Cervantes Semblanza Bibliográfica

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Cervantes, semblanza biobibliogrfica

ISBN: 84-9822-080-7

Manuel Fernndez Nieto Mara Silva Gonzlez

[email protected]

THESAURUS:

Vida de Cervantes, Astrana Marn, Cautiverio en Argel, Esquivias, Cervantes en Andaluca, Cervantes en Valladolid, Alcal de Henares.

OTROS ARTCULOS RELACIONADOS CON EL TEMA EN LICEUS: El humanismo, La novela corta y la novela cortesana, La novela pastoril, La vida teatral en los Siglos de Oro, Cervantes, novelista, Cervantes, dramaturgo...etc.

ESQUEMA DEL ARTCULO 1. Biografa de Cervantes 1.1. Primeros aos. 1.2. Italia.

1.3. Las armas. 1.4. El cautiverio en Argel. 1.5. Volver a empezar. 1.6. Cervantes en Andaluca. 1.7. Cervantes en la Corte de Valladolid. 1.8. Cervantes en Madrid. 1.9. Las Novelas Ejemplares. 1.10. Cervantes poeta: Viaje del Parnaso. 1.11. Los ltimos aos de Cervantes. 2. Biografas cervantinas. 2.1 La falta de documentacin. 2.2. Las primeras biografas, siglo XVIII. 2.3. Los bigrafos del siglo XIX. 2.4. Cervantes en el siglo XX. 3. Biobibliografa.


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1. Biografa de Cervantes.

La vida de Miguel de Cervantes Saavedra ha sido relatada en numerosas

biografas por distintos autores. Desde Navarro Ledesma que la escribi en forma de

novela, hasta Fitmaurice Kelly, Astrana Marn, o ms recientemente, Canavaggio,

Alfredo Alvar o Javier Blasco que documentalmente narran los hechos del autor del

Quijote. Sin embargo, la vida de Cervantes hoy es todava un enigma; a pesar de que

para entender su obra es necesario conocer cmo se desarroll su existencia.

1.1. Primeros aos.

Dejando a parte fabulosas ascendencias, fruto de la fantasa, incluida su

identificacin como cristiano nuevo, sabemos que Rodrigo de Cervantes tuvo con su

mujer Leonor de Cortina, siete hijos. De ellos, el cuarto, fue bautizado por el reverendo

bachiller Serrano, el domingo 9 de octubre de 1547 en la iglesia parroquial de Santa

Mara la Mayor de Alcal de Henares. Se le dio por nombre el de Miguel, quiz por

nacer el 29 de septiembre, festividad del arcngel.

Aunque existe su partida de bautismo en la ciudad Complutense, varias

ciudades, como pas con Homero en la antigedad, se disputaron el honor de ser la

cuna de Cervantes: Consuegra, Crdoba, Sevilla, Toledo, Madrid En Alczar de San

Juan existe incluso una partida de bautismo de 1558, a nombre de Miguel de

Cervantes, que no puede ser la de Cervantes, pues en ese caso hubiera participado

en la batalla de Lepanto a los trece aos, cosa prcticamente imposible.

En 1551, Don Rodrigo, acosado por las deudas ms que por su supuesta

condicin de converso nunca probada, sale de Alcal y prueba suerte en Valladolid,

Crdoba, Cabra y Sevilla. No se sabe de manera cierta que fuese acompaado por su

familia, pero por las palabras de su hijo en el prlogo de su teatro, Miguel afirma que

vio representar a Lope de Rueda, quiz en Sevilla, lo cual hace suponer que la prole

sigui al padre en su peregrinar. Esto perjudic su formacin, ya que no pudo seguir

cursos regulares, aunque se le han supuesto estudios en los colegios de jesuitas de

Crdoba y Sevilla, y en las universidades de Alcal y Salamanca. Lo que se conoce es

la aficin de Cervantes por la lectura: incluso se cuenta que recoga papeles del suelo

para no perder su hbito de lector.

Su juventud es una incgnita hasta 1568, en que aparece como alumno de

Humanidades en el Estudio de Madrid, regentado por Juan Lpez de Hoyos, quien le

llama nuestro caro y amado discpulo, cuando selecciona cuatro de sus poesas para


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el libro conmemorativo de la muerte de Isabel de Valois, la tercera esposa de Felipe II.

Siendo sta la primera vez que se publica algo de Cervantes.

1.2. Italia.

En 1569 est en Roma. Bien pudiera ser que saliera huyendo de la justicia,

como tanto se ha dicho, por haber herido en pendencia callejera a un tal Antonio de

Sigura. Aunque es posible pensar que Cervantes acude a Italia atrado por el brillo de

su cultura. En cualquier caso, ejerci en el verano de 1570 de camarero del futuro

cardenal Julio Acquaviva. En la capital de la cristiandad Cervantes adquiere variados

conocimientos; admirara su prodigiosa arquitectura y se incorporara al ritmo vital de

sus calles y plazas, desde va Giulia a Campo dei Fiori. Cardenales, diplomticos,

hombres de armas, literatos, cortesanos, pululan por los distintos lugares de Roma.

Cervantes no sera una excepcin en este deambular como lo demuestra su profunda

experiencia del humano vivir. Visita Miln, Bolonia, Florencia, Npoles, Gnova,

ciudades maestras de vida y descritas ms adelante en algunas de sus obras, El

licenciado Vidriera, Las dos doncellas y El Persiles.

1.3. Las armas.

En contraste con el despreocupado existir romano, la cristiandad se vea

amenazada por el avance del dominio turco. En efecto, estos pueblos dominaban las

rutas de navegacin. Piratas que provienen de Constantinopla, de Argel o Tnez

atacan las costas espaolas y ponen en peligro vida y hacienda, en el Quijote (I, 39-

41), el Capitn Cautivo relata alguno de estos hechos. La situacin se complica

cuando en 1571 los turcos se apoderan de Chipre, hasta entonces en poder de los

venecianos. El Papa, aunque teme la hegemona espaola, ante el peligro, se ala con

Espaa y Venecia organizando la Santa Liga. Se trata de una alianza circunstancial

pero eficaz en sus propsitos, que ser mandada por Don Juan de Austria. Cervantes

por entonces ya estaba de soldado en la compaa del capitn Diego de Urbina. En

Sicilia, se embarca en la galera Marquesa con rumbo al Mediterrneo oriental. Antes

ha pasado por Npoles donde se dice que mantuvo amores con una tal Silena.

Las naves turcas son avistadas a la altura del Golfo de Corinto. La Marquesa,

mandada por Francisco de San Pedro, se coloca en el sitio de mayor peligro.

Cervantes tena ese da fiebre, por lo que el capitn le ordena que no luche; pero,

dndose cuenta clara de la importancia de aquella jornada, pide combatir y luch

valerosamente hasta caer herido de dos arcabuzazos en el pecho y otro tercero en el

brazo izquierdo. Cervantes tuvo la dicha de ver cmo triunfaba la Liga contra el turco.

El recuerdo de esa batalla siempre le acompaa pues Lepanto fue, segn palabras del


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escritor: la ms alta ocasin que vieron los siglos pasados, los presentes y esperan

ver los venideros. Ha sido llamado el Manco de Lepanto por las heridas que recibi,

aunque, se sabe que no perdi el brazo, sino que slo le qued intil.

Para curar sus heridas, Cervantes pasa al hospital de Messina, en donde fue

atendido por el doctor Gregorio Lpez Madera. Se recupera pronto, pues lo

encontramos de nuevo como soldado en la compaa de Manuel Ponce de Len.

Acude a Navarino en 1572, y a Tnez y a la Goleta en 1573.

En 1574, Cervantes, que ya es considerado como soldado aventajado, est de

guarnicin en Palermo, junto con su hermano Rodrigo, el menor, que quiz le

acompa tras la batalla de Lepanto. Confa en que el herosmo demostrado en todas

estas acciones guerreras le valdr un cargo de gobierno en su patria o en Indias. Por

ello, pide licencia para regresar a Espaa. Don Juan de Austria y el Duque de Sessa le

dan cartas de recomendacin, que informan muy favorablemente sobre el escritor.

Piensa l que estos documentos le valdrn el grado de capitn y podr formar su

propia compaa.

A comienzos de septiembre de 1575 zarpa de Npoles en la galera Sol que

navega, segn es obligado en esta poca, acompaada de otras para defenderse

mutuamente en caso de ataque. Costean Italia sin novedad, pero, ya frente a las

costas catalanas, un temporal dispersa los barcos, momento aprovechado por naves

argelinas que estaban al acecho para embestir la Sol, los cristianos luchan sin xito

ante el mayor nmero de piratas; cuando han apresado el barco, los argelinos divisan

el resto de las naves que vienen a auxiliar a su compaera, por lo que abandonan

llevndose a los pasajeros. Cervantes desde cubierta, vera desvanecerse sus

ilusiones; comienza su periodo de cautiverio recordado en su novela La espaola

inglesa.

1.4. El cautiverio en Argel.

Armaute Mam es quien manda las naves argelinas que, tras conseguir su

presa, se dirigen hacia Argel. Los prisioneros tenan gran valor para los piratas, pues

de ellos se obtena notable provecho: unos eran utilizados como remeros en las

galeras; otros, en cambio, eran negociados, y cuando la familia recaudaba la cantidad

fijada para el rescate los liberaban. Esta misin la desempeaban los frailes de la

orden trinitaria y los de la Merced, que en Espaa pedan limosna para este caritativo

fin.

Cervantes pasa a ser el esclavo de Dal Mam, llamado el cojo. En efecto, sus

raptores piensan que es un personaje de importancia por las recomendaciones que

lleva y piden por su rescate una elevada suma. El escritor sabe que su familia no


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puede reunir esta cantidad, por lo cual pronto proyecta la huida. Hasta cuatro veces lo

intenta, la primera en 1576, despus en 1577, cuando su hermano Rodrigo ha sido

liberado; y los dos aos siguientes, ya bajo el poder de otro amo Hassn Baj,

-conocido en la literatura como Azn Ag. En septiembre de 1580 fray Juan Gil, de la

Orden Trinitaria ha conseguido reunir los quinientos escudos del rescate y Cervantes

es liberado. En todas las ocasiones le ha sido perdonada la vida, clemencia

inexplicable si no se tiene en cuenta que la nobleza de nimo de Cervantes deba

impresionar a todos.

El cautiverio en Argel ha durado cinco largos aos. Est ya lejos la hazaa de

Lepanto. Vuelve a su patria sin cartas, sin dinero y con una familia vieja que no puede

ayudarle. En octubre desembarca en Denia, pasa por Valencia y hacia diciembre llega

a Madrid para empezar de nuevo su vida.

1.5. Volver a empezar.

Viene a pretender, es decir, a buscar algn cargo que le recompensara sus

aos de milicia. Su situacin econmica es apurada.

En mayo de 1581 viaja a Portugal, que se acaba de incorporar a la Corona de

Felipe II. All se encuentra la Corte y todo cuanto consigue son cincuenta ducados y

una misin poltica en Orn que le ocupa un mes y por la que recibe cien ducados. A

finales de ao est de nuevo en Madrid.

En 1582 sigue recorriendo las calles madrileas en espera de encontrar un

reconocimiento a sus mritos y un oficio con que sustentarse. En febrero pide a don

Antonio de Eraso, del Consejo de Indias, un empleo en Amrica que no se le otorga.

Por el ocio en que se hallaba se entretena entonces escribiendo una novela, La

Galatea.

En verdad la situacin era muy desdichada. Piensa en escribir teatro, dado

que, en aquella poca, el dramaturgo que triunfaba consegua ingresos de forma

inmediata. En efecto antes de publicar su primera novela prob fortuna en el teatro

aunque parece ser que sus obras pasaron sin pena ni gloria; cuando intenta volver a la

escena nadie quiere estrenar sus comedias por ser muy distintas a las que entonces

gustaban.

Su labor de dramaturgo le permite entrar en contacto con actores y actrices de

las distintas compaas, calificadas en el Quijote como gentes alegres y de placer.

De stas saca una aventura: ella se llama Ana Franca de Rojas, mujer de un tal

alonso Rodrguez, que regentaban una taberna de la calle Tudescos frecuentada por

cmicos. De esta relacin le nace una hija que llam Isabel de Saavedra, reconocida

por Cervantes al morir su madre.


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Poco profunda sera esta pasin, pues por entonces estaba pensando en

casarse. Su boda tuvo lugar el 12 de diciembre de 1584. La novia era una hidalga

campesina de Esquivias, en la provincia de Toledo, llamada Catalina de Palacios

Salazar y Vozmediano. Tena diecinueve aos menos que Cervantes y su unin no es

bien aceptada en la familia de ella. No les gustara el novio: soldado viejo e incipiente

escritor, pues, en efecto, en este ao ha pedido licencia para publicar su primer libro

que aparece en Alcal en 1585, con el ttulo de La Galatea.

Se trata de una novela escrita en prosa y llena de versos a la manera del

gnero pastoril. Se trata de una idealizacin de la vida del campo. Los poetas suelen

presentar a sus amigos y amadas bajo disfraz de pastores y nombre supuesto,

cantando versos y dialogando en rebuscados parlamentos sobre su sentimiento

amoroso. Todo ello dentro de una esttica neoplatnica. Nada ms alejado de la

realidad que estos personajes, cuyos complicados amores y su culto lenguaje nada

tienen que ver con la autntica vida del campo.

Cervantes se ha formado en el Renacimiento y esta novela es, sin lugar a

dudas, una contribucin a su literatura. En la obra est presente el recuerdo a

Garcilaso, Herrera, y Fray Luis de Len. Para estructurar la novela utiliza el mismo

artificio que Virgilio en su gloga octava. La divide en seis libros que distribuyen en

seis das la materia potica desde el amanecer hasta la puesta de sol. No obstante, al

igual que suceder en el Quijote, el contenido de cada episodio se contina en el

siguiente, con lo cual se cruzan temas y asuntos engendrando cierta confusin.

Adems, el argumento no se cie a narrar la vida de la pastora Galatea, sino que

recoge la de otros muchos, de forma que los relatos son varios, enlazndolos con la

tcnica del cuento dentro del cuento. Prcticamente son novelas cortas, al estilo de

la primera parte del Quijote.

Se ha intentado identificar a los personajes de esta novela con seres reales

relacionados con la vida de Cervantes. Es muy difcil demostrarlo pese a que todo el

convencionalismo del gnero pastoril est presente en La Galatea y una de sus

caractersticas era la de ocultar bajo clave los nombres de los seres existentes.

Tambin aparecen los dems constitutivos, como la descripcin de los instrumentos

musicales y de la indumentaria de los pastores. Los paisajes se presentan con detalle:

rboles, fuentes, los ros Tajo y henares, todo dentro del tpico renacentista de la

naturaleza perfecta.

El lenguaje es muy elaborado, culto y exquisito. La adjetivacin muy abundante

y la sintaxis artificiosa en extremo. El relato en prosa es constantemente interrumpido

por versos intercalados, algunas composiciones muy acertadas, como el Canto de

Calope (libro V), escrito en octavas reales.


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1.6. Cervantes en Andaluca.

El 13 de junio de 1585 muere don Rodrigo, su padre. Ante la nueva le

corresponde hacerse cargo de la familia, sobre todo de las mujeres, lo cual le obliga a

dejar toda clase de actividades literarias y de nuevo mendiga un oficio.

A finales de 1587 consigue el cargo de Comisario del Rey para recoger cuanto

es necesario para proveer a la armada que Felipe II piensa enviar contra Inglaterra,

aprovisionar la que despus se conocer con el nombre de Armada Invencible. Era

una tarea muy ingrata, su labor consista en recorrer los pueblos de Andaluca

sacando a sus habitantes trigo, cebada, aceite, con la consiguiente resistencia de

sus propietarios.

Deja a su mujer en Esquivias y fija residencia en Sevilla. De ah se traslada por

toda la regin: Estepa, Baza, Vlez-Mlaga, Guadix, Arjona, cija, Marchena

Problemas en todas partes. El vicario eclesistico de cija llega a lanzar a Cervantes

una excomunin por haber tomado por error trigo del cabildo de Sevilla; debe entonces

suplicar de iglesia en iglesia hasta explicar su caso y conseguir que se anule su

excomunin. Tambin en Castro del Ro le sucede un caso parecido.

Muy harto estara Cervantes de este trabajo itinerante cuando en 1590 escribe

un memorial a Felipe II suplicndole un cargo en las Indias, se le responde

negativamente, respuesta que causa extraeza, pues para ir a Amrica a una persona

con su pasado en la milicia, no se le imponan trabas. A no ser que los informes sobre

Cervantes fueran psimos y por ello no quisieran confiarle ningn cargo. Se

rumoreaba que sacaba ms trigo y cebada del que le corresponda; tambin se habl

de que sus cuentas no estaban claras. Eran calumnias estas acusaciones?

Hoy nos faltan elementos de juicio, pues se le consider inocente cuando en

1592 fue encarcelado en Castro del Ro, sin embargo, se sabe que en Sevilla viva por

encima de sus posibilidades. Astrana Marn, el mejor de sus grandes bigrafos, cree

que gracias al juego. En realidad nos movemos en el resbaladizo plano de las

conjeturas, pero no podemos olvidar estas sospechas ya que el Quijote es un libro

cargado de experiencias de vida.

En 1594, consumado ya el desastre de la Invencible, es nombrado comisario

para cobrar atrasos de alcabalas y otros impuestos en el reino de Granada. De nuevo

se encuentra peregrinando por Andaluca con el desagradable oficio de recaudador.

Cervantes obtiene varios miles de reales que tiene que hacer efectivos en Madrid.

Para evitar robos decide depositar el dinero en manos de un banquero de Sevilla,

Simn Freyre de Lima, que al poco tiempo quiebra y suspende pagos. Miguel debe

responder de lo recaudado y como no puede, es detenido unos meses, entre 1597 y


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1598, en la crcel Real de Sevilla de la que sale bajo fianza. Tambin se supone que

a fines de 1602 y principios de 1603 pasa otra temporada encarcelado en el mismo

lugar.

Quiz en este encierro se plantea el Quijote, ya que Cervantes dice en el

prlogo que se engendr en una crcel, donde toda incomodidad tiene su asiento y

donde todo triste ruido hace su habitacin.

Mientras estuvo de comisario por Andaluca descuida su actividad literaria,

adems de la cita antes apuntada anteriormente del Quijote, slo se conservan de

este tiempo algunas poesas. Escribe dos canciones a la Armada Invencible, una en

1587, deseando su triunfo, y otra en 1588 lamentando el desastre. En 1591 aparece

un romance titulado Los celos en La Flor de varios y nuevos romances de Andrs de

Villalta. En 1595 enva una composicin en quintillas para las fiestas de San Jacinto

celebradas en Zaragoza. Al ao siguiente dedica un soneto al marqus de Santa Cruz

y otro, de tipo satrico, a la entrada del duque de Medina Sidonia en Cdiz a

destiempo, cuando las tropas del conde de Essex ya han abandonado la ciudad.

Mayor inters tienen otros dos sonetos escritos con motivo de la muerte de Herrera,

1597, y de Felipe II, 1598, ste ltimo irnico. Tambin se sabe que intent volver a

escribir para el teatro pues, en 1592, firma un contrato con el director de compaa,

Rodrigo Osorio.

1.7. Cervantes en la Corte de Valladolid

Los aos pasados en Andaluca han sido una dura batalla, su familia

desperdigada, de su mujer cada vez se distancia ms, su madre muri por entonces al

igual que Ana Franca, la madre de su hija Isabel quien pasa a vivir con su hermana

Magdalena.

Cervantes deja Sevilla a principios de 1603 y se instala en Valladolid, entonces

Corte de Felipe III. Ha trado escrita una obra en prosa para la que solicita permiso de

publicacin. En septiembre de 1604 se le concede privilegio Real para imprimir un

libro, que aparecer en Madrid en 1605 con el ttulo de El Ingenioso Hidalgo Don

Quijote de la Mancha. El libro tiene un xito sorprendente.

Pero junto a la alegra pronto llega la desgracia. La noche del 27 de junio de

1605 un caballero de la orden de Santiago, don Gaspar de Ezpeleta, es herido de

muerte en una disputa, al parecer por una cuestin de faldas, junto a la puerta de la

casa donde viva Miguel de Cervantes que acudi a auxiliarle. El juez, Cristbal de

Villarroel, a los dos das ordena detener a los vecinos de la casa. De las declaraciones

del proceso se saca la conclusin de que su actividad era un tanto irregular. Se ha

dicho incluso que su profesin era entonces la de alcahuete. La figura del autor del


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Quijote se engrandece si se piensa que la injusta desgracia en que transcurri su vida

tiene en contrapartida tan extraordinaria obra en la que no se puede dudar juega un

importante factor su triste experiencia humana.

1.8. Cervantes en Madrid.

La Corte vuelve a Madrid en 1606 y tras ella va Miguel y toda su familia. Se

rene con su mujer, llegada de Esquivias, y mientras se dedicara a escribir; se sabe

que en 1609 ingresa en la Hermandad de Esclavos del Santsimo Sacramento,

cofrada a la que pertenecan muchos de los grandes escritores de su tiempo. Ms

adelante, en 1612, asiste a una de las academias literarias de entonces, La Selvaje,

que tomaba el nombre de su fundador don Francisco de Silva, sita en la calle de

Atocha. All acude tambin Lope de Vega, muy poco amigo de Cervantes, pues no

pierde ocasin para atacarle. Gran dolor le causaran todas estas injustas agresiones

que demostraban el desprecio y, en parte, la envidia de los literatos contemporneos,

pues hay que considerar el prestigio de Lope, cuya opinin es tenida muy en cuenta

por todos.

1.9. Las Novelas Ejemplares.

Al tiempo que intenta situarse en la vida literaria de la corte, publica en 1613,

en la imprenta de Juan de la Cuesta, una obra nueva compuesta por doce relatos

cortos, algunos de ellos escritos aos antes, que titula Novelas Ejemplares.

El trmino novela proceda del italiano y se aplicaba desde el Renacimiento a

las narraciones breves escritas en prosa. Sin embargo, con el tiempo, esta palabra

pasar a denominar a los grandes relatos. Iniciadores y maestros de este gnero corto

fueron Boccacio, Bandello y Cinthio. A stos imita Cervantes en la forma pero no en el

argumento, que se basa en personajes, sucesos y escenarios espaoles. Por ello, dice

en el Prlogo: Yo soy el primero que ha novelado en lengua castellana, que las

muchas novelas que en ella andan impresas, todas son traducidas de lenguas

extranjeras, y estas son mas propias, no imitadas ni hurtadas.

Cervantes las califica de ejemplares porque son narraciones en las que el

lector, adems de entretenerse, si bien las miras, no hay ninguna de quien no se

puede sacar algn ejemplo provechoso. No obstante, esta calificacin de ejemplar ya

sorprendi en su tiempo, pues en el prlogo del Quijote de Avellaneda dice que estas

novelas son ms satricas que ejemplares. Unamuno dio otro sentido a la palabra,

afirmando que no tienen valor moral, sino que Cervantes busc la ejemplaridad

esttica. Desde luego, estos relatos no son licenciosos como los de Boccacio, pero

tampoco excesivamente estticos, aunque algunos crticos actuales as lo consideran.


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El hecho es que este libro ser modelo literario para numerosos autores. Lope de

Vega lo imita en sus Novelas a Marcia Leonarda, igual que Tirso de Molina en

Cigarrales de Toledo; hasta se toma el mismo ttulo, como las Novelas ejemplares y

amorosas de Mara de Zayas.

El valor de cada una de estas novelas cervantinas es muy diferente teniendo

en cuenta las distintas pocas y circunstancias en que fueron escritas. Pese a ello,

estticamente todas son modelo en su gnero y muestran la calidad de su prosa. En

general, la temtica est relacionada con vivencias varias del propio Cervantes,

aunque siempre dominada por su extraordinaria fantasa, que difumina lo real y lo

inventado. Para estudiar las Novelas Ejemplares se han dado diversas clasificaciones:

desde analizarlas independientemente de acuerdo con el orden que les dio su autor,

hasta agrupar las de tema semejante y observar la tcnica utilizada en conjunto. La

primera dificultad con que se tropieza es la de su cronologa. Dos de las novelas,

Rinconete y Cortadillo y El celoso extremeo, ya estaban escritas hacia 1600, pues

aparecen en la Miscelnea de Francisco Porras de la Cmara. De las dems se han

hecho toda clase de conjeturas y ninguna definitiva, por lo que tenemos que pensar

que fueron redactadas de 1590 a 1612, en que ya est acabado el libro, pues pide el

primer privilegio para su impresin.

El ilustre cervantista Gonzlez de Ameza divide las Novelas Ejemplares en

apartados que corresponden a tres pocas distintas:

1 Compuesto por tres relatos de tipo amoroso e idealista a la manera italiana: El

amante liberal, La Seora Cornelio y Las dos doncellas.

2 En el se incluiran La Gitanilla, La espaola inglesa, La fuerza de la sangre, La

ilustre fregona, El celoso extremeo y El casamiento engaoso. En todas ellas

se mezcla la fantasa con vivencias del autor.

3 Quizs las ms logradas, El coloquio de los perros, Rinconete y Cortadillo y El

licenciado vidriera, las tres se caracterizan por su tono satrico y su crtica

social.

1.10. Cervantes poeta: Viaje del Parnaso.

En 1614, en Madrid, publica su nica obra completa en el campo de la poesa.

Se trata de un largo poema en tercetos, que es un cuadro general de los poetas de su

tiempo. Quiz la escribi pensando en hacer una stira de los malos escritores, pues

su irona no respeta a nadie. La obra se titula Viaje del Parnaso.

El modelo procede del Viaggio in Parnaso, obra de un poeta italiano muy flojo,

Cesare Caporale di Perugia. No obstante Cervantes es original en su estructura y,

sobre todo, en la manera humorstica de presentar a los poetas, evitando caer en un


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catlogo de nombres. La crtica a los poetas comienza por l mismo: Yo, que siempre

trabajo y me desvelo/por parecer que tengo de poeta/ la gracia que no quiso darme el

cielo, palabras que siempre se han aceptado, aunque Cervantes tiene, como poeta,

aciertos indudables. Tal como seal Gerardo Diego, la mayor parte de los aciertos

totales de Cervantes los encontramos en su poesa menos trascendente, poesa

festiva, gitanesca, satrica y cmica, poesa de sal y donaire. Confirma este hecho la

Adjunta del Parnaso, aadida al final del Viaje, que ya no est escrita en verso.

No acaban las desdichas para Cervantes, pues ese mismo ao 1614 sale a luz

en Tarragona un libro con el ttulo de Segundo tomo del Ingenioso Hidalgo Don quijote

de la Mancha, cuyo autor figuraba con el nombre de Alonso Fernndez de Avellaneda.

En el prlogo se ataca a Cervantes injustificadamente: se le echa en cara el ser

manco, el ser viejo Hoy, el misterio de esta obra y de la personalidad de su autor,

pese a todas las conjeturas realizadas por los crticos, sigue en pie. Se ha identificado

a Alonso Fernndez de Avellaneda con distintos escritores de la poca: Alonso de

Ledesma, Alonso Lamberto, Salas Barbadillo, Castillo Solrzano, Quevedo El ilustre

profesor Martn de Riquer piensa que tras ese nombre se oculta Jernimo de

Pasamonte, soldado a las rdenes de don Juan de Austria, combate en Lepanto y es

hecho prisionero en Constantinopla, adems es nombrado en la primera parte del

Quijote por Cervantes,-Gins de Pasamonte-. Tambin pudo ser escrito por un grupo

de autores cercanos a Lope de Vega.; hasta se ha llegado a decir que lo escribi el

propio Cervantes, tesis totalmente desterrada en la actualidad. El libro trata de la

tercera salida de Don Quijote para dirigirse a Zaragoza a unas justas poticas. Las

aventuras son muy similares, dejando aparte las escenas fuertes; sin embargo, los

personajes son muy distintos: Don Quijote es un loco corriente sin ninguna genialidad,

que termina sus das en un manicomio de Toledo, Sancho es un vulgar paleto, ms

cercano a un tonto de pueblo que a un honrado labrador de la Mancha.

Lo cierto es que esta publicacin acelera la salida de la segunda parte de la

obra de Cervantes, que lo hace en 1615 con el ttulo de El Ingenioso Caballero Don

Quijote de la Mancha y en donde su autor para que nadie le haga salir de nuevo dice

al final: deje reposar en la sepultura los cansados y ya podridos huesos de Don

Quijote.

1.11. Los ltimos aos de Cervantes.

Casi por las mismas fechas en que aparece la segunda parte del Quijote,

Cervantes publica otro libro titulado Ocho comedias y ocho entremeses nuevos, nunca

representados. En su tiempo sorprendera este ttulo, pues al expresar que son nuevas

y sin representar, desafa a los dramaturgos de entonces que para publicar una obra,


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previamente tenan que haber obtenido el aplauso del pblico. Ahora bien, si las da a

la imprenta es porque, animado por el xito del Quijote, est seguro de que su teatro

es buena literatura y algn da se le har justicia.

Cervantes, al final de su vida adquiere cierta estabilidad, pues el conde de

Lemos y los cardenales Nio de Guevara y Sandoval y Rojas le ayudan

econmicamente, lo cual le permite montar casa en la calle del Len, esquina a la de

hoy Cervantes, y preparar all la edicin de una nueva obra que no llegar a ver

publicada. En efecto, Cervantes das antes de su muerte, el 22 de abril de 1616,

escriba al conde de Lemos la dedicatoria de su ltimo libro que titula Los trabajos de

Persiles y Segismundo, historia septentrional, Madrid, Juan de la Cuesta, 1617. Antes

de acabar, ingresa en la Orden Tercera de San Francisco, y con ese hbito es

amortajado. En agradecimiento a la orden de los Trinitarios que le haban rescatado de

Argel, quiso ser enterrado en el cementerio de la Plaza del Humilladero de Madrid, que

posean anejo al monasterio las Madres Trinitarias. stas son trasladadas poco

despus a un convento nuevo, en la actual calle de Lope de Vega, y parece ser que, o

no se llevaron todos los restos del enterramiento o se perdieron y confundieron

durante el traslado. Incluso despus de muerto tuvo poca fortuna Miguel de Cervantes,

pues hoy desconocemos el lugar donde reposan los restos del ms genial escritor

espaol.

2. Biografas cervantinas. 2.1. La falta de documentacin.

La vida de Miguel de Cervantes, el reconocido Prncipe de los Ingenios

Espaoles, est marcada por el desprecio de sus contemporneos y por la ignorancia

de sus hechos. En contraste con otros escritores de su tiempo, que tuvieron biografa,

elogios y primeros estudios poco despus de su desaparicin, un silencio inicial se

cierne sobre el autor del Quijote, pese a la fama y el reconocimiento que obtuvo con su

obra.

A la vez, frente a las grandes figuras de la Edad de Oro, se carece de un

epistolario cervantino que ofrezca datos sobre su intimidad o sobre aspectos

relevantes de su existir cotidiano. Por no tener, ni siquiera se poseen manuscritos de

sus obras. De la poca, nicamente se conservaron copias de Rinconete y Cortadillo y

El celoso extremeo, en el perdido Cdice de Porras de la Cmara, y de La Numancia

y Los tratos de Argel, conservadas en la Biblioteca Nacional y la Hispanic Society de

Nueva York.


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Esta carencia de autgrafos cervantinos sorprendi a los estudiosos que,

desde un principio, se afanaron por encontrar en olvidados archivos documentos y

cartas que revelaran algn dato ntimo. Las falsificaciones no se hicieron esperar y as

Adolfo de Castro public El Buscapi que, segn su editor, estaba sacado de un

original de Cervantes en el cual se daba la clave o cifra de todas las alusiones

contemporneas que abundan en el Quijote. La imitacin del estilo fue tan exacta que

muchos ilustres cervantinos cayeron en la trampa, pese a que Castro nunca pudo

presentar el manuscrito y se demostr la falsificacin.

Jos Romera Navarro anunci la existencia de tres cartas de Cervantes en

poder de un vecino suyo, en Filadelfia, vendidas en Pars en 1887. Pero de ellas, en

caso de existir, nunca ms se supo. Que Cervantes escribiera cartas en su larga vida

es indudable, por lo que es an ms sorprendente que nadie tuviera inters en

conservarlas. Se trata de otra incgnita que aadir a las extraas circunstancias en

que se desarrolla el mundo cervantino.

Recientemente Ascensin de la Plaza encontr en el Archivo de Simancas una

carta autgrafa de Miguel, sin fecha, pero importante, ya que nos confirma su estancia

en la crcel de Sevilla, hecho del que dudaron algunos estudiosos.

Perdidos los originales de sus obras slo ha llegado de su puo y letra, una

serie de relaciones mercantiles sobre entregas de aceite y grano, documentos

notariales y forenses, y algn que otro texto, no literario, en donde aparece la firma del

autor del Quijote.

Los estudiosos de Miguel de Cervantes sealaron desde un principio esta falta

de informacin biogrfica y, lo que es peor, la modificacin de algunos datos

fehacientes. Con frecuencia hechos documentados han sido interesadamente

manipulados o ignorados en nombre de las ms diversas ideologas y causas, segn

la opinin de Cristbal Prez Pastor.

Tambin Fitmaurice Kelly, aos despus, tuvo que dejar claro en su biografa

que su intencin fue la de exponer todos los hechos conocidos sobre Cervantes, sin

suprimir ni atenuar cosa alguna, libre, en cuanto pueda, de la natural propensin que

todos tenemos en favor de un gran genio creador (Traduccin espaola: Miguel de

Cervantes Saavedra, 1914).

Amrico Castro en poca ms reciente, despus de tantos estudios, indica lo

siguiente: La biografa de Cervantes est tan escasa de noticias como llena de

sinuosidades. Sus bigrafos completan esta situacin con su empeo en hacer de

Miguel una figura ilustre y sin tacha en su vida mortal, y estorban as la tarea de hacer

comprensible su obra imperecedera. De aqu que Jean Canavaggio en su estudio

biogrfico se plantee como primer objetivo: establecer, con todo el rigor requerido, lo


14

que de l se sabe: separar lo fabuloso de lo cierto y de lo verosmil (Traduccin

espaola: Cervantes, 2 edicin, 1992).

2.2. Las primeras biografas, siglo XVIII.

Cronolgicamente los primeros datos biogrficos sobre Miguel de Cervantes

aparecen en la Topografa e historia general de Argel, publicada en Valladolid, en

1612, por Fray Diego de Haedo, en donde se narran penalidades y peripecias de los

cautivos. Entre estos se cita al autor del Quijote por su entereza y herosmo en uno de

los intentos de fuga: furonse a la cueva que el falso Judas les mostr y haciendo

salir de ella a los cristianos maniataron a Miguel de Cervantes, un hidalgo principal de

Alcal de Henares, que fuera el autor de este negocio. Sin embargo, habrn de pasar

ms de cien aos hasta que alguien sienta curiosidad por conocer cmo transcurri el

vivir cervantino.

La primera biografa se escribi a instancias de Benjamn Keene, embajador de

Inglaterra, a quien se haba dirigido su compatriota Lord John Carteret, ministro del rey

Jorge II, solicitando que buscara un escritor espaol capaz de redactar la vida de

Cervantes para encabezar la edicin que, bajo su proteccin, se preparaba en Londres

en honor de la reina Carolina.

Keene eligi a su amigo don Gregorio Mayans y Siscar, bibliotecario del rey

Felipe V y gran humanista, quien comenz su trabajo en 1736, publicndose primero

en tomo suelto en una corta edicin de veinticinco ejemplares, en marzo de 1737 y, en

diciembre del mismo ao, al frente de una de las mejores impresiones del Ingenioso

Hidalgo. Lo que impuls a Mayans a aceptar el encargo fue su propsito de defender

la calidad de los escritos cervantinos, cuestionados por Blas Nasarre y Agustn de

Montiano y Luyando junto con otros colaboradores del Diario de los Literatos de

Espaa.

Fue el primero que se acerc a la vida de Miguel de Cervantes, aunque, como

l mismo dice, supli la falta de documentacin con los textos de sus obras. Esto fue

causa de diversos errores, como creer que era natural de Madrid o pensar que naci en 1549 por la cita del prlogo de las Novelas ejemplares.

El mrito de la biografa de Mayans reside en la crtica a las obras de

Cervantes puesto que las analiza una por una, detenindose en las valoraciones de

los gneros literarios en esta poca. La vida de Cervantes de Mayans fue reeditada,

en tomo suelto o al frente del Quijote, en varias ocasiones y, pese al xito, su autor

sigui recogiendo datos con intencin de rectificar documentalmente algunos de los

errores.


15

Parte de esta documentacin le fue entregada a Juan Antonio Pellicer que con

el epgrafe de Noticias para la vida de Miguel de Cervantes Saavedra, la incluye en

su libro Ensayo de una Biblioteca de traductores Espaoles (Madrid, Sancha 1778) y,

redactada como biografa, al frente de la edicin del Quijote de Sancha de 1797. Por

ltimo apareci en tomo suelto con el ttulo Vida de Miguel de Cervantes Saavedra, en

Madrid, en la Imprenta de Gabriel de Sancha el ao 1800.

En estos mismos aos, Vicente de los Ros rene nuevas partidas, como la del

rescate del cautiverio, base de su bosquejo de la vida de Cervantes que encabeza la

edicin del Quijote, realizada a instancias de la Real Academia Espaola y aparecida

en Madrid en 1780. Gracias a la labor de ambos eruditos se inicia el camino de

investigacin cientfica que tan buenos resultados iba a obtener en el futuro a pesar de

algunos bigrafos que ignoraron ciertos datos pensando que as defendan a

Cervantes.

2.3. Los bigrafos del siglo XIX.

En el siglo XIX se van a desarrollar de forma sistemtica los estudios

cervantinos. El primero de ellos se debe a don Martn Fernndez Navarrete. Su

biografa sent las bases de todos los estudios posteriores sobre la figura del autor del

Quijote hasta fechas muy recientes; si algo se le censur fue, precisamente, su

objetividad ya que se esperaba un texto ms panegrico.

En 1846 el editor Manuel de Rivadeneyra comenz la publicacin de la

Biblioteca de Autores Espaoles con las obras de Cervantes, a excepcin de las

dramticas, apareciendo al frente una biografa escrita por don Buenaventura Carlos

Aribau. ste recoge la documentacin existente pero tuvo la debilidad de incluir

algunas de las leyendas cervantinas ajenas a la realidad. Aqu se nos da noticia de la

utilizacin de la vida de Cervantes que tena preparada el poeta Manuel Jos Quintana

que apareci en el tomo XIX de la citada coleccin de Rivadeneyra entre las Vidas de

Espaoles Clebres.

Un nuevo paso se dio al publicar Don Manuel de Rivadeneyra las Obras

completas de Cervantes en 1863, pues se reedit en el tomo primero la biografa de

Aribau y, al final de ella, se aadi un estudio titulado Nuevas investigaciones acerca

de la vida y obras de Cervantes, escrito por Cayetano Alberto de la Barrera. Se trata

de un opsculo en el cual se rechazan algunos datos recogidos por anteriores

bigrafos y comete dos graves errores, pues da por verdadera la carta a don Diego de

Astudillo Carrillo y la noticia de su prisin en Argamasilla de Alba o El Toboso.

Ms importancia para el conocimiento de Miguel de Cervantes tiene la

publicacin de la nueva edicin de 1862. En ella se vuelve a reproducir el texto de


16

Vicente de los Ros pero, puesto al da por don Jernimo Morn, reproduce

importantes documentos referentes a las andanzas andaluzas de nuestro autor. En el

Archivo de Simancas, de 1569, se encuentra la referencia en la cual se ordena

prender a Miguel de Cervantes por haber herido a Antonio de Sigura, esto explicara

su apresurada salida hacia Italia, hecho que algunos estudiosos todava no aceptan.

Por estas mismas fechas, publica mile Chasles en Francia la mejor de las biografas

realizadas en el extranjero, con la particularidad de que, adems de los documentos

sobre la vida de Cervantes, intenta reconstruir el ambiente poltico y social de la

poca.

Tambin como tomo primero de una edicin del Quijote, public Ramn Len

Manez una biografa cervantina que aada nuevos datos a los ya conocidos. ste,

adems, no renuncia a entrar en ciertos temas, como el procesamiento de Cervantes y

su familia en Valladolid, soslayado por otros autores y, aparte del apasionamiento con

que trata todo lo referente a Miguel, su afn principal fue separar los hechos

verdaderos de las leyendas que se haban formado, sobre todo la concerniente a la

vida del escritor. Mucho ms interesante, por el acopio de documentos y crticas, es su

libro Cervantes y su poca (Jerez, 1901), en donde realiza una buena historia del

cervantismo en sus distintos aspectos.

En estos mismos aos Don Nicols Daz de Benjumea intentaba encontrar una

interpretacin esotrica a los distintos episodios del Quijote. Benjumea presentaba

estos escritos como muestras de un proyecto en donde se propona trazar una

extenssima biografa de Cervantes junto con un juicio filosfico de sus obras. Nunca

lleg a realizarlo, aunque s public un libro, La verdad sobre el Quijote (1878), con la

apostilla novsima historia crtica de la vida de Cervantes. En el prlogo apunta que,

aparte de indagar en archivos y bibliotecas, l quiere buscar en las obras mismas y as

lo hace; de aqu que tengan mayor calidad sus opiniones que el apartado documental,

plagado de errores. Dos aos despus, ampliar su estudio en la introduccin al

magnfico Quijote, editado por Montaner y Simn, caracterizado por la fantasiosa

utilizacin de los textos cervantinos.

Las dos tendencias, subjetiva y objetiva, a la hora de hacer la biografa de

Cervantes se muestran en dos publicaciones de 1892. Francisco Lizcano y Alaminos

imprime un libro cuyo ttulo es un enunciado del contenido: Historia de la verdadera

cuna de Miguel de Cervantes Saavedra y Lpez, autor del Don Quijote de la Mancha,

con las metamorfosis buclicas y gergicas de dicha obra. Vida y hechos del Prncipe

de los Ingenios Espaoles, con una refutacin analtica de las biografas que de este

autor se han impreso hasta el da. Se trata de una encendida defensa del nacimiento

de Cervantes en Alczar de San Juan y de las sucesivas leyendas que lo suponan


17

habitando en distintos pueblos de la Mancha. En cambio, Fitzmaurice Kelly comienza

su primer trabajo sobre Cervantes partiendo de lo demostrado fehacientemente en

publicaciones anteriores hasta entregarnos, en sucesivas ediciones, una de las

biografas ms tiles y rigurosas del autor del Quijote.

Al mismo tiempo que se leen estos amenos relatos del vivir cervantino, Jos

Mara Asensio y Toledo dio a la imprenta una recopilacin de contratos, fianzas,

poderes y cartas de pago, fundamentales para documentar el paso de Miguel de

Cervantes por Andaluca, incluso reproduce una litografa con el que supone

verdadero retrato de Cervantes, pintado por Francisco Pacheco en Sevilla, esto

provoc una gran polmica y fue, finalmente, rechazado.

Mayor importancia para conocer hechos reales de Cervantes tienen los dos

tomos publicados por Cristbal Prez Pastor donde se reproducen ciento sesenta y un

documentos, ilustrados con notas aclaratorias y con un utilsimo ndice de nombres al

final. Lo sorprendente es que, pese al valor aclaratorio de estos textos, han sido

ignorados por muchos crticos posteriores, guiados ms por motivos morales que

cientficos. A estas recopilaciones se aaden ms adelante las de Francisco

Rodrguez Marn, quien anunci una biografa nunca publicada, la de D. Narciso

Alonso Corts, o la del comandante Garca Rey y la completa coleccin documental

de Sliwa.

Aparte tendramos que citar aportaciones concretas a ciertos temas, pocas o

aspectos del vivir cervantino que abarcaran desde su lugar de nacimiento, sus

estudios, el viaje a Italia, su participacin en la Batalla de Lepanto, el cautiverio, sus

andanzas por Andaluca, el contacto con el teatro, su estancia en Valladolid, sus

protectores, su familia y su muerte, sus posibles retratos pero, obviamente, la cita de

cada artculo excedera con mucho los lmites de este tema.

2.4. Cervantes en el siglo XX.

Resulta paradjico que, pese a lo avanzado en el XIX en el campo documental,

es en siglo XX cuando se producen las mayores alteraciones en las biografas

cervantinas, algunas son ms producto de la fantasa o, lo que es peor, de la

manipulacin interesada, que de la realidad. Se trata de un conjunto de obras que

podramos denominar Vidas novelescas. La primera de ellas la publica Francisco

Navarro y Ledesma con motivo del tercer centenario de la aparicin de la primera

parte del Quijote.

Con motivo del tercer centenario de la muerte de Cervantes se vuelve a prestar

atencin a su paso por la vida y comienzan a publicarse todo tipo de biografas, desde


18

la pura divulgacin, sin apenas inters, hasta las que incorporan a la antigua

documentacin los datos encontrados estos aos.

Las nuevas biografas comienzan con la de Miguel de los Santos Oliver, Vida y

semblanza de Cervantes, 1916, una de las mejores de carcter literario en donde huye

de la novela histrica para realizar un relato ameno en el que, sin aportar datos

desconocidos, muestra una muy buena asimilacin de los documentos cervantinos. El

tipo de biografa que se establece tras el centenario es el de divulgacin, sin entrar en

aspectos polmicos de documentacin. Muestra de este tipo de trabajo son las

distintas ediciones, pasaron de diez, de Manuel Montoliu. En este mismo tono se

encuadran las vidas cervantinas de Ricardo Rojas y Mara Luz Morales, muy elemental

pero bien fundada, y la de Mariano Toms. Una buena mixtura de vida documental,

aventuras, suposiciones y literatura encontramos en el Cervantes de Jean Babiln, de

1947.

Desde 1939, tras la Guerra Civil, comienzan una serie de biografas en donde

ms que presentar la realidad del personaje, se busca el convertir a Miguel de

Cervantes en prototipo de hroe militar, hroe civil, buen padre, modelo de esposo y

aparecen verdaderos panegricos del autor del Quijote. Baste citar las obras de

Antonio Espina, Ramn de Garciasol, Luis de Armian y Miguel Herrero Garca. Quiz

la ms significativa de estas vidas sea la escrita por Sebastin Juan Arb, de 1945.

Novelas al estilo quijotesco son las biografas de Rafael Mart Orber,

Cervantes, Caballero Andante (Historia novelada), 1947, y, especialmente, la de

Eugenio Orrego Vicua, Historia del Ingenioso Hidalgo Don Miguel de Cervantes,

1953.

Al margen de este tipo de narraciones Luis Astranan Marn, paciente

investigador del mundo cervantino, publicar desde 1948 a 1958 su monumental

biografa, en siete tomos, titulada Vida ejemplar y heroica de Miguel de Cervantes

Saavedra, con mil documentos hasta ahora inditos y numerosas ilustraciones y

grabados de la poca. En sus pginas se rellena el vaco de noticias de 1600 a 1604,

se localiza la casa natalicia de Alcal de Henares, rehace la ruta seguida por nuestro

autor, en 1569, fugitivo de Madrid a Roma, da la fecha exacta de su muerte: el 22 de

abril de 1616 y no el 23, como sigue celebrndose. Su valor es indudable pero hay que

tener cierto cuidado con algunas suposiciones que, sin ser documentadas, pasan por

ciertas. Debe tenerse en cuenta que desde su finalizacin, en 1958, han aparecido

nuevos datos que completan puntos concretos del vivir cervantino, incorporados en

posteriores estudios.

Partiendo de la biografa de Astrana y con la intencin de, muy resumida,

hacerla llegar al gran pblico apareci la de Juan Antonio Cabezas. Es una mezcla de


19

historia verdadera y ameno relato ya que utiliza datos comprobados junto con hiptesis

inaceptables.

Aos ms tarde, en 1990, public una monografa dedicada a la etapa

madrilea de Cervantes, desde que sus padres se instalaron en la Corte hasta su

muerte, con un eplogo referido a la sociedad cervantina establecida en la capital.

Tambin dentro de esta lnea se traza la biografa de Manuel Lacarta,

pretendiendo aunar los datos documentales con aspectos sociales de la poca

cervantina.

Otra puesta al da de la abrumadora biografa de Astrana es la escrita por

Cristbal Zaragoza, ste, sin renunciar a la documentacin, escoge de ella un conjunto

publicado en el apndice final y consigue un interesante relato de las vivencias

cervantinas con reflexiones prcticas para el estudioso.

Caso aparte es la biografa de Jean Canavaggio, a la que podemos considerar

como la mejor sntesis de todos los estudios anteriores. Plantea, desde el principio, el

problema de acercarse a Cervantes con los pocos datos que tenemos, incluso en el

caso de utilizar su obra, para rellenar los huecos de su personalidad, no en vano

califica el vivir cervantino de intimidad escurridiza, y por ello deja muy claro desde el

principio que no quiere caer en la hagiografa ni en lo contrario: del superhombre al

rprobo. Pretende ser objetivo y lo consigue.

Desde la monumental recopilacin de Astrana Marn, se han aadido hasta

fechas recientes nuevos datos y documentos que completan pormenores de la vida de

Miguel de Cervantes. As son muy tiles los estudios de Avalle-Arce sobre su captura;

de Ricardo Espinosa en torno al doctor Blanco de Paz, su delator en Argel; de Antonio

Puig Campillo sobre Cervantes en Murcia; de Bordoy Cerd en relacin con la gesta

de Lepanto; Snchez Romeralo y Kenneh Brown y Mara Dolores Blanco-Arnejo

aportan nueva documentacin; es muy interesante la descripcin de la cueva en

donde se refugiaron el autor del Quijote y otros cautivos, en las proximidades de la

capital argelina, en 1577, dada a conocer por Senz de Tejada y Lpez Sebastin; de

su estancia en Jan proporcion datos Luis Coronas; de su posible presencia en

tierras manchegas, en Villarreal y en Barcelona escribieron Pedro Padilla, Perona y

Martn de Riquer respectivamente.

Tambin han aparecido durante estos ltimos aos una serie de publicaciones

que, sin ser especficamente biogrficas, son muy enriquecedoras para acercarnos a

la poca o a la personalidad de Cervantes. Destacan los trabajos de Amrico Castro,

algunos ya publicados, pero puestos al da; de Fernndez lvarez; el volumen

miscelneo El Siglo del Quijote (1580-1680), en Historia de la Cultura Espaola,

Madrid, Espasa-Calpe, 1996. Las magnficas sntesis y reflexiones de Julin Maras o


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la reconstruccin del complejo mundo sevillano que conoci nuestro autor recreado

por Jos Manuel Caballero Bonald. Numerosos datos nos facilitan una serie de

miscelneas que renen estudios dados a conocer en distintos coloquios y reuniones

de especialistas. Destaquemos la Suma Cervantina, las Actas del primer Congreso

Internacional sobre Cervantes y las sucesivas publicaciones de la Asociacin de Cervantistas.

Con afn divulgador, y sin intencin de ser exhaustivos, podemos citar las

vidas de Aubrey Bell, Antonio Onieva, Sanz de Robles, Francisco Olmos, Montero

Alonso, Isabel de Lemus, Jorge Campos, Jos Luis Varela, Richard Predmore,

Fernando Daz-Plaja, William Byron, Manuel Fernndez Nieto, Engracia Martnez,

Meelvena Mckendrick, A. Basanta, Emilio Caldern, Jos Mara Valverde, Franco

Meregalli, Andrs Trapiello, Antonio Rey y Florencio Sevilla, Rafael Mnguez. Rosa

Navarro y Martn Miguel Rubio Esteban. Los libros de Alfredo Alvar y Javier Blasco,

reelaboran nuevas biografas recopilando todos los datos hasta hoy conocidos. Ms

discutibles son los intentos de descifrar el vivir y crear cervantinos desde la fisiologa,

como hace Snchez Ocaa, o desde la psicologa. El alemn Bruno Frank hace una

interpretacin introspectiva del autor del Quijote manipulando datos que actualmente

se rechazan, dentro de los tpicos ms repetidos del reinado de Felipe II. Louis

Combet seala que un carcter esencialmente masoquista de Cervantes motivara la

creacin de sus personajes y para demostrar su tesis utiliza hechos concretos de su

vida. El libro, tesis psicoanaltica aparte, es muy enriquecedor para cualquier estudioso

cervantino porque realiza un estudio pormenorizado del conjunto de la obra cervantina

en busca de la personalidad del autor, lo cual supone una nueva y profunda lectura de

los textos, estemos o no de acuerdo con ella. Tambin Carrol Johnson piensa que, por

el comportamiento de Don Quijote, se puede llegar a la conclusin de que su autor

reproduca en la novela sus tendencias religiosas relacionadas con inclinaciones

masoquistas. Desde el punto de vista de un traumatlogo podemos leer las razones

que da Antonio Lpez Alonso en su libro Cervantes: manco y bien manco.

Polmico y sin base documental es el boceto biogrfico de Rosa Rossi titulado

Escuchar a Cervantes. En l, a travs de silencios y actitudes conocidas de Cervantes

como la declaracin de Argel de 1580, Rossi intenta descubrir la que define como

compleja sexualidad cervantina marcada, segn su libre interpretacin de algunos

textos, por un doble proceso de encubrimiento: su condicin de judo converso y su

homosexualidad condicionantes de su marginacin, aspectos sobre los que insiste, y a

los que aade nuevas conjeturas sobre las hermanas del escritor, en Tras las huellas

de Cervantes. Dentro de esta misma corriente desmitificadora y con conclusiones

todava ms extremas con respecto a su inclinacin sexual, public Fernando Arrabal,


21

con un lenguaje y estilo muy peculiar, un retazo de la vida de Cervantes referido,

esencialmente, a su estancia en Roma aunque mezclando toda suerte de elementos

culturales, literarios y polticos de entonces y de hoy.

Ms lejos, en una libre interpretacin de los textos cervantinos llega Leandro

Rodrguez, quien da a la Mancha un sentido simblico de linaje manchado al juzgar

que el autor del Quijote no era cristiano nuevo sino judo de Cervantes, pequeo

pueblo de Sanabria en Zamora. Se aade as una nueva teora para explicar la

primera frase del Quijote, despus desarrollada hasta el paroxismo por Hermenegildo

Fuentes. ste establece una identificacin total entre Cervantes, Don Quijote y los

manchados, como eran llamados los judos conversos de la comarca sanabresa,

trazando una biografa crptica y hasta una ruta que transcurre por tierras del norte

de Espaa y Portugal.

Otra interpretacin esotrica recogida del pasado siglo es la edicin que realiza

Fredo Arias de la Canal de El Quijote de Benjumea, subtitulada intento de

psicoanlisis de Cervantes. Aqu se pretende demostrar que Cervantes, adems de

ser padre de la Filosofa existencialista, intuye los postulados de la psicologa

masoquista, aspecto ya captado por Benjumea cuando dice que el autor del Quijote,

representa la filosofa de la adversidad de la cual Bergler ha creado una ciencia

transformadora de la psiquiatra.

Pero no acaban aqu las fantasas esotricas en torno a Cervantes, ya que dos

libros recientes insisten en el sentido crptico del Quijote e intentan desvelarlo en

relacin con la clave vital que ofrece el autor en sus pginas. El primero es el de ngel

Ligero Mstoles quien, aparte de remitir protagonista y personajes a Alczar de San

Juan, aceptando la autenticidad de la partida de bautismo all aparecida, se empea

mediante un juego lingstico en sacar las circunstancias personalsimas que

rodeaban a Cervantes. Ms confusa resulta la argumentacin y acopio de

documentos varios que aporta Hortign, que utilizando mtodos cabalsticos intenta

descifrar el ya de por s complejo mundo cervantino.

Enlazando con las biografas novelescas de otro tiempo, han aparecido en los

ltimos aos varias obras de tipo narrativo que escogen a Miguel de Cervantes como

protagonista de aventuras varias. Mara Teresa Len esboza una vida escrita en estilo

potico enlazando al autor del Quijote con sus personajes. Fingiendo que el propio

Cervantes es quien escribe, Federico Jeanmaire relata como autobiografa los hechos

documentados del protagonista con redaccin muy amena. Curiosamente por las

mismas fechas Stephen Marlowe publica en ingls otro relato novelesco con ficcin

autobiogrfica aunque, a diferencia del libro anterior, con tal cantidad de aventuras y

digresiones que lo convierten en una historia larga y fantasiosa en exceso. La estancia


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de Cervantes en Sevilla es recreada por Juan Eslava Galn en su novela El comedido

hidalgo.

Por ltimo no se pueden olvidar los trabajos en torno a las biografas

cervantinas de don Alberto Snchez que no en vano titul uno de sus trabajos

Cervantes prximo y lejano.

Para concluir se ha de tener en cuenta que para acercarse a la figura de

Cervantes hay que dejar aparte prejuicios morales, no en vano dice Astrana que no

nos asustemos de ciertos hechos vividos por el autor del Quijote sino, por el contrario,

extraer nuestra propia leccin, por eso en su biografa nos advierte de que Miguel:

Llev una existencia a menudo acosada de azares. Vivi sin fortuna, aliado a

la ddiva santa mal agradecida, y careci de suerte, con todo y ser tan

discreto. No debe calificrsele de fracasado genial, porque triunfo

plenamente en lo que importaba, no en lo que reluca. Sufri, padeci y tuvo

al dolor por maestro. Y esa fue su gloria que su vida, pues, como ejemplar,

nos sirva de ejemplo; y como heroica, nos incline al herosmo. Que su obra,

milagro del idioma divino de Castilla, mejore y deleite sin cesar a las

generaciones de los veinte pases que alientan con su voz. Y, en fin, que

nazcan mundos que ocupen su fama.


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3. Biobibliografa

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Cervantes Semblanza Bibliográfica

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