Gejala Keruntuhan Akhlak Di Kalangan Remaja Islam

8/12/2019 Gejala Keruntuhan Akhlak Di Kalangan Remaja Islam

1/13

Masalah Sosial di Kalangan Remaja Kini Makin Meruncing

engen l n

Berbagai ragam krisis akhlak dan moral kini terus menular, merebak dan mewabak dalam

masyarakat kita khasnya di kalangan remaja. Daripada kes bosia, hamil luar nikah yang diikutidengan pembuangan zuriat di dalam tong sampah, penderaan, gengsterisme dan vandalisme,

rogol, sumbang mahram, ketagihan dadah, hinggalah kepada mat rempit.

Pelbagai kes jenayah berlaku turut melibatkan kes Juvana. Dalam tahun 1995 ,1,895 kesmelibatkan Juvana. Daripada jumlah itu 406 kes curi kenderaan atau (21.42 peratus), lain-lain

kecurian 451 kes (23.80%), pecah rumah malam hari 324 kes (17.10%), curi dalam

bangunan/orang gaji 277 kes (14.62%), mendatangkan kecederaan 154 kes (8.13%), pecah

rumah siang hari 148 kes (7.81%), rogol 70 kes (3.70%) dan samun 58 kes (3.06%). Perangkaan-perangkaan yang menggerunkan ini menyerlahkan kepada kita betapa seriusnya krisis akhlak

yang melanda remaja di negara kita ketika ini.

Ternyata bahawa pendidikan moral kita dengan enam belas nilai teras, pendidikan sivik,pendidikan Islam, pendidikan jarak jauh dan sebagainya; masih jauh untuk dapat menangani

kegawatan dan kemerosotan dalam bidang ini. Faktor-faktor tertentu seperti mencari kepuasannafsu, ingin membebaskan diri dari kemiskinan,kongsi gelap, dadah, bertelingkah dengan ibu

bapa , gagal dalam peperiksaan , bosan duduk di rumah, trauma akibat perbuatan seks dan

sebagainya rupa-rupanya lebih berpengaruh dari asuhan institusi pendidikan yang sedia ada.

Perkembangan akhlak seseorang boleh dibahagikan kepad tiga tahap :

a) Tahap awal kanak-kanakb) Tahap pertengahan dan akhir kanak-kanak

c) Tahap baligh dan remaja
http://asnahhamid.blogspot.com/2007/03/masalah-sosial-di-kalangan-remaja-kini.htmlhttp://asnahhamid.blogspot.com/2007/03/masalah-sosial-di-kalangan-remaja-kini.html


2/13

Peringkat pertama

Dalam peringkat ini kanak-kanak mula membentuk keyakinan kepada persekitarannya. Prosesini amat bergantung kepada belaian ibu yang berterusan di mana ibu memenuhi keperluan emosi

dan fisiologinya. Hubungan ibu dan anak dalam peringkat ini perlulah dijaga dan perkukuhkan

sehingga kanak-kanak mempunyai keyakinan kepada lingkungan dan alam sekitarnya. Anak-anak yang tidak memperolehi perhatian serta kasih sayang ibu dalam tahap ini perkembangan

emosional dan fizikalnya mungkin akan terbantut. Anak tersebut kelihatan lebih kecil dari

umurnya yang sebenar.

Dalam peringkat 18 bulan hingga 3 tahun kanak-kanak mula beralih daripada bersandarkan

kepada ibu semata-mata. Kanak-kanak mula membentuk keperibadiannya tersendiri, di mana ia

bertarung untuk memastikan pilihannya sendiri. Dalam peringkat ini ibu wajar memberikanpenuh perhatian. Kegagalan kanak-kanak tersebut dalam merealisasikan kemandiriannya

menyebabkannya ia akan ragu terhadap dirinya serta kurang yakin dengan kemampuannya

sekaligus mengakibatkan berkurangnya keyakinan kepada orang lain. Anak-anak akan bersifat

malu dan merasa serba kekurangan.

Keupayaan anak-anak untuk mandiri serta merasakan kewujudan dirinya yang tersendiri cukup

penting dalam peringkat ini. Dalam tahap inilah berkembangnya sifat-sifat personal sepertisayang, benci, ego serta kebebasan untuk mengungkap perasaan. Dalam peringkat umur 3 hingga

6 tahun kanak-kanak tersebut terus mengembangkan kemandirian dengan kegiatan yang lebih

meluas; di mana mereka lebih aktif bergerak, mempunyai tahap prihatin yang lebih tinggi,

banyak bertanya dan bercakap. Ibu bapa dan pengasuh wajar mengarahkan kanak-kanak denganbijak agar mereka memperoleh kemahiran-kemahiran mengatur dan menyusun sesuatu sehingga

kanak-kanak berjaya melaksanakannya. Layanan yang kasar serta kekerasan yang berlebihan

boleh menjejaskan jiwa, mental dan fizikal kanak-kanak.

Ibu bapa tidak wajar menganggap kanak-kanak pada peringkat ini seperti orang tua dalam erti

kata meletakkan tanggungjawab moral dan akhlak terhadap perbuatan dan reaksinya keranakanak-kanak masih belum mampu membezakan dengan tepat dan memahami sesuatu. Mereka

hendaklah dikasihi, diperlakukan secara lemah lembut dan sikap toleransi. Rasulullah S.A.W.

sendiri pernah menunjukkan sifat-sifat yang demikian. Abu Qatabah meriwayatkan pada suatu

hari Nabi keluar menemui kami. Beliau mendokong Umamah Abu 'Asr. Beliau bersembahyangsambil mendokong Umamah, apabila Baginda ruku', beliau meletakkan dan apabila ia bangun ia

dukung semula Umamah. Hadis ini membayangkan betapa kasihnya Rasulullah kepada

cucunya.Beliau tidak memperlakukannya sebagai manusia yang mengerti segala-galanya.Beliau

membenarkan anak tersebut bersamanya ketika sembahyang walhal sembahyang itu adalahibadah yang suci dalam Islam.


3/13

Peringkat pertengahan dan akhir kanak-kanak

Dalam peringkat ini kanak-kanak mula memperluas arena hubungan sosial dan pergaulannya

dengan orang lain yang sekampung atau sesekolah atau juga rakan sebaya dengannya. Kanak-

kanak mula menyesuaikan diri dengan situasi dan kondisi baru dalam hidupnya. Ia mulamembezakan perbuatan dan jenis-jenis tindak tanduk yang disukai oleh orang lain atau

sebaliknya. Ia gembira jika orang lain puas dengan perbuatannya. Sebaliknya ia kecewa,

menyesal jika orang lain marah kepadanya. Ini adalah permulaannya yang betul bagi prosespembentukan akhlak yang luhur.

Perkembangan akhlak yang positif ini menyebabkan kanak-kanak selalu berusaha untuk

menyelaraskan antara kehendak dirinya dengan kehendak orang lain. Antara kecenderungan danmotivasi dengan nilai agama, akhlak, tradisi, guru, peraturan dan undang-undang. Dalam

peringkat ini terteralah kesedaran tentang tanggungjawab akhlak dalam diri kanak-kanak

sehingga ia mencapai tahap perkembangan akhlak yang ke-3. Dalam peringkat ini ibu bapa danguru perlu perihatin kepada kecendurangan ini dan amat perlu diarahkan secara yang bijaksana

sehingga kanak-kanak dapat memperolehi model yang utama (role model) di samping

mengembangkan kearah nilai-nilai kebaikan.


4/13

Peringkat yang ketiga iaitu peringkat baligh dan remaja

Perkembangan akhlak pada masa ini mula berakar dan mantap. Fizikal kanak-kanak mulaberkembang dan membesar. Perkembangan ini diikuti oleh perkembangan sosioemosinya di

mana anak tersebut mula memperolehi keperibadiannya yang unik. Ia mula merasakan 'sense of

belonging' kepada kelompok yang lebih besar. Peringkat ini adalah peringkat yang amat

komplikated (rumit) dan ia disertai oleh pengalaman-pengelaman baru serta peranan danpeluang-peluang yang baru. Menyerlahnya dorongan kejantinaan semakin merumitkan

hubungannya dengan orang lain. Keupayaan fizikalnya semakin kukuh dan mencapah.

Tanggungjawab persekolahan ikut bertambah, disiplin hidupnya mula terbentuk.

Kanak-kanak mula berubah menjadi manusia yang berupaya mengawal kehendak nalurinya. Ia

mula menundukkan diri kepada contoh utama yang telah terserap jauh dalam batinnya. Ia

menjadikan contoh utama tersebut sebagai kriteria dalam tingkah laku dan situasi yang bersifatmoral. Ia akan beriltizam dengan saranan-saranan dan contoh yang ditunjukkan sama ada wujud

dalam bentuk undang-undang, sistem, adat dan budaya sosial atau ketiadaannya.

Kesempurnaan perkembangan akhlak berkaitan dengan kesempurnaan perkembangan akal,

kejiwaan dan sosial. Huzaifah meriwayatkan Rasulullah s.a.w bersabda : "Janganlah kalian

menjadi pak turut. Kalian menyatakan kalau orang lain buat baik kalian buat baik. Kalau mereka

jahat kalian buat jahat. Akan tetapi mantapkanlah pendirian kalian. Jika orang baik kalian wajarberbuat baik. Jika mereka melakukan kejahatan janganlah pula kalian melakukan."


5/13

Rujukan :

-kamus dewan :

Bahan rujukan : Kamus dewan edisi kedua

Tempat diterbitkan : Diterbitkan oleh dewan bahasa dan pustaka,

kementerian pendidikan Malaysia kuala lumpur

Tahun : 1992

-internet :

Nama pengarang : Engku Zhmad zaki Bin Engku Alwi

Laman web : http/aferiza.wordspress.com/2007

Tahun diterbit : 6 ogos 2007

-akhbar :

Bahan rujukan : Akhbar Metro

: Akhbar Berita harian

-majalah :

Nama pengarang : Pn salina Ibrahim

Bahan rujukan : Majalah Dara edisi 51

Tarikh diterbitkan : Januari 2007

Tempat diterbitkan : Lot 2 Jalan Sepana 15/3

Off Persiaran Selangor ,

Seksyen 15, 40200 Shah Alam

Selangor Darul Ehsan .

- pensyarah :

Nama : Pn Khairuni Binti Wan Jusoh

Tarikh : Bermula tugasan diberi


6/13

Kesimpulan

Gagasan dan tugas untuk membangun, memupuk dan meningkatkan mutu akhlak umat

khasnya di kalangan remaja adalah suatu tanggungjawab besar. Ia tidak dapat dilakukan

dengan jayanya kecuali oleh manusia yang berjiwa besar dan mempunyai kualiti

kemanusian yang tinggi. Ia harus bermula dengan melahirkan para pemimpin umat yangberakhlak, beriman dan bertakwa. Pemimpin yang mempunyai iltizam yang tidak berbelah

bagi kepada set-set nilai akhlak Islam, mempunyai kerohanian yang amat tinggi, mewarisi

ciri perjuangan Rasulullah yang diutus untuk membangun akhlak dan keluhuran akan

beroleh kedudukan dalam pemerintahan lantas memastikan semua umat menunaikan solat,

mengeluarkan zakat, menyuruh yang makruf, mencegah yang mungkar, menghalalkan apa

yang dihalalkan oleh Allah, mengharamkan apa yang diharamkan oleh Allah. Mereka

menguatkuasakan sistem hidup Islam yang memang membela akhlak. Mereka

melaksanakan undang-undang Allah yang sebenarnya memang melindungi nilai dan norma

akhlak dalam masyarakat.

Dengan adanya pemimpin yang soleh dan bertakwa seluruh agen sosialisasi dan jenterakerajaan akan menghala ke arah yang sama. Rakyat akan terbentuk oleh media yang

beretika dan berakhlak. Pengaruh luar yang buruk akan disekat samada dalam rancangan

tv, filem, internet maupun apa jua pengaruh lain yang mengancam jatidiri dan maruah umat.

Dasar-dasar kementerian dan agensi pembangunan masyarakat akan selaras dengan

tuntutan nilai dan tatanan akhlak. Tidak berlaku proses pertentangan antara kerja

membangun dan merosak akhlak serentak dalam jentera-jentera berkenaan.

Agenda-agenda khusus menangani gejala keruntuhan dan kemorosatan akhlak akan

disusun dengan lebih berkesan dan menyeluruh. Segala-galanya akan dimanfaatkan dalam

menjana kekuatan untuk meningkatkan mertabat umat dalam segala bidang.Kebenarankeadilan dan ihsan akan didaulatkan . Manusia diasuh kembali menjadi hamba Allah yang

ta'at dan bukan hamba benda, wang, pembangunan, bangsa atau negara. Semoga semua

langkah-langkah yang dicadangkan di atas dapat membantu mengatasi masalah keruntuhan akhlak

yang semakin berleluasa, khasnya di kalangan remaja kita dewasa ini..


7/13

Budaya Barat

Fesyen seperti punk dan rap menjadi ikutan remaja kita.

Gangsterism

Masalah gangsterism di kalangan pelajar sekolah juga amat membimbangkan.


8/13

MAT REMPIT

Mat rempit ialah gelaran yang diberikan kepada penunggang motosikal yang bersikap buruk dan

menunggang secara membabi-buta di jalan raya terutamanya pada waktu malam. Mereka menunggang

tanpa memikirkan keselamatan diri sendiri, apatah lagi pengguna jalan raya yang lain.

Gaya Mat Rempit

Merbahayakan diri dan nyawa

Minum Arak

Kini seolah-olah menjadi minuman biasa tanpa memikirkan halal haramnya.

Bohsia

Melepak dan berfoya-foya di antara lelaki dan perempuan tanpa mengira masa dan tempat.


9/13


10/13

POLITEKNIK SULTAN HAJI AHMAD SHAH

JABATAN KEJURUTERAAN AWAM

KOD: A1001

TAJUK: GEJALA KERUNTUHAN AKHLAK DI

KALANGAN REMAJA ISLAM

DISEDIAKAN OLEH:

SHAFAZLIN BT SHAMSUL BAHARALI (02DKA09F1071)

SITI NUR AJIERAH BT JAMALUDIN (02DKA09F1074)

NURUL ASHIRAH BT HAMIDUN (02DKA09F1093)

KHALIJAH BT ABDUL SAMAD (02DKA09F1101)

DISEDIAKAN UNTUK:

PUAN WAN KHAIRUNI BT WAN JUSOH
http://rds.yahoo.com/_ylt=A0S020oiVoRKS2YBx2KjzbkF/SIG=13c0esvn2/EXP=1250273186/**http:/www.politeknik.edu.my/webjan06/menu/MaklumatPoliteknik/LogoPoliteknik/logoSAS.jpg


11/13

Cara mengatasi :

1. Membetulkan akidah dan kepereayaan kepada Allah;

2. Pendidikan akhlak;

3. Mengekalkan ibadah sembahyang;4. Ibadah malam (seperti sembahyang sunat Tahajud);

5. Mendisiplinkan anak-anak dengan kasih sayang;

6. Memenuhi masa lapang dengan anak-anak;

7. Peka terhadap jenis pemakanan dan perkembangan anak-anak; dan8. Memohon pertolongan Allah.

Oleh kerana sekarang ini dan pada masa depan pesaing-pesaing kita semakin eanggih,maka pendidikan dewasa ini amat memerlukan dinamisme yang lebih berdaya saing, Ini

juga bermakna, pendekatan pengajaran Pendidikan Islam sedia ada perlu disemak semula

untuk tujuan penambahbaikan, Ini amat penting dilakukan dalamjangka yang terdekat ini

untuk menjamin modal insan yang dibentuk akan dapat menghayati ilmu melalui amalan

dan etika kerja yang baik, selain berjiwa besar dan berkualiti. Penulis mencadangkan supayaTauhid, Fekah dan Akhlak dijadikan kandungan utama subjek Pendidikan Islam. Ini

kerana, telah terbukti apabila sesuatu masyarakat itu memartabatkan ilmu pengetahuan,

menyebabkan masyarakat terse but disegani dan dihormati sepertimana yang berlaku ke

atas umat Islam di Zaman Abbasi yang diperakui telah berjaya memartabatkan pelbagaijenis ilmu di dalam Islamseperti perubatan, algebra, astronomi dan kimia,

Menurut al-Qardawi (1996 dlm, Mohammad Zaini Yahya, 2000) matlamat pendidikan

Islam perlu merangkurni matlamat-matlamat yang berikut:Membina individu yang salih

Beriman;

Berilmu;

Beramal;

Berakal;

Berakidah;

Bersyariat;

Berakhlak;

Beribadah; dan

Bermanhaj (bersistem).

Membina keluarga yang salih

Islam menggalakkan perkahwinan;

Asas melahirkan keturunan;


12/13

Menghalalkan hubungan lelaki dan wanita; dan

Menyempurnakan keperibadian dan mernikul tanggungjawab.

Membina masyarakat yang salih

Bersatu atas dasar akidah Islam;

Menghargai amalan salih;

Melakukan amar ma'rufdan nahi munkar; Berjihad di Jalan Allah;

Memantapkan nilai-nilai akhlak;

Persaudaraan dan kasih sayang;

Saling bekerjasama dan bersepakat;

Saling nasihat-menasihati dan berpesan-pesan;

Peradaban yang tinggi;

Adil di dalam aspek ekonomi, sosial, perundangan dan kehakiman; dan

Maju merangkurni aspek rohani, kebendaan, moral dan pembangunan ilmu, iman, duniadan akhirat.

Membina umat yang salih

Rabbaniah (hidup dan mati semata-mata kerana Allah);

Wasatiyyah (sederhana di dalam semua aspek kehidupan);

Dakwah (menyeru manusia kepada ajaran Islam, amar makruf dan nahi munkar menjadifardu kepada umat Islam; dan

Kesatuan.

Membina negara yang salih

Membuka pintu kepada sesiapa yang hendak berhijrah dati kejahilan kepada keimanan;

Mempamerkan kehidupan yang bertamaddun dan berakhlak; dan

Bemaung dengan ajaran Al-Qur'an.

Menyeru ke arah kebaikan umat Islam Membebaskan manusia dati perhambaan kepada manusia;

Persaudaraan dan persamaan umat manusia;

Keadilan kepada semua manusia;

Kearnanan dunia; dan Bertolak ansur dengan bukan muslim


13/13

Gejala Keruntuhan Akhlak Di Kalangan Remaja Islam

Documents

Transcript of Gejala Keruntuhan Akhlak Di Kalangan Remaja Islam