Curso de Magia - J.R.R.abraão

8/18/2019 Curso de Magia - J.R.R.abraão

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Curso de Magia

J. R. R. Abrahãosupervirtual

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Curso de Magia J. R. R. Abrahão

Capa: Oswaldo DinizPrefácio: Rita Lee

Versão para eBookeBooksBrasil.org

Fonte DigitalDocumento do Autor

© 2000 J. R. R. Abrahã[email protected]

Uma publicação eletrônica da EDITORASUPERVIRTUAL LTDA.

Colaborando com a preservação do PatrimônioIntelectual da Humanidade.

WebSite: http://www.supervirtual.com.brE-Mail: [email protected]

(reprodução permitida para fins não-comerciais)


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O Autor

J.R.R. Abrahão é advogado e jornalista;consultor jurídico de diversas organizações, éfiliado à Ordem dos Advogados do Brasil (SãoPaulo), à Associação dos Advogados de SãoPaulo, ao Sindicato dos Jornalistas Profissionaisno Estado de São Paulo, à Federação Nacionaldos Jornalistas Profissionais e à Organização

Internacional dos Jornalistas.O Autor tem estudado e pesquisado todas

as formas de ocultismo, tendo sido consagradoBabalaô (cargo máximo dentro dos Cultos Afro)em 1988, após longa vivência no Candomblé, eter se associado a diversas entidades de cunhos

regional, nacional e internacional, como oInstitute of Noetic Sciences (EUA), AmericanAssociation of Electronic Voice Phenomena(EUA), Amis de la Radiesthésie (França), TheRadionic Association (Inglaterra), Orunmila(Nigéria), RGS (Suíça), entre tantas outras.

É o “Frater Superior” e “O.H.O - Outer

Head of the Order - Cabeça Externa da Ordem,para o mundo todo, da O.R.C - Ordo RosaeCaelestis - Ordem da Rosa Celeste, uma OrdemHermética internacionalmente estabelecida, e deseu “círculo interno”, a O.L.C. - Ordo LotusCaelestis - Ordem do Lotus Celeste.

J.R.R. Abrahão não dá consultas, porémministra cursos e workshops sobre os assuntosabordados nesta obra, além de outros temas


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esotéricos

O símbolo máximo da O.R.C., Ordemdirigida pelo Autor, é o ilustrado na capa destaobra: a espada e a rosa, símbolo do tantrismoocidental.


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Sobre a Obra

CURSO DE MAGIA de autoria do advogadoe jornalista J.R.R.Abrahão é uma obra pioneirana literatura esotérica, “...é um verdadeiroaliado na sua busca de esclarecimentos sobre aMagia ...você, aprendiz de Mago, poderá se darao luxo de merecer saber alguns poderosossegredos invioláveis que até há pouco tempopo

eram proibidos a meros mortais” (do prefácio deRita Lee ).

J.R.R. Abrahão foi parceiro Musical eMágico de nosso saudoso Raul Seixas que, pelomesmo, nutria imenso carinho, tanto que lhe

dedicou uma de suas mais belas composições,de grande sucesso: Carpinteiro do Universo .Para todos aqueles desejosos de conhecer

o que J.R.R. Abrahão e Raul Seixas estudaram epraticaram juntos, em se tratando de Magia,recomendo o livro CURSO DE MAGIA , pois é oretrato fiel da convivência Mágica de ambos.

Sylvio Passos Fundador/Presidente do Raul Rock Club/Raul

Seixas Oficial Fã-ClubeAutor do livro “RAUL SEIXAS-UMA ANTOLOGIA”

“CURSO DE MAGIA é, ao mesmo tempoum roteiro seguro para os principiantes e umafonte constante de consultas para os maisexperimentados estudiosos na área. Moderno,


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sem esquecer as bases; profundo, sem sercansativo; rico de informações precisas sem serlongo e prolixo. Algo verdadeiramente raro.”

– Zelinda Orlandi Hypolito & Arsenio Hypolito Júnior Criadores do

SISTEMA IMAGICK DE MAGIA Autores do livro “SÍNTESE MÁGICKA”

“Meu amigo J.R.R. Abrahão é um legítimopraticante da Ciência Sagrada e isso é umararidade hoje em dia!

Prestem atenção no que ele diz, pois seutrabalho é altamente recomendável.”

- Mestre Choa Kok Sui (Manila, Filipinas) Autor do livro “CURA PRÂNICA AVANÇADA ”

“Como membro dedicado de nossa Ordem,por vários anos, devido à capacidade einteligência, passo-lhe, assim, a posição deFrater Superior e O.H.O. de nossas Ordo RosaeCaelestis e Ordo Lotus Caelestis, ficando oprezado amigo Frater P:. como meu legítimosucessor. Leve adiante nossa mensagem de

Amor, pois Amor é a Lei, mas Amor sob forte Vontade ”.

– Frater Superior Phoenix 0 o Outer Head of the Order - Ordo Lotus Caelestis

(New York, EUA)


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J. R. R. ABRAHÃO

CURSODE

MAGIA


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Este livro é dedicado à memória deFRANZ BARDON, que o inspirou.

Possa sua Luz nos guiar no caminho certo.


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ÍndicePrefácio – Rita Lee

Primeira Parte – TeoriaCapítulo 1Magia – Algumas Definições ImportantesCapítulo IIAs Egrégoras Coletivas e a Hierarquia dos

Deuses Internos do HomemCapítulo IIIDefinições Básicas das Entidades “Quem éQuem“Capítulo IVParamentos da Magia CerimonialCapítulo V

O Que Caracteriza os Paramentos da MagiaEvocativa CerimonialCapítulo VIParamentos da Magia Ritual – Serventia eSimbolismoCapítulo VIIA Operação mais Importante da Magia: Ocontato e o Conhecimento do Anjo da Guarda, aNatureza do Amante Secreto, do Augoeides, deChoronzon e do Habitante do UmbralCapítulo VIIIBreve Introdução à Radiônica – O Que SãoMáquinas Radiônicas

Segunda Parte – PráticaCapítulo IX

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A Prática da Evocação MágicaCapítulo XPentagramas, Hexagramas e Outras EstrelasCapítulo XIInvocação Mágica

Capítulo XIIA Invocação de uma EntidadeCapítulo XIIIA Prática da Criação de EgrégorasCapítulo XIVConsciência de Ser DeusCapítulo XVConclusão: O Que é MagiaBibliografia

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Prefácio Sabemos que as pérolas do Conhecimento

não devem cair nas mãos de “porcos”, nemtampouco permanecerem prisioneiras eternasde “poseurs”, que se auto-denominam Magos,afinal, Deus é “deusmocrático”! De algumamaneira quis o Propósito Divino dar à raçahumana o livre arbítrio, grande pivô do “ciúme”entre anjos e demônios na sua SantíssimaHierarquia. O que fazer pois com nossa vontade,nossos desejos? Castrá-los? Policiá-los? Melhor ébem usá-los. “Se Deus quisesse que a gente não

quisesse, nos teria feito formigas”, diz meuamigo JOSÉ ROBERTO ROMEIRO ABRAHÃO neste seu livro “debut” Curso de Magia . Comousar nossa vontade para transformar a vida éfazer uso do livre arbítrio, é fazer Magia. Você,aprendiz de Mago, poderá se dar ao luxo demerecer saber alguns poderosos segredos

invioláveis que até pouco tempo eram proibidosa meros mortais. O Curso de Magia doABRAHÃO é um dicionário/almanaquetransparente, salpicado de informações básicas,teóricas e práticas – um verdadeiro aliado nasua busca de esclarecimentos sobre a Magia. É

claro que você também terá a responsabilidade eo cuidado de não deixar estas pérolas ao alcancede quem ainda não saberia apreciar este nível


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de Conhecimento, não é mesmo? Aliás, fosse naIdade Média, seríamos todos queimados nasfogueiras da Inquisição com este Curso de Magia debaixo do braço... Eu, hein (e o nome da) Rosa!Foi-se o tempo em que Magia, a arte de

modificar o mundo pela vontade verdadeira, eracoisa de gente esquisita e demoníaca. Estamosem plena era de Aquário, onde toda curiosidadeesotérica é pouca. Você precisa de informaçõespara não meter os pés pelas mãos mexendo coma “coisa” de uma maneira irresponsável.

ABRAHÃO conta, sem pudores, quem é quemdentro da Magia e de quebra nos oferece no finalum suculento cardápio com the best of dosgrandes Mestres e Magos para quem queiramergulhar de cabeça na Magia. É que ele sabecomo ninguém que dificilmente alguém lê seuCurso de Magia e pára por aí. O legal também é

que o ABRAHÃO não tem a postura nose in the air dos gurús, muito menos ostenta ser dono daverdade. Ele generosamente passa para vocêseus vinte anos de estudos, selecionando la crème de la crème de la Magie . Tudo sem culpanenhuma e em nome do Desejo Maior. Vocêsabe como se proteger? Sabe como fazer rituaissem correr risco? Sabe como usar de suas“armas” para a cura? Quais são as sutisdiferenças entre Voodoo, Candomblé, Umbandae Quimbanda? Que tal aprender a distinguir seuEu Superior do seu Anjo da Guarda?

O Mago respeita sua própria vontade não

como mero capricho e sim fazendo uso de suaimagem e semelhança de Deus Pai-Mãe.


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Rita Lee


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Primeira Parte

Teoria


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3) Magia funciona.

Para se ter uma idéia mais ampla do queexprime a palavra "Magia", devemos separá-lada feitiçaria ou bruxaria. E como fazê-lo?Simples. Na feitiçaria/bruxaria, não secompreende a forma de operação dos Elementosda natureza, não se busca desenvolveradequadamente e de forma equilibrada oconjunto de qualidades herméticas do homem (e

da mulher), além do que se busca nos elementosmateriais mais densos (pedras, folhas, fogomaterial, etc.) a essência dos Elementos dosquais emanam. Quer dizer, usa-se uma fogueirapara atrair a energia do Elemento Fogo, e assimpor diante.

Para termos a Magia bem definida,

deveremos compreender que a mesma não sedivide simplesmente em "branca" ou "negra",egoísta ou altruísta, e outras definições decunho moral: divide-se, isto sim, emDOGMÁTICA e PRAGMÁTICA.

DOGMÁTICA é a forma de Magia que faz

uso de símbolos alheios aos pessoais, simbologiaessa díspar daquela pertencente ao sub-consciente do operador.

É a forma de Magia ensinada nas obrastradicionais do assunto, e nas Escolas idem.

PRAGMÁTICA é a que faz uso apenas dos

símbolos pessoais, do fator de ressurgênciaatávica, do simbolismo presente no sub-consciente do operador.


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Muitas Escolas de Magia têm-se mantidono sistema Dogmático, enquanto as maismodernas buscam no sistema Pragmático umasaída inteligente. Entre estas, podemos citar osseguidores dos Mestres FRANZ BARDON,

PASCAL BEVERLY RANDOLPH, AUSTIN OSMANSPARE e ALEISTER CROWLEY. Entre osseguidores de Aleister Crowley, que se auto-denominam "THELEMITAS" ou seguidores de

Thélema (Verdade), há os que não entenderambem seus ensinamentos, criando sistemasDogmáticos. Há, porém, os que seguem deforma inteligente seus ensinamentos, pois ser

Thelemita é ter sua própria "religião", seupróprio Deus, posto que Aleister Crowley dizia"não existe Deus senão o homem". Entre os maisbrilhantes seguidores dos citados Mestres acima,destaco um grupo que se denomina "Círculo do

Caos" ou I.O.T. (Illuminates of Thanateros,Iluminados de Thanateros), fundado pelo meuamigo Peter James Carroll, com a colaboraçãode outras cabeças especiais como IsaacBonewitz, Adrian Savage, Frater U.: D.:, entretantos outros.

Creio firmemente que a Magia Pragmáticapermitirá o resgate completo da "CiênciaSagrada".

Os dois tipos de Magia, Dogmática ePragmática, podem estar presentes emquaisquer dos Níveis Operacionais de Magia,como veremos abaixo:

1) Os "Cinco Atos Mágicos Clássicos":

A) Evocação;


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B) Divinação;

C) Encantamento;

D) Invocação;

E) Iluminação.

Os "Cinco Atos Mágicos Clássicos" podemestar presentes nos "Cinco Níveis de AtividadeMágica":

2) Os "Cinco Níveis de Atividade Mágica":

A) Feitiçaria;

B) Shamanismo;C) Magia Ritual;

D) Magia Astral;

E) Alta Magia.

Para definir melhor o que foi dito nos doisitens acima, vejamos a seguir breves definiçõesde ambos: (versão livre do "Liber KKK ", contidona obra "Liber Kaos ", de autoria de Peter JamesCarroll).

"Nível de Feitiçaria"

– Evocação – o Mago cria, artesanalmente,uma imagem, uma escultura, um assentamento;as funções podem ser as mais diversas,definidas pelo Mago; o fetiche é tratado comoum ser vivo; pode ou não conter elementos doMago.

– Divinação – um modelo simples douniverso é preparado pelo Mago, para usá-locomo ferramenta divinatória; Runas parecem


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adequadas; Geomancia é o ideal; I-Ching e Tarotsão bons também; usar bastante, em todas assituações, mantendo um diário com todos osresultados obtidos sendo anotados.

– Encantamento – para essa função pode-se utilizar uma série de instrumentos, mas emespecial deve-se obter uma ferramenta especial,de significado distinto para o Mago; para fazer oencantamento, o Mago faz uma representaçãofísica do objeto do desejo, usando as

ferramentas mágicas para realizar ateatralização do ato; por exemplo, o bonequinhorepresentando a pessoa, é batizado ou coisa queo valha, depois roga-se pragas sobre o mesmo,então se espeta ele todo com alfinetes,representando ferimentos na vítima.

– Invocação – aqui o Mago testa os limitesde sua habilidade de criar mudanças arbitráriascausadas por modificações estudadas doambiente e de comportamento; por exemplo,decorar todo o Templo como se fosse um Templode um Deus Egípcio, vestir-se como tal Deus,

personificando-o durante determinado períodode tempo. É o que os iniciados fazem quando"incorporam" seu Orixá.

– Iluminação – aqui o Mago busca aeliminação das fraquezas e o concomitantefortalecimento de suas virtudes. Algo como uma

introspecção deve ser realizada, para conheceras próprias qualidades e os próprios defeitos.


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"Nível Shamânico" – Evocação – o Mago busca estabelecer

uma visualização de uma entidade por eleprojetada, para realizar seus desejos; muitasvezes, pode-se visualizar a mesma Entidade que

se "assentou" no nível de feitiçaria. Pode-seinteragir com essas entidades em sonho, dondese tira o conceito do "parceiro astral".

– Divinação – consiste, basicamente, emvisões respondendo a questões específicas; oMago interpreta a visão de acordo com seusimbolismo pessoal.

– Encantamento – o Mago tenta imprimirsua vontade no mundo exterior por umavisualização simbólica ou direta do efeitodesejado.

– Invocação – aqui o Mago retiraconhecimento e poder do atavismo, em geral doatavismo animal; para isso, o Mago deve ser"tomado" por alguma forma de atavismo animal.A imitação da atitude do animal em questãoajuda muito esta operação.

– Iluminação – o Mago visualiza suaprópria morte, seguido do desmembramento deseu corpo; então, deve visualizar a reconstruçãode seu corpo e a seguir seu renascimento. É achamada "jornada" dos Shamãns.

"Nível de Magia Ritual"

– Evocação – o Mago pode evocar aEntidade já trabalhada nos dois níveis


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anteriores, ou então qualquer outra. Em geral,um sigilo desenhado em papel, simbolizando aEntidade evocada, é o que basta para criar ovínculo necessário entre a mente do Mago e aEntidade que se deseja evocar.

– Divinação – qualquer instrumento dedivinação serve, mas o Mago deve, antes daprática, sacralizar os instrumentos da divinação,por meio de algum tipo de prática. Métodoscomplexos servem tão bem quanto os simples,

mas uma atitude da mente, mantendo umestado de consciência algo alterado, éimprescindível.

– Encantamento – aqui entram em ação as"Armas Mágicas ", que variam de acordo com oMago, dentro, é claro, de um simbolismouniversal. A concentração deve ser no ritual, ouno sigilo , ao invés de na realização do desejo; osigilo é traçado com a ferramenta mágica, no ar,e a mente é levada a um estado alterado deconsciência. Assim, entra em ação a menteinconsciente, mais poderosa nessas operações.

– Invocação – o Mago busca saturar seussentidos com as experiências correspondentes a,ou simbólicas de, alguma qualidade particularque busca invocar; no caso, pode ser dosArquétipos Universais, através da decoração do

Templo e de sua pessoa com côres, aromas,símbolos, pedras, plantas, metais e sonscorrespondentes aquele Arquétipo desejado. OMago tenta ser "possuído" pela Entidade em


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questão; as clássicas Formas-Divinas ouPosturas-Mágicas tem uso aqui; antes dequalquer Evocação Mágica, o Mago deve InvocarDeus, tornando-se ele.

– Iluminação – tem a característica debuscar (e encontrar) esferas de poder dentro denós mesmos; aqui cabe o sistema de iniciaçãohermética ensinado por Franz Bardon em seu"Initiation Into Hermetics ".

"Nível de Magia Astral"

Todas as operações deste nível sãoidênticas a todas as praticadas nos três níveisanteriormente descritos, exceto que sãorealizadas apenas em âmbito mental, isto é, namente do Mago. Portanto, tudo ocorre nosplanos interiores do Mago, desde a construção

de seu Templo, até as OPERAÇÕES maispráticas.

"Nível de Alta-Magia"As operações neste nível são elevadas,

devendo ser praticadas somente por quem jáseja um Iniciado pelo sistema de Franz Bardon;as OPERAÇÕES neste nível são as cobertas pelostrês trabalhos subseqüentes de Franz Bardon(Frabato The Magician; The Practice Of Magical Evocation, The Key To The True Quabbalah ).

* * *

Se quisermos definir como o "Fluído Vital "emana e donde emana, permitindo amaterialização das Energias Mágicas, deveremosestudar as três únicas formas de produzí-lo:


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1) Emanação individual do Fluído Vital;

2) Sacrifício Vital;

3) Orgasmo Sexual.

E para compreender o alcance da Magia,poderemos definir sua envergadura de poder:

1) Microcosmos Interno – visando provocartransformações no próprio operador;

2) Microcosmos Externo – visandotransformações em outros seres vivos;

3) Macrocosmos – visando transformaçõessociais ou globais (Cosmos, meio-ambiente,comportamento de grupos de animais ou devegetais, coletividades, etc.).

Temos ainda as categorias de Magia, ouSISTEMAS MÁGICOS:

SISTEMA DA GOLDEN DAWN (AURORADOURADA):

é uma fusão rígida da Cabala prática coma Magia Greco-Egípcia. Seu sistema complexo deMagia Ritual é firmemente baseado na tradição

medieval Européia. Há uma grande ênfase naMagia dos Números. Os paramentos rituais sãode uma impressionante riqueza simbólica, bemcomo os rituais são bastante variados de acordocom a finalidade e o grau mágico dosparticipantes. Suas iniciações são por graus,começando pelo Neófito (0=0), indo até os graussecretos (6=5 e 7=4), alcançados, e conhecidos,por poucos; até a bem pouco tempo, fora daOrdem pensava-se ser o 5=6 o grau máximo da


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Aurora Dourada. Curioso que na Golden Dawnnão se praticava (nem se aceitava) a MagiaSexual.

Deste Sistema propagou-se o uso deSigilos e Pantáculos, bem como ressurgiu ointeresse pela Cabala, Numerologia, Astrologia eGeomancia. Além disso, sua interpretação esimplificação do Sistema-dos-Tattwas do livro"As Forças Sutis da Natureza " de autoria deRama Prasad, permitiu uma grande abertura.Uma das mais importantes adições ao ocultismo

ocidental, dada pela Golden Dawn, foi através deseu método de "Criação de Imagens Telesmáticas" (sobre o assunto, ver o textorelativo ao mesmo).

SISTEMA THELÊMICO (THELEMA,ALEISTER CROWLEY):

criado acidentalmente (foi a partir davisita de uma Entidade que Aleister Crowleytomou o direcionamento que o faria criar estesistema), este Sistema original é, atualmente,um dos mais comentados e pouco conhecidos.

Tendo como ponto de partida o "LIBER AL VEL

LEGIS" (O LIVRO DA LEI), ditado por umaEntidade não-humana (o Deus Egípcio HÓRUS,Deus da Guerra), o sistema Thelêmico ampliousuas fronteiras, fazendo uma revisão na MagiaRitual, na Magia Sexual e nas ArtesDivinatórias. Faz uso, a "Corrente 93", dasCorrentes Draconiana, Ofidioniana e Tifoniana.

Thelema, em grego, significa vontade.Os Thelemitas reconhecem como

equivalente numerológico cabalístico o número


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93. Os Thelemitas chamam aos ensinamentoscontidos no "LIVRO DA LEI"(THE BOOK OF THELAW) de "Corrente 93". As duas frases mágicasdos Thelemitas são "FAZ O QUE TU QUERESPOIS É TUDO DA LEI" ("DO WHAT THOU WILT

SHALL BE THE WHOLE OF THE LAW") e "AMORÉ A LEI, AMOR SOB VONTADE" ("LOVE IS THELAW, LOVE UNDER WILL"), que dizem respeitoaos mais sublimes segredos do "LIVRO DA LEI".As músicas "A LEI" e "SOCIEDADEALTERNATIVA", de autoria de Raul Seixas,definem bem a filosofia Thelemita, que não temnada a ver com as bobagens que andam dizendopor aí. Rituais importantes são realizados nosdois solstícios e nos dois equinócios, o quedemonstra uma influência da Bruxaria.

Aleister Crowley foi iniciado na GoldenDawn; associou-se, após abandonar a mesma,

com a A.:A.: (ARGENTUM ASTRUM, ESTRELADE PRATA), também chamada de GRANDEFRATERNIDADE BRANCA, e com a O.T.O.(ORDO TEMPLI ORIENTIS, ORDEM DOS

TEMPLOS DO ORIENTE), as quais ele moldou deacordo com suas crenças e convicções pessoais.Muitos confundiram Thelema com Satanismo, oque é um imenso engano. Há muitas Ordens

Thelêmicas, como a O.R.M (Ordo RosaeMisticae), por exemplo, que seguem a filosofiabásica, mas com ditames próprios – comoutilizar uma "Árvore da Vida" com doze "esferas"(fora Daath), o que resulta num Tarot com 24

Arcanos Maiores.Há, porém, uma cisão da O.T.O, a

O.T.O.A. (Ordo Templi Orientis Antigua, Ordem


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dos Templos do Oriente Antiga), ocorrida quandoAleister Crowley assumiu a "direção" da O.T.O.mundial; a O.T.O.A. mantém-se fiel à tradiçãopré-crowleyana, contendo em seu cabedalmuitos ensinamentos do VUDÚ Haitiano. A

O.T.O.A. é dirigida por Michael Bertiaux, cujaformação mágica é Franco-Haitiana. Foi ele,aliás, quem introduziu os ensinamentos deCrowley na O.T.O.A., tornando-a, assim, umadas Ordens Mágicas com maior quantidade deensinamentos a dar. A O.T.O.A., além dasCorrentes citadas acima (Draconiana,Ofidioniana e Tifoniana), também faz uso daCorrente Aracnidoniana. O sistema da O.T.O.também funciona por graus, indo desde o grauIº até o VIIº, com muita teoria; daí, vem os grausrealmente operativos, o VIIIº (Auto-MagiaSexual), o IXº (Magia Heteroerótica) e o XIº

(Magia Homoerótica); existe ainda o grau Xº, quenão é porém um grau mágico, mas político-administrativo, sendo seu portador eleito pelosoutros portadores dos graus IXº e XIº (ocandidato a grau X deverá ser um deles),tornando-se o líder nacional da Ordem. AleisterCrowley era portador do grau-mágico XIº da

O.T.O..

SISTEMA AURUM SOLIS:

uma variação do Sistema da GoldenDawn, bastante completo, tendo como principaladição ao Sistema mencionado, o uso de

práticas de Magia Sexual – muito embora seusmétodos dessa forma de Magia não pareçam sermuito potentes. Mas contém no seu bojo todo o


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material técnico da Golden Dawn, exceto terrealizado uma simplificação na simbologia dosparamentos. Este grupo é liderado pelosrenomados ocultistas Melita Denning e OsbornePhillips.

SISTEMA SALOMÔNICO (de SALOMÃO):

basicamente consiste no uso de Sigilos ePantáculos de Inteligências Planetárias, queserão Evocadas, ou Invocadas sobre Talismãs ePantáculos.

É um sistema importante que foiaproveitado por quase todas as Ordens Ocultashoje em atividade.

SISTEMA DA MAGIA PLANETÁRIA:

criado pelo grupo "Aurum Solis"; baseia-se

em rituais destinados a Evocar ou Invocar os"Espíritos Olímpicos", Entidades Planetárias(Inteligências), ou Arquétipos (dos Arcanos do

Tarot, Seres ou Deuses/Deusas Mitológicos,entre outros). É um sistema prático, completo,eficiente, de poucos riscos e fácil de colocar emprática.

SISTEMA SANGREAL:

criado pelo famoso ocultista William G.Gray, é um Sistema que busca fundir a TradiçãoOcidental em suas principais manifestações: aCabala e a Magia. Na verdade, a Cabala aqui

abordada é a teórica, que aliás é utilizada emtodas as Escolas de Ocultismo, exceto aquelasque abraçam o Sistema de Cabala Prática de


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Franz Bardon, do Sistema Hermético. Apesardisso, é um Sistema bastante completo eracional, que tem fascinado os mais experientese competentes ocultistas da atualidade. A obrade W.G.Gray é extensa mas não excessiva, o que

contribui para facilitar o estudo deste Sistema.Sua principal característica é a de "criar"

(dentro de cada praticante) um "sistema solarem miniatura". A partir daí, cada iniciadotrabalha em seu Microcosmos e no Macrocosmosde forma idêntica.

SISTEMA DOS TATTWAS:

é um método de utilização dos símbolosgráficos orientais representantes dos cincoelementos (Éter/Akasha, Fogo, Água, Ar, Terra).

Usa-se o desenho pertinente como forma

de meditação e expansão da mente – transformando-se, mentalmente, o desenho emum "portal", daí penetrando nesse "portal", indodar, mentalmente, em outras dimensões. É umeficiente método de auto-iniciação.

SISTEMA DE PATHWORKING:

idêntico em tudo ao Sistema dos Tattwas,exceto que utiliza-se desenhos relativos àsEsferas e Caminhos ("Paths", daí o nome) daÁrvore-de-Vida, que é um hieróglifo cabalístico.Pode-se, alternativamente, utilizar-se de Sigilosde diversas Entidades (visando "viajar" para as

paragens habitadas por aquelas), ou até mesmoVévés (Sigilos do Vudú), com a mesma finalidade – a auto-iniciação.


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SISTEMA SATANÍSTICO (SATANISMO):

é um fenômeno cristão; só existe porcausa do Cristianismo. Baseia-se no dualismo

Deus-Diabo, presente em tantas culturas; nodualismo Bem-Mal, presente no inconscientecoletivo. Historicamente, o Satanismo como cultoorganizado nunca existiu, até a criação da Igrejade Satã, fundada em 30 de Abril de 1966, porAnton Szandor La Vey, na Califórnia, EstadosUnidos. A partir de então, o Satanismo passou a

contar com rituais específicos, buscando criarversões próprias da Magia Ritual e da MagiaSexual, além de ter sua própria versão da MissaCatólica, chamada MISSA NEGRA. Basicamente,tudo como convencionou-se chamar de MagiaNegra (submeter os outros a nossa vontade,causar enfermidades, provocar acidentes ou

desgraças e até a mesmo a morte dos outros,obter vantagens em questões legais, emassuntos ilegais ou imorais, corromper a mentealheia, etc.), tem lugar entre os Satanistas.

Na corrente da Igreja de Satã, não seprega o sacrifício animal, substituído pelo

orgasmo sexual; o sacrifício humano inexiste, aomenos com a pretensa vítima "ao vivo" – éaceitável realizar um ritual visando a morte deoutrem, que, então, será uma "vítima sacrificial",embora não seja imolada num altar, á lá algunsSatanistas que praticam a imolação de pessoas.Portanto, os Satanistas modernos podem vir a

realizar sacrifícios humanos, desde que sejamapenas na forma de rituais representados deforma teatral. Isto é, o sacrifício é de forma


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simbólica apenas.

Os ensinamentos de La Vey baseiam-senos de Aleister Crowley, Austin Osman Spare,O.T.O. e F.S. (Fraternitas Saturni), além de fazerextenso uso das "Chamadas Enoquianas".

O Satanismo de La Vey é um cultoorganizado, nada tendo a ver com os Satanistasque, volta e meia, são manchete dos noticiários.

Basicamente, a crença do Satanista dividi-se em três pontos:

1) O Diabo é mais poderoso que Deus;

2) aqueles que praticam o mal pelo mal,estão realizando o trabalho de Satã, sendo,portanto, seus servidores;

3) Satã recompensa seus servidores compoderes pessoais e facilita-lhes satisfazer erealizar seus desejos.

Satanistas verdadeiros são raros, a grandemaioria dos que se dizem tal são simplesmentepessoas possuídas por forças desconhecidas queinvocaram – e seu destino será a cadeia, omanicômio ou a tumba, depois do suicídio.

Satanismo não é Luciferianismo. Ver mais

abaixo "Luciferianismo".

SISTEMA DA MAGIA SAGRADA DEABRAMELIM (OS QUADRADOS MÁGICOS):

um tipo de Magia Ritual cujo alvo principalé a conversação com o próprio Anjo da Guarda;depois, se fará uso de uma série de QuadradosMágicos que evocam energias diversas. É umsistema poderoso e perigoso, no qual muitosexperimentadores se "deram mal", aliás, muito


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mal.

As instruções dadas no famoso livro queensina este Sistema não devem ser levadas acabo "ao pé da letra", de forma irrefletida; deve-se, porém, ter total atenção aos ensinamentos,antes de colocar os mesmos em prática.

Como em todos os textos antigos, aquitambém muita coisa está cifrada ou velada.

Deste poderoso Sistema apareceraminúmeras práticas com "quadrados mágicos" quenada têm a ver com o Sistema ensinado nesta

obra.

SISTEMA ENOQUIANO (MAGIAENOQUIANA, ENOCHIAN MAGIC):

é um sistema simbolicamente complexo,que consiste na Evocação de Energias ou

Entidades de trinta esferas de poder em tornoda Terra. É um sistema poderoso e perigoso,mas já existem diversos guias prático nomercado, que permitem uma conduçãorelativamente segura. Este Sistema foidescoberto por John Dee e Edward Kelley;posteriormente, foi aperfeiçoado pela Golden

Dawn, por Aleister Crowley e seus muitosseguidores, entre eles vale destacar GeraldSchueler. Os "nomes bárbaros" a que se referemmuitos textos de ocultismo são os "nomes depoder" utilizados neste Sistema Mágico. Aqui,trabalha-se num universo próprio, distinto

daquele conhecido no Hermetismo e naAstrologia. Busca-se contato com Elementais,Anjos, Demônios e com o próprio Anjo daGuarda. Dizem alguns entendidos que a famosa


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"Arca da União" é o "Tablete da União", peçafundamental deste Sistema. Esse "Tablete daUnião" encontra-se a disposição de qualquerMago que cruze o "Grande Abismo Exterior",após a passagem pelo sub-plano de ZAX, no

Plano Akashico, Etérico ou "do Espírito", localaonde estão situados os sub-planos LIL, ARN,ZOM, PAZ, LIT, MAZ, DEO, ZID e ZIP, os últimosentre os 30 Aethyrs ou sub-planos. Essa região élogo anterior ao último "anel pelo qual nadapassa", tudo isso dentro do conceito do Universopela física enoquiana.

Para encerrar nossa abordagem sobre aMagia Enoquiana, um aviso: muito cuidado aopronunciar qualquer palavra no idiomaenoquiano, pois as mesmas tem muita força,podendo provocar manifestações nos planossutis mesmo que as "chamadas" tenham sido

feitas de forma inconsciente ou inconsequente.

SISTEMA DA BRUXARIA (WITCHCRAFT):

até virem à luz os trabalhos de GeraldGardner, Raymond Buckland e ScottCuningham, não se podia considerar a Bruxaria

um sistema mágico. As bruxas e os bruxos sereúnem nos "covens", que por sua vezencontram-se nos "sabbats", as oito grandesfestividades definidas pelos solstícios, pelosequinócios, e pelos dias eqüidistantes entreesses. Os últimos são considerados maisimportantes.

A Bruxaria é um misto de métodos deMagia clássica (Ritual, Sexual, etc.), compráticas de Magia Natural (uso de velas,


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incensos, ervas, banhos, poções, etc.), cultuandoEntidade Pagãs em geral. Nada tem a ver com oSatanismo. Bons exemplos do que podemoschamar de Bruxaria, em língua portuguesa,estão no livro "BRIDA", de autoria de Paulo

Coelho. Aquilo lá descrito mostra bem o Sistemada Bruxaria, menos nítido, mas tambémpresente nas suas outras obras. Pena ainsistência de algumas pessoas em condenar abruxaria a um lugar inferior entre os SistemasMágicos.

SISTEMA DRUIDA (DRUIDISMO):

há muito em comum entre o Druidismomoderno e a Wicca (nome dado nos países delíngua inglesa à Bruxaria). As principaisdiferenças residem na mitologia utilizada nosseus rituais (a Celta), além dos locais de culto

(entre árvores de carvalho ou círculos depedras). O Druidismo pode ser rezumido comoum culto à Mãe Natureza em todas as suasmanifestações rituais.

SISTEMA SHAMÂNICO (SHAMANISMO):

o Shamanismo é a raiz de toda forma deMagia. Floresceu pelo mundo todo, nas maisdiversas formas, dando origem a diversos cultose religiões.

Sua origem remonta a Idade da Pedra,com inúmeras evidências disso em cavernas

habitadas nessa era. O Shamanismo modernoestá ainda embrionário, embora suas raízessejam profundas e fortes. O Shaman é umaespécie de curandeiro, com poderes especiais


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nos planos sutis. O Shamanismo caracteríza-sepela habilidade do Shaman entrar em transecom grande facilidade, e sempre que desejado.

SISTEMA DEMONÍACO (GOETIA,GOÉCIA):

consiste na Evocação das EntidadesDemoníacas, Demônios, de habitantes da "ZonaMauva" ou das Qliphás. É uma variaçãounilateral da Magia Evocativa do SistemaHermético. Obviamente é um Sistema muito

perigoso.

SISTEMA SOLAR:

aonde se busca, única e exclusivamente, oconhecimento e a conversação com o Anjo daGuarda.

SISTEMA BON-PO (BON-PA):

é um Sistema de Magia originário do Tibete. É uma seita de Magia Negra, comestreitas ligações com as Lojas da FOGC (OrdemFranco-Massônica da Centúria Dourada),sediadas em Munich, Alemanha, desde 1825,com outras 98 Lojas espalhadas por todo omundo. Na O.T.O.A. faz-se uso de práticasmágicas Bon-Pa. Membros da seita Bon-Paestiveram envolvidos com organizações sinistras,como a "Mão Negra", responsável paraArquiduque Ferdinando da Áustria, o que

precipitou o mundo na Primeira GuerraMundial.

Durante a era Nazista na Alemanha,


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membros da seita Bon-pa eram vistosfrequentando a cúpula do poder. Outro nomepelo qual a seita Bon-Pa ou Bon-Po é conhecidaé "A Fraternidade Negra". Muitos chefes deEstado, artistas famosos e pessoas de destaque

na sociedade, foram ou são vinculados à Bon-Paou à FOGC – através de "pactos" feitos com asForças das Trevas. Vale notar que, na AlemanhaNazista, todas as Ordens Herméticas foramperseguidas e proscritas – exceto a FOGC. E, naChina, após a tomada do poder por Mao Tse

Tung, todas as seitas foram perseguidas eproscritas – exceto a Bon-Pa. Seriam Hitler eMao Tse Tung membros das mesmas, assimcomo seus principais asseclas? Vale a pena ler aobra "FRABATO", de autoria de Franz Bardon, ea edição do mês de Agosto de 1993 da revista"PLANETA" (Editora Três). Em ambas, muita

coisa é revelada sobre a história dessas seitas – inclusive sobre suas práticas nefastas.

SISTEMA ZOS-KIA-CULTUS:

criado por Austin Osman Spare, oredescobridor do Culto de Priapo. É a primeira

manifestação organizada de Magia Pragmática.Baseia-se na fusão da Magia Sexual com aSigilização Mágica. A obra "Practical Sigil Magic",de Frater U.: D.: revela seus segredos. É umSistema eficiente, mas não serve para qualquerpessoa, somente para aquelas de mente aberta esem preconceitos. O motivo é simples: seu

método de Magia Sexual é o conhecido como"Grau VIIIº", na O.T.O., ou seja, a Auto-MagiaSexual.


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SISTEMA RÚNICO (MAGIA DE RUNAS,RUNE MAGICK, RUNES):

Runas são letras-símbolos, cada qual com

significados variados e distintos. Tem uso emDivinação, em Magia Pantacular e emMeditação.

Infelizmente, a Cabala das Runas perdeu-se para sempre na noite dos tempos. As Runastem origem totalmente Teutônica. As Runas temse tornado um dos mais importantes alfabetos

mágicos, talvez devido a seu poder comoelementos emissores de ondas-de-forma, talvezdevido à facilidade de sua escrita.

SISTEMA ICÔNICO ou ICONOGRÁFICO(antigo Sistema Hebraísta):

desenvolvido por JEAN-GASTON BARDET,com a colaboração de JEAN DE LA FOYE, é umsistema tecnicamente complexo, que consiste emutilizar as letras de fôrma hebráicas como fontede emissões-de-ondas-de-forma. Hoje, com oSistema aprimorado por António Rodrigues,utiliza-se dessas letras, além de outros símbolos

ou ícones, para a detecção e criação de "estadosesotéricos", bem como para neutralizar oualterar energias sutis diversas. É um dos maispotentes que existe, dentro da visão deemissores e detectores de ondas-de-forma.Rodrigues introduziu muitas "palavras de

conteúdo mágico" nesse Sistema, muitas dasquais oriundas da obra "777", de AleisterCrowley. Se for utilizado como forma demeditação, ou conjuntamente à Cabala


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Simbólica (a que faz uso do hieróglifo da Árvore-da-Vida), é eficiente para a prática do"Pathworking".

SISTEMA DO VUDÚ (VOUDOUN,VOODOO):

apesar de ser tido como uma religiãoprimitiva, o VUDÚ é, na realidade, um sistemade Magia, aliás bastante completo.

Nele encontramos Invocação, Evocação,Divinação, Encantamento e Iluminação. Práticas

não encontradas nos outros Cultos Afro(Candomblé, Lucumí, Santeria), como porexemplo a Magia Sexual, presente no VUDÚ,embora de forma não muito aprimorada, excetodentro do VOUDON GNÓSTICO e do HOODOO.

As possessões que ocorrem no VUDÚ

(como no Candomblé, Lucumí e Santeria), sãoreais, fruto da Invocação Mágica dos Deuses,Deusas e demais Entidades. Não se trata deuma exteriorização de algum tipo de dupla-personalidade, nem de uma possessão porElementares ou por Cascarões Avivados (comonormalmente ocorre em religiões que fazem uso

das mesmas práticas). A possessão no VUDÚ éum fenômeno completo e real. O Deus "monta" oindivíduo da mesma forma que um ser humanomonta num cavalo. As Entidades "sobem" dosolo para o corpo do indivíduo, penetrandoinicialmente pelos seus pés, daí "subindo", e issoé uma sensação única, que só pode ser descritapor quem já teve tal experiência. Cada LOA(Deus ou Deusa) do VUDÚ tem suapersonalidade distinta, poderes específicos,


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regiões de autoridade, além de insígnias ouemblemas – vevés e ferramentas. Creiofirmemente que uma fusão dos Cultos Afro sótrará benefícios a todos os praticantes daCiência Sagrada.

Os avanços do VUDÚ foram tantos,especialmente do VUDÚ GNÓSTICO, do VUDÚESOTÉRICO e do VUDÚ DO NOVO AEON, queentre suas práticas encontra-se até mesmo umSistema Radiônico-Psicotrônico, que faz uso deMáquinas Radiônicas com as finalidades

Radiônicas convencionais (Magia de saúde, deprosperidade, de sucesso, de harmonia, combateàs Forças das trevas e às Forças PsíquicasAssassinas, combate aos Implantes Mágicos,etc.), além de favorecer as "viagens" mentais eastrais – as viagens no tempo! Esse Sistema foibatizado, por seus praticantes, de

VUDUTRÔNICA.O VUDÚ é, guardadas as devidas

proporções, uma "Religião Thelêmica", posto quea "verdade individual" que se busca no Sistema

Thelêmico, culmina aqui com a descoberta doDeus individual, o que resulta numa "Religião

Individual", isto é, a Divindade e toda a religiãode um indivíduo é totalmente distinta do queseja para qualquer outra pessoa. E isso é

Thelêmico, ao menos em seu sentido maisamplo. As Entidades do Vudú são "assentadas"(fixadas) em receptáculos diversos, que vãodesde vasos contendo diversos elementos

orgânicos misturados (os Assentamentos), atégarrafas com tampa, passando pelas Atuas – caixinhas de madeira pintadas com os Sigilos


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(Vévés) dos Loas, com tampa, altamenteatrativas para os Espíritos. Mas as práticasutilizando elementos da Magia Natural, comoervas, banhos, defumações, comidas oferecidasàs Entidades, são todas práticas adicionadas

posteriormente ao VUDÚ, não parte integrantedesde seu início. No Vudú se faz uso, além daEgrégora do próprio culto, das CorrentesAracdoniana, Insectoniana e Ofidiana.

SISTEMA DE MAGIA DO CAOS (CHAOS

MAGIC, KAOS MAGICK, CIRCLE OF CHAOS,CÍRCULO DO CAOS, I.O.T. – Illuminates of Thanateros, Iluminados de Thanateros):

a Magia do Caos tem origem nos trabalhosde Austin Osman Spare, redescobridor do Cultode Priapo. A Magia do Caos é atualmentebastante divulgada por seu organizador Peter

James Carroll, além de Adrian Savage.Os praticantes da Magia do Caos

consideram-se herdeiros mágicos de AleisterCrowley (e da O.T.O.) e de Austin Osman Spare(e da ZOS-KIA CULTUS).

Seu sistema procura englobar tudo quanto

seja válido e prático em Magia, descartando tudoquanto for mais complexo que o necessário.Caracteriza-se por não ter preconceitos contranenhuma forma de Magia, desde que funcione!

Está se tornando o mais influente Sistemade Magia entre os intelectuais da modernidade.

Entre suas práticas mais importantes valeressaltar o uso da Magia Sexual, em especial dosmétodos "de mão esquerda". Seus graus mágicossão cinco, em ordem decrescente: 4º, 3º, 2º, 1º e


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0º.

SISTEMA DE MAGIA NATURAL:

consiste na utilização de elementos físicos,

na forma de realizar atos de Magia Mumíaca(éfiges de pessoas, representando-as, tornando-se receptáculos dos atos mágicos destinadosàquelas), bem como no uso de banhosenergéticos, defumações, pós, ungüentos, etc.,visando obter resultados mágicos pela "via domenor esforço".

SISTEMA NECRONOMICÔNICO (DONECRONOMICON):

uma variação da Magia Ritual, que baseia-se na mitologia presente nos contos de horror doautor HOWARD PHILLIPS LOVECRAFT, em

especial no Deus Cthulhu, e no livro mágico ONecronomicon (citado com frequência peloautor). Atualmente, diversos grupos fazem usodeste Sistema na prática, entre eles valendodestacar a I.O.T., a O.R.M. e a Igreja de Satã.Frank G. Ripel, ocultista italiano que lidera aO.R.M., pode ser considerado o mais importante

divulgador deste Sistema de Magia, além de sero renovador do Sistema Thelêmico; mas o grupoI.O.T. tem sido o responsável pela modernização(e explicação racional) deste poderoso Sistema.Aliás, poderoso e perigoso, por isso mesmoatraente. Tão atraente que foi criada umacoleção de RPG's versando sobre o culto deCthulhu, o Necronomicon e outras idéias deH.P.Lovecraft.


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SISTEMA LUCIFERIANO(LUCIFERIANISMO, FRATERNITAS SATURNI):

muito parecido com o sistema de Magia daO.T.O. (Thelêmico), centralizando suas práticasna Magia Sexual (em especial nas práticas deMão Esquerda), na Magia Ritual e na MagiaEletrônica, conta, porém, com uma distinçãofundamental do sistema pregado por AleisterCrowley: enquanto na O.T.O busca-se a fusãocom a Energia Criadora, através da dissoluçãodo ego, na Fraternitas Saturni (FS) busca-se

elevar o espírito humano a uma condição deDivindade, alcançando o mesmo estado que o daDivindade cultuada: LÚCIFER, a oitava superiorde SATURNO, cuja região central é oDEMIURGO, e cuja oitava inferior é SATÃ,SATAN, SHATAN ou SATANÁS (e sua contra-parte feminina, SATANA). Portanto, Lúcifer e

Satã são entidades distintas.Na F.S., há 33 graus, alguns mágicos,

outros administrativos.

SISTEMA HERMÉTICO (HERMETISMO,FRANZ BARDON):

sistema amplamente explicado (na teoria ena prática) nas obras de Franz Bardon,reencarnação de Hermes Trismegistos (conformesua auto-biografia intitulada "FRABATO, THEMAGICIAN"). O sistema Hermético prega umdesenvolvimento gradativo das Energias no serhumano, partindo de simples exercícios derespiração e concentração mental, até o domíniodos elementos, daí à Evocação Mágica, e até àCabala, aonde aprende-se o misticismo das


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letras e o uso mágico de palavras e sentenças,algumas das quais foram utilizadas para realizartodos os milagres descritos na Bíblia e em outrostextos sagrados. Considero este o mais completoe perfeito Sistema de Magia. É o único Sistema

totalmente racional e científico.

SISTEMA CABALÍSTICO (QUABBALAH,KABALAH, TANTRA, FÓRMULAS MÁGICAS):

conforme dito acima, é a prática domisticismo das letras (isto é, do conhecimento

das côres, notas musicais, elementos naturais esuas respectivas qualidades, regiões do corpo emque cada letra atua, etc.), daí das palavras e desentenças; o uso de mais de uma letra,cabalisticamente, tem o nome de FórmulaCabalística. E Tantra? Tantra no Oriente, Cabalano Ocidente. Há muitas escolas de Tantra,

outras tantas de Cabala, mas a que mais meagrada é a de Franz Bardon. Parece-me a maiscompleta e precisa.

Muitas Escolas de Ocultismo, que utilizama Cabala como parte de seus ensinamentos, ofazem utilizando a chamada Cabala Teórica, que

baseia-se no hieróglifo da Árvore da Vida e suasatribuições. Poucas Escolas utilizam a CabalaPrática, como ensinada por Franz Bardon. Asdiferenças entre a Cabala Prática e a Teórica sãomuitas, mas, como principal distinção, naCabala Teórica o enriquecimento pessoal éapenas a nível teórico, isto é, intelectual,

enquanto que na Prática se aprende, secompreende, se vive a realidade do Misticismodas Letras. O mesmo conhecimento que foi


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paralelo no sub-consciente do Mago; exceção seaplica aos gráficos que dependem de umaseleção radiestésica de seu design, como, porexemplo, no sistema Alpha-Omega (aonde seseleciona os algarismos numéricos e a

quantidade de círculos em torne daqueles, parase construir o gráfico).

Neste, este sistema Pragmático. Paraexemplificar o uso prático, se

utiliza equipamentos bidimensionais outridimensionais; os primeiros são os gráficos

emissôres, compensadores e moduladores deOndas-de-Forma, enquanto os outros são osaparelhos tipo pirâmides, esferas ôcas, meias-esferas, arranjos espaciais que parecem móbiles,etc. Neste Sistema, na sua parte tridimensional,é que se utiliza os pêndulos, as forquilhas edemais instrumentos radiestésicos,

rabdomânticos e geo-biológicos.

SISTEMA RADIÔNICO (RADIÔNICA):

é a única modalidade de Magia que,apesar de totalmente encaixada no sistema deMagia Ritual, e herdeira única do sistema

Psicotrônico, reúne em si, simultaneamente, ascaracterísticas de Dogmatismo e Pragmatismo.

Os métodos utilizados para a detecção dasenergias são nitidamente Pragmáticos, uma vezque fazem uso de pêndulos (radiestesia) ou dasplacas-de-fricção (sistemas sujeitos à Lei das

Sincronicidades, de Carl Gustav Jung).O "coração" do sistema Radiônico, porém,não é seu método de detecção (uma vez que há


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aparelhos sem nenhum sistema de detecção,como a Peggotty Board, ou Tábua de Cravilhas),mas seu sistema de índices.

Esses índices são em geral descobertos oucriados pelos pesquisadores do sistema emquestão, e passados adiante para os outrosusuários do sistema, que não sãonecessariamente pesquisadores.

Assim, quando se utiliza índicesdesenvolvidos por outras pessoas, se estáoperando no sistema Dogmático, apesar de que

os números presentes nos índices são semprecomuns à mente de qualquer operador – mas asseqüências em que eles aparecem, que formamos índices, o fazem de forma desconhecida aosub-consciente do operador, portanto de formaDogmática.

Quando, porém, fazemos uso de índicesque sejam fruto de nossas próprias pesquisas ouexperiências, trabalhamos, então, de formaPragmática.

Portanto, em se tratando de Radiônica,somente nossas próprias pesquisas permitemum trabalho totalmente Pragmático.

SISTEMA DO CANDOMBLÉ:

muito parecido com o Sistema do Vudú,mas simplificado. Na verdade, o Candomblé éum culto aos Deuses e Deusas do panteão Nagô,aonde predomina a Magia Natural, com grande

ênfase nos sacrifícios animais, na criação deElementares Artificiais e em outras tantaspráticas mágicas – como os banhos de ervas, o


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uso de pós mágicos, etc. – , além de Evocações eInvocações das Divindades cultuadas. É umSistema de grande potencial, infelizmentetornado, ao longo dos anos, inferior ao Vudú, doponto de vista iniciático.

SISTEMA DA UMBANDA:

consiste na Invocação de Entidades de umpanteão próprio e extremamente complexo,visando obter os favores das Entidades"incorporadas"; também existe a Evocação

quando se faz "oferendas" de coisas diversaspara as Entidades. É basicamente um culto de"Magia Branca".

SISTEMA DA QUIMBANDA:

muito parecido com o Sistema da

Umbanda, somente que aquí se trabalha comEntidades demoníacas; é basicamente um cultode "Magia Negra".

SISTEMA DA WICCA:

um aprimoramento do Sistema deFeitiçaria, a Wicca é uma religião muito bemorganizada e sistematizada, sendo que nela seaboliu a prática de sacrifícios animais, que erafrequente na Feitiçaria. Há um ramo maiselitizado da Wicca, a Seax-Wicca, dos seguidoresde Gerald Gardner, que busca aprimorar aWicca, transformando-a num culto menos

dogmatizado que a Wicca tradicional.

SISTEMA DE MAGIA SEXUAL:


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temos aquí uma abertura para sete sub-sistemas, quais sejam:

– SISTEMA DA O.T.O.: basicamente ummétodo de Magia Sexual que busca a elevaçãoespiritual através do sexo. Tem três graus deaptidão mágica sexual – o VIII, o IX e o XI. Podeser considerado o Tantra ocidental. Veja"Sistema Thelêmico".

– SISTEMA DA O.T.O.A.: é muito parecidocom o da O.T.O., porém faz uso não apenas da

Magia Sexual praticada físicamente, mastambém de práticas astrais desse tipo de Magia.

– SISTEMA MAATIANO: criado pordissidentes da O.T.O., tem uma visão maismoderna da Magia Sexual. Sua visão sobre ograu XIº é particularmente distinta.

– SISTEMA DA FRATERNITAS SATURNI(F.S.): é derivado da O.T.O., mas abertamenteLuciferiano. Veja "Sistema Luciferiano".

– SISTEMA ANSARIÉTICO: criado pelosAnsariehs ou Aluítas da velha Síria, é o primeirodos modernos métodos de Magia Sexual.

– SISTEMA DE EULIS: criado por PascalBeverly Randolph, um iniciado entre os Aluítas,é um método científico de Magia Sexualocidental, muito poderoso e perigoso. Seucriador era médico, e cometeu suicídio apósmuitos problemas na vida – era mulato, políticoliberal, libertino, residente nos Estados Unidos.

No século XIX! – SISTEMA ZOS-KIA: criado por Austin

Osman Spare, consiste no uso mágico da "Auto-


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Magia Sexual" ou "Auto-Amor". É também umSistema muito potente e

perigoso. Seu criador, talentoso artistaplástico, morreu esquecido e quase na miséria.Veja em verbete próprio.

– SISTEMA PALLADIUM: criado por RobertNorth, estudioso de Franz Bardon,P.B.Randolph, Aleister Crowley, além de outrosmestres do ocultismo. Tem sua doutrina, osPalladianos, no conceito do ser humano pré-adâmico, isto é, no ser humano bisexuado, para

o qual o relacionamento sexual eradesnecessário para a procriação. Esses sereseram os "Elohim", "Filhos de Deus", que criaramo "pecado" relacionando-se sexualmente unscom os outros – o que era desnecessário -,provocando a "queda" da humanidade. Com o"pecado", veio a "punição": Deus dividiu o sexo

dos seres humanos, o que provocou a expulsãodeles do "Édem", sua "Expulsão do Paraíso".Baseando-se nessa crença, além de buscardecifrar os ensinamentos ocultos de todos osMestres, e interpretar o significado oculto daliteratura, os Palladianos buscam trazer luz aos

conceito tão mal compreendido da Magia Sexual.

E, para concluir, quem cunhou os termos"Magia Dogmática" e "Magia Pragmática"?

Eliphas Lévi introduziu o termo vinculadoà Magia, com sua obra "Dogma e Ritual de AltaMagia". Frater U.:D.:, nos seus "Secret of theGerman Sex Magicians" e, particularmente, no"Practical Sigil Magic", introduziu o termo "MagiaPragmática".


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Capítulo IIDeusAs Egrégoras Coletivas

e a Hierarquia dos Deuses Internos doHomem

Do ponto de vista do hermetismo, háapenas um único Deus, que não tem forma nematributos, que não possui nome nem face, que éo princípio e o fim, que é o primeiro e será oúltimo, que foi, é e sempre será.

Os Deuses Menores, da mitologia ou das

lendas, são emanações limitadas da única everdadeira divindade, da Divina Providência.

Por esta razão, eles (os Deuses Menores)são tratados com respeito, mas nunca comreverência ou louvação.

O hermetista, o mago, ou quem aspira sê-lo, não deve cometer o sacrilégio de orar por umdos Deuses Menores, que fazem, em conjunto, aHierarquia dos Deuses Internos do Homem,uma das doze hierarquias que governam ouniverso, como nós o concebemos.

Os Deuses são ferramentas que devem serutilizadas pelo mago com a autoridade da Luz,

sendo que a Luz é a emanação primária; todasas coisa lhe são subservientes.

O homem não precisa curvar-se à ser


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algum, não importando quão terrível seja suaaparência. Essas formas horripilantes derretem-se, como cera quente, quando atingidas pela luz.

Suas essências são os sonhos doimanifesto, suas formas são os sonhos dahumanidade.

Deuses não são jamais criaçõesindividuais; são, sempre, o trabalho da mentecoletiva de uma sociedade.

Eis porque nenhuma mente solitária podecompreendê-los ou defini-los completamente.

Apesar de terem sua formas criadas pelodesejo (consciente ou inconsciente) das pessoas,os Deuses não são uma mera ilusão, masaspectos da manifestação da criação coletiva deque falamos acima, que a sociedade em questãoreconheceu e magicamente cercou,

cristalizando-a em formas distintas com motivoscompreensíveis.

Consideremos o Deus pagão Thor.

Alguns indivíduos crêem que Thor é umfragmento da imaginação nórdica, uma entidadeimaginária, sem qualquer traço de existênciareal. Outros dirão que, enquanto é verdade que

Thor foi criado pela concentração da vontade daspessoas, ele agora existe em algum nível sutil,porém real, da existência, e continuará existindoenquanto a mente das pessoas concebê-lo.

Terceiros acreditam que a mente humana nadatem a ver com a criação e existência de Thor,

que existe independentemente da humanidade,de qualquer forma.

Todos esse pontos-de-vista mostram um


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fraco conhecimento da natureza do imanifesto.

Os seres humanos não criam, somoscriações de Deus.

O que a humanidade chama de suascriações são, na verdade, criações da Luz doImanifesto agindo através dos seres humanos,da mesma forma que a luz física brilha eatravessa um prisma de material transparenteno universo manifesto.

Quando os homens e as mulherescomeçaram sua louvação a Thor, eles não

inventaram os atributos da entidade – o trovão eo relâmpago, força, coragem, fúria, destruição – mas reconheceram o princípio comum atrásdessas qualidades e "focaram" isto numa formacom um nome e uma aparência humana.

Sendo assim, Thor já existia antes dos

seres humanos apareceram, não sendo, porém,simbolizado como um guerreiro com os cabelosnegros, olhos firmes, musculatura hercúlea,portando um machado com dois gumes (porvezes um martelo com duas pontas).

Pelo poder da divina providência queestava com eles, os indivíduos tomaram esse

simbolismo do imanifesto, de forma acompreender e controlar as forças desse Deus.

Os humanos não criaram a realidadesubjetiva.

O que fizeram foi prover um veículoatravés do qual as forças existentes

subjetivamente pudessem expressar-se para araça humana. Dando a Thor uma formahumana, os nórdicos de outrora deram, às


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forças existentes, qualidades as quais, de outromodo, não possuiriam.

O Thor pré-humanidade não tinha nadaem comum com os afazeres humanos, seusprazeres ou sofrimentos.

Não era um ser com memórias de umpassado ou esperanças pelo futuro.

Era um Princípio da Natureza, umconcurso natural de forças que, quando moldadonuma forma humana, poderia ser acessível emlinguagem humana e responder a nível

inteligível por quem o questionasse.Os numerosos Deuses que estão presentes

em praticamente todas as culturas antigas, e emalgumas contemporâneas (Candomblé, Vudú),são todos Deuses com nomes e formas pelosquais são reconhecidos, louvados, limitados e

definidos por essas culturas.Eles são, simultaneamente, menos e maisque os seres humanos.

São menos pois não possuem livrearbítrio, além de não poderem jamais evoluir outornarem-se algo diferente do que são.

São mais pois detêm incomensurávelpoder natural, são eternos e indestrutíveis, aomenos em termos humanos.

Mesmo que toda a humanidade pare depensar nos Deuses, aquele concurso de forçasque proveu o foco para o Deus permanecerá,pronto a receber um novo nome e novo

simbolismo, de alguma outra cultura futura.Homens não criam Deuses, apenas dão-

lhe nomes – mas é através destes nomes que


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ganhamos poder sobre os Deuses.

O complexo nome de um Deus englobasua forma, seus desejos, seus atributos, suashabilidades e limitações; é um tipo de magia quecircunda e vincula o Deus à vontade do grupoque lhe deu expressão.

Eis o motivo pelo qual é ditofreqüentemente que os Deuses dependem dadevoção e sacrifícios de seus seguidores, sem oque eles desvaneceriam.

As pessoas que dão nomes aos Deuses

são, ao mesmo tempo, servidores e mestresdesses Deuses, pois, pela negação, essesDeuses, seriam mandados para o domínio dasforças-cegas da natureza, das quais a energiaem questão brotou.

O relacionamento entre os homens (e

mulheres) com seus Deuses e Deusas, ésimbiótico e mutuamente dependente.

O princípio da formação dos Deuses, nassociedades primitivas, é sub-consciente.

É frequente que, mesmo no mais rico evariado panteão de Deuses – Menores,encontremos uma divindade superior, quase (oucompletamente) indefinível, que foi relegada aum segundo plano, isto é, o da religiosidade.

Os homens (e as mulheres) deveriam seenvergonhar quando idolatram e louvamimagens ou símbolos, bem como quando securvam diante de Deuses com nome e forma.

Na realidade, não há diferença algumaentre as duas atitudes citadas acima.

Ambas ofendem a divina providência de


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forma idêntica.

Mas esse caminho de mentirinha, queafasta o ser humano do estrada da evoluçãocósmica, não se limita aos que louvam "Deuses",mas a todos os que louvam qualquer outraegrégora. E o que é mesmo uma egrégora? Amesmíssima coisa que "Deuses-Menores" apenasnão possuindo forma humanóide nem nome.Como exemplo, temos as egrégoras formadas emtorno de todas as artes divinatórias. Em algumasformas de divinação (Geomancia, Jogo-dos-

Búzios, Opelê-ifá, etc.) há uma "convençãomental", da mesma forma que algumas das"Ciências Experimentais" (Radiestesia,Radiônica, etc.).

Essas "convenções mentais" permitem queo praticante alcance o nível de sua percepçãoextra-sensorial.

E é dessa forma que o indivíduo atinge aEgrégora do sistema em questão.

Como exemplo, tomemos a prática daRadiônica, sistema de detecção de enfermidadese tratamento das mesmas, feito a distância, como uso de um testemunho (foto, sangue, cabelo,

saliva, assinatura, etc.) do enfermo.A convenção mental é ir passando ou

esfregando uma das mãos numa placa, namáquina, até sentir, no dedo utilizado, umasensação de travamento ao movimentoimprimido.

É dessa forma que o radionicista(praticante da Radiônica) atinge seu nível depercepção extra-sensorial.


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E é através desse mecanismo (técnica) queo sujeito penetra na egrégora do equipamentoradiônico que esteja utilizando, descobrindo osíndices correspondentes à enfermidadepesquisada.

Os índices, isto é, números quecorrespondem, no caso da radiônica, aenfermidades e tratamentos, formam, no seutodo, a egrégora do dito sistema.

A Egrégora atingida serve para informarsobre a existência (e a essência) da enfermidade,

bem como sobre a forma de combatê-la, derestabelecer a saúde do enfermo.

De que serviria conhecer só a partenefasta? A egrégora só tem função comoferramenta, neste caso, da busca da harmonia,do equilíbrio perdido.

Cabe ao mago utilizar corretamente asferramentas de que dispõe. Devemos utilizar aegrégora como uma ferramenta, sem que a elanos submetamos, quer objetivamente ousubjetivamente.

Nos cultos aos Deuses, os praticantessubmetem-se às egrégoras de forma objetiva.

Mas, na astrologia, os praticantes e consulentessubmetem-se a ela subjetivamente, e ambas assituações são identicamente nefastas.

Pois a astrologia dista tanto da realidadeastronômica, que o que atua nos seres vivos ecoisa inanimadas não são as influências

planetárias e estelares, mas as influências deuma poderosa e complexa egrégora que atuaconforme foi, e constantemente é, programada.


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Basta que se observe as efeméridesastronômicas simultaneamente às astrológicaspara que se note que, sendo as primeirasheliocêntricas e as últimas geocêntricas, asdistinções são mais numerosas do que as

semelhanças!Daí alguns astrônomos ridicularizarem a

astrologia.

Ridículo é comparar as duas coisas, pois aastronomia estuda as posições dos astroscelestes enquanto a astrologia estuda a

movimentação e minúcias complexas de umaegrégora caprichosa e multifacetada, que semove e interage a todo instante.

Mas, o mais importante, é saber que, sefossem as influências dos astros celestes comque lidassemos em astrologia, seria algo maiscomplexo para mudar, se possível fosse.

Como, porém, trata-se de uma egrégora,tudo é mutável através de práticas mágicas.

É como no jogo-de-búzios: uma tragédiapreconizada pode ser evitada por procedimentosmágicos.

Na astrologia, geomancia, tarologia, I-Ching, qualquer artes divinatórias, tudo ésemelhante, tudo pode ser mudado.

As artes divinatórias exprimem,objetivamente, aspectos de diversas egrégorascriadas para facilitar a passagem do homempela terra, dando parâmetros para a magia agir,

suprimindo influências, atuando embradigênese (freiando o ritmo dosacontecimentos) ou em taquigênese (acelerando


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o ritmo dos acontecimentos), fazendo com quepossamos controlar nosso destino, dando sentidoà expressão: livre-arbítrio!

É pelo exposto que se compreende omotivo pelo qual as previsões feitas dentro deuma egrégora de ciência experimental temmaior precisão e envergadura mais abrangentedo que aquelas feitas dentro das chamadas artesdivinatórias, pois, nas primeiras, fica em realceo enfoque científico e nas últimas o místico;além disso, previsões realizadas dentro de uma

egrégora de artes divinatórias tem maiorprecisão com indivíduo vinculados àquelaegrégora (consciente ou inconscientemente) etambém com os que não tem vínculo a egrégoraalguma, do que com sujeitos vínculos a outrasegrégoras.

OBSERVAÇÃO:

Este trabalho não diz respeito às"inteligências originais", quer cósmicas(positivas) ou caóticas (negativas), que sãoreflexos puros da Luz (e das trevas); com reflexospuros quero dizer que não passam pelo prismaque é o ser humano.

Igualmente, este material não trata dasegrégoras individuais, ou seja formas-pensamento, elementares, elementais-artificiais,larvas, fantasmas, vampiros, sombras, guardiõese outras criações individuais, voluntárias ouinvoluntárias.


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Capítulo IIIDefinições Básicas das EntidadesEspirituais

“Quem é Quem”

Todas as entidades espirituais emanam da

Divina Providência. Portanto, toda entidadeespiritual é semelhante. Sua unidade é básica,suas diferenças são superficiais.

– Deuses – entidades espirituais de grandepoder, criadas por uma cultura ou sociedade.

– Anjo – entidade espiritual dedicada aoserviço da Luz, à obra cósmica; é uma"inteligência original".

– Demônio – entidade espiritual dedicadaao serviço do caos, no serviço das trevas; é uma

inteligência original oposta.

– Elemental – entidade espiritual formadade um único elemento filosófico, e a este atada.

– Espírito planetário – entidade espiritual

formada das qualidades de um único astroceleste, e a este atada.


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– Elemental artificial – o mesmo queelemental, mas criado pela mente humana,muitas vezes inconscientemente. Pode serbenéfico ou maléfico.

– Elemental fabricado – quase a mesmacoisa que o Elemental artificial, mas criadosempre de forma consciente, normalmente comintenções maléficas.

– Familiar (ou Famaliá) – entidade

espiritual que pode ser de uma grandevariedade, desde o "espírito" de umantepassado, aprisionado por meios mágicos, atéseu "cascarão" avivado magicamente, com o usode uma entidade criada para esse fim. Em geralserve a uma pessoa, ou a um grupo restrito depessoas. A esse respeito, ler os trabalhos

referentes a Egum, especialmente os de autoriade Fernandes Portugal, Anthony Ferreira, JorgeAlberto Varanda e Luís de Jagum. Os trabalhosde Fernandes Portugal (Yorubana), são os maiscompletos, mas talvez um pouco herméticospara os não-iniciados no Candomblé. Vale

conferir.

– Homúnculo – entidade espiritual, criadapor um individuo, na forma de um ser humano,que tem em si "colocadas" algumas substânciasmateriais num "corpo físico" sem funçõesmágicas. Seu corpo físico pode, porém, ser

magicamente animado mediante práticasespecíficas (ver Initiation into Hermetics, deFranz Bardon). Muitas vezes chamado de


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"Golem", que, porém, geralmente, utilizamateriais orgânicos em sua execução, atémesmo de origem humana.

– Imagem Talismânica – o mesmo queHomúnculo (quando em forma humanóide) ouAssentamento (quando de qualquer outroformato).

– Psichogone – elementar ou elemental-artificial criado por meio da Magia Sexual. Não

confundir com Íncubos e Súcubos.

– Vampiro – entidades espiritual que sugavitalidades, à força, de seres vivos. Muitas seitasde Magia Negra fazem uso deste tipo deEntidade, embora não exclusivamente delas(Kahunas, Quimbanda, etc.).

– Súcubos – entidade espiritual – vampirosexual em forma feminina.

– Íncubos – entidade espiritual – vampirosexual em forma masculina.

– Guardião – entidade espiritual criadaconscientemente por alguém, para dar-lheproteção (ou a terceiros).

– Mensageiro – entidade espiritual que é a

forma objetiva dos defeitos, imperfeições, vícios epaixões individuais – é um "demônio espiritual"individual. Diferentemente de Choronzon (ver


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adendo logo adiante), que mantem-se incógnito,invisível e caracteriza-se por ser um "mau-conselheiro" ou "mau-anjo-da-guarda", numaalegoria ao indivíduo com um anjo pousado emseu ombro direito e um demônio encarapitado

em seu ombro esquerdo, o Mensageiro é umapersonificação positiva de nossos defeitos, víciose paixões, de molde a que possamos contactá-loe conhecê-lo, manejando assim positivamentenossas imperfeições. Alguns ocultistas chamamessa entidade de "Terror do Umbral", que é a

mesmíssima coisa. A linha que separa oMensageiro de Choronzon é estreita e, muitasvezes, pouco perceptível; portanto, cautela. Parao ritual de contactar o Mensageiro, veja o livro"O Diário de Um Mago", de Paulo Coelho. Outratécnica de resultados semelhantes pode serencontrada no livro "Praticas e Exercícios

Ocultos", de Gareth Knight (pag.28, O Guia daMeditação.); ao ler a técnica lá descrita, observecom atenção a advertência.

– Demônio da Guarda – conceito difundidopelo ocultista italiano Frank G. Ripel, que indicaum "Espírito Guardião" que é a representaçãoobjetiva das "Correntes Tifonianas".

– Anjo da guarda – conceito difundidoatravés da obra "A Magia Sagrada deAbramelin", com uma conhecidíssima sigla eminglês (HGA), abreviatura do termo em inglês

(Holly Guardian Angel); esse conceito foi trazidoao público por S.L.MacGregor-Mathers, maspopularizado por Aleister Crowley; entidade


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espiritual conhecida como Eu Superior – formaobjetiva do que em forma subjetiva podemosentender como a centelha divina que habita todoe qualquer ser humano. Representa de formaobjetiva as "Correntes Draconianas". Mas não é

simplesmente isso. Ver o adendo logo a seguirsobre o Augoeides e Choronzon.

– Anjo-Demônio da Guarda – conceitotambém difundido por Frank G. Ripel;simboliza, objetivamente, a união das "Correntes

Draconianas e Tifonianas", portanto, o "PoderSerpentino" despertado.

– Gênio Protetor – é o que popularmente échamado de "Anjo da Guarda" ou "Guia"; podeser um espírito humano desencarnado, oumesmo uma inteligência ainda incorpórea, que

recebe a missão, quando do nascimento dealguém, de sua "guarda" ou "aconselhamento".Está muito próximo durante a infância,distanciando-se pouco a pouco conforme apessoa vai ficando mais velha; em geral, afasta-se após a adolescência, exceto quando a pessoa

busca seu "contato".

– Imagens Telesmáticas – aparência físicaobjetiva que diversas entidades espirituaisobjetivas e as energias subjetivas utilizam-separa mostrar-se à psique humana.

Imagens Telesmáticas são o mais elevadométodo de criação consciente, aonde asentidades espirituais objetivas são construidas apartir de sua essência subjetiva, do ponto


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complexo finalizado, através de um processoracional de correspondência.

A criação das imagens Telesmáticas podeser comparada ao processo da vida. Começa comum impulso inicial, utiliza-se de materiais etécnicas diversos, e então evolui num padrãoque é constituido de numerosos blocoscompletos. A Imagem Telesmáticas é uma fusãode forças, desejos e EMOÇÕES às quais foi dadauma forma, através da vontade criativa do Mago.Possui sua própria identidade e um senso de

proposta de existência que gira em torno domotivo da missão, que foi criada para cumprir.Uma vez criada, viva, teme a morte, e usará detodas as suas limitadas habilidades para evitar adispersão do seu ser. Quanto mais tempo viver,mais forte e complexa ficará, pois continuará asugar identidade do Mago que a criou. Não são

criaturas só do ego do Mago, sua natureza vemde Deus. Essas entidades espirituais tornam-setão concretas com o tempo, que são facilmentepercebidas, ouvidas e até vistas, por pessoas quenão sabem da sua existência. Quando sãoformadas por um grupo de pessoas, de Magos,tornam-se a Egrégora particular desse grupo,como ocorre com as Lojas Mágicas das inúmerasOrdens Iniciáticas, com os Templos das maisvariadas religiões, ou com as MáquinasRadiônicas.

O processo de criação de Imagens Telesmáticas foi desenvolvido pela Ordem

Hermética da Aurora Dourada (Golden Dawn).

– Espírito zodiacal – entidade espiritual


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formada de qualidades intrínsecas de um únicosigno ou grau do zodíaco celeste e a ele atada.

– Larva – entidade espiritual criada porfortes emoções de uma pessoa, ou como seuservidor pessoal mágico (criado então de formaconsciente).

– Elementar – entidade espiritual criadapor um indivíduo, como seu serviçal mágico (deforma consciente). Pode ter as mais variadas

formas e funções, até mesmo ser simbolizadocomo um desenho ou letras agrupadas (Sigilo).Ver "Liber Null & Psychonaut", de Peter J.Carroll; "Initiation into Hermetics", de FranzBardon. Podem ser simplesmente "Artificiais"(criados inconscientemente) ou "Fabricados"(criados de forma consciente).

– Sombra – entidade espiritual que é umtipo complexo de larva.

– Fantasma – entidade espiritual queconsiste num cascarão (cadáveres de corpo

astral) habitado por um tipo de larva – o quepode ocorrer de forma consciente ouinconsciente, isto é, essa criação pode servoluntária ou involuntária.

– Autômatos do Subconsciente – definição

de Austin Osman Spare sobre os Espíritos-Guia.

– Arquétipo – os primeiros modelos do


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Universo são os Arquétipos; são as estruturaspsíquicas individuais, capazes de produzirsímbolos, imagens e fantasias inerentes àsexperiências fundamentais da humanidade. Éatravés dos Arquétipos que é possível, ao

indivíduo, remontar às fontes do conhecimento.Como exemplos de Arquétipos, podemos citar osArcanos do Tarot, as Runas, as FigurasGeomânticas, os Símbolos Planetários eZodiacais, etc.

– Poltergeist – palavra alemã que significaEspírito Brincalhão; em parapsicologia, designafenômenos paranormais como, por exemplo,ruídos sem causa aparente, objetos que movem-se sozinhos (até mesmo caindo sozinhos e"voando" sem impulso nenhum, por ninguém),luzes apagando e acendendo sozinhas, fogo

espontâneo, etc.

– Egrégora – forma-pensamento criada porum grupo de pessoas, que pode ser desde umgrupo de Magos de uma mesma Loja Mágica atéuma comunidade toda, até mesmo uma

sociedade inteira. Segundo definem os Thelemitas, é uma forma-pensamento ousemelhante, criada por um Mago, e adotada poroutro ou outros.

– Orixá – Entidade do grupo de DeusesInternos do Homem, formadores, em conjunto,

da Egrégora do Panteão Afro, da Nação Alaketudo Candomblé.


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– Vodun – cabe aqui o que foi dito sobre osOrixás, no item anterior, só que dizendo respeitoao Candomblé de Nação Gege ou Gege-Mahimou Gege-Marrim.

– Domovoi – Espírito da Casa, Egrégoradas moradias, a parte Astral e Mental dasresidências. Na Polonia costuma-se removê-loquando se muda.

– Inkice – idem aos Voduns, mas da Nação

Angola-Congo.

– Loa – o mesmo que Inkices, só que doPanteão do Vudú, Voudon e Hoodoo.

– Exu – Entidade intermediária entre os

seres humanos e os Orixás.

– Eshú – idem Exu.

– Exu de Quimbanda – Demôniomasculino autêntico.

– Pomba-Gira – Demônio femininoautêntico.

– Bombom-Gira – Como Exu, mas entre oshomens e os Inkices.

– Bongo-N-Gira – idem Bombom-Gira.

– Legbá – idem Exu, mas com relação aos


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Voduns.

– Elegbara – idem Legbá.

– Bara – idem Legbá e Exu.

– Ajé – Entidade malévola, Entidademáxima dos feiticeiros e feiticeiras malfazejos dacultura Nagô.

– Egum – Cascarão de pessoas mortas,

magicamente avivado, e então habitado porEntidade criada artificialmente; manifesta-se noCandomblé.

– Preto Velho – Mesmo que Egum, masmanifesta-se na Umbanda e na Quimbanda.

Representa um espírito sábio e idoso.

– Caboclo – O mesmo que Preto-Velho,mas representa um espírito valente e guerreiro;é tido por muitos como "encantado".

– Caboclo Boiadeiro – Como Caboclo, comsuas peculiaridades de "aculturado".

– Guia – Espírito que "guia" o indivíduo emsuas ações; pode "guiá-lo" para o bem ou para omal, para o sucesso ou para o fracasso.

– Quiumba, Kiumba – Entidades trevosas,sendo basicamente larvas ou coisas semelhantesque habitam cascarões abandonados de pessoas


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malfazejas.

– Santo Católico – Entidade Egregórica,Imagem Telesmática, criada pelos seus crentes.Aliás, o mesmo pode ocorrer com as Entidadesde Umbanda e Quimbanda, ao "divinizarem"alguém; por exemplo, ZÉ PELINTRA.

– Assentamento – ver Igbá.

– Igbá, Ibá, Assentamento – pote ou

receptáculo semelhante, que serve de corpofísico para Entidade criada artificialmente, comqualquer finalidade. Ver Imagem Talismânica.

– Prenda – o mesmo que Igbá.

– Nganga – como Prenda.

– Nkisi – como Nganga.

– Ndoki – como Nkisi.

Observação as entidades espirituais vampiros, íncubos

e súcubos podem ser criadas conscientementeou inconscientemente, sendo sempre criaçõesi

Curso de Magia - J.R.R.abraão

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