gnosis _ samael _ apuntes secretos de un gurú(2)

7/30/2019 gnosis _ samael _ apuntes secretos de un gur(2)

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APUNTES SECRETOS DE UN GURPor:

AUN WEOR

KALKI AVATARA DE LA NUEVA ERA DE ACUARIO

1952

PREFACIO

Por JULIO MEDINA V.

"Dios no tiene hijos preferidos. Dios es el preferido de alguno desus hijos". (De la sabidura hermtica).

"Apuntes Secretos de un Gur", nos viene a revelar las experienciasintimas de la vida de un Maestro de sabidura, muchos pliegues yrepliegues que permanecan completamente obscuros y llenos de enigma

para los devotos del sendero. Hoy con este libro se rasgacompletamente el velo sagrado del Sanctum Sanctorum del sagradotemplo humano; donde solo brilla la gloria del Intimo, sentado comoun monarca divino e inefable en el trono sublime del corazn...

Millones de pginas y millares de volmenes ampulosos se han escritopara dar luz y sabidura a la humanidad, pero hasta ahora jams enla vida se haba escrito ni un simple folleto que revelara las

terribles enseanzas que revela el libro ms grandioso que se haescrito desde que el mundo es mundo y este libro se llama "ApuntesSecretos de un Gur"

El dolor y la amargura que martiriza a cada ser viene a ser laconsecuencia ineludible de su vida mal organizada, alejada de Dios yde sus leyes inmutables. Todas estas enseanzas se estn presentandoa los humanos para que aprendan a escuchar la voz del corazn que esla voz de la intuicin o sea en nuestro interior, nuestro sagradoIntimo, y para escucharlo y atender sus llamados tenemos que

prepararnos internamente por medio de estas enseanzas, porque por

ahora los humanos solo escuchan la voz de su inters personal, locual los divide y coloca a los unos frente a los otros, para luegosumirlos en el caos de la desesperacin y del dolor. En estascondiciones la humanidad, la sublime gracia de los Maestros ha

permitido que la sabidura Gnstica vuelva a los humanos y unheraldo de la nueva era levanta su voz y airosa desafiando losembates ms terribles en medio del tronar oscuro del pensamiento de

mentes tan destructivas. El Maestro Aun Weor ha presentado con sta,cinco obras: "El Matrimonio Perfecto" (la Puerta de Entrada a laIniciacin); "La Revolucin de Bel"; "Tratado de Medicina Oculta y

Magia Prctica"; "Curso Zodiacal" y "Apuntes Secretos de un Gur",estando el Tratado de Medicina y Magia Prctica listo para salir ensu debido tiempo. Estas obras contienen una poderosa sabiduraesotrica y se requiere para su comprensin no solamente madurez

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espiritual, sino, adiestramiento del organismo y un despertarconciente del alma, que es ella la sublime investigadora del

procedimiento divino.

Todas estas enseanzas provocan en los no preparados los msextravagantes comentarios y los verdugos desearan tenemos a sualcance para saciar sus instintos depravados y as acallar nuestrasconciencias en el fango donde ellos lavan su corazn.

La incomodidad que provoca en algunos lectores las afirmacionesreveladas por el Maestro Aun Weor, tales como cuando habla de ladivinidad de su espritu y de las maravillas que puede hacer elultimo en cada persona, esto los exalta y les provoca las ms bajas

pasiones, pero la realidad de todo ello es que a las almas perversasno les gusta que les hablen de lo divino, ni que les hablen de losdioses, en cambio cuando les hablen de los demonios observarn comogozan y festejan al que de tal se tilda, esto, porque entonces si sehallan en su elemento, y esta clase de afirmaciones no les fastidia.Cuando estas consideraciones hacamos, surgieron algunas preguntas

por parte de algunos discpulos las cuales l Maestro Aun Weorcontest con nitidez y exactitud. Estas preguntas y respuestas lastranscribimos para que los lectores se expliquen el por qu de lasactitudes por parte de los que no alcanzan a comprender el sentidoni la profundidad de estas enseanzas.

Pregunta: Maestro, por qu usted llama "loros de jaula" a losespiritualistas de aula y de palabra

Respuesta: Por que ellos hablan y hablan como loros, pero sin haberjams experimentado lo que hablan.

Yo por espiritualismo entiendo saber vivir dignamente entre loshombres, y no como muchos entienden, que espiritualismo es teorizar,

porque una cosa es saber vivir y otra cosa es saber teorizar. El quesabe vivir es un Maestro y el que sabe teorizar es un intelectual

Pregunta: Maestro, por qu le causa ira a algunos lectores sus obrascomo "El Matrimonio Perfecto" y "La Revolucin de Bel".

Respuesta: La ira de esa gente se debe que el yo interno de esas

personas sabe que mi afirmacin es exacta, y como quiera que sondiscpulos de Javhe, matemticamente reaccionan colricos porque supropio subconsciente los denuncia.

Pregunta: Maestro, por qu las gentes niegan la existencia de losmundos internos y al hablarles de ellos toman como asunto de locurao de degeneracin

Respuesta: Esas gentes no entienden de los mundos internos, porqueson ignorantes y el ignorante siempre cree que solamente l tiene larazn. La razn del ignorante depende de su ojo y de su odo y estos

rganos solo perciben lo que est fuera de ellos, as que si se lesdice que los mundos internos estn dentro de s mismos, se espantan,y de inmediato nos ofenden con crueldad, precisamente porque ellosson necios y crueles a la vez, ellos estn acostumbrados a pensar a

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la sapiencia del pecado, y porque vale ms un pecador arrepentido.

"Apuntes Secretos de un Gur", trae lo divino al campo humano consencillez inigualada, alto esoterismo casi digerido para ponerlo alalcance de los humanos.

Nada ha dicho el Maestro Aun Weor que no sea una terrible verdad, yes que la verdad para el malo siempre es terrible y por ello es que

la verdad causa estragos. El Maestro no solo le dice la verdad a loshumanos en sus enseanzas, sino que tambin les dice como deben de

prepararse para ellos poder ver, palpar y or sus enseanzas y lascosas que a manera de enseanza se les dice.

La sabidura divina se busca dentro de s, la sabidura humana estfuera de s. Este conocimiento que se obtiene dentro de s mismo, desu propio Maestro Interno de la fe, (que nace de la sabidura), esafirmeza que nace de la sabidura divina, por ello nosotros notenemos escuela externa como punto de apoyo, porque nuestro punto deapoyo es nuestro Intimo, es nuestra piedra de apoyo, as nos lo han

transmitido nuestros divinos predecesores, por ello el Cristo dijo:"T eres Pedro y Sobre esta piedra edificar mi Iglesia"; nuestro

punto de apoyo es nuestra inconmovible piedra o sea nuestro sagradoIntimo y quien se apega a esa piedra (el sexo), jams caer alabismo.

Dos requisitos son indispensables para pertenecer a la Gnosis.Castidad cientfica (Magia sexual), y Santidad perfecta, y quien no

pueda llenar estos requisitos no podr ser discpulo del VenerableMaestro Aun Weor, ni de la Logia Blanca.

La prctica de la magia sexual es para los hombres de coraje, esa esuna hazaa de hroes y solo los valerosos son capaces de realizar,

por ello cuando los dbiles y pasionarios tratan de practicarla sinlgralo, no culpan a sus cuerpos desgastados o libidinosos, sino quela niegan, buscando escapatorias. As tratan de eludir el problemade la castidad cientfica y entonces los fornicarios buscan loscalificativos mas depravados en la inmundicia de su argot paraendilgrnoslo y los espiritualistas entonces se afilian a distintasescuelas, teoras y clases; tambin tratan de buscar escapatorias

para eludir el problema de la castidad cientfica. Estos dbiles que

no se atreven o que no pueden practicar la magia sexual, sonnuestros peores enemigos. No cabe duda que la critica de nuestroscrticos, tiene un solo objetivo: defender la fornicacin. Pero denada le servirn las distintas escuelas a las cuales se afilien

buscando escapatoria para eludir la castidad cientfica, porquedonde quiera que se encuentren, les seguir el ojo del Cordero porhaberle prostituido su templo.

Que la paz ms profunda reine en vuestro corazn.

JULIO MEDINA V.

APUNTES SECRETOS DE UN GUR

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Hoy 25 de Febrero de 1952, he estado meditando profundamente en elsentido esotrico que encierra el Captulo 11 del Apocalipsis: "Y mefue dada una caa semejante a una vara, y se me dijo: Levntate y

mide el Templo de Dios, y el altar y a los que adoran en l".(Apocalipsis XI, 1).

Que sabio resulta este versculo cuando pienso en que ese templo de

Dios, o mejor dijera de "mi Dios" lo va construyendo uno dentro desus propios mundos internos, conforme el fuego del Kundalini vasubiendo por el centro de la caa semejante a una vara (la columnaespinal). Realmente el templo del Intimo hay que medirlo con unacaa.

Es maravilloso ver en los mundos Internos como va uno levantando sutemplo conforme el fuego sagrado va subiendo can por can, a lolargo de esa caa de nuestra columna espinal. La cpula del temploqueda concluida cuando el fuego llega a la glndula Pineal, ojo deDiamante, o centro de la polividencia, donde reside el loto

esplendoroso de los mil ptalos que resplandece como la aureola detodos los cristificados sobre sus cabezas.

Aquello de "los dos testigos", tambin me parece muy interesante.Estos "dos testigos" son los cordones nerviosos llamados por loshindes: "Ida y "Pingal". Estos dos cordones se relacionan con los"ganglios", y por ellos ascienden los tomos solares y lunares denuestro sistema seminal.

"Estas son las dos olivas y los dos candeleros que estn delante delDios de la tierra".

"Y si alguno les quisiera daar, sale fuego de la boca de ellos, ydevora a sus enemigos: y si alguno les quisiera hacer dao esnecesario que l sea as muerto".

"Estos tienen potestad de cerrar el cielo, que no llueva en los dasde su profeca, y tienen poder sobre las aguas para convertirlas ensangre y para herir la tierra con toda plaga cuantas vecesquisieren". (Apocalipsis XI, 4, 5, 6).

Cuando comprendamos que el fuego sagrado se despierta con elcontacto de los tomos solares y lunares de nuestros "dos testigos"(los dos cordones ganglionares), y que la espada flamgera esnuestro mismo Kundalini, entonces entendemos el significado de estosversculos.

Realmente, la espada tiene poder contra los tomos del enemigosecreto y contra las potencias del mal.

Cuando el profeta recibe su espada de justicia adquiere poder sobretoda la naturaleza. Los Seores de la justicia, tienen el poder decastigar el mundo.

En el Edn todos los seres humanos tenan despierto el Kundalini, yla naturaleza les obedeca, pero cuando el hombre se entreg a la

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lujuria sus dos "testigos" pasaron por una muerte mstica y elhombre perdi la espada, y fue echado del Edn.

Los versculos 7, 8, 9, 10 del mismo captulo 11 estn dedicados acantar ese conocimiento.

"Y cuando ellos hubieren acabado su testimonio, la bestia que subedel abismo, har guerra contra ellos y los vencer y los matar".

"Y sus cuerpos sern echados en las plazas de la grande ciudad queespiritualmente es llamada Sodoma y Gomorra, donde tambin nuestroSeor fue crucificado". (Apocalipsis XI, 28).

Sodoma es fornicacin por la cual nuestro Cristo, el "Astral" estcrucificado, la gran ciudad es Babilonia la grande, la corrompidacivilizacin en que vivimos.

Sin embargo, nuestros "dos testigos" resucitarn y el hombre setransformar en ngel, y adquirir nuevamente sus antiguos poderes.

"Y despus de tres das y medio el espritu de vida enviado de Dios,entr en ellos y se alzaron sobre sus pies, y vino gran temor sobrelos que los vieron". (Apocalipsis XI, 11).

Los tres das y medio corresponden al tercer grado del poder delfuego, y a la tercera Iniciacin de misterios mayores. Al llegar ala tercera gran Iniciacin, el astral o Crestos mediador adquieretodos sus poderes perdidos. (Resucita al tercer da de entre los

muertos.

"Y el templo de Dios fue abierto en el cielo, y el arca de sutestamento fue vista en su templo, y fueron hechos relmpagos yvoces y truenos, y terremotos y grande granizo". (Apocalipsis XI,19).

stas han sido hoy mis meditaciones, y pienso as: Qu necios sonlos hombres! : si ellos supieran lo que pierden cuando van afornicar, en lugar de ir riendo, iran llorando.

26 DE FEBRERO DE 1952.Aqu en Cinaga, el da ha estado bien clido, las gentes parecenlocas, entregadas al carnaval.

Esta poca de carnavales es diablica, las gentes dan rienda sueltaa sus apetitos ms brutales. Estuve en casa de un amigo y lerecomend cierta forma de "amonestacin" para ayudar a un discpulotraidor, que fue expulsado de la Logia Blanca, y hora est en el"Avitchi".

El pobre "Judas", perdi todo, por la "ira", y entro al Avitchi. La"ira", la "lujuria", y la "codicia" son las tres puertas por dondese entra al "abismo". El Avitchi es un "estado" de conciencia al quese puede ingresar en vida. MI amigo ingres a ese lamentable

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es el significado del por qu Cristo dijo que l poda destruir eltemplo de Dios, y en tres das reconstruirlo nuevamente.

Cuando nuestro Crestos resucita con la tercera Iniciacin demisterios mayores nos volvemos omniscientes y omnipotentes, y todoslos luminosos poderes del cuerpo astral entran en plena actividad.

27 DE FEBRERO DE 1952.

Realmente los cuerpos astrales de los "muertos vivientes" son tanfros como la muerte, tan helados como los cadveres.

Muertos vivientes son todos aquellos que an no se han fusionado conel Intimo. Los "Maestros" somos llamas de fuego ardiente, y nuestroscuerpos astrales son gneos...

Hoy 27 he estado meditando tambin en las alas gneas. Yo crea quelas alas de los ngeles era asunto puramente pictrico, pero ya mi

concepto cambi ante los hechos reales del mundo astral.Ciertamente, cuando el fuego sagrado del cuerpo astral ha llegado alas vrtebras o caones del cuerpo astral relacionadas con loschacras pulmonares, el "Iniciado" recibe las "alas gneas"; yrealmente recibe un par de alas pequeas que lo caracterizan como un

ngel. Entonces se le dan enseanzas especiales al adeptorelacionadas con el funcionamiento y movimiento del cuerpo astral.

Tambin se le ensea al Iniciado a conocer la diferencia existenteentre los hombres de temperamento elctrico, y los hombres detemperamento magntico, etc.

El poder de las "alas gneas" es muy interesante.

Es una belleza el cuerpo astral de un cristificado; la herida de sucostado es honda y profunda, y sus estigmas de pies, manos, sitiosde la flagelacin, y corona de espinas, le dan al cuerpo astral esadivina belleza del mrtir del Glgota.

El fuego del Kundalini tiene que subir a travs de 33 caonesrelacionados con 33 cmaras sagradas del mundo astral.

En cada cmara se vive una fiesta: estas son las fiestas de lostemplos, y las fiestas de los Dioses.

El fuego sagrado sube, practicando magia sexual, y viviendo una vidasanta. A travs de esfuerzos supremos de magia-sexual, vamosatravesando triunfantes cada una de las 33 cmaras de la Gran Logia

Masnica del plano astral.

He estado comentando con mi esposa-sacerdotisa la obra de Miguel.Realmente detrs de esta gigantesca misin que se me ha encomendado,cual es meter en el Avitchi a millones de almas perversas, est

Miguel, el gran Prncipe de los hijos de la Luz, y los grandes LogosPlanetarios. Miguel dirige, y yo ejecuto las rdenes que recibodirectamente de mi Padre Samael.

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Ciertamente, hay dos clases de Maestros, los que dirigen y los quedominan. En el pasado, Miguel combati personalmente contra losdemonios, ahora dirige como un gran arquitecto la obra que yo Aun

Weor estoy realizando.

A travs del tiempo se elev Miguel de dominador a dirigente."Daniel" el profeta de Dios ya haba profetizado esto en los

siguientes versculos bblicos.

"Y en aquel tiempo se levantar Miguel, el gran prncipe que estpor los hijos de tu pueblo; y ser tiempo de angustia cual nunca fuedespus que hubo gente hasta entonces: ms en aquel tiempo serlibertado t pueblo; Todos los que se hallaren escritos en ellibro". (Daniel XII, 11).

Ese pueblo libertado es el pueblo de la luz, la humanidad buena, queest escrita en el libro de la vida.

Y luego, hablando Daniel de la seleccin del personal, y delAvitchi, dice lo siguiente:

"Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra serndespertados, unos para la vida eterna. y otros para vergenza yconfusin perpetua" (Daniel XII, 2).

Todo el captulo 12 de Daniel se refiere a esto mismo.

Actualmente estn entrando millones de almas al abismo, esto esespantoso, esto es terrible; realmente la evolucin humana fracas,y slo un puado de almas selectas lograrn fusionarse con susntimos, para entrar en el reino anglico, estas profecas de Danielse estn cumpliendo en estos instantes en forma terrible, y millonesde seres humanos encarnados y desencarnados estn entrando al abismoTodo esto lo he estado conferenciando con mi esposa-sacerdotisa, desobremesa despus de comida.

La brisa del mar agita fuertemente algunas palmas de coco y el marruge fuertemente en esta costa del Atlntico, donde vivimos felices.

FEBRERO 28 DE 1952.

Una nueva maana llena de niebla, en las playas de este mar inmensoy dilatado.

Mi esposa prepara el desayuno y Osiris mi hijo, se pelea con supequea hermana "Isis" de cinco aos de edad, por algunas frutassilvestres. Que bellos son los nios!

He estado comentando con mi esposa sacerdotisa, algo sobre el templode los Maestros del "rayo de la fuerza". Realmente el discpulo no

preparado sentira un terror Indecible al entrar en el templo delrayo de la fuerza. Todos los Maestros del rayo de la fuerzaasistimos a ese templo, en cuerpo astral; all slo reina el terror

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de la fuerza y el imperio del amor. Qu terrible es ese templo Lasfuerzas que all entran en actividad son espantosas. Todos los

Maestros de ese templo, son verdaderos veteranos de la batalla de lavida; en sus rostros se notan las huellas dolorosas de la terriblelucha por el pan de cada da; en todos ellos se ven claramente lashuellas dolorosas de la batalla terrible por la subsistencia diaria.Todos ellos se han hecho Maestros luchando en la gran batalla por laexistencia. Qu dura realidad es esta!

Aqu en este templo de la fuerza no veo a ningn pietista. Qu sehicieron los teosofitos? Dnde estn los sublimes teorizantes delRosacrucismo? Que se hicieron todos esos "loros" de las escuelasespiritualistas, que tanto hablaban y hablaban? Dnde estn?

En este templo slo veo guerreros de la vida, hombres veteranos dela gran batalla, rostros que revelan haber sufrido mucho en el planofsico... Aqu en este templo no hay teorizantes; aqu no veo a esosampulosos espiritualistas que en el plano fsico hablaban tan

bonito. Aqu lo que veo son crudas realidades, y Maestros de rostros

sufridos... Me he sentado a conversar con uno de ellos que parece unmendicante.

Los superiores le amonestaron severamente, para que en el planofsico se arregle y se vista con ms decoro, pues no est bien queun Maestro ande con los zapatos rotos y con traje sucio. El Maestrodebe vestirse siempre decorosamente, y vivir pulcramente vestido deacuerdo con la poca, y el medio ambiente en que le toca trabajar.

Todo lo que se hace en el plano fsico repercute en el astral, y sien el plano fsico andamos como indigentes, as nos veremos y nosvern los dems en el plano astral. As, pues, debemos tener cuidadocon nuestras personas.

Cuando Cristo venga en la edad de Acuario, nacer como un hombreentre los hombres, y se vestir y arreglar de acuerdo con la modade la poca.

Se equivocan aquellos que piensan que l tendr que presentarse deacuerdo con la moda de la antigua Jerusaln, y slo se sabr que esel Cristo: por sus obras, por sus hechos, pues el rbol se conoce

por sus frutos.La venida del "Cristo" se necesita para que nos explique y aclare

bien la doctrina que l nos ense, y que todas las sectasreligiosas han desfigurado totalmente. Cuando l venga, ya no habr

malvados, porque todos los malvados de esta poca ya habrn cado enel abismo. Cristo vendr en Acuario, y en ese entonces slo habrsobre la tierra gente buena.

Otro comentario que hacamos con mi esposa-sacerdotisa despus deldesayuno, y en momentos en que ella se preparaba para ir a comprar

comestibles al mercado, se relacionaba con la magia-sexual.

Ciertos perversos demonios tentadores del Astral me "tentaron"anoche con el culto flico tenebroso que ensea Cherenzi en su libro

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titulado "El Kundalini" o "la serpiente gnea de nuestros mgicospoderes". Dichos demonios llevaban cuernos sobre la frente y mehablaban en los siguientes trminos:

"As como vos practicis magia-sexual est muy mal, vos podisderramar el semen y siempre sube vuestro Kundalini". As hablaronlos demonios tentadores y yo les contest en la siguiente forma:"Hacedlo vosotros as, pero yo sigo mis prcticas como voy, porque

soy miembro de la Logia-Blanca".

Los demonios se retiraron entonces vencidos: quisieron hacerme caer,y se equivocaron como se equivoc Javhe con Cristo.

El abismo est lleno, de equivocados. La naturaleza es muy sabia, ysi bien es cierto que puso en el hombre canales seminferos paraeyacular o expulsar el semen a fin de que el hombre pudierareproducir su especie y hacer su aprendizaje de hombre, entre loshombres, tambin es cierto y muy cierto que la naturaleza pusoalrededor de la columna espinal, sus dos canales espermticos para

que el hombre pudiera hacer subir su semen hacia arriba, hacia lacabeza, a fin de que pudiera hacer su aprendizaje de ngel.

Estos dos canales espermticos son los "dos testigos" delApocalipsis, las dos olivas, y los dos candeleros delante del tronode Dios, (el INTIMO).

Cuando estos dos testigos resucitan, el hombre se hace ngel.Nosotros los magos blancos, tambin gozamos la hembra, pero lagozamos sabiamente sin perjudicarnos; nosotros introducimos el

miembro en la vagina de la mujer, y en lugar de expulsar el semen,lo hacemos subir hacia arriba, hacia la cabeza, retirndonos atiempo antes del espasmo, para evitar el derrame de esa sustancia

maravillosa de nuestro semen cristnico.

El deseo refrenado hace subir nuestra energa seminal por loscanales espermticos hasta la cabeza o Cliz Sagrado del Iniciado.

As es como despertamos nuestro Kundalini y nos convertimos enngeles. Ya nosotros nos cansamos de ser burros de reproduccin y atravs de tantas millonadas de aos, ya hicimos nuestro aprendizajede hombre, y ahora queremos algo mejor, queramos hacer nuestro

aprendizaje de ngeles, queremos ser ANGELES, y la madre naturalezaes tan sabia, que nos dio nuestros dos candeleros para que losencendamos delante del trono de Dios (el Intimo).

Creo que ya los humanos hemos sufrido demasiado, y que tenemosderecho a ser ngeles, queremos la felicidad, necesitamos serngeles dichosos y felices! No ms dolor! No ms amargura! Vengala felicidad!....

Que forniquen los demonios, que despierten su Kundalininegativamente, que forniquen los cherencistas, si as les place;

pero nosotros, los miembros de la Logia-Blanca, jams, nunca jams,ni fornicamos ni fornicaremos, porque nosotros seguimos el senderode la Santidad, y de la Castidad perfectas.

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MARZO 1 DE 1952.

Hoy he estado meditando en el misterio del Bafometo.

Anoche recib cierto grado secreto, y las fiestas de los templosfueron solemnes con tal motivo. Lo curioso de tal caso fue que los

magos negros, llenos de odio, comentaban lo de mi grado diciendo que

yo estaba "robndoles a ellos".

Y realmente, espada en mano me ha tocado combatirlos paraarrancarles los grados esotricos de mi columna espinal. El cielo setorna por asalto. Hay que arrancarle la luz a las tinieblas. Lasabidura se elabora con la sapiencia del pecado y el vrtigo delabsoluto. La rosa elabora su perfume con el lodo de la tierra.

As pues, el misterio del Bafometo es un misterio de alquimia. Entrelos cuernos del diablo brilla la antorcha del verbo. Hay que robarleal diablo el fuego del cielo, porque el diablo es Dios a la inversa.

El misterio del Bafometo est representado por el "macho cabro deMendes". La antorcha colocada entre los dos cuernos del Bafometo, esel verbo de la vida, es el fuego sagrado que tenemos que robrseloal diablo, aprendiendo a gozar la mujer sin derramar el semen.

Es el fuego del Kundalini, cuyos grados tenemos que robrselos alos magos negros, aunque nos califiquen de ladrones. Este es el

misterio del Bafometo. De las tinieblas sale la luz y el Cosmos saledel Caos.

El Bafometo es un diablo con una estrella de cinco puntas en sufrente, tiene senos de mujer, un brazo es de varn y otro de hembra.Con una mano seala hacia la luna blanca, y con otra hacia la lunanegra; el bajo vientre est velado, y los rganos sexuales estnexpresados por el Caduceo de Mercurio.

La cara del Bafometo es la de un macho cabrio. El cuadro delBafometo encierra el secreto de la magia sexual. La estrella decinco puntas sobre el entrecejo del Bafometo es el ojo de Brahama,es la clarividencia de los clarividentes, que es el "INTIMO".

Cuando el alma se fusiona con el Intimo, brilla la estrella de cincopuntas sobre su frente; y la unin con el Intimo slo se consigueaprendiendo a gozar la mujer sin derramar el semen. As se le robala antorcha de fuego al Bafometo. As se le roba el fuego al diablo,

porque al conectarnos sexualmente con la mujer nos llenamos delfuego terrible de la pasin carnal, y entonces, reteniendo el semeny dominando la pasin le robamos el fuego al diablo y nosconvertimos en ngeles. Este es el misterio del Bafometo. Este es eloculto significado del macho cabro de Mendes.

El fuego hay que robrselo al diablo, y por ello es que el diablovive entre el fuego.

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MARZO 2 DE 1952.

Ayer haba pensado embarcarme en una lanchita para Barranquilla, yno pude, porque mi hija pequea "Ipata" enferm. A m me ha

preocupado eso un poco, porque necesito conferenciar en Barranquillacon muchos Hermanos espiritualistas, pero si quiero cumplir bien misdeberes para con la humanidad, tengo que empezar por cumplir bienlos deberes de mi hogar.

Hay un proverbio vulgar que dice: "La ley entra por casa". Esa es laley, y el que no sabe cumplir con los deberes de su casa mucho menoslos sabr cumplir para con la humanidad, y para con el Cosmos.

Qu se dira de un Maestro que se va de viaje dejando un hijoenfermo. En el pasado engendr mis hijos antes de lograr la altaIniciacin; hoy ya qued totalmente prohibido de volver a engendrarhijos. Sin embargo, hoy mi hogar debe servir de buen ejemplo paracon mis conciudadanos, pues un Maestro debe ser un ciudadanoejemplar.

Samael Aun Weor es ya un ngel; Samael Aun Weor es mi verdadero ser:Samael Aun Weor es mi real ser.

As pues mi humilde persona tiene que ser un ciudadano ejemplar,pues es un Bodhisattwa de un Maestro. As pues, soy hombre y soyngel. Mi ngel trabaja en el Cosmos, es el jinete del capitulo XIXdel Apocalipsis, y yo, su Bodhisattwa, vivo como un hombre entre loshombres. Esto es el misterio de la doble personalidad, uno de los

misterios ms grandes del ocultismo; El Bodhisattva de un Maestroest hecho de todos los extractos anmicos, gneos y etricos, que

vienen a ser algo as como el substractum de los cuerpos inferiores.

El Bodhisattva viene a ser el alma humana del Maestro. Nosotrostenemos dos almas: una divina y otra humana. El alma divina, es el

Alma Espritu o Cuerpo Bdhico del Maestro; y el Alma-Humana es elextracto anmico etrico e gneo del cuerpo causal del hombre, juntocon los extractos anmicos de los vehculos inferiores.

En sntesis, podra decir que todos estos extractos anmicos delALMA humana expresndose a travs de los cuerpos mental, astral yetrico, es lo que llamamos el BODHISATTVA de un Maestro, el cualvive como un hombre entre los hombres, cuando est encarnado en uncuerpo fsico. As se dice que Buddha despus de haber entrado al

Nirvana, envi a su Bodhisattwa para que terminara su obra. y suBodhisattwa termin la obra o la maravilla, bajo la direccin de uninstructor interno llamado SANKARACHAPYA, "SANKARA" era un rayo dela Luz primitiva era una llama.

As pues, mi humilde persona que nada vale es tan solo elBodhisattwa del Maestro de la Fraternidad Blanca AUN WEOR, y como eslgico, debo ser un buen ciudadano cumplidor de mis deberes.

As he estado meditando hoy, dos de Marzo de 1952, dentro de estahumilde choza donde vivo, a la orilla del mar Caribe; y mientrasescribo oigo el rugido de la mar, lanzando sus incansables zarpazos

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a la playa. Qu mar tan tenaz! No se cansa de golpear la playa; y alfin su tenacidad triunfar cuando se haya tragado estos continentesdonde vive la raza Aria, y la humanidad de la Luz habitar, una isladel Sur del Pacfico, y al fin todos los Bodhisattwas nosabsorberemos totalmente dentro del Intimo para entrar en esa dichainefable del Nirvana.

Nuestro ritual Gnstico dice: "Brindad s, brindad a "Nus"; a "Nus"

"la voluptuosidad". La voluptuosidad sexual-amorosa tiene su nombremntrico, que es "Nus".

La voluptuosidad sexual es indescriptible, es el ABRXAS de nosotroslos Gnsticos, es el fuego de la vida, es "Nus" el poder grandiosoque nos despierta el Kundalini y nos convierte en Dioses, es aquelgoce solemne de la conexin sexual.

El goce de "Nus" es el hlito de Dios, y por ello nunca puede sermalo. El goce sexual de "Nus" es un goce legtimo del hombre; perohay que aprender a brindar a "Nus" sin perjudicamos. Nuestra divisa

es "TE-LE-MA".

Esta palabra es el nombre mntrico de la "voluntad". Si vais a dondela mujer no olvidis el ltigo, exclama Federico Nietzsch. Eseltigo es el ltigo de la voluntad; ese es el ltigo que nos permitedominar la bestia y gozar de "Nus" sin perjudicarnos. "NUS" nosconvierte en Dioses, por ello el Maestro levantando el cliz,exclama: "Seidad todopoderosa, seidad csmica, t cuyo brilloalumbra a los mundos, t que eres el hlito que hace temblar yestremecer a todo con el signo de la cruz, yo te conjuro, gran ser,

para que aparezcas sobre tu trono del globo solar".

"Abre pues el camino de la puerta de la creacin, y traza un senderode relacin entre nosotros, y tu luz alumbre nuestro entendimiento,anime nuestro corazn; deja que tu resplandor alumbre, inflamenuestra sangre para lograr nuestra encarnacin". As es como cantael Maestro a "Nus" la voluptuosidad.

Todo el secreto reside en conectarse sexualmente con la mujer yretirarse sin derramar el semen: esto es el secreto solemne de"Nus", esto es invocar a "ISIS" en la flama de la serpiente; por

ello "Isis" exclama as: "Podrs venir a mi pecho y gozar dejando unrastro de incienso extendido: debes dar todo, absolutamente todo,por un slo beso mo". Y el Maestro contesta a Isis as: "Tu tambindebes dar todo por un solo beso mo"; y termina el guardin, smbolode la fuerza de la voluntad, exclamando: Pero a aquel que en lagloria de este momento diese polvo, todo le ser negado, todo paral ser perdido.

As pues, fuerza de voluntad para gozar a "ISIS sin derramar elsemen, eso es todo. Nuestra divisa es "TE-LE-MA" (voluntad).

Invoquemos al fuego! Adoremos al fuego de Nus, exclamando:"Abraxas, abraxas, abraxas", y no olvidemos que en el fuego de "Nus"est nuestra redencin. Y diariamente llamad a los Maestros con lossiguientes mantrams del ritual:

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E. U. O. E.E. U. O. E.E. U. O. E.I. A. O. SABAOT.KIRIE ABRAXAS.KIRIE MITRAS.KIRIE PHALLE.

E. U. O. E. KIRIE PHALLE.E. U. O. E. PAN.E. U. O. E. ISCHURION.E. U. O. E. ATHANATON.E. U. O. E. ABROTON.E. U. O. E. CHAIRE PHALLE.I. A. O.

Estos mantrams vocalizadlos despus de practicar magia-sexual, parainvocar a los Maestros, pidiendo que os ayuden a despertar elKundalini, y los Maestros vendrn y os ayudarn.

Despus de una noche de navegacin regres de Barranquilla. En esaciudad dict algunas conferencias esotricas a los hermanosespiritualistas. Pobres seres. Realmente no me pesa llamarlos"Loros" espiritualistas. Esas gentes no saben nada, en el fondo noson sino pobres teorizantes, llenos de teoras, ms teoras, pero nosaben realmente nada. Todos ellos se sienten "Maestros". Tienen unavanidad y un orgullo desconcertantes, y se pasan las horas enterashablando como loros. "Loros" sin realizar. Conozco all hombresaltamente intelectuales, que en el fondo realmente son verdaderos"burros" intelectuales, jams han tenido ni siquiera una rfaga deClarividencia, y aguardan morir para "ver" y palpar los mundosinternos, y sin embargo "dizque" son "grandes" espiritualistas, y se"pasean" en los salones de conferencias con aire majestuoso,fingiendo una fraternidad que jams han sentido, Esos son losHermanos espiritualistas...

Yo conozco seres ms sencillos; yo conozco verdaderos Iniciados quetrabajan directamente bajo la direccin del sagrado Colegio deIniciados de la Fraternidad Blanca, dentro de los mundossuprasensibles, y sin embargo son totalmente analfabetas.

Yo conozco verdaderos iluminados que saben entrar a los mundosinfiernos cada vez que quieren, y sin embargo en el plano fsicojams han ledo un solo libro de espiritualismo, no tienen teorasen la cabeza, y estn millones de veces ms adelantados que esosfamosos "loros de jaulas" espiritualistas.

Yo estoy convencido de que las "teoras" no hacen sino romperle lospoderes ocultos al hombre; en la prctica lo he podido comprobar. Amuchos les he estado enseando la prctica del "desdoblamiento"astral, y aquellos que no haban "falseado" su mente con tantas

teoras, pudieron fcilmente aprender a entrar y salir de su cuerpofsico a voluntad, pero a los loros espiritualistas aquello les haparecido "dificilsimo", porque ellos han falseado sus mentes conlas necedades del intelecto; ellos han roto sus cuerpos mentales y

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han perdido todos sus poderes.

Yo he visto que el intelectualismo "vampiriza", "succiona" y"absorbe" todas las fuerzas anmicas del "Ser", y as es como meexplico que los "loros espiritualistas no tengan fuerzas suficientescomo para "salir" conscientemente en cuerpo astral; es realmentelamentable el estado de esos seres, yo les he estado hablando, perono me entienden, tienen la mente tan "petrificada" entre el cerebro,

que cuando un Adepto verdadero les habla, sencillamente lo calificande fantstico e iluso, pues la mente de un Adepto escapa a ese crudo

materialismo a que ellos estn tan sometidos, y como no puedenentenderlo resuelven ms bien "criticarlo" y hasta ridiculizarlo.Ese es el estado de comprensin de esos pobres "loros"espiritualistas.

Las escuelas espiritualistas son totalmente intelectuales. Dentro deesas escuelas la mente humana resuelve divorciarse del "INTIMO" paraencerrarse dentro de las "teoras"; por ello afirmo: en este sigloXX todas las escuelas espiritualistas son negras.

Negro es todo lo que se divorcie del Intimo. En el remoto pasadoexistieron en el mundo fsico autnticas escuelas de misterios, perohoy esas escuelas de instruccin interna hay que buscarlas dentro denuestro universo interior.

Las actuales escuelas espiritualistas del mundo fsico son todas,absolutamente todas, antros de magia negra. Ahora andan enBarranquilla con otra escuela ms; unos "avispados" de Caracasresolvieron fundar una escuela ms, llamada "Orden de Acuario", y

parece que el "negocio" les est resultando... ya tienen "terrenos",propiedades, etc., en algunos pases. Hablan de un tal Ferriere, alque presentan como un avatara, y como es lgico, estn reclutandoincautos para engordar ms la vaca.

Sin embargo los "loros" del espiritualismo cubren sus debilidadescon aquella afirmacin ya tan "parroquiana" de que ellos necesitande esas escuelas "dizque" para aprender las primeras letras. Qunecios. Han pasado veinte siglos desde que el Cristo vino a latierra y todava no han aprendido las primeras letras... Estosnecios estn creyendo que pueden burlarse impunemente de la Santa

Doctrina del Nazareno. Estos necios estn creyendo que aprendiendoteoras es como se van a liberar. No quieren darse cuenta esosestultos, de aquella mxima del Cristo que dice as: "Buscad primeroel reino de Dios y su justicia, que todo lo dems se os dar poraadidura".

Cul de esos necios ha cumplido siquiera el primer Mandamiento de laLey de Dios: "AMAR A DIOS SOBRE TODAS LAS COSAS, Y AL PRJIMO COMO ATI MISMO".

Cul de esos "eunucos" del entendimiento es capaz de besar el

ltigo del verdugo?

Cul de ellos cumple el sexto Mandamiento de la ley de Dios, quedice: "NO FORNICAR?

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Necios, estultos! Cul de vosotros ha llegado a la perfectacastidad?

Estis creyendo vosotros que podis reemplazar la ley de Dios conlas teoras y las cuotas de vuestras tenebrosas escuelas?

Cretinos! No sabis vosotros que sois templo del Eterno Dios

viviente, y que el Altsimo mora en vuestro corazn?

Hasta cuando, se os est diciendo que Dios esta dentro de vuestrocorazn?... Hasta cuando?

Se os ense el Padre Nuestro precisamente para que aprendierais aconversar con vuestro Dios interior, y sin embargo andis buscandosubterfugios dentro de las escuelas. Qu necios sois!

Creis vosotros acaso, que vosotros podis saber ms que Dios? Sivosotros comprendierais el poder mgico del Padre Nuestro... Si

vosotros entendierais lo que significa esa gran ddiva de Dios,entonces dirais: Dadme de beber. Seor dadme de beber.

Y Dios os dara de beber de esa fuente de vida eterna, y el que bebede esa fuente nunca volver a tener sed. Un Padre Nuestro bienorado, gasta lo menos una hora.

Hay que cerrar los ojos y apartar la mente de las cosas externas,adormecerse un poquito, y luego enfocar la mente en el "Intimo",amando al "Intimo", adorando al "Intimo", y meditando profundamenteen cada palabra del Padre Nuestro, en su contenido conceptual, comoconversando familiarmente con el "Padre" que es el "Intimo", el"bienamado", que reside dentro... muy dentro... en las profundidadesde nuestro corazn...

As es como podemos conversar con el Maestro Interno, y despus decierto tiempo oiremos su voz, y veremos su rostro, y l nos ensearla profunda sabidura divina. Entonces, para qu escuelas? El

Maestro est dentro, y nos llama.

Purifiqumonos, Hermanos mos, para que el Maestro pueda ensearnos.

No andis buscando "escapatorias", practicad las enseanzas delNazareno, y habris resuelto todos vuestros problemas.

MARZO 8 DE 1952.

Hoy fui visitado por un "campesino" de la Sierra Nevada de SantaMarta. Estuve conversando con ese hombre humilde, y me alegrinmensamente la sencillez y comprensin de ese campesino; el hombreconoce nuestra obra titulada; "La Revolucin de Bel" y la haentendido muy bien.

Es un humilde campesino, pero supera completamente a tantos y tantosloros, que leen y leen, y no realizan nada.

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La Sierra Nevada de Santa Marta es un verdadero baluarte delespiritualismo colombiano.

Una Hermana espiritualista comentaba hoy algo sobre la transmutacindel plomo en oro. En Barranquilla hubo algunos ingenuos que creyeronal pie de la letra en un determinado caballero. Dicho seor,"dizque" era un alquimista que saba hacer oro... Lo curioso delcaso es que algunos mentecatos le creyeron a pie puntillas todo lo

que l deca... pero se quedaron aguardando el codiciado metal...Esa es la humanidad!

En la Sierra Nevada de Santa Marta, detrs de la cuchilla de lospramos, si existen algunos "indios" "Iniciados" que saben haceroro... pero ese secreto lo tienen muy bien guardado en sus misterios"mayas", y jams lo sabrn los profanos. Ellos elaboran el oro conuna planta; mezclan las hojas de la planta con saliva, y aselaboran oro puro, con el cual hacen imgenes sagradas.

En la Sierra Nevada existe una gran Logia Blanca del rayo Maya, a la

cual pertenecen los grandes Maestros indgenas.

Todas estas cosas las conversaba hoy con una Hermana espiritualista,hasta el instante en que el humilde campesino de la Sierra golpe en

mi puerta.

MARZO 12 DE 1952.

Hoy he estado pensando en un seor. Yo invit a tal caballero unanoche a la Santa Uncin Gnstica. El caballero tom agua en lugar

del vino consagrado, es decir dicho seor rechaz de plano la SangreRedentora.Realmente, el rbol se conoce por sus frutos, y ese frutoes negro. Tal caballero es un emisario de una logia negra llamadadizque "Orden de Acuario".Ningn mago blanco puede rechazar jams laSangre Redentora; con ese acto, el emisario de la logia negra"Acuario" cometi en pleno siglo XX la ms grande de todas las"infamias", cual es, rechazar la Sangre del Mrtir del Glgota.LaSanta Uncin que Cristo practic en la casa de Jos de Arimatea, elsenador romano, encierra un significado hondo y trascendental, cuales el de la Transubstanciacin."Epifana" es la ascensin de lasfuerzas Crsticas en el hombre. Por ello exclamamos en nuestro

ritual: "Este acto del cual doy fe simboliza laTransubstanciacin"."Y Jess les dijo: Yo soy el pan de vida: el quea m viene, nunca tendr hambre; y el que en m cree, no tendr sedjams". (Versculo 35, captulo 6, San Juan)."Y tomando el pan,habiendo dado gracias, parti, y les dio, diciendo: Este es micuerpo, que a vosotros es dado; haced esto en memoria de

m""Asimismo tambin el vaso, despus que haber cenado, diciendo:Este vaso es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros sederrama". (Versculo 1 y 20, captulo 22, Lucas).El sacerdote enestado de xtasis percibe la sustancia de Cristo, y luego transmiteesa misma sustancia al pan y al vino, para que las fuerzas Crsticas

se desliguen de la parte material, y luego acte sobre nuestroorganismo cristificndolo y preparndolo para nuestraredencin.Cuando varias personas se renen alrededor de una mesa

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para celebrar la Santa Uncin, tal como Cristo nos la ense en casade Jos de Arimatea, all est la invisible presencia del Mrtir delCalvario; porque bien claro habl el Maestro cuando dijo: "Porquedonde estn dos o tres congregados en mi nombre; all estoy en mediode ellos". (Vers. 20, cap 18, Mateo).La Santa Uncin debe

practicarse en las casas de todos nuestros Hermanos Gnsticos, y noen templos de ladrillo, piedra o cemento. Cada familia puede

practicar su Uncin Gnstica diariamente, sin necesidad de concurrir

a lugares de explotacin religiosa, como son todas esas aulasRosacruces, Espiritistas, Catlicas, Teosofistas, etc.

La Santa Uncin se verificar alrededor de una mesa en casa; "Y comofue hora, sentse a la mesa, y con el los Apstoles" (Vers. 14, cap.22, San Lucas).

As, cada hogar puede convertirse en un templo Gnstico, y el jefede cada familia en un sacerdote. No mas Logias, no ms escuelas, no

ms sectas, no ms infamias, no ms explotacin! El templo estadentro de nosotros mismos, y el Sumo Sacerdote es Cristo. Ya viene

Acuario, la edad de la Luz Abajo cadenas! El no quiere esclavos.

Cuando un grupo de personas alrededor de una mesa estn verificandola Santa Uncin, la ceremonia repercute en todos los siete planos deconciencia csmica, y abre un canal a travs de los siete mundos pordonde descienden las sublimes energas del Logos Solar: y as el pany el vino se convierten en verdaderos acumuladores de tomosCrsticos, que al llegar a nuestro vientre se difunden por todonuestro organismo, cristificndolo y sublimizndolo para la"Iniciacin".

En cierta ocasin hice el siguiente estudio clarividente sobre laSanta Uncin Gnstica: Fui llevado en espritu al mundo exquisitodel nirvana. All vi siete sublimes seres sentados alrededor de una

mesa. Entre ellos haba algunas damas llenas de inefable belleza...Estos seres celebraban "La Santa Uncin Gnstica". Me sent entrellos alrededor de una mesa; luego descend al mundo "Bddhico",all encontr a osos mismos seres celebrando la Santa UncinGnstica. La escena disminuye ligeramente de belleza.

Descend un plano ms y llegu al mundo causal... all tambin vi a

esos siete seres celebrando la "Santa Uncin Gnstica". La bellezapareca disminuir poco a poco...

Descend al mundo de la mente, y el mundo astral, y conforme fuidescendiendo, pareca disminuir ms y ms, la luminosa majestad deesa sublime ceremonia.

Por ltimo me asom al mundo fsico. Entonces fue cuando pudeencontrar siete personas que en carne y hueso estaban reunidasalrededor de una mesa practicando la Santa Uncin Gnstica. Aquellaceremonia estaba realizndose en todos los planos csmicos de

manifestacin...

La ceremonia se estaba realizando dentro de una casa de familia.Entonces me dije: Qu grande es esto! Qu sublime!

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Hoy entregamos en este libro "La Misa Gnstica", para que todafamilia pueda verificar en su mesa la Santa Uncin Gnstica. Esteritual fue el mismo que celebr Cristo en la casa de Jos de

Arimatea, y que celebraban los apstoles en tiempo que el Maestroestaba encarnado con cuerpo fsico.

Este ritual se haba conservado secreto durante veinte siglos, pero

hoy lo entregamos pblicamente adaptndolo a la vida de hogar, a finde que la familia pueda verificar su sagrada cena dentro de su mismacasa.

MISA GNSTICA

Sobre la mesa se pondrn las copas, el pan y el vino. Se encendernsiete luces o bujas de cera, y se verificar el ritual. La Uncincomenzar con estas palabras:

"Me acerco al Altar de Dios, que edifica la mente y enciende elesplendor de una eterna juventud".

Sube las gradas acercndose al Altar y se vuelve nuevamente a losfieles, diciendo:

Crestos sea con vosotros.

(Aclito): l ilumine tu espritu.

Vuelto hacia el altar:

Ven, oh Santa palabra.Ven, oh nombre sagrado de la fuerza Crestos.Ven, oh energa sublime.Ven, oh misericordia divina.Ven, oh suprema seidad del altsimo.

Se vuelve el Sacerdote y describe una cruz sobre la frente, otrasobre el pecho, y finalmente, un crculo de izquierda a derechacomenzando en el centro de la frente, siguiendo por el hombroizquierdo y regin del corazn para volver por el hombro derecho aser cerrado en el mismo lugar de comienzo:

Exclama:


(Aclito): l ilumine tu espritu.

De cara al Altar:

Ven t, que descubres el Velo del misterio.Ven t, madre de loe siete centros que descansas en la armona de laoctava.Ven t, que eras antes que fueran los cinco sentidos. Espritu,

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mente, sentimiento y razn, deja que participemos de tu santagracia, nosotros los nacidos ms tarde.Ven Santo Aliento inmaculado,sopla y purifica mis glndulas internas donde l ritmo de mi vidaexiste.Ven, y encamina mi corazn desorientado para que los purossentimientos mos broten de esa Santa fuente.Vuelto hacia losfieles:Crestos sea con vosotros.(Aclito): l ilumine tuespritu.Escuchad Gran Seidad, Padre de todo lo creado, Luz divina.T redentor nuestro, perdona, cuantos errores hemos cometido y los

de aquellos que nos escuchan visible e invisiblemente para quepodamos todos participar del reino de la justicia y de estar contigoen las inmensidades de la luz. Bendice y da poder a todos cuantosnos siguen, pues cumplen la ley.Escuchad oh ngeles...Ayudadme Padrede todo lo creado. Causa infinita de todo lo creado y dad vida aeste tu pueblo. A cuantos nos siguen asstelos, y presta a todos elapoyo necesario en todas las ocasiones de la vida para que se hagan

merecedores de tu Santa Gracia.Nosotros conocemos tu poder y yo teconjuro: VEN. VEN. VEN.Perdona t todos nuestros errores. Aliviatodos nuestros males. Danos una seal aqu mismo en este sacrificioo en los das venideros.El Sacerdote avanza un paso y dice:Escucho

vuestro testimonio.Viene una pausa durante la cual, en alta voz losbeneficiados o curados relatan sus experiencias en frases sencillas;despus de haber escuchado a todos, el Sacerdote se coloca otra vezen el Altar y dice:Alegraos, nuestros errores estn perdonados, el

poder supremo esta con nosotros.(Todos responden): AMEN, AMEN,AMEN.Esta pltica se puede intercalar despus de la prdica cuandohay fiesta mayor.Suplico a los Hermanos que reciben estos rituales,hagan todas las copias que puedan y las enven a los dems Hermanos,advirtindoles el poder mgico que reside en esto y que es la mismaoriginal y primera usada por los Gnsticos en la poca de laexistencia material de Jess de Nazaret en la tierra.EL SANTOSACRIFICIOEl Sacerdote se retira al Altar de la derecha y lee lossiguientes trozos de las Sagradas Escrituras:"Y Jess, el divinoGran Sacerdote Gnstico enton un dulce cntico en loor del GRANNOMBRE y dijo a sus discpulos: Venid hacia m. Y ellos as lohicieron. Entonces se dirigi a los cuatro puntos cardinales,extendi su quieta mirada y pronuncio el nombre profundamentesagrado LEW, bendijo y les sopl en los ojos"."Mirad hacia arriba,exclam: Ya sois clarividentes. Ellos entonces, levantaron la miradahacia donde Jess les seal y vieron una gran Cruz que ningn serhumano podra describir.""Y el Gran Sacerdote dijo: Apartad la vista

de esa gran luz y mirad hacia el otro lado. Y entonces vieron ungran fuego, agua, vino y sangre".Aqu la bendicin del pan y elvino."Y el Gran Sacerdote continu: En verdad os digo que no hetrado nada al mundo sino el fuego y el agua y el vino y la sangrede redencin. He trado el fuego y el agua del lugar de la luz deldepsito de la luz, de all donde, la luz se encuentra. Y he tradoel vino y la sangre de la morada de Barbelos. Despus de pasadoalgn tiempo el Padre me ha enviado el Espritu Santo en forma de

paloma blanca, pero od: El fuego, el agua y el vino, son para lapurificacin y perdn de los pecados. La sangre me fue dada slocomo SMBOLO DEL CUERPO HUMANO, el que recibi en la morada de

Barbelos de la gran fuerza del Dios Universal. El Espritu Santo,como en mi, desciende a todos, y a todos ha de llevarlos al Supremolugar de luz. Por eso os he dicho que he venido a traer fuego a latierra, que es lo mismo que descender para redimir los pecados del

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mundo mediante el fuego"."Y por eso Jess repiti: Si supierais yconocieseis la gran ddiva de Dios. Si percibieseis quien es el queos habla y os dice: Dadme de beber, me rogaras que os diera de lafuente Eterna que es manantial de dulce ambrosa, y os convertiraisen esa misma fuente de vida y tom el cliz, lo bendijo y se loofreci a todos, diciendo:El Sacerdote se dirige al Altar mayor,eleva el cliz en la mano izquierda, y lo exhibe diciendo:

Esta es la sangre de la alianza que se verti por todos nosotrospara redimirnos del pecado, y por eso se introdujo la lanza en micostado para que de su herida brotara sangre y agua.

Torna al lado derecho y lo pone en la mano derecha.

Y el gran Sacerdote Jess dijo a los suyos:

Traedme fuego y ramas de vid, y as lo hicieron. Coloc entonces elsacrificio sobre el Altar y una fuente de vino a su lado. Una a laderecha y otra a la izquierda... Una fuente de agua ante el vino.

Pone el cliz sobre la mesa y levantando la mano derecha, dice:

Y puso pan segn los que le escuchaban y el gran Sacerdote Jess semantuvo vestido con vestiduras blancas, al que imitaron losApstoles.

Toma el cliz y va al Altar mayor y dice vuelto al pblico:

Y en vuestras manos os digo que est el nmero del nombre del Padreque es la fuente de luz.

Todos de rodillas. El Sacerdote alza sus manos en actitud suplicantey exclama:

Escuchad Gran Seidad, Padre de todo lo creado, Luz divina, I. A. O.

(Todos responden): Amn.

(Sacerdote): Crestos sea con vosotros.

(Acolito): l ilumine tu Espritu.

Regresa al Altar.

(Sacerdote): Ven, Santo querer, Divina esencia volitiva y transformami voluntad, hacindola una con la tuya. Ven, supremo poder ydesciende sobre aquellos que conocen el misterio. Ven, valor excelsoy dame la templanza y fuerza que se necesita para penetrarla. Ven,Santo silencio que hablas del poder y de la magnitud que l encierray revlame lo oculto... Ven, y descbreme el Misterio... Desciende,Santa Paloma de albo plumaje sobre nosotros, tu eres la Madre de losGemelos. Acude, Madre mstica que solo te manifiestas en nuestrasobras. Acrcate, Santa alegra de los cielos y posa sobre nuestrascabezas, tu llevas la hebra de oro que a todos nos enlaza.

Alintanos a los que participamos en este sacrificio de la

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Eucarista, celebrando en esta santa remembranza tuya, parapurificamos y fortalecemos. Aydanos a recibir la luz, t que ahoranos has llamado hacia los fieles.


(Aclito): l ilumine tu Espritu.

Todos de pie.

(El Sacerdote): Creo en la Unidad de Dios, en el Padre como entidadimpersonal, inefable e irrevelado, que nadie ha visto, pero cuyafuerza, potencia creatiz, ha sido y es plasmada en el ritmo perennede la creacin.

Yo creo en Mara, Maya, Isis o bajo el nombre que sea, en la fuerzafsica simbolizando a la Naturaleza cuya concepcin y alumbramientorevela la fertilidad de la Naturaleza.

(Aclito): Yo creo en el misterio del Bafometo y del Demiurgo.(Espritu entre Dios y la criatura).

(Sacerdote): Yo creo en una Iglesia trascendida, superior, mantenidaen las almas puras, en la Jerarqua Blanca, representada por laFraternidad Blanca que tiene su exponente en la Santa IglesiaGnstica, dirigida por Patriarcas, Apstoles, Obispos y Sacerdotes.

(Acolito):Nuestra ley es amor, vida, libertad y triunfo.(El Sacerdote): Nuestro lema divisa es THELEMA.Yo creo en la comunidad de las almaspurificadas, as como el pan se transforma en sustancia espiritual. Creo en el Bautismo de la

Sabidura la cual realiza el misterio de hacernos humanos.Yo conozco y reconozco laesencialidad de mi vida concebida como una totalidad sin fincronolgico que abarca la rbita fuera del tiempo y fuera delespacio.(Todos): As sea.El Sacerdote va al pblico o al Altar lateral y predica losMisterios Gnsticos. Despus del sermn vuelve al Altar. Se coloca frente a la Cruz y con elbculo en la mano exclama:Llenos de jbilo y desbordante de fe, venimos ati, oh Cruz, oh rosa santa, santa y divina. T que das el blsamo

para toda llaga y alientas el Fuego que enciende la vida. Tu, quedas la vida me ofreces tu cruz que yo reconozco como la ma propia.Yo se de tus misterios, del Sagrado Misterio que te envuelve, puesfuiste donada al mundo para hacer infinitas las cosas limitadas. Tucabeza se yergue majestuosa hasta tocar el cielo para que seas elsmbolo del LOGOS divino. Para que presida en tu estructura lainterseccin del madero atravesado que forma tus dos brazos, comodos manos ingentes, que se extienden para ahuyentar las fuerzassiniestras y los poderes inferiores. Para unir en una Iglesia deSanta Fraternidad a todos los seres humanos de puro y noble corazn.Tu pie, como una lanza, esta clavado en la tierra para que puedasredimir, para que ayudes en tu impulso volitivo a todas lasentidades que moran bajo el suelo, en las regiones inferiores del

mundo, y que a travs de mltiples encarnaciones puedan llegar a la

divinidad para estar reunidas eternamente a ti.Oh t, Cruz de losmaravillosos destinos, puesta por el Altsimo en la multiplicidaddel Universo para que seas la redencin del gnero humano.Oh t,

belleza inmaculada, que eres trofeo de la victoria del Crestos. Que

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eres imn de vida. Que ofreces la vida con tu rbol santo. Queextiendes tus races como dedos gigantescos por la hondura del suelo

para donar tu fruto en los cielos infinitos.Oh t, Cruz venerada queeres la Santa Ddiva del dulce nombre como vid que florece en eljardn del Seor.Oh t Luz, Rosa divina en la Cruz, que das tufuerza y tu sagrado poder a los que han merecido en la dura batallay les conduces por la mstica escala que est tendida desde latierra al cielo, de la materia al Espritu.Oh Cruz santa y bendita.

En ti est latente la redencin y bajo tu potestad y luz excelsa noscobijamos todos para hacerte la oferta de este santo sacrificio dela uncin eucarstica.Despus de esta oracin debe haber un instante de meditacin...Mientras el Sacerdote, Diconos y fieles estn de rodillas. Pasado este instante, los que hayan de

participar en la Eucarista. Debern ser todos los que se congregan alrededor del Altar. ElSacerdote reparte la Uncin Eucarstica entregando el pan a la vez que dice:ESTE ES MICUERPO, RECBELO PARA TU REDENCIN. Enseguida entrega la copita con el vinodiciendo:ESTA ES MI SANGRE, RECBELA QUE HA SIDO DERRAMADA PARA REDIMIR

AL MUNDO.Coloca la mano derecha extendida sobre la cabeza del comulgante sin tocarlo ydice:QUE LA PAZ SEA CONTIGO PARA QUE PARTICIPES DE LA LUZ.Entonces,

despus de concluir con todos y estando an todos de rodillas, el Sacerdote con el Cliz y el Panen las manos dir:ESTE ES MI CUERPO, RECIBIDLO PARA VUESTRA REDENCION;ESTA ES MI SANGRE QUE HA SIDO DERRAMADA PARA REDIMIR AL MUNDO. QUELA PAZ SEA CON VOSOTROS PARA QUE PARTICIPEIS DE LA LUZ.Todos consumen lasanta Uncin.Frente a la grey que est de rodillas levanta la mano derecha en actitud debendecir y dice:Recibid el signo de la santa cruz sobre vuestros cuellos y sobre vuestros labiospara que seis herederos de la luz.Todos levantan la mano derecha como en el saludo gnstico yel sacerdote entona el mantran:I.A.O I.A.O I.A.OEntonces el Sacerdote cruza sus manos sobre elpecho y todos los congregados cantan el Tedeum laudamus. SANTO, SANTO, SANTO, SEORDE SABAOT.SANTO, SANTO, SANTO, SEOR DE SABAOT.SANTO, SANTO, SANTO, SEOR DE SABAOT.

(Sacerdote): Esta convocacin ha terminado.

Con la espada en la mano imparte la bendicin Aaronica.

Os bendecimos en el nombre del Padre, del Hijo, del Espritu Santo ydel Te-Tra-Gram-Ma-Ton.

Esta es la forma sencilla, tomada de las obras fundamentales de lareligin primitiva, y es de por s una poderosa accin de MagiaCeremonial que trae salud y bienestar sobre los asistentes. Puede el

Sacerdote hacer formar, al final, la Cadena.

ADVERTENCIA:"No deis lo Santo a los perros, ni echis vuestrasperlas delante de los puercos; porque no las rehuellen con sus pies,y vuelvan y os despedacen". (Vers. 6, Cap. 7, Mateo).

Toda familia puede verificar su UNCIN GN0STICA en su misma casa oresidencia particular. No se debe admitir a esta MISA GNOSTICA aningn indigno, porque se comete profanacin.

Yo AUN WEOR, el Iniciador de la nueva Era ACUARIA, autorizo a lahumanidad entera para verificar la SANTA UNCIN, cada familia, y ensu propia casa.Yo AUN WEOR, el Gran AVATARA de ACUARIO, toco pues lacampanada de la Nueva Era, y abro las puertas de la INICIACIN a la

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humanidad entera.MARZO 14 DE 1952.

En noches pasadas vi descender desde la "Osa Mayor" una sierpe decolor verde. "Algo malo", me dije, "algo duro para m". Esa sierpeverde era la matriz de un mal acontecimiento que me aguardaba.

Y en realidad, hoy viernes 14 de Marzo se me cumpli al pie de la

letra ese mal acontecimiento: fui encerrado en la crcel municipalde Cinaga en forma injusta. Yo destru la sierpe verde, y por esocreo que pronto triunfar y saldr libre.

Estoy escribiendo estas letras en la crcel, aqu solo oigo palabrasinmodestas y vulgares, aqu solo se habla de crimen y de vicios...esto es repugnante... yo sin embargo permanezco sereno as debe serel Iniciado.

Hay que aprender a sonrer en medio de las adversidades. Hay queaprender a vivir como "Daniel en el pozo de los leones. Qu bella

es esta maravillosa escuela de la vida!... Ya vendr la nueva eray habr luz, y sabidura, y belleza!

"Ms antes de todas estas cosas os echarn mano, y perseguirn,entregndonos a las sinagogas, a las crceles, siendo llevados a losreyes y a los gobernadores por causa de mi nombre". (Vers. 12, cap.21, San Lucas). As persiguieron a los profetas que fueron antes denosotros; por ello nosotros, los hroes de la luz no debemostemer...

Leamos las prisiones de Pablo, para que nos demos cuenta cuanto hansufrido los profetas que fueron antes de nosotros.

Esta tarde parece el Sol hundirse ya en el Oeste, y todava sigoencerrado en la prisin. Los presos y los guardianes hablan, yhablan cosas horribles... Acabo de recibir visita de una "discpula"

ma; es una dama muy sufrida, su visita me alegr mucho... Los hijosde la Luz formamos una fraternidad universal.

Al fin amaneci el nuevo da en esta crcel. Anoche me instrua mi"Intimo" y me deca que en estos instantes necesitaba una mente de

"abogado" y de "sajn". Tiene razn el INTIMO, porque en estosmomentos necesito defenderme de mis verdugos... necesito en estosinstantes tener el pensamiento exacto y el concepto preciso.

La maana est turbia y algunos presos hablan con los guardianes atravs de las rejas. Una ramera permanece sentada; se habla de todo,tambin se hablan porqueras.

Hoy he estado pensando en aceptar la oferta de mi discpulo IsraelBermdez. Este Hermano me ofreci una vivienda campesina, para queyo viviera en ella con mi familia... Yo haba pensado permanecer en

Cinaga por tiempo indefinido, pero me es imposible; estos verdugosde la ciencia oficial, estos tenebrosos, no me dejan en paz, meodian de muerte por haber escrito "El Matrimonio Perfecto" y "LaRevolucin de Bel", y andan buscando la manera de causarme dao. El

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peor delito de que me acusan es cumplir con la sabidura delEvangelio: curar a los enfermos. Los mdicos oficiales estn enguerra contra m.

Apenas salga de esta crcel, viajar a Fundacin con el propsito dehablar con mi discpulo Israel Bermdez y aceptar su oferta. All enel campo a pocos kilmetros de Fundacin, podr vivir en paz encontacto con la gran madre natura "ISIS", Mara o Maya... Puede que

all los verdugos de la ciencia oficial me dejen en paz.

Esta ciencia del siglo XX es tenebrosa... Ahora los mdicos de laciencia oficial tienen bajo sus ordenes ejrcitos de la polica... yencarcelan y martirizan... y los "sanitarios" hacen demostracionesde su podero policial. Qu ridcula resulta esa mezcla de la

medicina con las bayonetas! La sagrada ciencia de Hipcrates, y deGaleno, y de Paracelso, se ha vuelto "crceles" y gendarmes yfusiles... Qu horrible profanacin!... todo en este siglo XX estenebroso... yo tengo mis ojos puestos en los hijos de Acuario...

Hoy me defend ante mis jueces, y mi defensa fue tan brillante quecaus asombro. Yo mismo me asombr de lo que dije.

"Poned pues en vuestros corazones no pensar antes cmo habis deresponder".

"Porque yo os dar sabidura, a la cual no podrn resistir nicontradecir todos los que se os opondrn".

"Ms seris entregados an de vuestros padres y hermanos, yparientes, y amigos; y matarn a algunos de vosotros".

"Y seris aborrecidos de todos por causa de mi nombre".

"Ms un pelo de vuestra cabeza no perecer".

"En vuestra paciencia poseeris vuestras almas" (Vers. 14, 15, 16,17, 18 y 19, cap. 21, San Lucas).

Este siglo XX es poca de imprecedentes tinieblas; jams se habaconocido una Era tan negra. Por donde quiera se oyen guerras y

rumores de guerras. Las gentes solo hablan de matar y ser matadas;esa palabra "matar", o "lo mataron", o "mat", solo se oye enaquellos planetas donde la evolucin humana ha fracasado. Esa es una

palabra horrible del "Avitchi". En la Luna negra o "Lilit" y en laTierra, esa palabra se oye por todas partes. Hoy en nuestra Tierrano hay lugar donde uno no escuche esa repugnante palabra. Todo esto

prueba el horrible fracaso de nuestra evolucin terrestre. Laevolucin humana fracas. Por donde quiera se ven ejrcitos armados.Esta civilizacin corrompida ser destruida a sangre y fuego.

Nuestro Seor, el Cristo, lo hablo claro en los siguientesversculos:

"Y cuando viereis a Jerusalm cercada de ejrcitos, sabed entoncesque su destruccin ha llegado".

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"Jerusalm simboliza toda nuestra tierra actual, o mejor dijera,toda nuestra presente civilizacin".

"Entonces los que estn en Judea huyan a los montes, y los que enmedio de ella vyanse; y los que estn en los campos no entren enella".

"Porque stos son das de venganza: para que se cumplan todas las

cosas que estn escritas". (Versculos 20, 21, 22, cap. 21, SanLucas).

Antes de poco estallarn la tercera guerra mundial y ser destruidala presente civilizacin, a sangre y fuego. La Tierra entera seconvertir en un gigantesco cementerio donde solo se vern cruces,cruces, y cruces... Y plantaremos la bandera de Acuario sobre lashumeantes ruinas de ese enorme cementerio...

La nueva Era es un parto de la naturaleza, todo parto es doloroso.Solo un selecto grupo de almas, podr tener cuerpo fsico en

Acuario; y habr luz, y sabidura, y belleza; esta es la primeraresurreccin, porque la segunda ser en Sagitario.

"Bienaventurado y Santo el que tiene parte en la primeraresurreccin; la segunda muerte, no tiene potestad en stos; antessern sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarn con l mil aos".(Vers. 6 cap. 20, Apocalipsis).

La suma de mil aos se descompone cabalsticamente, as: 1 + O + O +O = 1; sea, una edad, esa edad dura 2.000 aos. Durante esos dos

mil aos de Acuario, los selectos humanos sern sacerdotes de Dios yde Cristo, y reinaran con l durante todo Acuario. Desaparecern lasfronteras, y la Tierra entera ser una sola patria de amor yfraternidad.

Pero en Capricornio vuelve otra edad negra y las almas malvadas queactualmente estn entrando al abismo, volvern nuevamente aencarnarse en nuestra Tierra, y se les dar entonces otra magnificaoportunidad para que se arrepientan de sus maldades.

"Y cundo los mil aos fueren cumplidos, Satans ser suelto de su

prisin"."Y saldr para engaar las naciones que estn sobre los cuatrongulos de la Tierra, a Gog y a Magog, a fin de congregarlos para la

batalla, el nmero de los cuales es como la arena del mar".

"Y subieron sobre la anchura de la Tierra y circundaron el campo delos Santos, y la ciudad amada: Y de Dios descendi fuego del cielo ylos devor". (Versculos 7, 8, 9, captulo 20, Apocalipsis).

En Capricornio se les dar a las almas-demonios otra oportunidad

para que se arrepientan. Y hasta al mismo Javhe se le dar cuerpofsico. Y Javhe nacer en tierras de Jud, y los judos lopresentarn como Mesas, ellos dirn que se era el Mesas queaguardaban, y har Javhe milagros y prodigios engaosos; y entonces

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las almas totalmente irredentas volvern con Javhe al abismo parasiempre... Y en el abismo pasarn esas almas por la muerte segunda.Esas personalidades separadas del "Intimo" se irn desintegrando

poco a poco entre el llanto y el crujir de dientes.

"Y el diablo que los engaaba fue lanzado en el lago de fuego yazufre, donde est la bestia y el falso profeta; y sernatormentados da y noche para siempre jams", (Vers. 10, cap. 20,

Apocalipsis).

Este acontecimiento se realizar al iniciarse la Era de Sagitario,dentro de 4.000 aos, y algunas fracciones de tiempo. Ir esteacontecimiento acompaado del hundimiento de los actualescontinentes; habr un cambio geolgico total.

"Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado sobre l, delantedel cual huy la tierra y el cielo; y no fue hallado el lugar deellos".

"Y vi los muertos grandes y pequeos que estaban delante de Dios; ylos libros fueron abiertos; otro libro fue abierto, el cual es de lavida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estabanescritas en los libros, segn sus obras". (Vers. 11 y 12 cap. 20,

Apocalipsis).

Los muertos vivientes, aquellos que fueron juzgados, son las almasmalvadas separadas del "Intimo". El libro de la vida es el libro delos iluminados; y todos los libros krmicos existen en el planoastral. Cada alma tiene su libro, donde estn escritas sus cuentas.

"Y el mar dio los muertos que estaban en l y la muerte y elinfierno dieron los muertos que estaban en ellos; y fue hecho juiciode cada uno segn sus obras".

"Y el infierno y la muerte fueron lanzados en el lago de fuego. Estaes la muerte segunda".

"Y el que no fue escrito en el libro de la vida fue lanzado en ellago de fuego". (Ver. 13, 14, 15, cap. 22, Apocalipsis).

La muerte segunda es la desintegracin de las personalidadesperversas separadas del "Intimo", el lago de fuego es el abismo, oAvitchi, un plano de conciencia sumergido.

En todas estas cosas he estado meditando en el da de hoy; ya el Solse est ocultando, y yo todava en esta crcel.

MARZO 16 DE 1952.

Otro da de crcel; aguardo visitas. Anoche me elev an ms dentrode la escala de las jerarquas. Esa elevacin la he pagado concrcel; as sufriendo es como se ganan grados. He pasado sereno y

pacientemente por esta prueba dolorosa, y he convertido mi mismacrcel en monasterio de Santidad. No he protestado contra nadie y

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bendigo a mis verdugos. Hay que amar a nuestros amigos, porque noscomprenden, y a nuestros enemigos porque no nos comprenden.

El sendero est lleno de espinas, y los pies del caminante sangrancon las duras piedras del camino. Estoy sufriendo, pero tengo laesperanza de que Julio Medina V., mi querido discpulo, me saque deesta prisin. Hoy he enviado letras a Julio, pidindole msactividad; no tengo miedo, pero s tengo derecho a defenderme. Uno

puede siempre defenderse, pero sin daar jams a nadie.

Las cosas esotricas que he vivido aqu en esta crcel son tanbellas y divinas, que no puedo jams escribirlas. Esas cosas no lasescribo, son cosas "indecibles". No me entenderan los humanos si yoescribiera esas cosas.

Aqu, en esta crcel me he estado acordando de "Apolonio de Tana".Cun grande! fue este hombre. Apolonio pas los ltimos das de suvida en una crcel. Cuando Apolonio lleg a Roma, se quedocontemplando el cielo, dijo: "Algo grande suceder, y no suceder".

Ese da estall una tempestad y en instantes en que el Csar estababebiendo, cayo un rayo, y le rompi la copa que tena en la mano, ysin embargo el Csar sali ileso.

Apolonio curaba los enfermos y solo se alimentaba de frutas, y bebaagua pura. Fue acusado de brujo y encerrado en una crcel, donde

muri.

Aqu en esta crcel hoy me he acordado del gran Apolonio de Tana.Todos los profetas de la humanidad hemos sido mrtires; por ello enel Apocalipsis nos hablan claro, diciendo:

"No tengas ningn temor de las cosas que has de padecer. He aqu, eldiablo ha, de enviar a algunos de vosotros a la crcel, para queseis probados y tendris tribulacin de diez das. S fiel hasta la

muerte, y yo te dar la corona de la vida". (Vers. 10 cap. 2,Apocalipsis).

Todo el progreso del Iniciado se basa sobre nmeros: 1 + 2 + 3 + 4 =10; y por ello se nos dice: "Y tendris tribulacin de 10 das".

Todo el sendero de la Iniciacin es de horribles tribulaciones, elque se mete en el sendero de la "Iniciacin" entra en el camino delas ms terribles amarguras. La base de la Iniciacin es lacastidad.

Pero he aqu que dentro de todo ser humano comn y corriente siempreesta "Satn", la bestia de la fornicacin, el yo animal quedesarrolla en nosotros el intelecto y crea la falsa cienciaintelectual de la que se enorgullecen los hombres del siglo XX.

"Mas tengo unas pocas cosas contra ti; porque permites aquella mujer

Jezabel (que se dice profetiza para ensear y engaar a mis siervosa fornicar, y a comer cosas ofrecidas a los dolos".

"Y le he dado tiempo para que se arrepienta de la fornicacin y no

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se ha arrepentido."

"He aqu que yo la echo en cama, y a los que adulteran con ella enmuy grande tribulacin, si no se arrepintieren de sus obras."

"Y matare a sus hijos con muerte; y todas las iglesias sabrn que yosoy el que escudrio los riones y los corazones; y dar a cada unode vosotros segn sus obras". (Vers. 20, 21, 22, 23, capitulo 2

Apocalipsis).

As habla el Yo Universal a Jezabel; Y "l" echar en el abismo aJezabel y a todos los que con ella adulteren, a los hijos de lafornicacin. Ningn fornicario puede ser "Iniciado".

El Kundalini sube a base de castidad, santidad, y dolor intenso. Elcamino de la Iniciacin es un sendero de lgrimas y amarguras. Hayque subir por las siete escalas del fuego a base de dolor yamargura.

Esas siete escalas de poder del fuego, estn simbolizadas por lassiete cadas y siete levantadas del Cristo, en su ascenso hacia elCalvario.

En momentos en que escribo estas lneas, se acercan las visitas. Latarde est calurosa, y solo se oyen cosas horribles en la crcel.

Yo me sumerjo dentro de mi Dios interno, y en l me siento lleno deplenitud, as he aprendido a vivir como "Daniel" en el pozo de losleones. As he aprendido a convertir m prisin en un monasterio deamor, luz, sabidura, y santidad. Qu bella es la escuela de lavida! Alegrmonos Hermanos... Alegrmonos...

Oigo algunos guardianes de la crcel hablar en forma de ira; lasvisitas estn impacientes, algunas mujeres y nios aguardan conansia infinita ver y saludar a sus presos queridos... Estoy en mediodel dolor, y pienso: as es como se ganan las grandes "Iniciaciones"csmicas: Los gendarmes estn cerrando puertas, y preparando todo

para recibir las visitas. Pobres gendarmes. Qu tenebroso es elreino del diablo.

Las visitas fueron todas, llenas de amor. Los presos se alegraronmucho... y los visitantes abrazaron a sus presos queridos. Mi esposasacerdotisa llor al despedirse de mi, despus de la visita. Tresamigos ms me visitaron; mucho les agradec su visita.

Mi esposa sacerdotisa, y yo, comentamos algo sobre el nuevo gradoque recib, y que me cost la "crcel". Mi esposa est bien enteradade todo porque es "Iniciada" y nada se le puede esconder.

La visita parece haber perfumado la tenebrosa atmsfera de estacrcel. El perfume de la fraternidad, es sublime. "El amor es el

Incienso de los Dioses". El Sol se est ya ocultando en el Oeste, yyo sigo meditando.

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MARZO 17 DE 1952.

Otro amanecer ms en esta crcel. Estuve anoche investigando lastreinta y tres cmaras subterrneas del viejo Egipto de losFaraones. Esas treinta y tres cmaras subterrneas eran como treintay tres salones comunicados entre s por treinta y tres portales. Elorden arqueomtrico de estas cmaras era una exacta representacinde nuestra columna espinal.

El "Iniciado" iba pasando de cmara en cmara, conforme su fuegosagrado del Kundalini suba "can" por "can", es decir, vrtebra

por vrtebra.

Indudablemente, cada uno de los treinta y tres caones correspondena una de esas cmaras. as pues, en cada cmara se le reciba alIniciado con una gran fiesta.

El ascenso del Kundalini a travs de cada can es lento, minucioso,y difcil. Cada "can" tiene sus pruebas y sus condiciones

especiales de Santidad. Sin embargo, uno puede acelerar el ascensodel Kundalini, pero esto cuesta mucho dolor, y mas amarguras y

penalidades.

Esos antiguos misterios del viejo Egipto, y esas treinta y trescmaras, hay que buscarlas ahora dentro de nosotros mismos, en los

mundos internos. Los antiguos misterios se encuentran ahora en losmundos internos, y conforme el fuego sagrado va ascendiendo pornuestra espina dorsal, vamos siendo recibidos en cada una de lastreinta y tres cmaras sagradas.

Los tres "caones" de nuestra cabeza, son los que mas lgrimascuestan... all hay que pasar por indecibles amarguras que hay quesoportarlas en carne viva: Necesidades, crceles, enemigos, miseria,etc. Eso es terrible...

Cada uno de esos "caones", "vrtebras" o "pirmides" hay quepagarlo con "pruebas" indecibles. Pero el valeroso se lanza a tomarel cielo por asalto cueste lo que cueste.

Los mantrams ms poderosos que se conocen para despertar elKUNDALINI son los siguientes:

KANDIL, BANDIL, RRRRRR.

Hay que subir la voz en la primera silaba de cada palabra, y bajarlaen la silaba segunda de cada palabra, en forma de canto; y la letraR hay que vocalizarla como imitando el sonido de los cascabeles dela serpiente cascabel, en forma aguda, o como el sonido de un motor,

pero en forma aguda.

Todas estas cosas he estado meditando hoy: dicen que el abogado mesacar de esta crcel, y yo espero que sea rpido. No me avergenzo

de decir que estuve en la crcel, y por eso escribo, para que loshombres de Acuario conozcan las amarguras por las que tuvo que pasarsu "Avatara" AUN WEOR.

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Las gentes de este siglo XX no me entienden, pero me entendern loshijos de Acuario. As pues, hermanos de Acuario, odme bien: loshombres del siglo XX fueron unos brbaros, y entraron al abismo

Vosotros disfrutareis de paz, mientras ellos estn encerrados en elabismo, pero cuando ellos vuelvan a salir del abismo, la tierra sellenar nuevamente de horribles tinieblas. Aprovechad, pues, los dos

mil aos de luz. Realizaos a fondo, y preparaos para hacerles frente

a las tinieblas de Capricornio.

No hay duda de que este escenario mundial, donde se desarrolla lagran batalla entre los poderes de la luz y de las tinieblas, tendrnque ser cambiado por un nuevo "escenario".

"Y vi un cielo nuevo, y una tierra nueva; porque el primer cielo yla primera tierra se fueron, y el mar ya no es". (Vers 1, cap. 21.

Apocalipsis).

Aqu se habla claro y preciso sobre un cambio geolgico de la

corteza terrestre. Yo he estado investigando a fondo los polos Nortey Sur de la Tierra y veo que estos dos polos se estn volviendocompletamente etricos. Los grandes exploradores de la Antrtidaafirman que ese continente es un mundo de Imgenes.

Esas imgenes flotan en la atmsfera polar; as pues, los polos dela Tierra se estn eterizando. En un futuro esos polos seconvertirn en el eje ecuatorial de la Tierra, debido a un

movimiento de la Tierra conocido con el nombre de "presesin de losequinoccios", o sea retrogradacin; el eje de la tierra se vadesviando poco a poco, y en el futuro la Antrtida ser habitada porla humanidad divina. Tambin se descubrir en el polo Norte uncontinente donde vivir ms tarde la humanidad divina.

Hoy los continentes polares son inhabitables estn rodeados de agua,nieve y hielo, por ello el Apocalipsis dice lo siguiente:

"Despus me mostr un ro limpio de agua de vida, resplandecientecomo el cristal, que sala del trono de Dios y del Cordero". (Vers1, capitulo 22 Apocalipsis).

Observando clarividentemente el continente de la Antrtida, vemos enel futuro, a una humanidad divina viviendo en gran felicidad.

"Y yo, Juan; vi la Santa ciudad, Jerusalem nueva, que descenda delcielo, de Dios, dispuesta como una esposa ataviada para su marido".

"Y o una gran voz del cielo que deca: He aqu el tabernculo deDios con los hombres, y morar con ellos; y ellos sern su pueblo, yel mismo Dios, ser su Dios con ellos".

"Y limpiar Dios toda lgrima de los ojos de ellos; y la muerte no

ser ms; y no habr ms llanto, ni clamor, ni dolor; porque lasprimeras cosas son pasadas". (Vers. 1, 2, 3, 4, cap. 21,Apocalipsis).

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En la "Antrtida" solo podrn vivir los verdaderos "Iniciados", losautnticos discpulos de Nuestro Seor el CRISTO. El resto, esdecir, el grueso de la humanidad ir al abismo inevitablemente. Porello el Apocalipsis nos advierte as:

"Mas a los tenebrosos e incrdulos, a los abominables y homicidas, alos fornicarios y hechiceros, y a los idlatras, y a todos los

mentirosos, su parte ser en el lago ardiente con fuego y azufre,

que es la muerte segunda". (Vers. 8, cap. 21, Apocalipsis).

La muerte segunda es horrible... Aquellas personalidades divorciadasdel "Intimo" entregadas al fuego de las pasiones, se vandesintegrando poco a poco en el "Avitchi". El "Avitchi" es un estadode conciencia sumergido, cuyo centro material de gravitacincsmica, es la Luna negra, llamada por los astrnomos "Lilit".

El Avitchi es un plano de conciencia sumergida. El Avitchi es ellago ardiendo con el fuego pasional. El Avitchi es un mundosumergido, "el Abismo". Y es doloroso decirlo, pero la evolucin

humana fracas, y la humanidad est cayendo, casi en su totalidad,en el horrible abismo. No hay duda de que en Capricornio muchas delas almas que experimentaron el dolor del "abismo" al fin seresuelvan a seguir las enseanzas del CRISTO. Pero Ay! de aquellasalmas que al iniciarse "Sagitario" no se hayan arrepentido de sus

pecados, porque entonces volvern al abismo para siempre, y sernatormentadas por siempre jams.

As pues, el nuevo escenario de la evolucin humana ser laAntrtida, y un continente del polo Norte, que an no ha sidodescubierto. Los actuales continentes se irn hundiendo en el fondodel mar, poco a poco; y el porvenir de la humanidad est en los

polos. Cuando los polos actuales se conviertan en el eje ecuatorialde la Tierra, ya los continentes polares se hallarn totalmenteeterizados, y as tendremos que la futura Tierra ser etrica.

Los polos de la Tierra son actualmente el escenario de una poderosa"transmutacin" alquimista. Aire, agua, tierra y hielo, estn eneste momento transmutndose en substancias etrico-materiales; algo,dijramos, fsico-etrico, o etrico-fsico.

As pues, la futura Jerusalem, ser la Tierra etrica de maana.Todo el da 17 ha sido para mi de esperanzas en mi libertad, y veopresos que salen libres, y sigo yo aguardando pacientemente miboleta de libertad. El abogado me est defendiendo del delito desanar a los enfermos, pues me acusan de ese delito... Tengo puestas

mis esperanzas en el abogado, y aguardo pacientemente mi libertad.Qu dura es la senda de la Iniciacin! Qu terrible!, pero bienvale la pena toda esta amargura, porque mientras mas duras sean las

penas, mayores son las fiestas de los Templos, y las "fiestas de losDioses".

El dolor del "justo" tambin tiene un "limite", y el lmite de ese"dolor" son las grandes fiestas del alma. Aqu, en esta crcel yentre estos muros y estas rejas, yo Aun Weor, me siento triunfante yvictorioso, nada me acobarda. Soy poderoso!

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Estoy lleno de inmensa alegra porque le he arrancado la antorcha defuego al Bafometo. Quin podra detenerme en esta marcha luminosa ytriunfal? Aqu en esta crcel he odo a varios presos protestarenloquecidos de ira y llenos de desesperacin. Yo no protesto ni medesespero, ni me acobardo, porque mi conciencia est iluminada porel "Intimo" y en el fondo de mi ser solo brilla "aqul" que es todojusto.

Antes bien, he aprovechado hasta el mximun estas dolorosascircunstancias de mi vida, para arrancarle la luz a las tinieblas, yelevarme an ms dentro de la escala luminosa de las Jerarquas dla Luz. Yo no puedo protestar ante las maravillosas adversidades quela vida me depara, y considero que estas maravillosas circunstanciashay que aprovecharlas hasta el mximun, para lograr las grandesrealizaciones.

Estas amarguras son oportunidades magnficas que se debenaprovechar. El Maestro no teme, pero tampoco se descuida; hay

derecho a defenderse, pero no hay derecho para causar dao a nadie,as pues, me estoy defendiendo como un abogado, pero no estoyacusando ni siquiera a mis verdugos, antes bien estrechcariosamente la mano del que me ech a la crcel.

As es como se debe proceder, sin odios para nadie; hay que amar anuestros pobres enemigos, y besar el ltigo del verdugo. Un"carcelero" se acerco m cariosamente, y me dijo: "Lo estndemorando", y se alej...

El Sol brilla ya en el Poniente, y yo estoy entregado a estasprofundas meditaciones. Se acerca la noche, y an no me llega laboleta de libertad. Qu habr pasado? Se va la tarde, y llega lanoche...

MARZO 18 DE 1952.

Un nuevo amanecer, tengo hoy algunas esperanzas buenas: El 18 es elnmero mo, 1 + 8 = 9; 9 es el nmero del iniciado.

Los Maestros estn trabajando intensamente por mi libertad. Esta

prisin ma no es por karma, fue solo una "prueba" dura, el preciode un grado esotrico. Ya me gan ese grado, y por tal motivo notengo ya por qu estar en la crcel. Pregunt a un Maestro por qu

motivo no me daban libertad, y en tono profundamente compasivoparti un pedazo de hielo, y me dijo: "Ha habido descuido".

Y realmente no hubo defensa del primer abogado, y hubo que cambiarde doctor. Ha habido "frialdad", y esa "frialdad" puede muy bien sersimbolizada por el hielo, de los funcionarios pblicos. Acabo deenviarle letras a mi querido Hermano Julio Medina V. pidindole un"esfuerzo supremo" por mi libertad.

Anoche envi letras a mi estimado discpulo Israel Bermdez, deFundacin. El frater Bermdez es mdico, y le he pedido el favor de

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que venga a libertarme de las garras de los mdicos de la cienciaoficial.

Los Maestros de la Logia Blanca, reunidos en formidables cadenas,estn luchando por mi libertad, pero todo es "dual" en la creacin;hay necesidad de otra intensa actividad en el mundo fsico por partede mis amigos, para lograr mi libertad. Un "trabajo" de "alta magia"debe ir acompaado de otro "trabajo" en el mundo fsico para lograr

xito rpido: y as es como se logran los grandes xitos de la vida.

En estos instantes, me ha saludado cariosamente un detective amigoy me dice que el caso mo no tiene importancia; me informa que miabogado est en la alcalda, y que ese abogado me pondr en lacalle... Yo digo en mis adentros: aguardar pacientemente...

Veo movimiento en esta crcel, algunos presos se visten alegres parasalir en libertad, y yo sigo aguardando con paciencia mi libertad.

Acabo de recibir visita de Julio Medina V., y me informa que no haymotivo para que yo est detenido en esta crcel, puesto que no hay

ni siquiera auto de detencin para mi. El frater Julio Medina V. semuestra optimista, y me informa que el abogado afirma que hoy mismome pondr en libertad. Julio Medina V., el autor de aquel"formidable" prefacio que adorna mi obra titulada "La Revolucin deBel", ha tenido piedad por mi, y l mismo me ha financiado midefensa, y est luchando por mi libertad. En "El Vestbulo delSantuario" Julio Medina V. hace un estudio a fondo sobre el sistemacarcelario, y llega a la conclusin de que el sistema carcelariocomo mtodo de correccin, no sirve, pues como l mismo dice, el malno se combate con el mal, sino con el bien mismo. Y en los hechos,el sistema carcelario, como mtodo correctivo, ha fracasado.

Julio Medina V., con su pluma diamantina, esboza en su maravillosoestudio, un nuevo sistema de reforma humana, que indudablemente seracogido por la humanidad de "Acuario". Hasta la fecha actual delsiglo XX, ningn delincuente se ha corregido en la crcel. Lascrceles son lugares de corrupcin, y all muchos que no eranladrones, se vuelven ladrones y criminales. El plan de Julio Medina

V. consiste en reemplazar las crceles por campos agrcolas; darle acada penado una parcela de tierra para que la cultive, y una casa

para que viva en ella con su mujer y sus hijos, a fin de evitar el

problema sexual de las crceles; tener

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