一 橋論叢 第六 十 二 巻 第五 号 ( 2 4 )

『

マ

クベ

ス』

の

テ

ーマ

と

言葉

本稿に

お

い

て､

私は

『

マ

ク

ベ

ス』

の

テ

ー

マ

と

言

葉と

の

関連に

つ

い

て

若干の

考察を

試み

た

い

と

思

う｡

､

ツ

ェ

イ

ク

ス

ビ

ア

の

戯曲に

お

い

て

は､

テ

ー

マ

と

言葉と

は

別

個に

存在し

て

い

る

も

の

で

は

ない

｡

テ

ー

マ

が

言葉を

生

み､

言葉が

テ

ー

マ

を

荷なっ

て

い

る｡

こ

の

こ

と

は､

文

学作品

一

般に

つ

い

て

言い

うる

こ

とに

は

ちが

い

ない

が､

シ

ェ

イ

ク

ス

ピ

ア

の

場合

に

は､

と

くに

そ

の

相

互

関係が

濃密で

あ

る｡

シ

ェ

イ

ク

ス

ピ

ア

の

戯曲は

､

席巧に

図

柄を

織り

出し

た

絨鍛の

よ

うに

､

言

葉が

複雅な

綾を

な

して

一

編の

芸術品と

し

て

完成

して

い

る｡

富

原

芳

彰

本稿は

､

と

くに

『

マ

クベ

ス』

に

つ

い

て､

そ

れ

を

織り

な

す

言語の

綾模様を

記述す

る

こ

と

をめ

ざし

て

い

る｡

こ

の

仕事

ほ

ほ

と

ん

ど

際限な

く

糖蜜に

し

て

行くこ

と

が

で

き

る｡

本稿

は

まだ

粗雑な

略図で

し

か

ない

｡

私は

､

『

マ

ク

ベ

ス』

に

お

ける

テ

ー

マ

と

言

葉と

の

関

連とい

う本

題に

は

い

る

前に

､

『

ハ

ム

レ

ッ

ト』

の

冒頭の

部

分

を

同

じ

関心に

よっ

て

取り

上

げ､

そ

れ

に

対

する

私の

考察を

記

す

こ

とに

よ

っ

て､

本稿に

お

け

る

私の

関心

の

あ

り

方を

例示

し

て

お

くこ

とが

便利で

あ

る

と

考え

る｡

『

ハ

ム

レ

ッ

ト』

の

冒

頭の

部分

ほ

ど､

少い

分

量の

中に

私が

問題と

する

点

を

集

約

的に

含ん

で

い

る

箇所は

他に

ない

か

ら･で

あ

る｡

そ

れ

を

もっ

β.2 之

( 2 5 ) 『マ ク ベ ス 』 の テ ー マ と言葉

て､

私ほ

本

論へ

の

緒言に

か

え

た

い

と

思

うの

で

あ

る｡

〓

『

ハ

ム

レ

ッ

ト』

と

い

う

劇は

､

:

wFO

､

仏

t

Feり

e

て

とい

う

ヽ

ヽ

ヽ

疑問文で

ほ

じ

まっ

て

い

る｡

城の

どこ

か

高い

とこ

ろで

､

一

人の

兵士フ

ラ

ン

シ

ス

コ

ー

が

見張り

を

し

て

い

る｡

真冬の

し

か

も

真夜中で

､

寒気は

凛

列で

あ

る｡

フ

ラ

ン

シ

ス

コ

ー

と

見張りの

役を

交代する

た

め

に､

バ

ー

ナ

ー

ド

ー

が

やっ

て

く

る｡

彼は

見張りの

易所へ

近

づ

い

て

行

く

途

中で

､

突然

､

は

た

と

足を

と

め､

矛を

構え

､

閻の

中へ

む

かっ

て

叫ぶ

ー:

w

ど､

払

t

F2

記

て

誰何は

､

普通

､

怪しい

人

影を

み

と

め

た

歩哨が

する

こ

と

で

あ

る｡

こ

こ

で

は､

誰何すべ

き

歩哨が

誰何さ

れ

た

の

で

あ

っ

て､

そ

れ

だ

けで

も

事態は

すで

に

異常で

あ

る｡

誰何さ

れ

た

歩哨の

フ

ラ

ン

シ

ス

コ

ー

ほ､

ま

ず､

こ

の

転倒

さ

れ

た

順序を

正

す

ー｡

宅P

¥

賀仏

名d→

2e

㌧

∴｡

ロe

｡

に

強

勢が

あ

る｡

)

そ

して

､

改め

て

償の

方か

ら､

声の

し

た

方へ

む

かっ

て

誰何

する

1:

st

p

ロト

p

ロト

仁n{

○-

一

号宅邑

巾

㌧-

｡

亡

已○-

P

笥弓S

e-

什

｡

とい

う

言葉は

､

｢

隠蔽物

を

取り

去

っ

て

な

ん

じ

自身の

正

体

を

あ

ら

わせ+

■と

い

う字義を

撃っ

て

い

る｡

『

ハ

ム

レ

フ

ト』

と

い

う

劇が

､

そ

の

冒

頭に

お

い

て､

｡

w

ぎすt

Fe

岩

て

ー｡

pn

訂-

打

づロ

弓邑{

｡

と

い

う

言

葉を

び

び

か

せ

る

とい

うこ

と

は､

こ

の

劇全

体との

関係に

お

い

て､

き

わ

め

て

重

要な

意味を

持っ

て

い

る｡

なぜ

な

らば

､

そ

れ

ら

の

言葉は

､

い

わ

ば､

ハ

ム

レ

ッ

ト

が

彼の

周

囲の

すべ

て

の

人

人に

対

して

､

究極的に

は

｢

人

間+

そ

の

もの

に

対

して

､

た

え

ず発しっ

づ

け

る

言

葉で

あっ

た

か

らで

あ

る｡

言い

か

え

れ

ば､

シ

ェ

イ

ク

ス

ピ

ア

は

こ

の

劇の

冒頭の

二

行に

お

い

て､

こ

の

戯曲の

テ

ー

マ

と

な

る

フ

レ

ー

ズ

を

明

際に

打ち

出し

た

と

言

うこ

と

が

で

き

る｡

フ

ラ

ン

シ

ス

コ

ー

か

ら

誰

何

を

受け

た

バ

ー

ナ

ー

ド

ー

は､

｡

どロg

-

才e

t

Fe

En的

て､

と

答え

て､

自分

が

こ

の

王

国の

臣

民で

あ

り､

怪し

い

着で

ない

こ

と

を

示

す｡

バ

ー

ナ

ー

ド

ー

は､

た

だ

そ

れ

だ

けの

つ

も

り

で

こ

聖ゴ

ロ

菓を

発し

た

に

ちが

い

ない

｡

し

か

し､

こ

の

言葉も

､

こ

の

あ

と

に

展開す

る

こ

の

劇の

全

体

と

の

関連に

お

い

て

受け

取

られ

る

と

き､

そ

れ

は

皮肉な

意味

を

帯び

る

も

の

と

な

る｡

国

王ほ

謀殺さ

れ

て

い

ま

は

亡

く､

国

王

を

謀殺し

た

犯

人が

王

位を

簑

奪して

｢

国王+

と

なっ

て

い

3

る｡

バ

ー

ナー

ド

ー

ほ

∵ビO

ng

-

才e

旨e

村

どg

て､

と

叫ぶ

こ

彪

ト

一 橋論叢 第六 十 二 巻 第五 号 ( 2 6 )

と

に

よっ

て､

偽王タ

ロ

ー

ディ

ア

ス

の

万

歳を

叫ん

だ

か､

あ

る

い

は､

亡

き

国王が

幽

霊と

なっ

て

ふ

た

た

び

こ

の

国に

戻っ

て

くる

こ

と

と

妙に

符合する

よ

うなこ

と

を

言っ

たこ

とに

な

る｡

そ

も

そ

も､

事件の

核心

が

国王

斌穀とい

うこ

とに

ある

場合

､

｡

ど点

-

i

諾t

ど吋

訂的

∵､

と

い

う

言葉そ

の

も

の

が､

も

ほ

や

単純な

意味を

もっ

て

ひ

び

く

わ

けに

は

い

か

ない

の

で

あ

る｡

もと

よ

り､

バ

ー

ナ

ー

ド

ー

は､

自分が

味方の

着で

あ

る

こ

と

をフ

ラ

ン

シ

ス

コ

一

に

伝え

る

た

めに

の

み

こ

の

言葉を

発した

の

で

あっ

て､

そ

の

言葉に

と

も

な

う皮肉な

意味な

ど

は

彼の

関知し

ない

とこ

ろで

ある

｡

また

､

わ

れ

わ

れ

がバ

ー

ナ

ー

ド

ー

の

こ

の

言

葉に

皮肉な

意味を

感ずる

の

は､

『

ハ

ム

レ

ッ

ト』

とい

う

戯曲の

全

体

をも

う一

度最初か

ら

見なお

し

た

と

き

の

こ

と

で

あ

る｡

しか

し､

作者の

シ

ェ

イ

ク

ス

ビ

ア

は､

バ

ー

ナ

ー

ド

一

に

こ

こ

で

:

H

b】

品

ぎ1

e

臣0

打-

ロ的

て､

と

い

う

言葉を

言わ

せ

た

と

き､

そ

の

言葉が

帯び

る

で

あ

ろ

う

すべ

て

の

意味を

知っ

て

い

た

は

ずで

あ

る｡

バ

ー

ナ

ー

ド

ー

と

見張り

を

交代

し

た

フ

ラ

ン

シ

ス

コ

ー

は､

任務を

終えて

寝床へ

帰っ

て

行く

が､

(

そ

し

て

彼は

二

度と

こ

の

劇の

中に

戻っ

て

こ

ない

が､

)

彼は

そ

こ

を

去る

前に

､

寒さ

と

胸の

むか

つ

きを

訴え

る

-:､

ゴ切

♂芹t

e

→

邑早

A

邑

H

PH

ロ

∽i

O

村

Pt

Fe

p

ユ.

､

､

き

び

しい

寒さ

の

中に

立

ちつ

づ

け

て

い

た

た

めに

体が

冷え

､

そ

の

た

めに

気分が

わ

る

く

なっ

た

とい

うこ

と

も

あ

ろ

う｡

あ

る

い

は､

彼の

胸に

むか

つ

き

を

お

ぼ

え

さ

せ

た

もの

は､

単な

る

寒気で

は

な

く､

や

が

て

そこ

に

幽霊が

あ

らわ

れ

る

は

ずの

､

あ

た

りの

異様な

雰囲気で

あっ

た

か

も

知れ

ない

｡

し

か

し､

わ

れ

わ

れ

に

とっ

て､

フ

ラ

ン

シ

ス

コ

ー

の

｡

H

p

日

巴○

村

Pt

Fe

罵什

㌧､

とい

う言葉は

､

何よ

り

も

ま

ず､

ハ

ム

レ

ッ

ト

の

心

情を

先

廻っ

て

提示

し

て

い

る

言葉と

な

る

が

ゆ

えに

､

と

くに

耳

菜を

打つ

言葉と

し

て

聞える

の

で

あ

る｡

『

ハ

ム

レ

フ

ト』

を

ほ

じめ

て

観る

人､

あ

る

い

ほ

そ

れ

を

は

じ

めて

読む

人に

は､

そ

の

よ

うなこ

と

は

わか

ら

ない

は

ずで

は

ない

か

とい

う

反

論が

あ

る

か

も

知れ

ない

｡

そ

の

反論に

対

し

て

は､

私も

､

そ

の

と

お

り

で

あ

る

と

答え

な

けれ

ば

な

ら

な

い｡

しか

し､

私が

い

ま

問題と

して

い

る

の

ほ､

観客あ

る

い

ほ

読者で

ほ

な

くて

､

作者で

あ

る｡

シ

ェ

イ

ク

ス

ピ

ア

が

『

ハ

ム

レ

ッ

ト』

と

い

う

劇をい

か

に

始

動さ

せ

て

い

る

か

を

も

う一

度見て

い

た

だ

き

た

い｡

如空

･

さ串ヽ

丸Q

WFO

〉

仏

t

Fe→

e

～

β2 ≠

( 2 7 ) 『マ ク ベ ス 』 の テー

マ と言葉

勺

言莞計芸

2P

y-

呂∽

弓el

日2･

警

告み

p

已･声nf

O-

d

づロ

串1

等-

f･

加

筆

どロ的

-

才e

t

Fe

村

ど的

叩

b〕-

白

芦

官→

ロP→

PO

～

也聖

･

.

HH

¢.

勺

⊇芦

吋○

仁

0

0

日e

日○払

什

○

寛e

】

ピーー

叫

声廿○

ロ

u

さ

弓

オ○

≠→.

也空ノ

}

→訂

ロ0

弓

∽

t

コー

0

村

t

弓e-

d

d.

Get

t

訂e

t

O

訂き

句→

p

ロ○

訂

8一

字P

芦

句○り

t

E研

→e-

岩.

f

H

ロ仁O

Ft

Fp

n打払.

J+

訂▲

Et

t

e→

0

0-

早

Aロト

H

p叫

P

巴○

村

pt

FeP

→

｢

加

筆

Hp

諾u

石臼

ビ

邑血

石訂t

哩卜

寛P～

学令

声

け勺

Ot

P

-

ロ○

β望U

∽t-

→･

→-

ロ

申

出3ノ

≦1

e--

-

g00

み

2 .

g

空汀

･

I

f

苫日

計

2

邑H01

邑○

呂-

呂

罵

邑-

卓

→Fe

コ･

く

巴∽

★

Of

2叫

弓

巴

旨､

E-

t

Fe

日

mP

材e

Fp

浄e･

(

★

=

勺P

ユロe

→の)

以

上

は､

『

ハ

ム

レ

ァ

ト』

の

冒頭の

十

三

行で

あ

る｡

こ

こ

で

行な

わ

れ

て

い

る

こ

と

は､

た

し

か

に､

歩哨の

交代と

い

うこ

と

で

あ

る｡

し

か

し､

こ

の

歩哨の

交代に

は､

通

常の

そ

れ

に

は

見られ

ない

よ

う

な､

異常な

緊張感が

あ

る｡

歩哨の

交代

に

来たバ

ー

ナ

ー

ド

ー

が､

闇の

中に

聞え

た

フ

ラ

ン

シ

ス

コ

ー

の

足音に

はっ

と

し

て

足を

と

め､

｡

弓FO

オ

t

Fe→e

～

｡

と

叫ぷ

､

そ

の

第

二戸に

よっ

て

すで

に

そ

の

緊張

感は

作り

出さ

れ

る｡

フ

ラ

ン

シ

ス

コ

ー

はバ

ー

ナ

ー

ド

ー

が

時間ど

お

りに

交代に

来一

て

くれ

た

こ

と

を

と

くに

彼に

感謝して

い

る｡

交代し

たバ

ー

ナ

ー

ド

ー

は､

び

と

り

で

い

る

こ

と

を

恐

れ

て､

彼と

い

っ

しょ

に

見張りに

立つ

こ

と

に

なっ

て

い

る

二

人に

急い

で

来る

よ

う

に

言っ

て

くれ

とフ

ラ

ン

シ

ス

コ

一

に

頼む

｡

歩崎を

交代する

二

人の

人

物の

間の

､

文字に

す

れ

ば

十三

行の

や

り

と

り

で､

シ

ェ

イ

ク

ス

ピ

ア

は､

不

安と

恐

怖の

た

だよ

う緊張感を

､

極

寒の

真夜中と

と

もに

､

こ

の

劇の

冒頭に

作り

出し

た｡

そ

れ

は､

直接的に

は､

幽霊出現へ

の

伏線を

敷き

､

そ

れ

に

ふ

さ

わ

しい

場面を

準備し

て

い

る

もの

で

あ

る

と

言え

る

で

あ

ろ

う｡

し

か

し､

シ

ェ

イ

ク

ス

ビ

ア

が

そ

こ

で

用い

た

言

葉そ

の

もの

が､

こ

の

冒頭の

十三

行に

お

け

る

彼の

意

図が

単に

局

所に

限

定さ

ーh

U

れて

い

た

も

の

で

なか

っ

た

こ

と

を､

お

の

ずか

らに

し

て

あ

ら

朗

一 橋論叢 第六 十 二 巻 第五 号 ( 28 )

ゎ

して

い

る｡

彼は

､

こ

の

劇の

冒頭で

､

こ

の

劇全体の

基音

を

奏で

る

こ

と

を

も

ま

た

意図し

た

と､

わ

れ

わ

れ

は

考え

ざる

を

得ない

｡

彼が

そ

こ

で

用い

た

い

くつ

か

の

言葉(

むし

ろ､

用い

る

こ

と

を

選

ん

だ

い

くつ

か

の

言葉)

に

よ

っ

て､

わ

れ

わ

れ

は

そ

う

考え

ざる

を

得ない

｡

シ

ェ

イ

ク

ス

ピ

ア

は

『

ハ

ム

レ

ッ

ト』

の

冒頭に

お

い

て

そ

の

劇全

体の

基音を

奏で

る

こ

と

をも

意図し

､

そ

の

た

めに

い

く

っ

か

の

言葉を

選ん

で

用い

た

と

言

うの

は､

しか

し､

十

分に

正

しい

言い

方で

は

ない

よ

うに

思わ

れ

る｡

シ

ェ

イ

ク

ス

ピ

ア

は､

こ

の

戯曲の

第一

行目か

ら

『

ハ

ム

レ

ァ

ト』

を

書い

て

い

た

の

で

あ

る｡

い

わ

ば､

去ハ

ム

レ

ッ

ト』

とい

う

劇が

シ

ェ

イ

ク

ス

ビ

ア

の

頭脳の

中で

醸酵して

い

た｡

彼は

脳中で

醸酵し

て

い

た

そ

の

劇を

､

城壁の

上の

見

張りの

交代とい

うア

ク

シ

ョ

ン

に

よっ

て

始動さ

せ

よ

う

と

し

た｡

そ

し

て､

彼が

原稿用

紙

に

べ

ン

を

お

ろ

し

た

と

き､

｡

wFO

､

仏

t

官記

て

1㌔n

訂-

d

yO

弓邑什

､

､

-こ

どロg

-

i

く2

t

訂打i

ロ

g

てー

ーこ

I

P

2

巴○

村

已

訂

邑､

-

な

どの

言

葉が

､

い

わ

ば

自然に

､

彼の

脳

中か

ら

彼

の

ペ

ン

先へ

流れ

出た

一

三苧フ

方が

い

っ

そ

う

真実に

近い

こ

と

に

な

る

の

で

は

ない

か｡

ホ

レ

イ

シ

オ

が

幽

霊に

むかっ

て

呼

び

か

け

る

最

初の

言葉

､

:

弓

旨邑旨○

ロ

什

訂-

.宏

弓p

ぎt

E∽

t

訂e

.｡巾

2 .

各t

て

(

--

会)

に

お

け

る

㌔岩

旦∽

t

｡

も､

こ

勝一

h

J

の

劇の

中心

的テ

ー

マ

と

の

関

連を

無視で

き

な

い

も

の

で

あっ

て､

そ

の

意味で

､

私が

す

で

に

問題と

し

て

拾い

上

げ

た

い

く

っ

か

の

言

葉と

同じ

性質を

帯び

て

い

る｡

三

『

マ

ク

ベ

ス』

の

冒

頭の

場面で

､

三

人の

魔女た

ちが

全

員

で

唱え

る

句

巴→

-

払

訂已

-

p

ロか

ど已

-

∽

f

巴→.

とい

う

言

葉は

､

こ

の

劇の

基

本

的テ

ー

マ

の一

つ

を

提示

す

る

もの

で

ある

｡

そ

れ

は

反

転し

た

価値と

い

うテ

ー

マ

で

あ

り､

右の

言

葉は

､

確立

し

た

価値の

世界に

対

立

す

る

反

転

し

た

価

値の

世

界の

存在を

表

明し

て

い

る｡

そ

し

て､

マ

ク

ベ

ス

が

錦

旗をか

か

げて

国王

の

敵を

討伐す

る

㌔旨くe

琵琶

訂t

Fこ

か

ら､

国

王

を

殺し

て

王

位を

奪う

｡t

邑t

O→｡

に

反転する

直前

の

彼の

言葉(

彼が

こ

の

劇で

発す

る

第一

声)

､

哲

訂已

昌一

f

巴り

p

d

P

叫

H

F

笥e

nOt

の

ee

n.

(

H.

芦山

豊

は､

当

然､

最初に

引い

た

魔女の

言

葉と

ひ

び

き

合うもの

で

あ

り､

そ

の

こ

とに

よっ

て､

こ

の

劇の

中に

対

立

的に

存在す

る

二

つ

の

世

界､

:]

富→

､

､

の

世

界と

:

訂

已｡

の

世

界の

境界に

く2 9 ) 『マ ク ベ ス 』 の テー

マ と言葉

マ

ク

ベ

ス

が

立つ

とい

う､

彼の

危機的立

場が

一

気に

設定

さ

れ

る

点

を

見逃すこ

と

は

で

き

ない

｡

マ

クベ

ス

が

逆賊マ

タ

ド

ン

ワ

ル

ド

を

計っ

た

有様は

､

鮮血

を

し

た

た

らせ

なが

ら

戦場か

ら

も

どっ

て

来た

使者に

よ

っ

て､

ダン

カ

ン

王の

前に

つ

ぎの

よ

うに

叙述さ

れ

る｡

一｢

所

詮､

敵

は

弱体で

し

た｡

+

句○→

官P

く0

民P

8e

t

F

(

弓e-

-

訂n

b∽

e

→

諾∽

エビPt

ロP

日e

)､

ロー

乳巴已ロg

句○

ユロゴわ

ー

弓i

t

F

E払

す甲声

巴

臣左

翼e

e-

-

WEO

F

∽

日○

打

占

弓i

t

F

E00

み叫

e

Hの

○

已-

○

ロー

E村e

く

巴○

声㌧仏

日どー

O

n､

O

p

ヨ1

占

0

ま

オー

払

勺

監旨的e

-

→-

--

Fe

f

聖じ

占t

Fe

巴p

づe"

弓Eの

F

ne

､

e→

研

F0

0

村

FP

日

計､

日○→

♂p

血

b

f

巴+

e

弓e--

t

O

已日.

→---

Fe

日日∽

ep

巨益

E日

打○

ロt

Fe

nP

≦W

t

O

t

F､

各.〇

匂ヂ

(

-

)

Aβd

f

訂占

E仏

Fep

中

日や○

ロ

○

喜+

訂t

t-

e

日e

nt

∽.

(

H

Jr

-

か

-N

い

)

こ

の

叙述は

､

反

逆者と

なっ

たの

ちの

マ

クベ

ス

自身の

阿修

羅の

ご

と

き

狂暴さ

と､

そ

の

悲惨な

末路と

を

考え

合わせ

る

と

き､

皮肉な

意味を

帯び

て

く

る｡

彼の

首も

ま

た

獄門に

さ

らさ

れ

る

運

命に

あっ

た｡

マ

ク

ド

ン

ワ

ル

ド

の

反

乱が

平定さ

れ

る

か

さ

れ

ない

う

ちに

､

コ

ー

ダ

ー

の

領主が

国王に

反

旗を

び

る

が

え

し､

こ

れ

と

内

報

しっ

つ､

ノ

ル

ウェ

ー

王

が

彼の

大軍をひ

き

い

て

ス

コ

ッ

ト

ラ

ン

ド

に

侵入

する

｡

こ

れ

を

迎え

撃っ

たマ

ク

ベ

ス

に

つ

い

て､

ロ

ス

は

つ

ぎの

よ

うに

叙述し

て

い

る｡

宅○り

弓p

呵

E2等

】

f-

W芹F

t

e

コ･

-

す【

e

β仁

m♂e

記-

A川

監賢2

干す叫

t

ビpt

目○

賢

巴巴○

恐r

-

t

⊇芹01

-

→Fe

→F甲ロ①

○巾

CP

弓払

bJ

訂的

p

ロ

P

巴仏

日巴

8n

空○

ご

→

≡t

F

邑

せe--

○

日P

-

仏

官Ee

的

30

日-

-

P

pp

占-

ロ

勺

3

阜

(

計

量-

Q

邑乱

g3

宅幹計

詮爪

†Q

O

ヨ山

呂3 .

旨

己-

勺○

訂叶

遼乳

己外

電ぎ叶

-

言ひ

申

記

計

已

弓∋

､

笥訂乳

弓∋､

(

3

C

弓宮口g

E∽

-

p

5 .

仏

打

払

甘】

き.

(

H.

芦

山

-

-豊

右の

文

中､

私が

斜体に

し

た

部分は

､

や

が

て

マ

ク

ベ

ス

も､

い

ま

彼が

こ

こ

で

戦っ

た

相

手と

まっ

た

く

同様に

､

ダン

カ

ン

王に

坂く

者に

な

る

とい

うこ

と

との

関連に

お

い

て､

や

は

り

皮肉な

意味を

帯び

て

くる

｡

マ

クベ

ス

が

ノ

ル

ウェ

ー

王

と

切

っ

先

を

交え

た

刃

は､

まっ

た

く

同種同

類の

反

逆の

凶

刃で

あ

っ

た

とい

うふ

うに

読み

うる

可能性を

､

斜

線の

部分は

私め

て

い

る

か

らで

あ

る｡

β2 7

卜

一 橋論叢 第六 十 二 巻 第五 号 ( 3 0 )

ノ

ル

ウェ

ー

軍を

撃破し

て

ノ

ル

ウェ

ー

王

に

和を

請わ

し

め

る

結果を

得た

の

ち､

ダン

カ

ン

は

た

だ

ちに

コ

ー

ダ

ー

の

領主

の

死刑

を

宣

告し

､

つ

づ

け

て

つ

ぎの

よ

うに

言う

､

AnP

w芹F

E払

f

O→

me→

ti

t-

e

粥【

e

et

呂

g訂t

F

(

H.

-

汁

か

○

こ

の

言

葉の

正

面の

意味は

､

言

うまで

も

な

く､

マ

ク

ベ

ス

を

前任

者に

か

え

てコ

ー

ダ

ー

の

領主に

する

と

い

うこ

とで

あ

る｡

しか

し､

前の

コ

ー

ダ

ー

の

領主が

最後に

帯び

た

｢

称号+

は､

.

ドF

pt

日｡

賢

d小

巴O

y

巴

首巴t

Oり

､

∴前引の

ロ

ス

の

せ

り

ふ

参

照)

で

あ

っ

たこ

と

も

ま

た

思い

出さ

れ

な

けれ

ば

な

ら

ない

｡

同

様に

し

て､

コ

ー

ダ

ー

の

領主が

失なっ

た

も

の

をマ

ク

ベ

ス

が

得た

とい

うダン

カ

ン

の

言葉

､

WF

巴

FO

Fpt

F

-

○

阜

ロO

Ee

買pO

すO

t

せ

FPt

F

弓O

n.

も､

表面上の

意味の

真に

皮肉な

意味を

か

く

して

い

る｡

ヒ

ー

ス

の

境野で

マ

ク

ベ

ス

を

待ち

構え

て

い

る

魔女た

ちは

､

マ

クベ

ス

が

姿を

見せ

る

まで

の

間､

彼女

た

ちの

一

人に

栗を

わ

け

て

く

れ

なか

っ

た

船長の

妻へ

の

意趣返

しに

､

海上に

出

て

い

る

彼女の

夫を

苦し

め

る

相

談を

して

い

る｡

彼女の

夫の

船が

どこ

の

港に

も

着け

な

い

よ

うに

して

､

い

つ

まで

も

海上

に

漂わせ

､

嵐で

揉み

､

彼女の

夫

を

く

た

くた

に

さ

せ

て

や

ろ

ぅ

とい

うの

で

あ

る｡

船長の

妻に

直接恨み

を

い

だ

く

第一

の

淵

魔女ほ

言

う､

望e

①

p

払

F

巴-

ロe-

t

Fe

→

2 .

的

ど

ロ○→

むP

叫

HP

n

的

βり○

ロ

E田

せe

nt

ど宏e

-

-

dい

}H

e

払

F

巴-

-

i

くe

P

-

ロp

P

サロ

り

EP

≦1

ePり

叫

琵く苧2 .

的Ft

2 .

ロe

t}

日eの

2 .

ロe

-

(

∽

)

∽

訂-

-

Fe

ト

弓ぎ巴e

-

せO

p

打-

p

ロト

甘ロe.

(H

.

i

i

i

+¢

1N

レ

)

マ

クベ

ス

も

ダ

ン

カ

ン

王

を

親殺し

た

直後か

ら､

永遠に

眠り

を

失なっ

た

人

間に

な

る｡

呂et

首題どー

H

Fe

荒み

P

く○

訂e

O→

¥

:

望諾p

ロ○

日○

蒜叫

胃

g訂旨dO

袋

2

2･

t

F2

り

S-

Oe

pこ

-t

Fe

i

日日0

宕

邑

巴e

e

匂い

S-

e

e

pt

Fpt

打

2 .

t払

亡勺

t

F①

→p

七d-

-､

P

巴e

P

勺0

0巾

○

賀e

-

→F①

血

b

巴F

O巾

e

gF

巴r

ヽの

ー

i

ぎ

琶→e

-

p

ケ○

弓､

ひ

どr

t

F-

U

巴

日Of

F

己･

t

日-

ロー∽

､

的

岩pt

宅

邑牢

記､

∽

払

e0

0

日ト

8

弓等-

C

Ee巾

ロ○

ロ

ユ∽

Fe→

-

ロ

】

-

代

①

オ

訂也

玩t

‥

---

( 3 1 ) 『マ ク ベ ス』 の テ ー マ と 言葉

St

≡叶

t

c

ユe

d

∵へ

s-

ee

セ

ロO

mO→

e

て

ご○

巴

ごどFO

宏e…

:

G-

P

2-

¢

Fpt

F

m已

･

t

Fe

→

占

S-

e

e

p-

p

n仁

t

Fe

→

ef

O

岩

CP

≦1

み○→

S

訂-

-

巴e

¢

p

ロ○

日01

2-

呂

g訂t

F

臣巴-

巴e

e

勺

nO

(

土

日0

3一

こ

(H

H.

-

r

聖T

-今N

)

さ

らに

､

マ

クベ

ス

も

また

､

そ

の

末路

に

お

い

て､

彼の

姿を

小さ

く

する

｡

臼0

弓

PO

巾S

Fe

訂e-

E払

江仁e

H㌍ロ

的

-

00

笥

p一

さ

ま

F叶

2}

】

芹e

P

g-

p

邑､

の

3訂

(

ひ

)

P

胃ロ

P

P

弓

罵

監F

t

Ee巾

.

(

くー

i

i

N

O

-NN

)

第一

の

魔女が

上

引の

彼女の

せ

り

ふ

の

す

ぐ

あ

と

で

言う

､

He

詔H

Fp

くO

P

甘-

Ot

､

の

t

F仁

目す

(

e

弓り

PO

好

古出

玩

FO出P

e

弓p→

打

Fe

巴P

8-

日e.

も､

そ

の

二

行目に

お

い

て､

マ

クベ

ス

に

む

適用で

きる

言

葉

に

なっ

て

い

る｡

事実

､

マ

ク

ベ

ス

は､

こ

の

魔女の

言葉を

彼

を

待つ

運

命の

不

吉な

予

言の

よ

うに

し

て､

彼の

姿を

あ

ら

わ

すの

で

あ

る｡

そ

し

て､

｡

訂-

㌔

の

世界と

｡

旨

已､

､

の

世

界と

の

境界領域に

は

い

っ

て

き

た

マ

クベ

ス

は､

すで

に

記し

た

と

お

り､

∽

O

f

O

已

p

nP

訂i

→

p

みp

叫

l

Fp

弓0

日Ot

芳O

P

と

い

う一

行を

発す

る

の

で

ある

｡

マ

クベ

ス

が

魔女

た

ちの

示

唆の

言葉を

きい

た

直後

､

ロ

ス

とア

ン

ガ

ス

が

そ

の

場に

到着して

､

マ

ク

ベ

ス

がコ

ー

ダー

の

領主に

封ぜ

られ

た

こ

と

を

彼に

伝える

が､

ダン

カ

ン

王

がマ

クベ

ス

の

戦功を

い

か

に

称え

て

い

る

か

を

伝える

ロ

ス

の

言

葉

の

中の

つ

ぎの

箇所も

､

マ

ク

ベ

ス

の

武勇を

た

た

える

既出の

い

くつ

か

の

言葉と

同様

､

皮肉な

意味を

底流と

し

て

持っ

て

い

る｡H

ロ

まe

弓

どg

O-

寛-

Fe

諾仏

什

○

㌔F

､

∽

e-

訂P

2¢

几

F叫､

He

[

訂.

ロ戸口O

p

ロ]

P日

計t

Fee

訂t

Fe

堺

t

O

已

宅○→

弓e

y･

p

ロ

→

p

n村∽

〉

ZO-

E口内

巳2

罵み

○巾

弓Fpt

t

F

讃e-

巾

巴dの什

2P

村e

､

(

→)

St

岩戸ge

i

巨

品謡

○巾

計pt

F

(H

●

-

i

-･

窒1コ

ダ

ン

カ

ン

が

マ

ク

ベ

ス

を

｢

ノ

ル

ウェ

ー

兵の

間に

い

る

の

を

見

る+

とい

う

言

葉は

､

マ

クベ

ス

を

反逆者の

群の

中に

そ

の一

員と

し

て

見る

こ

と

の

暗示を

含むこ

と

が

で

き､

マ

ク

ベ

ス

が

そ

こ

で

行な

う冷

酷な

穀裁は

､

反逆者と

なっ

た

マ

ク

ベ

ス

が

行な

う冷

酷な

穀教の

暗示

を

含むこ

が

で

き

る

の

で

あ

る｡

コ

ー

ダ

ー

の

領主に

封ぜ

られ

た

こ

と

をロ

ス

か

ら

知らさ

れ

た

マ

ク

ベ

ス

は､

は

じ

め

その

こ

と

を

疑う

｡

∂29

+

一 橋論 叢 第 六 十 二 巻 ▲､

第五 号 ( 3 2 )

→

訂→FP

ロe

Of

CP

弓

ぎ二言e∽

‥

弓F叫

d0

3日

告e∽∽

ロe

H

n

ぎRO

弓d

岩訂∽

～

(

H.

E一

-

志-ヱ

｢

借り

着+

を

着た

マ

ク

ベ

ス

とい

うの

は､

こ

の

劇の

テ

ー

マ

の一

つ

で

あ

る｡

彼が

着た

最大の

借り

着は

｢

王

位+

と

い

う

そ

れ

で

あっ

た｡

さ

きほ

ど

引い

た

nO

弓

払O

e∽

Fe

訂e-

F訂

t

芹-

e

Hp

ロ

g

-

0

0

琵

p

ぎま

E日､

-

i

打e

p

巴P

ロt

､

払

3

訂

PpO

ロ

P

d

弓pr

持仏

F

t

E監.

は､

当

然､

こ

の

テ

ー

マ

に

も

関係を

持っ

て

い

る｡

マ

クベ

ス

の

疑問に

答え

た

ア

ン

ガ

ス

の

言

葉の

最初の

一

行､

WFO

弓

監t

Fe

→

訂ロe

こ才e

払

yet

.

も､

皮肉な

意

味を

帯び

う

る｡

｢

コ

ー

ダー

の

領

主+

を

｢

反

逆者+

と

同

義の

もの

と

解釈すれ

ば､

反

逆者は

まだ

死ん

で

い

ない

の

で

あ

る｡

こ

の

劇で

マ

クベ

ス

の

前に

コ

ー

ダ

ー

の

領

主

だっ

た

人に

ほ

個人の

名が

与

え

ら

れ

て

い

な

い

こ

と

に

注

意

すべ

きで

あ

る｡

そ

の

た

め

に､

｢

コ

ー

ダ

ー

の

領

主+

と

い

う

言葉が

反

逆者を

あ

らわ

す一

敗的名辞に

容易に

転換さ

れ

う

る

こ

とに

な

り､

こ

の

称

号が

マ

ク

ベ

ス

に

結び

つ

け

ら

れ

る

た

び

ご

と

に､

大き

な

皮肉が

生

ずる

こ

とに

な

る｡

ダン

カ

ン

は､

マ

クベ

ス

の

戦功に

酬い

て

も

う一

つ

の

栄

誉

を

彼に

与

え

る

た

めに

､

マ

ク

ベ

ス

の

居城を

訪問する

こ

と

を

劫-

へじ

申し

出る

｡

そ

の

とき

､

→

訂

諸賢i

功

-

p

ぎ弓､

弓EO

F

i

仏

星t

ロm

左

訂1

3戸

H

ゴ

訂

日

思e-

:Fe

F

賀正口内e

♪

P

ロd

日P

打e

j

O

息已

→Fe

Fe

罵i

ロ叫

○巾

2呵

弓-

f

2

J

ユー

F

苫弓b

匂

胃O

gFい

(

00

)

SO

､

F亡

mEy

t

p

村e

m叫

-

e

p

く〇.

(

H一

声

主-ユ

と

答え

たマ

クベ

ス

に

ダ

ン

カ

ン

が

応じ

た

言

葉､

:

呂叫

弓

写

t

首CP

弓

計ュ

､

､

に

は､

ダン

カ

ン

は

関

知し

ない

き

わ

め

て

痛

烈な

皮肉が

秘め

られ

て

い

る｡

マ

クベ

ス

は

すで

に■この

と

き

ダ

ン

カ

ン

王の

殺害を

意図し

て

お

り､

魔女の

予

言を

彼の

妻

に

伝え

て

い

た｡

マ

ク

ベ

ス

の

｢

行幸の

知らせ

を

伝え

て

妻の

耳

を

よ

ろこ

ば

せ

た

い+

とい

う

言葉も

､

マ

ク

ベ

ス

夫人

が

そ

の

知らせ

を

い

か

な

る

理

由で

よ

ろこ

ぶ

か

を

考え

る

と､

こ

こ

に

は

も

う

明

白な

皮肉が

あ

る｡

そ

れ

よ

り

前､

マ

クベ

ス

が

ダ

ン

カ

ン

の

前へ

帰っ

て

くる

と

こ

ろに

も､

大き

な

皮肉が

生

じて

い

る｡

ダン

カ

ン

は

前の

コ

ー

ダ

ー

の

領主

が

すで

に

処刑さ

れ

たこ

と

を

聞

き､

つ

ぎの

よ

うな

感

慨を

述べ

る

(

H

∴く.

〓

1-

古｡

+

ウ

Fe→e

､

払

nO

p

ユ

→O

P

nd

t

Fe

出P-

ロ

モロ

00

n

賢→

ロOti

O

ロ

ー

ロ

t

Fe

f

pO

e‥

( 33 ) 『マ ク ベ ス 』 の テ ー マ と言葉

He

弓p∽

p

叩e

邑-

e

日p

日

O

n

弓

ど日H

♂

已-

t

(

¢

)

Aロ

P

げ払

○-

仁t

e

t

り

仁∽t

---

ダ

ン

カ

ン

が

そ

う言っ

て

い

る

そ

の

と

こ

ろヘ

マ

クベ

ス

が

姿を

あ

らわ

し､

ダン

カ

ン

は一

旦

言葉を

切っ

た

あ

と､

､

ゴ

弓○

?

t

Ee∽t

8亡

玩-

n一

こ

と

呼び

か

けて

､

中断さ

れ

た

行を

完

成

す

る｡

ダ

ン

カ

ン

が

前の

コ

ー

ダ

ー

の

領主に

関し

て

述べ

た

言

葉

は､

や

が

て

そ

の

ま

ま

彼の

:

弓○→t

Ee払t

00

宏F

､

､

(

マ

ク

ベ

ス)

に

通用で

き

る

も

の

に

な

る

の

で

ある

｡

ダ

ン

カ

ン

殺害の

決意を

固めた

マ

ク

ベ

ス

の

言葉

､

哲p

諾､

E倉じ

叫○

戸→

守e仏

一

Fet

nOt

-

-

g

ぎ払

e

e

m叫

Eg軒

p

ロー

dee

勺

血

b乳→e払い

→Fe

e叫

d

弓

F村

邑t

Fe

Fp

n

合

づ印

t

-

et

t

Fpt

訂､

(

-

○)

WEq

F

t

Fe

e

叫

d

訂寛払

､

弓Fe

n

叶

t

訂

中○

ロe

-

t

O

払

ee.

(

H.

才.

旨

-訟)

と､

マ

クベ

ス

の

手紙を

読ん

で

同

じ

決意を

固めた

マ

クベ

ス

夫

人の

言葉

､

CO

日e

-

t

EO

紆

2i

呪Ft

-

Aロみ

唱P-

-

t

Fee

どt

Fe

P亡ロne∽

t

仏

日○

打e

O巾

He-

--

→Fpt

日y

吋ee

日

付

2 .

訂払

e

2

日Ot

t

F2

弓○

戸口む

芹

日p

村e

仏-

宅○→

Hのp

づe

ロ

勺e

e

吋

t

F

3日gFt

Fe

三甲口

付et

O

ごFe

P

買付

､

(

E)

→0

0→

当

:

HO-

d}

FO-

d

て､

(

Ⅰ.

く.

旨-笠)

と

の

共

鳴は

､

むろ

ん､

夫

婦の

心の

共

鳴で

あ

る

が､

そ

の

暗

黒の

夜は

､

パ

ン

ク

ォ

ー

の→Fe

諾打

F仁m

♂P

日

管y

ど

Fe

P

くe

ロい

(

-

柑

)

→Fe

冒

0

甲ロ

d-

e払

罵e

巴-

○

ま.

(

H

I.

-.

中

-u

)

に

よっ

て､

マ

ク

ベ

ス

夫

妻の

犯

行の

た

めに

現

実に

用

意さ

れ

る

もの

と

な

る｡

夫の

帰り

を

迎えたマ

クベ

ス

夫

人は

､

マ

ク

ベ

ス

に

→Fy

-

e

荘e→

F

慧1

e

t

昌n払

廿○

ユe

中

臣e

訂u

さロP

→

E∽

小

鴨

ロ○叫

p

邑

勺H

e

琶邑-

P

ロか

H

訂e-

ロO

W

(

-

∽

)

→F①

f

ま声r

e

どt

Fe

打算甲ロt

.

(

Ⅰ.

く.

設-豊

と

言っ

て

い

る｡

マ

ク

ベ

ス

も､

魔女の

言葉を

聞い

た

直後

､

一

時茫

然と

し

て

現

在を

失

ない

､

勺り

e

払

e

ロt

f

e

p

謡

A→e

-

e

払

払

t

FP

臼

FO

胃詳-

e

-

mP

的-

已ロg∽.

呂叫t

FO

亡的

E-

宅FO

旨

2

已･

t

Fe→

叱

dt

i

払

♂

已f

2ロt

pSt

ど

阜

S

FP

吋e

の

∽

0

日呵

巴日g

-

e

仏t

pt

e

O他

日P

ロ､

→F

邑f

声n口

t-

○

ロ

i

∽

四

日Ot

Fe

㌧d

ト

ロ

仏

巨1

日-

琵､

(

-

e

Aβト

βOt

Eロg

-

∽､

♂

き

弓F

邑

訂

ロOt

.

(

Ⅰ.

i

-

r

-

山

N

-

全N

)

β3ユ

｢

一 橋論叢 第 六 十 二 巻 第五 号 ( 3 4 )

と

言っ

た｡

マ

ク

ベ

ス

もマ

クベ

ス

夫

人

も､

前途に

虚像を

与

え

ら

れ､

そ

の

虚像を

追い

か

け

た

の

で

あ

る｡

虚像は

元

来実

体の

ない

もの

で

あ

る

か

ら､

か

れ

らが

そ

れ

を

掴ん

だ

と

思っ

た

と

きに

も､

掌中に

は

何も

な

かっ

た

の

で

ある

｡

し

か

し､

か

れ

らは

､

足許を

忘れ

て

そ

の

虚像を

追い

か

けて

行く

う

ち

に､

大き

な

崖か

ら

転落し

､

も

ほ

や

引き

返すこ

と

の

で

き

な

い､

荒涼た

る

地

獄の

原に

来て

し

まっ

て

い

た｡

マ

クベ

ス

も

マ

ク

ベ

ス

夫人

も､

と

もに

､

未来の

虚像に

欺か

れ

た

人

間で

あ

る｡

か

れ

ら

が

追い

求めた

虚像は

､

や

が

て

か

れ

らの

目か

らも

消え

る｡

王

位に

つ

い

た

あ

と

の

マ

クベ

ス

が

洩ら

す､

(

-

一ご

→○

訂t

F

宏

訂

ロOt

E日

野

♂

已

t

O

be

切

p

訂-

y

t

F声∽.

(

I

H

I一

-.

ミ)

は､

彼が

追い

か

けて

来た

もの

が

実際に

は

｢

虚無の

も

の+

(

㌔Ot

Eロg

｡

)

で

あっ

た

こ

と

に

彼が

気付

き

は

じ

め

る

お

そ

ろ

しい

瞬間で

あ

り､

こ

の

劇の

転

回

点

を

な

すも

の

で

あ

る｡

マ

ク

ベ

ス

に､

そ

し

て

マ

クベ

ス

を

介し

て

マ

クベ

ス

夫人に

､

未来の

虚像を

与

え

た

魔女

た

ち

は､

｢

大

地の

泡の

ご

と

き

も

の

で

あ

り､

実体を

具えて

い

る

と

見え

た

も

の

は､

吐

く

息の

よ

うに

風の

中へ

消え

失せ

た｡

+

由

§胃Q

→

どe

罵t

F

Fpt

F一

岩すb-

e払

､

監t

Fe

弓P

訂→

FP払

､

Anむ

t

訂払

e

弓e

O叫

t

FeH

2

-WE-

訂1

宅e

-

訂叫

づp

ロ訂F

､

d

～

昏Q

訂叶

計

Ⅰ

ロt

O

t

Fe

巴

二

P

ロト

弓ビ

邑

琵e

日占

0

0

丁

づ○→

巴-

賞e-

t

e

d

監

訂e

邑F

i

まO

t

訂J

已n

P

(

Ⅰ.

琵.

3-∞

N

)

魔女た

ち

に

よっ

て

マ

ク

ベ

ス

夫

妻に

与

え

ら

れ

た

虚像が

か

れ

ら

の

眼

前か

ら

消えて

行く

有様は

､

魔女

た

ち

白身の

こ

の

消

え

方の

中に

すで

に

暗示さ

れ

て

い

る｡

マ

ク

ベ

ス

の

居城を

訪れ

た

ダ

ン

カ

ン

は､

そ

の

城門を

くぐ

る

前に

､

バ

ン

ク

ォ

ー

とつ

ぎの

会話を

交わ

す｡

bg

莞申

さ

→

E∽

8芝-

2

FPt

F

P

旦e

監P

ま

琵P什

こFe

巴→

ヨ日♂-

y

平ロ

d

∽

弓ee

こ叫

蒜

宇目

巨e

日

計-

訂e-

f

Pnt

0

0

弓ge

ロt-

e

霜口

琵切.

地中ヾ

ぶまQ

→

E仏

的占e

賢

○巾

竺-

日日eり

ー

→Fe

t

e

日

旦?

訂仁ロt-】

長一日

覧こet

-

n

be∽

P

七せ

3く0

〉

出叫

E∽

-

○

くe

み

日p

ロ巴○

ロ→

¥t

F

邑t

Fe

Fe

慧-

e

ロ､

m

b→

e

巴F

S

me-

-

∽

W00-

βg

-

叫

F2

詔‥

nO

言t

t

¥

f

ユeN

e､

せ

已t

蒜宏-

ロ01

8-

昨日

○巾

≦p

nt

P

的e

､

b

まt

E払

b-

a

∂ご招

( 35 ) 『マ ク ベ ス 』 の テー

マ と 言葉

臼pt

F

ロp

むO

E切

匂e

日

計邑be

早

p

ロd

廿

3qe

P

n什

○

諒･

恥-

e‖

要1

訂→e

t

FO

叫

日○

賢

才ee

み

p

nP

FP

声

邑〉

H

Fp

く0

0

ア

哲印

ヨ1

占

(

-

e

→Fe

巴→

-

∽

de-

i

O

邑e.

(

H.

ま.

-

--

○)

マ

ク

ベ

ス

の

居城の

外

面が

漂わせ

て

い

る

こ

の

爽快さ

は､

そ

の

内側で

ダ

ン

カ

ン

を

待っ

て

い

る

暗黒と

の

対比

尼

お

い

て､

大き

な

皮肉を生

み

出して

い

る

もの

で

あ

る｡

マ

ク

ベ

ス

夫

人は

､

夫の

帰り

を

迎え

たと

き､

深刻な

顔つ

き

を

して

い

る

夫に

諭し

て

言っ

た｡

→○

訂g

已】

e

t

Fe

ti

日e

-

P0

0

材

】

-

村e

t

Fe

ti

日eい

訂琶

弓e-

0

0

日e

ド

ロ

勺○

仁→

eu

d-

吋○

弓F

巴乙

-

づロ

喜･

t

O

ng百e‥

-

00

吋

-

i

村e

t

F〉

i

日日○

岳nt

β○

弓e→

}

(

-

ご

田

皇

宮t

F¢

∽

e→

せ①

已

仁nn

わ

ユ汀

.

(

Ⅰ.

く.

かN

-山

)

ダ

ン

カ

ン

を

城に

迎え

､

計画を

実行すべ

きと

き

が

迫っ

た

と

き､

マ

ク

ベ

ス

の

決意は

ゆ

らい

だ｡

マ

ク

ベ

ス

夫

人ほ

そ

うい

う夫

を

叱

りか

つ

励ま

し

た｡

夫人の

叱

咤で

マ

ク

ベ

ス

の

決意

は

ふ

た

た

び

固め

られ

､

マ

ク

ベ

ス

は

彼の

妻か

ら

与え

られ

た

忠告を

い

ま

や

彼み

ずか

らの

言

葉と

して

言う

｡

A弓P

叫〉

巴-

払

日00

粁

t

訂t一

日e

メ

ェt

F

㌻首e

賢

卦○

毛‥

句巴望W

f

PO

e

H

ロビ

玩t

Eae

弓FPt

t

Fe

{

p】

s

e

Fe

P

ユ

ーOt

F

(

-

00

)

村nO

声(Ⅰ

.

5 .

r

00

N

lい

)

ダン

カ

ン

を

迎え

た

と

きの

マ

ク

ベ

ス

の

居城が

その

外

側に

漂

わ

せ

た

爽快な

君国

気は

､

そ

の

城の

主人

夫

妻が

ダン

カ

ン

に

示し

た

｡

訂-

→e

賢

s

FO

弓｡

と

まっ

た

く

平

行す

る

もの

で

あっ

た｡

ダ

ン

カ

ン

を

殺害し

た

直後

､

ダ

ン

カ

ン

の

鮮血に

ま

み

れ

た

自分の

両

手を

見て

､

WFPt

Fp

ロm

訂

罵O

Fe

諾～

Hp

ごFe

呵

旦⊆り

打

○

已

2訂e

①

叫e切-

弓-

--

巴-

g→

e

Pt

宅e

宮戸ロe

､

払

○

詔p

ロ

弓P∽

ビ

t

E∽

E0

0

D

C-

e

P

ロ

f

⊇日

日y

Fp

ロd～

宅○

〉

t

E四

日叫

FP

nみ

wご】

→pt

Fe→

→Fe

H

ロ亡-

ti

t

仁山-

ロ○

声の

払

eP∽

-

ロOp

→

ロP

包-

ロe

.

(

-

¢)

民p

粁

どg

t

Fe

g

蒜e

n

O

ロe

岩戸

(

HH

.

i

-一

誌

-悪)

とい

う感慨を

吐

露し

たマ

ク

ベ

ス

に

対

し

て､

A-

-

tt-

e

弓邑e→

已e

p

謡

声¢

Of

t

E∽

血

be

P

(

HH

.

F

訣)

と

言っ

た

の

は

マ

クベ

ス

夫

人で

あっ

.た

｡

し

か

し､

か

れ

らが

犯し

た

罪は

､

マ

クベ

ス

夫

人に

とっ

て

も､

｢

ちょ

っ

と

の

水

5 3 3

一 橋論叢 第六十 二 巻 第五 号 ( 3 6 )

で

き

れ

い

に

洗い

流せ

る+

よ

うな

もの

で

は

なか

っ

た｡

そ

の

こ

と

ほ､

や

が

七

夢遊病者と

なっ

｡

て.深夜の

城中を

さ

まよ

い

歩く

彼女自

身に

よっ

て

証

明さ

れ

る

こ

とに

な

る｡

そ

の

と

き､

彼女に

とっ

て､

彼女の

手に

し

み

つ

い

た

血の

痕と

臭い

とは

､

ど

ん

な

に

拭っ

て

も

消

える

こ

と

が

な

く､

た

と

えア

ラビ

ア

中

の

香料を

もっ

て

して

も､

彼女の

小

さ

な

手は

ふ

た

た

び

か

ぐ

わ

し

くは

な

ら

ない

もの

で

あっ

た｡

城の

外に

は

か

ぐ

わ

しい

そ

よ

風が

さ

わ

や

か

に

吹き

渡っ

て

い

た

が､

城の

中は

暗黒の

焦熱地

獄で

あっ

た｡

マ

クベ

ス

夫

妻に

よ

る

凶

行の

行な

われ

た

翌

朝､

何も

知ら

ずに

､

マ

タ

ダ

フ

とレ

ノ

ッ

ク

ス

が

ダ

ン

カ

ン

を

迎えに

来る

｡

か

れ

らが

城の

南門の

屏を

叩く

音で

目

を

覚まさ

れ

た

門番は

､

昨夜の

酔び

の

まだ

残る

ね

ぼ

け

頭で

､

自分を

地

獄の

門

番で

あ

る

か

の

ご

と

くに

錯覚する

が､

彼が

そ

の

よ

うな

錯覚を

す

る

こ

と

自体

が

こ

の

戯曲の

テ

ー

マ

に

関連し

て

い

る

こ

と

は

言う

まで

もな

い｡

門番は

､

自分が

地

獄の

門番に

なっ

た

か

の

ご

と

くに

感

ずる

錯覚の

中で

､

三

人の

男を

地

獄に

迎え

入

れ

た

よ

う

な

気

に

なる

｡

そ

の

うちの

一

人

は､

飢饉を

あ

て

こ

ん

で

小

麦を

貯

えて

い

た

が､

豊作の

予

想で

小

麦の

値が

下

が

り､

失

望

し

て

首を

吊っ

て

死ん

だ

農夫で

あ

り､

も

う一

人は

､

常に

曖昧

な

言

辞

を

弄して

い

た

が､

信仰に

関し

て

は

そ

れ

が

通

用し

な

3 4-

へじ

く

なっ

て

死

刑に

なっ

た

男(

翳詣詣糾那紬

㌶一

)

､

三

番目

は､

太い

ズ

ボ

ン

が

流行し

て

い

る

間は

顧客か

ら

生

地

の

一

部

を

盗

み

取

る

こ

とに

成功し

て

い

た

が､

流行が

変わっ

て

ズ

ボ

ン

が

細く

なっ

た

と

き

に

そ

れ

を

やっ

て

つ

い

に

罪が

発覚し

た

イ

ギ

リ

ス

の

仕立

屋で

あ

る｡

門番の

錯

覚の

中に

あ

らわ

れ

る

こ

れ

ら三

人は

､

い

ずれ

も､

最後に

やっ

た一

つ

の

こ

と

で

噂を

越えて

し

まっ

た

人

間た

ち

で

あ

り､

そ

の

こ

と

に

お

い

て

マ

ク

ベ

ス

と

共

通

する

もの

が

あ

る｡

こ

の

門番の

言

葉の

中に

㌔eト

才00

邑6

.

n｡

とい

うこ

と

が

繰返し

出て

くる

こ

と

ほ､

こ

の

戯曲の

テ

ー

マ

と

の

関係に

お

い

て

重

要で

ある

｡

へ

宙空←

才00

Pt-

O

P｡

と

い

うの

は､

読ん

で

字の

とお

り､

二

つ

(

以上)

の

こ

と

を一

つ

の

言葉で

言うこ

と

で

あ

り､

そ

れ

は､

当然

､

言

葉の

多義性を

利用し

て

他

人

を

欺く

詭計と

な

り

うる

｡

王

冠を

戴き

なが

ら不

安と

恐

怖に

さ

い

な

ま

れ

る

マ

クベ

ス

が､

み

ずか

ら

求め

て

魔女た

ち

を

訪

い､

そ

こ

で

与

え

ら

れ

た

二

つ

の

保

証

｡

ヨ○

臼¢

○他

wO

日p

ロ

b

O→

n

∽

F

巴-

FPH

日

呂P口

♂e

t

Fこ

と

こ

呂PO

Je

已F

仏

F

巳-

ne

くe

→

くp

ロβ

已∽

F

占

すe

､

Gロti

-

の

諸賢

望→ロ

P

日

弓00

払

t

O

EgF

D串ロS-

喜一

ロ①

E-

-

∽

F

巴-

8日e

一

品巴nst

E

声ぺ

と

ほ､

い

ず

( 3 7 ) 『マ ク ベ ス 』 の テー

マ と言葉

れ

も∴

g已

召

邑-

0

日ー

､

で

あっ

た?

マ

ク

ベ

ス

は

魔女た

ち

に

ょっ

て

与

え

られ

た

未来の

虚像を

追い

か

け､

噂を

越え

て

暴

走した

｡

そ

し

て

彼が

そ

の

暴

走に

気づ

い

て

不

安と

恐

怖に

と

ら

え

ら

れ

た■と

き､

魔女た

ち

は

彼に

㌔q

せ｡

邑ぎ｡

｡

を

与

え

て

さ

らに

彼を

愚

弄し

っ

つ､

彼を

最後の

破

滅へ

向っ

て

追

い

立て

た

の

で

あ

る｡

ダ

ン

カ

ン

の

殺害が

発見さ

れ､

人々

が

驚きさ

わ

ぐ

中で

マ

ク

ベ

ス

が

言っ

た

言

葉､

HP

d

H

♂

ま▲

巳e

み

P

n

FO

声→

♂e

巾○→

e

t

E四

っ

FP

nOe

,

一

打P

み

ー

i

く

占

P

中【

e

宏e

d

t-

日e

こ叩

O

J

才0

2t

E∽

i

nst

P

nt

)

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〉

仏

日Ot

En粥

冷ユ○

宏-

日

日○

ユ巴i

t

y"

A-

:∽

♂

まt

O

甘‥

諾ロ○

弓ロ

ー

P

nみ

g

蒜宕

こs

d

e

p

P…

→Fe

宅

訂e

O他

-

i

f

e

i

班

巴リ

P

弓ロ

ー

p

ゴー

t

Fe

日e→e

-

e

e∽

(

N

O)

H

∽

-

eft

t

E∽

≦P

已t

t

O

官やg

Of

.

(

Ⅰ

I

J声

望-丑

は､

こ

の

場で

真実の

言葉と

して

受け

取

られ

る

こ

と

を

意図

して

述べ

ら

れ

た

彼の

虚言で

あ

る

が､

しか

し､

こ

の

戯曲全

体

が

語っ

て

い

る

と

こ

ろに

照し

て

み

れ

ば､

マ

ク

ベ

ス

は

こ

の

言

葉に

よっ

て､

彼が

そ

の

こ

と

に

気づ

か

なか

っ

た

が

ゆえ

に

重

大

な

過

ち

を

犯

すこ

と

に

なっ

た一

つ

の

真実を

述べ

て

い

る

こ

と

に

な

り､

そ

の

機能は

き

わ

め

て

劇的で

あ

り､

か

つ

複凍

で

あ

る｡

〔

註〕

本

稿で

扱っ

た

問題の

性

質上

､

本

論中で

は

訳

文

を

使用で

き

ない

が､

参考の

た

めに

､

い

くつ

か

の

引

用文の

大

意をこ

こ

に

記し

て

お

く｡

(

1)

｢

と

申

し

ま

すの

は､

勇猛果

敢な

(

ま

さ

し

く

勇猛果敢な)

マ

ク

ベ

ス

殿が

､

運

命の

女

神

な

どに

は

目も

く

れ

ず､

血

煙の

立

つ

刃を

ふ

り

ま

わ

し､

八

幡様の

申し

子さ

なが

らに

､

切っ

て

切

ら

て

切

り

進み

､

賊

将の

面

前に

立

ちふ

さ

が

る

と

見る

や､

別

れ

の

挨拶も

あ

ら

ばこ

そ､

や

に

わ

に

相

手の

腹か

らあ

ご

へ

か

け

て

の

逆撫で

切

り､

た

ち

ま

ち

首

を

味方の

胸壁に

さ

ら

した

の

で

あ

り

ま

す+

(

2)

｢

ノ

ル

ウ

ェ

ー

王

み

ずか

ら

恐

るぺ

き

大

軍

を

び

き

い

､

あ

の

不

忠

きわ

まる

裏切

者コ

ー

ダー

の

領主の

援助

を

得て

､

凄惨な

戦闘

を

開始い

た

し

まし

た

が､

わ

が

マ

ク

ベ

ス

殿に

はベ

ロ

ー

ナ

〔

ロ

ー

マ

の

戦

争の

女

神〕

の

花婿さ

な

が

ら､

無敵の

鎧に

身を

固

め､

敵の

大

将と

まさ

に

互

角に

相対し

､

刃

向

う

剣と

切っ

先

を

交

えて

丁々

発止

､

つ

い

に

敵の

猛威を

くじ

きま

し

た+

(

3)

｢

夜も

昼

も

彼の

まぶ

たに

は一

睡も

宿ら

せ

る

も

の

か｡

一

生

呪

わ

れ

て

暮ら

す

男に

して

やる

｡

七日

七夜の

九

九

八

十一

倍

を

気息

奄々

､

ど

ん

ど

ん

し

な

びて

､

ち

ぢん

で､

や

せ

細ら

せ

て

や

る+

(

4)

｢

どこ

か

で

叫ぶ

芦が

聞え

た

よ

う

な

気が

し

た､

『

も

う眠

り

は

ない

ぞ､

マ

ク

ベ

ス

が

眠

り

を

殺して

し

まっ

た』

と｡

あ

の

け

が

れ

の

な

い

眠り

を｡

煽らい

の

細糸の

もつ

れ

を

正

して

くれ

る

∂3 ∂

■

Fr

一

橋論叢 第 六 十 二 巷 第 五 号 ( 3 8 )

眠り

､

そ

の

日

そ

初

日

の

生

の

消滅

､

つ

らい

労

働の

あ

との

湯

絡

み､

傷つ

い

た

心

の

医

薬､

自

然

が

供

す

る

第二

の

生

活､

い

の

ち

の

宴の

最大の

栄

養物

｡

-『

も

う

眠

り

は

ない

ぞ』

と

叫び

つ

つ

け

る

そ

の

声は

城中に

ひ

び

い

た｡

『

グ

ラ

ー

ム

ズ

が

眠

り

を

殺

し

て

し

まっ

た､

だ

か

らコ

ー

ダー

は

も

う眠れ

ない

､

マ

ク

ベ

ス

は

も

う

眠れ

ない

ぞ』

と+

(

5)

｢

い

ま

や

彼は

王

とい

う

称

号が

､

まる

で

小人

の

盗

人

が

巨

人の

着

物

を

着た

よ

うに

､

体か

ら

ずり

落ちそ

うに

なっ

て

い

る

の

を

感

じて

い

る+

(

6)

｢

こ

れ

をご

ら

ん､

水

先

案内の

親

指だ

よ､

く

に

へ

帰

る

途

中で

難破

した

やつ

の

さ+

(

7)

｢

当日

の

そ

の

後の

戦況

をご

ら

ん

に

なっ

た

王

さ

ま

は､

貴

殿が

て

ご

わい

ノ

ル

ウェ

ー

兵の

間

に

立

ち

ま

じ

り､

貴殿

み

ずか

らが

作られ

た

死

屍累々

の

不

気味な

様

相

に

少

し

も

恐

れ

る

気

色

も

なか

っ

た

と

お

知り

に

な

り

ま

し

た+

(

8)

｢

お

役に

立

た

ない

で

休んで

い

る

の

はか

えっ

て

苦

痛で

ご

ざ

い

ま

す｡

早

速私

み

ずか

らが

先

触れ

役

と

なり

､

陛下の

お

越

し

を

知ら

せ

て

妻の

耳

を

喜ばせ

て

や

りま

しょ

う｡

そ

れ

で

は､

こ

れに

て

お

い

と

ま

を+

(

9)

｢

顔つ

き

か

ら

人の

心を

知る

すべ

は

ない

｡

あの

男

は

私

が

信じて

疑わ

なか

っ

た

男だっ

■た

が+

(

1 0)

｢

星よ

､

光を

臆せ

｡

こ

の

深い

暗黒の

欲

望を

照

ら

し

て

く

れ

る

な｡

眼

は

手の

する

こ

と

を

見る

な｡

だが

､

やっ

て

し

まっ

た

とき

隈が

恐れ

て

見よ

う

と

し

ない

こ

と

を､

や

ほ

りや

ら

ね

ほ

な

ら

ぬ+

(

1 1)

｢

さ

あ､

暗黒の

夜よ

､

早く

ど

す

黒い

地

獄の

煙

を

ま

とっ

て

お

く

れ｡

私の

鋭い

剣に

そ

れ

が

作る

傷口

を

見

せ

ない

よ

うに

､

天が

闇の

と

ば

り

か

ら

腋をの

ぞ

か

せ

て､

『

止

め

よ､

止

め

よ』

と

叫ん

だり

し

ない

よ

うに+

(

1 2)

｢

天も

節約し

て

い

る

ら

しい

｡

星の

と

も

し

火

も

み

ん

な

消

えて

い

る+

(

1 3)

｢

お

手

紙を

読ん

で

か

ら､

私の

心

は､

何も

知ら

ずに

い

る

現

在を

飛び

越え

て

し

まい

､

い

まこ

の

と

き

未来の

中に

い

る

心

地

が

い

た

し

ま

す+

(

1 4)

｢

目

前の

恐

怖な

ど

は､

心に

思い

描く

恐怖に

く

らぺ

れ

ば

小

さ

い

もの

だ｡

殺人

とい

うこ

と

は

ま

だ

わ

ずか

に

想像の

こ

と

に

す

ぎぬ

の

に､

こ

の

私の

体は

が

た

が

た

と

養え

､

心の

働ら

き

は

鈍っ

て

妄想の

み

踊

り､

現

在に

ない

も

の

し

か

い

ま

は

存

在

し

ない

+

(

1 5)

｢

こ

うで

あ

る

こ

と

ほ

何の

価

値も

ない

､

安

ら

か

に

こ

う

で

あ

る

の

で

な

け

れ

ば+

(

16)

｢

(

ダン

カ

ン

)

こ

の

城

は

気

持の

よ

い

とこ

ろに

あ

る｡

さ

わ

や

か

な

風

が

や

さ

し

く

肌に

当っ

て

快い

｡

(

パ

ン

ク

オ

⊥夏訪れ

て

寺院に

多く

見か

け

られ

ま

すあ

の

つ

ば

め

が､

せっ

せ

と

巣を

作っ

て

い

る

の

を

見

ま

して

も､

こ

の

あ

た

り

に

は

天の

息

吹

きが

か

ぐ

わ

し

く

薫っ

て

い

る

こ

と

が

わ

か

り

ま

す｡

軒

先､

な

げ

しの

下､

控え

壁､

そ

の

他

都合の

い

い

隅とい

う

隅に

､

こ

の

鳥が

吊

床や

雛の

溜藍

を

か

けて

い

ない

とこ

ろ

は

あ

り

ませ

ん｡

こ

の

鳥

β3 β

が

好ん

で

集ま

り､

巣を

作る

とこ

ろ

は､

経験に

よ

り

ま

す

と､

空

気が

す

が

す

が

し

うご

ざ

い

ま

す+

(

1 7)

｢

世

間

を

欺く

た

めに

は､

世

間の

人と

同じ

顔を

し

て

い

な

けれ

ばい

け

ま

せ

ん｡

限に

も､

手に

も､

舌に

も､

歓

迎の

お

気

持を

あ

ら

わ

し

て｡

外

観は

無

心の

花

と

見せ

か

け､

実は

そ

の

か

げに

い

る

蛇に

な

る

の

で

す+

(

1 8)

｢

さ

あ､

行こ

う｡

顔色を

よ

く

して

世

人

を

欺

く

の

だ｡

偽

りの

心の

た

く

ら

み

は

偽り

の

顔で

隠すし

か

ない

+

(

1 9)

｢

何とい

う

私の

手

だ｡

は､

限の

玉

が

飛

び

出

し

そ

う

だ｡

大ネ

プ

チュ

ー

ン

の

大

洋の

水

をつ

く

し

て

も､

私の

手

か

らこ

の

血

を

洗い

去る

こ

と

は

で

き

ま

い｡

い

や､

こ

の

私の

手が

､

か

え

っ

て

あの

広

大な

大

海

原を

朱に

染め

､

線の

波

を一

面の

真紅に

変

えて

し

ま

う

だ

ろ

う+

(

2 0)

｢

こ

ん

な

事の

起こ

る一

時

間

前に

死

んで

い

た

ら､

幸

福

な

一

生

を

送れ

た

もの

を｡

い

まこ

の

と

き

か

ら

後は

､

も

は

や

こ

の

世

に

は

真に

大

事

な

もの

は一

つ

も

な

くなっ

た｡

すべ

て

取

る

に

足ら

ぬ

も

の

ば

か

り

だ｡

誉れ

も

徳も

死に

絶え

た｡

い

の

ちの

酒

は

飲み

干さ

れて

､

こ

の

地

下

倉に

残さ

れ

て

い

る

の

は

た

だ

お

り

か

すば

か

り

だ+

(

一

橋大

学

教

授)

( 3 9 ) 『マ ク ベ ス』 の テー

マ と 言葉

∂3 7

｢