Chiediamo che “Venga il Regno” delle parabole, ascoltando il Padre nostro di Romani

16 ORDINARIO

Gesù continua a Gesù continua a raccontarci raccontarci

in PARABOLEin PARABOLE i segreti del Regno, i segreti del Regno,

che possono che possono CAMBIARE IL MONDOCAMBIARE IL MONDO

Lago, davanti a Cafarnao, dove Gesú raccontò le parabole

Guardando il lago, continuiamo ad ascoltare Gesú

Mt 13: 24-43 Mt 13: 24-43 In quel tempo, In quel tempo, Gesù espose alla folla un’altra Gesù espose alla folla un’altra parabola, dicendo: «Il regno dei parabola, dicendo: «Il regno dei cieli è simile a un uomo che ha cieli è simile a un uomo che ha seminato del buon seme nel suo seminato del buon seme nel suo campo. Ma, mentre tutti campo. Ma, mentre tutti dormivano, venne il suo nemico, dormivano, venne il suo nemico, seminò della zizzania in mezzo seminò della zizzania in mezzo al grano e se ne andò.al grano e se ne andò.

Tutti Tutti abbiamo abbiamo in cuore in cuore grano e grano e zizzaniazizzania

Quando lo riconosciamo, abbiamo anche la Verità

Quando poi lo stelo crebbe e Quando poi lo stelo crebbe e fece frutto, spuntò anche la fece frutto, spuntò anche la zizzania. Allora i servi zizzania. Allora i servi andarono dal padrone di casa andarono dal padrone di casa e gli dissero: “Signore, non e gli dissero: “Signore, non hai seminato del buon seme hai seminato del buon seme nel tuo campo? Da dove viene nel tuo campo? Da dove viene la zizzania?”. Ed egli rispose la zizzania?”. Ed egli rispose loro: “Un nemico ha fatto loro: “Un nemico ha fatto questo!”.questo!”.

Strappare il male è uccidere la vita, che

giustamente cresce con lo sforzo per superarlo

La presenza del male La presenza del male è il miglior rimedio è il miglior rimedio

per moderare i per moderare i desideri sempre desideri sempre insoddisfatti del insoddisfatti del nostro orgoglionostro orgoglio

E i servi gli dissero: E i servi gli dissero: “Vuoi che andiamo a “Vuoi che andiamo a raccoglierla?”. “No, raccoglierla?”. “No, rispose, perché non rispose, perché non

succeda che, succeda che, raccogliendo la zizzania, raccogliendo la zizzania,

con essa sradichiate con essa sradichiate anche il grano.anche il grano.

Il Regno non è dei “puritani”

Come la frontiera tra il bene e il Come la frontiera tra il bene e il male passa dal cuore di ciascuno, male passa dal cuore di ciascuno, gettare il male è spezzare la catena gettare il male è spezzare la catena

che unisce le personeche unisce le persone

Lasciate che l’una e l’altro Lasciate che l’una e l’altro crescano insieme fino alla crescano insieme fino alla mietitura e al momento mietitura e al momento della mietitura dirò ai della mietitura dirò ai mietitori: Raccogliete prima mietitori: Raccogliete prima la zizzania e legatela in fasci la zizzania e legatela in fasci per bruciarla; il grano per bruciarla; il grano invece riponètelo nel mio invece riponètelo nel mio granaio”».granaio”».

Il giudizio tra il bene e Il giudizio tra il bene e il male tocca solo a il male tocca solo a

Dio; giustamente Egli Dio; giustamente Egli strappa il male strappa il male

intercedendo per intercedendo per l’uomo l’uomo

Il Regno è il mistero del male, trasformato in perdono

Espose loro un’altra parabola, Espose loro un’altra parabola, dicendo: «Il regno dei cieli è dicendo: «Il regno dei cieli è simile a un granello di senape, simile a un granello di senape, che un uomo prese e seminò che un uomo prese e seminò nel suo campo. Esso è il più nel suo campo. Esso è il più piccolo di tutti i semi ma, una piccolo di tutti i semi ma, una volta cresciuto, è più grande volta cresciuto, è più grande delle altre piante dell’orto e delle altre piante dell’orto e diventa un albero, tanto che gli diventa un albero, tanto che gli uccelli del cielo vengono a fare uccelli del cielo vengono a fare il nido fra i suoi rami».il nido fra i suoi rami».

Il bene è un piccolo seme, che, quando Il bene è un piccolo seme, che, quando cresce, diviene un grande alberocresce, diviene un grande albero

Ogni piccolo gesto, senza far rumore, può diventare un albero frondoso

Campo di Senapa

Disse loro un’altra Disse loro un’altra parabola: «Il regno dei parabola: «Il regno dei cieli è simile al lievito, cieli è simile al lievito, che una donna prese e che una donna prese e mescolò in tre misure di mescolò in tre misure di farina, finché non fu farina, finché non fu tutta lievitata».tutta lievitata».

Beduina che

cuoce il pane

Il Regno è qui, e Il Regno è qui, e dobbiamo farlo dobbiamo farlo

fermentare fino a fermentare fino a che il mondo sia che il mondo sia

trasformatotrasformato

Il compito di tutti, va svolto da ciascuno

Tutte queste cose Gesù Tutte queste cose Gesù disse alle folle con parabole disse alle folle con parabole e non parlava ad esse se e non parlava ad esse se non con parabole, perché si non con parabole, perché si compisse ciò che era stato compisse ciò che era stato detto per mezzo del profeta: detto per mezzo del profeta: «Aprirò la mia bocca con «Aprirò la mia bocca con parabole, proclamerò cose parabole, proclamerò cose nascoste fin dalla nascoste fin dalla fondazione del mondo».fondazione del mondo».

n

Gesú vuole che Gesú vuole che nascano cose nascano cose

NUOVE, nascoste NUOVE, nascoste fin dalla fin dalla

creazione creazione del mondodel mondo

Provocheremo la nascita di nuovi rami, dopo tanta depressione?

Poi congedò la folla ed entrò in casa; i suoi Poi congedò la folla ed entrò in casa; i suoi discepoli gli si avvicinarono per dirgli: «Spiegaci la discepoli gli si avvicinarono per dirgli: «Spiegaci la parabola della zizzania nel campo». Ed egli parabola della zizzania nel campo». Ed egli rispose: «Colui che semina il buon seme è il Figlio rispose: «Colui che semina il buon seme è il Figlio dell’uomo. Il campo è il mondo e il seme buono dell’uomo. Il campo è il mondo e il seme buono sono i figli del Regno. La zizzania sono i figli del sono i figli del Regno. La zizzania sono i figli del Maligno e il nemico che l’ha seminata è il diavolo. Maligno e il nemico che l’ha seminata è il diavolo. La mietitura è la fine del mondo e i mietitori sono La mietitura è la fine del mondo e i mietitori sono gli angeli. Come dunque si raccoglie la zizzania e gli angeli. Come dunque si raccoglie la zizzania e la si brucia nel fuoco, così avverrà alla fine del la si brucia nel fuoco, così avverrà alla fine del mondo. Il Figlio dell’uomo manderà i suoi angeli, i mondo. Il Figlio dell’uomo manderà i suoi angeli, i quali raccoglieranno dal suo regno tutti gli quali raccoglieranno dal suo regno tutti gli scandali e tutti quelli che commettono iniquità e li scandali e tutti quelli che commettono iniquità e li getteranno nella fornace ardente, dove sarà getteranno nella fornace ardente, dove sarà pianto e stridore di denti. Allora i giusti pianto e stridore di denti. Allora i giusti splenderanno come il sole nel regno del Padre splenderanno come il sole nel regno del Padre loro. Chi ha orecchi, ascolti!».loro. Chi ha orecchi, ascolti!».

Prima del Prima del raccolto raccolto finale, il finale, il

tempo serve tempo serve per per

convertire convertire tutta la tutta la

zizzania in zizzania in GRANOGRANO

Quindi brillerá la buona semente del Regno

Signore, fa’ che Signore, fa’ che comprendiamo i comprendiamo i

segreti di questo segreti di questo tuo Regno così pieno tuo Regno così pieno di desideri di BONTA’di desideri di BONTA’

Monjas de St. Benet de Montserratwww.benedictinescat.com/montserrat