargo todo él go-

govierno,dexandole póricfte me- Akecire decanto poder como fe dio á Cavadóho con folo clnom- armó contra; él,trató;de efeaparfe bre dé 'Rey. Mas cómo> muerto de fus m a n o s m i s dio en las de el Virrey, nombraífe. otro, fin dar ynos Labradores y que; conocierí-parté á Nobulanga, fe írrito de dolé le quitaron la vida. Con la fuertev que temerofó Cavádonó de fu ppder,previno Exercito para fudefenfa;pero fue vencido, y fu jeto por el Emperador,que pufo el total govierno en manos de fus Miniftros", y Oficialesfin de< xarle mas que el nombre de Señor ..del Reyno j que le avia concedido. .

Ofreciófele al Emperador mover guerra contra el Rey dé Ama

•muerte de elle enemigo i y fuje-apn 'de -Otros, viéndole Fáxibadó-no con las Armas à fií difpoficioií, afpiró à la Corona del Imperio, apropriandofe defde luego fu ad/-mirùftràGÌori.;Con la òcafion- dé ella,creeió en fuerças; y vencidos .el hijo,y cuñado de Nobulanga-, fujetó à otros Reyes ,-y aífeguró eri fu-poder al nieto, del Emperad o r ^ hijo del Principe (que era el

guchevembíó contra él fu Exerct legitimo heredero) para coronar t o , y por General áFaxibadono fe fin rezelos. Executólo ; coro-1

(que fe/llamavaToquikiro ) y ha- nandofe áfin del. año de 1584. y Uandófe obligado á embiar foco- fe Hamo Cambacüdono,que quie-rro,para re'forcar fu Exército,no- re dezir, Supremo Señor del Ja-brp por fu general á Akeche; pa- pon reciendole obraría con fidelidadj por averie honrado con-el Govierno del Reyno deTangá,y da-dole las rentas de la Sierra de Fre-noxama. Mas olvidado dé tari crecidas obligaciones , y ámbiciofo de la Corona, al marchar con el •Exercito por cerca dé Méaco(dó-de fe hállaya el Emperador, y el Principé fu hijo,fín recelos de fo-bréfaltos) le aplicó á la Ciudad defprevenida; y acometiéndola lá

Aviafe criado Faxibadonóó Toquikiro , en tan báxa fortürtá^ q fu empleo era el de acarrear le¿ ña fobre fus ómbros y ert otros oficios viles de la República. Pe* ro dandofe defpues al exercicio délas armas,fe moilrò tan valè-rofo, que el Emperador le fió lá empreña, de füjetar. al Rey de Amanguche ; hazlendole Capitan General de fu Exercito. Elevado a! Tròno , dominó tan abfoluta-

gente de guerra, no le: fue difícil mente,q fujetó á muchos Reyes} rediría: pues al primer;eóbate,fue ó 1 Yacatas de aquel Reyno, ad

quiriendo nuevas tierras, al Imperio, con que engrandeció, fu do¿ minio. Con- can felizés- fúceífos era formidable á fus enemigos, y tan amado de los fuyos/qüe le tenían por hombre émbiado de el

herido mortalméire el Emperador; y murió abrafado efi fü Palacio á 20. de Júrtio de 15 8 2. téniédo el mífmo fin él Principe fu hijo,y to dos los qué le acompañaVan ; en vn Palacio poco diñante del de fu padre. Noticípfo Faxibadono(que Cielo: porque era vállente, 'gene-éílkva fobre Amanguche)fe ajuf- rofo¡,y jufticiefo,y deprendas tan tó con el Rey filiado; y juntando- dignas de Prirtcipe,qüe' le juzga-fe con e l hijo tercero-del Erripe- van merecedor dé mayores l m -rador, procuró tpmar fatisfacion periqs. Entré las heroicas hazañas dé los rebeldes.iPara aífegurarfe defte Emperador,ño fué la menos

plau-

DelajObrifttóiáadGlil Japón, huvo en MI nacimién>-

p. Luis de G*%rn.h'ifi. dc]*f>* 2.f. lib. ít.cap. i l .

32. •plaufiblé la de renunciar el Imperio ,iìno 'la huviera empañado dcf-•pues con atrocidades. El cafo fué, qné aviendo de ir -pèrfòhalmènté à laconquiftadel Rèyhò de Co-ray(ynò de los del Japòn ) renun-eiò ei Imperio, y el nombré de Cambacundono (con què fèapé-llidava)én vn fobrino füyo ; aprobando la renuncià,y transfiriendo el Dayrijla dignidad Imperial; tornando para fi .defde entonces èl nombre de Tayeolama,que quiere dezir,Grande , y Supremo Sé-ñor , y dèxandoal fobrino èl dè Cambacundono. Però dùròlè poco à efte la Corona; porqué Day-fufama le privò con brevedad del -Império,y le mandò matar, como también à fus hijos,y mugèrès.

Inttoduxoie à là gracia de Tay-cofama Faranda Keimon , que avía apoftatado de nuéftra Santa Fè,y comerciado en las Islas Fili-pinas,quando era Ghriftlano, y fè ilamava Pablo. Era efte HOMBRE aftuto, maliciofo, y arrificiofo ; y por mejorar de fortuna ¿ fefpecio de hallarfe pobre, DIO à Taycofa-ma larga noticia del eftado de a-q'uelks Islas,y del corto numero de E/pañoles, que en ellas avia; ofteciendofe à fujetarlas à fu dominio, IL le émbiava con titulo de EmbaXador fuyo„y cartas para el efecto. Llevado defte informe, le deipachò con la del tenor íiguién-té. i , Efte mi ìmperio,abrà mas DE ¿, cien, años andava cótinuamen-, , te en guerras, y coritiendasi Y i, afsi los pareceres,y leyes de to-„ dos los japones eran defcon-i y formes entré si¿ Eftarido el Ja-5,. pon en efte eftadó,llego la ho-i, ra, en que yo avia de íalir al

• mundo ,yfer Señor deíéfta Monarquía, éon feñalesj.evidentes, 9»

•9»

, , que huvo en mi ,í, to. Y úfsldeCée mi mocedad i, comencé luego á íér féñor dé „ algunos Reynos:y en obra de >, diez años no ha quedado nin-I, guno, que no fe fujetafíe á mi y, obediencia'. Y aora tengo de-y,. terminado conquiftar él Reyno , , de la China: mas eftono enten-y, dais que es obra mía, fino que

viene dé los altos Cielos. Los de efla tierra como fabeis, no

_ me han dado la pbedienciai por lo qual eftava determinado de embiar luego allá mi Exercito á deftruir eífe Reyno. Mas porque Faranda, que por vía de mercancía vá„ y viene á eífosReynos,"dixo-á mi Privado Friunxigaria<, qué importa-va embiar yo alguna embarcación de japon,y que él iría á eííás Islas, y que fin duda me darían luego la obediencia, y me pagarían tributo: y efto es conforme á Vn dicho de los antiguos Sabios de Japon,fer dignos de grande loor los Señores* que fínfaber de fus tierras,ad-quirian nuevos Reynos, y Pro¿ vincias. Por eftacaufa, como

3 S fuy informado de efte hombre S ) (aunque baxo,é indigno de cre-„ dito) no quiíe embiar mis Ca

pitanes : mas determino efta Primavera que viene ir al Rey-no de Figen, y hazer allí Cortes. Y por tanto, fin tardanca alguna^ abatid luego la Vande-ra,y reconoced miSeñorio;por-que fino vinieredes luego á ha^

i s zermé reverencia ¡ y poftrados delante de mi pecho por tierras; fin duda os haré deftruir,y AFIROlar ; y mirad que deípues no os arrepintáis. No foy más largo. Alos 1 p.años del Tenxp. Con efta arrogante. ¿acta liegos

a

33

33 33

33

33

33 33

y>

33 3> 33

33

Í3 Í3 3» )i 3i

Í3

Í3

33 33

á Manila Faranda,donde fué red- t a al comercio, por ferageno del bido de el Governador Gómez Pérez DafmariñaSjCon la decencia competente á vn Embaxador de tan poderofo Emperador.Y fin reíponder al punto del vafiallage, que fe lé pedia, le ofreció franquear el comercio, y comunican cion entre las dos Naciones. Para fu eftablecimiento embió én fu compañía quatró Religiofos Fran-cifeos Deícalcos, llamados Fray Pedro Bautiíta,natural de San Ef-tévan, en el Obifpado de Avila,hi-jo de la Provincia dé San Jofeph} que deípues fue MartyjFray Fran-cifeo de San Miguel, natural de la Parrillá,diftante quatrO leguas de Valladolid,en cuyo Convento recibió el Abito ; que deípues murió Martyr; Fray Bartholomc , y Fray Goncaío de San Miguel;y vn feglar Portugués, llamado Pedro Goncalez Carvallo.

Salieron todos dé Manila por |unió de í.593.yávíendo llegado

' al Japón , fé adelantó Faranda á dar quentá al Emperador de fii Embaxada; asegurándole, qué en feñal del vafiallage, qué le ren J

dian los Efpañoles, le embíava el Governador vn regalo de vn ef-pejo grande,vn cavallo, y algunas ropas ricas. Llegaron á la prefen-cia del Emperador los Religiofos coneí féglar, y expréffando los

eípiritu Efpañol rendir vafiallage á o t r o , qué á fu Rey , y Señor. Agradóle á Taycofama la refolu-cion de el Relígiofo Embaxador; porque era generofo,y de fobera-nas prendas naruiáles.-y les hizo tantas hortras á los Religiofos, que les dio licencia para fabricar Igle-fias. Duró poco tiempo e.fta benevolencia , convirtiendola def-pues en infernal odio: porque Fai randa con fagaeidad,y diabólicos ardides introdüxo en fu magnánimo pecho tan petniciofa zizaña,' que perfigüió con atrocidad la Chriftiandad ; publicando en las principales Ciudades de el Japoñ edictos contra los Predicadores Evangelicos,y ordenando que los échaíien de ellas; porqué predi-' cavan Ley>que arrüynavá la adoración de fus ídolos.

Con ocafion de aver llegado a Manila á primero de Junio dé i y 96 Su huevo Governador Don Fráncífco Tello de Guzman, dif-pufo embiar alaNuevá-Efpaña la1

Nao nombrada San Felipe ¿ y por fu General á Don Matías Lande-cho. Para lograr tan buena oca-fíoh, determinó én 24.de Junio el Difihitoíio de nueftra Provincia embiar á Roma á Fray Juan Ta-mayo por Difinídor del Capitulo General , y por Difcreto áFray

motivos de fu ida,reconoció Fray Diego de Guevara. Embarcaron-Goncalo ( qué era de proféfsiort fe los dos Religiofos nueftros ( y Lcgo)como practico de ialéhguá la faifa interpretación qué daba Faranda á la refpuéfta de el Governador i reprefentadá por los Religiofos : y dando á entender el engaño á fu Comiífario el Santo Fray Pedro Bautifta,pro

Fray Mateo de Mendoza con otro Compañerojfegun algunos Hifto-^ fiadores,coJho fe dirádefpués) en compañía déFfay Martin dé León, Relígiofo Dominico, Capellán, y Vicario de laNáo;y otros dos Frá-cifcanos,el vno llamado Fray Juan

curó defengañar al Emperador, Pobre,qué ávíendofé llevado la diziendole: que el Governador de éftimacion,áfsi de los Chriftianosi Filipinas folo franqueava la puer- como de; los Gentiles del Japon,y

buel-

3 4 ì)elaGfei5iftM3ad buelto à Filipinas, lo embiava fu Provincia à•Èfp'afia paita negocios de fü confervacioh;y el'otro Fray Felipe de Tas Cafas, llamado 'db J efus, qué 'panava à Mexico ' à "or-denarfe, por falta de'Obifpos, que avia entonces en aquéllas Islas. 1

Salió él Navio Sah Felipe del Puerto de Gábite a 12.de Julio de 15 9 6.y luego q fe hizo a la Mar, padeció temporales tan contrarios en repetidas bórrafcas , que fin velas,arb'olés,ni timori eThivo para perderfé. Viendofé los Navegantes en 'treinta y fíete grados de álturá,feiíciérítas leguas de Filipinas , y ciento y ciñquenta de las Coilas del Japón, y i fín efpe-rancás de profeguir fu derrota, dudaron fobre la refolucion que tomarían entré fiefgos tan ciertos: -crecía por inftahtés fu turbación, confídefandofe impbísibili-tado's deawlbar à Manila,y amedrentados dé lá cefca'nia del Ja-pon; afsi por fer bravas' fus Cof-tás,y de ellos rio bien marcadas,y conocidas ; como por la feroci-wlad,y poca fcgivridad de fus na-

Pronófiìcòi turales. Aufn'éntófeles la pena(en--de U ptrfe- j r e ¡ a s continuas tormentas qué'

¡padecieron) por los formidables fpreíagioSj y feñales que reconocieron de fu perdida. Pues à los 2 6.de Julio vieron pòi" lá parte dé el Poniente vh eípantófo Comet a , dé aípeétb trifte, turbado el color, cuyos rayos aménazavari en particular al JápOn,y fu h'ofro-rofa indicación causó en los Na^ vegantes no poto temor. A 18. ide Setiembre les fóbréfaltó otro no menor ; porque apareció vha efpantofa Vallena delante dé el Navio 0 que rodeándole divérfás vezes, rezeláron le hizieífe zoco-brar con fu monftruofa fiereza ; y para amedrentaría , difpararon al-

cuctom

<3él Japón, ganas piezas dé Artiliéria}cjuédári-do tari confufos con los repetidos fobrefaltos,que ios reputaron por prono/Heos de fu defgraciado fin.

Causóles no poca admiración otra feñal, que regiftraron en él Cieloímientrá's fluctuaván cuyda-dofos : pues en él vieron ázia la parte del Japón vha Cruz de color blanco, y reblandeciente,;, qué duró por vn quarto de hora, y por otro tanto efpacio de tiernpo mudó el color: en fangriento , haíta que fe'cubiló de vna nube nei-gra. Entre eítás, y otras congojas, velexando., corrió podían, deícu-briéron tierra de la Provincia dé Tofa;yen i8-.de Octubre, eítandó á vifta del Puerto de Vrando, fa-lieron del diverfas Furieas, ó Embarcaciones, para aíFegurar en nó-bre del Tono,ó Governadór buen paífage álos del Navio. Coneftá feguridad dieron entrada a los Ja¿ pones, que guiando maliciofamen-te la Nao por vn baxo s 6 eícolló cubierto de las aguas(que avía en la barra,ó entrada del Puerto)en-calló el Navio, y fe hallaron obligados á defcargarle, facando la ropa á tierra, y faliendo á ella los Mariné ros,y Paííageros.

Dio quenta el Tono al Emperador (que eftava en fu Corre dé Meaco)del fuceífo ; y fabido por é l , nombró á vno de los quatrO Governadores del Réyno , llamado Vyemonoxo , para.que fe en-tregaífe dé toda lá hazienda. Para aífegurar el General de la Nao el buen "expediente que defeavaj deípachó al rriefmo tiempo á Don Antonio Malaver, y á Don Chrif-toval Mercado, con los dos Reli-giofos dé nüeftra Orden ya nom-bradoSjCon vn prefénte de veinte mil ducados de valor para el EnP perador. Y defeofos del-acierto éri

la

la: pret'éníion, la comunicaron pri- Mientras fluftuava entre las olas mero con el Santo Comiííario Fr. del M a r e l Galeón San Felipe^re-Pedro Bautiífa; y los condüxo en venia el Cielo-las borrafcás,que la caía de XibunoxO,que era el pfin- Ghriítiandad avia de padecer en cípal de los quatro Gobernadores tieitajpues experimentaron rcpe-delReyno.Él qual codiciólo del t i d a s las feñales indicativás,afsi de regalo los engaño, dándoles car- l a entrada de los Religiofos , que ta para el Governador de Vrari- ' f u e r o n d c Felipiíias. al japón; co-do;que por aífegurar fus íntercf- m o d e la perfqcunion que fe mo-•fes,hizo prender á los-que venían v i o c 5 t r a e l í o s - ¡Refieríenlas diver-en la Nao. Mas íltbido-el engaño, fos Autores ; y las recopiló con V < Í A d c s " n

y la intención depravada de los demás referidas el Padre Fray c c " Governadóres , bolvió él Padre Baltafar dc Medina, de que con ' Guevara áMeaco con los dos Re- brevedad daré noticia. Tres , ó ligiofos Francifcos , para que el < F a t r o d i a s a i l t e s <l u e c n t r a í í " C í l e n

Santo Comiííario folícitaífe au- el Japón los Religiofos Francifcos dieneia del Emperador, y le no- mencionados,halló vn Labrador, tidaífe. de la mjufticiá qué fe ha- al defpédazar vn árbol, eñ el co-zia á los Efpañoles. Pero emba- racon del vna.Cruz muy bien for-razandolé las diligencias Xi'buno- mada. Señal con que en otra oca- x o , porque no fe defcubríeífe fu fion honró .Dios á muchos Japo-máldad,induxo a los Bonzos ( ó nes, viendofe la Cruz fobre los Sacerdotes de fus ídolos)para que venidos de ellos. En las Ciudades acufaíTen álos Religiofos,porque vezinasáMeaco., cayó en 22 . dé predicavan Ley contraría á la de Julio (mientras fluctuava la Nao los Diofes del Japoñ.Con tan dia^ San Felipe) del Cielo tanta ceni-bolicos ardides procuró"conmo- ? a 5 y tierra roxa, qué cubrió fus Ver los ánimos de los Príncipes, y eampos,y calles: y en otras partes éfpecialmenre el del Emperador, fe conmutó el polvo en guíanos, para que no permitieífen en aquel A-15. de Agofto fe vio .fobre el Reyno Omitíanos, ni Religiofos, Japón vn Cometa (que duro poique predicaíTenla Ley .ÉvangelP 15 • dias) tan grande, y horrible, ca: diziendo,q fu introducción érí <pe los Chriílianos Japones grita-otros eftraños ReVnosavia íido, Van en fu lengua, era tnfte fenal, para apoderarfe defpues de elloá pronoítícando lo que- fe experi-con las armas de los Soldados, mentó en la tragedia lamentable Contanpoderofo mo to r , y ' em , demuchos,que muñeron'en di-bidiofa rabia de los Bonzos tuvie- Verías partes, quedando ícpulta-ran efecto tan diabólicos inten-, dos entré lásruynas de los edifí-tos:puesfe le hizo cofulta áTay- cios, que dieron-en tierra, a vio-cofamá, fobre las conveniencias lencias de vn efpantofó terremo-. que refultarían de prohibir laLey ; t o , que extf emecio- la tierra a 4» Evangélica; y como tan entrega- de Setiembre , conunuandofe íu do á fus fuperftidoriés -mandó ce- temblor al día figúrente. Tan vio-rrar la puerta de fu' Imperio á los lentamente tembló enlos dos días Predicadores , y acabar con los la tierra , que con fus val anees ChriíHanos, publicando vandos* (como inftrumento de las iras de con pena de la vida contra ellos- Dios)cayeron al fuelo él íumptuo-

36" Dela^Chriftiáñdaddél Japón, . fo Templo de Day'but ( fabrica de do íido doctrinados de-losReligíoL

.grandes columnas,íingulares '.pie1-. Tos de laGopáñia de Jefus, algunos dras,yde arquitectura executada de ellos viíheronfu fagrada ropa) -á Imperiales expenfas) el de Tizo, conmutando efta vida temporal

' Tanzas., y los fiete Templos de por la eterna en 5. de Febrero de •Atango, que eran los magníficos 1597 . cuyo martyrio declaró la <le aquel Imperio. Padecieron las Santidad de Vrbano Octavo en -meímas ruynas los Palacios del 14.de Setiembre de 1627 . •Dayri(que es el Papa de los Gen- Fueron los padres de San Felí-tiles)las CafasReales,los Conven- pe Alonío de las Cafas,natural de tos de los Bonzos, y otras, fump- IUefcas^y Antonia Martínez, natu-tuofas fabricas de Principes ; fin ral de Salamanca: los. qualésdef-que los Templos dé los Ghriftia- pues de ayer contrahido matrimó-nos,ni los Conventos de fus Mi- nio en Sevilla, paífaron á la Nué-niítros experimentaífen los rigo- va-Efpaña. Tuvieron ( durante el res de tan formidables movimien- matrimonio )feis hijos, y quatro tos. i hijas.-y aviendofido San Felipe el - Con tan repetidas feñales mas pnmogenito,han imaginado algu-obílinados el Emperador , y fus nos que nació en Efpaña, ó en el Miniffros,no definieron de fu de- Mar ( al tiempo del viage de fus pravado intento: y aislen execu- padres ) comprobándolo por el ciou dél,Xibunoxo prendió á los hecho de no hallarfeen los libros Religiofos FrancifcoSjque eftavan de Bautifmos de las Parroquias en fu Convento déla Porciuncu- de México teítimoniode fu régela de Meaco ( donde al mefmo neracion e-ípíritual ¿ como lo con- j^e¡¡¡a^ _ tiempo vna Imagen de San Fran- fiefla el P. Fr. Baltafar de Medina, ^it.un,^*' cifeofudófangre) aviendolo tam- que reconoció dichos libros. Otros ' * bien executado con fus Compa- fon de opinión, que nació en el ñeros (que viuian en el de Belén Pueblo de Chilapa, y que fue bau-de Viaca) y otros Japones Chrif- tizado en la Igleíia de nueftro tianos. Mas como fe hallaífe con Convento (que es la PárroquiaL; fus Religiofos el Santo Fray Feli- afsi de Eipañolesicomo de los In-pe,al tiempo que les pufieró guar- dios) por aver íido fu padre (lue-cfas,le prendieron con eilos,y les go que paísó de Efpaña ) Tenien-acompañó en el martyrio, aun- te de Corregidor, o Alcalde maque pudieron alegar debía correr yor de Ghilapa. Mas aviendo yo la mefma fortuna (aunque lo fue procurado, hallándome en Mexi-mayorpara el Santo) que los de- co,avériguar la verdad defte fun-más prifioneros, que avian apor- dainento,no fumó efecto* porque tado en el Navio, á quienes deC- con la fatalidad de averié que-pues dieron libertad. Fenecióle la mado en tiempos pallados aquel caufa de los Religiofos, y demás Convento , le faltan muchos de Compañeros preíos, y de orden fus inftrumentos. Y afsi nopre-del Emperador fueron crucifica- tendo defraudar ala muy Noble,-

Martyrio dos,y alanceados en Nangafaqui y leal Ciudad deMexico de la pof-de algunos el Santo Fray Felipe, con otros íefsion que goza con tari glorio-Xeitgiofosty cinco Religiofos de fu Orden, y fo hijo, para aumento de fus ma-laponcf. veinte Japones(delos quales avié- yores blafones.' Tuvo éfte Santo

dos

m Primero. 3 7 dos hermanos Réligiofos de huef Autores,paífaron en el Navio San tta orden ( circuriftanciá que me

Medin. cit. num.q.

obliga ala noticia referida de fu. naturaleza) de quienes háze me

moria honorífica dicho Hiftoria

dordefu Vida. El vno fue Fray

Juan de las Cafas, que el año de 1607 .padeció martyrio á manos de los Indios Gentiles de Filipi

nas , que difparandóle repetidas faetas, le quitáronla vida: como también lo refieren hueftros Hif

U. Hevrcr. toriadores. El otro fe llamó Fray

" i Í ÍT» F r a n C Í Í C 0 d e l a S C a í a S '> Яие F°

coinlit 1 ^ s o e n п и е ш г о Convento de * Mexic0a4.de Octubre de 1 бор*,

y logró la dicha de venerar á fu hermano en los Altares, murien

do defpües de celebrada fu glo

rióía Beatificación. Llegó la noti

cia de ella á la iníighe , y leal Ciudad de México, que ; celebró tanta dicha con todas las demonf

traciones de grandeza que acof

tumbra con fu gerie'rofa opulen

cia. Y como Dios avia conferva

do la vida á la madre del Santo Martyr Antonia Martínez 3 con

currió á la folemnidadyqüefe ce

lebró á fu Santo Hijo к de: Fe

brero de 1629. llevándola el Vi

rrey á fu lado derecho en la Pro

cefsion, con que fe aplaudió tari gloriofo triunfó; y oyendo en re4 petidos Sermones de tan fágrádo feítejo las glorias, con que enfal

daron, la felicidad del fruto de fus entrañas,y la que gozó por el tan dichofa madre, que Депа de gozo$ pafsó luego de efta vida á 20. del mefmo mes. V

Hallavanfeéri el Japón ál tiem

po de tan glóriofo martyrio qua

tro Réligiofos de níieftra Orden; vno de ellos llamado Fray Diego de Vivar,los dos expreíTados,que paífavan á Roma, y Fray Matheó de Mendoca ¿ que fegun algunos;

Felipe '; pero aunque no conf

ia por los Regiftros de nueftra Provincia de Filipinas mas quede la elección de los dos Réligiofos, que paífavan á Roma; parece fe hallava en el Japón Fray Matheo c|e Mendoca en dicho tiempo, fe

gun las informaciones hechas en México el año de 1620. con au

toridad Apoftolíca, fobre el mar? tyrio de los,veinte y feis.Marty

res,por fu Arcobifpo. Don Juan Pérez de la Serna. En ellas depo

ne vn teítigo de. viíhr, familiar, y compañero de Fray Matheo dé Mendoca, y Fr.D'iego de Gueva

ra, Réligiofos nuefirós; q los dos diípuíieron hurtaífen quatroChrií

tianos Japones Tos:cüerpos de los Santos Fray PedroBautiíta,y Fray Felipe, quitándolos de las Cruzes en que eftavan pendientes, por el mes de Abril del meímo afio.Exe

cütarólo á media noche los Japo

nésj y entregaron los dos cuerpos á Fray Matheo de Mendoca. Go

zofos con la riqueza de tan fagra

do Teforo los dos Réligiofos, y con más razón Fray Diego de Güevara,por aver íido Córifeífor del gloriofo San Felipe en el vía

ge (a quien, por la pureza de fii conciencia le llamava. repetida

mente Santo ) llevaron los dos cuerpos á. nueííro Convento de Manila; adonde llegaron el año íigüiente de fu íalida(;qúe era él de i5P7.)conlos demás que iban eñ laNao San Felipe \ áviendo pade

cido todos grandes trabájos,y ca

lamidades ,afsi en la Mar , como en Tierra :del Jápon; donde dio por. perdida el Emperador to

. da la haziendá que aprefsó '• en el Navio;

P, T.ah de Gtt%j?>.hifi. cit.z.p. cap. 13. Mcd'máiCtt-

MetlindiCd-

С A -

38 DelaChriftiai

C A P I T V L O V.

DE LA ÍIMBAXADA QVE emh'ió a "Taycofíimx el Govérnador de Filipinas: , fobre lo executado

eonlos E/pañoles de la Nao San . Felipe,y martyño de los

Religiofos^

SAbida en Manila la referida tragedia,y que el Emperador

inítigado de Fáranda (que le aífe

guravá toda felicidad en la em

preña) trarava de embiar vna grue

fa Armada fpbre las Islas. Filipi

nas; difpufo embarazar tan petni' ciólos difígnios fu Góvernádor, y Capitán .General Don Francifcó Tello,rezelofo de la invaíion qué le amenazava. Para efto determi

no émbiar por Enibaxadores á D. Luis Navarreté Fáxardo,y á E)ori Diego de Sofá, Cávallero Portu

0j-& gues; acompañándoles.:para todo l ó (u hermano de efte el Maeftro Fr. o r Matheo dé Sofá; que aviendopafr

fado de la India Oriental á Máni

la,fe avia: incorporado aquel año en nueftra Provincia de Filipinasj pefpachados.cón la brevedad qué pedia negocio tan arduo,llegaron ppr Agofto de 1597.1a! Japón , y deíembarcando en Firando (dif

tante quinze.leguas de iá Corte de Meáco) dieron quentá al Em>> pcrador:que admitió la embáxadá con todas, ks demonftraciones de pftentacion v, recibiéndolos con agrado 3 y eftimaeion de • el regaló que le Hevauan. Efte fe componía de ricas armas, y prefeas,y dé vri Elefante, que; embiava con ló de

más el Govérnador: y por las ce

remonias qué el animal hizo de acatamiento en la prefencia de el Emperador, quedó fumaméte guf

tofo.Reprefentóle D.Luis la jufti

daddel Japón, ficada quexa de fu Governador,y Eípáñoles de Manila^ por aver da

do por perdido quanto llevaua la NaoS.Pelipe:en cuya coníideracio le pidió mandafté reftítuir toda la hazienda;y que le entregaífen l o s cuerpos de los Santos Martyre$,á quienes avia quitado injuftaméh

te la vidá3debiendo gozar el fue

ro de Embaxadores , con cuyo carácteravian paífado á fu Rey no. Oídas las proporciones por Tay , cofama, Jéípóndió averie e x e c u

tado la confricación dé la Nao con

forme a la difpoíkion de las Le

yes de fu Reyno; cómo también la muertedelos Religiofos: por

que en contravención de ellas pre

dicavan la Ley de Chrifto; y que lo mefmo executaria con los de

más Religiofos , que paííaífen á fus Reynos, por aver renovado las Pragmáticas,y Ediótos^que les negavan la entrada. Pero n o obf

tante daba permiífo, para que fe cpntínuaífe, el comercio > prome

tiendo mejor acogida,y diípoíi

cion a los que adelante comer

ciaífen. Y aviéndo orderíado/e les entregaífen los cuerpos, que fe hallaílen de los Santos Martyres; les dio vn.gran regalo para el Go

vérnador de Filipinas, en recom

penfá del que le avia émbiádo; y vna carta, para él 3 que traducida en Eípañol,es como íe. ligue. ÍX Embiafteme de lexos vueftro „.Embaxador , y porcl.fuy de c<*f 3i vos viíítadOjComo ,4e cerca, y i, juntamente embiáftes vn vuef

„ tro retrato en vueftro lugar 33 para vifitarme,y alegraros con

„ migo. El qual para mi. fue tan

„ to, como fi os tuviera delante ¡ i de mis ojos, y como íi prefen

ío eialmehte < oyera vueftras pala

¿, bras ;. aunque en . realidad de a ver4*4u^ft*ro9s; # a r ^ e s milla-

& №

3 3

,33

3 3

зз 3»

»3

•яУ.

33

ЗУ 33

3)

33

33

33

r Libro Primero. Vr res de léguas,c5 tierras, mares, „ nubes,y ondas entre nofotrós. „Defpues que la Tierra ; y el ? í Cielo fe dividieron,y tuvo prin

cipio eñe mundo > eñe Reyno de Japón venera por Dios, y Señor alXin, que es el princi

pio de donde proceden todas las cofas. Y por virtud de eñe Xin hazenfu curfoeLSól, y la

33 Luna;y de¡efte meímo procede la variedad del Veranoy y Oto

ñOjyquatro tiempos <|el año. Aísimefmo elgovernarfe,y ef

pare ufe los vientós,y nubes, y ir:;producirfe la lluviajy el roció,

y rodal; las tierras; el valor de las aves:,, y el movimiento de

, los animalesjel crecer de los ar

3 X boles,y plantas. Finalmente to

v3- das las cofas proceden,y parti

3 3 dpan del. admirable fer de..eñe „ principio. El qual en quanto a, participan los hombres del, ha

a 3 ze que aya diferencia de feño

3 > . res à vaífallos, y por la mefma. 3y caufa ay entre los hombres di

ferencia de viejos^ y mocos ; y ay vniotìjy orden entre mari

do i ymuger. De eñe toman principio todas las cofas, yen

¿, él finalmente acaban, y fe tor

nan àrefolver. Siendo efto afsi¿ ha muchos años,que vinieron à eftos Reynos vnos Padres ; los quales predicando vnaLey de Reynos Eftrangeros,y diaboli

ca,quifieron prevertir los Ritos de la gente baxa,y vil de eftos Reynos,afsi de hombres, como de mugéres, introduciendo cof. tumbres de.fus tierras: y per

turbavan los coracones de la gerite, ydeftrüían el govierno

efto los RejlIgiofos.de eífe Rey

no tornando acá, diícurrian por las calles,y lugares,predicanda fu Ley cftr,aña á gente baxa, á

„ fíervos, y á eíclavos. Oyendo 3> yo efto, y no lo pudiendo fu

33 frir , los mandé luego matar: „ porquetengo por información, 33 que en efíbs vueftros.Reynos зз la promulgación de la Ley es зз vn ardid,y engañojCon que fur

jetáis los Reynos eftraños.Yíí зз defte Reyho por ventura iueí

33 íen aeflos vueftros^fléynps hó

33 bres Japoncs,aora fueffen Rcli r

giofos,aora Seglares,y en ellos зз predicaífen la Ley de., Xinto, y

los inquietaffen; haziendo an r

dar errado , y perturbado el Pueblo:, ,vo.s,que Ibis Señor del Reyno ,por; ventura hoig'avades

зз con efto? .Cierto, no. Pues ppr зз aquí podéis juzgar Ib que yo зз tengo hecho. Lo que yo pien

33 fo,y creo, es; que aísi como vos зз por éfta >via> echando fuera al зз Señor antiguo de eñe Reyno, зз os hiziftes nuevo Señor dehque зз afsi pretendéis quebrantar mis зз Leyes,ydeftrüirlásConlavuef

зз tra,y apoderaros de efté Reyno „ de Japon.Eftando, pues,yo. por зз lofobredieholleno demolerá,y , , ayrado; én efte raeíino tiempo

apareció vna Nave deftrozada зз en el Reyho de Tofa, que an

33 daya demarrada, y como per

dida fqbré las ondas del Mar: y y liize juntar las haziendas, que зу venían en ellá^ fin las:repartir*. yy ni diñribnirjy eftava determi

зу hado de os las mandar entre

y i gar. Mas porque los yúeftros

, j, 0 » de éffé:Réyno quebrantaron 3 \ de eftos Reynos. Por lo qual yy mis¡Leyes, retuve en mi poder i 3 prohibfeftaLey muy rigúrofa зу la dicha hazienda ¿ y no la po

mente.y mandé, que totalmen 3> deis mas cobrar: y os aconten " y te la impidieflen; Sobre todo », ció > lo que dizeri; que el mal

D 2 i 3 Qué

33

33

33

33

зу 33

ЗУ ЗУ ЗУ

33 У У УУ

3»

33

4 o DelaGhriftiandad del Japón, que vno háze,ó.qttiere hazér á forriehtavaü los Goverrtadores del

33

33

33

33

33

33

3)

otro ¿ torna fobré el rh'éfmó que lo haze. Más con todo, yá que aora para continuar las ámiftades me embiaílés vn Émr baxador de tan léxos* paflando las tempeftádes, y fufiofás 0n± dasjíi queréis vníros con Japón,

, y confirmar eftasamiftádes, n o , embieis acá mas á predicar efi-, ta Ley eftrafia)y fallad Y afsi p o

dréis en todo tiempo tener c o mercio y trato de mercancía con elle Reyno' de Japón: y los Navios de tratos, y mercancía que de ai'Vinieren , trayendo vna patente mia con mi féllo> ningún mal, ni daño recibirártj

33 aíslenla Mar, como en la tie-3> rra; Dexar y o tornar para ai 33, los Navios del año paiTado, en 33 que fue la gente de la Nave; y 33 dexárde matar á los Marine-33 ros,y la demás gente de laNao,

fue por no olvidarme de la an-33 tigua ámiftad, qué -entre nofo-* 33 tros avia. ; • Entregada efta cartavdel Emperador á Don Luis Navarrete^fue defpedido él , y fus compañeros; pero alfalfándole vna enfermedad mortal,murió enNangafaqui: y bolvieron Don Diego de Sofá, y fu hermano nueftro Relígiofo á Manila con la refpueíla de la em*-baxada. Y confíderada bien por el Governador de aquéllas Islas* no quedó tan íatisfeeho t y fegu* ro con lo que el Emperador pro-» metía > que fe delcuydalfe en las prevenciones para la defenfá dé la invafion, que rézélavaj Sabia que Faranda perfiladla á Taycofama movieífe guerra á los Efpáñotes, facilitándole la empreña por e l Conocimiento qué tenia de aquellas Islas;y ofreciéndole á exéCüt'arla: cuyas éngañófas propofícioaes

Reyno. Los quales inclinaron dé manera á Taycofama,- que fe re-folvió á juntar alguna'gente de guerra, y-Navios de los Chinos, para que Faranda exécütafle lo que prometía. Y para facilitar h empreña y le pareció al Emperad o r ^ i los de fu Confejo, fe in-tentaífe ganar primero á Isla Her-mofa ( que eftá a la Colla déla China, y vezináála Isla de Manila por la parte dé Gagáyan) para hazer áfsiento en eHá, y af-fegurar lá invafion.- Noticiofo de todo el Goverrtaéor déFilipi*. ñas, déípachó el; año : de ij¿¡$. á Don Juan Zamudió con émbáxa-da á los Virreyes de las Collas de Caton,y Chincheo; para que como enemigos antiguos de ios Japones , fe opufieflen á fus dfcfig-nios,, embarazándoles la entrada en Isla Hermofa , por los daños que les refultaria á ellos. Pero todas las prevenciones no fueron neceílarias , - afsi porqué murió Taycofama, como porque rienda Faranda pobre, y debaxa fuerte^ le faltaron los medios,que fe prometía en fus valedores.

Por aver büéíto á Manila los Padres Fray J uan Tarnayo, y Fray Diego de Guevara, fin aver podido paífár á Roma por los ACCIDÉR tes referidos del Japón: determinó aquella Provincia en 29. de Agofto de i $97' émbíár por fu Procurado? al Padre Fray Nicolás Mélójó Moran. Y porqué pareció Convénienre(por los arduos negocios que fe ofrecían) tomaííe la derrota por la India Oriental, la pufo en exécücion,llevando por fü compañero ai Hermano Fray Nicolás dé San AugUftin ,• natural del Jápon3hijo de aquella Provincia j y Novicio que aviar educado

fien*

Libio Primero. 41 fiéndó Máeftfo de Novicios en rador Taycofama, dexando á lá

/-» LO. ella el Padre Fray Nicolás; el qual c'itjlb.^'ca- c r a natural de Connchan en Por-IÜ.13. tugal(aunqüe vrios le hazen natu

ral de Lisboa»otros de Cóimbra,y algunos de Covilán)y profefsó en nueftro Convento de. la Puebla de losAngelesen28.de junio de 15 78.adonde le llevaron fus padres de muy tierna edád'.Los quales fueron Francifco Aritunez, é Ifabel Moran: con cuyo apellidó le hallé nombrado para el Curio de Gramática de nueftro Convento de Ácolman en el Capitulo

poftcridad memorias de fus. hazañas^ crueldad; y por Principe jurado, y heredero de fu Imperio a vnhijofuyo , de edad de cinco años,Ilamado Fideyori: encomen-do fu educación, y el govierno del Reyno ( mientras Uegava á edad competente fu legitimo heredero) á los quatrpGoyernadores del. Entre ellos'era el principal YCe-yafu Matdáira; y como aftutó def-posó en tiempo al Principe Fideyori con vna nieta íliya,para vincular á fu Cafa lá Corona. Cria-

Provincial,que en él celebró nuef- vafe el Principe en vna Ciudad, tra Provincia de México el año de llamada Vfaca,fundada porfupa-1 5 8 1 . Y aviendo pallado álá de dre Taycofama , para feguridad. Filipinas el año íiguiente, yexer- de fu hijo;tan inexpugnable por citadofe defpués en el minifterio fu litio, y fortificaciones, que pa-Apoftolico para bien de fusnatu- recia impofsible invadirla; y tari rales,por obedecer á fus Prelados capaz para gente de guerra, que "acceptó élviageían pénofo', que podía tener quatrocientos milhó-emprehendíó guftofo; llevándole bres de armas. Mantuvofe en ella Dios por efte camino, como á fu él Príncipe hafta el año de i 611. bendito Compañero, para darles en que fue derrotado por el Tira-colmado premio. Pues aviendo no Yceyafu ; que no menos fa-Uegádó k Mofcovía padecieron gaz,que ambíciofo,avia procura-, grandes penalidades de prifiones, do aumentar fus fuercas(para ha-ymoleftias en defenfa de la Fe. zerfe Señor abfoluto) én<el tiem-Por ella murió degollado el Her- po que tuvo á fu cargo el govier-imano Fray Nicolás en la Ciudad no. Y aunque zelofos los demás deNifna del mifmo Reyno el año Goyernádores ; procuraron con de lé i i .yelbendi toFrayNico- otros leal es, y principales del Im-lás Meló fue quemado viüo á pri- perío, y con los Tonos , y Reyes mero de Noviembre.de 1616. deSatzuma, Ariiria,yFingo^ha-aunque otros ponen fu martyrio zerle guerra; quedó vencedor de en el antecedente; ellos,y. fe hizo coronar por fupre-

mo Señor el año de 15 98.tomando el nombre cleDayfu, como le nombraré en adelante.

Parecióle conveniente á Day-

C A P I T V L O y i .

D E LA EMBAXADA , QVE emblb Dayfúfama al Gouernador fufama la Correfpondencia con los

de Filipinas,y entrada de nuej- Efpañoles de Mariila;y para efta-tros R eUgiofos en el Ja- blecerla , difpufo embiar por fu.

pon> Embaxador á Chikyro, Japó muy,

AViendomuer toai6 .de Sé- principaron vn magnifico rega-

tiembre de 15 98 . el Empe- lo para el Govemador de. Filipi-D 3 ñas.'

4 2 D e fa Chriftiaodftd del ñas. Hallavaíe entonces en el Ja- Conferidas las propoficiones de po Fray Geronimo de Jefus,.Reli-> ÌDayfufama, trató el Govérnador giofo Franciico(que para aisiflir à de defpachar à Chikyro con vn ri-los Chriftianòs le avia quedado co retorno , en correfpondéneia oculto defde la perfecucion de del regalo que le avia traydo. Mas Taycofama)à quié moftrava Day- coniìderando la importancia dé el fu tanto afecto, que le permitía comercio entre las dos Nadonèsi anduvieflè en fu pròprio Abito, .y y la ocaiìon que con èl le Ófrécià le fuftentaváxde fu Real hazien- de predicar el Evangelio én aque-da. Valiòfe deipara que eferivief- . Uos. Reynos;y defeando^no Irrl-fe las cartas,en que expreflava los tar à Dayfufama; eferiviò el Go-motivos de la embaxada ; y para» vernador à Fray Geronimo de Jeque influyeíTe con las fuyas fobre fus,para que en'fu nombre agra-el expediente de fus intentos. Era decieue al Emperador la voluntad •àia iàzon Govérnador de Fxlipi- quemoítrava à la Religión Cato -ñas Don Pedro Bravo de Acuña, l^a, y ala Nación Efpañola. Però Cávallero de la Orden de San que le efcufaífede nocondefeen-Juan^y Comendador de los Val- der à la propofítíon de losMaéf-vafes de Salamanca(que avia He- »<» para fabricas de Naos, y Ma-gado à Manila por el mes de Ma- «fieros que le pedia : porque no yo d e 1 6 0 2 . ) y noticiofo de la 1° podía executar íin confultarlo embaxada,recibiò à Chikyro con c ° n el Rey Católico ¿ ò à lo niela pompa debida à la reprefenta- «°s c o n e l V i r r e y d e Mexico. Sa-cion de fu Señor. Las propofirìo- K° el Embaxador de Manila,y fuc nes fe reducía, à que fe franquead tan de/graciado, que en la cabeca fe el comercio éntrelos dos Rey- de Isla Herrnofa fe perdió el Baños con reciproca correfponde^ xd,yfe ahogó Chikyro con quá-cia entre Efpañoles,y Japonesjpa- t o s (e acompañavan, y afsi fe igra que eftos pudieífen libremen- n o i *Q en Manila, y Japón por mute comerciaren Filipinas, y los cho tiempo la fatalidad, de ellas én Japón; donde feñalava Contentos los moradores to-el Puerto de Quanto para fu c on- dos de Manila viendo fe franquea-tratación. Pedíale también em- v * la entrada al Japón, no folo biaífe Maeftros de fabricas de páralos del comercio,íino tam-Naos,para que enfeñaíféná los bien páralos Predicadores Evan-¡Japones el arte,y modo de hazér- gelicos; íe daban parabienes de la los ánueítra vfanea; porque que- felicidad que fe prometían conia ria comerciar en Nueva>Eípaña, amiftad entre las dos Naciones, y apoderarfe de la Corea, China, Para efectuarla, hizo el Governa-yCochinchina. Para facilitar fus dorvna Junta, en que concurrie-defeos,dabaàentendérno, lleva- fon los dos Cabildos Ecleíiaftico, ria à mal,que fueífén Religiofos à ySeglar,y algunosReligíofos prac-predkar la Ley Evangélica^ fun- ticos én las cofas de el Japón. Y, dar Iglefias, y Convenios. ,Y afsi aviendofe conferido la materia , y avia dado Ucencia para que an- determinado fuenen Miniítros duvieíTen en publico los Religio- Evangélicos de todas las Sagradas fos de la Compañía dé Jéfus, que Religiones ; fortearon las Provin-permaneciaü ocultos en el Japón, das adonde avian de k los- Reli-

Libró Primero, 43 giofos de cada vna de ellas, para vida. Díóíelé titulo de Vicario Tacar de las tinieblas delGentilif- Provincial de aquel Reyno áFray mo las inumerables Almas de tan Diego de Guevara, por las gran-dilatadoImperio. des experiencias que tenia, con

Para la execucion de tan Tanta averfe hallado en él en la ocafion empreña, deftinó la Religión de que padecieron martyrio los vein-Santo Domingo los ReligioTos íi- te y Teis Soldados de Chrifto.Mas guientes: FrayFranciTco deMo- reconociendo algunos inconve-rales , con titulo de Vicario Pro- nientes en la execucion de la dif-vincial; Fray Thomás Hernández; poíicion referida, la reformó el Fray Alonfo de Mena; Fray Tho- Difinitorio en 2 2 . de Mayo de más de Zumarraga; y Fray Juan 1 6 0 3 . ordenando no fe defcal-de la Abadía, Religiofo Lego: los caífen nueftros Religiofos , íino quales paífaronpara el Reyno de que obTervaíTen grande aufteridad Satzuma. La' Religión de S.Fran- de vida en continua oración, ayu-cifeo feñaló para Nangafaqui á nos,y en Turna pobreza,fin que pü-Fray AuguftinRodriguez(que avia dieflen andar á cavállo; ni tener eftado en aquel Reyrtoen com- oro,plata,ó dinero, pañia de los Santos Martyres ) y Prevenidos los dos Evangélicos ávnReligioTo Lego, para que a- Miniaros,Talicron de ManilaLu-compañaífe áFray Gerónimo de nes 25 .de Junio de 1 6 0 2 . en vna Jefus. La nueftrá ( aunque de pri- Soma ( que esvná embarcación mera inftanciá avía nombrado á mediana ) que avia ido del Japón Fray Matheo de Mendoca,Fray cargada de harinas, y de algunas Antonio de Porras,Fray Francifco mercancías: y con favorable tiem-Lopez,y ávnReligiofoLego)de- po llegaron en 1 2 . d e Agofto á terminó envnalunta,que fe hizo Firándo(Puertp del Reyno de Buen 4-de Mayo de i6o2.fueífen al go, que es de las Provincias mas Reyno deBungo Fray Diego de auftralesdeljáponála parte Oc-Guevara, Prior que era de nuef- cidental, íituado en treinta y qua-tro Convento de San Pablo de tro grados al Polo Ártico , ydif-Manila(natural de Báeza, hijo de tánte de Manila^ío.leguas) don-nueílro Convento de Salamanca, de defeanfaron algunos dias en ca-Vifitador general que fue defpues fa de vn Japón Chriftianó.Defpues de aquella Provincia, y Obifpo de deéHos,fubió Fray Diego deGue-Camarines por los años de 1618.) vara á lá Corte de Meaco , para y á Fray Eftacio Ortiz, natural de verfe con Fray Gerónimo de Je-San Lucar de Alpechín, que avia fus,que le hofpedó en fu Cónvén-recibido ef Abito en nuéftrp Con- to de San Francifco con caridad vento de México ; y fe halíava fraternal. Y áviendo vifto las car-Prior de Bolinao en la Provincia tas,y defpachos que llevauá nuef-de Zambales. Ordenófeles andu- tros Religiofos para ayudar a los vieífen défeaicos, para mover cort " demás Obreros Evangélicos de a-fu defnudez(como lo avian execu- quella copiofa Viñamegoció Fray tado los primeros Apoftólicos Mi- Gerónimo con el Emperador les niftros de nueítraProvincia de Me dieífe licencia , para fundar Con-xico) á los que pretendían redu- ventó en Bungo, Con efte defpa-cir con fu doctrina, y exemplar cho guftofos nueítros' Religiofos,

no

4 4 D é l a CMftianáad del Japoñ, no dilataron la execucion de fus y a Don AntoniolMaldonadÓ defeos. Para ella recogieron algunas limofnas entre algunos Chríf-nos de Meaco,y otras partes.Con ellas fabricaron el primer Gón- . vento, que nueftra Religión tuvo en aquél Reynó, y vna Iglefia muy cuiioía con el titulo,y advocación del Eíptritu Santo.Miétras fe exe-tutava la fabrica material •, crécia la efpir'itual, por elzelocon que nueftros Religiofos cuydavan del aumento de aquella Chriftiahdad, que floreció mucho, mientras vi-uió el Rey Francifco, que cómo devoto Ghriftiano la fómétó tanto, que publicamente fé adminiftra-van los Santos Sacramentos. Ha-

nando de s, Uavanfe nueífros Religiofos muy lofcph, cap. g U ft 0 f o s c n fu n u e V o Convento;

afsi poríer Bungo tierra muy templada, fértil, y abundante dé gente vaíeroía,y política (como lo fon también los moradores dé aquella Isla) como por las grandes ef-perancas que tenían delograf co-piofo fruto de fu trabajo Evangélico.

Sucedió,mientras éftuvo en Fi-rando el Padre Fray Diego de Guevara,aver llegado á vn Puerto, diñante veinte leguas de dodé eft ava, vna de las dos Naos, que avian íalido de Filipinas para Nué-va-Eípaña, nombrada el Eípiritu Santo : que por ocaíiondé recios

Fr. Eterna"» • df Becerra,

rekiel Mar

l .

compañadós rlerPadre Fray Juan de Orozco,Religiofo nueífro.Mic1-tras executaron los tres laemba-xada á D'ayfufama (llevándole vn rico prefente,y pidiéndole el buen tratamiento que avia prometido á los Efpañoles)no ceífavande mo-leftar á'Ios riueftros los japonés de aquel Puerto; poniendo guardas á -la Nao>y no dexa'ndo bolver á ella los Eípañoles, que avian íalido a tierra. Viendo Fr. Diego de Guevara , que no contentos los japones Con averie maltratado, y quitado lo que el General le avia dado para ornamentos de íu Convento de Bungó; contrnuavan mo-leílar ales nueftros: difpufo con índuftria embarcar á los que ef-tavan en tierra , y que el General fe hizieífe á la vela. Trató de ponerlo en execucion, echando de la Nao á algunos de los Japones, quelaguardavan, y matando á otros. Pero noticiofosdé fu determinacion,falieron al amanecer (para eftorvarfela) con muchas Funéas j ó Embarcaciones, y atraveífaron en la boca del Puerto vn grueífo cable de vejucos, ó juncos. Reconociendo el General tan cierto el peligro, le libró Dios del; porque poniendo delante de la proa en vna balfa á vn Negro, efelavo fuyo,paraque convncu-

temporales(que en altura de 3 8. chillo rompielfe el cable, lo éxe-grados al Norte ) avia defarbola- cuto con tanta diligencia, que fad o ^ arribava á Manila. Noticio- Hópor la Canal la N a o , echando fo nueftro Religiofo de fu llegada, á pique con fu Artillería muchas y de que los japones intentavan Embárcaciories,y matando á mu^ apoderarfe de quáto traía la Nao, chos de los que impedían la falida; fue á dar avífo á fu General D.Lo- Entretanto que en el Puerto pe de Vlloa, para que fe puíieífé combatían los Eípañoles con los en defenfa,miéntras fe daba querí- Japónes,llegaron áMeaco los Em-ta al Emperador. Para executar- baxadores. Donde recibidos con lo,determinó el General embiar á agrado por Dayfufama ( que efti-fu hermano DonAlonfo de Vlloa, mó en mucho el regalo que le lle

va-

Libro Primero. ¡ r 45: •vauan)y defpächados con las Pro- don fe les dio licencia para que viíiones(que llaman Chapas ) que pudieífén frequentar Jas Iglcíias. el Emperador dio para fu buen trá- Viendo Fray Diego de Guevara tamientodlegò à fu noticia, quan- los buenos principios de fus dc-

•tó avia fücedido en el Puerto : f feos,y que fe necefsitava de mas fentido de la violencia de lös fu- crecido numero de> Religiofos yos , dio providencia à favor dé nueftros para la propagación del lös Éfpáñoles,que fe avian queda- Evangelio/e bolviò à Manila, a-do; ordenado fuefien deípachados donde llego ; por el mes : dé Mayo en la primera Embarcación que de 160$. falieflè para Filipinas; Y por evitar femejantes molcftias, les en- C A P I T V L O V I L fregò ocho defpachos de vn te- " nor,para que con ellos otras Naos DE LOS NWVOs OBREROS, . de Manila pudieííen llegar con fe- que de nueßra Orden fajaron d guridad à los Puertos de fu Rey- : ]apon.,y fundación deConven-nó. Y para íatisfacion de lös agra* tos nueßros. vios recibidos,mandò hazer pcf- >•• ; quifa de lös delirtquentes, y em- T""\Efde los años de 1 6 0 3 . co-bió vna catana de fu mano (que es J — / rrieron tan proiperas las cola cfpada de que vfan en aquel freípondencias con el Japón , qué Reyno ) para que fe hiziefie jufti- pallaron muchos Religiofos à pre- ;

eia, y fe caftigafle el atrevimien- dicar el Santo Evangelio, y levanto, tar nuevas. Igleftas,y Conventos.'

Gozaron nueftros Réligiófoá De nueftra Obfervancia paífaron de alguna tranquilidad, -y fofsie-1 algunos en diferentes tiempOs,pà-:

go en el Reyno dé* Bungó, hafta ra ayudar à los qué fe hállavaij que mudado el govierno, mandò empleados en la converíioh de lös el Tono,ò Rey ( ihftigado dé los Gentiles del Japón, y fundar nué-i Bonzos, ò Sacerdotes Gentiles) vos Conventos dé nueftra Sagrá-cerrar las Igleñas,y que los Chrif- da Religion. Avia quedado folò tianos no truxeífen feñal alguna de ella en aquel Reyno(por averfe de ferio , como eran cuentas de buelto à Manila Fray Diego dé RofariojCrüzyMedalläSjy Agnus.; Guevara, à folicitar nuevos Obre-Sucediò en efta ocaíionyque algu- fos ) Fray Eftacio Ortíz ; y en la nos Chriftianos (pareciéndoles fe Congregación intermedia, cele-oponia à fu profefsión la obedieh-» brada en <• nueftro Convento dé eia defte mandato) fe viftieron dé Manila en treinta y vriö de Oétu-vnas ropas blancas (al modo de las bre de i604 . f e le dio Voz, y'voi de los ajufticiados ) y coheurrieró, to al Prior de nueftro Convento con animo de morir, ala puerta del Eípiritu Santo dé Bungo,y fué de la fortaleza, por dónde avia dé electo Prior del, dicho Fray Eftá^ lálir el Tono , y arrodillados nó ciò: à quien fe le ordenó, procuraf-ceífavan de dezir las oraciones fe fundar otro Convento en el Chriftianas.Mas faliendó el Secre- melino Réyrio; conio lo executò tario del Tono, los echo por fuer- con brevedad en laGiudád deVfu-. ca,rezelofo de que fu Señor fe ir- qui,dédicandó fü Igléírá à la Cófi-ritaífe: y por tan animofa refolu- eepcion dei hueftra-Señora. Y réí-

pec-

4<5" D e la Cbr iftiandad del Japon, *• _ . .. . . i • \ r ; _ _ J peóto de averfe determinado dar

le por Compañero à Fray Pedro de Orozco,pafsò luegoefte al Japón con vn Religìofo LégOjllama-do Fray Diego Perena. Y avien-do cogido copiofo fruto eípiritual dicho Fray Pedro, de los muchos Chriílianos que en Vfuqui inftru-yò,y confoló,fue electo por Prior de aquel Convènto, dandole voz, y voto en los Capítulos, en el que fe celebrò Provincial en nueftro Convento deManila à 3 o.de Abril cíe i6o5»dexando por Prior dé el de Bungo á dicho Fray Eftacio.

El año de 1605 .pafsò al Japón Be%ert,citi el V.P.Fray Fernando de San Jo-cap.Zi feph,para ayudar à los dos Minif-

tros Evangélicos de huéftra Of-den,que cftavan én el Reyno dé Bungo : donde luego que llegó, pafsò à otro muy .cercano, llamado Saiqui,;y en la Corte,donde re-íidia fu Rey , fundó nuevo Convento de nueftra Orden, dedican--dofulglèfia áfu devoto San Jo-feph. Y aunque el Señor de aquel íveyno era renegado, y por fines • políticos,dilatava fu converíion, :

no dexava de fomentar los Reli-giofós,con cuyos auxilios podían falir á otros Reynos comarcanos, adonde lpgravan copiofo fruto ca fu predicación. Con elle Rey, llamado Yxíno Comindóno , tuvo tanta introducción el V. FnHer-nando, que aviendo fabricado fu primer Convento pobre,y peque-ño/e mejoró mucho defpues,por-que el Rey le hizo fabricar; con Regia magnificencia. Deféofo de propagar da Fè el V'.Fr* Hernando fue al Reyno die Fíuhga( donde no fe avia enarbolado.el Eftandar-te de la Cruz, ni oído la. voz del Evangelio) y fundó Convento en

Be^en»cit. la Ciudad de Angata;, con la ad« cap. j . vocación de San Nicolás ¡de T o -

lentino. Y aviendo perfevérado en el Japón 3 fue nombrado por Prior de nueftro Convento de Vfuqui enei Capitulo Provincial;, celebrado en Manila en 23 . de Abril de 1 6 1 x.y enla Congregación intermedia qué fe hizo en el de nueftra Señora de Guadalupe, por Mayo de id 13 . fue nombrado por primer Prior del Gonven-ío,que conia advocación de N. P . S . Auguftin avia fundado en la Ciudad de Nangafaquijy en fu lugar fue puefto por Prior de Vfuqui el V. P i Fr. Bartholomé Gutiérrez. Y porque avia aumenta-dofe mucho el numero de los Chriftianos^que deíde aquel Có-ycnto adminiftravan nueftros Re-ligiofos, difpufieró fabricar Iglefia en Tzucumi, adonde iba vn Reli-giofo á dezir MiíTa defde Vfuqui, y á lo demás, que le ofrecía para el bien de aquellos Chriftianosi Era efte. Pueblo tan firequentado de los Japones;, que à èì acudían en romería, dé todo el Reyno > y en él citava enterrado el virtuo-fo , y Chriftiano Francifco Rey de Bungo.' ':

Entre los Religiofos niieftrosj que fe emplearon en el minifterio Apoftolico de aquel Reyno, hallo memoria de algunos , de quienes daré razón en el diícurfo de efta Hiftoria. Hazenla honorífica algunas de Fray Pedro de Montejo, natural deEftremadura , hijo de nueftro Convento de Toledo. El qual aviendo paffado Gorilla á nueftra Provincia de Filipinas el año de 1 6 0 1 . y delpues al Ja-pon, fe empleó en el minifterio Apoftolico dé aquella Chriftían-1

dad por algunos años. PeroboU viendo à negociar la 1 conferva-donde ella, y por nuevos Operarios á Manila, dio en manos dé

los

Libro Primero, ; 4 7 los Olandefes, que apreífaron la defde Filipinas (adonde aviapaf-Nao cii que iba. Mas como la Ar- fado elaño de 1 6 1 o,.)pafsó al jamada de Filipinas huvieífe faíido . pon,de donde fue defterrado con al encuentro á la de los Olaiide- los demás Miniftros Evangélicos fes, que andava infeftando aque- en la perfecudon general, avien-4

lias Collas, y le dieííé la batalla; do trabajado mucho; en ; cultivar . mientras durava ella, puéfto en aquella viña; rnas defraudado fu oración el Siervo de Dios (que era defeo,continuó por mucho tiern-de Vida inculpable) para que dief- po la predicación en.nueftro Con-fe victoria á los nueftros, y predi- vento de Manila (íiendo también

CruíemoMo cando álos Hereges, que venían Miniftro de los Indios Tagalos) naft. ~¿ug. eü la Capitana Olandefa (donde donde murió el año de 1626. Flo-f.^.cap,^. cftava priíiónero) le quitaron lá recio también en el Japort Fray fol.i$6. vida,paífando ágozar la eterna AlonfoXimenez de Carmona. El

entré oraciones, y aíabáncas al Se- qual defpues de aver íido Cura , nor,que repetía;concediéndole fu de vn Pueblo de la Cofta de Ca-

. Mageftad la Corona,que avia de- tanduanes (donde murieron á ma-. feadó lograr en el Japón. Fue fu nos de los Isleños Infieles once dichofo tranfito á. 2 4-de Abril de Religiofos.^que conducía Fr. Die-

. 1 6 1 0 . También fué Compañero go de Herrera el ano de 1 5 7 5 . ) dé tan Santos Obreros Fray Juan ..y trabajado en fu converfion mu-.Damorin,hijo de nueftro Conven- .chos anos,cqrrio fu primer Apof-to de Valladolidjque avíendo paf- tol , le líe.vóDios al japón } para fado. á Filipinas el ano de 15 po.y .que ayudaífe. 2. nueftros Religio-como zeloíb Miniftro aplicadofé fos, recibiendo el Abito de nuef-Ú hiéndelas Almas de aquellas tr.a Religión , ene l Convento, dé Islas^deféofo dé propagar la Fe ért Nangafaqui; donde viuió, y mu-el Reyno del Japón, pufoien éxe- .río fantamenté. .,r¡ :

cucion fu ardiente defeo; pero fe . lé adelantó el premio, muriendo : C A P I T V L O vVJ I I . alanccado,y acuchillado ámanos , de los japones de Nangafaqui el DE LA .EMBAZADA ,Q_VÉ añode 1 6 1 0 . No fueron menores .. wbié^Dayf¿IG.vverna» en el trabajo Apoftolico ( aunque .. ^ñ^P"2

nó lograron la dicha de,dar fus vi- . das á manos de los Tyraiios) Fray .;j^Ozava/arChríftiandad de el Martin de San Nícolásmatural de . v J Japón de algún fofsiego; Oífuna,hijo de nueftro Conventó 'porque en calí todo, él florecía ¡ en de. la Puebla de los Angeles; que paz, rcípcéto de que folos algu-áviendo paífado á Filipinas el año nos Reyes, y Tonos perféguian á de 1 <5o4.y defpues al Jápon (don- los Chriftianos en fus tierras;fiédo de fe ocupo en la predicación Eva- martyrizádos algunos: otros def-geííca con gran provecho de ías pojados de fus haziendas ,y otros Almas) fe bplvió,para que los del defterrados con íus.familias, y pa-Maluco participaílen de la luz de rientes. Cuya crueldad, y obfti-fu doctrina;y murió en Manila el nación reprehendía Dáyfüfama: t\ D¿n}e[Bdr* año de 1630. Y Fray Sílveftre de movido del. exeplo de los Reügio- (/,.c¿ f. :',/,.x. Torres^natural de Cordova¿ qué fos,y déla,, eficacia: de fu doctrina /¿/,454.

'(' * " (aun-

4 8 DelaChriffiiandaddel Japón, (aunque rio fe-inclinava á feguirla) por las rayzcs que échavá,hazien-no eftorvaua fu predicaciÓ,y pro- ¿ole de ella multitud de fubditós pagacion: antes fi confeífava, pá- %os;como porque era ennotó-r'ecerle fantifsima nüeftra Ley, y no perjmzio de los Diofes de fus llevaua mal la opoficíon á fus pro- mayores : reputando por no mé-feífores, diziendo : que fi defpues ™r la permanencia 'de fus vaflá-de la muerte podía el Alma lo- líos en las Islas Filipinas: porque grar bienáventuranca , fe debía Solviendo á-ln Patria bien inftrui-permitir,qué cadavno bufcárael dos en los Mifterios de nueftra camino de coníegüirla,por la Ley Santa Fé,réducian con fu doctri-que le pareciera mas fégura. Por cuya califa los Religiofós predicá-van , y adminiftravail los Sacramentos libremente, coníervándo fus Igleíias publicas, íin contradi-cioii alguna.

n a , y exemplo á otros Payfanós fuyos. Oyóles Dayfufama, y aun-'

- que cómo zelador de fu Ley fen-tia eldefcaecimiento de ella, no obftante dexó de atender al con-fejó de los Bózós,qué le inftavan,

cindhuavafc al méfmo tiempo á que acabaífe con la Ghriftian-•el trato,y comerció entre los dos

- Reynos del Japón, y Filipinássém-biando todos los años el Gover-nádof de ellas Navios al Puerto de Quantó,feñaládo por Dayfufama para áfsiento,y fatoria de los Eípañolés. Y rio menos frequeritá-van los japones lá carrera de Ma L

nila , trajinando en Somas ( qué eran las Embarcaciones de fu comercio) fus mercancías ¿"y harinas. Con tan repetida comunicación avian paífadó al Japón muchos Religiofós,para continuar los, fe-lizesprogreífos déla predicación Evángelicary muchos Japones con femejante oeaíioh fé qüedavanen Filipínas,afsi por gozar el.fofsie-¡gó de aquellas Islas /cómo por áf-fegurar mejor fus córfeípondéciás. Vno , y otro tomó el enemigó común -por motivo para encender él fuego efeoridído entré lá;s cenizas de los enemigos de la Religión Chriftiana. Para encenderle foplaron fuertemente los Bon-zos , ó Sacerdotes de los Ido-Ios; reprefentando al Emperador; ;como ameriázaya ruina a fu Iinpé--rio la propagación dé la Ley, qué predicavao. los Chriftianos : ztii

dad. Mas como ef a de natural benigno, y magnánimo, determinó valerfedé medios fuavés, deípa-•chando vn criado fuyo con vn regalo de armas al Govérnador de Filipinas (en remuneración de otro que del avia recibido)con la carta^ íiguiente;

D A Y F V S A M A ' SVPREMQ Señor - del Japdn, ál Govérna

dor de Manila;

ti

33

i»

33

33

33

REcibi dosdeV.S .y todos los dones,y prefentcs,c5-

forme á la memoria. De los quales aviendo: recibido e,l 'irí-no de vbas , me alegré con ¿T grandemente'. Los años pallados me pidió V.S.que fueífeft feis Navios; y el año paifadó pidió qúatro; á ia qüal petición yo condefeendi. fiempre; pero aquello me da mucho difguíto1, que entre los quatro Navios que V.S.pide,fea elvno dcAri-tónio : el qual hizo viage íin mandarlo yo;y fue cofa de mucha libertad , y en.deíprccio mió. Por ventura el Navio que V.S. quifiere emt>iár al Jápoh,

33 em-

Libro ¿, embiara fin permhTo mío ? De

„ más de efto , muchas vézes há 3 3 tratado V.S.y otros délas Sec

3 ) tas del Japon,y pedido muchas 3 3 cofas acerca, de ello. Lo qual „ tampoco püedó yo conceder; „ porque efta Región fe llama j , Xincocum, que quiere dezir,de

3 3 dicada álos ídolos. Los quales „ defde nueftros mayores haftá 3 3 aorahan fidó honrados con fu

3 3 ma alabanza, cuyos hechos nó 3 3 puedo yó fácilmente deshazer. i 3 Por lo qüal de ninguna rriane

ra conviene que en el japón íe y, promulgue , ni predique vuef

3 3 traLey. Y frquiere V. S. tener 3 , amiftad con eftos Reynos de „ Japon,y conmigo,haga loque ^ yó quiero; y ló queno.es guf

to mió,nunca lo haga. Firialme

3 3 te muchos me han dicho, que „ muchos Japones, hombres ma

„ los , y perverfos, que paífan á 3 3 eífe Reyrtó, y ái eftán muchos 3 3 años,defpues buelveri a Japori. „ Lo qual es para mi de mucho 3 , difgufto: y afsi de áqui adelan

3 3 teñó permita V. S. que fílrigu

3 3 no de los J aportes venga en la j , Nao,que aquí viniere. Y en las i , demás cofas procure V.S. ton-„ fejo,y prudencia; y fe hagan de' 3 3 manera, que de aquí adelante 3 , no fean en difguftó mió;

Recibido él regalo, y carta re

ferida por el Goverrtador de Fili

pinas en el año de 16Ó5. r'efpón

dió al Emperador con fagácidádi y rendimiento :• porqué tuyo noti

cia de la p ertúrbacion que en el Japón fe fóméntava contra los Predicadores Evangélicos , cort pretexto de fü gentílica Religión. Pero difpufo Dios fonegar la.tor

méta por medio de algunos Chrif

tíanos Japones,que fin manifeftár profeífayan nueftra Ley* templa

ero. 49 van con fu autoridad los enojos de Dáyfufamá,para que ño fe de

xáfle arraftrár de los qué altera

ván la docilidad de fu natural.

C A P I T V L O IX.

DB LOS ко Ti VO S QVB alteráronla paz déla Cbrijiian-

dad del] apon,.

HAfta los años de i бор. gozo én general de tranquilidad

là Chriftiandad de el Japón : pero como el demonio fe deíveláva en fembrár cizaña entre el puro tri

go, qué avian elparcido fobre lá racional tierra los Labradores Evangélicos; fe valieron de algu

nos accidentes los enemigos de nueftra Religión, para resfriar el afeito có cj élEmpérádor permitía la predicaciónEvangélicá.Los mo

tivos con qué le movieron á lá , perfecucion,. de la Chriftiandad, referiré con brevedad, por no fal

tar á là verdad de la Híftória. Aviendó'éthbiadó él Rey dé

Arima,llamado Don Juan, él año de ióop.eri continuación del co

mercio vn Navioal Puerto de Ma

cào (comunmente nombrado Ma

itán) fucedi'ó, que riñeron los Ja

mpones Marineros, y Comerciantes con los veziriós de aquélla Ciu

dad ; en que fueron muertos mu

chos Japonés por los Portuguéfes, fomentados de Andrés Pefoa,per

fehà de gran valor. Péro ajuftadás' las diferencias, bólvió ÍaÑáo ál •Japonty Andrés Pcíóahizo viage por Capitari de Otra de Pórtugue

fbs,interefiadá en vn millón. Lle

gó cóli еДа a fines de Junio de eí mifmo año a Nángáfáqui, donde èra Govérnador vn hombre de bá

xa íuerte,llámádó Sáfioyé.Él qual encontrado con él Capitàri Pefóá por agravios '3 y fírirazonésy qué

E con

5o„ D e lajGhriftismdad delJapon, con ci avia obrado en • el - dilatado ion cáíi todos los Pórtuguefes de' tiempo, que eftuvo dentro de el la Nao , vnòs entre fus llamas, y Puertojtratò de vengarfe dèi, co- otros al falir à tierra, Hallavafe en mo íl los hirviera recibido. Para la Nao,al: tiempo de combatirla, efto fe valió de .ÍÍnieftras infor- Fray Juan Damorin , Religiofo H¡a Bcc¡(r maciones, fobre lo fueedido en nueftro (de quien yafehizomen- C A ^ 6 %

Macan,que embió al Emperador: don, y la, haze el dichofó Mar tyr que movido-de ellas, fe;moftró FrayJacintoOrfanel, con termi-muy fentido, y defpachó orden al n ° s que, denotan la autoridad del Rey de Arima Don Juanypara que fugeto.) Y aunque por librar fu vi-fe, entregaífe de quanto Úevaua la da avia dado orden el Capitan P e -Nao;y prendieíTe al Capitan Pe- f ° a al Contramaeftrey par a que lo foa.Np menos fentido, que d|U- facaífeatierra,con otros Marine-gente Donjuán le pidió auxilio ros naturales de Filipinas , fueron para la execucion àSafioye ; y fe tantas las laucadas s y heridas que le dio tan cumplido, que en vna - l ° s Japones le dieron, que murió noche cercó el Navio con mas de à fus manos, antes de llegar à t i e -tres mil hombres -, en diferentes xra., - ; ,; Embarcaciones. Mas aunque fe Para dar quenta deeftefuceflo hallavan en tierra muchos Portu- A Emperador,fubiò à la Corte „el guefes de la Nao, y no le era fa- R-ey de Arima , con fu hijo Don vorable para falir de. el Puerto e l .Miguel(cuyo apellido era Ariman-fiempo.^ fe defendió por dos dias .dono) y fueron recibidos con tan-coiLtanÉp: valor el Capitan Pefoa, .to agrado, que Dayfufama les tuque, no pudieron-^ Japones apo- 2 0 grandes favores ; y entre ellos derarfe. dteja Nao[, ni quemarla, A de darle vna nietafuya por mu-como ;ío intentaron diyerfas/vezes. .ger à Don Miguel. Elqual olvida-Pero acometiéndola al tercer g^a, -4o 4 e las jObhgaeiones déChrif-q u e f u e à fíete de Enero de 16t 'o. tiano, repudiò à fupropria muger fe pegó fuego al Qpnubèsipor def- :PoñaMarta , que era Chriftiana;

. cuyoíp dsyn Soldadp;, y abrafan- :haziendq. vida maridable con la do las yelaSjamenazava no menor o t r a , . que era enemiga :de Chrif-riefgo, que el que ;miravan e,n , la tianos,y de condición, tan alper^, multitud de Japonefoque comba- q u e 3 .pesadumbres, avia acabado rian la Nao. Yieridofe PefoáJn c o n otro, marido. Defvaneeidp remediq,rnandò dar.fiiego al pai- -Don Juan con los /ayotes del gran ñol delapolvora ¡-ynoexecutaá- -Señor,, pretendió.;cpbrar .algunas dolo el Condeftabje-( por ¿onfraV tierra-s^ que; avian fido 4e, fus afcq-dezirlo PedroEftorciyFatprde là dieiites^.ren.Figen',.yZafáyi-Para Ñao)lo executó con animo intref - r ecup fe valió de. vri"Chri£-pido Pefpa; porqué; los enemigos tianq, -llamado Pòn^PablojDayfàr no fe aproyechaííen;de fus riquél ke > Secretarioquerelai del Privaf zas|,ni Ipgraffen la •giorikde reh - do.del ;:Emperadorí. Faeititòlè.efté dirle,. Al encender fe Jarpolvora,fe el ilegpcío, ; para fangralrle el eau-abrió la Nao ,y fe fu'niergiò, Oca? dal; y ayiendole Doncjuártconfut íionandp tangraridereftryendió.el midp.enjnpreténfipníy,noaden incendio en la tierrajquB;:fe.efte? lantá1dpi.(f pfa en eli&FJton Pablo,íjb meció, j toda laepm^á/;.pereáer quexp^elvengañOjal;Emperador

¿" J " por

por nò-'restituirle lo que avia red- llamado Mathiàs,: à quienes hizo bido. Más averiguado èl delitoyfc quitar las vidas.. ; : ; , ,-..f hizo}quemar viuo àDayfaké en Enojado elEmperádór contra -prefenda defu'muger; y maridó là Chriftiandad por dos fuceífos también quitar la vida à vn hijo -refeíidos', fe indignò: tanto., qué que tenia. Y porque Don Juan no blasfemava de tan fañtá Ley;átrJt quedáíle íin caftigo,: afsi por/ el huyendo ; al caraífter-í de Chriftiar atrevimiento de pretenderlastieU nos deios japones tuipados,quàV rras yque otros avian ganado eh to fe,ofÌginavà:de.diflurbjòpbrfù tiempos de guerra;tomo también ¿malicia...Y creciendo fu furor coa-

-por dÍverfas acufaciones, que ih-, tra los 'Ghriftiahos, itratò de nó - f erpufíeron los parientes de Day- :permitir%nfu cafa'alguno. En : cus-falce '¿fe defterfò el Emperador ál execudón, hallandofe catorce •R'eyno "de Cay. En èl por fu man- de losrnasjprlndp'aíesí dé fu Reyt dado fue muerto Don Juan en el no enfuReal fervido, los defte-mes dé Abili de i ¿ Í 2 . y también rró con fus mugcres,hijos, y crudos hijos fuyos ávidos en lafegü- dosj-y aunque les perdonò las ví-

*da mùger : pretendiendo con'eflb -das',por: -averie férvido i les quité el -Emperador affegurar la fpcef- las házleridas ; y mandò que riá-jfion del Reyno dé-Arima en Don :áie los rccogieífe,nrrdiefle focó-Miguel,y fu nieta, que ya tenían rro alguno. Yfabiéndo qué era vn hijo. Pero mirado à mas áitq.s Chriftiana vria Damarle fü Palá-

«fines/ue caftigo de la Divina Jirf- -do,llaniada Doña Julia, la defte1-¿ticia, que fe valió déla humana^ rfó también à vná Jslá deípobla-para tomar fatisfacio'n de la ino- da; donde padeció continuados

ícente fangre de tantos Portugue- trabajos;, y nécéfsídádes ; fin tener fes,cómó avian perecido por fu ti- ;mas focorró para fuftéátarfe ; que raniá. el que diípufo Dios lograífe póir

y Sucedióle à Don Juan fu hijo algunos Péfcádorés,qué álli apofir Don Miguel cnelReynó de Ari- tavan. :, -ma,apoftatando de nueftra Fè,por Aunque por éfte tiempo rnárí-contemporizar al Emperador. En dò el Emperador derribar las Iglc-cuyo obfequío fue azote de la fias, y obligar à que renegàlfén Chriftiandad en las tierras de fu los Chriftianos, no fué-tan'gene-dominio;deftruyendo las Iglefias, ral la perfecucioii contra ellos ; ni defterrando à los Religiofos , y à fueron - demolidos todos los Tem-otros Japónes(entre ellos muchos píos: porque lá negociación de los principales) obligándoles à irfe à Religiofós aífeguró que les délos montes,con orden de que na- xaífen algunos. Conferváróiife los die los hófpedaííe, ni focorrieífe que nuéftrá Religión tènia én á-con aumento alguno. Creció de quellos Reynos:y en él íumptuo:-manera fu crueldad^ue con tor- foTémplo,que avia fabricado en , mentoshizb retroceder de nuef- Nangafaqiú el V. Fray Herrtáiído; Proceffo de tra Fe à muchos,y quitó la vida à admihiftrava publicamente los Sa-- Canoni-quantosrefiftiánconfiantes fusa- tos SaCramentos,ypfédicava(afèi ^ a a o n * trocidadés. Entre ellas fue lama- entiempo,que gózává dé páz,có- j^¿¿'¿Ti y or laqueexecutò con fu madre mo defpues de movida la perle-Marta, y convrihermano fuyoj cucion)cort tántávtìlidad,ypró*-

E 2 vé-

52 DelaCbriáiaQdiddelJJipon, vecho de los Efpañoles ••• y Japo- fiera dos Mas. antei ¡donde fuer A nes, que íín cefíaí de predicar á mi Alma 1 bien encaminados iba-cádá Nación en fü lengua, experi- wos\Mitad de quien me ama fia-méntavan todos la eficacia dé fu ¿ojQuedófe en efte error, aunque doctrina.: Ño: lo fue menor la dé avia dexadó otro femejánté* por-fü caridad , y zelo; pues áviendo 'que aunque los Religiojfos .de to-arrihado alReynodéBungoenél idas las Sagradas Religiones desdicho año de 16 i o. el Galeón nó- fea van los ilamaíTe,para ¡enfeñar-ferado Sañ.FiancifcOjho efcusó las le el verdadero' camino ^procura-dcfcomodidádes délos caminos el rrón Sanoyegy los. Bójizosdifua-•Sicrvo de Dios para fetySrde ln- -dirle;a>ífegjaira«dole no i n d u c í a la terprctecóniel Emperador , y fus ReligiónGatólOicaalfindfeXus d e -Grandcsjy Solicitar la. libertad de feos.,y deleitándola por rígurofá, -los Efpañoles, y entrega d e furo- y p o r i n c ^ J a t i b l e c o a l a s d e m á s , pa , N a o , y mercancías : porque n -los japones de: aquel Puerto les k $ 1%YVÓ\/-••%* .• •hazianinhumanas vexaciones,fat- ;j - ,: : : : tando á la ouena Córrefponden- £ B LA f ERSECVCION •da del comercio eftableddo en- ^eiktd^^fa U-Gk*$fan-tre las dos Naciones. Por afsifÜr dad. jen efte trabajo a los de la nueftra, , . paísótambién ála Corte de Zu- jT^OmocíEmperadorDayfufa J

runga, ó Surunga,donde fe hallan V_ymaéftava yaayrádo cótralos va el Emperador, diñante quinié- Chri/fianos,aviuaron fu furor l o s tas miílas(que fon eafí i 67.leguas enemigos de la Ley de Chriíto, Efpañolas)d¡eNangafaqui,folo por procurando, por todos los medios favorecerá los aftigidosEfpaioless pofsibíes deíarraygarla de los coja quienes facórriaenfus necefsi- ra^ones.Liforijeavanle vñós,vien-_dades e.fpirituales, y temporales* dolé inclinado á la perfecucion atendiendo al mefmo tiempo á las de los Chriílianos, con aprobarle de los Japones Chriílianos. ía intento; y repreíentávále otros,

Hallandofe en dicha Corte dé érala ruyna de fu Imperio la Ley Sürühgá pot los años de 1 6 1 2 .el deChriíto,tá radicada en los cbra-Emperádói'iCoino reconócieífe le cones de fus vaífallos. Quién mas quedava poco tiempo dé vida,hi- movía el animo de el Emperador, zo congregar en ella gran multi- iue vn Bonzo, ó Sacerdote de la tud de BonzoSjó Sacerdotes de lá Gentilidad, que como Privado fu-Gentilidad, de todas Sectas, que yo,y enemigo dé la ChrÜtiandád¿ f e obfervan en Japonjpará queeri le deziarque los profeífores dé éP aquella Congregación, ó Concilio íá repughávan, jurar por los P ió-fe dífputaneiy averiguaCe,qual fe- íes del Japón la obediencia,y ¿dé-ría la mas.cierta Ley de todas lidad áíii Señor* de qué féófígi-ellas para faívatfe.Oyó ¿cada vno nava la poca féguridad del vafíá-con áférjcion, y mudó de Seéta, llagc que debían rendirle. Esfor-quedandó tan contento có laque £avan los rezclos ( con que fre-de nuevo avia abracado,que con- quéntemente perturbavan el mag-feífavá avef viuido engañado, y nantmo coracon del Emperador) -dezia confiado: Pobre de mijnm • los Herege$ íhglefes, y Olandcfes

co*

Libro Primero. 5$ comerciantes éh aquel Reyhói cia; pareclendole feria diligencia principalmente Vh Inglés', llama- para invadir fu Réyhó con alguna do:GuillérmoAdám (de quién guf- poderófa Armada, tava fniicho Dáyfuíama, por las Con tan diabólicas fugeftiones 'lifortfas que le déziá¿yporque~ex- crecía el odio del Emperador con-pertó en la lengua japona le ha- tra los Ghriftiañós:'pafa áviuarle, blá va continuamente de las cofas, rio Te defcuydavári Safioye , y los de Europa) el qual introduxo la Bóhzos deíeofos le fefólvieífe él coílverfacion fobrelas cohquiftas Emperador á feguir fus córifejos; hechas por los Efpáñóles\ Y de- cómo lo avian hecho algunos Re-feofo el Emperador de íaber "có- yes,y Tonos, que en fus Provin-mó'avian ganadoReynostan éf- ciasyy Reynos avian arruynado las traños, y remotos, como los de Igleíias, martyrizadó á muchos', Mexico,Perü,y Filipinas; le refpó- compelido á otros para que rene-dió,q entrando primero los Sacér- gáfíeñ de la Ley de Chrifto,y def-dotes*ápredicar él Evágelio có fus terrado, á los qué -perdonavan las v~ózes,y defpues los Soldados con vidas. Para que fe refolvicífe el el eftruendo de las armas. Rézélo- Emperador á defterrar los Relí-fo el Emperador con eftás not'i- -gioíbs', no faltó quien le dixefle: cías del poder de los Efpañoles,y que algunos Principes de Europa rriucho mas porque era vnó él Monarca de Caftüla, y Portugal (cuvo dominio fe avia dilatado con las cónquiftas de la Iridia , y Maluco)abracó las fugeftióries co que el Inglés procuró moverle. Y aunque por fer de natural fober-

folián echar de fus dominios á ios Religiofós : á que rcíporidió : Ya, que es af¿i,no les h$ré agravio ,'jí aora yo los hecho de los mios.

Avia corrido año y medio, que andava la Chriftiandad mas afligida, que en lósanos antecederi-

vio, difsimuló el miedo que pó dia tes., porqué el Emperador eílavá ó'cáfíonarlé la multitud de Chrif-tianos Japones, y Efpañoles, qué avia en íüs Reynos, fe inclinó á perfeguiíiós. Y afsi ácóníéjandole algunos expelieífe á los Ólartde-fes, como á cofarios ; y ladrones; refpondióreftava fegurode ellos, porque le aífeguravan de otros ladrones peores, que perdonavan los Navios,y robavanlos Reynos: apoyando con eftás razones las que aviáóido á ios Hcreges fó-bre las conquiftás hechas por los Eípañoles. En cuya confideracion le causó gran turbación la ida dé diverfos Religiofós, que llegaron al Japori:y no menor el cuy dado con que vn Piloto reconoció vii Puerto, por evitar los riefgos al entrar en él el Navio que condu-

en ariimo de acabar con ella. Y, conociendo los Réhgiofos,que ef-tava determinado á promulgar ediótojpara echarlos de fus Rey-riós,y acabar con los Chríítíános; no fe defcuydavan en confortarlos , predicarles; y adminiftrarles los Santos Sacramentos ocultamente eri las Provincias de donde los avian echado ; fin dexar de peuparfe én Otras de dia,y de noche éii tari caritativo minifteriol Adelantófe la perfecución en Fi-fando,dohde nucftrá Religión tenia Convento :püés el Rey de a-quel Reyno por él mes de Octubre de 1 6 1 1 . martyrizó a tres Chriftiahos Jápories,llamádósGaf-par,Vrfolafu mugef, y á Juan fu hijo. En cuya ocafion él bendito

E 3 Fray

54 D e la CbriftUa'dad del Ja pon, Fray Hen: ando de San Jpicph tra- conducir al bien de las Almàs,qué bajo mucho en confortar à los tenían àfu cargo. Yafsialdia.fi-Chriftianos , y en los demás era- guíente convocó el V.Fr.Bartho-pleos de fu Apoftolico minifte- lomé Gutiérrez à todos los Chrif-rio. tianos, para exhortarlos á la per-

Aunquepor el año de 1612* feverancia,y adminiftrarles los Safe declaró el Emperador enemigo crámentosjque le pidieífen. Conde, la Chriftiandad, no fue conta- gregados los Chriftianos en nuef-ta inhumanidad, que no dieffe lu- tra Iglefia > y entre muchas mu-

.gar ,a que los Miniftros Evangeli- geres q.concurrieron,fuero, dos de xos continuaíTen fus Appftolicos las mas princ.ipales,la y na llamada .empleos. Pero determinado à bo - Vitzobin,y la otra María ( parien-rrar el nombre de Ghriftiano , de ta del Tono , y vezina de.nueftro quantos tenia en fu dominio ; dif- Convcto)les,hizo á todos vnafer-

. pulo por inflüxo de fu Privado Sa- vorofa Oración, exhortando les à fioyc .promulgar ediótos por todo q L l e permanecieíTeri en la Fe qué fu Impérío.contra la Chriftiandad. profeífavan,fin temor del Tirano, Executólo por Enero de 1 5 1 4 . que folopodia quitar la vida cor^ mandando á todos los Reyes,To- poral,pero noia efpiritual del Al-nos , ó Governadores, y Juezes m a - Y acabada la exhortación, prendieífen à los Miniftros Apof- & defpidió de todos , quedan-tolicos,y los embiaílen con guar- do muy coníólado por la conf das á Nangafaqui : por parecerle t a n d a , que moftravan de mor impofsible extinguir laChriftian- r í r > antes que negar la Ley de dad,íi queda va alguno de ellos en Chr.ifto.-repitiédo en llantos vnos, fus Reynos. Ordenó afsimefmo, y otros el fentimiento de -quedar que defpues de fu falida derribaf- huérfanos con la. aufencia de fus lén todas las Iglefias,y Oratorios* Padres Espirituales. Congregó taque huvieífc:y que hizieífen rene- bi eh a los Dpxicos( que eran los gar á los Chriftianos, quitando las niños. , que.aviendole criado en vidas á los inobedientes á fus má— nueftro Conventp,y aprehendido datosjpara que no quedaífe algu- los Mifterios de nueftra Fe , fe los no que profeífaífe la Ley de ¿hrifc enfeñavan comoMaeftros à otros>' to. para inftruirles en lo que debían

Llegó efte orden áBúngo à los nazer. vltimos deFcbrero;y eíiando en Entregados por el Tono à vn nueftro Convento de Vfuquí el Buguio,ó Juez comiílario los dos; V.Fr.Bartholomé Gutierre2,y Fr. Religiofds nueftros , y el Dòmini-Silveftre de Torres, y con ellos vn co,para que los llevaflé con toda Religiofo Dominico, les avisó el ' feguridad ; difpufo el Tono fueífe Tono como él Emperador le man- la falida de los prefos á deshora dava los embiafle à Nangafaqui: de lanoche,y por alguna puerta en cuya execucion les prevenía, n o frequentáda,para evitar la copara que fedifpufieífen áfucum- municacion, y fentimienro délos plimiento co termino de tres días. Chriftianos. Mas noticiofos eftos Entendida por los Religiofos la de la diípofícion,falieron muchos impía refolucion, trataron dé no hombres , y mugeres al camino, perder tiempo, en quanto podía no f9Íp de la Ciuda¿,fin© también

Libro Primero, de los Pueblos comarcanos á deA pedirfe defüsPadresEípiritualcs, para que les dielfen íüykima bendición. Executaronlo. con gran ternura de vrios,y otros,levantando los Chriftianos el.alarido hafta el Cielo,pidiéndole á Dios con lagrimas el confüelo que necefsitavan -en tan crecida aflicción.

Noticiólos los de Tamáray, Pueblo grande, que ayian.de ha-zer noche é h éllosRéligiofos,pro-curároñ embarazarles la comunicación con los Chriftianos: para lo qual fueron apofentados envn Templo grande de Idolos,que éf-tava fuera del Lugar. Pero el Al-

1 5

C A P I T V L O XI.

DE COMO LLEGARON LOS Ecle(iafíjeos dNangajáqui<,demortf*

tracionis que fe exectitaro»,

y traba]os que pade

cieron*

LLegaron nueftros Religiofos áNangafaqui; donde concu

rrieron en los mefes de Febrero, y Marco los de otras Sagradas Relígiones,y los Clérigos que ef-favan repartidos por las Provincias de aquel Imperio; aunque algunos permanecieron ocultos,pór

rifsímo, que penetra los penfamié- no fertan conocidos , y no eftár tos húmanoslos burló,diíponien- en las liftas,que por orden de el do fu providencia ácudiéífe gran Emperador le avian hecho de los numero de Chriftianos (entre ellos Eclefiáfticós rendentes en fus Rey-Miguel , Lino , y Maxeneia, qué nos. ;Ef a fu Obífpo Don Luis de -defpues padecieron martyrio ) á Gerqueyra, de la Sagrada Com-confeflarfe , y defpedirfe de los pañia de Jefus ; y como huvieffe Religiofos prefos; En el difeurfo muerto á 16.de Febrero, les cau-deíviage elBuguio, ó Juez, qué so nueva pena la falta de tanví-los conducía, llevado de fu íañtá gilante Paftor :3 por aver fobreve-converfacion, les hazia repetida! nido enocafionque mas necefsi-

. preguntas fobre los Mifterios dé tavande fu preféncia, para ocurrir nueftra Fé> que con piá afición a-? al remedio de la perfecucion. Mas tendía fus refpueftas. Conven- congregados los Religiofos ' , y Relación fa¿

Clérigos para conferir lo mascó- C 4 Í ^ ^ e l a

veniente al bieri de aquella Chrií- c , r ^ ^"f^l tiándad;confíderaron,que aunque. y

m a C } o n e s ° en las Ciudades de Meaco, Fuxi- 'tfa\ias por mi,Ozaca,ReynodéCanga,y No- 'el P. Pedro to,en Aki , Ciudad ¿de Firoxima; • Morcjot ta* en los de Bungojy Fixéri,en Nan- P,r• S•

cido de ellas 1

y admirado. de a paciencia con que los Sier

vos de Dios toleravan tanto tfó-peí dé trabajos , fé convirtió, y recibió el agua del Bautifmo antes

Nangafaqui. de llegar a Premió Dios el buen tratamiento que hazla á los Religiofos; pues cortés, gafaqui, Isláá de Xiki, y Cozura,' afable,y piadofo no íes embarazó' avian eftado patentes : las Tgléfias en todo el viage, que confolaífen á los Ghriftianos,que les falian al

encuentro,para que les adminif-traflen los Santos Sacra

mentos.

la; noche de Navidad del año antecedente de 1613 . y celebradofe en ellas con gran folemnidad, y concurfo de Chriftianos los Oficios Divinos,y predic'adófé élEvá-gelio; fe inclinaron algunos de la Junta á que fe celebraffen los dé la Semana Santa íecretamente ¿ y;

ce-

$(f D e la Ghrifihfòd&d dèi Japoh, cerradas las puertas de las Iglefiàs, con velos negros,y eh ellascoró

JttUc'io ef- ^ n t o c a r cairipána,y dando entra-crita por ti da à los Fieles por las Porterías, y

cìfcoiCap.z ./»/.•4.

P.tr. Diego puertas fécretasjy'por áver prévá-deSanTra- lecido los de efta opinion,folo es

tuvieron abiertas las puertas principales de las Igleíias de San Fran-eifeo, y San Auguftin; donde todos los dias fe continuavah los Divinos Oficios ,.las Platicas Efpirl-ruales,Exercicios deOracion,ayu-nos, y difeiplinas, vna noche los hombres, y otra las mugeres; leyéndoles continuamente las vidas de los mas Iluftres Martyres,para animarlos á la.perfeveranda én la Fé.

Y aunque entre los Chriftianos huvofobre efto variedad de opiniones , pareciendoles á algunos, quceftas demonftraciones podría ocafionar mayor irritación al Em-peradoryíe levantó otra,fobre qué le ofrecíefien contribuir en cada

ñas de efpinas,llevando en íiis manos Grucifixos, Cruzes, ó otras Imágenes de fu devoción. No fue menor la de los hombres, ¡pues iban masde Ocho mil difciplinaní-tes;y entre cada vno de ellos dos, ó tres vellidos con túnicas blan-cas,y con luzés'ehlas manos. Có-ronavan efta devota Procefsion todos los Reíigiofos, implorando la Divina Clemencia delante de vn Crucifixo grande,'cubierto Con vn velo negrojá quien con lagrimas^ afectuofas vozes pedían in-ceífanteménte miíerícordia. Repitieron tan piadofa , como eficaz dernonftracion, faliendo la Procefsional dia figuiente de nueftró Conventó>y d dia del Corpus de la Iglefia de la Compañía de Je-fus:y á todas concurrió inumera-ble gente.

Motivaron eftas demonftrado-vn año cantidad de marcos de pía- nés publicas los Reíigiofos de Sari ta,porque ceflaífela perfecucioni. FrancÍfco,qálos vltimos de Abril y dexaífe á los Chriftianos viuir en • fe avian exef atado en repetidas la Ley que profeífavan.Pero fe hi- pehitencias, y mortificaciones; á zo Contradicion por la mayor par- cuyo exemplo los Chriftianos Jatea efte arbitrio, por no parecer-; pones diípufieron juntarfe en Coles jufto,hazer á la Iglefia tributa- munidad,para émplearfe en obras riá,y efeufar la introdueció de tan de piedad, y penitencia, en aclos injufta coftumbre. Y para aplacar de Fé , y fortaleza. Exccutaronlo á Dios (que por fu altifsima providencia permitía la períecucion.) y pedirle auxilios en neeeísidad tan vrgenté, determinaron hazer di-vérías Procefsionés de penitencia. ExecutarónlOjfaiiendo la pri-

con gran devoción, y frequencia* para diíponerfe con tan fantos exereicios á tolerar mil muertes* antes qüedexar la Fé que profef-favan ; y el temor i que pudiera combatir fus ánimos, fe convirtió

mera de la Iglefia de S>Domingo en fervor^y devoción; y no fe traci feguhdo dia de Pafqua del Eípi- tava finó de • hazer penitencia, y rítu Santo a p . d e M a y O í En ella prepararfe paraelmartyrío: y afsi iban de todos fexosdos Doxieos¿

y muchachos eantavan las Letanías; feguianles mas de dos mil mugeres,divididas en dos Coros, defcaícas , venidas con túnicas blancas, y cubiertas las eabecas.

congregados muchos Chriftianos, y con ellos multitud de niñoSjha-zian continuadas Procefsionés dé penitencia por las calles; que permitió fin temor alguno Antonio Toan, Governador de Nangafá-

qui,

qui, que como ; buen ; Chriftianó . .quajquier Señpri, que iojs .copíih

acudia con fu inuger, y todos fus tigfíe; en¡.fu tierra ,, y los q ¡ les .^be

hijos à los , bxe'rtíciós públicos , y ^dedeflenieílim^ndo masía eiife

priyados r q ü é inceífantepAentéíe ища de los advcnedizosí que la '. hazian por los Chriftianos'. • • . que fus afcca4ientes les dexaron,

Ño fe defcüydava Safioye еП y que fus Señores.natii'raiesrles .afligir à los Religiofos, yChriftia . mandavan obíervar ; y pàiiaj ©cu

nos defdé к Corte , dónde fe ha rrir à todo, le íhftigaron,eíi que .Jpjátfifc repitiendo •cartas. aÑanga defterralfe à ¿palios lóSríMiníftros faqüi llenas de amenazas .contra EyangélicoSjy..quecaftlgàilbiàlos ellos ; y moviendo el animo: del naturàlés,qué/h^^ Emperador,paraque no.defiftief mandatos. ¿ . . ónv:r;I

jCe.de la refolücion, que avk : t ó ; .Para ехесщой de ellos?, llegó mado , de que ningún Miniftro _Saj|oye¡ % )$оф5к<Щ Шаф-ае Evangelico ¿natural, ni eftrange ..junio de ri é'-'i^ì y c&unqueJ recibió ,ro quedafíe en el Japón : y oyen ?аД§& Preládoj.;dewlas. Religiones, : do, ponderar, mucho la' éonftan que fueron àyi.lìfarlejjesdió,tiem

da; de veinte, y locho ; Martyres, po, para bolveríé à fus Cafas ¡, y que yalerófárñenté avian rendido < Conventos, y luego les embiò à fus; vidas en Àrima à violencias Jnp^ifiqar:de parte ,def Emperador.}

. del fuego, y que con fu exempío que fe previuieffcn para fálir de

.fe ofrecieron..¿otros i morir cori ájqnél^eyno,embarcandoíé para ellos i y queno fáitáva quien re ÍVÍaqan,y Manila^ porque i no ? avia putafle por crueldad tart repetida de quedar alguno, aunque íueífe pena , quando fe podia corregir Retígiofó Lego3como nitampo

con la de deftierro,y confifeación co los Clérigos } à quienes bi

dé haziénda à los Chriftianos ; en zo intimar al mefmo tiempo ¡ ei odio de la Ley que eftos profeífa Imperial Decreto, Mas como van informó Safioye con Otros al en Ínterin que Safioye llegó aÑan

Emperador, acufandolos dé def gafaqui , le dieflen noticia fus obedientes, contumaces, rebolto criados de la gran devoción de los fos,y que fin temor delá muerte Chriftianos en demonftráciones la abrazavan, y padecian gufto publicas,y privadas, y añadieífeiij fos,auhque fe la dieífen con titu que. toda la Ciudad (por fer cafí lodé malhechores : y en confir toda de Chriftianos ) eilava coli

mación de ello,yn hermano de Sa movida , y con ánimo de no per

hoye dixo,que fe preeiavan mu mitir. el deftierro de los...Miniftros cho del titulo de malhechor, por Evangélicos, llegaron las noticias que con el mefmo murió Chrifto à vna hermana de Safioye, que có en la Cruz. Y para mover mas el lagrimas,y rezelos de qué lehu

ánimo del Emperador, y del Prin vieífen muerto ., ponderó al Em* cipe fu hijo contra los naturales perador el peligro : el qual; irrita

del Japorque no fólo avian abra do,y empuñando la eípada, pro

zado la F é , fino que la predica rrumpió,en que fí fe hallaífe cer

van ; dixerón j que los Religiofos ca,iria à deftruir la Ciudad à fán

conio eftrángéros no teniañ mu gre,y fuegóry rezelofo que Safio

Cha culpa en predicar fu Léy 3 por ye no baftafie para la execucion fer fu Oficio , pero fi la. ¿endria de fus..Qrdénes¿mandó à Suruga:

58 De laGhí iÉ&n cl'óriO', vho dedos Capitanes que tenia en Fúximi füefie con toda •fugente, y convócaffe la demás •neceílafiá de los Rey nos comarcanos-, para la inviolable execucion de fus Decretos.

Llegó; SurúgadonO á Nángáfá-qui á principio de Ágofto, y por •fer hombre artdaho,aír.iito, y eíH-mado del Emperador, iníiílió en la execucion de fus mandatos; qué intimó Safioye á mediado dicho mes,.y bolvió árequerir á 1 3 . d e Setiembre á los RéñgÍoíbs,y:<Slé-rigos fe apercibieífen para la fállela en compañía'de los Japonés Chriíiianos,condenados á perpetuo deftierro de fus Patrias. Pero xülátafídofé la execucion, por no eítár apreítadas las Embarcaciones , llegó defpues de 20. de Setiembre á Nangafaqui vn hijo de Sarugadono con nueva inflxuc-cionjpara que no-fe retardaífe la execucion. En cuyo cumplimién^ to hízotan rigurofo requirimién-:to Safioye en 1 1 .de Octubre,qué les léñalo por vltimo termino haf-ta el jueves 16. del nieímd mes.Y temerofos los Reíigiofos de.algu-na violencia,trataron de recoger las Cruzes, Reliquias de Marty-resjy cuerpos de Reíigiofos difuntos ; y aviendoénlos diasfubfeí quentes adminiítrado los Santos Sacramentos á los Fieles, el dia 25.de Octubre les intimó Safioye, que en 27.avian de fer embarca-dos;y de no eílár las Embarcaciones parahazerfe á lávela, avian inviolablemente de fer conducidos á Fucunda,tres leguas cuitante deNangafaqui, para que alli fe embarcaffen. Viendo lapreciíion del requirimiento , confumieron los Reíigiofos el Santifsimo Sa-cramento,que eftava en los Sagrados défusIglefiasY y demudaron

daddél Japón, fus Altares; cuyalámentable función íintieron tanto los inumera-blesChriftianos Eípañoles,y Japones, que lloravan íih confiíélp, viendo ya defiéitas las Igleíi&s coníicdérandolas profanadas por los Gentiles: y los RéligiofosTíb ceífávan de predicarlesiéxhortarí-dolos ala conftanda para refíftir los martyrios , qué les amenaza-van¿y alentándolos con que Dios les darla fuere-as para tolerarlÓs,'y. la Corona ;correfpófíéliénte al mérito dedar lavida'porChriftó'éti defenfá > de fu Santa ;Léy. .

No fe defcuydó Safioye en ta execucion. de fu mandato,pues él dia -2f. hizo falirde Nángafaqúí á todos los Reíigiofos para Fu-cunda', y a los Clérigos á vrí Partido vezino,nombrado Kibaché;y porque no féquedaífe alguno dé ellos, fueron conducidos por los que eítavan prevenidos para eíte efeófco-. Y no cabe en los términos dé la ponderación el fentimientó de los Chriftianos,viéndofe fin los Padres Eípirituales, que los avian engendrado para Chrifto,y dado-Íes el paito Efpiritual de fu fama Doctrina;y aísi prorrumpiere con lagrimas,y fufpiros, q por fus pecados avian merecido, les qúit:tíie Dios fus Maertros^y queridos Padres^ dexarlos como Ovejas fin. Paftor,expueítas al infernal lobo, y lin remedio para ius necefsida-des eípirituales. Pero procuraron confolarlos, affegurandoles, qué Dios atendería á -fu mayor bien, y conmelo. En los nueve^dias que eftuvieró detenidos éil aquel Pueblo los Reíigiofos, no íé defeuy-dava Safioye de faber lo que ha-zian,como ni tampoco los Tonos, ó Governadores de Firando , y Omura , que embiaron muchas Embarcaciones coiv gente de gué-5-

rra;

ero. rea, para que no los perdieífen de vifta,hafta que falieífen del Puerto; pero fin embargo procuraron

. los Chriftianos focorrer á los Re-l i g f o f o S j l i e v a n d o l e s t o d o s l o s dias •algo en dcmonftracion de fu cariño, y fe tenían por muy dicho-fos los que podian lograr la oca-,fíon de hablarles, quando- les Ue-vauan algún alimento* Tres eran Us Embarcaciones apreítadas par ra el viage^ la vna que avia de ha-

• zerle á Macán,en que fe embarcaron los mas Padres de la Cópañía-,

; y las otras.dos. á Manila; en la vna de ellas, que era.de Eftevan de

, Acorta , fe embarcaron los mas -Reíigiofos;y: en la otta;que era dé

. Antevio Toan,los d e m a S j C o n l o s

Clérigos;.porquecomo-fu dueño -era muy devoto Chriftiano, fer a-í c o g i e r ó n á ¡fu Embarcación en que iba vnhijo.fuyo Clerigo,para lograr quedar fe en el; Japón ef-condklos, fegunlo tenían diípüef-t© faliendb ¡algunos Chriftianos -con Embarcaciones para. bolver-?los á tierra-^ideípues- qué iíehu-vieífen hecho á la vela $,y que. no pudieíTen regiftrarlos las guardas, -Executófe, cómo fe aviaydiípuef-t o , faliendo .tres Embarcaciones ¡por. entre vna&: Islas, y 'entrando-ié.en ellas ios Reíigiofos: ,;y;y Clérigos i que¿pudieron; falír de los tres .NaviOs;,q.u.e.. con el beneficio de la noche faltaron en tjerrájvef-tidos ya de. Sanglcyes,para no fer -conocidos,y acompañados de los .principales Chriftianos; que avian

Jálido por ellos.,.. .: ! -Hiil EccUf. El V.Mai;tyr Eray ; Jacinto. Or-4

cap. '14. y fanel ( cuya relación he, feguido). 19. díze aver quedado efcódidps. cin

co Clerigos,de, fíete que, eran;íie-r te Reíigiofos pominieps,¡ de, nue-> ve;que avia;íeisSacerdotes Fran-cifcos,de ,d¿^y feis q^ ié r^n j dei

59 la Compañía de Jefus, de diez y ochó á véinte,de fetenta que avia en aquel Rey no; y de los tres de nuéftra Orden,folo el Prelado: de ellos Fray Hernando de Ayala, y San1 Jofeph. Mas fu Historiador Bez?rr. cit.

-refiere, que los Reíigiofos Sacer- cap.^.

dotes, que fueron defterrados, era en todos veinte y dós,y los cinco de nueftra Orden. De ellos folo pudo efeonderfe el V. Fray Hcr-

- nando, huyendófe defde Nangafaqui, á 2 1 .de.Octubrejporque corno no eftava .én la liftade los

. EcleíiafticbSjfe efeapó en vna Barca, grande, con fus amigos , y íir-

. vientes, que avia comprado, para reprimas libertad adminiftrar los p y errg c ¡ ( t

.Santos Sacramentos álos Chrif- " tianos,y foeorferles en fus necef-

.fidadcs,y aflicciones. •:'; Mas en la caita anua citada, de q¿p, i 5, p¿< -los Reíigiofos:Jefuitas féexpreífa, ¿ w . n 1. .que de fu Religión avia entre Pa-.dres,y Hermanos Legos ciento y diez y fíete; y que demás délos fíete Sacerdotes Clérigos Japones, "avia otros quatro, ó cinco de la mefma Nación 3 de Ordénes menores ; fí bien todas las relaciones épncuerdan en el corto numero de Miriiftros Evangélicos, que pu-

- dieron defembarcarfe,y efeonderfe con los demás,que l o avian he-. cho antecedentemente, y fíédo tan r p o c o S j f u p l i e r o n por muchos; porgue fu caridad,, y fervor les daba-fuercaá para. cargar fobre. fus om-.brps los inumerables Chriftianos, quq avia en aquel Imperio, cuyo rmmeropaíTaya defeíícientosmili ReUc'io cín •¿ ;.;fegun refiere el V.Fr. Diego cap.t.fol.z. 4^. de:S.Francifco. .,

'•'1 C A -

<So De la Chriftiaíidad del Japoti, ' zaron á:derribar lasIglefías,y con

C A P I T V L O X I I . brevedad las arruynaron; afsí pOr el crecido numero de Oficiales,

DÉLO SVQEDIDO DESPVES como por el gufto con que traba

del defierro de los Religiofos. javan los Gentiles en odio de la Chriftiandad,quemandó granpar

NO efpéró Sáfioye,á que fe hi te de la madera délos Templos, zieífen ;á la vela lasEmbar como lo avian exécutadoenMeá

caciones,en que iban defterrado co,y Ozaea. Pero fe convirtió éh •dos los Mniftros Evangélicos,y llanto fü alegría, porque al derrl

los Japones nobles , y plebeyos, bar los Templos,perecieron entre que falierón del Puerto el dia fié fus ruynas muchos Gentiles..

te, y figuiente de Noviembre,pues No contento Safioye con avér •en el primero de efte 'mes !enfan arruynádo' las fabricas materiales grentado contra la Chriftiandad, de laGhriftiandad, y publicado la, convocó Safioye los Regidores de pena referida contra todos los v é

Nangafaqui ( que llaman Gover zinos dé Nangafaqui, conforme á «adores.) y les dixo : mándavá él la obligación hecha por los Regí

Emperador fueffen derribadas to dores,y Caberas de las Juntas Jira

das las Iglefias de los Chriftianos, tó de perfcguir cruelmente alas qué en aquella Ciudad permárié Chriftianos. Para executarlo mas cian. Avia llamado, antes de falir á fu gufto > facó va defpacho del los ReligIofos,á cada vno de ellos, Emperador, en que mandava re

y mandadoles , qué todos juntos riegafiea todos los Chriftianos :,y feobligaffen por efcrito, ano per pafsó fuego acompañado deSu

.mitír que en fus calles , ni cafas rugadónó , y de mucha gente de quedarle oculto algún Réligióíe*, guerra, en diverfas ;£mbarcaeio>

ni que fe le dieffé auxilio para él nes,al Reyno de Arima. Donde en efecto. Y aViendólo conféguido, 1 7 . de Noviembre mandó publir imponiéndoles pena de la vida 3 y car el vando Imperial , para que perdimiento de muger, hijos, y renegaffen todos de laFé deChrif

bienes,á quien eontravinieífe á fu t o , y entrégaffen qualefquier i№

mandato: no les fue efte tan fenfi fignias: ¡de Chriftianos ¡ como fon ble,como mandarles derribarlas Imágenes^Cruzes^MedallasyRol

Igkfiási. Pues perplexos le pidfe farios, y Agnus.HMas viendo que ron tiempo , para reíponder á fu los: Chriftianos hazi^grandé apre

precepto. Pero inflados á dar la ció\deta ;ñíagradasalhajas,fe en

reípuefta el día figuiente,fe eféü- traron ;pot fus ía'sios Miniftros faron de executarlo, con él pré 1 de^Safioyé, acompañados de gen

texto de fer pobre la gentede la te, de grú r<ra,y les quitaron quanf Ciudad,y de hallarfe: canfada ¡ áÍL tas hallavan: llevándolos mania

ziendole podría mandarfelo Ji los tadós5yícón"fóga a lagarganta á defuera. Con ella refpuefta refol los Tribunales; para que fueffen vio Safioye ordenar; qué losTó juzgados; Líevárbti íñfchos eldía nos de Fígen, Firando 3 y Omura veinte,^ el figUiénté ¿donde retroi embiaffen gente para efte efeéto. cedieimálgunós ;délaFé,qué'fla' Exécutaronlo fin dilación; y defde eos de cíplrítu úé pudieron íólé<' él dia tres de Noviembre empe rar los ié^&ivos tormentosCon»

que

Libro Pr que, eran maltratados. Mas otros refiftieron fuertes; quedando, mas jCónftantes en la eonfefsion de la F e , quánto mas eran atormentados por los enemigos de ella. Encendidos ellos en furor, quitaron la vidaá muchos Chriftianos, qué permanecieron confiantes ; y á otros , que voluntariamente fe avian ofrecido al mártyrio , pre-fentandofe á los Juezes, y cohfef-fando la Religión Chriftianá, que profeffavan. .

Sabiendo elEmperador,que los Chriftianos hazian grande aprecio de padecer por Chrifto,mandó fe hizleffe riotorip,no era fu voluntad , fe les dieffe muerte á los Chriftianos ( por privarles de la •gloria que logravan con la corona del martyrio)íino foloque fueffen maltratados, con diverfos tormentos tan cruelmente,que quedaífen inútiles de ejercitar fus . oficios, dexandolos baldados, y fin fuer-cas para el manejo de fus Artes. No obftante efte orden procedía con tanta crueldad Safioye, que aviendo executado las repetidas contra los Chriftianos en Arima, y otras partes;bolvió á 25.de N o viembre á Nangafaqui •, acompañado de,Surugadórto,y demás Mi-niftros dejufticia,y gente de guerra. Y aviendo llamado á confejó el dia figuiente, para, profeguir la perfecucion empezada^fe ofrecieron graves dificultades én fu exe-cucion : afsí por fer inümerables los,Chriftianos de aquella Ciudad , y fu cónftancia incoritrafta-ble,; como porque el Emperador no llevaüa á bien la muerte de tan crecido numero de fus vallarlos, como avian perecido. Oídas por Safioye tan políticas razónes,tem-pló fu furor contra la Chriftian-dad; confiderando también fe le

jmero. ; Si atribuiría ádefcuy do aver queda-.doMiniftros Evangélicos en aquel Imperio;y aver dado Jugará que encráífen otros de nuevo; quando .de fu vigilancia avia fiado fu Señor el deftierro de los Religiofos^ y el cuy dado de eftorvarlá entrada de otros. Llegó a efte tiempo noticia de la guerra que el Emperador intentavá mover : contra Fi-deyori, legitimo heredero de á-quel Imperio; y trató, de ir á la .Corte Safioy^para afsiftir á fu Señor. ,Exécutólo,á primeros de Di-ziembre;dexandp en fu lugar para el govierno de Nangafaqui á fu fobrino Gonrocu; y haz'iendó quemar publicamente antes de fu falida delante de fu cafa quantos Rofarios, Agnus,Imagenes,y Cru-zes avian quitado á los Chriftianos. , - •

Con la aúfencia de Safioye cef-só enalgolaperfccucIon.Entodo el tiempo de ella los Religiofos, y Clérigos, fin, parecer en publicó (por vtilidad de aquella Chriftian-dad) acudían fecretámente álcon-fúelp de los Chriftianos ; procurando aísíftir á los qué permanecían confiantes en la Fe , y reducir .á los qué cobardes avian retrocedido de ella, por miedo de los tormentos. Sobrefalió. en eftá ocaííon la caridad del V. Fr. Hernando de Ayala ; que áviendofe quedado oculto en aquel Reyno, permanecía en. Nangafaqui eh co-pañia de fu Confeífor el V. Fray Alonfó Navarrete, Vicario Provincial del Orden de Santo Domingo. Noticiófos los dos de qué los Chriftianos de Vfuqui efcri' vieron con. grandes anfias, y ternura á ros Religiofos, que eftavan ocultos en Nangafaqui., para que alguno de ellos fuefle á confolar-los; determinaronpaífar para af-

F ÍSftir

6z D e laCbriftiandad del Japón, futir á aquellos Chriftianos , qué nos:por atender á lo ^ u c mas íes afluidos, por averies faltado fus importava. Los anhelos 'de Day-Apoftolicos Miniftros Fray Bar- luiama-aípiravan folo a quitar la -thotóml Gutiérrez, y Fray Silvef- vida a Fideyori, hijo del Ernpera-veitre <de Torres,Religióíbs nuef- ^ov dfunto > P or aifegurar a fu fu-tros (que aviendóles doctrinado, ^ceífor la Corona,-quetiranicanie-fueron defterrados <coh los demás *e P<feia Avia vencido en bata-que falieron deLJapon) clamávan * l a a *™ Tonos; o Governadores, por fu remedio tan confiantes en <\™ favorecían al legitimó here-laFé, que antes de falir nUeftros d e r o del Imperio : y rezelofó de Religiofos avian hecho vna pro- que Fideyori recuperaffe la Coro-tefta, firmada con fangre de fus ™ con el beneficio del tiempo,por venas,de morir antes que apar- hallarle con edadcópetente,fuer-tarfe de ella. Con cuya noticíalos cas , y fequito, procuro ganar al dos 'zelófos Religiofos no dilata- «¿overnador de Ozaca, o Voiaca, ron fu viage á Ví'uqui: donde con d °nde refidia Fideyori ,• para qué Apoftolico efpir'itü fe ocuparon en ^ mduxeífe, y aconiejafíe quanro •adminiftrar los Santos Sacramen^ podía conducir a enflaquecer fus tos á mas de catorce mil perfonas, tuercas. Executólo, dándole traque avia en aquella Ciudad, y ert f a s para ditoinmrfuteíoro: y afsx Fayki. Y dexando confolados á « aconiejó labncaífe junto á la losdéaquellaChriftiandad,febol- C * u d a d de Meaco de nuevo, el vio el V>Fr. Hernando áNanga- Daybut(Templo infigne del gran faqui para dar páfto efpiritual á ídolo)en- que galló tres millones los Fieles de aquella Ciudad; don- hazienda; como también en de permaneció defpues de la gue- otras cofas, á que le inducía; por-rra que hizo el Emperador contra q u e a u n q u e inferíosle dominavá Fideyori en Vfaca,a cuyos Sóida- ^voluntad. . dos Chriftianos afsiftió con infati^ Malogradas éftas, y otras aftu-gableefpiritu. cias,qúe fraguavaDayfufama con^ & . • tra Fideyori,y temeroio de fu de-

C A P I T V L O X I I L recho, y poder , trató de hazerle guerra: y á principio del año dé

DE LA OCASIÓN CON 161$.marcho có vn gfueffoExer-ía Cbrifiiandad logro por algún tito;y aunque vlejo,no quifo fiar

tiempo treguas déla perfecu» ' de otro laémpréñ^ fino que perf i l movida contra. fonalirienté. pufo cercó ala Forta-

ellat leza de Ozacá. Eftava en ella no defprevenido Fideyori: porqué fé

AViendo Gonrocu quedado le avia juntado caí í infinita gente, por Governador de Ñanga-- 7 n o poca de los Chriftianos; á

faqui,en aufencia dé fu tío Safio- quienes avia prometido, fi queda-ye empezó á refpirar la Chriftian- va vencedor* levantar Iglefias en dad. Porque afsi el Emperador, todo íilímperio,y libertad dé vi-com'o los Tonos,y Goveriíadores, uir en fu Lcyjfin embarazar la pré-rezelofos del fuceflo de la guerra dícacióri Evangélica á los Minif-no cuydaván, como halla enton- tros de ella. Plantado el cerco, fa-ces,de dar batería álosCtíriftiá-' Han. de la Fortaleza dé Ozaca á

com-

Libro primero. combatir contra los del aífedio, y ma,que no podía refíftirfe á fu po-íiempre bolvian mejorados.Vien- derjafsi por háUarfe gallado Fide-do,pues, Dayfufarna,que de hairi- yori,coriio por faltarle la princ'í-bre>y frió fe le moria mucha gen- pal deiénfa de los fofos,y primer t e , y que los iiüados quedavan muralla á la Fortaleza de Ozacá, fiempre gananciofos,trato deípues bólvió fobreella,y á primeros de demes,y medio de trabajófo af- Julio venció a Fideyori(que no fe fedio, de ajuftar la paz,y cóncier- fnpo fi murió entre los inumera-to con Fideyori. Para elloleerñ- bles que perecieron en la batalla'} bió íiete capitulaciones (que en lo ó n" le huyó por él Rio, falíéridoíé general eran favorables á Fideyo- a perecer én láMar) y tomó la For-r ri) juradas por fus Diofes, y fir- talezá,que aífoló, logrando el temadas con fu propia fangre; áífe- foro que avia én ella. gurandole,leVantaria luego el cá- Mientras duró éfta guerra, trapo, y le daria los Reynós que qúi- bajó él V. Fr.Hérnando de Ayalá íieífe del Japomy dándole á ehté der defeava la aceptación de ellas folo para fu decorojporque avien-do perdido tanta gente, y no ganado honra alguna,no fueííe afré-tofa fu retirada.

Entre las capitulaciones fué vna, que avia de terraplenar los fofos, y derribar el primer muro de los tres, que tenia la Fortaleza. En to-

Con infatigable efpiritu, ayudando á los Chriftianos, que miütavan debaxodelas vándéras de Fideyori: porque luego que tuvo noticia de la guerra, que le movió Dayfúfárriá,pa'fsó defde Nangafa- Procefo áe

quiá Ozaca eri la barca, que "tenia U Canom": propriá.-haziédoefte viagédéqua- *&c-,%

S t í m >

trocientas millas(que fon mas dé fy£'c'f« ciento y treinta y tres leguas Efpa-

das.convino Fideyori,temerofo,ó ñolas)íolopo"r aísiftir álosChrif. mal aconfejado: y Dayfufamale vantó el cerco , y fe retiró á fu Corte. Mas como aftuto no def-cansó en difcurrir ardides, para acabar con Fideyori, pretextando fus depravados.intentos ; y áfsi mandó á fu Secretario le iiiíinüaf-fe, eftava difgüftado por. los muchos Capitanes,y gente Hé guerra que cónfervaua , íin fervlrle rilas

tianos,y confolarlos,éomo lo éxe-cutó,áfsi eri là CÍudad',cómo fuera de ellas acudiendo à las necef-íidades de cada Vno, y alentando valerofamente à todos; Mientras combatiári là Fortaleza dé Ozaca, eftava el Siervo de Dios en compania del V. Fr'. Apoii nário Franco , Religiofo Francifco , mirando defde vn cerro élíliceífo: y viendo

que de gafto,quandó fu Señor nó malogradas fus éíperácas(por ávér avia de faltar á lo prometido, y fido reducida á cenicas la Ciudad) que con defpédirlos,fe daria por bien férvido. Pero cómo Fideyori refpondieífe, no podia executarlo , por fer vnos criados de fu padrc,y otros fer de fu obligación mantenerlos por otros títulos ; fe valió de efte pretexto, y de otros femejantes para faltar alas capitulaciones que avia guardado Fi-

fe retiró con el Padre Baltafar dé Torres,de la Compañía dé Jefus, llorando amargamente la perdida, de tátásAlmas,y de las efperancas qué tenían los Chriftianos de lá propagación del Evarigelio.Én Cuya obfervancia no dudó dé poner fu vida á evidentes riéfgos de per-derla,metÍendofe fin temor entré

Sum. numi 75.fol.ij1.

deyöri. Y confiderando Dayfufa-. los énémigosfde qué le libro Dios Vi rrii-

& 4 DelaPhrifttand milagrofamente,cípedaline>ité en dos de Juniójfegün refiere en vna 'carra,que dexo efcrita en vn Breviario (que pondré á la letra en fu VÍda)dizicndo, 7¿ e/capo de muerte de fuego-, de agua , y de mil catana**

Áviehdo padecido el V. Fray-Hernando inmeníbs trabajos por afsiftir á los Chriftianos de Oza-;ca,fe bolvió á Vfüqui, y de aíli á Nangafaqui, para cuydár de los Fieles,, y continuar fus Apóftoli-cos empleos. Donde recibió gran cóhfuelo .efpiritual, en faber avian fido confolados, y áfsiftidos por vn Reíigioíó Dominico los Chriftianos del Reyno de Bungp, y dé Fiungajque como doctrinados por nueftros Reíigiofos, los avia encomendado, por él tiempo de fu aufencia, á los de la Sagrada Religión de Santo Domingo. Porque mientras duraron las guerras* adminifti'avan los Reíigiofos con libertad los Sacramentos ; efpe-cíalmenté én algunos Reynos , y ért Nangafaqui: donde dezian Mif-fa cop tanta publicidad,como an-tes de movida la perfecucion contra eílos , continuando con gran fervor,y vtüidád del próximo fus Apoftolicos empleos , háfta que murió Dayfufama. Porque en el poco tiempo qué le quedó de vida , deípues de la victoria, difsi-mulavaii los Governadores de el Imperio laafsirtencíade los Reíigiofos: y aunque eran pocos, tra-bajavan infatigables, admiriíftran-do de noche los Sacramentos; y admitiendo dé dia en fus cafas á quantos Chriftianos acudiá a ellos para fu confüeió. Entre todos fo-brefalia la ardiente caridad delV. Fr.Hcrnandojpues además de có-currir con ellos á quañto fe ofrecía del bien de las Almas,n0 cefia-

addel Japón, va de bautizar á los Gentiles,que fe convertían, ni de reconciliar a los apoftatas,hi de confolar á los afligidos Chriftianos: fíendo con-tinuo Compañero de fu querido Padre Efpiritual el V. Fr. Alonfo Navarrete, Religíofo Dominico, de quien también lo fue en la corona del martyrio.

Era tanta la capacidad, doctrina, virtud,y verdadero zelo del V. sum. num. Fr.Hernando, que por eftas fobe*- cir.fol,iyi, ranas prendas era amado de to-dos;yno menos eftimado,y vene^ radp por ellas de los Reíigiofos de la Compañía de Jefus, que' por fu áfabilidad,y amor á todas las Sagradas Religiones, le veneravan, porque defeava entre todos los hijos de ellas vriíformidad, y con-cordia,párá que vnídós todos con el lazo de lapáz,fuefíen mas abú-dantes los frutos de la efpiritual cofecha,áque alpiravá cómo Ce-leftiales Labradores , fembrando la femílla de la palabra Evangélica. . Mientras gozavan los Reíigiofos las treguas ocafionadas de la guerra de Ozaca,y de los divertimientos , con que celebraron la victoria del Emperador todos los de fu fequito.-Uegó por el mes de Agofto al Puerto de Vragaualá Nao de Máfamune, Rey de Boxó, que avia hecho viage á la Nueva-Efpañazporque en ocafion de aver émbiado fus Embaxadores á la Santidad de Paulo QuÍnto,y á la Mageftad del feñor Felipe Terce r o , procuró eftablecer comercio con aquel Reynó. Valiófe para fu execuciort del V. Fr. Luis Soteío, que para efte efecto le íacó de la prifíon en que fe hallava por la predicación del Evangelio, y le a-compañó Don Felipe Frandfco, japón de Naciori,y que fué- bau-

tiza-

Émbaxadas

tizado en Madrid. Executaron los facion en éí,y demás Japones, de dos la embaxada; y con ella oca- loque fu Señor avia obrado con •fíon'ieífeñor Felipe Tercero ém- losChriftianos.ConcédióleélEm-bió fus Embajadores alEmpera- peradór la libertad del Religiofo; dor del japorque fueron los Ve- y obligándole á que falieífe con nerables Fray Bartholomé de Bur- los demás,fe hizo á la vela la Nao guillós y y Fray Diego de Santa a30 . d e Setiembre de i~6.i6: En Cátalina,á quienes acompañó Fr. ella ibartfolosdiez Marineros Efc Juan Matute, Religiofo Legó, y pañoles, y los demás eran Japo-to.dósrdel Orden de San Francia nes,de que folos llegaron cinquero; Los quales aviendo llegado á ta á tierra de Nueva-Efpaña, por-dicho Puerto,y ¡fubido á la Corte, que los demás murieron en el via-fúefon en ella apofentados, aun- ge:en que padecieron todos gran-qiie la émbaxadá mal recibida; des trabajos por efpacio de cinco porque llegaron en tiempo qué mefes de navegación, con recios prevalecía la pérfecucion contra la temporales. de quárenta tormen-Chriftiandadi, Pero no obftanté, él tas ¿que fobrefaltaron fus ánimos; Emperador Dayfufama recibió la Y aviendo llegado á México los énibaxada,aunque mandó áfu hi- Embaxadores, y los demás qué .jorque ya goverhava en fu lugar bolvieron en fu compañía, pró-£l Imperio, que no recibieffe el re- curó él V.Fr. Diego de San Fran-galo,que para él. embiava el Rey cifcoíatisfacer ala:obligación en <ie Efpaña. Executólo, como fe lo que le pufo fu libertador Mucay avia ordenado , y por embarazar Xongüemfeguhlo refiere con las K e , a C i

iu detención en fus tierras, y que demás circunftaneias enfu reía- caB'7-7

los Chriftianos lograífen el con- eion. ' , V, ; . !. fuelo de fu prefcncia, les mandó Mas como la Nao era de Mafa-falir fin dilación de ellas¿ Y álgu- mune,Rey de Boxó, mientras éP ríos criados del Emperador por peravá los efe&os de lo queco-grangear con; la ocafion de bolver merciava en ella,difsimulava: á los la Nao á la Nueva-Efpaña algu- Miniftros Evangélicos en fu Rey-nos, interéífes de fus mercancías, no,permitÍendoles fu afsífteneia,y refolyieron 1 embarcarfé en ella; y predicación éh.trage dé feglares como fueífé vno de ellos Mucay comerciantes, fin darles lugar á Xonguen^noblejaporiyá cuyo car- qué. tuviéflén Templos. Y como go éftavan los Navios delEmpe- fólo l&arraftrava- fu codicia, y, nd radór ; para lograr buen défpá>- elafedoálaLéy ChriftianaTlüegó cho de fu hazienda, pidió alBra- que bolvió fu.Nao de la.Nueva-perador dieífe libertad á FrayDier Eípaña, médrofo del Emperador^ go.de San Francifco,que avia mu- fe4.éclaró contra laiChríftiañdad clios. mefes que padecía riguroía el año de 1 6 2 0 . ordenando que prifion por la predicación del Eva- los nobles que no fenégaífén | fa J

gelio; parécicndolc, que por efte lieflen de fu Reyho;y porque tres > medio, y có agafíájar á los Emba- de ellos Juan, Joachin, y Thomás • xadores,feria bien recibido en la permanecieron cónftátes enlá Fé¿ • Nueva-Eípaña,y cóñfégüiria buen fueron degollados á vltimos 'dé : expediente de íus mercancías., fin Noviembre en fu Corte , llamada que, losEfpañoles tomafien fatif- Xandai'sy á los Labradores que rió:

F 3 obe-

D e la Ghrrftlandad del Japón, obedecieran fu execrable decré- le dado vn defmàyò,co"mo ltevaf-to,les quitó las caías, dexandolos fin alvergue. ; Entre los referidos accidentes

tío fe defcuydavan los Bonzosde àviuar el fuego reconcentrado én elcoracon del Emperador, y íu hijo, y Tonos de aquel Imperio contra la Chríftiandad; que arràf-trados de tan diabolica fugeftion, prendieron a vnos Reíigiofos, y Japones Chriftianos ; y contra algunos de ellos fe encendió mas ayradó el Emperador, que como caduco, y defafeóto à nueftra Religión, le movieron con facilidad ala crueldad,que mandò execu-taf en fu Corte de Sur unga (donde refidia)haziendo en primero de Noviembre de 1615. desjarretar por las corbas, cortarles los dedos dé pies,y manos, y marcarles las frentes con. vna Cruz de hierro ardiendo:, à feis Chriftianos^ Entre los qualés fué vno Don Juá Faráinon , Capitan que avia fido dé Arcabuceros,en fervido: de el Principe. Y también mandò, quitar las .vídas a otros feis pobres lepro-fos , porque profeflavan la Fe de Chrifto.

C A P I T V L O XIV,

DE LA MFERTE DE ÉL Emperador, y nueva perfecucion de fu fucejfor en là Corona,y feñdr-

les que fe vieron t •

LLegofe eltiépo en quel fufafna pagaífe fu crueldad,

fiendo fepultado en los abifirios de l Infierno. Avia gozado 'muchos años de ei'imperio, y como guftalfe del divertimiento de la caza, no defiftiò dè i , aunque viejo. Saliò vn dia por él mes de Julio de 1616ÀQ&C exercicio,y ayiéádo-

fé fiempre (á la vfánca del Japón) entre las prevenciones de fu recamara vna cáxita de diverfas me-dicinasjy turbados, ó inadvertidos los criados (que lé afsiftían) con el accidente dé fu Señor,lé dieron én lugar de medicamento cordial* el veneno qué .ñevaua entre las medicinas. Bolvió en si Dayfufa-ma, y preguntándoles, dé dónde avíanfacado loque le dieron? reconocido él yerro^deféfperó de fu vida,y la acabó luego <tefaftrada> mente-. ;; •

Pero no olvidado de fu cruel? dad,antes de morir encargó á fit hijo Xogun,- éxtingüieífe la Reli¿ gion Ghriftiana en fus ReynOs>dék terrandó á los Religiofos,y Sacerdotes , y aun quitándoles las vi*. dasj-y obligando áfus vaífallos Ja-?-pones ala adoración de fus Ido* lós,y á que no recibieífen la Iaey de Chriftojcomo contraria áellosl Ávíaíecriado Xongufama(qüe aí-fi fe llamó défpues que empuñó el Cetro) defde niño eri vn Colegio déBonzos (Sacerdotes Génti-les,qüe hazian como vida religion ía, Viuiendo én Comunidad) y con tal educación aborreció fiempre -la-Ley Chriftiana,y á fus proféífo-res. Conocían eftos fu perverfO hatural,y odio que les tenia,y qué no menos heredero dé la crueldad de fu padre, q del Império,ávia dé pérfeguirlos cruelmente;y afsi luego que empuñó el Cetro , feef. condiéron los Reíigiofos, no folo ¡por atender á las muchas Almas, que tenían á fu cargo,y poder con mas fegurídad adminiftrarlés el pafto efpiritual, que nqcefsitavari en tan vrgentes aprietosifino también por huir ía perfecucion, qué contra, ellos fe movía. - Moftró luego el nuevo Empe-

Libro Primero, 67 tador el odióiy énoj o, dé que tan y que defeava acabar co ella, pro-apoderádo eftava fu coraron con- curaron agradarle 5 vnos llevados tra los Chriftianos; porque fuge- del miedo que le tenían; y otros-,

-rido de fus Maeftros losBonzos,y porq en ellos permanecía el nief-• de los Heregés Inglefes, y Oían- mo humor contra la Verdadera defes(qüe IncelTantemente le mo- Religión. Y afsi hazia cada vno en vian á la execucion dé los man- fuReyno quanto podía, para que datos de fu padre ) encendió de los Imperiales vandos tuvieíien vna vez él fuego contra la Chrif- -efecto , perfiguiendo á los Chrif-

. tiandad,que tan anticipadamente tianos tan cruelmente 3 que mu-, árdia en fu pecho. Para acabar con chos poco firmes en la Fé retro-ella, no folo renovó los vandos cedían deella;ylosquepermane^ publicados el año de 1614.finó cían confiantes, experimentavan que mandó falír de fus-Reynos á fus iras,fiendo defterrados vnos* los Religiofos,y Sacerdotes: y or- y privados de fu hazienda» otros ,denó á los Japones, con pena de atormentados dé fuerte^ que qüe-la vida,no comercíaífen con ellos, davan impecHdos para trabajar, y -ni los hofpedaífen en fus cafas, y poder andar: y algunos eran he-de, confifeacion de bienes á los ve- rrados' en las frentes con la feñal zinós, que fabiendolo no los def- de la Cruz,que les imprimían con cubfieften. Mas para amedrentar hiérro..ardiendo.Eftos,y otros tra-' á fus vaflallos, y'defárraygar dé bajos padecieron los Chriftianos vna vez la Ley de Chriftojenable- confiantes por amor de Chrifto, á ció por fus edictos la pena de fer quién defeavan confagrar las vi-quemados viüos, con fus muge- das-,fí laaftucia de los Tiranos no res,y hijos, y aplicados fus bienes les privafle de tanto bien ; porqué •a la Corona, fi alvergaífená los avian.determinado algunos, no -Religiofos,y Sacerdotes; ó eomuT quitarles las vidas,pará qué fio lo-hicaflen con ellos,ó con-fus cria- graflen la corona de Martyres, ni dos,y coadjutores: imponiendo la fe difminuyéífe el numero de fus mefma pena á los vezinosjque nó vaflallos; fi bien en algunos Rey-Ios defcubrieíTen. nos * fin atender a eftós motivos,

Para execucion de efte cruel fé proeurava acabar áfangré , y mandato , no folo ItacuradonOi fuego los Chriftianos. principal Governadot del Impe- : Aunque los Governadores cjel rio(aunqüe era de natural piado-- Imperio fabián, q en Nangafaqui fo,y poco inclinado á hazer nial) 1 permanecían algunos -Reíigiofos^ por dar gufto á fu Séñór,perfíguió no fe daban por entendidos, por cruelmente á los Cbriftianos;coo- fer tantos los Chriftianos dé aque-perando con no menor rigor fus lia popubfa Ciudadiqüc feria de compañeros en el govíerho de el perjuyzio notable fu alteración. Imperio(que fon quatro, que có- Pero fiendo ya publica la perma-ponen vn Supremo Confejo , al nencia de losMiniftros EVangeli-modo de el Real de Caftilla) a la eos en ella,porque no fé les impu-éxecucioh dé los vandos Imperia- tañe á culpa,reprehendieron afpe-les. Viéndolos Tonós,yReyes dé ramenté los Governadores de el diferentes Provincias, que el Em- Imperio al Tono de Omura,llama-perador aborrecía la Chriftiandad> do Mimbrindono f ó Mimbundo-

nó

6 8 Delaqhriftiatsdaddel Japón, no(que fe hallava err la Corte) por :Coadjutor,llamado Leorf Tanaca; el deícuydo que avia tenido en no T los dos Religiofos y Apoftoli^ embarcar todos los Religiofos', eos Miniftros fueron condenados quando fe le dio orden para ello, á muerte, que padecieron en de^ El qual temerofo de algún daño, fenfa de la F e , fiendo degollado* luego que bolvió por Abril dé en 2 2 .de Mayo del mefmo año. i 6 i 7 . á fu tierra, defpachó á vn - Viendo los Infieles, y Aportado fuyo , llamado Iengirodono, tas la conftancia de los dos Marrón alguna gente, para que difsi- tyres, fe conmovieron fus ánimos muladamente prendieífe los que p a r a recorteiliarfe losvnos con la pudieífe.Pero fruftrado fu hiten- Iglefia(de que fe avían apartado; to,embió a vn Privado fuyo rene- medrofosde los tormentos),y pagado , llamado Xirobioie, que fe f a acogerfe los otros á tan Sagra-bolvió fin aver confeguido mas do Gremio por la puerta del Bau-efecto,que aver obligado á los ve- tifmo. Notieiofos de todo los Ve-zinos de las calles, á declarar no nerables Fray Alonfo Navarrete*' tenían oculto á Religiofo alguno, de la Orden de Santo Domingo, y haziendoles firmar , para que fi Fray Hernando de AyalajReligio-conftaífeen algún tiempo lo Con- fo nueftro¿refolvieron,guiados de trario, proceder contra ellos por Divinainfpiracion, entrar.por el inobedientes al Emperador.;Indig- Eftado de Omura á predicar,y adnado el Tono de ver mal logra- miníftrar los Sacramentos,con indas fus diligencias,dió orden pa-> tentó de paífar á fu principal Ciu-* ra que fuellen bufeados los Reü> -dad. Executaron tan fagrada em* giofos por las Aldeas; difcürrién- P r efia con tanto fervor f y prove-do fe avrian retirado a ellas^falté- <ho de las Almas 3 que reduxerott dofe de la Ciudad por la alteuá* ¡muchas con fu predicadon,y exé* cion que avian ocafionado fus pef- pío* Mas noticiofo el Tono dé; quifidores. No le falió vana fu af- Omura -s defpachó fus Miniftros tucia(cómo las antecedentes)pues: có foldados, para que prendieífen a fines de Abril fue prefo en el á los dos Siervos de Dios; y exe-Pueblo de Quiquizzu, del,Reviro- cutado,fueron codenados a muer-1: de Figenjeftando actualmente ad- te , pof, aver contravenido á los miniftrando .el Sacramento de la edictos Imperiales , predicando la Penitencia, el Venerable fray Pe- tey Evangélica. Para fu execu-dro de la Alfumpcion./natural dé eipn fueron llevados á los tres dias Cuerba,del Reyno, y Arcobifpa- de fu prifíon á vna Isla deíierta, ció de Toledo, del Orden de San donde les acompañó en el marty-Francifco,y llevado ala.cárcel de rio León TOnáca 3- que avia fido Omura, que" avia hecho el Tono prefo con el Venerable P.Tabora. para los Religiofos que .cogieiTe. Dondearrodillados los tres en tie-Acompañóle en los días figuien- rra,con vn Crucifixo cada vno eri tes el Venerable Padre Juan Bau- la; mano derecha,y en la finieftra tifta de Tabora,natural de las Ifc el Roíario, y vna candela bendita las Terceras de Portugal, Religio,-: encendida,besó el Venerable Fray fc> Jefuitajque retirandofe de Nan-; Hernando con gran devoción el gafaqui,embarcado para la Isla de euchillojó eatana,que avia de fer GQto>fue. prefo con fu;Doxico, ó inftruménto .ele. fu martyfio, y fue

el

Libro 6$ cl primero à quien corto la cabe- el govierno de Omura, mientras ei ça el Verdugo. Qüitaronfela def- Tòno iubiò à la Corte deMeaco, pues al Venerable Leon,y, por vi- à dar quenta al Emperador de lo timo al Venerable Fray Alonfo, que avia executádo con los qua-que al impulfo del Verdugo, y del tro R eiigioíbs,a quienes avia qui-inftruméto avia recibido vna cruel tádo las vidas. Por el mefrrio mes herida en la cabeea. Fué efte glo- deNoviembre fueron también de-riofo martyrio à primero de Ju- gollados Domingo Yainangliche, nio de 1 6 1 7 . fiendo Protomartir y fu hijo Tome. En el dia que nade nueftra Religion en el Japon el ciò Chrifto en la tíerra,nacio en el Venerable Fray Hernando, cuya Cielo por el martyrio Juan Niye-inculpable vida pondré én el Libro mon,que aviendo fido muy apaf-fegundo. fionado de fu Seda, y favorecido

Los efeófcos del martyrio de ef- de los Borizos, recibió el Bautif-tos dos Santos Religiofos, fueron mo en el Verano del mefmo año, tan maraviliofos, que à fu exem- y murió degollado, defpreciando pío atribuyen los Hiftoriadores el là libertad que le ofrecian,fi dexa-martyrio de diverfos Japones que va la Fe de Jefu Chrifto. Par ella le padecieron valerofamente. En- toleraron martyrio otros dos Ja-tre ellos Gafpar Ficoyoro, y An- pones, de fíete que avian fido pre-drès Foxida fígüieron fus huellas, fos por vezinos de la calle, donde muriendo degollados junto à Ná- yiuian los dos Venerables Marty-gafáqui en primero de Octubre de res Fray Alonfo, y Fray. Hernan-el mefmo año. Avian fido ambos do ; que por averfe obligado (co-hofpederos de los dichofos Reli- mo los de otros Barrios) con fus

, . giofos MartyresFr.Alonfo,y Fray firmas, à pagar la penaimpuefta S$t». nam. Hernando; à quienes nofoloreci- contra los que no defcubrian à los 51. 10?. y y u n a m o r o f a i r e r i t e e n fus c a f a S ) Religiofos, fueron prefos : y aun-

fino quelesayudavanenelminif- que fueltos con fianças al princi-terío Apoftolico de la predicado. pio,y dados defpues los dos por Quando padeció Andrès,era Ma- libres, porque hallandofe aufentes, yordomo de la Cofradía de nuef- avia por Juan Tacafo ( q u e era tra Correa,ò Cinta. Padeció tam- yno de ellos)firmado fu muger; y bien martyrio,fiendo degollado à por el otro,llamado también Juan, 4-de Noviembre vn Cavallero lia- avia firmado vn criado fuyo. Mas madoLinoTimonaugaXirobioie, viendofe libres, embiaron defde Privado del Tono de Omura, que fus cafas à dezir à Gonrocu , que tocado de la mano poderofa de no debían pagar la muger, ni el Dios,fe arrepintió de aver dexa- criado lo que reputava por delido la Fè que avia abracado, y ad- to,fino ellos,como dueños de las mitido comifsion de el Tono para cafas : mandó prenderlos, y refif-prender los Religiofos,y logró fu tîendofe à las promeífas de fu li-rcmedio por los Venerables Pa- bertad,que por medio devnami-dres Fray Pedro de la Aífump- go les hazia Gonrocu, fi renegaf-cion , y .Juan Tabora, que prefos fempermanecieron tan coríftantes, en la cárcel le reduxeron, y def- que condenados à muerte, fueron pues favoreció mucho à lospre- degollados à i z . dé Febrero de fosChriftianos,qúando.quedó con 1621. , -

Pre-

7o D e laChriftiatidad del Japón, Previno Dios efta pcrfecucion, No faltaron feñalés del'Cielo

H/jr. Ясс/. У m z n

Y ^0 S c 0 n algunas feñales, y que .pronofticaron el martyrio de

del i/pooi 'calificó con otras, q.fuccdieron en los Religiofos,que hafta el año de cap. j. el de los dos Religiofos. Refiérelas 1 6 1 y.fe hallaron menos perfegui

el Venerable Fray Jacinto Orfa dos que los Japones Chriftianos, hel,Dominico,y gloriofo Martyr. por difsimular los Tiranos fu per

Las léñales que precedieron, fue manencia en algunas partes, y en ron repetidas en diverfas Gruzes, efpecial en Nangafaqut. que fe hallaron en algunos arbo Sucedió,pües,el año de тбгб, с ^ ^ х :

les. Pues en el año de i $ 90. en (como pronoftico del martyrio de Vno como efpino, en el Partido los Religiofos, que padecieron ál llamado Vobama,del Reyno de íiguienteaño)vn efpantofoEclip

Arima fue hallada vna Cruz.Y en fe deLuna,cuyo color íiempre obf

enel año de i é n . v n Labrador curo,y fangrieiitojpor mas de dos rajando vn árbol viejo (que llaman horas indicavala obfeuridad, en Caki) halló en el blanco de vna que fe quedaron los Infieles, y la raja vna Cruz de color pardo obf fangrienta perfecucion, que exe

curo,de vn xeme de largo, pro cutaron contra los Miniftros Evá

porcionada eh fu hechura, y fobre gelicos : y calificaron fu conftan

ella el campo para el titulo ; y el cia en el mes de Noviembre de pie de ella era agudo al modo de 1618.dos grandes Cometas, que vna catana, ó alfange : eftava el fe vieron en el Japón á vn mef

arbol en vn Pueblo de Qniura,Ila mo tiempOjaunque el vno fe apa¡

madó Ymazumi,en el Partido de recio algunos dias antes, y era co

Curi,donde el Tono hizo el año mo vna lanca muy grueiía, y lar

de 16 17.vna cárcel, que eftrena g a , y doblava la punta en forma ron dos Religiofos , que falieron de alfange, y fu color era blanco de ella para el martyrio.En el mef algo obícuro :y el otro parecía vn mo año de 1 6 1 1 .en otro árbol de hacha muy encendida} y por la la mefma efpecie (de que abunda extremidad baxa fe eftrechava, y el J apon) en la huerta del Conven tenia vna eftrellapoco levantada to de Todos Santos, que eftava del Órizonte, que mirava ázia el fuera de la Ciudad de Nangafa Oriénte,y la otra punta al Norte; qui,fue hallada otra Grüz.Repeti

da fue tan maravillofa invención С А P I T V L О XV: en el año de 16 15 .hallandofe otra Cruz en vh árbol del dicho Rey PASSAN NVEVOS OBRE-

rfi44 no de Omura.Calificó Dios con la ros Evangélicos al J apon,y ere. mefma feñal de fus victorias las de ce la perfecucion.. fus dos Soldados valerofos Fray Alonfo,y Fray Hernando;pues en Д Viendo mejorado de vida el

Cap.4x. v n а г г о У ° ) u n t 0 a l L u § a r d o n d e Venerable Fray Hernando

fueron prefos,fue hallada defpues en aquel Reynó, celebró fu dicha de fu martyrio vna piedra de со nueftra Provincia de Filipinas; y lor algo negro,en que eftava for para confolar tantos, efpirituales mada dé color algo blanco Vna hijos,cpmo avia por el Evangelio Cruz con fu rotulo,cuya hechura engendrado en Ghrifto,y afsiftir á manifeftavafer fuÁrtifice mas que los devotos Cofrades de la Co

humane. r r e a j

. Inoro Prirrieroi j 71 rrea,que con inftanciaspedían Re-' de Nangafaqui á Gonrocu-, y á ligíofos nueítrosifuéron feñ'alado's- Feizo, encargándoles la pefquiia para tan Apoftolico e'mpleo los de los Religiofos, y pérfecueion Venerables Fray Bartholome Gu- cíe la Chriftlandad. Era Gonrocu, tierrez(por quien ciamavan los ja- fobrino de Safioye,y aunque rao-pones ánfíofos de que bolviéífe á zo , prudente, y cautelofo : y por continuarla tarea Evangélica, en aftucia difsimuló por algún tiem-qué años antes fe avia empleado po en Nangafaqui la empreffa,que con ardiente zelo) y Fray Pedro fe le avia encargado , publicando de Zuñiga. Oida por los'.dos la re- defpues los edictos Imperiales, folucion de fu Prelado, aceptaron Mas como Feizo era intereífadó, la empreífa; y faliéndo de Manila en que fe averiguaífe quañto avia por Junio 1 6 1 8 . llegaron al Japón depuefto contra foan,inftó en el a 1 2 . de Agofto en compañía de examen de los teftigos; y conítan-otros Religiofos Dominicos , y do por fu dépófidon de los que Franeifcos, Apenas pulieron los avian cooperado al defembarco píes en tierra, quando empezaron del Clérigo, hijo de Toan, y del á evangelizar la paz,y bienes, que que le efcondió en fu cafa, fueron con fus infatigables paífos avian todos aífados viuos con fus mude lograrlas Almas. Mas aunque geresj'yhijos en 2 5 . de Ñoviéni-para los Chriftianos fue de gran bre,íiendo doze todos los que pa-confuelo fu llegada,no fué ta guf- decieron en efta ocafion marty-tofa á los Infieles: pues Tábida en rió i k Corte de Meaco, llegó á noti- Crecía cada dia la tormenta^ cia del Emperador, qué además fluctuando la Nave de aquella de los Religiofos reciert llegados, Ghriftiandad, entre las fobervias avia otros muchos en Nangafa- olas de la perfecucion: porque fo-qui. La ocafion de daríela, fue el plava tan fuerte el viento cpntra-pleyto que á la fazon feguia en la rio,que los Reyes,y Tonos en fus Corte contra Antonio Toan (vno tierras nodexavan foífegar á los de los inferiores Goveriiadores de Miniftros Evangélicos 3 ni á los Nangafaqui, qué fon como Regi- Chriftianos acudir á ellos , como dores) vn renegado, llamado Fei- a dieftros Pilotos de fu navega-zci(de que fé dai'á razón, én la vida Cion para el Cielo. Atendían a fu del Venerable Fray Pedro ) que necefsidad los dosReligiofos nucfi-defeófo de quitarle-el cargo, fe le trosjperó como el Venerable Fray hizo de que fu hijo el Clérigo,lia- Pedro fe hallaífe obligado á bol-ínado Francífco, fe avia quedado ver ánueftra Provincia de Filipi-efcondido en la ocafion del deftie- has,fe quedó folo en el Japón el rro general de los Ecleíiafticos , y Venerable Fr. Bartholome fu Pre-afsiftido al Principe Fideyori en la lado , permaneciendo en aquel batalla de Ozaca. Deque irritado Reyno , hafta qué en el año de el Emperador,mandó fueffen buf» , 1632. padeció gloriofo marty-cádos los Religiofos con toda di- rio. ligehcia; Mas como por efte tiém- Con las viuas diligencias dé los pó hüvíéífe muerto Safioye, ían- Goyernadores deNangaíaqui,fue-griento enemigó de laChriftian- fon prefos muchos Religiofos, y dad, nombró por Governadores japones Chriftianos; Mas como fe

hu-

%z DelaChriftianáaddel Japón, huviefle publicado en Nangafa- los vezinos á la pena dé la vida, y qui con pregón general, que'pro- perdimiento de mugerés, hijos, y hibhv él Emperador, con pena dé bienes fi alguno fe atreviélTe £ fer aífado viuo cdh toda fu fami- hofpedar Réligiofo , ó Sacerdote, lia,cfquc dicffe poíada á los Re- ni darles favor, ó focorro alguno, ligiofos», y feñaladofe premio al Exécutófé corno lo ordenó,y acufador; fe falieron de la Ciudad hizierón la mefma Obligación las algunos de 'los Miniftros Evange- caberas de los Barrios, y calles, y licos,y¡fé retiraron álos montes, aun de diez en diez los vezinos de donde en chozas, y albergues de ellas. Mas como en los primeros paja viuianretirados,porque no años de tan fangriénta perfecü-peligraífen los que les dieiTenhof- cion atropellaVan muchos Chrif-picio: pero para alivio de fü fole- tianos Japones tan inhumana Ley, dad eran viíitadosde los Chriftia- folo por lograr la compañía de fus nos de Nangafaqui (donde avían Padres Efpiritüalcsmo folo fé r e -quedado algunos Religiofos efcó- novó femé jante obligación el año didos)que fin temor delariguro- de i<5i8.fino que con mas rigor fa Leyóles hazian inftancias, para lo exécutó Gonrocu, compélien-que le bolvieflen á ras cafase Mas do á todos los vezinos dé Nanga-eftimandoíes el cariño,y atendien- faquín á que fe obligaífen en lá do á lanecefsidad de los Chrif- mefma forma a la obferváncia del tianos,que viuían en las Aldeas, Imperial édi&ó, qué con pena de permanecieron los Religiofos en fer aífados víuos,Cón todafufami-los montes, donde algunos hizie- lia , condenava fu tranfgrefsion. ron diverfas Ermitas;aviédofe ido Eftendiófe efta Ley aun para los otros peregrinando por diverfas Efpañoles vezinos de aquella Ciu-partes,para acudir á las necefsida- dad, y habitantes en aquel Rey¿ des efpirituales de otros Fieles. no,haziendoles firmar;como á los

Para dar qucnta dé lo que avia Japones, por aver hallado en ca-obrado los dos Governadorcs al fa de Domingo Jorge, Portugués, Emperador,falieron de Nangafa- al Venerable Carlos Efpinola, y al qui á 2 5 . de Enero de 161 g\y po- Hermano Ambrofio Hernandezj eos días antes defufalida difpufo Jefuitas-. ; Gonrocu (para aver Alas manos Viendo losChríftíanós á mulos demás Religiofos, que perma- chos de fus Efpirituales Padres necian ocultos en Nangafaqui)fe- prefos,yá no pocos Japones que guir las aftucias de fu tio Safioye los acompañavan en las cárceles; en perfeguirlos-. Avia efte Tirano y martyrizados otros muchosjcla-(poco antes q derribaífe las Igle- máva la Chriftiandad afligida , lefias, y defterraffe á los Religiofos) vantando el alarido nafta penetrar mandado con pena de la vida,que con fus clamores no fólo las Ce-ninguno pudieífe hofpedarlos, ni leftiales Esferas, fino también las efconderlos en fus cafas: para la mas remotas Regiones de lá tie-inviolable obferváncia de efta Ley na. Llegaron fus triftés ecos á los llamó á los Regidores de aquella oídos del Sumo Pontífice, y Paf-Ciudad, y les obligó á hazer vri tor vniuerfal de la Iglefia Paulo' inftrumento firmado de fu mano , Quinto; que moftrando el debido en que fe fometieíTen por si,y por fentimiento, que fe apoderó de fu

pia-

Libro Primero. 7 3 piadofo pecho,efcrivió á los- prefos Chriftianos que avia en ella, con cncédido en amor de Jefu Chrifto cuya ocafion lograron tabien los q con tiernas palabras deconfúclo, eftavan en laCiudad efte confuéló. concediendo Indulgencia pleriariá No menos fangriento entro. el á los que los vifitaífemcuyo defpa- año de 1620. que avian fído ios cho llego al Japón por julio dé ántécederites.-púes aviendo'lps Ti-1620. Mas como fe cóntinúáfleh ranos hecho deséterrar de tres ce-

. fus clamores á medida de fus tra- menterios (que eftáyan dentro de bajos /llególa noticia de ellos al Nangafaqui ) los cuerpos dé los Pontífice Vrbano Oótavoién cuyo Chriftianos difuntos , procuraron corazón hizo tanta imprefsion la los piadofos cargar con ellos,Ue-memoria de ellos,qüe átraveífado vandolos á otro cementerio , que de tan penetrantes faetas, mani- eftava fuera de la Ciudad. Y por-feftó fus feritimiehtos, condolíen- que no les quedáfíe á losChrif-dofe de la horrible perfecücion ;tianos confuelo, rriándó el Tirano que padecían fus diftantes, y' def- -i mediado Febrero derribar algu-amparadas Ovejas^haziendo gran- ñas Iglefias,que por pequeñas avia de aprecio de la zelofa folicitud, quedado como olvidadas; y que-con que los Religiofos las aten- mar todos los Hoípitales que avia dian caritativos(como lo manífeí1 dentro, y fuera de Nangafaqui, tó endiverfos'deípachos, de que -con las chozas de Ermitaños que fe hará mención á fu tiempo) en permanecían junto á ellos. Y para cuyafagrada preféncla congrega- borrar quantas feñales de devo-dos los Cardenales, á cuyo cargo "cion avian puefto los Chriftianos eftá el cuydado de la propagación én el fitio,donde fueron crucjfica-de la Fé,fe hizo relación en la Có- dos los Martyrés el año de 1597'. gregacio general de 7-de Agofto arrancaron vnos cerezos,qúe avia de, 1 6 1 9 . de la perfecücion del Ja- plantado en él,y arrojaron al Mar pon ; admírando,afsi el Pontífice, las piedras, que le feñalavan por como los Cardenales la conftanciá Ara de tan fagrado Sacrificio. Pa-de los Chriftianos en toleraría va- ra profanarle trataron los Bónzos lerofamente, padeciendo inhuma- de leváfar en él vnTéplo á fus ido-nos martyiios. , . los , áviendole cercado primero

Al fin de dicho año de 1^15». vnode eíloS , para embarazar la pocos días antes de Navidad mu- devoción,con que los Chriftianos rió aceleradamente Mimbudonó, acudían á lugar tan Santo , como Tono deOmura, para pagar ert lo era , por la mucha fangre dé eternas llamas la crueldad,có qué Martyrés con que fe haliava re-á fangre, y fuego avia quitado lá; gado. Mas no .fatisfechos los fa-vidá "corporal á muchos Religio- ¿ruegos dé tanta profanidad, le-fos, y Chriftianos Japones, y á' vantaron también templos á fus otros la efpiritual,con averies he- fallos Diofes en muchos fitios,dó-cho retroceder.de la Ley Chriftia- de le. avian tributado cultos al na. Pero poco defpuesinfpiróDios verdadero Dios,y Señor del Vnil á vnatiafuya,pai-aqUellamaífe,y; verfo: En el que eftava la Iglefiá diefle entrada en la Fortaleza de de Santo Domingo, fabricó fuca-Omura á vn Religiofo Dominico, fa el perfidoFeizo,donde viuió con para que confeffaífé á todos los íiis concubinas.

G Eri-

7 4 De 1 a C-bri ftiíkiidaddcíl Jà Encendió mas el furor de los en que viuia Gonrocu, corno prin-

Gentiles el fuego, que por acci' c JP a l Governador de Nangafaqui. dente, ò caftigo de Diós abrasò Donde examinados de fu e ftado, gran parte de la Ciudad de Mea- J preguntados: de los dos Gover-coitmes atribuyendo tan fatai fu- .nadòrès, fi.d'aa-.Réligbíos,de qùe ceño à los Chriftianos, llovieron tíer*a > edad, y Orden ; luego que fobre ellos (.como en tiempo de conftava de fu profefsión, pren-Ñérón por el incendio de Roma) -dian álos caferos ,que los avian grandes trabajos ; permitiéndolo hofpedado,y à ios vezinos de fus Dios, para que tuvieren mayor cafas,porquéno avian dado avi-ocafión dé cxercitar fu paciencia & de ello. Mientras réfolvia el à impülfos de los Gentiles, y re- Emperador lo que fe avia de exe-negadosjque prefumiàn, y vozéa- G u t a r c o n los Religiofos, los aífe-van,averpuefto fuego ala Ciudad gúravan énvnas jaulas de gruef-los Ghriftiàftos,por vengarfe de la ( o s maderos, llevándolos defpues crueldad con qué el año antéce- a otras horribles carcéies,preveni-dérite avia (Ido martyrizados mu- ^as P a r a ellos-, chos de ellos.: A principio del año de 1621.fe

Mas no íb'lo fue incentivo efté a o r í o l a puerta,para dar en las car-accidente para aviuar tanto fue- celes el habito de Religiofos à los .¿p,como ardía eñ el pecho de el Japones Chriftianos ¿ que por la Emperador, y de los demás ene- Confefsion de lape le hallavan pre-fnigos de la Chriftiandad,fino ta- fos ert ellas. En la dé Orriura reci-bien la prefa que avian hecho los piò I a Gompañia de Jefus, dando-Olandeícs de vna Fra¿ata,que iba I e s I a ropa dé élhj-no folo à qua-de Manila al Japón. PaíTavan eñ t p o Japones, que à incitación de E c c í * élla los Venerables Fray Pedro de mieftro Inftituto hazian vida Ere- j?Jy1 z 6 ' 'ZuñÍgá,Religiofo nueftro, y Fray mitica, que fe llama van Antonio, '° ' 1 7 7 ' Luis Flores, Dominico : y avien- Pedro, Concaio, y Miguel ; fino do llegado los Ingleíés,y Olande- también à otros quatroErmitaños, fes con tan .fagrados prifioneros Luis Cavara, Miguel Ximpo, Peen 4, dé Agofto al Puerto de Fi- dro Sampo,y Goncalo Fuíaé, qu¿ rando, y divulgadofe el fuceffo en murieron à fuego lento, el Japón, creció el cuy dado de los Aunque el Venerable FrayRar-Chriftiáno's en rezelos de mayo- tholomé Gutiérrez eftava efeon-res trabajos, y el del Emperador^ dido,para afsiftir con mas feguri-y Gentilés,pór no avér confegui- dad al confuelo de los Fielés,trá-dó cerrar totalmente la puerta & bajava infaiigableméte en elApof-los Miniftros Evangélicos, tolieo minifterio,á que le avia def-

Mientras fe mbftahciava la cau> tinado fu efpiritü. No obftante el fa contra el Venerable Fray Pe- cuydado de IQS Tiranos, afsifíió dro,y fu Córripañero(como fe di- cori otros Religiofos para admirar rà en fu vida) corría el tiempo tan 1.A eónftaricia de Domingo Motzu-contrario à la Chriftiandad, qué yo;quando fue martyrizado à 14 ; muchos de fus Miniftros fuerort de Febrero en vna Aldea llamada prefos, y con ellos fus caferos. A Okozzu,dortde eftava prefo. Ha. vnos,y otros Uevauan à las cafas llavafe defpues oculto mèdia ledei Confìftorio (que llaman Xpia) gua dé la. cárcel de vn Pueblo lla

ma-

Libro I "mado Yäglrnri -de el Señorío de" 1fzafái,dondé:;eftava préfo'Marias' Matáyern'oh,'cóii los derrias de fü cafa /por aver hallado en 'ella al "Venerable Fray Jacinto Orfariel. Perocömö fuellen Chriftianos los guardas, fabiendó défeava Matías

! oir Milla1 la noche de Navidad, y confeflarfe coh el Venerable Fray iBártholórrié, para quelediefle la 'cdmuniony le: permitieron falír de Ta cárcel': y aviendo logrado íu defeo,fe bolvíó áella,finque le echaífcn menos los Gentiles; quedando el Venerable Fray Bartholome fumamente guftofó dé aver rcóíblado á tan devoto Chriftíário, y mucho rhasi quandó-^uyó noti-. 'cia avia'dädöla vída pörGh'rifto.* - Por efté mefmo año ; á fin dé "Agofto trataron lös BohizöSjö Sa-TÉérdotés dehäzervh Templo á fü •Maeftró Xäc^donde'1 éftáva otro de Chtf ftianqs don lá Caía dé ~Mifericordra;/Pará fu hueva' fabrica -óbligavááqüetrábajailerí mü¿-

;thós JafjÓhésCháftianoV; y áun-tjtié al^ui?ös%ö fe efcufávátl, por averies aconfejado,poaiäK; trába-jär en ella fin culpa álgtífíá > otros con valor Chriftianó"1 fe hegavan. al trabajo; porque rióle juzgävan licitó. Sobre efta materia^', como fobré ótras ;

? fe originaron algunas direreric'ias^éPpitiióiiés^énÉré' los Mii1iftrósiEvahgéltcó^t^-flo- ¿ó í ducen a núeftrá Hiftoria; aünqüö las expréífátí otras: pero ninguna dize que lös Réligiofos.déñüeftra ©reten le "; ihféréSaíférten ellas',* pWque fiértípre íé moftraiörttäfi indiferentesj qué de 1 húéftf o Fray; Hernando de Ayalá; qué'corrió con tanta eftrechez ¿oh l o s Relt-i giofos Dominicos j qué ;viuia con, ellos, y reconocía por fu Prelado sa-l Venerable Fray AlonfóNava-i T-reté(pór-a^etlé dadolaóbedÍén>¿

R I M E R O Í . 7 5 da) feprevierie por depofidon dé teftigos én el proceífo .de fü mar-tyrio,que r«ra ;muy amado de tor. dos , y rio menos de los jefuitas, por fu afabilidad -, fiíbidaria, y <% diente caridad, como queda referido : y de ellos -por' los mefmos motivos fe halla calificado el Ver rierable Fray Bártholorhé Gutie;-rrez , cómo fe expreífará éri át vida. '.- -:

C A P I T V L O XVL •"

D E LOS RIGORES DE LA pierfecúcioit^y poco éfeSio -que tnvo -.'la Emboscad» en nombre' de • - nuefifo Rey Gatol lew '••<

lT7Ve tàncrecidóel numero de s t - Martyrés, que dieron la vida por Chrifto en el Japón; que porque rio quede fu memoria fepúl-tada en el olvido j pondré vriCái talogo,ó dife'de.feÜós en el Libro .f ércerp de eftaífiftorii y cóateír* 'tóridomé'pOr¡ádracoñ la¡;expre£-fion de algunosjporque.folo es de "mi obligación la, de losReíigiolos de mí Orderi % y délos pertenecientes à ella por algún tituío ,'o por aver padecido o ri^tyrió cri cbmpáñiai'de los niieftrès^ ó por Conducirfus "noticias á Uánfórma-lidadr; y cóáipiemaitó'dé lá relá^

kión que debo fegutí/para que rió 'parezcan diminutas1. • ;'*••< .;. i l- Hallándole: llenas laX cárceles íde Religiofos > préios/y y, -de Otros •muchos Chriftianos fus compañeros én IOS trabajos^pór'ferio én la -proféfsioridè la Ley de< JèfùChrS-<tB;pádeeiéron todos grandes penalidades^ én fu dilatada prifiori. -Tqléravahlas con admirable pà-¿ienciájporque1 déíeaváripóf' me--áio de eílafé llegaífóéhierripojén -que ron^éhdoíe:éllaío; qué apri-

76" D e laCtriftiatidad del Japón, fi ona el ÁlnVa al cuerpó,fe hallaíTe tianos con el exéplo dé fus Maef-libre de las priíiones,que la impe- tros,no efcufavan padecer la mefr dian gozar la vifta de Dios en los má muerte, en defénfa de la Fe, Alcafares de la Gloria. Para lo- que les avian eníeñaáb, íin quebrarla fe prevenían en láscareelés fer retroceder de eHá,ni por pr'ór 'tifn exercícios efpirituales, un céC* méífas,hi por áméhácas con que íár de alabar al Señor por los tra- los inducían los Tiranos, bajos, có qué los lábráva para vif- Aviendo fido abundante año tofás|)iediás'de fuCeleftial Edifi- para el Cielo el de 162 2 .no lo fue cío. Llególe el tiempo prcdefini- menos el íiguiente,en que pade-dopór íus eternos Decretos;en deron algunosÉ.eligioíbs,yotros que fenecida lacaufa de nueftró Chriftianos Japones. La ocáíion dé .Venerable Fray Pedro de Zuñiga, no aver (ido tan fangríento el año y fus Gompañerosjfueron conde- de 1 6 2 3 . fe originó de la aplica-nados á muerte. Padeciéronla con cion del Emperador á la corona-admirable conftancia^en 19. dé cion de fu hijo. Para ella fue deí 1

Ágoftode 1 6 2 2 . íiendo degplla- de lá Qudad de Yendo á la de dos doze Marineros dé la Embar- Meacp>donde reííde el Dayri,que caciotí, que apreífaron losHere- defpofleido délo temporal ( que ges;y en execución del vando de gozava como Rey , y Señor de fer quemados viüos los Miniftros aquel imper ioquedó con la atír Evangélicos, padecieron tan ho- toridad de conferir las Dignida-rribíe genero de muerte, íiendo des. Y porque le tocaya declarar qüeimdos viuos á'fuego lento los el Principe heredero del Imperio, Venerables Fray Pedro deZuñi- coronóalhijodeXpgulama,dan-g a , Fray Luis Flores , y Joachiri dolé la inyeftidura de Principe. •_, Diaz4que era elGapitan,que los ... Por afsMv áíii coronación >¡-y conducíaen fu Fragata. dar qüétaal Emperador de la exc*.

A viendo mejorado de vida los cución 4c fus execrables decretos, -quinze Soldados, de, Jefa Chrifto, có aver quitado la vida a los R'eii-ííígüiendoi el cxemplo de tan Di- giqfos,yy Chriftianos; falió de Ná-vino Maeftro; fue crecido el nu- gafaquiGonrocu,y dexóen fulu-mero déDifcipuios i que por fu gar para el goviefno dé aquella amor padecieron en éfte méfmo Ciudad á Saquedayu.Era eftetari año glóriofó martyrio. Porqué no cruel enemigó de Chriftlános,quc menos obftinado , que cruel el k cometieron la éxecucion de los Emperador, determinó extinguir martyríos referidos: y viendofe có á íimgre, y fuego la Chriftiandad el govierno,moftró tanto fií rigor ¿ de íus Reynos: haziendo; quitar lá que acompañado de fus Miniftros vida á vhos con los golpes de el fue á vna caía,donde eftava éfcori-¿uchillo, y á otros con la violencia dido vri Religiofo , prepáfandofe del fuego, íin perdonar á los ni- para dezir Miífa; pero ¿orno fe le ños, que por fus tiernos años nó éfcapaífe de las manos milagrofa-eran capaces de experimentar fus mente,prendió al dueño dé la cairas. Más regada con tanta fangré fa,y cogió los ornamentos; dé qué de Matsyres la tíerrrájdaba cada fentidó; como burlado el Tirano, dia mas copiólo fruto de benái- hizo mofa de ellos, y arrojando el cionrpprque encendidos los Ghrif- Calte>y Patena en d fuelo¡¿ lo pi

só.

só,diziédo algunas blasfemias.Pe- . ro Dios <íaftigó.;fin dilación fa fa-crilega oííadia,pues íentandofe á

-.comer, le íobrévinieron tari iriferi-.fos dolores,y crueles anfias,que fe quedo alli; muerto. Cuyo exccu-tivo caftigo causó notable, confu-fion á los Gentiles,que fe hallaron preféntes. f:Ly[ . \ ;v:;7

. i Aviehdo eLÉmperadór ;Océpá-dqfe todo el Verano eh la coroná-

jdon > de fu faijo,bolvió por O&u-J?re a fu Corte de Yendo; y mando luego publicar vn ediclo, en que ;ordenaya,no fe embarcaffeja-jpon, alguno Chriftianq para <to--j»ei:dar¡íl primero no rénegáva,y jdaba fiadores, de que bólveria á fu <Reypó?porque; fe rezeláva?elTira-i}0 -Tequédafien eh'otros, á fin de Cpnfervar: lab Religión Chrifiiana, ijue avian abracado .-permitiendo ¿Ijbio los Gentiles pudieflen comerciar áfulíbertád en los Püer-tpsproprios,yeftraños.'. \ Por el mefmo tiempo llegaron á SatzumaDonFernando de Aya-l$,y Don Antonio de Arcéo,.emboados por élGovernador deFi-' b'piriaspara que como Embaxa-dores de el Señor Felipe Quartó, Rey de.las Eípañas>vifitaííen al Emperador del Japón. Mientras le dio quenta el Rey de Satzürria,los detUv.o con.agrado, cotejándolos CQU demonítraciones de carinó. Ma,s como fe dilatarle la. rcfpuef-ta.del Emperador ,.fe embarcaron para Nangaíaqui.; dónde llegando pol- el rn.es dé Febrero del año fi-guiente,fe les negó la éhtráda,por dczir llevauan configo vn Clérigo. Pero venada lá dificultad por vn CavallerO , que dicho Rey avia cmbiado con ellos, fe les dio entrada en la Ciudad. Y viendo que en ella no avia orden alguno del Empérador,y. que fe les avia dila- :

tado >la réfpúefla^itratárph de ;fü-bir. à la Corte deMeaco; expueí1

tos à todo ¿ríéfgb. Bolvia- de ella Gonrpcu,que encontrándolos én c | ; :camiixQ,lesc dixo: no prófiguiefr íén.el viage, fi-fuEmbáxada era tocante à la Religión Ghriftianá. Pida la prevención de Gónrocií,' le réfpóndieronlos : do& Ernbaxa^ dores cpmóifiiida- esráifolo' ^ítra-' tár de la amiftad^y buena cbrreÍ!. pendencia:entre los- dos:Reyhosy para los comercios de,aquél Imperio conFilipinas iyvà- dartam-bien^parte Jai -EmperadoK, t|e 'que reynava:eniiasiEfpañas ;el Señor Felipe Quarto, a quién Tejlefiadé grande, aprecio '¿/que fe vfénovaf-fè'.enfrelas dQS.::Naciories. la antigua corrcíponáéndal.: Agradóle à Gontocu la p'roppficipn ^ y despachó luego al Emperador avifo muy faivorablejacóléjandolés pro-figüicflcn fu viage. Mas por los efectos- adyerfós à la Chriftiahdad fe •reconoce no los: riuvo prófperos la£mbaxada;pues rio cefsó la per-fècuciori cori ella.

Para ella Embaxadáfe avia có-ferido en Manila, feria conveniente eftabíecer de nuevocori el Emperador de el Japón el'comercio, que fe, aVia continuado -entre las dos Naciones por; algunos "años. Para facilitarle-ordeño el Góver-nador de aquellas Islas ] con graves penas (corno también fe avia ordenadoen^Macari)nopUdíeílén embarcar, ni conducir Réligiofos al Japón, los que huvierári d e comerciar en aquel Rey rio. Las razones • que fe ofrecieron "para tomar efta refoluciqn , eràri tan efi-caccs,qué convencido de éllás él Arcobifpo de Manila, convino có el Governadór eri ella. Porque aunque algunas fe fundavan en conveniendas temporales, por el

G 3 me-

78v D e i a C h f i t e a ' d a d d ¿ l | a p o n J

ímmoícafoarque'íje. avia ifcguidó "h ' ':

Vnos,y;à ©tros Pubrms3diírcükarisí G A P I T V L O : XVIL ' ' 1

doíc\..lae^fada.deitfos'E,rribarca^ J; •JU/;x;;;;'<v ,!; • • ; cioadcy cxperÍmeritaiíáiOft perdí* ORIGEN DE NFEs№A da'¡de;fusipaziciK^ DéJval^y)tydiyf«.-^tada-

:

«^Mi* yidàsfjàe.ì»feraierbs^ q^&vìfcain& .•• fwawfypon.- : òfacpteditàcìty. ctemùertos>poRcortíufcÍéRéftgioi . :<>¡ttl'Santo Evangelia. r¿ fos>hazián 'nsaSilÉBlr /otìfasi!fááói .;;.o';v>rx> <•••'• nes,paEàì'efi5íbátózaD!rMÍida.¡sPües À Viéndole pueíto k primera cotifíderMiíílancxiJbfffldaflt ^jquete> x^opie&for ucttàxe&M'Ùétol-

nianideilciS'ReHgraiosrrparà la ad cezm>nuèitofeònvehtc*iÌc!

Tkfeì. piniCteácion detaqüaHa$: Islas vera'dejàjReyria':en'• isfpv de Oétii

que idebian atender primero eof bre de j^&y.cfeéiòtarito éfteeít mo.Golà» propria; j.yj no dèfampa pirituál édifíeiojque'ño Colo Ce cfrraiia&poK.cuydarrdédas agenasri lato1 en £fpaña,Italia;;y Aiemánííí, Fomentavàvefté d i g n e n kexpé¿ fino.que propagada por toda'là rieaiaiidèùr tah.avffitu»ados los № Cbriftjbñdad/e jeflcá^cí haítalos niftrosEvangélicospqtreno lleva, confines^e eüaj páífando Religfck. uan/íguridad. alguna' de fus vi a fos Defcalcbsalàprecación del das,nL,de poder»! sSbrarla palabra. Santo Evangelio. ehlksvIslas Fili1

de¡DipSj, ni coger elfrüto de ella? pinas,por dihgendfc dé Fray Juan pbfqueobonjtodórigor.>fe exécu; deVérajbijp.deaMaeflróConyétíi. tav^n?lá©íe^4ene»jqüfeavia dadot to de Valladolid ; queaviendóef" el Emperador ¿^fáM^uefomCut tado algunos años én©ueftra Pro 1

Puertoslnó fe dieííe entrada àEm vincia de Mexico ocupado en là barcaciort .algiunaí>)fin:regiftrarlá conyerfion délos Infieles de a'cjuel primeroyfi lievaua; Sacerdote algu Reyno (como, fe reconoce por fus no difsìmulado, para quedarle coi Tablas 'Capitulares)fe bolviò àef* quanco ;llév.auan;/!y:.quitar làs'vi té¿y feagregò anúeftros Religio» das al Capitan, y Oficiales de ella,, fos Defcalcos. Y aviédo lido elèe

No menos entibiava el araitnO' to por Provincial dé fu Congre

del Governador, para, permitir el; gacion dé Efpaña. en' 50. de Abril tranfítpjdeflps,Religiofos,la cPnfí dé 1605.trato luego dedifpqner1

deracion de que, aun 1 lograda fu' Mifsion deReligiofos dé ellapara

íantainttíncipni,;andavan: tan efeoí las Islas Filipinas.,. en virtud dé didos eUj los montes , y cuevas,; Real Cédula, deípachada en Va> que no podían con libertad lo/ lladolid; à 3. de Abril cid mefrrio grar el,jfin:,à que anhelayan con> año, y dé Defpachcs dé el fefior" tantas anjds.s¿., h . . . . . ' Í ? Nuncioide fu Sanriekd, que reíi

No.obftante tan efieazes razo; dia eneílos Reynos. Para fu exe

nes , prevalecieron ,las de los Re; cucioiife determinò en dicho Ca. ligiofps^epmo veremos enfel capi : pituio à primero de Mayo condu

túlo fíguiente: pues pafTáronal jar.; xeífe catorce Religiofos Fray Juan* pon algunos dé nueftra Defcalcez; ..• de San Gerónimo , nombrándole y", parar mejor noticia de fu entrada. por Prelado de ellos, para propa

en el }apon,la daré de fu origen, : gar la Fe en tan remotas Regio

y delja que hjzieron en las If ¡ nes,con, cargo, y calidad, que los .,•.> Jas Fffipinas¿.. v*o / Conventos , y nueva Provinda

[ '• que

j:uq^lhkéÉcM^dD .: .-C • 79'

queTe^fifi^№,ayiaicIejeftár. fiíjjaai pland^c^^qn, f:fir\£U.lar;. .^xemplo ta á Ja de,Efpaña.: Convocados de fus virtudes ,;y:vida 3.) ycn el

los Mifsipnqrp¿> deítínados.para la? RealColegiqjierS Me

ertfeñanp délos naturales .de as • ^jJpJ^M^f^-üM^^P qüellaslslas ,.y convetíiorijdelósi Diego de Gontrerás^Cathedrátí^ Ínfleles dd ellas : ¡ . pr eíentól la Iifta CÓ de Efc^píura en: la ¡ Real Vní

de ellos, ehjéi Real Confejó de.las> ye|íi^ad a .y.deípiíesiÁrcobirpo de" Índias9que;^dejpáehó¡cacta. dé a' la¡^sla,pípa?íóia;jque,cprno.tán:ze

ptQbaeÍontení 14. dé .Junio jde' di¿*>' Ififo, Re|^io;fp los recibió éon Pro* cho añoj.córrjQ ¡conítapokílós LiÍ qefsiqnfplernnejy losagaflajó con bros. dé ; fü¡Secrét^ fegula^Carinpí,,/•••.:•>

nejos Réjigioios figuiéntes; Fray Llegado elpiémpo. de conti1

... Andrés: deSari NicolásijiPfédicaj* nuar,fu.yiage,fe!embarGafon en éí dor,y Reclór de Salamanca; Fray Puerto de Acapulco , • en. cornpá

Geronimo deChriño,Piiior quéi ñiadéveinte ydos Reíigiófos dé fue del Cohtfcnto de ftór ja* Fray nueftra Obfervancia (. c¡ue cPndu^ Miguel deja Madre deBió's, Sui cja, e\ Maeftro Fray Pedro Soliera prior que • fue; de Zaragóca; Fray 9¥^P9 £nc defpues de Puer

Pedro de SaqLFulgenciOj Theolo tÓTRicp i a y, Ár^obiípo; de ;Santó¿

gp del Convento de la Nava^Fray Dpmingp)en;ia Naainomb'fáda el Diego de la Anunciación :,Maef Efpiritu Santp 5 ,A.'xz¿ deFebreró tro de Novicios de Madiid; Fray : de 1606. Llegatoncodosren ro. Francifco Baptifta, Theologo del de Mayo aja Ciudad dé ManiÍa;y. Convento tde, la Nava; Fray Ro; fueron hoípedados hueftros Def

drigo de SanMigueljPriorjde Sav cáleos en nueítro ConventO'de-&J lamanca;;éL;HermanonFfayFrán^ Pablo,con gran regózijo'de los

cifeo de la Madre deDios, Corif» nueftros^que celebraron la < ida dé 1

ta del de Zaragóca; el Hermanó los nuevos Obreros,para la copio

Fray Simón de San Jofeph••; Legó"' & Viña del Señor, que; cultivaron de Madrid; .el Hermano Juan dé;, con nuevo gozo,viendo por Cora

San Guillermo, Donado de Ma* ; pañeros a nueftros Hermanos eh drid; el Hermano Juan de San Ge ' la profefsion (como hijos de vrt ronimo,Donado de Valladolid; y meíhio Padre ) y criados *á vnos el Hermano Fray Gerónimo de la < mefmos pechos, por averies dado Madre dé DÍos,Lego: de Madrid*7 ' á vnos,y otros la leche de la edu

Con ellos doze Religiofos faJ cacion Religiofa nueftra Provincia • lió de ella Corte fu Prelado, y de Cartilla, verdadera Madre dé! ComiíTario Fray Juan de San Ge; nueftra Dcfcaicez. : " ronimo ; y aviendpfe embarcado Luegp que llegaron á' Manila,' en Cádiz á. 12..de Julio de dicho: tomaron poífefsion dé VnaQuir.

año, llegaron á la NuevaEfpaña : ta, que eítava fuera dé la Ciudad; !

en 1 7 . d e Setiembre i donde fue donde diípuéfta Vna pequeña Iglé

ron hoípedados en nueftro Con» • íia,fe dedicó á San Nicolás de Toí vento de la Puebla de los Ange^ lentino en el dia de fu.gloriofó les.(en que á la fazoh viuian.Varo tranfíto del mefmo año; cantando nes virtuoíifsimos, que.cpmp Cén* la primera MüTa Don • Fray : Pedro tellas del primitivo fuego de la ob de Agurro , Religipfo ''• riüéftrOj*' fervancia de aquella Provincia ref Obifpo deZebü ,.y predicando el'

' " ' ' dí

8o Dclá€htiftia^ddcl--.]bpoti dicho Maéftro Fray Pedro Solicr, & Anunciación , y los demás Ofiu con afsiftenda de la Real Audien- cíales del; comO también los del cia, Cabildo Eclefiáftico,y'Segfcir, Convento de Maíingló. Pero cocón las Rélimoncs, y Nobleza de mo ..porios áñOs de 1 6 1 4 . fe fe-aquellas Islas. •. ' paró la Defcalcez de rtüeftraOb-

Permaneciéron riuéftrós Dcf-' iervancia en aquellas-Islas, formó calcos por algún tiempo en aquel de fos Conventos cuerpo de Prefino, hafta quepor las incomoda v iada, con titulo úc- >San Nicolás dades del feles concedió Otro dé^; & Tolentino. Para l^nueva Fa-ero.de las murallas de Manila él brica Efpidtuál deaquellaProvin-año de i6o8.Dondeaviéndofün- cía concurrieron algunos Religio-dado hermoía Iglefia, y Conven- fos d e n Q e f t r a •Óbfcrvancia. Y au- ¿ g

ro, padeció total ruinacohel te- 1 que elffiftoriador deriueftraDef- nH(ftu D f / „ rremoto,que fobrévino * aquella e a l c e z ^lo haze mención de Fray cdK.tom.,. Ciudad la'noche "dé San Andrea Pedro deSan]ofcph ,de p r o p n ó ^ c x , en el año de 1 £45. Pero con fu apellido Vedoya •, y del Hermano induftria y zeló la edificaron de- F r a y Sindico de Santa Momea, nuevo con mayor hermoíüra, y ' W > a P e l ü d o proprioeradel Caf-adorno, reparando las ruinas de « M q u e fondo Religiofos Calca-fu Convento» que dieron lávlti- d o ^ k agregaron a nueftros Def-maperfécciorvcl aTio dé 1 5 f $ . ' c a l c o s enFilipinas) hallo que tto

Creció en Conventos, y Reli- f u e r o n íolos los dos,fíno también giofos nueftra Defcalcez; y mucho otros,de quienes haze honorífica mas en lavtilidad de los Fieles , y elación, por a ver fomentado mu-Gentiles; por -.averié- empleado fus; n l , e f t r a defcalcez a que fe Ápoftolicos Obreros en laadmi- a v l a n pafládo, Vno dellos fue Fr. mftracion de los naturales de la Bernardo dé jSan Lórericojque en Provincia de Carága-, que les'ád- el Pueblo dé Manfinloc (que cor-judicótiUeítroRel^iofoDon Fray- r u P t o fu nombre, fe llama Mafin-Pedro de Arce , Obífpo de Zebú, g ^ c o n fervorólo cfpintu fe ade-en los años de 16 2 3 •. y de 162 5 . l a n t ° e n l a adminiftracion > y nue-Adminiftrarón también la Pró'vin- v a converíión de íus Idolatras.Los cia de Zambáles hafta él año de o t l ' o s f o n F r a y Andrés de San Jo- <;«?. 7 . P0¡. V?7p.qué dexaron por orden del í e P h > F r a y ü i c g ° d e Santa Ana; 455. Governador Don Juan de Vargas^ Era,yGa|)ar de la Madre de Dios; Hurtado, dándoles la grande Isla Y^rW S i t T 1 0 n d e S a n A§uftin' d e

de Mindoroj.donde portanzeló-- quienes eferive fus virtuoias vi-fos Miniftros creció la Chriftiah- :

dad de fus naturales. ' L a s razones que me obligan a Por algunos años eftuvo núéf-- fuponer éfta verdad, fon a mi pa-

tr.Seb.M*- tra Defcalcez incorporada eort recer evidentes. Porque eftos Re-ric¡.itin.cap. nueftra Provincia de Filipinas, co- Ügíofos, ni fe hallan expreífados 4?.c<'r.p0rr/ m Q fe r e e o n o c e c n los Capítulos en la Kfta.de la Mifsion,que pafsó M^íT D ° " ' d e e I l a > q u e lesnombrava Supe-' d año de 1606. ni avia panado fo¡.!o9.°m' nores.Pues en el Capitulo Pro- • otra por aquellos tiempos. Pues

vincial de 1 6 1 1 ; fé halla nombra- aunque avian venido á Efpaña Fr; do por Prior del Convento de San Erancifco de la Madre de Dios , y Nicolás de Manila Fray Diego de Fray Pedro de San Fulgencio pa

ra

Libro Primero. 8l f • ra conducir mas/Religioíbs, Gomo nueftra Obfervancia., que avian avia Paulo Quinto en 16 .de Julio pafíado á aquellas Islas) à primero de 160.8. determinando fe íüjetaf- de Abril de 155)1 . pfefento vn íen ñueítros DèfcalcÒs a. los Prò- defpácho ele hueftro General pa? vincialesde la Obíervanciá en las ra adminiítrar el Sacramento déla Provincias de fu jurifdiccion, nò Penitencia/y nofe ; le admitió, íin furrio efeílo la pretenfíon de los que primero fueífe examinadoi dos Comiífários.if aviéndó müerr reípé&ocle fer dicha licencia pato en Milán Fray Pedro de San ta adminiftrarle en Eípaña. Mas FulgenCiojfe bolviò a filipinas Fr. aviendo bueito conciichá Mifsiori 'Franciicò con vn fplo Compañe- á México j murió en aquella Ciur ro; a quienes eri virtud de orden dad; donde avíendo llegado coijt de fu Mageftad de 14. dé Mayo otra Mifsiori el añpdc i<S2o.Fray de 1 6 1 6 . feles dio eri las Reales Andrés delEípiritu Santo,le fu-Caxas.dèMexico (Como hevifto cedió enei cargo deComiífarlo; .'en fus Lihrós)quÍnientos y treinta fegun parece por los Libros Rea? y ocho pefos, y vn real para los lés,ynó Fray Onpfre de la Madre gallos de fu paííage. Mas aunque de Dios ¿como dize la referida fe dilató la Mifsion , que pre'ten- Hiftoria. ; diaiijfe le concedió áFray Rodil- . Dilatada nueftra Deícalcez eri gó dé San Miguel, ppr carta de las Islas FÍlípínas,y reducidas mn-ápróbaci on del Coníejo dé 2 2 .de chas Almas de ellas à ía Fé con H Àgoftode 1 6 1 6 . pudicííe coridu- predicación de nueftros Obreros cir diez y ocho Rcíigioíos : pero Evangélicos; que las facarón del foló llevó cincb,cómó parece por abifmo "de las tiniéblásj en que vi-Jos Libros Reales de Mexico ; en üian fcpultádas,á la luz déla gra-que fe halla,áv'eríéles dado de los cia,que reciBieroh en el Báütiímó: Reales ayeres dos mil trecientos abráfavan ánueftros pefcalfoslos" y fcíentá y feis pefos;y áver paífa- defeos de dilatar la F e , y de acii-do efta Miíiion (que fue la fegun- dir á la vrgentifsima. nccefsidad, da) el año dé 16 iS. Y por carta en que fe fiallavart los Chriftianos de aprobación de i 9. de Febrero del Jápori,qüe por la cruel perfe-del año íjguiente le. concedió el cucipn dé losTiranoscareciart.de Confejo á Fray Chriftovaí de la Miñiftrós Evangélicos. Porque Peña pudieffé llevar dòzé Religio- viendo que los Santos Martyres fbs,que conduxo;y para fü paífa- defdeías cárceles daban vozescó ge fe les dio en las Reales Caxas fus cartas-para que fuéfleh Predi-de Mexico tres mil cuatrocientos cádorés á coger cópiofo fruto de y qüárenta y tres pefos. Avia fi- là fermila Evangélica/qué...aviari do de nueftra Obfervancia dicho fembradojy oyendo que los alen-Fray Chríftoval de la Peña(que íe . tavari con lá obligación que iie-ílámó de San AuguiKri eii nueftra nért los Miniftros Evangélicos de Dcfcalcez) pues eri vn Difinitorio acudir al remedio, de los que fe. cógregá(|penMéxico(dodééftavá hallan ert extrema necéfsidad dé

"quando paífarori nueftros prime- fuafsiftenciaí afsi para levantar à ros ÉJefcaícps á Filipinas, fegun los que por miedo avian dexádó colijo, por no hallarle eri là lifta de la Fe ; como por aífegurar à los ellos^iiérilaá de los Relígiofos de £ue flacos podían apartarle della;

h'r.F.

W De láCbrí íU 'trataron nueítros Defcalcos de embiarRéligiofos, que áyudaíféñ á ios pocos que avian quedado "de 'otras Religiones en tan dilatado •Imperio. Palatan fagráda empréf-fa fueron nombrados los Venera-

^4lfh.A»gt bles Fray Fraiicifco He Jéfüs (qué "también fé llamó dé San Fulgen1

cio,como dize él Maéítro Herrera) y-Fray V'icenté'CárVailo ; qné ábrafadós del ardiente zelo , que encendió én fu pecho con fu divino fuego él Efpiritu Santo, fe previnieron con Oraciones,y devotos exercicios para hazer él viáge con otros Religiofos Dominicos, y Francifcosjque eftavaú deífina-tiós para el mefmo míniftério. Acópañóles (fegun refiere el mef-rno Maéftro"Hefrerá) Fray Diego de Rivera, Religiofo de nueftra Obfcrvartcia,que mejoró de vida á 14.dc Junio de 1 524 .

Paralaexceucioii de. efté viage ""avian comprado los Prelados dé las Sagradas Religiones vna Embarcación ¿y todo lo heceffárió. Pero rio óbftáñté los crecidos gáf-tos que avian hecho para ello , les embarazó5 eTGovernactor dé Filipinas lá falida,luegó que tuvo noticia dé fu determinación; porque (como queda dicho) avia prohibido femejarifes empréffas, por inconvenientes que entonces íe reconocía en ellas. Mas infláronle los Religiofos (para que no fe les defraúdaífe fu deféo.) cprt lá importancia de ganar vría ó veja pérdida , 0 las hinchas qiie péligra-ván, áüqtie fueííc dexándó las noventa y nueve, qué quédavan fin

•peligróén éldeíierto de aquellas Islas. Con no menos eficacia iii-clinaván los ánimos ( de los qué eran dé parecer contrario) desvaneciendo los demás inconvcnich-tes,qué tocavan fólo en lo tem-

poral. delá hazierida, y vida ; por deberfe poíponér todo, e ito al bié efpirituaí de las Almas. Convencido ,'pués, él Govérnador de tan eficaces,'corrió faritas razones, y mudando también de diófomen el Arcobifpo de' Manila, álcaricaroh los Religiofos la licencia que de-feávan; poniendo en exécucion fu viage,faÍÍéi'on de Manila; en trage de Mercaderes feglares el' año dé i 3 . "Y :aviendo padecido grandes pelígrO's,por arerfe abierto á pocos días de navegación lá Fra-gatájafsf por fer fus maderas viejas , como por los recios vientos, •que la cÓhtràitaron'1; padecieron nuevos trabajos ' en lá continuación de fu viàge, por faltarles la •leña •, y agua, y por el fobrefalto qué les ocáíionó lá ' Armada dé los Chihos,que les falló al éncué-tro. Condúxolos por vltimo el Sé-ñor,que los mirava piadofo defdé el Cieló,al Puerto deCoxi , en el •Reyíiodé'Sátzuniá á'rs*. de Jumó. Donde aviendo faltado él día !fí-guientc én tierra el Piloto, y vh "Religióíoi fueron- à i a Ciudad de "Congoximá(diftanté:d;ós'' jornadas déCóxi:)por Verfetbrí el Torio.

; Mas corrió huviéffc ido a la Ccf-r t e , hallaron grandes cjificuítades "para él defembarco que venció Dios para confuelo.: dé fus Siervos. '••;;: "'

Mientras íjé córifégüián las licencias' jiárá' paitar a Nkngafaqui,

" anduvieron1 cUsfrázádos • hueftr ós Religiofos por álgnríos ' .Lugares vezinos,récóhociendó^ 'B éíiilo dé lá gente, fus coftumbres , ritos,,y ceremonias. Más aviendo llegado el defpacho pafá poder panar á Kangaíacjui', fe embarcaron eh vna Ftirtèà ( que es Embarcación pequeña con vela, y réífíos , muy vfada en aquellos'Reyhbs)y avierí-

do-

LiBrb Prirnero, 83 dofe abierto , los librò San Nico- po del Santo Martyr Fray Pedrò làs de Tòlentino(à quien le eneo- deZuñiga ; y contentandole por mendaron) del naufragio'i dando- entonces con embiar à nueftro les Dios tiempo para palfarfe à Convento de Manila vna peque-otra Embarcación ; en que llega- ña Reliquia,diípufó Dios,que deP ron àNangàlàqui Sábado por la pues de fu muerte confíguieífe to-noche 14.de Oóhibrc : donde tu- do fu fagrado cuerpo, vieron tan buena fortuna, que fe Por cerrar totalmente las puer-ocukaron luego, fin dar en manos tas del japón à la propagación de devn renegado,llamado Figo. Y iaFè,no ceífavan de difeurrir meno fe detuvieron mucho tiempo dios el Emperador, y fus Minií-los dos Apoftolicos Défcalcos tros para extinguir là .Chriftian-nueítrós en echar las redes Evan- dad. Para confeguirlo, crecían ca-gelicas,para recoger en ellas mu- da día mas los rigores de la perchas Aimas,q fe convirtieron por fecucion. De fu e liado informa el fu predicación, y exemplo,comó Venerable Fray Bartholomè Gu- „ fe dirà en fus vidas. tierrez, en diverfos capítulos de

vna carta eferita en 14. deFebre-C A P I T V L O XVIII. ¡rodé 1624. en que dize:Las cofas

de efta tierra efian de manera , que DÉLOS TRABADOS QJ^ E amenazan muy grande aflicción, de padeció aquella Cbrifiiandad,y nue- fuerte quejiempre baido* de mal en

vas calamidades ; que la afiigie- peor) y aoraha llegado àlacum-ron con el nuevoGov ernador b re,por que apenas (y con mucha di"

de Nanga/aquí; fi cultad)bailamos adonde poner los pies; que ppr maravilla' Jè halli

INdignado el Emperador con la otro Noè, que eche mano à la Pa~

noticia que le dio Figo , man- loma,y la entre en el Are arpero re'" dò fe hizieífe vna lillà de los Caf- abamos aquel piadofo Padre de mi -rellanos, y Portuguefes, que avia feri cor di a,que anadie defampara. en fu Reynoiy hizo notificarles fe Y para dar razón individual, pro-falieífen dèi, fin permitir llevalfen figue en otro capitulo : Algunos los cafados à fus mugeres, y hijos, han fido martirizados en Lugares para que quedando en prendas,fe difames de donde yoeflóy,que aquí hallaífen obligados à comerciar en no eferivò: porque por andar d ef-aqüel Reyno ,fín permanecer eñ condidasfy de noche con muy gran e\ mas tiempo,que el de la deten- trabajo, dificultad,y peligro no fe cioh délas Embarcaciones, para pueden averiguar ,y faber tanfa-concluir fu comercio. Obligados cilmente las caufins defumartyrioy

de tan rigurofo vando falierp mu- y el dia en que padecieron; y por no chos EfpañoleSiVnos para Macan, efcrivirlo ajsi en confufo , lo dexo; y otros paraManila; quedando con Dios nueflro Señor por fu miferi-gran deícófuelo los Miniílrós Eva- cor dia nos di la luz de fu divina geíicos,por faltarles las afsiílen- gracia,para que todos andemos en cias , que experimentávan en la ella delante de fus divinos ojos. piedad de fus Payfanos. Entre . Mas aviendo referido los tra-ellos falió para Macan Martin de bajos que padecía la Chriftiandad Govèa i llevando configó él cuer- del Reyno de Yfafai, eri que fü

Rey;

8 4 £>c b ChriftiariSád del japoft, •Rey,ó Tono perfeguia á los Chrif- -Dolores de las calles de aquella tianosde manera que por aíhagos>, Ciudad(que foncomo cabecas de •promeiías ,-amcnacas>j yexcefsi- ellas) y haziendoles vn dilatado vos tormentos procurava'por si,y 'razonamiento, les perfuadió , rio -por medio de fus Mililitros com- dieífen muéftras'de Chriftianos en •pelerlos á que retrocedíeffén de la -palabras,™ en obras,efcufando 11c-Fcidize el Venerable Martyr,qúe var Rofarios,ó Cruzes, que como por no faltar á ella -padecieron feñal de tales pudiefién defcubrir muchosla tiranía de quitarles las fu profefsion : porque fabia que mugeres,hijos ,y hazienda, fiendo Gonrocu con otros Juezes bol-defterrados delReyno,tandefrtu- s viande la Corte con orden de el dos,y pobres, que áquatrodéllos Emperador para ddtruír de vria (que fueron á parar al monte do- vez la Chriftiandíid de aquella pode eftava) los fuftentava con las pulofa Ciudad. Mas aunque con limofnas i que los Chriftianos le piel de oveja pretendió encubrir daban. De ellos dize lo iiguiente: las entrañas de fangriento lobo, I a/si todos tiemblan, vnos huyen, reconocieron luego fu diabólica otros efconden fus hijos , otrbs fe difsimulacion;poique mandó de-•ñparejan para morir. Por lo qual rribar,y quemar todas las Cruzes, de di a,y de noche fe me va en con- que eftavan en el campo fobre los

feflar,y darles buenos confejos,y ani- fepúlcros de los Chriftianos, y tá-marles:por ejfo no puedo adra éfcrU bien las caxas , que á modo de vir largo muchas cofas-, que de ver- tumbas, avia fobre ellos : y para daá me hdgaria eferivirlas para mayor cónfufion dé los Chriftia-edificacion de muchos,que cierto es nos , prendió á los que vendían obra, de Dios -,y cofa maravillefa\ Rofarios, y á los que los hazian, que muchas, que antes eran timi- mandándolos quemar con todos dos, y medrofis, defpues que han los inftrumentos, de que vfauan vifto padecer con tanta confiancia para hazerlos. . a hombres ruf icos,a niños,y a mu-. Tanta crueldad como experí-geres,ypredicar,a quien dpenas Ja- mentava laChriftiandad,era pene-bialas Oraciones del padre ñuef trante dardo , que atraveíaua el tro,y Ave Mari a,han tomado tan- coracon del Venerable Fray Bari to animo,que aunque faben, que los tholoméjeaufandole no menos iiv-h*n de quemar viuos , no ay apar- «nfo. dolor la noticia,que le dio tari os vn punto de nueftra Santa por carta vn Rcligiofo Francifco¿ Fe Catdlic^de manera, (las cruel- e n q L l e & avifava : No era menos dades que bazen los Gentiles,para. c r u c l la perfecucion con que era poner temor d la Cbrifliandad ,y afligida la Chriftiandad en las pó-defiruirlajas convierte el Señor en derofas-, y antiguas Ciudades de

fortaleza^ Fé viua,con que la edi- Meacb, Ozaca, y Sacayi donde fiea,y aumenta. avian padecido iriartyrio mas de

No menores trabajos temía el «^cientos Chriftianos, fin otros Siervo de Dios, que. fobrevinief- <l u e lograron la corona en Firoxi-fen(fobre los referidos);! la ChriP im>Y c n diverfas partes de aquel tiandad de Nangáfaqui. Porque á R e v n o - , . 4 . d e Febrero de dicho año, lia- Corría el tiempo tan contrario mó el pérfido Feizo á todos los a l a Chriftiandad; que aun fiendo

ían-

Librò pjtft&ctò.¿í :.;U í $ fangrientc" enemigo de ella Gon- /. "..'No atendió el Emperador à fus rocu; como no continuó el facri- efcuías, antes. ;íi iueron incentivo lego deftrozo de los Chriftianos para obHgirie;:àque aceptafle el con el rigor que lo avia' executa- empleo: porque áíTeguraya en el do el año de 1 6 2 2 . le acufaron naturalOdio,queí.teniaa;los Chrif- DefenfJeh ante el Emperador de templado tianos Cabakiddno. ,.la:prompta Chrifl.chin. en perfcguirlos. Para encéder mas execuciondefus ma;ndatos*y:afsi y í<*p. •el fuego de fus iras, foplava fuer- tomó poíTefsionj del cargo:eL ¡año M M - ' " , , 1 ' temente el demonio por medio de ±026<-En:¡que ePEmperador de dos Miniftros fuyos. Era el vno prohibió totalmente el comercio ;Vrt Doxicojó Coadjutor en la pro- de las Islas Filipinas, para-' que con -pagaeion de l aFè , que inftruìa à pretexto del no'.paíTaífen Religio-otros en los rudimentos de la doc- fP s a-fus tierrasjy en fu execucion trina Chriftiana : él qual olvidado -mandó, con pénaudeilá vida,' qué de fu profefsion apoftató,y como ninguno de aquellas Islas fe ácer-ehemigo cafero defcubrió los fe- caíle à fus tierras. : =.;. • ¡ crCtos, y juntas,: que hazian los .Avia pretendido Feizo efteGo-Rejigiofos ; dandole quenta al vierno : y aunque hombre fober-Émperador de todo : que^anfíofo vio,ambiciofo,y. eruel,y que avia dé acabar con ellos, le feñaló mil fervido bien al Emperador, fiendo ducados de renta, porqué entre- ¿zote de la Chriftiandad ; fe def-gaífe quantos pudieífe.El otro fue vanedó fu pfetenfion, porque te-vn renegado, llamado Figo,que nía madrej, y ¡hermanos Chriftia-por.aífegurarliagraeia'delEmpe- nos.delito quereputarónpor;ma-rádor* le dio noticia, de que per- yor que otros grayifsimos, de que mánécian eri; fus tierras los RehV le hiziéron cargó - ante elfimpèra-giòfos eüfsÍíhuládóscon.losvefti-' dpr.Pero yaque no logró ¡el godos , que viavanl ide Portugüéfes;y vierrto en' primer 'lugar (por la có-comerciantes.de otras Naciones. tradición que. muchos le hicieron) .. . Con eftos ávifos , y los que le fe le dio pocí compañero 'ál Go-dában contra, Gonrocu, trató" el vernador, cónfubordinaHa^àuto-Emperador, fedicnto de íangre de ridad.Paitiofeiucgo Feizó á Nan-Chriftianos , de nombrar nuevo gafaqui; donde llegando antes que Governador de Nangáfaqui, que Cabaktdono,fe eftrehó con fu ma-fátisfadeiTe fus deléos. Para lo- dm,y hermanos,como rabk>fo, y grarlo, echó mano deCabakidó- fangriento lobo ,,fentido de 'aver no,no menos fangriento, que - los perdido por • fu caufa el abfoluto que avian tenido à fu cargo el govierno,quie.deíeava.Paravén-govierno. Era efte hombre de ca- gancádefus iras, hizo cargo- en lidad en aquel Réyno , péro tan- juizio á.fu madre,y:hermanos del1

cruel enemigo de los Chriftianos^ daño, queafè le avia.feguidoí por' que por no viuir entre ellos (fa- pr^íeffar élloslá Fè de Chrifto ; y biendo los muchos qué avia en les mandó renegaflen , paia-que Nangáfaqui) procuró efcufarfeco^ los demás de la Ciudad executaf-el Emperador : de el cargo que le. fen< lo. mefmp con el exéplo! de tan daba, fin hazer aprecio de que en autorizadas perfonas ; y p^ra. por honra,y provecho era adelantado medio, de efte fervido al Empera-à otros,por fer el principal Puerto, dor, aflegurar fu gracia,y con•• ella del japón. H fus

gS D e !a£briftfe8>ciad' del J apon, A f i l i . * /"\ •fus aumentos; Réfiftiòfe varonil à

Tus-affechancas-lamadre (que era 'dccdaddeochenta' años) dizien-dole ,*que lì mil vidas tuviera-, las diera todas en defenfa de 4a Fe-, •que profeffava. Irritado el ingrazio hijo -i ya que no quitó la vida à •fu madre -, /procuró abreviarfela, «minorandole los alimentos-, que la daba, No'contento de quitar por •cite medio la vida -, como po'fízo-ñofa'vibora,a quien fe la avia dado en fus entrañas;trató deprivarle de ella también al Venerable Padre Balraíar de Torres , Je-fuita,poniendole. en vna cárcel; fin atender avia fido ¡ik Padre Eípiri-aial, y ;Maeftro., que le avia doctrinado, y fomentado aun en ló •temporal.

Luego que llegó Gabakidono áÑangafaqui, de£eofq de adelàn-tarfe en la crueldad à Gorirocu, yàque. lefucediaenqi ofició; no dilató, derramar, el veneno de fu$ iras contra la jChriítíandad. Para acabar,con ella. y. publicó nuevos edictos, contra lòslahriftianos; qué executó : con riginroías muertes^ que dio à muchosxlé' ellos > atormentando á.vnos. en.los baños dé agua hirviendo.;, deípedazando à otros ; quemando vinos, y degollando à muchos, y haziendo afferrar à.otrosiMas no contento con eftas,crueldades:, defterrd á muchos à lugares défiértos; donde no hallaífen con que fuftentarfe ; ni defenfa : à los rigurofos fríos de acquei Pais, y demás inclemencias del tiempo. Mando también cla-^ var las puertas dé las.cafas en que vluian Chriftianos ,. para qué en-

Atan diabólicas aftucias añadió otras el Governador contra la .Chríftiandad de Nangafaquí; dañado diverfos ordenes para acabar con ella. Entre ellos fue vno , quitar á los Chriftianos la házienda,y .plata con que tratavan, para que la pobreza les obligaíle á renegar: o t ro , que ningún Chriftiano oficial pudieíle trabajar en fu oficio, para que faltándoles éftos medios perecieífen-de hambiie. Ordenó af-fimefmoyno fe.alquilaífecafa alguna áPortuguefes,ni Sangleyes (que fon los Chinos ') ni los co-municaífen. Mandó también ¡fe hp zieífen liftas de todos los Chriftianos con fus feñas., nombres, y edad.Cooperava á. eftas, y otras trazas.vn ¡renegado, llamado Diego de Acoftá ; que con capa efe Chriftiano, y vellido de Japón le introducía con los,Chriftianos, y como rexpertó en las cofas de t\ Pais,y • de nueftrá Religión,k>s ve¿ diá,entregandolos: efte pérfido j u das, enürianos de los Tiranos» En* eendiófe/mas la fabia,de.eftós,éon ocafiori de aver hallado, en vna cai fa(doMde?entraroh:á bufear vn Re-ligiófo ) vna iifta de los Chriftla* nós¿ que avia en dífef entes partes) que con buen zelo avia hecho Vn Religiófo , para noticiar, donde1

avian de .acudir Jos Miniftros Evá-¿ gelicos,pára ádminiftrarles los Saw cramentos. En ella fe éxpreííavan; también los nombres ;de algunos» Religiofos, qué eftavah en aquel; Reynoyy; fe háziáíríemoria de los" ornamentos, que i avia para dezir;

Miífin . ¡-. ;.-; Con efta pcafion la hallaron Iris

cerrados en éll¡as,noi pudieífen fav Tiranos,para afligir mas la Cfirif-lir àbufcarfufùftentomi feiepu-i tiandad;pues mandaron pregonar dieffen .dar otros,por .aver p'rohi«; bido, con penáde : lávlda.j no los focorrieífe alguno*;¡ n/ í <v<-

con pena' de la vida,rio íblo en a--qdellaCiudad; finó rambienenel Reynó de Omura; qué dentro de

dos

Libro Primero; 8 7 dos diasjqúalquiera que tuvieífe gos, ni rigores baftavan-para que cofa alguna de los Religiófós , là mudaflen de Religión ; mandò el éntrégaflc fin dilación.No conten- GóvernadÓr, que là gente pobre toél Gobernador con efta diligen- fueífe echada de las cafàs,cón ócá-cia, faliò àbufcar los Chriftianos "fíon de nó tener "con que pagar mencionados èri la Hftà;y dé ellos ios alquiiéres.Eri cuya exécücioii prendió algunos. Con rió menor falieron de la Ciudad más -'dé mil furia fe entravan por las cafas fus 'pcrfonàs dé todos fexós,' y eda-Miniftros, y hallando én algunas des, Para acabar con todos ellos,:

'tornáméntós fagrados, degollaron ordeno viuiéflen en .vn'os montes " inuchós Chriftianos de vno,y otro tan efterilcs , que áuri no los cu-fexo, fin perdonar a los niños. bria yerva,diftantes vna legua de

Creció la torménta de la per- la Ciudad,íin poder ir á otra par-fecucion de mahera,que padecien- t e , ni permitirles que fabricaífeh tío los Chriftianos la tribulación cafa, choza,.ni otra defenfa para tan crecida,trataron deretirarfe à las inclemencias del Cielo , y def-los campos i y montes, riara ocul- templanca de la tierra.Pára la exe-taffeenlasgrutas,y concavidades cücion de efta crueldad embiava de la tierrajtolerando trabajos de de dosa dos días fus Miniftros a hambre , fed, defnudez, y penali- vifirarlós, y quemarles qualquier d.ades de los caminos Henos de ef- choza, ò alvérgue, que huvieífen pinas; y fintiendó mas la falta de hecho. Con cuyo rigor perecieron tronfitelo en tan continuadas aflic- muchos del frío,defnudez, y ham-cíones. Para que totalmente les bre que padecieron. faltaífe,mandó él GoVérnador ce- No fatisfeehó elGöverhador de rrar al anochecer las puertas, que Nangafaqui con eftás crueldades^ cada calle de Nángáfaquí tenia; y con aver enterrado à muchos poniendo, por guardas dé ellas à viuos, para darles efte genero de los Gentiles > y renegados, para muerte: condenó à fer quemados evitar fe comunicaífeii vnos cori viüós à los Venerables Sácerdo-otros loa Chriftianos ; porque avia tes;Francifcó Pacheco, Bakafar de prohibido nó fe pudieífenvifitar, Torrea,y Juari BautiftaZola,Je-rii juntar en las calles;ó én las ca- fuitas;y à cirtcó.Japones, que fe-fas los vezinos, permitiendo ; que guian fu fagradó Inftitutöjen quié-folos doS,ó tres pudieífen cóncu-1 nés fe éxecütó la féntencia en 20 . rrir juntos, dé Junio de í 6 2 6. Lograron tam-

Con eftas,y otras aftueias man- bieri lá corona de él níartyrio eri Ho él Govemador, que todos los 12;de Julio del mefmo año nueve dias fueífcrillevados los Chriftia- Japones, por,aver hófpedàdo cri nos qc veinte en veinte al Tribu- fus cafas à losReliglofos de la C ó -hai de dos Vlce-Governadores,' pañiá, comò lo aviàri executadó que Ib eran Feizó, y Sacáyemori Con los de otras Sagradas Religio-(ambos renegados, y diabólicos' nés. A la nuéftrà tuvieron tanto Miniftros ) para có fu exéplo,- per- áfe&ó, y devoción, qué profeífa-íuafiónes, diligencias, y amenazas" Vari él Inftituto de nueftra Tercetos hizieíferi renegar. Pero viendo ra Ordenjcomo fe dirà quando fe losiniquos Juezés la conftancia de refiera con todas cif cu nftanciasfü los Chrifíianos;y que ni fus àlha- gloriofo martyrio eri el Libro Se

ri z gun-

88 DelaOrif t iaa^addebJapon, gundo. Los Soldados défte dicho- do al meárto tiempo :á losChrif-ío Efquadron Auguílíniario eran¡ tianos,qué/. avia en fu :Reynó-.Pues Manc'iójque murió en la cárcel, y entrándole por fus Pueblos apa-fue quemado defpues fu cuerpo; kavá a los que conleífaván la Pe .Mathias fu hermano murió abra- d e Jelu Ghriito Señpr nueftro,pa-fado á mego lento; Pedro .Árár- r a que atemorizados los demasía quioi fue quemado viuo, y fu mu- d e x a Á e n , Mas irritado ; de fu conA gerSufáná degollada;Juan Miño ¿anciá,mandó,fueflen;muchos (;á-rállcció entre llamas de fuego.,y ái traveííados fus cuerpos con agu-muger María degollada juhtamen- -dos palos)aífados viuos,al modo te con el hijo de ambos, llamado <l u e íe alfa vn Ave.; Otros pade-

padeció la Chriftiandad, que fio- c i o n e s pequeñas,que corriendo á recia en él Reyno de Omüra, fue fuerza de^ remo con ligereza, los

7 - — — — j — - - - - _

tormentos. Para defvanecer fu laguna de agua hirviendo. , micdo,y dar nuevos alientos á los Mas entretantas crueldades. fue Ghí-iítianos qué quedaron ; dio mayor la que fe executó el año de Dios fortaleza á otros, padécien- 1627 .con muchos Ghriftianos de do martyrio Veinte y cinco Sol- vno,y otro fexo. Pues atados def-dados' fuyos .( como dize entré nudos á vn tronco, les quemavan otras noticias nueftro Fr. Vicente las partcs,q recata lahoneftidadj de S. Antonio)y fobrefaliendo en- c on hierros ardiendq,defpedazan-tre todos la conílailcia de vna mu- doles defpues fus cuerpos con los ger,llámada Catalina. La qual He- mefmos inítrúmétos. De doze hó-vada por todo el Reyno delhudai bres,y mugeres, que padecieron hallándole preñada dé fíete me-*- elle tormento, haze memoria el fes,no folo toleró con valor ella fegundo Sumario de la caufa de ¿¡ pena; fino también ladéfer que- los Martyres¿y en.efpecial de yn M mada viua con fu marido, alegro, niño de icis años, que en fu tier- f *' y otros parientes. no cuerpo toleró con admirable•ne.

Sobre tan excefsivos rigores^ conftaricia tan intenfo martyrio: como vfavan los Tiranos con los como también del que dieron á Chriftianos,fué no menos fenfíblé otros Chriftianos,arrojandolos: co la induftria de apartar, á las mu*4 pefadas piedras,atadas á las gai-geres de fus mandos, y á los ni- gantas al Mar , donde eran mas. ños de fus padres;para que care- impetuofas fus corrientes; Padeciendo los vnos del abrigo,y doc- ciéron, entre otros, ella rigufofa trina, con que los criavan, y las pena diez y fíete Ghriftianos : en-, otras de la amada compañía de los tre ellos dos, que teniari tres ñique las íuftentavan, y amparavan jos por: prenda de fu matrimonio^ con fu fpmbra, rendir fu cóftaneia vno de diez y fíete años, otro dé por. medio de femejantes ardides. tréze,y el menor de féis ; mas co-Valióíe de otro no menos cruel el mp vieífé efte atar las piedras á los Tono,ó Rey de Arima,perfiguien- cuellos de fus padres¿heprnanos, y

com-

cieron el tormento de fer atados por la .garganta á -dos. Embarca-

el mayor la apoftaíia. de calí todos i as Ghriftianos, que retrocér dieron de la Fe, medrólos de los

Libro Primero. 8^ compañeros , y afianzarlas á fus dò derribarlas,y rrioleítar, à quan-cuerpos^omo delicado niño móf- tos fofpechava,que los recibían en tro alguna refíftencia , al querer fus cafas; cxécutàr conci là merina diligen- Con tari recio temporal cònio cía ; por cuya ocafiort aficionados 'corría contra la Chriítiandad, que del los Tiranos ,préguritáf ori à fus hrazia eítreniecer á los mas fuer-padres,fí querían dexar à fu hijo tes racionales edificios ; confiderò iá Vida ; mas réfpoüdierido que fu nueífro Fray Francifco de Jefus no voluntad era llevarle entre fus bra- podría coger en Nangáfaqui tari cos,le arrojaron con los demás al copiofo fruto, como defeava fu Mar; zelo. Bufcavanlelos Miniífros de

En medio de tan farigriéntá b e CábakidonO defde los primeros rrafca no fe defcuydavan él Ve- días de. fu góvierrto ; y aviendofe nerable Fray BarthOlómè, y los efeapado de fus manos, trató dé dos Religiofos de hueftra Defcal- pattar a) Reyrio de Boxò, mas por cez,de acudir como diéítrosPiló- irifpirácíón diviná,que por volun-tos à governar la combatida Na- tad humana. Comunico la em-ve de aquella Igiefía ; pues falian preífa con el Venerable Fray Vide fu fetírO disfracados,para ex- cente fu Compañero: y dexando-hortar à vnos,confelfar á otros, y le en Nangáfaqui, para que cuy-folicitar la vida efpiritual de to- , daííe de aquéllas defearriadas ove-dos. Para mejor difpoficion de fü jas, faliò de aquella Ciudad en 8, Apoftolico empleo, Cothunicavah de Abril de Ì6i6: para Boxò,do-los progreífos de aquellaChriítian- de era mucha la míes , y los Ope-dad con los Religiofos Domini- rarióspocos. Éntrelos que culti-cos,y Francifcos. Parecióles á to- yauari aquélla Chriftíádad, fe adé-dosembiar à Manila por Compa- lantó en caridad; y zelo elVenc-ñeros,arttes qué á violencias de lá table Fray Francifco,como lo ma-perfecucion perecieífen los pocos nifeftó la abundante cofecha, que que aviari quedado. Para fu eXé- recogió para el Cielo : fiendo no cucion hizieron fabricar vnaEm- pequeña lá qué en el tiempo de fií barcacion, y prevenirla de Mari- aufencia logro fü bendito Com-neros,y demás neceífario, convír- pañero , trabajando con infatiga-tiendo en efios crecidos gaftos lo ble eípiritu en la Viña, que avia que tertian para fu fuftento. Mas quedado à fu cargo, aviendo falido diverías vezes la Mortificò Dios à CabakidonOj Embarcación, y en ella vn Religio- quitándole dos hijos que tenia, el fo,páfa feguir la derrota, otras tá- vno de veinte y vn años,y. el otro tas arribó , combatida de contra- de diez y nueve ; mas defprecian-rios vientos, á las Cofias del Ja- do eftos,y otros aviíbs del Cielo, pon. Tuvo noticia dé efta refolu- fe enfangrenfó de fuerte contra la cion Gabakidono , y en vengan- Chriítiandad, que él áñó de 1 5 2 7 . ca.de ella fe enfureció contra la quitó la vida a muchos Religio-Chriftiandad, deftrozandolá con fos , y Seglares, executando lá crueldades nunca viftas:pnés folo mefma crueldad con otros el To-por fofpechasde que avia efeon- rio,ó RéydeOmurá. Pues como didos Miniftros Evangélicos en al- confia de los Regiftros de la Sa-günas cafas de Nangáfaqui ,'man- grada Congregación de la propa-

H3 ga-

9o DelaChriftkaéfeá-- Japón» gaoion de la Fe del aña de 8 C o m p a ñ e r o s , que zéhíói de k y el figúrente , fe hizo relación; propagación de la Fe,lós ayudaf-cn ella en 7. de Setiembre dé fen en tai; ApcftoBcos empleos. 1629.delaque erhbió-defdé'Góa Be la's, íqüé «íaivieron nueflros

En el naetio ynCavalleró, llamado Juan An* Defcálcosá fu Provincial de Fili-Memor.fre- tonio Anticá; en que refería aveí pinas, Mz^facar vn.a compéndior fentadopata padecidomuchosChfiftianosmar- fa relación, del eílado dé aquella U caufa el tyrio en el Japón el año de i6$j:*. períeguida iglefia,y de los frutos ano de 168 j Hizo fe afsimefmo relació de otras; que hazian en ella fus dos bendi-fí/.?. del mcfmoCavallerOjfus;fechas.en tos hi)os ?• y congregados el Prb-

Goa en ¿¡-.de Mareo de 1 6 2 8 . y víncial,y Religiofos graves de a r

en 6. de Enero de 1629. En las quélla Provincia en fu Convento quales referia,entre otras cofas;,la deManila en 3 o.de Julio de 1 6 2 $ .

. de c. perfecueion de la Ghriftíandad del determinaron dar quenta; al Sumo o m ' x

Japón.,.y conftancia dé ciento y Pontífice en fu Sagrada ,Congre? ^ quarenta Martyres;,que la glorífí- • gacipn dé k; propagación de la Fe: Cdf\z.§.^. carón con fu fangré; nunifeftando la; necefsidad de

Entré tan. fangrierita • -perfecu-- Obreros: Evangélicos , que tenia cionno. ctffava de dia, ni de no- aquella-Chriftiandad, y pidiendo-che el Venerable Fray Vicente de l e enjibiaífe copiofo numero dé afsiíh'r á los Fieles., lin temor al Religiofos para fu confervaciori, y Tirano,que le bufeavayanfiofo de aumento. Oyó el Supremo Paftor prenderle.-! y expuefto tan evi- la relación, y llegándole al cora-dentcs peligros.entquéle ponía fu con los íangrientos golpes, que caridad) ardiente,- dezia repetidas: padecían fus; pvejas,alabó el fan-vczes,:viujá muy confolado, .por to zelode'los Religiofos; y apre-» averie puéño Dios ehi citado, quei dando' fus piadofósl empleos , ib tenia paite en los martyríos de¡ ta- ordenó én dicha Sagrada Congre-tos,como por fu exhortación vó« gacion en 30. de Noviembre de lavan al Cielo coronadlos , efipe:-: 162pi...que ante todas cofas fe fo¿ rando feguirlos, quandb fueífe la? licitaífe de los Superiores de nuef-voluntad del Señor. ' (; tra Dele akezique la Mifsion, qué

' p r e v e n i a n , íá •encaminaíícn lin di-C A P I T V L O XIX. lación al Japón-; para que los Fie-:

les de aquel Réyno, que carecían. DEL ZELO CON Q^E LAS de Miniñrolen tiempo de fu ma*: Sagradas Religiones felicitaron en yor pérfecücionj lograflétttan né-Madridy Roma la continuación'de céfíario:/alivio. Paraí .que fueífe

tan Apofiolicos empleos, y deter*. > promptOiOrdenó el Pontífice á fa minaaon favorable » fus ••=> Nuncio de Sípaña, .íqlieitaííe con

fantos defeos. eficacia de nueítro Rey la difpofí-; ; cion j y focorros, con que conti-

Mléntras los Relígiofós pade- muñiente fócorre de fu patrímo-cian en el Japón los rigo-. niOiáquantosfédéílinahatan fia

res déla fangrienta;perfecueion^- gradas empreñas, continuada contra láChriftiandad, Para acudir los Religiofos Men> y Miniftros de ella.;:daíruvari por, dicantes á la necefsidad, que pá* fus- cartás,para quelesémbiafleri decia, ¿ijapón de Miniftros Evan-

gc-

gelicos , no perdieron diligencia en Roma,y Elpaña. Era yna,y otra Córtele moviere» algunas queftio-nes íobre Ia.vtilidad de que fueífe común á todas las Sagradas.Religiones tan Apoftolica. empreña; porque infíftia la de la Compañía de jeíiis en la preténíion de fer vnicos Mifsioneros, a quienes fojamente debía tocar la entrada en aquel Reyno, y en el de la China. Mas en vn libro impreíTo el año

Def. c¿p. 3. ^ e 15po. intitulado 3Defenfa de • T;Jí lli l o s n u e v o s C h r i f t i a n o s , y Miísio-/j<OT»V'""' n e r o s d e a m b ° s R e y n o s , fehaze

memoria de efta cohtroverfia, ex-preífandofe, qué én vna Junta dé -Conléjeros,, formada en Madrid por orden del feñor Felipe Quar-to , fe refolvÍÓ,<7«f era del fer vicio de Dios3y del interés déla Religio3

bajía que e¡efladodélosnegocios de la Qbfifiiandad en él]apon ejluvief fe trocado} que Jólos los ]efuitas fuejien dlli Mifsioneros,Pero oiremos el fucéíTo de boca de- aquel iníigne Varón, conocido por fus

fít indiana ' e í c r i t o s de todas las Naciones, el ///' 4. cap -Doctor Don Juan de SolorzanOj 1 s. ' para que mi narración nunca pa

dezca céfuradeapafsionadá.Avia alabado el zelo con que las Sagradas Religiones Mendicantes ha trabajado con infatigable' efpiritu en la coiiveríion de losGentiles de , j las Indiasjy.ponderadojq-a por-_,, fía fe ofrecen para eftas Mifsio. • 3 i nes, y guerras espirituales, en 3 } : tocando caxay.ó trofnpetayque „ llame Soldados, queféaliften „ .para ellas;y entonces én mayor 3 3 : numero .y con mas eónténciofa 3 , porfia,qüándo mas cercana jiiz-„ gan la laureola del martyrio ; y en comprobación de lo referido profigue jdiziendo: : -„ Y de efte efpiritual,y Apofto-

lico cer tamenfe dio baftante

eró. ,» mueftra, poco tiempo ha;• por-3, qué aviendp eóíeguido los Re-si. lígiofos de, laACQmpañia*de Je-„ íus vn Breyede la Santidad dé.

3 3 Clemente Octavo de. felice re-33 cordacion,para quéfolos ellos 33 pudieíTenpaífjrr á convertir el 3, Gentiliím'o del Japón,, en qué 33 es llano, qué no podían pedir, 33 ni efperár otro algún premio* 33 que el del martyrio. Sin em-33 bargo fe les opuíierón todos 33 los Religiofos de las demás Or-33 dencs,y en efpeciál de las Men-33: dicantes, íígniíicando fu fenti-33 miento al Rey nueítro Señor,

. 33 en fu Real Confejo de las In-„ dias,y diziendp, que la palabra -„ de Dios ,. ni éítá, ni-. debe eftár >, atada., fégun doctrina de San 33 Pablory que,átodos;y particu-i, larmente á los Religiofos , les 3i mandó,el Señor , que cami-

•3 3 nando por el Vniverfo , fem-r 33 braífén fu Evangelio, :y le : pre-33: dicaíTen; y. que el gloriofo San 33 Vicente Ferrer ,'como én pro-33 feCÍa, dexó dicho , que efto fé 33 avía de cumplir preñaría,. y ge-33 neralmfenté en todas partes del ,?»: inündo,défcnbiertas" jy por def-33 cubrir,eonocidas, y que feco-33 nocieffeh por los Frayles Pre-33 dicadores ,-y otros Mendicau-33 tes; • ••

i E n la quál gravé,y piadofa có-¿, tienda infíftieron mucho. Por-33 que los Religiofos de, la Com-33 pañia fe valían de fu Breve ; y

demás dé elfo alegavan,que no. 33 fepodiacometer.éftáfanta ex-33 pedición promifeuamente a los ÍJ dé otras Ordénes; por qué de la 3 3 muchedumbre; y variedad; ru-

cen confoíiones, y fe engendran „ difeordiasjeomo lo dizé¡efDe

recho. Y que afsi aun :é*fre los „ mefmos Apoíbles fe avian for-

tea-

33

p 2 Déla GtiriftiáiiSad del Japón, tcado las Provincias,donde cada vno avia 'de ir á predicar fin mezclarle Vnos enksdé otros, como fe díze en fus A'étos. Y

33 que 'aun óy,'en'las yáeonvcrti-•y, dasjéftáh divifas las Parroquias, 3 , y los ObifpadoSyy elfo fe tiene y, por conveniente.

Pero los demás Regulares de-a i fendian fus partes, con el-géne-yj ra 1 precepto que tengo dicho,

„ jufto, y conveniente , que el i, Reyftueftro Señor, con la de-, , bida fümifsioñ, y réípcéfo pro-i, puííeffr-/y fuplica'ífc á fu Santi-„ dad,que fe fí'rvieffe de reducir 3, efte negocio a la antigua fort i , ma 'delEva'ngelío,de fuerte,qué s, todos los Religiofos, y por to-3 , das partes, cómo mas comodi-¡3 dad tüvieílen,íe O'cupaffen en la

predicación, y cónverfíó Chrif-é 3 y co vn Texto expreífo, eñ que 33 tiana de Japones,y Chinosjabfl ,» el Pontífice Clemente Tercero i, teniéndole empero de todo ge-

dexó decidido,y concedido por 33 ñero de tratos, y contratos con 3, autoridad ÁpoftóUca, que qua-„ lefquier Religiofos, ó Clérigos, ¿, finque nadie k s purieífe con-i, trüdícion,pudieífcn ócüparfé en i, anunciar á los Gentiles la Ver-i, dad Catolicajcoñ fóla la licen

cia de fus Prelados. Gbnfideradas las quales ra

zones^ otras, que á efte pro-., pofito fe podrán véf- eh Librito

dcOrq-,intitulíd'0,-^íí//V//i£'o;¥-gelvcta , que efcrivió el Noble* Do6tój y Venerable Varón Don Manuel Sarmiento deMé-doza , mentifsimó Canónigo

33

33

»3

,3

33

33

33

93

33

33

33

3

3

Magiftral]ubilado déla Santa Iglefia de Sevilla, fe mandaron hazer,y hizierort muchas Juntas de gravifsimas perfbhás de

, Todos los Confejos 5 entre Jos i quales Yo fuy nombrado por , el de las Indias,aunqüé finme-, recerló,y todos hósvenimbs á

conformar 3 ehque poraverfe ya paífado mucho tiempo defr de que los Padres Jefuitas impetraron él Breve de Clemente Q¿tavo,y entraron,y predicaron folos en las Mifsiones del Japoh, y todavía no fé avían confeguido por efte medio los

, grandes efectos , y progreftos, querelles fe prometían en la cÓ-verfion de aquellos ínfleles,era

ellos, que olieílén a ttiercan-j> cía, ó pudieífén dar fofpechá, 33 por pequeña que fueffe¿de qué

fe iban á bufeaf entré ellos ganancias, ni intereíTes temporales-.

Y tuvléífeh atención de no entrar vnos en las Provincias, que ya hüviefíen Ocupado otros con fuficiéntes Obreros 5 y qué.

33 pofpuéftatoda eonteneion,dif-33 fenfiomy émülaeion,fe píoeu¿

3 3 raffen conformar,y coriformaf-3i fen,nofoló en el modo de ca-33 tequizár, y predicar, fino tam-3> bien en las coftumbres,y aun ert 33 el Abi to , fi fueífe pofsible, iU 3> guiendo el confejo de aquella 33 celebre Decretal de Inocencio 33 Tercero,en que afsi fe les ad-33 vicrte,y ordeña; 33 Porque como en el comento 33 de ella lo notan bien los Doc-33 tores,y defpues de los antiguos i, Boecio Eponfrifío , eftas cere-i3 monias,folemnídadés, y ohfer¿ 33 vancías Monafticas fon de tal 3, condieion,que en todas queda 3i exceptada la autoridad del Ro

mano Pontífice. Y afsi pudo difpenfarles las del Abito para lo rcferido,aüque de otra fuerte ip_s Réligioíbs, que mudan, ocultan,© dexan el proprio fu r

i3

3)

Libro Primero, £ 3 yo,quedan ipfo iure defcomul- '„ yo, íi le parecieíTe bien lo ¿icor-

„ gados. , ;, Y éxercitandofe entré Infíe-;, les en vrnt.rnéfma proíeísion , y

tan fanta como la predicación; , , y propagación del Evangelio, „ no puede fer muy conveniente, j , , qué mueítren entre si diviíio-, , nes,ni profefsiones diferentes; } , porque antes el querer; intro-3 , ducirlas; ó defcubrirlas, es lo „ que mas la impide , y atraífa, y 33 le tiene por fugeíHori del De-3 , monio,tómo lo enfeña el Apof-, , ' to í San Pablo : fíntiéndo, que 3 3 aun los que en fu tiempo fe có-3 , vertían, vnos fe- Uamaiien de ,; Paulo , otros de Apolo; otros „ de Cephas, como fi fueran fu-33 yos, y no de Chriíto , los qué 3-3 porcada vnofe. bautizavan:eri 3 3 expoíicion del quaí lugar dizen 3 3 muchas cofas los Satos Padres.* 3 3 y otros Autores, de la gran có-3 3 fbrmidad que fe requiere en el 3 3 Abito,coftumbres, y catecifmó

dé los Prédicádores,y ño lo ol-„ vidó el Concilio Liniehfe fegü-„ do,que en vno de fus Cañones „ dize: Que guarden todos con-3 3 formidad en la doctrina, y ch

el modo de enfeñar á los In-3 , dios¿y para efto fe procuré, que 3 3 aya vn Catecifmó hecho , y a-3 3 probado con autoridad de el „ Obifpo * por él qual do&rinen 3 3 todos,y el qué rió lo hiziere fea 33 penado. 33 Y aviendofe dado quentadé 33 efte parecer,6 refolucion de las 33 ]üntas al Rey núeftro Señor; 33 por Corifulta que fe le hizo, de „ cuya ordinatá fuy Comiífarió, 33 fe conformó con ella , por De-33 creto de 21 .deEnero dé 1 6 3 2. „ y fe efcrivieron cartas á Roma,

para que la Santidad'de nuef-„• tro Santo Padre Vrbano 0¿ta-

33

3.3

33

33

33

dado, lo cónfirmafié, como 16 ,, confirmó al pie de la letra, por •33 fu Bula Apoítolica,dada en Ro-, , maá 22. de Febrero de 1633'.

La quál por fer notable, y de ; que pocos tendrán noticia, in-íértárá de buena gana en efte capitulo,á no fer tanlarga;pero reduciéndola abrevé compendio, en fubífáncia difpóne: Que íín embargo de los Breves que tenían los Padres de la Conv

, , páñiade Jefus , para.entender y, iólos en lasMifsiones,y conver-3 3 fíones del Japon,y la China, y „ que no fe pudieííe ir á ellas íi-„ no por la India Oriental, pue-„ dan en lo de adelante ir á ocu-3 3 i parlé en eíte fanto, y loable in-

tentó , todos , ,y qualefquier „ Religiofos de las demás Reli-3, gionesr;y hazér fus entradas por

'3) Füjpinas,ypof otras qualefquier 3 3 vias,y partes; qué puaüéíTen, y

mas acomodadas lesparecief-fen , con que todos fe confor-maífen en la predicación, y en-feñanca.de los ínfleles ; y vfaf-fen del CatecifniO delEminen-tifsimo Cardenal Belarmino, y fe abftüvieflen totalmente de cualquier cofa , que pudieílé oler á negociación, mercancía; y contratación ; ó codicia de bienes témpprales;y de todo lo demás; qué entre aquel Genti-lifmo pudieífe caufar algún genero de efeandalo, ó fer de al-gun impedimento para la pureza que fé requiere en la predi-

; cacion Evangélica.. ¡ .Y que pudiéífen libremente adminiftf ar los SantosSacramé-tos,a los que fe fueífen convirtiendo , mientras el eflado dé las cofas rió adrriitiefle otra dif-poíícion, excepto aquellos qíie

„ re-

33

33

33

33

33

J3

p 4 DelaCfariftiandad del Japòà

y»

33

33

33

y, requieren orden Epifcopai y, Y que fi fucediéík que en a-,

que-llas partes fe ofrecieífen algunas diferencias entre los Re~ ligiofos,los Obifpós máscemenos á ellas las decidieífen,y de -terminalfen como Legados de la Sede Apoftolica.

Y fi los negocios fuéffénmuy graves,fe remitieiten á ella,para-qué interviniendo maduro ca-fejo, fe proveyeífe, y détermt-. naife cerca de ellos lo conveniente. ' Sobre lo referido por el Doc

tor Solorzano j me. pareció para dar cabal noticia de cita materia, y del ardiente zelo conquenuef-tros Católicos Reyes de Efpaña atienden á la propagación de el Evangelio , poner á la letra tres Reales Leyes; que como Proteo* tores de tu predicación eítable-eieron para la mejor dilpoficion,y prompta execucionde las Mifsio-nes á la Ghina,y Japón. En la primera dé ellas fe da la forma, coa que han de fer embiados los Relk giofos Mifsioneros; En la fegun-da fe manda, obfervarvn Breve de. Paulo Quinto,que impetró el Señor Felipe Tercero* para que ( no obítante de hallarfe entonces vni-da Ja Corona de Portugal ala de Caftilla ) los Religiofos de las tres Religiones Mendicantes pudieífen entrar á predicar en el Japón pollas Islas Filipinas,por averfe haíta entoces procurado cerrar la puerta por aquella via, y dexadola foto abierta por la India Oriental. En la tercera fe da ampia facultad á los Religiofos Mendicantes para la execucion de las Müsiones, y forma qué avian de guardar en el exercieio de ellas, para evitar to-das,y,qualefquier difenfíones; Las cuales leyes fon del tenor fíguiéte.

33

33

33

33

33

Al fervicio de ©ios nüeflró Señor, y nueítró conviene, qué aviendode paitar algunos Religiofos á predicar,y en'feñar la

:, Santa Fè Católica á-los Genti--, les,que viúeñénióS Reynos de * la China, JapOn^y otras partes, , no entren en la tierra de aque-, líos Barbaros,de: forma,que de

fu entrada no refulfe el fruto que deféamos. Porque declaramos, y mandamos >, que ningún Religiofo,xíe los que afsif-tenen las Islas Filipinas , pueda paitar à los Reynos de Ghi-na,y Japomaunque fea con intento , y animo de predicar, y enfeñar la Santa Fè Católica, fino fuere teniendo licencia para ello del Arcobifpo de Mani-la,.y del Governador de las Filipinas. Y todas las vezes, que fe tratare de embiar Religiofos

3* à la China, ó Japón, ó pidieren , , licencia para ello; nuèftro Pre-ai fidente * y Oydores dé la Real „ Audiencia de Manila hagan jü¿

ta particular con el Arcobilpo* i,- y Provinciales de todas las Re¿ , , ligiones de las Filipinas,y vean, s, y confieran lo que conviniere 33 proveer para la dirección defte y, íanto,ypiadofo intento:y no

confientan, que ningürt Réligio-fopaite àlos Réynos. de Infiel les,fin preceder licencia del Ar -cobiípOi y Governador,eoh a-euérdo de todos los que en la Junta fe hallaren : y para que tenga efecto, nuéítro Prefidérv te,y Audiencia harán executar todas las ordenes „ que fueren neeeífarias \ que afsi ès nuefira voluntad;

La Santidad de Paulo Quinto Ley s u expidió vil Breve á inítancia nuefira, dado en Roma á 1 1 . de Junio de i 608.para que no

fo-

lib. i. H f .

i^.Ley 5 1 .

33

Í3

33

33

33

33

Í3

33

„ folo.porél Reyho de Portugal,-i, fino por' otras qualefquier par-' , í tes^tiédaripaíTaraljápori á ta

< sy predicación del Santo'-Evange* - i , lio los-Religiofos denlasÓrele-*

y, nes de Santo Domingo,y San „ Francifco, y San Aüguftin. Y

, conviene• al férvido de Dios .,, nueftfo Señor,que tenga debi-o, do cumplimiento. Mandamos i , , nüeftro Virrey de la Nueva-EÍ-33 pañay y alGovernador délas >)':, Islas Filipinas,; y encargamos á

.., "33 los Prelados de ellas,qüe le ha* 33 gan cumplir, y executar con las i» calidades, y licericias, que por 33 las leyes de efte titulo ella 'di£ 33 pueftó./ ^

, 33 Eftando acordado , quenó 5 J* 33 cntraífen en el Japón á la pre-

33 dicacion del Santo Evangelio1, .y, por tiempo dé qumze años,:mas >, Religiofos,,queIos:>de!la Gorit->, pafíia dej£lus;yqüéá f lós dé L

-*3 más , 1 que por Inftituto de fu ' 3 y Orden y ó devoción particular

quifíeífen paífar á aquéllas paF-y, tesjfelesfeñalafle ¿I tfiftrito I 33 que avia de ir;no permitiendo, 33 que hizieífen fu viage por Filí-33 pinas, ni por otra parte de las i, Indias 'Occidenrales,'fíño por la i", IndiaOríentalrcomo quiera que 33 el precepro de la propagación, 33 y predicación del Santo Evárii-33 geiio,es común á todo&los'Fíé-33 les,y eípecialmcnte á los Relí-33 giófósj tenemos por bien ,'qu'e 33 no fe limiten las Mifsione's, y .3.3 entradas del Japón á fiólos los 33 Religiofos de la Compañía d'e 3 , Jefusjfino. que vayan ; y entren 33 de todas las Religiones, Como a- mejorpudieren,y eh particular 33 de las que tienen Conventos, y 33 fe han permitido1i paífar , y pó -33 ;blar en nueftras Indias^ Ocd-33 dentales (no haziendofe nóve-

>y da4: bá>qnantrjr;á: lasr^oligíónes VP'que »eAarei.^olá&idii8.ip'óít"Lé? 4,"4 res^fy-©r8enih^^'dé>ías' ;In).

diasjyrque eftas;>fe « -hagan no fiólo pop la'íbclia Örieiltäl>, 'fino

, j , , también ípor las-Ocddéhtaleá; V* encuja demarcación;)íá&él-: Jay-íi,:pon,>ylas Filipinas'; 'qué es por "i, donde ay.'fecilida^'ycomodi-*>. dad paraiházerlaslqs Réligio-V> ^P 5 dé nüeftra GorOnarde Cafi-

tillad Y á;:'los,<|üeaf& entraren v,' ípor vnás^y otras jpärtfcsy éncar-Í,-,' . gamos mucho tengan > entre si v,'.¡todacoriformidad,y büéna co-v,: rfeiporidenciajy aj'uften el Ca-' y tecifmó,yrnodo de eníeñar de

füérte,q;pues és vna me'fma la ,y Fc,y la Religion,que;predican,

lo fea también fu enfeñaáca, ze~ „ lo,é intento : y ayudandofe eñ , , tá.íaiit,o,yloableInftÍíutó,bomo ,, fi todos viuieran, y profeílárah 3y debaxo'dé vna memia' Regla, y

Obfervanciá. Y fi l'a'difpöficiön yyde ía tierra,y¡él prógrefíó en la „ Convérfiondé los naturales1 de „ ella lo.permitiere-,fe olvidan en

Provincias,haziendofe laafsig-jy • nación de "ellas , cómo rñVas pa-i, rederéíconvenir; dé fuetee/qiíé •yy no fe mezclen:, fí és 'pofsible^ iydosvno^ ¿ohlós ot'rós'syalos ,y í que fe quitaren alguna ,-0 álgu-% ;nas de.las' qué "huvíer/en-efeó-¿ygidójíélés den otras! é-ri-fu lu-i.y;gar;pait:a,qü¿/co'mó- Obreras del i, JSantóíEvangelio trabajen en el-,y ta obraban del fervicíó de Dios ¿y nuefttaSeriötiCädä-Religion fe-jj • paradamente fín-eft¿uentrós¿. ni ,i;Competerícias| d'and6 ä todos ¿i buen ekeihplory éfcU&ndo jpre-

cifaménte i tódó generó éc tra->y tósígrangéríasjy mefCäöciäs; y ,y íqüalquieirá-otrá cofa qué müef-,iitre,ó deíbubra otorgó color dé y , rcodid* :de : bieäes fémf>óralés;:

p6 DelaClir i f lml^fed^aiapoi i , ^ aj Y, porque erí aflenfandofe; y a¡r conducir ,al fin derári fanro ihten^ ^j.crecentandofe rnas.lá ¡converr to.Sobre ciiya execueion íejUn- fír^> ¿ ( ^

íiondeaqueUaSíPrbvinciaSjfera taron enMánilaél año--de< 161%. pr0Ut ¿eís. .>,. forcofo jiqueaya: enellas tres9 las tres. Religiones de Santo Do- Rof.tit. ¡ib.

ó quatrO,ó mas Qbifpos de r o r mingó,-SaniRanciícó.,y San Au- i .wf .31-¿3 das Religíonesjeomor para que guftin,aísiiíde la Obfervaricíay co-,j l puedan: confirmar í, predicar , y rno de la Défeal'cez , para embiar „, ordenar ¡Sacerdotes!, fe junten Miniftros ali Japort, con. el fecre-.33 .quand© ¿©avenga y ryiraten ^y to,y difsimulacion pófsible. Para

•33 diípongan lo qudentendieren, efte .efecto- contribuyeron todos ^3, feriaeccOario p.átofá-dHtar,iaur -los medios neceííáríos( exhibien-: 3, mcntárí ¿y • aífegurar lá conveiv do nueítra Defcaicez cantidad de .3, fion;áios quales fe' harán «Su- quatromil pefos, qñéle tocó de

fraganeosjpor donde toca*: del fu parte,comó fe refiereen fu Hif- H ¡ a o r . c ' í f

-3, Arcobifpo de Manila,comoippr tona) para apreftar vn Navio con ^,1%, 3, la cercanía., y.autoridad de a-- todo lo neceífario al vaage. De-•„ quellalglefia: cuya, divifion' dé %rmiiiófe, fuéffen veinte ;y quatro S, Diftritos 3 y Diocefis fe ha de Religiofos disfrazados,como otras , , hazcr por nueftfo Confejo de vezes, en trage de Seglares , para 3> las Indias. . . ., que füeíTen reputados-por Merca-., •::l.h¡.^\:}••••••¡::- deres; y ofreciófe el"Piloto(como

. C A P I t V L O XX. practico en aquella carrera) á lle-. -VArr.a varios,donde pudieífen invernar,

DE LASQLIcrtm£OM QV,E -mientras fe daba-noticia. álosRe-las tres,; Sagradas Religiones MenK jligí©fos,qúe éítavan Ten,. Nangafa-dicantes, a\t. Manija fe empeñarqn qu i , para -que los Chriítianos de

den¡i,epj,paraerúb\ar.-,nue'uo't t,„ aquel PúertOtdieíTenforma, como \ ;Ohreros¿ál']apon.. ., jpudieiTeia Ifoltar éri tierra-j fin fer

,.i 1 fentidos.de los Governadores , y

AVnque las puertas, del Japón Gentiles. .Tomada efta refolucion, eftayan tan cerradas para encomendaron á Dios ran ardua,

los Religiofos, que totalmente fe emprefia,y fe refolviéró los Prela-les negava la entrada-, por las -pe? dos á ponerla en execucion.Y aunas que. avia promulgado en .fus que fegun las humanas difpofício-vandosyy edictos el Emperador; y nes, y efiado de las cofas, parecía que fe.avian executadó, quitando impofsible,fueron muchos los que las haziendas, y vidas á. los que llevados del zelo fe ofrecieron palos conducían; y ñor perdonando^ ra tan ávéturada Mifsion.De ellos felá á los, RéBgiofÓís ti pues á mu- • efcogíeron: los Prelados á los mas chos de ellos avian dado la muer-, .proporcionados para, tan Apofto-te,porqueiban ápredicarelEvan- lico empleo. Los de nueítra Ob-gclio; áíosnaturales de.aquel Im-, Servmch no los expreífan los Hif-perio, y á cónfervár la Chriftian- toriadores,pero halló razón de los dad, queen él florecía:;: fin temer de nueítra Defcaicez * que fueron tan executiy o rigor* era tá ardiété íéis (como parece por la refpuefta el zelo,de.las Sagradas'Religio- del Venerable FrayFrancifco de des,queno defiftiari: de ídifcurrir, Jefus á eite punto)cuyos nombres y pone? Jtas medios -que podían ion Fray Gafpaf de Sarita Méni

ca,

Libro Primera. jp^ cá, afsigriado por Superior,y Vi- avia traza park focörrerlos-, y em-carío Provincial del Japón ; Fray biarles Compañeros,que los ayu-;

Juan'de Sah Antonió;Fray Miguel dañen, "y cohíplaíTén enlásaflic-de Sarita Máriá;Fray Pedro de Sä- ciónes que padecían, andando futo Thorhás;y Fray Martín de San gitivos','y efcondidos en los mon-Nicolás(que defpues pafsó al Ja- tés, y cauérriás dé lá tierra'; bol-' póñ,y padeció martyrio)y otro,de vieron a juntarfe en Manila éT año quién rio fe fábe el nombre. De de 16 jo. para conferir, cómo fe las otras dos Sagradas Religiones podría ocurrir áriéeéfsídád ta gra-fue deftinado él meímó numeró; vé. Para ello determinaron' com-porquelos medios , rii la ocáfion p'rar vria Emoárcatión'( llamada no dieron lugar, á que fueffe tan Champan) en qué 'gaftarori cantir crecido,cómo fe avía refuelto. dad cónftderáb'lé, corrió éri la-pré-

Congregados los Religiofos en vención de lo rieéeífarió para el Pangafinán,y tomada la derrota viage. Muchos eran losReligiofos, para el Japón, padecieron defde que fe moftraron defeofos de tari luego algunos trabajos ; pero el fáritá empreña., por exponer fus mayor merque ä los diez, ó doze vidas, para dárlás,como otros fan» días de navegación jdió el Navio, tos Martyrés, éri confirmación de pör defeuido delPiloto,enlaCof- lá Fé;ó alo menos paraémplear-ta de Manila,cien leguas diñante las en férvido de Dios, exercitan-de la Ciudad ; y ávierido tocado do el minifterio dé Aportóles con en tierra,fe falvó milágrófamente los muchos Chriftiarios, que liúer-la gente,que conducia,pérdÍerido- fanós de Padres Eípirituales, da-fe quanto én él avía: porque im- fnávan al Señor, para que ios fo-pelido de las olas del Mar,fe hizo cofri'eífe én tan graves tribulación pedazos ávifta de todos. Vieridó ríes. losReligiofos la fatalidad, y fruf- Juntos ya algunos Religiofos tirados fus íantos intentos,ofrecie- para embarcarle én el Champán; ron áDios fus trabajos, Veneran- (qué éftava prevenido algo 'lejos do fus dífpoíiciónés por incom- de Manila,por poder falir con lá prehéfibles. Padecierólos de nüe- difsimulácioh necéiTáriá)e^ el yo en el camino, 'que por .'.tierra Góvérriádór desaquellas Islas vn procuró tomar cada vrio,para lie- Ayudante'' córi •Soldados,p.afa-que gar á los Conventos de fu Orden, láEálbárcáciori fuelle conducida á donde poder lograr algún defean- Manílaipor parecerlé era rriüy avé-fodela fatiga, qué les ocafionó turada la empreñaáfsi por ayer no folola navegación, finó tarn- muerto' algunos Religiofos ] áé fu-biert las défeómodidadés del vía- périofes prendas eri fémejantés ge,por ladiftancia eri que fé há- viagés,firi llegar;ál japón; en éúyá fíavan de fus Conventos* > pérdida, expériméritávari aquellas

Malograda la fantá iriténciori Islas la fáltajde quiénes fe nécefsi-1

de las Religiones, y notiaofo's • lös fávapárá fii ádmfriiítráción- cómo Prelados de éllássdé que iá pérfe- también porqué no fé córiíeguia cucion del japón eftáva tan fart- totalmente fu íanto fin^ muriendo griertta contra los MiníftrÓs Evan- Vnos en él viáge, • y los demás ä gélicos,que fin tener lo neceífaiió manos dé losTirános.Pór los mef-pára dezif Mílfá, y fuftentarfe, no mos' motivos éri otra' ocáfiÓh(qúe

9 $ D e la C b r i | l ^ a d a d 4 ^ j j a g o n , fe fabpeaya ptr^.. Embarcado^'al ^af ipr i jy^aM^qlc . /á la vela di* m o d o ; délas del jápon,para ir Re£ 'de lapidificación de nueítra Se-ligiófos .en e l la ) ernbarazb el Goy ñora de :t 6 3 0 . padeció tan recio y e r a ^ f t ¡fe Í 9 * a ^ a > candando tempof al,q ue al llegar á la Isla de déíirózaría;. Y.para qué no la e x e - Marivelez, fe defpedazó: láNao,y c u t ^ | : e p ; otras. Embarcaciones efcapq núlagrofamehté del náu-decqtó¡ermr>te^W fragip. Masdefcónfoladó, porvéí tln<?las,y S o l d ^ malogrados fus defeos, le confo-fen de^ualqüier noyedad^qne b u - lo Dios con breyedadjporque ha-Vieífe fóbre tan-ardiente pretenfíó. Uó la ocaíion, de que, le códuxeífe . .'Pero nopbftan.te la^vigilancia en fu Champan v n . Japón Cháfele , los Governadores, dé Filipinas:, pianologrando en breve tiempo para, embarazar la falida d e los Verfe en el Japón para confuelo Religiofos para el Japón; y.la difi- de los Fieles. Siguiéronle por los c.ufead)qparaeiitrar.en élfeexpe- años íigulentcs otros dos Religio-rimeñtáy,a;no fé déícUydava cada i o s de nueítra Obfefvahcia;el yno Religioivdédifetífn^ Portugués dé nación, llamado Fr> mjnospara embiaf nuevos Obre- Frañqfco dé Gracia; y el otro Fr* ros Evangélicos-.. Entre tantas di - Miguel de San Jpfepri.,natural del ficiútadei.como,fe ofrecianeii la Japo.11: los quales.aviendo falido exección de tan fantos defeps,- de Manila á 10.de Julio de 1 5 3 2 . pareció, mas .conveniente,embiar llegaron con felicidad áNangafa-pofos x ,y que fu yiage fueíle. ppr qui; donde aviéndó empleado fus iQsieciufps^qijei^a ynasísjas 'y&í talentos en el.pfóVecho de aque-teras'ck-LJapon, y íujctas á.vnO. lias Almas , padecieron gloriólo jde/r%:rR#yes/);.^ar^ ^trqdticir£e,• martyriq. Como.también mere.-, por ellas (por el Continuó trato, y dérpnja mefma eprpnáótros dos cpn^érció)> que iirs naturales,fre- Religiofos de nueítra Defcakez, ;

querían con e l ja.ppn)los Religión "que páífarpn el.méfmóa;ño;cuyos: íos/cpmó^Metca#.r;?s comefciaii^ 'nombres eran, Fray Melchor dé tes,,:,, 'fe... r , h v . C ) San A§üftin,y fray Martin d e Sari

I^aJ^vafe en;la.,ocauon nUewrá Nicolás-. . i fcrovinda de Filipinas.con, >Reli-; ... Sin embargo dé lo referido, n ó giófos^Japones de-nacioniquefCp- fe entibiaron los R e l i g i o f o s : D o : ? 7 c ' t t . mo "expertos en l a lengua c(pnna-: rninicps, ¡, ni Ffancifcos de conti- P r u h ' ó l , , r > tura} á el los, yért las entradas, .y nuar en fu fanto própoíito de páík [ \ l ; c a ?* falidas de; .aquel Reyno 3 les feria- far al ]áport,á exponer fus yidfs,. ^Z"*')"' fácil ia ¡entrada en é l , y no. difícil 'como las avia explícito otros m u ~ pcuitar el eftado qup. proféífayaiv chos dé. fus Sagradas Religiones, Vnó/^é elloseraelVenerable,Fr.., padeciendo gloriólomartyrio. Y Thornas eje §an^guñn>rquq;no- porque Conduce a la narración h'gr, tkipfQrd^lan^efsidad .de Sacer,^ chaj..lp,que eferivipafu Provincial dpte,^ 3 f $ ü e pacida...fu tierra,,fe ; nuéíjró.fray .Francifco de jefas,. pfrecjp;ál,v¿ig,e;j y ,k l^criíicar fu ; pondréa^ui aláíetra dos ca, it.u*r vid^,e :^,i^rvidó^e;Dios,ypróve^ los de/fu ?carta. . cho-dec.las Alnws. Salió obedien- M No menos dov^ ¿radas áDioSi H - O

te,ycarita:tiv.p eweqevoto.S^cerrf; „ y a V,R.por,elde iryelp,c.pn,qpp ^ c a

dpp.disfrazado^ .cprno;pedi^-lár p í ^ c u r ^ , f o m e n t a . - ; y ; f ó c p r r é f . ] ^ 1 " e ' '" • 3 3 eíla

*¿ eftä^äfli|Ma;; Iglefiäy&öcü;

ränä i r tös R.éftt®s; ?cónTáfcanos' iNá

^ ^ d Ó A ^ á t í í h O r j M r ^ i q i t e 3

;i!íígaap J

,fo í

haiáv%Mfs'Te^r*i

^••í'la?e\dtívéñfqüe áüncfu¥'p9r I'cfs ^ka| 'éí i ! fóá irlófes; mk'fmbriay,

<5P /<Md'f i tó«0fo¿fe i^í^pue^ ^ ^ ó q u a l ' t á A s ^ t á r é o y ' ^ a t ó/^Hm'b^s Volés^omb ^Rvéfcrí ^ ' ^ f é í t l n i ó ^ ^ i » ^ ; D ^ \ ' 1 | u n o s ¿ ^ j f é ^ S h l ^ ^ l o l ^ , ^ ^ ? 41 ^tr

:

órs, $ib®frmt¡№l0éáp fe

2p / i^^>j.^)faMme)®^«tó> f ^£ <§ítoiajpiíé^8íl lc* ^PÄ'ätäde*

~]P<§)h^íbffeVp^g^' :^o№tílHdh'ó ^ ' ' ^ 0 , 1 ^ on'ättröenrefipÍMító zel^Y^a ló Priáéy äi^rerfgo'f ör^feertäd»,

^'^reres^örr

el íbíft0s'di0" ; íii a pafíaf bien. ^ trDivtóa'1Mag^d'>feis"fSáiiiÓs *, > M'^ñáQe^íelrfiéa^ls^ñovié

•"ppMáT^^Hermanól^ro^fl|5s, >^ do mas ira en los pobres Chrif2jV • y veinte^feís; Terc^rósV^Go J^tíanos^qoe Mi^taéeVies obliga ~<fh\$i^xéitm:;tóü^fcSSd?fiáá. »v á.rénegafty cdtrro^lihypo'dél

, ^<^9&ri&ta l« grdfrä&ipiß^ >¥ Tiräö№e§aJotär^ lo^rñánahtia

quWiR?.4fiäe fe 'Jhfetfä^fföel >3 les de éfta'Faiente,tf fe Jfon los „ fojéH^aéVeniaiív^éifítey'qua

1

¿, Sacerdotes,no íe contenta cort ^•Sajje^tésy^iíe' fieñdOÓliam hazer renegar a los Chriftia

>},' paíi|áé:^^iavÍM¡rde^lbi 3 y í n ó s , qué ííós'dánátogida en

^Maímer©é"Sáflgleyis,y-.^e«if';l ííyifuscafas'y^nós ócultan'en los ^ I fo ' i ^ ^ . m o n t é s j ó nos rrafpónérr'cori

qutjädbfflfäeipor V&ÚoffiV4h¿ Funeás^eafó que húelé ä co¡

dó ) ;efti'déterrninatíó ;

'vengan ¿, 'fiafeméjanté; í?no íjiaé cön ex, ^'•iós'éátógéfÓSiyrtto^ótr^^áorPi ri, :^uiíitostóMentos l ó £ oblígah

dé avia'de fér vifttädo rlgftro '-i,- á renegar; yluego con" el M

¿yTáméffteipof lo. quäl permitió tfy nía les matan él caéfrJo?;

y lue*

íuiefíró Séñór,no tuví'éfle efec* ¿y'gó por ms;caías, y familias, hr

to vriójnr'Otro viagc por"mü :

jos,ypariérltes;vria'defeüicioñ, chas razones. Oiré las qué yo j , que ¿aula''mil laftirnas.'Por ló

'y, halló cort mi cortó talento, f y,'qttal ha entrado taiito temor en ,yflaco jüyziö. No me podrá nef yy ellos afligidos Hermanos, que ,7 gär V. Rev. que foloíén eíio y, quándo llegaran •a^fálvámcnro ¿y podrá mirazofl fer bada; pues s,• libres,losque de ai venían',nó , , no teniáttexperiétícia de lo qué I¿''hallaran adonde tomar tierra,

póf acá paíTava, rtí C"ómó eftä yy ni menos quien vna Moché los ¿V va la tierra,para faltar eri ella iy ..alvergaia;lió digoá; todos, rtí s,, confegdridad;riendoäfsi,'qué %yátresfolos.Quantoíymas que 3 , él año dfe y

¡^30¡'eíl:uvó ss¡venir cohSangleyes lo tengo efta4fet<rä'''rriäs'pqrfegulcl ..: 'dé sP'pör íncohvenienténó' menor;

¿Titaiios,qüe jamás lo ha eítadoí 3¿;"pófqué "¿líos fon cómo mugé^ a |

; íiéndó'muchos los ojudas, qué jj res, ó nirJös,jque póf cofas muy éiíári föbörnadös "con, mucha ^.pequeñas fe encuentran, y acuú

' plata, para entregarnos en fuá T ¿ fan vnosá ¡ótrósíy aun fe p'ódia

,;i;mänös;t4ntö} que con fer bien temer, que en eliMkr ávian^db' j | pocoslósqueeftavamos eneft pechar ápiqu¿ álosRelígiófóá;:

12 „ Ó'

фро D e la Qbtiftílf%l;di.Japon., _}3/ò er^lfgafl4pdeliciarlos an J#tps yò Н е г ^ й ^ . . ^ . t e j c l ^ a n O j C p n . . epiqueya^que ¿cjera Q ^ r j | t à . : , ^ j r ó ^ b a k i < Ì o

^ , fíierpnfp^^ádpsj,orerígafiaíJos, ?nò malaquita*.livida[¿porqué ¿0, ;рог,НЬга.1]Ге; deifuegojdelTira r ^ r m a n e c j e j ^ ^ r n o j i j ^ que¿Pjqj ;;n^e%o,iSer М^т^М^^Ш^<^^Щ&а

•ап-Ща^Ъtoej0^yryernps.prpr -раШШДеШщгМаг i^pllaciò

4г, Й М щ | # § е ^ а 4 й 4 Ь а г e'fto rai даоп,гу À a r è s 3 na^urat^s rèe} У e рге/дое ;qqn; nuejfajs, Fuerces; даохггйа^^rgftquejmadps ;}yiups

¿S3 $Ü&> ^éjg^eitoa}pa^í*p? tibien ten i 5 fdi^eíie;mbre d ^ ^ . c u

f J V fp,bao^liphp¡naturas diligeri ¿yos щерф^ efìjàft ef t^Qra to r iu á>> j^vicfiG^fgf^Q.;.'. 4£го&|$м1;ООД 2 |e l ;<^frett tp

a vMas ; & p g a o b g r ^ ^ o ^ ¡ . Í p 5 T d ó S "s . " " Л о г - ; - Gii оЬ t t .Ajppí^oukps Varofíes^ftasrprecío

, 0 £ ^ Z£LO_ тЫ.^ёгЖЩ- Х^зрк^тфЫ-ШАо otras jiros;Щщф^.^аар'апгАе -ащь muclias^up engaitadas, en/ la Co

Jla

. ^ f e » ^ i ^í

' í** ty0Uan3^eaÍA.,i nueík^i^ejigion,, - acmjolavan fu£aeim- i ,. .por¡lafangi;e de m$;M3rtyres>;au

r .•...;/..);;.<':• • • V ¿ « v r ^ jí ; ! ^ a e n t a r á j n i í u s d f u g r a ^ a s glorias*.,.н

-. : ...• ¡:;z-.:': ::-;xtv:Niuandavà meáio&iWÍÍ9$ó¿del „TJprpvbolv;iendo, i ila relación Ырпф'^цеЫ0ЫШщ^:щф-

Д :Ì :delp'jquepafláya en el Japp; ^ге.:^Щ,^В^Ь&^^"^и

4^^ fe hallavajya:en Nangafaqni elVe .Pues фгпо'antígnpjyLexperímen

nerable ; Éray Franciícb de J.efüs el ràdo MimftrO ¿ npji^№&va áe año de -1.6,28..ayiendp ieílado\щй . а |ауги^^]ао .еЬ^е^1^Ф^ ,%"

;tres añosjen el R,eynode;BoxeY, 4èiu%rltQBaéÌéen4^^ìà.feQir$" donde, ayia cogido .copíalo дfrupo tianóá ; ,. coñfprtáñdoies;, cpn'dul

de fus fatigas Evangélicas. Mas í C e s ^ y eficaces palabras parala per

como yieífe los fangrientos def Хеуегапсшу .ádminiftrandples los trozos, con que pretendían los Ti Sacramentosyparaiqujgjprevenidps ranos acabar la Chriftiandad; fe 4e tan\Cc;MJales ...arnaas, гейШеТ

émpléò con fu Compañero el Ve íén los pbderofos golpes de t a nerable Fray Vicente mas de vii perfeciicion.Para cohftielo de'mu

año,en atender al bien de ella con ctìos hijos eípirituáles, que avia infatigable efpíritu; reduciendo à engendrado por el Evangelio pa

los miferables, que cobardes avia ra Chrifto, los cenia la Correa de dexado la Fe; y animando álos одепга:0Ыеп,а1Шао1е5por Co

medrofos de los tormentos. ; раца frades de élla: para, que no folo lo

que permanecieífen conílantesjfín gralTén;jfu§copiòfasIndulgencias, déxar obra de caridad,en que. no fino; qué ceñidos de tan Sagrado fe exercitafsé fervorólos. Para en? Cinghio, y prevenidos ;^pn luzes cendér la devoción de los Chrif de buenas Obfásjefperaífen al Sef tianos,les.daba nucftra Correa ; y ñpf,que por inftantes avia dclla^ a otros el Abito de. nneftra Orden, marlos, jpara celebrar ; las yl timas Dé ellos padecieron¡martyrio mu, bodas en relGieló. A otrps Japp-í chos : ; fiendo las primicias ?de; fu, nés,' qué ;eran fus c^ntiañps <:pm

ргеШеасЬп tres Japones Mantera pañc.roS(;en.los trabajo§.kylftiò el

Libro Ptiraefo. Abito déinueftráReligión; adrixú-- &s paites"avian tiendo á'vnos á lá ;próféfsiÓn de Legos-y-a otros de Donados; y á muchos de Mautelátós; 6 Hernia-nos de nueítra Tercera Ordéfnpá-ra que nofolo fíg'üiéífén fus palios, íichdole compañeros, y ayudantes en la predicación Evange?

o marty--rió ciento y qüárehtá péríohás,de-vrio ,-y otro féxó. Eh Nagayé le toleraron valerofanierite íefehta y quatro Ghriftianos Japones: de los quales eran los más Hijos eípirir tuales del Venerable Fray Fran-cifcó dcjefus. En lá Irripériai Ciu-

licaí/inó también eh lá prófefsíoh dad, llamada Yeridoy murieron del Auguftiniano Inftitütó, De tan- emco á manos de los Infieles: en-luzidoEfquadrónpadecieron mar- treellos, vft/criadó del Venerable: tyrio en Omura el año de l6r<?V Eray Frári'cifcó,que fue aíferrado' muchos Japones Cofrades dé lá por ambos: Ombros cohfiérras de Correajlógrando también la mef-. ¿aña, tolerando éfte tormento por ma corónaloscaférós, y Doxicos; tres días continuos.|Y- dicho Ve-ó Coadjutores en la predicación: nérabléFráy Fraricifco en otroca-del Venerable Fray Bártholomé-.y pitulo de lá Carta reférida,dize lo entre ellos murieron en defenfa de. la Fe quatro, á quienes avia vertido, el Abito de Donados. .

No perdía tiempo el Venera-, ble Fray Bartholomé eh inítruir, y atender áfus queridos difcipulos, como zeíofo Maeftro, fin temor de la muerte, á que eítavá condenado muchos años antes. Pues en yna cartay fu fecha en 24. deFe-

figuienté. . , , Los años de 26.y 27. nos y, aunamos los Padres Francifcós, y, Dominicos; y hófótrós. Flizo-, , fe vria Funeá nueva, en que le „ gallaron inas de féifcíétosTaes,' y, yánofotros nueítra pobrezajy ,; con buenos Marineros , y vri , , Hermano de San Fráñcifco(qué sí oy es Sáritó Mártyr) con ellos,

brero de 1 6 2 3 .(que fe pondrá á la - y, por fér hombre de. negocios, y letra por complementó de la relación dei.martyrió del Venerable Fray Pedro de Zuñiga) concluye, diziendq:Todo lo dicho,y contenido, en ejla relación (que es tocante á dicho martyrio ) es verdad, para el pajfo en que,efióy,que es no menos,

fabér de la Mar.Sálió para traer los Religiófosycórrió_ quién fa-

y, biá los bfcortdríjós dé la tierra. , , Salió 'dos vezes,y tantas; afribój-> 3 y la tercera Vez úó- quifo ém-,* bárcarfe; Embarcóle eri fii lu

gar elPadré Fray Antonio de que fer también aJ/"ado,d tojiado,fi<s is Sart Buenaventura, dé lámela me cogen: porque yae^X dada la\ ¿> má Ordert ( qué óy también es feñteniiá en reéifia , fin ninguna apelación;.

Entre tan continuos afanes; y . fobrefaltos cómo padecían nuef-, tros Religiofos (que. fin tener íóC,; liego én lugar alguno , aridaváii.. mudandole.cada día;por no dar., en manos de los Tiranos,que los . büfcávari con toda diligencia) lo-,, graron para fu coriftielo noticias, de la eonftancia,con que en diver- ...

; , Martyr) y áviendó navegada a cien legüas,ácofádó de los tié-3) pos;arribó;y él Tifário,qué era; si Lavaki,tüvo noticia de ello, y a hizo vh deftrózó de lámalavé-, , tura. Afsi, que bien.patente fe , , mueftrá,que núéftró büéDios, a y Señor rio quiere, que riuef-?

tras diligencias tehgarifruto,ni menos acabar efte negoció córi nueftrás fuércás; y aísi lo me- •

1 3 . « j 0 ^

33

33

9 i

3 0 \jqr ss ࣣ£{q.à fu£ivina ?ro?j »r$& .j&a%ilf2p detórm^tós*^ ^jyij^aGia,a $uepues4*cau& eSi M .jc^ :;^aàcMaza$ y . f e t z à S

Fmas Ìi}ya,que. nueteajbìen ckrw 3 i de. d incerilo derribo ' à todos; ^ r ' tp ; és,r j f t#à olvidado, de eftaì ^hq^K^ywHgere&jjpfeqüeíío'si' 3'3. fu afligida tierrajy íabe^^que/» >, : y grande,?;.:Fue tal;. ;y ; tán éx

^ medios:ieì#;de curai: efta dof> ffaofdtó^Ja/perfecffcl^qué ciencia. , ir ;_v ;.v ; ; •< „ enefteRejmohuvoenértamef

'X^^,p(^vqft e

;dej№pò! l 'Naii^ •» .m^^^lt ìempo > q«eià'd^qùe* • ¿¿i cjíjL.VfQ^Cií BPiilaixiadickTacaìj V* ;d© c#^ur ;àfenfibleyè infenfi^ naga ^I^^4eíQ»q»eí•firaclc>•Rèy,

J & bTey:Da«eirtai ò vmaiyàun por

de Sùngoya^mitiè., élgwiermo dei y, nacer, a¿quie no. Ikgaííe; >tmcìé-

aqiieua Ciudad por complacer ú 33 dolo las, vías, y dádOíbñalW Emperador¡, que defeava acabar;; »> otrasdje.iàkorribfe pérfeeudó,4

totalmente con la Chriftiandad; y •** que éoiitela Fè Gatofc*y eó^' aiuique era fticeífor de otros Ti ira fui; hijos £e ha*ia :.:Porque r i

ranos,queáyia fidoazotéde ella; 3, ios híóntesyllenos deperfègui' ninguno fé le igualo en las cruel JÌ dores, coaíus gritos, y bramì

dades. Refiérelas él Venerable Fi¿ '»> dos: temblaron;, las piedras que' Vicente Carvallo, qué fe apéllir « bradas,por no dar .acogimien

dò deSaù;Ànfpnio,en vii càpitù '»» to à algún Chriftiaho;,los bof' lo de carta, en que .darazón à vh 33 ques,y llanos, porno fér ám

Portugucs,prirno fuyo, del eftadó »¿ paro álosperfegtirdos*ifé..que;

de aquejla Chriftiandaddizien* , , mavan;y los arboles:padecían

dolé Ío%uie#re.'; ; ... , i el rigor: delfuego, porque con y

Hijhn cU% P c ^àdó? Í9& grandes traba* , r mshoja«;yramas no¡samparaíi';

dee. y. cáf» 33 josdej?lviage,4%o£enor,que s i ièna losaeofados. Alasaguas

2 .§ . s . ,rpues._Yva>v^iié..^idéi.lequente ^ n o íc Jes permitía tener en si „ mis trabajos , y péiifceücrónes í* f.las Embarcádones,¡porque no¥> , , padecidas! por Ch£Jftó>;hàfèlo recogieífen alos que aellas fé ' 3 3 en eftaocafíon,aunque nò dà 3pàcógiari/ l o s rios* y. arroyos,1 «

lugar él, tiempo, a/dezirlo por. ü corriendo, fangte^fentiandl ri ;

3 3 tan éxtéhfo,'eomo /quinera: pe ¿y'gor; Los animales ; y brutos; ^ r o l ó qué jdixeré*.feáJparahon* J , defamparándo fus cuevas , y ;

i, ra del Señor,y para que V. m.. •>;< huyendo dé los bofques, daba¡i••> le alabe,y dé gracias ; pues con ^ferial de tan horrible periecu: ••. éfté méfmó intento éferivia San: 3 , cion. Los Lugares, Aldeas * y

*, Pablo fus trabajos y diziendoí 33 Villas era/3 deiàmparadas de fus y J Ter vifgis cafus fám;:3femetL 3* moradores.. Los hombres,' mu \. r } lapidatm./ami ¿.ter.naufragium 5i gerés,y niños robados. Vnos 3 , pertuli: proGfrri/Íi mmine-. Dir. ü defpreciados; y maltratados* , , go,que eñeiáño de¿£'2.$.eri. ¡>,' eran préfds; otros quemados

,, los primeros de Agofto ; entrò : >> viuos;. otirós aífef rados; con fie

,á en el goyiérnode Nángáfaqui i, rras de caña;Otros alanceados; , s

¿, vn Ticaíio, llamado Tacanágá. i,- otros degollados, y con nota ' ,, Vnemédoro , perfiguieiido la. ambles géneros de tormentos, aü

, , Chriftiandad cori taiitò rigor* : ,* que períégüidos* fueron à go ^ »r que no quedó cola en e l l a , q u e . j,c2ardélaetéfriágloria»Maslo q¡ *, no padedeífe fu furor i porqué •: 3 i- ay qué fén.tif,y es mucho para

1 . , ' 33 Uo

33

33

Libro Primero.; -103 llorar * que no folo los viuos tros del Tirano hallar al V.Fr. Bar-fueróperíéguidos,finó. que los tholomé Gutiérrez efcondido en

„ muertos,que avia muchos años .la. .eipeíura de vh monte, acompa-, } que lo erarijfüerón deíénterra- nado de fu Coadjutor Fray Juan „ dos, y quemavan fus nueflbsv de San Aug'uítin; Religiófo hu'ef-;, Mas ay! que lo qué fe debe.lio- tró,yálos dos llevaron prefos en

•,¿ rar con lágrimas dé fahgre,qué ió.de Noviembre de í 6ip. á la y , no folo házian "renegar: á las carceldé Nahgáíaqui.Eñ ella con-•3 y madres con muchos géneros de foló Dios; á .fu Siervo * dándole

tormentos* fino que aun á los compañeros en los trabajos ; pues hijos, qué ténián en fus.entrad á 1 5 . del¡mefmb;mes fué llevado ñáSjles hazjan protéftar ipor las á la meíma cárcel el Padre Anto-

3 )

33

33.

33

33

33

bocas de fus madres * queviui-rian en la.Geñtilidad. en haciendo. Fue el bramido de efte Leo tan grande,que atemorizó á los

nio Pinto'*]éíuita; á 18 ;el V. Fray Fiancií'co de ]efus;y á 2 5 .e l V.Fr :. Vicente;quien ¡en vn capitulo de carta defcrive las calidades de la

Reynosvezinos,figuiendolefus cárcel de Omura,adoade avian fi-Tonos con la mefma crueldad, do mudados. Hiflor, cíh

, Efte lugar, en que ; eftamos\ dcc.$:ca'?.i: ; prefos por amor de Dios , eftá §-7»

„ Demanera,que aquel año fué i s la perfecuciÓ vniuerfal en eítas 3 , Provincias de Ximo;es a laber, i } Ñangafiíqui, Oníura, Firándo, i i-. Gotto, Arima, Amacufa, Fimo; „ yFigcn.

-Creció tanto la crueldad de. el Tirano Tacanaga,que parai aver á las manos á los Miniftros Evange-, lieos , cada dia inventava trazas, que los fuyos executavan diligen-tes,dando fuego a los montes, do-de prefumian,que eftavan efcoii-didos, y faliendo á caza de ellos* como fí fueran fieras,y con guardas atajavaii los caminos*y rodeá-vanlos bofques ; para que ninguno íe pudieííe efcapar,y por íi áca-fo püdieífén hazerlo, avia hecho retratará los Religiofos, que eran conocidos en aquél Pais, para que por las feñas fuéífen prefos de qualefquiera, que los ericontraílé. Para lograr fus dañados intentos; ofreció crecidos, intereífes á los

„ debaxo de vn monte al to, al qual cortaron al modo de vna

„ roca viua, que tendrá dé alto } 3 dos lanças. Debaxo delta roca ;* j eftamos; yide vha parte, y otra ;* ay muchósmanátiáles dé agua, y, y como eftàtan hondo, con po-33 ca lluvia rebienta por debaxo *, dedondeeftamos;lugar' tanef-„. trecho (aunque lo fue mas el,en ;, qué eftuvimos el año páflado, „ porqué cinco que eraniós,efta-3 , vamos en quátrO tatánies , ó ;* tranípontihes de paja dé vna

braza de largo:-) con el-lugar , ; cómun dentro. Aora eftamos ;* más ariehós,pófque nos paílaró 3 , al lugar, qué dexaron rtueftros ; , farttos Compañeros,q padecie-33 ron martyrio el año páflado, , , aúqué todo éftádebaxo de vna

llave; Digo efto,porqüe vea V. ti md;q con efta humedad, abier-

renegadós (que eran muchos) que ¿, tas todas-quatró varidás, que codiciofos, y enemigos ya de el nombre de Chrifto, como ladro-

>s hizieron tan viuas' diñes Ügéncias, que pudieron losMiniP,

eftán cercadas de palos éfpefos, que apenas cabe vna imano, eiv

,;• tre vnó,y o t ro , hombres deli- cados ; paífaridó- las nieves, y

frioá

33

33

33

1 0 4 fa'Cfirifti „ fríos del Japón, como podré-„ mos tener falud -, ni viuirs finé» .„ quenueftro Señor por fu infr-„ nita mifcricordia nos da fuercás

para llevar éítos trabajos^© cu-,, ya ayuda nos-fon íuaves,&c.

En tan horrible,carcei éftuvie»-ronnueftrós Religiofos dos años* padeciendo infupoftables traba* jos,que tóleravan con gran paciencia^ conftaneia;exereitandó-fe en fantos empleos*afsi de oración, como de caridad ardiente con el próximo, como fe expref-fara en la relación de fus vidas. '

t Cumplidos los dos años,ibs-má-do bolvcr el Tiran O: -a. la cárcel de Nangafaqui, para atormentarlos en las aguas ardientes*nombradas el Infierno de Arima, por las cir^ cunftancias de fu qualidad. Y pa*-ra que todos las reconozcan, ppnr . dréla defcripcion del litio* y eféc-tos de fus ardientes aguas. c

tjvrnho :de e n e* ^ e v n 0 ^ e Arima vno: losBañosde ^eíos m a s encumbrados montes. Vngen. del Japón , cuya alta cumbre eftá\

todo el año cubierta de nieve. En la parte deéfte monte, que mira al Sur,corf c en fu media circunfe-rcnciayna llanura a modo de Va-lle;donde por muchas partes brota el agua con tanta diverfídad* que ay varias fuentes de agua té-piada, fria, y frigidiísima en tanto, grado, que fí vno metiera lama-no,ó,pie por breve eípacio ;, quedaría por el inténfofrio valdado* Ay otras fuentes de agua caliente en fumo grado:, vnas fon de agua dulce,otras falobre.Por Otras partes brota fuego, lodo , y aiu-fre. En medio de todas eftas fuentes eftá vn lago de grandeza de vnaErade trigo *én él hierve el. agua embuelta en azufre, con tanto ímpetu, y violencia, que fube en alto mas de vna vara,y ebnxá-

ad del Japón, to eftruendo, qhaze ruido,como elgolpe de agua que corre con furia entre peñas; es tal la actividad de fus aguas, que echando dentro algún .cuerpo (como fé ha reconocido có los que han arrojado en él de algunos Chriftianos) aparecen luego los hueífos limpios: y quan-do el hervor -los buelve abaxo,los deshaze,y confume. No fe le halla fondo.; ni por mas que hierva* y arroje fus aguas, como el Mar lus olas*no crece el agua de efté Lago, antes fi en el Invierno, que hierva con mas furia, mengua en granparte. Llaman los Japones en íli lengua á efte fítio, Vngen,ó Fín-goqui; que quiere dezir, Infierno* Dieronle efte nombre con gran propriedad, por fu grande horri-bilidad,por fu molefto, y defabri-do eftruendo; y por el continuo humó*y hediondez penetrante de azufre, que exala, y defpide. DU viden los Idolatras efte fitioen di-verfos Infiernos, para diferentes géneros de gentes;á vna boca 11a-man.elrInfierno de los Tintoreros; á ptra.de losHerreros;y la mas ho--rtible rdervan para los Chriftia-nos , q u e condenan, á efte generó-de tormento. Es tan atroz*que én* los años antecedentes (que el D c ¿

monio fugirib á l o s Tiranos, ator- 1

mentañen con él a jos Chriftia-nos)aviendo llevado gran nume--ro * que recogieron de todos los Reynos del Japoii y retrocedieron muchos de la Fé; aunque otros re-« finaron mas fu conftancia entre fus exCeísivos ardores. Mas entretanto fuego,como encierra efte mon- ;

te en lus entrañas* es tan intenfó-el frío, y tan deftemplados los vié-t o S i q u e alli eorren,que en el tié-po d e treinta y vh. dias,que eftu-i vieron en aquel litio nueftrós Religiofos, y fus compañeros gaita-*'

ron

t n L I B R O P R Í T ^ F O , ; v ; •'}._ 7 Í 0 5 rpn.lps Japones ,,q;üe lp^guarda- .Cielo, En.,Qm tira ••mejoraron de van tres mi| fetecieñtasiy -ieténta vida, pallando á gozar ja .eterna Vires.cargas, de lcña,pará rque no yelhte y feis, japones Chriííianosj [les faltaííe fuego, con que poder que profefTayan el Áugüftiniano eílps tolerar d frió ; y :al mefmo Inftituto. Tres,de ellos;; ciran Reíí-

"ti^mpo. que atormentaron á fiuef- giofos Donados,; á quienes, ayia _trjós'Religiofos , empezó a nevar dado en ía cárcel láprofgjsíon el , cpn tanta furia,qué en fola la no- Venerable, Fray Franoícc» -de Je-, che del día de San Juan Evange- jíus: y los dornas;ér$, .FJerifruips jífta cayó, tanta nieve, que cubría Terceros ^e.jnuéf^a^rden^ade^

dos palillos'la tierra;y. no cefsó ció tambiénrnártyfio ótxo;Éfqua-, háftá que los, bolvieron. a la Ciu- jdron de quafeñta y feis, Cofrades dad de Ñangafáqui: de donde fo- dé lá Correa, fin otrps, ,niuchos, lamenteayJadiftancia de cator- que pafTaron,de trecientos, que

.ce leguasfegünrefiere nueftro ceñidos pornueítroS; Religiofos H'ft" j ^ ' . Fray Vicente en la defcripcíon que Defcal^oscó tan maravillóla Cin-dtc^Tcap'í' fraze defte Sitio, .^componían vnviftoío ramillete

En eftos Infernales baños fue- para el Jardín del Cielo.. Entraron ron atornientados nueftros Reli- e a el triunfantes otros nueve Re-giófos,y de fu coñílancia,y pacie- ljgiofos nueftros, que en Nagafa-cia fetrararác'pñ exteñfion. en lá .qüi ganáronla corona efmaltadá relación de fu martyrio,y admira- co fu fangre-.Los feis eran difeipu-"bles vidas. Fueron íus Compañe- los de nueftros DefCal£Os,tres de rros -en tan horrible torméto el Pa- ellos de proféfsíon Legps :, ¡ y los dre Antonio Pintó,el HermanoFr. otros de Terceros. Los demás era

^G^briel de la Madalena, Religio- de nueftra Obfervaricia, aviendó fo Lego de San Fraticifco,y la no- dado el Abito el Venerable Fray Ble Beatriz de Acofta,viuda,y Re- Bártholomé á Fray Juan de San .ligiofa Mántelata,que avia fido de AugufHn de Relígiofo Lego;áMá-rnueftra Orden,y fu hija Maria de cío de Tercero;y a Miguel de Do-.Silva,DonzeUU muy hermofa. nado.Mas íegun las relaciones au

tenticas, remitidas del Japón á Fi-C A P I T V L O X X I I . . lipinas, refiere Fray MartinClaver,

.como padecieron en dicho año DE OTROS HVCHOS MAR- nueve Japones Doxicos, ó Coad-tyrei de l'a.Religión Augufl'mianá,. .jutqres del Venerable Fray Bar-

y fenoles.que precedieron d fu tliolomé; que álos feis dellos avia martyrio. dado el Abito de Religiofos Le

gos. Siguiéronles en tan fagradá

Mientras la dilatada prífíori cartera el año de 1 6 3 1 . mas de de nueftros Religiofos,ere- ochenta perfonas de vnó, y otro

Hift. de t'it. d o tanto la perfecucion contra la fexo^que eran Cofrades de la Co-N.Defcídec. Chriftíandad,que pádeciero mar- rrea,y Terceros; de -nueftra Obfer-4cif . ió .§ . tyrio elañode 1630. con diver- vanciá. De todos fe dará mas ex-34*. fos géneros de muertes muchos pfeffa razón en el Libro figuiente.

hijos efpirituales de tan caritati- Avíala dadóá fu Provincial el Ve-vos Padres 5 que como menfáge- nerable Fray Francifco de. Jefus de ros fuyos. entraron primero en\ el tú priíípri, y de !<($ tribulaciones,

en

lòS" D e k C t ó i f e ^ n a a d d è l ^ a p o l i , én qué fé ballava aquella Chri£. , , ninguno , y fin po^ér entrar er) tìan'dàd(mas'perièguìua.pòrel Ti1-' »; ' eflàfhoDré 'álgim)a\13éló'qukí4^ fáno^los años de 1629. y el fi'- ->, démà$fen*lès,étte/^ónó,yìc% lguieritè,qtrè jamás lo avia éftádo) y. Principales de los Réyhós éi*-•y refiérelasféñales,que pronof-- , , tàn lòcós. Eílas,^6ti ;as ;féñaies ricavati la fatal ruyna'Vque padé- ,, de guerra fe han .vrft!p.,-(q*e qife «xah, pof/iasíciaufulá?; figtiréntes.,' y, le figúéh guei-ras (' 'fíendó cómí-

' 'Óizehv'^úéfe-riahvu^ómü- ,, breVèri Japón dáríibértad à'tós y, chas fenales'dé 'guèrra én :efti ~„prefes én él principiò de ella) y, tiara;'c'ori poftènrxttyy féñálés '-„ ìaldréfhos libres: péro Diosfo-

del GJéíp.Direalgímos.Eñ Y& „ bre rodò , qtié perfnita,'què!an-do,Cortedel Emperador, ha- >, tes deéiTofeañuéírra ficita,lfi ziendo'centirteÌatrés hombres, y, nos conviene. ;'•";>'"*/

, , comò eseofturrrbré,'fobrè látó- Por tiempo de :dqs años éitù--,, rre de ¡cierta tierra^alla'ron vrià vieron préfos: nuéftrós Réhgiofps »

piedra,qué pesò fefénta cruza- en lá cárcel de Oihùra,fintratarle. dosino fé fabe' q víéron,qué íos de fu caufa. Péro cómo les abra-

V, do'sbaxáron atónitos, y como fáva eldeféodé morir por Cririf-Y, mucrÓs,y no los pudieron facar tó(por cuyo amor avían tolerado

réípuefta de lo que Vieron; y él los infüportables trabajos dé fu di-•„ tercero nópáreéio1 nías. Vicró- latada prifíón) féñtíaii fe les dilá-

le en vrícámpo pelear en d áy- taffe la muertcjy aun rézélavan fe -,, re como doziétós • mil cuervos, les huyeflé de las manos là c'oró-y,' en dos efquádfbftés y quedando ha del martynoíconmutandólá éh ,, el vno'vecido,y todos los cuef- deftierro él Tirano, qub'lós tenia •,, vos del muertos. Efte es grande préfos. Porque aviéndó paíiádó „, agüero dé guerra para los Japo- a Filipinas vnos criados fuyos, „ nés. Hañíe vifto algurías vezes los ágaiTajó tanto el Governador y, el Sol, y- la Luna fangrientos. de aquellas Islas, que temían los ¿, Vna iioche,á fiéte de Luna,du- benditos préfos, no fuéífe ocafíoh •„ rò la Luna toda lá noche ; y él de fu libertad la buena correfpoií-i, diafíguiente fallò á mediano- dencia,á que cftavaobligado Ta-33 che. Por él mes de Junio 3 don- cañága. Y afsi explicando el Ve-33 de fon grandes los calóles eh nerable FrayFrancifco el fentimié-

•33 efta tierra,vn monte,queés á- tó que íé beafiónavá la dilación 33 donde éftá enterrado el cuer- de fu muerte, y los deféo's de pa-

' >, po del Emperador, padre de ef- decerla,como otrósMartyres;diz¿ 3 , te , amaneció cubierto de nié- „ en fu carta fervorofo: Y mas los 33 ve. Apedreó el Gieío vna vez „ mios,por vèr indedfo el térmi-»3 muy grandes , y grueífas pie- „ -rió de hueftraprifion; y mas ¿ fi , , dras,qüe mataron muchos ahí- 3Í es verdad loque fe dizé, que b, males domefticós^y filveftresjy „ en retorno del grande agaíTajo* 3 , otra vez algunos-hombres. El - , , que ai hizicrón á los criados dé-3, Tono de Conga, que esel más 3 } el Governador de •Síángafaqüi, j>, poderófó del Japón, tenia vna ,y nos embiaráh defterrados, én-i , muy hérmofa Huerta con mu- ,, tonecs -fera el fentimíentó de 33 dios arboles, y bien ; hazenda- „ veras. Mas confiderándo, que y» dá,-y amaneció Vhdia fin árbol 3 3 nueftró Señor fabe lo mejor -3 y

„ co-

• o Libré PritxMfe ~ • 'Ai • • lo? como piadofo Padre nos darà- tin de Saá Nicolas 3 Religiofos dé

, , aquello, que mas nos conven-;; nueftra .Defcalcez: que dciitrôdé , , ga,medirnos hemos con fuDif P o c o tiempo rúvieron la mcfrná „ na voluntad. Y aunque es ver- fortuna, que fus Santos cómpá-3 S dad,quepormis grádesieiniiu- ñérós,fíendo quemados viuos en „ inefables pecados permitirá fu i i -de Diziembre del mefmo añóí „ Mageftad Divina, perdamos de Mas para que el triunfo denueA „ entre manos efta ocafion; no tro Venerable Fray Bártholomé

me puedo pérfUadif,que el Ti- fuéífé mas plauíibie al Cielo,le íi-, , rano ha de dexar de paliarnos guio luego otro crecido Efqua-3 3 por el rafero de nueftros anté^ dron declifcipulos fuyós,'queadL

, , paitados, que de eft6 lugar : la- mitidos por el ' al gremio de nuef-, , lierori para el fuego. tra Religion por Donados,Mantei- -

Acrifoládos comodoro en el latos, y Cofrades de la Correa, fuego,los Siervos de Dios con los aumentaron el numero de Mai ty-incendios de los baños,y con las fes de nueftró Sagrado Inftituto. repetidas tribulaciones,que pade- Entro el año de 163 j . en que cieron,fe les llegó el tiempo de fu murió el Emperador : Xóngufa-dichofo fin. Pues fíéridó condena- ma , fucediendole en el Imperio dos a muerte de luego, la padc- vnhijo,qué tenia: yquando por

- cieron los tres Religiofos nueftros- fer efte menor de edad, fe prome-con lingularvalor,y fortaleza; y tia laChríftiandád algún fofsiegó con no menor los Vénérables An- de las torméntas,queavicá preva-tonioPintOjGeronimo de la Cruz y lecido contra ella en el tiempo de ambos Sacerdotés,naturales de el' fu cruel padre , no cefsó la perlé-Japon,y Fray Gabriel de la Mag- cucion. Porque aunque los Prin-dalena: que conducidos al monte, cipes del Japon fon de natural beque llaman de los Martyres (por licofo ; y en ocafion demudancâ ayer padecido en el muchos ) pó-" de govierno mueven con facilidad co diftante dé Nangaíaqui, fueron fublevaciones ¿ fe convinieron en quemados viuos en 3ide Setiem- la paz, folo/por acabar con los b r e d e i 6 3 2 . < Chriftianos. Para efte fin, viendo

Adelantófe en efte martyrio là Tacanàga,, que era fuave à los crueldad de los Tiranos : pues vie- Chriftianos la muerte, que haftá do,que en el del Venerable Fray entonces: fe'les avia dado ahie-r Pedro de Zuñiga, y de otros qué rro,y fucgorinvencó otro genero murieron quemados à fuego len^ de tormento ( que llaman de las to, recogieron con devotas anfias cuevas>tán formidable,que ponia los Chriftianos fus reliquias ; to- efpanto à los Chriftianos mas alomaron la refolúcion de reducir fus tados. Era fu difpoficion vna hor- rierritte

cuerpos àceniças, y echarlas al cajdebaxo de elia hazian vnhoyo hrm¿r>t« £ ê Manpara, que no lógfaífen lósFie- de dos varas de profundidad, y Us Curtas. les reliquia alguna-de eftos Mar- vna de boca. Colgavan de los pies:

tyres,ni qüedaíle memoria dellos. en la horca al Chriftiarto; y pen-' Antes de la execucion de efte glo- diente fu cuerpo con la cabëça v riofo martyrio llegaron à Nanga- àzia abaxode ajuftavan à la cintu-1

faqui los Venerables Fray MeU ra vnas tablas, que le fu jeta van, y' chor de San Auguftin,y Fray Mar-*; cubrían la boca del hoyo, ó pozo.

So-,

108 ÌDe!a©britìiàSdaa cfeljapon, xos,Mantelatos cíe huéftrá'Ordéy y .Cofrades de nueftra Correa : à quienes avia doctrinado ci Venerable Fray Thomas de San Auguf-tin, ReligioiòTjueltiio:» que murió en el tormento de las cuevas à 6. de. Diziembre de 163 7 . En cuya compañía .padeciera la -melina pena doze Japones de vno,y Otro fe-xo , que avian-fido fus caíeros 3 y familiares : 3 todos Cofrades de la Correa. Auprimero de Setiembre del merino año ganaron la mefma palma catorce Japones,y tres mu-geres,que murieron en las cuevas; íiendo todos Mantelatos, ó Hermanos de nueftra Tercera Orden. Y,vn Miércoles delmefmo rnes à las nueve de la mañana;, murieron en el meimo tormento tres Japones Cofrades de nueftra Correa, y 77* dos mugeres,-Mantelatas de nueftra Orden. Cuyos cuerpos fueron defpedazados, y quemados hafta reducirlos á cenicas,que arrojaron al Mar los Gentiles. Coronó tan luzido Efquadron de Maityres dé nueftra Religión el Venerable Fr. Miguel de San Jofeph, natural del Japon,Sacerdote, y hijo de nueftra Provincia de Filipinas; riendo elvltimo,que de nueftró Sagrado' Inftituto padeció martyrio en a-qüél Reyno;

.." C A P I T V L O XXIIL

Sobre ellas 'ponían peladas pie-dras^para que opiíriiidó el cuerp o , no fe :pudieífe rriovér. Para que fe defangráífe,y no le ahogaf-fe luego la fangre, que árrojavá por bdcá,narizes,ojos, y e»réjas,le picavah la cabeca,frente,y íienes. Dexauán pendiente defta fuerte al paciente, para que con 'íntenfos dolores pádecieiTe tan -dilatada muerte. Dürávan vnos mas, otros menos tiépo en efte horrible martyrio ; poniéndoles guardas, para que nadie los aUviaiTe del , ni los focorrieífe con alimento•, ó bebida.

El priméro,qúe de riuéítrá Religión padeció efte martyrio, fué el Venerable 'Fray Francifco de Gracia, acorripañandolé dos Do-xicos,ó Coadjutores fuyos, Frari-cifco,y Juan,naturales del Japón, á quienes avia dado en -la cárcel el Abito de Legos dé nueftra Religión. Sacáronlos en compañía dé otros para efte martyrio de lá cárcel de Nangafaqui en 15 .deAgofi tode 1533*. yeonfagraron fus viadas al Señor, avicndo tolerado el Venerable Fray Francifco treinta horas las anguftias défta pena. Eri el mefmo año padecieron martyrio muchos Cofrades de nueftra

clavir foto

/ir. f&l. Correa,y crecido numero de mu J

1384 geres Mántélatas,ó Hermanas de nueftra Tercera Orden.

Toleró el tormento de las cué* vas con varonil éípiritü¿erttregan-i

dolé en manos dé Dios a media-' do Octubre de 163 4; Maria Mag-dalena,natural del Japon¿ Religio-

' fa profeífa de nueftra Tercera Orden^ difeipula de nueftros RéhV

w . r ; giofos Defealcos. En él nlefmó 76 úílph. a n ° s v l° s . dos íiguientcs. padecie-^4ug¡\it.J. r o n tambié martyrio mas de féif-#/.447» cientas y treinta y fíete perfonas

D BLA TO TA L RVTNAy - que -padevi'd la Cbripiaftdud

del Raponi

A Viendo florecido tanto lá. Chriftiandad del Japón, co

mo lo manifiefta lá conftáncia,con que padecieron en deíbnfade la Fe fus naturales ílleg ó el tiempo eti que Dios,por fus incoriipreheníi-

de todas calidades, edades, y fe- bles juyzios pérmiríó,quc los ene^ íru*-

migos. de .ella acabañen con los MüiiftMs- -Evangélicos, quitando la vida a,quantos Religiofos íeíi-5-dian en aquel dilatado Imperio* para que faltándoles a los Chriftianos losPadres,y Maeftfoss qué los doétrinavan con fu 'predica-cioii^y e&einplojy tmelos conforta van con fu prefencia y fe extin1

guiefie de vna vez aquella Chrifí tiandad. . . • -'>¡>'-

Llegaron a tener efé¿tó lös ár^ dides de Tacanága, y demás enemigos de ellaipues para acabarla, apagaron, las luzes de los Mini£ tros EvangelÍcos,qüe luzian eñ eí Candelero de aquella Iglefia. De las vltimas,que brillaron en aquel Chriftiano Emisferio , fueron- lös dos Religiofos nueftros Fray Thomas , y Fray Miguel. Si bien murieron deípues algunos,qué avian' quedado ocultos. _'•;

No contento él Tirano Toxó-gun, Emperador delJapon,con las-crueldades,que avia vfado con fus. vaffallos Chriftianos • y con los¡ PredicadoresEvangelicos en el dfc latádo tiempo de fu Imperio, fblí^ N

cito extinguir totalmente la Ghrif-; tiandad. Para lograr fu depravado fin,le. pareció vhico medro, prohibir á los Portugüefes de Macáo el comercio con los Japones,porqtté' fe avia tolerado fu continuación, y permanencia,íin embargo de lä novedad, que en los años antcctí--détes fe avia intentado contra élíá. Y-afsi ordenó,que los Navios,que fueífen álasProvineiásdelJapón,• les clavaífen las efeotillas (que fon las portañuelas de las bodegas) haziendolosbolvcr á Macáo;ftn q los dueños de ellos,y Mercaderes pudieffen comprar, ni vender ge-* fiero alguno. Efte rigor fe exCcu-tó con dos Pataches, que : aporta-2,

fon de Macáo al Japón. En cuya.

«FO. , :• U ocafion fe mandó publicarla quiéi bra de comercio, con ella declaración. ^ -:) ••• .;>;; • , , Por quánto fé labe S qué él ¡Memtrl k i, Emperador tiene prohibido con con ¡um.co-

todo rigor en el japón' la Fe dé r*mCardtti. ü ChriftoVque. fin embargó hani/ í f''^ 0- i

,V vehidó f aünduie o^ulfamehre-j 5* Predicadores de la mefma Ley

it á eftos Reyhos,y que los Chrif-•s> '• tianós confederados ínvbnt'áfi y, maldades,y confpiraciones có-„ tra fuiSeñór: y qué los de Ma-y,do embiaro dé'iW Reyríos'fute >,ténto á los Predicadores , y 3> Chriftia'nos,que eftán efcondi-, , dos en él Japón.' Por tanto pro-,s hibe el Emperador , y manda; y.', que en adelante no fe continué ',-,•• efte viage,y comercToycqh pe^ , , ; na de muerte á todas las perfo*-" „ ñas que aportaren en las Emt-i >, barcaciones,y dé íer quemadas , , ellas con Cuanto fé condúxéré , , enellas.Afsi lo mandó eh 4¿dé-„ AgoftO'dé Í JEÍ35? ' . ; : • ' : "> • : • • ;

-; Defte Imperial cdi&o^y.dcl lifr ceno qué referiré luego(pof avér-1

fe-1 éomprobado tponM el verdadet» ro-märtyfa&áé los muchos ?, I que avian padicMb^enieyrtiaiiIótoh^ trovértidoéff l^Sagradk Congregación >) ife?-í?ecón<3üe]favér; fido el; principal mbtivó'j'páni <pícrfeguir lá Ch'riftiaridád^el" odio;cá]la>lJey *3& Chfiftó,que continuaron tos Tiranos por tan dilatado tiempo; Aunque los Heréges Olandeíes avian procurado fíempr ¿ arruynar la-Ghriftiahdadeon fugeftíóhes diabólicas s lograron nías oportuna ocafion para fus depravados inte- - , tos , por a ver acaecido éh Aríma el año dé iéj2. que los CllrÍftia¿

nos fe fnblevaroh contra fu To-no,ó Señor i por las tiranías con cj los oprimía , irritado de que fia

guieífeii la Ley de- el • verdadero K Dios;

Ijo DelaChrifti Dios. Con ¿üya.ocafíon culparon» álos.Rorcü^ucfes de Macáo, atri-; huyéndoles,que avian fomentado

: el rebelión. :

; . Luego que.bolvieróaáMadáb

los dos Pataches , reconociendo lV los que governaván lavGiüdadyy.

los.Miniftros de la Real ,hazienda el grave daño • que ócafí.onaria la-falta de-eftecomércioitf alaron.1 de Ocurrir: al remedio con toda- aplicación. Y;aurique fe ofrecieron di-vérfos medios-, pareció 'mas con-vehiéte embiar Embaxada al .Emperador. del,Jápón,para reprefen-tafle rio avian tenido:.'parte en la fublevacion de fus vallarlos. Chrif, tianos,c orno ¡ni tampoco en avef ido.Religiofos á fu Réyno,deípues de la prohibición promulgada có.-, ti-a ellos.íPara tan ardua empreña nombraron quatro Ciudadanos de. los mas autorizados: que fueron, Luis P'erezPachecojRodrigo San r :

diez de Paredes;" Góhcalo Mon r

tero de Carvallo ;.y Simón Vaezi de Paiba.Lós:quales admitieron lá comifsion con guffo^ipor el zélój del,biencómú,aunqhe'feeoñocieTH ron las grávesí difieul^es.,,que;ter.' nia:,afsi;erie!l^arjtículáí:d.é;fus;per^: fonas por .fuíedád,.^ achaques, y. por el.defaaiparo de -fus; familias:, cómo éhipfgeneraíbd.e.negocio tan ardüojpor ...aveildp ¡tratar con nación tan obfervante de ; fus Le-, yes,y con tan Tirano Emperador j qué podriaíquitárles las vidas por ;

tranfgrefíores de fus mandatos.. stnum Fra N q obftante,difpuefto todo lo cifc.Urttim neceífario ,fe prepararon efpiri-Elogios j y tualméntéj y mandaron celebrar Ramillete muchas Miffas, y házer novenas á de M% Jap: muchos Santos. Y aviendófe for-, fol. 3 5 j . talecido con los Sanios. Sacramen

tos, áfu.éxémpló execucároh, tan fanta prevención todos los Oficia-les,y Marineros^afs! Portuguefes,/

apon, como Gafíellanos-, y de otras ná *

' cipnes ¿que fin los quatro Emba-xadorcs^efan fetehta'perfonás.Para lograr fu viage-, pidieron á todas las Religiones de. á%uella Ciudad hiziéífen' publicas' rogativas por el bueri fuceífo. Y íMiendo del Puerto Viernes 2 2 . de .Junio dé 1 «540. aportaron a Ñángafaqui Viernes 6..de.]ulÍo ,y fiírgÍeron,dá-do fondo enfrente de la Isla,que llaman" de los Mar'tyjes, por los que avian padecido en-ella:donde rezaron lasLetanias de hueftra Señora, para implorar: fu patrocinio. Pero luego que llegaron, embía-ron dos. Barcos los Governadores de Nangafáquicó Interpretes para faber fus defignios. Y aviendo-lcs dado iazon'de ellos,les entregaron vna carta de creencia para ql principal Goverriador. de aquella Ciudad. Por el qualvifta,em-bió dentro dé pocas horas los Mi-niífros de la Xoya , ó Govicrno,i para que por medio •< dé los Interpretes examinaífen: á ios Embaxa-dorés, fi lié vahan ármasyy mercadurías , y el numero de las perfo-has,que. iban en el Navio. Y oidá la refpueítá,que dieron có la ver-" dad,que débian,quitaron el timón á la Nao,y Ja cóndüxeron dentro de el Puerto enfrente de la calle* "donde viuieron los Portuguefes^ quando refidian en aquella Ciu-dadi

Aunque avian aífegurado lá Embarcacion,y - perfonas, y tomado razón de fus; nombres, facaron della el día figuiente por la tarde la artillería, y al otro dialas perfonas j dexándo folámehte ocho MannerosNegros, para que cuy-daf&n-delaNao: y conducidos a la dicha calle , cerraron fus puertas , poniendo Soldados de Omit-fa,para que ninguno los comuhi-

caf-

Libro caífe, mientras fe daba quenta al Emperador,y fe le remida el efcri-to,que avían dado. El qua'l embió con brevedad dosTonos,para que txecutaífen la fentencia de muer-re con los Embaxadores ¿y demás perfonas, que los acompañavan. Exccntaron .fu viage có tanta bre-vedad,que llegaron á NangafaqUi ;á primero deAgoílOjy defeofos de executar el orden de fu Señor, llamaron el dia Íiguiente i todos (dexando á folós cinco para que cuy dallen de las caías defuhof-pedage) á la Xoya,b cafa de Ayu--tamiento : y preguntando á los .Embaxadores, como avian ido al Japón , citándoles prohibido con |jena de k vida? rcípondiefon,que la ley fe entendía con los que 11c-vauan mercadurías •, y no con los ¿me folamétepaífavan como Embaxadores, á quienes el derecho de las gentes fiempre aueguravá las perfonas. Pero fin darles ref-puefta competéte á fu razon,y ca-ra¿t,er,mandaron iiitimarles la fem-tencia del tenor íiguiente.., • i, Por fer muchas, y graves las ¡i culpas,q cometieron losChrif-i, tianos,pfedicando por muchos 3 3 años la Ley de Ghrifto en el Ja-, , pon contra los ordenes i y rigu-„ rofos decretos del Emperador:

y aver prohibido el año antecedente el víase de Navios de

,3 Macáo á eftas tierras; y que fi , , alguno vinieífe 3 fueífe quema-„ do,y todas las perfonas del có-3 , denadas á muerte; nuevamente 9 3 han quebrantado elle decreto^ , , viniendo el prefenteNavio;ade-3 3 más,que aunque de palabra di^ / , zen,que no embian Predícada-3 3 res , en la carta de la Ciudádj 3 , que traen, no hablan en efte á , particular. Con que teniendo el

j Emperador prohibido femejan-

e r ó , } r I I I i, te viage,, Coló por caufa de la „ Ley ChriíHana,-y no : hablar : en „ ello la Ciudad',es feñal,que to-„ do es ficción. Y aunque,todos „ los que han venido,debían fer 3 i condenados a muerte; no óbf-i 3 taníe, lo que fe determinaes !; 3 3 que el Navio fea quemado , y 33 toó OÍS los pfindpales,y los que 3 3 los acompañan fean degolla-,,/doS;excepto algunos pocos de ¿, los criados , y gente vil, para , , que buclyan áMacáoj-y den no-, , ticia deftó: para que fi en ade-„ lante alguno fe atreviere á ha-„ zer femejáte viage á qualquie-„ ra Puerto del Japón, paífe por .,, las mefmas penas. Dado a 2 1 . i,, .de Julio de 1 6 4 0 .

Notificada ella fentencia (que .dieron los fíete Governadorcs de la Tenza,6 Imperío,iuego que llegó la noticia á la Corte de la llegada de los Embaxadores ál Puer-to)ninguno de los condenados á muerte replico á ella; antes bien fe alegraron interiormente, oyend o el motivo, porque les quitavan las vidas,quC aunque le díslié.za-yari con algunos pretextos/era ló-lo en odio de la Fe de Chrifto.Eñ el; tiempo de vri quarto de hora no les hablaron palabra los Tq-hós,pero pvaííIido,,hizíeroh leña, dando vna mano, cort otra, par a -que los verdugos (que eran tantos como los fentcnciados)los ataíícrt las manos, atrás. Exeeühironló con gran furia,y no méhor ignominia3

echándoles las fogas por. las gargantas^ tan cortas,que 11 querían mover lós,bracos,no pó.dian. v Miétras los atavart.,dixp élEm-baxador Luis Paez Pacheco : en qué Ley cabía, tan grande afrenta á losJEmbaxádores, qug .entre todas las naciones del Mundo erari privilegiados:1 Y Rodrigo. Sanche^

K ¿ da

H 2 DeIaChfift¡án3addelj3poti, de Paredes dixó,que no eran tra- Efcrivano,y Cirujanovy el princí-tamientós vfadoscoríperfonás de pal de los Marineros •, con otros fu carácter : y llamando á vn In- nueve Chinos, y Negros entrefa-tefpretéjie píó'tcftó fueífe teftigó, cados por fuerte, de que los prendían , y querían Por la noche llevaron de comer quitar las vidas,por fer Chriftia- átodos-,pero ninguno probo bo

cado ; y toda la paífaron, ya cantando-Letanías, Miferere, Te Deü laudamus, y otras Oraciones devotas. Mas como fe defataífe las ligaduras vno dellos con los dient e s ^ eíte à los demásjmuchos de ellos fe azotaron rigurofamente. Otros exhortavan à los demás, para fufrir valerofamérite la muerte por la Fe de Chrifto; defpidiendo-

i Macào, para dar noticia, comò fe vnos de otros con grande ale-avian quitado las vidas á fus Em- gria,y pidiendofe perdón con no baxadores, por fef Chriftiáhos, y menor humildad: dado en voz alta

nos,íín aver otro motivo. Mas entretanto apartará alEícriváno del Navio ( que era Camarín de nación) y alGirujáño(qüe era Mala-ber)yles hizieron varias preguntas fobre la Embaxada , yfünda^ mentó della. A que reípondiéróri, no fabiah cofa alguna,y que iban aíTalariados. Y bolviendo á pre-

untarlés-jíi fe atreverían ábolver

tranfgrelTóres del Imperial vando; ó íi también querían morir coh los demás ? A que respondieron, que dependía de la voluntad de los Tonos; pues lafüya eftava ex-puefta á fus ordenes:lo qual causó admiración á los Gentiles i

También preguntaron los Interpretes á los Embaxadores, fí avia alguno (fuera del Piloto) que

todos muchas gracias áDios pot merced tan feñaláda,como les có-cedia. Adelantófe en el fervor á todos Rodrigo Sánchez de Paredes, que fin cellar de predicar la Fe de Jefu Chrifto, y la gloria del martyrio, quedó tan "ronco, qué no pudo en adelante hablar.

El día j . de Agofto á las 5. de la mañana bolvieron á la cárcel los

mas y aviendoles leído fegunda fupieífe el Arte de marear, y fe a- Miniftros con mucha gente de ar-trevieífe á govérnar la Embarca- ' * ' 1 - • ^ « cion,que íes dieífen,para los que avian de bolver á Mácáo¿Mas co-* mo no reípóndieíTe algüno,inftan-do los Interpretes, dixo el Capitán del Navio,que fe llamava Domingo Franco, á Manuel Fef nan->

vez lafentécia á los fefenta y vno, que avian de fer dególlado;,apar-taron íostfeze,que avian de bol-verá Macáo. Pero antes defacar-losdéla carcel,fuefonrequeridos en voz alta por los Interpretes; íí

dez(quéibá por Marinero) podría alguno quería dexar la Fé,le per-aceptar la cmpreífá,pucs entendía donava el Emperador la vidá;Mas la carta de marear,y tomar el Soli como todos refpondieíferi,déieá-Pero aunque refpondiò á los In- van morir por Chrifto: levantó la, terpretes, que erttehdta bailante- voz Simon de Payba, y dixo : Aumente el Arte de marear, quando ra fi, aora fi, trifteza fuera, pues le preguntaron, para' éertificarfe morimos por la Fè de Chrifto.No •dello, no fe ofreció al VÍage¿ No fatisfechos con tari heroica protef-obftante,fue deftinádo por Pilotó, tációri de iá F e , bolvieron los In-y otras doze per lonas, para que terpretes por Orden de los Minif-bolvieffenà Macào;que fueron el tros,à requerir á cada vno dé por

Libro Primero." * hí$ , áyü querían dexar la Fe; ofrecien lagrimas,y fécretaméhte animavá do á los criados, y efclavos dírte álosdichofosprefos por Chrifto'; ros , íi retroeedieffen: ¡pero todos y los perfüadia,ñó'negaífén fuSáa

permanecieron eonftantes,íin qiie ta Ley. .. . •;. • . .los movieífe el amor delavida,tíi , Entrefeisyy líete de 'lár mañana el interés del'dinero; repitiendo á los Tacaron;á todos'de Ja cárcel vna voz v defeavan morir por lá gara .el lugar'det'fuplíció.iMas al verdadera Fe de Chrifto. ialir delápüérta,Gón£áló Monte

. Quando requirieron á Simón ro de Carváílo^hablándó í:on los de Paiba,refpondió al Interpreté: VjueaViaúi de'bolver':Í';Mkáío,léís A mi me preguntas effo,Barbaroc> dixo: Yo méllame Gonzalo Mon

Ami?Nome conóces?No confía tero "deGarVállóvfoy natural dé deras,que eftoyyá viendo á Jefa Meiyánfrio.y'énel Reynó de Por

Chrifto^y la 'glória,quq hede go túgala íby brjó de Antonio Mon

zar ?Tambien vn Soldado de diez tero de Cárválló,y 'de María Pin

y nueve años,llamado Benito de to:y afsi ferán todos teftigos, que Lima Cardofo, refpondió ton no muero por Chrifto , y lo publica

meriór animo. Pues preguntando^ rán en Máeáo, Los otros tres Env

íe i íi quería caer ( afsi llaman los baxádores encargaron á los íneC-

Japones el renegar)refpondió con moS dieífen razón, en lá mefmá donayrc:caer?£s füercá, cayga el Ciudád,cómó iban á morir todos .cuerpojquando me cortaré la cá por lá Fe Chriftiana,que prófeífa

béca. Moftrófe rió merios animó van. ' fo vn mancebo de 2 3 .añosdlamá ; Acompañados de muchos Mi

do Francifco,natural de lá Chinai niftros de Jüfticia, y Soldados1 ca

que á lá pregunta refpondió en mínavah por delante los Embaxái voz muy alta: Era Chriftiáho ¿ f dores,y los demás PortUgUéfés, y qué como tal avia de morir por la Caftéllanos;a quienes feguian los Fe de Chrifto ; por cü^o ámór, fi compañeros ,;que;avianT de'morir tuviera cinquerttá Vidas; todas las por ¡fentencia del Émperádór,qué defpreciárá guíiofo. publícavavh pregonero. /'iSégüiá

r; Ni aun con efta confe&íon tan ¿gran multitud"de gente''álóis vale* fervorofa^ que hizieron ellos ver rófos Chriftian'o$;nn qüé'toóftfáf

daderos Confeífores .de Chrifto, fe alguno en gritería , :ó;dé£icato fe dieron por fatisfeehÓs los Mi deíprecio de fu cbrtftanciáúiííeles niftros. Y afsi de nuevo maridaron j ^ i d i e C e , q u f e / e Ц b l a ^ ^ q ü e á los Interpretes repetir; tercera predicáífen la Fe'de Chrifto (como vez el méfmo réquif irhiénto; oiré lo avían embarazado éri otras oca

tiendo en alta voz la vida á todos; ñones) queló haziart; algühós1 cort Más> comorefpbndieílen conftan gran fervor,yo¡zéio de láhónrá dé tes,querían iriorir por Dios,ante$ Fjfes.En efpe'ciál él.Máéftte; de éí que retroceder,por quien ; darían Nayió,Manuel;Alvárez; io éxécu

mii vidas, fí tuvieranjque ofrecer! tava con tatito efpiricu; íjué entre le ; quedaron atónitos los Barba él eftruehHoi y Vozériá dé lá gefir iros: y rio menos llenos de g o z ó l o s té era o í d o d é todos: algunos iba Intérpretes , aunque renegados; rezando; otros con los ojos1 en él pues vno de ellos, llamado Anto Cielo.; y todos tan gozólos; que nio Carvallo > derramava muchas causó admiración; fu eóiiftancia

K 3 kufí

114 De la Qkti&MAz&M Japón» aun a iospervetCos Gentiles. ' quencía todo elciépó,qüe le que* ¿ Llegaron al íugár del fuplicio, 40 dé vida. El quál viendo en la. que/eiiánia^lMxjrite dé los Mar,- fegunda hilera a vn nio^o* dé ñá-tyres , por ios .muchos que en él don Baílala, e fday o fuyo,de edad ayiah i n c i d o : donde puertos de dé diez y íéis mo&k&CQ dé ella* TOdi|as.i, bísíaron con gran devOr y le. llevo junto al &íoijqüé le avia donaquellatierrafantjficada con íéñalado, diziendolé; HijO,quiero fangfé dé ipumeráblés Mártyresv que mueras aquí á ral vifta prime-Pü%r§r4o§ ¿a,tres hileras, á mót ro que yo,- porqno sé, lo que def-do de róédja luna ¿yá la vifta los pues te podra íuceder, Y aisifavié* treze,,que avian débolver á Má - dofe dcípedido de los que avian cao (aunque algo diftantes en vn de bolver á Maeá'o) primero que lugar altó)para que vienen ajufti- a él, le cortaron Jacabeca ál eícla-ciar á todos* los que en odio de vo; cumpliéndole ñ&eftro Señor el nueftrá Santa Fe, avian de perder defeo que tuvo 'dé ía falvacion dé las vidas. * para mejorarlas en la aquella Alma. .eteriia.Lo.s Miniftros.andavañ por Prevenidos lo* Verdugos para medio de.ks hileras*dándo orden executar la féntencia en los esfbr-d e lo que fe avia dé exécütar. La eados Soldados de Ghríftó, le in-multitud; de gente?, que ocupava vocarón eftos con gran devoción, aquel campo,eráinfinita. A cuya y a fu SantifsimaMadre.-y cafi á vn y$ñm$ rnaypj; elféfvor,y alegría tiempo cortaron las eabeeas.a to ; de aquellos -valerofos Soldados dos ; y fubieron fus dichofas Al-d p / f í f e ^ e h pr<«eíMrtodos,qud mas á recibir en el Cíelo iagloríot J h p ^ f t ^ r ' ^ o d t a ^ y e - n p'rb- fa palma,quetan esforzadamente dicarj^fiios Gtmitóksií^nimaván-- flaeréderon r fiendo efté fagrado •fe JQSj ;yéios,alos• oíroscon latfár triunfa Viernes de Agofto de gurid,a^):d,el p . rea^que brévemo- 1 6 4 0 . Causo no menor confufion» te ; aMiaüjdé gozaren, la gloria,;y fe a los .Gentiles fu conftancia, qué defpidjeron vnOs*y otros con tan álpgria a los Fieles ocultos; que-fingulár .valor, que ninguno, inbf- dando eftós tan coníblados,y ani--tro ígñá.alguna; efeflaqueza, ni el mados con tan ¡raro exemplo, que menor íifezelo. ép>perder la vídá, no. dudávan dé cjar a -fu imitación que.entregaron arlas marcos; de fus vidas en defenfa de la mefiná los verdugos valerbíarnente'. auíi Fc,por quien la.avian /aerificado ..)osi@e\os;.de ;p\0ca :edadqué^qváá los valerofos Soletados. en t re io£demás^ ; A vifta de tan gloriólo efpccta-r rancia d.sRodrigáSahenézde.Pfc cuJoornanifeftarQn'los Interpretes

.redesjpues preguntaédo por t r i s fu admiracióná los tré3e,qué avia •ve^e&ft j k quitávan /la vida por k de bolver á Macao -, diziendolesj Fe-, C ^ t ^ i i c a y i réip.ondÍenddíé, pubUcáflen en aquélla Giuda.diCOí' -q u§fe prpieftó ©rarastantas, iqué mo. éftos cohfeflprés de Chrifto moría, auftofo por ella. No menos eran los mas gloriólos de quarif Os esfprejicio. fihm¿ftr<?> el Maeñre de avían, vifto morir por fu Ley ,.én él "^Ha^iManiid)AlVárez:pBésfe- Japón*. Cuya verdad comprueban ¡ I jei jd^ ddp'.ueftói.adonde'feftava, lis1 ciíeuhftahcias defte .maftyrMí paja.a-ijúmará.los domas, no cef PuéSr le :padécieróh fefénta y vn SQ dj?pj?dicar:cáttadmirable t\ch_ Chriftiaiios,d¡e diez ,-yíieté nácio*

' heá

nes diferentes , y de diverfas eda- que dieflen;n.otIcia de todo,, man.-* des , defde ocho, nafta- fefenta y dafOn losíonos,fe bolv|e(fe tof ochoañosiiiéndo cafitodas eftas dala rópáj.piataióro, aimà%yàir^ naciones Barbaras ( fuéta dé los tílíeriá à la Nao,en que avian ido* Carelianos, y Portuguefes ) por- y que fe le puíícífe fuego à todo que avia Cafres brutos ; Bengalas en curriplimiéco de.fu.sJeyes.Exe-bozales;Malabares ágtéítes; Balla-. cutòfe,como : lo ordenaron,; y les las tofcosjMalayos floxosiChinos dieron à los trézq vna'Embarcá»-.medrofosjy los demás délas mef- ciónpequeña* para que fe bolviéfr mas calidades, por fer Indios * y fen. ., .Meftízós; y todos de poca capaci- Salieron de Nahgafaqiú .los -dad natural para tatt heroyea em- menfageros; y aviendo llegado ,a preña,que cafi fin noticia de nuef- Macào^y dado noticia del fucefr jtra Santa Ley*fola ía,gracia Divi- fp,fue fingular él gozO,que en to-; nà pudo darles tan fuperiores ef- dos cáüsó tan dichofa nueva* desuéreos, Gomo fe reconoce én vn tramando muchas lágrimas de alevino de ocho años, llamado An- gr iá ,y dandofe vnos à otros las .tonio,natural de la China,y éfclá- norabuenas por Ía dichofa fuerte, YO de Concaio Montero de Car- que avian logrado fus parientes, VállO, qué bautizado pocos días payíános,conócidós, y vézinos:en antes de énibarcarfe con lu fcñór efpecial maniféftarori fu interior para el Japón, padeció. con igual gozólos parientes, y familias de Valor, que ítís:mas adultos. Y no los dichofos Martyres* viftiendofe menos. manifiefta la eficacia de la de gala, y celebrando Ja noticia gracia rial mefiria igualdad, en va- con íuzes,lumínarías, y con ínflru-lor, y zelojeon que murieron los .rhentos muficos por algunos dias. criados,y !efdavos(qué.éranvein« Ñ o menores demonfeaciones te y nueve)fin que les mclinauc à de alegría execut ó aquélla Repu-flaquear la falta de obligaciones, -blica(fín atender á los dá.noS, que y l a pufilajmmidad, que ocafioná -krefultaVa-éonlafaltáiidéjComerr la efclavitud,y fervidumbre. -cío, y àia-injuria hécbá¡al.dere-

Executado tan fangriénto cf- chode las/gentes) putó;congre-trago/déxafon con guardadáqufrí gandofe el Governadct'r del Obif-llos venerables cuerpos, y fe bol- .padiQ,éI Capitan;.Gèfiejal*y demás vieron los .MiníÜros. i Nangafa-j Mmiftrüs Reales, corj los Prelados qui , llevando configoà. los trezé de las Sagradas Religiojaés, y los eftrangerús* que avian perdo nades -principales vezinosj de^iqueHáCiii-las vidas( mereciendo ..lámefmá dad determinaron, dan" gracias à pena que-fus copañefós* por ave¿ Dios por el beneficai a g r a n d e , contravenido à los. vendos Impe-i jque aviari recibido ;d§i£utnàahó;at ríales cótìftoèllos ).para que bota -fi los Matares coa .averies dado • invienen-..acontar à los-Ciudadanos! ;.esfüfirco*cora¡o losnjraí^e?res. de :,'v

de MaeiO*ío que aviaiavíftó éxe- aquella República* ^ . i l a - honra ' cutar enfus compañeros por or- -quedé tan gloriofo triunfo les rer

- r< den del Emperador j.ho i por otra, fultava. Para cuya demonftrácion .'.. ^ caufa, quié por fer Gnfiftianos * ?jy hizieró¡,fe jrepicaífejallQdas las ca*

tráfgceflbrcs de fus pr.eeéptos,Pah ^ma^yrdii£pzm^ÚMmr^ú^) ra efecìuaraibuelta a Macào ¿y» • aakitóa^.«uita;.«k3[QSáwtó Jal*»

da>

-damusértla ígleíia mayor,expuef- na de cita Corte ( royo nombré to'el Santiláímo Sacramento;don- 'expreífara-, fi fu foberania me ló •de concurrió innumerable Pueblo: permitiera ) notkiádola del viage,

<q hizieron dos perfonas al Japón, que por fus "buenas -coítumbres, y •fin de fií peregrinación ¿ fe reconoció no podkn fer otros, qué Sacerdotes.El fticeflofue,q avien-dofe embarcado en Qlahda para fervir de Marineros en las Naos, que paífavan á la India Oriental, luego que llegaron á fu nueva Ba-tavia los Olandefes,como huvief-fen depafEír con dos Navios al Japón v les feñalaron jída^a á los dos Sugetos,por lo bien "que avian férvido en él primer vfage.Bn vno, y; otro reparává él Capitán de la Nao en fu modeítia¿y coítumbres, atendiendo á fu honrado obrar. •Mas aviendo llegado, al Japón , f ayudado los dos á ios demás Marineros en él deíembárco de las mercancías: á cierra ¿ :íe defapare-, cieron, fin bolver ma&á las Naos. Lo qual ocaíionó gravifsímo cuy-dado al Capitán, y demás compa-ñeros,receloíós de queíabidopor los Japones hizieífen pefquiía> én

, notable perjuyzio, fuyov Pero dif-pufo Dios, no paífaffen: á las diligencias, que ponen los Japones¿ para que no quede Eítrangero en fu Reyno ¿pareciéronles fe que-davan cnlaFatoria de los Oían-' defes. Por la falta de los dosSu-getOs , y por los proeedimientos¿< que el Capitán avia admirado en ellos, fe perfuadió ¿ á que eran Sacerdotes; pero no fe dio por en-téndido,porque no le adhacaífen la culpa¿ de averie quedado , po r averíos conducido en fu, 'Navio: > • Aunantes que falieíle áluz el Libro intitulado, Defénfa de los nuevos Chriftianos, y Misioneros

durando poralgttnos días las referidas, y otras dcmonítraCionés fcítivas. Para complementó de fu fcclo prefentó la Ciudad ante el Go'vérnadór dé él Obifpado peti-cion,para qué fe hiziéffe información autentica, y íe formaífe pro-ceífo fobre la gloriofa'muerte de los Siervos de Dios,con los tréze tcftigos^ue bolvieron del Japón. Execufófe¿como fepidió¿y fe ré"-•mitió lo a¿tuado á Rómá-.

C A P I T V L O XXIV. ...

D É LAS NOTICIAS, QJE bajía e/los tiempos f e han tenido del

tjiado de la Chrijliandad del :- ]'apan%

AVilque él fempeftuófo viento de la perfecucion del Ja-

pon apagó las luzes de aquella Chriítiandadconaver quitado las vidas los Tiranos á los Reiigiofos Miniftró'sxlella: no obftante quedaron algunas reliquias en no pocos Chriítianos¿que permanecieron ocultósvY íi bien nó fe halla •rázon én las Hiftoriasj de que hu-vieífé entre ellos algún Miniítro Evangélico ¿ parece permanecieron algunos j fégun confia por el Regiftró de íá Sagrada Congregación de la Propagación dé la Fe: pues en vé Decreto della en 15..

a de J unió; dé '16'yi: fe haze men-l' m ' 0 0 cion¿de qué aunque por las pcrfe-card, ¿1 cuciones panadas fueron muertos foU7\ ' .muchos Religiófosjlos pocos que

quedarórtfe hallávan en el mefmo peligro,por lá qué les amenazava;

Comprueba éfla relación la que éferivió perfona de mayor excep- de la China,y Japoh; avia yo te-, don &vná Excelentifsiraa Matror nido noticia dé vn taro fuceílo;

que

Dtfchf.dít:

4. obje »».<(•

que en él fe refíére.Es el cafo.,que vn Receptor dé los tributos de el Emperador del Japon,páíFando de Yendo áYxecon otros once Japones (que bolvian á fu Patria)pa-decieron' tan defecha tormenta, que arrojó la Embarcado-al'Puer-to de Macáo, fin aver víító tierra alguna. Donde los hoípedaron co liberalidad*, y cariño, facandolos de la Embarcación, que arribó á io.dé Marco de 168 5 . y tratan-dolos con benignidadjimiéntras fe diíponia dar cumplimiento á los defeos,que teníanlos Japones de bolver á fü Patria. Para cuyo efecto prepararon los Portugüefes vna Embarcación: y examinados (entretanto que fe difponía) deleitado de aquel Reyno , foló dierort razon,de que el Emperador, que reynava era de edad de quarenta años, que folo tenia vn hijo de quínze años ¿y que no hazia pef-quifas contra los Chriítianos,aun-que fabia, los avia en fu Reyno. Contentos los del goviernóde a-quella Ciudad, y los vezinos de ella, de que con la ocafióri defte beneficio que hazian á los Japo-nes,la tendrían para la comunicación con aquel Reyno, défpacha-ron la Embarcación á cafi- mediado Junio de dicho año, haziendo en general', • y en partiéülar ex-¡ traordinarias deprecaciones aDios por el buen fuceífo,que défeavan; Pero aviendo llegado, al Puerto de Nangafaqui, y entregado los Japones , no : correípondió el Go-vernador á láfineza¿ có> qué avian obrado los Portugüefes1 -j porqué aunque no' les hizo mal alguno, les mandó bolver luego';' réqui-riendoles,rtO bólvieííéh mas á a-quel Reyno, donde nó-fepérmi-tia comunicádón con los Catoli-cosi'Mientfas eéuvicroifén aquel

(amero,- üj Puerto IosPortuguefes,les dixo, el que fci'via de Interprete en la entrega de los japones ; fí yo pu u

diera déziros muchas cófás¿os alegrarais de faberlas, pero no pue-do,porque me eftán atendiendo.

Otro fucefíó muy particular dio ócafió para que fe lograflcn algunas noticias del Japón; Salieron el año de 1687 . t r es Japones, á pef-car, de vn Pueblo dlamado Morot-gu del Reyno , nombrado Tofá. Y fobreviniéndoles vna recia tem-peftad, perdieron la vela, y el t i món de fu Embarcación'; y halla los vellidos que üevaüán. Entre tantos fobrefáltos¿ como padecieron, folo confervarón vna bafíja¿ Con que echavan fuera del barco él aguaique en él metían las olas; y vna talega de frijoles, ó judias, que aífeguraron cuydadófos. Ex-pueílos a las inclemencias'del tié-p o , y á los golpes del agUa corrieron fortuna tan adverfa} qué foló fe fuftentaron con algunos pocos frijoles mojados con elagua fala-d a , que bebieron muchas vezes; para refrigerar fu fed. Pefo'Dios^ como Padre de las mifericordias, n o fe defcuydó de aquellas-mife-fables criaturas j qué aunque ciegas n o le conocían, pues para fu. alivio <Uípufo fu Providencia,' que las mefmas olas - del Mar eriíureci-d o metieíle algunos pefeadós en la Embarcación,-para que no pe-recieífen. Concuño focorro fe alimentaron los tres Japones,matan-d o los pezes3que comían Crudos; y bebiendo fü fangre para alivio de fu fed.Réparatonla algunas v e -zes,que lio viable Vantando fu rof-t ro al Cielo , para recoger eñ fu boca el agua , y poniendo juntas l a s manos pararécoger la que p o dían'; En efte fatal eftado temían por hitantes la muerte fümergi-

dos

u 8 De la Cbrifti dos vnas vezes entre los abifmos, y elevados otras, .-nafta las nuves con la violencia de las olas. A vif-ta de tantos riefgos invocavan fus falfos Diofes para fuíbcorro , di r

zíendoles: no fentian la muerte, íino poraver de fepultarlos los pe-zes; y que para fu confuelo los. fa-xafle á tierra,donde moririan menos afligidos.

Mas no teniendo oídos losDio-fes de los Gentiles , por fer fimu-lacros inanimados; los tuvo para atenderlos piadoio el verdadero Dios , y Padre de las criaturas. Pues atendiendo á fu clemencia, y no álos errados clamores délos que pedían auxilio á fus f alfosDio-fes, los conduxo defpues de. qua-renta dias de naufragio á la Playa de Camarines : donde despedazada la Embarcación en vn efcollo, íaüeron nadando á tierra: en ella fe fuftentavancon frutillas filvef-tres,y. algunos marífeos >, fin atreverle á bufear pobJadp,para remediar fu foledad , y ; neeefsidadés. Mas difpufo Dios fu remedio, para conducirlos, á. mejor Puerto, que el que avian logrado,con llegar á tierrapues pallados algunos dias aportaron vnos cazadores, a-donde eftavaivque viendo fu ne-cefsidad, lOs focorriéron con Vn venado;y para que no pcreciefTen; los remitieron al Alcalde, mayor de-Albáy; que losembió alGof vernador de Manila, entregándolos al Arráez de vna Embarcación del Rey j que andaya recogiendo algún arroz de Jos ¡tributos , que pagan los naturales de aquellas l ilas : mas como an.duvieífe por diverjas Provincias ocupado en recoger los tributos de fu cargo, fe dilato .por algún tiempo fu viage": y en el murió en fu infelicidad vno de los tres Japones.;, que fe llama-

de! Ja pon, vaChodó,de edad de veinte y tres años. Paffado poco tiempo enfermó el menor , que era de diez y feis años,y fe-llamava Taró. Mas condolidos de la muerte de fu CÓJ-.pañerOjlc llevaron al Padre Gerónimo Gebreros, Jefuitá, para que no fe perdieflé aquella Alma,don-de podía mejorar deibrtuna. Catequizóle c omopudo, y le 'bautizó, poniéndole el nombre de Lo^ ré^o;y murió veinte dias defpues; que logró tan feliz dicha¿cerca del día de San Mathias. -

Quedó folo Xinomó, que era de quarénta años,dueño de laEm-barcacion, y cafado en fu tierra, donde tenia tres hijos. El qual có-ducido a Manila j y entregado al Governador, y Capitán General, en la Infraoófava de la Concepción denueftra Señora del mef-mo año, fe le pidió VnReligiofo Francifco,para carearle co dos Japones , que eran los vnicos } que avian quedado en aquellas Islas, Con cuya vifta fe. alegró de ma-nera,que eftavacomo atónito,y no menos vno deftos dos payfa-nos (que era de noventa y cinco años) viendo lo que jamás efpera-va. Con la comunicación de arrib o s ^ de vna muger,que bablava mejor que ellos la lengua japoña¿ pudo el Religiofo catequizarlo de fuerte, que le bautizó el dia en que fe ceiebrava la .fiefta de los Protpmartyres del Japón del año de i ^Sollamándole Gabriel. An-tonioícn atención á fer Governa-dor en la. pcaíion Don Gabriel de Cruzal.egui,y de fu Padrino:, que fe llamava Antonio.: Las noticias que dio del eftado del Japón ,,f¿ reducen -, á que la Corte. del Emperador, avia fido abrafada con fuego de el Cielp¿;,;y, que en fu Pais.jfé dQzh., ay|a algunos Ghrif-

tia«

fíanos- ocultos,y retirados por los defr'ota:jy ^ montes. . • • 'eafaclo^n:Manila,fe fiaron debías *

pr,omeílas3eon que les aííegufav.a¿ C A P I T V L O XXV; ; llevarlos cu yna Embarcación, qué .

llaman Champan,dé las-que aquol D ÉL ESPIRITA CON QVE año avian:ye^ido^•de;•'íla 'Cruna¿-y:.; . el j>aite Fray ]uande Rìyer.A , Re- Conducirlos à Syan,y ,dè alli al Jar . .;'ÍigioftìAugtiftinàsintentòpajar ,pou.ent.ràge-d^.Mérea"dèr,és,y'con •;•:[ con otros dos Francifcos mercaderías de íá tierra,por ci cov

al }apon. •• mercio que tenían los.de. ella con los del Japón ; ofreciéndoles-, que

Sin embargo de la íangriénta para cpnfeguir,effe fíñ| difpondria ..-perfecucion,con que avia lì- 'ios medid?.¡m&ffmòs con el

do arruynada la Ghf iftiahdad del í r o n ,dei a / r ipaÈ, y. demás Pay-Japon/ue tan ardiente ei zelo de 1 fanos^que enei, àyiatìjde, ir. Para Padre Fray Juan de Rivera, Reli- aífegufaf mas ajos Reì]giòfos,par-giofode núéftra Provincia de Fi-, recio.el ;Sangley aiife; d-Goven-lipinas,y hijo de nueftro Conven- hador , y ,.le dio palabra de cumio "de Salamanca, que noticiofo, plfc Jo-quje ayjaipri-edda,, y fe • bidé-que en el Japon avia algunos í^erqnotdjas.diligenciasparalafe^-Chriílianos Ocultos, que carecían, guridad ;de, Tus.;perfOnas^ Con lo de Miniílros Evangélicos , riendo- qu.al vellidos de Sangleyes los Re-ío del Pueblo dé Paíigjtres leguas hgiofpsjj y prevenido, 'todo lo ne-deManilajeri la Provincia* de Ta- ceí%Ío de ornamentos, y lo de- , §àlos,el aSo-sdé !.i 6j8 .pidió, facen- -más que conducía,:para, lograr fu cía al Padre Provincial Fray Juan fin,fe.;embjar1€aíon; y aviehdo -lié-deXerez,parapaffar al Japón con gado àSyàriiles.dixo el.Sangtey, otros dos Religipfos Defcalcos de¡ que .el Patron del Champan nó el Orden de San Francifco ; con quería llevar más que á los dos quienes ávíarcoriféf ido la refolu- Reugiofos.;; el rVUO/èl ;Padre Fray cion,y avian íconvenido én ella. Y Juan, yotrp dé los ; idos, de San aunque fe ofrecieron fobre fu exc-ì Franciícp-que era deb eftátura eucion las dificultades dé falta-de mediana¿COmól elPadfé:Er: Juan, Religiofosénbnueftra-Provincia, negand.p.tél paffage al otro:, que por no aver llegado la Miísioh qué: feraalto¿y > robufto ; aífegurando-conducia el Padre Fray Juan Gar- les con cngaños¿y- ceremonias (de

" ciajy la mayor en la entrada en el queyfan mucho los Ghiho-sy que Japon,.por!eítár total mente cerra' continuarían, fu viagé •, íi,<feiredu-das las puertas á los Mihíftros cian.apáifailos.dósfólos.-Pór no Evangelico^ j'-fìn embargo fueron iiaalográrlé^í^ndeícéndiee'on en lo tan repetidas,y efícazes las inflan- que lcs.pr-ppüfo .,- quedandofecl cias :de los tres Religiófós, que fé Religiófo^olg'úfto en Syan. ¡ . rindieron á ellas fus Prelados,y el -. Eítávala Embarcación dittante Governador de aquellas Islas Dori dé la Ciudad, donde fierhpre dad Juan de Vargas. . fondo Ias'derriasíyc5!Paráos(que - Para poner en execucion fujvia- fon Embarcaciones -peqoeñas)ván ge ¿fe valieron' dé vn Sangley, ó dèfde ellas à Syan pbr 'vn Rio,qué Chino , que les avia facilitado lá llega àia Ciudad. Donde éntregá-

; " ' dos

- §2b DekCfer^l la í idadéel lapoi i , :áos losdósRéligiófos alavolun- gente, y clarín >.y como -nueftro *ad del Sangley •, los embarcó en Religiofo oyeífe fus e c o s , y reco^ vn Parao; y en diftanciá trató de nocieffé,que cía Embarcación de exeaitár fu ' depravado miento, f Europa 3 'poí el fónído del clarín con el remo,qué bogáva, le dio a (que no vfan los Chinos) rogó á nueftro Religiofo dos golpes en.la Bonzos,ó Miniftfos de aquel cabecasy finatenderlos dos á la Tcmpfojlama&n álos que ibart defenfa, fe abfolvieróh elvnó al en aquella Embarcación para fu ©tro;y repitiendo los golpes en el defenfa. Executaronlo, como lo RcligiofoErancífcoyari-ojó prime i pidió, y llegando el Capitán con ro al aguad Padre Fray J u a n , ^ doze mofqueteros, reconoció fer putandole por muérto,por la mu- nueftro Religiofo de Europa , y cha fangre q lé avía fálido por las certificado de la maldad executa-hrridas. Pero fue nueftro Señor da có éljlehizo curar por el Ciru-•fervido ,.que défangrádó, y car! jaiio que .üevau'a, y le cónduxo -fin lentidojcon la corriente de las con fu gente a la Corte, de Syan; aguas* Ó con los déféós'-dé viuif, donde dio quenta al Rey de todo fue áparaí ávn recodó, que ña- lo fucedido. El qual mandó, que •zia el Rio ala entrada de vn éfte- con toda-diligencia bufcaffen al ro 3 y aíido. de vnas ramas, tomó agreífór Ságley* y le llevaflcn pre-algun aliento, y vio que á fu'Com- fo; como fe exccutó. Porque fegú pañero le avia arrojado el Sangley & referia por cierto en Filipinas al Rio,hecha pedazos la' cabera; y p ó r altífsima Providécia fe detuvo ayudado de D ios faÜÓ atier'fá, y fin lograr la fuga el Sangley , afsi fefubjó en vn arbol cérea dc c vn porque,nó pudo falir del parage, Pagod(que era vnTempío dé Ido- donde cftava, en tres días, haíía los; donde afsiftian algunos Ido- que le ¡ prendieron; como también íatras, como Miniaros dé aquel porqué e l cuerpo de e í Religiofo Templo, y les hizo féñ'as con la Francifco fue á parar al Champan; punta déla fopa,que HéVaiia vcf- y á fu contaéto fe rompieron los tida, para qué le focórf-iéífen, y li - hierros del timón; de; que admi* braífén del Sangley.; Exécütá'ron-i rados los Chinos,que fe halíavan lo cómpafsivos , llevándole á fu en la Embarcación, y atemoriza-Templo., donde k curaron ert la dos con el peligro,-hizieron la ví-t

forma que. pudieron. Mas el hó- tima dcmonftracion de; alargar al micídaSangley recónociendó,que ayre él cabello ( de que. entonces nueftro Religiofo avía quedado víauan) con exclamaciones á fus con vida,.y lalido á tierrájCónVo- Diofes * elevados los ojos al Cie-có algunos Chinos, ácafo de los l o . del Champan,y cercó él Templo, El Rey dcSyan fubftanciada la pidiendo á fus Miniftroá le entre- caufá del Chino, ó Sangley agref-» gaífcn el Religiofo. El qual hallan- for,y homieida,le mandó azotany dofe én efte conflíct-0;,experimén- en la primera ocafion , qué huvo tó de, nuevo la miíefiCórdia de para Manila,lé remitió con el pro-DioSjque difpufo librarle del alé- cefTo de la caufa , y juntamente á vofo enemigo: pues al mefmo tíé- nueftro ReligiofoFray-Juan de Ri-po fubia por el Rio el Capitán de vera, con carta al Governador de vna N a o Olandefáen fu Batelcon Filipinasjque fe reducia,á que avia

ía-

fatisfecho á lo que tocava á fu ju- vo como aturdido;peró como mei rifdic¿'ion*y quepor la kteneion, joraiTe de ellas,., .y nofe huvieífé que debía tenerle,por fer Chrif- entibiado fu éfpiritu ,. defeófo de -tia«b,y vezinO dé Manila,fe le fe- la converfíon de las Almas, trató trfitia, para que cóforme á los me- de pafiar al Réynó de la China el ritos de la caufa caftigaífe futrai- año de 158o. á predicar el Santo ciori, y demás executado con ios Evangelio,en compañía deí Padre Religiofos,á fin de quitarles quán- Fray Alvaro de Venavente;comó to llevauan, engañándolos con las lo exccutaron ambos, dando af-promcflas de introducirlos én el fientó á las Mifsiones,quefe cort-Japón por alguna Playa,ó Isla me- fervan en aquel Reyno. con toda nos principal, de las muchas de felicidad; y dicho Padre Fray J uan aquel Reyno. la tuvo en laPfovincia, dóde entró - El Sangley áviéndo eftado pre- á predicar el Santo Evágelio;pues fo,fe efcapó de la cárcel* y la no- fin averen ellarefonado jamás fu che de fu fugajpor eftár las puer- vóz,Ia alentó efte feírvorofo Minif-tas de Manila cerradas^ fe detuvo tro con tanta eficacia,que convir-junto al Convento de San Fran- tío a muchos de fus moradores có

' eifco,en trage de Indio;y al tiem- prodigiofós fuceflbs q obró Dios po que pafíáva la ronda, fingió por medio de fu Miniftro para c ó '

. que dormia*y como le defpertaf- probación de fu doctrina, y. pro-fen, fe portó con la cautela de ef- pagacion de aquella Chriftiandad. tar embriagado , por cuya canfa Sobre la certeza de efte fuceflb le dexaron. Mas al abrir la puerta vi en Roma el año de 1 6 8 5 . en del Parián(que es el Barrio donde que concurrí al Capitulo General viuen losChinos,óSangleyes) in- celebrado ert aqueña Curia, vna tentó falir, difsimulandofe con vn relació impreífa en lengua Latina* paño,ó parche en la cara; pero el en que fe informava ala Sagrada Soldado que eftava de guardia le Congregación de la Propagación conociólo acafo movido de fupe- de la Fe de las heridas* q por ella ñor impulfo ( fegun declaró def- avia padecido.el P.Fr.juan de Ri-pues) dixO, como era el Sangley* vera en la ocafio referida.. Y com-que avia muerto al Religiofo , y prueba el contenido defta relación como fe turbó á las vozes,. fe re- el P.Fr. Manuel de la Cruz., natu-eonoció fer el agreffqr , y fue lie- ral de Toledo, hijo del Convento vado ala cárcel ; donde vifta fu. de Badaia, defta Provincia de CafA caufa,y que el Patrón del Cham- tilla, y Ex-Provincial de -la.de FiljL-pan no refukava culpado,por aver pinas, que ai pfefente fe halla en vfado con él no menores engaños* efta Corte á cpducir fegunda Mif-que con los Religiofos,fue conde- fíon de Operarios; ÉyangeHcos,pa-nado á muerte de horca, el San- ra laconfervaeion de la Viña de gley,que fe executó, y fue. puefta aquellas Islas ±y para el aumento, fu cabeca en el Parlan para, que a de la recien plantada po¿- nueftros todas horas la vieffen.fusj Payfa- Religiofos en la China. El qual á nos,y les lirvieífe de efearmiento. veinte de Setiembre de ; 16 fp . vio

El Padre ; Fray Juan, de Rivera en Manila al Padre Fray Juan dé quedó tan laftimado de las herí- Rivera(que avia poco tiempo que das, que por mucho tiempo eftu-i avia buelto de Syan)con las feña-

L ké

1 1 2 DeláChriftiá les en la cabera dé las des cicatrices'de : lias heridas > la vna mayor •que Jaótra,executádas Con el re-mopor el ale voló Sangle.y;de qué tódavia adolecía dicho Padre. A quien yo conocí Novicio ennuef-tro Convento de Salamanca , y defpues comuniqué , quandó él año de,166%i pai'só á Filipinas , y en todas, partes ha confervado los créditos , que le merecieron fus virtudes ^ qué paflo en filencio, mientras eítuviere viuo , contentándome Con perpetuar las referidas noticias , y la de permanecer en la.China empleado en el Minif-terio Apoítolico para bien de fus moradores : y no menos la qué moítró en favor del Sangley, qué le avia mortalmente herido; pues no folo le perdono, fino que con todo empeño pidió al Governa-dor no exécutaífe Con él,ni aun el mas leve cafíigó.

Algunos de nüeítros Reügío^ Intención % u ^ e r o n ^ a s huellas del Padre

diabólica Pi *:ray Juan de Rivera; pallando'á va embdrt- i a s Miísiones, que tenemos en la %¿tr en el China; fin aVer tenido aliento dé Japón la en- emprender laida ai Japon,porque r r d d r f de a todos entibia la notieia,de que Mtfswncros e n j o s p r i n c i p a i é S Puertos vfan de

vna invención diaboliCa,para examinar fi fon Miniítros Evangélicos, que parece mas hija del] u-daifmos, que de los Hereges qué' los frequentán; y es; qué para dar entrada á los qué dudan,fí fon Miniítros Evangélicos ,• les pónén ai' palfo la'hechura de vn CrucifixOj pues de fu renitencia, ó execrable arrojo dé pilarle, reconoce la cali

dad délos fugétos, para permi-: tirles la entrada, ó quitar-

'<'• r i e s la vida* -

d é i l j a p o t i ,

C A P I T V L O XXVI.

DE LA G 0 N S T A Ñ G I A CON •que los Gbnfiiános japones permas.

neeieron en la Ley de Cbrifio Señor nuejlro:

Viendo referido la perfecu-clon, que padeció laChrif-

tiandaddel]apon,y fortaleza cort que muchos de lus naturales, y los Miniítros Evangélicos dieron la vida en defenfa de la Fé, qué profeíiaron; me ha paréeidó,coro-nar eíte Libro con la corona qué ganaron confiantes ios Japones; porque aunq no es de mi principal aiíumpto,no ferá razón paliar en íilcncio íu conítanciaj ni exponerme a la céníura, de que por eiiran-

;geros,y defvalidos,les taita Hiíto-riador de fus glorias ¡ pues íi bien algunos han hecho memoria de ellas, como fus relaciones fueron de limitados tiémpos,no han fido tan cumplidas, que pudieflen com-prehénder á todos,los que expréf-íaré en el Catalogo, ó lilla , que pondré en el vltimo Libro de eílá Obra,para que no queden fepulta-das en el olvido fus glorias.

Luego que empezó á rayar Id p, ou~m% luz del Evangelio en el Emisferio cit.lib, ) i. del Japon,no tardó mucho tiempo c^p.i.yftg. la malignidad de los Bonzos en levantar vapores para obfeurecer-la,y apagarla. Pero los Reyes de aquel Imperio q avian abracado la Religión Chriítiana, y bautizado-» fe con fus hijos, y otros parientes,-procuraron artuynar en luis tierras los Templos de los ídolos, y levantar otros al verdadero Diosjfí-guiendo fus huellas muchos nobles, y plebeyos; Con cuya noticia Cambacündono, y la de que las Dohzellas Chriítianas aprecia-

varí

Libro Pi van mucho fu hóheftidad',- Como 'fueiTe fobervio,y luxuriofo, le padeció , que la Ley Chriftianá era contraria à Tu apetito , y fobera-

'nia J, y que lòs nobles profeífóres •de ella no fe le moftravan muy obedientes', pofpohiendo en fus tierras (como feñores de ellas ) él culto de fus Diofes.Mas cómo fe huvieífe adelantado á otros nobles el válerofo D.Jufto Vcódono, le privò de fu crecida házienda, y le defíerró, publicando al mefmo tiempo edictos contra los que pre-dicavan la Ley de Chrifto; con cuya ocafion empezaron los trabajos de los Japones Chriftianos, Cedo mayores à los Principes, y IÍÓ-bles>porque los defpòjaVan de fus Dominios, y haziendas; però pof-íporiiendolo todo à la Ley Chriftianá que profeífavan,fuero exem-"plaf de conftancia à los demás.

Para executoria de ella baita lá \ fortaleza, que moftraron aquellos

"tiernos infantes Japones, que fueron crucificados, y alanceados con los ReligiOfOs , que padecieron martyrio Miércoles à las diez del dia,cinco de Febrero de 15 97. el vno llamado Tòme Gózaki, de edad de quinze años ( cuyo padre llamado Miguel fue también Mar-tyr) que no contento de fu conftancia , exhortó à dos hermanos fuyos menores, Mando, y Felipe; rio apoílataífen de la Fe : el otro Antonio, natural de Nangafaqui, de edad de trezé años; y el otro, Luis de edad de doze años , y fo-brino de Leon , y Pablo Ybariki, naturales del Reyno dé Boari, que murieron Martyres; el quái viendo las Cruzes,preguntó por la fu-ya, y fe abrazó con ella ; y con fu compañero Antonio entonó el Pfalmó Laudate pueri Dóminüm, fjucítós ambos en fus Cruzes;

'imero; Í 2 3 'Yporq fóbrefále más la forra- p

leza en tan tierna edad, para cóm- c probar lá de los Chriftianos Japo- c nes,expreflaré la de otros dos niños; el vnó, pretendiendo fus padres temerofos de lá perfecucion, émbiárle fuera dé lá Ciudad, en Cafa de vn pariente, les dixo, aun fiendóde diez años de edad, que feria huir del mártyríó,que no te-mia,porqüe quería morir co ellos; y él otro llafnado Luis dé edad deónze años,óyendo tratará fus padres del mártyrió,les dixó, quería morir con ellos. Con cuyo exemplar muchos Japones de ambos fexos,nobles, y plebeyos moftraron gran defeó de padecer por Chrifto'.

Aunque por algún tiempo lograron los Chriftianos Japones algún fofsiego,no fue tan común en todos los Reynos, que no pade-cieífen grávifsima perfecucion en algunos de ellos, fiéndo martyri-zados vnos, perfeguidos o t ros , y defterrados muchos. En Aríitia fé adelantó masía perfecudompues luego que Xongúfami mandó publicar fus edidos contra láClirif-' tiandad,los Regidores llamaron á los Chriftiánós,y con pretexto de coiimiférácion infiftieron, en que párá obedecer al Emperador,dief-fen mueftras de aver dexadó lá Fc,aunque en lá realidad lá pro-feífaffen. ExeCutaronló como ignorantes álgurtos,que deíjúies reconocieron fu error,y padecieron martyrio. Pero otros fe moftraron tan confiantes,que rii j)or ruegos, ni por amenazas, ni por crueles tormentos quiiieróri retroceder, ni aun con exterioridades de apá-riericiá;Comó lo executo, adelah-tándofe á otros Tomé Andafei-bioye,que avia fido defterrádo el áñó dé 15.87.con Don JuftoVcó-

L 2 do-

124 DelaCbriftja dono (de quien • epa vaífallo) y otra vez el año de 1 6 0 2 . perdiendo crecidas rentas, reputándolas en menos,q la Fe qprofeííáva;y afsi reípondió por efcrito, que ni él,ni fu madre,ni fu hermano,ni fu mu-ger, y hijos, ni perfona alguna de fu cafa avian de retroceder,ni aun en apariencias de la Fé , en que defde fu niñez fe avia criado. Imitáronle mil y quinientos Chriftia-nos del Eftado de Aríma, dando liftade fus nombres, y prometiendo perder primero la vida, que la Fc,que en actos internos, y exter-

0 . nos profeflavan. Aeltcto ct. £ n a p r e d o d e e U a manifeftavan c •*?' o • otros fus haziendas, eftimandolas

en nada. Otros fe ofrecían voluntariamente ápriíion , aunque los Mmiftros del Tirano no los quinchen prender, ni admitir en las cárceles. Vn niño,en el Pueblo de Sacay,les dixoá fus padres, avia de morir con ellos Martyr; y ref. pondiendole,que lino podía fufrir vna centella de fuego, como po-dria tolerar los tormentos? Tomó el niño vn hierro ardiendo, y para acallarle, al quitarfele, prometieron fus padres llevarle configo, íi murieffen Martyres. En Meaco avia vna calle, que llamavan de los Chriftianos,porque lo eran todos, excepto los de vna cafa ,• y como íálieífen vanas quantas diligencias fe hizíerÓ,para que dexalfen la Fé; deírerraron dos familias,que eran como cabecas de las otras; y á vif-tadelos demás, pulieron fus mu-geres,y hijos en vnos facos,en que folian poner arroz,liandolos fuertemente, de pies á cabeca, y arrojándolos vnos fobre otrosjdcípues los tendieron por la calle, expueí-tas todo el dia,y noche, al frío, y nieves,íin:CeíTar de injuriarlas con palabras de defprecio; que al dja

ffdad del Japón, ílguiente repitieron contra fus ma-~ ridos,porque las confentian viuir en la Ley de Chriftojy facandolas délos facos,metieron á los maridos en ellos;y aun porque algunos niños no los pulieron en los facos con fus madres.y hermanas,llora-ron tanto,que para foífegarlos, lo executarpn con no poca confufíon de los Gentiles, que amenazaron á los maridos con averíos de llevar en los facos, ó codales colgados de vn palo por las calles publicas á la verguenca, fino nega-van la Fé. Defte ardid vfaroncon vna miiger viuda, llamada Julia, hermana de Don Juan NaitodonO:, que avia hecho voto de caftidad, como otras mugeres nobles,.que viuian en fu compañía: las quales efiuvieron tan confiantes, que fin querer diísimular en lo exterior, que eran ChriíHanas, ni permitir que las borraffen del Catalogo de ellas, falieron con fus facos en las manos al encuentro de los Tiradnos, que liandolas dentro de ellos, fin que pudieífen mover pies, ni manos,las facaron á la verguenca colgadas de vnos palos, y las llevaron fuera de la Ciudad de Meaco al fitio de los malhechores, dó-de efiuvieron todo aquel dia,y el figuiente,tolerando no folo el frió, y nieves , fino los oprobrios con que las valdonavan; pero alegres no ceffavan de vozear, que eran Chriftianas,pidiendo las dexaflcn morir en aquel tormento. Padecióle también vn Japón , llamado Benito, que aviendole lacado dé fu cafa en vn faco, como no qui-fícflen defcubrirle el roftro, por-, que defeava le vienen todos pa-; decer aquella afrenta por Chrifto, hizo tanta fuerca con los ombros, y cabeca,que rompiendo el faco,; defcubrió fu roftro,y los Tiranos

le

Libro iPriróeró^ 12$ le llevaron á Vna eftrecha cárcel. Chriftianos'éxpueftos á la vergu£-Delmcfmo tormentó víaron con ca en vnos ceftones >, défeofo de los Chriftianos en otras partes i y padecer conellos/e Viftió de Ja -fue graciofo vnproiioítieo,quefai pon, y fe rtietíó'en Vn c é f t ó n ^ u e có vrf Gentil en Meaco fobre la eftavá vacio: mas como los güari-invencion de meter los Chriftia- das conocieffen, qtfé era el Medianos en ios facos,diziendoí Los ¡a- co de fu Góvérnador', í é tacaron eos fon de arrozjftmiila que muí- riel céfton, y lé echaron d d íltio> tiplica mucho-Jenal es•<, de que por temerbfos de que filo íítpíérfé fu, mas que los aprieten\ban de multi^ f eñor í e enojaría cóñeíloS ' , pot plicarfe mucho en el )apon. GüVós averié permitido femejáníé acci6¿ Tiranos lo tuvieron por donayré, Pero, llegó á fer tan Crtfél la que y losChriftianos por mifterío:5pues repitieron con. otros Chriftianos^ tanto mas fe multiplica el grano, que iíó contentos Con Colgarlo^ quantó mas oprimido, y morrifi- boca abaxó, quedando Jos cuereado fe halla entre el polvo de la pos en el ayrc,les cargaván fobre tierra. las eípaldas muy peladas piedras;

Fr. Diego de Viendo los Tiranos lacórtftan- y defpues les corra van los dedos ¿.frhncifco ciaVte los Chriftianos, y qué póí de pies,y manós,y C O N Vn hierro relación at. medio de exquifitos tormentos, y ardiehdo,que tenía fbrrna.,de cruz; ap.3 fit.6. a t r o z e s muertes n o retrocedían cié fe la .imprimían ért las fténtesjy nó 7* laFé,yqueeraninnümérablesj-dif- fatisféchós defta Crueldad, los def-

eurrierort,por nó poder acabar co jarreta va por las corbás entre dos ellos,poner á rñuchós á la vefgué- viguetas éíquinadas, y agudas; y ca, colgándolos flemudos, á vhós con los cañones de arcabuz, les délos pies,boca abaxo , y alas quebrántavanlascanillás,ylos áfj-mügeres de los cabellos , todas raftravan,pifavári, y apaleavari. Y", demudas ; y inuchas vezes foliati para rrtayó'r tormento los ániéna-

. morir en efté tormento',!! los dé - zavan con el dé avef de poner ; á teñían mucho tiempo. -Eli Sacáy, fus mugeres, y hijas eh-íás cafas vrta Donzélla Ghrtftiána, Uahiadá puBlicas,paVá cjiie violada fu hó¡-Francifea, muy hermófá,y dotada neftidad,quedafle ofendido fu ho-de muchas gracias naturales, por- ñor; Mas á* éíta amenaza réfport^ que nó quifó dexaf la Fe , la arró> dieron valerofos, que fe les du¿ jarort fus padres de fu táfáiy áVÍe¡- plicária ,1a corórta,y fe reánaria en do íidó prefá por los Tiranos , ; la quilates fu hÓrtóf,íilc exponían á defnudaronjy cólgarórí,diziendo- tan execrable peíígró^Y v i , la palabras deshoiiéítas; y como Nomeiióárhoítrarbn'íü'fórta* ¿. • ... no pudicífeh contraftarlá, la défc leza los Japones Chriftianos "erí-la ™ ¡ ^ cólgaron,y azotaron tan cruelme- tolerártela dé las rigürófáscaree- i i u ^ x \ té , que la déxaro'n por muerta} les,enquééftüvieróftprléios dilá-y retirada por los Chfiftianos^ tado tiempó;pqrque eran tari hola curó él Sárito Martyf Fray Ga-¿ rriblés, qué Vná dé las de Othufá, briel de íá Magdalena , á qüierl era tan ef{5antofa, qué féCorilpó- ' Dios avia dádó grada dé curar hia dé palos gfueflós clavados' eh con.masacieitó, qué por lo qué él fueíoi y tan éftrediá^ué era de fabía como Medico; El quál éti tres brazas dé largó , ;dos de árj-Ozacá, ó Vofáca-vierído muchos ch0 ,y poco mas dé alto, con Vriá

L 3 puef-

WS De laChrifiiàiidad del Japón, pucrtéciila., que no fe abría fino ritud dé prefos , pues no baxávan

KeUcìoCÌh cap.6.

para inetér algún prefo, porque la comida, que era vná efcudiíla pe

iqMefta.ide arroz cocido con agua fajada para cada vno, fe les. daba por.vná pequeña atórtura,y algu

nos dias>porcegaló les daban vná fardina, y ífiémpre agua caliente por bebida, fin diftinguir al fanó •del enferrno.:Y" para ínégárles to

da comunicación avia ávna braza de diftancia otra. Cerca .de palos gruclfbs,y entre;arabas árrojavari muchos .efpinos,y zarcas;y en dif

tancia de tres bracas avia otra cer

c a ^ entre.ambas dos calillas pa

ralás;gpardas,que:eran.ícinco , y las remuda van cada, diá,para evfc tar qualquier amiftad,que con la comunicación pudiera eftablecer

.fe éntrelos guardasjy prefos^ ¿ ; ; La caíícetde la Ciudad de Yen¿ do era^^np?méños£omidable;pues ^omO\;efcrivve el Santo. Martyf Fn JPiegp, 4e Sjan Erancáffio^poriaver^ la experimentado mucho tiempo) fe componía de qu.atro apofentos, cercados de maderos grUeffos, fin mas luz,que la qüéjentrávapor viía abertura tan péqucña,que íb

lo podiá pallar por ella vna efcu* .dilla,eri iqüe les daban la comida, para Cuyo cfeólo la avian forma? .do. Tenia eftá jaula doze varas dé largo,y ¡cinco de ancho,y era muy baxa:

,y cercada de otra¿ para qué ninguno habláflé con los prefos ¿ cuya cuftqdia comapor vn Alcai

•r de ¿y veinte ¡ y, quatro guárdas,que de diá^dejiOche ; no ceífavan dé

. ; gfitaryp3rá¡quéfé entendiéne,qué .velavan., Como efá tan eftrecha jefta cárcel 3;qué cali:no¡ cabían dé pies los prefos, no fon pondera* ;bles losiiabajos que en.ella pade

.cjanjde^maloiórjy gufah¡llos,faU

tá:.de<fue'ñu,y. deíuííentOi porqué .lesembarazavael défcáfolamul

dé tiento y ciñqüenta,porque ari

que rhorián muchos de hambre, por no tener quien les focorrieífe con alimentò,:metianotros prefos en lugar délos que íacavánmuer

tosjy porque para facar à ellos de la carcelera neceííario,que dielfe licencia poréfcrito el Governador Cambioye,qué folia dilatarla fíe

te,y ochocdias,no era fuportable la hediondez, y horror que pade

cían los préfos¿originádofeles mu

chas llagas, en fus cuerpos, y apo

derarfe de ellos tato la lépra,que à algunos les confumia los dedos dé pies,y maños. nViendó los erueies Tirànos,què no avia cárceles para la multitud de ChriíHanos, y que acabar con élíos era éh perj'uizio del Empera

dor,por, los muchos yaflaUos que le faltarían ; trataron de Conmutar los rigores, del caftigo en deftie

rros. Y .en fu execucion mandò Xonguíáiñayque loscpjréfe Chrif: tianos deMeaco, у ОгДса,соп fus mugéres, y hijos fueflen deíterra

dosa Zugaru, que comunmente llaman Zungarb, qué es vna Isla muyfiia, y poco habitada en los confines del Japon,enfrénte de la Tartariajy de aquellas cárceles fa

lieronRetenta y tres peifonas à fu deftierr;b;y dé otras mucho mayor numero : pues .de Nangaíáqui fá

iieronyná vez mil perfonas; y en ptrafe huyeron della à otros Rey J

nos mas de mil familias deChrif

mnos,dexarido quanto tenian^por libràrie de,là furia délos Tiranos « Pero bafte por todos la: fortaleza de Don Jufíb, hijo de Dario Firn dádorto,y Maria fu efpola>;de,no

ble,y antiguo linage deTáeáyania,* que fignifica Monte aítói los qua, les abrazaron con tanta/firmeza la Fe de Chr¿ftftSeñor nueftro, qué

ja

Cdrta anua cit.cap.y. Fr.Diego de S.Francijco ctt.fol.j.

Hifti P. S¿ Ke[.at. lib* i.c.J í,rag* 571.cap. 38 pag.'ó 8. Carta anua

cii.cap. 16*

Libro Primero. 1 2 7 jamás pudieron contrallarla los lacio del Governador, que con la Emperadores Nobunanga •, Tay- Audiencia Real éfperava á losCó-cofama,y Xóhgufamájpües ért de- feffórés, y verdaderos Soldados fenfa de eílá no temieron perdidas dé Chrifto;y en démonftrácion de de Eftados,házíendas,y hóhrás;,ni Vegozijo,fe les hizo falva con to-evidentes peligros de la vida, qué da la artillería, y pallando por la les huviéran quitado, á ño averíos Igíeíia mayor ,y Convento de San defendido Dios para exerhplo dé Auguftin, á cuyas puertas chavan todos , y confueló de los demás el Cabildo, y Religiofos para re--Chríftianos; pues con fu ardiente cibirlos cÓ muíica,fuéró conduci-zelo los focorrian, y fomehtavan dos de toda la Ciudad ál Colegio la Iglefía,y fus Miniftros; fabrican- de la Compañía dé Jéfus; en q fue doles Templos. Darío viendofe viíitado,y muy áfsiftido D. Juftó anciano, renunció fu Eftado,para del Governador, Arcobifpo, Reli-tratar foío de fu falvacion, y con- giones,y primeras perfonas de a-verlíon de fus vaífalios, á quien quella Ciudad;dóde le llevó Dios, premió Dios llevándole á gozar para premiarle con brevedad fu de fu viftá el año de 15 95. Su hi- gran re,conftáncia, y zelo, pues á jo Don Jufto, defpojado de fus los quarenta dias mejoró de vida, bienes, y Eftado, anduvo más dé ^áfsádo en 5 .deFebrero de 1 6 1 5 . vn año efcóndido,pobre, y defva- á gozar el eterno premio,qüe avia lido,íin quetan continuadas per- merecido. Su cuerpo fue fepulta-fecuciones jamás hizieííen impref- do en el Colegio de la Compañía ííon en fu pecho,pára que mudaf- de Jefus,con lágrandeza,y'devo-fe de Religionjy áfsi en la ocafion éion que fe le debía, llevando el del deftierro general de los Minif- atahudél Governador; yOydo-tros EvangelicoSjle padeció tam- fes,ydefpues laCiudad^yCofra-bien con ellos, fírt apreciar las a- dia de la Mifericordia (cuyo Her-lnenazas de el Emperador; ni las mano era) y defde lá entrada de la proméiTas que le házia: pues acó- Igleíia los Prelados de las Reli-pañado dé Don Juan Naitódono giones; haziendo el Oficio el Ca-(feñorde caíi todo el Reynó dé bildo Écleíiaftico , que repitieron Tamba,y que privado de fus Ef- los Conventos de aquella Ciudad; tados,y házienda anduvo por. va- y en el dia de fus honras hüvo no riosReynos) aceptó él deftierro; menor cóhcuffó, con grande edi-antes q dexar la Fé , y arribos con hcacíón de mas de mil Japones, fus fámilias,y Don Tomé,-hijo de que fe hallavanen ella,conclüyen-Don Juan de embarcaron con los dolas con la Oración Panegyrícá Religiofos, qué fueron defterra-* de fus heróyeas virtudes; !

dos a Filipinas. Donde teniendo Las confequéncias de tan con- frjy¡e 0¿e

noticiaeí Governador dellasDort tinuados deftiérros de los Chrif- s*Frtina'co Juan de Silva de lá ida de Don ríanos Japones , fon irrefragable cit.cap. 1$. Jufto* y fu parentela, embió á lá prueba de fu toriftancia, porque fy/.ji. entrada del Puetto vná Galera pa- como muchos de ellos eran llevará que los recibieífe, y llevaífe á dos á Reynos diftáhtes,donde no Manila; á cuya Playa íálió toda la podían feguírles fus mugeres, y Ciudad acompañada de las Reli- hijos (aun en cafo que la crueldad giones,y fuerort códucidos alPa- de los Tiranos les permitieífe que

- -J< lie-

1 2 8 De IACBRIFTIATJÁAD D!el}ápt)N, llevaffen configo prendas tan de ; Portancruel,y continuada per¿- iltfemonlo fu cariño) quedavan totalmente íécucion,y nuevos ardides de a- fue autor de deíamparadas,y fus hijos -huerfa* tormentar -á los GhriftÍanos,como efl* Teríe-nos,paífandolo tan miferablemen- fe experimentaron en éljaponmo C H «? n ? te,que necefsitavan -pedir Kmofna inventados por los mas crueles á los Infiéles,que ignoravan fuef- enemigos de laChriftíandad;fe re1-fen Chriftianas; fino hallavah fa- conoce con evidencia , que irrita-corro entre los Chriftianos ?, que do el Demonio de4b mucho que permanecían ©cultos; porque con florecía eñ aquel Imperio la 'Reli-el Vando de que nadie favorectcf- gíon Ghriftiana , no dexó medio fea los Chriftianos , m i e s díeífe que no pufieffe para arruyharla; albergue-3 ni alimento , era difícil permitiéndolo Dios, para probar que las pobres mugeres , y niños en el fuego de las tribulaciones á fiift.cit. p . ruvieffen con cfuéfuftentarfé, có- fusSiervóspor los fines incompre- s.Rof.ltb rao tampoco lo tenían fus mari- henfibles defuaTtifsimaPfoviden- ca¡>.$%+ dos en fus deftief ros;pues nobles., cia. A'fsijo confefsó el Demonio y ricos, criados con regalo, pere- mefino por boca de vn hombre, cian de hámbre,y fed;y aunque a de quien eftava apoderado en el cftos figuicíTen fus mugéres, y hi- Japon;pues eftando conjurándole jos , como les huvieflen quitado vn Religiofo de la Compañía dé las hazicndas,no tenían con que Jefusde preguntó én.virtud de los fuftentarlos; y efta fuma necefsi- Exoreifmos, quien era ? Y. le réf-dad fue la piedra de toque,en que pondió,qué era, el qué avia con-fe reconoció la fineza del oro de turbado con tantas heregias á ln-fu conftancía en la Fé,que vnos, y glaterra,árraynando en ella la Re-otros profeffavan. lígion Católica 5 y que fu Principe

Paya cumplida confirmación de le avia embiado álós Rey nos del la fortaleza de los Chriftianos Ja- Japort,pára q perturbarte la Chrif' pones bafta, laque moftraron en tiandad, que en ellos florecía, y ofrecerfe muchos .voluntariámen- acabaffe con ella por medió de los te al martyrio, y la de los que le hombres, como lo éxpérimertra-padecieron , fiendó degollados, van dé hecho.Y aunque el Derho-ctuciíícados, aífados, cocidos en nio es autor déla mentira, fin cmi los baños dé Vngen, metidos en bargq fuele hallarfc muchas vezes -aguas fifias, y eladas, enterrados la verdad én fu boca, por permp viuos,afTerradoscon fíetras decá- tirio Dios por : los fines que ña , y atormentados con díverfos no akanca iñueftta ig-5-géneros de tormentos,que fe ex- , . i noraricia. preífarán en el Catalogo de tan ¡ o-- . . gloriofos Martyresk ; . r¡

fin del Libro primero*

Li :