3. Ttel

3. Ttel

Csokonai s a felvilgosods

A stlusok sokflesge

Verseiben fellehet a kor valamennyi mvszeti trekvse. Nem kttte magt egyfle versrendszerhez. A barokkos hagyomnybl indult el, a potaosztlyok tananyagn s versgyakorlatain keresztl magba szvta a klasszicizmus iskols vltozatt, felhasznlta kltszetben a manierizmus bizonyos elemeit is. De ott l kltszetben az olasz irodalombl elesett rokok a maga kellemvilgval, kecses, miniatr formival s sajtos rmkultuszval. lete vge fel hangot kap kltszetben a rousseau-i szentimentalizmus panaszos hangja, magnyba menekl kibrndultsga, hallvgya is. Az irnyzatok tarkasgval rokon a hangnemek gazdag sokflesge is. Minderre tudomnyos rdekldse, nyelvtehetsge s az egsz vilgirodalomban val otthonossga tette alkalmass.

Csokonai Vitz Mihly (1773-1805)

1773. nov. 17-n szletett Debrecenben

1780- A debreceni reformtus Kollgium tanulja

1791- bkaegrharc

1792- elkldi verseit Kazinczy Ferenchez, levelezni kezdenek

1794- psztorregnyt r A cskok cmmel, szerelmes verseket Rozlihoz,

dikkori ler verseit filozfiai kltemnny dolgozza t

1795- hsvtkor Kiskunhalasra megy legciba,

Budn szemtanja Martinovicsk kivgzsnek ezrt kizrjk a kollgiumbl

1795-96- Srospatakon jogot tanul

1796- Balatonfreden megrja A tihanyi Ekhnl els vltozatt, A fredi parton cmmel.

sszel kiadja Pozsonyban a Ditai Magyar Mzsa c. jsgjt

1797- Komromban megismerkedik Vajda Juliannval, Lillval

1798- Festetics Gyrgynl tanri llsra ajnlkozik a keszthelyi Georgikonban, de a grf elutastja, megrja a Dorottyt

1799-1800- Csurgn a gimnzium helyettes tanra. A Cultura s az zvegy Karnyn keletkezse

1802- Komromban nyomtatni kezdi Kliest A tavasz c. mvnek fordtst. Tzvsz Debrecenben, leg a hzuk

1804- Nagyvradon grf Rhdey Lajosn temetsn felolvassa nagy filozfiai kltemnyt, a Halotti verseket. A hvs idben tdgyulladst kap

1805. jan. 28-n Debrecenben halt meg

Felvilgosods s klasszicizmus

A sententia, s a pictura vegytsbl n ki a 90-es vek els felnek nagy filozfiai lrja, melyben btorsggal szlaltatja meg a felvilgosods legfbb gondolatait. Kiemelked alkotsai e tmakrben a Konstancinpoly s Az esve. E kt vers egyttal a felvilgosods kt f irnyzatt is kpviseli. A Konstancinpoly Voltaire egyhzellenessgt, csipkelden szellemes gunyorossgt s optimista racionalizmust visszhangozza, Az estve pedig Rousseau felfogst: a romlott trsadalommal szemben a termszet, a termszetes llapot idilli harmnijt hirdeti. Csokonai hossz idn t dolgozott mvein: verseit jra meg jra elvette, csiszolgatta, tkletestette ket. A Konstancinpolyban az elkpzelt Kelet sznpomps lersa szinte szrevtlenl hajlik t vallskritikba, a vgn pedig a felvilgosods ltalnos gyzelme szlal meg. A vers els harmadban a trbeli rendez elv kvlrl kzelt a vroshoz. Egy bels intim trbe kalauzol a lers. a klti jtkossgot a Mzsa v figyelmeztetse fokozza, nehogy a "szemfl herltek" t is a hrembe zrjk. A zrt trbl jra a szabadba jutunk. A lerst kvet elmlked rszben az idbeli szerkezeti elv rvnyesl. A templomok bemutatsa filozfiai ltalnostsba vlt t. Az indulatos kritikt felkilt mondatok vezetik be a kt idegen rzkletes metaforval: "Denevr babona! bagoly vakbuzgsg!" A felvilgosodott klt felidzi az eszmnytett mltat, a rousseau-i sllapotot, amikor mg "llott a Termszet rk ptmnye". Az emberi trsadalom megromlsnak kvetkezmnye a valls, a vallsok megjelense. A kltemnyt szrnyal jvendls, boldogt ltoms zrja le az j vilgrl, melyben a Termszet "rk trvnye" fog uralkodni s megvalsulhat a mindenben embert s npet egybelel testvrisg eszmnye.

Az estve vonz termszetlers s keser trsadalombrlat: a termszet romlatlansgt lltja szembe az emberi trsadalom romlottsgval. Az alkony az "estve" tndrien szp lersval indul a kltemny. Ebben az tmeneti idszakban feldsulnak ugyan a termszeti szpsgek, de a nappaltl val bcszs szomorg-vidm melanklival is telti a tjat. A legels sorokban a sznhatsok vizulis lmnye az uralkod: a tndkl fny halovnny fakul, a horizont pirul, a felhk szeglye pedig aranyos lesz. A hanghatsok zenei elemei jelennek meg, s a klnbz hangjelensgek az els egysg utols, alliterl sorban lgy dallamm olvadnak ssze: a madrkk "bcsz ntt" nekelnek, a kis filemile kisrja magt, a pacsirta szomoran hangicsl, a medve bmbl. Ide, ebbe az ideavilgba menekl a klt, vigasztalsrt, lelki enyhlsrt. Bnat s vigasz, szomorsg s ennek olddsa teszi rthetv a "vidm melanklia" jelzs szerkezet ellentmondst: a zsibbaszt emberi grcsk csak a termszet "kies szllsain" engedhetnek fel. A "sett j" nem csak a teljes fnyhinyt jelzi, hanem a megromlott, az rtelem nlkli trsadalom, az elviselhetetlen emberi vilg ijeszt kpv is tgul. Kiszakad a kltbl kzvetlen panasz is: "e vilgban semmi rszem nincsen". A vilg, az rtelem fnyt nlklz emberi kzssg. A szpsget elpuszttotta a kznsgessg. Ezrt az llapotrt a "bdult emberi nem" a felels: eltr a termszet trvnytl. A tovbbi eszmefuttatsban a kzismert rousseau-i gondolat jelenik meg: a magntulajdon megjelense megszntette az si egyenlsget.

A befejezs tulajdonkppen keser, rezignlt shaj: az si idill maradvnya a kzs kincs csupn a termszet mg lruhba nem bocstott nhny szpsge. Az utols sorok dai ptosza azt hirdeti, hogy a termszet szerint minden ember egyenl. Mindkt kltemny versformja a pros rm tizenkettes.

Rokok

A rokok Csokonai szmra a szpsg s a boldogsg vilgt jelentette, fellemelkedst a kznapi let szfrjn. Legfbb trgykre viszonzottnak rzett szerelem, a finom erotika. Jellemz ezekre a versekre a miniatr forma, a vltozatos ritmika alkalmazsa, a csilingel rmjtk, a finomkod knnyedsgek. Nem eszmket hirdetnek ezek a versikk: csupn jtkos, fortlyos tletek. Verseiben gyakori rokok motvum a virgok bbjos szpsgben val gynyrkds (rzsa, tulipn, jcint, nrcisz). Nem tudjuk pontosan kikhez rta korai szerelmes verseit. 1795 eltt mintegy kttucatnyi dal szlt "Laurhoz" s "Rzhoz". Ezek jelents rszt tdolgozva, vglegesre csiszolva, besorolta a Lilla cmen halla eltt ktetbe gyjttt "rzkeny dalok " kz.

Ilyen Lillra tklttt dal a Tartzkod krelem. Egyikvltozatt az dk kz is felvette Egy tulipnhoz cmmel. A vers lnyege, megejt nyelvi dallamban, eleven, friss zeneisgben rejlik. Csupa jtkos vidmsg, tncos jkedv ez a miniatr remekm. Ketts hangszerels sorait egyszerre lehet temhangslyosan s idmrtkesen is skandlni. Kttem nyolcasok s hetesek vltakozsbl pl fel egy-egy versszak keresztrmekkel sszefzve. De ugyanezek a sorok az idmrtkes ritmusnak is megfelelnek. A ktfle ritmuselv egymsra jtszsa gazdagtja a vers szveg zeneisgt, sajtos bels feszltsget is ltrehoz. A tartzkod krelem zenei hatst felerstik a tiszta rmek is. Csokonai ms kltemnyeiben is csaknem ilyen rmeket hasznl.

A vers alapja egy meglehetsen elkoptatott metafora: "a szerelem tz". De vonz szpsge, de bja ppen abban ll, ahogy a klt jkedven, nfeledten eljtszik ezzel a kppel: kibontja s tovbbfejleszti. Az enyelg szerelmes viszontszerelmet kr kedvestl, enyht orvossgot lktet sebre, s igenl vlaszrt cskokat gr. A klt udvarlsban megbj bkokat az utols strfa keresztny "angyali" s antik "ambrzia" szavai elmlytik, nneplyess sznezik, az isteni szfra magasba emelik. A rokok letrzshez simulnak a grg Anakren modorban rt kltemnyei. Ezeket 1802-ben rendezte sajt al Anakreoni Dalok cmmel. Tbbsgkben rvid terjedelm alkotsok, s valamennyinek versformja az n. anakreni sor.

A boldogsg cm verse 1797-ben szletett, s benne fllelhet mindaz ami az let vidm, knny s szabad lvezshez szksges. Ez az anakreni dal kt rszbl, egy 14 soros lersbl s hrom soros tanulsgbl ll. A ler rsz els htsoros egysgt a "Most", a msodikat az Itt" hatrozsz vezeti be. Az elsben az idt, a boldogsg pillanatt ragadja meg, s ennek a pillanatnak kzpontja Lilla: vele s krltte trtnik minden. A msodik egysgben mintegy a boldogsg tjt, krnyezett rja le, s ezt az nnepi dszletett az "n" rendezte be az rzki s szellemi lvezetek kellkeivel. A pillanat s a hely gynyrsge kt klti krdssel nyomatkostja a mr-mr fokozhatatlan s nyelvileg alig kifejezhet rzst, mely mindenkinl boldogabb teszi. A vlasz nlkl maradt krdsek lezratlansga azt a benyomst sejteti, hogy ez a boldogsg idtlen, rkk tart llapot.

A rousseau-i szentimentalizmus Lilla elvesztse j irnyt adott kltszetnek. A potai jtk helybe a mlyen trzett, megszenvedett, sablontalan eredetisg kltemnyek lpnek. A Lilla-ciklus harmadik knyvnek vgre helyezte a potai romnc lezrsaknt A Remnyhez rott kltemnyt. Elbcszik benne mindattl, ami lett tartalmass tette: jkedvtl, remnyektl, szerelmektl s kltszettl is, a "bjol lgy trillktl".

A Remnyhez c. kltemnyben az rzelmi gondolati tartalom ellenttbe kerl a kls formval. a ritmus trochaikus lejts. A hossz strfk els felben 6-5 sztagos sorok vltakoznak. Ezt a szablyszersget tri meg a 9. s 11. sor: ezek az eddigi hat sztag helyett 8 sztagbl llnak. A 13. soroktl kezdve ismt 6 s 5 sztagos sorok kvetkeznek. A keresztrmek ngysoronknt vltjk egymst. tgondolt logikus a vers szerkezete is: az 1. s a 4. szakasz tartalmi s rzelmi prhuzamot alkot. a kzbezrt 2. s 3. strfa pedig hangulati ellenttet, les kontrasztot fejez ki. A megszemlyestett remnyt szltja meg. prbeszd nem alakulhat ki, gy a kltemny fjdalmas monolg. Az els strfban nem csak megszltja hanem be is mutatja a Remnyt. A csaldott s kibrndult llek ingerlten utastja vissza csalka prblkozsait: a ktsgbeess mlybe zuhanva mr remnykedni sem akar. A msodik versszak a rokok kszlettrbl ismert kppel, a tavaszi virgoskert kiboml pompjval jellemzi letnek bizakod korszakt. A kvetkez szakasz az elz kpsort a visszjra fordtja: a llek sivrsgt a kerti tl pusztulsval brzolja. A befejez versszak a remnytelensg kiteljestse a hallvggyal. Ezutn hangzik el a szvbe markol fjdalmas bcs mindattl, ami az letet rtelmess s emberiv tette.

A tihanyi Ekhhoz cm vers eredetileg Rzrl szlt. A strfaszerkezet jszer, bonyolult. A trochaikus lejts verssorok sztagszma a kvetkez: 10-7-10-7-8-10-7. A 8 sztagos sor kivlik a 10-7-esek vltakozsbl, s innen "szablytalanul " kvetkeznek a sorok. Az utols sor az elznek a megismtlse, mintha a visszhang mondan vissza, de Csokonai kziratban nem is szerepel, csak az nekelt dallam kvnta a duplzst Az elgia megszltja a visszhang. Az 1-1. versszakban a klt sajt lethelyzett mutatja be. Azt kri a nimftl, hogy panaszait flerstve sokszorozza meg, kiltsa vilgg. A megfogalmazs nyelvi eszkzei a szentimentalizmus irnyzatnak ismert motvumai. A msodik szerkezeti egysg a 3-6. versszakot foglalja magba. a harmadik szakaszban a panaszos krs erteljes felszltss tgul. A remnyeitl megfosztott ember lete kisiklst, klti plyjnak ztonyra futst panaszolja el. A panaszradat oka nem Lilla. Ezrt nincs egyetlen zokszava sem a htlen kedves ellen. A 7-10. strfk j emberi tartalmakat trnak fel. A magnyba Kvn meneklni. A felvilgosult gondolkodkra jellemz optimizmus Csokonainl is sszekapcsoldik a jelenre vonatkoz keser pesszimizmussal.

A Magnossghoz cm elgiko-djban jfajta strfaszerkezettel tallkozhatunk: ezttal 11 s 8 sztagos sorok vltakoznak egymssal nyolc alkalommal. Az azonos sztagszm sorok egymssal rmelnek: az els ngy sorban kereszt-, a msodik ngyben pedig pros rmeket tallunk. A ver legels s legutols sora sz szerint megegyezik ugyan tartalmi-rzelmi, jelentsk ms. A kltemny els versszakban megszltja s hvja a Magnossgot, kri ne hagyja el, hiszen re tallt itt. a 4-5. szakaszok azt a vilgot brzoljk, mely az elz rszben bemutatottnak az ellentte. A 6-7. versszakban jra szemlletvlts kvetkezik, most a magny ldsait, jttemnyeit emeli ki a vers. A ksbbi romantika korai felvillansa, a mvszi szabadsg gondolatnak egyik legkorbbi megjelense kltszetnkben. A 8-9. strfkban a Magnossg megrti t, hsges, s nincs tettets s csalfasg szavban. Az rk termszettel megosztott magny a csendes s nyugodt ltet, a bkt ajndkozza neki. Az utols versszakban hromszor hangzik el jra az "ldott Magnossg" megszltsa, hvsa, de ez a vers vgn mr nem a termszet idilljnek vgyott vigaszt jelenti, hanem a vgs magnossgot, az elmls hajtst s siettetst.

A meghals azonban iszonyat s borzalom, nem olyan des kimls, mint ahogy ebben a versben elkpzelte. rklt tdbetegsgt egy slyos tdgyullads fordtotta tragikusra. Taln utols nagy kltemnye a Tdgyulladsomrl. A ver eszttikai rtkei mgsem ebben rejlenek, hanem a testi szenvedshez kttt lelkillapotnak, a ktsg s remnysg kztt vergdsnek kpi megjelentsben. A magas lz keltette flig ber, flig eszmletlen llapot bizonytalan, hullmz mozgshoz hasonl lebegst gy rzkeli, mintha a hold mozogna. Ebbl fakad, ehhez kapcsoldik, hogy az, amiben hnykoldik nem kopors hanem "csnak". Az julsbl val ocsds sorn vgl sztfoszlanak a vzik, s orvosra, Sndorffyra ismer: kis lantja neki zengedez hladalt.

Dorottya: Somogyi tartzkodsa sorn rta meg a dmk diadalma a Frsngon cm komikus eposzt. A cselekmny idtartama 24 ra. Sznhelye Esterhzy herceg kastlya. Csfondros, szatirikus, dvaj hangnem uralkodik a kltemnyben. A szerelem csalds, a trsadalmi szmkivetettsg most nem a magnybavonuls melankolikus magatartst hvja el, hanem ennek viaszhatsakppen a pardihoz menekl. Kritikjnak le az ellen irnyul, hogy a nemessg megtagadja a nemzeti hagyomnyokat, szoksokat, nyelvben, ruhban, tncban az idegeneket majmolja. A Dorottyban mgsem ez a fajta brlat a vezrmotvum. Egy farsangi bl a mese kerete. Az 1799-i "kurta farsang" miatt sok ifj s idsebb leny maradt prtban. Ezrt harcot indtanak a hzassgra nem hajland frfiak ellen. Elssorban a lenysguk szgyent s veik szmt nyilvntart matrikult akarjk Carnevl hercegntl megkaparintani, s magt, az sorsukat kzmbsen szemll Farsangot is megbntetni. A dma-sereg fvezre, Dorottya, "egy reg kisasszony", ki mindenkinl inkbb vgydik a frfiak utn. Alvezre, Orsolya. Br a vnkisasszonyoknak a tncban val mellzttsgk miatt is elegend okuk lenne a felhborodsra, mltatlankodsukat Erisz, a viszly istennje fokozza haragg. Egy fnk formjban jut Dorottyba. a mersz s elsznt dmk vadul csatznak az ifjakkal. Opor, az ifjak vezre meggri, hogy felesgl veszi azt a kisasszonyt, aki legelszr megcskolja. A komikum thatja a mnek minden rszlett. Az esemnyekben jelen van az elbeszl is. Keser irnia sznezi azt a rszletet amikor Dorottya vgrendeletben emlkezik meg arrl a kltrl, aki majd megnekli a dmkrt folytatott harct. Egy fldbirtokot s hzat hagy r, ezenkvl valamennyi pnzt, hogy azzal holtig elverselhessen.

Npiessg: A npiessg is fellelhet Csokonai sokszn mvszetben. 1799-ben rta Jvendls az els oskolrl a Somogyban cm verst. A tj elbjol szpsge ltal keltett csodlkozs szembekerl a mveletlensg sivrsgval. De itt is hangot kap a tvoli jv grete, a remny. A npdalokat is gyjt Csokonai rt olyan kltemnyeket is, amelyekben mr a magyar parasztdalok nyelve, zlse is jelen van. Npies helyzetdalaiban, letkpeiben mr Petfi el kszti az utat. Fiatalon derkba trt klti plyja, s gy irodalmi terveit csak tredkesen tudta megvalstani. letmve gy is a halhatatlansg szintjre emelkedett.