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Publicacin realizada por los Hermanos de la Fraternidadde Cristo Sacerdote y Santa Mara Reina

Si desea suscribirse puede contactar con nosotrosenviando un e-mail ainfo.fraternitatis@gmail.com

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45002 Toledo (Espaa) tel. 0034 619 011 226Puede colaborar enviando donativos

Horario deculto

Iglesia del Salvador

Plaza del Salvador, s/n

45002 Toledo

SANTA MISA

Semana 8.15 hDomingo 10.00 h

CONFESIONES

Todos los das antes de

la misa y durante la

adoracin eucarstica.

Siempre que lo deseen,

dirjanse a alguno de los

Padres.

VSPERAS

Todos los das 17:45 h

ADORACIN

EUCARSTICA

Todos los das a

continuacin de Vsperas

con el rezo del Rosario.

18:15 h* Los jueves se suprime.

HORA SANTA

Jueves 22:00 h

COMPLETAS

Todos los das 21:30 h

Si desea encargar

intenciones de misas

puede llamar

al tel. 619 011 226

-Hola Padre!-Hola Alvarito!-Qu es lo quedice el sacerdo-te al principiode la misa?Me lo puedeexplicar?- Pues, lo quedice se remontaa algo quesucedi hacemuchos aos... El rey Salomn hizo un templo muy hermo-

so en Jerusaln. All acudan los israelitaspara asistir a los grandes sacrificios.

Al inicio de la Santa Misa el sacerdote, despus de signarse, reza el salmo 42 de manera dialogada con elmonaguillo y el pueblo. Este salmo nos introduce en los Sagrados Misterios que van a celebrarse,preparndonos interiormente para estar ante la presencia de Dios, del Dios que alegra nuestra juventud.

En el templo haba un gran nmero de sacerdotesy ministros llamados levitas porque pertenecan ala tribu de Lev y vivan casi siempre en el temploencargndose de los sacrificios y la alabanza.

Pero los persas in-vadieron Israel ydesterraron a los is-

raelitas a Babiloniadestruyendo el templo de Jerusaln yprofanando los ob-

jetos sagrados queall haba. Esto cau-s gran conmocin.

Durante el exilio en Babilonia el pueblo de Israel experiment la distancia del Templo y de laTierra Prometida. Y esa distancia fsica simboliza la distancia espiritual. Dios permite quesientan la realidad fsica de una realidad espiritual: la distancia de Dios por estar en pecado.

El salmo 42 manifiesta el deseo, la sed de Dios de unlevita del templo que suspira da y noche por regresara los atrios del Seor. Es un canto cargado de nos-talgia por Jerusaln y su templo santo. Por acer-carse al altar de Dios como en su juventud.

El salmo concluye con la doxologa o ala-banza a la Santsima Trinidad: Gloria alPadre introducida por el papa espa-ol San Dmaso I (s. IV) al final decada salmo. Toda oracin cristianaes y debe ser oracin trinitaria. Sedirige al Padre, en el Hijo y por el

Espritu Santo, el Dios Uno y Trinodel que est sediento nuestra alma,en quien encuentra descanso el cora-zn humano porque l es refugio en elpeligro, es consuelo en la desolacin yescudo contra el maligno enemigo.

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El inicio del mes de noviembre est marcado por dos celebracionesque nos invitan a meditar en la vida eterna. El da 1 se celebra lasolemnidad de todos los santos, solicitando la gloriosa intercesin deaquellos que sabemos que gozan ya de la presencia de Dios. El da 2 seconmemoran todos los fieles difuntos pidiendo el descanso eterno paraos que ya han muerto pero no gozan todava de la felicidad del cielo y

se encuentran en el purgatorio. En algunas regiones, estas splicasespeciales por los difuntos se suelen alargar durante todo el mes conos actos generales de almas, funerales, responsos, etc

Se trata de una excelente ocasin para que recordemos lasverdades de la fe, concretamente, los artculos referentes a lacomunin de los santos y a la resurreccin de la carne.

La comunin de los santos es la comn unin de los miembros

del Cuerpo Mstico, la Iglesia, con su Cabeza: Jesucristo. El Cuerpo

Mstico se puede dividiren tres estados: Iglesia Militante: los creyentes

que luchan en la tierra contra los enemigos del alma para alcanzar lasalvacin; Iglesia Purgante: aquellos bautizados que ya han dejado estemundo y se purifican de sus faltas antes de gozar de la Bienaventuranzaeterna; y la Iglesia Triunfante formada por los que ya desde el Cielo nosayudan con su ejemplo e intercesin. Por tanto, la comunin de lossantos, adems de ser la unin de Cristo con los miembros de suCuerpo, es la unin de todos los que forman los tres estados de laglesia entre s. Unin espiritual ms fuerte y efectiva que cualquier

unin fsica.La resurreccin de la carne es la verdad de fe por la que creemos

que antes del Juicio Final nuestra alma inmortal volver a unirse anuestro cuerpo, del cual se separ por la muerte, y seremos juzgadospor Nuestro Seor Jesucristo segn nuestras obras.

La presencia de nuestros hermanos difuntos en la oracin de laglesia no ha cesado desde los primeros siglos del cristianismo; bien sea

por la memoria gloriosa de los mrtires, bien sea por el sentidompetratorio de la plegaria eucarstica. Es, por tanto, una obra de

caridad muy importante y que agrada a Dios el rezar por los difuntosque ya nada pueden hacer por s mismos.

Meditemos, pues, acerca del sentido de la muerte y de nuestra

oracin por los que han concluido su peregrinacin terrena, con elsiguiente texto de San Agustn:

Un da me preguntaron: Cunto rezarn por m cuando yo me haya

muerto? a lo que respond: Eso depende de cunto rezas t por los

difuntos. Porque el evangelio dice que la medida que cada uno emplea

para dar a los dems, esa medida se emplear para darle a l.

Publicacin mensual

Hermanos de la Fraternidad de Cristo Sacerdote y Santa Maria ReinaN 2 Noviembre 2012

Si el Espritu del queresucit a Jess de

entre los muertoshabita en vosotros,

El que resucit deentre los muertosa Cristo Jess

vivificar tambinvuestros cuerpos

mortales porel mismo Espritu,

que habita envosotros.

Rm 8,11

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Enseanza del papa Benedicto xviQueridos amigos, qu bella y consoladora es la comunin de los santos! Es unarealidad que infunde una dimensin distinta a toda nuestra vida. Nunca estamos

solos! Formamos parte de una compaa espiritual en la que reina una profunda

solidaridad: el bien de cada uno es para beneficio de todos y, viceversa, la felicidad

comn se irradia en cada uno.

Lunes 1. Da de Recoleccin Mensual. La comunidad se traslad al Convento delos Padres Carmelitas para hacer el retiro mensual que dirigi el Rector delSantuario de los Sagrados Corazones de Toledo, el Rvdo. Sr. D. Javier GonzlezRojo. La pltica estuvo centrada en la figura de santa Teresita, de maneraespecial en su identificacin con la Santa Faz de Cristo, donde ella descubri suvocacin: ofrecerse como vctima al Amor Misericordioso.

Jueves 4. Fiesta de San Francisco de Ass. El Padre Carlos Mara, capelln delMonasterio de Franciscanas de la TOR de Toledo, celebr la Santa Misa en lasolemnidad del fundador de la orden. El coro de las monjas interpret la Missa

de Angelis. Por la tarde recibimos la visita de los novicios pasionistas de Daimiel(Ciudad Real) que acompaados del P. Maestro regresaban a su conventodespus de hacer los Ejercicios Espirituales previos a la profesin temporal.

Domingo 7. Fiesta de Nuestra Seora del Rosario. Despus de la misa cantadacelebrada en nuestra iglesia comenz la procesin con la imagen de NuestraSeora del Rosario por las calles de la parroquia. Al regreso tuvo lugar en elinterior del templo el tradicional besamanos de la Virgen.

Viernes 12. Solemnidad de Nuestra Seora del Pilar. El P. Jos Manuel Maracelebr la Santa Misa cantada con los textos propios aprobados en 1963. En lapredicacin destac la importancia de la presencia maternal de Nuestra Seoraen nuestra nacin desde el comienzo de la evangelizacin de Espaa, as como laingente labor misionera realizada por los espaoles en el descubrimiento delNuevo Mundo. La misa fue cantada por la soprano Da. Mercedes Pulgar y alrgano D. Juan Jos Montero, director del Conservatorio de Msica de Toledo yorganista de la Parroquia de Santo Tom. La homila se puede escuchar porinternet en: https://www.youtube.com/watch?v=JLrHPH3j-Js&feature=plcp

Jueves 18. Vigilia de oracin en el inicio del Ao de la Fe. En unin afectiva y

efectiva con el Santo Padre Benedicto XVI, en la hora santa del jueves se diocomienzo al Ao de la fe en nuestra iglesia. Con gran emocin, portando velasencendidas en nuestras manos, renovamos nuestra fe con el canto del Credo.

Domingo 21. Recibimos la visita de los Esclavos de Mara y de los pobres de lacomunidad de Torrijos que participaron en el canto de las vsperas gregorianas yel Santo Rosario. Al finalizar compartieron con nosotros un pequeo refrigerio.

Martes 23. Conmemoracin mensual del P. Pio. Como todos los meses a las18:00 h celebramos la Santa Misa Cantada en honor al P. Pio de Pietrelcina. El P.Carlos record en su homila que el santo capuchino a pesar de su sufrimientopersonal no fue indiferente al dolor ajeno, al contrario, dedic su vida a aliviarlo

mediante la confesin y las obras de misericordia.

Domingo 28. Solemnidad de Jesucristo Rey del Universo. Con el mayor decoroposible honramos a Su Divina Majestad. La santa misa fue celebrada en su formasolemne. En la predicacin, se nos record la importancia de reconocer a Cristo,como Rey y Seor de nuestras vidas: condicin indispensable para la vitalidad dela Iglesia, el bienestar de las naciones, la paz de las familias y la salvacin de cadauno. La audicin de la homila esta disponible en internet en esta direccin:

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=c1NhbCGVyeI

Imagen de San Francisco

(Convento de San Antonio, Toledo)

Centro de Espiritualidad de los

Padres Carmelitas Descalzos

Santa Misa cantada en la Fiesta

de Nuestra Seora del Pilar

Santo Padre Po

Santa Misa Solemne

(domingo de Cristo Rey)

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=c1NhbCGVyeIhttp://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=c1NhbCGVyeIhttp://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=c1NhbCGVyeI

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El pasado 14 de septiembre, en la fiesta de la exaltacin de la Santa Cruz, secumplieron cinco aos de la entrada en vigor del Motu Proprio Summorum Pontificumcon el que el Papa Benedicto XVI reconoca oficialmente que la liturgia anterior a lareforma de 1969 no haba sido nunca prohibida por la Santa Sede. Esta especificacinera muy importante debido a que muchos obispos y conferencias episcopales haninsistido durante casi cuarenta aos, incluso con decretos oficiales, en la prohibicinde los libros litrgicos de 1962.

En el pensamiento de Joseph Ratzinger siempre hubo un deseo de denunciaresta injusticia litrgica. Deseo, que se encuentra por escrito en algunas de sus obrascomo Mi vida, La fiesta de la fe o El espritu de la liturgia. En ellas manifiesta laincomprensin sobre cierta desautorizacin del uso del misal antiguo y la imposicingeneralizada del Novus Ordo Missae. Con el Motu Proprio, reconoce la libertad del usodel misal de 1962 considerando las circunstancias, motivos e intenciones para ello.

Da 1: Fiesta de todos los Santos. Santa Misa cantada a las 10.00 h.

Da 2: Conmemoracin de todos los fieles difuntos.

Misas Rezadas a las: 8.15 h, 9.00 h, y Misa Cantada a las 17.45 h.Da 3: Primer sbado de mes. Acto mariano a las 18.00 h

Da 6: Misa en honor a los Santos Mrtires espaoles del siglo XX a las 8.15 h.

Da 21: Presentacin de Nuestra Seora. Santa Misa a las 8.15 h.

Lo que ciertamente el Papa Benedicto no quiere es que se convierta eluso antiguo del Rito Romano, denominado por l como extraordinario, en un

medio de divisin interna en la Iglesia. Antes bien, pretende que se redescubrasu riqueza y que esta ayude a la mejora del ars celebrandi de la liturgiacatlica.

A raz de la publicacin y entrada en vigor del Summorum Pontificum hadado comienzo, a nivel mundial, de una ebullicin permanente de asociaciones,institutos religiosos, congresos, jornadas sacerdotales, celebraciones litrgicasde toda clase, desde pontificales, ordenaciones, vsperas solemnes, etc y laparticipacin positiva de un buen nmero de obispos y cardenales.

A lo largo de varios artculos iremos analizando el fenmeno de laemergencia de la liturgia tradicional en Espaa que cada vez atrae a mspersonas, sobre todo a las generaciones ms jvenes.

1 de enero de 1961Entra en vigor la reforma del

misal del Papa Juan XXIII.

Con ella se introduce a

San Jos en el Canon Romano

8 de mayo de 1969Pablo VI promulga el nuevo

misal. El 5/XI/1971 concede un

indulto para poder celebrar el

rito antiguo en el Reino Unido

3 de octubre de 1984Juan Pablo II publica el decreto

Quattuor abhinc annos. Por l se

concede que cualquier obispo puede

autorizar el uso del rito antiguo