El amor escoge depender con alegría

Alegría

La circular lleva la fecha del 24 de

noviembre día en el que termina el

año de la fe. Es el momento

de releer nuestra experiencia vivida

durante el año. Ella contribuye a dar una nueva luz

a nuestra identidad de Consagradas

FMA.

Recorremos como Familia Salesiana, el camino del Sí

de Jesús al Padre, sobre las huellas de D. Bosco y M. Mazzarello para

construir juntas la casa del futuro.

Nuestros Fundadores han

vivido la obediencia al

proyecto de Dios con alegría y radicalidad, realizando la

misión educativa a ellos confiada. Así lo deseamos para

todas nosotras

En el Sí de Jesús al Padre

“Mi alimento es hacer la Voluntad del que me ha enviado a realizar su obra”

En la obediencia de Jesús al Padre tiene

sentido nuestra obediencia. En Él somos capaces de entender, acoger,

realizar el proyecto de Dios en la

historia personal, en el Instituto, en

la Iglesia, en el mundo.

El Proyecto Formativo considera los votos

religiosos como dimensiones del amor.

Si la castidad es la transparencia del amor y la pobreza es la gratuidad del amor, la obediencia es por excelencia el servicio

del amor.Con la obediencia Jesús

sirve con corazón disponible, al designio de salvación del Padre para

toda la humanidad.

PHagovotos

Cast

idad

Pob

reza

Obedi

encia

Los votos son un signo del Amor de Dios, son aspectos de una única respuesta a la alianza de Amor que hemos hecho con Él

Con la Profesión religiosa toda FMA

“hace suyo el género de vida casta, pobre y obediente. En Jesús el

misterio de la obediencia a la

Voluntad del Padre está unido a la

pobreza: “se anonadó a sí mismo”, y a la

virginidad por la cual Jesús Amó con

corazón indiviso a todos, sin

parcialidades, hasta el final.

La obediencia que nosotras profesamos nos sumerge en la disponibilidad radical de Jesús al Padre hasta el don de sí en la muerte de cruz.

El Proyecto Formativo afirma que Jesús “revela el misterio de la libertad humana como camino de obediencia a la Voluntad del Padre y el misterio de la obediencia como camino de conquista progresiva de la verdadera libertad”.

”Hágase tu voluntad”. Con la obediencia Jesús nos hace el gran regalo de educarnos a “unificar todo nuestro ser con el querer del Padre cuyos caminos no son nuestros caminos.

“Hágase tu voluntad”

Él es el Dios de las sorpresas: con su sabia pedagogía nos abre horizontes que, aunque sean diversos de los nuestros, son siempre expresiones de bien, de salvación, de realización plena.

La obediencia nos introduce en el misterio de la

alianza con Dios y nos hace

descubrir el misterio de la alianza entre

nosotras como comunidad,

radicada en la Comunión

Trinitaria, llamada a una misión

común.

Vivir la obediencia evangélica es

volver a encontrar el primer Amor, la chispa inspiradora por la cual se ha

iniciado el seguimiento de Cristo que es

respuesta a su Amor. Si nosotras

amamos, es porque “Dios nos

ha amado primero”

P

Os invito a descubrir esta fuente preciosa

de los votos religiosos y, en

particular el de la obediencia que

resulta de la fascinación por el rostro de Cristo

contemplado, amado, seguido.

Cuando nuestra vida es superficial, triste, melancólica, no feliz, ¿no será que hemos perdido la fascinación por Jesús y

no alcanzamos a descubrir su rostro en las mediaciones, quedándonos en el camino sin salida y sin esperanza?

El CGXXII indicaba entre los caminos de conversión al amor el ser memoria viviente de Jesús, de su modo de existir y de obrar. Con la obediencia nos conformamos a Cristo para realizar el servicio de Amor que requiere

nuestra vocación.

El sí de María que ha aceptado la encarnación

del Hijo de Dios, nos ayuda a vivir la

obediencia en la fe ya que toda su vida ha sido una peregrinación en la fe. Ella es la Maestra,

Compañera y Guía en el camino hacia Jesús de

quien es Madre y Discípula. Es Auxiliadora que nos precede en el

camino y nos da seguridad.

Sobre las huellas de nuestros Fundadores

P

Puedo afirmar con gozo y gratitud que el Instituto si se está

empeñando responsablemente

en conocer, profundizar y vivir las Constituciones

que son una traducción concreta del Evangelio para

toda FMA.M. Yvonne

En muchas Hermanas está la conciencia de

que nuestro Proyecto de vida, arraigado en la Palabra de Dios, es la referencia más segura para evaluar la vida

personal y comunitaria y la misma misión apostólica. Muchas

sacan de estas fuentes la valentía y la

disponibilidad para dar al carisma un renovado esplendor y credibilidad

en la Iglesia y en la sociedad.

Nuestros Fundadores nos enseñan con su

testimonio el valor dela Obediencia

vivida como respuesta de Amor a Dios y tejida de

fe profunda , consciente que sin la fe la obediencia

es imposible

D. Bosco cuando se dirigía a las FMA, con frecuencia hablaba de

obediencia. Él la consideraba el

compendio de todas las virtudes, el secreto

de la felicidad, la fuente de la vitalidad

misionera del Instituto.

En 1878 D. Bosco entregaba a las FMA una

reflexión que también hoy es actual:

“¿Queremos estar siempre alegres? Seamos

obedientes.¿Queremos estar seguros dela perseverancia en la

vocación? Seamos siempre obedientes.

¿Queremos estar muy alto en la sentidad y en

el paraíso? Seamos fieles y obedientes también en

las cosas pequeñas”.

Tanto D. Bosco como M. Mazzarello dieron a

las primeras Comunidades un estilo

característico marcado por la

disponibilidad, la escucha, el espíritu de

familia, la espontaneidad en las relaciones, el ejercicio de la autoridad vivida en humilde servicio, la serenidad en la vida

comunitaria, la prontitud en el “voy

yo”, la alegría de servir al Señor por el bien de los jóvenes.

P

En Mornés las orientaciones de D.

Bosco sobre la obediencia

encontraron un terreno favorable. M.

Mazzarello ha sabido no solo vivir la

obediencia en la fe sino que ha animado

las primeras Hermanas a seguir las huellas del

Fundador y a traducirlas

concretamente en el cotidiano.

P

M. Mazzarello vivía las características que el Fundador había indicado en las primeras Constituciones: una

obediencia “pronta, con ánimo alegre y con humildad”.

Vivimos en un contexto social donde obedecer es interpretado como un disminuir la libertad personal, casi una falta de responsabilidad de frente a opciones para

realizar.

¿Disminuir la libertad personal?

Este no es el estilo de obediencia evangélica

y salesiana. Ésta es solo de personas libres, capaces de una sana

autonomía y de asumir las propias

responsabilidades, disponibles para entrar

humildemente en el designio de Dios que

se expresa a través de las mediaciones de

personas y situaciones. Quien ama opta libremente por

depender.

Hay una estrecha relación entre obediencia y

autoridad. Quien está llamada a animar una

Comunidad tiene la tarea específica de vivir el

servicio de la escucha. Disponible a dar espacios

a quienes tienen más necesidad de apoyo,

quien tiene dificultad para relacionarse,quien tiene necesidad de encontrar un corazón que acoge, capaz de dar afecto y

comprensión, de valorar el pensamiento de todas de tal manera que cada una se sienta a su gusto.

La escucha favorece el diálogo sincero que abre

al compartir los sentimientos, las prospectivas y los

proyectos, donde cada una puede ver

reconocida su propia identidad y mejorar las propias capacidades de

relación.

Quisiera agradecer a todas las Hermanas

que hacen de la obediencia el punto

central de su fidelidad a la llamada

de Dios, entregándose sin

reserva en la Comunidad y en la

misión, agradezco en particular a las

Hermanas ancianas y enfermas que viven cotidianamente esta

disponibilidad con Amor , abandono y

alegre fidelidad.

Me parece necesario tocar dos aspectos

relativos a la obediencia vivida con estilo Mornesino. Ante todo el discernimiento

que implica toda la Comunidad. Soy

consciente de que siempre no es fácil realizarlo, pero es posible si juntas

estamos atentas en el buscar la Voluntad de Dios en nuestra vida y en la misión que se nos

ha confiado.

El discernimiento necesita

disponibilidad para reconocer con

humildad en cada Hermana la capacidad de captar la verdad, aunque sea parcial, y por lo tanto acoger el parecer como medio

para descubrir el querer de Dios, hasta

el punto de saber reconocer las ideas de las otras mejores que

las propias.

Es en el discernimiento preparado en la

oración, iluminado por la Palabra de Dios y

en la comparación con el carisma que

podemos interpretar los hechos de la

historia humana, las exigencias de la

juventud más pobre, las urgencias de la evangelización y la

prioridad de la Iglesia siguiendo las

indicaciones del Papa Francisco

¿Estoy convencida que la Comunidad es el lugar para reconocer y acoger la Voluntad de Dios?

¿Creemos que el discernimiento es una de las experiencias más significativas de la fraternidad consagrada?

¿Qué aporte podemos ofrecer para que la Comunidad pueda consolidar la comunión y hacerse disponible a las exigencias de la misión , realizando un proyecto eleborado, vivido y evaluado juntas?

¿Cuáles son los impedimentos que hacen fatigoso este camino personal y comunitario y qué vías identificar para hacerlo lugar de crecimiento vocacional?

¿Encontramos dificultad en que Dios nos hable a través de mediaciones humanas que Él mismo ha puesto en nuestro camino?

Otro aspecto importante de la

obediencia salesiana es el

coloquio personal como medio

privilegiado para discernir la Voluntad de Dios. Elemento insustituible para el

crecimiento personal y

comunitaria de la identidad de FMA

M. Mazzarello escribe a Sor Angela Valesse: “Mi buena Sor Angiolina, he leído vuestro rendiconto,

quédate tranquila y piensa que nuestros

defectos son hierba de nuestro huerto, humillarse y con

valentía combatirlos. Somos miserables y no podemos ser perrfectas, por lo tanto, humildad, confianza y alegría”.

En este tiempo en que la Iglesia está empeñada

en la nueva evangelizació y en el

que nos preparamos al CGXXIII, sabremos valorar este medio

privilegiado que nos permite crecer en la fe,

caminar en la comunión, compartir alegrías y

esperanzas. Podremos testimoniar así una

presencia educativa que es propuesta vocacional, luz para los jóvenes en la búsqueda de su proyecto

de vida, con que construir la casa que

evangeliza.

Para construirLa casa

del futuro

Ser discípulos de Jesús, seguirlo por los caminos de las bienaventuranzas

y llegar a ser como Él misioneras del Padre. En la vida salesiana somos

consagradas para la misión, vivimos el

seguimiento de Jesús como Comunidad con el

compromiso de evangelizar los jóvenes mediante la educación

para hacer crecer a Cristo en las jóvenes

generaciones.

Ser discípulas es la primera misión. Jesús no

manda Maestras sino discípulas. Además la

finalidad de la misión es hacer discípulos, es decir hermanos y

hermanas que acogen y ponen en práctica el Evangelio. No hay

situación en la vida donde no se pueda vivir la misión cualquiera sea

la realidad donde la obediencia nos coloca; cualquiera sea la edad

que tengamos, participamos en la

misión del Instituto con nuesta presencia

fraterna y testimoniante.

Entre los Consejos evangélicos la

obediencia permite sentirnos enviadas no solo como personas

sino como Comunidad. Vivir en comunión. Obedecer es poner todo lo que somos y tenemos al servicio del sueño de Dios sobre nuestro Instituto y sobre las

generaciones jóvenes. La

obediencia resulta ser así, un signo profético en cuanto representa

la alternativa al egoismo, a la

búsqueda del éxito personal.

El comprtir la misión salesiana puede pedirnos a veces obediencias

costosas. La certeza de servir al Reino de Dios nos da valor y nos hace capaces

de afrontar hasta el riesgo confiando en

la Voluntad del Señor expresada a

través de sus mediaciones.

La resistencia para acoger un cambio

de casa o de actividad ¿no

podría ser causada por la vida de fe

débil o por el deseo de realizar un proyecto más nuestro que de la

Comunidad?. ¿Cómo vivimos la

pertenencia al Instituto a través de la obediencia acogida con total disponibilidad?

Cómo quisiera que nos ayudáramos a

vivir la obediencia en la sencillez de la vida

diaria, sosteniéndonos con la

oración , con la certeza de que nada se nos pide que no

sea por un bien. Aquí está la fuente de

nuestra alegría que resiste también en los momentos fatigosos y

difíciles de la vida

El CGXXIII nos invita a «ser hoy con los jóvenes casa que

evangeliza» no solo como Comunidad

religiosa sino también junto los jóvenes. Ayudadas por ellos podremos entender mejor el mundo y construir juntos la casa del

futuro. El Señor nos habla también a

través de los jóvenes. La escucha

profunda de sus preguntas nos lleva a buscar respuestas

adecuadas en nuestra misión

educativa.

Os invito Hermanas a tener una confianza renovada en los jóvenes. Sempre más jóvenes descubren el compromiso del Voluntariado como lugar de encuentro con Cristo en la persona de los más necesitados, hasta querer abrazar la Vida Consagrada.

Si los jóvenes ven en nosotras

personas felices de obedecer no a la formalidad de las

normas, sino como servicio de amor,

pueden más fácilmente tomar la decisión de abrazar

el gran proyecto que realiza hoy el sueño de nuestros

Fundadores.

María, icono perfecto de la fe, mujer del Sí

incondicional y alegre, nos ayude a

dar totalmente la vida al Señor Jesús y a

servirlo con valentía para ser personas que

evangelizan, constructoras de la casa con y para los

jóvenes.