Elementos de nuestra espiritualidad

Para construir una HERMENÉUTICA EN CLAVE

CLARETIANA

Las provincias de Colombia Oriental y el Ecuador y Colombia-Venezuela nos hacían pensar en cinco elementos constitutivos de nuestra espiritualidad

RealidadPalabraMisión

Hacer con otrosUso de los medios

NUESTRA IDENTIDAD MISIONERASIETE RASGOS QUE NOS IDENTIFICAN

Del aporte de Juan B. Flores en Quito 2010• LA PRESENCIA DEL ESPIRITU, “El Espíritu de Dios está sobre mí….” Movido por el E Jesús se

retira al desierto a orar y a definir su vida.• LA REALIDAD PERSONAL Y EL ENTORNO: Ubicar los lugares para las hermenéuticas

específicas (niños, jóvenes, campesinos, etc).• LOS SUJETOS PREFERENCIALES. No podemos nosotros optar por unos modelos distintos a

los de Dios: Son los empobrecidos, los marginados…Con ellos hizo Dios su proyecto, con lo que no contaban.

• LO COMUNITARIO: Como alternativa a sociedades opresoras en la Biblia. Al proyecto faraónico y excluyente. Claret también hizo las cosas en comunidad. Se unió con otros para hacer su trabajo.

• LO POPULAR : En la Biblia el proyecto se ha hecho con el pueblo elegido dentro de los marginados. Jesús escoge a los destinatarios del anuncio del reino a gente sencilla. Jesús mismo es uno de ellos. Como pueblo tengo que sentirme como sujeto de la historia de la Salvación. Claret ve la necesidad de los que no son atendidos.

• QUE GENERA ACCIONES TRANSFORMADORAS, ALTERNATIVAS, QUE DIGNIFICAN Y DAN CALIDAD DE VIDA: en torno a propuestas organizativas, educación, defensa de los derechos humanos, producción agroecológica, etc.

• LLEVA AL CONTACTO CON LA BIBLIA, TEXTO, ESTUDIO, ACCESIBILIDAD. Esa lectura nos anima en el contacto con la Biblia.

• LA PRESENCIA DE MARÍA, MADRE Y FORMADORA DE JESÚS Y DE CLARET . Experiencia mariana del pueblo latinoamericano y caribeño.

Del caminar que venimos compartiendo

Una hermenéutica en clave claretiana…

Se va tejiendo con estos hilos…

• Parte de la realidad – Popular – Desde los más pobres, débiles y excluidos.

• Centrada en la Palabra oída, analizada, discernida

• Comunitaria

• Que se hace con otros y otras … o se hace mal – Ecuménica y Macroecuménica

Y estos…

• Promotora del modelo de Escuela de la Palabra= Parábola del Reino

• Misionera y Profética

• Usa y dispone de todos los medios posibles – Creativa,.

• Encarnada: El pueblo se apropia de la Palabra, pasa por sus vidas, su historia, sus cuerpos –HE

• Festiva

Y éstos también…

• Discipular, multiplica Oyentes y Servidores

• Vuelve a la vida para colaborar en hacer realidad “El Otro Mundo Posible” – Profética y Trasformadora, en clave de JPIC

• No se piensa solo para acciones de PB sino para toda la ABP

Y los que en fidelidad creativa y en responsabilidad disidente

vayamos agregando en el caminar con el pueblo