Dbio Lederforum den 17. marts 2011

U teori og innovation og fremtidens ledelse

Temaerne

• Grundprincipperne for tækningen

- Hvad er det teorien fortæller os

- Udgangspunktet for tænkningen

- De første skridt ind i U-universet

• Bevidsthed, sansning og ubevidste processer

- Sindet – mod en ny bevidsthed

- Ubevidste processer og ”downloading”

- Innovation og resultatskabelse

• Jeg tilstande og lyttefokus

- Reflektioner om ledelse

- Om jeg´et og bevidstheden

• Innovation og ledelse i det sociale felt

- Jeg tilstande og lyttefokus fortsat

Simpelt grundprincip: Åbenhed

• Fokusering Udførelse

Se Skabe

• Udvidelse Prototyper

omdirigere (sansning) Udføre

• Fordybelse Udkrystalisere

Give slip Tage imod

- Åbent sind

-Åbent hjerte

-Åben Vilje

-Presencing

Vi støder kreativiteten væk:

-Ikke seen (En sandhed) Abortering

-Forskansning (os mod dem) selvillusion

-Fastholdelse (egen vilje) manipulering

-Absens

• Vi anvender en tækning fra det forrige årtusinde i vores problemløsning og ledelse

• Vores problemløsning er funderet i mentale konstruktioner baseret på vore tidligere

erfaringer

Fortid nu Fremtid

-Erfaringer

-Hvem er jeg? Udfordringerne?

-Hvad tænker jeg? Handlingerne?

-Mentale billeder? Løsningerne?

Udgangspunktet for U teorien

Typiske mentale indstillinger til kriser

og problemer

• Retroaktivisme: Lad os vende blikket

tilbage til de ”gamle værdier” (tryghed -

fundamentalistiske tanker)

• Forsvare status quo: Lad os nu

- komme videre ad samme spor.

- Mere vækst og mere bundlinje

- (Videnskabelig materialisme)

Sind – tanke og smerte

• Vi sanser i historisk lys, -

vore følelser er mindre bestemt af

situationen, end af erfaringen

• Kroppen lagrer tidligere erfaringer

som forbindes til følelser

• Det forhindrer os i at optræde og

sanse med et åbent sind – Vi optræder

med et ”lille selvkonstrueret ego”

dannet ved (ofte smertefulde) erfaringer

• Uforbeholden åbenhed åbner for det ”virkelige

jeg”

Det brede fokus

• Det sociale felt: Man kan sige, at Scharmer både beskæftiger sig med en velkendt og accepteret yderside af U’ et, der relaterer sig til f.eks. teorier som systemisk tænkning, den lærende organisation, Golemans følelsesmæssige intelligenser og mange teorier indenfor f.eks. Positiv psykologi

• Det personlige: men der er også en inderside, som handler om at ane det spirende som fremtiden rummer og at forandrings-processernes succes afhænger af, om man tør forbinde sig med sin indre kilde eller ”højere Selv”.

• Her kommer inspirationen tydeligt fra østlig filosofi og spiritualitet,

Downlo@dingbegrebet

• Metaforen beskriver det at anvende

fortidens erfaringer i nutiden på en

ureflekteret måde.

• Vi kan ikke blot forsimple denne

metafor til, at vi skal passe på at

anvende erfaringen.

• Indbefattet i erfaringen og iblandet

det rationelle i den, ligger der ofte

samtidigt ubevidste impulser

• Disse består af følelsesmæssige

erfaringer, frygt, afsky, sejr og

nederlag

Det ubevidste er problemet

• vi mennesker agerer subjektivt og

dermed ganske irrationelt i mangfoldige

situationer

• Vi konstruerer vore egne sandheder og

tolker på virkeligheden ud fra et indre

univers

• Undervejs i vores opvækst og udvikling,

gemmer vi domme, fordomme, tiltrækning,

afsky og meget andet på vores ”indre

harddisk” sammen med vore erfaringer

• Det ubevidste er problemet – ikke erfaringerne i sig selv

Vægt på det sociale, kooperative og

kollektive

• Vi kommunikerer, vi anvender masseinformation og deler dermed

også fælles erfaringer.

• Disse farver vore vurderinger af virkeligheden og subjektiviserer den.

• De fælles erfaringer, kan på nøjagtigt samme måde, som de

personlige erfaringer udtrykke sig hensigtsmæssigt

eller uhensigtsmæssigt

Opgave: a)

• Individuelt: Hvis du skulle beskrive det du

er optaget af i dit liv nu, i form af ønsker,

behov eller frygt og bekymring, hvordan

ville dit undrende spørgsmål så lyde?

• Eksempler: Hvordan bliver jeg chauffør i

mit eget liv?

• Hvordan får jeg mine medarbejdere til at

forstå at jeg vil dem det bedste?

Opgave b)

• ”Speed Dating” 3 minutter pr. gang

• a) stil dit spørgsmål som det lyder og lyt til

din partners spørgsmål

• b) Undersøg hvorfor spørgsmålet er

relevant (spørg ind)

• c) Forsøg at reformulere spørgsmålet med

dine egne ord (gør det dybere - essentielt)

• d) Gå videre med dit dybere spørgsmål

Hvad gav øvelsen?

• Skete der noget?

• Åbnede spørgsmålet sig?

• Fik I mere dybde på spørgsmålet?

• Begyndte en fornemmelse af noget

kollektivt fælles at dukke op?

• Hvad ville der ske, hvis du anvendte

åbnende teknikker på et alm. møde?

Myreanalogien

• Arbejdsom

• Instinktive vaner

• Kollektivt anlagt

• Kortsigtet perspektiv

• Territorial - den pisser på

alt der prøver at stoppe

den

-”Vi står parat til at videreføre de samme grundlæggende vækst- og

konkurrencefilosofier, de samme syn på mennesker og organisationer,

de samme syn på naturen og verden, som vi har praktiseret og levet

efter de sidste 200 år” (S. Hildebrandt)

Humlebimetaforen

• Hæver sig op over

landskabet - Ser frem

• Flyver selvom det knapt

er muligt

• Søger steder med farver

og med nektar

-Mødet med fremtiden handler om, hvad vi kalder det højeste

fremtidige potentiale. Det handler om liv og mennesker, om ansvar og

fællesskab, om mening og bæredygtighed, både personligt,

mellemmenneskeligt og globalt. (S. Hildebrandt)

Hvad er det Scharmer har set?

Vi er ikke i kontakt med os selv

Vores måde at håndtere virkeligheden på skaber

resultater ingen vil have – men vi bliver ved

Vi destruerer fundamentet, for naturen, vores sociale liv,

vores økonomi, vores økologi

og vores spirituelle velfærd

Vi bliver nødt til at arbejde

med en helt ny tilgang

– en helt ny bevidsthed

Den blinde plet i innovation

Resultat (det jeg siger gør, synes eller mener og

sådan som jeg handler og udtrykker mig)

Proces (min bearbejdning af ydre og indre stimuli

og som igen er afhæng af konteksten og

min øjeblikkelige sindstilstand)

Kilde (det indre sted hvor ud fra jeg handler

- Resultaterne er ikke et udkomme af din egentlige handling, men

- af den sindstilstand du havde da du udførte den

-

Innovation

Scharmer mener at ledere står overfor 4 barrierer mht. at tænke nyt i ledelsesmæssig og organisatorisk sammenhæng:

-Se - Sige

- Gøre

- Tænke

-1. Ikke at erkende,

- hvad vi ser

-2. Ikke at sige,

- hvad vi tænker

-3. Ikke at gøre,

- hvad vi siger

-4. Ikke at se.

- hvad vi gør

Nedsmeltning af identitet?

Et par skridt ind i det nye paradigme –

innovation og fornyelse

Mig selv og mit jeg

Jeg tilstande og jeget

• Ego´et: Vi fødes ikke med det. Vi konstruerer det ud fra vores erfaringer med verden

• Var du født i en anden kultur, med andre forældre og andre erfaringer, var du en helt anden

• Psykologer beskæftiger sig mest med

hvad vi er blevet til

• Scharmer med hvad vi kunne blive til

Det tomme lærreds logik

• Hvis ego´et er en konstruktion og helt afhængig af sine omgivelser for at udfolde sig specifikt

• Hvor findes så den bevidsthed som dog oplevede før der er noget ”jeg” – et ego?

• Der findes en impuls udenfor ego´ets ”downloading” af kultur og erfaring

• Den impuls er tankens kilde og kreativ. (Jeg´et)

•´Den skaber impuls til tanken,

• Men det er ego´et der reflekterer og sorterer den (ud fra erfaring)

• Vi ser resultatet

- det færdige maleri

• Vi kan iagttage processen

– kunstneren arbejder

• Men vi kan ikke se kilden

– inspirationens oprindelse

Den Blinde plet

Jeg tilstande og lyttefokus

• Vanetænkning (downloading)

• I denne tilstand med mig selv, ser jeg så at sige verden ud fra mit eget synspunkt, forstået altså ud fra mit egos synspunkt

• I min selvkonstruktion ligger også mine værdier, holdninger om rigtigt og forkert - min kulturarv

• Det er mig (og mine behov), der er i centrum

- af min perception

• Tæt kontakt til erfaringen, fordi egoet bygger

netop på denne.

-”Jeg –i- mig”

Jeg tilstande og lyttefokus

”Jeg-i- det(Sindet åbnes)

• Du lytter, du forsøger at forstå og motiverne

bagved. (Todimensionel sansning)

• Det jo ikke sikkert, at du derfor anerkender

andres motiver eller den bagvedliggende

logik

• Men du har din opmærksomhed rettet

mod omverdenen og tager den ad notam.

• Den tilstand er udgangspunktet for at

- du kan respektere andre og deres forskellighed,

- uanset om du nødvendigvis forstår dem.

Jeg tilstande og lyttefokus

”Jeg -i-dig”: (Hjertet åbnes)

• Du kan flytte bevidstheden til dine medmennesker og tilsvarende ”se”

• Du begynder at forstå det den anden forstår (tredimensionelt)

• Nemmest i direkte dialog

- og samtale med andre

• Forudsætningen for

- anerkendelse og værd-

- sættelse

Jeg tilstande - Presencing

”Jeg -i- nu:” Uforbeholden vilje

• ”Jeg i nu” er en transformerende oplevelse af total åbenhed

• Opstår ofte ud fra en pludselig hændelse, men sjældent ud fra en bevidst målsat handling

• Tilstanden er ledsaget af en

fornemmelse af, at alting går

langsommere

• Total uforbeholdenhed

• Det tomme lærred.

• Du kan selv flytte din jeg tilstand, men det kræver øvelse

-VOJ

-VOC

-VOF

De 3 tærskler - ”Dørvogterne”

Sprog og bevidsthed

• Hver bevidsthedstilstand har sit ”eget”

sprog i det sociale felt

• Kamp (jeg i mig) = ego-orientering (meninger)

• Kompromis (jeg i det) = diplomati (debat og diskussion)

• Internalisering (jeg i dig) = empati (samtale/dialog)

• Syntese (jeg i nu) = gensidighed (kreativ udveksling af

forståelse)

Prøv at lege med niveauerne

• Find eksempler på attituder man som leder/mødeleder

eller samtalepartner kan komme ud for og som

indebærer et gran af vanskelighed

• Udvælg et godt eksempel, som alle kan forstå og gå ind i

det

• Prøv at udspille ”melodien” i sproget

- Hvordan lyder et ”jeg i mig”, et ”jeg i det”, et ”jeg i dig

eller et jeg i nu svar”?

- Leg lidt med det – Åbn jer for hinandens ideer og se på

det sammen – kan bevidstheden faktisk styres

I uforbeholdenheden, løsner vi forbindelsen til ego´et og knytter forbindelse til Jeg´et.

Vort væsen ved ligesom hvad der skal til, på samme måde som svalen kan finde vej fra Afrika

Kontakten til den fremtidige mulighed opstår automatisk i åbenheden

Det opleves som om at situationen så at sige kalder på bestemte handlinger og i sig selv fører os til målet

Paradokset er, at den kraftfulde handling forudsætter mindst anstrengelse

Lederens rolle er fødselshjælperrollen – ikke mekanikerrollen

Presencing – en bestemt

bevidsthedskvalitet også i ledelse

Fremtidens fortid er nu

• Det begynder at ligne et paradoks, men hvis tavlen skal være helt ren – det tomme lærred – så er det eneste sted du kan agere fremtidsrettet ud fra (åben vilje) i et ”jeg- i- nu” perspektiv

• Kun i dette opmærksomhedsfelt er du åben mht. din vilje

• Din vilje er jo ellers altid i en tidsdimension. Også selv om det din vilje vil, er centreret om nu i sin orientering.

Transformation

U udfordrer til en personlig ”rejse”

Erkend

Dig

I hvilken retning

går dit kald?

Åbenhed.Hvor er ud-

fordringerne Transfor-

mereRelationer

Kommunikation

Åbenhed

Ud-

Krystali-

sereOmtænke

Ny

erfaring

Bedste

udgave

af dig

Din

sansning Letting go – Letting come

Hvor er budskabet til lederen så?

Vi er vant til at tænke på ledelse som det at bestemme, beslutte, koordinere, at have ansvar for- og motivere mennesker

I U et tænker vi hvordan kan jeg (hjælpe dig til at) tjene helheden bedst?

Det muliggør en helt ny ”magtfri” relation

Det skaber ny bevidsthed og kraft og kreativitet

Begreberne opsummeret

• U – proces = Bevidst samarbejdsproces, der åbner for bevidsthed

og nærvær og som ender i en syntese og fælles forståelse

• Downloading = Forhindring for U processen. Vi er ofre for vore

erfaringer og vores personlige historie.

• Emergens = Nuets udfordringer og den kompleksitet der medfølger

• Presencing = fastholden af selvkontakt i nuet (tilstedeværelse i nuet)

• Det tomme lærred = tankens kilde

• VOJ; VOC og VOF = Indre barrierer der hindrer presencing

• Livet kalder på dig = Din tolkning af- og dit nærværende fokus i dit

liv

• Det sociale felt = det sociale univers med alle dets facetter

• At lede ud fra fremtiden = At forlade downloadingautomatikken og

gøre det rigtige i situationen