El Ex Presidente

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El ex presidente, de los Estado Unidos Harry Truman, en un informe señala como parte de un discurso de posesión, una propuesta para reestructurar las sociedades “subdesarrolladas”, es decir que a partir de este momento se hace una diferenciación notable de la sociedad norteamericana y occidental con respecto a la de países de América Latina, Asia y Africa, evocando su modelo como el ideal para nosotros. De este modo se ha tratado de imponer un modelo de desarrollo que ha dejado como resultado más pobreza y miseria, convirtiéndose en una fuerza destructiva para la cultura de nuestros países. Escobar realiza un análisis sobre las alternativas que presentan algunos autores en discusiones sobre la modernidad y posmodernidad en América Latina para encontrar el desarrollo, evidenciar el compromiso con la justicia y la construcción de ordenes sociales alternativos. El trabajo es de los antropólogos que deben explorar las estrategias de las gentes del Tercer Mundo en su intento de dar significado y transformar su realidad a través de la práctica política colectiva. “Poder y visibilidad”, el capítulo 5 de este libro, trata inicialmente de la importancia del cambio discursivo sobre las economías políticas, las tradiciones del conocimiento y las instituciones de poder. Además hace un detallado análisis sobre la agricultura, los campesinos, las mujeres y el medio ambiente. El programa o estrategia denominado Desarrollo Rural Integrado, llevó al campesinado a una revolución verde con miras a un desarrollo esperado, que trata sobre la expansión de un tipo de agricultura responsable del surgimiento de la alimentación moderna, esto implica productos comercializados por completo y producidos industrialmente con uniformidad. Sin embargo, este proceso no ha tenido éxito, la producción de alimentos no ha sido notable, no ha llegado a quienes lo necesitan, los niveles de pobreza y desnutrición siguen igual o peor; llevado a cabo por una economía política organizada por el discurso del desarrollo, mentalizado directa o indirectamente por el Banco Mundial. Aquí una crítica importante del autor hacia esta entidad, el Banco Mundial canaliza su ayuda financiera hacia ciertos sectores del mundo pretendiendo conocer la realidad de los países, como en el caso de los países del Tercer Mundo. “Esta institución debe considerarse como un agente del imperialismo cultural y económico al servicio de la élite global”, ejerciendo práctica burocráticas que protegen a esta institución contra toda responsabilidad, sin analizar las causas de los problemas que intenta solucionar. El tema del género también es otro aspecto importante que destaca el autor, primero en cuanto al descubrimiento de la mujer en el desarrollo, las mujeres agricultoras invisibles como las señala, han sido tomadas en cuentan dentro de cifras, dentro de su papel de reproductor, por lo cual los programas orientados a mejorar la producción agrícola estaban dirigidos solo hacia el hombre; de ahí el surgimiento del discurso mujer y desarrollo. Frente a este tema se ha llevado a cabo un buen número de conferencia internacionales, discursos y debates, tratando de superar la falta de aceptación de la mujer como ente productivo y como actores importantes para el deseado desarrollo, así se han creado estrategias diversas, integrando los temas de la mujer en el diseño de la política y economía obligando a los Estados a reconocer y considerar el efecto de políticas macroeconómicas sobre los derechos del género. “solo el desarrollo de formas de conciencia y de organizaciones basadas en el género, puede crear bases firmes para el mejoramiento duradero de la condición de mujer”. Solo convirtiéndose en

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El ex presidente, de los Estado Unidos Harry Truman, en un informe seala como parte de un discurso de posesin, una propuesta para reestructurar las sociedades subdesarrolladas, es decir que a partir de este momento se hace una diferenciacin notable de la sociedad norteamericana y occidental con respecto a la de pases de Amrica Latina, Asia y Africa, evocando su modelo como el ideal para nosotros. De este modo se ha tratado de imponer un modelo de desarrollo que ha dejado como resultado ms pobreza y miseria, convirtindose en una fuerza destructiva para la cultura de nuestros pases.Escobarrealiza un anlisissobre las alternativas que presentan algunos autores en discusiones sobre la modernidad y posmodernidad en Amrica Latina para encontrar el desarrollo,evidenciar el compromiso con la justicia y la construccin de ordenes sociales alternativos. El trabajo es de los antroplogos que deben explorar las estrategias de las gentes del Tercer Mundo en su intento de dar significado y transformar su realidad a travs de la prctica poltica colectiva.Poder y visibilidad, el captulo 5 de este libro, trata inicialmente de la importancia del cambio discursivo sobre las economas polticas, las tradiciones del conocimiento y las instituciones de poder. Adems hace un detallado anlisis sobre la agricultura, los campesinos, las mujeres y el medio ambiente. El programa o estrategia denominado Desarrollo Rural Integrado, llev al campesinado a una revolucin verde con miras a un desarrollo esperado, que trata sobre la expansin de un tipo de agricultura responsable del surgimiento de la alimentacin moderna, esto implica productos comercializados por completo y producidos industrialmente con uniformidad. Sin embargo, este proceso no ha tenido xito, la produccin de alimentos no ha sido notable, no ha llegado a quienes lo necesitan, los niveles de pobreza y desnutricin siguen igual o peor; llevado a cabo por una economa poltica organizada por el discurso del desarrollo, mentalizado directa o indirectamente por el Banco Mundial. Aqu una crtica importante del autor hacia esta entidad, el Banco Mundial canaliza su ayuda financiera hacia ciertos sectores del mundo pretendiendo conocer la realidad de los pases, como en el caso de los pases del Tercer Mundo. Esta institucin debe considerarse como un agente del imperialismo cultural y econmico al servicio de la lite global, ejerciendo prctica burocrticas que protegen a esta institucin contra toda responsabilidad, sin analizar las causas de los problemas que intenta solucionar.El tema del gnero tambin es otro aspecto importante que destaca el autor, primero en cuanto al descubrimiento de la mujer en el desarrollo, las mujeres agricultoras invisibles como las seala, han sido tomadas en cuentan dentro de cifras, dentro de su papel de reproductor, por lo cual los programas orientados a mejorar la produccin agrcola estaban dirigidos solo hacia el hombre; de ah el surgimiento del discurso mujer y desarrollo. Frente a este tema se ha llevado a cabo un buen nmero de conferencia internacionales, discursos y debates, tratando de superar la falta de aceptacin de la mujer como ente productivo y como actores importantes para el deseado desarrollo, as se han creado estrategias diversas, integrando los temas de la mujer en el diseo de la poltica y economa obligando a los Estados a reconocer y considerar el efecto de polticas macroeconmicas sobre los derechos del gnero. solo el desarrollo de formas de conciencia y de organizaciones basadas en el gnero, puede crear bases firmes para el mejoramiento duradero de la condicin de mujer. Solo convirtindose en un nuevo sujeto social, la mujer puede construir un nuevo modelo de desarrollo, holstico, ms humano y justo de acuerdo a las necesidades que nosotras percibimos.Finalmente hablaremos del desarrollo sostenible, primero explica que este trmino se inici en el discurso de una mujer noruega, proponiendo como una gran alternativa para la erradicacin de la pobreza y la proteccin del medio ambiente otra gran hazaa de la racionalidad occidental. La relacin entre la naturaleza y el ser humano, se lo ve como un tema a escala global, sin considerar que se debe actuar localmente, no se puede pensar que todos tenemos la misma responsabilidad de la degradacin ambiental, adems que existen grandes diferencias entre pases, regiones y comunidades. Dentro de este tema se conjugan otros tantos como es la relacin existente entre el Estado y la naturaleza, la modernidad, el capitalismo y la cibercultura. La resignificacin de la naturaleza como medio ambiente, la reinscripcin de la Tierra en el capital a travs dela mirada de la ciencia, la reinterpretacin de la pobreza como efecto de destruccin ambiental, y la confianza renovada en la gestin y la planeacin como rbitros entre la gente y la naturaleza, son todos efectos de la construccin discursiva del desarrollo sostenible.