Das Herz des Gerechten Studieth zu Beantworten
Transcript of Das Herz des Gerechten Studieth zu Beantworten
Zekeniam YSCHRaEL
Sherut haRitztzuy
(the ministry of reconciliation)
by whom we have now received the
( Atonement)
Reconciliation of the Dvar HaRitztzuy
Let this day be a day of reconciliation and regeneration
[“ahaYAH ASHER ahaYAH”]
( HaYaH (He was), Howeh (He is), and Yihyeh (He will be).
I AM
My Memorial for generation after generation.”
Shemot 3:13-16
This is MY NAME for ever,
I AM / WILL BE WHAT I AM / WILL BE:
"And YaHuWaH said to Moshe , 'I am that which I am. [ahaYah Asher
ahaYah]' and he said, 'so you will say to the sons of YSCHRaEL, "I am
[ahaYah] has sent me to you." 'and YaHuWaH said further to Moshe, 'now
you are to say to the sons of YSCHRaEL, "YaHuWaH, ALuaHiYM of your
father’s Abraham, Yitzchak [Isaac], and Ya’aqob [Jacob], has sent me to
you. this is my name forever, and this is my memorial for generation to
generation." ' "Shemoth 6:3," 'and I appeared to Abraham, to Yitzchak,
and to Ya’aqob as hashadday [the almighty]. and my name, YaHuWaH,
was not well known (famous) to them.
YaHuWaH, ALuaHiYM TSeBAoWT, is his name.
The ministry of reconciliation
Message of Reconciliation
Torah sh’Bichtav
(Written Torah)
“Sola Scriptura”
(the Scriptures alone is authoritative for faith)
Who hath ears to hear, let him hear.
YaHuWSCHuA HaNaTSReY uWMeLeK
HaYaHuWDYM
(in His Name)
YaHuWaH
[Yah -hoo-Wah] is the Name of the Creator.
YaHuWShuWaH
(Yahuwshua) is His Son
ALuaHiYM
[Al-u-heem - ALHYM] means "Mighty Ones“ or "Power"
Qadosh
means Set-apart, Pure. Kodesh (Qodesh) also means "Set-apart"
Ruwach
(Ruwach) is the Ibry (Hebrew) name for His "Presence", pictured as the
Counselor, Helper, and Advocate, the One Who "proceeds from the
Father"
ANY HuWE
( I am He)
Mislei 28:9
Er, der sein Ohr abwendet vom Hören des Tora, auch sein Gebet Greuel
[ist].
Er, der sein Ohr abwendet vom Hören des Gesetzes, dass sich hartnäckig
geweigert, Publikum oder Gehorsam gegenüber den Befehlen Yahuwah
nachgeben, wird auch sein Gebet ein Greuel Yahuwah, dessen Recht er
verachtet werden. Yahuwah wird verabscheuen und verwerfen seine
Person, und alle seine Dienstleistungen.
Viele vermuten, wenn sie nicht wissen, ihre Pflicht, sie sollen nicht selbst
Verantwortung für ihre Übertretungen, und daher alles vermeiden, was
berechnet wird, sie zu erleuchten. Sie werden nicht lesen die Schrift,
damit sie nicht den Willen des Yahuwah sollten wissen, und sie werden
nicht an seine Gebote zu besuchen aus dem gleichen Grund. Aber dieser
Schein wird ihnen nichts nützen, da er die möglicherweise seines Herrn
Willen gewusst haben, wollte aber nicht, so behandelt, als er sein soll, der
hat es wissen, und sie gehorchte. Selbst die Gebete einer solchen Person,
da dies sind renommierte Sünde vor Yahuwah.
Mislei 15.29
Yahuwah [ist], fern von den Gottlosen: aber er hört das Gebet der
Gerechten.
Yahuwah setzt sich in einem Abstand von denen, die ihn zu trotzen.
Diejenigen, die ins Ohr, wie Sie die Fallstricke, in die das einfache fallen
könnte zu vermeiden geben, bis der Weg in vielen Fällen befolgt werden,
und die Folgen der menschlichen Handlungen, kurz: das, was
kennzeichnet Weisheit im Detail, was kann Klugheit für den Menschen,
göttliches sein Ermessen für die Kinder der Yahuwah, und auch, das
Ergebnis der Yahuwah Regierung, was Auftritte können für eine Weile
sein. Es ist gut zu beobachten, dass es keine Frage der Erlösung oder
Versöhnung in diesem Buch;
Sie schlägt vor, einen Spaziergang nach der Weisheit der Yahuwah
Regierung.
YeSHAYaHUW 59:1-2,
Siehe, die Hand Yahuwah nicht zu kurz, dass er nicht helfen könnte,
weder Sein Ohr schwer, dass es nicht hören kann: sondern eure
Missetaten haben zwischen Ihnen und Ihrem Aluahiym getrennt, und eure
Sünden haben sein Angesicht vor euch verhüllt, so dass er darf nicht zu
hören.
Krumme Wege ... verursachte Sein Gesicht zu verbergen: Wie können wir
ihn sehen, wenn wir nicht in einer direkten Linie mit, wo er ist es? Dies ist
eine direkte Antwort auf
YeSHAYaHUW 58:3.
Warum fasten wir, sagen sie, "und Sie sehen nicht? Warum haben wir
unser Wesen heimgesucht, und Sie nehmen kein Wissen? '"Siehe, in der
Tag Ihres schnell Sie finden Vergnügen, und genau alle Ihre Arbeiter.
Jom Kippur ist ein Tag, Buße zu tun (um 180 Grad drehen) und brechen
die Fesseln der Sünde in unserem Leben, und dann auf die gleiche Freiheit
zu anderen zu bringen. "Joch" kommt von dem Wort für "schwankend",
und wir wollen, dies auch zu beenden. Jom Kippur wird als der Tag der
Schließung der Tore, und es ist eine Zeit, Entscheidungen zu treffen und
bauen die einen Mauern zwischen uns und den Alternativen, so dass wir
unsere Hand an den Pflug gelegt wird und nicht zurück.
Wenn unsere Gebete nicht beantwortet werden, und die Erlösung warten
wir nicht Schmiedeeisen für uns ist es nicht, weil Yahuwah ist müde zu
hören das Gebet, sondern weil wir müde zu beten. Sehen Sie hier die
Sünde im wahren Farben, überaus sündig, und siehe Sünde in ihren
Folgen, äußerst verletzend, Trennen von Yahuwah, und so trennt uns,
nicht nur von allen gut, aber zu allem Übel. Doch Zahlen Futtermittel, zu
ihrem eigenen Verderben, auf Ungläubigen und Gottlosen Systeme. Auch
kann ihre Fähigkeit oder Fertigkeit, bei der Ausarbeitung Schemata, wie
die Spinne webt ihr Netz, liefern oder speichern Sie sie. Keine Systeme
der Selbst-Erlösung wrought sind diejenigen, die berufen des Erlösers
Mantel der Gerechtigkeit verachten. Jeder Mann, der mittellos des Ruwach
(Geist) ist von YaHuWSCHuA läuft schnell, um das Böse von einer Sorte,
aber diejenigen,
Unabhängig von göttlichen Wahrheit und Gerechtigkeit, sind Fremde für
den Frieden.
Der Reality Check
Das Problem der Yahuwah das Volk:
was die Ursache ist nicht.
Yahuwah die Leute gefragt, warum Yahuwah nicht schien, sie von ihren
Versuchen retten Sie fragte sich, ob vielleicht Yahuwah in Kraft
nachgelassen hatte -. Wenn Seine Hand hatte sich verkürzt. YeSHAYaHUW
der Prophet versichert ihnen, dass dies nicht der Fall. Das berührt eine der
größten Probleme bei der praktischen Theologie: Wie kann es einen
Yahuwah der Liebe und aller Macht sein, wenn es das menschliche Leid?
Wenn wir jemanden geliebt und hatte die Macht, ihre Leiden zu beenden,
würden wir es nicht? YeSHAYaHUW wendet sich an diejenigen, wenn
Yahuwah war nicht allmächtig gefragt, und deshalb ist ihr Leiden geht
weiter.
"Siehe, dies. Das sehen."
Und seine Ohren schwer, dass es nicht hören kann: Vielleicht ist das
Problem nicht, dass Yahuwah Macht fehlt. Vielleicht fehlt ihm Kenntnisse
über unser Problem, oder Interesse an unserem Problem. Aber dies ist
nicht die Situation überhaupt, wie YeSHAYaHUW erinnert uns daran.
Yahuwah das Ohr nicht zu schwer ist. Er hört uns ganz gut.
Das Problem der Yahuwah das Volk:
Was die Ursache ist.
Aber eure Missetaten haben Sie von Ihrem Yahuwah getrennt, und eure
Sünden haben sein Angesicht vor euch verhüllt, so dass er nicht hören
Aber eure Missetaten haben Sie von Ihrem Yahuwah getrennt: Das
Problem ist nicht
mit Yahuwah die Macht, sein Wissen oder sein Interesse. Das Problem ist,
mit unsrer Missetat.
Die Sünde hat Sie von Ihrem Yahuwah getrennt.
In welcher Weise die Sünde trennt uns von Yahuwah?
Sin nicht unbedingt trennen uns von der Gegenwart Yahuwah, weil
Yahuwah ist überall präsent
Tehillim 139:7
Wohin soll ich von Deinem Ruwach (Ruwach) gehen? Oder wohin soll ich
fliehen vor deinem Angesicht?
Von deinem Geist oder Verstand, von denen er hier spricht, als dieses
Wort zu ergreifen scheint,
YeSHAYaHUW 40:13,14,
Wer hat die Regie Ruwach Yahuwah (יהוה) oder [wird] sein Ratgeber
unterweist ihn? Mit wem beriet er sich, und [der] ihn angewiesen, und
lehrte ihn in den Weg misphat, (rechts-Urteil) und ihn Erkenntnis gelehrt
und zeigte ihm den Weg des Verstandes?
gegenüber
Rhomaios 11,33-36;
O Tiefe des Reichtums, beides der Weisheit und der Erkenntnis ALuaHiYM
Wie unergründlich [sind], seine Gerichte und unerforschlich seine !(אלהים)
Wege raus! Denn wer hat gewusst, den Geist von Yahuwah? Oder wer ist
sein Ratgeber gewesen? Oder wer hat ihm etwas zuvor gegeben, und es
wird ihm etwas zurückgeben müsste? Denn von ihm und durch ihn und zu
ihm [sind] alle Dinge: zu wem [seien] Herrlichkeit Le Olam va hrsg.
Amein.
Aus welchem es heißt Ruwach des YaHuWSCHuA wird hier als der Geist
des YaHuWSCHuA .. Und wie der Ruwach von Yahuwah ist oft verwendet
in der Heiligen Schrift für seine Gaben und Gnaden, so dass die Ruwach
von Yahuwah an diesem Ort kann für das Wissen, das ein ist genommen
werden
Attribut oder die Wirkung von Yahuwah.
und sogar haSatan kann eine Audienz bei Yahuwah
Iyov 01.06
Es war aber ein Tag, an dem Benai ha ALuaHiYM, um sich vor Yahuwah
präsentieren kamen, und haSatan kam auch unter ihnen.
Sin nicht trennen uns von der Liebe Yahuwah, denn Sünder liebt Yahuwah
Rhomaios 05.08
Aber ALuaHiYM seine Liebe gegen uns darin, dass, während wir noch
Sünder waren, starb MaSHiYaCH für uns.
Aber die Sünde immer noch tut separaten
. Sünde trennt uns von der Gemeinschaft mit Yahuwah,
Da zumindest an dem Punkt, der unsere Sünden, wir nicht mehr gleich
denken mit Yahuwah. Sünde trennt uns von dem Segen des Yahuwah,
denn zumindest an der Stelle unserer Sünde, wir nicht vertrauen, werden
Yahuwah und Verlass auf ihn. Sünde trennt uns von dem einige der
Vorteile von Yahuwah die Liebe, so wie der verlorene Sohn noch wurde
vom Vater geliebt, aber nicht in den Genuss seiner Liebe, wenn er in
Sünden war. Sünde trennt uns, in irgendeiner Weise,
aus dem Schutz der Yahuwah, denn er wird es Versuche, unseren Weg zu
uns kommen zu korrigieren.
Loukas 15
Dann nahte sich zu ihm alle Zöllner und Sünder für ihn zu hören. Und die
Prushim und Sofrim (Tora-Lehrer), murmelte sagen, der nimmt Dieser
Mann Sünder, und ißt mit ihnen. Und er sprach ein Gleichnis zu ihnen und
sprach: Welcher Mensch unter euch, der hundert Schafe hat, wenn er
einer von ihnen verliert, lässt er dann nicht die neunundneunzig in der
Wüste und hingehe nach dem verlorenen, bis er es findet ? Und wenn er
gefunden hat [es], er streckt [it] auf seine Achseln mit Freuden. Und wenn
er heimkommt, ruft er zusammen [seine] Freunde und Nachbarn und
spricht zu ihnen:
Freut euch mit mir
;
ich habe mein Schaf gefunden, das verloren war.
Ich sage euch, das wird auch Freude im shamayim über einen Sünder, der
Buße tut sein,
Mehr als über neunundneunzig Gerechte, die der Buße nicht bedürfen?
Entweder, was Frau, die zehn Groschen, wenn sie aus einem Stück zu
verlieren, zündet nicht ein Licht an und kehrt das Haus und suche mit
Fleiß, bis sie [es] zu finden? Und wenn sie gefunden hat [es], ruft sie
[ihre] Freunde und [ihren] Nachbarinnen und spricht,
Freut euch mit mir;
Denn ich habe das Stück, das ich verloren hatte. Ebenso sage ich euch,
wird Freude in der Gegenwart des malakhim ALuaHiYM über
einen einzigen Sünder, der Buße tut. Und er sprach: Ein Mensch hatte
zwei Söhne und die jüngere von ihnen sprach zu [seinem] Vater, Vater,
gib mir den Teil der Güter, die abgefallen [mir]. Und er teilte ihnen
[seinen] Wohnen. Und nicht viele Tage nach der jüngere Sohn alles
zusammen gesammelt, und nahm seine Reise in ein fernes Land, und dort
vergeudete er mit Prassen. Und als er all verbracht, da erhob sich ein
mächtiger Hungersnot über jenes Land, und er fing an zu darben. Und er
ging hin und hängte sich an einen Bürger jenes Landes; der schickte ihn
auf seine Äcker, Schweine zu hüten. Und er begehrte seinen Bauch mit
den Schoten, die die Schweine fraßen gefüllt haben; und niemand gab sie
ihm. Und als er wieder zu sich kam, sagte er: Wie viele gemietet Awadim
meiner Väter haben lechem in Hülle und Fülle, und ich mit Hunger
sterben! Ich will mich aufmachen und zu meinem Vater gehen, und wird
zu ihm: Vater sagen, ich habe gesündigt gegen shamayim, und vor dir,
und bin nicht mehr wert, dein Sohn heiße; mache mich zu einem deiner
Awadim angeheuert. Und er stand auf und ging zu seinem Vater. Aber
wenn er noch ein guter Weg, weg, sah ihn sein Vater und wurde innerlich
bewegt und lief und fiel ihm um den Hals und küßte ihn. Der Sohn aber
sprach zu ihm: Vater, ich habe gesündigt gegen shamayim, und in deinen
Augen, und bin nicht mehr wert tobe ich dein Sohn heiße. Aber der Vater
zu seinem Awadim sagte: Bringt schnell das beste Gewand, und legte [es]
auf ihm an und tut einen Ring an seine Hand und Schuhe an [seine] Füße:
Und herbeiholen das gemästete Kalb und schlachtet [it] , und laßt uns
essen und fröhlich sein: Denn dieser mein Sohn war tot und lebt wieder;
er war verloren und ist gefunden worden. Und sie fingen an fröhlich zu
sein. Aber der ältere Sohn war auf dem Feld: und als er kam und nahte
zum Haus, hörte er Musik und Tanz. Und er rief einen der Awadim, und
fragte, was das bedeutete. Und er sprach zu ihm: Dein Bruder ist
gekommen ist, und dein Vater hat das gemästete Kalb geschlachtet, weil
er empfing ihn heil und gesund hat. Und er wurde zornig und wollte nicht
hineingehen: daher kam sein Vater heraus und bat ihn. Er aber antwortete
und sagte zu [seinem] Vater, hinnei, so viele Jahre diene ich dir, weder
übertreten ich jederzeit dein Gebot: und doch du hast mir nie ein Kind,
das ich mit meinen Freunden fröhlich machen könnte: Aber sobald dieser
dein Sohn gekommen ist, was hat dein verschlungen Gut mit Huren, hast
du ihm das gemästete Kalb geschlachtet. Und er sprach zu ihm: Kind, du
bist allezeit bei mir, und alles, was ich habe, ist dein. Es wurde zu erfüllen,
dass wir sind fröhlich und froh sein: denn dieser dein Bruder war tot und
lebt wieder; er war verloren und ist gefunden worden.
Wie leicht ist es für uns unsere Probleme auf alles außer unsere
Missetaten zu beschuldigen!
Wir werden selbst schuld Yahuwah vor zu sehen, dass das Problem bei uns
ist! Wir leugnen die Yahuwah wird, bevor man, dass das Problem bei uns
ist! Und eure Sünden haben sein Angesicht vor euch versteckt: Das
erklärt, warum die Menschen Yahuwah fühlte sich nicht mehr das Gesicht
der Yahuwah auf sie scheint
Num 06.25
Yahuwah beleuchten die Ganzheit seines Wesens zu Ihnen zu bringen
Ordnung und er wird euch verschönern
Es war ihre Sünden, nicht die Unfähigkeit der Yahuwah zu hören, oder
sein mangelndes Interesse an hearing.This hilft uns zu verstehen -
zumindest in einem kleinen Weg - der Schrei der YaHuWSCHuA aus dem
Spiel stehen,
Meine Yahuwah, My Yahuwah, warum hast du mich verlassen?
Mat_27: 46
Und um die neunte Stunde YaHuWSCHuA rief mit lauter Stimme und
sprach: Eli, Eli, lama sabachthani? (Das heißt, Meine El, El Meine, warum
hast du mich verlassen?)
Als YaHuWSCHuA stand an der Stelle der schuldige Sünder, es gäbe einen
Weg, in dem das Gesicht des Yahuwah der Vater vor ihm verborgen
wurde. Nicht in einer letzten, absoluten Sinn, sondern in gewisser Weise.
Aber das war für unsere Sünden, nicht seine eigenen!
Jochanan 09.31,
Jetzt wissen wir, dass ALuaHiYM (אלהים) Sünder nicht hört, aber wenn
jemand ein Verehrer von ALuaHiYM (אלהים) sein und seinen Willen tut, den
erhört er.
Als YaHuWSCHuA Barmherzigkeit am meisten von denen, die wollen das
Gefühl von ihnen wurden bewertet sind, war tha thave blind, und jetzt
sehen;. So die mächtigsten und dauerhafte Zuneigung zu YaHuWSCHuA,
ergeben sich aus tatsächlicher Kenntnis von ihm. In dem Werk der Gnade
in der Seele, wenn wir können nicht sagen, wann und wie und durch
welche Maßnahmen die gesegnet Änderung wurde angerichtet, aber wir
können den Komfort zu nehmen, wenn wir sagen können, durch die
Gnade, daß ich blind war und bin nun zu sehen. Idid leben eine weltliche,
sinnliche Leben, aber dank Yahuwah sein, ist es jetzt nicht anders mit mir,
Eph 5,8-10.
Denn ihr wart früher Finsternis, jetzt aber [seid ihr] Licht im Yahuwah:
halakh (zu Fuß) als Kinder des Lichts: (Für den Früchten des Ruwach [ist]
in lauter Güte und Gerechtigkeit und Wahrheit ;)
Proving, was akzeptabel ist zu Yahuwah.
Der Unglauben derer, die die Mittel der Erkenntnis und Überzeugung zu
genießen ist in der Tat erstaunlich. Alle, fühlte die Macht und die Gnade
des YaHuWSCHuA HaMaSHiYaCH haben wundere mich über die Willkür
des anderen, die ihn ablehnen. Er argumentiert, stark gegen sie, nicht
nur, dass YaHuWSCHuA nicht ein Sünder war, sondern dass er von
Yahuwah. Wir können jeden von uns
wissen, durch diese, ob wir von Yahuwah sind oder nicht. Was tun wir?
Was tun wir für Yahuwah?
Was tun wir für unsere Seelen? Was wissen wir mehr als andere?
1 Jochanan 3:22-24.
Und was wir bitten, empfangen wir von ihm, weil wir seine Gebote,
(Befehle) zu halten und tun, was vor ihm gefällig ist. Und das ist sein
Mizwa (Befehl) Dass wir an den Namen seines Sohnes YaHuWSCHuA
HaMaSHiYaCH glauben und einander lieben, wie er uns Mizwa (Befehl).
Und der Hüter Seine Mizwot (Befehle) wohnt in ihm, und er in ihm. Und
daran erkennen wir, dass er in uns bleibt, durch die Ruwach, die er uns
gegeben hat.
Wenn die Gläubigen Vertrauen gegenüber Yahuwah hatte, durch die
Ruwach der Annahme, und im Glauben an den großen Hohenpriester,
könnten sie fragen was sie von ihrem Vater versöhnt. Sie würden es
erhalten, wenn für sie gut. Und als guter Wille den Menschen vom Himmel
verkündet wurde, wird so gut zu den Menschen, besonders den Brüdern,
muss in den Herzen derer, die Yahuwah und Himmel gehen. Wer also folgt
YaHuWSCHuA wohnt
in ihm als seine Arche, Zuflucht und Ruhe, und in dem Vater durch ihn.
Diese Vereinigung zwischen YaHuWSCHuA und die Seelen der Gläubigen
ist durch die Ruwach er ihnen gegeben hat. Ein Mensch kann glauben,
dass Yahuwah ist gnädig, bevor er es weiß, und doch, wenn der Glaube
hat Einfluß auf die Versprechen verlegt, setzt sie Grund zu arbeiten. Diese
Ruwach von Yahuwah arbeitet eine Veränderung; in aller wahren
Gläubigen es ändert sich von der Macht der haSatan der Macht des
Yahuwah.
Betrachten wir Gläubigen, wie es dein Herz verändert. Dost thou nicht
lange für den Frieden mit Yahuwah? Willst du nicht verzichten, die ganze
Welt für sie? Kein Gewinn, Lust oder Vorteig wird dich aus nach
YaHuWSCHuA behindern ... Dieses Heil ist auf göttliche Zeugnis, auch die
Ruwach von Yahuwah gebaut.
Jochanan 14,23-24,
YaHuWSCHuA antwortete und sprach zu ihm: Wenn jemand mich liebt,
der wird Schomer (Guard) Meine Divrei (Wort): und mein Vater wird ihn
lieben, und wir werden zu ihm kommen, und Wohnung bei ihm. Wer mich
nicht liebt Schomer (Wachen) meine Worte nicht: und die Dvar (Wort), die
ihr shema (hören) ist nicht mein, sondern des Vaters, der mich gesandt
hat.
Wenn jemand YaHuWSCHuA lieben wird er halten YaHuWSCHuA Worte,
das heißt, er wird zu studieren und sich bemühen, die Gebote zu halten
Yahuwah, denn wenn nichts eine wahre Liebe zu YaHuWSCHuA belegt
aber ein perfekter Gehorsam gegenüber seinem Willen, keiner konnte sich
von seinem Gehorsam trösten oder zum Abschluss seiner Liebe zu
YaHuWSCHuA von ihm, aber er liebt, YaHuWSCHuA wird es sein Geschäft,
gehorsam zu sein, ihn in den Dingen, er zuerst geboten hat, und sind in
seiner Macht.
Apostelgeschichte 5:32,
Und wir sind seine Zeugen über diese Worte, und [so ist] auch die Ruwach
HaQodesh, den ALuaHiYM (אלהים) gegeben, um sie, die ihm gehorchen
hat.
Der Befehl, um gleich wieder zu gehen und zu predigen in den Tempel
klingt, an einer vorsichtigen Verstand fast unglaublich. Um diesen Befehl
zu gehorchen, war ein Akt der fast rücksichtslose Kühnheit. Und doch
gingen sie. (Ii) Es waren Männer aus Prinzip. Und ihr oberster Grundsatz
war, dass unter allen Umständen Gehorsam gegenüber Yahuwah zuerst
kommen müsse. Sie haben nie gefragt: "Ist dieses Vorgehen sicher?" Sie
fragten: "Ist das, was Yahuwah von mir will?" Sie hatten
eine klare Vorstellung von ihrer Funktion. Sie wussten, dass sie Zeugen
für YaHuWSCHuA waren ... Ein Zeuge ist im Wesentlichen ein Mann, der
aus erster Hand spricht. Er weiß aus eigener Erfahrung, dass das, was er
sagt ist wahr, und es ist unmöglich, einen solchen Mann zu stoppen, weil
es unmöglich, die Wahrheit zu stoppen ist.
Die Tora des ALuaHiYM
Rhomaios 8:7-11
Denn die Gesinnung des Fleisches [ist] Feindschaft gegen ALuaHiYM: denn
es ist nicht Gegenstand der Tora des ALuaHiYM, kann es auch gar. Die
aber, die im Fleisch sind, kann es nicht ALuaHiYM. Ihr aber seid nicht
fleischlich, sondern in der Ruwach, wenn so sein, dass die Ruwach von
ALuaHiYM in euch wohnt. Wenn aber jemand hat nicht die Ruwach von
MaSHiYaCH, ist er nicht sein. Und wenn MaSHiYaCH [sein] in dir, der
Körper [ist] tot becauseof Sünde, aber die Ruwach [ist], weil das Leben
von TseDaQaH. Aber wenn die Ruwach von ihm auferweckt von den Toten
YaHuWSCHuA in euch wohnt, die er auferweckt von den Toten MaSHiYaCH
soll auch eure sterblichen Leiber lebendig durch seine Ruwach, dass in
euch wohnt.
Es ist das Leben, das durch sündige Natur des Menschen dominiert wird,
deren Fokus und Zentrum versteht sich von selbst, deren einziges Gesetz
ist seine eigenen Wünsche, das nimmt was er mag, wo es gefällt. In
verschiedenen Leuten, dass das Leben anders beschrieben werden. Es
kann sein, Leidenschaft-kontrollierte, oder Lust-gesteuert oder Stolz-
kontrollierte, oder Ehrgeiz-gesteuert. Seine Besonderheit ist seine
Absorption in den Dingen, die die menschliche Natur ohne YaHuWSCHuA
setzt sein Herz auf.
Es ist das Leben, die von der Ruwach von Yahuwah dominiert wird. Wie
ein Mensch lebt in der Luft, er lebt in YaHuWSCHuA nie von ihm getrennt.
Als er in der Luft atmet und die Luft füllt ihn, so YaHuWSCHuA erfüllt ihn.
Er hat keinen eigenen Kopf; YaHuWSCHuA ist seine Meinung. Er hat keine
Wünsche seiner eigenen, der Wille des YaHuWSCHuA ist seine einzige
Gesetz. Er ist Ruwach-kontrollierten
YaHuWSCHuA.-kontrollierten Yahuwah-konzentriert.
Diese zwei Leben in diametral entgegengesetzte Richtungen gehen. Das
Leben, das von den Wünschen und Aktivitäten der sündigen Natur des
Menschen dominiert wird, ist auf dem Weg zum Tod. Im wahrsten Sinne
des Wortes, gibt es keine Zukunft darin - weil es immer weiter und weiter
weg von Yahuwah. Damit die Dinge der Welt vollständig zu beherrschen
ist das Leben Selbst-Auslöschung, sie ist geistiger Selbstmord. Durch das
Leben es ist ein Mann macht sich nie völlig ungeeignet, um in Gegenwart
von Yahuwah stehen. Er ist ihm feindlich gesinnt, nachtragend sein Recht
und seine Kontrolle. Yahuwah ist nicht sein Freund sondern Feind, und
kein Mensch jemals gewann die letzte Schlacht gegen ihn.
Die Ruwach-gesteuerte Leben, das YaHuWSCHuA.-zentrierten Leben, wird
die Yahuwah ausgerichtete Leben täglich kommt dem Himmel näher, auch
wenn es immer noch auf der Erde. Es ist ein Leben, das eine solche
stetige Fortschritte zu Yahuwah, dass der endgültige Übergang der Tod ist
nur eine natürliche und unvermeidliche ist
Etappe auf dem Weg. Es ist wie Enoch, der mit Yahuwah Yahuwah und
nahm ihn ging. Als Kind sagte: "Henoch war ein Mann, auf Spaziergängen
mit Yahuwah ging - und eines Tages wird er kam nicht wieder." Kaum hat
Paul sagte, dies als eine unvermeidbare Einwand ihn schlägt. Jemand
mögen einwenden: ". Sie sagen, dass die Ruwach-gesteuerte Mensch auf
dem Weg zum Leben ist, aber in der Tat jeder Mensch muss sterben
Genau das, was meinst du?" Die Antwort des Paulus ist diese. Alle
Menschen sterben, weil sie in der menschlichen Situation beteiligt sind.
Kam die Sünde in dieser Welt und mit der Sünde der Tod gekommen ist,
die Folge der Sünde. Unvermeidlich deshalb, sterben alle Menschen, aber
die
Mann, der Ruwach-kontrollierten und dessen Herz YaHuWSCHuA.
besetzten, ist stirbt nur wieder zu steigen. Pauls Grundgedanke ist, dass
die Nätzräya untrennbar eins ist mit YaHuWSCHuA .. Jetzt YaHuWSCHuA
gestorben und auferstanden ist, und der Mann, der ein mit YaHuWSCHuA
ist eins ist mit Todesfällen
Eroberer und Anteile an diesem Sieg. Die Ruwach kontrollierten
YaHuWSCHuA.-besessenen Mann ist auf dem Weg zum Leben, der Tod ist
nur ein Zwischenspiel, das unvermeidlich durch auf dem Weg
weitergegeben werden muss.
Jochanan ein 2:5,
Wer aber Schomer (Wächter) sein Wort, in ihm wirklich ist die Liebe des
ALuaHiYM perfektioniert: Daran erkennen wir, dass wir in ihm sind.
Das heißt, was er gesprochen hat oder befohlen wird der Begriff "Wort"
hier wird auch alles, was er gemacht hat, die wir kennen als seinen Willen
in Bezug auf unser Verhalten Er bekennt, die Liebe Yahuwah in seinem
Herzen haben, und dass die Liebe erhält seinem Abschluss oder Auffüllen
von Gehorsam gegenüber dem Willen des Yahuwah. Das Gehorsam ist die
ordnungsgemäße Durchführung oder der Exponent der Liebe, die im
Herzen existiert. Liebe zum Erlöser wäre ohne das defekte sein, denn es
ist nie komplett ohne Gehorsam. Wenn dies der wahre Interpretation sein,
dann ist die Passage macht keine Aussage über sündlos Perfektion, aber
es bestätigt nur, dass, wenn die wahre Liebe existiert im Herzen, es wird
im Leben durchgeführt werden, oder dass Liebe und Gehorsam sind Teile
des gleiche Sache, dass eine durch die andere wird offenbar werden, und
dass dort, wo Gehorsam besteht, ist es die Vollendung oder
Vervollkommnung der Liebe. Außerdem hat der Apostel nicht sagen, dass
entweder die Liebe oder der Gehorsam wäre an sich absolut perfekt sein,
aber er sagt, dass man nicht voll entfalten sich ohne das andere. Das
heißt, indem man in der Tat eine solche Liebe als Gehorsam zu versichern
gilt. Um in ihm zu sein, ist es, mit ihm vereint werden, um seine Freunde
zu sein.
1 Jochanan 04.13.
Daran erkennen wir, daß wir in ihm wohnen, und er in uns, denn er hat
uns von seinem Ruwach gegeben.
Die Ruwach von Yahuwah ist die Ruwach der Liebe.
Wer nicht liebt, das Image der Yahuwah in seinem Volk, hat keinen
rettenden Erkenntnis Yahuwah. Denn es ist Yahuwah Natur, freundlich zu
sein, und zum Glück zu geben. Das Gesetz des Yahuwah ist Liebe, und
alles wäre vollkommen glücklich gewesen, hätte es alle gehorchten. Die
Vorschrift des Evangeliums, zur Vergebung der Sünde, und das Heil der
Sünder, konsequent mit
Yahuwah der Herrlichkeit und der Gerechtigkeit, zeigt, dass Yahuwah
Liebe ist.
Geheimnis und Dunkelheit ruhen auf viele Dinge noch. Yahuwah hat so
bewiesen, dass er die Liebe sein, dass wir uns nicht zu kurz kommen des
ewigen Glücks, es sei denn durch Unglauben und Verstocktheit, obwohl
strenger Gerechtigkeit würde uns hoffnungslos Elend verdammen, weil wir
unserem Schöpfer der Gesetze zu brechen. Keiner unserer Worte oder
Gedanken gerecht werden kann die freie, erstaunliche Liebe eines heiligen
Yahuwah den Sündern, die nicht profitieren konnten oder ihm schaden,
den er mit Recht in einem Moment zerquetscht werden können, zu tun,
und dessen verdient seine Rache war in der Methode gezeigt durch die sie
gerettet wurden, könne er durch sein allmächtiges Wort haben andere
Welten geschaffen, mit mehr vollkommene Wesen, wenn er es für richtig
gesehen hatte. Suchen wir das ganze Universum für die Liebe in ihrer
schönsten Displays? Es ist in der Person und dem Kreuz YaHuWSCHuA
gefunden werden .. Hat die Liebe zwischen Yahuwah und Sünder gibt es?
Hier war der Ursprung, nicht, dass wir Yahuwah geliebt haben, sondern
dass er uns geliebt hat frei. Seine Liebe könne nicht darauf ausgelegt,
fruchtlos sein auf uns, und wenn ihren ordnungsgemäßen Ablauf und
Ausgabe gewonnen und produziert werden, es kann gesagt werden,
vervollkommnet werden. Also Glaube zeichnet sich durch seine Werke
perfektioniert. So wird es erscheinen, dass Yahuwah wohnt in uns durch
seinen neuen schaffende Ruwach. setzte ihn auf jeder guten Pflicht, und
er ist perfekt, um sie, er ist Experte darin. Liebe Öle die Räder seiner
Neigungen, und setzt ihn auf das, was hilfreich ist, um seine Brüder. Ein
Mann, der über ein Geschäft mit schlecht geht, wird es immer tut es
schlecht. Das Yahuwah wohnt in uns und wir in ihm waren Worte zu hoch
für die Sterblichen zu bedienen hatte, nicht Yahuwah legte sie vor uns.
Aber wie kann es bekannt, ob die Aussage, dies von der Ruwach
HaQodesh für erledigt erklärt werden? Diejenigen, die wirklich überzeugt
sind, dass sie die Söhne Yahuwah sind aber nicht nennen ihn Abba, Vater.
Aus Liebe zu ihm, sie hassen die Sünde, und was auch immer nicht
einverstanden ist mit seinem Willen, und sie haben eine Ton-und
herzhafte Wunsch, seinen Willen zu tun. Eine solche Aussage ist das
Zeugnis des Ruwach HaQodesh
YaHuWSHuWaH
ALuaHiYM YaHuWShuWaH
HaMashiyach
In His Name
Blessed be, in His name
'YHWH be with you.' and they answered him, 'YHWH bless you.' "
Be not blind to the truth
And, hinnei, two blind men sitting by the way side, when they heard that
YaHuWSHuWaH passed by, cried out, saying, Have mercy on us, O
YaHuWaH, [thou] Ben David. And YaHuWSHuWaH stood still, and
called them, and said, What will ye that I shall do unto you?
They say unto Him, YaHuWaH, that our eyes may be opened. So
YaHuWSHuWaH had compassion [on them], and touched their eyes: and
immediately their eyes received sight, and they followed him.
His servant and yours
Shalom in Righteousness
by the GRACE of YHWH
keiYAH
nätzräya
Remember me and pray for me that YaHuWaH will be gracious unto me
and be merciful unto my sins which I have sinned against him. Peace be
to them that read and that hear these things and to their servants:
Amein and Amein
Make not the house of my Father a house of merchandise.
Freely ye have received, freely give
A rule necessary, and of great extent. A servant in the Gospel Vineyard,
though
worthy of his Comfortable support while in the work. Should never preach
for hire,
or make a secular traffic of the Ruwach (spiritual work): what a scandal is
it for a
man to traffic with gifts which he pretends, at least, to have received from
the Ruwach HaQodesh, of which he is not the master, but the dispenser.
He who preaches to get a living, or make a fortune, is guilty of the most
infamous sacrilege
The Everlasting Covenant is The Sabbath
ALuaHiYM YaHuWShuWaH HaMashiyach be with your Ruwach