Ảnh chụp màn hình clip Gentlmen của Bà Tưng

Community Update

IMAS Communication

Lê Nguyễn Tấn Nhật

Đại dịch “Bà Tưng” bùng phát như thế nào?

gày 15/6/2013, một cô gái với tài

khoản Facebook tên là “Bà Tưng” đã

đăng một status với nội dung:

“Nếu cái stt này 1000 like em sẽ up clip ko mặc

áo ngực nhảy Gentlmen.

(Nói vậy thôi chứ làm gì đến 1000 like, vài trăm

like là cùng =)))))”

Không rõ có sự tính toán trước hay không,

chỉ chưa đầy 24h sau, lượng like status trên

đã đạt mức hơn 2000 và ngày 16/6, cô gái

với tên thật là Lê Thị Huyền Anh này đã giữ

đúng lời hứa, đăng lên

Facebook của mình

đoạn clip không mặc áo

ngực nhảy trên nền bài

Gentlmen. Clip đã nhận

được hàng ngàn lượt

like, comment và share

ngay trong ngày hôm

đó. Người thì khen em này xinh đẹp, biết

giữ lời hứa, người thì dè bĩu, phê phán cô.

Diễn viên, ca sĩ Minh Hằng, trên trang cá

nhân của mình cũng đã xem và nhận xét về

clip: “Xấu hổ thay cho người phụ nữ Việt

Nam”.

Không ngưng lại ở đó, ngày 17/6, Bà Tưng

đã đăng một status phản pháo lại Minh

Hằng và nhận được nhiều sự đồng tình của

cư dân mạng. Có lẽ vì một số scandal tình

cảm, lộ hàng ở quá khứ nên Minh Hằng đã

phải chịu khá nhiều gạch đá từ dư luận.

Đương nhiên Bà Tưng cũng nhận được

từng ấy sự chỉ trích từ

những người không

chịu nổi sự “khoe hàng”

quá mức của cô. Để

đáp lại, vào ngày 19/6,

cô tiếp tục đăng thêm

clip “Giáo dục sinh

lý”với nội dung nêu lên

N

Đại dịch Bà Tưng

Hình ảnh từ clip cô y tá gợi tình của Bà Tưng

những lợi ích của việc không mặc áo ngực

và kêu gọi chị em thả rông ngực như mình.

Một lần nữa, clip của cô gái nổi loạn này

nhận được vô số phản hồi từ cư dân mạng.

Một số người thích cô vì cá tính thẳng thắn,

xem việc thả rông ngực là quyền tự do cá

nhân, không ảnh hưởng đến ai nên không

ai được quyền chỉ trích. Nhưng phần lớn

đều tỏ ra bất bình trước hành động này của

cô, cho rằng cô chỉ muốn khoe thân để nổi

tiếng, làm xấu hình ảnh phụ nữ Việt. Cho

đến lúc đó, một số tờ báo mạng đã bắt đầu

đăng tin về cô gái quê ở Nghệ An này.

Sau 2 clip gây shock liên tiếp của Bà Tưng,

cư dân mạng và báo chí bắt đầu lùng sục

thông tin về cô gái này. Những status cũ và

mới đầy khiêu khích, ảnh cô ngậm bao cao

su và những hình ảnh khác của cô đều

được cư dân mạng và báo chí mổ xẻ phân

tích. Ngày 21/6, cô còn được một tờ báo

mạng phỏng vấn như một người nổi tiếng

và bài báo này đã được đăng lại trên nhiều

kênh phổ biến của giới trẻ. Hình ảnh một cô

gái cá tính, thẳng thắn và nổi loạn càng

được khắc họa rõ nét hơn qua cách trả lời

của cô. Đến lúc này,

người quan tâm đến cô

thì vẫn mải miết tranh

cãi về động cơ, tính

cách thật của cô, còn

người không quan tâm

đến cô vẫn chỉ dừng lại

ở mức “xem cho biết”

và đa số đều nhận định

rằng đây chỉ là một hiện

tượng nhất thời chóng

qua.

Tuy nhiên sau đó cô đã

khiến cho mọi người phải suy nghĩ lại. Ngày

24/6, Bà Tưng tiếp tục đăng tải lên trang cá

nhân của mình clip cô mặc đồ y tá, hình ảnh

thường thấy trong các bộ phim cấp 3. Khoe

hàng, gợi dục. Clip chỉ gói gọn trong những

yếu tố đó. Đến lúc này, có vẻ một số thứ đã

sáng tỏ. Một số bài báo đã nhìn ra và phân

tích rằng, sau lưng Bà Tưng là một đội ngũ

chuyên nghiệp, biết rõ khán giả thích gì và

đã có một chiến lược dài hơi để bơm sự nổi

tiếng nhanh chóng cho cô gái này. Có bài

báo cho rằng cô đang là một con cờ của

một tựa game online sắp phát hành với

bằng chứng là những bức ảnh cô chụp ở

văn phòng của một công ty game. Bài viết

khác lại chỉ ra việc cô đang muốn chen

chân vào showbiz Việt và bằng chứng là

ảnh của cô chụp với nhạc sĩ Đào Trọng

Thịnh. Dù lí do có là gì đi nữa, đại dịch Bà

Tưng vẫn hoành hành mạnh mẽ và số

lượng người biết đến cô tăng dần theo cấp

số nhân. Lúc này, cái tên “Tưng” nghe “lạ

mà hay hay” này được khai thác triệt để

trên các tờ báo mạng. Liên tục là những bài

báo đưa tin, phân tích, đánh giá, phỏng vấn

những người liên quan và cả những người

không liên quan đến cô. Ngày 25/6, cô tiếp

tục gây xôn xao dư luận bằng việc có mặt ở

buổi ra mắt album mới của ca sĩ Lam

Trường. Hình ảnh của cô được các phóng

viên chụp và đăng tải trên các trang báo

theo cách của những người nổi tiếng. Đến

lúc này, ai cũng đã nhận ra động cơ thật sự

của cô và bắt đầu tẩy

chay cái tên Tưng. Tuy

vậy, dư âm của hiện

tượng này vẫn còn rất

mạnh mẽ trong dư luận.

Những bài nhận xét về

sự lệch lạc trong giới

trẻ, ý kiến của những

người nổi tiếng, những

bài báo giật tít ăn theo,

những vlogphê phán

châm biếm Tưng,…Tất

cả góp phần tạo nên sự phổ biến khủng

khiếp của cái tên Bà Tưng đối với giới trẻ

và cộng đồng. Cần phải nói rõ, trước đại

dịch này cũng đã có những cơn bệnh khác

với mục đích tương tự như Kun sịp vàng,

Chippy Polla,… nhưng độ lây lan còn kém

rất xa. Vậy ở Bà Tưng có gì đặc biệt?

Điểm khác biệt của Bà Tưng: Cô gái cá tính biết

“tưng” đúng lúc đúng chỗ

Xây dựng thương hiệu “cô gái cá tính” vững chắc

Bất cứ ai tìm hiểu từ trang Facebook cá nhân của Lê Thị Huyền Anh (tên tài khoản được đổi lại

sau này của Bà Tưng) đều có chung nhận định đây là một cô gái thật sự cá tính, nổi loạn kể cả

trước khi đăng những clip shock lên. Giới trẻ nhiều người thích những thứ nổi loạn, vượt ra

ngoài khuôn phép. Đương nhiên cái nổi loạn đó phải được tạo ra từ cá tính thật sự của chủ thể

chứ không phải cố tình nổi loạn để lấy tiếng tăm. Những người trẻ đó lục lọi trên timeline của

Bà Tưng, thấy hình một cô gái ngậm bao cao su đầy khiêu khích, tấm khác thì cầm sextoy làm

duyên, có cả clip cô diễn vui với bạn, nũng nịu casting phim cấp 3 và nhiều status thẳng thắn

khác. Những status, hình ảnh đó được đăng khi cô chưa được nhiều người biết đến, nghĩa là

Tưng sống là chính Tưng, Tưng thật sự cá tính. Ít ra là nhiều người tin vào điều đó. Rồi những

con người ưa nổi loạn đó sẽ tạo thành một đội quân đi phản bác lại những ý kiến phê phán

Tưng. Những sự tranh cãi nãy lửa đó lại giúp cho cô “tưng” lại gần nhiều người hơn. Dù những

người ưa nổi loạn, ủng hộ Tưng có rơi rụng bớt vì những hành động ngày càng quá lố của cô

thì giờ đây, ai cũng biết đến Bà Tưng rồi.

“Tưng” đúng lúc, đúng chỗ

“Tưng” đúng lúc, đúng chỗ. Hiểu theo nghĩa đen hay bóng đều đúng cả. Để đơn giản ta cứ nói

về nghĩa đen rồi tự khắc sẽ hiểu nghĩa bóng

“Tưng” vừa là động từ, vừa là tính từ. Khi “tưng” là tính từ, đó nghĩa là sự tưng tửng, nổi loạn

của cô. Khi “tưng” là động từ, đó nghĩa là sự tưng tưng, nảy nảy của ngực cô. Cô “tưng” đúng

Hình ảnh nổi loạn của Tưng

chỗ nghĩa là cô khôn ngoan, biết mọi người thích cô “tưng” cái gì, cô nhiệt tình “tưng” cái đó.

Làm cô giáo Thảo dạy sinh lý hay làm nữ y tá gợi tình, chỉ cần các anh thích thế, cô sẵn sàng

“tưng” hết mình. Còn “tưng” đúng lúc nghĩa là cứ 1,2 hôm cô lại “tưng” 1 lần. Dư luận cứ chùn

xuống một chút là cô lại “tưng” lên 1 cái, cái sau “tưng” mạnh hơn cái trước. Thiên hạ chửi cô,

cô sẵn sàng “tưng” lên chửi lại. Hiểu nôm na là thế.

Có người cho rằng phía sau Bà Tưng là một đội ngũ makerting chuyên nghiệp, lên kế hoạch

cho từng đường đi nước bước của cô. Cô có nhạc sĩ Đào Trọng Thịnh đỡ đầu, giúp cô có mặt

ở buổi ra mắt album của Lam Trường. Cô có nhiều mối quan hệ đặc biệt để được tham gia

chương trình “Ghế đỏ” của Yantv, góp mặt trong series “Phở đặc biệt” khá thu hút của Yeah1.

Theo lộ trình hợp lý như vậy,

Lê Thị Huyền Anh có lẽ còn

“tưng” đúng lúc, đúng chỗ dài

dài.

Như vậy, sự phối hợp giữa

thương hiệu “cô gái cá tính”

và việc “tưng” đúng lúc đúng

chỗ là điểm mấu chốt cho sự

khác biệt của Bà Tưng. Thiếu

1 trong 2, sẽ không bao giờ

có một Bà Tưng hot như vậy.

Ngoài ra không thể phủ nhận

việc Bà Tưng có một khuôn

mặt rất biểu cảm, ngoại hình

sexy, rất hợp với hình tượng

cô xây dựng. Với lợi thế ấy cộng với chiến lược phát triển đúng đắn, Bà Tưng trở thành một

hiện tượng “khoe hàng để nổi tiếng” độc đáo hơn hẳn những hiện tượng tương tự.

Nhưng để cho đại dịch Bà Tưng phát tán rộng rãi như vậy, cần phải nhìn ra ngoài cái “tưng”

của cô…

Cô “tưng” đúng chỗ nghĩa là cô khôn ngoan,

biết mọi người thích cô “tưng” cái gì, cô nhiệt

tình “tưng” cái đó. Còn “tưng” đúng lúc nghĩa

là cứ 1,2 hôm cô lại “tưng” 1 lần. Dư luận cứ

chùn xuống một chút là cô lại “tưng” lên 1

cái, cái sau “tưng” mạnh hơn cái trước. Thiên

hạ chửi cô, cô sẵn sàng “tưng” lên chửi lại.

Ba nhân tố tạo nên một đại dịch

Ba nhân tố đó là Bà Tưng, Cư Dân Mạng (CDM) đại diện cho dư luận và Truyền Thông (TT).

Ba nhân tố này lại phối hợp qua lại với nhau rất nhịp nhàng, liên tục như những cơn sóng biển.

Có thể phân tích thành từng bước như sau:

Đầu tiên, Bà Tưng tác động lên CDM bằng cách đăng những clip khoe thân, giáo dục sinh lý,…

để thu hút sự chú ý của CDM.

Đến lượt CDM tác động lên TT. Đến 60,70% CDM đều chỉ trích thậm tệ cách làm của bà Tưng.

Tuy nhiên lượt like, share những clip của cô vẫn tăng lên nhanh chóng. Ngoài ra còn có những

status, phát ngôn, chửi bới, cãi vã qua lại của CDM về Bà Tưng dày đặc trên các trang cộng

đồng khác khiến cho lượng người biết đến Bà Tưng càng tăng cao. Đánh hơi được sự quan

tâm của dư luận, nhiều tờ báo mạng bắt đầu tham gia khai thác tin tức về Bà Tưng trên mọi góc

độ

Và TT tác động lên CDM. TT, cụ thể là những tờ báo mạng lá cải - vốn nổi tiếng trong việc xông

pha vào váy, vào nách các hot girl, người mẫu – không thể bỏ qua cơ hội này. Tin tức về Bà

Tưng được các tờ báo này tận dụng đăng tải. Đưa tin về những clip shock, phỏng vấn Tưng và

phỏng vấn những người nổi tiếng về Tưng.

Và khi nhận thấy cả CDM và TT đã bị rơi vào vòng xoáy của mình, Bà Tưng “tưng” mạnh hơn,

tác động lên cả CDM và TT bằng cách đăng thêm clip nóng, những status kích thích, nổi loạn,

tham dự buổi ra mắt album của Lam Trường dù không được mời,…

Bà Tưng

Truyền Thông

Cư Dân Mạng

Sự tác động qua lại của 3 nhân tố nhịp nhàng như những cơn sóng biển

“Những tờ báo lá cải khai thác thông tin trên

mọi góc độ thì không nói làm gì, nhưng ngay cả

các tờ báo “đàng hoàng”, “chính thống” cũng bị

buộc phải lên tiếng để…chê! Cho dù chủ ý họ

không muốn thế nhưng dưới sức ép từ sự quan

tâm quá đà của dư luận khi cạnh tranh thông

tin giữa các báo hay từ góc độ ảnh hưởng tiêu

cực đến xã hội (do người ta nghĩ thế) thì báo chí

bắt buộc phải viết bài”

Blackmoon – Nguyễn Ngọc Long

Vẫn như đợt sóng đầu tiên, CDM người thì chỉ trích, kẻ thì thích thú theo dõi những tin tức mới

từ những từ báo mạng. Đến lúc này nhiều tờ báo mạng đã phỏng vấn cả Lam Trường, Mỹ Linh,

hot girl Mai Thỏ về Bà Tưng. Mời cả những nhà tư vấn luật, chuyên gia tâm lý tư vấn để viết

thành những bài báo. Đăng tải hàng loạt những ý kiến bạn đọc về hiện tượng này. Lượng tin

tức dày đặc đến nỗi khiến cho

những người không quan tâm

đến Tưng, thậm chí né tránh

thông tin vềTưng, cuối cùng

cũng phải tìm hiểu xem Bà Tưng

là ai.

Thú vị ở chỗ, CDM có thể tác

động đến TT đến mức (trích lời

Blackmoon – Nguyễn Ngọc

Long): “Những tờ báo lá cải khai

thác thông tin trên mọi góc độ thì

không nói làm gì, nhưng ngay cả

các tờ báo “đàng hoàng”, “chính

thống” cũng bị buộc phải lên tiếng để…chê! Cho dù chủ ý họ không muốn thế nhưng dưới sức

ép từ sự quan tâm quá đà của dư luận khi cạnh tranh thông tin giữa các báo hay từ góc độ ảnh

hưởng tiêu cực đến xã hội (do người ta nghĩ thế) thì báo chí bắt buộc phải viết bài”

Cuối cùng thì hầu hết dư luận và giới truyền thông đều bị cuốn theo những đợt sóng thông tin

về Bà Tưng. Thời gian sau này, có lẽ Bà Tưng đã nhận ra CDM đã không còn ngây thơ để cô

dắt mũi nữa nên những chiêu trò gây shock của cô cũng không còn. Nhưng cái tên Bà Tưng

vẫn được nhắc tới nhiều từ những thống kê về độ hot, những cái giật tít ăn theo của các tờ báo

lá cải, những cái đá xéo của các Vlogger, v.v… Và giờ thì, cái tên Bà Tưng giờ đã định vị ngay

ngắn trong đầu nhiều người rồi.