“El niños es el ser más incomprendido y el

más conculcado de todos los tiempos,

todos los males que sufre la sociedad

actual son consecuencia de nuestra

incapacidad para comprender a los niños,

hay que prepararse para comprenderlos”

FORMACIÓN CÍVICA Y

CIUDADANA 2°

El desarrollo de un país depende de cada uno de nosotros, pues

somos parte de él. Transformemos el Perú y nuestra realidad, construyamos y luchemos por él.

¿Qué hacemos como parte de este Estado enfermo y moribundo? Es

momento que tú, estudiante, seas protagonista del cambio que tanto anhelamos, mejoremos día a día.

Las mejores armas que tenemos para defender al Perú son:

nuestras manos (para trabajar), el conocimiento (para transformar) y nuestro corazón (para amar.

Mg. Francisco

¿QUÉ COMPETENCIAS

DEBEN DESARROLLAR LOS

ESTUDIANTE EN ESTA ÁREA?

Los estudiantes al término de la Educación Básica Regular tendrán que haber

desarrollados las siguientes competencias:

“La violencia es miedo a las ideas de los demás y poca fe en las propias.”

Martín Luther King

“FORMACIÓN CÍVICA Y

CIUDADANA”

Mi escuela y yo.

Aspectos que fundamentan nuestra peruanidad: sentido de pertenencia.

Racismo: discriminación étnica y por género.

Habilidades sociales para resolver un conflicto.

Seguridad ciudadana: responsabilidad de los gobiernos municipales..

Seguridad Vial: factores causantes de los accidentes.

El valor del Respeto

Cultura de Paz

FECHAS

CÍVICAS

MESES FECHA DESCRIPCIÓN

MARZO

8 Día internacional de la mujer

15 Día mundial del consumidor

21 Día de la forestación

22 Día mundial del agua

30 Día Internacional de la empleada del

hogar

ABRIL

1 Día de la educación

7 Día mundial de la salud

14 Día de las Américas

17 Aniversario de la Cruz Roja

22 Día Mundial de la Tierra

23 Día del idioma castellano

MI ESCUELA

Y YO

II. SISTEMA HUPSIT

En el 2013 los directivos de la Institución deciden prepararse para los 25 años de inagotable l abor que ha de

celebrarse el 2017, por ello se diseña un Proyecto Educativo Insti tucional en donde se adopta un sistema denominado

Hupsit.

La propuesta pedagógica que presentamos es en función a nuestra concepción de la educación “ como proceso

integral y transformador”, hace suyo un sistema que parte de los postulados del humanismo en donde se busca que el

individuo alcance su autorrealización; asimismo reconociendo la particularidad de cada estudiante y confiando en ellos

es que se necesita de un soporte psicopedagógico que nos ayude a identificar sus estilos de aprendizaje, desarrollar el

“aprender a aprender” mediante técnicas de estudio y asimismo brindar las orientaciones necesarias para los docentes

a fin de optimizar su desempeño. Actualmente estamos viviendo lo que Alvin Toffler describía como la “Era de la

información”, en donde las nuevas generaciones son expuestas a una gran cantidad de ella, asimismo la tecnología

avanza a pasos agigantados, siendo los maestros en su mayoría “Migrantes Digitales”;

frente a ello es necesario e indispensable buscar los mismo medios y canales de comunicación que emplean hoy los

educandos, también enseñarles el buen uso de dichas herramientas.

SISTEMA HUPSIT

HUMANISMO APOYO

PSICOPEDAGÓGICO EMPLO DE LAS TIC´S

- FUNDACIÓN

La Insti tución Educativa Privada Mixta “José

Antonio Encinas” fue fundada el 31 de enero de 1992.

Teniendo como sus promotores fundadores a los

docentes : Wilfredo Ponte Márquez, Florencio Vargas

y Augusto Chauca. En la actualidad lo representa la

Sociedad Promotora “José Antonio Encinas”

(ENCINAS SAC), integrada por 8 docentes entre

socios y accionistas.

II. REGLAMENTO INTERNO: ESTUDIANTES

Art. 37. Los estudiantes son el centro y la razón de ser de la Insti tución Educativa Privada Mixta “José Antonio Encinas”,

todo esfuerzo y trabajo está dirigida a la formación integral del alumno.

Art. 38. Sus derechos son:

- Conocer el presente reglamento, sus normas, el sistema de evaluación y su calificación debidamente justificada por cada docente en el caso de requerirlo

- Ser orientados en sus problemas personales, académicos y espirituales de acuerdo a su edad y nivel de maduración.

- Ser respetados en su dignidad personal, no siendo discriminados bajo ninguna circunstancia. - Recibir una formación integral, contando con docen tes y materiales de calidad.

Art. 39. Sus deberes son:

- Cumplir y hacer cumplir el presente reglamento

- Asistir correctamente uniformados

Varones: corte escolar (no se acepta cabellos parados y otros), pantalón color azul, chompa roja, camisa

blanca con la insignia, corbata.

Mujeres : cabello recogido con moño rojo, falda a cuadros con pliegues y con 5 cm por debajo de la rodilla.

- Respetar el horario de ingreso

Inicial : 8:00 – 8:15 am

Primaria: 7:30 – 7:40 am / 12:40 – 1:00 pm

Secundaria: 7:30 – 7:40 am /12:40 – 1:00 pm

Cumplir las normas de convivencia dispuestas para el aula y las de participación.

Está terminante prohibido ingresar a clases con artefactos de distracción (IPO, MP3, MP4, GPS, Gameboy,

celulares, cámaras fotográficas, filmadoras, etc). De hacerlo serán confiscados y se procederá de la

siguiente manera:

o Primera vez: será confiscado y se le entregará el día que venga el apoderado, el mismo que firmará

junto al estudiante un compromiso.

o Segunda vez: será confiscado y se le entregará al finalizar el bimestre al apoderado, el mismo que

firmará junto al estudiante un compromiso.

o Tercera vez: será confiscado y se le entregará el día de la clausura únicamente al apoderado.

- Contar con sus cuadernos respectivamente forrados de acuerdo a la lista de útil es, con su número de DNI.

- Obedecer las indicaciones de los tutores, docentes, coordinadores, psicóloga y otras autoridades

indistintamente de la institución, siempre y cuando éstas no atenten contra la los derechos previamente

estipulados en el presente reglamento.

- Asumir con responsabilidad y respeto el cargo de delegado que se le asigne.

- Todo aquel estudiante perteneciente al círculo matemático está obligado a representar a la institución en

los eventos académicos que se requiera, por ende no podrá desistir de su participación.

- Participar de manera activa en las actividades que la institución programa y sean requeridos: concursos,

fiesta del colegio, charlas, etc.

- Está prohibido usar aretes, cadenas, pulsera o algo similar en la institución, así mismo, utilizar maquillaje y

traer uñas pintadas. Otros que alteran el uniforme de la institución.

- Portar sus útiles y asimismo los cuadernos de control respectivamente firmados, y presentarlos en el

momento solicitado por el personal que lo requiera, sin objeción alguna.

- Cuidar el mobiliario escolar, así como la infraestructura. El estudiante que arañe las paredes, carpetas y

otras asume la responsabilidad de volverlas a dejar como se las entregó a inicio de año.

- Piratería intelectual.

- En todos los casos anteriores el procedimiento será acumulativo:

Primera vez: llamada de atención escrita en el anecdotario, cuaderno de control, derivación con el

coordinador de disciplina de turno.

Segunda vez: llamada de atención escrita en el anecdotario, cuaderno de control, derivación al

departamento psicopedagógico. Derivación a psicóloga.

Tercera vez: Se cita al padre de familia, quien se compromete a conversar con el estudiante y velar

por la mejora de su conducta.

Cuarta vez: El estudiante que comete una cuarta vez será suspendido por tres días de clases, en el

caso de ser reincidente será más de acuerdo a la fal ta.

- Se seguirá el procedimiento en todos los casos, eso no atañe alguna actividad extra que pudiera ser

asignada por el personal competente que resarza el daño social de su falta contra el orden de la clase y/o

institución.

- El permiso a los servicios higiénicos están sujeto al empleo de pases (1 por varón y 1 por mujer) los que

administrarán son los delegados de turno por encargo del docente.

Art. 40. De las Sanciones. Las faltas consideradas graves serán sancionadas con 3 días de suspensión de inmediato, una

vez cometida la fal ta. Se procederá a comunicar a los padres de familia y derivación a l a psicóloga. Éstas son:

- Cometer algún acto que atente contra la moral en las instal aciones del plantel : besos en la boca, tocamientos

indebidos, beber alcohol, etc.

- Emplear groserías para consigo u otras personas.

- Emplear violencia en las instalaciones para resolver diferencias, ya sea de manera verbal o física.

- Traer a la institución: revistas, videos de contenido para adultos; armas punzo cortantes; alucinógenos, etc.

- Estando con el uniforme tener conductas inadecuadas en l a calle: gritarse, andar abrazados o de la mano,

besarse, estar en lugares de dudosa reputación, estar en cabinas de internet, playtation, etc.

- Evadirse del plantel, exhibirse en lugares públicos portando el uniforme en horas de clase.

De cometer alguna falta grave no prevista se procederá a la suspensión mientras se realice las investigaciones del caso

en donde actuarán: tutor, coordinador académico, coordinador psicopedagógico, psicóloga, director.

Art. 41. De su organización, los estudiantes estarán organizados de la siguiente manera:

- Delegados de aul a, semanalmente cada estudiante asume dicho rol portando el cordón impuesto el día lunes

durante la formación, quienes tienen por responsabilidad ser apoyo a los docentes en el listado de asistencia,

disciplina, anotar las tareas en el folder, etc.

- Delegados representativos, son elegidos por cada aula al inicio de año y serán los que colaboren con la

institución en asuntos de injerencia total y frente a problemas que involucre su aula o al alumnado en general

puedan dar su punto de vista. Así mismo en la comunidad harán las veces de brigadieres.

Art. 42. De los estímulos, los estudiantes que demuestren un buen desempeño serán reconocidos de la siguiente

manera:

- Cada bimestre los primeros puestos serán reconocidos con una beca integral por su desempeño.

- Orden “Valle de Mala”: por ganar algún evento representativo (concurso de matemáticas, deportes, oratoria,

cuentos, etc) se le dará un diploma y un pin que contiene.

- Orden “Maestro Encinas”: por ganar el primer puesto general en el “Concurso de Conocimientos Interno

Encinas”, o el primer puesto general en el año académico. (conocimientos).

- Otros no previstos en el presente regl amento serán definidos exclusivamente por dirección.

ANÁLISIS DE CASOS (TRABAJO EN EL AULA)

Los estudiantes formaran grupos de trabajo, para cada uno de ellos en su cuaderno se completará el siguiente cuadro:

HECHOS ARTÍCULO EN FUNCIÓN AL REGLAMENTO

CONSECUENCIA REFLEXIÓN FINAL

CASO # 1

“Juan estaba saliendo con sus amigos del colegio, Pedro le dice:

- Vamos a jugar nintendo un toque

- No sé

- Vamos, no seas monce

- Está bien, vamos “

CASO # 2

Pedro en el aula empezó a molestar a su compañera en la clase se Geometría, el docente le llama la atención y lo anota

en el folder anecdotario. Así sigue en la semana con sus conductas inadecuadas hasta que finalmente es suspendido por

tres días.

CASO # 3

Tres compañeras se empiezan a insultar. ¿Cuál es el procedimiento?

RESPONDE:

¿Cuándo se fundó la institución?

¿Quiénes fueron sus fundadores?

¿En qué consiste el Sistema Hupsit?

ASPECTOS QUE FUNDAMENTAN

NUESTRA PERUANIDAD:

SENTIDO DE PERTENENCIA

RESPONDE:

a) ¿En qué país naciste?

b) ¿Cómo cantas el Himno Nacional?

c) ¿Cómo deberías sentirte respecto al Perú?

I. Sentido de pertenencia:

El sentido de pertenencia significa arraigo a algo que se considera importante, como las personas, cosas,

grupos, organizaciones, instituciones, que contribuyen a alejarnos de la soledad, del egoísmo, la seguridad y la

miseria humana.

El sentido de pertenencia a una sociedad constituye un eje social de l as diferentes concepciones de la cohesión

social; un componente subjetivo compuesto por percepciones, valoraciones y disposiciones de quienes la

integran.

II. Identidad nacional:

Es un sentido de pertenencia a una nación, anhelo común de vivir y tener juntos un destino, conciencia

colectiva de un ser que nos une pese a nuestras diferencias, ramillete de vivencias y características

compartidas.

Pero en nuestro país por su gran diversidad se nos es un gran reto, que con mucho trabajo podemos lograr.

Actividades en el aula

1. Completa el siguiente cuadro

IMÁGENES ¿QUÉ SIENTES AL VER ESAS IMÁGENES?

¿CÓMO SOMOS LOS PERUANOS?

Ante el Triunfo

-

-

Ante una derrota

-

-

En el extranjero

-

-

En las situaciones

-

-

Con nuestros amigos

-

-

En el trabajo

-

-

2. Completamos el siguiente organizador gráfico anotando aquellas cosas que nos hacen sentir bien como

peruanos y aquellas que nos avergüenzan

Aspectos Positivos Aspectos Negativos

3. Una vez realizado el análisis proponga acciones que puedan mejorar los aspectos negativos que se ven, desde

una perspectiva individual y como país.

ACTIVIDAD PARA LA CASA

- Organizarse en grupos de 4 personas y proponer un tríptico que promueve el sentido de pertenencia al Perú.

- Se recomienda.

Designar democráticamente un monitor.

Iniciar con una lluvia de ideas del contenido (escribiendo sus ideas en sus cuadernos, teniendo como

título “block de trabajo”

Elegir el contenido y decidir cómo se va a presentar.

Luego de los retoques, que el profesor firme el trabajo antes de pasarlo a limpio.

- La próxima clase se presentará en limpio y será reproducida, pegar una copia en el cuaderno.

RACISMO: DISCRIMINACIÓN

ÉTNICA Y POR GÉNERO

Lee atentamente:

I.

¿Qué quiere decir “Buena presencia”?

¿En qué circunstancias empleamos ese término?

¿Por qué crees que existen esos comentarios?

¿Has escuchado algún comentario racista?

¿Cómo evitar los comentarios racistas?

I. RACISMO.-

El racismo es una acti tud discriminatoria y segregacionista basada en la creencia de

la superioridad de una raza sobre las demás. En el Perú este es un problema que se

viene arrastrando y atrasa el país.

II. DISCRIMINACIÓN ÉTNICA.-

Se fundamenta en la desvalorización de los productos creados por el grupo social al cual

se discrimina: hábitos, historia, costumbres, cultura, idioma, condición socioeconómica,

creencias, etc.

Mientras en México valoran y se orgullecen por sus rancheras, muchas personas en el

Perú al escuchar un huayno dicen:”¡Agg!, ¿qué es eso?

III. DISCRIMINACIÓN POR GÉNERO.-

Hace referencia al no tomar en cuenta a una persona porque es varón o mujer. No obstante se ha demostrado que

ambos tienen la misma capacidad para ejercer las diferentes profesiones.

Algunos casos:

“Malala, niña de 14 años, fue atacada con disparos y herida por talibanes; porque ella defendía la educación femenina

en Paquistán” (2014)

Si bien es cierto existe una legislación internacional que defiende la igualdad de derechos y también a nivel nacional,

ello no se dio así.

PONER EN PRÁCTICA LO APRENDIDO

1. Analice el siguiente texto: “Hablamos de igualdad de géneros y por qué en el Perú existe una ley contra el

feminicidio, ¿acaso existe una sobre el masculinicidio? Pues no.

a) ¿Cuál es su opinión al respecto?

b) ¿Por qué crees que se creó esa ley?

c) ¿Qué propone para igualar los derechos?

2. Escriba un ejemplo y dibujo de: racismo, discriminación étnica y por género.

3. A partir del tema elabore un panel A3 se tomará en cuenta:

a) Que sea de su autoría (5pt)

b) Que exista dibujo y texto (5pts)

c) Mensaje claro, preciso e innovador (5pts)

¿Por qué representar

a una mujer andina

siempre que vive en

Lima de esa manera?

¿Acaso la mujer

andina migrante no

usa otra ropa?

d) Limpieza, con detalles e innovador (5pts)

¡Éxitos! Te va a ir muy bien.

Que con tu ayuda el Perú

mejora.

HABILIDADES SOCIALES PARA

RESOLVER UN CONFLICTO

II. CONFLICTO.-

Se le entiende como un enfrentamiento en el que se encuentran involucradas dos personas a más personas, grupos o

estados que tienen intereses opuestos.

III. PRINCIPALES MECANISMOS PARA RESOLVER UN CONFLICTO.

- Diálogo

- La negociación

1. Diálogo.-

El diálogo es un proceso de genuina interacción mediante el cual las personas cambian

gracias al aprendizaje adquirido por su profunda disposición a escuchar. Cada una de

ellas se esfuerza por incluir las inquietudes de los otros en su propia perspectiva, aun

cuando el desacuerdo persista. Ninguno de los participantes renuncia a su identidad, pero

cada uno reconoce suficientemente la validez de las reivindicaciones humanas de los

demás, y en consecuencia actúa en forma diferente hacia los otros. (Hal Saunders, del

Instituto Internacional para el Dialogo Sostenido y de l a Fundacion Kettering)

Las características de un diálogo:

- Ser abierto y sincero

1. ¿Qué se observa en la escena?

2. ¿En qué situaciones se produce la

escena que se observa?

3. ¿Existen mecanismos para

resolver un conflicto sin llegar a la

violencia?

4. ¿Has resuelto tus diferencias a

golpes alguna vez?

5. ¿Cuál es el accionar correcto frente

a discrepancias?

- Respetuoso y aturado

- Democrático

- Ser veraz y confiabl e

- Leal y constructivo

- Buscar soluciones

El diálogo permite una adecuada toma de decisiones, como podemos apreciar en el siguiente cuadro:

2. La negociación.-

Proceso de Comunicación por el que dos o más partes interdependientes y con intereses diferentes sobre

uno o varios temas, tratan de alcanzar un acuerdo, aproximándose por medio de concesiones mutuas.

En los siguientes cuadros veremos las diferencias entre los dos tipos de negociación:

AHORA VIENE TU RETO:

1. Elabore una pequeña historieta de 8 viñetas sobre el diálogo o conflicto como mecanismos para resolver un

conflicto.

2. ¿Cuál es la importancia del diálogo?

3. ¿Cuál es la importancia de la negociación?

SEGURIDAD CIUDADANA: RESPONSABILIDAD

DE LOS GOBIERNOS LOCALES

Frente al video, ¿Con cuál de las opiniones vertidas en youtube estás de acuerdo? ¿Por qué? Elabora

2 argumentos.

¿De quién es responsabilidad de mantener la seguridad?

¿Es justificable la actitud del sereno? ¿Por qué?

I. CONSEJO NACIONAL DE SEGURIDAD CIUDADANA (CONASEC).-

Es responsabilidad del estado peruano velar por la seguridad de los ciudadanos, por ello existe en CONASEC dentro del Sistema, el órgano máximo encargado de la aprobación, conducción y evaluación de las políticas de seguridad ciudadana; cuenta con autonomía funcional y técnica; es presidido por el Ministro del Interior y depende directamente de la Presidencia de la República.

Ahora vamos a ver las funcione

19 | P á g i n a

I BIMESTRE

ACTIVIDADES

1. Elabore 5 preguntas de selección múltiple

2. Elabore 5 preguntas abiertas

COMITÉS REGIONALES COMITÉS PROVINCIALES COMITÉS DISTRITALES

¿Qué es? Órganos normativos que formulan las políticas en su ámbito regional.

Órganos ejecutivos del sistema nacional de seguridad.

Constituyen la cédula básica del sistema.

¿Quién lo preside? El presidente de cada región El alcalde provincial El alcalde distrital

¿Quiénes lo integran?

Representantes de mayor nivel de las instituciones como la Policía Nacional, Poder Judicial, Ministerio Público, Dirección de Salud y Educación, Defensoría del Pueblo y 3 alcaldes provinciales.

Representantes de las comisarías de la Policía Nacional, del Poder Judicial, de organizaciones comerciales, de juntas vecinales y asociaciones de vivienda, así como otros que se estime conveniente de cada región provincia y distrito.

¿Qué funciones tienen?

Eventualmente tienen función ejecutiva a nivel regional cuando la naturaleza de la problemática de seguridad ciudadana así lo requiera.

Planear, organizar, ejecutar, coordinar y controlar los planes, programas y proyectos de seguridad ciudadana que se desarrollen en el ámbito del distrito capital o cercado y, eventualmente, a nivel provincial cuando la naturaleza de la problemática lo requiera.

20 | P á g i n a

I BIMESTRE

SEGURIDAD VIAL:

FACTORES CAUSANTES DE ACCIDENTES

I. OBSERVE LA IMAGEN:

II. SEGURIDAD VIDAL

III. CAUSAS DE ACCIDENTES DE TRÁNSITO

¿Sabías qué?

- Cada 9 minutos se produce un accidente

de tránsito en el Perú.

- Ocurren alrededor de 80 mil accidentes

de tránsito al año.

- Alrededor de 50 mil heridos al año.

- El Perú es el país con más accidentes de tránsito

Es la disciplina que estudia y aplica los mecanismos y acciones que tienden a garantizar el buen

funcionamiento de la circulación en la vía pública, previniendo los accidentes de tránsito.

Ten presente que un accidente de tránsito es evento que causa daño a personas o cosas, que se produce como consecuencia directa de la circulación de vehículos.

21 | P á g i n a

I BIMESTRE

IV. POLICÍA NACIONAL DE TRÁNSITO

La División de Policía de Tránsito (DIVPOLTRAN) como órgano altamente

especializado, es l a encargada de hacer cumplir las leyes, fiscalizando su

cumplimiento, garantizando y regulando el tránsito en las vías denominadas

“Vías Rápidas” (vías expresas, corredores viales, vías troncales, etc), asegurar el

transporte automotor y ferroviario y la prevención e investigación de accidentes

de tránsito y el robo de vehículos; a fin de proteger a la persona, los bienes

públicos y privados; contribuyendo al desarrollo económico y social del país con

la participación ciudadana.

V. REGLAMENTO NACIONAL DE TRÁNSITO

El reglamento general de tránsito es el documento donde contiene los parámetros que rigen el tránsito en

nuestro país. Como por ejemplo los dispositivos de control, velocidades, etc.

ACTIVIDADES

1. Elabore un mapa mental sobre Seguridad Vial.

2. ¿Qué alternativa de solución da al respecto?

3. Escriba una carta de 3 párrafos para un infractor de tránsito.

4. ¿Qué conducta como peatón debes tener?

22 | P á g i n a

I BIMESTRE

EL VALOR :

RESPETO

CUENTO: MICHA Y SU ABUELO

El abuelo, el mayor de la casa, era muy muy anciano. Sus piernas ya no soportaban su peso, sus ojos ya

no podían ver, sus oídos no escuchaban y en su boca no quedaba un solo diente. Su hijo y su nuera no le

servían la comida en l a mesa, sino al lado de la estufa, para que no ensuciara. Una vez le pusieron la comida en

un tazón. Cuando el viejeci to quiso levantarlo, lo dejó caer sin querer, y el traste se rompió.

Todo se derramó sobre el piso. Muy disgustada, su nuera le reprochó que dañara los objetos de la casa y que

rompiera así los trastes de su vajilla. Empleando un tono grosero, le di jo que a partir de ese día l e servirían de

comer en una cubeta de madera, como las que se usaban para dar su alimento a los animales.

El anciano suspiró hondamente pero no dio respuesta alguna a esas palabras que lo habían lastimado.

Pasó algún tiempo desde esa ocasión. Un día estaban en la casa el hi jo y la nuera del anciano. Los dos esposos

miraban con mucha atención al pequeño niño de ambos. El infante estaba en el suelo, jugando con unos

bloques de madera. Los acomodaba de una manera y de otra, como si quisiera darle forma a un objeto en

particular. —¿Qué figuras estás haciendo con esos pedazos de madera, hijo? —preguntó con curiosidad su

padre.

—Estoy haciendo una cubeta de madera papá. De esa forma, cuando tú y mamá sean tan viejos como el abuelo

podré usarl a para servirles su comida —informó el pequeño Micha. Sin decir palabra, el hombre y la mujer se

pusieron a llorar. Sentían vergüenza de haber tratado al abuelo de aquella manera. Desde aquel día le

sirvieron nuevamente l a comida en la mesa, y lo cuidaron bien.

- See more at: http://www.fundaciontelevisa.org/valores/cuentos/septiembre-cuento-de-

respeto/#sthash.d5GToQLM.dpuf – León Tolstoi

I. CONCEPTO:

El respeto es la base fundamental para una convivencia sana y pacífica

entre los miembros de una sociedad. El respeto abarca todas las esferas

de la vida, empezando por el que nos debemos a nosotros mismos y a

todos nuestros semejantes, hasta el que le debemos al medio ambiente, a

los seres vivos y a la naturaleza en general, sin olvidar el respeto a las

leyes, a las normas sociales, a la memoria de los antepasados y a la patria

en que nacimos. El respeto comienza en la misma persona, está basado en

la percepción que ésta tenga sobre sí misma.

II. VIVIR EL RESPETO SIGNIFICA

· Ver a la otra persona como otro yo. Tratar a las personas como a mí me gusta que me traten.

· Obedecer a mis padres y maestros y tratarlos con respeto. Escucharles con atención, seguir sus

23 | P á g i n a

I BIMESTRE

recomendaciones e indicaciones, obedecerles con amor y prontitud aunque lo que me pidan cueste.

· Tratar a los demás, sin distinción, con amabilidad. Saludar, despedirme, dar las gracias, pedir las cosas por

favor, hablar de buena manera, etcétera.

· No hablar mal de nadie, no burl arme, no criticar, no ignorar a nadie.

· Saber escuchar y ayudar cuando alguien requiera de mi ayuda. No hablar solamente yo ni querer imponer

mis gustos o caprichos.

· Saber ceder, no querer imponer siempre mi voluntad, respetar la opinión de los demás.

· Saber esperar mi turno para habl ar, para pasar, para participar, etcétera.

· Saber convivir con los demás respetando las normas y reglas de los juegos.

· Cuidar y respetar mis cosas y las de los demás.

· Respetar el esfuerzo y cuidar el trabajo de los demás.

· Darme cuenta de que me rodean muchas personas a l as que no siempre hago caso, tomarlas en cuenta,

saludarlas con amabilidad, etcétera.

· Cuidarme y respetarme de todo lo que me pueda dañar. Tener cuidado con lo que uso, hago, escucho o veo.

· Desarrollar al máximo mis cualidades para ser cada vez mejor persona. Nunca pensar que valgo por lo que

tengo sino por lo que soy.

· Respetar y cuidar los lugares en donde vivo, estudio, juego, etcétera.

· Obedecer las normas del reglamento escolar y de la sociedad en la que viv o.

· Respetar los símbolos de mi país, ponerme de pie al escuchar el Himno Nacional, saludar a la bandera.

· Respetar la intimidad y los sentimientos de los demás.

· Ser alegre, generoso y bondadoso, ya que los demás merecen lo mejor de mí por la dignid ad que tienen.

III. ¿Q UÉ NOS DIFICULTA LA POCA PRÁCTICA DE ESTE VALOR?

· Una falsa concepción de la persona humana en la cual se le valora por el tener y no por el ser.

· La educación para el egoísmo e individualismo que lleva a buscar la satisfacción de los propios gustos o

caprichos, sin atender al respeto de la propia dignidad y de la de los demás.

· El ambiente materialista y utilitario, que lleva a valorar a las personas por lo que tienen o por lo que puedan

ser útiles para mí.

24 | P á g i n a

I BIMESTRE

· Falta de sensibilidad ante l as necesidades de los demás.

· La sociedad que tiende a ver la masa, y no a la persona.

· La permisividad por parte de padres y educadores ante las faltas de respeto.

ACTIVIDADES

1. En grupo crear una historia en donde se realce el valor del respeto, luego interpretarlo en clase.

2. Elabore una lista de 5 conductas negativas y positivas en:

- En el aula

- En la casa

- Durante el recreo

- En la calle con uniforme

- En la calle sin uniforme

25 | P á g i n a

I BIMESTRE

CULTURA

DE PAZ

1. ¿QUÉ ES LA CULTURA DE PAZ?

Entendemos Cultura de Paz como el conjunto de valores, acti tudes, tradiciones, comportamientos y

estilos de vida que aspiran no sólo a una disminución de todo tipo d e violencia, sino también a la solución

creativa y no violenta de los conflictos.

La Cultura de Paz posee valores fundamentales como justicia, libertad, respeto, solidaridad, cuya

puesta en práctica favorece el desarrollo de actitudes y comportamientos orientados al fortal ecimiento de los

derechos humanos.

La Cultura de Paz está vinculada intrínsecamente a la prevención de los conflictos y a su solución por

medios no violentos. Es una cultura fundada en la tolerancia, la convivencia y l a solidaridad cotidiana, es una

cultura que respeta los derechos de todos (este principio de pluralismo garantiza l a libertad de opinión) y

que se orienta esencialmente a prevenir los conflictos en sus raíces, concediendo toda l a importancia debida a

los nuevos peligros que, sin tener un carácter bélico, se ciernen sobre la paz y la seguridad: por ejemplo, la

exclusión, la pobreza extrema y el deterioro del medio ambiente.

2. ¿DÓNDE PRACTICAMOS LA CULTURA DE PAZ?

Todos desempeñamos una función clave en la promoción de una cultura de paz. Pues la Cultura de Paz, así

como el concepto de paz, no es estática. Todo lo contrario, es un proceso positivo, dinámico y participativo en

el que se promueve el diálogo y se busca solucionar los conflictos en un espíri tu de entendimiento y

cooperación mutuos.

Podemos promover la Cultura de Paz en todos los ambientes en l os que interactuamos. En casa, cuando

compartimos momentos con nuestros familiares, en el colegio al intercambiar opiniones con compañeros y

maestros, en el barrio al convivir con nuestros vecinos y en la vía pública cuando nos desplazamos, en todos

estos casos es saludabl e ser solidarios, comprensivos y tolerantes; y en casos de vernos envueltos en

situaciones de conflicto, practicar la empatía.

"La cultura de paz está fundada en la tolerancia, la convivencia y la solidaridad."

3. CRITERIO S A TENER EN CUENTA PARA PROMOVER UNA CULTURA DE PAZ

Forjar una cultura de paz es hacer que los niños, jóvenes y adultos comprendamos y respetemos la libertad, la

justicia, la democracia, los derechos humanos, la tolerancia, la igualdad y la solidaridad.

Ello implica un rechazo col ectivo de la violencia.

En el desarrollo de una Cultura de Paz, debemos compartir diferentes conceptos, prácticas y valores

referentes al respeto a la vida, a la práctica de la no violencia, al diálogo y a la cooperación.

Para favorecer el surgimiento de una Cul tura de Paz, podemos fomentar el uso del diálogo, el aprendizaje

cooperativo, crear el clima para la solución de problemas fomentando la apertura hacia los demás para,

poniéndose en su lugar, llegar a entender sus puntos de vista.

26 | P á g i n a

I BIMESTRE

A continuación te facilitamos una lista de los valores más resaltantes

- El respeto y el fomento de la igualdad de derechos y oportunidades de mujeres y hombres. Esto significa el

promover la dignificación de la mujer mediante una incentivación de valores de liderazgo y participación en

todas las actividades sociales, y sobre todo en la igualdad de derechos laborales.

- La adhesión a los principios de tolerancia, solidaridad, cooperación, pluralismo, diálogo y entendimiento. Es

muy importante llevar los conceptos de tolerancia (respeto y consideración hacia las opiniones y actividades

ajenas) solidaridad y cooperación con los demás, hacia nuestras actividades di arias, y promover el diálogo y a

búsqueda de soluciones pacíficas ante las situaciones de conflicto.

- La búsqueda del aprendizaje intercultural. Vivimos en un mundo en el cual es cada vez más importante

valorar las diferentes costumbres y culturas, apreciando sus naturalezas y orígenes; y por lo tanto,

aprendiendo y nutriéndonos de ellas. Los procesos de aprendizaje intercultural son hoy más necesarios que

nunca. Es necesaria una educación global que nos permita entender las preocup aciones que la gente del

mundo comparte, los asuntos que nos dividen y los retos que enfrentamos.

- El respeto al medio ambiente. El respeto al medio ambiente empieza por el prodigar cuidado a nuestro

entorno, desde el respetar las normas básicas de sanidad (empezando por no bo tar residuos a la calle) hasta

evitar l a contaminación ambiental (por ejemplo, la contaminación por ruido) en el área donde vivimos.

4. SITUACIONES DE CONFLICTOS

Cuando nos referimos a una sociedad en paz no estamos habl ando de una sociedad sin conflictos,

pues los conflictos hacen parte de la vida social y están siempre p resentes donde quiera que haya interacción

humana.

El conflicto es inherente a la naturaleza humana, y en cierto se ntido es indispensable para el

desarrollo y crecimiento de las personas y las sociedades. Pero debemos considerarlo como un instrumento

que posibilita l a transformación social La práctica de la educación para la paz es precisamente aprender a

descubrir y a enfrentar conflictos, para aprender a resolverlos de manera no violenta.

Diariamente las personas nos enfrentamos a múl tiples situaciones problemáticas que debemos

solucionar. Todos tenemos una fuerza vital que nos permite hacer fren te a tales situaciones, el uso que

hagamos de ella condicionará la solución o no de los conflictos.

Es recomendable entender al conflicto como una oportunidad pa ra seguir creciendo como personas,

respetándonos y respetando a los otros, teniendo disposición al diálogo, identificándonos y compartiendo la

visión y necesidades ajenas.

Reconociendo que l a paz no se trata de la ausencia de situaciones de conflicto, sino que requiere un

proceso positivo, dinámico y participativo en el que se promueva el diálogo y se solucionen los conflictos en

un espíritu de entendimiento y cooperación mutua.

“La educación para la paz es aprender a enfrentar conflictos y resolverlos de manera no violenta”

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I BIMESTRE

5. APRENDIENDO A CONVIVIR

El desarrollar una correcta convivencia recae en el educarnos y educar a los demás en el cuidado de

nuestro medio ambiente, la libre expresión, la búsqueda de nuevas formas de resolver los conflictos y de

construir una paz basada en la justicia. La no violencia es concebida como un principio en virtud del cual se

regula toda forma de violencia, para la búsqueda de soluciones positivas.

Una cultura de paz es una cultura fundamentada en valores que permiten hacer viable y posible una

sociedad pacífica y que inspiran comportamientos y actitudes ciudadanas apropiadas para la convivencia

armónica y pacífica.

Un concepto en el que es necesario reparar es el concepto de empatía, esto significa el ponernos en el

lugar de la otra persona, así, la empatía nos lleva a comprender mejor y tener una visión más amplia de las

situaciones, pues sólo respetando la percepción ajena llegaremos a una solución pacífica de los conflictos que

puedan presentarse, y podremos convivir con los demás en un ambiente armónico.

Para lograr ello, debemos tener la firme convicción de cambiar las estructuras que conducen a la

violencia y desarrollando un entorno saludabl e:

Combatiendo la discriminación contra las minorías racial es y étnicas.

Cooperando y potenciando la autoestima en las personas.

Cuidando el medio ambiente.

Permitiendo la libre expresión de las personas.