Carla Valdivia Rosello 20061132Seccin: 200Filosofa17 de noviembre de 2014WatchmenEn la actualidad vivimos en un mundo donde consciente o inconscientemente tomamos decisiones todo el tiempo. Cada decisin por la que optamos existe respecto a nuestras posiciones de lo que es la justicia o la injusticia, de lo que est bien o mal, de lo que nos conviene a nosotros o a los dems. En el mundo en que vivimos no existen los superhroes, pero en la pelcula Watchmen se nos presenta un mundo paralelo en el que existen hombres involucrados en salvar el mundo y buscar justicia, segn como cada uno de ellos entiende la justicia y el bien.Entonces me pregunto Qu es lo ms justo? Cmo debemos actuar ticamente para resolver los problemas del mundo? Cul es la mejor de actuar?Watchmen es una pelcula donde encontramos distintas vertientes de la tica representadas en cada protagonista, la cual determina sus acciones que nos puede acercar mejor a nuestra propia tica.As, Rorschach es un personaje que acciona a travs de la venganza, detesta a la sociedad y la describe como infectada ya que todo el tiempo se cometen actos incorrectos (matanzas, robos, violaciones, etc.) que muchos pueden dejar pasar desapercibidos pero el no, se distancia de las personas para observarlas desde una tica moral que castiga violentamente a los que hacen el mal. No se rige por las consecuencias de estos castigos violentos, sino que busca la justicia que tiene que ser impartida como una ley invariable. Con mucho pesimismo acerca del hombre en sociedad dice: Dios no hizo el mundo as, el hombre lo hace as. Rorschach se rige por una tica moral absolutista que podemos observar en el transcurso de la pelcula, pero es totalmente visible cuando casi al final de la pelcula prefiere morir antes que guardar un secreto que implica el mal, tras la muerte de millones para salvar a billones.Nos damos cuenta que Rorschach se rige por el Kantianismo, la razn est determinada por las leyes universales. Lo importante es el proceso lgico (el medio) y no la consecuencia (el fin).

E. Blake, tambin conocido como El comediante, es un personaje que acciona por la violencia segn su propia conveniencia, cree que los individuos son salvajes por naturaleza, que ese es el verdadero rostro de la sociedad, As, se rige por satisfacerse a s mismo y va en contra de las leyes establecidas y de la autoridad (intenta violar a una mujer, mata a una mujer vietnamita, etc.) Tiene una gran crtica contra la humanidad. En un momento de la pelcula el personaje menciona que la sociedad debe protegerse de s misma. Representa a la corriente delegosmo psicolgico, ya que podemos darnos cuenta que el comediante, acta por sus propias motivaciones y niega la existencia de conductas altruistas en los seres humanos.

Veidt tambin conocido como Ozymandias, a quien se le conoce en la pelcula como el hombre ms inteligente del mundo, acta guiado por la bsqueda de un mundo que viva en paz, y para conseguir la paz del mundo no le interesa arriesgar la vida de un grupo para permitir que el resto sobreviva. Si salvar a una mayora depende de un sacrificio que implica menos dolor, entonces esa es la manera de actuar correcta para Veidt. Por eso decimos que se rige por el utilitarismo, corriente tica que propone que hay que actuar de manera que del modo que se actu se produzca la mayor suma de felicidad posible en el mundo. Es por eso que en la pelcula Veidt realiza un plan de modo que una parte de la poblacin muera, y Dr. Manhattan sea visto como culpable con tal de salvar a la otra mayora del mundo.

Otro de los personajes es Jon, tambin conocido como Dr. Manhattan, que representa a la escuela tica del nihilismo, corriente que niega un sentido superior de la existencia. Las acciones de Jon no se determinan por lo que est bien o mal, ya que el al perder su forma humana, pasa por un proceso que hace que pierda el inters en los asuntos de la humanidad y se desprende totalmente de cualquier comportamiento tico. (Por ejemplo, al ver a El comediante matar a la mujer vietnamita. Jon no hace nada para evitarlo). Jon tambin tiene crtica social, poltica y cultural hacia los valores, costumbres y creencias del mundo, no cree en la humanidad y afirma que los humanos trabajan para construir un paraso, pero este mundo ya est poblado de horrores. Para Jon la existencia esta sobrevaluada, Ya es muy tarde, siempre lo ha sido y siempre ser muy tarde

Dan Dreiberg, representa a la corriente Ethics of Care, lo que Dan quiere es ayudar al que lo necesite. En el transcurso de la pelcula podemos observar que siempre busca ayudar a quien este en problemas, como cuando ayuda a Laurie tras su ruptura con Jon, o a Rorschach cuando est en la crcel o a los nios en el incendio. Busca el bien general, y si es posible no aplica la violencia, prefiriendo consensuar. Busca el bien general, ya que eso es lo que la parece ms justo.

Laurie, representa la corriente aristotlica de la tica. Para ella la mejor manera de actuar es segn las circunstancias. Son las circunstancias las que determinan nuestros actos. Es as que Laurie justifica los actos de las personas que actan de una manera por determinado motivo y lo comprende como en el caso de perdonar a su madre por engaarla respecto a su verdadero padre. Ya que para ellas las personas actan de la mejor manera que pudieron hacerlo en esa circunstancia. Laurie acta dejndose llevar por el impulso del momento, pero teniendo en cuenta el valor de la vida humana.

Desde mi perspectiva el mejor modelo tico es el Ethics of care; Si todos pudiramos pensar en ser solidarios o tener consideracin con los dems cuando lo necesitan, podramos convertirnos en una especie mas desarrollada de humanos.

Si bien este modelo resulta siendo idealista, ya que aunque existan leyes, las personas siempre, o gran parte del tiempo, actan a partir de sus propios beneficios. Me parece que este sera el mejor modelo porque implica que las personas se distancien de sus propios egos e intereses para verdaderamente buscar ayudar al otro. Si cresemos una consciencia de respaldo de unos con otros probablemente existiran menos crmenes y menos violencia, ya que la gente no se sentira aislada, sino como un conjunto que es feliz cuando todos estn felices.

El problema es que si todos empezaran a ser solidarios y caritativos, posiblemente terminaran compitiendo entre s, o las personas podran verse afectadas en el cumplimiento de sus propias necesidades. Posiblemente las personas tambin dejaran de actuar por si mismas a la espera de la caridad y solidaridad de otros. Y si la caridad o solidaridad se vuelve un modelo rgido la gente no comprendera el valor de la ayuda cuando es necesaria.

Por otro lado, empezar a regirnos por hacer el bien a quien lo necesite nos hara un mundo vinculado entre s por la consideracin y el respeto a la vida, entonces seriamos un mundo ms seguro.

En conclusin, hacer el bien debiera ser un acto de buena voluntad, que nos hiciera sentir que al ayudar a una persona, estamos ayudando a nuestro mundo a convertirse en un lugar ms saludable, donde nos podamos reconocer en los otros.