Clonación Humana.doc

8/18/2019 Clonación Humana.doc

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Clonación Humana:

El Primer Clon Humano

http://www.monografias.com/trabajos12/clonhum/clonhum.shtml

1. Justificación 2. Estado de la cuestión 3. Marco Teórico 4. Objetivos 5. Antecedentes6. Proceso. 7. Características. 8. Posiciones religiosas. 9. Clonación Reproductiva 10. Clonación Terap!utica" 11. Posiciones de otros científicos.

12. Posiciones #io!ticas. 13. $iferentes posiciones. 14. %A favor o en contra%. 15. Pros de este proceso. 16. Contras de este proceso. 17. Antecedentes &trascendencia' ( proceso de la clonación de e)briones. 18. Conclusiones. 19. #ibliografía

Justificación

La ciencia y la tecnología han sido elementos clave para el desarrollo de la h manidad a lolargo de la historia.

Los desc !rimientos " e se han reali#ado principalmente en el siglo $$ e%panden lasposi!ilidades cientí&icas y tecnol'gicas hasta &ronteras inimagina!les( dando así na granvariedad de alternativas para la sol ci'n de pro!lemas de todo tipo( desde la sal d( hastac estiones)econ'micas(sociales(etc( pero es necesario ver con esto " e la tecnología no es lasol ci'n a todos los pro!lemas de la gente.*in em!argo( la pol+mica en la reali#aci'n de e%perimentos y est dios cientí&icos nos m estranla otra cara de la moneda, alg nos est dios son na gran amena#a contra la com nidadm ndial y ponen en c estionamiento el desarrollo de la ciencia y la tecnología.

-ntre m chos temas( el de la clonaci'n h mana es no de los temas cientí&icos m sc estionados act almente por el impacto " e tendría s implantaci'n en el m!ito social(

adem s por la pol+mica " e +ste ha hecho y s s reperc ciones no solo en el campo cientí&ico(sino social( econ'mico( religioso( +tico( entre otros.

-s importante anali#ar este tema( no solo por s importancia a nivel cientí&ico( sino tam!i+n( por todas las consec encias " e arrastra( las c ales p eden res ltar &ascinantes o desastro#aspara la h manidad.

-n &in( la clonaci'n h mana es n tema amplio( " e pone en c estionamiento los &ines yo!/etivos de la ciencia y la tecnología( y no solo eso( sino " e tam!i+n pone enc estionamiento los &ines de la misma ra#a h mana.

or lo tanto( este tra!a/o se hi#o con el &in de dar a conocer el proceso de la clonaci'n(haciendo hincapi+ en la clonaci'n como na realidad y no como n mito te'rico( mediante lae%posici'n de di&erentes p ntos de vista so!re la clonaci'n de animales e incl so donde seincl ye el ser h mano.

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-s importante destacar " e al ser este n hecho act al( tam!i+n se plantea la patenti#aci'n delos procesos de clonaci'n( sit aci'n " e visl m!ra con&lictos en distintos sectores( como sever en el estado de la c esti'n( en los mismos cientí&icos( religi'n( !ioeticistas( con&lictossociales( psicol'gicos( etc.

Estado de la cuestión

ada individ o tiene na opini'n de si es o no correcto clonar a otro ser h mano. La idea deprod cir ase% almente copias m ltiples de organismos id+nticos desde n p nto de vistagen+tico( todos descendientes de n antecesor com n( crea( en la mayoría de las personas(

na reacci'n moral negativa.

La resp esta m s &rec ente en las enc estas es( por" + alg ien desearía hacer algo así. *inem!argo( la mayoría reconoce " e na ve# " e la clonaci'n h mana lleg e a trans&ormarse en

n hecho cientí&icamente posi!le( s'lo ser c esti'n de tiempo( de esto s rgen dos preg ntas)

1 e!eríamos permanecer sentados y aceptar lo inevita!le sin importar c an desagrada!lepare#ca o " + tipo de consec encias p eda ac acarrear

2 e!eríamos a empe#ar a crear est ndares para tomar decisiones moralmente de&endi!lesacerca de esto .

La reacci'n negativa inicial inicia con la llamada +tica hace nos 2500 a os( pero hoy es lallamada !io+tica( ellas tratas de &orm lar resp estas a preg ntas +ticas di&íciles( por ello +ticasigni&ica pensar detallada y ampliamente acerca de sit aciones. or ello act almente nosencontramos con n gran dile)a en cuanto al te)a de la clonación *u)ana+ -n laact alidad( el hom!re vive marcado por la velocidad con " e s ceden los cam!ios ytrans&ormaciones en todos los campos de la vida social. -l &en'meno es especialmentesorprendente en el m!ito del desarrollo cientí&ico y tecnol'gico( donde la rapide# con " es ceden la generaci'n y aplicaci'n de n evos conocimientos s pera no s'lo n estra capacidadde comprensi'n( sino incl so n estra capacidad de asom!ro. Los desc !rimientos ydesarrollos " e reali#a el hom!re tienen en principio la &inalidad de hacer la vida me/or y m s& cil a los seres h manos( de proporcionarles m s y me/ores !ienes en todos los aspectos, sinem!argo( m chos son los e/emplos donde el desarrollo cientí&ico se ha revertido en per/ icio dela h manidad.

-n este acelerado e impactante desarrollo cientí&ico se destaca la gen+tica( " e ha dado &r tospositivos a la h manidad( pero " e tam!i+n & e tili#ada en contra del *er mano(desconociendo todo principio +tico. La posi!ilidad de tili#ar el conocimiento para !ien o paramal( nos pone &rente a &rente con n estra identidad !iol'gica( con lo " e somos !iol'gicamentey s s ca sas. -s & cil pensar en monstr os creados en la!oratorio( en e/+rcitos de hom!ress perdotados para determinada actividad prod cidos por clonaci'n y m chas otras. -l de!atede la clonaci'n es n ! en campo para poner a pr e!a la capacidad de n estras sociedadespara disc tir racional y democr ticamente so!re la posi!ilidad de cond cir a la tecnología porcaminos l minosos.

-l ci dadano act al perci!e los adelantos cientí&icos con cierta am!ivalencia) si !ien reconocecomo positivos el avance del conocimiento y del !ienestar( es ig almente consciente de " ep eden acarrear pro!lemas am!ientales( y amena#ar valores y creencias importantes para lacohesi'n social. a n" e no tengamos a n *'crates o :iet#che proclamando la carencia devalores de las diversas sociedades( !ien sa!emos " e hoy por hoy( al momento de priori#ar( latecnología poco a poco va oc pando n escal'n m s alto " e la +tica( p es se han olvidadotodos esos ideales de / sticia( pa#( instr cci'n o templan#a.

;simismo( la mayoría de los medios de com nicaci'n han perdido na n eva oport nidad dedemostrar " e p eden estar al servicio del de!ate social y del di logo so!re !ases racionales(primando la di& si'n de estereotipos e ideas( " e no poseen arg mentaci'n s &iciente para " epodamos aceptar la clonaci'n en seres h manos. ero por otro lado( alg nas revistas


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cientí&icas sig en empe adas en " erer demostrarnos " e la racionalidad tecnocientí&ica es la&orma m s il stre de conocimiento a t+ntico( y " e los otros criterios( como la e%periencia( L;:( o el leng a/e( de!erían rendirse a ella.

; n" e evidentemente( n individ o " e haya sido clonado( tendría s propia individ alidad(por lo " e es a!s rdo ha!lar en este sentido de ?&otocopias h manas? @so!re todo en lore&erente al car cter y cond cta . Aas esto no es lo esencial. Bndependientemente de lain&l encia real " e tengan los genes en la cond cta h mana @desde l ego( no s perior a laam!iental y c lt ral ( el clon se sentiría como individ o dise ado por terceras personas y sa topercepci'n se resentiría por ello. Codo el proceso de s a todesc !rimiento y s srelaciones con los dem s " edar n marcados & ertemente. ada no de nosotros responde ala preg nta ? D i+n soy yo ? ( desconociendo( hasta cierto p nto s s potencialidades ytratando de encontrarlas y e%plotarlas.

Aas n clon tiene n genotipo no original( tender a creer " e sa!e demasiado de s s propioslímites y posi!ilidades) este mero conocimiento p ede ser pro& ndamente condicionador de spersonalidad. 'nde " edaría la avent ra de sentirse nico e irse desc !riendo a sí mismo (por ello es necesario considerar pro& ndamente en el ?derecho a ser &r to del a#ar? y dededicar la e%istencia a tratar de conocernos a nosotros mismos( sacar lo me/or( para act ar(crear y trans&ormar) estos son los principios ! sicos " e hacen a na persona y la permitendesarrollarse con plena satis&acci'n en s entorno.

; contin aci'n( otro arg mento( " e para m chos p ede sonar a vie/o principio +tico( noo!stante y es importante mencionar como algo s stancial para m chas otras personas) losseres h manos son &ines en sí mismos( y no p eden ser medios para otros &ines( por m y! enos " e +stos pare#can @incl yendo el avance cientí&ico . on " + a toridad y con " +sa!id ría podríamos imponer a otros seres h manos n estro dise o !iol'gico( a carecer de ser &r to de na ni'n se% al D i+nes somos nosotros para alterar este mecanismo de loteríagen+tica " e lleva miles de millones de a os & ncionando( " + criterios saríamos en s l gar(y " i+n decidiría

-l proyecto de la ?clonaci'n h mana? es na terri!le consec encia a la " e lleva na cienciasin valores y es signo del pro& ndo malestar de n estra civili#aci'n. ; veces rec erdo ciertosaspectos con los " e lidia!a el &amosísimo :iet#che. :o o!stante( por e/emplo( m chos creen" e la proclamaci'n de la ?m erte de ios? con la vana esperan#a de n ?s perhom!re?( estllevando a n res ltado claro) la ?m erte del hom!re?. -n e&ecto( no de!e olvidarse " e elhom!re( negando s condici'n de criat ra( m s " e e%altar s li!ertad( genera n evas &ormasde esclavit d( n evas discriminaciones( n evos y pro& ndos s &rimientos. La clonaci'n p edellegar a ser na tr gica ! rla de la omnipotencia de ios. Ena ve# m s( el hom!re de!e elegir)tiene " e decidir entre trans&ormar la tecnología en n instr mento de li!eraci'n o convertirseen s esclavo introd ciendo n evas &ormas de violencia y s &rimiento.

or ello como seres prod ctivos de na sociedad( y so!re todo como seres h manos( hay " epensar " e &renar el proyecto de la clonaci'n h mana es n compromiso moral " e de!etrad cirse tam!i+n en t+rminos c lt rales( sociales y legislativos. -n la clonaci'n h mana no seda la condici'n " e es necesaria para na verdadera convivencia) tratar al hom!re siempre yen todos los casos como &in y( como valor( y n nca como n medio o simple o!/eto. Encientí&ico no p ede considerar el recha#o moral de la clonaci'n h mana como na o&ensiva, alcontrario( esta prohi!ici'n dev elve la dignidad a la investigaci'n( evitando s degeneraci'n.

ero siempre hay " ienes e%ponen los !ene&icios y la total apro!aci'n de la clonaci'n h mana.

ay gente " e a&irma y cree &irmemente " e la materia no ha sido creada( " e el h mano esprod cto de la evol ci'n de la nat rale#a( en millones de a os( en el caso del planeta tierra.*ostienen " e la materialidad del *er es lo real y " e lo ?espirit al? es apenas la e%presi'n dela impotencia del h mano en lo " e se re&iere al conocimiento de los &en'menos del Eniverso(

la :at rale#a y +l mismo.


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icen " e han llegado al p nto en el " e el h mano se ha hecho conciencia de sí mismo( alp nto en el c al el h mano( de ha!er sido creado instintivamente( se ha convertido en creadorconsciente( en creador de sí mismo pero con conocimiento de lo " e crea y en este sentido sepone &in material a la creencia en los dioses. *'lo na minoría de los h manos p eden aceptarla ideología de la eliminaci'n de los dioses( pero rec erdo " e desde tiempos inmemoriales

ios se ha constit ido como pro!lema &rente a la persona( " e se empe a en compro!ar s

e%istencia o s &alsedad( por medio de la e%periencia y de ard os ra#onamientos.odemos ver na visi'n de " ienes est n a &avor de a" ello) la sociedad del & t ro tendr en

s espacios centros en los c ales los h manos se generar n de ac erdo a n evos conceptosso!re la vida y las relaciones sociales( centros en los c ales " ienes sean clonados oprod cidos gen+ticamente a vol ntad de otros h manos crecer n y se ed car n so!reconceptos y criterios completamente n evos terminando con la clase de sociedad en " evivimos y cam!iando radicalmente la estr ct ra y la ideología de la &amilia act al. *e terminarla dependencia de los hi/os respecto de los padres y las relaciones entre generadores de lavida y n evos seres h manos se desarrollar n so!re criterios de ig aldad y solidaridad " en nca antes ha!ía conocido la h manidad.

ero d'nde " eda la +tica en este en&o" e ( en " e la ig aldad no p ede darse en n serclonado y no " e ha nacido !iol'gicamente( no s'lo por s s di&erencias en la manera de veniral m ndo( si no por toda la moralidad @" e vengo e%poniendo a lo largo de esta cr'nica " eimplica el alterar las leyes de la nat rale#a.

-l dilema de la clonaci'n torna a cada ser pensante en algo parecido a n &il'so&o moral. ;sí" e cada individ o tiene na opini'n acerca de si es o no correcto clonar a otro ser h mano.

La reacci'n negativa de las personas en c anto a la clonaci'n h mana tiene na granimportancia. La disciplina llamada Ftica( toma en c enta las resp estas emocionales de losseres h manos desarrollados normalmente c ando tratan de &orm lar resp estas a preg ntas+ticas di&íciles. Bnstintivamente( la mayoría se &orma la impresi'n " e la procreaci'n " e res ltade na e%presi'n de amor y dentro del conte%to de na &amilia constit ye algo &avora!le " e

de!ería protegerse. Los individ os( en gran parte( creen " e la procreaci'n se% al no de!eríaser reempla#ada por alg na tecnología de la!oratorio.

La Ftica signi&ica pensar detallada y ampliamente acerca de sit aciones y no " edarseestancado aceptando lo convencional( de/ ndonos g iar por las masas( sin " e est s m chasveces comprendan hacia d'nde van o " + ! scan.

or otra parte( c al" ier consideraci'n +tica seria de la clonaci'n de!e tomar en consideraci'nel hecho de " e los seres h manos tienen la capacidad tanto para disting ir el !ien como elmal. :o se desc enta ning na posi!ilidad. ; medida " e avan#a la ciencia gen+tica( p edenemerger m chos !ene&icios de la clonaci'n. *in em!argo( incl so los !ene&icios o!/etivosp eden ser despla#ados por actit des y disposiciones h manas de nat rale#a negativa. aygente " e p ede hacer so de la clonaci'n para satis&acer s s almas en&ermas deegocentrismo o para tramar s s propias versiones acerca de la inmoralidad. La gente envidiosay am!iciosa saría la clonaci'n para o!tener dinero. Los individ os en&ermos por conseg irpoder sarían la clonaci'n para a mentar s dominio so!re los otros. -l potencial h mano porla maldad es n hecho real y no se p ede de/ar de lado de las consideraciones acerca de la+tica de la clonaci'n. or ello( así como al principio v elvo a mencionar las dos preg ntas " ede!emos hacernos( por " e na ve# " e la clonaci'n h mana sea n hecho cientí&icamenteposi!le( solo ser c esti'n de tiempo para " e se insta re como n hecho com n de n estravida)

1. e!eríamos permanecer sentados y aceptar lo inevita!le sin importar c andesagrada!le pare#ca o " + tipo de consec encias p eda ac acarrear

2. e!eríamos a empe#ar a crear est ndares para tomar decisiones moralmente

de&endi!les acerca de esto .


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;hora es necesario hacer na síntesis acerca de los di&erentes p ntos de vista de los di&erentese%pertos en +tica en la act alidad.

Eticistas religiosos.

-llos consideran)

G Bncorrecto alterar na especie animal.

G La clonaci'n como na violaci'n a la integridad del matrimonio.

G


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G Los da os psicol'gicos m s grandes " e p eden oc rrir son ) D e el hi/o clonado tenga nda o psicol'gico gravísimo al sa!er " e es carente de padre o madre( recordando " e lasc+l las se e%traen de n s'lo individ o y por lo tanto ese da o p eda ser irreversi!le.

G Lo otro es el da o psicol'gico de las madres " e &ec nden a " ien sea clonado( ya " esentir " e s vientre es s'lo de al" iler. or lo tanto ca sar estos da os es na grave &alta ala +tica( y ?mataría? moralmente a las personas y coartaría totalmente s &elicidad.

#ioeticistas+

G onen de mani&iesto " e la intervenci'n gen+tica se p ede tili#ar s'lo para el tratamiento deen&ermedades gen+ticas serias.

G :o se enc entran disponi!les terapias gen+ticas o alternativas.

G -l de&ecto gen+tico de!e identi&icarse claramente.

G -st dios animales e%tensivos de!en preceder c al" ier intervenci'n h mana con el &in des stentar " e/as acerca de la seg ridad y de la e&icacia.

G Codas las intervenciones terap+ ticas de!en ser precedidas de ela!orados procedimientos delconsentimiento in&ormado.

G Las &ormas y estrategias del consentimiento de!en ser apro!adas por n comit+ +ticoinstit cional.

G La ciencia gen+tica de!e de ser apro!ada y la intervenci'n prop esta de!e contar con nata#a de +%ito ra#ona!le.

G Fticamente( no se permite ning na intervenci'n " e altere las características h manas& ndamentales, por e/emplo( li!ertad( inteligencia( capacidad racional( ante esto vemos " e laclonaci'n h mana altera la relaci'n ! sica entre la persona clonada y el ?padre?( adem svemos " e no se p ede clonar la vol ntad de li!ertad.

G Cam!i+n( +ticamente( no se permite ning na intervenci'n " e p eda crear n riesgo al ?pool?gen+tico o !ien( a la diversidad gen+tica( y vemos " e c al" ier tipo de tili#aci'n e%tensiva dela clonaci'n violaría esto.

Cuestión !tica+

G Las aplicaciones de la clonaci'n no tienen aplicaciones pr cticas ra#ona!les( como lo vimoscon la preg nta al inicio.

G La c esti'n so!re la identidad de los clones( esto por " e gen+ticamente son id+nticos( peroen el desarrollo personal interviene el conte%to en el c al se desarrollo a en individ o.

G -sta c esti'n tiene " e ver con c ndo se comien#a a ser na persona y si la clonaci'n esmanip laci'n de personas y si la manip laci'n de em!riones es manip laci'n de personas(por" e se considera a na persona desde en momento de la &ec ndaci'n( pero( como en laclonaci'n no hay &ec ndaci'n( s rge esta inc'gnita.


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Marco Teórico

GClon ) con/ nto de los descendientes de n solo individ o( los individ os son ig ales entre sí(teniendo las mismas características gen+ticas ( mor&ol'gicas y &isiol'gicas.

GClonación+ -s la prod cci'n de clones mediante la reprod cci'n ase% al.

GC!lulas totipotentes ) *on las c+l las " e p eden dar l gar a em!riones completos c andose separan del agregado !last lar.

G-cid e *ipogon cidos ) *on tipos de rat'n.

GTeló)ero ) -s el ; : repetitivo en los e%tremos de los cromosomas e cari'ticos.

/ Patente ) Cít lo li!rado por n so!erano en donde se le concede na especie de derecho oprivilegio so!re alg na propiedad o cosa.

G#l stula+ -s na etapa em!rionaria " e marca el &ial de la segmentaci'n d rante el desarrolloanimal, en m chas especies es na !ola de c+l las con n h eco en s interior.

GEucariota ) +l la c yo material gen+tico se enc entra delimitado por na mem!rana&ormando así n n cleo !ien de&inido.

GEtica ) arte de la &iloso&ía " e parte de la moral y de las o!ligaciones del hom!re.

G0ida+ H er#a o actividad interna s stancial( mediante la " e o!ra el ser " e la posee( ni'n delalma y el c erpo.

G,en!tica ) arte de la !iología " e trata de la herencia y lo relacionado con ella.

G E)brión ) rimeras &ases de n ser vivo desp +s de la &ec ndaci'n del 'v lo.

/ Eugenesia+ ;plicaci'n de las leyes !iol'gicas de la herencia al per&eccionamiento de laespecie h mana.

GAse1ual+ -s la reprod cci'n " e se veri&ica sin la intervenci'n de los dos se%os( e/emplo lagemaci'n.

G,en+ nidad de acci'n( m taci'n y recom!inaci'n del material gen+tico( presente en loscromosomas y &ormada por n segmento de ; :.

GA$2+


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Objetivo ,eneral.

G ar a conocer en " + consiste el proceso de clonaci'n( s avance y alg nas posiciones +ticaspresentes en dicho proceso.

Objetivos Específicos ( sus variables.

1. ar a conocer los antecedentes y características del proceso de clonaci'n.

G ;ntecedentes.

G roceso.

G aracterísticas

2. ar a conocer y anali#ar las di&erentes posiciones +ticas " e giran en torno al procesode la clonaci'n h mana.

G osiciones


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la reprod cci'n por la vía se% al. -n el origen de la evol ci'n( la reprod cci'n se haciaase% almente( de modo " e los descendientes de los seres microsc'picos con los " ese inicia la vida( eran id+nticos a s s padres. Jiol'gicamente( p es( n estros orígenes& eron clones. Los !i'logos a&irman " e la reprod cci'n se% al comien#aposteriormente( o sea hace nos 1.000 millones de a os.

-n &e!rero de 1997( n gr po de genetistas g iado por Ban Nilm t( del instit to


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5. Proceso.

La clonaci'n es la acci'n de reprod cir a n ser de manera per&ecta en el aspecto&isiol'gico y !io" ímico de na c+l la originaria. -sta de&inici'n de diccionario " ieredecir " e a partir de na c+l la de n individ o se crea otro e%actamente ig al alanterior( ya " e los caracteres " e p ede mostrar n ser h mano se de!en a los genes" e ha heredado de los progenitores. Aediante la clonaci'n se o!tiene " e el individ otenga los mismos genes " e el padre o la madre( la reprod cci'n se% al se s stit yepor la reprod cci'n arti&icial( pero los genes los aporta na nica persona( el individ otendr los mismos genes( pero est demostrado cientí&icamente( " e es posi!le " es s rasgos p edan oscilar.

Ceniendo claro este concepto es interesante conocer por encima algo del proceso de laclonaci'n( " e en el la!oratorio de!e ser m y complicado( a n" e es m y sencillo parae%plicarlo.

-l proceso es el mismo con c al" ier animal( para empe#ar se e%trae na c+l la del" e ser s madre o padre !iol'gico( y n 'v lo de la madre de al" iler( +ste esvaciado de ; :( para " e no posea in&ormaci'n gen+tica( y mediante na descargael+ctrica se le & siona la c+l la e%traída de la madre( s divisi'n crea n em!ri'n el c alal ser introd cido en el tero de la madre de al" iler evol cionar hasta dar l gar a nhi/o casi ig al a s padre.

omo decíamos antes( no se p ede conseg ir na copia e%acta( respecto al &ísicocada persona tiene gr pos de c+l las " e se activan en n determinado momento " edan l gar a cam!ios en s imagen( s personalidad( a&ort nadamente( tampoco seríaid+ntica( ya " e depende en cierto modo de la ed caci'n y las motivaciones " e reci!ay el am!iente en " e cre#ca. ;dem s de esto( ig al " e si alg ien tiene naen&ermedad hereditaria( mediante la reprod cci'n se% al s'lo tiene n porcenta/e deposi!ilidades de " e s s descendientes la hereden( mediante la clonaci'n tiene el100S de posi!ilidades de " e la pade#can( ya " e mediante la manip laci'n gen+tica

no se p eden corregir los de&ectos( pero adem s pensando n poco se p ede llegar ala concl si'n de " e al ser tratados los genes por h manos p eda prod cirse m s& cilmente na m taci'n.

T!cnicas e)pleadas en la clonación

-l a tentico desa&ío era clonar n mamí&ero. -stas son las distintas &ormas de clonar an mamí&ero)

En procedimiento para conseg ir terneros cl'nicos( totalmente seme/antes entre sí(pero no a la madre( consiste en &ec ndar en pro!eta n 'v lo de vaca con nespermato#oide de n toro. -n el momento en " e la divisi'n del 'v lo &ec ndado haalcan#ado n determinado estadio( las c+l las " e lo componen se separan( por" ecada na de ellas p ede generar por si sola n individ o completo. rante eldesarrollo del &eto @c ando hayan aparecido las estr ct ras principales del organismo (se veri&icara na especiali#aci'n de las c+l las( destinadas a desempe ar & ncionesdistintas. ;ntes de " e s ceda esto( se implantan no a no los n cleos de las c+l lasdentro de los 'v los &ec ndados e%traídos de otras vacas y privadas de n cleo, secrían en pro!eta hasta " e alcancen el estadio de 80K100 c+l las y se implantan en el

tero de las madres s stit tivas. Los animales " e nacen son clones ig ales entre sí(p es poseen la misma cadena gen+tica. ero con este procedimiento es imposi!leo!tener terneros con características id+nticas de la madre nat ral( dado " e la ni'ndel 'v lo y del espermato#oide provoca na me#cla del patrimonio gen+tico. olly( encam!io( es hi/a de na t+cnica di&erente. -n e&ecto( no ha sido o!tenida de na c+l laem!rional( sino de na c+l la som tica @en este caso( e%traída de la gl nd la

mamaria ( perteneciente a n animal ad lto y especiali#ada en desempe ar s'lo nadeterminada & nci'n. -l caso olly demostr' " e es posi!le hacer regresar esta c+l laal estadio en " e p ede originar( por sí sola( n organismo completo. Los


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investigadores del


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espermato#oide( sino activando 'v los con n cleos de c+l las som ticas?( el Taticanoo!/et' " e tiene " e " edar m y claro " e estamos ante em!riones h manos y no ac+l las( ?como alg nos " ieren hacernos creer?.

*eg n ellos( estamos ante na ?modalidad inh mana?( como es la ?reprogramaci'n? den n cleo som tico en na c+l la h evo.

?Cam!i+n con esta modalidad se p ede originar na n eva vida( como por desgracia ele%perimento ha demostrado( vida " e conserva. de todas maneras( s dignidad comola de toda vida h mana?( insisti' el Taticano.

or todo lo anterior( ?a pesar de " e se hayan declarado intenciones h manistas " ean ncian grandes c raciones?( a ade el com nicado( el Taticano reiter' " e hay " eden nciar " e el proyecto ?es n grave acto moral? y " e hay " e condenarlo?ine" ívocamente?.

?-l principio " e viene introd cido en nom!re de la sal d y del !ienestar sanciona nadiscriminaci'n entre los seres h manos en !ase a los tiempos de s desarrollo. ;sí n

em!ri'n vale menos " e n &eto( n &eto menos " e n ni o y n ni o menos " e nad lto. *e est dando la v elta al imperativo moral " e impone la m %ima t tela y elm %imo respeto a todos a" ellos " e no est n en condiciones de de&ender sdignidad?( precis' el Taticano.

La *anta *ede mani&est' tam!i+n " e las investigaciones so!re c+l las madres indican" e e%isten otros caminos( moralmente lícitos y v lidos desde el p nto de vistacientí&ico.

-ntre estos resalt' el so de c+l las madres e%traídas de individ os ad ltos( de lasangre materna o de &etos a!ortados de manera nat ral.

?-se es el camino " e todo cientí&ico honesto de!e perseg ir con el &in de reservar elm %imo respeto al hom!re( es decir( a +l mismo?( a&irm' de manera cont ndente elTaticano.

Los eticistas protestantes tienden a ! scar contri! ciones provenientes de la *agrada-scrit ra( esto lo podemos ver a contin aci'n)

esto " e la Ji!lia condena el matar intencionalmente na vida h mana @F%odo20)13( Aateo 19)18(


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necesitaron 277 intentos para clonar a la ove/a olly( así " e s VhacedorW( r Nilm t(tampoco apoya la clonaci'n h mana. La clonaci'n reprod ctiva tam!i+n mina el idealdado por ios para la &amilia( donde los ni os vienen de n padre y na madrecasados e%cl sivamente el no con el otro de por vida @Q+nesis 1)27U28( 2)24 (Aala" ías 2)14U15( Aateo 19)3U6 .

En individ o es m s " e s'lo s s genesUla personalidad tam!i+n est in&l enciada porel am!iente( y los h manos tienen n aspecto noKmaterial( n espírit h mano( " eso!revive la m erte &ísica. Bncl so los gemelos id+nticos( " e vienen de lo " e esesencialmente n proceso de clonaci'n nat ral( tienen di&erentes personalidades@a n" e a men do son similares .

Clonación Terap!utica"

-l residente de los --.EE.( Qeorge N. J sh( res mi' el as nto tan s cintamentecomo c al" iera) V:o de!emos( como sociedad( hacer crecer vida para destr irla( y esoes e%actamente lo " e est oc rriendoW. reviamente +l ha a&irmado " e la Vvidah mana es n don sagrado de n estro readorW y " e Va!andonamos la idea de hacercrecer seres h manos para tener partes corporales de rep esto o crear vida paran estra conveniencia.W -l residente J sh tam!i+n ha a&irmado el importante principioJí!lico @c&.


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6. Posiciones #io!ticas.

G onen de mani&iesto " e la intervenci'n gen+tica se p ede tili#ar s'lo para eltratamiento de en&ermedades gen+ticas serias.

G :o se enc entran disponi!les terapias gen+ticas o alternativas.

G -l de&ecto gen+tico de!e identi&icarse claramente.

G -st dios animales e%tensivos de!en preceder c al" ier intervenci'n h mana con el&in de s stentar " e/as acerca de la seg ridad y de la e&icacia.

G Codas las intervenciones terap+ ticas de!en ser precedidas de ela!oradosprocedimientos del consentimiento in&ormado.

G Las &ormas y estrategias del consentimiento de!en ser apro!adas por n comit+ +ticoinstit cional.

G La ciencia gen+tica de!e de ser apro!ada y la intervenci'n prop esta de!e contar conna ta#a de +%ito ra#ona!le.

G Fticamente( no se permite ning na intervenci'n " e altere las característicash manas & ndamentales, por e/emplo( li!ertad( inteligencia( capacidad racional( anteesto vemos " e la clonaci'n h mana altera la relaci'n ! sica entre la persona clonaday el ?padre?( adem s vemos " e no se p ede clonar la vol ntad de li!ertad.

G Cam!i+n( +ticamente( no se permite ning na intervenci'n " e p eda crear n riesgo al?pool? gen+tico o !ien( a la diversidad gen+tica( y vemos " e c al" ier tipo de

tili#aci'n e%tensiva de la clonaci'n violaría esto.

Cuestión !tica+

G -l dilema +tico es el en&rentamiento entre " ienes aceptan " e los em!rionesh manos p edan ser tili#ados y destr idos para otros &ines " e s propio desarrollo y" ienes prop gnan s m %imo respeto como vida h mana.

G Las aplicaciones de la clonaci'n no tienen aplicaciones pr cticas ra#ona!les( como lovimos con la preg nta al inicio.

G La c esti'n so!re la identidad de los clones( esto por " e gen+ticamente sonid+nticos( pero en el desarrollo personal interviene el conte%to en el c al se desarrollo aen individ o.

G -sta c esti'n tiene " e ver con c ndo se comien#a a ser na persona y si laclonaci'n es manip laci'n de personas y si la manip laci'n de em!riones esmanip laci'n de personas( por" e se considera a na persona desde en momento dela &ec ndaci'n( pero( como en la clonaci'n no hay &ec ndaci'n( s rge esta inc'gnita.

G -l comercio es otro aspecto de la clonaci'n " e es importante tener en c enta ya " etiene n d ro pero verdadero impacto moral para na sociedad cons midora dediversos artíc los pero n nca de seres h manos. -l proceso de clonaci'n y demanip laci'n de genes signi&icaría al mismo tiempo la compra de n prod cto. -ln evo ser h mano sería ?comprado? por s s padres esperando de +l alg nascaracterísticas especiales como se%o( características est+ticas( parecido con alg ien(etc. Lo " e s pondría " e al &allar el e%perimento con alg na de las e%igenciasanteriores e%istiría la posi!ilidad de devol ci'n o reclamo c al si el clon no & ese nh mano sino al contrario n prod cto de s permercado. La vida h mana pasaría a ser


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di&ic ltades tiene en s camino m s se es& er#a por s perarse y m s l cha por llegar as meta y por eso se convierte en el me/or. ntas veces no hemos visto grandestalentos desperdiciarse ante el m ndo hom!res con todo en la vida para llegar donde" ieran pero no lo logran( por " + or el mismo hecho de " e lo tienen todo, notienen la necesidad de es&or#arse( de l char por n o!/etivo. -stos hom!res son comoanimales domesticados " ienes a pesar de ser anat'micamente aptos para vivir en el

m ndo salva/e no lo logran por" e est n acost m!rados a reci!irlo todo. -l hecho de ladiscriminaci'n gen+tica es algo tan real " e diversos países ya han creados leyes " ela condenan( temiendo " e en n & t ro no tan le/ano la h manidad s &ra y searecha#ada solo por ha!er nacido de &orma nat ral. ?...*e alimenta la idea de " ealg nos hom!res p eden tener n dominio total so!re la e%istencia de los dem s(hasta el p nto de programar s identidad !iol'gica Kseleccionada so!re la !ase decriterios ar!itrarios o p ramente instr mentalesK( la c al( a n" e no agota la identidadpersonal del hom!re( caracteri#ada por el espírit ( es parte constit tiva de la misma.-sta concepci'n selectiva del hom!re tendr ( entre otros e&ectos( n in&l /o negativo enla c lt ra( incl so & era de la pr ctica Kn m+ricamente red cidaK de la clonaci'n(p esto " e &avorecer la convicci'n de " e el valor del hom!re y de la m /er nodepende de s identidad personal( sino s'lo de las c alidades !iol'gicas " e p edenapreciarse y( por tanto( ser seleccionadas...? or otro lado el primer paso de

discriminaci'n " e se presenta en la clonaci'n no es contra los seres conce!idos de&orma nat ral( sino por el contrario contra los clones y s dignidad como personas ?...lapersona clonada( vendr al m ndo como [ copia \ @a n" e sea s'lo copia !iol'gicade otro ser. -n e&ecto( esta pr ctica propicia n íntimo malestar en el clonado( c yaidentidad psí" ica corre serio peligro por la presencia real o incl so s'lo virt al de s [otro \. Campoco es imagina!le " e p eda valer n pacto de silencio( el c al seríaimposi!le y tam!i+n inmoral( dado " e el clonado & e engendrado para " e seaseme/ara a alg ien " e [ valía la pena \ clonar y( por tanto( recaer n so!re +latenciones y e%pectativas no menos ne&astas( " e constit ir n n verdadero atentadocontra s s !/etividad personal...? . *iendo así se le estaría negando a la personaclonada la posi!ilidad de desarrollarse como ser individ al( sería como si a dosgemelos id+nticos se les e%igiera pensar de la misma manera( olvidando s s derechoscomo ser individ al y violando s integridad. :o hay " e olvidar " e el clon es na

persona totalmente di&erente( con mente propia y con s ?alma? " e lo constit ye comoser.

7. $iferentes posiciones.

Eticistas econó)icos+

G ;poyan a los cientí&icos en contra de c al" ier sit aci'n " e restrin/a la clonaci'n.

G Los intereses econ'micos se centran m s " e todo en la clonaci'n animal " e en lah mana.

Eticistas literarios+

G -s na importante & ente de +tica.

G A chos han tomado posiciones m y crítidas en c anto a la clonaci'n( por e/emplo( elli!ro de Aary *helly( ?HranIenstein? @1818 ( donde HranIenstein era inteligente yartic lado( pero se encontra!a ang stiado por s origen so!renat ral, tam!i+n loschicos de Jrasil.

Eticistas ,uberna)entales+

;lg nos estados de --.EE.( por e/emplo ali&ornia( han prohi!ido toda clonaci'nh mana( y la mara de


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G -%igen controles estrictos so!re la investigaci'n gen+tica y terapias " e invol cranh manos.

G rohi!e e%perimentos de clonaci'n h mana.

Eticistas sociológicos+

G La post ra sociol'gica( tiene na visi'n m cho m s clara respecto al tema. reen " ese de!ería &ormar n comit+ " e sea &ormado por varias ramas de la +tica( para asíanali#ar el tema de na &orma glo!al y no s'lo ver intereses de ciertos sectores.

G or e/emplo( ellos anali#an la clonaci'n a & t ro( de consec encias. -llos dicen) ?;& t ro( " + precio pagaremos realmente . Ena sociedad geno&'!ica @discriminaci'npor genes ?.

Eticistas psicológicos+

G Los da os psicol'gicos m s grandes " e p eden oc rrir son ) D e el hi/o clonadotenga n da o psicol'gico gravísimo al sa!er " e es carente de padre o madre(recordando " e las c+l las se e%traen de n s'lo individ o y por lo tanto ese da op eda ser irreversi!le.

G Lo otro es el da o psicol'gico de las madres " e &ec nden a " ien sea clonado( ya" e sentir " e s vientre es s'lo de al" iler. or lo tanto ca sar estos da os es nagrave &alta a la +tica( y ?mataría? moralmente a las personas y coartaría totalmente s&elicidad.

8. %A favor o en contra%.

Temos por e/emplo " e -spa a est a &avor( pero en c anto a investigar en la clonaci'n

terap+ tica( no reprod ctiva( !as ndose en " e hay contin ar investigando ?para aprovechar alm %imo las t+cnicas y conocimientos " e permitan minimi#ar o atacar en&ermedades " e hoyest n m y presentes en el con/ nto de la po!laci'n?.

Cam!i+n( podemos ver como ;lemania dice) clonar es ?irresponsa!le? para el go!ierno( y na?pesadilla? para los m+dicos .

La clonaci'n de n em!ri'n h mano para desarrollar te/idos " e podrían ser tili#ados paratrasplantes( ha cosechado d ras críticas en ;lemania( tanto del Qo!ierno como de cientí&icos.

;dem s tam!i+n e%presan " e ?Los e%perimentos de clonaci'n de los americanos no son+ticos y ponen de mani&iesto n horri!le menosprecio de la vida h mana?.

Capítulo 6.

? escripci'n y an lisis de los pro y los contra del proceso de clonaci'n?.

4. Pros de este proceso.

G La clonaci'n pretende crear em!riones h manos y e%traerles c+l las de s cavidadinterior K " e son pl ripotencialesK y mediante s c ltivo en el la!oratorio desarrollarlashacia na mor&ología determinada @c+l las nerviosas( epid+rmicas( etc. para tili#arlascomo tratamiento de ciertas en&ermedades de seres h manos ya nacidos( lo " eimplica la destr cci'n o in tili#aci'n de esos em!riones. ; esto se llama(

impropiamente( ?clonaci'n terap+ tica?( o sea( crear o clonar te/idos( mediante laclonaci'n del ; : del paciente e insert ndolo en n 'v lo &ec ndad sin n cleo p eden&ormarse c+l las estaminales( " e son las c+l las iniciales del ser h mano con la


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G om!inaci'n con la ingeniería gen+tica. ; partir de la ingeniería gen+tica y s est dio se sa!e" e estamos a n paso de " e los cientí&icos p edan crear lo " e m chas personas llaman!e!es a la medida con rasgos y características predeterminadas desde m cho antes de snacimiento( mediante procesos gen+ticos " e alteran el desarrollo en na persona( pero esto" e aca!amos de mencionar no es pro!lema( este s rge c ando se com!ina la ingenieríagen+tica con la clonaci'n para &ines " e no son los de!idos. -l mayor pro!lema " e podría

s rgir es la divisi'n de ra#as ya " e se podría llegar a crear na n eva ra#a " e " isieradominar so!re los ha!itantes del planeta y a n" e pare#ca n poco &antasioso es nada mas deremontarnos a alg nos a os atr s c ando los negros & eron discriminados y esclavi#ados porlos !lancos( otro e/emplo m y conocido es el de itler " ien " ería crear na n eva ra#a deh manos( " e & era s perior a la " e prevalecía en esos a os( con este arg mento se pone end da el " e estemos preparados para com!inar am!as t+cnicas.

*i vis ali#amos n & t ro pr'%imo en donde los h manos hemos llegado a alcan#arconocimientos gen+ticos como es el desci&rado del genoma h mano en donde se enc entratoda n estra in&ormaci'n gen+tica y se desarrolla a h manos con c alidades &ísicas " e nh mano normal como nosotros no podríamos llegar a alcan#ar y adem s se hicieran !ariosclones los c ales se & eran reprod ciendo( ahí es donde salta na preg nta al aire D epasaría .

G Bglesia at'lica. La religi'n cat'lica se ha op esto a e%perimentar con clones h manos por lateoría de " e al tener ya el em!ri'n este posee n alma y si algo le llegara a pasar se estaríaha!lando de homicidio pero es n tema " e lo de/amos a la parte +tica.

G -levada tasa de &racasos con animales( en c anto a pocos +%itos y a! ndantes a!ortos(m ertes premat ras y mal&ormaciones en los animales e%perimentales reci+n nacidos( de!ido a" e el proceso de reprogramaci'n cel lar " e implica la clonaci'n provoca errores en el controlde los mecanismos de transmisi'n de la in&ormaci'n gen+tica.

G ;ntes de llevar a ca!o el proceso( se da na gran e%perimentaci'n( matando a na grancantidad de animales en este proceso.

G Cal ve# podemos hallar na consec encia positiva( ya " e si lo vemos desde el p nto de vistade las especies en e%tinci'n@tanto animales como vegetales ( sería m y venta/oso clonarlospara " e no se e%ting ieran o se podrían modi&icar ciertos aspectos( como por e/emplo la lechede las vacas para hacerla con m s proteínas( o crear n r!ol " e diera &r tos m s grandespara comen#ar a red cir el ham!re en el m ndo( y no solo con r!oles( sino con el trigo( etc.

G e&ectos) ;nomalías en la placenta de los animales clonados( de&ectos en las c+l lassang íneas( en&ermedades cardiacas y pro!lemas p lmonares son alg nos de los de&ectosdetectados.

G *o!repeso) ro!lemas de peso " e presentan los animales clonados( " e a men do nacencon n peso m y s perior al normal.

G ro!lemas con la pro!a!ilidad de vida normal de los animales( ya " e( la media des pervivencia va desde 1(1 a o hasta 10(6 a os en el caso de las vacas clonadas( y de 1(3 a3(7 a os en las ca!ras.

G La clonaci'n h mana a!re el hecho de despertar el deseo del hom!re reco!rar lo perdido. -lsentimiento p ede empe#ar como prop estas ra#ona!les o compasivas en las c ales p edeintervenir la clonaci'n( como la procreaci'n de n hi/o c yo padre es est+ril o el reempla#o delhi/o m erto de na vi da( pero con el tiempo y la maldad latente en todo ser h mano esto sepodría convertir en n principio ?...en la r+plica de individ os dotados de ingenio o !elle#ae%cepcionales( selecci'n de individ os sanos e inm nes a en&ermedades gen+ticas...? paral ego convertirse en ?...reprod cci'n de la imagen de &amiliares di& ntos y( por" e no( degenios del pasado...? .


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Capítulo 7

?Crascendencia del primer clon h mano( así como s s antecedentes( act alidad yreperc ciones " e ha tenido en todos los campos de la h manidad.?

4. Antecedentes &trascendencia' ( proceso de la clonación de e)briones.

-n c anto a los antecedentes( se p ede hacer na sec encia de c'mo se ha seg ido esteproceso en el m ndo( pero principalmente en n estro país. ;sí " e se har con !ase en lasnoticias p !licadas en la naci'n.

-l 10 de mar#o del 2001( el artíc lo se re&iri' a " e se esta!a planeando la clonaci'n del serh mano( tanto por parte de cientí&icos estado nidenses como de Btalia( " e " erían clonarlospara ay dar a las pare/as est+riles.

Los cientí&icos dedicados a la clonaci'n animal in&ormaron de " e m chos de los intentosterminan en desastre( ya sea por m erte premat ra o por" e s s e%perimentos prod cencriat ras monstr osas( pero =avos @ no de los " e clonaron al h mano di/o " e por ra#ones

+ticas en el proyecto de clonaci'n h mana no se sar n ?modelo animal?.

ara s &inanciaci'n tienen ?&ondos ilimitados? de & entes privadas.

Los cientí&icos e%plicaron " e llevarían a ca!o los e%perimentos en n país mediterr neo( " eno han identi&icado( para evitar la pol+mica( ya " e varias naciones han prohi!ido lainvestigaci'n so!re clonaci'n h mana. @-n el a o 2000( Qran Jreta a prop so permitir laclonaci'n de c+l las h manas con &ines cientí&icos( mientras otros países e ropeos( entre ellos-spa a y Hrancia( han prohi!ido c al" ier &orma de clonaci'n h mana.

;ntinori @" e es el principal persona/e dice " e la clonaci'n ?no se o!tienen ni os &otocopia(sino individ os con personalidad propia?.

a para el 11 de mar#o del 2001( se !as' en " e los ientí&icos estado nidenses aseg raron" e si se intentan clonar seres h manos inmediatamente( tal y como lo an nciaron dosinvestigadores en


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=avos y los doctores *everino ;ntinori y Jrigitte Joisselier aseg raron " e ha!ía maneras deveri&icar los em!riones creados en el proceso de clonaci'n.

ero otros cientí&icos mani&estaron " e el proceso esta!a a!ierto a &allas. ?-n el presente nohay manera de predecir si n clon se convertir en n individ o normal o anormal?( plante'< dol& Oaenisch( del Aassach setts Bnstit te o& Cechnology @ACB .

?:o hay manera de hacer esto?( insisti' Oaenisch( al se alar " e n clon de animalaparentemente normal podía presentar anomalías indetecta!les d rante el proceso.

-n alg nos casos los em!riones crecen demasiado( in&orm' Oaenisch. Rtros tienen placentasan'malas y s &ren de pro!lemas respiratorios o de circ laci'n.

;nte esto se dio n nto de enc entro donde La ;cademia :acional de iencias de estadosEnidos re ni' a cientí&icos de todo el m ndo para intentar disipar la in" iet d en torno a laclonaci'n y los temas +ticos cone%os.

or ello( na comisi'n de cientí&icos inici' na ronda de disc siones so!re el tema de la

clonaci'n y hacia d'nde se encamina.

La mara de


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e%tremadamente poderosas antes de apreciar por completo los riesgos " e conlleva? adem s" e ? na ve# " e el genio de la tecnología se ha escapado de la !otella( controlarlo sere%tremadamente di&ícil?.

ara el 28 de &e!rero del 2002( se ha!la de " e Los cientí&icos !rit nicos o!t vieron l # verdepara la clonaci'n limitada de em!riones h manos con &ines terap+ ticos( con la perspectiva decrear en Qran Jreta a el primer !anco m ndial de c+l las madre.

-sa decisi'n s scit' la oposici'n de n merosas asociaciones( las c ales temen " e laclonaci'n( / sti&icada en n principio para c rar en&ermedades m y poco com nes( se aca!egenerali#ando y se tilice para crear ?!e!+s a la carta?.

para el 13 de / lio del 2002( ya aparece p !licado " e se clon' al ser h mano y " e naceríaen diciem!re del 2002.

on respecto a la clonaci'n de em!riones se da para o!tener c+l las madre.

La empresa estado nidense ;dvanced ell Cechnology @; C ha clonado em!riones h manos

con el &in de o!tener c+l las madre " e ay den a c rar en&ermedades y precis' " e sintenci'n no es crear seres h manos completos.

-sto ha sido reci!ido con críticas en medios políticos estado nidenses y entre alg nosinvestigadores( " e entienden " e este paso s pone a!rir por completo la p erta a la clonaci'nh mana.

ero se declar' " e los tra!a/os con&irman " e ?es posi!le la reprogramaci'n de las c+l lash manas? y " e se a!re n n evo campo al tratamiento de las en&ermedades.

Las c+l las madre( " e se enc entran principalmente en los em!riones( p eden dar l gar ac al" ier tipo de te/ido del c erpo h mano si son c ltivadas( lo " e las convierte en n

tratamiento potencial para trasplantes y para regenerar los te/idos m ertos a ca sa del c ncer(la en&ermedad de ;l#heimer o de arIinson( entre otras.

ero s'lo ser n totalmente compati!les con la persona " e las necesita c ando procedan den clon del propio en&ermo( por" e entonces el sistema inm nol'gico las reconocer como

propias.

; C( ha dado en --EE el paso de clonar c+l las em!rionarias con el material gen+tico de otrapersona( mediante n procedimiento denominado ?trans&erencia n clear?.

-n este procedimiento( m y similar al " e se emple' para clonar a la ove/a olly( se retira elmaterial gen+tico @; : " e posee n 'v lo h mano y se s stit ye por ; : de na c+l laad lta( por e/emplo de la piel( " e pertenece a otra persona.

-l res ltado( tras varios procesos( es " e el n cleo de esa n eva c+l la se reprograma ycomien#a a comportarse como n em!ri'n en s s distintas &ases de desarrollo( na de losc ales prod cir las c+l las madre compati!les con la persona " e aport' s ; : al proceso(han e%plicado & entes de la empresa ; C.

*e recha#a la posi!ilidad de " e los e%perimentos lleven a la clonaci'n completa de n servivo.

*in em!argo( n merosos cientí&icos contrarios a la clonaci'n h mana a&irman " e esos n evosem!riones( si se implantan en el tero de na m /er( p eden llevar a t+rmino la creaci'n de nser h mano( " e sería na copia per&ecta de otra persona.


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La preoc paci'n en este campo se hi#o patente el pasado verano( c ando el andr'logo italiano*everino ;ntinori an nci' s intenci'n de crear por este mismo procedimiento n ser h manocompleto.

-n la act alidad vemos como desde n principio se intenta por pers adir " e esto es nproceso malo( así por e/emplo( la Eni'n - ropea hi#o n com nicado para " e la clonaci'nh mana sea n crimen internacional( así como las prohi!iciones o limitaciones para hacerinvestigaciones en este campo por parte de la mayoría de los países del m ndo.

Conclusiones.

; pesar de todos estos !ene&icios la clonaci'n h mana representa n gran pro!lema moral " eel hom!re se vería o!ligado a en&rentar. -l hom!re d rante toda s historia ha creado cosas(instr mentos para hacer s vida m s & cil( pero el hecho de crear n ser vivo y tomarresponsa!ilidad por +l es algo m y di&erente. *ería como crear n hi/o pero sin los lasosa&ectivos " e esto signi&ica. *i !ien n padre y na madre tienen n hi/o( sa!en " e es partes ya y lo aman y no permitirían " e nada malo le s cediese( pero la ciencia no p ede darseese l /o ya " e el clon sería n e%perimento " e( si !ien siente y piensa( no va ha de/ar de ser

n e%perimento del c al el cientí&ico no p ede ligarse a&ectivamente así como n m+dico node!e ligarse a s s pacientes en la sala de emergencias de la c al las posi!ilidades deso!revivir son mínimas . or eso el hom!re estaría / gando a correr n rol de dios " e no estlisto para tomar( " e( gracias a la irresponsa!ilidad h mana( p ede ser ca sa de da osirrempla#a!les para la integridad de n ser o para la dignidad h mana en general. -l hecho de" e la clonaci'n le est+ dando al hom!re la vana esperan#a de ser n s per U hom!re s ponep es el estar matando a ios( lo c al lleva a n res ltado directo " e es la m erte del hom!re.-l hom!re no p ede matar a ios por" e ios es parte de +l( sin importar religi'n( creencias ocost m!res el ios del hom!re es n hecho. -l ios del hom!re no son m s " e las leyesmorales " e se llevan innatas en todo ser " e le permiten di&erenciar el !ien del mal y laconciencia " e le dice " e de!e hacer por eso ?...no de!e olvidarse " e el hom!re( negando scondici'n de criat ra( m s " e e%altar s li!ertad( genera n evas &ormas de esclavit d( n evasdiscriminaciones( n evos y pro& ndos s &rimientos. La clonaci'n p ede llegar a ser la tr gica

parodia de la omnipotencia de ios. -l hom!re( a " ien ios ha con&iado todo lo creadod ndole li!ertad e inteligencia( no enc entra en s acci'n solamente los límites imp estos porla imposi!ilidad pr ctica( sino " e +l mismo( en s discernimiento entre el !ien y el mal( de!esa!er tra#ar s s propios con&ines. Ena ve# m s( el hom!re de!e elegir) tiene " e decidir entretrans&ormar la tecnología en n instr mento de li!eraci'n o convertirse en s esclavointrod ciendo n evas &ormas de violencia y s &rimiento...? . *i el hom!re & ese entonces elcreador de&iniendo el c'mo ser y c'mo pensar de s s criat ras( entonces cada hom!re sería ndios( pero n dios desp'tico " e estaría " itando a s s criat ras el regalo m s preciado " e senos ha dado) la li!ertad( el li!re al!edrío.

:o se de!e olvidar " e ?...-l alma espirit al( constit tivo esencial de cada s /eto pertenecientea la especie h mana( es creada directamente por ios @el hom!re no p ede crear n alma. yno p ede ser engendrada por los padres( ni prod cida por la &ec ndaci'n arti&icial( ni clonada.

;dem s( el desarrollo psicol'gico( la c lt ra y el am!iente cond cen siempre a personalidadesdiversas, se trata de n hecho !ien conocido tam!i+n entre los gemelos( c ya seme/an#a nosigni&ica identidad...? por lo tanto las personas a pesar de ser id+nticas p eden ser totalmentedi&erentes lo " e sería realmente decepcionante. or otro lado es de tener en c enta " e losgenios no s'lo son genios por " e tienen inteligencia gen+tica sino por" e la vida misma los hap esto en sit aciones en las c ales han logrado desarrollar esa capacidad y penar " e el clonde -instein va a ser ig al de inteligente a +l es apres rarse a n hecho poco pro!a!le " eoc rra.

-ntonces( la clonaci'n es mala. or " +

or" e en el proceso de clonaci'n se pervierten las relaciones & ndamentales de la personah mana) la &iliaci'n( la consang inidad( el parentesco y la paternidad o maternidad. Ena m /erp ede ser hermana gemela de s madre( carecer de padre !iol'gico y ser hi/a de s a! elo.


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La clonaci'n h mana merece n / icio negativo tam!i+n en relaci'n con la dignidad de lapersona clonada( " e vendr al m ndo como ?copia? @a n" e sea s'lo copia !iol'gica( ya " eel alma no se p ede clonar de otro ser. -n e&ecto( esta pr ctica propicia n íntimo malestar enel clonado( c ya identidad psí" ica corre serio peligro por la presencia real o incl so s'lo virt alde s ?otro?. Campoco es imagina!le " e p eda valer n pacto de silencio( el c al seríaimposi!le y tam!i+n inmoral( dado " e el clonado & e engendrado para " e se aseme/ara a

alg ien " e ?valía la pena? clonar y( por tanto( recaer n so!re +l atenciones y e%pectativas nomenos ne&astas( " e constit ir n n verdadero atentado contra s s !/etividad personal.

or otro lado( dicha e%perimentaci'n es inmoral por la ar!itraria concepci'n del c erpoh mano( consider ndolo de&initivamente como na m " ina comp esta de pie#as.

omo sa!emos el hom!re es n ser comp esto de c erpo y alma, el c erpo es elementointegrante de la dignidad y de la identidad personal de cada no y no es lícito tili#arlo comoparte de e%perimentos( tampoco el de los animales.

-n el m!ito de los derechos h manos( la posi!le clonaci'n h mana signi&icaría na violaci'nde los dos principios & ndamentales en los " e se !asan todos los derechos del hom!re) elprincipio de ig aldad entre los seres h manos y el principio de noKdiscriminaci'n.

e!emos pensar tam!i+n en el caso de " e la clonaci'n caiga en ?manos e" ivocadas?. D iennos podría aseg rar " e alg na persona no cree alg na ra#a de ?s per hom!res? " e sean

tiles para aca!ar con los dem s seres h manos.

Cam!i+n podemos arg mentar la necesidad de preservar la diversidad y sing laridad de loshom!res @aplicando la conciencia psicol'gica ( adem s por el respeto a la nat rale#a y losdominios de ios... lonar no es / gar a ser ios .

or ltimo( al ha!er manip lado gen+ticamente el nacimiento de n ser h mano por n serh mano( estaríamos creando a n ser sin alma( y alma es sin'nimo de vida( por lo tantotampoco tendría vida y carecería de inteligencia racional y de Tol ntad( por " e hay " erecordar como lo di/e antes " e el alma solo la da ios.

#ibliografía

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