Cent Textes de Cours

457
100 Textes Avec supports MP3 vocalisation vocabulaire et questions www.hebreu.org – Le site de l’hébreu Réalisation : Serge Frydman

description

1OO textes niveau lycée pédagogisés par Serge Frydman pour pratiquer l'hébrewEkato keimena se evraïkh glwssa, anaprosagmena apo ton ka8hghth Fryntman gia na synh8isthei h anagnwsh sthn en logw glwssa.

Transcript of Cent Textes de Cours

Page 1: Cent Textes de Cours

100 TextesAvec supports MP3

vocalisation

vocabulaire

et questions

www.hebreu.org – Le site de l’hébreu

Réalisation : Serge Frydman

Page 2: Cent Textes de Cours

איך לחיות עד מאה ועשרים?

בהרי קווקז חיים אנשים שעבר ו כבר מזמן את גיל המאה, והם בריאים וממשיכים עדיין לעבוד. רופאים רבים מתעניינים בזקנים אלה וחוקרים את אורח החיים שלהם. הרופא הר וסי ד''ר סיצ'ינאבה פירסם לא מזמן חוברת קטנה, ש בה הוא מס פר על חיי הזקנים. בחוברת כת ובים 15 כללים, המס בירים איך

צריך האדם לחיות כדי להאריך ימים.

1. התחל לעבוד בגיל צעיר. עבוד תמיד בח וץ ולא בחדר סג ור.2. השתדל לא להשמין ולא לאכול מאכלים שמנים.

3. אכול הרבה מרקים, אגוזים וירקות שונים.4. דגים הם מזון טוב ובריא, אך הפירות טובים יותר.

5. אכול מזון עשיר בויטאמינים, ואל תאכל מזון מק ופסאות.6. אל תאכל מזון חם מדי או קר מדי. אוכל חם מדי מזיק

לבריא ות, וקר מדי מזיק יותר.7. שתה יין, אבל אל תשת כר.

8. אם אתה מעשן, עשן מעט. מעט ניק וטין לא מזיק לבריא ות9. השתדל לג ור בהרים. האוויר שם צח, ואין ב ו עשן של

בתי-חרושת.10. אל תתחתן לפני גיל 20.

11. היה נאמן לאשתך ואל תבגוד בה. ואם מתה אשתך, קח לך אשה אחרת.

12. השתדל לישון לפחות 8 שעות ביממה.13. טוב לישון בח וץ. אבל אם אתה ישן בבית, חלון החדר צריך

להיות פת וח. 14. אל תתרגז ואל תתעצ בן.

15. אל תשתדל להתעשר, כי העושר הורס את החיים.

מתוך ''חוברת למתקדמים א' - אקדמון''

Lecture du texte : http://www.morim.com/ade120.mp3

1

Page 3: Cent Textes de Cours

שרים? איך לחי ות עד מאה וע

מאה, והם גיל ה זמן את כבר מ שעבר ו שים יים אנ בהרי קוקז ח בזקנים בים מתענינים בד. ר ופאים ר שיכים עדין לע בריאים וממ להם. הר ופא הר וסי ד''ר ש יים ארח הח לה וח וקרים את א פר על ב ה ה וא מס ש זמן ח וברת קט נה, פרסם לא מ סיצ'ינאבה בירים איך צריך מס כללים, ה כת ובים 15 בח וברת זקנים. ח יי ה

כדי להאריך ימים. האדם לחי ות

בחדר סג ור. בח וץ ולא תמיד בד בגיל צעיר. ע בד 1. התחל לע שמנים. כל מאכלים שמין ולא לא ת דל לא לה ש 2. ה

בה מרקים, אג וזים וירק ות ש ונים. כל הר 3. א פר ות ט ובים י ותר. 4. דגים הם מז ון ט וב ובריא, אך ה

תאכל מז ון מ קפסא ות. בויטמינים, ואל שיר כל מז ון ע 5. א זיק תאכל מז ון חם מ די א ו קר מ די. א וכל חם מ די מ 6. אל

זיק י ותר. בריא ות, וקר מ די מ ל כר. ת ש ת שתה יין, אבל אל .7

בריא ות זיק ל שן מעט. מעט ניק וטין לא מ שן, ע תה מע 8. אם א של שן שם צח, ואין ב ו ע בהרים. האויר ת דל לג ור ש 9. ה

שת. ר תי-ח ב גיל 20. תן לפני תתח 10. אל

תך, קח לך ש ב ה. ואם מתה א גד תב תך ואל ש 11. היה נאמן לא שה אחרת. א

ביממה. שע ות שן לפח ות 8 ת דל לי ש 12. ה בית, ח ל ון החדר צריך ב שן תה י בח וץ. אבל אם א שן 13. ט וב לי

פת וח. להי ות בן. תתעצ תתר גז ואל 14. אל

יים. שר ה ורס את הח ע כי ה שר, ת דל להתע ש ת 15. אל

דמים א' - אקדמון'' מתק מ ת וך ''ח וברת ל

Lecture du texte : http://www.morim.com/ade120.mp3

2

Page 4: Cent Textes de Cours

Vocabulaire

vivent, vivre יים, לחי ות ח

personne, gens שים אי ש, אנ

passer בר עבר ו, לע

déjà כבר

depuis longtemps זמן מ

âge גיל

en bonne santé בריאים בריא,

continuer שיך שיכים, להמ ממ

encore עדין

médecin ר ופא, ר ופאים

nombreux בים ר

s'interresser à מתענינים, להתענין

personne âgé זקן, זקנים

enquêter קר ח וקרים, לח

mode de vie יים ארח הח

publier פרסם, לפרסם

depuis longtemps זמן מ

brochure ח וברת

règle כללים כלל,

expliquer ביר בירים, להס מס

homme אדם

prolonger להאריך

jour(s) י ום, ימים

commencer התחל, להתחיל

jeune צעיר

essayer ת דל ש ת דל, לה ש ה

grossir שמין לה

plat(s) מאכל, מאכלים

soupe מרק, מרקים

noix אג וז, אג וזים

Lecture du texte : http://www.morim.com/ade120.mp3

3

Page 5: Cent Textes de Cours

différent(s) ש ונה, ש ונים

légume(s) ירק, ירק ות

poisson(s) דג, דגים

nourriture מז ון

fruit(s) פר ות פרי,

riche שיר ע

boîtes de conserves קפסא ות

trop מ די

nuire זיק זיק, לה מ

vin יין

s'enivrer כר ת ש כר, לה ת ש ת

fumer שן שן, לע מע

montagne(s) הר, הרים

pur צח

fumée שן ע

usines שת ר תי-ח ב

se marier תן תן, להתח תתח

fidèle נאמן

tromper גד ב... גד, לב תב

dormir שן שן, לי י

ouvert פת וח

se fâcher תתר גז, להתר גז

s'énerver בן בן, להתעצ תתעצ

s'enrichir שר להתע

richesse שר ע

détruire רס ה ורס, לה

Lecture du texte : http://www.morim.com/ade120.mp3

4

Page 6: Cent Textes de Cours

שאלות

1. כמה שעות צריך לישון כדי לחיות עד 120?

2. מה מזיק לבריא ות ?

3. כמה כללים יש בחוברת של ד''ר סיצ'ינאבה ?

4. מי מתעניין בזקנים עליהם מדברים בקטע ?

5. איפה צריך לג ור על-פי ד''ר סיצ'ינאבה ?

6. מה הרופא אומר על העושר ?

7. האם את(ה) תמיד מסכימ(ה) איתו ?

8. איפה יש פחות עשן של בתי-חרושת ?

9. מה צריך לאכול הרבה על-פי הרופא הרוסי ?

10. מה אתה צריך להשתדל לעשות ?

Lecture du texte : http://www.morim.com/ade120.mp3

5

Page 7: Cent Textes de Cours

la conjugaison des verbes au futurנטיית הפעלים בעתיד - התפעל

Les verbes sur le modèle de התפעל התםםם

Nous abordons l'étude du futur עתיד des verbes au Hitpael התפעל .Cette forme est caractérisée par la présence d'un préfixe הת־ et, comme la forme פיעל, par la présence d'un "daguesh" dans la 2ème consonne de la racine.

Exemple : ל.ב.ש : au passé : בש בש : au présent ,התל בש : au futur ,מתל ,יתל infinitif : בש . להתל

La forme התפעל a souvent une valeur pronominale ou réciproque :

Exemple : s'habiller : להתלבש , s'écrire (l'un l'autre) : להת כתב

בש אתםםם אני - אתל

בש תםםם אתה - תל

בשי תםםםי את - תל

בש יתםםם הוא - יתל

בש תםםם היא - תל

בש נתםםם אנחנו - נתל

תםםם בש אתם - תל

תםםם בש אתן - תל

יתםםם בש הם/הן יתל

Sur ce modèle se conjuguent les verbes : s'opposer להתנגד , s'efforcer להתאמץ, se rassembler להתאסף, se réaliser להתגשם, se faufiler להתגנב, se retourner להתהפך, s'installer להתיישב, se renforcer להתחזק, progresser להתקדם, bronzer להשתזף etc...

Lecture du texte : http://www.morim.com/ade120.mp3

6

Page 8: Cent Textes de Cours

la conjugaison des verbes au passé נטיית הפעלים בעבר - התפעל

Les verbes sur le modèle de התפעל התםםם

Nous abordons l'étude du passé עבר des verbes au Hitpael התפעל .

Cette forme est caractérisée par la présence d'un préfixe הת־ et, comme la forme פיעל, par la présence d'un "daguesh" dans la 2ème consonne de la racine.

Exemple : ל.ב.ש : au passé : בש בש : au présent ,התל בש : au futur ,מתל ,יתל infinitif : בש . להתל

La forme התפעל a souvent une valeur pronominale ou réciproque :

Exemple : s'habiller : להתלבש , s'écrire (l'un l'autre) : להת כתב

תי תי התםםם ש ב אני - התל

ת ת התםםם ש ב אתה - התל

ת ת התםםם ש ב את - התל

ב ש התםםם הוא - התל

שה התםםםה ב היא - התל

שנ ו התםםםנ ו ב אנחנו - התל

תם התםםםתם ש ב אתם - התל

תן התםםםתן ש ב אתן - התל

ב ש ו התםםם ו הם/הן התל

Sur ce modèle se conjuguent les verbes : s'opposer להתנגד , s'efforcer להתאמץ, se rassembler להתאסף, se réaliser להתגשם, se faufiler להתגנב, se retourner להתהפך, s'installer להתיישב, se renforcer להתחזק, progresser להתקדם, bronzer להשתזף etc...

Lecture du texte : http://www.morim.com/ade120.mp3

7

Page 9: Cent Textes de Cours

Exercices sur le התפעל

1. Ecrire au pluriel :

אתה מתרחץ בבריכה._______________________________________________

הוא מתקדם מהר__________________________________________________

היא מתרגשת מהסרט._________________________________________________

את מתלבשת בבוקר________________________________________________

אני מתכתב איתו. ________________________________________________

2. Ecrire au féminin :

אנחנו מתכתבים____________________________________________________

אתה מתלבש יפה.__________________________________________________

הם מתקדמים בעברית. ________________________________________________

הוא מתרגש מהסי פ ור._________________________________________________

הוא מתרחץ בים._____________________________________________________

3. Utiliser l'infinitif

אני מתקדם במתמטיקה. אני צריך______________________________________

אתם מתרגשים. אתם לא צריכים______________________________________

הן מתרחצות בבוקר. הן אוהבות____________________________________

את מתלבשת מהר. את יכולה_________________________________________

הוא מתכתב איתה. הוא צריך_________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/ade120.mp3

8

Page 10: Cent Textes de Cours

4. Ecrire au passé :

אתה מתרחץ בערב_____________________________________________

את מתרגשת מהספר_______________________________________________

אתם מתלבשים בבוקר____________________________________________

אנחנו מתקדמות לאט_________________________________________________

אני מתכתב כל שבוע.__________________________________________________

5. Ecrire au futur :

התרחצנו בלילה____________________________________________________

אתן מתקדמות יפה__________________________________________________

התרגשת מהסרט___________________________________________________

אתם מתלבשים בבוקר____________________________________________

התכתבתן איתו.___________________________________________________

6. Accorder le verbe :

תתרחצי מהר. אתה_______________________________________________

התקדמנו לאט. הם___________________________________________________

אני מתרגשת מהר. הוא_______________________________________________

הן לא אוהבות להתלבש. היא לא_____________________________________

אני לא מתכתב. אתן לא_______________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/ade120.mp3

9

Page 11: Cent Textes de Cours

רוברט אדלר

איזה בר מזל! קוראי� לו רוברט אדלר והוא רקד ע� מאדונה לפני מיליוני� בסיבוב הופעות בעול�.

רוברט מספר: ''אני לומד ריקוד מודרני כבר שנתיי�, כאשר שמעתי, שמאדונה מחפשת רקד� צעיר, החלטתי לנסות. הגעתי מוקד� לאולפ� בהוליווד, אבל כבר היו ש� מאתיי� בחורי� אחרי�. הייתי עצבני והרגשתי לא טוב. אבל כאשר התחלתי לרקוד, שכחתי את הכל. רציתי להצליח � והצלחתי. אחרי שבחרו בי, באה אליי מאדונה ושאלה אותי, א� אני רוצה לצאת איתה לסיבוב הופעות בעול�, הסכמתי מייד! היא

ביקשה ממני להסתפר קצר. כאשר סיפרתי לחברי� שלי על כ , ה� לא האמינו לי. א כאשר הש� שלי הופיע בעיתוני� ליד הש� של מאדונה, אפילו המורי� שאלו אותי, א� אני יכול להביא לה� תמונה ע� החתימה שלה. פתאו� הבנות התחילו ''לראות אותי'', השאירו לי מכתבי� ומספרי טלפו�, שלחו לי

דואלי� והזמינו אותי לכל המסיבות.''

רוברט אהב מאוד את הטיול שלו בעול�, ובעיקר את הנשיקה, שנתנה לו מאדונה כל ערב אחרי ההופעה. הוא ממשי ללמוד ריקוד מודרני, אבל הוא לא רוצה להיות רקד� מקצועי, הוא רוצה להיות רופא

ולרקוד רק במסיבות.

מעובד על�פי ''בינינו'' חוברת ללימוד השפה העברית � רשת אור''ט ארגנטינה

Lecture du texte : http://www.morim.com/adler.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS LE BEL 5768

10

Page 12: Cent Textes de Cours

�רט אדלר ר

*ר מ (ל! ק )ראי� ל ) רוברט אדלר וה &א רקד ע� מאדונה לפני איזה *ע )ל�. *סיב &ב ה )פע )ת מילי )ני�

+י, ,מע ,ר .א ,נתי�, .בר 0ר: ''אני ל )מד ר / &ד מ )דרני רוברט מס �0 1אל 1מק 2� ל +י +י לנ 4 )ת. ה 3ע 5ת רקד� צעיר, החלט 0 שמאדונה מח *ני *ח &רי� אחרי�. הייתי עצ ,� מאתי� .בר הי & *ה )ליו &ד, אבל .ל. רציתי +י את ה ,כח קד, +י לר ,ר התחל .א +י לא ט )ב. אבל , והר 3 ,אלה א )תי, *אה אלי מאדונה ו *י, *חר & , +י. אחרי להצליח � והצלח +י מ 7ד! היא .מ *ע )ל�, הס + 8 לסיב &ב ה )פע )ת א� אני ר )צה לצאת א

+ 0ר קצר. : 9י להס ,ה מ / * �; ,ר ה .א . , ה� לא האמינ & לי. א =י על , +י לחברי� 0ר ,ר ס .א ,אל & א )תי, ,ל מאדונה, אפ = & ה : )רי� �; *ע + )ני� ליד ה =י ה )פיע , *נ )ת 0תא )� ה .8 = , +מ &נה ע� החתימה כל להביא לה� א� אני י ,לח & לי 0רי טלפ )�, +בי� &מס ,איר & לי מכ התחיל & ''לרא )ת א )תי'', ה

:ס * )ת.'' כל ה דואלי� והזמינ & א )תי ל

, 9תנה ,יקה, 9 *ע )ל�, &בע /ר את ה ( = , < 7 &ל רוברט אהב מא )ד את המד ר / &ד מ )דרני, ,י לל .ל ערב אחרי הה )פעה. ה &א ממ ל ) מאדונה קד אבל ה &א לא ר )צה להי )ת רקד� מקצ )עי, ה &א ר )צה להי )ת ר )פא ולר

:ס * )ת. * רק

,ת א )ר''ט אר 3נטינה ?פה העברית � ר *ינינ &'' ח )ברת לל : &ד ה 0י '' *ד על� מ1ע

Lecture du texte : http://www.morim.com/adler.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS LE BEL 5768

11

Page 13: Cent Textes de Cours

אוצר מילי�

chanceux, veinard : בר מזל �tour (spectacle) : סיבוב �

spectacle, représentation : הופעה, הופעות �danse : ריקוד �

danseur, danseuse : רקד�, רקדנית �tôt : �מוקד �

studio : אולפ� �� מאתיי� : 200

jeunes hommes : �בחורי �autre : אחר �

autre : עצבני �immédiatement. : מייד �

court : קצר �journal : עיתו� �photo : תמונה �

signature : חתימה �soudain : �פתאו �

s'intéresser à moi : ''לראות אותי'' �numéro de téléphone : מספר טלפו� �

fête, soirée : מסיבה �surtout : בעיקר �

un baiser : נשיקה �professionnel : מקצועי �

Lecture du texte : http://www.morim.com/adler.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS LE BEL 5768

12

Page 14: Cent Textes de Cours

הפעלי�

Traductionשורשהוא � עברבניי�ש� הפועל

appelerק.ר.אקראפעללקרוא ל�

danserרקדפעללרקוד

entendreלשמוע

chercherחיפשפיעללחפש

déciderח.ל.טהפעיללהחליט

arriverנ.ג.עהגיעהפעיללהגיע

ressentirלהרגיש

commencerת.ח.להפעיללהתחיל

oublierשכחלשכוח

réussirצ.ל.חלהצליח

choisirבחרלבחור ב�

demanderשאללשאול את

sortirי.צ.אפעללצאת

accepterהסכי�להסכי�

demanderביקשלבקש מ�

se coifferהסתפרהתפעללהסתפר

raconterסיפרלספר

croireא.מ.נלהאמי�

paraîtreהופיעלהופיע ב�

amenerב.ו.אהפעיללהביא ל�

laisserש.א.רלהשאיר

inviterלהזמי� את

continuerהמשי להמשי

שאלות על הטקסט

Lecture du texte : http://www.morim.com/adler.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS LE BEL 5768

13

Page 15: Cent Textes de Cours

1. מה את(ה) יודע(ת) על רוברט אדלר ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

2. כמה זמ� הוא לומד ריקוד מודרני ? __________________________

3. מה ביקשה ממנו מאדונה ? __________________________________

4. כמה בחורי� הגיעו לאולפ� בהוליווד ? ______________________

5. למה רוברט הסכי� להופיע ע� מאדונה ?

_______________________________________________________________

6. מתי החברי� של רוברט התחילו להאמי� שהוא רקד� פופולרי ?

_______________________________________________________________

7. מה ביקשו ממנו המורי� שלו ?

_______________________________________________________________

8. מה קרה פתאו� ע� הבנות ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

9. הא� רוברט ימשי בקריירה החדשה שלו ?

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/adler.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS LE BEL 5768

14

Page 16: Cent Textes de Cours

אלברט אינשטיי�

אלברט אינשטיי� היה פיסיקאי יהודי חשוב ומפורס בכל העול. הוא נולד בגרמניה בשנת 1879. בשנת 1921 הוא קיבל פרס נובל לפיסיקה.

אינשטיי� התחיל לדבר בגיל מאוחר, וההורי שלו דאגו מאוד. בבית�הספר הוא כמעט לא השתת בשיעורי, ולכ� ג המורי דאגו והיו בטוחי, שהוא לא מבי� את השיעור. אבל לפעמי אינשטיי� שאל שאלות חכמות, והמורי לא

ידעו לענות עליה�. בגיל 17 התחיל אינשטיי� ללמוד מתמטיקה ופיסיקה באוניברסיטה. ג ש היו

לו בעיות ע המורי, כי הוא כמעט לא הגיע לשיעורי, ולמד בעצמו. בשנת 1933 עזב אינשטיי� את אירופה הנאצית, ועבר לגור בארצות�הברית. ש הוא עבד כמדע� (איש מדע) באוניברסיטת�פרינסטו�, וכתב עבודות מדעיות חשובות מאוד. בזמ� מלחמת העול השנייה הוא פיתח (עשה) את הפצצה האט *מית יחד ע מדעני אחרי. אחרי המלחמה פנה אינשטיי� לנשיא ארצות�הברית, וביקש ממנו, שבעתיד ישתמשו באנרגיה האט *מית רק למטרות

שלו ולא למלחמה. במדינת�ישראל אהבו את אינשטיי�, וביקשו ממנו להיות הנשיא השני של

המדינה. אבל אינשטיי� לא הסכי: הוא רצה להיות מדע� ולא פוליטיקאי.בשנת 1955 אינשטיי� מת, ואז הבינו בעול, שהוא היה איש מיוחד. אינשטיי� השפיע על העול במדע ובפילוסופיה. נשיא אוניברסיטת�פרינסטו� אמר עליו:

"אינשטיי� היה קולומבוס חדש, שנסע לבדו בי של המחשבה".

מעובד ע''פ מקורות שוני � סרג' פרידמ� � רשת אורט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/aeinstein.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

15

Page 17: Cent Textes de Cours

אלברט אינשטיי�

3כל הע *ל. ה 2א נ *לד אלברט אינשטיי� היה פיסיקאי יה 2די ח 5 2ב 2מ4פרס �ל לפיסיקה. �רס נ � 3ל 5נת 1921 ה 2א ק 3 5נת 1879. 3 3גרמניה

6פר ה 2א 3בית�ה 5 9 * 8אג 2 מא *ד. 4אחר, והה *רי 3גיל מ 3ר אינשטיי� התחיל לד 5ה 2א לא 3ט 2חי, =ע 2רי, ולכ� > ה ; *רי 8אג 2 והי 2 3 > > 5 ?מעט לא ה 5אל *ת חכמ *ת, וה ; *רי לא ידע 2 5אל =ע 2ר. אבל לפעמי אינשטיי� מבי� את ה

לענ *ת עליה�. 5 הי 2 3א 2ניברסיטה. > מד מתמטיקה 2פיסיקה 3גיל 17 התחיל אינשטיי� לל

3עצמ *. =ע 2רי, ולמד >יע ל ?מעט לא ה ?י ה 2א 3עי *ת ע ה ; *רי, ל * 5 3רית. 3ארצ *ת�ה Aה ה @אצית, ועבר לג 2ר 5נת 1933 עזב אינשטיי� את איר * 3 3א 2ניברסיטת�פרינסטו�, וכתב עב *ד *ת מ 8ע B *ת 8ע� (אי 5 מ 8ע) ?מ ה 2א עבד Aצצה Cה) את ה <ח (ע A =נ Bה ה 2א 3זמ� מלחמת הע *ל ה ח 5 2ב *ת מא *ד. Cיא Aנה אינשטיי� לנ ;לחמה האט *מית יחד ע מדעני אחרי. אחרי ה Dר *ת >יה האט *מית רק למ 3אנר 2 5 ; > 5 3עתיד י 5 ;נ 2, 3רית, 2ב E 5 מ ארצ *ת�ה

;לחמה. 5ל * ולא ל 5ל =ני Cיא ה ;נ 2 להי *ת ה @ E 5 2 מ Cראל אהב 2 את אינשטיי�, 2ב 3מדינת�י

8ע� ולא A *ליטיקאי. ?י: ה 2א רצה להי *ת מ ;דינה. אבל אינשטיי� לא הס ה 5ה 2א היה אי 5 מ4יחד. אינשטיי� 3ע *ל, 5נת 1955 אינשטיי� מת, ואז הבינ 2 3 Cיא א 2ניברסיטת�פרינסטו� אמר עליו: ; 8ע 2בפיל *ס *פיה. נ 3 Aיע על הע *ל 5 ה

5בה". ;ח 5ל ה B 3 5 @סע לב 8 * "אינשטיי� היה ק *ל *מ 3 2ס חד 5,

מעובד ע''פ מקורות שוני � סרג' פרידמ� � רשת אורט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/aeinstein.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

16

Page 18: Cent Textes de Cours

פעלי

Traductionשורשהוא � עברבניי�ש הפועל

s'inquiéterד.א.גדאגפעללדאוג ל

participerש.ת.פהשתת התפעללהשתת

quitterע.ז.בעזבפעללעזוב

développerפ.ת.חפיתחפיעללפתח

utiliserש.מ.שהשתמשהתפעללהשתמש

accepterס.כ.מהסכיהפעיללהסכי

influencerש.פ.עהשפיעהפעיללהשפיע

Vocabulaire à compléter

âge גיל

tard, tardif מאוחר

problème(s) בעיה, בעיות

Etats-Unis ארצות�הברית

scientifique מדע�

bombe atomique פצצה אטומית

buts, objectifs מטרה, מטרות

président נשיא

pensée, reflexion מחשבה

שאלות על הטקסט

1) איפה נולד אינשטיי� ? ___________________________________

2) מה היה המקצוע שלו ? __________________________________

3) למה המורי וההורי של אישנטיי� דאגו ?

____________________________________________________________

_____________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/aeinstein.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

17

Page 19: Cent Textes de Cours

4) מה הייתה הבקשה של אינשטיי� מנשיא ארצות הברית ?

____________________________________________________________

? Hכ�5) מה ה� הסיבות שאינשטיי� מפורס כל

_____________________________________________________________

_____________________________________________________________

6) למה סירב אינשטיי� להיות הנשיא השני של מדינת ישראל ?

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/aeinstein.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

18

Page 20: Cent Textes de Cours

על דת ומדינה

התנועה הציונית ההיסטורית הייתה תנועה חילונית. המנהיגים הגדולים של התנועה, כמו בנימין זאב הרצל, אחד העם, וחיים וייצמן, גדלו בבית חילוני או יצאו מהמסגרת הדתית המסורתית בגיל צעיר. בגלל התפקיד המיוחד של הדת בהיסטוריה של העם היהודי, השאלה על מקום הדת והמסורת בתנועה הציונית הייתה קשה מאוד, ועוררה בעיות רבות בתוך התנועה. מדינת ישראל הוקמה כמדינה חילונית, אבל עד היום

יש בעיות קשות בנושא הדת והמדינה בארץ.בישראל של היום הדתיים הם מיעוט (כשליש). רוב האוכלוסיה היהודית היא חילונית. אנשים רבים רואים את עצמם כ''שומרי מסורת'' או ''מסורתיים'' - אנשים המכבדים את המסורת ואת המנהגים וחוגגים את החגים המרכזיים אך אינם חיים בהתאם לכל מצוות הדת. בערים גדולות כמו תל-אביב וחיפה מרכזי קניות גדולים פתוחים בשבת ומלאים אנשים, ואירועי תרבות

בערב שבת הם דבר רגיל. כיוון שבמקומות עבודה רבים עדיין עובדים שישה ימים בשבוע. ושבת הוא יום החופש היחיד בשבוע, אנשים רבים לא עושים שום דבר מיוחד בשבת, רק נחים. בירושלים ובמקומות אחרים בארץ דתיים וחילוניים חיים ביחד אך לא תמיד מוצאים דרך לכבד זה את זה ולחיות בשלום. נסיעות, סרטים, בילויים

וספורט בשבת הם נושאים בעייתים. בישראל חוגגים חגים דתיים ולאומיים. בחגים דתיים כראש השנה, סוכות ופסח לא עובדים ולא לומדים. בחגים וימי זיכרון לאומיים כיום העצמאות, יום ירושלים ויום הזיכרון לשואה ולגבורה, יש טקסים במקומות מרכזיים ואנשים מנסים לעשות

משהו מיוחד עם המשפחה ועם חברים.

מתוך ''דפים ואתרים'' אסתר רייזן

Lecture du texte : http://www.morim.com/aldate.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

19

Page 21: Cent Textes de Cours

על דת ומדינה

מנהיגים תנ ועה ח ל ונית. ה צ י ונית ההיסט ורית היתה תנ ועה ה ה יים בנימין זאב הרצל, אחד העם, וח כמ ו תנ ועה, של ה גד ולים ה תית מסר מס גרת ה דתית ה בבית ח ל וני א ו יצא ו מה וייצמן, גדל ו של העם בהיסט וריה של ה דת מיחד תפקיד ה בגלל ה בגיל צעיר. צ י ונית היתה תנ ועה ה ב סרת מ שאלה על מק ום ה דת וה יה ודי, ה ה שראל תנ ועה. מדינת י בת וך ה בעי ות ר ב ות שה מא וד, וע וררה ק שא בנ ו בעי ות ק ש ות כמדינה ח ל ונית, אבל עד ה י ום י ש ה וקמה

בארץ. מדינה ה דת והרב האכל וס יה שלי ש). כ יים הם מע וט ( של ה י ום ה דת שראל בי בים ר ואים את עצמם כ'' ש ומרי שים ר יה ודית היא ח ל ונית. אנ הסרת ואת מ בדים את ה מכ שים ה יים'' - אנ ת סרת'' א ו ''מסר מ בהתאם יים יים אך אינם ח כז מר גים ה מנהגים וח וגגים את הח ה כזי תל-אביב וחיפה מר כמ ו גד ול ות בערים לכל מצו ות ה דת. תר ב ות שים, ואר ועי בת ומלאים אנ ש ב פת וחים גד ולים קנ י ות

בת הם דבר רגיל. ש בערב שב וע. ב שה ימים ש בים עדין ע ובדים במק ומ ות עב ודה ר ש כיון שים בים לא ע ו שים ר שב וע, אנ ב חפ ש ה יחיד בת ה וא י ום ה ש ו שלים ובמק ומ ות אחרים ביר ו בת, רק נחים. ש ב ש ום דבר מיחד תמיד מ וצאים דרך ביחד אך לא יים יים ח יים וח ל ונ בארץ דת ב ל ויים של ום. נסיע ות, סרטים, ב בד זה את זה ולחי ות לכ

בעיתים. שאים בת הם נ ו ש ב וס פ ורט רא ש כ יים גים דת בח יים. מ יים ולא גים דת שראל ח וגגים ח בי כר ון גים וימי ז בח שנה, ס כ ות ופסח לא ע ובדים ולא ל ומדים. ה כר ון ל ש ואה ז שלים וי ום ה כי ום העצמא ות, י ום יר ו יים מ לא סים לע ש ות שים מנ יים ואנ כז במק ומ ות מר גב ורה, י ש טקסים ול

פחה ועם חברים. ש מ שה ו מיחד עם ה מ

מתוך ''דפים ואתרים'' אסתר רייזן

Lecture du texte : http://www.morim.com/aldate.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

20

Page 22: Cent Textes de Cours

Vocabulaire (classement alphabétique)

population אוכלוסיה

événement אירוע

héroïsme גבורה

religion דת

religieux דתי

a été créé הוקם

souvenir זכרון

fête חג

fêter חגג, לחגוג

laïque חילוני

juif יהודי

sortir יצא, לצאת

respecter כיבד, לכבד

état מדינה

rempli, plein מלא

coutume מנהג

leader מנהיג

tradition מסורת

traditionnel מסורתי

minorité מעוט

prescription religieuse מצווה

peuple, nation עם

indépendance עצמאות

ouvert פתוח

régulier, habituel רגיל

shoah, holocauste שואה

mouvement תנועה

rôle תפקיד

culture תרבות

Lecture du texte : http://www.morim.com/aldate.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

21

Page 23: Cent Textes de Cours

שאלות

1. למה עלתה שאלת הדת בתנועה הציונית ?

______________________________________________________________________

2. למה אנשים נחים בשבת ?

_____________________________________________________________________

3. מה זה ''שומרי מסורת'' ?

____________________________________________________________________

4. אילו חגים וימי זיכרון דתיים ולאומיים חוגגים בישראל ?

_____________________________________________________________________

5. אילו חגים דתיים ולאומיים חוגגים בצרפת ?

_____________________________________________________________________

6. מהי מצווה בשבילך ?

____________________________________________________________________

מר מסורת ? ש 7. למה מסורת חשובה לאנשים ? איך אפשר ל

____________________________________________________________________

8. מה מיוחד בזה שמרכזי קניות גדולים פתוחים בשבת ?

____________________________________________________________________

9. מה אתם יודעים על יום הזיכרון ועל יום העצמאות ?

____________________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/aldate.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

22

Page 24: Cent Textes de Cours

אנשי העלייה הראשונה

משנת 1882 עד שנת 1903 הגיעו לארץ כ-28,000 יהודים מרוסיה, מרומניה ומתימן. לקבוצות העולים האלה קראו 'העלייה הראשונה'. קראו להם בשם הזה, כי בפעם הראשונה אחרי כ-2,000 שנה הגיעו לארץ עולים רבים בזמן קצר. עד אז גרו בארץ מעט יהודים דתיים שלא עבדו, וקיבלו כסף מיהודים

עשירים בחוץ לארץ. רוב העולים מה'עלייה הראשונה' היו משפחות. האידיאולוגיה שלהם הייתה ציונית. הם חלמו לחיות בארץ-ישראל חיים חדשים ולעבוד בחקלאות. הם גם רצו שהחיים שלהם יתנהלו בעברית: ילדיהם ילמדו בבתי-ספר עבריים יקראו ויכתבו עברית. אבל כאשר הם הגיעו לארץ היו להם קשיים רבים: הם לא הצליחו בעבודת החקלאות, מפני שבאירופה הם גרו בערים ולא היה להם ניסיון חקלאי. האדמות שהם קנו לא התאימו לעבודה חקלאית, והכסף לאוכל ולעבודה החקלאית נגמר במהירות. הקושי הגדול ביותר בשבילם היה מזג האוויר החם.

קשה היה להם להתרגל לתנאי האקלים בארץ.למרות המצב הקשה הצליחו אנשי ה'עלייה הראשונה' לעשות דברים חשובים מאוד: חלק מהם גרו ביפו ובירושלים ובנו שם שכונות חדשות. הברון רוטשילד נתן להם כסף לקנות אדמות טובות, והם בנו ישובים חדשים כמו ראשון-לציון, פתח-תקווה, זיכרון-יעקב ועוד. הם גם בנו בתי ספר עבריים בישובים החדשים, הוציאו לאור עיתונים עבריים, הקימו את הסתדרות

המורים ואת ארגוני הפועלים.

מעובד ע''פ מקורות שונים. סרג' פרידמן - רשת אורט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/alya1.mp3

23

Page 25: Cent Textes de Cours

שי העל יה הרא ש ונה אנ

גיע ו לארץ כ-28,000 יה ודים שנת 1903 ה שנת 1882 עד מ לה קרא ו תימן. לקב וצ ות הע ולים הא מר וסיה, מר ומניה ומ פעם הרא ש ונה ב כי שם ה זה, ב 'העל יה הרא ש ונה'. קרא ו להם בזמן קצר. עד אז בים גיע ו לארץ ע ולים ר שנה ה אחרי כ-2,000 יה ודים כסף מ בל ו ש לא עבד ו, וק יים בארץ מעט יה ודים דת גר ו

בח וץ לארץ. שירים ע פח ות. האידא ול וגיה ש רב הע ולים מה'על יה הרא ש ונה' הי ו מ יים שראל ח בארץ-י להם היתה צ י ונית. הם חלמ ו לחי ות ש להם יתנהל ו ש יים שהח בחקלא ות. הם גם רצ ו בד שים ולע חד תב ו יים יקרא ו ויכ תי-ספר עבר בב בעברית: ילדיהם ילמד ו בים: הם שיים ר גיע ו לארץ הי ו להם ק שר הם ה כא עברית. אבל בערים פה הם גר ו באיר ו ש פני בעב ודת החקלא ות, מ לא הצליח ו שהם קנ ו לא התאימ ו סי ון חקלאי. האדמ ות ולא היה להם נאכל ולעב ודה החקלאית נגמר כסף ל לעב ודה חקלאית, וה שבילם היה מזג האויר החם. ב בי ותר שי ה גד ול ק במהיר ות. ה

בארץ. שה היה להם להתר גל לתנאי האקלים ק שי ה'על יה הרא ש ונה' לע ש ות שה הצליח ו אנ צב ה ק מ למר ות ה שם שלים ובנ ו ביפ ו וביר ו דברים ח ש ובים מא וד: חלק מהם גר ו כסף לקנ ות אדמ ות שילד נתן להם בר ון ר וט שכ ונ ות חד ש ות. ה תקוה, פתח- כמ ו רא ש ון-לצ י ון, שים בנ ו י ש ובים חד ט וב ות, והם י ש ובים ב יים תי ספר עבר ב בנ ו קב וע וד. הם גם זכר ון-יע ת דר ות יים, הקימ ו את הס שים, ה וציא ו לא ור ע ת ונים עבר החד

ה מ ורים ואת אר ג וני ה פ ועלים.

שת א ורט צרפת בד ע''פ מ ק ור ות ש ונים. סרג' פרידמן - ר מע

Lecture du texte : http://www.morim.com/alya1.mp3

24

Page 26: Cent Textes de Cours

פעלים :

Traductionהוא הווההוא - עברבנייןשם הפועל

arriverמגיעהגיעהפעיללהגיע

rêverחולםחלםפעללחלום

s'habituerמתרגלהתרגלהתפעללהתרגל

se terminerנגמרנגמרנפעללהיגמר

se déroulerמתנהלהתנהלהתפעללהתנהל

réussirמצליחהצליחהפעיללהצליח

publierמוציאהוציאהפעיללהוציא לאור

édifier, créerמקיםהקיםהפעיללהקים

Vocabulaire à compléter

agriculture חקלאות

expérience ניסיון

agricole חקלאי

terre אדמה, אדמות

rapidement במהירות

difficulté קושי

météo מזג האוויר

climat אקלים

quartier שכונה, שכונות

localité(s) ישוב, ישובים

syndicat הסתדרות

organisation, syndicat ארגון

ouvrier, travailleur פועל, פועלים

Lecture du texte : http://www.morim.com/alya1.mp3

25

Page 27: Cent Textes de Cours

שאלות

1. למה קראו ל''עלייה הראשונה'' בשם הזה ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

(précisez) 2. מה הייתה האידאולוגיה שלהם ? פרטו

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

3. מה היו הקשיים שלהם ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

4. מה היו ההצלחות של אנשי ה''עלייה הראשונה'' ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/alya1.mp3

26

Page 28: Cent Textes de Cours

אנה פרנק

אנה פרנק נולדה בשנת 1929 למשפחה יהודייה בגרמניה. בשנת 1933, כאשר הייתה ממשלה נאצית בגרמניה, ברחה המשפחה שלה לעיר אמסטרדם בה ולנד. בשנת 1942 נכנסו הנאצים להולנד, והתחילו לשלוח את היהודים ל"מחנות המוות". משפחת פרנק פחדה מהנאצים. הם עזבו את הבית, ועברו לגור ביחד עם עוד משפחה בחדר קטן וסגור מעל חנות. החנות הייתה של אדון פרנק ושל חברים הולנדיים לא יהודים. בעלי החנות ההולנדיים ידעו את הסוד. הם היו אנשים טובים, ועזרו לשתי המשפחות באוכל ובאינפורמציה. בתאריך 4/8/1944 מצאו הנאצים את המקום, ושלחו את שתי המשפחות למחנה מוות. שם מתו כולם, ורק אבא

של אנה נשאר בחיים.אנה פרנק אהבה מאוד לכתוב. בחדר הקטן והסגור היא כתבה יומן. ביומן היא סיפרה, על החיים שלה ושל האנשים שהיו איתה. פטר בן ה-17 שגר איתם שם, ועל היא כתבה על האהבה שלה להתוכנית שלהם להתחתן. היא גם סיפרה על התוכניות שלה לעתיד. היומן של אנה כתוב בשפה פשוטה ובהומור. אפשר ללמוד מהיומן, מה הרגישו, ומה עשו האנשים בימים הקשים של

המלחמה. אחרי המלחמה מצאו את היומן של אנה, ופירסמו אותו. הרבה אנשים בכל העולם קראו אותו בשפות רבות, גם בעברית. היום,

הבית והחנות של משפחת פרנק הם מוזיאון חשוב באמסטרדם.

(הטקסט נלקח מהעיתון "שער למתחיל")

Lecture du texte : http://www.morim.com/annafrank.mp3

27

Page 29: Cent Textes de Cours

אנה פרנק

שנת ב בגרמניה. פחה יה וד יה ש שנת 1929 למ ב אנה פרנק נ ולדה ל ה ש פחה ש מ ברחה ה בגרמניה, שלה נאצית שר היתה ממ כא ,1933 שנת 1942 נכנס ו ה נאצים לה ולנד, ב לעיר אמסטרדם בה ולנד. פחת פרנק ש מות". מ יה ודים ל"מחנ ות ה שלח את ה והתחיל ו ל ביחד עם ע וד בית, ועבר ו לג ור פחדה מה נאצים. הם עזב ו את ה של אד ון פרנק בחדר קטן וסג ור מעל חנ ות. החנ ות היתה פחה ש מ יים ידע ו את ד בעלי החנ ות הה ולנ יים לא יה ודים. ד של חברים ה ולנ ו בא וכל פח ות ש מ תי ה ש שים ט ובים, ועזר ו ל ה ס וד. הם הי ו אנ מק ום, תאריך 4/8/1944 מצא ו ה נאצים את ה ב ובאינפ ורמציה. של בא לם, ורק א שם מת ו כ פח ות למחנה מות. ש מ תי ה ש שלח ו את ו

יים. בח שאר אנה נ כתבה סג ור היא בחדר ה קטן וה אנה פרנק אהבה מא וד לכ ת וב. ת ה. שהי ו א שים של האנ ל ה ו ש יים פרה, על הח ב י ומן היא ס י ומן. שם, ועל תם ש גר א בן ה-17 פטר ל ה ל ש כתבה על האהבה היא ל ה לעתיד. ש תכנ י ות פרה על ה תן. היא גם ס להם להתח ש תכנית ה שר ללמ וד מה י ומן, פ ש וטה ובה ומ ור. אפ שפה ב כת וב של אנה ה י ומן

מלחמה. של ה שים ב ימים ה ק שים גי ש ו, ומה ע ש ו האנ מה הר בה של אנה, ופרסמ ו א ות ו. הר מלחמה מצא ו את ה י ומן אחרי ה בעברית. ה י ום, שפ ות ר ב ות, גם ב בכל הע ולם קרא ו א ות ו שים אנ

באמסטר דם. פחת פרנק הם מ וזא ון ח ש וב ש של מ בית והחנ ות ה

(הטקסט נלקח מהעיתון "שער למתחיל")

Lecture du texte : http://www.morim.com/annafrank.mp3

28

Page 30: Cent Textes de Cours

הפעלים

Traductionהוא - הווההוא - עברבנייןשם הפועל

fuireבורחברחפעללברוח מ-

entrerנכנסנכנסנפעללהיכנס

aiderעוזרעזרפעללעזור ל-

envoyerשולחשלחפעללשלוח

quitterעוזבעזבפעללעזוב

déménagerעוברעברפעללעבור ל-

resterנשארנשארנפעללהישאר

se marierמתחתןהתחתןהתפעללהתחתן

ressentirמרגישהרגישהפעיללהרגיש

trouverמוצאמצאפעללמצוא

publierמפרסםפרסםפיעללפרסם

Vocabulaire

gouvernement ממשלה

fermé סגור

au-dessus מעל

magasin חנות

secret סוד

camp de la mort מחנה מוות

journal intîme יומן

projet תוכנית

langue שפה

simple פשוטה

guerre מלחמה

Les mots sont traduits dans le contexte

Lecture du texte : http://www.morim.com/annafrank.mp3

29

Page 31: Cent Textes de Cours

שאלות1) מה קרה למשפחת פרנק בשנים?

______________________________________________ 1933

___________________________________________1942

________________________________________________________1944

2) בטקסט כתוב: "בעלי החנות ההולנדיים ידעו את הסוד".

איזה סוד הם ידעו? ___________________________________________

3) על מה כתבה אנה פרנק ביומן שלה?

א. ____________________________________________________________

ב. ____________________________________________________________

ג. ____________________________________________________________

4) למה היומן של אנה פרנק מעניין הרבה אנשים בכל העולם?

א. _____________________________________________

ב. _____________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/annafrank.mp3

30

Page 32: Cent Textes de Cours

תופעת האנטישמיות

משמעות המושג אנטישמיות היא שנאת היהודי�. המילה אנטישמיות הופיעה בפע� הראשונה בגרמניה, בשנת 1879, א�

תופעת האנטישמיות עתיקה יותר, ונמשכת כבר כ� 1600 שני�.האנטישמיות נולדה על רקע מלחמה דתית בי נוצרי� ליהודי�. הנוצרי� האמינו, שהיהודי� רצחו את ישו, ולכ צרי� להילח� בה�. כיו�, בתקופה המודרנית, הגורמי� לאנטישמיות ה�

כלכליי�, גזעניי� וטריטוריאליי�.שיא האנטישמיות היה בזמ מלחמת העול� השנייה, כאשר הנאצי� הגרמניי� ביצעו "רצח ע�" של היהודי� בעזרת עמי� נוספי�. לאחר מלחמת העול� הייתה הפסקה בגילויי

האנטישמיות, אבל בשני� האחרונות חוזרת התופעה.מיו� 11 בספטמבר 2001 � היו� שבו נהרסו "מגדלי התאומי�" בארצות�הברית � חוזרי� הביטויי� האנטישמיי� לעיתונות האירופית, לדוגמה: "היהודי� מביאי� רק צרות לעול�", "אמריקה עוזרת לישראל וליהודי� יותר מדי", או "מדינת ישראל היא טעות, שצרי� לתק אותה". אבל האנטישמיות העיקרית קיימת כיו� אצל המוסלמי� הפונדמנטליי� ואצל אירגוני הטרור המוסלמיי�. ה� מאמיני�, שהיהודי� רוצי� לכבוש את כל העול�. היהודי� ומדינת ישראל אחראי� לדעת�, לכל המלחמות ולכל הרע בעול�. לכ צרי� לחסל את מדינת ישראל ואת היהודי�.

מעובד ע''פ מקורות שוני�. סרג' פרידמ � רשת אור''ט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/antisemite.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

31

Page 33: Cent Textes de Cours

�מ � ת � �פעת האנטי

(ילה -ה ,די�. ה /נאת ה �מ � ת היא 0ג אנטי ) 1 2מע ,ת ה מ 2נת 1879, א� 3 3גרמניה, 6ע� הרא 2 5נה 3 2מ - ,ת ה 5פיעה אנטי

2ני�. 1600 � 8בר כ 2כת 9יקה י 5תר, ונמ 2מ - ,ת ע 9 5פעת האנטי 3י נ 5צרי� ליה ,די�. 2מ - ,ת נ 5לדה על רקע מלחמה :תית האנטי ;ח� -ה ,די� רצח , את י 2 ,, ולכ צרי� לה 2ה ה = 5צרי� האמינ ,, 2מ - ,ת ה� 9ק ,פה ה ( 5דרנית, ה < 5רמי� לאנטי 3 ,�5 - 8 3ה�.

-י�. -י� וטריט 5ריאל <זענ -י�, 8ל 8ל 2ר 8א @נ -ה, 3זמ מלחמת הע 5ל� ה 2מ - ,ת היה /יא האנטי (י� 3עזרת ע -ה ,די� 2ל ה Aע , "רצח ע�" 3 -י� ה =אצי� ה <רמנ 2מ - ,ת, 3ג ; ,יי האנטי נ 5ספי�. לאחר מלחמת הע 5ל� היתה הפסקה

@ני� האחר 5נ 5ת ח 5זרת ה 9 5פעה. 3 אבל 9א 5מי�" :לי ה 2 3 5 נהרס , "מג 3ר 2001 � ה - �5 6טמ 3ס מ - �5 11 -י� לע 9 5נ ,ת 2מ B 3 ,יי� האנטי 3רית � ח 5זרי� ה 3ארצ 5ת�ה -ה ,די� מביאי� רק צר 5ת לע 5ל�", 6ית, ל1דגמה: "ה האיר 5 /ראל -ה ,די� י 5תר מ :י", א 5 "מדינת י /ראל ול "אמריקה ע 5זרת לי 2מ - ,ת הע Cרית ק -מת Aרי� לת C א 5ת D". אבל האנטי 2 היא טע ,ת, Bר 5ר -י� ואצל אר < ,ני ה 1 (סלמי� הפ ,נ :מנטל 8 - �5 אצל ה 8ל הע 5ל�. 3 2 את -ה ,די� ר 5צי� לכ 2ה -י�. ה� מאמיני�, 1 (סלמ ה (לחמ 5ת ,לכל �9, לכל ה /ראל אחראי� לדע -ה ,די� ,מדינת י ה

-ה ,די�. /ראל ואת ה Fל את מדינת י 3ע 5ל�. לכ צרי� לח הרע

2ת א 5ר''ט צרפת 3ד ע''פ מק 5ר 5ת 2 5ני�. סרג' פרידמ � ר מ1ע

Lecture du texte : http://www.morim.com/antisemite.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

32

Page 34: Cent Textes de Cours

הפעלי�

Traductionהוא � הווההוא � עברבניי ש� הפועל

apparaitreמופיעהופיעלהופיע

se poursuivreנמש�נמש�להימש�

croireמאמי האמי להאמי

assassinerרוצחרצחלרצוח

combattreנלח�נלח�להילח�

réaliserמבצעביצעלבצע

être détruitנהרסנהרסלהיהרס

aiderעוזרעזרלעזור ל...

corrigerמתק תיק לתק

conquérirכובשכבשלכבוש

liquiderמחסלחיסללחסל

Vocabulaire

sens; signification 2מע ,ת מ

notion, terme 0ג 1מ

haine /נאה

mot מילה

phénomène 9 5פעה

fond, contexte רקע

guerre מלחמה

chrétiens נ 5צרי�

période, époque 9ק ,פה

cause, facteur < 5ר�, < 5רמי�

économique 8לי 8ל

racial <זעני

somment, record /יא

génocide רצח ע�

Lecture du texte : http://www.morim.com/antisemite.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

33

Page 35: Cent Textes de Cours

supplémentaire(s) נ 5סG, נ 5ספי�

manifestation(s) < ; ,יי� < ; ,י,

presse ע 9 5נ ,ת

Tours jumelles 9א 5מי�'' :לי ה ''מג

erreur טע ,ת

organisation אר < , , אר < ,ני�

responsable אחראי, אחראי�

selon eux �9 לדע

שאלות על הטקסט

1. מה היא משמעות המילה אנטישמיות ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

2. איפה הופיע המילה הזאת ? __________________________________

3. מה קרה ליהודי אירופה במש� מלחמת העול� השנייה ?

_____________________________________________________________

4. מי ה� האנטישמי� של היו� ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

5. במה מאמיני� האנטישמי� של היו� ?

_______________________________________________________________

6. למה ה� רוצי� לחסל את מדינת ישאל ?

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/antisemite.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

34

Page 36: Cent Textes de Cours

L'infinitif ש� ה �ועל

C'est la présence d'un ל extérieur à la racine qui marque l'impératif.

(étudier) למד du verbe ללמ ד

(se lever) קו� du verbe לק ��

�ר (parler) דבר du verbe לד

Selon la forme du verbe le ל se vocalise différemment : ל, ל, ל, ל, ל Les infinitifs du פעל commencent par : ל, ל, ל, ל Exemples en ד, לרצות, לשתות, לקנות. : ללקר א, לכת ב, ללמ Exemples en ללכת, לשבת, לרדת, לתת, לצאת, לקחת. :ל Exemples en ל (devant les gutturales) : , להר ג, לחש ב, לחת לעשות. Exemples en ל (devant un א): .תלאכ ל, לאה ב, לאס $, לאפ

Les infinitifs du פיעל commencent par : ל Exemples : .�' ( (ל, ל 'א, לב )*,למ �ל, לע �ר, לק �ר, לס לד Les infinitifs du הפעיל commencent par : לה��י� Exemples : .יר, להפעיל� +לי�, להס +י , לה להתחיל, להמ

La plupart des infinitifs du התפעל commencent par : ���להת Exemples : .להתרח,, להתמצא ,+ � להתל

Quand la première lettre de la racine est sifflante ou dentale ס צ ד ט . + il y a une inversion de la position de cette lettre et du préfixe ת :

Exemples : .תל�+ /מע, לה + / 0ל, להס / בב, לה להס

Lecture du texte : http://www.morim.com/antisemite.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

35

Page 37: Cent Textes de Cours

Lorsque la première lettre de la racine est un ז, la présence du ת est exlue

carrément, ce dernier est remplacè par un ד

Exemples : .*להזד 2*, להזדמ

Lorsque la première lettre de la racine est un צ le ת se transforme en ט Exemples : .להצטר , להצטל�

Les infinitifs du נפעל commencent par : ���לה pour les verbes

ordinaires

�' גרונית pour les לה���

Exemples en ���ח�. : לה' 0נס, לה 0תב, לה להExemples en ���להאמר, להאכל, להחשב. : לה

Lorsque l'on écrit l'infinitif d'un נפעל sans voyelles on écrira un י après

les 2 premières lettres de l'infinitif.

Exemple pour 0תב להיכתב : on écrira לה

Lecture du texte : http://www.morim.com/antisemite.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

36

Page 38: Cent Textes de Cours

אבי יצחק

אברה� (אבי) יצחק עלה מאתיופיה לאר� לפני כשנה וחצי. כא� הוא פגש את רוב בני�משפחתו, שעלו לאר� כבר לפני עשר שני�. באתיופיה עשה אבי הסטוריה: בגיל 16 הוא התקבל לבית�הספר באדיס�אבבה. ש� הוא היה אחד משני סטודנטי� יהודי�, מבי� אל" תלמידי� בבית�הספר. שלוש וחצי שני� למד

אבי רפואה באדיס�אבבה, ואז החליט לעלות לאר�.באר� הוא למד באולפ�, והצליח ללמוד את השפה העברית בזמ� קצר. היו� הוא מדבר עברית טובה, שרבי� מילדי האר� לא היו

מתביישי� בה.אבי החליט להשלי� את לימודי הרפואה באר�. באר� קשה להתקבל לבית�ספר לרפואה, א$ הדר$ של אבי הייתה קלה. הוא הצליח להתקבל לכל בתי�הספר לרפואה, א$ החליט לבחור בבית�הספר לרפואה שליד אוניברסיטת ב��גוריו�

בבאר�שבע.אבי יודע כי ג� באר� הוא עושה הסטוריה: הוא הסטודנט

הראשו� לרפואה מבי� עולי אתיופיה בישראל.הוא מקווה כי אחריו יבואו עוד רבי�. הוא אומר: ''לא קל להיות הסטודנט האתיופי הראשו� בישראל הלומד רפואה, אני יודע כמה שהדבר קשה ומחייב, א$ אני כבר רגיל להתחלות

קשות.'' על פי ''שער למתחיל" 17 בנובמבר 1992

כיו�, במחלקה הכירורגית של בית�החולי� סורוקה בבאר�שבע, עובד ד''ר אבי יצחק. וכול� קוראי� לו ''הרופא האתיופי''. אבי נשוי לאישה שא" היא עולה מאתיופיה. יש לה�

שלושה ילדי� והוא מאושר לחיות באר�.

על פי ''שער למתחיל" 29 בנובמבר 2005

Lecture du texte : http://www.morim.com/avitshak.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

37

Page 39: Cent Textes de Cours

אבי יצחק

,א� 0נה וחצי. , 3יה לאר� לפני אברה� (אבי) יצחק עלה מאתי 4 0ני�. 7ר ,בר לפני ע 0על 8 לאר� 0 3ח 9 4, :ני�מ רב 3ג 0 את ה 8א :ל :גיל 16 ה 8א התק 7ה אבי היסט 4ריה: 3יה ע :אתי 4 >ני סט 8דנטי� �0 ה 8א היה אחד מ :ה. : :אדיס�א =פר לבית�ה 0ני� למד 0ל 4 0 וחצי =פר. :בית�ה 9למידי� :י� אל" יה 8די�, מ

:ה, ואז החליט לעל 4ת לאר�. : :אדיס�א אבי רפ 8אה :זמ� <פה העברית מד את ה �3, והצליח לל ?אל : :אר� ה 8א למד :י� מילדי האר� לא 0ר :ר עברית ט 4בה, קצר. ה @ �4 ה 8א מד

.A : 0י� @ : הי 8 מת 0ה :אר� ק :אר�. 0לי� את ל B 8די הרפ 8אה אבי החליט לה Cה. ה 8א 0ל אבי היתה ק :ל לבית�ספר לרפ 8אה, א$ ה Dר$ להתקחר =פר לרפ 8אה, א$ החליט לב 9י�ה : :ל לכל הצליח להתק 0בע. :באר� :��ג 8רי �4 Cיד א 8ניברסיטת 0 =פר לרפ 8אה :בית�ה

=ט 8דנט 7ה היסט 4ריה: ה 8א ה :אר� ה 8א ע 4 �E י, אבי י 4דע 7ראל. :י 3יה :י� ע 4לי אתי 4 הרא 0 �4 לרפ 8אה מ

:י�. ה 8א א 4מר: ''לא קל ,י אחריו יב 4א 8 ע 4ד ר ה 8א מק 8ה 7ראל ה C 4מד רפ 8אה, אני :י 3י הרא 0 �4 =ט 8דנט האתי 4 להי 4ת ה ,בר רגיל להתח C 4ת 0ה 8מח @ב, א$ אני 0ה Dבר ק Bה , י 4דע

ק 0 4ת.'' :ר 1992 :נ 4במ 0ער למתחיל" 17 3י '' על

:ית�הח 4לי� ס 4ר 4קה 0ל Bחלקה הכיר 8רגית : ,�4 @ , �C ק 4ראי� ל 4 ''הר 4פא ?כ 0בע, ע 4בד ד''ר אבי יצחק. ו :באר� 3יה. י 0 לה� 0א" היא ע 4לה מאתי 4 >ה 3י''. אבי נ 7 8י לא האתי 4

:אר�. >ר לחי 4ת ?א 0ה ילדי� וה 8א מ 0ל 4

:ר 2005 :נ 4במ 0ער למתחיל" 29 3י '' על

Lecture du texte : http://www.morim.com/avitshak.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

38

Page 40: Cent Textes de Cours

הפעלי�

Traductionהוא � הווההוא � עברבניי�ש� הפועל

être reçuמתקבלהתקבלהתפעללהתקבל

avoir honteמתביישהתביישהתפעללהתבייש

compléterמשלי�השלי�הפעיללהשלי�

choisirבוחרבחרפעללבחור

Vocabulaire

médecine רפואה

début התחלה

hôpital בית�חולי�

marié נשוי

heureux מאושר

Lecture du texte : http://www.morim.com/avitshak.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

39

Page 41: Cent Textes de Cours

שאלות על הטקסט

1. מה ידוע ל$ על אבי ?

_______________________________________________________________

2. באיזה גיל הוא התחיל ללמוד רפואה ? 8איפה ?

_____________________________________________________________

3. מה עשה אבי כשהגיע לאר� ?

_____________________________________________________________

4. מה אבי החליט לעשות לאחר שלמד עברית ?

_______________________________________________________________

5. מה� הקשיי� שבה� נתקל אבי באר�, לדעת$ ?

_______________________________________________________________

6. מי ה� האתיופי� ?

_______________________________________________________________

7. מהי שפת הא� של האתיופי� ?

_______________________________________________________________

8. מתי עלו האתיופי� לאר� ?

_______________________________________________________________

9. הסבר כיצד ה� עלו לאר� ?

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/avitshak.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

40

Page 42: Cent Textes de Cours

בעייה - הציפורים אוכלות את הדגים

בכל שנה, מיליוני ציפורים נודדות מאירופה לאפריקה. בדרך הציפורים עוצרות בישראל כדי לאכול ולנוח. הן עושות זאת באיזור הכינרת. ישראלים רבים נוסעים לאיזור הכינרת כדי לראות את אלפי הציפורים היפות. אולם, הציפורים האלה גורמות גם לבעיות. הן מגיעות לבריכות הדגים שיש בקיבוצים באזור, ואוכלות את הדגים שיש בהן. בבריכות מגדלים דגי מאכל שמיועדים למכירה בכל הארץ. בעלי הבריכות מגרשים את הציפורים ולפעמים הם הורגים

כמה מהן. אבל זה לא פותר את הבעייה.השנה, משרד החקלאות מצא פתרון לבעייה - תחנות אוכל מיוחדות שבהן מחלקים לציפורים אוכל. כך הציפורים מוותרות על בריכות הדגים ומגיעות לאכול רק בתחנות

האוכל.''עכשיו כולם מרוצים'', אומרים במשרד החקלאות. ''הציפורים שבעות, בעלי הבריכות לא סובלים יותר, והישראלים באים לראות את הציפורים היפות בתחנות

האוכל''.

מתוך העיתון ''ינשוף'' - גיליון מס' 131.

Lecture du texte : http://www.morim.com/beayah.mp3

41

Page 43: Cent Textes de Cours

צ פ ורים א וכל ות את ה דגים בעיה - ה

ב דרך פה לאפריקה. שנה, מילי וני צ פ ורים נ ודד ות מאיר ו בכל כל ולנ וח. הן ע ו ש ות זאת כדי לא שראל בי צ פ ורים ע וצר ות ה כדי כ נרת בים נ וסעים לאז ור ה שראלים ר כ נרת. י באז ור ה לה צ פ ורים הא צ פ ורים ה יפ ות. א ולם, ה לרא ות את אלפי ה ש י ש גיע ות לברכ ות ה דגים ג ורמ ות גם לבעי ות. הן מ ברכ ות ב בהן. ש י ש באז ור, וא וכל ות את ה דגים ק ב וצים ב בעלי כל הארץ. ב מיעדים למכירה ש דגי מאכל דלים מג מה כ צ פ ורים ולפעמים הם ה ורגים שים את ה ברכ ות מגר ה

בעיה. מהן. אבל זה לא פ ותר את האכל תחנ ות בעיה - פתר ון ל שרד החקלא ות מצא שנה, מ ה תר ות צ פ ורים מו כך ה אכל. צ פ ורים לקים ל בהן מח ש מיחד ות

בתחנ ות הא וכל. כל רק גיע ות לא ברכ ות ה דגים ומ על שרד החקלא ות. במ צים'', א ומרים לם מר שו כ ''עכ ברכ ות לא ס ובלים י ותר, בעלי ה שבע ות, צ פ ורים ''ה בתחנ ות צ פ ורים ה יפ ות באים לרא ות את ה שראלים י וה

אכל''. ה

מתוך העיתון ''ינשוף'' - גיליון מס' 131.

Lecture du texte : http://www.morim.com/beayah.mp3

42

Page 44: Cent Textes de Cours

הפעלים

Traductionהוא - הווההוא - עברבנייןשם הפועל

se reposerנחנחפעללנוח

provoquerגורםגרםפעללגרום ל..

arrêterעצרעוצרפעללעצור

cultiver, éleverמגדלגידלפיעללגדל

font fuirמגרשגירשפיעללגרש

tuerהורגהרגפעללהרוג

distribuerמחלקחילקפיעללחלק

céderמוותרויתרפיעללוותר

souffrirסובלסבלפעללסבול

Vocabulaire

problème בעייה

oiseaux ציפורים

poissons דגים

surtout בעיקר

piscines בריכות

destinés מיועדים

ministère de l'agriculture משרד החקלאות

stations תחנות

satisfaits מרוצים

שאלות

1. מה הבעייה שבטקסט הזה ?

2. איך משרד החקלאות פתר את הבעייה ?

Lecture du texte : http://www.morim.com/beayah.mp3

43

Page 45: Cent Textes de Cours

3. מאין באות הציפורים ולאן הן הולכות ?

4. מתי נודדות הציפורים ?

5. מה מחלקים החקלאים לציפורים ?

Lecture du texte : http://www.morim.com/beayah.mp3

44

Page 46: Cent Textes de Cours

הבחירות בישראל

ישראל היא מדינה דמוקרטית, והבחירות בה מתקיימות פעם בארבע שנים, בדרך-כלל. לכל אזרח ישראלי יש זכות לבחור

במפלגה, שתייצג אותו בכנסת. מספר חברי הכנסת הוא 120.שיטת הבחירות לכנסת:

1. הבחירות בישראל הן כלליות ושוות, כלומר: לכל אזרח מגיל 18 יש זכות לבחור רק בפתק אחד, ומגיל 21 יש לו גם זכות

להיבחר לכנסת. 2. הבחירות הן חשאיות: כל אזרח בוחר לבדו, ומכניס את פתק

ההצבעה לקלפי בעצמו.3. הבחירות מתקיימות בכל הארץ באותו יום. ביום הבחירות

לא עובדים זה יום שבתון.4. הבחירות הן יחסיות: מספר חברי-הכנסת של כל מפלגה נקבע לפי אחוז קולות הבוחרים, שבחרו בה. לדוגמה: למפלגה

שזכתה ב - 10% מקולות הבוחרים, יהיו 12 חברי-כנסת. לאחר שמסתיים תהליך הבחירות, משוחח נשיא המדינה עם נציגי המפלגות שנבחרו לכנסת. הנשיא מחליט מיהו ראש המפלגה, שיש לו סיכוי טוב להקים את הממשלה החדשה. הוא מטיל עליו להקים ממשלה, ולעמוד בראשה. אחרי משא ומתן עם נציגי המפלגות חותם ראש הממשלה הנבחר על הסכם קואליציוני עם ראשי המפלגות, המעונינות להשתתף בממשלה. ההסכם הקואליציוני כולל את קווי היסוד של הממשלה ואת

חלוקת התיקים בין השרים.

טקסט מעובד ע''פ אתר משרד הפנים - סרג' פרידמן - רשת אורט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/behirote.mp3

45

Page 47: Cent Textes de Cours

שראל בי בחיר ות ה

פעם ימ ות ב ה מתק בחיר ות שראל היא מדינה דמ וקרטית, וה י שראלי י ש זכ ות לבח ור כלל. לכל אזרח י בדרך- שנים, בע באר

כנסת ה וא 120. פר חברי ה כנסת. מס ב צג א ות ו תי ש מפלגה, ב כנסת: בחיר ות ל שיטת ה

גיל כל ומר: לכל אזרח מ שו ות, כלל י ות ו שראל הן בי בחיר ות 1. ה גיל 21 י ש ל ו גם זכ ות בפתק אחד, ומ 18 י ש זכ ות לבח ור רק

כנסת. בחר ל להי פתק כל אזרח ב וחר לב ד ו, ומכניס את שא י ות: בחיר ות הן ח 2. ה

בעצמ ו. פי בעה ל קל ההצ בחיר ות בי ום ה בא ות ו י ום. בכל הארץ ימ ות בחיר ות מתק 3. ה

בת ון. ש לא ע ובדים זה י ום כל מפלגה של כנסת פר חברי-ה בחיר ות הן יחס י ות: מס 4. ה מפלגה ב ה. לד וגמה: ל בחר ו ש בע לפי אח וז ק ול ות ה ב וחרים, נק

כנסת. ש זכתה ב - 10% מ ק ול ות ה ב וחרים, יהי ו 12 חברי- מדינה עם שיא ה בחיר ות, מ ש וחח נ תהליך ה ת ים מס ש לאחר רא ש שיא מחליט מיה ו כנסת. ה נ נבחר ו ל ש מפלג ות נציגי ה שה. ה וא שלה החד ממ ש י ש ל ו ס כ וי ט וב להקים את ה מפלגה, ה תן שא ומ ש ה. אחרי מ רא ב שלה, ולעמ וד מטיל עליו להקים ממ כם נבחר על הס שלה ה ממ רא ש ה מפלג ות ח ותם עם נציגי ה שלה. ממ ב תף ת ש מע ונינ ות לה מפלג ות, ה שי ה ק ואליצי וני עם רא שלה ואת ממ של ה יס וד כם ה ק ואליצי וני כ ולל את קו וי ה ההס

שרים. בין ה תיקים חל ו קת ה

שת א ורט צרפת פנים - סרג' פרידמן - ר שרד ה בד ע''פ אתר מ טקסט מע

Lecture du texte : http://www.morim.com/behirote.mp3

46

Page 48: Cent Textes de Cours

הפעלים

Traductionהוא - הווההוא - עברבנייןשם הפועל

se déroulerמתקייםהתקייםהתפעללהתקיים

voter, élireבוחרבחרפעללבחור

être éluנבחרנבחרנפעללהיבחר

représenterמייצגייצגפיעללייצג

introduireמכניסהכניסהפעיללהכניס את

bénéficierזוכהזכהפעללזכות ב

se terminerמסתייםהסתייםהתפעללהסתיים

mettre en placeמקיםהקיםהפעיללהקים

donner àמטילהטילהפעיללהטיל על

présiderעומדעמדפעללעמוד בראש

signer surחותםחתםפעללחתום על

participer àמשתתףהשתתףהתפעללהשתתף ב

Vocabulaire

voix קולות état מדינה

processus תהליך citoyen, civil אזרח

le Chef de l'Etat נשיא המדינה parti politique מפלגה

représentants נציגים député חבר כנסת

chance סיכוי mode de scrutin שיטת הבחירות

gouvernement ממשלה général כללי

négociation משא ומתן égal, équitable שווה

premier ministre ראש הממשלה secret חשאי

accord הסכם bulletin פתק

interressé מעוניין urne קלפי

ligne directrice קווי היסוד droit זכות

répartition חלוקה jour chômé יום שבתון

portefeuilles תיקים relatif יחסי

ministres שרים pourcentage אחוז

Lecture du texte : http://www.morim.com/behirote.mp3

47

Page 49: Cent Textes de Cours

שאלות1) באיזה גיל אזרח ישראלי יכול לבחור ולהיבחר ?

______________________________________________

2) מתי מתקיימות הבחירות לראשות הממשלה ?

______________________________________________

3) איך נבחרים חברי הכנסת ?

______________________________________________

4) מה עושה נשיר המדינה אחרי הבחירות ?

______________________________________________

5) על מה חותמים ראש הממשלה והשרים ?

______________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/behirote.mp3

48

Page 50: Cent Textes de Cours

משפחת ''בסדר'' � משפחה ישראלית

במשפחה הזאת יש אימא, אבא וילד אחד. לפעמי� יש שני ילדי� ואולי שלושה. בבית של משפחת ''בסדר'' כל המשפחה יושבת ליד השולח� לאכול את הארוחות, ותמיד בזמ�. ה� אוכלי� בשקט ולא מדברי� בזמ� הארוחה. כל אחד יודע איפה הוא יושב ליד השולח� �עתי� לפני הארוחה בשבת, בחג וג� בארוחות של יומיו�. !רי� את הכלי� על השולח� ואימא עושה את האוכל. כול� מס "ר. הסלט לפני # $רק לפני ה יודעי� תמיד מה אוכלי� ומתי: ה

+ * (חי האדמה ובסו& שותי� תמיד משהו ח�.בני המשפחה, אבא והילדי�, עוזרי� לאימא לפני הארוחה. ה� ,לי� על השולח�. *ר -ת ושמי� את ה עושי� סלט ירקות, או סלט /חת מיוחדת לסלט, צלחת למרק, צלחת לגלידה וצלחת יש צלעוגה. לפעמי� באי� אורחי�. לא תמיד ולא הרבה. ג� האורחי� לא מדברי� הרבה. ה� קצת צוחקי�, קצת , -עסי�, קצת מרכלי� *ה''. השיחות הרגיל -ת ה� על מזג #חצי וקצת מתרגשי�. הכל ''האויר, או על הלימודי� של הילדי�. לפעמי� ה� מדברי� על פוליטיקה. אז שומעי� משפטי� כמו: ''מה אתה אומר?'' או: ''באמת?! לא שמעתי על זה.'' או: ''זה נכו�, אבל...'' ג� אז אומרי�

כול� הרבה פעמי�: ''סליחה'', ''תודה'', ''בבקשה''.לא שומעי� ש� הרבה: ''איזה יופי!'' או: ''אני מצטער מאוד מאוד מאוד!'' או: ''מה פתאו�? לא נכו�!'', אבל שומעי�: ''אולי'', ''כ�'',

#ט (ח''. ''אני חושב'', ''אני לא בבית הזה לא מדברי� ליד השולח� על בעיות קשות, על צרות, על קונפליקטי�. לא מספרי� מה מרגישי� באמת. בסו& הארוחה הולכי� האורחי� הביתה, ושוב כל בני המשפחה עוזרי� לאימא. ה� שמי� את הכלי� במטבח, רוחצי� את הכלי� ומנקי� את השולח�. ג� אז לא מדברי� הרבה ולא מרכלי� על האורחי�.

גומרי� את העבודה בשקט, אומרי� ''לילה טוב'' והולכי� לישו�.

לפי עיתו� ''האר3''

Lecture du texte : http://www.morim.com/besseder.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

49

Page 51: Cent Textes de Cours

�ראלית �חה י � �סדר'' � מ �חת '' � מ

�ני ילדי� � #א וילד אחד. לפעמי� י $א, א 4את י � א � *חה ה $ # �בת ליד � *חה י - $ ,ל ה #סדר'' � *חת '' �ל מ #ית # �ה. �ל - וא (לי �קט ולא # 4מ�. ה� א -כלי� # כל את האר (ח -ת, ותמיד 8 7לח� לא ה8 7לח� �ב ליד ה פה ה (א י - ,ל אחד י -דע אי #זמ� האר (חה. #רי� מד�עתי� לפני האר (חה �ל י -מי -�. #אר (ח -ת #חג וג� #ת, � # �/ "ה את הא -כל. 8 , $א ע - 8 7לח� וא ,לי� על ה !רי� את ה מס 9לט לפני "ר. ה # $רק לפני ה +מיד מה א -כלי� (מתי: ה י -דעי�

7ה ( ח�. +מיד מ + * (חי האדמה (ב 9 -& � -תי� $א לפני האר (חה. ה� :לדי�, ע -זרי� לא #א וה � *חה, א $ #ני ה �8 7לח�. י ,לי� על ה "מי� את ה *ר -ת ו "י� סלט ירק -ת, א - סלט ע - /חת לע (גה. /חת לגלידה וצ /חת למרק, צ /חת מ8יחדת לסלט, צ צ #ה. ;� הא -רחי� לא +מיד ולא הר #אי� א -רחי�. לא לפעמי� #ה. ה� קצת צ -חקי�, קצת , -עסי�, קצת מרכלי� #רי� הר מד >יח -ת הרגיל -ת ה� על מזג *ה''. ה #חצי ,ל '' �י�. ה ; (קצת מתר #רי� על :לדי�. לפעמי� ה� מד �ל ה / $ (די� האויר, א - על ה +ה א -מר?'' א -: ,מ -: ''מה א � *טי� * -ליטיקה. אז � -מעי� מ +י על זה.'' א -: ''זה נכ -�, אבל...'' ;� אז א -מרי� �מע #אמת?! לא ''

�ה''. #ב = *עמי�: ''סליחה'', '' + -דה'', '' #ה /� הר , 8 #ה: ''איזה י -פי!'' א -: ''אני מצטער מא -ד מא -ד �� הר לא � -מעי� ,''�, *תא -�? לא נכ -�!'', אבל � -מעי�: ''א (לי'', '' מא -ד!'' א -: ''מה

#ט (ח''. �ב'', ''אני לא ''אני ח - #עי -ת ק � -ת, על צר -ת, על 8 7לח� על #רי� ליד ה #ית ה 4ה לא מד # #ס -& האר (חה #אמת. �י� ;י *רי� מה מר ק -נפליקטי�. לא מס $א. � *חה ע -זרי� לא $ #ני ה ,ל #יתה, ו � (ב ה -לכי� הא -רחי� ה =י� את ,לי� (מנ #ח, ר -חצי� את ה $ט # ,לי� "מי� את ה ה� #ה ולא מרכלי� על הא -רחי�. #רי� הר 8 7לח�. ;� אז לא מד ה

.�� �קט, א -מרי� ''לילה ט -ב'' וה -לכי� לי # ; -מרי� את העב -דה

לפי עיתו� ''האר3''

Lecture du texte : http://www.morim.com/besseder.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

50

Page 52: Cent Textes de Cours

הפעלי�

Traductionשורשהוא < עברבניי�ש� הפועל

être en colèreכ.ע.סכעספעללכעוס

rireצ.ח.קצחקפעללצחוק

dire du malר.כ.לריכלפיעללרכל

nettoyerנ.ק.הניקהפיעללנקות

laverר.ח.צרח3פעללרחו3

terminerג.מ.רגמרפעללגמור

ressentirר.ג.שהרגישהפעיללהרגיש

s'émouvoirר.ג.שהתרגשהתפעללהתרגש

Vocabulaire

couverts כלי�

soupe מרק

viande בשר

pommes de terre תפוחי אדמה

salade de légumes סלט ירקות

salade de fruits סלט פירות

assiette צלחת

glace גלידה

gâteau עוגה

invités אורחי�

conversation(s) שיחה, שיחות

habituel רגיל

météo מזג האוויר

souci(s) צרה, צרות

super ! איזה יופי!

Lecture du texte : http://www.morim.com/besseder.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

51

Page 53: Cent Textes de Cours

שאלות על הטקסט

1. על מה השיחות הרגילות במשפחת ''בסדר'' ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

2. כל אחד יושב איפה שהוא רוצה ?

____________________________________

3. הטקסט הזה מדבר על ליל הסדר ?

_____________________________________________________________

4. באיזה סדר אוכלי� את המאכלי� אצל משפחת ''בסדר'' ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

5. מה עושה האבא של המשפחה לפני ואחרי הארוחה ?

_______________________________________________________________

6. מי עוזר לסדר את השולח� ?

_______________________________________________________________

7. הא� יש הרבה אורחי� אצל משפחת ''בסדר'' ?

_______________________________________________________________

8. לאיזו משפחה דומה המשפחה שלכ� ?

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/besseder.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

52

Page 54: Cent Textes de Cours

בית�הכנסת

בית�כנסת הוא המקו שבו מתכנסי יהודי כדי להתפלל �ת ובחג. המקו החשוב ולקרוא בתורה במש� השבוע, וג בשביותר בבית�הכנסת הוא ארו��הקודש. בתו� ארו��הקודש מניחי את ספרי�התורה, והוא פונה תמיד לכיוו� ירושלי. בבית�הכנסת מתקיימי ג שיעורי תורה לילדי ולמבוגרי. במקומות רבי בחו��לאר� בית�הכנסת הוא מרכז החינו� והתרבות של היהודי, ועורכי בו מסיבות משפחתיות: ברית�מילה, חגיגות בר�מצווה

וחתונות. $סנדריה. בית�הכנסת העתיק ביותר בעול היה במצרי, בעיר אלבנו אותו כנראה, במאה ה�3 לפני הספירה (לפני כ�2,300 שני), והוא היה קיי כ�450 שני. בית�הכנסת הזה היה מפואר מאוד,

והמתפללי בו ישבו במקומות קבועי על�פי המקצועות שלה.באר��ישראל התחילו לבנות בתי�כנסת ולהתפלל בה לפני יותר מ�2,000 שני, בסו- תקופת בית�המקדש השני. אז ג התחילו לכתוב את התפילות, שמתפללי עד היו. בתי�הכנסת נבנו בדר��כלל במקו גבוה, וה היו מפוארי ומקושטי. בחפירות ארכיאולוגיות באר� מצאו שרידי של בתי�כנסת רבי, למשל: �במצדה, ביריחו ובבית�אלפא. בית�הכנסת של בית�אלפא מעניי /סיפס במיוחד, כי נמצאה במקו רצפה כמעט שלמה של (מוזאיקה). על הרצפה יש ציורי של סיפורי�התורה, "גלגל המזלות" ועונות השנה. במקו מצאו ג מטבעות כס- עתיקי. באר� יש ג בתי�כנסת עתיקי, שמתפללי בה עד היו, למשל:

בעיר צפת, בית�הכנסת 'אבוהב' ובית�הכנסת 'האר"י'.

Lecture du texte : http://www.morim.com/betknesset.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

53

Page 55: Cent Textes de Cours

נסת �ית�ה

רא 3ל ולק / $די להת 6סי יה 5די $ 8 � 7 מת 9ק 7 $נסת ה 5א ה �ית� �י 7תר 9ק 7 הח 8 5ב �ת 5בחג. ה :ב 5ע, וג בש 8� ה �מ � ; 7רה >ד 8 מניחי את �ת 7� אר 7��ה >ד 8. $נסת ה 5א אר 7��ה �בית�ה $נסת �בית�ה 8לי. ;מיד לכ 5 5� יר 5 ספרי�ה ; 7רה, וה 5א / 7נה �י �מק 7מ 7ת ר 8ע 5רי ; 7רה לילדי ולמ<ב =רי. ?מי = מתק ?ה 5די, 8ל ה ;ר � 5ת $ז הח 6 5� וה $נסת ה 5א מר �ית�ה �ח 5��לאר� �ר�מצוה �רית�מילה, חגיג 7ת ; ? 7ת: 8 /ח וע 7רכי � 7 מס � 7ת מ

<ת 6 7ת. וח $סנדריה. �עיר אל �מצרי, �ע 7ל היה �י 7תר $נסת העתיק �ית�ה 8ני), Bפירה (לפני כ�2,300 9אה ה�3 לפני ה � 6ראה, $ �נ 5 א 7ת 7 פאר מא 7ד, $נסת ה Cה היה מ �ית�ה 8ני. וה 5א היה ק ? כ�450

8 3ה. 9קצ 7ע 7ת /י ה �מק 7מ 7ת קב 5עי על� 8ב 5 3לי � 7 י / 9ת וה �ה לפני י 7תר 3ל / $נסת 5להת ;י� � Dראל התחיל 5 לבנ 7ת �אר��י :ני. אז = התחיל 5 9ק E 8 ה �ית�ה ;ק 5פת �ס 7- 8ני, מ�2,000 $נסת נבנ 5 ;י�ה � 3לי עד ה ? 7. / 9ת 8 ;פ 3 7ת, ;ב את ה לכ �חפיר 7ת :טי. פארי 5מ<ק F, וה הי 5 מ �מק 7 =ב 7 $לל �דר�� 8ל: �י, למ $נסת ר ;י� � 8ל Dרידי �אר� מצא 5 ארכא 7ל 7ג ? 7ת � �ית�אלפא מעני 8ל $נסת �ית�ה �יריח 7 5בבית�אלפא. �מצדה, /סיפס 8ל 8למה $מעט /ה 9ק 7 רצ � $י נמצאה �מ<יחד, 8ל ס / 5רי�ה ; 7רה, " =ל =ל /ה י 8 צ ? 5רי (מוזאיקה). על הרצ ;יקי. $ס- ע �ע 7ת 9ק 7 מצא 5 = מט � :נה. C 9ל 7ת" וע 7נ 7ת ה ה 8ל: �ה עד ה ? 7, למ 3לי / 9ת 8 ;יקי, $נסת ע ;י� � �אר� י 8 =

$נסת 'האר"י'. $נסת 'אבוהב' 5בית�ה �ית�ה �עיר צפת,

Lecture du texte : http://www.morim.com/betknesset.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

54

Page 56: Cent Textes de Cours

פעלי

Traductionשורשהוא � עברבניי�ש הפועל

se rassenblerכ.נ.סהתכנסהתפעללהתכנס

prierפ.ל.להתפללהתפעללהתפלל

poserנ.ו.חהניחהפעיללהניח

tourner versפ.נ.הפנהפעללפנות ל..

avoir lieuק.ו.מהתקייהתפעללהתקיי

organiserע.ר.כער�פעללערו�

commencerת.ח.להתחילהפעיללהתחיל

construireב.נ.הבנהפעללבנות

être construitב.נ.הנבנהנפעללהיבנות

être trouvéמ.צ.אנמצאנפעללהימצא

trouverמ.צ.אמצאפעללמצוא

Vocabulaire

arche sainte ארו� הקודש

en direction �לכיוו

adultes מבוגרי

centre מרכז

éducation חינו�

culture תרבות

en dehors d'Israël חו� לאר�

avant JC לפני הספירה

époque תקופה

magnifique מפואר

décoré מקושט

sol רצפה

dessins ציורי

pièces de monnaie מטבעות

Lecture du texte : http://www.morim.com/betknesset.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

55

Page 57: Cent Textes de Cours

שאלות על הטקסט

1) למה ארו� הקודש חשוב ? ___________________________________

2) איפה היה בית הכנסת העתיק בעול ?

______________________________________________________________

3) מה מיוחד בבית הכנסת הזה ?

____________________________________________________________

_____________________________________________________________

4) באיזה מקו מצאו מטבעות ?

____________________________________________________________

5) מה מצאו עוד באותו מקו ?

_____________________________________________________________

_____________________________________________________________

6) איפה אפשר למצוא בתי כנסת עתיקי באר� ?

_______________________________________________________________

7) מה עושי היהודי מחו� לאר� בבתי הכנסת ?

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/betknesset.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

56

Page 58: Cent Textes de Cours

Vocabulaire de la synagogue

�נסת �ית ה �י א �צר מôtsar milime bète haknessète

Armoire Sainte arone hakodèshe �דש אר �� הRouleau de la Thora séfère thora ספר � �רהmanteau de l'Armoire parokhète �רכת Armoire Sainte hèkhale היכלTables de la loi louh'ote habrite �רית ל !ח �ת הestrade bama �מהestrade téva �בהcolonne âmoude ע # !דpartie des femmes êzrate nashime %י עזרת נséparation meh'itsa מחיצהEst mizrah' מזרחrabbin rabbi �י רrabbin rave רבofficiant ba'al kriah �על קריאהchantre h'azane ח )�chorale makèlah מקהלהadministrateur guabaye �אי ) bedeau shamashe % # % ministre officiant shaliah' tsiboure %ליח צ � !רlivre de prière sidoure ס * !ר livre de prières (fêtes) mah'zore מחז �רtalith talite �ית ט

Lecture du texte : http://www.morim.com/betknesset.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

57

Page 59: Cent Textes de Cours

téfiline tefiline �י� �פveilleuse du souvenir nère neshamah %מה נר נprière tefilah �ה �פprier lehitepalèle � �ל להתoffice du matin shah'arite %חריתoffice complémentaire moussafe מ !ס-office de l'aprés-midi mineh'ah מנחהoffice du soir ma'arive, ârevite מעריב, ערביתmontée à la Thora âlya lathorah על /ה ל � �רהhafetara hafetarah הפטרהprêche drashah %ה *רpéricope de la semaine parashate hashavou'a 0ב !ע %ת ה �ר quorum 10 hommes minyane מני�Cohen kohène �ה�Lévi lèvi לויIsraël israël 2ראל יbénédiction des Cohen birkate kohanime �הני �ת �רSouvenir des disparus hazekarate neshamote %מ �ת �רת נ הזThora thora � �רהMishna mishena %נה מTalmud Thora talmoude thora �למ !ד � �רהGuemara guemara (מראTalmud talmoude �למ !ד

Lecture du texte : http://www.morim.com/betknesset.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

58

Page 60: Cent Textes de Cours

ארוחה טובה בבוקר

במלונות בישראל אוכלי� בבוקר ארוחה גדולה וטובה � לח� או לחמנייה, אשכולית, סלט ישראלי גדול ע� הרבה תבליני�, ושותי�

קפה, תה או מי� תפוזי�.זאת ארוחה ישראלית, אבל זאת לא הארוחה של הישראלי�. הישראלי� לא אוכלי� בבוקר כי אי� זמ� לאכול : הילדי� רצי� לבית הספר ואימא ואבא רצי� לעבודה. הרבה ישראלי� ג� לא שותי� בבוקר : לא קפה, לא תה ולא מי�. ה� הולכי� לעבודה בלי

לאכול ובלי לשתות.המורי� אומרי� : הרבה ילדי� לא לומדי� טוב כי ה� לא אוכלי� בבוקר. ה� לא מביני� את השיעור, ה� לא שומעי� מה המורה �אומרת � ה� חושבי� רק על ההפסקה ועל האוכל. דוקטור גינדימ''הדסה'' בירושלי� אומר : ארוחה נכונה בבוקר היא ארוחה ע� סלט גדול, גבינה והרבה מי�. הארוחה בבוקר היא אנרגיה להרבה

שעות. בלי האנרגיה הזאת אי� חיי� נורמליי�.

(מתו% "עברית מ� ההתחלה � חלק א' � ע' 193")

Lecture du texte : http://www.morim.com/boker.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

59

Page 61: Cent Textes de Cours

�קר � אר �חה ט �בה

+ד 'לה וט 'בה � לח� א ' / / 'קר אר ,חה 2ראל א 'כלי� /י /מל 'נ 'ת 4בליני�, ו 3 'תי� /ה 2ראלי +ד 'ל ע� הר 3 5 'לית, סלט י לחמנ 6ה, א

4 7 ,זי�. 4ה א ' מי� קפה, 2ראלי�. 6 3ל ה 2ראלית, אבל זאת לא האר ,חה זאת אר ,חה י 6לדי� רצי� 5י אי� זמ� לאכ 'ל : ה / / 'קר 2ראלי� לא א 'כלי� 6 ה 2ראלי� +� לא /ה י /א רצי� לעב 'דה. הר :א וא ;פר וא לבית ה /לי 4ה ולא מי�. ה� ה 'לכי� לעב 'דה / / 'קר : לא קפה, לא 3 'תי�

3 4 'ת. לאכ 'ל ,בלי ל 5י ה� לא א 'כלי� /ה ילדי� לא ל 'מדי� ט 'ב ה : 'רי� א 'מרי� : הר >ע ,ר, ה� לא 3 'מעי� מה ה : 'רה / / 'קר. ה� לא מביני� את ה � 3בי� רק על ההפסקה ועל הא 'כל. = 'קט 'ר גינדי א 'מרת � ה� ח ' / / 'קר היא אר ,חה ע� 3לי� א 'מר : אר ,חה נכ 'נה /יר , ''> ; מ''הד /ה +יה להר / / 'קר היא אנר /ה מי�. האר ,חה +בינה והר סלט +ד 'ל,

6י�. 6י� נ 'רמל ?את אי� ח +יה ה /לי האנר 3ע 'ת.

(מתו% "עברית מ� ההתחלה � חלק א' � ע' 193")

Lecture du texte : http://www.morim.com/boker.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

60

Page 62: Cent Textes de Cours

הפעלי�

Traductionהוא � הווההוא � עברבניי�ש� הפועל

Vocabulaire

hôtel(s) מלו�, מלונות

brioches לחמנייה

pamplemousse אשכולית

épices תבליני�

השל� את השאלות על הטקסט

1. איפה ___________________________________________________ ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

2. מה _____________________ ? __________________________________

3. מה _______________________________________________________ ?

_____________________________________________________________

4. מי ______________________________________________________ ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

5. למה ____________________________________________________ ?

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/boker.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

61

Page 63: Cent Textes de Cours

דרך ב ורמה

אזור 'לטרון' ו'שער הגיא' נמצאים על-יד הכביש לירושלים. בזמן מלחמת העצמאות הצליח הצבא הערבי-ירדני לכבוש (לקחת) את האזור החשוב הזה. הערבים פגעו במכוניות ובאוטובוסים הישראליים, ואי אפשר היה להגיע לירושלים. מצב היהודים בעיר היה קשה מאוד: היה צורך דחוף להעביר להם מזון (אוכל), נשק ותרופות. חיילים יהודים רבים שנסעו בשיירות לירושלים, נהרגו

ונפגעו בכביש. מפקדי הצבא חיפשו דרכים חלופיות (אחרות) שאפשר יהיה לנסוע בהן לירושלים. בחודש מאי 1948 החליטו לסלול (לבנות) דרך חדשה. הדרך עברה בהרים, מאזור קיבוץ חולדה והתחברה לכביש 'שער הגיא' – ירושלים. למרות הקושי הרב והעבודה הקשה, הצליח הצבא הישראלי לסלול את הדרך במהירות. אחרי כחודש, ב10- ביוני 1948, סיימו את העבודה, ואפשר היה להשתמש בדרך. בהתחלה רק כלי רכב מיוחדים וחזקים יכלו לנסוע בה, אבל בהמשך המלחמה שיפצו את הדרך, וסוף-סוף אפשר היה להעביר

לירושלים מזון ונשק לחיילים ולאזרחים שהיו בה. הצבא קרא לדרך החדשה 'דרך בורמה' על שם הדרך שסללו הסינים ממדינת בורמה לדרום-מערב סין בזמן מלחמת סין-יפן. 'דרך בורמה' הצילה את העיר ירושלים ואת האנשים שהיו בה בזמן מלחמת העצמאות. היום יש באזור אנדרטה שנקראת 'דרך

הגבורה', והיא נמצאת קרוב ליער חולדה.

מעובד ע''פ מקורות שונים, סרג' פרידמן - רשת אורט צרפת.

Lecture du texte : http://www.morim.com/bourma.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

62

Page 64: Cent Textes de Cours

דרך ב ורמה

בזמן שלים. כבי ש ליר ו שער ה גיא' נמצאים על-יד ה אז ור 'לטר ון' ו' ב ש את האז ור צבא הערבי-יר דני לכ מלחמת העצמא ות הצליח ה יים, שראל י מכ ונ י ות ובא וט ו ב וסים ה ב פגע ו הח ש וב ה זה. הערבים שה בעיר היה ק יה ודים צב ה שלים. מ גיע ליר ו שר היה לה ואי אפצרך דח וף להעביר להם מז ון , נשק ותר ופ ות. ח ילים מא וד: היה

כבי ש. ב גע ו שלים, נהרג ו ונפ ש יר ות ליר ו ב ש נסע ו בים יה ודים ר בהן סע שר יהיה לנ שאפ דרכים חל ופ י ות פ ש ו צבא ח קדי ה מפ שה. ה דרך עברה חד ש מאי 1948 החליט ו לסלל דרך חד ב שלים. ליר ו שער ה גיא' – ברה לכבי ש ' בהרים, מאז ור ק ב וץ חל דה והתח צבא שה, הצליח ה שי הרב והעב ודה ה ק ק שלים. למר ות ה יר ו בי וני 1948, חד ש, ב-10 כ במהיר ות. אחרי שראלי לסלל את ה דרך י ה כלי בהתחלה רק ב דרך. מ ש ת ש שר היה לה ימ ו את העב ודה, ואפ ס פצ ו ש מלחמה שך ה בהמ ב ה, אבל סע רכב מיחדים וחזקים יכל ו לנ שק שלים מז ון ונ שר היה להעביר ליר ו את ה דרך, וס וף-ס וף אפ

ב ה. שהי ו לח ילים ולאזרחים סלל ו ש שם ה דרך שה ' דרך ב ורמה' על צבא קרא ל דרך החד ה פן. בזמן מלחמת סין-י מדינת ב ורמה לדר ום-מערב סין סינים מ ה ב ה שהי ו שים שלים ואת האנ צילה את העיר יר ו ' דרך ב ורמה' ה נקראת ' דרך ש באז ור אנ דרטה בזמן מלחמת העצמא ות. ה י ום י ש

גב ורה', והיא נמצאת קר וב ליער חל דה. ה

שת א ורט צרפת. בד ע''פ מק ור ות ש ונים, סרג' פרידמן - ר מע

Lecture du texte : http://www.morim.com/bourma.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

63

Page 65: Cent Textes de Cours

השלם את הפעלים :

Traductionהוא הווההוא - עברבנייןשם הפועל

conquérirפעללכבוש

accéderהגיעלהגיע

faire passerמעבירלהעביר

être tuéהפעיללהיהרג

être atteintנפגעלהיפגע

construire routeסולללסלול

rejoindreהתפעללהתחבר

terminerסייםלסיים

améliorerמשפץלשפץ

utiliserהתפעללהשתמש

sauverהציללהציל

être appeléנקראלהיקרא

Vocabulaire

région אזור

route כביש

situation מצב

nourriture מזון

de rechange חלופי

montagne הר, הרים

difficulté קושי

malgré למרות

véhicules כלי רכב

armes נשק

monument commémoratif אנדרטה

héroïsme גבורה

Lecture du texte : http://www.morim.com/bourma.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

64

Page 66: Cent Textes de Cours

שאלות

1. למה היה צריך לסלול (לבנות) דרך חדשה לירושלים?

2. בשורה 7 כתוב: "מפקדי הצבא חיפשו דרכים חלופיות ..."

א. איפה סללו (בנו) את הדרך החדשה?

ב. כמה זמן סללו את הדרך?

ג. איזה מכוניות נסעו בדרך החדשה?

3. מדוע קראו לדרך 'דרך בורמה'?

4. למה 'דרך בורמה' חשובה בהיסטוריה של מדינת ישראל ?

Lecture du texte : http://www.morim.com/bourma.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

65

Page 67: Cent Textes de Cours

בנימי זאב הרצל

בנימי� זאב הרצל היה מנהיג יהודי ציוני חשוב מאוד.הרצל נולד בשנת 1860 בה �נגריה, ולמד ש� בבית הספר היהודי.

לאחר מספר שני� עברה המשפחה לווינה, וש� למד הרצל באוניברסיטה.

�ריז. בצרפת הייתה אז בשני� 1891 – 1895 עבד הרצל כעיתונאי באנטישמיות. אנשי� צעקו ברחוב: "מוות ליהודי�!". זה השפיע על הרצל מאוד, והוא הבי�, שיש רק פיתרו� אחד לבעיית האנטישמיות: צרי( להקי� מדינה עצמאית ליהודי�. הרצל כתב ספר בש�: "מדינת היהודי�", בספר יש רעיונות והצעות אי(

להקי� את המדינה.הרצל נפגש ע� מנהיגי� חשובי� באירופה, וביקש מה� לעזור ליהודי� להקי� מדינה, אבל רוב המנהיגי� התנגדו לרעיו�. הרצל נפגש ג� ע� יהודי� מפורסמי�, כדי להסביר לה� את הרעיונות שלו, ולשכנע אות� שהרעיונות חשובי�. יהודי� רבי� בעול� לא הסכימו איתו, רק מעטי� שמחו לשמוע אותו * במיוחד היהודי� שחיו באר+ ישראל. כאשר הגיע הרצל לביקור באר+, ה� קיבלו

אותו בשמחה גדולה. בשנת 1897 הזמי� הרצל מנהיגי� יהודי� רבי� להשתת, �זל בשווי+. בקונגרס ק� הרצל "בקונגרס הציוני" הראשו� בעיר ואמר: "א� תרצו – אי� זו אגדה", כלומר: צרי( להאמי�, ואז תהיה מדינה יהודית באר+ ישראל. ובאמת כ*50 שני� אחר*כ(, ב*

1948, קמה מדינת ישראל. ב*3 ביולי 1904 (כ' בחודש תמוז תרס"ד) מת הרצל, והוא היה רק

ב� 44. מעובד ע''פ מקורות שוני� * סרג' פרידמ�, רשת אורט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/bzherzl.mp3

SERGE FRYDMAN - Troisièmes - ORT VILLIERS - 5768

66

Page 68: Cent Textes de Cours

�נימי זאב הרצל

:נימי� זאב הרצל היה מנהיג יה �די צ 6 3ני ח 4 �ב מא 3ד. 6ה �די. ;פר ה :בית ה �4 4נת 1860 בה �נגריה, ולמד : הרצל נ 3לד

�4 למד הרצל 4 >חה לווינה, ו = 4ני� עברה ה >ר לאחר מס :א �ניברסיטה.

:צרפת היתה אז �ריז. ?ע < 3נאי ב @ני� 1891 – 1895 עבד הרצל : >יע על 4 6ה �די�!". זה ה :רח 3ב: "מות ל 4י� צעק � 4מ 6 �ת. אנ אנטי 4מ 6 �ת: <ר �3 אחד לבעית האנטי < 4 6 4 רק הרצל מא 3ד, וה �א הבי�, :�4 : ?תב ספר 6ה �די�. הרצל צרי( להקי� מדינה עצמאית ל Bע 3ת אי( להקי� את ;פר י 4 רעי 3נ 3ת וה : 6ה �די�", "מדינת ה

=דינה. ה >ה, �ב D 4 מה� לעזר :איר 3 הרצל נפ E 4 ע� מנהיגי� ח 4 �בי� Eד � לרעי �3. הרצל =נהיגי� התנ רב ה 6ה �די� להקי� מדינה, אבל ל :יר לה� את הרעי 3נ 3ת ?די להס נפ �E 4 E ע� יה �די� מFפרסמי�, :ע 3ל� לא :י� 4הרעי 3נ 3ת ח 4 �בי�. יה �די� ר 4כנע א 3ת� G 4 3, �ל 6ה �די� :מFיחד ה מע א 3ת 3 * 4 Hמח � ל Iי� ?ימ � א < 3, רק מע הס :ל � א 3ת 3 :אר+, ה� ק Eיע הרצל לב D �ר 4ר ה ?א Hראל. :אר+ י 4חי �

Eד 3לה. Hמחה : ,> > 4 :י� לה 4נת 1897 הזמי� הרצל מנהיגי� יה �די� ר : Eרס ק� הרצל : D 3נ �זל בשווי+. :עיר B 6 3ני" הרא 4 �3 Eרס ה : D 3נ " ?ל 3מר: צרי( להאמי�, ואז <רצ � – אי� ז 3 א Eדה", ואמר: "א� ?(, ב* 4ני� אחר* Hראל. �באמת כ*50 :אר+ י <היה מדינה יה �דית

Hראל. 1948, קמה מדינת י < = �ז תרס"ד) מת הרצל, וה �א היה רק חד 4 : :י �לי 1904 (כ' ב*3

.44 �: מעובד ע''פ מקורות שוני� * סרג' פרידמ�, רשת אורט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/bzherzl.mp3

SERGE FRYDMAN - Troisièmes - ORT VILLIERS - 5768

67

Page 69: Cent Textes de Cours

פעלי�

Traductionהוא * הווההוא * עברבניי�ש� הפועל

naîtreנולדנולדנפעללהיוולד

déménagerעוברעברפעללעבור ל...

crierצועקצעקפעללצעוק

influencerמפשיעהשפיעהפעיללהשפיע על

édifierמקי�הקי�הפעיללהקי�

rencontrerנפגשנפגשנפעללהיפגש ע�

demanderמבקשביקשפיעללבקש מ...

s'opposer àמתנגדהתנגדהתפעללהתנגד ל...

convaincreמשכנעשיכנעפיעללשכנע את

être d'accordמסכי�הסכי�הפעיללהסכי� ע�

recevoirמקבלקיבלפיעללקבל את

participerמשתת,השתת,התפעללהשתת, ב

croireמאמי�האמי�הפעיללהאמי� ב...

Vocabulaire

leader(s) מנהיג, מנהיגי�

sioniste ציוני

journaliste עיתונאי

solution פיתרו�

problème בעייה

état מדינה

indépendant(e) עצמאי, עצמאית

idée(s) רעיו�, רעיונות

proposition(s) הצעה, הצעות

célèbre מפורס�

légende אגדה

Lecture du texte : http://www.morim.com/bzherzl.mp3

SERGE FRYDMAN - Troisièmes - ORT VILLIERS - 5768

68

Page 70: Cent Textes de Cours

שאלות על הטקסט

1.מי היה בנימי� זאב הרצל ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

2. מה עשה הרצל כדי שתהיה מדינה ליהודי� ?

_______________________________________________________________

3. אי( קיבלו היהודי� באר+ ובעול� את הרעיו� ש( הרצל ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

4. מתי התקיי� הרעיו� של הרצל ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/bzherzl.mp3

SERGE FRYDMAN - Troisièmes - ORT VILLIERS - 5768

69

Page 71: Cent Textes de Cours

הקרנבל של פורי�

בשנת 1912 התחילה בתל�אביב הקטנה מסורת של חגיגות פורי� ברחובות העיר: ראש העיר רכב על סוס, ואחרי הסוס הלכו הרבה ילדי�. הילדי� התחפשו ל"אסתר המלכה", ל"מרדכי היהודי" ול"מל! אחשוורוש" ממגילת אסתר. הרבה אנשי� יצאו לרחובות, שרו, רקדו ושמעו מוסיקה שמחה. לחגיגה הזאת קראו

קרנבל�פורי�. &מקו� בשנת 1932 החליטו בעיריית תל�אביב, שצרי! מילה עברית המילה קרנבל, כי בעיר העברית הראשונה צרי! להשתמש במילי� עבריות. העירייה ביקשה מתושבי העיר הצעות ורעיונות לש� בעברית. הגיעו יותר מ�200 הצעות. ג� סופרי� ומשוררי�, כמו ביאליק וברקובי(, הציעו שמות עבריי� למילה "קרנבל". הצעה אחת הייתה לקרוא לקרנבל " + *רימתא". הצעה אחרת הייתה הש� " + *רימיאדה", שהיא דומה למילה "א -לימ +יאדה". בסו, החליטו שהש� יהיה "עדלאידע". בש� הזה יש שלוש מילי�: עד – לא – ידע. במסורת היהודית פורי� הוא חג שמח מאוד, ולכ2 כל אחד חייב לשתות בחג הרבה יי2, עד שהוא לא ידע ולא יכיר, מי זה

'מרדכי הטוב', ומי זה 'המ2 הרע'.במש! הרבה שני� התקיימה "עדלאידע" רק בתל�אביב, ובכל שנה התחפשו בתחפושות מיוחדות ואקטואליות. בשני� האחרונות מתקיימות חגיגות פורי� במקומות שוני� באר(. השנה למשל, תתקיי� העדלאידע העשירית בחולו2, ויהיו בה יותר מ�2,500

רקדני� ושחקני�. מעובד ע''י סרג' פרידמ2 � רשת אור''ט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/carnaval.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

70

Page 72: Cent Textes de Cours

�ל � �רי� ה �רנבל

6ל חגיג -ת + *רי� סרת &תל�אביב הקטנה מ 6נת 1912 התחילה & &ה רא 6 העיר רכב על ס *ס, ואחרי ה 7 *ס הלכ * הר &רח -ב -ת העיר: 8ה *די" 9כי ה :ה", ל"מר ;ל >ר ה + = * ל"אס 8לדי� התח ילדי�. ה 6י� יצא * לרח -ב -ת, &ה אנ >ר. הר <ת אס ;ג ול"מל! אחשוורוש" מ ?את קרא * =מחה. לחגיגה ה 6מע * מ *סיקה 6ר *, רקד * ו

קרנבל� + *רי�. &מק -� @רי! מילה עברית 6 >ל�אביב, 8ת &עיר 6נת 1932 החליט * & <י� &מ 6 ; < 6 &עיר העברית הרא 6 -נה צרי! לה :י ;ילה קרנבל, ה �6 @ע -ת ורעי -נ -ת ל 6בי העיר ה 6ה מ > - A & 8ה עבר 8 -ת. העיר :מ - �B ס -פרי� *מ 6 -ררי�, @ע -ת. Bיע * י -תר מ�200 ה &עברית. ה @עה ;ילה "קרנבל". ה 8י� ל 6מ -ת עבר @יע * ביאליק וברקובי(, ה �C @עה אחרת היתה ה Aרנבל " + *רימתא". ה רא ל אחת היתה לק & 7 -, החליט * ;ילה "א -לימ +יאדה". 6היא 9 -מה ל " + *רימיאדה", 6ל - 6 מילי�: עד – לא – ?ה י 6 �C ה & �C יהיה "עדלאידע". 6ה 8ב :ל אחד ח =מח מא -ד, ולכ2 8ה *דית + *רי� ה *א חג סרת ה ; & ידע. 9כי :יר, מי זה 'מר 6ה *א לא ידע ולא י &ה יי2, עד &חג הר 6 > -ת ל

ה D -ב', *מי זה 'המ2 הרע'. 6נה &תל�אביב, *בכל 8מה "עדלאידע" רק 6ני� התק &ה 6! הר &מ Cני� האחר -נ -ת & &תח + - = -ת מEיחד -ת ואקט *אל 8 -ת. * = + התח 6ל, Cנה למ &אר(. ה &מק -מ -ת 6 -ני� 8מ -ת חגיג -ת + *רי� מתק & F י -תר מ�2,500 &ח -ל -2, ויהי * =ירית �8 העדלאידע הע >תק

=חקני�. רקדני� ו מעובד ע''י סרג' פרידמ2 � רשת אור''ט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/carnaval.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

71

Page 73: Cent Textes de Cours

הפעלי�

Traductionהוא � הווההוא � עברבניי2ש� הפועל

commencerמתחילהתחילהפעיללהתחיל

chevaucherרוכברכבפעללרכוב

se déguiserמתחפשהתחפשהתפעללהתחפש

déciderמחליטהחליטהפעיללהחליט

utiliserמשתמשהשתמשהתפעללהשתמש

avoir lieuמתקיי�התקיי�התפעללהתקיי�

Vocabulaire

tradition מסורת

maire ראש העיר

cheval סוס

festivité חגיגה

municipalité, mairie עירייה

idée(s) רעיו2, רעיונות

habitants תושבי�

écrivains et poètes סופרי� ומשוררי�

déguisement תחפושת

danseur(s) רקד2, רקדני�

acteur(s), joueur(s) שחק2, שחקני�

שאלות על הטקסט

1. מה הוחלט בעיריית תל�אביב בשנת 1932 ?

_______________________________________________________________

2. מדוע רצו להחלי, את המילה קרנבל ? _______________________

3. מה היו ההצעות ?_______________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/carnaval.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

72

Page 74: Cent Textes de Cours

_____________________________________________________________

4. מי רכב על סוס בקרנבל ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

5. מה פירוש הש� ''עדלאידע'' ?

_______________________________________________________________

6. מה יתקיי� השנה בחולו2 בפע� העשירית ?

_______________________________________________________________

7. איזו מסורת התחילה בשנת 1912 בתל�אביב ?

_______________________________________________________________

8 מה עושי� הילדי� בפורי� ?

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/carnaval.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

73

Page 75: Cent Textes de Cours

סיפור העלייה של נתן שרנסקי לישראל

Charansky le jour de son arrivée en Israël

נתן (אנטולי) שרנסקי הוא פוליטיקאי ישראלי. שרנסקי נולד באוקראינה, ועלה לישראל בשנת 1986. סיפור העלייה שלו לארץ

מיוחד ומפורסם בעולם. בשנת 1973 ביקש שרנסקי ויזה כדי לעלות לישראל. הרוסים לא הסכימו, והוא נשאר ברוסיה והיה פעיל מאוד בתנועה הציונית. ביולי 1974 התחתן אנטולי עם אביטל, ויום אחר-כך היא עלתה לארץ. אביטל קיוותה, שעכשיו יסכימו הרוסים שאנטולי יעלה לארץ, כי היא נמצאת בישראל. אבל לא כך היה: בחודש מרץ 1977 עצרו הרוסים את שרנסקי. הם אמרו, שהוא מספר לאמריקנים סודות מדינה. הוא ישב 9 ביר, וכמעט לא היה לו קשר עם המשפחה ועם שנים בכלא בסי

החברים.במשך כל השנים האלה נפגשה אשתו אביטל עם חברי-כנסת ושרים בישראל. היא נסעה גם לארצות-הברית ולאירופה ונפגשה שם עם ראשי מדינות. אביטל ביקשה מכולם לעזור לבעלה להגיע לישראל. רק בשנת 1986 הסכימו סוף-סוף הרוסים, ששרנסקי יעזוב את רוסיה. אחרי זמן קצר הגיע שרנסקי לישראל, וקיבל תעודת-זהות בשמו העברי החדש: נתן. ישראלים רבים, חברי-כנסת, שרים וראש-הממשלה חיכו לו בשדה-התעופה. כאשר שאלו אותו, איך הצליח לחיות בתנאים קשים כל-כך במשך הרבה שנים, ענה נתן שרנסקי: "כאשר הבנתי שאני יהודי, והמטרה שלי היא לחיות בישראל, הרגשתי חופשי. התנאים הפיסיים הקשים לא השפיעו על ההרגשה שלי ועל הנפש שלי". שרנסקי כתב ספר בשם: "לא אירא

רע", ובו הוא מספר את סיפור המאבק שלו לעלייה לארץ.

Lecture du texte : http://www.morim.com/charansky.mp3

74

Page 76: Cent Textes de Cours

שראל של נתן שרנסקי לי ס פ ור העל יה

Charansky le jour de son arrivée en Israël

שראלי. שרנסקי נ ולד נתן (אנטולי) שרנסקי ה וא פ וליטיקאי י ש ל ו לארץ מיחד שנת 1986. ס פ ור העל יה ב שראל בא וקראינה, ועלה לי

בע ולם. ומפרסם שראל. הר וסים לא כדי לעל ות לי ב ק ש שרנסקי ויזה שנת 1973 ב בי ולי צ י ונית. תנ ועה ה ב פעיל מא וד בר וסיה והיה שאר כימ ו, וה וא נ הס כך היא עלתה לארץ. תן אנטולי עם אביטל, וי ום אחר- 1974 התח כי היא כימ ו הר וסים שאנטולי יעלה לארץ, שו יס שעכ אביטל ק ותה, חד ש מרץ 1977 עצר ו הר וסים את ב כך היה: שראל. אבל לא בי נמצאת שב 9 פר לאמריקנים ס וד ות מדינה. ה וא י שה וא מס שרנסקי. הם אמר ו, פחה ועם ש מ שר עם ה ביר, וכמעט לא היה ל ו ק בסי כלא ב שנים

החברים. שרים כנסת ו ש ת ו אביטל עם חברי- שה א ג לה נפ שנים הא כל ה שך במ שם עם שה ג פה ונפ ברית ולאיר ו שראל. היא נסעה גם לארצ ות-ה בי שראל. רק גיע לי לם לעזר לבעל ה לה שה מ כ ק ב שי מדינ ות. אביטל רא כימ ו ס וף-ס וף הר וסים, ששרנסקי יעזב את ר וסיה. שנת 1986 הס ב שמ ו העברי ב תע ודת-זה ות בל שראל, וק גיע שרנסקי לי אחרי זמן קצר ה שלה ח כ ו ממ רא ש-ה שרים ו כנסת, בים, חברי- שראלים ר החד ש: נתן. י בתנאים שאל ו א ות ו, איך הצליח לחי ות שר כא תע ופה. שדה-ה ב ל ו תי שר הבנ כא שנים, ענה נתן שרנסקי: " בה שך הר במ כך כל- שים ק שי. תי חפ ש שראל, הר ג בי לי היא לחי ות ש טרה מ שאני יה ודי, וה לי ועל ה נפ ש ש שה פיע ו על ההר ג ש שים לא ה יים ה ק תנאים הפיס ה פר את שם: "לא אירא רע", וב ו ה וא מס ב כתב ספר לי". שרנסקי ש

ש ל ו לעל יה לארץ. מאבק ס פ ור ה

Lecture du texte : http://www.morim.com/charansky.mp3

75

Page 77: Cent Textes de Cours

הפעלים

Traductionהוא - הווההוא - עברבנייןשם הפועל

accepterמסכיםהסכיםהפעיללהסכים

se marrierמתחתןהתחתןהתפעללהתחתן

espérerמקווהקיווהפיעללקוות

arrêterעוצרעצרפעללעצור

quitterעוזבעזבפעללעזוב

attendreמחכהחיכהפיעללחכות ל-

ressentirמרגישהרגישהפעיללהרגיש

influencerמשפיעהשפיעהפעיללהשפיע על

Vocabulaire

carte d'identité תעודת זהות politicien פוליטיקאי

hébraïque עברי particulier מיוחד

aéroport שדה התעופה célèbre מפורסם

conditions תנאים visa ויזה

objectif, but מטרה actif פעיל

libre חופשי mouvt sioniste תנועה ציונית

physique פיסי secrets d'état סודות מדינה

sentiment הרגשה prison כלא

âme נפש presque pas כמעט לא

combat מאבק lien, relation קשר

députés חברי כנסת

ministres שרים

chefs d'états ראשי מדינות

finalement סוף-סוף

Les traductions sont données dans le contexte

Lecture du texte : http://www.morim.com/charansky.mp3

76

Page 78: Cent Textes de Cours

שאלות

1) פרטים אישיים של שרנסקי:

א. שם פרטי חדש: ___________________ ב. שנת עלייה:

________________

2) בטקסט כתוב: "אבל לא כך היה".

א. מה חשבה אביטל שיקרה אחרי החתונה? ____________________

_____________________________________________________

ב. מה עשתה אביטל כדי לעזור לבעלה? _____________________

________________________________________________________

3) בטקסט כתוב: "במשך כל השנים האלה..." _______________

ב. למה? ___________________________________________

_________________________________________________

4) איך הצליח שרנסקי לחיות בתנאים הקשים של הכלא בסיביר?

_________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/charansky.mp3

77

Page 79: Cent Textes de Cours

איך לחיות עד מאה ועשרים?

בהרי קווקז חיים אנשים שעבר ו כבר מזמן את גיל המאה, והם בריאים וממשיכים עדיין לעבוד. רופאים רבים מתעניינים בזקנים אלה וחוקרים את אורח החיים שלהם. הרופא הר וסי ד''ר סיצ'ינאבה פירסם לא מזמן חוברת קטנה, ש בה הוא מס פר על חיי הזקנים. בחוברת כת ובים 15 כללים, המס בירים איך

צריך האדם לחיות כדי להאריך ימים.

1. התחל לעבוד בגיל צעיר. עבוד תמיד בח וץ ולא בחדר סג ור.2. השתדל לא להשמין ולא לאכול מאכלים שמנים.

3. אכול הרבה מרקים, אגוזים וירקות שונים.4. דגים הם מזון טוב ובריא, אך הפירות טובים יותר.

5. אכול מזון עשיר בויטאמינים, ואל תאכל מזון מק ופסאות.6. אל תאכל מזון חם מדי או קר מדי. אוכל חם מדי מזיק

לבריא ות, וקר מדי מזיק יותר.7. שתה יין, אבל אל תשת כר.

8. אם אתה מעשן, עשן מעט. מעט ניק וטין לא מזיק לבריא ות9. השתדל לג ור בהרים. האוויר שם צח, ואין ב ו עשן של

בתי-חרושת.10. אל תתחתן לפני גיל 20.

11. היה נאמן לאשתך ואל תבגוד בה. ואם מתה אשתך, קח לך אשה אחרת.

12. השתדל לישון לפחות 8 שעות ביממה.13. טוב לישון בח וץ. אבל אם אתה ישן בבית, חלון החדר צריך

להיות פת וח. 14. אל תתרגז ואל תתעצ בן.

15. אל תשתדל להתעשר, כי העושר הורס את החיים.

מתוך ''חוברת למתקדמים א' - אקדמון''

Lecture du texte : http://www.morim.com/ade120.mp3

78

Page 80: Cent Textes de Cours

שרים? איך לחי ות עד מאה וע

מאה, והם גיל ה זמן את כבר מ שעבר ו שים יים אנ בהרי קוקז ח בזקנים בים מתענינים בד. ר ופאים ר שיכים עדין לע בריאים וממ להם. הר ופא הר וסי ד''ר ש יים ארח הח לה וח וקרים את א פר על ב ה ה וא מס ש זמן ח וברת קט נה, פרסם לא מ סיצ'ינאבה בירים איך צריך מס כללים, ה כת ובים 15 בח וברת זקנים. ח יי ה

כדי להאריך ימים. האדם לחי ות

בחדר סג ור. בח וץ ולא תמיד בד בגיל צעיר. ע בד 1. התחל לע שמנים. כל מאכלים שמין ולא לא ת דל לא לה ש 2. ה

בה מרקים, אג וזים וירק ות ש ונים. כל הר 3. א פר ות ט ובים י ותר. 4. דגים הם מז ון ט וב ובריא, אך ה

תאכל מז ון מ קפסא ות. בויטמינים, ואל שיר כל מז ון ע 5. א זיק תאכל מז ון חם מ די א ו קר מ די. א וכל חם מ די מ 6. אל

זיק י ותר. בריא ות, וקר מ די מ ל כר. ת ש ת שתה יין, אבל אל .7

בריא ות זיק ל שן מעט. מעט ניק וטין לא מ שן, ע תה מע 8. אם א של שן שם צח, ואין ב ו ע בהרים. האויר ת דל לג ור ש 9. ה

שת. ר תי-ח ב גיל 20. תן לפני תתח 10. אל

תך, קח לך ש ב ה. ואם מתה א גד תב תך ואל ש 11. היה נאמן לא שה אחרת. א

ביממה. שע ות שן לפח ות 8 ת דל לי ש 12. ה בית, ח ל ון החדר צריך ב שן תה י בח וץ. אבל אם א שן 13. ט וב לי

פת וח. להי ות בן. תתעצ תתר גז ואל 14. אל

יים. שר ה ורס את הח ע כי ה שר, ת דל להתע ש ת 15. אל

דמים א' - אקדמון'' מתק מ ת וך ''ח וברת ל

Lecture du texte : http://www.morim.com/ade120.mp3

79

Page 81: Cent Textes de Cours

Vocabulaire

vivent, vivre יים, לחי ות ח

personne, gens שים אי ש, אנ

passer בר עבר ו, לע

déjà כבר

depuis longtemps זמן מ

âge גיל

en bonne santé בריאים בריא,

continuer שיך שיכים, להמ ממ

encore עדין

médecin ר ופא, ר ופאים

nombreux בים ר

s'interresser à מתענינים, להתענין

personne âgé זקן, זקנים

enquêter קר ח וקרים, לח

mode de vie יים ארח הח

publier פרסם, לפרסם

depuis longtemps זמן מ

brochure ח וברת

règle כללים כלל,

expliquer ביר בירים, להס מס

homme אדם

prolonger להאריך

jour(s) י ום, ימים

commencer התחל, להתחיל

jeune צעיר

essayer ת דל ש ת דל, לה ש ה

grossir שמין לה

plat(s) מאכל, מאכלים

soupe מרק, מרקים

noix אג וז, אג וזים

Lecture du texte : http://www.morim.com/ade120.mp3

80

Page 82: Cent Textes de Cours

différent(s) ש ונה, ש ונים

légume(s) ירק, ירק ות

poisson(s) דג, דגים

nourriture מז ון

fruit(s) פר ות פרי,

riche שיר ע

boîtes de conserves קפסא ות

trop מ די

nuire זיק זיק, לה מ

vin יין

s'enivrer כר ת ש כר, לה ת ש ת

fumer שן שן, לע מע

montagne(s) הר, הרים

pur צח

fumée שן ע

usines שת ר תי-ח ב

se marier תן תן, להתח תתח

fidèle נאמן

tromper גד ב... גד, לב תב

dormir שן שן, לי י

ouvert פת וח

se fâcher תתר גז, להתר גז

s'énerver בן בן, להתעצ תתעצ

s'enrichir שר להתע

richesse שר ע

détruire רס ה ורס, לה

Lecture du texte : http://www.morim.com/ade120.mp3

81

Page 83: Cent Textes de Cours

שאלות

1. כמה שעות צריך לישון כדי לחיות עד 120?

2. מה מזיק לבריא ות ?

3. כמה כללים יש בחוברת של ד''ר סיצ'ינאבה ?

4. מי מתעניין בזקנים עליהם מדברים בקטע ?

5. איפה צריך לג ור על-פי ד''ר סיצ'ינאבה ?

6. מה הרופא אומר על העושר ?

7. האם את(ה) תמיד מסכימ(ה) איתו ?

8. איפה יש פחות עשן של בתי-חרושת ?

9. מה צריך לאכול הרבה על-פי הרופא הרוסי ?

10. מה אתה צריך להשתדל לעשות ?

Lecture du texte : http://www.morim.com/ade120.mp3

82

Page 84: Cent Textes de Cours

la conjugaison des verbes au futurנטיית הפעלים בעתיד - התפעל

Les verbes sur le modèle de התפעל התםםם

Nous abordons l'étude du futur עתיד des verbes au Hitpael התפעל .Cette forme est caractérisée par la présence d'un préfixe הת־ et, comme la forme פיעל, par la présence d'un "daguesh" dans la 2ème consonne de la racine.

Exemple : ל.ב.ש : au passé : בש בש : au présent ,התל בש : au futur ,מתל ,יתל infinitif : בש . להתל

La forme התפעל a souvent une valeur pronominale ou réciproque :

Exemple : s'habiller : להתלבש , s'écrire (l'un l'autre) : להת כתב

בש אתםםם אני - אתל

בש תםםם אתה - תל

בשי תםםםי את - תל

בש יתםםם הוא - יתל

בש תםםם היא - תל

בש נתםםם אנחנו - נתל

תםםם בש אתם - תל

תםםם בש אתן - תל

יתםםם בש הם/הן יתל

Sur ce modèle se conjuguent les verbes : s'opposer להתנגד , s'efforcer להתאמץ, se rassembler להתאסף, se réaliser להתגשם, se faufiler להתגנב, se retourner להתהפך, s'installer להתיישב, se renforcer להתחזק, progresser להתקדם, bronzer להשתזף etc...

Lecture du texte : http://www.morim.com/ade120.mp3

83

Page 85: Cent Textes de Cours

la conjugaison des verbes au passé נטיית הפעלים בעבר - התפעל

Les verbes sur le modèle de התפעל התםםם

Nous abordons l'étude du passé עבר des verbes au Hitpael התפעל .

Cette forme est caractérisée par la présence d'un préfixe הת־ et, comme la forme פיעל, par la présence d'un "daguesh" dans la 2ème consonne de la racine.

Exemple : ל.ב.ש : au passé : בש בש : au présent ,התל בש : au futur ,מתל ,יתל infinitif : בש . להתל

La forme התפעל a souvent une valeur pronominale ou réciproque :

Exemple : s'habiller : להתלבש , s'écrire (l'un l'autre) : להת כתב

תי תי התםםם ש ב אני - התל

ת ת התםםם ש ב אתה - התל

ת ת התםםם ש ב את - התל

ב ש התםםם הוא - התל

שה התםםםה ב היא - התל

שנ ו התםםםנ ו ב אנחנו - התל

תם התםםםתם ש ב אתם - התל

תן התםםםתן ש ב אתן - התל

ב ש ו התםםם ו הם/הן התל

Sur ce modèle se conjuguent les verbes : s'opposer להתנגד , s'efforcer להתאמץ, se rassembler להתאסף, se réaliser להתגשם, se faufiler להתגנב, se retourner להתהפך, s'installer להתיישב, se renforcer להתחזק, progresser להתקדם, bronzer להשתזף etc...

Lecture du texte : http://www.morim.com/ade120.mp3

84

Page 86: Cent Textes de Cours

Exercices sur le התפעל

1. Ecrire au pluriel :

אתה מתרחץ בבריכה._______________________________________________

הוא מתקדם מהר__________________________________________________

היא מתרגשת מהסרט._________________________________________________

את מתלבשת בבוקר________________________________________________

אני מתכתב איתו. ________________________________________________

2. Ecrire au féminin :

אנחנו מתכתבים____________________________________________________

אתה מתלבש יפה.__________________________________________________

הם מתקדמים בעברית. ________________________________________________

הוא מתרגש מהסי פ ור._________________________________________________

הוא מתרחץ בים._____________________________________________________

3. Utiliser l'infinitif

אני מתקדם במתמטיקה. אני צריך______________________________________

אתם מתרגשים. אתם לא צריכים______________________________________

הן מתרחצות בבוקר. הן אוהבות____________________________________

את מתלבשת מהר. את יכולה_________________________________________

הוא מתכתב איתה. הוא צריך_________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/ade120.mp3

85

Page 87: Cent Textes de Cours

4. Ecrire au passé :

אתה מתרחץ בערב_____________________________________________

את מתרגשת מהספר_______________________________________________

אתם מתלבשים בבוקר____________________________________________

אנחנו מתקדמות לאט_________________________________________________

אני מתכתב כל שבוע.__________________________________________________

5. Ecrire au futur :

התרחצנו בלילה____________________________________________________

אתן מתקדמות יפה__________________________________________________

התרגשת מהסרט___________________________________________________

אתם מתלבשים בבוקר____________________________________________

התכתבתן איתו.___________________________________________________

6. Accorder le verbe :

תתרחצי מהר. אתה_______________________________________________

התקדמנו לאט. הם___________________________________________________

אני מתרגשת מהר. הוא_______________________________________________

הן לא אוהבות להתלבש. היא לא_____________________________________

אני לא מתכתב. אתן לא_______________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/ade120.mp3

86

Page 88: Cent Textes de Cours

דגניה 1910 : הימי הראשוני של הקיבו�

בקי� קמנו לעבודה ע� השמש, ובחור קמנו באמצע הלילה שמענו את הקולות של המי� בירד� ושל עצי האקליפטוס, ויצאנו לעבודה. חלק מ� החברי� עבדו בכבישי� וחלק עבדו בשדות. ג� חלק מ� החברות עבדו בעבודות החקלאיות. חברות אחדות בישלו במטבח או טיפלו בילדי� הראשוני� של

הקבוצה.

כל יו� לבשנו אות� הבגדי�. פע� בשבוע קיבלנו בגדי� נקיי�. הבגדי� היו של כול�. ג� הנעליי� היו של כול�. לפעמי� למישהו ''נגמרו'' הנעליי�, והוא הל� לשדה בלי נעליי�. לא תמיד מצאו כס לקנות עוד זוג נעליי� לקיבו�. את ארוחת הצהריי� אכלנו בשדה. זאת הייתה שעה יפה של שיחות

שקטות.

בשעות הערב באו כול� לחדר האוכל, ישבו במש� שעות ע� כל החברי� ודיברו על בעיות העול� והקיבו�. בערב שבת קראו פרק בתנ''�, קראו שירי� או אגדה יפה ושרו. אחרי הארוחה רקדו הורה ופולקה עד אמצע הלילה , ואז יצאו לטיול על חו

הכינרת בקבוצה או זוגות זוגות.

הילדי� היו הילדי� של כול�, ה� היו חשובי� יותר מכול. כל החברי� דאגו לה� ושמרו עליה�. החברי� אפילו החליטו על שמות הילדי�. הילדי� למדו בבית הספר, אבל היה לה� הרבה זמ� חופשי. ה� היו ילדי טבע: ה� טיילו בשדות, בנו בתי� בי� העצי� והתחבאו ש�; ה� התרחצו בבריכת המי� או בכינרת,

ישבו בערב שעות ארוכות ושמעו סיפורי� על חברי הקיבו�.

מתו� הספר ''עברית מ� ההתחלה חלק ב' ע' 18

Lecture du texte : http://www.morim.com/deganya.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

87

Page 89: Cent Textes de Cours

�� � � �ל ה גניה 1910 : ה �מי הרא � �ני

'ילה *אמצע ה חר קמנ + .מ -, +ב * 2י� קמנ + לעב 0דה ע� ה -ל עצי האקליפטוס, * 5ר �4 ו 6י� -ל ה -מענ + את ה 2 0ל 0ת -י� וחלק עבד + 7בי * ויצאנ + לעב 0דה. חלק מ� החברי� עבד + *עב 0ד 0ת החקלא 5 0ת. חבר 0ת 9ד 0ת. �8 חלק מ� החבר 0ת עבד + *

2ב +צה. -ל ה 5לדי� הרא - 0ני� * :ל + *ח א 0 ט 6ט * .ל + * אחד 0ת

5י�. *גדי� נק *לנ + -ב +ע ק * :ע� *גדי�. -נ + א 0ת� ה 7ל י �0 לב -ה + '�. לפעמי� למי -ל ; 7 '�. �8 ה >עלי� הי + -ל ; 7 *גדי� הי + ה =מיד מצא + *לי נעלי�. לא 9דה ''נגמר +'' ה >עלי�, וה +א הל� ל ?הרי� אכלנ + 2 * +�. את אר +חת ה 7ס לקנ 0ת ע 0ד ז +ג נעלי� ל

-קט 0ת. @יח 0ת -ל -עה יפה 9דה. זאת היתה *

7ל -ע 0ת ע� �- *מ -ב + אכל, י '� לחדר ה *א + ; 7 -ע 0ת הערב * :רק *ת קרא + - *ערב .�+ * 2 *עי 0ת הע 0ל� וה *ר + על החברי� וד -ר +. אחרי האר +חה רקד + -ירי� א 0 א 8דה יפה ו בתנ''�, קרא + 7 >רת 'ילה , ואז יצא + לט 5 +ל על ח 0 ה ה 0רה + : 0לקה עד אמצע ה

*קב +צה א 0 ז +ג 0ת ז +ג 0ת.

7ל 7ל. '�, ה� הי + ח - +בי� י 0תר מ -ל ; 7 5לדי� 5לדי� הי + ה ה -מר + עליה�. החברי� אפ ' + החליט + על החברי� 4אג + לה� ו *ה Aפר, אבל היה לה� הר *בית ה 5לדי� למד + 5לדי�. ה -מ 0ת ה *י� =י� * *נ + 9ד 0ת, * 5ל + -י. ה� הי + ילדי טבע: ה� ט זמ� ח 0פ 7 >רת, * 6י� א 0 *ברכת ה -�; ה� התרחצ + *א + העצי� והתח

.�+ * 2 -מע + ס : +רי� על חברי ה -ע 0ת א;ר 7 0ת ו *ערב -ב + י

מתו� הספר ''עברית מ� ההתחלה חלק ב' ע' 18

Lecture du texte : http://www.morim.com/deganya.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

88

Page 90: Cent Textes de Cours

הפעלי�

Traductionשורשהוא עברבניי�ש� הפועל

recevoirק.ב.לקיבלפיעללקבל

être terminéג.מ.רנגמרנפעללהיגמר

s'inquiéterד.א.גדאגפעללדאוג ל

se cacherח.ב.אהתחבאהתפעללהתחבא

se baignerר.ח.צהתרח�התפעללהתרח�

Vocabulaire

champ(s) שדה, שדות

propre נקי

réfectoire חדר האוכל

milieu אמצע

couple(s) זוג, זוגות

temps libre זמ� חופשי

שאלות על הטקסט

1. מה הייתה העבודה של חברי הקיבו� ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

2. איפה אכלו החברי� בצהריי� ובערב ?

____________________________________

3. מה לבשו החברי� ?

_____________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/deganya.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

89

Page 91: Cent Textes de Cours

4. מה ה� עשו בשבת ?

_______________________________________________________________

5. מה עשו החברי� בשעות הערב ?

_______________________________________________________________

6. מי נת� את הש� של הילדי� בקיבו� ?

_______________________________________________________________

7. על מה דיברו החברי� בהפסקת הצהריי� ?

_______________________________________________________________

8. הא� ילדי הקיבו� למדו הרבה בבית הספר ?

_______________________________________________________________

Degania alef - 1910

Lecture du texte : http://www.morim.com/deganya.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

90

Page 92: Cent Textes de Cours

ההסטוריה של אגד

"אגד" היא חברת הנסיעות הגדולה והוותיקה בישראל. בחברת "אגד" יש היו� 3,332 אוטובוסי� מודרניי�. האוטובוסי� מגיעי�

כמעט לכל מקו� באר�, ונוסעי� בה� מיליו� אנשי� ביו�.ההיסטוריה של "אגד" התחילה בשנת 1918 � אחרי מלחמת העול� הראשונה. צעירי� יהודיי� באר��ישראל קנו משאיות מהצבא האנגלי, שהיה אז באר�. ה� שמו בתו" המשאיות כיסאות, ואנשי� שילמו לה� כס$ כדי לנסוע ממקו� למקו�. בשני� האלה היה קשה מאוד לנסוע באר�: לא היו כבישי� טובי� ומסודרי�, והיו הרבה סכנות בדרכי�. הנהגי� הצעירי� הבינו, שכדאי לה� לעבוד ביחד ולעזור זה לזה, ולכ� ה� הקימו 4 חברות�נסיעה באזורי� שוני�. בשנת 1933 ה� החליטו להקי� חברת�נסיעות אחת, והמשורר חיי��נחמ� ביאליק קרא לחברה

החדשה "אגד".ההיסטוריה של "אגד" קשורה בהיסטוריה של מדינת ישראל. הנהגי� של "אגד" נסעו ג� בזמני� קשי� למקומות רחוקי� ומסוכני�: במלחמת העצמאות 1948 השתמשו באוטובוסי� של "אגד" כדי להגיע לירושלי�, ולהביא לאנשי� אוכל ושתייה. ג� במלחמות אחרות � במלחמת "סיני" 1956, במלחמת "ששת הימי�" 1967 ובמלחמת "יו� הכיפורי�" 1973 � נסעו החיילי�

באוטובוסי� של "אגד" לצבא.לפני מספר שני� בנתה "אגד" "מוזיאו� אוטובוסי�" בעיר חולו�. במוזיאו� אפשר לראות את האוטובוסי� הראשוני�, ש"מספרי�" את ההיסטוריה של המדינה, של "אגד" ושל התחבורה הציבורית

באר�.

סרג' פרידמ�, רשת אורט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/egged.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

91

Page 93: Cent Textes de Cours

ההסטוריה של אגד

/חברת /ישראל. "אגד" היא חברת הנסיע 3ת הגד 3לה והוותיקה "אגד" יש הי �3 3,332 א 3ט 3 / 4סי� מ 3דרניי�. הא 3ט 3 / 4סי� מגיעי�

/י �3. /ה� מילי �3 אנשי� /אר�, ונ 3סעי� 6מעט לכל מק �3 /שנת 1918 � אחרי מלחמת ההיסט 3ריה של "אגד" התחילה שאי 3ת /אר��ישראל קנ 4 מ הע 3ל� הראש 3נה. צעירי� יה 4דיי� /ת 3" /אר�. ה� שמ 4 (מכ 3ני 3ת גד 3ל 3ת) מהצבא האנגלי, שהיה אז 6די לנס 3ע ממק �3 6ס$ 6יסא 3ת, ואנשי� שילמ 4 לה� שאי 3ת המ /אר�: לא הי 4 /שני� האלה היה קשה מא 3ד לנס 3ע למק �3. /דרכי�. הנהגי� 6נ 3ת /ה ס 6בישי� ט 3בי� 4מס 4דרי�, והי 4 הר /יחד ולעז 3ר זה לזה, ולכ� ה� 6דאי לה� לעב 3ד הצעירי� הבינ 4, ש /שנת 1933 ה� החליט 4 /אז 3רי� ש 3ני�. הקימ 4 4 חבר 3ת�נסיעה /יאליק קרא להקי� חברת�נסיע 3ת אחת, והמש 3רר חיי��נחמ�

לחברה החדשה "אגד". /היסט 3ריה של מדינת ישראל. ההיסט 3ריה של "אגד" קש 4רה /זמני� קשי� למק 3מ 3ת רח 3קי� הנהגי� של "אגד" נסע 4 ג� /א 3ט 3 / 4סי� של :מש 4 /מלחמת העצמא 4ת 1948 הש 6ני�: 4מס 4 6די להגיע ליר 4שלי�, 4להביא לאנשי� א 3כל 4שתייה. ג� "אגד" /מלחמת "ששת /מלחמת "סיני" 1956, � /מלחמ 3ת אחר 3ת 6י ; 4רי�" 1973 � נסע 4 החיילי� הימי�" 1967 4במלחמת "י �3 ה

/א 3ט 3 / 4סי� של "אגד" לצבא. /עיר ח 3ל �3. /נתה "אגד" "מ 4זיא �3 א 3ט 3 / 4סי�" ;ר שני� לפני מס ;רי�" /מ 4זיא �3 אפשר לרא 3ת את הא 3ט 3 / 4סי� הראש 3ני�, ש"מס :ח / 4רה הצי / 4רית את ההיסט 3ריה של המדינה, של "אגד" ושל ה

/אר�.

סרג' פרידמ�, רשת אורט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/egged.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

92

Page 94: Cent Textes de Cours

Vocabulaire

compagnie, sociétéחברה, חבר 3ת

voyages, transportנסיעה, נסיע 3ת

ancien, ancienneותיק, ותיקה

>יע >יעי�, לה arriverמ

presque 6מעט

commencerהתחילה, להתחיל

1ère guerre mondialeמלחמת הע 3ל� הרא = 3נה

jeuneצעיר, צעירי�

?א < 3ת ?אית , מ camionמ

@א 3ת 6 @א, 6 chaise

�A = Aמ 4, ל = payer

=י� 6בי route 6בי =,

Cס Bר en ordre, en bon étatמ

6נ 3ת 6נה, ס dangerס

Bרכי� B routeר",

chauffeurנהג, נהגי�

comprendreהבינ 4, להבי�

cela vaut la peine 6דאי

ensemble /יחד

aiderלעזר

Dה mutuellementזה ל

ainsiלכ�

édifierהקימ 4, להקי�

région, secteurאז 3ר, אז 3רי�

différent = 3נה, = 3ני�

déciderהחליט 4, להחליט

poèteמ = 3רר

Lecture du texte : http://www.morim.com/egged.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

93

Page 95: Cent Textes de Cours

lié àק = 4ר, ק = 4רה

endroitמק �3, מק 3מ 3ת

loinרח 3ק, רח 3קי�

6ני� Cס �6, מ Cס dangereuxמ

guerre d'indépendanceמלחמת העצמא 4ת

= E : = E = 4, לה : = utiliserה

afin de 6די

amenerלהביא

boisson =ת <ה

Fת ה <מי� = guerre des six joursמלחמת

;ר nombre, quelquesמס

construire /נתה, לבנ 3ת

premierרא = �3, רא = 3ני�

;ר ;רי�, לס raconterמס

état, paysמדינה

transport public :ח / 4רה צ / 4רית

שאלות על הטקסט

1. מתי מתחילה ההיסטוריה של ''אגד'' ?

2. מה היא ''אגד'' ?

3. מה היה לפני ''אגד'' ?

4. מי נת� לחברה את הש� ''אגד'' ?

5. למה כתוב בטקסט ש''ההיסטוריה של ''אגד'' קשורה בהיסטוריה של מדינת ישראל'' ?

6. אלה מלחמות מוזכרות בטקסט ?

7. לא� מגיעי� היו� האוטובוסי� של ''אגד'' ?

Lecture du texte : http://www.morim.com/egged.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

94

Page 96: Cent Textes de Cours

האונייה 'אג וז'

לפני כ-50 שנה המצב של יהודי מר וק ו היה קשה מאוד. יהודים רבים רצו לעזוב את מרוקו ולעלות לישראל, אבל לא הרש ו להם לצאת. מדינת ישראל שלחה למרוקו שליחים ישראליים כדי שיעזרו ליהודים לעלות לארץ. העבודה של השליחים האלה הייתה

מסוכנת מאוד.השליחים שכרו אונייה קטנה בשם 'אגוז'. על האונייה הזאת היה בליל ות כדי שלא יראו אותה. מקום ל-45 אנשים. היא יצאה תמיד האונייה 'אגוז' הייתה יוצאת ממרוקו ומפליגה למרחק של 300 קילומטרים אל גיברלטר. שם חיכתה לעולים אונייה ישראלית

שלקחה אותם לארץ. 12 פעמים הצליחה האונייה 'אגוז' להוציא בשלום יהודים ממרוקו. בתאריך כ"ג בטבת תשכ"א, 10 בינואר 1961 יצאו ממרוקו 43 יהודים ו-3 אנשי צוות. בדרך לגיברלטר קרה אסון. בים הייתה רוח חזקה מאוד, האונייה נשברה וכול הנוסעים - מבוגרים וילדים - טבעו ומתו בים. רק 3 אנשי הצוות של האונייה נשארו בחיים, וסיפרו את הסיפור של האונייה 'אגוז'. הסיפור הזה התפרסם בכול העולם, ומדינות רבות לחצו על מלך מרוקו לאפשר ליהודים לצאת

ממרוקו, והוא הסכים. בשנת 1992 מדינת ישראל הביאה לארץ את העצמות של היהודים שמתו על האונייה 'אגוז', וקברה אותם בבית הקברות בהר-הרצל בירושלים. בכל שנה בתאריך של האסון יש יום זיכרון לעלייה

הסודית ממרוקו ומארצות אחרות בצפון אפריקה.

מעובד ע''פ מקורות שונים, סרג' פרידמן - רשת אורט צרפת.

Lecture du texte : http://www.morim.com/egoz.mp3

95

Page 97: Cent Textes de Cours

יה 'אג וז' האנ

שה מא וד. יה ודים של יה ודי מר וק ו היה ק צב מ שנה ה לפני כ-50 שראל, אבל לא הרש ו להם בים רצ ו לעזב את מר וק ו ולעל ות לי ר כדי יים שראל שליחים י שלחה למר וק ו שראל לצאת. מדינת י לה היתה שליחים הא של ה יה ודים לעל ות לארץ. העב ודה ש יעזר ו ל

כנת מא וד. מס זאת היה שם 'אג וז'. על האנ יה ה ב שכר ו אנ יה קט נה שליחים ה ש לא ירא ו א ות ה. כדי בליל ות תמיד שים. היא יצאה מק ום ל-45 אנ של 300 האנ יה 'אג וז' היתה י וצאת ממרוקו ומפליגה למרחק שראלית כתה לע ולים אנ יה י שם ח ברלטר. גי קיל ומטרים אל

לקחה א ותם לארץ. ש מר וק ו. של ום יה ודים מ ב פעמים הצליחה האנ יה 'אג וז' לה וציא 12 מר וק ו 43 בינ ואר 1961 יצא ו מ בטבת תשכ"א, 10 תאריך כ"ג ב ב ים היתה ר וח ברלטר קרה אס ון. גי ב דרך ל שי צות. יה ודים ו-3 אנכל ה נ וסעים - מב גרים וילדים - טבע ו ברה ו ש חזקה מא וד, האנ יה נ פר ו את יים, וס בח שאר ו של האנ יה נ צות שי ה ב ים. רק 3 אנ ומת ו כל הע ולם, ב פרסם ס פ ור ה זה הת של האנ יה 'אג וז'. ה ס פ ור ה יה ודים לצאת שר ל ומדינ ות ר ב ות לחצ ו על מלך מר וק ו לאפ

כים. מר וק ו, וה וא הס מ יה ודים של ה שראל הביאה לארץ את העצמ ות שנת 1992 מדינת י ב בהר-הרצל קבר ות בבית ה מת ו על האנ יה 'אג וז', וקברה א ותם ש כר ון לעל יה של האס ון י ש י ום ז תאריך ב שנה בכל שלים. ביר ו

בצפ ון אפריקה. מר וק ו ומארצ ות אחר ות ה ס ודית מ

שת א ורט צרפת. בד ע''פ מ ק ור ות ש ונים, סרג' פרידמן - ר מע

Lecture du texte : http://www.morim.com/egoz.mp3

96

Page 98: Cent Textes de Cours

Vocabulaire

état, situation מצב

quitter לעזוב

autoriser להרשות, הירשו

envoyés שליחים

dangereux מסוכן, מסוכנת

louer לשכור, שכרו

naviguer, voguer להפליג, הפליגה

distance מרחק

faire sortir להוציא

catastrophe אסון

être cassé, brisé להישבר, נשבר

adultes מבוגרים

couler, se noyer לטבוע, טבעו

équipage צוות

devenir célèbre להתפרסם, התפרסם

faire pression ללחוץ, לחצו

permettre לאפשר

cimetière בית הקברות

date תאריך

Afrique du nord צפון אפריקה

Lecture du texte : http://www.morim.com/egoz.mp3

97

Page 99: Cent Textes de Cours

שאלות

1. מתי היה המצב של יהודי מרוקו קשה מאוד ?

2. איך עזרה להם מדינת ישראל ?

3. מה הייתה דרך העלייה של היהודים ?

4. מה קרה לאונייה ''אגוז'' ?

5. איך התנהגו מדינות העולם ומרוקו אחרי האסון ?

6. מתי יום זיכרון לעלייה הסודית ממרוקו ?

Lecture du texte : http://www.morim.com/egoz.mp3

98

Page 100: Cent Textes de Cours

העיר אילת

אילת היא העיר הדר �מית ביותר בישראל. צה"ל הגיע לעיר ב!ט' בחודש אדר תש"ט (10.03.1949), ומאז היא עיר ישראלית.

באילת גרי" כיו" כ!50,000 תושבי". )ר!סיני והי" העיר אילת היא נקודת!מפגש של הנגב, מדהאדו". לאילת יש גבול ע" שתי מדינות: ירד, במזרח ומצרי" חוזה!השלו" בי, ישראל למדינות האלה עוברי" בדרו". מאז

ש" תיירי" רבי" מהאר0 ומהעול".אזור אילת הוא מקו" עתיק מאוד. כבר לפני יותר מ!5,000 שני" היה ש" יישוב חקלאי. ג" בתנ"1 כתוב על העיר, למשל, שלמה המל1 בנה באילת נמל חשוב, כדי להגיע דר1 הי" למקומות רחוקי". היו" אילת היא עיר תייר 2ת. יש בה 50 בתי!מלו,, חנויות ומסעדות רבות, ותיירי" רבי" מגיעי" אליה במש1 כל השנה. מזג האוויר באילת ח" בדר1!כלל, וכמעט לא יורד ש" גש". אפשר לטייל בסביבה ברגל או במכונית, ואפשר ג" לשחות או לצלול בי" האדו". בי" יש דגי" ובעלי!חיי"

מיוחדי", וחו"!המי" הוא 20 מעלות בער1.

מעובד ע''י סרג' פרידמ, ! רשת אור''ט צרפת ! דצמבר 2007

Lecture du texte : http://www.morim.com/eilat.mp3

Serge Frydman - ORT Villiers - 5768

99

Page 101: Cent Textes de Cours

העיר אילת

5יע לעיר 7ראל. צה"ל ה )י )י �תר 8ר �מית אילת היא העיר ה 7ראלית. חד : אדר תש"ט (10.03.1949), 2מאז היא עיר י ( ב!ט'

:בי". = > �" כ!50,000 ; � )אילת 5רי" ד". )ר!סיני וה >" הא :ל ה <גב, מד העיר אילת היא נ?ק 8ת!מפ 5 : ) 8ר �". @זרח 2מצרי" ( ;י מדינ �ת: יר 8, : 5ב 2ל ע" לאילת י : ": Aה ע �ברי" @דינ �ת הא 7ראל ל )י, י Bל �" מאז ח �זה!ה

)י" מהאר0 2מהע �ל". ; >רי" ר =בר לפני י �תר מ!5,000 ;יק מא �ד. אז �ר אילת ה 2א מק �" ע :ל, =ת 2ב על העיר, למ :" י B 2ב חקלאי. 5" בתנ"1 :ני" היה 5יע 8ר1 ה >" =די לה )אילת נמל ח : 2ב, )נה @ל1 מה ה של 50 C ( ; >ר 2ת. י : למק �מ �ת רח �קי". ה > �" אילת היא עיר 5יעי" אליה )י" מ ;י!מל �,, ח?נ > �ת 2מסעד �ת ר ) �ת, ות >רי" ר ( =לל, וכמעט לא )דר1! )אילת ח" Bנה. מזג האויר =ל ה 1: )מ :ר )מכ �נית, ואפ )רגל א � Dביבה ( :ר לט >ל :". אפ 5 ": י �רד >י" ) >" י : 8גי" 2בעלי!ח ד". ) >" הא 7ח �ת א � לצלל 5" ל

)ער1. @י" ה 2א 20 מעל �ת ח"!ה מ?יחדי", ו

מעובד ע''י סרג' פרידמ, ! רשת אור''ט צרפת ! דצמבר 2007

Lecture du texte : http://www.morim.com/eilat.mp3

Serge Frydman - ORT Villiers - 5768

100

Page 102: Cent Textes de Cours

הפעלי"

Traductionשורשהוא ! עברבניי,ש" הפועל

הגיע

ג.ו.ר

לעבור

construireב.נ.הבנהפעללבנות

ירדפעללרדת

לטייל

לשחות

לצלול

Vocabulaire

sud דרו"

septentrional דרומי, דרומית

habitant(s) תושב, תושבי"

point de rencontre נקודת מפגש

le désert du Sinaï מדבר סיני

La Mer Rouge הי" האדו"

est מזרח

oriental(e) מזרחי, מזרחית

traité de paix חוזה השלו"

touriste תייר, תיירי"

monde עול"

région, secteur אזור

lieu, endroit מקו"

ancien, antique עתיק

colonie יישוב

agricole חקלאי

par exemple למשל

port נמל

Lecture du texte : http://www.morim.com/eilat.mp3

Serge Frydman - ORT Villiers - 5768

101

Page 103: Cent Textes de Cours

important חשוב

par (le chemin), sur la route דר1

loin, éloigné רחוק

ville de tourisme עיר תיירות

hôtels בתי מלו,

magasins חנות, חנויות

restaurants מסעדות

météo מזג האוויר

pluie גש"

il est possible, on peut אפשר

aux alentours בסביבה

animaux בעלי חיי"

particuliers מיוחד

température de l'eau חו" המי"

dégré(s) מעלה, מעלות

environ בער1

שאלות על הטקסט

1. איפה נמצאת העיר אילת ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

2. כמה תושבי" גרי" בה ? __________________________

3. מתי צה''ל כבש אותה ? _____________________________

4. מי מבקר באילת ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/eilat.mp3

Serge Frydman - ORT Villiers - 5768

102

Page 104: Cent Textes de Cours

5. מה אפשר לעשות באילת ובסביבה ?

_______________________________________________________________

6. מה בנה שלמה המל1 ?

_______________________________________________________________

7. מתי באי" התיירי" לאילת ?

_______________________________________________________________

8. אי1 מזג האוויר בעיר אילת ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

9. מה אפשר לראות במי" של הי" האדו" ?

_______________________________________________________________

10. מה טמפרטורת המי" של הי" האדו" ?

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/eilat.mp3

Serge Frydman - ORT Villiers - 5768

103

Page 105: Cent Textes de Cours

L'état construit �מיכ �ת ה

On appelle état construit la juxtaposition de deux substantifs dont le

second a pour rôle de spécifier le premier, dans le sens d'un rapport de

possession ou de détermination.

un cours d'hébreu ע �ר עברית� une libraire חנ �ת ספרי�

des gâteaux au chocolat ע �ג �ת � �ק �לדune table en bois ע� �� �לח

Dans certains cas, la juxtaposition entraîne une modification dans le

premier terme :

- Le suffixe �י��� des noms masculins pluriels devient �י���

des cours d'hébreu שיעורי� שיע �רי עברית

- Le suffixe �ה��� des noms féminins singuliers devient �ת���

un gâteau au chocolat ע �גה ע �גת ש �ק �לדune Torah de vérité תורה תורת אמת

- Parfois, c'est la vocalisation du nom lui-même qui change

une école ית ספר% %ית un employé des postes קיד דואר& &קיד

Lorsque l'état construit est déterminé par l'article défini, celui-ci se place

devant le second terme :

une école ית ספר% l'école פר� %ית ה

C'est le premier terme qui assume la fonction syntaxique de l'état construit,

et tous les éléments de la phrase qui s'y rapportent s'accordent avec lui :

J'ai mis le grand bureau dans le salon .�שמתי את שולח� הכתיבה הגדול בסל �

Lecture du texte : http://www.morim.com/eilat.mp3

Serge Frydman - ORT Villiers - 5768

104

Page 106: Cent Textes de Cours

C'est la librairie dans laquelle je travaille .זאת חנות הספרי� שבה אני עובדL'école se trouve au centre ville .בית הספר נמצא במרכז העיר

Il arrive cependant que certains éléments de la phrase se rapportent

spécifiquement au second terme; dans ce cas, ils s'accordent avec lui :

תלמידי� השנה הראשונהLes élèves de première année ont .תלמידי השנה הראשונה אירגנו מסי %הorganisé une fête.

Quand l'état construit exprime un rapport de possession, il est toujours

possible de lui substituer la construction avec של :

les jardins de la ville גני העיר הגני� של העיר

ÛÒ…ÂÈ Ì…ÂÏÁ

Lecture du texte : http://www.morim.com/eilat.mp3

Serge Frydman - ORT Villiers - 5768

105

Page 107: Cent Textes de Cours

הזמר והמוסיקאי אנריק ו מסיאס

אנריק ו מסיאס הוא זמר יהודי-צרפתי מפורסם. הוא נולד בשנת 1938 למשפחה יהודית באלג'יריה. שמו היה גסט ון גרנסיה, אבל החברים שלו קראו לו 'אנריקו'. השם הזה מצא

חן בעיניו, והוא החליט להשתמש בו כאשר הוא שר ומופיע.אנריקו מסיאס התחיל לשיר ולנגן בגיטרה בגיל צעיר מאוד. אבא שלו היה המורה הראשון שלו. הם ניגנו יחד בתזמורת (א ורקסטרה) של יהודים וערבים. התזמורת הייתה סמל של שלום וחיים משותפים בין יהודים וערבים. בשנת 1962, כאשר הצרפתים עזבו את אלג'יריה, עזבו גם יהודים רבים. אנריקו מסיאס עבר לפריז, ושנה אחר-כך הוא כתב את השיר הראשון שלו: 'להתראות מולדת שלי'. בשיר הוא מספר כמה קשה היה לו לעזוב את המולדת שלו - אלג'יריה. השיר התפרסם במהירות, והצליח מאוד. מאז כמעט בכל קונצרט שלו שר אנריקו את השיר. הוא שר ומופיע בכל העולם ויש לו הצלחות גדולות: בפריז, ביפן, בארצות-הברית, ברוסיה, ואפילו על יד

הפירמידות במצרים. בישראל אוהבים את אנריקו מסיאס. כבר 40 שנים הוא שר בארץ בצרפתית ובעברית. אנריקו מסיאס הוא ציוני אוהב-ישראל. הוא הגיע לכאן גם בזמן המלחמות כדי לשיר

לחיילים.בשנת 2005 קיבל אנריקו מסיאס תעודת כבוד של משרד

הביטחון ותעודת חבר בארגון של אומני ישראל.

מעובד ע''פ מקורות שונים. סרג' פרידמן - רשת אורט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/enrico.mp3

106

Page 108: Cent Textes de Cours

הזמר וה מ וסיקאי אנריק ו מסיאס

שנת ב מר יה ודי-צרפתי מפרסם. ה וא נ ולד אנריק ו מסיאס ה וא ז שמ ו היה גסט ון גרנסיה, פחה יה ודית באלג'יריה. ש 1938 למ בעיניו, שם ה זה מצא חן ש ל ו קרא ו ל ו 'אנריקו'. ה אבל החברים

שר ומ ופיע. שר ה וא כא מ ש ב ו ת ש וה וא החליט לה בגיל צעיר מא וד. בגיטרה גן שיר ולנ אנריקו מסיאס התחיל למרת בתז גנ ו יחד ש ל ו. הם נ ש ל ו היה ה מ ורה הרא ש ון בא א של מרת היתה סמל תז של יה ודים וערבים. ה (א ורקסטרה) שר כא שנת 1962, ב בין יה ודים וערבים. תפים ש יים מ של ום וח בים. אנריקו צרפתים עזב ו את אלג'יריה, עזב ו גם יה ודים ר ה שיר הרא ש ון כתב את ה כך ה וא שנה אחר- פריז, ו מסיאס עבר ל שה היה מה ק כ פר שיר ה וא מס ב לי'. ש ש ל ו: 'להתרא ות מ ולדת במהיר ות, פרסם שיר הת ש ל ו - אלג'יריה. ה ל ו לעזב את ה מ ולדת שר אנריקו את ש ל ו בכל ק ונצרט כמעט והצליח מא וד. מאז גד ול ות: לח ות צ בכל הע ולם וי ש ל ו ה שר ומ ופיע שיר. ה וא ה פירמיד ות בר וסיה, ואפ ל ו על יד ה ברית, בארצ ות-ה פן, בי פריז, ב

במצרים. שר שנים ה וא כבר 40 שראל א והבים את אנריקו מסיאס. בי בצרפתית ובעברית. אנריקו מסיאס ה וא צ י וני בארץ שיר כדי ל מלחמ ות בזמן ה גיע לכאן גם שראל. ה וא ה א והב-י

לח ילים. טח ון ב שרד ה של מ כב וד תע ודת בל אנריקו מסיאס שנת 2005 ק ב

שראל. מני י של א ו באר ג ון ותע ודת חבר

שת א ורט צרפת בד ע''פ מ ק ור ות ש ונים. סרג' פרידמן - ר מע

Lecture du texte : http://www.morim.com/enrico.mp3

107

Page 109: Cent Textes de Cours

פעלים :

Traductionהוא הווההוא - עברבנייןשם הפועל

utiliserמשתמשהשתמשהתפעללהשתמש ב

jouer instrumentמנגןניגןפיעללנגן

abandonnerעוזבעזבפעללעזוב

déménagerעוברעברפעללעבור ל...

se produireמופיעהופיעהפעיללהופיע

devenir célèbreמתפרסםהתפרסםהתפעללהתפרסם

Vocabulaire à compléter

chanteur זמר

musicien מוסיקאי

célèbre מפורסם

lui a plu מצא חן בעיניו

orchestre תזמורת

symbole סמל

vie commune חיים משותפים

patrie מולדת

rapidement במהירות

guerre מלחמה, מלחמות

diplôme d'honneur תעודת כבוד

Ministère de la défense משרד הביטחון

carte de membre תעודת חבר

organisation ארגון

artiste(s) אומן, אומנים

Lecture du texte : http://www.morim.com/enrico.mp3

108

Page 110: Cent Textes de Cours

שאלות

1. איפה נולד אנריקו מסיאס ?

2. מה שמו האמיתי ?

3. מהו המקצוע שלו ?

4. מדוע הוא היה צריך לעזוב את מולדתו ?

5. מה היה מיוחד בתזמורת בו ניגן בארץ מולדתו ?

6. מי לימד אותו את המקצוע שלו ?

7. מה הוא מספר בשיר ''להתראות מולדת שלי'' ?

8. כמה זמן אנריקו שר בישראל ?

9. למי שר אנריקו מסיאס בישראל ?

10. מה קיבל אנריקו בשנת 2005 ?

Lecture du texte : http://www.morim.com/enrico.mp3

109

Page 111: Cent Textes de Cours

יהודי אתיופיה

מאות שני� גרי� יהודי� באתיופיה. לפי המסורת של היהודי� באתיופיה, היהודי� הראשוני� באו לש� לפני יותר משלושת אלפי� שנה ע� מלכת שבא. לפי המסורת הזאת מלכת שבא

היא האישה של שלמה המל�.התיירי� הראשוני� מאירופה באו לבקר את יהודי אתיופיה

לפני מאתיי� שנה. מאז יודעי� על החיי� היהודיי� ש�:היהודי� גרי� בכפרי� קטני� בהרי� ליד המדבר. ה� מדברי� �בשפה שמית � אמהרית ומתפללי� בשפה עתיקה � געז. איהרבה יהודי� בערי� הגדולות. בכפרי� עובדי� היהודי�

בחקלאות.בכל כפר יש בית כנסת ע� ספר תורה. היהודי� מתפללי� בבית כנסת, קוראי� בתורה בשבת, צמי� ביו� כיפור ושומרי� על החגי� היהודיי�. ה� לומדי� מספרי� של רבני� בשפת הגעז

(כמו למשל: ''הספר של אבא אליהו'', ''ספר התלמידי�'' ועוד).עד 1984 לא באו הרבה יהודי� לאר", אבל ה� תמיד שרו �באהבה על ירושלי� ועל אר" ישראל. ב''מבצע משה'' (1984 1985) ובמבצע שלמה'' (1991) באו לישראל עשרי� ושניי� אל'

יהודי� מאתיופיה. ב''מבצע משה'' ה� באו למדבר בסוד� בדר� קשה מאוד ומש� טסו לישראל. הרבה ילדי� באו בלי הורי�, נשי� בלי בעלי�

ובעלי� בלי נשי�.ב''מבצע שלמה'' באו היהודי� למחנות גדולי� ליד אדיס אבבה. ה� גרו ש� עד מאי 1991, ואז ה� טסו לישראל

במטוסי� מיוחדי� של ''אל�על''.ה� באו לישראל � אר" התנ''� � אר" החלומות. ש� ה� מחפשי� דר� חדשה. ה� לומדי� עברית, עובדי� קשה, מסבירי� את היהדות של היהודי� באתיופיה ורוצי� להיות

ישראלי�, להרגיש בבית.

מתו� הספר ''עברית מ� ההתחלה � חלק א' � ע' 279

Lecture du texte : http://www.morim.com/ethiopia.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

110

Page 112: Cent Textes de Cours

יה יה �די אתי �

-ה ,די� 0ל ה סרת 3 5יה. לפי ה 7אתי 6 0ני� 8רי� יה ,די� מא 6ת 0ת :ל �0 לפני י 6תר מ 7א , ל -ה ,די� הרא 0 6ני� 5יה, ה 7אתי 6 0בא היא ;ת >את מל סרת ה 3 0בא. לפי ה ;ת 0נה ע� מל אלפי�

3ל�. 0ל שלמה ה :ה הא 5יה 7א , לב <ר את יה ,די אתי 6 5ה ? -רי� הרא 0 6ני� מאיר 6 ה

:�0 -י� -ה ,ד -י� ה 0נה. מאז י 6דעי� על הח לפני מאתי� 7רי� 7ר. ה� מד 3ד 7הרי� ליד ה @י� 7כפרי� קט -ה ,די� 8רי� ה � ?יקה � 8עז. אי Aפה ע 7 Bלי� 5 0מית � אמהרית ,מת Aפה 7 -ה ,די� ;פרי� ע 6בדי� ה 7 8ד 6ל 6ת. 7ערי� ה 7ה יה ,די� הר

7חקלא ,ת. 7בית Bלי� 5 -ה ,די� מת ;נסת ע� ספר ? 6רה. ה 7ית ;פר י 0 7כל ; 5 ,ר ו 0 6מרי� על 7י �6 7ת, צמי� 0 7 7 ? 6רה ;נסת, ק 6ראי� Aפת ה 8עז 7 7ני� 0ל ר Cפרי� -י�. ה� ל 6מדי� מ -ה ,ד החגי� ה

?למידי�'' וע 6ד). 7א אל -ה ,'', ''ספר ה 0ל א Cפר 0ל: ''ה ;מ 6 למ ) 0ר , ?מיד 7ה יה ,די� לאר", אבל ה� 7א , הר עד 1984 לא � 0ה'' (1984 מ Aראל. ב''מבצע 0לי� ועל אר" י 7אהבה על יר , 0ני� אל' Aרי� , Aראל ע 7א , לי 1985) ,במבצע שלמה'' (1991)

5יה. יה ,די� מאתי 6 �: 0ה מא 6ד ,מ 7דר� ק � 7ס ,ד 7ר 3ד 7א , ל 0ה'' ה� מ ב''מבצע 7עלי� 7לי 0י� 7לי ה 6רי�, נ 7א , 7ה ילדי� Aראל. הר טס , לי

0י�. 7לי נ ,בעלי� 8ד 6לי� ליד אדיס -ה ,די� למחנ 6ת 7א , ה ב''מבצע שלמה'' Aראל �0 עד מאי 1991, ואז ה� טס , לי 7ה. ה� 8ר , 7 א

0ל ''אל�על''. 7מט 6סי� מDיחדי� �0 ה� Aראל � אר" התנ''� � אר" החל 6מ 6ת. 7א , לי ה� 0ה, 0ה. ה� ל 6מדי� עברית, ע 6בדי� ק Aי� Eר� חד 5 מח 5יה ור 6צי� להי 6ת 7אתי 6 -ה ,די� 0ל ה 7ירי� את ה -הד ,ת מס

7ית. 7 8י 0 Aראלי�, להר י

מתו� הספר ''עברית מ� ההתחלה � חלק א' � ע' 279

Lecture du texte : http://www.morim.com/ethiopia.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

111

Page 113: Cent Textes de Cours

הפעלי�

Traductionשורשהוא � עברבניי�ש� הפועל

voler (to fly)ט.ו.סטספעללטוס

rechercherח.פ.שחיפשפיעללחפש

expliquerס.ב.רהסבירהפעיללהסביר

Vocabulaire

tradition מסורת

touristes תיירי�

le Roi Salomon מל� שלמה

la Reine de Saba מלכת שבא

villages כפר, כפרי�

agriculture חקלאות

opération מבצע

désert מדבר

parents הורי�

rêves חלומות

chemin, moyen, voie דר�

שאלות על הטקסט

1. כמה זמ� גרו היהודי� באתיופיה ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

2. איפה ה� גרו ?

____________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/ethiopia.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

112

Page 114: Cent Textes de Cours

3. באיזו שפה ה� דיברו ?

_____________________________________________________________

4. באיזו שפה ה� התפללו ?

_______________________________________________________________

5. מי ה� הראשוני� שבאו לבקר אות� ?

_______________________________________________________________

? 1985 �6. מה קרה בי� השני� 1984

_______________________________________________________________

? 1991�7. כמה יהודי� מאתיופיה באו לישראל ב

_______________________________________________________________

8. מה ה� מחפשי� בישראל ?

_______________________________________________________________

9. אי� הגיעו היהודי� לישראל ?

_______________________________________________________________

3נהגי� שלה� ? 10. מה אנחנו יודעי� על ה

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/ethiopia.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

113

Page 115: Cent Textes de Cours

אקסודוס

האונייה המפורסמת ביותר של המעפילי� הייתה ''אקסודוס'', שנקראה בעברית ''יציאת אירופה תש''ז''. הסיפור שלה הפ� לסמל. ''אקסודוס'' הייתה אחת מעשר אוניות שקנו יהודי צפו� אמריקה אחרי המלחמה, כדי להעלות לאר� יהודי� שניצלו,

אחרי השואה.בשנת 1947 העבירו את ''אקסודוס'' לאירופה. בצרפת עלו עליה 4.530 מעפילי�. ליד חופי האר� תקפו את האונייה שש אוניות%מלחמה של הבריטי�. החיילי� הבריטי� תקפו את האונייה בנשק ח�, ואילו המעפילי� ''ענו'' לה� במה שהיה

לה�: ק &פסאות שימורי�, בקבוקי� ותפוחי%אדמה.בסו( המאבק היו שלושה הרוגי� ומאתיי� פצועי�. הבריטי� גירשו את המעפילי� לצרפת. ש� ה� חיו בתנאי� קשי� ביותר במש� עשרי� וארבעה ימי�. מש� גירשו אות� להמב &רג

שבגרמניה.המעפילי� של ''אקסודוס'' שוב העפילו לאר�. חלק מה� הגיעו

בשלו�, ואת האחרי� שוב גירשו הבריטי� לקפריסי�. סו( תנועת ההעפלה היה אחרי שקמה המדינה, כאשר שוב לא

היה צרי� רשיו� עלייה לאר�%ישראל.

Lecture du texte : http://www.morim.com/exodus.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

114

Page 116: Cent Textes de Cours

אקסודוס

/ילי� היתה ''אקס *ד &ס'', 0ע 2ל ה 4י *תר 50פרסמת האנ 6ה ה 2 9 8 הפ� : / &ר ; 2''ז''. ה /ה 4עברית ''יציאת איר * 2 >קראה 2 =נ & יה &די צפ *� <ר אנ 6 *ת לסמל. ''אקס *ד &ס'' היתה אחת מע ?ל &, < 2 Aדי להעל *ת לאר� יה &די� 0לחמה, אמריקה אחרי ה

אחרי ה B *אה. 4צרפת על & עליה /ה. 2נת 1947 העביר & את ''אקס *ד &ס'' לאיר * 4 2 2 ;קפ & את האנ 6ה /ילי�. ליד ח *פי האר� 4.530 מע ;קפ & את 4ריטי� 4ריטי�. הח 6לי� ה 2ל ה אנ 6 *ת%מלחמה 2היה לה�: 4מה /ילי� ''ענ &'' לה� 0ע 2ק ח�, וא 9 & ה 4נ האנ 6ה

4ק 4 &קי� ות / &חי%אדמה. 2 0 &רי�, 5קפסא *ת 4ריטי� /צ &עי�. ה 2ה הר &גי� &מאתי� 2ל * 0אבק הי & 4ס *( ה 4י *תר Bי� 4תנאי� ק 2� ה� חי & /ילי� לצרפת. 0ע Dר 2 & את ה D �Bר 2 & א *ת� להמ 4 &רג 4עה ימי�. מ <רי� ואר 2� ע 4מ

4גרמניה. 2 Dיע & /יל & לאר�. חלק מה� ה 2ל ''אקס *ד &ס'' 2 &ב הע /ילי� 0ע ה

4ריטי� לקפריסי�. 2ל *�, ואת האחרי� 2 &ב Dר 2 & ה 4 2ר 2 &ב לא Aא 0דינה, 2 =מה ה /לה היה אחרי ;נ &עת ההע ס *(

<ראל. 2י *� על 6ה לאר�%י היה צרי� ר

Lecture du texte : http://www.morim.com/exodus.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

115

Page 117: Cent Textes de Cours

הפעלי�

Traductionשורשהוא % עברבניי�ש� הפועל

être appeléק.ר.אנקראנפעללהיקרא

devenirה.פ.כהפ�פעללהפו� ל...

faire monterע.ל.ההעלההפעיללהעלות

faire passerע.ב.רהעבירהפעיללהעביר

attaquerת.ק.פתק(פעללתקו(

expulserג.ר.שגירשפיעללגרש

Vocabulaire

navire אונייה

immigrants clandestins מעפילי�

symbole סמל

côtes d'Israël חופי האר�

arme נשק

boîtes de conserve קופסאות שימורי�

bouteilles תנאי�

pommes de terre תפוחי אדמה

morts הרוגי�

blessés פצועי�

une partie חלק

mouvement תנועה

permis d'immigration רשיו� עליה

Lecture du texte : http://www.morim.com/exodus.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

116

Page 118: Cent Textes de Cours

שאלות על הטקסט

1. מאיפה יצאה אוניית האקסודוס ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

2. מה היה הש� העברי של אוניית ''אקסודוס'' ?

____________________________________

3. מי קנה את האונייה ?

_____________________________________________________________

4. מי היה באקסודוס ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

5. למה הבריטי� לא נתנו ליהודי� להתקרב לחופי ישראל ?

_______________________________________________________________

6. אי� ''ענו'' היהודי� לתקיפות של החיילי� הבריטי� ?

_______________________________________________________________

7. כמה נפגעו בתקיפות של הבריטי� ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/exodus.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

117

Page 119: Cent Textes de Cours

"ספר השיאים של גינס"

אחד הספרים המפורסמים והנמכרים ביותר בעולם הוא "ספר השיאים של גינס". הספר מתורגם ל-23 שפות, ועד שנת 2008 הוא נמכר ב-130 מיליון עותקים ב-100 מדינות בעולם. "ספר השיאים של גינס" עוסק בדיווח על שיאים והישגים מיוחדים בנושאים שונים, למשל בנושא אדריכלות נמצא, כי הבניין הגבוה בעולם הוא "טייפה 101" בטייוואן. בספר כתובים גם שיאים במדע ובטכנולוגיה, לדוגמה: רוב המשתמשים באינטרנט מחפשים מידע באמצעות מנוע החיפוש "ג וגל". אבל הספר עוסק גם בשיאים מוזרים, כמו האישה שאורך הציפורניים שלה הגיע ל-7.51 מטרים, או האדם שהצליח למשוך רכבת למרחק של 10 מטרים באמצעות שיער הזקן שלו. בספר יש גם שיאים ישראליים, למשל: הלימון הכבד ביותר בעולם גדל ב"כפר-זיתים"

כרמלית" בחיפה. בישראל, והרכבת התחתית הקצרה ביותר היא "ההרעיון של הספר נולד באירלנד, כאשר סר ביבר, מנהל מפעל הבירה "גינס" היה במסיבה. המשתתפים במסיבה התווכחו, מיהו העוף המהיר ביותר באירופה. לאחר המסיבה חיפש סר ביבר תשובה לשאלה הזאת. הוא חיפש בספרייתו הפרטית ובספריות ציבוריות, אך לאכזבתו הוא לא מצא ספר שיש בו מידע מהסוג הזה. האכזבה כז את כל השיאים בעולם. הוא הולידה במוחו רעיון: להוציא ספר שמרהבין שוויכוחים כאלה מתקיימים תמיד, וספר מהסוג הזה יכול להיות "רב-מכר". סר ביבר הציע להוצאת ספרים באירלנד, לכתוב את הספר, ומיד התחילו בעבודת איסוף נתונים ובמחקר. כעבור שנה, בשנת 1955, יצא הספר הראשון שנקרא "ספר השיאים של גינס". הספר זכה להצלחה גדולה, ושבר מיד שיאים של מכירות. מאז, הספר יוצא לאור

בכל שנה במהדורה חדשה.

מעובד ע''פ סרג' פרידמן - רשת אור''ט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/guiness.mp3

118

Page 120: Cent Textes de Cours

של גינס" שיאים "ספר ה

בע ולם ה וא "ספר בי ותר כרים נמ מפרסמים וה ספרים ה אחד ה שנת 2008 ה וא שפ ות, ועד ספר מתר גם ל-23 של גינס". ה שיאים ה של שיאים בע ולם. "ספר ה כר ב-130 מילי ון ע ותקים ב-100 מדינ ות נמ של שאים ש ונים, למ בנ ו שגים מיחדים שיאים וה בד ו וח על גינס" ע וסק פה 101" בע ולם ה וא "טי ה בנין ה גב ו כי ה שא אדריכל ות נמצא, בנ ו במ דע ובטכנ ול וגיה, לדגמה: ר וב שיאים כת ובים גם ספר ב בטיון. באמצע ות מנ וע הח פ ו ש "ג וגל". שים מידע פ באינטרנט מח שים מ ת ש מ ה ל ה ש פרנים צ ארך ה ש שה כמ ו הא שיאים מ וזרים, ב ספר ע וסק גם אבל ה של 10 כבת למרחק שך ר שהצליח למ גיע ל-7.51 מטרים, א ו האדם ה יים, שראל שיאים י ספר י ש גם ב ש ל ו. באמצע ות שיער הזקן מטרים שראל, בי כפר-זיתים" בע ולם גדל ב" בי ותר כבד לימ ון ה של: ה למ

בחיפה. כרמלית" בי ותר היא "ה קצרה תית ה תח כבת ה והר בירה בר, מנהל מפעל ה בי שר סר כא באירלנד, ספר נ ולד של ה הרעי ון מהיר כח ו, מיה ו הע וף ה בה התו מס ב תפים ת ש מ בה. ה במס "גינס" היה זאת. שאלה ה ת ש ובה ל בר בי פ ש סר בה ח מס פה. לאחר ה באיר ו בי ותר פרטית ובספר י ות צ ב ור י ות, אך לאכזבת ו ה וא לא בספר ית ו ה פ ש ה וא ח במ וח ו רעי ון: זה. האכזבה ה ולידה ש י ש ב ו מידע מה ס וג ה מצא ספר לה כא ש ו כ וחים בע ולם. ה וא הבין שיאים כל ה כז את לה וציא ספר שמר בר בי כל להי ות "רב-מכר". סר זה י תמיד, וספר מה ס וג ה ימים מתק ספר, ומ יד התחיל ו תב את ה באירלנד, לכ ציע לה וצאת ספרים ה ספר שנת 1955, יצא ה ב שנה, בר כע בעב ודת א ס וף נת ונים ובמחקר. גד ולה, ספר זכה להצלחה של גינס". ה שיאים נקרא "ספר ה ש הרא ש ון שנה בכל ספר י וצא לא ור של מכיר ות. מאז, ה שיאים שבר מ יד ו

שה. במהד ורה חד

שת א ור''ט צרפת בד ע''פ סרג' פרידמן - ר מע

Lecture du texte : http://www.morim.com/guiness.mp3

119

Page 121: Cent Textes de Cours

השלם את הפעלים :

Traductionהוא הווההוא - עברבנייןשם הפועל

נמכרנמכרנפעללהימכר

מתרגםתרגםפיעללתרגם

מושךמשךפעללמשוך

מתווכחהתווכחהתפעללהתווכח

מוציאהוציאהפעיללהוציא

מתקייםהתקייםלהתפעללהתקיים

Vocabulaire

célèbre מפורסם

copie עותק

record(s) שיא, שיאים

architecture אדריכלות

utilisateurs משתמשים

information מידע

moteur de recherche מנוע חיפוש

étrange מוזר

ongles ציפורניים

à l'aide באמצעות

lourd כבד

idée רעיון

bibliothèque ספרייה

privé פרטי

public ציבורי

Best-Seller רב מכר

données נתונים

paraît (sort à la lumière) יוצא לאור

ésition מהדורה

Lecture du texte : http://www.morim.com/guiness.mp3

120

Page 122: Cent Textes de Cours

שאלות

1. מדוע נקרא הספר ''ספר השיאים של גינס'' ?

2. אילו שיאים ''מצחיקים'' מופיעים בספר ?

3. בשורה 17 כתוב ''האכזבה הולידה במוחו רעיון'' ?

א. מי היה מאוכזב ?

ב. מדוע הוא היה מאוכזב ?

ג. מה היה הרעיון ?

ד. למה הוא האמין ברעיון ?

4. איך יודעים שהספר זכה בהצלחה גדולה ?

Lecture du texte : http://www.morim.com/guiness.mp3

121

Page 123: Cent Textes de Cours

יו העצמאות

ע� סיו� יו� הזיכרו�, מתחיל יו� העצמאות. בערב יו� העצמאות עורכי� טקס חגיגי בהר הרצל בירושלי�, על�יד

הקבר של חוזה המדינה, בנימי� זאב הרצל.בבתי�כנסת רבי� נוהגי� לערו� תפילות חגיגיות בערב ובבוקר.

שני��עשר אנשי� מדליקי� משואות לכבוד מדינת ישראל.��עשרה משואות, כמו המספר של שבטי ה� מדליקי� שתיישראל. עורכי� סעודה חגיגית, שותי� ''לחיי�'' ושרי� שירי� של אר �ישראל. מקשטי� את הבתי� ואת המכוניות בדגלי� כחול�לב�. ביו� העצמאות אנשי� יוצאי� לטייל באר . יו� חג

באר ישראל !בירושלי� עורכי� את חידו� התנ''� העולמי לנוער יהודי מכל

העול�.בערב, לסיו� יו� העצמאות, עורכי� טקס חשוב � חלוקת ''פרס ישראל''. נותני� את פרס ישראל לאנשי�, שהצליחו ותרמו הרבה מאוד למדינת ישראל בנושאי� כמו : היסטוריה, רפואה, פיזיקה, ספרות, תאטרו� ועוד. בטקס משתתפי� נשיא המדינה, ראש הממשלה, שר החינו�, ראש העיר ירושלי� ואנשי�

חשובי� אחרי�.בסיו� הטקס כול� עומדי� ושרי� את ''התקווה''.

מתו� הספר ''ישראל יו� הזיכרו� � יו� העצמאות ע' 108''

Lecture du texte : http://www.morim.com/haatsmaout.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

122

Page 124: Cent Textes de Cours

י � העצמא �ת

)ערב י &� .ר &�, מתחיל י &� העצמא *ת. / ע� ס 0 *� י &� ה 1לי�, על�יד )יר * )הר הרצל העצמא *ת ע &רכי� טקס חגיגי

)נימי� זאב הרצל. 4דינה, 1ל ח &זה ה ה 5בר )קר. )ערב *ב 7פ 6 &ת חגיג 0 &ת �ר )י� נ &הגי� לע .נסת ר 7י� )ב

8ראל. 1י� מדליקי� מ 9 *א &ת לכב &ד מדינת י 8ר אנ 1ני��ע 1בטי 1ל :ר 4ס .מ & ה 8רה מ 9 *א &ת, 7י��ע 1 ה� מדליקי� 1ירי� 1רי� 8ראל. ע &רכי� סע *דה חגיגית, 1 &תי� ''לחיי�'' ו י )דגלי� 4כ &נ 0 &ת 7י� ואת ה ( ;טי� את ה 8ראל. מק 1ל אר �י )אר . י &� חג 1י� י &צאי� לט 0ל )י &� העצמא *ת אנ חל�לב�. .

8ראל ! )אר י .ל 1לי� ע &רכי� את חיד &� התנ''� הע &למי לנער יה *די מ )יר *

הע &ל�. :רס )ערב, לס 0 *� י &� העצמא *ת, ע &רכי� טקס ח 1 *ב � ח>ל 5ת '' 1הצליח * ותרמ * 1י�, 8ראל לאנ :רס י 8ראל''. נ &תני� את י .מ & : היסט &ריה, רפ *אה, 8אי� )נ & 8ראל )ה מא &ד למדינת י הר 4דינה, 8יא ה 7פי� נ 7 1 =קס מ ( 7אטר &� וע &ד. פיזיקה, ספר *ת, 1י� 1לי� ואנ רא 1 העיר יר * ,� 8ר הח < * 1לה, 4מ רא 1 ה

ח 1 *בי� אחרי�. 7קוה''. 1רי� את ''ה �6 ע &מדי� ו =קס > . )ס 0 *� ה

מתו� הספר ''ישראל יו� הזיכרו� � יו� העצמאות ע' 108''

Lecture du texte : http://www.morim.com/haatsmaout.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

123

Page 125: Cent Textes de Cours

הפעלי� � השלימו את השורש

Traductionשורשהוא � עברבניי�ש� הפועל

�organiserער�פעללערו

être habituéנהגפעללנהוג

allumerהדליקהפעיללהדליק

décorerקישטפיעללקשט

donnerנת�פעללתת

réussirהצליחהפעיללהצליח

contribuerתר�פעללתרו�

participerהשתת?התפעללהשתת?

se tenir deboutעמדפעללעמוד

Vocabulaire

clôture סיו�

journée du souvenir יו� הזיכרו�

tombe קבר

visionnaire de l'état חוזה המדינה

prière תפילה

festif חגיגי

torche(s), flambeau(x) משואה, משואות

en l'honneur de לכבוד

Etat d'Israël מדינת ישראל

nombre מספר

Tribus d'Israël שבטי ישראל

voiture(s) מכונית, מכוניות

drapeau(x) דגל, דגלי�

Concours biblique �חידו� התנ''

mondial עולמי

jeunesse נוער

sujets, domaines נושאי�

Lecture du texte : http://www.morim.com/haatsmaout.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

124

Page 126: Cent Textes de Cours

médecine רפואה

littérature ספרות

président de l'état נשיא המדינה

premier ministre ראש הממשלה

ministre de l'éducation �שר החינו

maire ראש העיר

שאלות על הטקסט

1. מתי מתחיל יו� העצמאות ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

2. למה חוגגי� את יו� העצמאות ?

_____________________________________________________________

3. מי משתת? בטקס המשואות ?

_____________________________________________________________

4. למה מדליקי� שתי� עשרה משואות?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

5. מי מקבל את פרס ישראל ?

_______________________________________________________________

6. באיזה תחומי� (נושאי�) מחלקי� את הפרסי� ?

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/haatsmaout.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

125

Page 127: Cent Textes de Cours

? �7. למי עורכי� את חידו� התנ''

_______________________________________________________________

8. מה עושי� הישראלי� ביו� העצמאות ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

Les tournures impersonnelles

�תמי �ט ה � ה

L'hébreu utilise des expressions suivies d'infinitif pour exprimer les tournures impersonnelles.

Voici les plus fréquentes (ordre alphabétique) :

il est impossible ר אי�אפil est interdit אס �רil est possible ר אפil est dommage חבלil est obligatoire ח �בהil est important ח �בil est bon ט �בil vaut la peine �דאי il est permis �ר �מil suffit �יק מסil est agréable נעי il faut צרי#il est facile קלil est difficile ה ק

Lecture du texte : http://www.morim.com/haatsmaout.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

126

Page 128: Cent Textes de Cours

Exemples :

- Il est facile d'apprendre l'hébreu מד עברית קל לל- Il faut décider quoi faire צרי# להחליט מה לע & �ת

Ces tournures peuvent être complétées par la préposition ...ל, suivi d'un nom,

ou décliné, qui en limite la portée

Exemples : .(� יק ל � מזר� ע �דד & �נא רהיטי , מסOded déteste les meubles, un matelas lui suffit.

On peut ajouter à cette liste; L È≈ : il y a et Ôȇ≈ : il n'y a pas qui sont en hébreu

des tournures impersonnelles et qui traduisent le verbe AVOIR.

Exemples :

- Il y a trente élèves dans la classe �ה. � , �למידי י ל � י - Chacun a un goût différent לכל אחד י טע אחר.

Le "ON" est rendu en hébreu par le verbe au présent et au masculin pluriel sans le pronom personnel.

Exemples :

- En Israël on parle l'hébreu ,רי עברית. &ראל מד ,י- On dit que cette une bonne amie היא חברה ט �בה. א �מרי

Lecture du texte : http://www.morim.com/haatsmaout.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

127

Page 129: Cent Textes de Cours

הגול� והחרמו�

הגול� הוא חלק מאר ישראל ההסטורית. בתנ"� כתוב שאחד מ� 12 השבטי� � שבט המנשה, קיבל את שטח

הגול�.יהודי� גרו וחיו בגול� ג� בתקופת בית שני. בי� השני� 1890�1929 היה הגול� בשלטו� התורכי�. בשני� אלה קבוצות קטנות של יהודי� ניסו לגור בגול�, אבל התורכי� התנגדו, ולכ� היהודי� עזבו את הגול�. במלחמת העול� הראשונה כבשו הבריטי� את האר מהתורכי�. בתקופה זו הגול� היה חלק מסוריה. במלחמת העול� השנייה הבריטי� ניסו לכבוש את הגול� אבל לא הצליחו. הגול� נשאר בידי סוריה עד 1967. במלחמת ששת הימי�, בשנת 1967, אחרי קרב קשה הצליח צה"ל, צבא ההגנה לישראל, לכבוש את הגול�. מאז הגול� הוא חלק ממדינת ישראל. אחרי מלחמת ששת הימי�, היהודי� חזרו לגול�

ובנו ישובי� וקיבוצי�. היו� יש בגול� יותר מ�33 ישובי�. התושבי� ברמת הגול� עובדי� בחקלאות. בגול� יש ג� תושבי� שאינ� יהודי�, ביניה� צ'רקסי� ודרוזי�. איזור הגול� שולט על 305

ממקורות המי� של ישראל ולכ� הוא חשוב לנו מאוד.הוא חשוב למדינה מבחינה הסטורית וג� אסטרטגית. במלחמת יו� הכיפורי�, בשנת 1973, הסורי� ניסו להחזיר לעצמ� את החרמו� אבל �לא הצליחו. אחד החיילי� שהשתת* בקרב על החרמו� אמר שצרילשמור על החרמו� כי הוא 'העיניי� של המדינה', ובאמת מי שעולה לרמת הגול� יכול לראות לפניו את כל הישובי� בעמק החולה והכינרת. האקלי� ברמת הגול� הוא י� תיכוני. בחור* יורדי� גשמי� ושלגי�. הטמפרטורות בחור* נמוכות מאוד. בקי הטמפרטורות מגיעות עד ל�35 מעלות. הודות לאקלי� הנוח והגשמי� הרבי� יש בגול� הרבה עצי�, יערות, צמחי� יפי� ופרחי�. מי שמטייל ברמת הגול� בחור* חייב לבקר באתר החרמו�. הר חרמו� הוא הגבוה ביותר בהרי ארישראל. הוא הגבול הצפוני, נוגע בסוריה במזרח ובלבנו� בצפו� מערב. הפסגה הגבוהה ביותר שלו מגיעה לגובה 2814 מ' מעל פני הי�. לחרמו� יש הרבה שמות. בתנ"� קוראי� לו שניר או שיאו�. הערבי� קוראי�

לו הר שלג והר אשייח � הר הזק�. הישראלי� קוראי� לו 'העיניי� של המדינה'. משפחות מכל הארמגיעות לאתר החרמו� כדי לעשות סקי כמו באירופה, לשחק בשלג, לעלות על הרכבל ולהגיע עד ראש ההר וכמוב� להינות מהנו*

ומהמראה הלב�.מעובד ע''י סרג' פרידמ�, רשת אורט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/hagolan.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

128

Page 130: Cent Textes de Cours

�ה � ל� והחרמ

2ראל ההיסט -רית. ה 5 -ל� ה 4א חלק מאר י 6טח 7ל את 8ה, ק 6בט המנ 8בטי� � 6אחד מ� 12 ה 9ת 4ב �בתנ"

ה 5 -ל�. 8ני� 1890�1929 היה 7י� ה 6ני. 7ית 7תק 4פת 7 5 -ל� �5 יה 4די� 5ר 4 וחי 4 6ל יה 4די� נ : 4 >ה קב 4צ -ת קט ; -ת 6ני� א 7 9י�. 6לט -� ה = 4ר 7 ה 5 -ל� <ה 4די� עזב 4 את ה 5 -ל�. 5ד 4, ולכ� ה 9י� התנ 7 5 -ל�, אבל ה = 4ר לג 4ר 9י�. 7ריטי� את האר מה = 4ר 9ב 6 4 ה 7מלחמת הע -ל� הרא 6 -נה 7ריטי� 8נ <ה ה 7מלחמת הע -ל� ה 7תק 4פה ז - ה 5 -ל� היה חלק מ : 4ריה. 7ידי ס 4ריה עד 6אר 7 6 את ה 5 -ל� אבל לא הצליח 4. ה 5 -ל� נ נ : 4 לכ 6ה הצליח 6נת 1967, אחרי קרב ק 7 8ת ה <מי�, 6 7מלחמת .1967 7 6 את ה 5 -ל�. מאז ה 5 -ל� ה 4א חלק 2ראל, לכ צה"ל, צבא ההגנה לי <ה 4די� חזר 4 ל 5 -ל� 4בנ 4 8ת ה <מי�, ה 6 2ראל. אחרי מלחמת Aדינת י מ

7 5 -ל� י -תר מ�33 י 8 4בי�. י 6 4בי� וק 7 4צי�. ה < -� י 6 6אינ� 6בי� 7 5 -ל� י 6 �5 = - 7חקלא 4ת. 7רמת ה 5 -ל� ע -בדי� 6בי� ה = - Aק -ר -ת 7יניה� צ'רקסי� 4דר 4זי�. אז -ר ה 5 -ל� 6 -לט על 305 מ יה 4די�,

2ראל ולכ� ה 4א ח 6 4ב לנ 4 מא -ד. 6ל י Aי� ה 7מלחמת י -� Aדינה מבחינה היסט -רית וג� אסטרטגית. ה 4א ח 6 4ב ל 6נת 1973, ה : 4רי� נ : 4 להחזיר לעצמ� את החרמ -� אבל 7 B 9 4רי�, ה � Cרי 6 Dרב על החרמ -� אמר 7 *= = 6 6ה לא הצליח 4. אחד הח <לי� 6ע -לה Aדינה', 4באמת מי 6ל ה 9י ה 4א 'העיני� מר על החרמ -� 6 ל 9 ;רת. 7עמק הח 4לה וה < 8 4בי� 9ל ה כל לרא -ת לפניו את לרמת ה 5 -ל� י

6לגי�. 6מי� 4 5 7ח -ר* י -רדי� =יכ -ני. 7רמת ה 5 -ל� ה 4א י� האקלי� 5יע -ת עד Bרט 4ר -ת מ Fמ D 7י ה 7ח -ר* נמ 4כ -ת מא -ד. Bרט 4ר -ת Fמ ה 7ה 7 5 -ל� הר 7י� י 6 6מי� הר 5 ל�35 מעל -ת. ה -ד -ת לאקלי� ה ; -ח וה 7ח -ר* ח <ב 7רמת ה 5 -ל� Aט <ל 6 עצי�, יער -ת, צמחי� יפי� 4פרחי�. מי 2ראל. 7הרי אר י 7י -תר G 7אתר החרמ -�. הר חרמ -� ה 4א ה 5ב - לב Dר Bס 5ה 7צפ -� מערב. ה Aזרח 4בלבנ -� 7 7ס 4ריה Cפ -ני, נ -גע 5ב 4ל ה ה 4א ה Bני ה <�. לחרמ -� י 6 5יעה לגב G 2814 מטר מעל 6 > - מ 7י -תר 5ב -הה ה 2יא -�. הערבי� ק -ראי� ל - 6מ -ת. בתנ"� ק -ראי� ל - 2ניר א - 7ה הר

Hק�. 6לג והר אשייח � הר ה הר 9ל האר B 6ח -ת מ Aדינה'. מ 6ל ה 2ראלי� ק -ראי� ל - 'העיני� > ה 8לג, 7 2חק Bה, ל 7איר - 9מ - 9די לע 2 -ת סקי 5יע -ת לאתר החרמ -� מ Aראה רא 6 ההר וכ A 4ב� להנ -ת מה ; -* 4מה 5יע עד 9בל 4לה לעל -ת על הר

>ב�. המעובד ע''י סרג' פרידמ�, רשת אורט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/hagolan.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

129

Page 131: Cent Textes de Cours

הפעלי�

Traductionשורשהוא � עברבניי�ש� הפועל

essayerנ.ס.הניסהפיעללנסות

s'opposer àנ.ג.דהתנגדהתפעללהתנגד

conquérirכ.ב.שכבשפעללכבוש

rendreח.ז.רהחזירהפעיללהחזיר

participerש.ת.פהשתת*התפעללהשתת*

descendreי.ר.דירדפיעללרדת

arriverנ.ג.עהגיעהפעיללהגיע

Vocabulaire

agriculture חקלאות

combat קרב

climat אקלי�

neige שלג, שלגי�

forêt יער, יערות

sommet פסגה

vue מראה

שאלות על הטקסט

1. מה הקשר בי� הגול� למדינת ישראל ?

_______________________________________________________________

2. מתי נכבש הגול� ?

____________________________________

3. למה הגול� חשוב למדינת ישראל ?

_____________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/hagolan.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

130

Page 132: Cent Textes de Cours

4. במה עובדי� התושבי� של הגול� ?

_______________________________________________________________

5. מה אפשר לומר על האקלי� של הגול� ?

_______________________________________________________________

6. מה את� יודעי� על החרמו� ?

_______________________________________________________________

7. למה הישראלי� קוראי� לחרמו� ''העיניי� של המדינה'' ?

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/hagolan.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

131

Page 133: Cent Textes de Cours

טקס החלקה

אש גדולה, מוזיקה חסידית ואלפי חסידי� בבגדי� שחורי� רוקדי� ושרי�. הנשי� עומדות מרחוק ולא משתתפות בריקודי�; ה� מסתכלות על הגברי� שרוקדי� ועל האש הגדולה. גברי� רבי� לוקחי� את הילדי� על הכתפיי� ורוקדי� אית�. לילדי� יש בגדי� שחורי� ויפי�. לכל הילדי� יש שער ארו� מאוד, ועל הראש יש לה� כיפה גדולה. הילדי� מסתכלי� בעיניי� גדולות על הרוקדי�,

והרבה ילדי� בוכי� וקוראי� לאימא.הילדי� בני השלוש באי� ע� ההורי� לכפר מירו�, שנמצא ליד צפת. ה� באי� בל''ג בעומר, חג של יו� אחד באמצע האביב, לטקס ה''חלקה''. כל ילד חרדי ב� שלוש עובר את הטקס הזה. בטקס הזה גוזרי� בפע� הראשונה את השער

של הילד ב� השלוש.אחרי שעות ארוכות של ריקודי� לוקח האב מספריי� וגוזר את השער של הילד. הוא זורק את השער לאש או שומר

אותו בתו� הסידור למזל טוב.אחרי הטקס הילדי� בני השלוש ה� כבר לא תינוקות, ולא דומי� יותר לילדות. ה� כמו גברי� צעירי� ע� פני�

רציניי�, שער קצר ופיאות ארוכות.חסידי� מכל האר� מגיעי� לטקס במירו�. מקו� הטקס הוא ליד הקבר של רבי שמעו� בר יוחאי. החסידי� מדליקי�

נרות ליד הקבר, מתפללי� ומבקשי� ברכה מהצדיק.מאחד הסיפורי� במשנה יכולי� ללמוד על הקשר בי� רבי שמעו� בר יוחאי לבי� טקס החלקה. לפי הסיפור, רבי שמעו� בר יוחאי נכנס למערה כדי להתחבא מהרומאי�; הרומאי� דרשו מהיהודי� לגדל את השער, לגזור את הפיאות

ולהתנהג כמוה�.

מתו� ''עברית מ� ההתחלה''

Lecture du texte : http://www.morim.com/halake.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

132

Page 134: Cent Textes de Cours

טקס החלקה

חרי� " %בגדי� +ד *לה, מ (זיקה חסידית ואלפי חסידי� א " ,פ *ת , " "י� ע *מד *ת מרח *ק ולא מ - .רי�. ה ר *קדי� ו "ר *קדי� ועל הא " +ברי� 0ל *ת על ה , %ר 1 (די�; ה� מס 0תפי� 2לדי� על ה %י� ל *קחי� את ה +ברי� ר +ד *לה. החרי� ויפי�. לכל " %גדי� 2לדי� י " ,�. ל ור *קדי� א +ד *לה. 3ה 0 רא " י " לה� ר� מא *ד, ועל ה .ער א 2לדי� י " ה %ה +ד *ל *ת על הר *קדי�, והר %עיני� 0לי� , 2לדי� מס ה

4א. ילדי� % *כי� וק *ראי� לא -מצא " %אי� ע� הה *רי� לכפר מיר *�, 5ל * " %ני ה 2לדי� ה %אמצע "ל י *� אחד עמר, חג % %ל''ג %אי� ליד צפת. ה� "ל * " ע *בר את �% 0ל ילד חרדי האביב, לטקס ה''חלקה''. 6ער 3ע� הרא " *נה את ה % 7ה + *זרי� 8קס ה % 7ה. 8קס ה ה

5ל * ". %� ה 2לד "ל ה 3רי� וג *זר "ל ר 1 (די� ל *קח האב מס "ע *ת א9ר 0 *ת אחרי 6ער לא " א * " *מר 2לד. ה (א ז *רק את ה "ל ה 6ער את ה

7ל ט *ב. ; : (ר למ %ת *� ה א *ת * ,ינ *ק *ת, ולא 0בר לא 5ל * " ה� %ני ה 2לדי� 8קס ה אחרי ה 3ני� +ברי� צעירי� ע� 0מ * : *מי� י *תר לילד *ת. ה�

.ער קצר (פא *ת א9ר 0 *ת. 2י�, רצינ 8קס %מיר *�. מק *� ה 8קס +יעי� ל 0ל האר� מ חסידי� מ %ר י *חאי. החסידי� מדליקי� "מע *� %י "ל ר 1בר ה (א ליד ה

:יק. < %רכה מה "י� 1 =לי� (מב 3 1בר, מת נר *ת ליד ה %י %י� ר "ר 1 מד על ה "נה יכ *לי� לל 4 % ; 3 (רי� מאחד ה "מע *� %י ; 3 (ר, ר %ר י *חאי לבי� טקס החלקה. לפי ה "מע *� %א מהר *מאי�; הר *מאי� 0די להתח 4ערה %ר י *חאי נכנס ל 3א *ת (להתנהג זר את ה 6ער, לג 2ה (די� לג :ל את ה :ר " ( מה

0מ *ה�.

מתו� ''עברית מ� ההתחלה''

Lecture du texte : http://www.morim.com/halake.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

133

Page 135: Cent Textes de Cours

הפעלי�

Traductionהוא הווההוא < עברבניי�ש� הפועל

participerמשתת?השתת?התפעללהשתת?

regarderמסתכלהסתכלהתפעללהסתכל

couperגוזרגזרפעללגזור

jeterזורקזרקפעללזרוק

arriver à, venirמגיעהגיעהפעיללהגיע ל...

prierמתפללהתפללהתפעללהתפלל

se cacherמתחבאהתחבאהתפעללהתחבא

faire pousserמגדלגידלפיעללגדל

se comporterמתנהגהתנהגהתפעללהתנהג

Vocabulaire

feu אש

femmes נשי�

de loin מרחוק

hommes גברי�

milieu אמצע

printemps אביב

cérémonie טקס

chevelure שער

ciseaux מספריי�

bébé תינוק

visage פני�

sérieux רציני

jeune צעיר

tombe קבר

grotte מערה

papillotes פאות

Lecture du texte : http://www.morim.com/halake.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

134

Page 136: Cent Textes de Cours

שאלות על הטקסט

1. מה עושי� בטקס החלקה ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

2. למה האב לוקח מספריי� ?

_______________________________________________________________

3. למה המשתתפי� אוספי� עצי� ?

_______________________________________________________________

4. למה הילדי� בוכי� ?

_______________________________________________________________

5. למה כול� הולכי� לקבר של רבי שמעו� בר יוחאי ?

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/halake.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

135

Page 137: Cent Textes de Cours

המילון

כשלומדים שפה חדשה, טוב להשתמש במילון. מילון עוזר לנו כשאנחנו רואים מילים שאנחנו לא מכירים ורוצים להבין אותם. בהתחלה משתמשים במילון עברי-אנגלי או עברי-צרפתי, עברי-רוסי, אבל אחר כך טוב להשתמש במילון

עברי-עברי.בסמסטר השני של עברית אנחנו משתמשים במילון בכיתה. יש סטודנטים שלא התרגלו לבוא לכיתה עם מילון, ואז הם יושבים ולא עובדים. לפעמים הם מסתכלים במילון של חבר, אבל זה

לא עובד טוב. מאוד חשוב להביא מילון לשיעור!לא קל להשתמש במילון בעברית. דבר ראשון, אנחנו צריכים לדעת היטב את האלף-בית העברי כדי למצוא מילים במקום הנכון. זה נכון גם בשביל מילונים בשפות אחרות. אבל בעברית אנחנו גם צריכים לדעת איך השפה עובדת כדי לדעת איך לחפש מילים, וגם איך מילים כתובות במילון שלנו, (למשל: יש מילונים שכותבים את המילה סיפור עם יוד, ויש שכותבים בלי

יוד).יש כמה דברים שחשוב לדעת, כי הם נכונים בשביל כל

המילונים העבריים:שמות עצם, אנחנו מוצאים ביחיד, ואם יש זכר ונקבה, בזכר.

ילדות נמצא כילד, לא כילדות ולא כילדה.משחקים נמצא כמשחק. דירה נמצא כדירה, כי אין זכר,

המילה תמיד בנקבה.שמות תואר מוצאים בזכר יחיד. יפים או יפות נמצא כיפה.

מעניינת נמצא כמעניין.מילים נמצאות במילון בלי תחיליות וסופיות. את המילה השיעור נחפש כשיעור. את המילה מהעמק נחפש כעמק. את המילה כשהשחקנים נחפש כשחקן, את המילה שלנו נחפש כשל.

מתוך ''דפים ואתרים'' אסתר רייזן

Lecture du texte : http://www.morim.com/hamilone.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

136

Page 138: Cent Textes de Cours

מ ל ון ה

במ ל ון. מ ל ון ע וזר לנ ו מ ש ת ש שה, ט וב לה שפה חד ש ל ומדים כ כירים ור וצים להבין שאנחנ ו לא מ לים שאנחנ ו ר ואים מ כ גלי א ו עברי-צרפתי, במ ל ון עברי-אנ שים מ ת ש בהתחלה מ א ותם.

במ ל ון עברי-עברי. מ ש ת ש כך ט וב לה עברי-ר וסי, אבל אחר תה. י ש כ ב במ ל ון שים מ ת ש של עברית אנחנ ו מ שני סמסטר ה ב שבים תה עם מ ל ון, ואז הם י ו כ גל ו לב וא ל ש לא התר סט ודנטים של חבר, אבל זה לא מ ל ון ב כלים ת ולא ע ובדים. לפעמים הם מס

שע ור! ע ובד ט וב. מא וד ח ש וב להביא מ ל ון ל בעברית. דבר רא ש ון, אנחנ ו צריכים מ ל ון ב מ ש ת ש לא קל לה מק ום ב לים צא מ כדי למ בית העברי לדעת היטב את האלף- בעברית שפ ות אחר ות. אבל ב שביל מ ל ונים ב ה נכ ון. זה נכ ון גם פ ש כדי לדעת איך לח שפה ע ובדת אנחנ ו גם צריכים לדעת איך ה של: י ש מ ל ונים לנ ו, (למ ש מ ל ון ב כת וב ות לים מ לים, וגם איך מ

בלי י וד). ש כ ותבים לה סי פ ור עם י וד, וי ש מ ש כ ותבים את ה מ ל ונים כל ה שביל ב כי הם נכ ונים שח ש וב לדעת, דברים מה כ י ש

יים: העבר בזכר. ביחיד, ואם י ש זכר ונקבה, שמ ות עצם, אנחנ ו מ וצאים

כיל דה. כילד ות ולא כילד, לא ילד ות נמצא כי אין זכר, כדירה, דירה נמצא שחק. כמ שחקים נמצא מ

בנקבה. תמיד לה מ ה כיפה. בזכר יחיד. יפים א ו יפ ות נמצא תאר מ וצאים שמ ות

כמענין. מענינת נמצא שע ור לה ה מ ל י ות וס ופ י ות. את ה תח בלי מ ל ון ב לים נמצא ות מ לה מ כעמק. את ה פ ש לה מהעמק נח מ שע ור. את ה כ פ ש נח

של. כ פ ש לנ ו נח ש לה מ שחקן, את ה כ פ ש שחקנים נח שה כ

מתוך ''דפים ואתרים'' אסתר רייזן

Lecture du texte : http://www.morim.com/hamilone.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

137

Page 139: Cent Textes de Cours

Vocabulaire

apporter, amener להביא, הביא

regarder להסתכל, הסתכל

utiliser להשתמש ב...

s'habituer à להתרגל ל...

chercher לחפש, חיפש

dictionnaire מילון

noms שמות עצם

adjectifs שמות תואר

préfixes תחיליות

suffixes סופיות

1. מתי אנשים משתמשים במילון ?

______________________________________________________________________

2. למה לא קל להשתמש במילון בעברית ?

_____________________________________________________________________

3. אילו דברים צריך לדעת ?

____________________________________________________________________

4. מה עושים סטודנטים שלא מביאים מילון לשיעור ?

_____________________________________________________________________

5. מה זה מילון עברי-צרפתי ?

_____________________________________________________________________

6. מה אתם יודעים על המילון של אליעזר בן יהודה ?

____________________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/hamilone.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

138

Page 140: Cent Textes de Cours

סיפור חנוכה

פם]אפם]אפם]אבשנת 332 לפני הספירה, בתקופת בית המקדש הראשון,

היוונים כבשו את ארץ ישראל.הם כבשו את ירושלים, נכנסו לבית-המקדש ושמו שם

פסלים. היוונים לא הרשו ליהודים לקיים מצוות.היהודים לא הסכימו לקבל את הדת היוונית. הם התנגדו.

לכן, בשנת 164 לפני הספירה, בעיר מודיעין , התחיל מרד המכבים נגד היוונים.

היהודים נלחמו ביוונים וניצחו אותם. הם חזרו לבית-המקדש והוציאו את הפסלים של היוונים. הם טיהרו את בית-המקדש.

הם רצו להדליק את המנורה ,אבל לא היה להם שמן. פתאום, מצאו בכד קטן קצת שמן - שמן רק ליום אחד - ואיתו הדליקו את המנורה. אז קרה נס החנוכה הגדול : אף על פי שהיה להם שמן רק ליום אחד, המנורה דלקה שמונה

ימים.הגיבורים של המרד היו המכבים .יהודה המכבי היה המפקד של המרד נגד היוונים. הוא היה הבן של מתתיהו ממשפחת החשמונאים. ליהודים שנלחמו יחד עם יהודה המכבי , קראו מכבים. יהודה המכבי היה מפקד אמיץ . הוא ניצח את

היוונים בכל הקרבות, עד שנהרג.מאז עם ישראל זוכר את ניצחון המכבים על היוונים.

בחג חנוכה עם ישראל זוכר את המנורה שהדליקו המכבים בבית- המקדש, לכן בחג הזה מדליקים נרות בחנוכייה במשך

שמונה ימים.כל ערב , במשך שמונה ימים עם ישראל מדליק נרות חנוכה

בחנוכייה, שר שירי - חנוכה ואוכל סופגניות ולביבות שמטגנים בשמן. זהו חג שמח לכל עם ישראל.

מעובד ע''י סרג' פרידמן

Lecture du texte : http://www.morim.com/hanoukka.mp3

139

Page 141: Cent Textes de Cours

כה ס פ ור חנ

פם]אפם]אפם]א בתק ופת ספירה , תים) לפני ה ש שים ו של ו שלו ש מא ות שנת 332 ( ב

שראל. כב ש ו את ארץ י יונים מק ד ש הרא ש ון, ה בית ה שם שמ ו מק ד ש ו שלים , נכנס ו לבית-ה כב ש ו את יר ו הם

יה ודים לק ים מצו ות. יונים לא הר ש ו ל פסלים. ה גד ו. יונית. הם התנ בל את ה דת ה כימ ו לק יה ודים לא הס ה

בעיר מ ודיעין , ספירה, בע) לפני ה שים ואר ש שנת 164 (מאה ב לכן, יונים. בים נגד ה כ מ התחיל מרד ה

מק ד ש צח ו א ותם. הם חזר ו לבית-ה יונים ונ ב יה ודים נלחמ ו ה מק ד ש. בית-ה יונים. הם טהר ו את של ה פסלים וה וציא ו את ה

שמן. מנ ורה ,אבל לא היה להם הם רצ ו להדליק את ה שמן רק לי ום אחד - וא ת ו שמן - כד קטן קצת ב פתא ום, מצא ו פי כה ה גד ול : אף על מנ ורה. אז קרה נס החנ הדליק ו את ה

שמ ונה ימים. מנ ורה דלקה שמן רק לי ום אחד, ה שהיה להם מפ קד בי היה ה כ מ בים. יה ודה ה כ מ מרד הי ו ה של ה ג ב ורים ה פחת ש מ תתיה ו מ של מ בן יונים. ה וא היה ה מרד נגד ה של ה בי , קרא ו כ מ נלחמ ו יחד עם יה ודה ה ש יה ודים שמ ונאים. ל הח יונים צח את ה מיץ . ה וא נ בי היה מפ קד א כ מ בים. יה ודה ה כ מ

ש נהרג. קרב ות, עד כל ה ב יונים. בים על ה כ מ שראל ז וכר את נצח ון ה מאז עם י

בים כ מ שהדליק ו ה מנ ורה שראל ז וכר את ה כה עם י בחג חנ שך במ כ יה בחנ בחג ה זה מדליקים נר ות מק ד ש, לכן בבית- ה

שמ ונה ימים. כה שראל מדליק נר ות חנ שמ ונה ימים עם י שך במ כל ערב ,

גנים מט ש אכל ספ גנ י ות ולביב ות כה ו שירי - חנ שר כ יה, בחנ שראל. כל עם י שמח ל שמן. זה ו חג ב

מעובד ע''י סרג' פרידמן

Lecture du texte : http://www.morim.com/hanoukka.mp3

140

Page 142: Cent Textes de Cours

הפעלים

Traductionהוא - הווההוא - עברבנייןשם הפועל

conquérirכובשכבשפעללכבוש

autoriserמרשההרשההפעיללהרשות

pratiquerמקייםקייםפיעללקיים

accepterמסכיםהסכיםהפעיללהסכים

s'opposerמתנגדהתנגדהתנגדלהתנגד

commencerמתחילהתחילהפעיללהתחיל

combattreנלחםנלחםנלחםלהילחם

revenirחוזרחזרפעללחזור

retirerמוציאהוציאהפעיללהוציא

purifierמטהרטיהרפיעללטהר

allumerמדליקהדליקהפעיללהדליק

brûlerדולקדלקפעללדלוק

vaincreמנצחניצחפיעללנצח

se souvenirזוכרזכרפעללזכור

frireמטגןטיגןפיעללטגן

Vocabulaire

avant JC לפני הספירה

grecs יוונים

religion דת

révolte מרד

statues פסלים

huile שמן

héros גיבור

victoire נצחון

combat קרבות

beignets סופגניות

galettes de pommes de terre לביבות

Lecture du texte : http://www.morim.com/hanoukka.mp3

141

Page 143: Cent Textes de Cours

תרגילים

1. השלם את המילים מבנק המילים במשפטים הבאים :בנק מילים : הרשו , ניצחו , נלחמו , הוציאו , הדליקו , כבשו , פסלים

1.היוונים לא ________ ליהודים לקיים מצוות.

2.בשנת 332 לפני הספירה היוונים _______ את ארץ ישראל.

3.היהודים ________ ביוונים.

4.היהודים ________ את היוונים.

5.המכבים ________ את ה________ מבית המקדש.

6.המכבים _________ את המנורה של בית המקדש.

2. קרא וכתוב :

המלחמה של היהודים נגד היוונים הייתה מלחמה של מעטיםנגד רבים , של חלשים נגד חזקים.

מי היו מעטים וחלשים _________________________________________

מי היו רבים וחזקים __________________________________________

ובסוף? מי ניצח ? _______________________________________________

3. ענה על השאלות הבאות :

1.מתי התחיל המרד של המכבים ?

2.מה היה חסר ליהודים להדליק את המנורה ?

3.מי היה יהודה המכבי ?

4.מה חוגגים היהודים בחודש כיסלו ?

5.למה היהודים אוכלים מוצרים טבולים בשמן ?

Lecture du texte : http://www.morim.com/hanoukka.mp3

142

Page 144: Cent Textes de Cours

4. הסתכל בחנוכייה וכתוב :

1. כמה נרות מדליקים בחנוכייה ?

____________________________________________________

2. כל נר נמצא על קנה אחד. האם כל הקנים באותו גובה ?

____________________________________________________

3. בחנוכייה יש ______________ קנים באותו גובה ו__________ לא באותו גובה.

4. לנר שהוא בגובה שונה קוראים שמש , כי משתמשים בו כדי להדליק את הנרות , לכן קודם מדליקים את השמש ואיתו כל הנרות

האחרים.

Lecture du texte : http://www.morim.com/hanoukka.mp3

143

Page 145: Cent Textes de Cours

הר סיני? �� ר הר

איפה דיבר אלוהי� ע� משה? איפה קיבלו בני ישראל את התורה? איפה שבר משה את לוחות הברית? או במילי�

אחרות � איפה הר סיני?הוויכוח על מקו� הר סיני הוא ב� יותר מאל� וחמש מאות שנה. שני� רבות טיילו אנשי� במדבר סיני וחיפשו את ההר הזה. ה� חיפשו אותו במדבר סיני, כי התורה מספרת על הר

בש� ''סיני''.חוקרי� באר� ובעול� חשבו בעבר וחושבי� ג� היו� שהר

סנטה קתרינה, או אחד ההרי� הקרובי� לו הוא הר סיני.אלפי מאמיני� מכל העול� באי� לסנטה קתרינה כל שנה, עולי� להר, רואי� את הנו� היפה ובטוחי� שזה הר קדוש, אבל הגאולוג פרופ' עמנואל ענתי לא חושב כ . הוא חושב שהמקו� לא מתאי� לסיפור בתורה. לפי הסיפור התנ''כי, הר סיני הוא בי� אר� מדי� לאר� מצריי�. בתנ'' מספרי� שהיו אחת עשרה תחנות בדר ממצריי� להר סיני. שני� עשר השבטי� עברו בתחנות האלה ואחר כ באו להר

וקיבלו את התורה.פרופ' ענתי חושב שהר כרכו� בנגב הוא בדיוק בי� אר� מדי� לאר� מצריי�. בדר להר כרכו� יש אחד עשר מקומות ע� מי�, ובהר יש שני� עשר עמודי סלע, כמו המספר של שני� עשר השבטי�. בהר כרכו� מצא פרופ' ענתי ארבעי� אל�

ציורי סלע וג� אבני� לאל� מקדשי� מתקופות עתיקות.הוויכוח בי� גאולוגי� וגאוגרפי� ובי� פרופ' ענתי הוא על התאריכי� ההסטוריי� של המקדשי� ושל ציורי הסלע על ההר, ועל השאלה � מתי עברו בני ישראל במדבר. חוקרי� רבי� לא מסכימי� ע� פרופ' ענתי. ה� אומרי� שהאבני� והציורי� על הסלעי� בהר כרכו� ה� לא מהתקופה של

משה ובני ישראל.מתו ''עברית מ� ההתחלה''

Lecture du texte : http://www.morim.com/harsinai.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

144

Page 146: Cent Textes de Cours

הר סיני? �� ר הר

�ראל את �ני י $ל # פה ק �ה? אי מ $ר אלהי� ע� ) פה אי *י� $מ $רית? א + -ה את ל #ח +ת ה מ -בר פה ה / +רה? אי

פה הר סיני? אחר +ת � אי $� י +תר מאל� וחמ - מא +ת ה # 1 #ח על מק +� הר סיני ה #א 3 2 # את ההר �ר סיני וח $מד -י� 4ל # אנ -ני� ר $ +ת ט -נה. 3רת על הר 1י ה / +רה מס �ר סיני, $מד 3 2 # א +ת + 5ה. ה� ח ה

-� ''סיני''. $ -הר -בי� �6 ה 4 +� $עבר וח + -ב # $אר� #בע +ל� ח ח +קרי� 7ר +בי� ל + ה #א הר סיני. סנטה קתרינה, א + אחד ההרי� ה

-נה, 1ל $אי� לסנטה קתרינה 1ל הע +ל� אלפי מאמיני� מ - 5ה הר קד + -, ע +לי� להר, ר +אי� את ה 8 +� ה 4פה #בט #חי� -ב 1 . ה #א ח + -ב נ �אל ענתי לא ח + #ר �פ' ע אבל ה 6א +ל +ג 9 3 #ר התנ''כי, הר $ / +רה. לפי ה 9 3 #ר :ק +� לא מתאי� ל -ה -הי # 3רי� $י� אר� מדי% לאר� מצרי�. בתנ'' מס סיני ה #א 2ר -ני� ע צרי� להר סיני. $ (ר מ /חנ +ת 2רה אחת ע $ל # את $א # להר וק 1 *ה ואחר /חנ +ת הא $ ;בטי� עבר # ה

ה / +רה. $י� אר� מדי% $ד 4 #ק $ )גב ה #א � ר -הר -ב #ר �פ' ענתי ח + 2ר מק +מ +ת ע� � י - אחד ע ר $ (ר להר לאר� מצרי�. -ני� -ל 3ר :ס 1מ + ה 2ר ע : #די סלע, -ני� ע מי�, #בהר י - $עי� אל� #ר �פ' ענתי אר � מצא ר $הר ;בטי�. 2ר ה ע

/יק +ת. /ק #פ +ת ע -י� מ צ 4 #רי סלע וג� אבני� לאל� מק ( #ר �פ' ענתי ה #א על $י� 6א +ל +גי� וגא +גרפי� #בי� ה # 1 #ח 9לע על -ל צ 4 #רי ה -י� ו :ק ( -ל ה 4י� /אריכי� ההיסט +ר ה $ר. ח +קרי� :ד $ 2ראל $ני י ;אלה � מתי עבר # ההר, ועל ה -האבני� #ר �פ' ענתי. ה� א +מרי� 1ימי� ע� $י� לא מס ר -ל /ק #פה � ה� לא מה ר $הר 9לעי� > 4 #רי� על ה וה

�ראל. �ה #בני י ממתו ''עברית מ� ההתחלה''

Lecture du texte : http://www.morim.com/harsinai.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

145

Page 147: Cent Textes de Cours

הפעלי�

Traductionהוא הווההוא � עברבניי�ש� הפועל

briserשוברשברפעללשבור

chercherמחפשחיפשפיעללחפש

convenirמתאי�התאי�הפעיללהתאי�

trouverמוצאמצאפעללמצוא

être d'accordמסכי�הסכי�הפעיללהסכי�

Vocabulaire

Tables de la Loi (alliance) לוחות הברית

Mont Sinaï הר סיני

controverse וויכוח

désert מדבר

chercheurs חוקרי�

croyants מאמיני�

panorama, vue נו�

géologue גאולוג

stations תחנות

colonnes de pierre עמודי סלע

dessins sur pierre ציורי סלע

géographe גאוגר�

temples מקדשי�

pierres אבני�

dessins ציורי�

rocher סלע, סלעי�

période, époque תקופה

Lecture du texte : http://www.morim.com/harsinai.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

146

Page 148: Cent Textes de Cours

שאלות על הטקסט

1. מה ה� המספרי� האלא בטקסט ?12 ,11 ,1000 ,40000 ,1500

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

2. כתוב 4 � 5 פתיחות למשפט הזה לפי הטקסט :

פרופ' ענתי אומר : ____________________________ לכ� הר כרכו� הוא הר סיני.

פרופ' ענתי אומר : ____________________________ לכ� הר כרכו� הוא הר סיני.

פרופ' ענתי אומר : ____________________________ לכ� הר כרכו� הוא הר סיני.

פרופ' ענתי אומר : ____________________________ לכ� הר כרכו� הוא הר סיני.

פרופ' ענתי אומר : ____________________________ לכ� הר כרכו� הוא הר סיני.

3. אנשי� טיילו להר כרכו� וה� מספרי� לחברי� שלה� על המקו�. מה ה� סיפרו ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/harsinai.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

147

Page 149: Cent Textes de Cours

השופר

בראש השנה וביום הכיפורים תוקעים בשופר בבתי-הכנסת. השופר הוא הסמל החשוב ביותר של החגים האלה. השופר עשוי בדרך-כלל, מקרן של אייל, והוא בעל קול חזק. תפקידו העיקרי של השופר הוא לעורר את האנשים, ולהזכיר להם להתנהג בכבוד זה לזה, במיוחד לקראת ראש השנה – "יום הדין והמשפט". לפי המסורת היהודית נקבע ביום הזה, מי יחיה ומי ימות, מי יהיה

בריא ומי יהיה חולה, ולמי יהיו חיים טובים.בעבר היו לשופר שימושים שונים: השתמשו בו, כדי להודיע על מלחמה. השתמשו בו גם, כשרצו להמליך מלך חדש. עד היום

ככלי מוזיקלי בתזמורות ובטקסים לאומיים. השופר משמש לכל עדה בישראל יש מסורת של צורת השופר, אורכו והצליל שלו. יהודים שבאו מספרד תוקעים בשופר שט וח וישר בעל צליל נמוך. בעבר אסור היה ליהודי-ספרד לתקוע בשופר, לכן לא הייתה להם ברירה, אלא להסתיר אותו בבגדיהם. זו הסיבה לצורה הישרה של השופר ולקולו הנמוך. יהודי-פולין נוהגים לתקוע בשופר דומה בצורתו לזה של יהודי-ספרד, אולם הצליל שלו בכייני וחלש. ההסבר לכך הוא, שבעבר נהגו הפולנים לתקוע בשופרות לפני צאתם למלחמה, וכשהיהודים תקעו בשופר נבהלו השכנים, כי חשבו שפרצה מלחמה. כדי לא להכעיס אותם הנמיכו את צליל השופר. יהודי תימן נוהגים לתקוע בשופר ארוך ומסולסל. הם נוהגים גם לקשט את השופר באבנים יפות ומיוחדות. היום, מייבאים לישראל את הקרניים ממקומות שונים בעולם, ומכינים

את השופר לפי הצליל והצורה המבוקשים.

שת אורט צרפת. בד ע''פ מ ק ור ות ש ונים, סרג' פרידמן - ר מע

Lecture du texte : http://www.morim.com/hashofar.mp3

148

Page 150: Cent Textes de Cours

ה ש ופר

כנסת. ה ש ופר תי-ה בב ב ש ופר כ פ ורים ת וקעים שנה ובי ום ה רא ש ה ב לה. ה ש ופר ע ש וי גים הא של הח בי ותר סמל הח ש וב ה וא ה של תפקיד ו הע קרי בעל ק ול חזק. של איל, וה וא כלל, מ קרן בדרך- בכב וד זה כיר להם להתנהג שים, ולהז ה ש ופר ה וא לע ורר את האנ פט". לפי ש מ דין וה שנה – "י ום ה רא ש ה במיחד לקראת זה, ל ב י ום ה זה, מי יחיה ומי ימ ות, מי יהיה בע יה ודית נק סרת ה מ ה

יים ט ובים. בריא ומי יהיה ח ולה, ולמי יהי ו ח כדי לה ודיע על מ ש ו ב ו, ת ש שים ש ונים: ה ש מ ו בעבר הי ו ל ש ופר שרצ ו להמליך מלך חד ש. עד ה י ום כ מ ש ו ב ו גם, ת ש מלחמה. ה

יים. מ בתזמ ור ות ובטקסים לא ככלי מ וזיקלי מ ש ש ה ש ופר מ ש ל ו. צליל של צ ורת ה ש ופר, אר כ ו וה סרת שראל י ש מ בי לכל עדה בעל צליל נמ וך. שר שט וח וי ב ש ופר ספרד ת וקעים בא ו מ ש יה ודים ב ש ופר, לכן לא היתה להם קע בעבר אס ור היה ליה ודי-ספרד לת של שרה י בה ל צ ורה ה ס בבגדיהם. ז ו ה תיר א ות ו לא להס בררה, א ב ש ופר ד ומה קע ה ש ופר ולק ול ו ה נמ וך. יה ודי- פ ולין נ והגים לת ל ש. בכיני וח ש ל ו צליל של יה ודי-ספרד, א ולם ה בצ ורת ו לזה ב ש ופר ות לפני צאתם קע בעבר נהג ו ה פ ולנים לת ש בר לכך ה וא, ההס שב ו כי ח שכנים, ב ש ופר נבהל ו ה תקע ו יה ודים שה למלחמה, וכ כדי לא להכעיס א ותם הנמיכ ו את צליל ה ש ופר. פרצה מלחמה. שרך ומסלסל. הם נ והגים גם ב ש ופר א קע תימן נ והגים לת יה ודי שראל באים לי באבנים יפ ות ומיחד ות. ה י ום, מי שט את ה ש ופר לק בע ולם, ומכינים את ה ש ופר לפי מק ומ ות ש ונים את ה קרנים מ

שים. מב ק צליל וה צ ורה ה ה

שת אורט צרפת. בד ע''פ מ ק ור ות ש ונים, סרג' פרידמן - ר מע

Lecture du texte : http://www.morim.com/hashofar.mp3

149

Page 151: Cent Textes de Cours

הפעלים

Traductionהוא - הווההוא - עברבנייןשם הפועל

sonner shofarתוקעתקעפעללתקוע

rappelerמזכירהזכירהפעיללהזכיר

se comporterמתנהגהתנהגהתפעללהתנהג

utiliserמשתמשהשתמשהתפעללהשתמש ב

annoncerמודיעהודיעהפעיללהודיע

couronnerממליךהמליךהפעיללהמליך

servirמשמששימשפיעללשמש

dissimulerמסתירהסתירהפעיללהסתיר

habituerנוהגנהגפעללנהוג

prendre peurנבהלנבהלנפעללהיבהל

fâcherמכעיסהכעיסהפעיללהכעיס

réduireמנמיךהנמיךהפעיללהנמיך

décorerמקשטקישטפיעללקשט

importerמייבאייבאפיעללייבא

préparerמכיןהכיןהפעיללהכין

Vocabulaire

symbole סמל

fait de עשוי

corne de bélier קרן אייל

son קול, צליל

rôle תפקיד

principal עיקרי

en particulier במיוחד

à l'approche, avant לקראת

Jour du Jugement יום הדין

tradition מסורת

en bonne santé בריא

Lecture du texte : http://www.morim.com/hashofar.mp3

150

Page 152: Cent Textes de Cours

malade חולה

guerre מלחמה

instrument כלי

orchestre תזמורת

cérémonie טקס

comunauté עדה

forme צורה

plat שטוח

droit ישר

long ארוך

tordu, biscornu מסולסל

cornes קרניים

demandé מבוקש

שאלות

1. מדוע תוקעים בשופר בראש השנה וביום הכיפורים ?

2. מה הם התפקידים הנוספים של השופר ?

3. מה הצליל ומה הצורה של השופר של יהודי ספרד ?

4. מה הצליל ומה הצורה של השופר של יהודי פולין ?

5. מה הצליל ומה הצורה של השופר של יהודי תימן ?

6. מדוע צריך לייבא היום קרניים לישראל כדי לייצר שופרות ?

Lecture du texte : http://www.morim.com/hashofar.mp3

151

Page 153: Cent Textes de Cours

מי מחנ את הילד?

הורי רבי חושבי , שילדי קטני לא מביני , לכ בבית אפשר להגיד הכל ולעשות הכל: לריב, לצעוק, לשקר וכו'.

מצד שני, ה רוצי , שהילדי שלה יתנהגו בנימוס. מדוע הילדי לא עוש זאת ?

ההורי האלה חושבי , שהחינו מתחיל ונגמר בבית�הספר. השוכחי , שהרחוב והבית מחנכי לא פחות מהמורה . הילד לומד משהו מכל שיחה שהוא שומע ומהדברי היומיומיי שהוא

רואה. הוא שומע אי מדברי ההורי של אנשי אחרי ואי המדברי זה אל זה. הילד לומד מההתנהגות של ההורי , ולא

מ''המילי היפות'' שההורי והמורי אומרי לו.לא מספיק לומר לילד ''תעשה כ '' או ''אל תעשה כ ''. הפקודות

לא מחנכות. צרי להסביר לילד, ובעיקר להראות לו דוגמא. א הא אומרת לילד: ''אל תצעק'', אבל צועקת בעצמה � ג

הילד יצעק.א האב אומר לו: ''אל תשקר'', אבל בעצמו משקר � ג הילד ישקר. הילד לא יתנהג כמו שההורי מבקשי ממנו, אלא כמו

. שה מתנהגי בעצמ(מתו "עברית מבראשית � חלק ב' � ע'177")

Lecture du texte : http://www.morim.com/hinoukh.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

152

Page 154: Cent Textes de Cours

מי מח � את ה �לד?

&ר +ית אפ + /י לא מביני , לכ & 0לדי קט , &בי +י ח 1 ה 1רי ר & 2ר וכו'. עק, ל 3ל: לריב, לצ 3ל ולע 4 1ת ה 6יד ה לה

/ימ 7ס. מ 8 7ע + & 9ה יתנהג 7 0לדי &ה , &ני, ה ר 1צי :ד מ4 זאת? 0לדי לא ע 1 ה

;פר. ה +בית�ה &הח / 7 מתחיל ונגמר , &בי 9ה ח 1 הה 1רי הא =ח 1ת מה > 1רה . ה 0לד ל 1מד /כי לא +ית מח &הרח 1ב וה , & 1כחי &ה 7א 0י 8ברי ה 0 1מי 1מ &ה 7א & 1מע 7מה 4יחה 3ל <ה 7 מ מ

ר 1אה. &י אחרי ואי ה &ל אנ +רי הה 1רי ה 7א & 1מע אי מד &ל הה 1רי , ולא +רי זה אל זה. ה 0לד ל 1מד מההתנהג 7ת מד

&הה 1רי וה > 1רי א 1מרי ל 1. 9י ה 0פ 1ת'' < מ''ה =ק 7ד 1ת 3 ''. ה 4ה ?ע 3 '' א 1 ''אל 4ה ?ע =יק ל 1מר לילד '' לא מס

+יר ל 0לד, 7בע 2ר להרא 1ת ל 1 @ 8גמא. /כ 1ת. צרי להס לא מח +עצמה � 6 ?צעק'', אבל צ 1עקת א הא א 1מרת ל 0לד: ''אל

ה 0לד יצעק. & 2ר � 6 ה 0לד +עצמ 1 מ & 2ר'', אבל ? א האב א 1מר ל 1: ''אל 3מ 1 9א > / 7, א &י מ 2 &הה 1רי מב 3מ 1 & 2ר. ה 0לד לא יתנהג י

. +עצמ &ה מתנהגי(מתו "עברית מבראשית � חלק ב' � ע'177")

Lecture du texte : http://www.morim.com/hinoukh.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

153

Page 155: Cent Textes de Cours

Vocabulaire

se disputer לריב, רבי

crier לצעוק

mentir לשקר

etc וכו'

se comporter להתנהג, יתנהגו

poliment בנימוס

éducation חינו

commence מתחיל

termine נגמר

oublier לשכוח

quotidien יומיומי

comportement התנהגות

ordre(s) פקודה, פקודות

éduquer לחנ

montrer l'exemple להראות דוגמא

כתבו ''נכו'' או ''לא נכו'' לפי הטקסט

1) הורי רבי חושבי , שבבית אפשר להגיד הכל ולעשות הכל: ___________

2) החינו מתחיל ונגמר בבית הספר: ______________

3) הילדי הקטני לא מביני שו דבר : _______________________

4) הילד לומד מההתנהגות של ההורי , ולא מ''המילי היפות'' : __________

5) ההורי צריכי להתנהג כמו שה רוצי שהילד יתנהג : ______________

Lecture du texte : http://www.morim.com/hinoukh.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

154

Page 156: Cent Textes de Cours

שאלות על הטקסט

1.לפי הטקסט, מה אנחנו צריכי לעשות כדי שהילדי שלנו יתנהגו בנימוס ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

2. מה דעת על הטקסט ? אתה מסכי איתו, או לא ?

_______________________________________________________________

3. כתבו דוגמא לבעיה ע ילדי במשפחה ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/hinoukh.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

155

Page 157: Cent Textes de Cours

בזכות האינטרנט

�ל שבגליל במש שני� ניסה יהושע אדמובי� ממושב ארלמצוא מישהו מבני משפחתו שאבדו בשואה, בזמ� מלחמת העול� השנייה. לאחר שני� של חיפושי�, פניות ל"יד וש�" ולמוסדות שוני� לחיפוש קרובי�, הוא הפסיק להאמי� שעדיי� יש לו קרוב בעול�. הוא חשב כי הוא היחיד ששרד

ממשפחתו.אול� � משה אדמובי�, האח של יהושע, נשאר בחיי�. אחרי המלחמה הוא הגיע לאוסטרליה, והקי� ש� משפחה. ג� הוא ניסה למצוא בני משפחה, וא ביקר באר� בשנת 1967. "בשלב מסוי� אבא התייאש מ� החיפושי�, והפסיק

לדבר על הנושא." מספר בנו של משה.בסו שנת 2000, לאחר 61 שנות פרידה, התגש� חלומו של יהושע: הוא פגש את ב� אחיו. הפגישה התקיימה בזכות האינטרנט . באתר לחיפוש קרובי� באינטרנט נוצר הקשר הראשו� בי� משפחת אדמובי� הישראלית לבי� המשפחה

שבאוסטרליה, ומאז נשמר קשר ח� וחזק ביניה�.

(מתו "ידיעות אחרונות")

Lecture du texte : http://www.morim.com/hipousse.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

156

Page 158: Cent Textes de Cours

�זכ �ת האינטרנט

- +ליל / -ל /ב אר �ע אדמ �בי� מ 4 3 � /ני� ניסה יה � / -מ -זמ� מלחמת - 5 3אה, /אבד 6 / 8ח 7 3 /ה 6 מבני מ למצ 3א מי "�/ 8נ 9 3ת ל"יד ו :י�, /ל ח 8 6 /ני� 5נ 9ה. לאחר הע 3ל� ה 6למ 3סד 3ת / 3ני� לח 8 6 : קר 3בי�, ה 6א הפסיק להאמי� >רד / =י ה 6א ה 9חיד /ב -ע 3ל�. ה 6א ח /עדי� י / ל 3 קר 3ב

/ 8ח 7 3. 4 מ 9י�. -ח /אר �ע, נ � /ל יה � �ה אדמ �בי�, האח מ �א 6ל� / 8חה. /� מ +יע לא 3סטרליה, והקי� 4לחמה ה 6א ה אחרי ה /נת - -אר� - <ר / 8חה, וא -ני מ צא +� ה 6א ניסה למ :י�, והפסיק -א התיא / מ� הח 8 6 @ס 9� א /לב מ - " .1967

�ה. מ /ל -נ 3 8ר :א." מס 3 A ר על ה- לד /ל 5� חל 3מ 3 8רדה, הת + /נ 3ת /נת 2000, לאחר 61 -ס 3 -זכ 6ת 9מה /ה התק 8גי -� אחיו. ה 8ג / את �ע: ה 6א � יה � /ר -אינטרנט נ 3צר ה < -אתר לח 8 6 : קר 3בי� האינטרנט. / 8חה 4 :ראלית לבי� ה 9 / 8חת אדמ �בי� ה -י� מ הרא / �3

-יניה�. /ר ח� וחזק /מר ק -א 3סטרליה, 6מאז נ /

(מתו "ידיעות אחרונות")

Lecture du texte : http://www.morim.com/hipousse.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

157

Page 159: Cent Textes de Cours

הפעלי�

Traductionהוא � הווההוא � עברבניי�ש� הפועל

périrאובדאבדפעללאבוד

trouverמוצאמצאפעללמצוא

survivreשורדשרדפעללשרוד

créer, édifierמקי�הקי�הפעיללהקי�

se désespérerמתייאשהתייאשהתפעללהתייאש

se réaliserמתגש�התגש�התפעללהתגש�

avoir lieuמתקיי�התקיי�התפעללהתקיי�

être crééנוצרנוצרנפעללהיווצר

être conservéנשמרנשמרנפעללהישמר

Vocabulaire

pendant במש

membres de la famille בני משפחה

recherche(s) חיפוש, חיפושי�

unique יחיד

cependant אול�

étape שלב

particulier מסויי�

sujet נושא

séparation פרידה

rêve חלו�

site אתר

lien קשר

Lecture du texte : http://www.morim.com/hipousse.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

158

Page 160: Cent Textes de Cours

שאלות על הטקסט

1. מדוע הפסיק יהושע להאמי� שיש לו קרוב בעול� ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

2. איפה גר האח של יהושע ? __________________________________

3. מי גר באוסטרליה ?_______________________________________

_____________________________________________________________

4. מה היה חלומו של יהושע, וכיצד הגשי� אותו ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

5. למה חשב יהושע שכל בני משפחתי נספו בשואה ?

_______________________________________________________________

6. למי פנה יהושע כדי למצוא את הקרובי� שלו ?

_______________________________________________________________

7. אי הצליח יהושע למצוא את משה ?

_______________________________________________________________

8 מה סיפר הב� של משה ?

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/hipousse.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

159

Page 161: Cent Textes de Cours

L'infinitif ש� ה �ועל

C'est la présence d'un ל extérieur à la racine qui marque l'impératif.

(étudier) למד du verbe ללמ ד

(se lever) קו� du verbe לק ��

�ר (parler) דבר du verbe לד

Selon la forme du verbe le ל se vocalise différemment : ל, ל, ל, ל, ל Les infinitifs du פעל commencent par : ל, ל, ל, ל Exemples en ד, לרצות, לשתות, לקנות. : ללקר א, לכת ב, ללמ Exemples en ללכת, לשבת, לרדת, לתת, לצאת, לקחת. :ל Exemples en ל (devant les gutturales) : , להר ג, לחש ב, לחת לעשות. Exemples en ל (devant un א): .תלאכ ל, לאה ב, לאס $, לאפ

Les infinitifs du פיעל commencent par : ל Exemples : .�' ( (ל, ל 'א, לב )*,למ �ל, לע �ר, לק �ר, לס לד Les infinitifs du הפעיל commencent par : לה��י� Exemples : .יר, להפעיל� +לי�, להס +י , לה להתחיל, להמ

La plupart des infinitifs du התפעל commencent par : ���להת Exemples : .להתרח,, להתמצא ,+ � להתל

Quand la première lettre de la racine est sifflante ou dentale ס צ ד ט . + il y a une inversion de la position de cette lettre et du préfixe ת :

Exemples : .תל�+ /מע, לה + / 0ל, להס / בב, לה להס

Lecture du texte : http://www.morim.com/hipousse.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

160

Page 162: Cent Textes de Cours

Lorsque la première lettre de la racine est un ז, la présence du ת est exlue

carrément, ce dernier est remplacè par un ד

Exemples : .*להזד 2*, להזדמ

Lorsque la première lettre de la racine est un צ le ת se transforme en ט Exemples : .להצטר , להצטל�

Les infinitifs du נפעל commencent par : ���לה pour les verbes

ordinaires

�' גרונית pour les לה���

Exemples en ���ח�. : לה' 0נס, לה 0תב, לה להExemples en ���להאמר, להאכל, להחשב. : לה

Lorsque l'on écrit l'infinitif d'un נפעל sans voyelles on écrira un י après

les 2 premières lettres de l'infinitif.

Exemple pour 0תב להיכתב : on écrira לה

Lecture du texte : http://www.morim.com/hipousse.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

161

Page 163: Cent Textes de Cours

הבילוי בחוף-הים

רותי שואלת: לפני מספר חודשים עברנו לדירה חדשה, מירושלים לנתניה. הבת שלי בת 14, הכירה חברות חדשות בנתניה. עכשיו קיץ, והיא רוצה ללכת לים עם החברות שלה. אני דואגת, ולא יודעת, האם להרשות לה ללכת לים לבד, כי כאשר גרנו בירושלים הגענו לעיתים

רחוקות לים. מה לעשות?הפסיכולוג עונה: בישראל יש לנו חוף-ים יפה, מזג האוויר חם, וישראלים רבים אוהבים לבלות בקיץ בים: לשכב על החול החם, לעשות פעילות ספורטיבית ולהיפגש עם חברים. זהו בילוי זול ונעים. מצד שני, אפשר להבין את הדאגה של רותי לבת שלה: הים יכול להיות מקום מסוכן. קודם היא צריכה ללמד את הבת, איך להתנהג בים

וממה להיזהר, ורק אחר-כך אפשר להרשות לה ללכת לבד לים.הסכנה העיקרית בים היא סכנת טביעה. לכן חייבים ללכת רק לחוף מותר לרחצה - חוף שיש בו מציל ועזרה רפואית. אסור להיכנס למים, אם יש "דגל שחור", כי אז הים מסוכן לרחצה. סכנה נוספת היא השמש: אנשים שנמצאים זמן רב בשמש עלולים להתייבש, לחל ות במחלות עור קשות ובמחלות עיניים. רותי צריכה להגיד לבת שלה לשתות הרבה מים, כאשר היא נמצאת בשמש, ולא ללכת לים בשעות החום, בין 10.00 בבוקר ל-4.00 אחרי הצוהריים. אם הילדה בוגרת ואחראית, היא תבין, תתנהג לפי כללי הזהירות, ותוכל ללכת ולבלות

בים עם החברות שלה.

(עפ"י "שער למתחיל" 8/7/2008)

Lecture du texte : http://www.morim.com/hofhayam.mp3

162

Page 164: Cent Textes de Cours

בח וף-ה ים ב ל וי ה

שלים יר ו שה, מ שים עברנ ו לדירה חד פר ח וד ר ותי ש ואלת: לפני מס שיו קיץ, בנתניה. עכ כירה חבר ות חד ש ות בת 14, ה לי ש בת לנתניה. ה ל ה. אני ד ואגת, ולא י ודעת, האם ש והיא ר וצה ללכת ל ים עם החבר ות תים שלים ה גענ ו לע ביר ו שר גרנ ו כא כי להר ש ות ל ה ללכת ל ים לבד,

רח וק ות ל ים. מה לע ש ות? שראל י ש לנ ו ח וף-ים יפה, מזג האויר חם, בי פסיכ ול וג ע ונה: ה כב על הח ול החם, ש ב ים: ל ב קיץ בים א והבים לב ל ות שראלים ר וי ב ל וי ז ול ונעים. פג ש עם חברים. זה ו פעיל ות ס פ ורטיבית ולהי לע ש ות ל ה: ה ים יכ ול להי ות ש בת של ר ותי ל דאגה שר להבין את ה שני, אפ צד מ ב ים בת, איך להתנהג מד את ה כן. ק ודם היא צריכה לל מק ום מס ו

שר להר ש ות לה ללכת לבד ל ים. כך אפ מה להי זהר, ורק אחר- ומ כנת טביעה. לכן ח יבים ללכת רק לח וף ב ים היא ס כנה הע קרית ס ה מים, כנס ל ציל ועזרה רפ ואית. אס ור להי ש י ש ב ו מ תר לרחצ ה - ח וף מ ו כנה נ וספת היא כן לרחצ ה. ס כי אז ה ים מס ו שח ור", אם י ש " דגל ב ש, לח ל ות שמ ש על ולים להתי ב נמצאים זמן רב ש שים שמ ש: אנ ה ל ה ש בת גיד ל במחל ות ע ור ק ש ות ובמחל ות עינים. ר ותי צריכה לה שע ות ב שמ ש, ולא ללכת ל ים ב שר היא נמצאת כא בה מים, ש ת ות הר ל צהרים. אם ה יל דה ב וגרת בקר ל-4.00 אחרי ה ב בין 10.00 הח ום, זהיר ות, ות וכל ללכת ולב ל ות כללי ה תתנהג לפי תבין, ואחראית, היא

ל ה. ש ב ים עם החבר ות

(עפ"י "שער למתחיל" 8/7/2008)

Lecture du texte : http://www.morim.com/hofhayam.mp3

163

Page 165: Cent Textes de Cours

הפעלים

Traductionהוא - הווההוא - עברבנייןשם הפועל

s'inquiéterדואגדאגפעללדאוג ל-

autoriserמרשההרשההפעיללהרשות ל-

se divertirמבלהבילהפיעללבלות

s'allongerשוכבשכבפעללשכב

rencontrerנפגשנפגשנפעללהיפגש עם

se comporterמתנהגהתנהגהתפעללהתנהג

faire attentionנזהרנזהרנפעללהיזהר

rentrerנכנסנכנסנפעללהיכנס

se déshydraterמתייבשהתייבשהתפעללהתייבש

Vocabulaire

principal עיקרי loisir בילוי

noyade טביעה été קיץ

baignade רחצה rarement לעיתים רחוקות

drapeau noir דגל שחור bord de mer חוף-ים

sauveteur מציל météo מזג אוויר

premier secours עזרה רפואית sable חול

risquent de עלולים activité פעילות

maladies de peau מחלות עור bon marché זול

heures chaudes שעות החום agréable נעים

adulte (adj) בוגר, בוגרת d'un autre côté מצד שני

responsable (adj) אחראי(ת) mer ים

règles de sécurité כללי הזהירות dangereux מסוכן

doit être יכול להיות

danger סכנה

Lecture du texte : http://www.morim.com/hofhayam.mp3

164

Page 166: Cent Textes de Cours

שאלות

1) למה דואגת האימא של רותי ?

___________________________________

___________________________________

2) למי היא פונה ?

___________________________

3) מה הן הסכנות של הים בקיץ ?

א. _____________________________________

ב. ___________________________________________

ג. ____________________________________________

4) איפה אסור להתרחץ ?

__________________________________

5) מתי אסור להתרחץ בים ?

____________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/hofhayam.mp3

165

Page 167: Cent Textes de Cours

שמורת החולה – 'שמורת הטבע' הראשונה

'שמורת טבע' היא אזור שבו מגיני� על הצמחי� ועל בעלי החיי� בסביבה הטבעית שלה�. 'שמורת החולה' נמצאת

בצפו��מזרח האר� בעמק החולה, ושטחה 3,200 דונ�. "יצה. זה היה מקו� עמק החולה היה בעבר מקו� של אג� והמנוחה החשוב ביותר לציפורי� ולעופות בדר$ מאירופה לאפריקה ובחזרה. היו ש� ג� סוגי� רבי� של צמחי� ודגי� נדירי� – עול� נפלא של חי וצומח. אבל הביצה הייתה מסוכנת: היו בה יתושי� שגרמו למחלת מלריה קשה

ומאות אנשי� מתו. מיד לאחר קו� המדינה הוחלט לייבש את הביצה ואת אג� החולה, ולהקי� על אדמות אלה יישובי� חקלאיי�. 7�העבודות בוצעו על�ידי הקר� הקיימת לישראל, ונמשכו כשני�. במהל$ עבודות הייבוש קמה קבוצת אנשי� – שכללה מדעני� וחוקרי� – ודרשה להשאיר לפחות חלק מ� הביצה. ה� טענו שייבוש המקו� יגרו� לבעלי החיי� ולצמחי�

להיעל� מנופי האר� ומ� העול� בכלל. אחרי ויכוח ציבורי הוחלט להקי� שמורת טבע על חלק מהשטח. בשנת 1964 הייתה 'שמורת החולה' לשמורת הטבע הראשונה בישראל. אבל לאחר זמ� קצר התברר שהמי� אינ� נשארי� בשמורה, והשטח התייבש כמעט לגמרי. העבודות נמשכו שני�. בסופו של דבר הצליחו לשק� את המקו�: הביאו בעלי חיי� מתאימי�, החזירו חלק מצמחי המי� לביצה, סללו שבילי�הליכה למטיילי�, והקימו נקודות לתצפית בציפורי�. יותר מ�200 סוגי� של עופות

מי� חוזרי� למקו� מידי שנה.

מתו$ מבחני סו. האולפ� � משרד החינו$

Lecture du texte : http://www.morim.com/houla.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

166

Page 168: Cent Textes de Cours

�בע' הרא � �נה �מ �רת ה �מ �רת הח �לה – '

"עלי 2מחי� ועל 3י� על ה 5 " 4 מג 5מ 7רת טבע' היא אז 4ר ' 5מ 7רת הח 7לה' נמצאת 5 8ה�. ' 9בעית :ביבה ה " ;י� הח

5טח = 3,200 > 7נ�. "עמק הח 7לה, ו � "צפ 4��מזרח האר 2ה. זה היה מק �4 5ל אג� 7ב "עבר מק �4 עמק הח 7לה היה <ה " >ר$ מאיר 4 2 < 4רי� ולע 4פ 4ת "י 4תר ל ?נ 7חה הח 5 7ב ה 5ל צמחי� "י� �5 @� ס 7גי� ר לאפריקה 7בחזרה. הי 7 2ה היתה " 5ל חי וצ 4מח. אבל ה ודגי� נדירי� – ע 4ל� נפלא 5ה 7מא 4ת 5 @רמ 7 למחלת מלריה ק 5י� 7 A י = " Bנת: הי 7 Cס מ

5י� מת 7. אנ 2ה ואת אג� " " 5 את ה Cהחלט לי ?דינה מ ;ד לאחר ק �7 ה ;י�. 8ה י D 7בי� חקלא הח 7לה, 7להקי� על אדמ 4ת א 7� 5כ 7 כ Eראל, ונמ 2ע 7 על�ידי ה Fר� ה F ;מת לי " C העב 4ד 4ת Bללה 5 5י� – ; " 7 5 קמה קב 7צת אנ "מהל$ עב 4ד 4ת ה 5ני�. 2ה. " 5איר לפח 4ת חלק מ� ה 5ה לה מדעני� וח 4קרי� – ודר 2מחי� ;י� ול ר� לבעלי הח ?ק �4 יג 5 ; " 7 5 ה ה� טענ 7

"כלל. להעל� מנ 4פי האר� 7מ� הע 4ל� 5מ 7רת טבע על חלק Cהחלט להקי� אחרי ו B 7ח צ " 7רי 9בע 5מ 7רת ה 5מ 7רת הח 7לה' ל 5נת 1964 היתה ' " Dטח. מה ?י� 5ה "רר Eראל. אבל לאחר זמ� קצר הת "י הרא 5 4נה Bמעט לגמרי. 5 " Dטח התי Dמ 7רה, וה " 5ארי� אינ� נ �F 5 את 5ל >בר הצליח 7 ל "ס 4פ 4 5ני�. 5כ 7 העב 4ד 4ת נמ 2מחי ;י� מתאימי�, החזיר 7 חלק מ "עלי ח ?ק �4: הביא 7 ה ;לי�, והקימ 7 נCק > 4ת ?ט 5בילי�הליכה ל 2ה, סלל 7 " ?י� ל ה 5ל ע 4פ 4ת מי� 2 < 4רי�. י 4תר מ�200 ס 7גי� " <ית לתצ

5נה. ?ק �4 מידי ח 4זרי� ל

מתו$ מבחני סו. האולפ� � משרד החינו$

Lecture du texte : http://www.morim.com/houla.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

167

Page 169: Cent Textes de Cours

הפעלי�

Traductionהוא הווההוא � עברבניי�ש� הפועל

assécherמייבשייבשפיעללייבש

durerנמש$נמש$נפעללהימש$

laisserמשאירהשאירהפעיללהשאיר

disparaîtreנעל�נעל�נפעללהיעל�

s'assécherמתייבשהתייבשהתפעללהתייבש

s'avérerמתבררהתבררהתפעללהתברר

rendreמחזירהחזירהפעיללהחזיר

Vocabulaire

réserve naturelle שמורת טבע

végétaux צמחי�

animaux בעלי חיי�

superficie שטח

lac אג�

marécage ביצה

repos מנוחה

oiseaux ציפורי�

volatiles עופות

faune et flore חי וצומח

moustiques יתושי�

dangereux מסוכ�

asséchement ייבוש

scientifiques et chercheurs מדעני� וחוקרי�

controverse ויכוח

plantes aquatiques צמחי המי�

chemins de promenade שבילי הליכה

sorte, espèce סוג

Lecture du texte : http://www.morim.com/houla.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

168

Page 170: Cent Textes de Cours

שאלות

1. מהי שמורת טבע?

______________________________________________________

____________________________________________________________

�יצה". 2. כתוב: "עמק החולה היה בעבר מקו� של אג� ו

א. מה היה מיוחד בעבר במקו� הזה?

_________________________________________

____________________________________________________________

"יצה? ב. למה החליטו לייבש את ה

___________________________________________

____________________________________________________________

3. כתוב: "...שמורת החולה לשמורת הטבע הראשונה בישראל".

א. בזכות מי הקימו את השמורה?

____________________________________________

ב. מה הייתה הטענה שלה�?

_______________________________________________

____________________________________________________________

ג. מדוע נמשכו עבודות השיקו� זמ� רב ?

_______________________________________

____________________________________________________________

ד. למה מעניי� לבקר בשמורה?

______________________________________________

____________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/houla.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

169

Page 171: Cent Textes de Cours

איל� רמ ��

איל� רמו� היה האסטר �נא �ט הישראלי הראשו�.איל� רמו� נולד בעיר רמת�ג� בשנת 1954, אבל הוא גדל ולמד בבאר�שבע. בגיל 18 הוא התגייס לצה"ל. הוא היה טייס ומפקד מצוי�.

רמו� ג' כתב לעיתו� של "חיל האוויר".בשנת 1983 החליט איל� רמו� ללמוד הנדסת חשמל ואלקטר �ניקה ב"אוניברסיטת תל�אביב". אחרי סיו' הלימודי' היה רמו� מהנדס ב"תעשייה האווירית", ואחרי שנה הוא החליט לחזור לצבא. הוא ,ה אני יכול להתקד' לתפקיד מעניי� אמר: "חזרתי לצה"ל, כי

באמת".בשנת 1995 ארצות�הברית וישראל חתמו על הסכ', שאסטרונאוט ישראלי ישתת/ בטיסה של נאס"א לחלל. בישראל בחרו את הטייס איל� רמו� לתפקיד המיוחד הזה. בשנת 1997 הוא נסע ע' המשפחה

שלו לארצות�הברית, ובמש1 4 שני' למד להיות אסטרונאוט.ביו' 16.01.2003 טס איל� רמו� במעבורת החלל "ק �לומ 2יה". התפקיד שלו ב"קולומביה" היה לבדוק ולחקור את מזג האוויר באזור ישראל, 2י �ל �גיה ובפיזיקה. הוא לקח איתו לטיסה ולערו1 ניסויי' אחרי' בלחלל חפצי' מיוחדי', שה' סמל לע' ישראל ולמדינת ישראל, כמו:

דגל ישראל, ספר תנ"1, גביע יי� (כוס של יי�) לקידוש, ועוד.ב� 1.02.2003 התפוצצה ה"קולומביה" בדר1 חזרה לכדור�האר8. כל

האנשי' בצוות נהרגו.איל� רמו� השאיר אישה וארבעה ילדי'.

מעובד ע''י סרג' פרידמ� � רשת אורט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/ilanramon.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

170

Page 172: Cent Textes de Cours

איל� רמ ��

;ראלי הרא : ��. < איל� רמ �� היה האסטר �נא �ט ה :נת 1954, אבל ה �א =דל ולמד 2 �= � 2עיר רמת איל� רמ �� נ �לד 2גיל 18 ה �א הת = >ס לצה"ל. ה �א היה טייס ומפקד מ?צ >�. :בע. � 2באר

:ל "חיל האויר". Aתב לע @ �� רמ �� =' :מל ואלקטר �ניקה מד הנ Bסת ח :נת 1983 החליט איל� רמ �� לל 2 C D �די' היה רמ �� מהנ Bס @ל�אביב". אחרי ס > �' ה 2"א �ניברסיטת Eבא. ה �א אמר: :נה ה �א החליט לחזר ל ; >ה האוירית", ואחרי @ע "2

2אמת". כל להתק B' לתפקיד מעני� ,ה אני י Aי @י לצה"ל, "חזר :אסטר �נא �ט ,'A ;ראל חתמ � על הס 2רית וי :נת 1995 ארצ �ת�ה 2 G >ס 2חר � את ה ;ראל 2י :ל נאס"א לחלל. 2טיסה /@ @ : ;ראלי י י � D : : ,חה C :נת 1997 ה �א נסע ע' ה 2 Hה. C?יחד ה @פקיד ה איל� רמ �� ל

:ני' למד להי �ת אסטר �נא �ט. 4 1: 2רית, �במ לארצ �ת�ה @פקיד 2יה". ה 2רת החלל "ק �ל �מ 2מע 2י �' 16.01.2003 טס איל� רמ �� ;ראל, 2אז �ר י קר את מזג האויר Bק ולח 2יה" היה לב : D � ב"ק �ל �מ Gיסה לחלל 2י �ל �גיה �בפיזיקה. ה �א לקח א @ � ל 2 ר1 נ I �יי' אחרי' ולע Aמ �: Bגל ;ראל, ;ראל ולמדינת י :ה' סמל לע' י חפצי' מ?יחדי',

:ל יי� לק B � :, וע �ד. ;ראל, ספר תנ"A ,1 �ס י Aל 2דר1 חזרה לכ B �ר�האר8. 2יה" ב� 1.02.2003 הת , �צצה ה"ק �ל �מ

Eות נהרג �. 2 :י' האנ 2עה ילדי'. Jה ואר :איר א איל� רמ �� ה

:ת א �רט צרפת 2ד ע''י סרג' פרידמ� � ר מ?ע

Lecture du texte : http://www.morim.com/ilanramon.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

171

Page 173: Cent Textes de Cours

Traductionשורשהוא � עברבניי�ש' הפועל

s'engagerג.י.סהתגייסהתפעללהתגייס

déciderח.ל.טהחליטהפעיללהחליט

progresserק.ד.מהתקד'התפעללהתקד'

signerח.ת.מחת'פעללחתו' על

choisirב.ח.רבחרפעללבחור

vérifierב.ד.קבדקפעללבדוק

enquêterח.ק.רחקרפעללחקור

exploserפ.צ.צהתפוצ8התפעללהתפוצ8

laisserש.א.רהשאירהפעיללהשאיר

Vocabulaire

pilote d'avion טייס

commandant מפקד

ingénierie הנדסה

electricité חשמל

ingénieur מהנדס

rôle, fonction תפקיד

accord הסכ'

vol (avion) טיסה

espace חלל

vaisseau spatial מעבורת החלל

expérimentations ניסויי'

objets חפצי'

globe terrestre כדור�האר8

équipe, équipage צוות

Lecture du texte : http://www.morim.com/ilanramon.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

172

Page 174: Cent Textes de Cours

שאלות על הטקסט

1. למה איל� רמו� חזר לצבא (לצה''ל) ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

2. מה למד איל� רמו�, לפני שהוא חזר לצה''ל ?

_____________________________________________________________

3. כמה שני' למד רמו� כדי להיות אסטרונאוט ?

_____________________________________________________________

4. מי היה איל� רמו� ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

5. מה היה צרי1 לעשות רמו� במש1 הטיסה בקולומביה ?

_______________________________________________________________

6. מה הביא איתו רמו�, למה ?

_______________________________________________________________

7. מה קרה כאשר מעבורת החלל חזרה לכדור�האר8 ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/ilanramon.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

173

Page 175: Cent Textes de Cours

La flexion des noms - Noms au singulier.

1. Définition

En hébreu , la possession s'exprime de deux manières; soit en utilisant le

pronom possessif : י� � פר (mon livre) ה

à une femme à un homme

mon, à moi י� �

ton, à toi � � ton, à toi � �

son, à elle � � � son, à lui � � �

notre, à nous � נ� �

votre, à vous כ�� � votre, à vous כ�� �

leur, à elles ה�� � leur, à eux ה�� �

soit alors en utilisant une solution plus classique; l'ajout d'une désinence ou suffixe qui s'accorde avec le possesseur.

- Lorsque l'on s'adresse à un homme et qu'on lui demande "comment

allez-vous" on dira : �ל �מ ."littéralement "comment est ton salut מה

Certaines expressions ne s'utilisent que sous la forme ci-dessus.

Lorsqu'il s'agira de décliner un nom au singulier, on lui attribuera les suffixes, comme suit :

Féminin Neutre Masculin

���י

��� ���

���ה � ���

���נ �

���כ� ���כ�

���� ou ���ה� ���� ou ���ה�

Lecture du texte : http://www.morim.com/ilanramon.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

174

Page 176: Cent Textes de Cours

2. Modèle de déclinaison des noms singuliers.

- A la troisième personne du pluriel, on trouvera souvent une terminaison

en ���� / ���� et ce pour distinguer la terminaison des mots

singuliers et des mots au pluriel.

- L'article défini ה��� qui était présent lorsque l'on utilisait le pronom

�י .disparaîtra lors de la déclinaison של � פר ספרי = ה

Voici l'exemple du mot singulier; "livre": ''ספר'' décliné à toutes les

personnes. Vous remarquerez le changement dans la vocalisation du mot lors de la déclinaison :

Féminin Neutre Masculin

ספרי

ספר ספר

ספר � ספר �

ספרנ �

ספרכ� ספרכ�

ספר� ספר�

Sur ce modèle on déclinera de nombreuses prépositions, telles que:

.... �ביל � �בילי, � . pour : ביל� � .... אצל : chez . אצלי, אצל , אצל

על$יד : à côté de . על$ידי, על$יד , על$יד , על$יד �...

Lecture du texte : http://www.morim.com/ilanramon.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

175

Page 177: Cent Textes de Cours

Les noms au pluriel

1. Masculin pluriel

Les noms ayant une terminaison du type �י��� se déclineront selon le

modèle du mot חברי� (des amis)

à une femme ou + à un homme ou +

mes (חבריי) ,חברי

tes חברי tes חברי

ses חבריה ses חבריו

nos � חברינ

vos חבריכ� vos חבריכ�

leurs חבריה� leurs חבריה�

2. Féminin pluriel

Les noms ayant une terminaison du type ות��� se déclineront selon le

modèle du mot חברות (des amies) :

à une femme ou + à un homme ou +

mes חבר �תי

tes חבר �תי tes חבר �תי

ses חבר �תיה ses חבר �תיו

nos � חבר �תינ

vos חבר �תיכ� vos חבר �תיכ�

leurs חבר �תיה� leurs חבר �תיה�

Lecture du texte : http://www.morim.com/ilanramon.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

176

Page 178: Cent Textes de Cours

איתמר – הילד העברי הראשו�

איתמר היה הב� הבכור של אליעזר ודבורה ב��יהודה. קוראי� לו 'הילד העברי הראשו�', כי הוא נולד בירושלי� והשפה שלו הייתה עברית מהיו� שהוא נולד. ההורי� שלו רצו לקרוא לו 'איתמר', אבל חשבו שהש� הזה מודרני מדי והחליטו

לקרוא לתינוק בש�: ב��ציו�. בבית של אליעזר ודבורה ב��יהודה דיברו רק עברית. אליעזר כתב וחידש הרבה מילי� בעברית, וכאשר נולד ב��ציו� הוא חיבר בשבילו מילי� חדשות כמו: בובה, גלידה, אופניי� ועוד.

החיי� של ב� ציו� היו קשי� מאוד: לא היו לו חברי�, כי הילדי� בירושלי� לא דיברו עברית. הוא התחיל לדבר רק בגיל 4. היה לו רק 'חבר' אחד – הכלב שלו, וג� איתו הוא 'דיבר' רק עברית. ההורי� של ב��ציו� היו עסוקי� מאוד, והוא היה ילד עצוב ובודד. המצב הכלכלי של המשפחה היה קשה, וכאשר ב��ציו� היה ב� 9 אימו מתה. הילד אהב אותה מאוד, והחליט לשנות את הש� שלו ל'איתמר', כי זה היה הש� שהיא אהבה.

איתמר היה עיתונאי חשוב, וג� הוא חידש מילי� בעברית. הוא שינה את ש� המשפחה ל'ב� אב"י': הב� של אליעזר ב�� יהודה.

Lecture du texte : http://www.morim.com/itamare.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

177

Page 179: Cent Textes de Cours

איתמר – ה �לד העברי הרא � ��

&��יה $דה. ,ל אליעזר $דב )רה &כ )ר &� ה איתמר היה ה ,לי� &יר $ .י ה $א נ )לד ק )ראי� ל ) 'ה /לד העברי הרא , )�', , 0 ) רצ $ ,ה $א נ )לד. הה )רי� , 0 ) היתה עברית מה / )� 1פה וה �4 ה 3ה מ )דרני מ 2י והחליט $ ,ה ,ב $ רא ל ) 'איתמר', אבל ח לק

&��צ / )�. :�, & 7ינ )ק רא ל לק &ר $ רק עברית. אליעזר 2 &��יה $דה ,ל אליעזר $דב )רה &ית & &ר &��צ / $� ה $א ח ,ר נ )לד &עברית, וכא 0י� &ה מ .תב וח 2 , הר

9לידה, א )פ 8י� וע )ד. &ה, .מ ): : & 0י� חד , )ת ,ביל ) מ & .י 4י� מא )ד: לא הי $ ל ) חברי�, &� צ / )� הי $ ק ,ל /י� הח &גיל &ר רק &ר $ עברית. ה $א התחיל לד 2 ,לי� לא &יר $ /לדי� ה &ר' רק 2 , 0 ), וג� א 7 ) ה $א ' .לב 4. היה ל ) רק 'חבר' אחד – ה &��צ / $� הי $ עס $קי� מא )ד, וה $א היה ילד ,ל עברית. הה )רי� ,ר ,ה, וכא , ;חה היה ק < ,ל ה .לי .ל =ב ה < עצ $ב $ב )דד. ה &� 9 א > ) מתה. ה /לד אהב א )ת < מא )ד, והחליט &��צ / )� היה ,היא אהבה. �4 .י זה היה ה , 0 ) ל'איתמר', �4 , 8 )ת את ה ל &עברית. ה $א 0י� איתמר היה ע 7 )נאי ח , $ב, וג� ה $א ח 2 , מ

��� יה �דה. ,ל אליעזר �& &� אב"י': ה , ;חה ל' < ,� ה , 8ה את

Lecture du texte : http://www.morim.com/itamare.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

178

Page 180: Cent Textes de Cours

הפעלי�

Traductionשורשהוא � עברבניי�ש� הפועל

naitreי.ל.דנולדנפעללהיוולד

penserח.ש.בחשבפעללחשוב

renouvellerח.ד.שחידשפיעללחדש

rédigerח.ב.רחיברפיעללחבר

déciderח.ל.טהחליטהפעיללהחליט

changerש.נ.השינהפיעללשנות

Vocabulaire

aîné בכור

langue שפה

trop מ 2י

bébé תינוק

mot מילה, מילי�

poupée בובה

glace גלידה

vélo אופניי�

âge גיל

chien כלב

occupé עסוק

triste עצוב

solitaire בודד

journaliste עיתונאי

Lecture du texte : http://www.morim.com/itamare.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

179

Page 181: Cent Textes de Cours

שאלות על הטקסט

1. מי היה איתמר ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

2. מדוע החיי� שלו היו קשי� מאוד ?

____________________________________

3. איB היה המצב הכלכלי של המשפחה ?

_____________________________________________________________

4. מי היה החבר הכי טוב של איתמר ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

5. למה לא היו לאיתמר חברי� בירושלי� ?

_______________________________________________________________

6. למה כתוב שאיתמר היה הילד הראשו� שדיבר עברית ?

_______________________________________________________________

7. למה איתמר רצה לשנות את ש� המשפחה שלו ?

_______________________________________________________________

8. באיזה גיל התחיל איתמר לדבר ?

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/itamare.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

180

Page 182: Cent Textes de Cours

ירושלי� עיר הבירה של ישראל

ירושלי� היא עיר הבירה של מדינת ישראל. דויד המל� הקי� את ירושלי� לפני 3,000 שני� בער�, והב� שלו, שלמה המל�, בנה בה את

בית המקדש הראשו�.ירושלי� הייתה תמיד העיר החשובה ביותר לע� היהודי. היהודי� תמיד חלמו על ירושלי�, וכתבו עליה שירי� וסיפורי�. היהודי� �ליל�הסדר וביו� הכיפורי� ה� מזכירי� את ירושלי� בכל התפילות.

שרי�: "לשנה הבאה בירושלי�".ב�1949, אחרי מלחמת העצמאות, חילקו את ירושלי� ל�2 חלקי�: העיר החדשה – במערב, והעיר העתיקה – במזרח. ירושלי� החדשה נשארה בצד הישראלי, אבל העיר העתיקה נשארה בצד הירדני. כ� היה המצב במש� 18 שני�. במלחמת "ששת הימי�", ביו� כ"ח באייר תשכ"ז (יוני 1967), הצבא הישראלי הצליח להיכנס לעיר העתיקה בירושלי� ולכבוש אותה. ירושלי� העתיקה וירושלי� החדשה היו לעיר אחת. לכ� בכל שנה בתארי� הזה חוגגי� בישראל את "יו� ירושלי�". במש� השני� ירושלי� גדלה, והיו� היא העיר הגדולה

ביותר באר1: בנו בה שכונות חדשות, ואנשי� רבי� באו לגור בה. ירושלי� היא מרכז החיי� הלאומיי� והדתיי� של מדינת ישראל. בירושלי� נמצאי� משרדי הממשלה, ה 3נסת, בית המשפט העליו�, בית הנשיא, ועוד. בעיר העתיקה נמצא ה"כותל המערבי" � הקיר היחיד שנשאר מבית המקדש. אנשי� מהאר1 ומכל העול� מגיעי�

לש� כדי לבקר ולהתפלל .

מתו� מבחני סו5 האולפ� � משרד החינו�

Lecture du texte : http://www.morim.com/jerusalem.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

181

Page 183: Cent Textes de Cours

�ראל �ל י �ירה �לי� עיר ה יר �

6ל� הקי� את 8ראל. 7וד ה 9ל מדינת י �ירה 9לי� היא עיר ה יר : � ; את �נה 6ל�, מה ה 9 < =, של �� �ער�, וה 9ני� 9לי� לפני 3,000 יר :

6ק 7 9 הרא 9 =�. �ית ה ?ה :די� ?ה :די. ה �י =תר לע� ה Aמיד העיר הח 9 :בה 9לי� היתה יר : ?ה :די� 9ירי� וס B :רי�. ה 9לי�, וכתב : עליה Aמיד חלמ : על יר : B 3 :רי� ה� �ליל�הסדר :בי =� ה Aפ < =ת. �כל ה 9לי� 3ירי� את יר : מז

9לי�". �יר : Cנה הבאה 8רי�: "ל 9לי� ל�2 חלקי�: <ק : את יר : ב�1949, אחרי מלחמת העצמא :ת, ח 9ה 9לי� החד 6זרח. יר : � 6ערב, והעיר העתיקה – � 9ה – העיר החד 3� היה Eד הירדני. � 9ארה Aיקה נ 8ראלי, אבל העיר הע ? Eד ה � 9ארה נ ?ר �א �י =� כ"ח ?מי�", Cת ה 9 �מלחמת " 9ני�. 18 �9 �מ Eב 6 ה Aיקה 3נס לעיר הע 8ראלי הצליח לה ? Eבא ה תשכ"ז (י :ני 1967), ה 9ה הי : לעיר 9לי� החד Aיקה ויר : 9לי� הע � 9 א =ת ;. יר : 9לי� ולכ �יר : 9לי�". 8ראל את "י =� יר : �י Fה ח =גגי� Aארי� ה � 9נה �כל אחת. לכ� �אר1: �י =תר Gד =לה Gדלה, וה ? =� היא העיר ה 9לי� Cני� יר : 9� ה �מ

.; � �א : לג :ר �י� 9י� ר 9כ :נ =ת חד 9 =ת, ואנ ; � �נ : 8ראל. 9ל מדינת י ?י� ?י� וה 7ת 6 Hא > ?י� ה 3ז הח 9לי� היא מר יר :

Bט העלי =�, 9 6 �ית ה 3נסת, 9לה, ה 6מ 8רדי ה 9לי� נמצאי� מ �יר : ?חיד Iיר ה 6ערבי" � ה 3תל ה Aיקה נמצא ה" �עיר הע 8יא, וע =ד. J �ית ה 3די �9 Gיעי� ל 3ל הע =ל� מ 9י� מהאר1 :מ 6ק 7 9. אנ �ית ה שנשאר מ

<ל . B Iר :להת לב

מתו� מבחני סו5 האולפ� � משרד החינו�

Lecture du texte : http://www.morim.com/jerusalem.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

182

Page 184: Cent Textes de Cours

הפעלי�

Traductionהוא הווההוא � עברבניי�ש� הפועל

rappelerמזכירהזכירהפעיללהזכיר את

rêverחול�חל�פעללחלו� על

partagerמחלקחילקפיעללחלק

conquérirכובשכבשפעללכבוש

célébrerחוגגחגגפעללחגוג

prierמתפללהתפללהתפעללהתפלל

Vocabulaire

capitale עיר הבירה

Guerre d'Indépendance מלחמת העצמאות

Guerre de Six Jours מלחמת ששת הימי�

ouest מערב

est מזרח

Vieille Ville עיר העתיקה

situation מצב

pendant במש�

armée צבא

quartier(s) שכונה, שכונות

date תארי�

ministères משרדי הממשלה

Cour suprème בית המשפט העליו�

Palais présidentiel בית הנשיא

mur קיר

unique יחיד

Lecture du texte : http://www.morim.com/jerusalem.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

183

Page 185: Cent Textes de Cours

שאלות

1. מי הקי� את ירושלי� ?

______________________________________________________________________

2. איזה מל� בנה את בית המקדש הראשו� ?

_____________________________________________________________________

3. אי� יודעי� שתמיד הייתה ירושלי� העיר החשובה ליהודי� ?

____________________________________________________________________

4. מתי חילקו את ירושלי� לשני חלקי� ?

_____________________________________________________________________

5. מתי חזרה ירושלי� להיות עיר אחת ?

_____________________________________________________________________

6. מתי חוגגי� את ''יו� ירושלי�'' ?

____________________________________________________________________

7. מה לא נמצא היו� בירושלי� ?

____________________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/jerusalem.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

184

Page 186: Cent Textes de Cours

הספר 'מדינת היהודים'

לפני יותר מ-100 שנים כתב בנימין זאב הרצל את הספר: "מדינת היהודים".

בספר הוא כתב על בעיית היהודים ועל ההצעות שלו לפתרון הבעיה. הרצל הסביר, שהבעיה של האנטישמיות תימשך עוד הרבה שנים. אבל אם ליהודים תהיה מדינה יהודית עצמאית, הם יהיו עם נורמאלי ורגיל כמו כל העמים האחרים. רוב היהודים באירופה לא הסכימו לרעיון של הספר. הם חשבו שהוא לא מציאותי. אבל צעירים יהודים רבים הסכימו לרעיון, וגם למשפט שאמר הרצל: "אם תרצו

– אין זו אגדה". בספר כתב הרצל איפה תהיה מדינת היהודים, ותוכנית איך להקים אותה. הוא הסביר איך לדעתו צריך לטפל בנושאים של פוליטיקה, עבודה, צבא, תרבות ודת. הוא כתב גם, שהעם היהודי צריך להיות בקשר עם מדינות העולם כדי

להקים את המדינה, ולקנות אדמות בארץ-ישראל.הרצל כתב את הספר בגרמנית, ובהתחלה פירסמו רק 3,000 ספרים. לאחר כמה חודשים תירגמו את הספר לשפות

רבות: עברית, אנגלית, רוסית, צרפתית, ועוד.

מעובד ע''פ מקורות שונים, סרג' פרידמן - רשת אורט צרפת.

Lecture du texte : http://www.morim.com/judenstaat.mp3

185

Page 187: Cent Textes de Cours

יה ודים' ספר 'מדינת ה ה

ספר: בנימין זאב הרצל את ה כתב שנים לפני י ותר מ-100 יה ודים". "מדינת ה

ש ל ו לפתר ון צע ות יה ודים ועל הה בעית ה כתב על ספר ה וא ב שך ע וד מ ת שמ י ות של האנטי בעיה שה ביר, בעיה. הרצל הס ה תהיה מדינה יה ודית יה ודים שנים. אבל אם ל בה הר מים כל הע כמ ו עצמאית, הם יהי ו עם נ ורמלי ורגיל של כימ ו לרעי ון פה לא הס באיר ו יה ודים רב ה האחרים. שה וא לא מציא ותי. אבל צעירים יה ודים שב ו ספר. הם ח ה תרצ ו שאמר הרצל: "אם פט ש מ כימ ו לרעי ון, וגם ל בים הס ר

– אין ז ו א גדה". יה ודים, ותכנית איך תהיה מדינת ה פה כתב הרצל אי ספר ב שאים בנ ו פל ביר איך לדע ת ו צריך לט להקים א ות ה. ה וא הס כתב גם, תר ב ות ודת. ה וא של פ וליטיקה, עב ודה, צבא, כדי שר עם מדינ ות הע ולם בק יה ודי צריך להי ות שהעם ה

שראל. בארץ-י מדינה, ולקנ ות אדמ ות להקים את ה פרסמ ו רק 3,000 בגרמנית, ובהתחלה ספר כתב את ה הרצל שפ ות ר ב ות: ספר ל גמ ו את ה תר שים מה חד כ ספרים. לאחר

גלית, ר וסית, צרפתית, וע וד. עברית, אנ

שת אורט צרפת. בד ע''פ מ ק ור ות ש ונים, סרג' פרידמן - ר מע

Lecture du texte : http://www.morim.com/judenstaat.mp3

186

Page 188: Cent Textes de Cours

Vocabulaire

problème(s) בעייה, בעיות

proposition(s) הצעה, הצעות

solution(s) פתרון, פתרונות

indépendant(e) עצמאי, עצמאית

régulier רגיל, רגילה

idée(s) רעיון, רעיונות

réaliste מציאותי

accepter, approuver להסכים, הסכימו

phrase משפט

légende אגדה

projet(s) תוכנית, תוכניות

sujet(s) נושא, נושאים

s'occuper לטפל

culture תרבות

religion דת

armée צבא

en relation בקשר

publier לפרסם, פירסמו

traduire לתרגם, תירגמו

langue(s) שפה, שפות

Lecture du texte : http://www.morim.com/judenstaat.mp3

187

Page 189: Cent Textes de Cours

שאלות

1. מי כתב את הספר ?

2. מתי כתבו את הספר ?

3. באיזו שפםה כתבו אותו ?

4. לאיזה שפות תירגמו אותו ?

5. מה חשבו היהודים כאשר הם קראו את הספר ?

6. מה כתוב בספר 'מדינת היהודים' ?

Lecture du texte : http://www.morim.com/judenstaat.mp3

188

Page 190: Cent Textes de Cours

"קרן קיימת לישראל" – קק"ל

באזל בשוויץ. הקונגרס הציוני הראשון התקיים בשנת 1897 בעיר בקונגרס נפגשו מנהיגים יהודים מכל העולם והחליטו להקים ארגון שירכוש אדמות בארץ ישראל. הם חשבו שבלי אדמה אי

אפשר לבנות יישובים ולפתח חקלאות עברית בארץ ישראל. בקונגרס הציוני החמישי, בשנת 1901 הקימו את הארגון ונתנו לו

את השם: 'קרן קיימת לישראל', או בקיצור – קק"ל.במשך עשרות שנים אספה 'קרן קיימת לישראל' תרומות מיהודים בכל העולם. בכספים האלה קנו אדמות בכל הארץ, למשל: באזור המרכז קנו את אדמות 'יער בן שמן' , בירושלים קנתה קק"ל את האדמה לאקדמיה לאומנות 'בצלאל', ובחיפה – לטכניון. קק"ל עזרה גם להקים את תל אביב, את חיפה, את הקיבוץ הראשון

'דגניה' ואת המושב הראשון 'נהלל'.בעבר אספו את התרומות לקק"ל בעזרת 'הקופסה הכחולה'. הקופסה הייתה בצבעי כחול לבן עם מפת ארץ ישראל בצד אחד, ומגן דוד בצד השני. הקופסאות הכחולות נשלחו ליהודים בכל העולם, והן היו גם בכל מוסדות החינוך בארץ. גם בולים שקרן

קיימת מכרה היו מקור להכנסה כספית.היום, 'קרן קיימת לישראל' אחראית להתיישבות בארץ ישראל, לפיתוח האדמות, והיא גם דואגת לפארקים, לשמירת הנוף

ולאיכות הסביבה.

מעובד ע''פ מקורות שונים, סרג' פרידמן - רשת אורט צרפת.

Lecture du texte : http://www.morim.com/kakal.mp3

189

Page 191: Cent Textes de Cours

שראל" – קק"ל "קרן ק ימת לי

באזל בשוויץ. בעיר שנת 1897 ב צ י וני הרא ש ון התק ים גרס ה ה ק ונ כל הע ולם והחליט ו להקים ג ש ו מנהיגים יה ודים מ גרס נפ ב ק ונ בלי אדמה אי ש שב ו שראל. הם ח בארץ י כ ש אדמ ות יר ש אר ג ון

שראל. בארץ י תח חקלא ות עברית שר לבנ ות י ש ובים ולפ אפ שנת 1901 הקימ ו את האר ג ון ונתנ ו ל ו ב שי, צ י וני החמי גרס ה ב ק ונ

בק צ ור – קק"ל. שראל', א ו שם: 'קרן ק ימת לי את ה יה ודים תר ומ ות מ שראל' שנים אספה 'קרן ק ימת לי שר ות שך ע במ באז ור של: בכל הארץ, למ לה קנ ו אדמ ות כספים הא ב בכל הע ולם. שלים קנתה קק"ל את ביר ו שמן' , בן כז קנ ו את אדמ ות 'יער מר ה טכנ י ון. קק"ל בצלאל', ובחיפה – ל מנ ות ' האדמה לאקדמיה לא ק ב וץ הרא ש ון תל אביב, את חיפה, את ה עזרה גם להקים את

שב הרא ש ון 'נהלל'. דגניה' ואת ה מ ו ' לה'. ה קפסה כח בעזרת 'ה קפסה ה תר ומ ות לקק"ל בעבר אספ ו את ה צד ב בצד אחד, ומגן דוד שראל פת ארץ י חל לבן עם מ כ בצבעי היתה בכל הע ולם, והן הי ו גם יה ודים שלח ו ל כח ל ות נ שני. ה קפסא ות ה ה ש קרן ק ימת מכרה הי ו מק ור בארץ. גם ב ולים בכל מ וסד ות הח נ וך

פית. כס להכנסה שראל, בארץ י שב ות שראל' אחראית להתי ה י ום, 'קרן ק ימת לי שמירת ה נ וף ולאיכ ות פרקים, ל לפ ת וח האדמ ות, והיא גם ד ואגת ל

סביבה. ה

שת א ורט צרפת. קר ות ש ונים, סרג' פרידמן - ר מעובד ע''פ מ

Lecture du texte : http://www.morim.com/kakal.mp3

190

Page 192: Cent Textes de Cours

השלם את הפעלים :

Traductionהוא הווההוא - עברבנייןשם הפועל

התפעללהתקיים

רכשלרכוש

בונהלבנות

פיעללפתח

אסףלאסוף

מקיםלהקים

נפעללהישלח

Vocabulaire à compléter

Suisse שוויץ

מנהיג

ארגון

בקיצור

אומנות

קופסה, קופסאות

מוסד, מוסדות

הכנסה

פיתוח

כספי, כספית

responsable (adj) אחראי, אחראית

איכות הסביבה

Lecture du texte : http://www.morim.com/kakal.mp3

191

Page 193: Cent Textes de Cours

שאלות

1. איפה ומתי התקיים הקונגרס הציוני הראשון ?

2. מה החליטו המנהיגים היהודים מכל העולם ?

3. מה שם הארגון שהקימו ב-1901 , מה היה תפקידו ?

4. למה שלחו קופסאות ליהודים מכל העולם ?

5. מה עשו עם הכסף שאספו בתרומות ?

6. מה אפשר לראות על הקופסאות ?

7. מה עוד היה מקור להכנסה כספית ?

8. מה היה תפקידה של קק''ל בעבר ?

9. למה דואגת קק''ל היום ?

10. מה חשבו משתתפי הקונגרס הציוני הראשון ?

Lecture du texte : http://www.morim.com/kakal.mp3

192

Page 194: Cent Textes de Cours

הילדי� רוצי� לאמ� כלב

יש לחשוב הרבה לפני שמכניסי� כלב לבית. זו אחריות גדולה לגדל כלב: לנקות אחריו, לטפל בו, להוציא עליו כספי�, ולמרבה הצער, להיפרד ממנו. הוא חי בסביבות עשר עד שתי� עשרה שני�

בממוצע.כלבי� ה� שמחה גדולה. ה� ידידותיי�, מלאי אהבה, מביאי� את

בעל הכלב לפעילות גופנית ולהרגשה שהוא לא לבד.יש לחנ� את הילדי� להיות שותפי� מלאי� להורי� בגידולו של הכלב ובהחזקתו. הדבר יגרו� לילדי� סיפוק והרגשה טובה. ילדי� צריכי� לדעת שכלב הוא כמו תינוק שיש להיות בחברתו, להוציאו ,�מספר פעמי� ביו� החוצה, לדאוג לו לאוכל ולשתיה, וכשצרי

לקחת אותו לווטרינר.חשוב להתאי� את הכלב לאפשרויות של הבית המאמ�: שטח הבית, שכני�, פרטיות, כדי ששני הצדדי�, האד� והכלב, יהיו

מאושרי�. כיו�, כלב שבעליו עזבו אותו, נכלא במקו� סגור כמו בעירייה או "צער בעלי חיי�". הכלב נשאר ש� כמה זמ�, ובמש� זמ� זה הבעלי� או משפחה חדשה יכולי� לקחת אותו לבית�. א� איש לא לוקח אותו הוא מומת בסו התקופה הזו. כלב מאומ� זוכה לא רק

לבית אלא ג� לחיי�.מומל� ג� לקחת גור, כי הוא נקשר יותר לבעלי�. רצוי לקחת �נקבה כי היא נוחה יותר לגידול. צרי� לדאוג שהכלב לא יסתבבנשיכות ובמריבות ע� כלבי� אחרי�, כ� שלא יהיו בעיות ע�

עובדי העירייה והשכני�.

על פי עמית יובל, שער למתחיל, 25.11.03

Lecture du texte : http://www.morim.com/kelev.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

193

Page 195: Cent Textes de Cours

�לב �� �לדי� ר �צי� לא ה

,ד +לה לג &ל 0ית. ז + אחרי -ת 2לב ל 3כניסי� 4 0ה לפני 4ב הר י 4 לח 6ער, 0ה ה 2ספי�, -למר 7ל 0 +, לה +ציא עליו 2לב: לנ 8 +ת אחריו, לט 6ע. 9מ 0מ 4ני� :רה ;י� ע 4 :ר עד 0סביב +ת ע 3 > -. ה -א חי 7רד מ לה

=י�, מלאי אהבה, מביאי� את ,ד +לה. ה� ידיד -ת :מחה 2לבי� ה� 4ה -א לא לבד. 4ה 2לב לפעיל -ת , -פנית ולהר , 0על ה

4ל 0ג & -ל + ;פי� מלאי� לה +רי� 4 9 =לדי� להי +ת י 4 לח >� את ה 4ה ט +בה. ילדי� =לדי� ס 7 -ק והר , ר� ל 2לב -בהחזקת +. ה &בר יג ה 0חברת +, לה +ציא + 4 = 4 להי +ת ;ינ +ק 2מ + 2לב ה -א 4 צריכי� לדעת ,� 6רי 4 4ת =ה, -כ אג ל + לא +כל ול 0י +� הח -צה, לד 7עמי� 7ר מס

לקחת א +ת + ל -טרינר. 4טח :�3 3א 0ית ה 4ל ה 94ר = +ת 2לב לאפ ח 4 -ב להתאי� את ה 2לב, יהי - 6דדי�, האד� וה <ני ה 4 2די 7רט = -ת, 4כני�, 0ית, ה

<רי�. 9א מ 0עיר =ה א + 2מ + 0מק +� סג -ר 0עליו עזב - א +ת +, נכלא 4 2לב ,�+ = 2 � זמ� זה 4 3ה זמ�, -במ 2 �4 4אר 2לב נ =י�". ה 0עלי ח "צער 4ה יכ +לי� לקחת א +ת + לבית�. א� אי 4 לא 4 7חה חד 0עלי� א + מ ה3� ז +כה לא רק 9א 2לב מ ;ק -פה ה ? +. 0ס + ה ל +קח א +ת + ה -א מ -מת

@א ,� לחיי�. לבית א 0עלי�. רצ -י לקחת נקבה 4ר י +תר ל 2י ה -א נק 9ממל� ,� לקחת , -ר, 4יכ +ת 0נ �0 ; 2לב לא יס 4ה אג 2י היא נ +חה י +תר לג & -ל. צרי� לד 0עי +ת ע� ע +בדי 4 @א יהי - �2 2לבי� אחרי�, -במריב +ת ע�

<כני�. העיר =ה וה

4ער למתחיל, 25.11.03 7י עמית י +בל, על

Lecture du texte : http://www.morim.com/kelev.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

194

Page 196: Cent Textes de Cours

פעלי�

Traductionשורשהוא A עברבניי�ש� הפועל

faire entrerמכניסהכניסהפעיללהכניס

éleverגדלגדלפעללגדל

nettoyerמנקהניקהפיעללנקות

faire sortirמוציאהוציאהפעיללהוציא

Aנפרדנפרדנפעללהיפרד מse séparer

�éduquerמחנ�חינ�פיעללחנ

Aמביאהביאהפעיללהביא לamener

être détenuנכלאנכלאנפעללהיכלא

provoquerגור�גר�פעללגרו�

Aדואגדאגפעללדאוג לs'inquiéter

convenirמתאי�התאי�הפעיללהתאי�

Aנקשרנקשרנפעללהיקשר לêtre attaché à

�se compliquerמסתב�הסתב�התפעללהסתב

Vocabulaire

responsabilité אחריות

malheureusement למרבה הצער

environ בסביבות

en moyenne בממוצע

convivial ידידותי

activité physique פעילות גופנית

sensation; sentiment הרגשה

partenaire שות , שותפי�

satisfaction סיפוק

en sa compagnie בחברתו

possibilité אפשרות

personne qui adopte �מאמ

vie privée פרטיות

Lecture du texte : http://www.morim.com/kelev.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

195

Page 197: Cent Textes de Cours

heureux מאושר

euthanasié מומת

période תקופה

il est adopté �מאומ

il est conseillé �מומל

chiot גור

il est préférable רצוי

facile, pratique נוחה

élevage גידול

morsure נשיכה, נשיכות

dispute מריבה, מריבות

voisin שכ�, שכני�

שאלות על הטקסט

1. כתוב שני דברי� שצרי� לעשות מגדל כלב.

א. _______________________________________________________

ב. _______________________________________________________

2. כתוב שלושה יתרונות בגידול כלב.

א. _______________________________________________________

ב. _______________________________________________________

ג. _______________________________________________________

.�3. חשוב להתאי� את הכלב לאפשרויות הבית המאמ

.� כתוב שני דברי� חשובי� לכלב בבית המאמ

א. _______________________________________________________

ב. _______________________________________________________

?�4. למה זוכה כלב שנלקח לבית מאמ

_______________________________________________________

________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/kelev.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

196

Page 198: Cent Textes de Cours

מה הוא קיבו�

הקיבו� הוא דר� חיי� מיוחדת בישראל. העבודה והחיי� בקיבו� משותפי�. כל חבר קיבו� עובד כפי שהוא יכול, ומקבל

מהקיבו� מה שהוא צרי�.

דגניה, הקיבו� הראשו�, ק� ב�1909 ע� עשרה חברי� וחברות.

בקיבוצי� הראשוני� החברי� עבדו בחקלאות אבל לאט לאט עברו לעבודות אחרות. כול� אכלו בחדר אוכל משות , וגרו באות� בתי� קטני� ופשוטי�. בימי� הראשוני� כול� לבשו אות� בגדי� ואכלו אותו אוכל. ברוב הקיבוצי� הילדי� לא גרו ע� ההורי�. ה� גרו בבתי ילדי�, וש� ה� ג� ישנו. היו� החיי� בקיבו� שוני� מהחיי� בקיבו� בשני� הראשונות. למשל, מסו שנות השבעי� הילדי� בקיבוצי� כבר לא ישני� בבתי הילדי�. ה� באי� לש� בבוקר, וחוזרי� לבית ההורי�

אחרי הצהריי�.(מתו� הספר ''עברית מ� ההתחלה � חלק ב')

Degania alef - 1910

Lecture du texte : http://www.morim.com/kibouts.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

197

Page 199: Cent Textes de Cours

מה הוא קיבו�

�& ' ( ' +י� 1ראל. העב .דה והח 'י +י� מ3יחדת ) ' &� ה &א 4ר� ח ה �& ' ( 'ל מה כל, &מק 6ה &א י 7פי 7ל חבר ק ' &� ע .בד 8פי�. 6 3 מ

6ה &א צרי�. מה

1רה חברי� וחבר .ת. ) ' &� הרא 6 .�, ק� ב�1909 ע� ע 4גניה, ה

'חקלא &ת אבל לאט לאט ) ' &צי� הרא 6 .ני� החברי� עבד & ' 8 , וגר & 6 3 אכל מ 'חדר �9 אכל & עבר & לעב .ד .ת אחר .ת. 3 7 �9 לב 6 & ' +מי� הרא 6 .ני� 3 7 :י� &פ 6 &טי�. 8י� קט ' 'א .ת� +לדי� לא ;ר & ) ' &צי� ה רב ה ' אכל. 'גדי� ואכל & א .ת . א .ת� 6נ &. ה + .� �6 ה� ;� י 8י ילדי�, ו 'ב ע� הה .רי�. ה� ;ר & 6ל, >ני� הרא 6 .נ .ת. למ ' �& ' ( ' +י� ) ' &� 6 .ני� מהח ' +י� הח 8י 'ב 6ני� 7בר לא י ) ' &צי� ' +לדי� >בעי� ה 6נ .ת ה מ = . 'קר, וח .זרי� לבית הה .רי� אחרי ' �6 'אי� ל +לדי�. ה� ה

?הרי�. ה(מתו� הספר ''עברית מ� ההתחלה � חלק ב')

Degania alef - 1910

Lecture du texte : http://www.morim.com/kibouts.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

198

Page 200: Cent Textes de Cours

Vocabulaire

mode de vie דר� חיי�

particulier מיוחד, מיוחדת

collectif משות

membre חבר

selon כפי

agriculture חקלאות

simple פשוט

différent שונה

après-midi אחרי הצהריי�

שאלות על הטקסט

1. מה הוא קיבו� ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

2. איפה גרו ילדי הקיבו� עד סו שנות השבעי� ?

____________________________________

3. איפה אוכלי� חברי הקיבו� ?

_____________________________________________________________

4. במה עבדו כל חברי הקיבו� בשני� הראשונות ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

5. מה שמו של הקיבו� הראשו�, באיזו שנה הוא ק� ?

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/kibouts.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

199

Page 201: Cent Textes de Cours

ים כינרת

Coucher de soleil sur le Lac de Tibériade - Kineret

הכינרת היא האגם הגדול והחשוב ביותר במדינת-ישראל. לאגם קוראים 'כינרת' כי הצורה שלו דומה לכינור. הכינרת נמצאת בצפון-הארץ, על-יד העיר טבריה ועל-יד הקיבוצים דגניה ועין-גב. בצד המזרחי של הכינרת יש הרים גבוהים, והם

נקראים 'רמת הגולן'. המים בכינרת מגיעים מנהר הירדן, ומהכינרת הם זורמים

לבתים בצינורות גדולים שנקראים 'המוביל הארצי'.במשך הקיץ כמות המים בכינרת יורדת, ובחורף תמיד יש תקווה שירדו מספיק גשמים, והכינרת תתמלא במים. כאשר יורד הרבה גשם והכינרת מלאה במים, יש לישראלים הרגשה

ש"הכול יהיה בסדר" ולא צריך לדאוג.הכינרת היא מקום תיירות חשוב. תיירים מכל העולם מגיעים ומבקרים במקום. גם הישראלים אוהבים לבלות בכינרת. בקיץ מתקיימים באזור הכינרת פסטיבלים למוסיקה. בשנים האחרונות סללו דרך מיוחדת מסביב לכינרת, ואפשר לטייל בה

וליהנות מהנוף היפה וממזג האוויר הנעים.

מתוך 'מבחנים לעולים מבוגרים' - מאי 2007

Lecture du texte : http://www.morim.com/kineret.mp3

200

Page 202: Cent Textes de Cours

כינרת ים

Coucher de soleil sur le Lac de Tibériade - Kineret

במדינת-ישראל. לאגם בי ותר כינרת היא האגם הגד ול והחש וב ה כינרת נמצאת כי הצ ורה שלו ד ומה לכינ ור. ה כינרת', ק וראים ' בצפ ון-הארץ, על-יד העיר טבריה ועל-יד הקי ב וצים דגניה כינרת יש הרים גב והים, והם בצד המזרחי של ה ועין-גב.

נקראים 'רמת הג ולן'. כינרת. הם ז ורמים כינרת מגיעים מנהר הירדן ומה ב מים ה

בצינ ור ות גד ולים שנקראים 'המ וביל הארצי'. בתים ל כינרת י ורדת, ובח ורף תמיד יש ב כמ ות המים במשך הקיץ כאשר במים. כינרת תתמלא פיק גשמים, וה תקווה שירד ו מס במים, יש לישראלים הרגשה כינרת מלאה בה גשם וה י ורד הר

בסדר", ולא צריך לדא וג. ש"ה כ ול יהיה כל הע ולם מגיעים כינרת היא מק ום תייר ות חש וב. תיירים מ ה בקיץ כינרת. ב במק ום. גם הישראלים א והבים לבל ות ומבקרים בשנים כינרת פסטיבלים למ וסיקה. באז ור ה מתקיימים בה כינרת, ואפשר לטייל האחר ונ ות סלל ו דרך מי וחדת מסביב ל

וליהנ ות מהנ וף היפה וממזג האוויר הנעים.

מתוך 'מבחנים לעולים מבוגרים' - מאי 2007

Lecture du texte : http://www.morim.com/kineret.mp3

201

Page 203: Cent Textes de Cours

הפעלים

Traductionהוא - הווההוא - עברבנייןשם הפועל

arriverמגיעהגיעהפעיללהגיע ל-

se remplirמתמלאהתמלאהתפעללהתמלא

coulerזורםזרםפעללזרום

descendreיורדירדפעללרדת

faire une routeסוללסללפעללסלול

se divertirמבלהבילהפיעללבלות

se déroulerמתקייםהתקייםהתפעללהתקיים

profiterנהנהנהנהנפעלליהנות

Vocabulaire

lac אגם

important חשוב

ressemble à דומה ל-

violon כינור

côté צד

est מזרחי

tuyau צינור

conduit national מוביל הארצי

quantité כמות

été קיץ

hiver חורף

espoir תקווה

pluie גשם, גשמים

autour מסביב

paysage נוף

météo מזג אוויר

agréable נעים

Lecture du texte : http://www.morim.com/kineret.mp3

202

Page 204: Cent Textes de Cours

שאלות

1. : "הכינרת היא האגם (ים קטן) הגדול...

במדינת-ישראל".

א. למה קוראים לאגם בשם כינרת?

___________________________________________

ב. איזה מקומות נמצאים על-יד הכינרת?

________________________________________

____________________________________________________

ג. איך מגיעים המים מהכינרת לבתים?

_________________________________________

2. מתי מרגישים הישראלים ש"הכל יהיה בסדר"?

____________________________________

____________________________________________________

3. "הכינרת היא מקום תיירות חשוב".

א. מי הם המבקרים בכינרת? ________________________________________________

____________________________________________________

ב. איך אפשר לבלות בכינרת?

________________________________________________

____________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/kineret.mp3

203

Page 205: Cent Textes de Cours

קוקה קולה בצרות

אי� כמעט אד� בעול� שלא מכיר את משקה הקוקה�קולה. בכל יו� נמכרי� בעול� כמיליארד וחצי בקבוקי�.

אול� בשני� האחרונות יש ירידה במכירות של קוקה�קולה. בארצות הברית, למשל, יותר ויותר אנשי� חושבי� שמשקה הקוקה�קולה אינו בריא, וה� מפסיקי� לשתות

אותו.במקומו ה� שותי� משקאות בריאי� יותר, בעיקר מי�

מינרלי�.בחברת קוקה�קולה רוצי� להעלות את המכירות של המשקה. ה� הוסיפו ויטמיני� למשקה ואפילו הורידו את

כמות הסוכר. אול�, בינתיי�, זה לא עוזר.הא� ג� בישראל יפסיקו לשתות קוקה�קולה ויעברו למי�

מינרלי� ? נראה שכ�.בבתי ספר למשל, כבר אסור למכור קוקה�קולה.

מתו# העיתו� ''ינשו"'' מס' 122, ע' 7

Lecture du texte : http://www.morim.com/kokakola.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

204

Page 206: Cent Textes de Cours

�צר ת ק קה ק לה

)קה הק %קה�ק %לה. *יר את מ ) -א מ .ע %ל� *מעט אד� אי� .ק . 0קי�. *מיליארד וחצי .ע %ל� *רי� כל י %� נמ .

)ל ק %קה�ק %לה. 1כיר %ת . 3ני� האחר %נ %ת י ) ירידה . א 0ל� )בי� )י� ח % )ל, י %תר וי %תר אנ .רית, למ .ארצ %ת ה ) 4 %ת .ריא, וה� מפסיקי� ל )קה הק %קה�ק %לה אינ % 1 (

א %ת %. .ע 5ר מי� .ריאי� י %תר, )קא %ת .מק %מ % ה� ) %תי� מ

מינרלי�. )ל 1כיר %ת .חברת ק %קה�ק %לה ר %צי� להעל %ת את ה )קה ואפ - 0 ה %ריד 0 את 1 )קה. ה� ה %סיפ 0 ויטמיני� ל 1 ה

.ינתי�, זה לא ע %זר. *ר. א 0ל�, 6 7 * 1 0ת ה 1י� ) 4 %ת ק %קה�ק %לה ויעבר 0 ל 8ראל יפסיק 0 ל .י הא� �9

.�* ( מינרלי� ? נראה *ר ק %קה�ק %לה. *בר אס 0ר למ )ל, 4י ספר למ .ב

מתו# העיתו� ''ינשו"'' מס' 122, ע' 7

Lecture du texte : http://www.morim.com/kokakola.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

205

Page 207: Cent Textes de Cours

הפעלי�

Traductionשורשהוא � עברבניי�ש� הפועל

נכרהכירהפעיללהכיר

מכרנמכרנפעללהימכר

יספהוסי"הפעיללהוסי"

ירדהורידהפעיללהוריד

חשבחושבפעללחשוב

פסקהפסיקהפעיללהפסיק

עלההעלההפעיללהעלות

Vocabulaire

soucis צר %ת

presque *מעט

boisson )קה מ

baisse ירידה

à sa place (à lui) .מק %מ %

eau minérale מי� מינרלי�

sain .ריא

quantité * 1 0ת

il est interdit אס 0ר

שאלות על הטקסט

1. למה חברת קוקה�קולה בצרות ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

2. מה חושבי� יותר ויותר אנשי� ?

______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/kokakola.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

206

Page 208: Cent Textes de Cours

3. מה שותי� האנשי� במקו� קוקה קולה ?

_____________________________________________________________

4. מה עושה חברת קוקה קולה כדי לעודד את מכירות ?

_______________________________________________________________

5. איפה אסור למכור בקבוקי קוקה קולה בישראל ?

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/kokakola.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

207

Page 209: Cent Textes de Cours

יאנוש קורצ'אק

יאנוש קורצ'אק נולד בפולי� ב� 1879. הוא היה ב� למשפחה יהודית עשירה.

יאנוש קורצ'אק עבד כרופא בבית החולי� בוורשה, וש� הכיר הרבה ילדי� חולי� ועניי�. בשנת 1911 הוא פתח בוורשה בית יתומי� לילדי� יהודיי� ללא הורי�, ועזר לה� ללמוד ולמצוא �עבודה. קורצ'אק היה פדגוג מפורס� וחשוב, וחינ� את הילדילאהבה ולסובלנות. הוא היה ג� סופר שכתב ספרי ילדי� וספרי

לימוד. �בשנת 1942, בזמ� מלחמת העול� השנייה, באו הגרמניהנאצי� לקחת את הילדי� היהודיי� למחנה מוות, כדי להרוג אות� ש�. ה� אמרו ליאנוש קורצ'אק, שהוא לא חייב ללכת �ע� הילדי�, אבל קורצ'אק אהב את הילדי� מאוד ולא הסכישה� ילכו לבד. הוא הל� אית�, ומת ע� הילדי� שלו במחנה

המוות.אנשי�, שהיו במקו� ונשארו בחיי�, סיפרו שהילדי� מבית ,�היתומי� של יאנוש קורצ'אק הלכו למחנה המוות שמחיולבושי� בבגדי� נקיי�. בראש הקבוצה הל� המורה האהוב

שלה� ושר אית� לאור� כל הדר�…

מעובד ע''פ מקורות שוני� � סרג' פרידמ� � רשת אורט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/jkorcak.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

208

Page 210: Cent Textes de Cours

יאנ � � ק רצ'אק

) 'חה +� למ + ' .לי� ב� 1879. ה -א היה יאנ - ) ק .רצ'אק נ .לד )ירה. יה -דית ע

1יר � ה( )ה, ו +ור � +בית הח .לי 1ר .פא יאנ - ) ק .רצ'אק עבד +ית )ה +ור 'תח )נת 1911 ה -א + .� 2י +ה ילדי� ח .לי� וענ הרצא מד ולמ 2י� ללא ה .רי�, ועזר לה� לל ית .מי� לילדי� יה -ד � 2לדי 'דג .ג מ6פרס� וח ) -ב, וח 5� את ה עב .דה. ק .רצ'אק היה 1תב ספרי ילדי� וספרי ( לאהבה -לס .בלנ -ת. ה -א היה 7� ס .פר

ל 8 -ד. � +א - ה 7רמני 9נ 2ה, +זמ� מלחמת הע .ל� ה )נת 1942, + רג 1די לה 2י� למחנה מות, 2ה -ד 2לדי� ה ה 5אצי� לקחת את ה )ה -א לא ח 2ב ללכת �. ה� אמר - ליאנ - ) ק .רצ'אק, ( �א .ת � 1י 2לדי� מא .ד ולא הס 2לדי�, אבל ק .רצ'אק אהב את ה ע� ה +מחנה . : ( � 2לדי �, -מת ע� ה; )ה� ילכ - לבד. ה -א הל� א

8ות. ה +ית 2לדי� מ )ה 'ר - 2י�, ס +ח )אר - 8ק .� ונ + )הי - ,� )י אנ ,� >מחי 8ות )ל יאנ - ) ק .רצ'אק הלכ - למחנה ה � 2ת .מי ה =ב -צה הל� ה 8 .רה האה -ב רא ) ה + .� 2י +בגדי� נק � )י -לב -

1ל ה <ר�… אר� � ל; )ר א ) :ה� ו

)ת א .רט צרפת +ד ע''פ מק .ר .ת ) .ני� � סרג' פרידמ� � ר מ6ע

Lecture du texte : http://www.morim.com/jkorcak.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

209

Page 211: Cent Textes de Cours

השלימו את החסר

Traductionשורשהוא � עברבניי�ש� הפועל

connaîtreנ.כ.רהפעיל

לחנ�

למצוא

prendreל.ק.חחגגפעל

ללכת

�être d'accordלהסכי

raconterס.פ.ר

Vocabulaire à compléter

riche

רופא

hôpital

�חולה, חולי

pauvre

�בית יתומי

parents

�מפורס

important

סובלנות

livres pour enfants

ספרי לימוד

2nde guerre mondiale

מחנה המוות

il est obligé

לבד

heureux

לאור�

Lecture du texte : http://www.morim.com/jkorcak.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

210

Page 212: Cent Textes de Cours

שאלות על הטקסט � השלימו את החסר

1. מה היו המקצועות של קורצ'אק ?_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

? �2. אי� עזר יאנוש קורצ'אק לילדי� היתומי

____________________________________

? �3. למה יאנוש קורצ'אק לא הסכי� להצעה של הנאצי

_____________________________________________________________

4. אי� התנהגו קורצ'אק והילדי� בדר� למחנה המוות ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

? __________________________________________________________ .5

_______________________________________________________________

? ___________________________________________________________ .6

_______________________________________________________________

?____________________________________________________________ .7

_______________________________________________________________

? ___________________________________________________________ .8

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/jkorcak.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

211

Page 213: Cent Textes de Cours

כובע טמבל

באר� ישראל של שנות העשרי� והשלושי� הרבה אנשי� בקיבוצי� ובמושבי� עבדו בחקלאות. ה� עבדו בשמש, ובזמ� העבודה ה� הלכו ע� כובע טמבל � כובע גדול, נוח ופשוט בצבע חאקי, כובע מתאי�

לשמש חזקה בימי� החמי� בישראל.בשנות החמישי� עבר הכובע מהקיבוצי� ומהמושבי� ג� לערי� בישראל � תל אביב, חיפה וירושלי�. אז כובעי הטמבל היו קטני� יותר

ובהרבה צבעי� � לב�, כחול ואדו�. כול� הלכו אז ע� כובע טמבל: ילדי�, בחורי� ובחורות צעירי� ואפילו ראש הממשלה. אנחנו יכולי� לראות את כובע הטמבל

בקריקטורות של העיתוני� משנות החמישי� על הראש של שרוליק.שרוליק היה סמל הישראליות � ישראלי קט�, צעיר ואופטימי. הוא לבש בגדי� של ישראלי בשנות החמישי�: המכנסיי� שלו היו קצרי�, החולצה הייתה לבנה, הסנדלי� היו סנדלי� תנ''כיי� והכובע היה

כובע טמבל.מתו# הספר ''עברית מ� ההתחלה ע'384''

Lecture du texte : http://www.morim.com/kovatembel.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

212

Page 214: Cent Textes de Cours

ל בע טמ �

' & %צי� & (י� &ה אנ (י� הר /ל . 0רי� וה (נ .ת הע (ל 0ראל &אר� י /מ (, %בזמ� העב .דה ה� הלכ % & &חקלא %ת. ה� עבד % (בי� עבד % %ב 2 . &צבע חאקי, 3 .בע מתאי� &ל � 3 .בע 4ד .ל, נ .ח %פ ( %ט ע� 3 .בע טמ

0ראל. &י 2י� & 5מי� הח (מ ( חזקה ל (בי� �4 לערי� ' & %צי� %מה 2 . /י� עבר ה 3 .בע מה (נ .ת החמ & 6י� י .תר &ל הי % קט 7מ (לי�. אז 3 .בעי ה 8ל אביב, חיפה ויר % � 0ראל &י

ד�. חל וא 3 &ה צבעי� � לב�, %בהר &ח %רי� %בח %ר .ת צעירי� ואפ : % &ל: ילדי�, :� הלכ % אז ע� 3 .בע טמ 3 ; & 'ריקט %ר .ת &ל 7מ (לה. אנחנ % יכ .לי� לרא .ת את 3 .בע ה 2מ רא ( ה

(ל 0ר %ליק. רא ( /י� על ה /נ .ת החמ (ל הע 8 .ני� מ >טימי. ה %א 0ראלי קט�, צעיר וא . 0ראל 5 %ת � י 5 0ר %ליק היה סמל ה ( : . הי % קצרי�, 2כנסי� /י�: ה (נ .ת החמ & 0ראלי (ל י &גדי� לב ( <נ =לי� הי % סנ =לי� תנ''כיי� וה 3 .בע היה 3 .בע ;חלצה היתה לבנה, ה ה

&ל. טממתו# הספר ''עברית מ� ההתחלה ע'384''

Lecture du texte : http://www.morim.com/kovatembel.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

213

Page 215: Cent Textes de Cours

agriculture : חקלאותchapeau : כובע

confortable, pratique : נוחcouleur : צבע

convenir à : ...מתאי�, להתאי� לsimple : פשוט

important : חשובjournal : עיתו�

שאלות :

1. מתי הלכו ע� כובע טמבל ?

____________________________________________________________________

2. מהו כובע טמבל ?

____________________________________________________________________

3. מי הל# ע� כובי טמבל בשנות החמישי� ?

____________________________________________________________________

4. מיהו שרוליק ? מה הוא מסמל ?

____________________________________________________________________

5. מדוע הישראלי� של היו� לא הולכי� ע� כובע טמבל ?

____________________________________________________________________

6. מה לובשי� בני הנוער הישראלי� של היו� ?

____________________________________________________________________

7. איפה הלכו ע� כובע הטמבל בשנות השלושי� ?

____________________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/kovatembel.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

214

Page 216: Cent Textes de Cours

קרמ � � – "הגלידה" של החור�

�לידה טובה, �ראלי�? – בקי� ה� נהני� לאכול � �י� א �הבי� ה � איזה ממ.�ובחור%, כאשר קר, ה� אוכלי� הרבה קרמ #

בקרמבו יש #יסקוויט, על הביסקוויט יש כדור של קר� שעושי� מסוכר #יצי�, ומעל הכול יש ציפוי של שוקולד. אפשר לקנות קרמבו בטעמי� ומ

שוני�, אבל הישראלי� אוהבי� במיוחד קרמבו בטע� וניל או מ �קה.הקרמבו "נולד" לפני כ/200 שני� בדנמרק. מש� הגיע הקרמבו למקומות רבי� בעול�. בכל מקו� קראו לו בש� אחר. באנגליה לדוגמה, קוראי� לו

.(�"אנג'ל/קיס" ובישראל / קרמ #ו (קר� # הקרמבו הגיע לישראל לפני 40 שני� על/ידי עולי� חדשי� מדנמרק. במש4 השני� ניסו לשנות את הטע� ואת הצורה שלו. זה לא הצליח, כי

הישראלי� אוהבי� את הקרמבו הפשוט והקלאסי. בישראל אוכלי� את הקרמבו בעונת החור%, כי בחור% הקר�, שעשוי #יצי�, נשמר ולא מתקלקל. בכל שנה אוכלי� הישראלי� כ/50 מיליו6 מקרמבו. כאשר שאל 8 את הישראלי�, אי4 ה� אוהבי� להתחיל לאכול קרמבו? 60% אמרו, שה� אוהבי� להתחיל לאכול אותו מהשוקולד, להמשי4 בקר� ולסיי� בביסקוויט. 12% מעדיפי� להתחיל מהביסקוויט. 5% מתחילי� לאכול בכל פע� ממקו� אחר, ו/ 10% מכניסי� את כל

>ה, ואוכלי� אותו בביס אחד... הקרמבו למייצרי� את הקרמבו במכונה אוטומטית, אבל עוטפי� אותו בידיי� בניר אל 8מיני �8 דק. עובד במפעל של קרמבו עוט% בער4 21,000 קרמבו ביו�

עבודה אחד...

(עפ"י ר' לוי6 – "מעריב" 4.11.2003)

Lecture du texte : http://www.morim.com/krembo.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

215

Page 217: Cent Textes de Cours

חר� �ל ה �לידה" קרמ � � – "ה

�לידה ט �בה, כל �י� ה� נהני� לא # �ראלי�? – � �י� א �הבי� ה � איזה ממ.� #ה קרמ # Aר קר, ה� אכלי� הר Bא חר%, 8ב

Bר C D �י� מ � Aע Aל קר� E B 8ר A יסקויט י# #יסקויט, על ה A י ��רמ # # #טעמי� � Aר לקנ �ת קרמ # �ק �לד. אפ A לA Bל י A צ > 8י #יצי�, 8מעל ה 8מ

#טע� וניל א � מ �קה. � #מDיחד קרמ # �ראלי� א �הבי� � �ני�, אבל ה A �רמ # � למק �מ �ת �יע ה �F ה #דנמרק. מ Aני� �רמ # � "נ �לד" לפני כ/200 ה � �ל �ה לDדגמה, ק �ראי� ל #אנ �A אחר. # � #כל מק �� קרא 8 ל #ע �ל�. #י� ר

.(� �ראל / קרמ # � (קר� # "אנג'ל/קיס" 8בי 4A #מ Aי� מ Eנמרק. Aני� על/ידי ע �לי� חד �ראל לפני 40 �יע לי �רמ # � ה ה �ראלי� � Bי ה �. זה לא הצליח, G A Iע� ואת ה H 8רה �ת את ה J A Fני� נ C 8 ל ה

�לסי. > A 8ט וה �רמ # � ה א �הבי� את ה Aע � 8י �ר�, חר% ה # Bי חר%, #ע �נת ה ��רמ # �ראל א �כלי� את ה #י 6� �ראלי� כ/50 מילי � Aנה א �כלי� ה #כל Aמר ולא מתקלקל. #יצי�, נ מכל �ראלי�, אי4 ה� א �הבי� להתחיל לא � Aאל 8 את ה Aר Bא .�קרמ # �ק �לד, F מה �כל א �ת Aה� א �הבי� להתחיל לא קרמ # �? 60% אמר 8, #יסקויט. 5% #יסקויט. 12% מעדיפי� להתחיל מה # �ר� 8לס �� # Aי4 להמ ��רמ # Bל ה Kק �� אחר, ו/ 10% מכניסי� את >ע� מ #כל כל מתחילי� לא

#יס אחד... # � >ה, וא �כלי� א �ת ל # �די� בניר � #מכ �נה א �ט �מטית, אבל ע �טפי� א �ת ��רמ # Hרי� את ה מי �� #י � #ער4 21,000 קרמ # Aל קרמ # � ע �ט% #מפעל אל 8מיני E �8ק. ע �בד

עב �דה אחד...

(עפ"י ר' לוי6 – "מעריב" 4.11.2003)

Lecture du texte : http://www.morim.com/krembo.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

216

Page 218: Cent Textes de Cours

פעלי�

Traductionשורשהוא / עברבניי6ש� הפועל

prendre plaisirה.נ.הנהנהנפעללהנ �ת מ/

arriverנ.ג.עהגיעהפעיללהגיע ל/

essayerנ.ס.הניסהפיעללנסות

modifierש.נ.השינהפיעללשנות

être conservéש.מ.רנשמרנפעללהישמר

s'âbimerק.ל.ק.להתקלקלהתפעללהתקלקל

commencerת.ח.להתחילהפעיללהתחיל

continuerמ.ש.כהמשי4הפעיללהמשי4

préférerע.ד.פהעדי%הפעיללהעדי%

produireי.צ.רייצרפיעללייצר

envelopperע.ט.פעט%פעללעטו%

Vocabulaire

sucreries ממתקי�

boule כדור

oeuf(s) ביצה, ביצי�

couche ציפוי

goût טע�, טעמי�

différent שונה, שוני�

en particulier במיוחד

forme צורה

fait de, composé de עשוי מ/

bouchée ביס

machine automatique מכונה אוטומטית

fin דק

usine מפעל

Lecture du texte : http://www.morim.com/krembo.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

217

Page 219: Cent Textes de Cours

שאלות על הטקסט

1) מה זה קרמבו ? ___________________________________

2) מדוע הוא נקרא בש� הזה ? __________________________________

3) איזה קרמבו אוהבי� הישראלי� ?

____________________________________________________________

_____________________________________________________________

4) מאי6 הגיע הקרמבו ?

____________________________________________________________

5) אי4 הגיע הקרמבו ?

_____________________________________________________________

_____________________________________________________________

6) מדוע לא מוכרי� קרבו בקי� ?

_______________________________________________________________

7) אי4 אוכלי� רוב הישראלי� את הקרמבו ?

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/krembo.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

218

Page 220: Cent Textes de Cours

Les mots pour décrire un objet

�י לתא �ר חפ� א �צר מ

vivant (monde) h'aye חיvégétal (monde) tsoméah' צ �מחminéral (monde) domème � �מà 1 dimension h'ade mémadi �י חד�ממà 2 dimensions dou mémadi �י � ��ממà 3 dimensions tlate mémadi �י �לת�ממmou rakhe ר�dur kashé �ה קliquide nozèle נ �זלsolide moutsake מ �צקlisse h'alake חלקrugueux meh'oussepasse !ס מח �סcaoutchouc guoumi " �מיcuir ôre ע �רtissu bade $דbois êtse ע�plastique plastik !לסטיקnylon nayelone ניל �&métal matèkhète �כת מverre zkhoukhite זכ �כיתpapier neyare נירcarton kartone קרט �&

Lecture du texte : http://www.morim.com/krembo.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

219

Page 221: Cent Textes de Cours

laine tsèmère צמרporcelaine h'aressinah חרסינהplâtre guèvèsse "בסargile h'èrèsse חרסpierre èvène אב&cercle îguoule ע " �לtriangle meshoulashe � � מ � �rectangle malbène &$ מלcarré ribou'a ר $ �עlosange me'ouyane מע � (&ellipse elipessa !סה אליpentagone meh'oumashe � * מח �hexagone meshoushé +ה מ � �cylindre gualile "לילcône h'aroute, konousse חר �ט, ק �נ �סsphère kadoure - � �רcube koubiya $ (ה ק �superficie shètah' �טחpérimètre hèkèfe ה 1/ (היק/)volume néfah' נפחrayon radiousse רדי �סdiamètre kotère ק �טרcôté tsèla' צלעvertical méounakhe מא � 2�horizontal méouzane מא � 3&diagonale alakhessone אלכס �&

Lecture du texte : http://www.morim.com/krembo.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

220

Page 222: Cent Textes de Cours

largeur roh'ave ר �חבlongueur orèkhe א �ר�épaisseur ôvi ע �ביangle : zavite זוית :droit yeshara �רה � יaigu h'adah � ח �הobtus kéhé � קההrouge adome אד �bleu kah'ole -ח �לjaune tsahove צה �בvert yaroke יר �קorange katome -ת �violet saguole סג �לgris afore אפ �רrose varode ור �דmarron h'oume ח �bleu ciel tehèlète �כלתnoir shah'ore �ח �רblanc lavane לב&

Lecture du texte : http://www.morim.com/krembo.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

221

Page 223: Cent Textes de Cours

מחקר: צריך לקצר את החופש הגדול

והנה ידיעה שתלמידים לא יאהבו. חוקרים גילו שהחופש הגדול מזיק לתלמידים. ''במהלך החופש התלמידים מבלים ולא לומדים דבר'', אומרים החוקרים. ''כאשר הם חוזרים לבית הספר, הם שוכחים את מה שלמדו בשנה הקודמת ולא מתקדמים''. לפי החוקרים, רק מעט תלמידים הולכים לחוגים במהלך החופש וממשיכים ללמוד. בארצות הברית, למשל, תלמידים ממשפחות עשירות משתתפים בחוגים ובשיעורים פרטיים בקיץ. כך הם ממשיכים ללמוד ומתקדמים. אולם, תלמידים ממשפחות עניות לא משתתפים בחוגים, ולכן הם לא מתקדמים. רבים מהם גם

שוכחים את מה שהם כבר למדו.לאחרונה בדקו בארצות הברית את הנושא. חוקרים שלחו ילדים ממשפחות עניות לקייטנות ולחוגים. התברר שהילדים העניים התקדמו כמו הילדים העשירים. ''זה מראה שהילדים העניים חייבים להמשיך ללמוד בחופש הגדול'', אומרים החוקרים. ''אולם מכיוון שאין להם כסף לשלם לחוגים, הם צריכים ללמוד בבית הספר. זאת אומרת

שבית הספר צריך להיות פתוח גם בחופש הגדול''.החוקרים גם גילו שתלמידים משמינים בזמן החופש. בזמן הלימודים תלמידים רבים הולכים ברגל לבית הספר, הם משחקים בחצר ומשתתפים בשיעורי התעמלות. בחופש הגדול רק מעטים מהתלמידים עושים פעילות גופנית. גם בנושא תאונות הדרכים יש בעייה קשה בחופש הגדול. יותר תלמידים נפגעים בזמן החופש. ''אפילו רק בגלל הבעייה

הזאת, כדאי לקצר את החופש הגדול'', אומרים החוקרים.

מאת שרה לוי - ''ינשוף'' מס' 127

Lecture du texte : http://www.morim.com/lekatser.mp3

222

Page 224: Cent Textes de Cours

חפ ש ה גד ול צר את ה מחקר: צריך לק

חפ ש שה ג ל ו תלמידים לא יאהב ו. ח וקרים ש וה נה ידיעה לים תלמידים מב חפ ש ה במהלך ה תלמידים. '' זיק ל ה גד ול מ שר הם ח וזרים כא ולא ל ומדים דבר'', א ומרים הח וקרים. '' שנה ה ק ודמת ב למד ו ש ספר, הם ש וכחים את מה לבית ה תלמידים ה ולכים דמים''. לפי הח וקרים, רק מעט ולא מתק ברית, בארצ ות ה מד. שיכים לל חפ ש וממ במהלך ה לח וגים בח וגים תפים ת ש שיר ות מ פח ות ע ש מ תלמידים מ של, לממד שיכים לל כך הם ממ ב קיץ. יים פרט שע ורים וב פח ות ענ י ות לא ש מ תלמידים מ דמים. א ולם, ומתק בים מהם גם דמים. ר בח וגים, ולכן הם לא מתק תפים ת ש מ

כבר למד ו. שהם ש וכחים את מה שלח ו שא. ח וקרים ברית את ה נ ו בארצ ות ה בדק ו לאחר ונה ילדים שה ברר פח ות ענ י ות לקיטנ ות ולח וגים. הת ש מ ילדים מ שירים. ''זה מראה ילדים הע כמ ו ה דמ ו יים התק הענחפ ש ה גד ול'', ב מד שיך לל יים ח יבים להמ ילדים הענ שה לם ש כסף ל שאין להם כיון א ומרים הח וקרים. ''א ולם מ בית ש זאת א ומרת ספר. בבית ה מד לח וגים, הם צריכים לל

חפ ש ה גד ול''. ב פת וח גם ספר צריך להי ות ה בזמן חפ ש. בזמן ה שמינים תלמידים מ ש ג ל ו הח וקרים גם ספר, הם ברגל לבית ה בים ה ולכים תלמידים ר ל מ ודים החפ ש ה גד ול ב מל ות. שע ורי התע ב תפים ת ש בחצר ומ שחקים מ שא בנ ו פעיל ות ג ופנית. גם שים תלמידים ע ו טים מה רק מע תלמידים חפ ש ה גד ול. י ותר ב שה בעיה ק דרכים י ש תא ונ ות ה כדאי זאת, בעיה ה בגלל ה חפ ש. ''אפ ל ו רק בזמן ה נפ געים

חפ ש ה גד ול'', א ומרים הח וקרים. צר את ה לק

מאת שרה לוי - ''ינשוף'' מס' 127

Lecture du texte : http://www.morim.com/lekatser.mp3

223

Page 225: Cent Textes de Cours

פעלים :

Traductionהוא הווההוא - עברבנייןשם הפועל

réduireמקצרקיצרפיעללקצר

découvrirמגלהגילהפיעללגלות

se divertirמבלהבילהפיעללבלות

nuireמזיקהזיקהפעיללהזיק

revenirחוזרחזרפעללחזור

oublierשוכחשכחפעללשכוח

progresserמתקדםהתקדםהתפעללהתקדם

participerמשתתףהשתתףהתפעללהשתתף

montrerמראההראההפעיללהראות

payerמשלםשילםפיעללשלם

grossirמשמיןהשמיןהפעיללהשמין

être touchéנפגענפגענפעללהיפגע

Vocabulaire

enquête מחקר

congé חופש

grandes vacances החופש הגדול

info, annonce ידיעה

pendant במהלך

activités חוגים

riche עשיר

pauvre עני

colonies de vacances קייטנה, קייטנות

du fait מכיוון

ouvert פתוח

gymnastique התעמלות

activité physique פעילות גופנית

accidents de la route תאונות דרכים

Lecture du texte : http://www.morim.com/lekatser.mp3

224

Page 226: Cent Textes de Cours

שאלות

1. מה גילו החוקרים בארצות הברית ?

2. מה קורה לילדים במהלך החופש הגדול ?

3. מה צריך להמשיך לעשות במשך החופש הגדול ?

4. מה התלמידים מפסיקים לעשות בחופש הגדול ?

5. מה עושים הילדים העשירים בארה''ב ?

6. מה עושים הילדים העניים ?

7. האם את(ה) חושב(ת) שצריך לקצר את החופש הגול, למה ?

Lecture du texte : http://www.morim.com/lekatser.mp3

225

Page 227: Cent Textes de Cours

לוח השנה העברי

לוח שנה הוא טבלה המחלקת את ימי השנה לחודשי� ולשבועות. קיימי� שני סוגי� עיקריי� של לוח שנה: הלוח האחד מבוסס על השמש, כמו "לוח השנה האזרחי" (הלוח הנוצרי), והשני � מבוסס על הירח, כמו הלוח העברי והלוח

המוסלמי.לקובעי הלוח העברי בעבר היו מספר בעיות: קוד��כל, החודש העברי קצר מהחודש האזרחי. הוא ב 29 וחצי ימי� בער!. לכ היה צור! להחליט, אלו חודשי� יהיו בני 29 יו�, ואלו חודשי� בני 30 יו�. כתוצאה מכ!, השנה העברית קצרה ב�11 ימי� מהשנה האזרחית. קובעי הלוח חיפשו דר! להוסי' 11 ימי� לשנה, כדי שכל חג עברי יחול באותה עונה בכל שנה. הפתרו שנמצא הוא הוספת חודש אחד ללוח (חודש אדר), פע� בשנתיי� או פע� בשלוש שני�. שנה כזאת, בת 13 חודשי�, נקראת שנה מעוברת. בעיה נוספת שהייתה בעבר היא ההחלטה, מתי מתחיל חודש חדש לפי הירח. לש� כ! היו אנשי�, שהסתכלו בשמי�. כאשר ה� ראו את "מולד הירח", ה� באו למועצת חכמי�, שישבה בירושלי�, וסיפרו על�כ!. אז היו החכמי� מודיעי� על ראש חודש בכל האר) באמצעות אש, שהדליקו על ההרי�. במש! השני� למדו לקבוע את הלוח

באמצעות חישובי� מתמטיי� ואסטרונומיי�.

סרג' פרידמ , רשת אורט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/louah.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

226

Page 228: Cent Textes de Cours

�נה העברי ל �ח ה

*י� /נה לחד 3קת את ימי ה 4ח *נה ה 5א טבלה ה ל 5ח *נה: ה 3 5ח *ל ל 5ח 6י� *ני ס 5גי� ע 7ר *ב 5ע 8ת. ק 6מי� 5ל /נה האזרחי" (ה 3 5ח 9מ 8 "ל 5ח ה /מ *, :ס על ה האחד מ;ב 9מ 8 ה 3 5ח העברי וה 3 5ח :ס על ה 6רח, /ני � מ;ב ה > 8צרי), וה

; 4סלמי. החד * 9ל, ה �קד� <עי 8ת: ?ר <עבר הי 5 מס לק 8בעי ה 3 5ח העברי <ער!. לכ < 29 וחצי ימי� חד * האזרחי. ה 5א העברי קצר מה <ני *י� <ני 29 י �8, וא 3 5 חד *י� יהי 5 צר! להחליט, א 3 5 חד היה /נה /נה העברית קצרה ב�11 ימי� מה 9!, ה 9ת 8צאה מ 30 י �8. 9די /נה, ? A 5 @ר! לה 8סי' 11 ימי� ל האזרחית. ק 8בעי ה 3 5ח ח * >מצא ה 5א ?תר 8 *נה. ה <כל <א 8ת B ע 8נה 9ל חג עברי יח 5ל * ?ע� *נתי� א 8 > ?ע� חד * אדר), חד * אחד ל 3 5ח ( ה 8ספת <רת. *נה מ;ע *י�, נקראת <ת 13 חד 9זאת, *נה *ני�. *ל 8 * > חד * <עבר היא ההחלטה, מתי מתחיל *היתה <עיה נ 8ספת *ר 9א /מי�. > 9ל 5 D *הס *י�, 9! הי 5 אנ �* חד * לפי ה 6רח. ל *בה 6 * <א 5 למ 8עצת חכמי�, ה� רא 5 את "מ 8לד ה 6רח", ה� רא * 9!. אז הי 5 החכמי� מ 8דיעי� על � ?ר 5 על *לי�, וס <יר 5 !* <מ *הדליק 5 על ההרי�. <אמצע 5ת א *, <כל האר) חד * 6י� <אמצע 5ת ח / 5בי� מתמט <ע את ה 3 5ח /ני� למד 5 לק ה

6י�. ואסטר 8נ 8מ

סרג' פרידמ , רשת אורט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/louah.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

227

Page 229: Cent Textes de Cours

Vocabulaire

calendrier לוח שנה

tableau טבלה

diviser לחלק, מחלק

mois חודש, חודשי�

semaine(s) שבוע, שבועות

est basé מבוסס

calendrier civil לוח שנה אזרחי

soleil שמש

lune ירח

fixer קובע, קובעי�

court קצר

décider להחליט

ajout, rajout הוספה

solution פתרו

année "enceinte" (pleine) שנה מעוברת

conseil des sages מועצת החכמי�

au moyen de באמצעות

feu אש

שאלות על הטקסט

1. מה הוא לוח שנה ?

______________________________________________________________________

2. כמה ימי� יש לשנה העברית ?

______________________________________________________________________

3. אי! הסתדרו כדי שהחגי� יחולו בזמ ?

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/louah.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

228

Page 230: Cent Textes de Cours

המעפילים

פירוש המילה ''ההעפלה'' היא עלייה לארץ תוך סכנה. לעולים שסיכנו את עצמם כאשר עלו לארץ ישראל קוראים ''מעפילים''.

כאשר האנגלים שלטו בארץ הם לא נתנו ליהודים לבוא בלי רשיון, אבל הם נתנו מעט מאוד רשיונות. היהודים חיפשו דרכים אחרות

לבוא לארץ.יהודים באו לארץ להשתתף במשחקי ספורט ב''מכביה'', או באו

כתיירים ונשארו בארץ.חלק מן הדרכים היו מסוכנות מאוד. מארצות ערב היהודים באו

ברגל, ובלילה עברו בסתר את גבול לבנון וסוריה.מאירופה באו היהודים באוניות קטנות. את רוב אוניות המעפילים תפסו האנגלים. חלק מהאוניות נתפסו כאשר הן הגיעו לחוף ארץ ישראל. את המעפילים שלחו האנגלים למחנות בארץ או בקפריסין. חלק אפילו שלחו בחזרה לאירופה, אל הגרמנים. היו אוניות

שטבעו בים.בכל זאת באו לארץ בדרך הזאת אלפי מעפילים. בסירות קטנות היו מביאים אותם מן האונייה לחוף. התושבים בארץ ישראל היו מחכים להם בחוף, נותנים להם את הבגדים שלהם ומלמדים אותם מילים בעברית. כאשר המשטרה האנגלית הייתה תופסת אותם, גם התושבים וגם המעפילים היו אומרים ''אני יהודי מארץ

ישראל''.

מעובד ע''פ מקורות שונים, סרג' פרידמן - רשת אורט צרפת.

Lecture du texte : http://www.morim.com/maapilim.mp3

229

Page 231: Cent Textes de Cours

פילים מע ה

כנ ו ס ש כנה. לע ולים פלה'' היא על יה לארץ ת וך ס מילה ''ההע פר ו ש ה פילים''. שראל ק וראים ''מע שר על ו לארץ י כא את עצמם

שי ון, בלי ר יה ודים לב וא בארץ הם לא נתנ ו ל שלט ו גלים שר האנ כא דרכים אחר ות פ ש ו יה ודים ח שי ונ ות. ה אבל הם נתנ ו מעט מא וד ר

לב וא לארץ. בא ו ב יה'', א ו כ שחקי ס פ ורט ב''מ במ תף ת ש בא ו לארץ לה יה ודים

בארץ. שאר ו כת ירים ונ בא ו יה ודים כנ ות מא וד. מארצ ות ערב ה דרכים הי ו מס חלק מן ה

גב ול לבנ ון וס וריה. סתר את ב לילה עבר ו ברגל, וב פילים מע רב אנ י ות ה באנ י ות קט נ ות. את יה ודים בא ו ה פה מאיר ו גיע ו לח וף ארץ שר הן ה כא פס ו גלים. חלק מהאנ י ות נת תפס ו האנ בקפריסין. בארץ א ו מחנ ות גלים ל שלח ו האנ פילים מע שראל. את ה י טבע ו ש פה, אל ה גרמנים. הי ו אנ י ות בחזרה לאיר ו שלח ו חלק אפ ל ו

ב ים. בסיר ות קט נ ות פילים. זאת אלפי מע ב דרך ה בא ו לארץ בכל זאת שראל הי ו בארץ י שבים הי ו מביאים א ותם מן האנ יה לח וף. ה ת ו מדים להם ומל ש בגדים בח וף, נ ותנים להם את ה כים להם מח גלית היתה ת ופסת שטרה האנ מ שר ה כא בעברית. א ותם מילים פילים הי ו א ומרים ''אני יה ודי מארץ מע שבים וגם ה א ותם, גם ה ת ו

שראל''. י

שת א ורט צרפת. בד ע''פ מ ק ור ות ש ונים, סרג' פרידמן - ר מע

Lecture du texte : http://www.morim.com/maapilim.mp3

230

Page 232: Cent Textes de Cours

Vocabulaire

signification פירוש

ummigration "illégale" העפלה

danger סכנה

être en danger לסכן

se mettre en danger להסתכן

dominer לשלוט

permis רשיון, רשיונות

participer להשתתף

dangereux מסוכן

bateau אונייה, אוניות

couler; se noyer לטבוע

barque סירה, סירות

plage חוף

attraper לתפוס

habitant תושב, תושבים

Lecture du texte : http://www.morim.com/maapilim.mp3

231

Page 233: Cent Textes de Cours

שאלות

1. מה פירוש המילה ''העפלה'' ?

2. הרבה יהודים היו מוכרחים לבוא לארץ למרות הקשיים. מדוע ?

3. איך עזרה המכביה ליהודים לעלות לארץ ישראל ?

4. איך הגיעו היהודים מארצות ערב לארץ ?

5. איך הצליחו אלפי מעפילים להיכנס לארץ ?

6. מה עשו האנגלים למעפילים שתפסו ?

Lecture du texte : http://www.morim.com/maapilim.mp3

232

Page 234: Cent Textes de Cours

מכורי� לטלפו�.

בניו יורק פועלת קבוצה מיוחדת. החברי בקבוצה הזאת נפגשי פע אחת בשבוע, כי לכול יש אותה בעיה: ה מדברי בטלפו� שעות רבות, כמעט בלי הפסקה – ה מכורי לטלפו�. כמו המכורי לאלכוהול או לסמי ג הסובלי מאוד, ולא מצליחי לעזור לעצמ. חברי הקבוצה באי לפגישות כדי לספר על הבעיה שלה, כדי לעזור זה

לזה, כ� ה מרגישי שה לא לבד.שרה, בת 50, מוכרחה להתחיל את היו בכמה שיחות טלפו�, לא חשוב לה ע מי היא מדברת, העיקר לדבר בטלפו�. א א! אחד מהאנשי שהיא מכירה לא נמצא בבית, היא מצלצלת למשרד נסיעות, ושואלת מתי יוצאות ומתי מגיעות טיסות, רק כדי לדבר ע מישהו. במש� היושרה מתקשרת אפילו מהעבודה אל הבית שלה. היא משאירה הודעה במשיבו�, כדי שהקלטת לא תהיה ריקה,

כשהיא תחזור הביתה.לא קל להיות מכור לטלפו�, כמו שלא קל להיות מכור

.לדברי אחרי

Lecture du texte : http://www.morim.com/makhour.mp3

233

Page 235: Cent Textes de Cours

.� �לפ מכ �רי� ל

"את 'ב &צה ה ) בניו יורק 0 /עלת קב &צה מ.יחדת. החברי (עיה: ה 3 י 2 א /ת 1 4י ל.כ 5ב &ע, ) 0ע אחת 2י נפ 6 (לי הפסקה – ה 4מעט 2ע /ת ר ( /ת, � 7לפ / ) (רי מד 6 ה 8י 9 8כ &רי לאל 4 /ה /ל א / ל 4מ / ה .� 7לפ / מכ &רי ל 'ב &צה ס /בלי מא /ד, ולא מצליחי לעזר לעצמ. חברי ה 4די לעזר זה , 2 3ה (עיה 0ר על ה 4די לס (אי לפגי 2 /ת

2ה לא לבד. 2י 6י � ה מר4 "ה, ל ,� :יח /ת טלפ / 8ה (כ .מכרחה להתחיל את ה ; / (ת 50, :רה, 7לפ /�. א ) (ר (רת, הע 'ר לד לא ח 2 &ב לה ע מי היא מד (ית, היא ) 4ירה לא נמצא 2היא מ 2י א! אחד מהאנ 6יע /ת :רד נסיע /ת, ו 2 /אלת מתי י /צא /ת &מתי מ מצלצלת למ :רה � ה ; /2 (מ 2ה &. (ר ע מי 4די לד טיס /ת, רק 2אירה 2 3 1. היא מ (ית 5רת אפ 3 & מהעב /דה אל ה מתק 2היא 4 >היה ריקה, 2ה ' 3טת לא 4די ,� 2יב / 8 ) ה /דעה

(יתה. >חזר ה 2 3א קל להי /ת מכ &ר לדברי 4מ / ,� 7לפ / לא קל להי /ת מכ &ר ל

.אחרי

Lecture du texte : http://www.morim.com/makhour.mp3

234

Page 236: Cent Textes de Cours

פעלי

Traductionשורשהוא = עברבניי�ש הפועל

oeuvrerפ.ע.לפעלפעללפעול

se rencontrerפ.ג.שנפגשנפעללהיפגש

souffrirס.ב.לסבלפעללסבול

réussirצ.ל.חהצליחהפעיללהצליח

aiderע.ז.רעזרפעללעזור

ressentirר.ג.שהרגישהפעיללהרגיש

téléphonerצ.ל.צ.לצלצלפיעללצלצל

arriverנ.ג.עהגיעהפעיללהגיע

téléphonerק.ש.רהתקשרהתפעללהתקשר

laisserש.א.רהשאירהפעיללהשאיר

revenirח.ז.רחזרפעללחזור

Vocabulaire

groupe קבוצה

problème בעיה

arrêt, récréation, pause הפסקה

drogues סמי

rencontre פגישה

est obligée מוכרחה

appels �שיחות טלפו

agence de voyages משרד נסיעות

vols טיסות

message הודעה

répondeur �משיבו

cassette קלטת

vide ריק

Lecture du texte : http://www.morim.com/makhour.mp3

235

Page 237: Cent Textes de Cours

שאלות על הטקסט

1) מה הבעיה של האנשי שבטקסט ?

_________________________________________________________________

2) מה עושי החברי של הקבוצה ?

______________________________________________________________

3) אי� שרה מתחילה את יו העבודה שלה ?

____________________________________________________________

_____________________________________________________________

4) למי היא מתקשרת ?

____________________________________________________________

5) למה היא מתקשרת לבית שלה ?

_____________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/makhour.mp3

236

Page 238: Cent Textes de Cours

איך נוצרת מפולת שלגים?

בפסגות של ההרים הגבוהים יש הרבה שכבות שלג. אם השמש זורחת לאחר סופת שלג, פני השלג מפשירים. אם המים יעשו אחר כך קרח , יצור השלג הבא שכבה נפרדת על פני הקרח. השכבות השונות יכולות להיפרד זו מזו ולגלוש במורד ההר בכח עצום. מפולות שלגים אחרות נוצרות באותו אופן שבו נוצר כדור שלג גדול. למשל כדור שלג יכול להתגלגל במדרון תלול בזמן סערה. לצבור בדרכו למטה עוד שלג ולהעשות לכדור גדול בהרבה. תוך כדי כך כדור השלג גם מגביר את מהירותו . אם מפולת השלגים אינה נבלמת על ידי עצים או סלעים, היא דוהרת למטה אל העמק כמו

רכבת מהירה.באותם מקומות שבהם צפויות מפולות שלגים, מקובל להציב שלטי אזהרה על המדרונות. מפולת יכולה להתחיל גם כתוצאה מגלי קול של מחליקים על השלג. כאשר אנשים נקברים מתחת למפולת שלגים , יוצאים צוותי חילוץ מיוחדים לחפש אותם בעזרת כלבים מאולפים. הכלבים יכולים למצוא אפילו אנשים שנקברו מתחת לחמישה

מטרים של שלג!

מעובד ע''י סרג' פרידמן.

Lecture du texte : http://www.morim.com/mapolete.mp3

237

Page 239: Cent Textes de Cours

שלגים? פלת איך נ וצרת מ

שלג. אם שכב ות בה של ההרים הגב והים י ש הר פסג ות ב שירים. אם שלג מפ פני ה שלג, שמ ש ז ורחת לאחר ס ופת ה שכבה נפרדת על בא שלג ה כך קרח , יצ ור ה המים יע ש ו אחר פרד ז ו מז ו ולגל ו ש שכב ות ה ש ונ ות יכ ול ות לה פני הקרח. ה שלגים אחר ות נ וצר ות כח עצ ום. מ פ ול ות ב במ ורד ההר שלג יכ ול כד ור של שלג גד ול. למ כד ור ש ב ו נ וצר אפן בא ות ו בדר כ ו למטה ע וד בזמן סערה. לצ ב ור במדר ון תל ול להתגלגל שלג כד ור ה כך כדי בה. ת וך בהר שלג ולהע ש ות לכד ור גד ול שלגים אינה נבלמת על פלת ה ביר את מהיר ות ו . אם מ גם מג כבת כמ ו ר ידי עצים א ו סלעים, היא ד והרת למטה אל העמק

מהירה. בל שלגים, מק בהם צפ וי ות מ פ ול ות ש בא ותם מק ומ ות פלת יכ ולה להתחיל גם שלטי אזהרה על המדר ונ ות. מ להציב שים שר אנ כא שלג. של מחליקים על ה כת וצאה מגלי ק ול שלגים , י וצאים צותי חל וץ מיחדים פלת ברים מתחת למ נק כלבים יכ ולים כלבים מאלפים. ה בעזרת פ ש א ותם לח של שה מטרים בר ו מתחת לחמ שנק שים למצ וא אפל ו אנ

שלג! מעובד ע''י סרג' פרידמן.

Lecture du texte : http://www.morim.com/mapolete.mp3

238

Page 240: Cent Textes de Cours

הפעלים

Traductionהוא - הווההוא - עברבנייןשם הפועל

פעללזרוח

הפעיללהפשיר

פעלליצור

נפעללהיפרד

פעללגלוש

נפעללהיווצר

התפעללהתגלגל

פעללצבור

נפעללהיעשות

הפעיללהגביר

נפעללהיבלם

פעללדהור

הפעיללהציב

הפעיללהחליק

נפעללהיקבר

Vocabulaire

sommet פסגה, פסגות

couche שכבה, שכבות

glace קרח

bas מורד

gigantesque עצום

manière אופן

pente מדרון

escarpé תלול

tempête סערה

vitesse מהירות

vallée עמק

Lecture du texte : http://www.morim.com/mapolete.mp3

239

Page 241: Cent Textes de Cours

prévisible צפוי

panneaux de mise en garde שלטי אזהרה

résultat תוצאה

échos גלי קול

équipe de sauvetage צותי ח ל וץ

chiens dressés כלבים מאולפים

שאלות

1. מה גורם למפולות שלגים ?

2. מה ו הנזק שנגרם ממפולת שלגים ?

3. כיצד מחלצים את האנשים ממפולת השלגים ?

Lecture du texte : http://www.morim.com/mapolete.mp3

240

Page 242: Cent Textes de Cours

הנוער הישראלי אלו� העול�באכילת מזו� לא בריא

הנוער הישראלי אוהב לאכול הרבה צ'יפס, לאכול ממתקי� ולשתות משקאות מתוקי�.

עד היו� חשבו שהאמריקני� ה� אלופי המזו� הלא בריא, סקר חדש שנער� ברחבי העול� גילה שדווקא בני הנוער הישראלי� נמצאי�

במקו� הראשו� באכילה של אוכל לא בריא. הסקר גילה שהנוער שלנו אוכל ג� הכי הרבה חטיפי� ושותה חלב ע� הרבה שומ�. הנוער הישראלי ג� אוכל שוקולד לפחות ארבע פעמי�

בשבוע.לעומת זאת, הישראלי� נמצאי� במקו� הראשו� ג� באכילת פירות

וירקות.''צרי� לחנ� את הנוער כבר מגיל צעיר לאכול אוכל בריא'', אומרי� החוקרי�. ''א� זה לא יקרה, בני הנוער של היו� יהיו שמני� וחולי�

בעוד כמה שני�''. א� כ�, מה צרי� לעשות כדי לאכול בריא?צרי� לאכול פיצה עשויה מקמח מלא (אפשר לעשות בבית) ולאכול

המבורגר שעשוי מבשר איכותי.על הצ'יפס מומל! לוותר, א� א� את� בכל זאת רוצי� צ'יפס, אפשר

לאכול אותו אפוי ולא מטוג�.

מעובד על"פי ''ינשו#'' מאת איילת גרנות " רשת אור''ט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/mazone.mp3

Serge Frydman - ORT Villiers - 5768

241

Page 243: Cent Textes de Cours

�ראלי א � �� הע �ל� � ה � �ער ה �ריא �אכילת מז �� לא

& % $ת % (י� ול כל ממ .ה צ'יפס, לא כל הר 0ראלי א $הב לא 1 2ער ה ה &קא $ת מת 3קי�. מ

.ריא, סקר חד & 6ז $� ה 5א &האמריקני� ה� א 5 3פי ה &ב 3 עד ה 1 $� ח 6ק $� . 0ראלי� נמצאי� 1 2ער ה .ני ה & 7וקא 5ה 8 .רחבי הע $ל� � & 2ער

.ריא. אכל לא &ל .אכילה הרא & $� .ה חטיפי� ו & $תה חלב ע� אכל �8 הכי הר & 5נ 3 2ער &ה 5ה 8 :קר ה ;עמי� .ע אכל & $ק $לד לפח $ת אר 0ראלי �8 1 2ער ה �6. ה & < .ה הר

&ב 3ע. . ;ר $ת .אכילת 6ק $� הרא & $� �8 . 0ראלי� נמצאי� 1 6ת זאת, ה ל>ע

וירק $ת. .ריא'', א $מרי� אכל כל 8יל צעיר לא =בר מ 2ער ''צרי� לח 2� את ה &מני� וח $לי� &ל ה 1 $� יהי 3 2ער .ני ה הח $קרי�. ''א� זה לא יקרה,

.ריא? כל =די לא =�, מה צרי� לע 0 $ת &ני�''. א� 6ה = .ע $ד כל .ית) ולא . &ר לע 0 $ת ;יצה ע 0 3יה מ (מח מלא (אפ כל צרי� לא

0ר איכ 3תי. . &ע 0 3י מ המ . 3ר 8ר &ר .כל זאת ר $צי� צ'יפס, אפ �% %ר, א� א� א >ממל! לו על הצ'יפס

>ט �8. כל א $ת $ אפ 3י ולא מ לא

מעובד על"פי ''ינשו#'' מאת איילת גרנות " רשת אור''ט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/mazone.mp3

Serge Frydman - ORT Villiers - 5768

242

Page 244: Cent Textes de Cours

הפעלי�

Traductionשורשהוא " עברבניי�ש� הפועל

aimerא.ה.בפעל

לאכול

שתה

�être réaliséע.ר.�נער�נפעללהיער

révélerגילהלגלות

se trouverנמצאלהימצא

�פיעללחנ

קרהלקרות

faireעשהלעשות

רצה

לוותר

Vocabulaire

jeunesse נוער

les jeunes בני נוער

champion du monde אלו# העול�

consommation אכילה

nourriture מזו�

sain בריא

bonbons, sucreries ממתקי�

Lecture du texte : http://www.morim.com/mazone.mp3

Serge Frydman - ORT Villiers - 5768

243

Page 245: Cent Textes de Cours

boissons משקאות

sucré מתוק

sondage סקר

place מקו�

premier ראשו�

amuses-gueule חטיפי�

graisse שומ�

au contraire לעומת זאת

fruits פרי, פירות

légumes ירקות

âge גיל

jeune (adjectif) צעיר

chercheurs חוקרי�

gros שמ�, שמני�

malade חולה, חולי�

fait de עשוי, עשויה

farine complète קמח מלא

viande בשר

de qualité איכותי

il est conseillé מומל!

cuit au four אפוי

frit מטוג�

Lecture du texte : http://www.morim.com/mazone.mp3

Serge Frydman - ORT Villiers - 5768

244

Page 246: Cent Textes de Cours

שאלות על הטקסט

1. במה בני הנוער הישראליי� ה� אלופי העול� ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

2. מה הסקר מגלה ? __________________________

3. מה הישראלי� אוכלי� הרבה ? _____________________________

4. למה צרי� לחנ� את בני הנוער לאכול בריא ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

5. למה מומל! לוותר על צ'יפס ?

_______________________________________________________________

6. מה אפשר לעשות א� רוצי� בכל זאת לאכול צ'יפס ?

_______________________________________________________________

7. ממה ההמבורגר צרי� להיות עשוי ?

_______________________________________________________________

8. מה בני הנוער אוכלי� ארבע פעמי� בשבוע ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

9. הא� את(ה) אוכל(ת) כמו בני הנוער הישראליי� ?

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/mazone.mp3

Serge Frydman - ORT Villiers - 5768

245

Page 247: Cent Textes de Cours

מנחם בגין

מנחם בגין נולד בעיר בריסק שבליטא בשנת 1913.כשהיה מנחם בגין בגיל צעיר הוא היה חבר בתנועת הנוער- בית''ר,

היה פעיל בחיי הקהילה וציוני גדול. בוורשה הוא למד משפטים. בזמן מלחמת העולם השנייה, בגין התגייס לצבא הפולני ומאוחר יותר

בשנת 1942 הוא הגיע לארץ. הבריטים ששלטו אז בארץ לא נתנו ליהודים לעלות לישראל באופן

חופשי. הרבה יהודים עלו בעלייה בלתי לגאלית.

מנחם בגין עזר ליהודים רבים לעלות בדרך זאת.בשנת 1943, נבחר בגין למפקד האצ"ל ,שהוא ארגון צבאי לוחם.

האצ"ל היה ארגון שהתנגד לשלטון הבריטי ופעל כדי להוציא את הבריטים מהארץ.

בשנת 1971 הקים מנחם בגין את תנועת הליכוד. התנועה היתה שנים רבות באופוזיציה.

בבחירות בשנת 1977, הליכוד ,בראשותו של מנחם בגין, ניצח ועלה לשלטון.

כאשר מנחם בגין היה ראש ממשלה, כשנאם בכנסת, הוא הזמין את נשיא מצרים אנואר סאדאת לירושלים.

איש לא האמין שסאדאת - נשיא של מדינת אויב, יסכים לבוא למדינת ישראל ויסכים לקבל את הזמנתו של ראש הממשלה בגין.

אבל הנשיא סאדאת קיבל את ההזמנה והגיע לירושלים. בשיחות הם דיברו על הסכם שלום בין ישראל ומצרים.

הסכם זה היה ההסכם הראשון שנחתם בין ישראל ובין מדינה ערבית שכנה.

בשנת 1978, קיבל מנחם בגין יחד עם נשיא מצרים – אנואר סאדאת, את פרס נובל לשלום.

מנחם בגין היה חבר כנסת במשך יותר משלושים שנה. בשנת 1983, הוא התפטר מהממשלה ועזב את החיים הפוליטיים.

מנחם בגין נפטר בגיל 79.כולם זוכרים אותו כבעל יכולת רטורית וכנואם מוכשר בעל יכולת שכנוע, איש ישר אינטלקטואל וצנוע והאיש שאהב כל כך את המדינה,

האיש האמיץ הראשון שחתם על הסכם שלום עם מדינה ערבית.

מעובד ע''י סרג' פרידמן, רשת אורט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/mbegin.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

246

Page 248: Cent Textes de Cours

בגין מנחם

שנת 1913. ב בליטא ש בעיר בריסק בגין נ ולד מנחם נער- בית''ר, היה בתנ ועת ה בגיל צעיר ה וא היה חבר בגין שהיה מנחם כ

פטים. ש שה ה וא למד מ בור לה וצ י וני גד ול. קה בח יי ה פעיל צבא ה פ ולני ומאחר י ותר בגין הת ג יס ל שנ יה, בזמן מלחמת הע ולם ה

גיע לארץ. שנת 1942 ה וא ה באפן ב שראל יה ודים לעל ות לי בארץ לא נתנ ו ל שלט ו אז ש בריטים ה

שי. חפ תי לגלית. בל בעליה בה יה ודים על ו הר

בדרך זאת. בים לעל ות בגין עזר ליה ודים ר מנחם שה וא אר ג ון צבאי ל וחם. בגין למפ קד האצ"ל , שנת 1943, נבחר ב

כדי לה וציא את בריטי ופעל שלט ון ה גד ל שהתנ האצ"ל היה אר ג ון בריטים מהארץ. ה

שנים תנ ועה היתה ל כ וד. ה תנ ועת ה בגין את שנת 1971 הקים מנחם ב בא ו פ וזיציה. ר ב ות

צח ועלה בגין, נ של מנחם ברא ש ות ו ל כ וד, שנת 1977, ה ב בחיר ות ב שלט ון. ל

כנסת, ה וא הזמין את ב ש נאם כ שלה, רא ש ממ בגין היה שר מנחם כא שלים. שיא מצרים אנואר סאדאת ליר ו נ

כים לב וא למדינת של מדינת א ויב, יס שיא אי ש לא האמין שסאדאת - נ בגין. שלה ממ רא ש ה של בל את הזמנת ו כים לק שראל ויס י

שלים. גיע ליר ו בל את ההזמנה וה שיא סאדאת ק אבל ה נ שראל ומצרים. בין י של ום כם בר ו על הס ד שיח ות הם ב

שראל ובין מדינה ערבית בין י תם ש נח כם הרא ש ון כם זה היה ההס הס שכנה.

שיא מצרים – אנואר סאדאת, בגין יחד עם נ בל מנחם שנת 1978, ק ב של ום. בל ל פרס נ ו את

שנה. שים של ו שך י ותר מ במ כנסת בגין היה חבר מנחם יים. יים ה פ וליט שלה ועזב את הח ממ טר מה פ שנת 1983, ה וא הת ב

בגיל 79. בגין נפטר מנחם שכנ וע, כלת בעל י שר כלת רט ורית וכנ ואם מכ כבעל י לם ז וכרים א ות ו כ מדינה, האי ש כך את ה כל שאהב שר אינטלקט ואל וצנ וע והאי ש אי ש י

של ום עם מדינה ערבית. כם שחתם על הס מיץ הרא ש ון הא

שת א ורט צרפת בד ע''י סרג' פרידמן, ר מע

Lecture du texte : http://www.morim.com/mbegin.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

247

Page 249: Cent Textes de Cours

הפעלים

Traductionשורשהוא - עברבנייןשם הפועל

s'enrôlerמתגייסהתגייסהתפעללהתגייס

gouvernerשולטשלטפעללשלוט

s'opposerמתנגדהתנגדהתפעללהתנגד

faire sortirמוציאהוציאהפעיללהוציא

édifierמקיםהקיםהפעיללהקים

faire 1 discoursנואםנאםפעללנאום

accepterמסכיםהסכיםהפעיללהסכים

démissionerמתפטרהתפטרהתפעללהתפטר

signerחותםחתםפעללחתום על

Vocabulaire

membre חבר

mouvement de jeunesse תנועת נוערBétar : Brit Yossef Trumpeldor בית''ר

de manière libre באופן חופשי

alya illégale עליה בלתי לגלית

Etsel - Irgoun Tsvaï Léoumi אצ''ל

combattant לוחם

mouvement תנועה

sous sa direction בראשותו

pouvoir שלטון

président נשיא

ayant de la rhétorique בעל יכולת רטורית

orateur נואם

doué מוכשר

pouvoir de conviction בעל יכולת שכנוע

humble, modeste צנוע

courageux אמיץ

Lecture du texte : http://www.morim.com/mbegin.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

248

Page 250: Cent Textes de Cours

שאלות על הטקסט

1. מי היה מנחם בגין ?

_______________________________________________________________

2. איפה הוא נולד ?

____________________________________

3. מה הוא עשה ב-1971 ?

_____________________________________________________________

4. מה עשה מנחם בגין כשהיה בשלטון ?

_______________________________________________________________

5. את מי הוא הזמין לירושלים ?

_______________________________________________________________

6. למה ההזמנה הזאת הייתה חשובה ?

_______________________________________________________________

7. מה ידוע לנו על אישיותו של מנחם בגין ?

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/mbegin.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

249

Page 251: Cent Textes de Cours

מדינת ישראל

ישראל היא דמוקרטיה פרלמנטארית. הרשות המחוקקת היא הכנסת, והרשות המבצעת היא הממשלה. הכנסת והממשלה נבחרות כל ארבע שני�, והנשיא, שיש לו מעמד ייצוגי, נבחר פע� בשבע שני�. ברשות השופטת יש בתי משפט מחוזיי� ובית משפט גבוה לצדק. בנוס� יש לישראל

מערכת של בתי משפט דתיי�.בכנסת יושבי� מאה ועשרי� נציגי� של המפלגות השונות. כל אזרח מעל גיל שמונה עשרה יכול לבחור, וכל אזרח מעל גיל עשרי� ואחת יכול להיבחר. אי� מפלגה אחת שהיא מספיק חזקה כדי להרכיב ממשלה, ולכ� הממשלות נשענות על קואליציה. שתי המפלגות הגדולות ה� מפלגת הליכוד

ומפלגת העבודה. ראש הממשלה נבחר בבחירות ישירות.לישראל אי� חוקה רשמית, אבל יש לה כמה חוקי יסוד. אחד מחוקי היסוד הוא חוק השבות, הנות� לכל יהודי

העולה לאר� את הזכות לאזרחות ישראלית. יו� העצמאות של ישראל נחגג בה' באייר, שהוא יו� הכרזת

העצמאות ב1948% (תש''ח).דגל ישראל הוא בצבעי� תכול לב�, כצבעי הטלית. הדגל הוא לב�, ועליו שני פסי תכלת. במרכז הדגל, בי� הפסי�, יש

מג� דויד, שהוא סמל לריבונות ולעצמאות.הסמל הרשמי של המדינה הוא מנורה ע� שבעה קני� ושני

ענפי זית וביניה� המילה ''ישראל''.

�מתו& ''דפי� ואתרי�'' אסתר רייז

Lecture du texte : http://www.morim.com/medinate.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

250

Page 252: Cent Textes de Cours

מדינת ישראל

*ח (קקת היא 0רלמנטרית. הר . -ת ה 3ראל היא 1מ (קרטיה י .לה *מ 4נסת וה .לה. ה *מ 5עת היא ה *ב 4נסת, והר . -ת ה ה . 7 . ל ( מעמד י 5 -גי, נבחר 3יא, .ני�, וה 8 9ע 4ל אר נבחר (ת 7י� . 0ט מח (ז :י מ 9 9ר . -ת ה ; (פטת י . .ני�. .בע 9 0ע� :י 9 .ל 3ראל מערכת 9נ (ס� י . לי > לצדק. . 0ט =ב ( -בית מ

7י�. . 0ט 1ת מ *פלג (ת ה ; (נ (ת. .ל ה 3רי� נציגי� .בי� מאה וע 4נסת י ( 9 חר, וכל אזרח מעל כל לב 3רה י .מ (נה ע =יל 4ל אזרח מעל .היא 9חר. אי� מפלגה אחת כל לה 3רי� ואחת י =יל ע .ענ (ת .ל (ת נ *מ .לה, ולכ� ה 4יב ממ 4די להר 0יק חזקה מס ? 4 -ד =ד (ל (ת ה� מפלגת ה *פלג (ת ה :י ה . על ק (אליציה.

.יר (ת. 9בחיר (ת י .לה נבחר *מ רא . ה -מפלגת העב (דה. Aח @י יס (ד. אחד *ה 4 .מית, אבל י . ל > Aח @ה ר � 3ראל אי לי � ;ב -ת, ה 8 (ת� לכל יה -די הע (לה לאר חק ה 7ס (ד ה -א Aח @י ה מ

3ראלית. Bכ -ת לאזרח -ת י את ה .ה -א י (� הכרזת 9א 7ר, 3ראל נח =ג בה' .ל י י (� העצמא -ת

: .''ח). העצמא -ת ב1948% ( ?ית. ה 1גל C 4צבעי ה ,� :כ (ל לב 5בעי� 9 3ראל ה -א 1גל י Dי�, י . 0 9י� ה 4ז ה 1גל, 9מר :כלת. Dי 0 .ני ה -א לב�, ועליו

.ה -א סמל לר 9 (נ -ת -לעצמא -ת. מג� 1וד, .ני .בעה קני� - *דינה ה -א מנ (רה ע� .ל ה .מי Dמל הר ה

3ראל''. * ?ה ''י ענפי זית -ביניה� ה

�מתו& ''דפי� ואתרי�'' אסתר רייז

Lecture du texte : http://www.morim.com/medinate.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

251

Page 253: Cent Textes de Cours

Vocabulaire (classement alphabétique)

citoyen אזרח

citoyenneté אזרחות

élire בחר, לבחור

réaliser,exécuter ביצע, לבצע

drapeau דגל

proclamation הכרזה

olive זית

droit זכות

légiférer, voter des lois חוקק, לחוקק

loi חוק, חוקי�

constitution חוקה

important חשוב

Talit, châle de prière טלית

fondement יסוד

représenter ייצג, לייצג

direct ישיר

c'est pourquoi, ainsi �לכ

Maguen David מג� דויד

région מחוז

gouvernement ממשלה

statut מעמד

système מערכת

parti politique מפלגה

droit, jugement, procès משפט

supplémentaire נוס�

représentant נציג

président נשיא

s'appuyer sur נשע�, להישע� על

symbole סמל

Lecture du texte : http://www.morim.com/medinate.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

252

Page 254: Cent Textes de Cours

branche ענ�

politique פוליטיקה

justice צדק

souveraineté ריבונות

autorité, pouvoir רשות

officiel (adj) רשמי

habitant תושב

1. מה מגדיר דמוקרטיה ?

______________________________________________________________________

2. מי נשיא צרפת עכשיו, מה תפקידו ?

_____________________________________________________________________

3. מי נשיא מדינת ישראל עכשיו, מה תפקידו ?

____________________________________________________________________

4. מי ראש ממשלת ישראל עכשיו ומה תפקידו ?

_____________________________________________________________________

5. למה יש מנורה וענפי זית בסמל של מדינת ישראל ?

_____________________________________________________________________

6. מה את� יודעי� על המילו� של אליעזר ב� יהודה ?

____________________________________________________________________

7. אי& מקבלי� אזרחות בישראל ובצרפת ?

____________________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/medinate.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

253

Page 255: Cent Textes de Cours

"מגילת העצמאות" של מדינת ישראל

ביום שישי, ה' באייר תש"ח (14/5/1948) הגיעו לאולם המוזיאון בתל-אביב אורחים חשובים לטקס ההכרזה על העצמאות של

מדינת ישראל.דוד בן גוריון, ראש הממשלה הזמנית, הכריז בטקס החגיגי על הקמת מדינת ישראל החדשה אחרי 2,000 שנים של גלות בלי מדינה עצמאית. בטקס הוא קרא בהתרגשות את "מגילת

העצמאות"."מגילת העצמאות" של מדינת ישראל היא מסמך חשוב עד היום. יש בה ארבעה חלקים: המגילה מתחילה בסיפור ההיסטוריה של העם היהודי, ובקשר החזק שלו לארץ ישראל. החלק השני של "מגילת העצמאות" הוא ההכרזה על הקמת המדינה ועל השם שלה - "מדינת ישראל". בחלק השלישי כתובים העקרונות הבסיסיים של המדינה, לדוגמה: "מדינת ישראל תהיה פתוחה לעלייה יהודית…", "מדינת ישראל תבטיח חופש דת…חינוך ותרבות לכל האזרחים" ועוד. החלק האחרון של המגילה מספר על הרצון של העם בישראל לחיות בשלום עם השכנים הערביים. במגילה גם פונים ליהודים בכל העולם, וקוראים להם לעלות לישראל ולעזור

בבניין הארץ.כבר באותו יום שישי, הודיע נשיא ארצות-הברית, הארי טרומן, שארצות-הברית מכירה במדינת ישראל. אחרי יומיים הכירה

במדינה החדשה גם ברית-המועצות, ואחריה עוד 55 מדינות.ביום 11/5/1949 התקבלה ישראל לאו"ם. מאז ועד היום נמצא דגל ישראל על בניין האו"ם בניו-יורק בין הדגלים של כל המדינות

החברות באירגון האו"ם.

מעובד ע''י סרג' פרידמן - רשת אורט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/meguilah.mp3

254

Page 256: Cent Textes de Cours

שראל של מדינת י לת העצמא ות" "מגי

גיע ו לא ולם ה מ וזא ון ת ש"ח (14/5/1948) ה בא יר שי, ה' ש בי ום של בתל-אביב א ורחים ח ש ובים לטקס ההכרזה על העצמא ות

שראל. מדינת י טקס החגיגי על ב נית, הכריז זמ שלה ה ממ רא ש ה בן ג ורי ון, דוד בלי של גל ות שנים שה אחרי 2,000 שראל החד הקמת מדינת י לת ג ש ות את "מג בהתר טקס ה וא קרא ב מדינה עצמאית.

העצמא ות". שראל היא מסמך ח ש וב עד ה י ום. של מדינת י לת העצמא ות" "מג של בס פ ור ההיסט וריה לה מתחילה מג בעה חלקים: ה ב ה אר י ש של שני שראל. החלק ה ש ל ו לארץ י שר החזק יה ודי, וב ק העם ה ל ה ש שם מדינה ועל ה לת העצמא ות" ה וא ההכרזה על הקמת ה "מג יים בסיס כת ובים העקר ונ ות ה שי שלי בחלק ה שראל". - "מדינת י פת וחה לעל יה תהיה שראל מדינה, ל דגמה: "מדינת י של ה תבטיח ח ופ ש דת…חי נ וך ותר ב ות לכל שראל יה ודית…", "מדינת י של פר על הרצ ון לה מס מג של ה האזרחים" וע וד. החלק האחר ון לה גם מגי ב יים. שכנים הערב של ום עם ה ב שראל לחי ות בי העם שראל ולעז ור בכל הע ולם, וק וראים להם לעל ות לי יה ודים פ ונים ל

בבנין הארץ. ברית, הארי טר ומן, שיא ארצ ות-ה שי, ה ודיע נ ש בא ות ו י ום כבר כירה שראל. אחרי י ומים ה במדינת י כירה ברית מ שארצ ות-ה

ברית-ה מ ועצ ות, ואחריה ע וד 55 מדינ ות. שה גם מדינה החד ב שראל לא ו"ם. מאז ועד ה י ום נמצא דגל בלה י בי ום 11/5/1949 התק מדינ ות כל ה של דגלים בין ה בנין הא ו"ם בני ו-י ורק שראל על י

באר ג ון הא ו"ם. החבר ות

שת א ורט צרפת בד ע''י סרג' פרידמן - ר מע

Lecture du texte : http://www.morim.com/meguilah.mp3

255

Page 257: Cent Textes de Cours

הפעלים

Traductionהוא - הווההוא - עברבנייןשם הפועל

proclamerמכריזהכריזהפעיללהכריז

promettreמבטיחהבטיחהפעיללהבטיח

s'adresser àפונהפנהפעללפנות ל...

appelerקוראקראפעללקרוא ל...

reconnaitreמכירהכירהפעיללהכיר

annoncerמודיעהודיעהפעיללהודיע

être admisמתקבלהתקבלהתפעללהתקבל

Vocabulaire

exil גלות salle אולם

lien קשר invités אורחים

principes עקרונות cérémonie טקס

fondamentale בסיסי proclamation הכרזה

liberté de culte חופש דת indépendance עצמאות

voisins שכנים premier ministre ראש הממשלה

édification בניין provisoire זמני(ת)

éducation חינוך solennel חגיגי

culture תרבות édification הקמה

citoyens אזרחים Etat d'Israël מדינת ישראל

USA ארצות הברית indépendant עצמאי(ת)

URSS ברית המועצות rouleau מגילה

organisation אירגון document מסמך

ONU או''ם partie(s) חלק, חלקים

Lecture du texte : http://www.morim.com/meguilah.mp3

256

Page 258: Cent Textes de Cours

שאלות

1) מה קרה ביום ה' באייר תש"ח?

א. ___________________________________

ב. ___________________________________

2) "דוד בן-גוריון… הכריז בטקס החגיגי… "

א. מי השתתף בטקס? ___________________________

ב. איפה התקיים הטקס? ___________________________

ג. למה הטקס היה חגיגי? ___________________________

3) מדוע "מגילת העצמאות" היא מסמך חשוב עד היום?

א. _____________________________________

ב. ______________________________________________

ג. ____________________________________________

4) "מאז ועד היום נמצא דגל ישראל על בניין האו"ם…"

ממתי? __________________________________

מי היו המדינות הראשונות שהכירו במדינת ישראל? _________

____________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/meguilah.mp3

257

Page 259: Cent Textes de Cours

המאכל של ירושלים

הרבה מאכלים קשורים בעיר ירושלים.

אבל יש סיפור מעניין על מאכל ירושלמי מיוחד. שם המאכל: "מעורב ירושלמי".

איך מכינים "מעורב ירושלמי"? - לוקחים כמה סוגים של בשר טרי, מוסיפים תבלינים מזרחיים, וצולים על האש. הישראלים אוהבים לאכול "מעורב ירושלמי" בפיתה עם בצל מטוגן וירקות

חמוצים.לפני 30 שנה בעל-מסעדה מירושלים, בשם חיים פירו הכין את

"המעורב הירושלמי" הראשון. הוא מספר: "החלטתי לפתוח מסעדה מזרחית בירושלים. בימים הראשונים אף אחד לא נכנס למסעדה. היה לי משעמם, הייתי רעב, ושמתי על האש חתיכה קטנה מכל סוג בשר שהיה לי במסעדה. בא הקונה הראשון ושאל: 'מה זה?' אמרתי לו: 'מעורב'. נתתי לו את המאכל בתוך חצי פיתה. הוא אכל בתיאבון וביקש עוד. אחר-כך

הגיעו עוד קונים… וכך נולד "המעורב הירושלמי".עד היום אפשר לאכול "מעורב ירושלמי" במסעדה הקטנה של חיים על-יד השוק. גם במקומות אחרים בארץ מוכרים את זה,

אבל חיים אומר, שאצלו הכי טעים.

(הטקסט נלקח מהעיתון "שער למתחיל")

Lecture du texte : http://www.morim.com/meorav.mp3

258

Page 260: Cent Textes de Cours

שלים של יר ו מאכל ה

שלים. בעיר יר ו בה מאכלים ק ש ורים הר

ערב מאכל: "מ שם ה שלמי מיחד. אבל י ש ס פ ור מענין על מאכל יר ו שלמי". יר ו

שר ב של מה ס וגים כ שלמי"? - ל וקחים איך מכינים "מע ורב יר ו שראלים י יים, וצ ולים על הא ש. ה תבלינים מזרח טרי, מ וסיפים בצל מט ו גן וירק ות תה עם פי ב שלמי" כל "מע ורב יר ו א והבים לא

חמ וצים. פיר ו הכין את יים שם ח ב שלים, יר ו בעל-מסעדה מ שנה לפני 30

שלמי" הרא ש ון. יר ו מע ורב ה "ה ב ימים שלים. ביר ו תי לפ ת וח מסעדה מזרחית פר: "החלט ה וא מס שעמם, הייתי רעב, מסעדה. היה לי מ הרא ש ונים אף אחד לא נכנס ל בא מסעדה. ב שהיה לי שר ב כל ס וג תי על הא ש חתיכה קט נה מ שמ ו תי ל ו את ערב'. נת תי ל ו: 'מ שאל: 'מה זה?' אמר ה ק ונה הרא ש ון ו כך בתיאב ון ובי ק ש ע וד. אחר- תה. ה וא אכל פי בת וך חצי מאכל ה

שלמי". יר ו מע ורב ה גיע ו ע וד ק ונים… וכך נ ולד "ה ה של מסעדה הקטנה ב שלמי" שר לאכ ול "מע ורב יר ו עד ה י ום אפ בארץ מ וכרים את זה, במק ומ ות אחרים יים על-יד ה ש וק. גם ח

שאצל ו הכי טעים. יים א ומר, אבל ח

(הטקסט נלקח מהעיתון "שער למתחיל")

Lecture du texte : http://www.morim.com/meorav.mp3

259

Page 261: Cent Textes de Cours

הפעלים

Traductionהוא - הווההוא - עברבנייןשם הפועל

préparerמכיןהכיןהפעיללהכין

prendreלוקחלקחפעללקחת

ajouterמוסיףהוסיףהפעיללהוסיף

grillerצולהצלהפעללצלות

déciderמחליטהחליטהפעיללהחליט

ouvrirפותחפתחפעללפתוח

demanderמבקשביקשפיעללבקש

donnerנותןנתןפעללתת

arriver, venirמגיעהגיעהפעיללהגיע

vendreמוכרמכרפעללמכור

Vocabulaire

plat, met מאכל

particulier מיוחד

mélange מעורב

sorte, espèce סוג, סוגים

viande בשר

condiment, épice תבלין, תבלינים

oriental מזרחי

frit מטוגן

aigre חמוץ, חמוצים

restaurant מסעדה

acheteur קונה

moitié de pita חצי פיתה

marché שוק

Lecture du texte : http://www.morim.com/meorav.mp3

260

Page 262: Cent Textes de Cours

שאלות

1) ממה עושים "מעורב ירושלמי"? _______________________

_________________________

2) מדוע הכין חיים פירו את "המעורב הירושלמי" הראשון? __________

____________________________________________________

3) למה "מעורב ירושלמי" הוא המאכל של ירושלים?

____________________________________________________

4) מה אפשר ללמוד מהסיפור של חיים פירו?

____________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/meorav.mp3

261

Page 263: Cent Textes de Cours

אליעזר ''המשוגע''

היו� העברית היא שפה חיה. אנשי� בישראל מדברי� עברית בבית, ברחוב ובכל מקו�. כל תינוק בישראל שומע עברית בבית, והעולי� החדשי� לומדי� את השפה באולפני�. אבל לא תמיד זה היה כ�. כאלפיי� שנה היהודי� לא דיברו עברית. ה� ידעו לקרוא עברית ולהתפלל בעברית, אבל לא ידעו עברית של יומיו�. ה� לא לימדו בעברית, ה� לא דיברו עברית, לא ברחוב ולא בבית ולא

כתבו מכתבי� בעברית.אליעזר ב��יהודה בא לאר� ישראל מרוסיה ב�1880. הוא אמר �ליהודי�: ''יש לנו אר� ויש לנו שפה. אנחנו צריכי� לחיות בארשלנו ולדבר בשפה שלנו''. אליעזר ב��יהודה ביקש מהיהודי� לדבר עברית, אבל ה� אמרו שהעברית היא שפה קדושה, ובעברית ה� רוצי� רק להתפלל. הרבה אנשי� אמרו שב� יהודה היה משוגע. העברית היא שפה מתה. אי� בעברית מספיק מילי� ואי� עברית של

יומיו�.אבל אליעזר ב� יהודה דיבר תמיד עברית, ג� ברחוב, ג� ע� חברי� וג� בבית ע� האישה וע� הילדי�. הוא חיפש מורי� לעברית בכל האר� ומצא כמה ''משוגעי�''. ה� לימדו ''עברית בעברית'' בבתי �ספר באר�, ודיברו בשיעורי� רק בעברית. ב� יהודה ג� כתב מילוהיסטורי גדול וחשוב לעברית. יש במילו� שלו מילי� מהעברית של התנ''� ועד לעברית של ימי ב� יהודה. במילו� יש הרבה מילי� חדשות של ב� יהודה. למשל : גלידה, חייל, מילו�, עיתו�. הוא כתב ג� כמה עיתוני� ציוניי� בעברית. אליעזר ב� יהודה מת בירושלי�

בשנת 1922. מעובד ע''פ מקורות שוני� � סרג' פרידמ�, רשת אורט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/meshouga.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

262

Page 264: Cent Textes de Cours

� � �ע'' � אליעזר ''ה

)רי� עברית ,ראל מד )י -י� ,פה ח /ה. אנ ה / �0 העברית היא )ית, ( ,ראל - 0מע עברית )י 1ינ 0ק 2ל )רח 0ב 3בכל מק �0. )ית, ( 1מיד זה 6ני�. אבל לא 7אל ( 8פה -י� ל 0מדי� את ה והע 0לי� החדרא )ר 3 עברית. ה� ידע 3 לק 9 /ה 3די� לא -נה ה 6י� 2אל .�2 היה -ל י 0מי �0. ה� לא )עברית, אבל לא ידע 3 עברית :ל 6 עברית 3להת 2תב 3 )ית ולא ( )רח 0ב ולא )ר 3 עברית, לא 9 )עברית, ה� לא ;ד 3 ל

)עברית. 1בי� מכ ,ראל מר 3סיה ב�1880. ה 3א אמר )א לאר� י � יה 3דה ( אליעזר � )אר ,פה. אנחנ 3 צריכי� לחי 0ת /ה 3די�: ''י - לנ 3 אר� וי - לנ 3 ל )ר /ה 3די� לד ) = - מה � יה 3דה ( :נ 3''. אליעזר - 8פה ( )ר :נ 3 3לד - -ה, 3בעברית ה� ,פה קד 0 -העברית היא עברית, אבל ה� אמר 3 7 - <ע. ��יה 3דה היה מ( - -י� אמר 3 )ה אנ :ל. הר 6 ר 0צי� רק להת -ל :י� ואי� עברית 6יק מ )עברית מס � ,פה מתה. אי העברית היא

י 0מי �0. )רח 0ב, <� ע� חברי� 1מיד עברית, <� )ר 9 � יה 3דה ( אבל אליעזר כל ( 6 , מ 0רי� לעברית /לדי�. ה 3א ח ?ה וע� ה )ית ע� הא ( וג� 1י )ב )עברית'' ;ד 3 ''עברית 7 - <עי�''. ה� ל ;ה ''מ 2 האר� 3מצא � 2תב מ : 0 � יה 3דה <� ( )עברית. ?ע 3רי� רק ( )ר 3 )אר�, וד ספר -ל :י� מהעברית - : 0 מ �0 : ; ( היסט 0רי <ד 0ל וח - 3ב לעברית. י - :י� )ה מ 0� י - הר : ; ( � יה 3דה. ( -ל ימי התנ''� ועד לעברית 2תב <� <לידה, ח /ל, מ : 0�, ע 1 0�. ה 3א -ל : � יה 3דה. למ( -ל חד - 0ת -לי� )יר 3 � יה 3דה מת ( )עברית. אליעזר /י� ;ה ע 1 0ני� צ / 0נ 2

-נת 1922. ( מעובד ע''פ מקורות שוני� � סרג' פרידמ�, רשת אורט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/meshouga.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

263

Page 265: Cent Textes de Cours

1°) Soulignez ou surlignez l'affirmation exact d'après le texte ou vos connaissances:

(1

א) היו� בישראל האנשי� מדברי� עברית לא רק בבית.ב) היו� בישראל האנשי� לא מדברי� עברית ע� ילדי� קטני�.

ג) היו� העולי� החדשי� לא צריכי� לדבר עברית.ד) היו� בישראל העולי� החדשי� לא יכולי� ללמוד עברית.

(2

.�א) ב� יה 3דה חשב שהיהודי� לא צריכי� ארב) ב� יהודה חשב שליהודי� אי� שפה.

ג) ב� יהודה חשב שהיהודי� באר� ישראל צריכי� לדבר עברית.ד) ב� יהודה חשב שהיהודי� לא צריכי� לקרוא ולכתוב עברית.

3) האנשי� חשבו שאליעזר ב��יהודה מש 3גע, כי...

א) הוא התפלל בעברית.ב) הוא חשב שהעברית היא שפה קדושה.

ג) הוא לא ידע עברית.ד) הוא חשב שהעברית היא שפה חיה.

4) ה'משוגעי�'

א) חשבו שהשפה העברית קדושה.ב) דיברו ולימדו עברית.

ג) לא ידעו עברית.ד) כתבו מיל 0� בעברית.

(5

א) ב� יהודה כתב מילו� צרפתי�עברי.ב) במילו� של ב��יהודה יש רק מלי� מהתנ''�.

ג) המילו� של ב��יהודה הוא מילו� היסטורי.ד) במילו� של ב��יה 3דה יש רק מלי� עברי 0ת מ 0רני 0ת.

(6

א) ב� יהודה לימד את בני המשפחה שלו עברית.ב) ב� יהודה דיבר יידיש ע� אשת 0.

ג) הילדי� של ב� יהודה דיבר 3 את 0 ר 3סית.ד) ב� יהודה למד עברית מבני המשפחה שלו.

Lecture du texte : http://www.morim.com/meshouga.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

264

Page 266: Cent Textes de Cours

2°) Ecrivez les questions pour les réponses suivantes :

________________________________ ? בבית, ברחוב, בחנות, ע� השכני�...

__________________________________ ? מכל המקורות העתיקי�.

__________________________________ ? אליעזר ב� יהודה.

__________________________________ ? לעשות אותה לשפה חייה.

__________________________________ ? היא הייתה שפת התפילות.

_________________________________ ? לדבר איתו רק עברית.

__________________________________ ? מספרה, גלידה, פצצה, מגבת...

__________________________________ ? בשנת 1880.

___________________________________ ? ''אני אלמד אות�''.

__________________________________ ? היא הייתה שפת התפילות.

3°) Résumez le texte en 6 à 8 lignes :

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/meshouga.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

265

Page 267: Cent Textes de Cours

מצדה

הר מצדה נמצא במדבר יהודה ממערב לי� המלח. זהו מקו� גבוה, וקשה מאוד להגיע אליו או לכבוש אותו. בשני� 30�36

לספירה, בנה הורדוס ארמו� גדול.אחרי חורב� ירושלי�, בשנת 70 לספירה, ברחו הקנאי� האחרוני� למצדה, ע� מפקד� אלעזר ב� יאיר. על המצדה היו

אז בער" אל! אנשי�: גברי�, נשי� וילדי�.כ�10,000 חיילי� רומאי� ניסו לכבוש את ההר. רק בשנת 73 לספירה, אחרי מלחמה של שלוש שני�, הצליחו הרומאי� להיכנס למצדה. הקנאי� בחרו למות כגיבורי� והרגו זה את זה, לפני שהרומאי� הגיעו אליה�. ה� העדיפו למות חופשיי�

ולא ליפול בידי הרומאי� ולהיות לעבדיה�.רק שתי נשי� וכמה ילדי� שהתחבאו ולא נהרגו, סיפרו את סיפור הגבורה של הקנאי� ומות�. יוספוס פלביוס, ההיסטוריו� היהודי�רומאי, כתב את סיפור מצדה. מסיפוריו

אנחנו יודעי� מה קרה ש�.

לפי האנציקלופדיה העברית

Lecture du texte : http://www.morim.com/metsada.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

266

Page 268: Cent Textes de Cours

מצדה

*לח. זה ' מק %� *ערב לי� ה .ר יה 'דה מ .מד הר מצדה נמצא /ני� 30�36 . . 0 א %ת %. 3יע אליו א % לכ 0ה מא %ד לה 4, וק 3ב %

.נה ה %רד 'ס ארמ %� 3ד %ל. 5פירה, ל .רח ' ה 7 6אי� 5פירה, 0נת 70 ל . 0לי�, � יר '. 8חר אחרי *צדה הי ' � יאיר. על ה. 7ד� אלעזר האחר %ני� למצדה, ע� מפ

0י� וילדי�. 3ברי�, נ 0י�: .ער" אל! אנ אז 0נת 73 . . 0 את ההר. רק כ�10,000 ח 9לי� ר %מאי� נ 5 ' לכ 0ני�, הצליח ' הר %מאי� 0ל % 0 0ל 5פירה, אחרי מלחמה ל :ג . %רי� והרג ' זה את זה, .חר ' למ 'ת :נס למצדה. ה 7 6אי� לה 0 9י� ולא 3יע ' אליה�. ה� העדיפ ' למ 'ת ח %פ 0הר %מאי� ה לפני

.ידי הר %מאי� ולהי %ת לעבדיה�. >ל ל >ר ' את .א ' ולא נהרג ', ס 0התח *ה ילדי� 0י� וכ =י נ 0 רק � 0ל ה 7 6אי� 'מ %ת�. י %ספ 'ס פלבי 'ס, ההיסט %רי % 3ב 'רה ס > 'ר ה 5 > 'ריו אנחנ ' י %דעי� :תב את ס > 'ר מצדה. מ 9ה 'די�ר %מאי, ה

.�0 מה קרה

>דיה העברית לפי האנציקל %

Lecture du texte : http://www.morim.com/metsada.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

267

Page 269: Cent Textes de Cours

הפעלי�

Traductionשורשהוא � עברבניי�ש� הפועל

se trouverמ.צ.אנמצאנפעללהימצא

arriverנ.ג.עהגיעהפעיללהגיע

conquérirכ.ב.שכבשפעללכבוש

construireב.נ.הבנהפעללבנות

fuireב.ר.חברחפעללברוח

essayer, tenterנ.ס.הניסהפיעללנסות

réussirצ.ל.חהצליחהפעיללהצליח

entrer, pénétrerכ.נ.סנכנסנפעללהיכנס

mourrirמ.ו.תמתפעללמות

tuerה.ר.גהרגפעללהרוג

préférerע.ד.פהעדי!הפעיללהעדי!

tomberנ.פ.לנפלפעלליפול

se cacherח.ב.אהתחבאהתפעללהתחבא

savoirי.ד.עידעפעללדעת

se passerק.ר.הקרהפעללקרות

Vocabulaire

à l'ouest de ממערב ל...

lieu מקו�

haut גבוה

après J-C לספירה

kanaïm קנאי�

destruction �חורב

dernier �אחרו

commandant מפקד

environ בער"

montagne הר

Lecture du texte : http://www.morim.com/metsada.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

268

Page 270: Cent Textes de Cours

guerre מלחמה

héros גיבור

l'un l'autre, mutuellement זה את זה

libre חופשי

esclave(s) עבד, עבדי�

homme(s) גבר, גברי�

femme(s) אישה, נשי�

héroïsme גבורה

שאלות על הטקסט

1. איפה נמצאת מצדה ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

2. מה מיוחד במקו� הזה ? ____________________________________

3. מתי ברחו הקנאי� האחרוני� למצדה ?

_____________________________________________________________

4. למה ה� ברחו לש� ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

5. כמה זמ� נמש" המצור (le siège) של מצדה על�ידי הרומאי� ?

_______________________________________________________________

6. מדוע היהודי� העדיפו להרוג זה את זה ?

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/metsada.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

269

Page 271: Cent Textes de Cours

7. מי הנהיג (a dirigé) את המלחמה במצדה ?

_______________________________________________________________

8. אי" אנחנו יודעי� את הסיפור של מצדה ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

9. למה המקו� הזה חשוב ג� היו� ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

10. מה את(ה) חושב(ת) על ההתאבדות (suicide) של אנשי מצדה ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/metsada.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

270

Page 272: Cent Textes de Cours

La flexion des noms - Noms au singulier.

1. Définition

En hébreu , la possession s'exprime de deux manières; soit en utilisant le

pronom possessif : י� � פר (mon livre) ה

à une femme à un homme

mon, à moi י� �

ton, à toi � � ton, à toi � �

son, à elle � � � son, à lui � � �

notre, à nous � נ� �

votre, à vous כ�� � votre, à vous כ�� �

leur, à elles ה�� � leur, à eux ה�� �

soit alors en utilisant une solution plus classique; l'ajout d'une désinence ou suffixe qui s'accorde avec le possesseur.

- Lorsque l'on s'adresse à un homme et qu'on lui demande "comment

allez-vous" on dira : �ל �מ ."littéralement "comment est ton salut מה

Certaines expressions ne s'utilisent que sous la forme ci-dessus.

Lorsqu'il s'agira de décliner un nom au singulier, on lui attribuera les suffixes, comme suit :

Féminin Neutre Masculin

���י

��� ���

���ה � ���

���נ �

���כ� ���כ�

���� ou ���ה� ���� ou ���ה�

Lecture du texte : http://www.morim.com/metsada.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

271

Page 273: Cent Textes de Cours

2. Modèle de déclinaison des noms singuliers.

- A la troisième personne du pluriel, on trouvera souvent une terminaison

en ���� / ���� et ce pour distinguer la terminaison des mots

singuliers et des mots au pluriel.

- L'article défini ה��� qui était présent lorsque l'on utilisait le pronom

�י .disparaîtra lors de la déclinaison של � פר ספרי = ה

Voici l'exemple du mot singulier; "livre": ''ספר'' décliné à toutes les

personnes. Vous remarquerez le changement dans la vocalisation du mot lors de la déclinaison :

Féminin Neutre Masculin

ספרי

ספר ספר

ספר � ספר �

ספרנ �

ספרכ� ספרכ�

ספר� ספר�

Sur ce modèle on déclinera de nombreuses prépositions, telles que:

.... �ביל � �בילי, � . pour : ביל� � .... אצל : chez . אצלי, אצל , אצל

על$יד : à côté de . על$ידי, על$יד , על$יד , על$יד �...

Lecture du texte : http://www.morim.com/metsada.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

272

Page 274: Cent Textes de Cours

La flexion des noms - (2ème partie)

Les noms au pluriel

1. Masculin pluriel

Les noms ayant une terminaison du type �י��� se déclineront selon le

modèle du mot חברי� (des amis)

à une femme ou + à un homme ou +

mes (חבריי) ,חברי

tes חברי tes חברי

ses חבריה ses חבריו

nos � חברינ

vos חבריכ� vos חבריכ�

leurs חבריה� leurs חבריה�

2. Féminin pluriel

Les noms ayant une terminaison du type ות��� se déclineront selon le

modèle du mot חברות (des amies) :

à une femme ou + à un homme ou +

mes חבר �תי

tes חבר �תי tes חבר �תי

ses חבר �תיה ses חבר �תיו

nos � חבר �תינ

vos חבר �תיכ� vos חבר �תיכ�

leurs חבר �תיה� leurs חבר �תיה�

Lecture du texte : http://www.morim.com/metsada.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

273

Page 275: Cent Textes de Cours

המימונה

יהודי מרוקו ובני עדות אחרות, נוהגי לסיי את חג הפסח בחגיגה מיוחדת הנקראת ''מימונה''. מקשטי את הבתי בירק, עורכי שולח�, שמי עליו דברי מתיקה: תמרי, שקדי, אגוזי, עוגות, חלב חמו�, יי� ובירה. עקרת הבית מטגנת בצק דק מאוד, עליו מורחי חמאה ודבש. למאכל

.�זה קוראי ''מופלטה''. כ� עוברי לאכילת חמבני המשפחה והחברי מבקרי אלה בבית של אלה ומברכי בברכה: ''תזכו ותצליחו'' השמחה נמשכת כל הלילה. למחורת, נוהגי לצאת לשדה לבלות ע המשפחה,

בחורשות בי� העצי, בשמחה ובריקודי.קשה לדעת מה מקור הש ''מימונה''. יש אומרי שהחג נקבע לזכרו של רבי מימו�, אביו של הרמב'', שנפטר בתארי� זה. ויש אומרי שהמילה באה מ� הפועל להאמי� מאמיני בגאולה שתהיה בחודש ניס�, חודש החירות והאביב. כמו שאמרו חז''ל: ''בניס� נגאלו בני ישראל ובניס�

עתידי להיגאל''.

מתו� ''הכיתה שלנו, ע' 484''

Lecture du texte : http://www.morim.com/mimouna.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

274

Page 276: Cent Textes de Cours

ימ �נה ה

$סח יה ,די מר +ק + ,בני עד +ת אחר +ת, נ +הגי לס & את חג ה .י / 0טי את ה 1קראת ''מימ ,נה''. מק /חגיגה מ2יחדת ה .מרי, 3ברי מתיקה: 4מי עליו 2 5לח�, /ירק, ע +רכי /ית /ירה. עקרת ה 5קדי, אג +זי, ע ,ג +ת, חלב חמ ,�, יי� , /צק 3ק מא +ד, עליו מ +רחי חמאה ,דב 5. למאכל מט 7נת

.� 8� ע +ברי לאכילת חמ זה ק +ראי ''מ +פלטה''. 9ה 5ל א /בית 9ה :רי א 5 $חה והחברי מב ; /ני ה 8ל 5כת >מחה נמ .ז 8 , ותצליח ,'' ה /רכה: '' / ,מברכי 5 $חה, ; >דה לב 9 +ת ע ה 9ילה. למחרת, נ +הגי לצאת ל ה

4מחה ,ברי : ,די. / /י� העצי, /ח +ר 5 +ת 5החג 0 ''מימ ,נה''. י 5 א +מרי 5ה לדעת מה מק +ר ה ק 5 1פטר ,''/ 5ל הרמ /י מימ +�, אביו 5ל ר /ע לזכר + נק /אה מ� ה $ +על להאמי� 9ה 5המי /תארי� זה. וי 5 א +מרי /ח +ד 5 ניס�, ח +ד 5 החיר ,ת .היה 5 7א ,לה / מאמיני 4ראל ,בניס� /ני י /ניס� נגאל , 5אמר , חז''ל: '' 8מ + והאביב.

עתידי להי 7אל''.

5 9נ ,, ע' 484'' .ה 8י מ . +� ''ה

Lecture du texte : http://www.morim.com/mimouna.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

275

Page 277: Cent Textes de Cours

הפעלי

Traductionהוא הווההוא עברבניי�ש הפועל

avoir l'habitudeנוהגנהגפעללנהוג ל...

terminerמסייסייפיעללסיי

décorerמקשטקישטפיעללקשט

dresser la tableעור�ער�פעללערו�

faire frireמטג�טיג�פיעללטג�

étalerמורחמרחפעללמרוח

visiterמבקרביקרפיעללבקר

bénirמבר�ביר�פיעללבר�

mériterזוכהזכהפעללזכות

réussirמצליחהצליחהפעיללהצליח

durerנמש�נמש�נפעללהימש�

se divertirמבלהבילהפיעללבלות

être fixéנקבענקבענפעללהיקבע

croireמאמי�האמי�הפעיללהאמי�

être délivréנגאלנגאלנפעללהיגאל

Vocabulaire

communautés עדות

fête חגיגה

verdure ירק

sucreries, douceurs דברי מתיקה

dattes תמרי

amandes שקדי

noix אגוזי

lait caillé �חלב חמו

vin יי�

bière בירה

femme au foyer עקרת הבית

Lecture du texte : http://www.morim.com/mimouna.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

276

Page 278: Cent Textes de Cours

pâte בצק

fin, fine דק

beurre חמאה

miel דבש

met, plat מאכל

consommation de hametz �אכילת חמ

le lendemain למחרת

champ שדה

bosquet חורשה

origine, source מקור

à la mémoire de לזכרו

date תארי�

verbe פועל

délivrance גאולה

liberté חירות

printemps אביבNos Maîtres de mémoire bénie חז''ל

שאלות על הטקסט

1. מתי חוגגי את חגיגת ה''מימונה'' ?

_______________________________________________________________

2. מה מנהגי החג ?

_______________________________________________________________

3. מה מקור הש ''מימונה'' ?

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/mimouna.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

277

Page 279: Cent Textes de Cours

En vous servant du vocabulaire ci-dessous, commentez cette image :

un large public קהל רב

danses folkloriques &י ר : ,די עממ

hommes, femmes et enfants Bוט 5י 7ברי נ

costumes traditionnels . &י /גדי מסר

équipe de divertissement / 3 ,ר להקת

des familles entières se divertissent 5למ ,ת מב 9 +ת 5 $ח +ת מ

en pleine nature Cבע /חיק ה

des drapeaux flottent 3גלי מתנ +פפי

groupe musical להקת קצב

chants populaires 5ירי ע

scène de divertissement / 3 ,ר /ימת

musique orientale מ ,סיקה מזרחית

fatigués mais contents Dי עיפי אבל מ2ר

(ils) applaudissent $י 8 מ +חאי

Lecture du texte : http://www.morim.com/mimouna.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

278

Page 280: Cent Textes de Cours

מטיילים בעולם ומתנדבים

צעירים ישראלים רבים מטיילים בעולם. רבים מהם יוצאים לטיולים ארוכים של שנה ויותר.

בתקופה האחרונה, רבים מהם גם מתנדבים בזמן הטיול.''כשטיילתי בהודו, הגעתי עם עוד כמה ישראלים לכפר קטן ומרוחק ועזרתי לאנשים שחיים שם'', מספרת נעמה שאל,

שחזרה אחרי חודשים של התנדבות בכפר.''בלי העזרה שלנו, לאנשים בכפר היה הרבה יותר קשה,

לימדנו אותם אנגלית, ועזרנו לחולים'', היא אומרת.''הראנו את הצד היפה של המטיילים הישראלים בעולם''.

מספר הישראלים שמתנדבים במהלך הטיול שלהם, עולה משנה לשנה. ''אנחנו משלבים את ההתנדבות בטיולים שלנו ונהנים מאוד. לפעמים, החוויה שאנחנו עוברים בזמן ההתנדבות, טובה יותר מכל חוויה אחרת בטיולים'',

אומרים המטיילים המתנדבים.

מתוך '' העיתון ינשוף'' מס' 130

Lecture du texte : http://www.morim.com/mitnadev.mp3

279

Page 281: Cent Textes de Cours

מטיילים בעולם ומתנדבים

בים מהם י וצאים בע ולם. ר ילים בים מט שראלים ר צעירים י שנה וי ותר. של כים לט י ולים אר

ט י ול. בזמן ה דבים בים מהם גם מתנ תק ופה האחר ונה, ר ב שראלים לכפר קטן מה י כ תי עם ע וד ה ד ו, ה גע ב תי ט יל ש כ '' שאל, פרת נעמה שם'', מס יים שח שים תי לאנ ומרחק ועזר

כפר. ב דב ות של התנ שים שחזרה אחרי חד שה, בה י ותר ק כפר היה הר ב שים לנ ו, לאנ ש בלי העזרה ''

גלית, ועזרנ ו לח ולים'', היא א ומרת. מדנ ו א ותם אנ ל בע ולם''. שראלים י ילים ה מט של ה צד ה יפה ''הראנ ו את ה

להם, ע ולה ש ט י ול במהלך ה דבים מתנ ש שראלים י פר ה מס לנ ו ש ט י ולים ב דב ות לבים את ההתנ ש שנה. ''אנחנ ו מ שנה ל מ בזמן שאנחנ ו ע וברים ונהנים מא וד. לפעמים, החויה ט י ולים'', א ומרים ב כל חויה אחרת דב ות, ט ובה י ותר מ ההתנ

דבים. מתנ ילים ה מט ה

מ ת וך '' הע ת ון ינ ש וף'' מס' 130

Lecture du texte : http://www.morim.com/mitnadev.mp3

280

Page 282: Cent Textes de Cours

הפעלים

Traductionהוא - הווההוא - עברבנייןשם הפועל

se promenerמטיילטיילפיעללטייל

être bénévoleמתנדבהתנדבהתפעללהתנדב

arriverמגיעהגיעהפעיללהגיע ל...

aiderעוזרעזרפעללעזור ל...

enseignerמלמדלימדפיעלללמד את

montrerמראההראההפעיללהראות

combinerמשלבשילבפיעללשלב את

profiterנהנהנהנהנפעלליהנות

passerעוברעברפעללעבור

Vocabulaire

jeunes צעיר, צעירים

nombreux רבים

promenades, randonnées טיול, טיולים

long ארוך

village כפר

éloigné מרוחק

volontariat, bénévolat התנדבות

aide עזרה

malade חולה, חולים

côté צד

pendant במהלך

expérience חוויה

randonneur, globe troteur מטייל, מטיילים

Lecture du texte : http://www.morim.com/mitnadev.mp3

281

Page 283: Cent Textes de Cours

שאלות

1. מה עושים רבים מהמתנדבים הישראלים ?

2. איך המטיילים עוזרים לאנשים ?

3. מה עולה משנה לשנה ?

4. מה אומרים המטיילים על החוויה שהם עוברים ?

Lecture du texte : http://www.morim.com/mitnadev.mp3

282

Page 284: Cent Textes de Cours

משה מונטיפיורי מג� היהודי�

עד אמצע המאה ה�19 גרו היהודי� בירושלי� רק בתו העיר העתיקה. התנאי� בעיר העתיקה היו קשי� והמי� לא היו נקיי�. הדירות היו

קטנות והמשפחות היו גדולות.משה מונטיפיורי, יהודי עשיר מאנגליה, אהב את אר��ישראל אהבה גדולה. הוא בא לבקר בירושלי� ב�1860. הוא ראה את המצב של היהודי� בעיר העתיקה ורצה לעזור לה�. הוא קנה אדמה ליד חומת העיר העתיקה ובנה ש� שכונה חדשה � משכנות שאנני�. זאת הייתה השכונה היהודית הראשונה מחו� לחומות. התנאי� במשכנות שאנני� היו מצוייני�: הדירות היו גדולות והמיי� היו נקיי�, אבל היהודי� לא רצו לבוא לגור ש�, כי ה� פחדו. השכונה החדשה הייתה בהרי�,

רחוקה מהעיר העתיקה, ולא הייתה ש� חומה.מה עשה מונטיפיורי ? הוא נת% לאנשי� כס#, ואז ה� באו לגור ש�. בהתחלה רק שמונה משפחות עברו לשכונה החדשה, ה� באו לשכונה

ביו�, ובלילה ה� חזרו לעיר העתיקה.ב�1866 הייתה מחלה קשה בירושלי� � כולרה, הרבה אנשי� חלו ומתו רק במשכנות שאנני� א# אחד לא חלה. אז ראו יהודי ירושלי� שהשכונה מחו� לחומות ירושלי� טובה יותר. ב�1891 קמה ליד

משכנות שאנני� עוד שכונה, ימי% משה.היו� יש בשכונה רחובות שקטי� ויפי� ובתי� מיוחדי� ויקרי�. יש ש� ג� מרכז חשוב למוזיקה, מסעדות ומלו% לאורחי� חשובי� בירושלי�. סופרי� ואומני� מכל העול� באי� לבקר ולגור במלו%

במשכנות שאנני�.

מתו הספר ''עברית מ% ההתחלה ע'392''

Lecture du texte : http://www.morim.com/montefiori.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

283

Page 285: Cent Textes de Cours

�ה �די� �ה מ �נטיפי �רי מג� ה מ

0ת / העיר העתיקה. 2לי� רק 0יר 3 4ה 3די� 6אה ה�19 5ר 3 ה עד אמצע ה 8יר /ת הי 3 4י�. ה 6י� לא הי 3 נק :י� וה ;יקה הי 3 ק 0עיר הע ;נאי� ה

5ד /ל /ת. 2 >ח /ת הי 3 6 קט = /ת וה ?ראל אהבה 5ל 4ה, אהב את אר��י 2יר מאנ 2ה מ /נטיפי /רי, יה 3די ע מ 2ל @ב 6 2לי� ב�1860. ה 3א ראה את ה 0יר 3 0א לב Aר 5ד /לה. ה 3א ;יקה ורצה לעזר לה�. ה 3א קנה אדמה ליד ח /מת 0עיר הע 4ה 3די� ה =י�. זאת היתה 2אנ Bנ /ת 2 2ה � מ 2כ 3נה חד �2 ;יקה 3בנה העיר הע =י� 2אנ Bנ /ת 2 0מ ;נאי� 4ה 3דית הרא 2 /נה מח �3 לח /מ /ת. ה :כ 3נה ה ה 4ה 3די� לא 4י�, אבל ה 6י� הי 3 נק 5ד /ל /ת וה 8יר /ת הי 3 הי 3 מCצ 4ני�: ה 0הרי�, 2ה היתה :כ 3נה החד >חד 3. ה Bי ה� ,�2 רצ 3 לב /א לג 3ר

2� ח /מה. ;יקה, ולא היתה רח /קה מהעיר הע .�2 0א 3 לג 3ר Bס#, ואז ה� 2י� ?ה מ /נטיפי /רי ? ה 3א נת% לאנ מה ע :כ 3נה 0א 3 ל 2ה, ה� :כ 3נה החד 2 >ח /ת עבר 3 ל 2מ /נה מ 0התחלה רק

;יקה. Dילה ה� חזר 3 לעיר הע 0 4 /�, 3ב 2י� חל 3 3מת 3 0ה אנ 2לי� � כ /לרה, הר 0יר 3 2ה ב�1866 היתה מחלה ק 2לי� =י� א# אחד לא חלה. אז רא 3 יה 3די יר 3 2אנ Bנ /ת 2 0מ רק 2לי� ט /בה י /תר. ב�1891 קמה ליד :כ 3נה מח �3 לח /מ /ת יר 3 2ה

2ה. מ 2כ 3נה, ימי% =י� ע /ד 2אנ Bנ /ת 2 מ �2 ;י� מCיחדי� ויקרי�. י 2 2קטי� ויפי� 3ב :כ 3נה רח /ב /ת 0 ה 4 /� י 2 2לי�. 0יר 3 Bז ח 2 3ב למ 3זיקה, מסעד /ת 3מל /% לא /רחי� ח 2 3בי� 5� מר Bנ /ת 2 6 0 6ל /% 0 0אי� לב Aר ולג 3ר Bל הע /ל� 6ני� מ ס /פרי� וא

=י�. 2אנ

מתו הספר ''עברית מ% ההתחלה ע'392''

Lecture du texte : http://www.morim.com/montefiori.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

284

Page 286: Cent Textes de Cours

הפעלי�

Traductionשורשהוא � עברבניי%ש� הפועל

aiderע.ז.רעזרפעללעזור ל...

avoir peurפ.ח.דפחדפעללפחד

déménagerע.ב.רעברפעללעבור ל...

être maladeח.ל.החלהפעללחלות

mourrirמ.ו.תמתפעללמות

Vocabulaire

milieu אמצע

à l'intérieur בתו

la vieille ville העיר העתיקה

siècle מאה

conditions תנאי�

propre נקי, נקיי�

riche עשיר

situation מצב

muraille חומה

quartier שכונה

en dehors מחו�

excellent מצויי%

maladie מחלה

choléra כולרה

cher יקר

centre מרכז

important חשוב

Lecture du texte : http://www.morim.com/montefiori.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

285

Page 287: Cent Textes de Cours

שאלות על הטקסט

1. מי היה משה מונטפיורי ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

2. במה הוא עזר ליהודי� ? ____________________________________

3. למה היהודי� של העיר העתיקה לא רצו לגור בשכונה החדשה ?

_____________________________________________________________

2כנע (a convaincu) את היהודי� לגור ש�? 4. אי משה מונטפיורי

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

5. איפה הייתה מחלת הכולרה ב�1866 ?

_______________________________________________________________

6. איפה לא הייתה מחלת הכ /לרה ?

_______________________________________________________________

7. למה הרבה יהודי� החליטו לעבור לשכונה החדשה אחרי ?(s'est étendu) טה: < שהמחלה הת

_______________________________________________________________

8. מה אפשר לראות היו� בשכונה ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

9. חפש בוויקיפדיה או ב�GOOGLE תמונות של השכונה ותאר אותה

Lecture du texte : http://www.morim.com/montefiori.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

286

Page 288: Cent Textes de Cours

Les verbes sur le modèle de (boire) 2 /תה

Les verbes ayant un ה pour troisième lettre du radicale se conjuguent

différement au passé.

Ces verbes ont un infinitif en ת� . Exemple : לשת �ת boire. Au passé le ה

est remplacé par un י (yod) sauf aux troisièmes personnes.

�תיתי ��יתי אני �

�תית ��ית אתה �

� � ��י �תי את �

�תה ��ה הוא �

�תתה ��תה היא �

�תינ � ��ינ � אנחנו �

�תית� ��ית� את� �

�תית� ��ית� את� �

�ת � �� � ה�/ה�

Vous savez maintenant conjuguer des verbes comme:

Etc ... ,קונה, שותה, רוצה, רואה ,עונה, עושה, עולה, בונה, חולה

Lecture du texte : http://www.morim.com/montefiori.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

287

Page 289: Cent Textes de Cours

Exercices sur le 'פעל / לה

1. Ecrire au pluriel :

אתה שותה קפה. ___________________________________________________

הוא קונה שוקולד. __________________________________________________

אני רוצה עוגה . _______________________________________________________

את בונה בית. ________________________________________________________

היא עונה על השאלה. ________________________________________________

2. Ecrire au féminin :

אנחנו קוני� ספר. ____________________________________________________

ה� רוצי� פלאפל. __________________________________________________

אתה בונה בית. ___________________________________________________

הוא לא בוכה. _____________________________________________________

אני שותה קפה. ________________________________________________________

3. Accorder le verbe

דני קונה ספר. דני רוצה ___________________________________________

רותי שותה תה. ר �תי אוהבת ________________________________________

אנחנו בוני� כיתה. אנחנו צריכי� ____________________________________

את רואה אותו.את רוצה ___________________________________________

ה� בוכות בלילה. ה� לא צריכות _________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/montefiori.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

288

Page 290: Cent Textes de Cours

4. Ecrire au passé :

הוא שותה מי� תפ �זי�. _______________________________________________

ה� קוני� מחברת. ____________________________________________________

אתה רואה סרט יפה. __________________________________________________

את� רוצות שוקולד. _________________________________________________

אני לא בוכה בלילה. __________________________________________________

5. Ecrire au futur :

היא קנתה עוגה. ____________________________________________________

את רואה סרט. ______________________________________________________

ה� בכו בסרט. ___________________________________________________

רצית קפה. _____________________________________________________

את� בוני� בית. ___________________________________________________

6. Accorder le verbe :

היא רוצה אותו. אנחנו _______________________________________________

ה� קנו ספר. אתה ___________________________________________________

אבנה בית . ה� _______________________________________________

ראיתי את דני. את�___________________________________________

היא לא בוכה. את _______________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/montefiori.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

289

Page 291: Cent Textes de Cours

פרופסור אינשטיי� בנעלי בית

פרופסור אינשטיי� היה מדע� חשוב ומכובד. אבל כל האנשי� שפגשו אותו אמרו שהוא מתנהג כמו איש פשוט. ה� ג� אמרו שנעי� לדבר איתו, והוא יודע לצחוק וג� לספר בדיחות. פרופסור אינשטיי� לא היה גאוות�, ולא נת�

לאנשי� שדיברו איתו הרגשה שהוא איש חשוב ומפורס�.אישתו של פרופסור אינשטיי� דאגה שהוא יתלבש יפה. אבל הוא היה מפוזר ולא ש� לב לבגדי� שהוא לובש. הוא חשב שהדבר החשוב ביותר הוא שהבגד יהיה נוח. לפעמי� הוא

הל� לאוניברסיטה בפיג'מה ונעלי בית.כאשר רצו לתת לו פרס על העבודה החשובה שלו, ביקשו ממנו האנשי� האחראי� לטקס שילבש חליפה חדשה. אבל

הפרופסור שאל אות�: "מה רע בחליפה הישנה שלי?"ביו� שקיבל את הפרס לבש פרופסור אינשטיי� את החליפה הישנה והקרועה שלו. לחליפה הזאת היו מכנסיי� רחבי� ע� כיסי� עד הברכיי�. הלבוש שלו לא הפריע לאנשי�.

בטקס ה� נתנו לו כבוד: עמדו לכבודו ומחאו לו כפיי�.מהחיי� של אינשטיי� לומדי� שחשוב האד� ולא הבגד

שהוא לובש...

מעובד ע''פ עיתו� ''האר"'' ! סרג' פרידמ� ! רשת אורט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/naaleybayit.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

290

Page 292: Cent Textes de Cours

�ית �נעלי �ר �פס �ר אינשטיי�

#י� 'ל האנ )ד. אבל ,ע� ח # +ב +מ(כ 0ר .פס .ר אינשטיי� היה מ 0 # +ט. ה� �1 'מ . אי # #ה +א מתנהג # 0ג # + א .ת . אמר + 0ר חק וג� לס )ר א 4 ., וה +א י .דע לצ # 5עי� לד אמר + 0ר .פס .ר אינשטיי� לא היה 1אות�, ולא נת� )דיח .ת.

#ה +א אי # ח # +ב +מ(פרס�. #ה )ר + א 4 . הר 1 , # #י� לאנ ) # יפה. אבל #ה +א יתל 0ר .פס .ר אינשטיי� ,אגה #ל . 4 # א #ב #ה +א ל .ב #. ה +א ח )גדי� �6 לב ל ה +א היה מ(פ 7ר ולא )גד יהיה נ .ח. לפעמי� ה +א #ה )י .תר ה +א #ה ,בר הח # +ב

)ית. 0יג'מה ונעלי ( הל� לא +ניברסיטה + # 8 ( ,. 9 # 0רס על העב .דה הח # +בה #ר רצ + לתת ל . 'א #ה. אבל ) # חליפה חד # :ל ;קס #י� האחראי� ל > 5 + האנ מ

9י?" # #נה : )חליפה ה #אל א .ת�: "מה רע 0ר .פס .ר ה 0ר .פס .ר אינשטיי� את החליפה 0רס לב # )ל את ה 8 # �. : ( 7את הי + מכנסי� רחבי� ע� # 9 .. לחליפה ה 8ר +עה #נה וה : ה ;קס ( #י�. # 9 . לא הפריע לאנ 9ב + # 'י�. ה )ר 'יסי� עד ה

0י�. ' 'ב .ד: עמד + לכב .ד . +מחא + ל . ה� נתנ + ל . )גד #ח # +ב האד� ולא ה #ל אינשטיי� ל .מדי� :י� מהח

#ה +א ל .ב #...

מעובד ע''פ עיתו� ''האר"'' ! סרג' פרידמ� ! רשת אורט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/naaleybayit.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

291

Page 293: Cent Textes de Cours

פעלי�

Traductionשורשהוא ! עברבניי�ש� הפועל

se comporterנ.ה.גהתנהגהתפעללהתנהג

s'habillerל.ב.שהתלבשהתפעללהתלבש

porter (habit)ל.ב.שלבשפעלללבוש

Vocabulaire

scientifique (nom) מדע�

prétentieux גאוות�

négligé מפוזר

chaussons נעלי בית

cérémonie טקס

prix פרס

costume חליפה

déchiré(e) קרוע, קרועה

poche(s) כיס, כיסי�

genoux ברכיי�

tenue vestimentaire לבוש

l'ont applaudi מחאו לו כפיי�

תרגילי�

א. כתוב נכו� או לא נכו�

1. פרופסור אינשטיי� היה גאוות� __________

2. אשתו של פרופסור אינשטיי� דאגה ללבוש שלו___________

3. הפרופסור הל� לפעמי� לאוניברסיטה בפיג'מה__________

4. פרופסור אינשטיי� רצה לקנות חליפה חדשה____________

5. הבגד חשוב יותר מהאד�___________

Lecture du texte : http://www.morim.com/naaleybayit.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

292

Page 294: Cent Textes de Cours

ב. בפסקה 3 יש שאלה של פרופסור אינשטיי�. העתיקו את השאלה.

____________________________________________________

ג. לפי הקטע פרופסור אינשטיי� היה

1) גאוות� 2) דתי 3) מדע� 4) קמצ�

ד. לפי דעתו של פרופסור אינשטיי� בגד צרי� להיות

1)קצר 2)ארו� 3)יפה 4)נוח

ה. התאימו טור א' לטור ב'

טור א' טור ב' 1. נעי� לדבר איתו כי ה� נתנו לו כבוד.

2. אשתו של הפרופסור דאגה לו כי הוא חשב שזה לא חשוב.3. הפרופסור לא קנה חליפה חדשה כי הוא היה מפוזר.

4. אנשי� מחאו לפרופסור כפיי� כי הוא יודע לצחוק ולספר בדיחות.

ו.העתיקו את המשפטי� לפי הסדר הנכו� בקטע אנשי� רצו לתת לו פרס

� פרופסור אינשטיי� עשה עבודה חשובה.

אינשטיי� הופיע לטקס בחליפה ישנה. אנשי� נתנו לו כבוד בטקס.

ביקשו ממנו שילבש לטקס חליפה חדשה.

1. פרופסור אינשטיי� עשה עבודה חשובה.

_________________________________________________.2

_________________________________________________.3

_________________________________________________.4

_________________________________________________.5

Lecture du texte : http://www.morim.com/naaleybayit.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

293

Page 295: Cent Textes de Cours

לאפ ��) הטלפו� הנייד (

בשני� האחרונות משתמשי� אנשי� רבי� בטלפו נייד, וקשה להבי היו�, אי� פע� הסתדרו רק ע� טלפוני� רגילי�. אחוז המשתמשי� בטלפו הנייד באר� הוא מהגבוהי� בעול�. אחד

.הגורמי� העיקריי� לכ� הוא מצב הביטחוהטלפו הנייד נוח לשימוש, קל, אינו תופס מקו� רב, ואפשר להכניס אותו לתיק או לכיס. הטלפו הנייד מאפשר קשר מיידי לכל מקו� ובכל זמ: אפשר להודיע על איחור או על ביטול פגישה,

נית בקלות לקרוא לעזרה במצב חירו� (קשה). למרות היתרונות האלה, לטלפו הנייד יש חסרונות רבי�, וחשוב להתייחס אליה�: זהו מכשיר אלקטרוני, שעלול להפריע לפעולת� של מכשירי חשמל בסביבה. בבתי חולי�, למשל, אסור להשתמש בטלפו נייד, כי לפעמי� הוא גור� להפרעות במכשירי� רפואיי�. הוא ג� מסוכ בשעת נהיגה, מפני שהנהג לא ש� לב לכביש, כאשר הוא משוחח בטלפו. בזמ האחרו התפרסמו ידיעות, שהטלפו

הנייד גור� נזק לבריאות, במיוחד למוח. אנשי� רבי� התרגלו למכשיר זה, ה� אינ� יכולי� להסתדר בלעדיו. המצב הזה פוגע, במי שמשתמש בטלפו הנייד, ומפריע לסובבי� אותו. לפעמי�, אנשי� משתמשי� בו בקולנוע,

בתיאטרו, בהרצאות ואפילו בשעת לוויה.מכשיר הטלפו הנייד חיוני (חשוב מאוד), אבל רצוי לא להשתמש

בו ללא גבול. (עפ"י "אל ומאת" – בת ציו ימיני)

Lecture du texte : http://www.morim.com/nayade.mp3

Serge Frydman - ORT VLB - 5768

294

Page 296: Cent Textes de Cours

לאפ ��) �לפ �� ה � �ד ( ה

#ה *טלפ ( נ 'ד, וק *י� #י� ר #י� אנ - . # /ני� האחר (נ (ת מ * . 1ר 0 רק ע� טלפ (ני� רגילי�. אח 0ז 2ע� הס להבי ה ' (�, אי� *ע (ל�. אחד 4ב (הי� *אר� ה 0א מה 6לפ ( ה 5 'ד * #י� - . # - ה

. 6ח ( * 7ב ה 'י� לכ� ה 0א מ ה 4 (רמי� הע 8ר #ר להכניס # - 0 #, קל, אינ ( . (פס מק (� רב, ואפ 6לפ ( ה 5 'ד נ (ח ל הכל מק (� #ר מ 'די ל #ר ק 6לפ ( ה 5 'ד מאפ :יס. ה .יק א ( ל א (ת ( ל *ק ; 0ת . #ה, נ 2גי * 6 0ל #ר לה (דיע על אח 0ר א ( על כל זמ: אפ 0ב

#ה). 7ב חר �0 (ק *מ רא לעזרה לק *י�, וח # 0ב 6לפ ( ה 5 'ד י # חסר (נ (ת ר ;ה, ל 'תר (נ (ת הא למר (ת ה ;ת� #על 0ל להפריע לפ>ע #יר אלקטר (ני, להתיחס אליה�: זה 0 מכ # - . # #ל, אס 0ר לה .י ח (לי�, למ *ב =ביבה. * #מל #ירי ח #ל מכ 'י�. #ירי� רפ 0א *מכ :י לפעמי� ה 0א 4 (ר� להפרע (ת *טלפ ( נ 'ד, #ר :א :בי #, <� לב ל #ה 5הג לא 2ני #עת נהיגה, מ * : >ס ה 0א �4 מ 6לפ ( #ה 2רסמ 0 ידיע (ת, ?מ האחר ( הת * . 6לפ ( * ה 0א מ < (חח

-ח. *מ>יחד ל *ריא 0ת, ה 5 'ד 4 (ר� נזק ל . 1ר #יר זה, ה� אינ� יכ (לי� להס 4ל 0 למכ *י� התר #י� ר אנ 6לפ ( ה 5 'ד, 0מפריע * # - . # - # *מי 7ב ה ?ה 2 (גע, - *לעדיו. ה , .אטר ( * * 8 (לנ (ע, #י� * ( - . # #י� מ ל = (בבי� א (ת (. לפעמי�, אנ

#עת לויה. * *הרצא (ת ואפ ; 0 # - . # 6לפ ( ה 5 'ד ח ' 0ני (ח # 0ב מא (ד), אבל רצ 0י לא לה #יר ה מכ

4ב 0ל. * ( ללא (עפ"י "אל ומאת" – בת ציו ימיני)

Lecture du texte : http://www.morim.com/nayade.mp3

Serge Frydman - ORT VLB - 5768

295

Page 297: Cent Textes de Cours

הפעלי�

Traductionשורשהוא @ עברבנייש� הפועל

utiliserש.מ.שהשתמשהתפעללהשתמש

ב.ו.נלהבי

se débrouillerס.ד.רהסתדרהתפעללהסתדר

occuperלתפוס

להכניס

להודיע

לקרוא ל...

considérerי.ח.סהתייחסהתפעללהתייחס

להפריע

גר�פעללגרו� ל..

faire attentionש.י.מש� לבפעל ע''ילשי� לב

לשוחח ע�

être publiéפ.ר.ס.מהתפרס�התפעללהתפרס�

s'habituerר.ג.להתרגלהתפעללהתרגל

פגעלפגוע

Vocabulaire

ordinaire רגיל

pourcentage אחוז

utilisateur(s) משתמש, משתמשי�

élévé, haut גבוה

facteur גור�

principal עיקרי

situation sécuritaire מצב הביטחו

pratique, confortable נוח

utilisation שימוש

sac, cartable תיק

poche כיס

Lecture du texte : http://www.morim.com/nayade.mp3

Serge Frydman - ORT VLB - 5768

296

Page 298: Cent Textes de Cours

lien קשר

immédiat מיידי

retard איחור

annulation ביטול

rendez-vous פגישה

il est possible נית = אפשר

facilement בקלות

à l'aide לעזרה

en cas d'urgence במצב חירו�

avantages יתרונות

inconvénients חסרונות

appareil מכשיר

qui risque, qui peut שעלול

fonctionnement פעולה

appareil électrique מכשיר חשמל

aux alentours בסביבה

dangereux מסוכ

en conduisant בשעת נהיגה

route כביש

dommage, atteinte נזק

santé בריאות

cerveau מוח

cinéma קולנוע

conférences הרצאות

enterrement לוויה

limite, frontière גבול

Lecture du texte : http://www.morim.com/nayade.mp3

Serge Frydman - ORT VLB - 5768

297

Page 299: Cent Textes de Cours

שאלות על הטקסט

1. אי� אפשר להסביר את מספר המשתמשי� בישראל ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

2. למה הטלפו הנייד נוח לשימוש ? __________________________

3. מה הטלפו הנייד מאפשר ? _____________________________

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

4. מה ה� היתרונות והחסרונות של הטלפו הנייד ?

_____________________________________________________________

_______________________________________________________________

? 5. מה התפרס� בזמ האחרו

_______________________________________________________________

6. איפה משתמשי� הישראלי� בטלפו הנייד ?

_______________________________________________________________

7. למי ולמה השימוש בפלאפו יכול להפריע ?

_______________________________________________________________

*מה השימוש בטלפו הסלולרי חיוני ? .8

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/nayade.mp3

Serge Frydman - ORT VLB - 5768

298

Page 300: Cent Textes de Cours

יהיה נייר או לא יהיה?

הנייר ''נולד'' בסי� לפני אלפיי� שנה בער. בתנ'' אי� המילה נייר כי לא היה אז נייר. אנשי� כתבו על אבני� ועל פפירוסי�. המילה

נייר בשפות ההודו�אירופיות באה מש� הצמח פפירוס. בזמ� המשנה ''נולדה'' בעברית המילה נייר, כי אז התחילו לכתוב על ניירות. מאז ועד היו� אנשי� לא הפסיקו להשתמש בנייר �

בבית בעבודה ובהרבה מקומות אחרי�.בשנות השבעי� של המאה העשרי� אמרו הנביאי� המודרניי�, שבשנת אלפיי� כבר לא יהיה נייר, יהיו רק מחשבי� מודרניי�

ובמחשבי� יהיה הכל.אבל העתיד כבר כא�. אנחנו כבר במאה ה�21 ואנשי� לא

מפסיקי� להשתמש בנייר, העול� ממשי לקנות נייר.היו� אנחנו צריכי� יותר ויותר נייר, כי בעזרת המחשב אנחנו כותבי� מהר יותר והרבה יותר, לכ� ג� בשנות ה�2000 יש בעול�

יותר נייר.לא הפסקנו להשתמש בנייר ג� בעול� של המחשבי�, כי לקרוא במחשב זה לא כמו לקרוא בספר. יחד ע� זה, ביותר ויותר מקומות

עבודה מודרניי� הפסיקו להשתמש בנייר.אבל ג� העובדי� במקומות העבודה המודרניי�: בהיי�טק, באוניברסיטאות ובמקומות אחרי� לא רוצי� לחיות 24 שעות ביו� רק ע� המחשב. בערב ה� רוצי� לשבת בבית בשקט ולקרוא

משהו.אז עכשיו אנחנו מביני� שלא כל הדברי� של הנביאי� המודרניי�

נכוני�. (מתו "ידיעות אחרונות")

Lecture du texte : http://www.morim.com/niyare.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

299

Page 301: Cent Textes de Cours

יהיה ניר א � לא יהיה?

'י , +ה ניר 0ער. בתנ'' אי� ה 1נה 2י� 0סי� לפני אל 4יר ''נ 3לד'' ה , +ה ניר 2יר 5סי�. ה 2 'תב 5 על אבני� ועל 1י� לא היה אז ניר. אנ

2יר 5ס. 2 8מח �9 ה 0אה מ 2 : 3ת ;פ 3ת הה 3ד �5איר 3 0 >ב על 'י אז התחיל 5 לכ , +ה ניר, 0עברית ה 1נה ''נ 3לדה'' , 0זמ� ה 0ית 0 0ניר � 1 , < 1 1י� לא הפסיק 5 לה ניר 3ת. מאז ועד ה : �3 אנ

0ה מק 3מ 3ת אחרי�. 0עב 3דה 5בהר :י�, 4ביאי� ה , 3דרנ ;רי� אמר 5 ה ,אה הע 1ל ה 9בעי� 1נ 3ת ה 0 :י� 1בי� מ 3דרנ 'בר לא יהיה ניר, יהי 5 רק מח 2י� 1נת אל 0 1

'ל. 1בי� יהיה ה ,ח 5ב 1י� לא ,אה ה�21 ואנ 0 'בר 'א�. אנחנ 5 'בר אבל העתיד

1י לקנ 3ת ניר. 4יר, הע 3ל� ממ 0 1 , < 1 מפסיקי� לה 1ב אנחנ 5 ,ח 0עזרת ה 'י ה : �3 אנחנ 5 צריכי� י 3תר וי 3תר ניר, 0ע 3ל� 1נ 3ת ה�2000 י 1 0 0ה י 3תר, לכ� =� ' 3תבי� מהר י 3תר והר

י 3תר ניר.רא 'י לק 1בי�, ,ח 1ל ה 0ע 3ל� 4יר =� 0 1 , < 1 לא הפסקנ 5 לה 0י 3תר וי 3תר מק 3מ 3ת 0ספר. יחד ע� זה, רא 'מ 3 לק 1ב זה לא 0מח

4יר. 0 1 , < 1 :י� הפסיק 5 לה עב 3דה מ 3דרנ :י�: בהיי�טק, 0מק 3מ 3ת העב 3דה ה , 3דרנ אבל =� הע 3בדי� 1ע 3ת 0א 5ניברסיטא 3ת 5במק 3מ 3ת אחרי� לא ר 3צי� לחי 3ת 24 רא 1קט ולק 0 0ית 0 1בת 0ערב ה� ר 3צי� ל 1ב. ,ח 0י �3 רק ע� ה

9ה 5. מ :י� 4ביאי� ה , 3דרנ 1ל ה <ברי� 'ל ה 1 +א 1ו אנחנ 5 מביני� אז עכ

נכ 3ני�. (מ > 3 "ידיע 3ת אחר 3נ 3ת")

Lecture du texte : http://www.morim.com/niyare.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

300

Page 302: Cent Textes de Cours

Vocabulaire

papier נייר

pierres אבני�

prophète(s) נביא, נביאי�

à l'aide בעזרת

ordinateur מחשב

haute-technologie היי�טק

tranquillement בשקט

שאלות על הטקסט

1. מה אמרו הנביאי� המודרניי� ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

2. למה היו� משתמשי� יותר בנייר מאשר בעבר ?

_______________________________________________________________

3. איפה משתמשי� פחות בנייר ?

_______________________________________________________________

? 4. על מה כתבו בתקופת התנ''

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

5. מתי נולדה בעברית המילה ''נייר'' ?

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/niyare.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

301

Page 303: Cent Textes de Cours

Conjugaison du verbe "être"

להי �ת � ה.י.ה � פעל / בודדות

Attention ! Au présent le verbe être n'est pas utilisé

impératif futur passé présent pronoms

‰È∆‰¡‡∆ ȃÈȃ‰» ‰Â∆…‰ È�ƒ‡¬

‰Â»…‰

‰È≈‰¡ ‰È∆‰¿z ƒ »Èȃ‰» ‰Â‰ ‰z »‡«

Èȃ‰¬ Èȃ‰¿z ƒ ˙Èȃ‰» ‰Â‰ z ¿‡«

‰È∆‰¿Èƒ ‰È»‰» ‰Â‰ ‡e ‰

‰È∆‰¿z ƒ ‰»È¿‰» ‰Â‰ ‡È‰ƒ

‰È∆‰¿�ƒ e �Èȃ‰» Ìȃ…‰ e �Á¿�«‡¬

˙…‰…

e ȉ¡ e ȉ¿z ƒ Ì∆Èȃ‰¡ Ìȉ Ìz ∆‡«

e ȉ¡ e ȉ¿z ƒ Ô∆Èȃ‰¡ ˙‰ Ôz ∆‡«

e ȉ¿Èƒ e ȉ» Ìȉ ̉≈

e ȉ¿Èƒ e ȉ» ˙‰ Ô‰≈

‰»‡»Ù¿ƒa ¿ ‰È∆‰¿Èƒ ‡e ‰Â¿ ‰Â∆‰… ‡e ‰Â¿ ‰È»‰» ‡e ‰Â¿Et Il Etait et Il Est et Il Sera avec Gloire . (Adon Olam - Prière)

Lecture du texte : http://www.morim.com/niyare.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

302

Page 304: Cent Textes de Cours

1°) Le verbe "être" sert également à traduire les verbes : se produire, exister, se trouver...

Exemples :

�בר �תל�אביב, ה �� �י� יפי� �לבני� � �ני� הי � �ה לפני הראי�.

Il y a longtemps, il y avait (existait) de belles maisons blanches à Tel-Aviv, aujourd'hui, il n'y en a plus.

�ו ? פה ה �א עכ # "לח�, אי %פר היה על ה ה

Le livre était (se trouvait) sur la table, où est-il maintenant ?

�י�. �טרה ר �ח �ת מ �ו י � )� עכ (מת, � �ה �א �נה ק היתה

Il y a eu (il s'est produit) un accident grave au carrefour, maintenant encore, il y a de nombreuses forces de police.

2°) Le verbe "être" pour exprimer le conditionnel irréel :

Si vous aviez étudié vous auriez réussi .היית� מצליחי� �� ל � למד

Si j'avais su je ne serais pas venu .א� �י לא הייתי ל � ידע

3°) Le verbe "être" pour exprimer la politesse :

J'aimerais savoir l'heure qu'il est .עה" הייתי ר �צה לדעת מה ה

4°) Le verbe "être" pour exprimer le l'habitude.

Nous allions tous les jours à la mer .� היינ � ה �לכי� י �מי �� ל

5°) Le verbe "être" pour exprimer le duratif.

J'habitais alors à Paris .ריס/ � )ר אז הייתי

Lecture du texte : http://www.morim.com/niyare.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

303

Page 305: Cent Textes de Cours

�ל רס נ �

נה מאז �ענק מ �י �י הרא �� ה �א �י� ל �רס ה �ל ה �א ה �רס נ � נת � ל ��. #ימיה, רפ �אה, ספר �ת ו �פיזיקה, %גי� 1901 על ה

#ב �ד ול� (קרה �נ �ס, ל #לה. #ל .ח �� מ �עי ה 1968 נ �ס, /� .ע �דה �מדליה. �י, #ס �רס מענק �לי� ז �כי ה מק

מ �, וא, 4קרא על �רס ה הגה את רעי �� ה �ל, האי אלפרד נ � ודיה ט �קה �ל�, � �רסי�, נ �לד � 4ת את ה הקי� את ה 6ר� הממ

א �ת � �ינמיט ב – 1866 #ממציא ה �ל יד �ע /� נת 1833. נ � � �ט �חה י �תר. את �דר: חמר לפיצ �; סלעי� צא =רה למ �מ המציא

<ס �ר מנהר �ת א � מכר �ת, לפ #די לח צר: לפ �צ; ?לעי� היה ה �רכי� וע �ד.

חמר ה 4פ; ה @ה 4מצא � ל �י� י� הר � � A �ינמיט וה המצאת ה �ד �ת : �ר # � הקי� מע �המ יר. �ל לאי ע הפכ � את אלפרד נ �

�צער, �רחבי הע �ל�, והבי�, �י �תר מ – 20 מדינ �ת וחבר �ת ת /� למטר �ת מלחמה והרג. � המצאת � מ

�ל על צ �את � האחר �נה נת 1895 חת� אלפרד נ � �ר, �נ �במ ב – 27 ר י� א �ענק לאנ �רס ה �עזרת ה �ל. �רס נ � ?ד את �אמצע �ת E י

/רמה המצאת �. �ר על ה 4זק � 6 לכ .רמ � לאנ � �ת,

�איטליה. �מק �� מג �ריו �ר, 1896 �דצמ ה �א נפטר ב – 10 � � מעניק מל: �ר, ה �א /� ה ( �� �דצמ .ארי: זה, ה – 10

�רס לז �כי�. ודיה את ה

Lecture du texte : http://www.morim.com/nobel.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

304

Page 306: Cent Textes de Cours

�ל רס נ �

פרס נובל הוא הפרס הבי� לאומי הראשו� המוענק מדי שנה מאז 1901 על השגי� בפיזיקה, כימיה, רפואה, ספרות ושלו�.

בשנת 1968 נוס, ג� תחו� מדעי הכלכלה. בנוס, לכבוד וליוקרה מקבלי� זוכי הפרס מענק כספי, תעודה ומדליה.

אלפרד נובל, האיש שהגה את רעיו� הפרס הנקרא על שמו, וא, הקי� את הקר� המממנת את הפרסי�, נולד בשטוקהול�,

שוודיה בשנת 1833. נובל ידוע ג� כממציא הדינמיט ב – 1866 שאותו המציא במטרה למצוא חומר לפיצו; סלעי� בדר:

בטוחה יותר. את הסלעי� היה צר: לפוצ; כדי לחפור מנהרות או מכרות, לפלס דרכי� ועוד.

המצאת הדינמיט והשמושי� הרבי� שנמצאו לחומר הנפ; הזה הפכו את אלפרד נובל לאיש עשיר. בהמש: דרכו הקי� מעבדות

וחברות ביותר מ – 20 מדינות ברחבי העול�, והבי�, בצער, שהמצאתו משמשת ג� למטרות מלחמה והרג.

ב – 27 בנובמבר, שנת 1895 חת� אלפרד נובל על צוואתו האחרונה באמצעותה יסד את פרס נובל. בעזרת הפרס המענק

לאנשי� אשר תרמו לאנושות, ביקש לכפר על הנזק שגרמה המצאתו.

הוא נפטר ב – 10 בדצמבר, 1896 במקו� מגוריו באיטליה. תארי: זה, ה – 10 בדצמבר, הוא ג� היו� שבו מעניק מל:

שוודיה את הפרס לזוכי�.

Lecture du texte : http://www.morim.com/nobel.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

305

Page 307: Cent Textes de Cours

Traductionשורשהוא H עברבניי�ש� הפועל

attribuerע.נ.קהעניקהפעיללהעניק

édifier, créerק.ו.מהקי�הפעיללהקי�

inventerמ.צ.אהמציאהפעיללהמציא

faire exploserפ.צ.צפצ;פעללפוצ;

nivelerפ.ל.ספילספיעללפלס

expierכ.פ.רכיפרפיעללכפר

Vocabulaire

prestige יוקרה

somme d'argent מענק כספי

fond קר�

but, objectif מטרה

matière חומר

explosion פיצו;

rochers סלעי�

tunnels מנהרות

mines מכרות

utilisation שימוש

explosif חומר נפ;

avec peine בצער

humanité אנושות

dommage נזק

récipiendaires זוכי�

שאלות על הטקסט

Lecture du texte : http://www.morim.com/nobel.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

306

Page 308: Cent Textes de Cours

1. מי היה אלפרד נובל ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

2. מה הוא המציא ?

_____________________________________________________________

3. מה היה השימוש העיקרי של ההמצאה שלו ?

_____________________________________________________________

4. מה מעניק מל: שוודיה מדי שנה ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

5. למי המל: מעניק את הפרס ?

_______________________________________________________________

6. מדוע נובל רצה לכפר על מעשיו ?

_______________________________________________________________

7. אי: נובל הפ: לאיש עשיר מאוד ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

La flexion des noms - Noms au singulier.

Lecture du texte : http://www.morim.com/nobel.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

307

Page 309: Cent Textes de Cours

חג הפסח

חג הפסח הוא החג העתיק ביותר בהיסטוריה של ע��ישראל.חג הפסח חל בעונת האביב, ב�י"ד בחודש ניס� (בלילה), ונמש�

שבעה ימי�.חוגגי� את חג הפסח כדי לציי� אירוע (מקרה) היסטורי חשוב ביותר: ביו� הזה יצאו בני�ישראל מ"עבדות לחירות", כלומר: הע�, שהיה ע� של עבדי� במצרי�, יצא ממצרי� והל� כע�

עצמאי לאר" ישראל.היציאה ממצרי� הייתה מהירה ופתאומית, ובני�ישראל לא הספיקו לאפות לעצמ� לח� אלא רק מצות. לכ� נוהגי� לאכול

מצות בפסח במש� שבעת (7) ימי החג.בלילה הראשו� של פסח עורכי� את "ליל הסדר". ב"ליל הסדר" יושבי� בני המשפחה ביחד, אוכלי� ארוחה מיוחדת, שותי� ארבע כוסות יי�, ומספרי� את סיפור הנס של יציאת מצרי� מתו� ה"הגדה של פסח". הרעיו� העיקרי של "ליל הסדר" הוא לספר לילדי� את סיפור היציאה ממצרי�, כדי שה� יספרו את הסיפור הזה בעתיד לילדיה�. כ� עובר סיפור

היציאה ממצרי� מדור לדור במש� כל ההיסטוריה.בעבר, כאשר בית�המקדש בירושלי� היה קיי�, עלו בני�ישראל לירושלי�, לבית�המקדש בחג הפסח. לזכר המינהג הזה נוהגי� ג� כיו� ישראלי� ותיירי� לעלות ולטייל בירושלי� בפסח. רבי� מה� משתתפי� באירועי� ובטקסי�, שמתקיימי� בעיר

לכבוד החג.

Lecture du texte : http://www.morim.com/pessach.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

308

Page 310: Cent Textes de Cours

�סח חג ה

&ראל. *ל ע��י -היסט ,ריה -י ,תר .יק 0סח ה /א החג הע חג ה �* 1ילה), ונמ - חד * ניס� ( - -ע ,נת האביב, ב�י"ד 0סח חל חג ה

*בעה ימי�. 4די לצ �3 אר /ע (מקרה) היסט ,רי ח * /ב 0סח ח ,גגי� את חג ה 4ל ,מר: &ראל מ"עבד /ת לחר /ת", -ני�י - 3 ,� ה 5ה יצא / -י ,תר: 4ע� 6צרי� והל� -מצרי�, יצא מ *ל עבדי� *היה ע� הע�,

&ראל. עצמאי לאר" י &ראל לא 6צרי� היתה מהירה /פתא ,מית, /בני�י 3ציאה מ הכל 1א רק מ 9 ,ת. לכ� נ ,הגי� לא 0יק / לאפ ,ת לעצמ� לח� א הס

*בעת (7) ימי החג. �* -מ -פסח מ 9 ,ת �דר". ב"ליל 0סח ע ,רכי� את "ליל ה *ל 1ילה הרא * ,� - -יחד, א ,כלי� אר /חה מ:יחדת, * 0חה 6 -ני ה *בי� ;דר" י , ה *ל יציאת 0רי� את ס 0 /ר ה >ס -ע 4 ,ס ,ת יי�, /מס * ,תי� אר *ל "ליל �סח". הרעי ,� הע =רי �ל מצרי� מ . ,� ה"ה �דה 4די 6צרי�, 3ציאה מ 3לדי� את ס 0 /ר ה 0ר ל ;דר" ה /א לס ה 4� ע ,בר ס 0 /ר -עתיד לילדיה�. ; 0 /ר ה 5ה 0ר / את ה *ה� יס

4ל ההיסט ,ריה. �* -מ 6צרי� מ < ,ר לד ,ר 3ציאה מ ה &ראל -ני�י *לי� היה ק �3, על / -יר / 6ק < * -ית�ה *ר 4א -עבר, 6נהג ה 5ה נ ,הגי� 0סח. לזכר ה -חג ה 6ק < * *לי�, לבית�ה ליר / -י� -פסח. ר *לי� -יר / &ראלי� ות 3רי� לעל ,ת /לט 3ל 4 3 ,� י �? -עיר לכב ,ד 3מי� 6תק * -אר /עי� /בטקסי�, .פי� . * מה� מ

החג.

Lecture du texte : http://www.morim.com/pessach.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

309

Page 311: Cent Textes de Cours

הפעלי�

Traductionשורשהוא � עברבניי�ש� הפועל

tomber (fête)ח.ו.לחלפעללחול

durerמ.ש.כנמש�נפעללהימש�

célébrer, fêterח.ג.גחגגפעללחגוג

marquerצ.י.נציי�פיעללציי�

avoir le tempsס.פ.קהספיקהפעיללהספיק

cuire au fourא.פ.האפהפעללאפות

être habitué àנ.ה.גנהגפעללנהוג

dresser (table)ע.ר.כער�פעללערו�

participerש.ת.פהשתת@התפעללהשתת@

avoir lieuק.ו.מהתקיי�התפעללהתקיי�

Vocabulaire

ancien, antique עתיק

saison עונה

évènement אירוע

esclavage עבדות

liberté חירות

ainsi כלומר

indépendant עצמאי

rapide מהיר, מהירה

soudain פתאומי, פתאומית

ensemble ביחד

idée רעיו�

principal עיקרי

coutume מינהג

cérémonie(s) טקס, טקסי�

Lecture du texte : http://www.morim.com/pessach.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

310

Page 312: Cent Textes de Cours

שאלות על הטקסט

1. למה חוגגי� את חג הפסח ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

2. כמה זמ� חוגגי� את חג הפסח ?

____________________________________

3. מה אנחנו קוראי� בליל הסדר ?

_____________________________________________________________

4. מהו הרעיו� העיקרי של ליל הסדר ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

5. מה נהגו היהודי� לעשות כאשר היה בית�המקדש ?

_______________________________________________________________

6. מה לא הספיקו היהודי� לעשות כשעצאו ממצריי� ?

_______________________________________________________________

7. מה אנחנו אוכלי� במש� ימי החג ?

_______________________________________________________________

8. באיזו עונה חל חג הפסח ?

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/pessach.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

311

Page 313: Cent Textes de Cours

פגישת האחים

שושנה בת ה-73 לא ראתה את אחיה הגדול בנימין יותר מ-67 שנים. היא מספרת: "הפגישה שלנו היא באמת נס ומזל גדול. כל בש ואה, ונשארתי לבד - בלי השנים חשבתי, שהמשפחה שלי מתה הורים ובלי אחים. עכשיו אני יכולה לנשק ולחבק את אחי הגדול.

הוא גר בארץ, לא רחוק ממני".לפני מלחמת-העולם השנייה גרה המשפחה של שושנה ובנימין בפולין. בזמן המלחמה הוציאו הנאצים את המשפחה שלהם מהבית, וכל אחד מהם הגיע למקום אחר: שושנה הגיעה ל'אושוויץ', ובנימין הגיע לרוסיה. שם הוא היה חייל ב'צבא האדום' עד סוף המלחמה. בפגישה של האחים בנימין בכה, וסיפר: "הייתי בין החיילים הרוסיים, שהגיעו למחנה 'אושוויץ' בסוף המלחמה. לא חשבתי לרגע, שגם אחותי הקטנה נמצאת שם. היינו

כל-כך קרובים ולא ידענו..." בשנת 1948 עלתה שושנה לארץ. היא התחתנה, נולדו לה שתי בנות, והיום יש לה גם חמישה נכדים. בנימין עלה לארץ בשנת 1957. גם הוא התחתן, נולדו לו שלושה ילדים, ויש לו שישה נכדים. "כל השנים ניסיתי למצוא את האחים שלי" מספר בנימין, "אבל לא

הצלחתי, וחשבתי שכולם מתו בשואה". בחודש האחרון ביקרה שושנה במוזיאון "יד ושם" בירושלים. היא מסרה שם את הפרטים שלה, כדי לבדוק אם מישהו מהמשפחה נשאר בחיים. ואז אמרו לה בהתרגשות: "גם אחיך בנימין מחפש

אותך...". "קשה לי להאמין", אומרת שושנה. "גם כשהוא על-ידי, ואני

מדברת איתו ונוגעת בו, זה חלום... נס...".

מעובד ע''פ העיתון ''למשפחה'' ע''י סרג' פרידמן - רשת אורט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/pguishah.mp3

312

Page 314: Cent Textes de Cours

שת האחים פגי

בנימין י ותר מ-67 בת ה-73 לא ראתה את אחיה ה גד ול ש נה ש ו כל באמת נס ומ זל גד ול. לנ ו היא ש שה פגי פרת: "ה שנים. היא מס בלי תי לבד - שאר בש ואה, ונ לי מתה ש פחה ש מ שה תי, שב שנים ח ה בק את אחי ה גד ול. שק ולח שו אני יכ ולה לנ ה ורים ובלי אחים. עכ

ני". מ בארץ, לא רח וק מ ה וא גר ש נה ובנימין של ש ו פחה ש מ שנ יה גרה ה לפני מלחמת-הע ולם ה להם ש פחה ש מ מלחמה ה וציא ו ה נאצים את ה בזמן ה ב פ ולין. גיעה ש נה ה גיע למק ום אחר: ש ו בית, וכל אחד מהם ה מהדם' שם ה וא היה ח יל ב'צבא הא גיע לר וסיה. ל'אושוויץ', ובנימין ה פר: "הייתי בכה, וס בנימין של האחים שה פגי ב מלחמה. עד ס וף ה מלחמה. בס וף ה גיע ו למחנה 'אושוויץ' שה יים, בין הח ילים הר וס כך כל- שם. היינ ו ש גם אח ותי הקטנה נמצאת תי לרגע, שב לא ח

קר ובים ולא ידענ ו..." תי ש תנה, נ ולד ו ל ה ש נה לארץ. היא התח שנת 1948 עלתה ש ו ב שנת ב בנימין עלה לארץ שה נכדים. בנ ות, וה י ום י ש לה גם חמ שה נכדים. ש שה ילדים, וי ש ל ו של ו תן, נ ולד ו ל ו 1957. גם ה וא התח בנימין, "אבל לא פר לי" מס ש צא את האחים סיתי למ שנים נ כל ה "

ב ש ואה". לם מת ו ש כ תי שב תי, וח הצלח שלים. היא ביר ו שם" במ וזא ון "יד ו ש נה קרה ש ו ב חד ש האחר ון ב פחה ש מ שה ו מה דק אם מי כדי לב ל ה, ש פרטים שם את ה מסרה פ ש בנימין מח ג ש ות: " גם אחיך בהתר יים. ואז אמר ו לה בח שאר נ

א ותך...". שה וא על-ידי, ואני כ ש נה. " גם שה לי להאמין", א ומרת ש ו "ק

ברת א ת ו ונ וגעת ב ו, זה חל ום... נס...". מד

מעובד ע''פ העיתון ''למשפחה'' ע''י סרג' פרידמן - רשת אורט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/pguishah.mp3

313

Page 315: Cent Textes de Cours

הפעלים

Traductionהוא - הווההוא - עברבנייןשם הפועל

resterנשארנשארנפעללהישאר

faire un baiserמנשקנישקפיעללנשק

enlasserמחבקחיבקפיעללחבק

pleurerבודקבדקפעללבכות

faire sortir deמוציאהוציאהפעיללהוציא מ-

arriver àמגיעהגיעהפעיללהגיע ל-

penserחושבחשבפעללחשוב

se marierמתחתןהתחתןהתפעללהתחתן

essayerמנסהניסהפיעללנסות

vérifierבודקבדקפעללבדוק

remettreמוסרמסרפעללמסור

chercherמחפשחיפשפיעללחפש

toucherנוגענגעפעללנגוע ב-

Vocabulaire

rencontre פגישה

2nde Guerre Mondiale מלחמת העולם השנייה

soldat חייל

l'Armée Rouge הצבא האדום

un instant לרגע

proches קרובים

petits-enfants נכדים

renseignements פרטים

quelqu'un מישהו

émotion התרגשות

rève חלום

Les mots sont traduits dans le contexte

Lecture du texte : http://www.morim.com/pguishah.mp3

314

Page 316: Cent Textes de Cours

שאלות1) איפה היו שושנה ובנימין בשנים ?

______________________________________________ 1937

___________________________________________1942

________________________________________________________1958

2) למה בנימין לא חיפש את שושנה במחנה אושוויץ ?

____________________________________________________________

____________________________________________________________

3) איפה גרים עכשיו שני האחים ?

____________________________________________________________

4) למה הם לא נפגשו כל כך הרבה שנים ?

_____________________________________________

5) איך הצליחה שושנה לאתר (localiser) את בנימין ?

_____________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/pguishah.mp3

315

Page 317: Cent Textes de Cours

הזמרת אדית פיא�

אדית פיא� הייתה זמרת צרפתייה מפורסמת ואהובה.אדית נולדה בפריז בשנת 1915. כשהיא נולדה קראו לה אדית ג' �בנה. המשפחה שלה הייתה ענייה מאוד, והיא גרה אצל סבתא שלה: אבא של אדית לא היה בבית, כי הוא היה חייל, ואימא שלה עזבה אותה כאשר היא הייתה תינוקת. אחרי שאבא שלה סיי! את הצבא, הוא לקח אותה אליו. ה! 'גר "' ברחובות פריז: האב היה &ט) רחוב, ואדית עזרה לו – היא שרה ואספה את �ליצ* (אקר

הכס�.בגיל 20 ראה אותה איש עשיר שרה ברחוב. השירי! של הבחורה ה'קטנה' מצאו ח* בעיניו. הוא הזמי* אותה לשיר במועדו* שלו, וקרא לה 'פיא�' – 'ציפור דרור' (חופש). אדית התחילה להתפרס!. היא שרה על אהבה, שמחה ואושר. השיר המפורס! ביותר שלה הוא 'אני לא מצטערת', והוא מספר את סיפור חייה: היא לא

מצטערת לא על הטוב ולא על הרע בחיי! שלה.אחרי מלחמת העול! השנייה כבר הכירו את אדית פיא� בכל העול!: היא הופיעה (הייתה) בסרטי!, בתיאטרו* ובאופרות. הצרפתי! אהבו אותה ואת השירי! שלה, והיא הייתה לסמל

לאומי בצרפת. אדית פיא� מתה בשנת 1963 ממחלת הסרט*. יותר מ/100,000

אנשי! היו בהלוויה.

מעובד ע''פ טקסטי! שוני! / סרג' פרידמ*, רשת אורט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/piafe.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

316

Page 318: Cent Textes de Cours

יא� �רת אדית � ה

4יא� הייתה זמרת צרפתייה מפ "רסמת ואה "בה. אדית 5שהיא נ �לדה קרא " לה אדית &שנת 1915. &פריז אדית נ �לדה 4חה שלה הייתה ענייה מא �ד, והיא גרה אצל סבתא ג' �בנה. המש 5י ה "א היה חייל, ואימא שלה &ית, & &א של אדית לא היה שלה: א &א שלה סיי! את 5אשר היא הייתה תינ �קת. אחרי שא עזבה א �תה 4ריז: האב היה &רח �ב �ת הצבא, ה "א לקח א �תה אליו. ה! 'גר "' &ט) רח �ב, ואדית עזרה ל � – היא שרה ואספה את �ליצ* (אקר

5ס�. ה &ח "רה &רח �ב. השירי! של ה &גיל 20 ראה א �תה איש עשיר שרה ,� &מ �עד �* של &עיניו. ה "א הזמי* א �תה לשיר ה'קטנה' מצא " ח* 4רס!. 4יא�' – 'צי 4 �ר דר �ר' (ח �פש). אדית התחילה להת וקרא לה ' &י �תר שלה היא שרה על אהבה, שמחה וא �שר. השיר המפ "רס! 4ר את סי 4 "ר החיי! שלה: היא ה "א 'אני לא מצטערת', וה "א מס

&חיי! שלה. לא מצטערת לא על הט �ב ולא על הרע &כל 4יא� 5יר " את אדית 5בר ה אחרי מלחמת הע �ל! השנייה 4ר �ת. � &תיאטר �* "בא &סרטי!, הע �ל!: היא ה �פיעה (הייתה) הצרפתי! אהב " א �תה ואת השירי! שלה, והיא הייתה לסמל

&צרפת. לא "מי &שנת 1963 ממחלת הסרט*. י �תר מ/100,000 4יא� מתה אדית

&הלוויה. אנשי! הי "

מעובד ע''פ טקסטי! שוני! / סרג' פרידמ*, רשת אורט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/piafe.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

317

Page 319: Cent Textes de Cours

הפעלי!

Traductionשורשהוא / עברבניי*ש! הפועל

עזבלעזוב

לקחלקחת

סיי!לסיי!

עזרלעזור

אס�לאסו�

הזמי*להזמי*

התחיללהתחיל

התפרס!להתפרס!

הצטערלהצטער

הופיעלהופיע

הכירלהכיר

Vocabulaire

זמרת

ענייה

ליצ*

מועדו*

חייל

מפורס!

מלחמת העול! השנייה

הלוייה

מחלה

סרט*

סרטי!

ציפור

דרור

סמל

Lecture du texte : http://www.morim.com/piafe.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

318

Page 320: Cent Textes de Cours

לאומי

מצא ח* בעיניו

אהובה

שאלות על הטקסט

1. מי הייתה אדית פיא� ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

2. מי היה אבא שלה ? __________________________________

3. אי8 היא התחילה את הקריירה שלה ?

_____________________________________________________________

4. איפה ואי8 היא התפרסמה ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

5. מה הוא הנושא של השיר ''אני לא מצטערת'' ?

_______________________________________________________________

6. מה הוא הש! האמיתי של אדית פיא� ?

_______________________________________________________________

7. למה קראו לה פיא� ?

_______________________________________________________________

8. אי8 אנו רואי! בטקסט שהיא הייתה אהובה על הצרפתי! ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/piafe.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

319

Page 321: Cent Textes de Cours

לאנשים נמאס מהפרסומת

לפני כשנה נעשה מחקר מעניין בארצות הברית. במחקר בדקו מה אנשים עושים כאשר באמצע תוכנית טלוויזיה יש פרסומת.

החוקרים מצאו שרוב האנשים הולכים לשירותים, אחרים עוברים לערוצים אחרים, ורק מעטים רואים את הפרסומת.

''לאנשים נמאס לראות פרסומת. הפרסומות חוזרות על עצמן ולא מעניינות אף אחד'', אומרים החוקרים.

הבעייה היא שהמנהלים של ערוצי הטלוויזיה מרוויחים כסף מהפרסומות. לכן, הם לא מוותרים עליהן.

הפתרון שהציעו מנהלי הערוצים הוא לעשות יותר פרסומות סמויות. זאת אומרת, פרסומות שהצופים לא מרגישים שהן

פרסומות.הפרסומות הן בעצם חלק מתוכנית הטלוויזיה או מהסרט. למשל, הצופים רואים בסרט דמות נוסעת במכונית מדגם מסויים או

דמות שותה משקה מחברה מסויימת.הצופים יזכרו את סוג המכונית או את סוג המשקה, וגם הם ירצו

לקנות כזה.בישראל כיום, אסור להשתמש בפרסומות סמויות, ולכן יש דקות

ארוכות של פרסומות באמצע תוכניות טלוויזיה.אולם, מומחים בטוחים שבעוד כמה שנים בעולם כולו, וגם בישראל, כבר לא יהיו פרסומות רגילות, אלא פרסומות סמויות

בלבד.

מתוך '' העיתון ינשוף'' מס' 130

Lecture du texte : http://www.morim.com/pirssomet.mp3

320

Page 322: Cent Textes de Cours

פרס ומת שים נמאס מה לאנ

בדק ו מה מחקר ב ברית. בארצ ות ה שה מחקר מענין שנה נע כ לפני פרס ומת. באמצע ת וכנית טלויזיה י ש שר כא שים שים ע ו אנ

שר ותים, אחרים ע וברים שים ה ולכים ל רב האנ ש הח וקרים מצא ו פרס ומת. טים ר ואים את ה לער וצים אחרים, ורק מע

פרס ומ ות ח וזר ות על עצמן ולא פרס ומת. ה שים נמאס לרא ות ''לאנמענינ ות אף אחד'', א ומרים הח וקרים.

כסף טלויזיה מרויחים של ער וצי ה מנהלים שה בעיה היא ה תרים עליהן. פרס ומ ות. לכן, הם לא מו מה

פרס ומ ות ציע ו מנהלי הער וצים ה וא לע ש ות י ותר שה פתר ון ה שהן שים גי שה צ ופים לא מר פרס ומ ות סמ וי ות. זאת א ומרת,

פרס ומ ות. של, סרט. למ טלויזיה א ו מה בעצם חלק מ ת וכנית ה פרס ומ ות הן ה דמ ות במכ ונית מ דגם מס ו ים א ו דמ ות נ וסעת בסרט ה צ ופים ר ואים

שקה מחברה מס ו ימת. ש ותה מ שקה, וגם הם ירצ ו מ מכ ונית א ו את ס וג ה כר ו את ס וג ה ה צ ופים יז

כזה. לקנ ות בפרס ומ ות סמ וי ות, ולכן י ש ד ק ות מ ש ת ש כ י ום, אס ור לה שראל בי

באמצע ת וכנ י ות טלויזיה. פרס ומ ות של אר ו כ ות שראל, בי בע ולם כ ל ו, וגם שנים מה כ בע וד ש בט וחים א ולם, ממחים

בלבד. פרס ומ ות סמ וי ות לא פרס ומ ות רגיל ות, א כבר לא יהי ו

מתוך '' העיתון ינשוף'' מס' 130

Lecture du texte : http://www.morim.com/pirssomet.mp3

321

Page 323: Cent Textes de Cours

הפעלים

Traductionהוא - הווההוא - עברבנייןשם הפועל

vérifierבודקבדקפעללבדוק

constaterמוצאמצאפעללמצוא

passerעברעוברפעללעבור

voireראהרואהפעללראות

revenirחזרחוזרפעללחזור

gagner argentמרוויחהרוויחהפעיללהרוויח

céderמוותרוויתרפיעללוותר על

proposerהציעמציעהפעיללהציע ל

ressentirמרגישהרגישהפעיללהרגיש

voyagerנוסענסעפעללנסוע

acheterקונהקנהפעללקנות

utiliserמשתמשהשתמשהתפעללהשתמש

Vocabulaire

enquête מחקר

programme de télé תוכנית טלוויזיה

pub פרסומת, פרסומות

enquêteur חוקר

toilettes, WC שירותים

les directeurs de chaines מנהלי הערוצים

caché, dissimulé סמוי

téléspectateurs צופים

film סרט

modèle דגם

spécifique מסוים

boisson משקה

experts, spécialistes מומחים

Lecture du texte : http://www.morim.com/pirssomet.mp3

322

Page 324: Cent Textes de Cours

שאלות

1. מה עושים הצופים במשך הפרסומות ?

2. למה נמאס לאנשים לראות פרסומות ?

3. מי מתנגד לבטל את הפרסומות, למה ?

4. מהו הפתרון שהציעו המנהלים ?

5. מה יהיה בעוד כמה שנים ?

Lecture du texte : http://www.morim.com/pirssomet.mp3

323

Page 325: Cent Textes de Cours

איך להגן על הפרטיות שלנו באינטרנט ?

במחצית מן הבתים בארצות הברית יש מחשב אישי (P.C) . אצל שליש מן המשתמשים במחשב אישי יש גם קשר בין המחשב לבין קו הטלפון.

כשהמחשב מחובר לקו הטלפון, אפשר לגלוש ברחבי האינטרנט. האינטרנט הוא עולם גדול ועצום. אפשר להיכנס דרכו לספרייה באמצע הלילה או לקנות ספר בחנות ספרים שנמצאת בקצה השני של העולם. באינטרנט אפשר לקנות פוליסות ביטוח, להתייעץ עם רופא, אפילו להיבדק בדיקה רפואית; אפשר לפתוח חשבון בנק, לקנות מניות בבורסה ולמכור אותן, וזה רק קצה המזלג של הדברים שאפשר לעשות

באינטרנט. בכל הפעולות האלה יש הרבה מאוד מידע עלינו ועל המשפחה שלנו: מצב הבריאות שלנו, מצבנו הכספי, הרגלי הצריכה שלנו, ועוד ועוד... את המידע הזה אפשר למכור בעד כסף! למשל, בית-חולים שמטפל בנו דרך האינטרנט יכול למכור מידע על מצב הבריאות שלנו לחברת

הביטוח או לחברות שמייצרות תרופות, ועוד ועוד...

הממשל האמריקני בוושינגטון חושב שצריך לחוקק בדחיפות חוקים שיגנו על הפרטיות שלנו וימנעו מן המידע עלינו לעבור לגופים אחרים

שמעוניינים בו כדי להרוויח כסף או כדי לשלוט בנו.

USA Today, 20.1.2002 על-פי

Lecture du texte : http://www.morim.com/pratioute.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

324

Page 326: Cent Textes de Cours

באינטרנט ? לנ ו ש פרט י ות איך להגן על ה

שלי ש שי (P.C) . אצל שב אי ברית י ש מח בארצ ות ה תים ב במחצית מן ה טלפ ון. שב לבין קו ה מח בין ה שר שי י ש גם ק שב אי במח שים מ ת ש מ מן ה

ברחבי האינטרנט. שר לגל ש טלפ ון, אפ בר לקו ה שב מח מח שה כ באמצע כנס דר כ ו לספר יה שר לה האינטרנט ה וא ע ולם גד ול ועצ ום. אפ של הע ולם. שני ב קצה ה נמצאת ש בחנ ות ספרים לילה א ו לקנ ות ספר ה ב ט וח, להתיעץ עם ר ופא, אפ ל ו שר לקנ ות פ וליס ות באינטרנט אפ בנק, לקנ ות מני ות ש ב ון תח ח שר לפ בדיקה רפ ואית; אפ בדק לה שר לע ש ות שאפ דברים של ה מזלג כר א ותן, וזה רק קצה ה ב ב ורסה ולמ

באינטרנט. ל נ ו: ש פחה ש מ בה מא וד מידע עלינ ו ועל ה לה י ש הר פע ל ות הא כל ה ב לנ ו, וע וד וע וד... ש צריכה פי, הר גלי ה כס צבנ ו ה לנ ו, מ ש בריא ות צב ה מ בנ ו פל מט ש בית-ח ולים של, כסף! למ בעד כר שר למ זה אפ מידע ה את ה ל נ ו לחברת ש בריא ות צב ה כר מידע על מ דרך האינטרנט יכ ול למ

תר ופ ות, וע וד וע וד... צר ות מי ש ב ט וח א ו לחבר ות ה

קים בדחיפ ות ח צריך לח וקק ש שב גט ון ח ו שינ בו של האמריקני ממ הבר לג ופים אחרים מידע עלינ ו לע מנע ו מן ה ל נ ו וי ש פרט י ות ש יג נ ו על ה

בנ ו. שלט כדי ל כסף א ו כדי להרויח מענינים ב ו ש

USA Today, 20.1.2002 פי על-

Lecture du texte : http://www.morim.com/pratioute.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

325

Page 327: Cent Textes de Cours

אוצר מילים

défendre, protéger, préserver : להגן על -vie privée, intimité : פרטיות -

moitié, demi : במחצית -USA : ארצות-הברית -

ordinateurs : מחשב, מחשבים -personnel : אישי -

tiers : שליש -lien : קשר, קשרים -

Entre et entre : ...בין... לבין -ligne téléphonique : קו טלפון -

connecté : מחובר -Possible, il est possible... : אפשר -

fort, puissant, gigantesque : עצום = ענק -qui se trouve (fem) : שנמצאת -à l'autre côté... : בקצה השני -

police d'assurance : פוליסת ביטוח -même : אפילו -

un compte en banque : חשבון בנק -action (titre financier) : מנייה - מניות -

bourse : בורסה -à petite dose, une petite partie : קצה המזלג = חלק קטן -

action, activité : פעולה / פעולות -- מידע = אינפורמציה

santé : בריאות -situation : מצב - מצבים -

habitude : הרגל - הרגלים -habitude de consommation : הרגלי צריכה -

pour : בעד -contre : נגד -

hôpital : בית חולים -médicament : תרופה, תרופות -

vite, rapidement : בדחיפות / במהירות / מהר -loi : חוק, חוקים -

corps, groupes, organisations : גוף, גופים = אירגון, אירגונים -le gouvernement : הממשל -

Lecture du texte : http://www.morim.com/pratioute.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

326

Page 328: Cent Textes de Cours

הפעלים

Traductionשורשגזרהבנייןשם הפועל

protégerג.נ.ןכפוליםהפעיללהגן עלdéfendre

surferג.ל.ששלמיםפעללגלוש ב

entrerכ.נ.סשלמיםנפעללהיכנס ל

acheterק.נ.הל''הפעללקנות את

prendre conseilי.ע.ץע' גרוניתהתפעללהתייעץ עם

se faire osculterב.ד.קשלמיםנפעללהיבדק

ouvrirפ.ת.חל' גרוניתפעללפתוח את

vendreמ.כ.רשלמיםפעללמכור את

faireע.ש.הל''ה + פ''גפעללעשות את

prendre soin deט.פ.לשלמיםפיעללטפל ב

produireי.צ.רחסרי פ''יפעללייצר את

penserח.ש.בפ' גרוניתפעללחשוב על

voter une loiח.ק.קל' גרוניתפעללחוקק את

,empêcherמ.נ.עפ' גרוניתפעללמנוע את/מéviter

,traverserע.ב.רפ' גרוניתפעללעבור אתpasser

,gagnerר.ו.חל''ג + ע''והפעיללהרוויחvaincre

dominerש.ל.טשלמיםפעללשלוט עלgouverner

Lecture du texte : http://www.morim.com/pratioute.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

327

Page 329: Cent Textes de Cours

שאלות

1. מה יש במחצית מן הבתים בארצות הברית ?

____________________________________________________________________

2. האם יש קשר בין המחשב לבין קו הטלפון אצל שליש מן המשתמשים ?

____________________________________________________________________

3. לאן אפשר לגלוש כשהמחשב מחובר לקו הטלפון ?

____________________________________________________________________

4. מה אפשר לעשות עם האינטרנט ?

____________________________________________________________________

5. האם יש מידע בכל הפעולות ? תן דוגמא ?

____________________________________________________________________

6. מה הממשל האמריקני חושב ולמה ?

____________________________________________________________________

7. האם אתה בעד או נגד האינטרנט - הסבר את דעתך ?

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/pratioute.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

328

Page 330: Cent Textes de Cours

שאלות ותשובותà compléter

1. מה יש במחצית מן הבתים בארצות הברית ?

במחצית מן הבתים יש ___________________________________

2. מה אפשר לעשות עם מחשב וקו טלפון ?

_________________________________________ לגלוש באינטרנט

3. איפה אפשר לקנות ספר באינטרנט ?

בחנות שנמצאת ______________________________ של העולם.4. מה אפשר לקנות באינטרנט ?

פוליסות ביטוח, תקליטים, ספרים, __________________________5. האם יש מידע בכל הפעולות ? תן דוגמא ?

כן יש הרבה מידע בכל הפעולות, למשל כשאנחנו מתייעצים עם רופא, הוא יכול _____________________________________________________________

6. מה הממשל האמריקני חושב ולמה ?

הממשל חושב ____________________ לחוקק חוקים כדי ___________________________________________________________

7. מה עושות חברות רבות עם המידע ?

הם מוכרות אותו ל_________________________________________________

8. על מי הממשל בוושינגטון רוצה להגן ? ______________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/pratioute.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

329

Page 331: Cent Textes de Cours

רבי עקיבא

רבי עקיבא היה רב ומורה חשוב. הוא חי באר ישראל לפני 1,900 שני� בער�.

כאשר עקיבא היה צעיר הוא לא למד ולא ידע לקרוא ולכתוב עד גיל 40.

עקיבא היה רועה צא� ועבד בשדה של איש עשיר בש� כלבא שבוע.לכלבא שבוע הייתה בת בש� רחל. רחל פגשה את עקיבא בשדה, ראתה שהוא איש טוב וחכ� ורצתה להתחת� איתו. רחל אמרה

לעקיבא שהיא תתחת� איתו רק א� הוא ייל� ללמוד תורה. �עקיבא הסכי�. כאשר שמע כלבא שבוע שהבת שלו רוצה להתחתע� רועה צא� פשוט הוא כעס עליה מאוד ולא רצה לדבר איתה.

אבל רחל האמינה בעקיבא וידעה שהוא יהיה רב גדול. אחרי החתנה הל� עקיבא ללמוד תורה כמו שהוא הבטיח לרחל.

הוא חזר הביתה רק אחרי 24 שני� של לימודי�. רבי עקיבא היה רב גדול, חשוב וחכ�. היו לו הרבה מאוד תלמידי�. כשהגיע אל

העיר חיכו לו הרבה אנשי� חשובי�. ה� באו לפגוש אותו ולשמוע אותו. ג� כלבא שבוע בא לפגוש את

רבי עקיבא ולבקש ממנו ומרחל סליחה.

סרג' פרידמ�, רשת אורט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/rabiakiva.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

330

Page 332: Cent Textes de Cours

�י עקיבא ר

)ראל לפני 1,900 *אר י *י עקיבא היה רב ,מ .רה ח - ,ב. ה ,א חי ר *ער�. -ני�

0יל 1ב עד רא ולכ -ר עקיבא היה צעיר ה ,א לא למד ולא ידע לק 3א.40

-� כלבא שב ,ע. * -יר -ל אי - ע 4דה * צא� ועבד עקיבא היה ר .עה 4דה, * -ה את עקיבא 5ג -� רחל. רחל * *ת לכלבא שבוע היתה 1� א 1 .. רחל אמרה -ה ,א אי - ט .ב וחכ� ורצתה להתח ראתה

מד 1 .רה. 1� א 1 . רק א� ה ,א יל� לל 1תח -היא לעקיבא �1 - 6 . ר .צה להתח *ת -ה -מע כלבא שבוע -ר 3א 3י�. עקיבא הס .7 1 *ר א 3עס עליה מא .ד ולא רצה לד 5 - ,ט ה ,א �צא ע� ר .עה

-ה ,א יהיה רב 0ד .ל. *עקיבא וידעה אבל רחל האמינה -ה ,א הבטיח לרחל. 3מ . מד 1 .רה :ת 9ה הל� עקיבא לל אחרי הח

*י עקיבא היה רב -ל ל ; ,די�. ר -ני� *יתה רק אחרי 24 ה ,א חזר ה 0יע אל העיר -ה 3 1למידי�. *ה מא .ד 0ד .ל, ח - ,ב וחכ�. הי , ל . הר

-י� ח - ,בי�. *ה אנ ח 3 , ל . הר *י 0 - את ר *א לפ מע א .ת .. �0 כלבא שבוע - 0 - א .ת . ול *א , לפ ה�

; 9 , ,מרחל סליחה. עקיבא ,לב > - מ

סרג' פרידמ�, רשת אורט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/rabiakiva.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

331

Page 333: Cent Textes de Cours

Vocabulaire

berger �רועה צא

champ שדה

se marrier להתחת� ע�

simple פשוט

être en colère כעס על

שאלות על הטקסטSurlignez la bonne réponse

1. מתי רבי עקיבא נולד?לפני 1,900 שני� בער�בשנת 1900 לספירה

בשנת 1900 לפני הספירה

2. במה עבד רבי עקיבא כאשר הוא היה צעיר?הוא לא עבד, הוא רק למד תורה

�הוא היה רועה צאהוא היה חקלאי

3. מתי הוא התחיל ללמוד?בגיל 10בגיל 24בגיל 40

4. מה אמרה רחל לעקיבא?�שהוא ימשי� להיות רועה צא

שהיא תתחת� איתו רק א� הוא יל� ללמוד תורהשהיא לא רוצה להתחת� איתו כי הוא רועה צא� פשוט

5. למה כעס כלבא שבוע?כי שמע שהבת שלו רוצה להתחת� ע� רועה צא� פשוט

כי שמע שעקיבא הול� ללמוד תורהכי לא רצה שעקיבא יעזוב את הבת שלו ויל� ללמוד תורה

כי ידע שעקיבא עני

Lecture du texte : http://www.morim.com/rabiakiva.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

332

Page 334: Cent Textes de Cours

6. למה החליטה רחל להתחת� ע� עקיבא?כי היא אהבה אותו

רחל האמינה בעקיבא וידעה ושהוא יהיה רב גדולכי הוא היה עשיר

Lecture du texte : http://www.morim.com/rabiakiva.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

333

Page 335: Cent Textes de Cours

יצחק רבי� היה איש צבא ופוליטיקאי חשוב בישראל.הוא נולד בירושלי�, בשנת 1922. למד בבית�ספר "בית חינו�"

בתל�אביב, ובתיכו� החקלאי "כדורי". יצחק רבי� היה חייל בפלמ"ח (אירגו� צבאי ישראלי לפני שהמדינה �קמה). ב� 1948, אחרי קו� המדינה, המשי� רבי� והתקד� בתפקידי."�בצה"ל. בשנת 1967, הוא עמד בראש הצבא במלחמת "ששת הימי

בשנת 1968 סיי� רבי� את השירות הצבאי, וקיבל את התפקיד של שגריר (דיפל )מט) ישראל בארצות�הברית. רבי� הצליח מאוד בעבודה

הדיפלומטית.פעמיי� היה רבי� ראש הממשלה: בפע� הראשונה מ� 1974 – 1977, �ובפע� השנייה מ� 1992 – 1995. הוא עשה הרבה כדי שיהיה שלובי� ישראל לערבי�, והצליח לחתו� על הסכמי� בי� ישראל

לפלסטיני� ובי� ישראל למדינת ירד�. במוצאי שבת י"א בחשוו� תשנ"ו � 4 בנובמבר 1995 קרה אסו� (טרגדיה): יגאל עמיר, סטודנט יהודי, רצח (הרג) את יצחק רבי� בתל�אביב, כאשר הייתה הפגנה גדולה בעד השלו�. הרצח השפיע מאוד על מצב הרוח בישראל. ג� כל הידידי� (החברי�) של מדינת ישראל בעול� הצטערו מאוד. נשיא ארצות�הברית, ביל קלינטו�,

דיבר בטלוויזיה על רבי�. הוא בכה ואמר בעברית: "שלו�, חבר!"

(עפ"י אנציקלופדיה "אביב")

Lecture du texte : http://www.morim.com/rabin.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

334

Page 336: Cent Textes de Cours

4ראל. 5י 5י� היה אי 7 צבא 6 8 )ליטיקאי ח 7 6ב יצחק ר 5ית ח 9 6�" 5בית�ספר " 7נת 1922. למד 5 ,� 7לי 5יר 6 ה 6א נ )לד

; : 6רי". >יכ )� החקלאי " 5תל�אביב, 6ב =דינה 7ה 4ראלי לפני יצחק רבי� היה ח ?ל בפלמ"ח (אר < �6 צבאי י � 5תפקידי � 7י� רבי� והתק : =דינה, המ קמה). ב� 1948, אחרי ק 6� ה."� Aת ה ?מי 7 5מלחמת " Bבא רא 7 ה 5 7נת 1967, ה 6א עמד 5 בצה"ל.

7ל >פקיד 5ל את ה Bבאי, וק Aר 6ת ה 7נת 1968 ס ?� רבי� את ה 5 5עב )דה 5רית. רבי� הצליח מא )ד 5ארצ )ת�ה 4ראל 7גריר (דיפל )מט) י

8ל )מטית. :י ה 8ע� הרא 7 )נה מ� 1974 – 1977, 5 7לה: =מ רא 7 ה 8עמי� היה רבי� 5י� � 7ל ) 7 ?היה ;די 5ה 4ה הר Aנ ?ה מ� 1992 – 1995. ה 6א ע 8ע� ה 6ב � 4ראל לפלסטיני 5י� י � ;מי � על הס< 4ראל לערבי�, והצליח לח י

4ראל למדינת יר :�. 6בי� י 5ר 1995 קרה אס )� 5נ )במ 7ו� תשנ"ו � 4 5ח 5ת י"א 7 5מ )צאי (טרגדיה): יגאל עמיר, סט 6דנט יה 6די, רצח (הרג) את יצחק רבי� 8יע 7 Aל )�. הרצח ה 5עד ה <ד )לה 7ר היתה הפגנה ;א 5תל�אביב, 4ראל 7ל מדינת י � ?דידי ;ל ה � 4ראל. < 5י Bב הר 6ח מא )ד על מ 5ר : 5רית, ביל קלינטו�, 4יא ארצ )ת�ה 5ע )ל� הצטער 6 מא )ד. נ

7ל )�, חבר!" 5עברית: " 5כה ואמר Dלויזיה על רבי�. ה 6א 5

(עפ"י אנציקלופדיה "אביב")

Lecture du texte : http://www.morim.com/rabin.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

335

Page 337: Cent Textes de Cours

�א )צר מילי

homme, personnalité : 7 איimportant : ח 7 6ב

lycée : �( יכ< soldat : ח ?ל

naissance de l'état : דינה= ק 6� הcontinuer : �7י 7י�, להמ המ

progresser, avancer : �התק :�, להתק :rôle, fonction : פקיד<

Guerre des Six Jours : � Aת ה ?מי 7 מלחמת finir, mettre fin : �ס ?�, לס ?

ambassadeur : 7גריר signer : על �לח > )

accords, traités : � ;מי �, הס; הסPremier Ministre : 7לה רא 7 ממ

avoir lieu, se passer : קרה, לקר )תtragédie, catastrophe : �( אס

assassiner :רצח, לרצ )חmanifestation : הפ <נה

avoir de l'influence : 8יע 7 8יע, לה 7 הl'état d'esprit : ב הר 6חB מ

être désolé : הצטער 6, להצטערpleurer : 5כה, לב ; )ת

שאלות :

1. איפה נולד רבי�, איפה למד ?

____________________________________________________________________

2. איזה תפקידי� מילא (עשה) יצחק רבי� ?

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

3. על מה חת� רבי� ?

____________________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/rabin.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

336

Page 338: Cent Textes de Cours

רק עברית

Eliezer Ben Yehouda

לפני כחודשיי� פנתה קבוצה של סופרי� ישראליי� ל"אקדמיה ללשו� (לשפה) העברית" בירושלי�. קבוצת הסופרי� ביקשה מהאקדמיה לפעול נגד השלטי� הלועזיי� הרבי� ברחובות הערי�. הרבה מאוד חנויות, בתי קפה, מסעדות ומשרדי� מעדיפי� לקרוא לעצמ� בשמות לועזיי�, לדוגמה: חנויות בגדי� נקראות: "מאדא�" או "מיס לגוט" מסעדות נקראות בש�: "ברגר קינג" ועוד ועוד.מצב זה הוא חלק מחיינו. אנשי� מקבלי� אותו כמצב טבעי, ולפעמי� אפילו לא שמי� לב לכ . הסופרי� אומרי� שבגלל השלטי�, האווירה בערי� הגדולות פחות ישראלית,

ויש להתנגד לזה.המלחמה על השפה העברית היא לא מלחמה חדשה. לפני כ100$ שני� לא דיברו עברית באר!, וג� בבתי הספר לא לימדו בעברית. השפות המדוברות היו אידיש, לאדינו, גרמנית, צרפתית, ערבית ועוד. ג� אז נלחמו הסופרי�

בשימוש בשפות זרות.מעובד ע''י סרג' פרידמ� $ רשת אורט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/rakivrit.mp3

SERGE FRYDMAN - Troisièmes - ORT VILLIERS - 5768

337

Page 339: Cent Textes de Cours

רק עברית

Eliezer Ben Yehouda

&י� *ראל ,ל ס +פרי� י 0נתה קב /צה ,י� 2חד לפני ,לי�. קב /צת 3יר / 4פה) העברית" 5 , +� (ל ל"אקדמיה ל &י� 7לטי� ה 5 +עז על נגד ה ,ה מהאקדמיה לפ 9 3 ה : +פרי� ;י קפה, 3 3ה מא +ד ח>נ & +ת, 3רח +ב +ת הערי�. הר 3י� הר &י�, ,מ +ת ל +עז 3 רא לעצמ� *רדי� מעדיפי� לק מסעד +ת /מ 3גדי� נקרא +ת: "מד�" א + "מיס לגוט" ל>דגמה: ח>נ & +ת

3ר =ר קינג" וע +ד וע +ד. " :�, 3 מסעד +ת נקרא +ת <ב 2מ 3לי� א +ת + ,י� מק <ב זה ה /א חלק מח &ינ /. אנ מ *מי� לב לכ . ה : +פרי� א +מרי� טבעי, ולפעמי� אפ 5 / לא *ראלית, 0ח +ת י =ד +ל +ת 3ערי� ה 7לטי�, האוירה 3גלל ה ,

=ד לזה. וי , להתנ ,ה. לפני 4פה העברית היא לא מלחמה חד ?לחמה על ה ה :פר לא ;י ה 3ב 3אר!, וג� 3ר / עברית @ ,ני� לא כ100$ 3ר +ת הי / אידי ,, לדינ +, =רמנית, ?>ד 4פ +ת ה 3עברית. ה ?ד / ל , / ? 7 3 צרפתית, ערבית וע +ד. =� אז נלחמ / ה : +פרי�

*פ +ת זר +ת. 3 ,ת א +רט צרפת 3ד ע''י סרג' פרידמ� $ ר מ>ע

Lecture du texte : http://www.morim.com/rakivrit.mp3

SERGE FRYDMAN - Troisièmes - ORT VILLIERS - 5768

338

Page 340: Cent Textes de Cours

Traductionשורשהוא $ עברבניי�ש� הפועל

s'adresser àפ.נ.הפנהפעללפנות ל$

demanderב.ק.שביקשפיעללבקש מ$

AהפעיללהעדיAע.ד.פהעדיpréférer

appelerק.ר.אקראפעללקרוא ל$

être appeléק.ר.אנקראנפעללהיקרא

recevoirק.ב.לקיבלפיעללקבל את

s'opposer àנ.ג.דהתנגדהתפעללהתגד ל$

enseignerל.מ.דלימדפיעלללמד

combattreל.ח.מנלח�נפעללהילח�

Vocabulaire

groupe קבוצה

écrivains סופרי�

bureaux, ministères משרד, משרדי�

situation מצב

partie חלק

naturel טבעי

faire attention לשי� לב

panneaux שלטי�

atmosphère אווירה

guerre מלחמה

langue parlée שפה מדוברת

Yiddish אידיש

Ladino לאדינו

utilisation שימוש

langue étrangère שפה זרה

Lecture du texte : http://www.morim.com/rakivrit.mp3

SERGE FRYDMAN - Troisièmes - ORT VILLIERS - 5768

339

Page 341: Cent Textes de Cours

שאלות על הטקסט

1. למה פנתה קבוצת הסופרי� לאקדמיה ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

2. השפה הרשמית (officielle) בישראל היא עברית, למרות זאת....

_____________________________________________________________

3. מה היה המצב של השפה העברית לפני מאה שני� ומה מצבה היו� ?

_____________________________________________________________

4. מי היה אליעזר ב�$יהודה ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

5. למה חנויות רבות בוחרות לעצמ� שמות לועזיי� ?

_______________________________________________________________

6. למה אנחנו לא שמי� לב ?

_______________________________________________________________

7. איזה שפות דיברו באר! לפני מאה שני� ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/rakivrit.mp3

SERGE FRYDMAN - Troisièmes - ORT VILLIERS - 5768

340

Page 342: Cent Textes de Cours

רמב''� � רבנו משה ב� מימו�

הרמב'' נולד בספרד וחי הרבה שני במצריי. הוא היה רופא גדול ופילוסו� חשוב. הוא כתב ספרי בפילוסופיה יהודית, ספרי על התורה ועל המשנה. הוא כתב ג ספרי רפואה חשובי. הספרי המפורסמי שלו ה: ''מורה נבוכי'', ''היד החזקה'', ו''ספר המאור''. הוא כתב את הספרי שלו בערבית. רק את ''היד החזקה'' כתב בעברית. עד היו לומדי את הרמב'' ועל הרמב''

באוניברסיטאות באר� ובעול.לרמב'' הייתה תאוריה על הקשר בי� הפילוסופיה היוונית והדת היהודית. הוא חשב שהרעיונות של אריסטו קרובי לדת היהודית. הוא אמר שהדר להיות אד טוב ולעשות טוב הוא ללמוד, להבי�,

לדעת ולהאמי�. רק אד חכ ומאמי� יכול להיות אד טוב.הרמב'' היה רופא גו� ונפש. הוא אמר שיש קשר בי� כאבי הגו� ובעיות הנפש. הוא חשב שכל אד צרי למצוא את דר האמצע בחיי שלו. דר האמצע היא לא הרבה ולא מעט, לא מהר ולא לאט. אנשי יכולי למצוא את דר האמצע שלה בחיי היומיו; באוכל, בעבודה, בחיי המשפחה וג ע אנשי אחרי, בדת

ובהלכה. מתו ''עברית מ� ההתחלה''

משה'' משה לא קם כ משה עד ''מ

Lecture du texte : http://www.morim.com/rambam.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

341

Page 343: Cent Textes de Cours

�� מ � �� �ה מ �נ � רמב''� � ר

(מצרי. ה %א היה ר #פא *ני (ה (ספרד וחי הר הרמב'' נ #לד (פיל #ס #פיה יה %דית, ספרי +תב ספרי ,ד #ל %פיל #ס #� ח * %ב. ה %א +תב , ספרי רפ %אה ח * %בי. *נה. ה %א . על ה / #רה ועל ה * 2 # ה: ''מ #רה נב #כי'', ''ה 0ד החזקה'', .3פרסמי 4פרי ה ה (ערבית. רק את ''ה 0ד # 2 * 4פרי +תב את ה .א #ר''. ה %א ו''ספר ה (עברית. עד ה 0 # ל #מדי את הרמב'' ועל הרמב'' +תב החזקה''

(אר� %בע #ל. (א %ניברסיטא #ת 0ונית וה 5ת (י� הפיל #ס #פיה ה *ר /א #ריה על ה 6 לרמב'' היתה 0ה %דית. *ל אריסטו קר #בי ל 5ת ה *הרעי #נ #ת *ב 0ה %דית. ה %א ח המד, להבי�, *ה 5ר להי #ת אד ט #ב ולע 8 #ת ט #ב ה %א לל ה %א אמר

כל להי #ת אד ט #ב. לדעת %להאמי�. רק אד חכ %מאמי� י +אבי ה , %� (י� *ר * 0 * ק הרמב'' היה ר #פא , %� ונפ *. ה %א אמר צא את 5ר האמצע +ל אד צרי למ * *ב %בעי #ת ה 9פ *. ה %א ח (ה ולא מעט, לא מהר ולא * 2 #. 5ר האמצע היא לא הר 0י (ח (ח 0י ה 0 #מי #; * 2ה צא את 5ר האמצע *י יכ #לי למ לאט. אנ ( 5ת *י אחרי, * :חה וג ע אנ . (ח 0י ה (עב #דה, אכל, )

%בהלכה.

מתו ''עברית מ� ההתחלה''

משה''' משה לא קם כ משה עד ''מ

Lecture du texte : http://www.morim.com/rambam.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

342

Page 344: Cent Textes de Cours

הפעלי

Traductionשורשהוא ; עברבניי�ש הפועל

comprendreב.ו.נהבי�הפעיללהבי�

savoirי.ד.עידעפעללדעת

croireא.מ.נהאמי�הפעיללהאמי�

Vocabulaire

médecin רופא

médecine רפואה

célèbre מפורס

relation קשר

grecque יוונית

idées רעיונות

voie, chemin דר

douleurs כאבי

corps גו�

âme נפש

voie médiane דר האמצע

religion דת

halakha (Loi juive) הלכה

שאלות על הטקסט

1. מי היה הרמב ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

2. במה הוא עסק ?

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/rambam.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

343

Page 345: Cent Textes de Cours

_______________________________________________________________

3. איזה ספר הוא כתב בעברית ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

4. איזה ספרי הוא כתב בערבית ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

5. איפה נולד הרמב'' ואיפה הוא מת ?

_______________________________________________________________

6. מה עשה הרמב'' במצריי ?

_______________________________________________________________

7. אי אד צרי לחיות לפי הרמב'' ?

_______________________________________________________________

8. חפש בוויקיפדיה וכתוב על הרמב'' ?

; בצרפתית :http://fr.wikipedia.org/wiki/Mo%C3%AFse_Ma%C3%AFmonide

; בעברית :

http://he.wikipedia.org/wiki/%D7%A8%D7%9E%D7%91%22%D7%9D

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/rambam.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

344

Page 346: Cent Textes de Cours

ראש השנה

ראש השנה הוא היום הראשון של השנה העברית. ביום זה יהודים רבים חושבים על מה שעבר עליהם בשנה שהסתיימה. הם גם חושבים על השנה הבאה ומקווים

להיות אנשים טובים יותר.בראש השנה יש מנהגים רבים. אחד מהם הוא אכילה של מאכלים מיוחדים בערב החג. למשל, חלות בצורות מיוחדות: חלה בצורת סולם, שמסמלת את הרצון לעלות לדרגה רוחנית גבוהה יותר; חלה בצורת ציפור, שמסמלת את הרצון לחופש ולגאולה; והצורה המוכרת ביותר, החלה

העגולה שמסמלת את גלגל המזלות.ברוב הבתים אוכלים דג בערב החג מפני שהוא מסמל ברכה

והצלחה, ורימונים כי הם סמל לשפע. עד לפני כמה שנים אנשים היו נוהגים לשלוח כרטיסי ברכה זה לזה בראש השנה. הכרטיסים האלה היו יפים מאוד. חלק מהם היו מקושטים בנצנצי כסף וזהב. אולם, בשנים האחרונות אנשים פשוט שולחים זה לזה ברכות באמצעות

הדואר האלקטרוני והטלפון הסלולרי...

מתוך העיתון ''ינשוף'' - גיליון מס' 128.

Lecture du texte : http://www.morim.com/roshashana.mp3

345

Page 347: Cent Textes de Cours

ראש השנה

בי ום זה שנה העברית. של ה שנה ה וא ה י ום הרא ש ון רא ש ה שנה ב שעבר עליהם שבים על מה בים ח ו יה ודים ר באה ומק וים להי ות שנה ה שבים על ה ימה. הם גם ח ו ת שהס

שים ט ובים י ותר. אנ של בים. אחד מהם ה וא אכילה שנה י ש מנהגים ר רא ש ה ב בצ ור ות מיחד ות: של, ח ל ות בערב החג. למ מאכלים מיחדים מלת את הרצ ון לעל ות לדרג ה ר וחנית מס ש לם, בצ ורת ס לה חחפ ש מלת את הרצ ון ל מס ש בצ ורת צ פ ור, לה גב והה י ותר; ח מלת מס ש לה לה העג בי ותר, הח כרת מ לה; וה צ ורה ה ולגא

מ זל ות. את גל גל ה ברכה מל שה וא מס פני בערב החג מ תים אכלים דג ב רב ה ב

שפע. כי הם סמל ל והצלחה, ור מ ונים ברכה כרטיסי שלח שים הי ו נ והגים ל שנים אנ מה כ עד לפני לה הי ו יפים מא וד. כרטיסים הא שנה. ה רא ש ה ב זה זה ל שנים ב כסף וזהב. א ולם, צי בנצנ שטים חלק מהם הי ו מק באמצע ות ברכ ות זה פ ש וט ש ולחים זה ל שים האחר ונ ות אנ

סל ולרי... טלפ ון ה דאר האלקטר וני וה ה

מתוך העיתון ''ינשוף'' - גיליון מס' 128.

Lecture du texte : http://www.morim.com/roshashana.mp3

346

Page 348: Cent Textes de Cours

הפעלים

Traductionהוא - הווההוא - עברבנייןשם הפועל

se terminerמסתייםהסתייםהתפעללהסתיים

espérerמקווהקיווהפיעללקוות

avoir l'habitudeנוהגנהגפעללנהוג

symboliserמסמלסימלפיעללסמל

Vocabulaire

coutumes מנהגים

mets, plats מאכלים

spéciaux מיוחדים

par exemple למשל

h'alot חלות

formes צורות

échelle סולם

volonté רצון

niveau דרגה

spirituel רוחנית

plus haut גבוהה יותר

oiseau ציפור

liberté חופש

redemption גאולה

connue מוכרת

ronde עגולה

horoscope גלגל המזלות

dans la majorité ברוב

réussite הצלחה

grenades רימונים

symbole סמל

abondance שפע

Lecture du texte : http://www.morim.com/roshashana.mp3

347

Page 349: Cent Textes de Cours

voeux ברכה

carte de voeux כרטיסי ברכה

l'un à l'autre זה לזה

une partie חלק

décorés מקושטים

pailletes נצנצים

argent כסף

or זהב

dernières אחרונות

simplement פשוט

au moyen de באמצעות

email דואר אלקטרוני

téléphone portable טלפון סלולארי

שאלות

1. מהו ראש השנה ?

2. מה הם המנהגים של החג ?

3. מה מסמלת החלה בצורת סולם ?

4. מה מסמלת החלה העגולה ?

5. מה נוהגים אנשים לשלוח זה לזה בראש השנה ?

6. מדוע שולחים פחות כרטיסי ברכה בשנים האחרונות ?

Lecture du texte : http://www.morim.com/roshashana.mp3

348

Page 350: Cent Textes de Cours

סופר�סבתא

כאשר אומרי� ''סבתא'', הרבה אנשי� חושבי� על אישה זקנה, לבושה שמלה וסינר, שעומדת ומבשלת מרק�עו� ח� לנכדי�,

ונאנחת כשהיא מתכופפת בקושי לתת נשיקה לנכד הקט�.אבל הסתכלו סביב. היו�, הסבתות ה� משהו אחר לגמרי. בנות השישי� והשבעי� של היו� ה� נשי� מודרניות, מלאות חיי�, מתעניינות במחשב, מתעמלות, יודעות הרבה על עולמ� של

הנכדי� הקטני�.כ� לפחות מנסה לצייר לנו את ''הסבתא המודרנית'' הסופרת

, שכתבה את ''סבתא בג'ינס'' צפייה א רהספר שכתבה מתחיל כ�: ''על השולח� מונח ספר יש�. ראיתי ציור של סבתא כפופה''. הנכד, שמספר את הסיפור, מתפלא על !א האמיתית שלו, $ב ההבדל שבי� הסבתא אשר בספר לבי� ה

סבתא בג'ינס.הסבתא שלי, הוא אומר, לומדת ורוקדת, מתרחצת ומתעמלת,

ומה שאני אוהב.... הסבתא שלי דלוקה על המחשב.''ואכ� מדובר בסופר�סבתא של ממש. היא מגיעה לבקר את הנכדי� ע� עוגת�שוקולד שהיא קונה בדר�, היא משחקת אית� במחשב, היא מכינה לה� ארוחה מהירה, ואחר�כ� ג�

משחקת במחבואי� ובכדור.וכשהנכד מראה לה את הסבתא המוזרה שהוא מצא בספר היש�, היא מסבירה שאכ� יש הבדלי� בי� סבתא לסבתא, אבל בדבר אחד ה� כול� דומות: בלב של כול� יש המו� אהבה לנכד

ולנכדה, לאבא ולאימא, ולכל המשפחה.

על פי ''שער למתחיל"

Lecture du texte : http://www.morim.com/savta.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

349

Page 351: Cent Textes de Cours

�א �ר�סב ס �

( ) זקנה, (בי� על אי (י� ח + -ה אנ !א'', הר (ר א +מרי� ''סב /א 0כדי�, 1לת מרק�ע +� ח� ל (ע +מדת 2מב 3מלה וסינר, (ה לב 2

(יקה ל 0כד ה 4ט�. (י לתת נ ק - (היא מת / +פפת / ונאנחת -נ +ת 1ה 2 אחר לגמרי. $ב ! +ת ה� מ /ל 2 סביב. ה 7 +�, ה ! אבל הס 7י�, (י� מ +דרנ 7 +ת, מלא +ת ח (ל ה 7 +� ה� נ 1בעי� 1י� וה 1 ה (ל -ה על ע +למ� 8ל +ת, י +דע +ת הר (ב, מתע 8ח - מתענינ +ת

0י�. 4ט 0כדי� ה ה !א ה 8 +דרנית'' ה $ +פרת $ב $ה לצ 7ר לנ 2 את ''ה /� לפח +ת מנ

-ג'ינס'' !א /תבה את ''סב ) , צפ �ה א ר (�. ראיתי 9מ 0ח ספר י 9 1לח� /�: ''על ה /תבה מתחיל ) $פר ה :א על ; $ ; 2ר, מת ;ר את ה 8ס ) /פ 2פה''. ה 0כד, !א (ל סב צ 7 2ר ,+ : ) !ית !א האמ $ב $פר לבי� ה - (ר !א א $ב -י� ה ) ההב >ל

!א בג'ינס. סב 8לת, :י, ה 2א א +מר, ל +מדת ור +קדת, מתרחצת 2מתע ) !א $ב ה

(ב.'' 8ח >ל 2קה על ה :י ) !א $ב (אני א +הב.... ה 2מה =יעה לב 4ר את 8 (. היא מ (ל מ !א ;ר�סב -ס 2 -ר ואכ� מ9ד 3חקת - >ר�, היא מ (היא ק +נה 0כדי� ע� ע 2גת� ( +ק +לד ה �= �/ (ב, היא מכינה לה� אר 2חה מהירה, ואחר� 8ח - �! אי

-מח - +אי� 2בכ > 2ר. 3חקת מ $פר - (ה 2א מצא !א ה 8 2זרה $ב (ה 0כד מראה ל ) את ה 2כ !א, אבל !א לסב -י� סב (אכ� י ( הב >לי� -ירה (�, היא מס ה 7 :� י ( המ +� אהבה ל 0כד (ל 9 / :ב - :� > +מ +ת: -דבר אחד ה� 9 /

( ;חה. 8 8א, 2לכל ה -א 2לא ול 0כ >ה, לא

(ער למתחיל" ;י '' על

Lecture du texte : http://www.morim.com/savta.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

350

Page 352: Cent Textes de Cours

הפעלי�

Traductionהוא � הווההוא � עברבניי�ש� הפועל

se tenir deboutעומדעמדפעללעמוד

cuisinerמבשלבישלפיעללבשל

soupirerנאנחנאנחנפעללהיאנח

se pencherמתכופ�התכופ�התפעללהתכופ�

faire de la gymמתעמלהתעמלהתפעללהתעמל

s'étonnerמתפלאהתפלאהתפעללהתפלא

se baignerמתרח<התרח<התפעללהתרח<

jouerמשחקשיחקפיעללשחק

Vocabulaire

robe שמלה

tablier סינר

soupe de poulet מרק עו�

avec difficultés בקושי

baiser נשיקה

petit-fils נכד

ordinateur מחשב

est posé מונח

différence הבדל

jeans ג'ינס

folle de... דלוקה

repas rapide ארוחה מהירה

cache-cache מחבואי�

étrange מוזרה

foule de, beaucoup de המו�

Lecture du texte : http://www.morim.com/savta.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

351

Page 353: Cent Textes de Cours

שאלות על הטקסט

1. אי� נראות הסבתות של העבר ?

_______________________________________________________________

2. אי� נראות רוב הסבתות היו� ?

____________________________________

3. במה ה� מתעניינות ?

_____________________________________________________________

4. מי כתב את הספר ''סבתא בג'ינס'' ?

_______________________________________________________________

5. מה עושה הסבתא של הילד שמספר את הסיפור בספר ?

_______________________________________________________________

6. מה משות� לשתי הסבתות: הסבתא הכפופה וזאת בג'ינס ?

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/savta.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

352

Page 354: Cent Textes de Cours

סמל מדינת ישראל � מנורה וענפי זית

כאשר קמה מדינת ישראל ביו� ה' בחודש אייר תש"ח (מאי 1948), היה צור� בדגל ובסמל למדינה החדשה. ראשי המדינה פתרו את בעיית הדגל בקלות. ה� החליטו להשתמש בדגל של התנועה הציונית כדגל המדינה: הדגל הכחול&לב% ע� מג% דויד

היה לדגל המדינה.

ההחלטה, מה יהיה סמל המדינה, הייתה לא קלה. גרפיקאי�, ציירי� ואנשי� אחרי� הציעו הצעות רבות, אבל א+ אחת מההצעות לא התקבלה. בסופו של דבר בחרו ועדה מיוחדת, כדי למצוא סמל מתאי� למדינה. חברי ה .עדה פנו אל האחי� שמיר, שהיו גרפיקאי�. האחי� הציעו סמל: מנורה במרכז, וענפי� של ע0&זית בשני הצדדי�. המנורה היא סמל יהודי עתיק. מנורה כזאת הייתה בבית המקדש בירושלי�, ואילו ענפי ע0 הזית ה� סמל לשלו� לפי המסורת היהודית. א+&על&פי&כ% הרבה אנשי� התנגדו להצעה, וראו בסמל חוסר טע� וחוסר תרבות. רק מעטי� קיבלו אותו בשמחה. למרות הביקורת הוא התקבל, ומאז סמל מדינת ישראל הוא "מנורה

וענפי זית". על פי ''שער למתחיל''

Lecture du texte : http://www.morim.com/semel.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

353

Page 355: Cent Textes de Cours

סמל מדינת ישראל � מנורה וענפי זית

2 1"ח (מאי חד 1 א 3ר 5 5י �6 ה' 7ראל 1ר קמה מדינת י 8א 9דינה 1י ה 1ה. רא 9דינה החד 5דגל .בסמל ל 1948), היה צ 6ר� 1ל 5 :גל 1 9 2 1 5ק ; .ת. ה� החליט . לה 5עית ה :גל >תר . את חל&לב% ע� מג% :וד 8 9דינה: ה :גל ה 8דגל ה = 3 6נית 2נ .עה ה ה

9דינה. היה לדגל ה

<רפיקאי�, ;ה. 9דינה, היתה לא ק ההחלטה, מה יהיה סמל ה =ע 6ת ר 5 6ת, אבל א+ אחת =יע . ה 1י� אחרי� ה צ 3רי� ואנ 8די 5חר . ועדה מ?יחדת, 1ל :בר 5ס 6פ 6 5לה. =ע 6ת לא התק מהה >נ . אל האחי� 9דינה. חברי ה .עדה צא סמל מתאי� ל למ 8ז, 9ר 5 =יע . סמל: מנ 6רה <רפיקאי�. האחי� ה 1הי . �מיר, 9נ 6רה היא סמל יה .די =דדי�. ה 1ני ה 5 1ל ע0&זית וענפי� 1לי�, וא ; . ענפי 5יר . 9ק : 1 5בית ה 8זאת היתה 2יק. מנ 6רה ע %8 >י& 3ה .דית. א+&על& סרת ה 9 1ל �6 לפי ה @ית ה� סמל ל ע0 החסר חסר טע� ו Aמל 5 =עה, ורא . <ד . לה 1י� התנ 5ה אנ הר Bרת ה .א 5 7מחה. למר 6ת ה 5 5ל . א 6ת 6 Cי� ק 2ר 5 .ת. רק מע 7ראל ה .א "מנ 6רה וענפי זית". 5ל, .מאז סמל מדינת י התק

על פי ''שער למתחיל''

Lecture du texte : http://www.morim.com/semel.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

354

Page 356: Cent Textes de Cours

הפעלי�

Traductionשורשהוא & עברבניי%ש� הפועל

résoudreפ.ת.רפתרפעללפתור

déciderח.ל.טהחליטהפעיללהחליט

utiliserש.מ.שהשתמשהתפעללהשתמש

s'adresser àפ.נ.הפנהפעללפנות אל

proposerי.צ.עהציעהפעיללהציע

s'opposer àנ.ג.דהתנגדהתפעללהתנגד ל..

adopterק.ב.להתקבלהתפעללהתקבל

Vocabulaire

besoin צור�

drapeau דגל

symbole סמל

Mouvement sioniste התנועה הציונית

état מדינה

dessinateurs ציירי�

commission ועדה

branches d'olivier ענפי� של ע0 זית

tradition מסורת

néanmoins א+&על&פי&כ%

manque de gout חוסר טע�

manque de culture חוסר תרבות

malgré למרות

critique ביקורת

Lecture du texte : http://www.morim.com/semel.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

355

Page 357: Cent Textes de Cours

שאלות על הטקסט

1. אי� ראשי המדינה פתרו את בעיית הדגל ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

2. מדוע ההחלטה מה יהיה הסמל הייתה קשה ?

______________________________________________________________

3. למה חברי הועדה פנו אל האחי� שמיר ?

_____________________________________________________________

4. מה הציעו האחי� שמיר ?

_______________________________________________________________

5. מה אמרו המתנגדי� של האחי� שמיר ?

_______________________________________________________________

6. למה בכל זאת התקבלה בסופו של דבר ההצעה של האחי� ?

_______________________________________________________________

7. מה לדעת� החשיבות (importance) של הסמלי� ?

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/semel.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

356

Page 358: Cent Textes de Cours

היהודי� בספרד

הרמב''� � רבנו משה ב� מימו�

בספרד הייתה קהילה יהודית גדולה מ� המאה הראשונה ועד המאה החמש עשרה. במאות האלה היו בספרד מרכזי� יהודיי� חשובי�. התקופה החשובה בהיסטוריה של יהודי ספרד הייתה מהמאה האחת עשרה עד המאה השתי� עשרה. לתקופה הזאת קוראי� ''תור הזהב''. בתקופה הזאת הייתה בספרד קהילה יהודית אוטונומית. היהודי� היו חופשיי� לעבוד וללמוד בכל מקו�, והיו קשרי� מצוייני� בי� היהודי�

ובי� המוסלמי�.בגרנדה, בברצלונה בטולדו ובערי� אחרות היו בתי כנסת יפי� וגדולי� בשכונות היהודיות. יהודי� רבי� היו רופאי�, פילוסופי�, סופרי� ומשוררי� חשובי�, וה� היו בני בית

בארמונות המלכי� ובבתי המוסלמי� העשירי�.במאה השתי� עשרה כבשו הנוצרי� את ספרד. ה� לא נתנו ליהודי� חופש, והמצב של היהודי� כבר לא היה טוב כמו בזמ� של המוסלמי�. עד 1492 עזבו כמעט כל היהודי� את ספרד. רק בסו" המאה ה�19 חזרו יהודי� לש� ובנו שוב כמה קהילות

קטנות.מתו$ הספר ''עברית מ� ההתחלה � חלק א' � ע'402''

Lecture du texte : http://www.morim.com/sfarad.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

357

Page 359: Cent Textes de Cours

�ספרד �ה �די� ה

)� מ & %� *ה מ )נ % הרמב''� � ר

&אה הרא * 0נה ועד 1ד 0לה מ� ה 2ה יה %דית )ספרד היתה קה 3זי� )ספרד מר 2ה הי % &א 0ת הא ( 4רה. &אה החמ * ע ה *ל יה %די )היסט 0ריה 6ק %פה הח * %בה 7י� ח * %בי�. ה יה %ד 4רה. 6י� ע 8 &אה ה 4רה עד ה &אה האחת ע ספרד היתה מה 9את היתה 6ק %פה ה ( 9הב''. 9את ק 0ראי� '' 6 0ר ה 6ק %פה ה לבד * 7י� לע 7ה %די� הי % חפ 2ה יה %דית א 0ט 0נ 0מית. ה )ספרד קה 7ה %די� %בי� )י� ה *רי� מ:צ 7ני� כל מק 0�, והי % ק ( מד ולל

: &סלמי�. ה 3נסת יפי� 6י ( )ט 0לד 0 %בערי� אחר 0ת הי % )רצל 0נה ( )גרנדה, )י� הי % ר 0פאי�, 7ה %ד 7 0ת. יה %די� ר 8כ %נ 0ת ה ( %גד 0לי� )ית )ני פיל 0ס 0פי�, ס 0פרי� %מ * 0ררי� ח * %בי�, וה� הי %

*ירי�. : &סלמי� הע 6י ה &לכי� %בב )ארמ 0נ 0ת ה 3ב * % ה ; 0צרי� את ספרד. ה� לא נתנ % 4רה 6י� ע 8 &אה ה ( 9מ� ( 3מ 0 3בר לא היה ט 0ב 7ה %די� *ל ה >ב & חפ *, וה 7ה %די� ל 7ה %די� את ספרד. רק 3ל ה 3מעט : &סלמי�. עד 1492 עזב % *ל ה &ה קה 2 0ת 3 *� %בנ % * %ב &אה ה�19 חזר % יה %די� ל )ס 0" ה

קט ; 0ת.

מתו$ הספר ''עברית מ� ההתחלה � חלק א' � ע'402''

Lecture du texte : http://www.morim.com/sfarad.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

358

Page 360: Cent Textes de Cours

Vocabulaire

communauté קהילה

siècle מאה, מאות

centre מרכז

époque; période תקופה

important חשוב

"L'âge d'or" ''תור הזהב''

libre חופשי

relation(s) קשר, קשרי�

excellent מצויי�

musulman(s) מוסלמי, מוסלמי�

quartier(s) שכונה, שכונות

écrivain(s), auteur(s) סופר, סופרי�

poète(s) משורר, משוררי�

chrétien(s) נוצרי, נוצרי�

conquérir לכבוש, כבש, כ.ב.ש

quitter לעזוב, עזב, ע.ז.ב

construire לבנות, בנה, ב.נ.ה

שאלות על הטקסט

1. מה היה ''תור הזהב'' בספרד ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

2. איפה גרו היהודי� בספרד ? __________________________________

3. מי לא נת� חופש ליהודי� ?

_____________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/sfarad.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

359

Page 361: Cent Textes de Cours

4. איפה התקבלו היהודי� כבני בית ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

5. אי$ היו הקשרי� ע� המוסלמי� ?

_______________________________________________________________

6. מה קרה ב�1492 ?

_______________________________________________________________

7. מתי התחילו היהודי� לחזור לספרד ?

_______________________________________________________________

8. במה עסקו היהודי� בספרד ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/sfarad.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

360

Page 362: Cent Textes de Cours

Conjugaison du verbe "être"

להי �ת � ה.י.ה � פעל / בודדות

Attention ! Au présent le verbe être n'est pas utilisé

impératif futur passé présent pronoms

‰È∆‰¡‡∆ ȃÈȃ‰» ‰Â∆…‰ È�ƒ‡¬

‰Â»…‰

‰È≈‰¡ ‰È∆‰¿z ƒ »Èȃ‰» ‰Â‰ ‰z »‡«

Èȃ‰¬ Èȃ‰¿z ƒ ˙Èȃ‰» ‰Â‰ z ¿‡«

‰È∆‰¿Èƒ ‰È»‰» ‰Â‰ ‡e ‰

‰È∆‰¿z ƒ ‰»È¿‰» ‰Â‰ ‡È‰ƒ

‰È∆‰¿�ƒ e �Èȃ‰» Ìȃ…‰ e �Á¿�«‡¬

˙…‰…

e ȉ¡ e ȉ¿z ƒ Ì∆Èȃ‰¡ Ìȉ Ìz ∆‡«

e ȉ¡ e ȉ¿z ƒ Ô∆Èȃ‰¡ ˙‰ Ôz ∆‡«

e ȉ¿Èƒ e ȉ» Ìȉ ̉≈

e ȉ¿Èƒ e ȉ» ˙‰ Ô‰≈

‰»‡»Ù¿ƒa ¿ ‰È∆‰¿Èƒ ‡e ‰Â¿ ‰Â∆‰… ‡e ‰Â¿ ‰È»‰» ‡e ‰Â¿Et Il Etait et Il Est et Il Sera avec Gloire . (Adon Olam - Prière)

Lecture du texte : http://www.morim.com/sfarad.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

361

Page 363: Cent Textes de Cours

Le verbe "être" dans tous ses états

כל צ ר �תיו. � �על ''ה.י.ה'' ה

1°) Le verbe "être" sert également à traduire les verbes : se produire, exister, se trouver...

Exemples :

�בר �תל�אביב, ה � �� י� יפי� לבני� � !ני� הי �ה לפני הראי".

Il y a longtemps, il y avait (existait) de belles maisons blanches à Tel-Aviv, aujourd'hui, il n'y en a plus.

!ו ? פה ה א עכ & %לח", אי )פר היה על ה הLe livre était (se trouvait) sur la table, où est-il maintenant ?

�י�. !טרה ר �ח �ת מ !ו י ! ,מת, +� עכ � !ה א נה ק היתה Il y a eu (il s'est produit) un accident grave au carrefour, maintenant encore, il y a de nombreuses forces de police.

2°) Le verbe "être" pour exprimer le conditionnel irréel :

Si vous aviez étudié vous auriez réussi .היית� מצליחי� � ל למדSi j'avais su je ne serais pas venu .א� י לא הייתי ל ידע

3°) Le verbe "être" pour exprimer la politesse :

J'aimerais savoir l'heure qu'il est .עה% הייתי ר �צה לדעת מה ה

4°) Le verbe "être" pour exprimer le l'habitude.

Nous allions tous les jours à la mer .�� ה �לכי� י �מי �� ל היינ

4°) Le verbe "être" pour exprimer le duratif.

J'habitais alors à Paris .ריס� � הייתי +ר אז

Lecture du texte : http://www.morim.com/sfarad.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

362

Page 364: Cent Textes de Cours

אהרו� של �ש

לפני יותר מ�100 שני� יהודי� מהעיר יפ � בנו שכונה חדשה, וקראו לה 'נווה�צדק'. אהרו� של �ש היה הראשו� שגר בשכונת

'נווה�צדק' – השכונה הראשונה של תל�אביב. אהרו� שלוש נולד בשנת 1829 באלג'יריה, ובגיל 11 עלה לאר# ע� המשפחה שלו: אשתו שרה ו�7 הילדי� שלה�. הוא היה איש עסקי� וקנה אדמות באר#�ישראל. של �ש קנה 10 ד �נ� אדמה על יד יפו, ובנה ש� בית למשפחה שלו. זה היה הבית היחיד במקו�. של �ש רצה שיהיו לו שכני� יהודי�, ולכ� הוא מכר ליהודי� מיפו אדמות במחיר זול, וה� בנו את שכונת 'נווה�צדק'. אהרו� של �ש בנה בשכונה בית�כנסת שעד היו� מתפללי� בו. שניי� מהבני� של אהרו� שלוש הקימו מפעל משה למוצרי בניי�, ובנו בתי� רבי� בתל�אביב. הנכד שלו –

של �ש, היה ראש העיר של תל�אביב. השכונה גדלה ועולי� חדשי� הגיעו לגור בה. בשכונה גרו אנשי� חשובי� ומפורסמי�: הרב הראשי של אר#�ישראל – הרב קוק, הסופר ש"י עגנו�, הצייר והסופר נחו� גוטמ� ועוד. היו� הדירות בשכונה יקרות מאוד. חלק מהבתי� ה� מוזיאוני�: מוזיאו� גוטמ�, בית של �ש, מרכז סוז� דלל לאומנות

ועוד.אהרו� של �ש מת בשנת 1920 בגיל 91. לרחוב שבו נמצא הבית

הראשו� בשכונה קוראי� רחוב שלוש.

מעובד ע''י סרג' פרידמ� � רשת אורט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/sheloushe.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

363

Page 365: Cent Textes de Cours

אהר �� של �ש

1נ � שכ �נה חדשה, לפני י �תר מ�100 שני� יה �די� מהעיר יפ � 1שכ �נת וקרא � לה 'נווה�צדק'. אהר �� של �ש היה הראש �� שגר

'נווה�צדק' – השכ �נה הראש �נה של תל�אביב. 1אלג'יריה, �בגיל 11 עלה לאר# 1שנת 1829 אהר �� של �ש נ �לד שרה ו�7 הילדי� שלה�. ה �א היה 3חה של �: אשת � ע� המששראל. של �ש קנה 10 ד �נ� 1אר#�י איש עסקי� וקנה אדמ �ת 1ית 3חה של �. זה היה ה 1ית למש אדמה על יד יפ �, �בנה ש� 1מק ��. של �ש רצה שיהי � ל � שכני� יה �די�, ולכ� ה �א היחיד 1נ � את שכ �נת 1מחיר ז �ל, וה� מכר ליה �די� מיפ � אדמ �ת 4נסת שעד הי �� 1ית� 1שכ �נה 1נה 'נווה�צדק'. אהר �� של �ש 1ני� של אהר �� של �ש הקימ � מפעל 3ללי� 1 �. שניי� מה מתמשה 1תל�אביב. הנכד של � – 1י� 1תי� ר � 1ניי�, �בנ למ �צרי

ראש העיר של תל�אביב. של �ש, היה � 1שכ �נה גר 1ה. השכ �נה גדלה וע �לי� חדשי� הגיע � לג �ר אנשי� חש �בי� �מפ �רסמי�: הרב הראשי של אר#�ישראל – הרב ק �ק, הס �פר ש"י עגנ ��, הצייר והס �פר נח �� ג �טמ�, וע �ד. 1תי� ה� 1שכ �נה יקר �ת מא �ד. חלק מה הי �� הדיר �ת 4ז ס �ז� דלל %ית של �ש, מר מ �זיא �ני�: מ �זיא �� ג �טמ�,

לא �מנ �ת, וע �ד. 1ית 1גיל 91. לרח �ב ש 1 � נמצא ה 1שנת 1920 אהר �� של �ש מת

1שכ �נה, ק �ראי� רח �ב של �ש. הראש ��

מעובד ע''י סרג' פרידמ� � רשת אורט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/sheloushe.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

364

Page 366: Cent Textes de Cours

הפעלי�

Traductionהוא � הווההוא � עברבניי�ש� הפועל

Vocabulaire

homme d'affaires איש עסקי�

quartier שכונה

matériaux de construction מוצרי בניי�

entreprise מפעל

dounam (1000 m2) דונ�

prix מחיר

matériaux de construction מוצרי בניי�

petit-fils נכד

maire ראש העיר

célèbre מפורס�

peintre, dessinateur צייר

écrivain סופר

centre מרכז

art אומנות

quartier שכונה

שאלות על הטקסט

1. מה את� יודעי� על אהרו� שלוש ?

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/sheloushe.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

365

Page 367: Cent Textes de Cours

2. למי הוא מכר אדמות ?

____________________________________

3. למה שלוש מכר אדמות בזול ?

_____________________________________________________________

4. מה בנו בני משפחת שלוש בשכונה ובתל�אביב ?

_______________________________________________________________

5. מי ה� האנשי� המפורסמי� שגרו בשכונה ?

_______________________________________________________________

6. מה יש היו� בשכונה ?

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/sheloushe.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

366

Page 368: Cent Textes de Cours

שלמה המל�

שלמה המל� היה מל� של ישראל לפני 3,000 שני� בער�.הוא היה מל� במש� 40 שנה. בתנ"� כתוב ששלמה היה האיש החכ� ביותר בעול�. מלכי� ממקומות קרובי� ורחוקי� באו לירושלי� כדי לראות את שלמה ולשמוע אותו. מלכי� ממדינות שכנות אהבו את שלמה המל�, וחתמו איתו על הסכ��שלו� ועל הסכמי� כלכליי�. שלמה בנה ערי� גדולות ומפעלי�. המצב הכלכלי היה טוב, וע� ישראל חי בשקט

ובשלו�. שלמה המל� בנה את בית�המקדש בירושלי�.הוא בנה אותו במש� שבע שני�. בית המקדש היה המקו� החשוב ביותר לע� היהודי. עד היו� היהודי� מתגעגעי� לבית�המקדש, מתפללי� לכיוו שלו, ומספרי� עליו סיפורי�. שלמה המל� היה ג� סופר ומשורר: הוא כתב 3,000 סיפורי�

ו�1,000 שירי�.אחרי ששלמה המל� מת, קמו באר#�ישראל שתי מדינות: מדינה אחת בצפו �האר# בש� "ישראל", ומדינה שנייה מסביב

לירושלי� ובדרו��האר# בש� "יהודה".

סרג' פרידמ , רשת אורט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/shlomo.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

367

Page 369: Cent Textes de Cours

ל� מה ה של

)ער�. *ני� ,ראל לפני 3,000 *ל י -ל� היה מל� שלמה ה 0ת /ב ששלמה היה האי * *נה. בתנ"� 40 �* )מ ה /א היה מל� )א / -ק 1מ 1ת קר 1בי� /רח 1קי� )ע 1ל�. מלכי� מ )י 1תר החכ� -דינ 1ת מע א 1ת 1. מלכי� מ * 0די לרא 1ת את שלמה ול *לי� ליר / *ל �1 ועל ��0 -ל�, וחתמ / א 3 1 על הס *כנ 1ת אהב / את שלמה ה 5ב - 6ד 1ל 1ת /מפעלי�. ה )נה ערי� 7י�. שלמה 0ל 0ל 0מי� הס -ל� *ל �1. שלמה ה *קט /ב ( ,ראל חי 0לי היה ט 1ב, וע� י 0ל ה

*לי�. )יר / -ק 8 * )ית�ה )נה את -ק �1 -ק 8 * היה ה )ית ה *ני�. *בע �* )מ )נה א 1ת 1 ה /א 6עי� 7ה /די� מת 6ע 7ה /די. עד ה 7 �1 ה )י 1תר לע� ה הח * /ב 9רי� עליו ס 9 /רי�. * : 1, /מס / / 0 :לי� ל 9 -ק 8 *, מת לבית�ה 0תב 3,000 ס 9 /רי� -ל� היה �6 ס 1פר /מ * 1רר: ה /א שלמה ה

*ירי�. 1,000�ו 3י מדינ 1ת: * ,ראל )אר#�י -ל� מת, קמ / אחרי ששלמה ה ;ביב *נ 7ה מ ,ראל", /מדינה *� "י ( )צפ 1 �האר# מדינה אחת

*� "יה /דה". ( *לי� /בדר �1�האר# ליר /

סרג' פרידמ , רשת אורט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/shlomo.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

368

Page 370: Cent Textes de Cours

Vocabulaire

roi מל�, מלכי�

pendant במש�

intelligent חכ�

signer לחתו� על

accords économiques הסכמי� כלכליי�

traité de paix הסכ� שלו�

oeuvres, entreprises מפעלי�

situation économique מצב כלכלי

Temple בית המקדש

languir להתגעגע ל...

direction כיוו

שאלות על הטקסט

1. מתי חי שלמה המל�?לפני 1,000 שני� בער�לפני 3,000 שני� בער�לפני 2,000 שני� בער�

2. כמה שני� הוא היה מל� ישראל? _______

3. למה הגיעו הרבה מלכי� לירושלי�?כדי להילח� נגד שלמה

שלמה היה האיש החכ� ביותר בעול� וה� רצו לראות אותו ולשמוע אותו

כי ה� לא אהבו אותו

4. איזה דברי� חשובי� עשה שלמה המל� (3 תשובות)שלמה המל� בנה את בית�המקדש בירושלי�

הוא כבש הרבה מדינותבנה ערי� גדולות ומפעלי�

הוא היה סופר ומשורר: הוא כתב 3,000 סיפורי� ו1,000� שירי�הוא חילק את אר# ישראל לשתי מדינות

Lecture du texte : http://www.morim.com/shlomo.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

369

Page 371: Cent Textes de Cours

5. מתי קמו באר# ישראל שתי מדינות?בזמ ששלמה המל� היה זק

לפני ששלמה היה מל�אחרי ששלמה המל� מת

6. מה ש� שתי המדינות? _______

7. איפה הייתה "ישראל"?בדרו� האר#

מסביב לירושלי�בצפו האר#

8. איפה הייתה "יהודה"? ( 2 תשובות)בצפו האר#

מסביב לירושלי�בדרו� האר#

Lecture du texte : http://www.morim.com/shlomo.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

370

Page 372: Cent Textes de Cours

שני אחים.

לפני שנים רבות חיו בירושלים שני אחים. אחד מהם היה נשוי. היו לו אישה וילדים. האח השני היה ערירי. לא הייתה לו אישה

ולא היו לו ילדים. שני האחים עבדו יחד בשדה שלהם. יחד חרשו ויחד זרעו. והנה הגיע זמן הקציר, האחים קצרו את החיטה וחילקו אותה לשני חלקים שווים: חלק אחד לאח הבכור, והחלק השני לאח

הצעיר. בלילה לא יכול היה האח הצעיר להירדם. הוא חשב בליבו: לי אין אישה ואין לי ילדים. לאח שלי מגיע חלק גדול יותר מן

החיטה! קם האח הצעיר מן המיטה ויצא לשדה. הוא לקח חיטה מן

הערימה שלו - והעביר אותה לערימה של אחיו הבכור. גם האח הבכור לא יכול היה להירדם באותו לילה, הוא חשב: לי יש אישה וילדים, אך אחי הוא ערירי. אין לו שום דבר מלבד

החיטה. מגיע לו חלק גדול יותר! קם האח הבכור ממיטתו ויצא לשדה, הוא לקח חיטה

מהערימה שלו והעביר אותה לערימה של אחיו הצעיר. בבוקר קמו שני האחים ויצאו לשדה, והנה הם ראו: שתי

הערימות שוות! התפלאו מאוד האחים - אך לא אמרו דבר. בלילה השני שוב יצאו האחים לשדה. כל אחד מהם העביר חיטה מהערימה שלו לערימה של אחיו. אך בבוקר שוב היו שתי

הערימות שוות, וכך היה גם בלילה השלישי. בלילה הרביעי החליט כל אחד מהם: אצא לשדה ואראה מה

קורה לערימות החיטה! מדוע הן שוות בבוקר? קמו שני האחים ויצאו לשדה. באמצע הדרך - הם נפגשו. ברגע זה הבינו האחים את הסוד... התחבקו האחים והתנשקו, והם

ברכו את האלוקים על שנתן להם לב טוב ואהבה לזולת. האגדה מספרת: במקום שבו הם נפגשו בנו את בית-המיקדש.

מן האגדה.

Lecture du texte : http://www.morim.com/shneyahim.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

371

Page 373: Cent Textes de Cours

שני אחים.

שני אחים. אחד מהם היה נ ש וי. שלים ביר ו שנים ר ב ות חי ו לפני ש ה שני היה ערירי. לא היתה ל ו אי ש ה וילדים. האח ה הי ו ל ו אי

ולא הי ו ל ו ילדים. להם. יחד חר ש ו ויחד זרע ו. וה נה ש שדה ב שני האחים עבד ו יחד שני לק ו א ות ה ל טה וח גיע זמן ה קציר, האחים קצר ו את הח ה צעיר. שני לאח ה בכ ור, והחלק ה שוים: חלק אחד לאח ה חלקים

בל ב ו: לי שב צעיר להרדם. ה וא ח לילה לא יכ ול היה האח ה ב גיע חלק גד ול י ותר מן לי מ ש שה ואין לי ילדים. לאח אין א

טה! הח טה מן שדה. ה וא לקח ח טה ויצא ל מ צעיר מן ה קם האח ה

בכ ור. של אחיו ה ש ל ו - והעביר א ות ה לערמה הערמה שב: בא ות ו לילה, ה וא ח בכ ור לא יכ ול היה להרדם גם האח ה לבד שה וילדים, אך אחי ה וא ערירי. אין ל ו ש ום דבר מ לי י ש א

גיע ל ו חלק גד ול י ותר! טה. מ הח טה מהערמה שדה, ה וא לקח ח טת ו ויצא ל מ בכ ור מ קם האח ה

צעיר. של אחיו ה ש ל ו והעביר א ות ה לערמה תי ש שדה, וה נה הם רא ו: שני האחים ויצא ו ל ב ב וקר קמ ו

לא ו מא וד האחים - אך לא אמר ו דבר. פ שו ות! הת הערמ ות כל אחד מהם העביר שדה. שני ש וב יצא ו האחים ל לילה ה ב תי ש בקר ש וב הי ו ב של אחיו. אך ש ל ו לערמה טה מהערמה ח

שי. שלי לילה ה ב שו ות, וכך היה גם הערמ ות שדה ואראה מה כל אחד מהם: אצא ל לילה הרביעי החליט ב

בקר? ב שו ות טה! מ ד וע הן ק ורה לערמ ות הח ברגע ג ש ו. באמצע ה דרך - הם נפ שדה. שני האחים ויצא ו ל קמ ו שק ו, והם בק ו האחים והתנ זה הבינ ו האחים את ה ס וד... התח

ש נתן להם לב ט וב ואהבה לז ולת. ברכ ו את האלקים על מק ד ש. בית-ה בנ ו את ג ש ו ש ב ו הם נפ מק ום ב פרת: הא גדה מס

מן הא גדה

Lecture du texte : http://www.morim.com/shneyahim.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

372

Page 374: Cent Textes de Cours

הפעלים

Traductionהוא הווההוא - עברבנייןשם הפועל

פעללחרוש

מחלקלחלק

נרדםלהירדם

פעללקצור

התפלאלהתפלא

הפעיללהעביר

מתחבקלהתחבק

התפעללהתנשק

מברךלברך

נפגשלהיפגש

Vocabulaire

marié נשוי

sans postérité ערירי

moisson קציר

champ שדה

âiné בכור

jeune צעיר

part חלק

blé חיטה

pile, tas ערימה

égal שווה

à la moitié du chemin באמצע הדרך

secret סוד

prochain זולת

légende אגדה

Le Temple בית-המקדש

Lecture du texte : http://www.morim.com/shneyahim.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

373

Page 375: Cent Textes de Cours

שאלות

1. מה חשב האח הראשון ?

2. מה חשב האח השני ?

3. מה קרה בלילה הראשון ?

4. מה קרה בלילה השני והשלישי ?

5. מה קרה בלילה הרביעי ?

6. אילו היה האח הנשוי חושב רק על עצמו, היה אומר : לי מגיע יותר, כי _________________________________________________________

7. אילו האח הערירי היה חושב רק על עצמו היה אומר : לי מגיע יותר, כי _________________________________________________________

8. מדוע לא אמרו האחים דבר זה לזה, כאשר ראו את הערימות ?

9. מה הבינו האחים כשנפגשו באמצע הדרך ?

10. מדוע בחר הקב''ה לבנות את בית המקדש במקום זה ?

11. למה נחרב בית המקדש הראשון, מתי ועל-ידי מי ?

12. למה נחרב בית המקדש השני מתי ועל-ידי מי ?

Lecture du texte : http://www.morim.com/shneyahim.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

374

Page 376: Cent Textes de Cours

השלם :

1. לאחים היה ___________________________ אחד.

2. האחים ______________________________ בתבואה שווה בשווה.

3. האחים חילקו את התבואה לשתי ערימות ________________ .

4. אין לי אישה ואין לי ילדים. אני _________________________.

5. בבוקר ראו האחים והנה ה_____________________ שוות.

6. האחים ________________________ זה את זה באמצע הדרך.

7. האחים _____________________ את סוד הערימות השוות.

8. ראה הקב''ה את פגישת האחים ו______________ את המקום.

9. את המקום הזה _______________ הקב''ה בשביל בית המקדש.

10. המקום היה _____________________ לשלום, אהבה ורעות.

הבינו, ברך, ערימות, שוות, בודד, התחלקו, סמל, פגשו, בחר, שדה.

כתיבה יוצרת :

- נסו לחבר המשך לסיפור.

Lecture du texte : http://www.morim.com/shneyahim.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

375

Page 377: Cent Textes de Cours

סליחות

במקומות רבים בישראל רואים בלילות אלו אנשים שהולכים לבתי הכנסת באמצע הלילה. הם הולכים להתפלל תפילה מיוחדת

שנקראת ''תפילת הסליחות''.את הסליחות מתחילים בחודש אלול ואומרים עד ליום הכיפורים.

במקומות רבים שרים את התפילות.המתפללים מבקשים סליחה על הדברים הרעים שעשו בשנה הקודמת. הם גם מבקשים רחמים לקראת ראש השנה ויום

הכיפורים.לא כל היהודים בישראל מכירים את תפילת הסליחות. רבים מהם באים לירושלים כדי לראות את הסליחות בבתי הכנסת. עשרות מדריכים עוברים עם המטיילים מבית כנסת לבית כנסת בלילות

ומסבירים להם על התפילות השונות.רוב המטיילים מגיעים לשכונת נחלאות שבירושלים. זאת מפני שבשכונה הזאת יש בתי כנסת רבים של העדות השונות. תושבי

נחלאות לא כל-כך שמחים לראות את המטיילים באמצע הלילה.''באים לכאן אלפי אנשים ועושים רעש, ולנו קשה לישון בלילה'',

הם אומרים. ''במשך חודש שלם אנחנו סובלים''.

מאת רונן גליק - ''ינשוף'' מס' 127

Lecture du texte : http://www.morim.com/slihote.mp3

376

Page 378: Cent Textes de Cours

סליח ות

תי שה ולכים לב שים בליל ות א ל ו אנ שראל ר ואים בי בים במק ומ ות ר לה מיחדת תפ לל פ לילה. הם ה ולכים להת באמצע ה כנסת ה

סליח ות''. לת ה תפ נקראת '' ש כ פ ורים. חד ש אל ול וא ומרים עד לי ום ה ב סליח ות מתחילים את ה

תפ ל ות. שרים את ה בים במק ומ ות ר שנה ב שע ש ו דברים הרעים שים סליחה על ה ק ללים מב פ מת ה שנה וי ום רא ש ה שים רחמים לקראת ק ה ק ודמת. הם גם מב

כ פ ורים. ה בים מהם סליח ות. ר לת ה תפ כירים את שראל מ בי יה ודים כל ה לא שר ות כנסת. ע תי ה בב סליח ות כדי לרא ות את ה שלים באים ליר ו ליל ות ב כנסת כנסת לבית בית ילים מ מט מדריכים ע וברים עם ה

תפ ל ות ה ש ונ ות. בירים להם על ה ומס פני שלים. זאת מ ביר ו ש שכ ונת נחלא ות גיעים ל ילים מ מט רב ה שבי של העד ות ה ש ונ ות. ת ו בים כנסת ר תי ב זאת י ש שכ ונה ה ב ש

לילה. באמצע ה ילים מט שמחים לרא ות את ה כך כל- נחלא ות לא לילה'', ב שן שה לי שים רע ש, ולנ ו ק שים וע ו באים לכאן אלפי אנ ''

שלם אנחנ ו ס ובלים''. חד ש שך מ ב הם א ומרים. ''

מאת רונן גליק - ''ינשוף'' מס' 127

Lecture du texte : http://www.morim.com/slihote.mp3

377

Page 379: Cent Textes de Cours

פעלים :

Traductionהוא הווההוא - עברבנייןשם הפועל

התפעללהתפלל

שרלשיר

מבקשלבקש

passerלעבור

פיעללטייל

הסבירלהסביר

ישןלישון

souffrirלסבול

Vocabulaire

lieu מקום, מקומות

nuit לילה, לילות

synagogue בית כנסת

milieu אמצע

mois חודש

précédent(e) קודם, קודמת

à l'approche de לקראת

guides מדריכים

quartiers שכונות

communautés עדות

différent שונה, שונות

habitants תושבים

heureux שמח, שמחים

bruit רעש

Lecture du texte : http://www.morim.com/slihote.mp3

378

Page 380: Cent Textes de Cours

שאלות

1. מה עושים בזמן הסליחות ?

2. למה אנשים מתפללים את התפילות האלה ?

3. מתי מתפללים סליחות ?

4. למה אלפי אנשים מבקרים בשכונת נחלאות ?

5. מה עושים המבקרים בשכונה הזאת ?

6. מי לא שמח בזמן הסליחות ?

Lecture du texte : http://www.morim.com/slihote.mp3

379

Page 381: Cent Textes de Cours

חג הסוכות

חג הסוכות חל בט"ו בחודש תשרי, והוא נמש� 7 ימי�.בעבר, כאשר בית המקדש היה קיי�, היהודי� עלו ובאו לירושלי� בחג הסוכות. ה� הגיעו מכל האר�, התפללו, חגגו ושמחו ביחד. ג� היו� יש מנהג לעלות לירושלי� בחג

הסוכות ולהתפלל בכותל המערבי.לכבוד חג סוכות בוני� על�יד הבית סוכה ו'גרי�' בה שבעה ימי�. הסוכה היא זיכרו! ליציאת מצרי�: כאשר בני ישראל יצאו ממצרי�, ה� הלכו במדבר 40 שנה ו'גרו' בסוכות. בחג נוהגי� לאכול, לשיר ולשמוח ולהזמי! אורחי� לסוכה. בסוכות 'מזמיני�' לסוכה באופ! סמלי שבעה אנשי� חשובי� מ! התנ"�: אברה�, יצחק, יעקב, יוס%, משה,

אהרו! ודויד . ל'אורחי�' האלה קוראי� "אושפיזי!".בחג הסוכות לוקחי� 4 מיני צמחי� שגדלי� באר� ישראל ומברכי� עליה�. ארבעת המיני� ה�: אתר 'ג – שדומה ללימו!, ל *לב – ענ% של ע� תמר, הדס – צמח בעל ריח מיוחד, וערבה – שגדלה על יד נחלי�. הצמחי� האלה שוני� זה מזה, אבל כאשר לוקחי� אות� ביחד, ה� סמל לאחדות בע� ישראל. /ע� ישראל יש אנשי� שוני� זה מזה, אבל

הע� הוא אחד ומאוחד.

מעובד ע''י סרג' פרידמ!, רשת אורט ויליה לה בל

Lecture du texte : http://www.morim.com/soukot.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

380

Page 382: Cent Textes de Cours

ת � � חג ה

0� 7 ימי�. 0רי, וה *א נמ 1 חד 0 / /ט" * 5 4 3 'ת חל חג ה 6ה *די� על * *בא * 8ק 7 0 היה ק �6, ה /ית ה 0ר 3א /עבר, :ל *, חגג * ; 3ל האר�, הת >יע * מ 5 4 3 'ת. ה� ה /חג ה 0לי� ליר * /חג 0לי� /יחד. >� ה 6 '� י 0 מנהג לעל 'ת ליר * =מח * ו

8ערבי. 3תל ה / :ל ; 5 4 3 'ת *להת ה 0בעה > / 3ה ו' >רי�' 5ס /ית 5ס 3 'ת / 'ני� על�יד ה לכב 'ד חג =ראל /ני י 0ר 3א 3ר '! ליציאת מצרי�: 3ה היא ז 4 5 ימי�. ה /חג /5ס 3 'ת. 0נה ו' >ר *' /ר 40 8ד / 8צרי�, ה� הלכ * יצא * מ5 4 3 'ת / 3ה. 4 5 מח *להזמי! א 'רחי� ל = 0יר ול כל, ל נ 'הגי� לא 0י� ח 0 *בי� מ! 0בעה אנ אפ! סמלי / 3ה 4 5 'מזמיני�' לר! ודוד . 0ה, אה מ קב, י 'ס%, 1נ"�: אברה�, יצחק, יע ה

;יזי!". 0 5א :ה ק 'ראי� " ל'א 'רחי�' הא =ראל /אר� י >דלי� 0 5 4 3 'ת ל 'קחי� 4 מיני צמחי� /חג ה 0 7 'מה 8יני� ה�: אתר 'ג – /עת ה *מברכי� עליה�. אר /על ריח מ5יחד, 1מר, הדס – צמח � 0ל ע ללימ '!, ל *לב – ענ% :ה 0 'ני� זה @מחי� הא 0 >דלה על יד נחלי�. ה וערבה – /יחד, ה� סמל לאחד *ת 0ר ל 'קחי� א 'ת� 3א מ Aה, אבל 0י� 0 'ני� זה מ Aה, אבל =ראל י 0 אנ /ע� י =ראל. /ע� י

5אחד. הע� ה *א אחד *מ

מעובד ע''י סרג' פרידמ!, רשת אורט ויליה לה בל

Lecture du texte : http://www.morim.com/soukot.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

381

Page 383: Cent Textes de Cours

הפעלי�

Traductionשורשהוא � עברבניי!ש� הפועל

prierת.פ.להתפללהתפעללהתפלל

inviterז.מ.נהזמי!הפעיללהזמי!

bénirב.ר.כביר�פיעללבר�

prendreל.ק.חלקחפעללקחת

Vocabulaire

cabanes סוכה, חוכות

rappel; souvenir זיכרו!

invités אורחי� = אושפיזי!

plantes צמחי�

ressemble à דומה ל...

différent de שונה מ...

uni מאוחד

שאלות על הטקסט

1. מתי חל החג ?

_______________________________________________________________

2. מה עשו בחג הסוכות בעבר ?

____________________________________

3. למה בוני� סוכה לכבוד החג ?

_____________________________________________________________

4. מה עושי� בסוכה ?

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/soukot.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

382

Page 384: Cent Textes de Cours

5. מי ה� האורחי� המיוחדי� בסוכה ?

_______________________________________________________________

6. מה ה� הצמחי� שלוקחי� בסוכות ?

_______________________________________________________________

7. למה לוקחי� אות� ?

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/soukot.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

383

Page 385: Cent Textes de Cours

השופט הביתה!

כל שופט הוא ב אד�. ג� שופט ספורט הוא ב�אד� וב אד� יכול לטעות. הצעקות והכעס של השחקני� ושל הקהל על השופט ה� היו� חלק חשוב בכל משחק�ספורט. לעיתי� קרובות הספורטאי בטוח, שלא המיומנות שלו אלא ההחלטה של השופט תקבע, א� ינצח או

יפסיד בתחרות. בשני� האחרונות הספורט הוא מקצועי יותר ויותר. הספורטאי� מתאמני� בעזרת מכונות אלקטרוניות ומנסי� לשפר תנועות, קפיצות ובעיטות בעזרת המחשב. בתחרויות רבות הספורטאי� דורשי� היו�,

שלא שופט אחד אלא קבוצת שופטי� תחליט, א� ה� עברו עבירה.לשופט הספורט יהיה בעתיד הקרוב ''אוייב'' חדש: המצלמה

האלקטרונית. המצלמה האלקטרונית תצל� את המגרש מכל זווית ותמדוד את הזמני� בדיוק של אלפית השנייה. ליד המכונה לא יעמוד שופט אלא מהנדס. הוא יסתכל במכונה, יטפל בה ויודיע על התוצאות. המצלמה האלקטרונית, שהיא טלוויזיה וג� מחשב, לא תבוא במקו� השופט. (אחרי הכל השופט הוא חלק מ ההצגה!) האיש ע� המשרוקית ימשי� לרו# על המגרש, אבל הוא לא יחליט את ההחלטה הסופית, המחשב

יקבע, א� היתה עבירה, ומי יקבל את העונש עליה. בעתיד הקהל או הספורטאי לא יתלונ עוד על השופט. הוא יכעס על

המכונה ויקלל אותה. וזה בסדר...מפני שלמחשב אי רגשות.

Lecture du texte : http://www.morim.com/sport.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

384

Page 386: Cent Textes de Cours

יתה! ה � �פט ה

כל )�אד� 'ב אד� י ) אד�. -� , *פט ס + *רט ה 'א /ל , *פט ה 'א ,ל ה 2הל על ה 1 *פט ה� ה 0 *� 5חקני� ו ,ל ה /עס 6עק *ת וה לטע *ת. ה , 7א )ט 'ח, 8 + *רטאי 9י� קר *ב *ת ה :חק�ס + *רט. לע כל מ ( חלק ח , 'ב 6ח א * יפסיד )ע, א� ינ 9ק ,ל ה 1 *פט 7א ההחלטה , 7 * א ;נ 'ת ;>י ה

9חר 'ת. ( 8 + *רטאי� 8 + *רט ה 'א מקצ *עי י *תר וי *תר. ה 1ני� האחר *נ *ת ה ( 9נ 'ע *ת, קפיצ *ת , +ר 8י� ל )עזרת מכ *נ *ת אלקטר *נ 0 *ת 'מנ ;ני� מתא ,י� ה 0 *�, 8 + *רטאי� < *ר )תח>ר 0 *ת ר ) *ת ה ,ב. ;ח )עזרת ה 'בעיט *ת

9חליט, א� ה� עבר ' עבירה. 7א קב 'צת , *פטי� , 7א , *פט אחד א ;צלמה )עתיד ה 2ר *ב ''א *יב'' חד ,: ה 8 + *רט יהיה ל , *פט ה

האלקטר *נית. <ד את /ל זוית ותמ ;גר , מ �7 את ה 9צ ;צלמה האלקטר *נית ה 7א מד , *פט א ;כ *נה לא יע 1נ 0ה. ליד ה +ית ה ,ל אל )ד 0 'ק ?י� @מ ה ;צלמה ) A וי *דיע על ה 9 *צא *ת. ה +ל ;כ *נה, יט ( /ל 9 מהנ <ס. ה 'א יס )מק *� ה 1 *פט. 9ב *א ,ב, לא ,היא טלויזיה וג� מח האלקטר *נית, ,י� ,ר *קית ימ ; 6גה!) האי , ע� ה /ל ה 1 *פט ה 'א חלק מ הה (אחרי ה ,ב ;ח ;גר ,, אבל ה 'א לא יחליט את ההחלטה ה 8 *פית, ה לר '# על ה

ענ , עליה. )ל את ה )ע, א� היתה עבירה, 'מי יק יק 8 + *רטאי לא יתל *נ ע *ד על ה 1 *פט. ה 'א יכעס על )עתיד ה 2הל א * ה

,ב אי רג , *ת. ;ח 7 , +ני )סדר...מ 7ל א *ת A. וזה ;כ *נה ויק ה

Lecture du texte : http://www.morim.com/sport.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

385

Page 387: Cent Textes de Cours

אוצר מילי�

juge : שופטun être humain, un homme : אד��ב

cris : צעקותcolère : כעס

joueur : שחקpublic : קהל

une partie : חלקimportant : חשוב

souvent : לעיתי� קרובותun sportif : ספורטאי

est sûre : בט 'חhabileté : מי 'מנ 'תdécision : החלטה

compétition : תחר 'תprofessionnel : מקצועי

machines électroniques : מכונות אלקטרוניותmouvements : תנועות

sauts : קפיצותcoups de pied : בעיטות

Lecture du texte : http://www.morim.com/sport.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

386

Page 388: Cent Textes de Cours

אלא = אבלgroupe : קבוצה

faute : עבירהfurur : עתיד

proche : קרובennemi : אוייב

caméra, appareil photo : מצלמהangle : זווית

millième : אלפיתseconde : שנייה

ingénieur : מהנדסrésultats, conséquences : תוצאות

spectacle : הצגהsifflet : משרוקית

punition : עונשsentiments : רגשות

שאלות :

1. מדוע מתלונני� היו� השחקני� והקהל על השופטי� ?

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

2. מי ימלא את התפקיד של שופט�הספורט בעתיד ? מדוע ?

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

3. ספר על מקרי�, שבה� שופט�ספורט החליט החלטה ''לא נכונה'', לדעת�, ועל התוצאות של החלטה זו ?

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/sport.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

387

Page 389: Cent Textes de Cours

הפעלי� של הטקסט

Traductionהוא � עתידהוא � עברבנייש� הפועל

se tromperיטעהטעה +עללטע *ת

)ע )עקבע +עללק fixer, déciderיק

6ח 6ח +עללנ 6חנ vaincre, gagnerינ

perdreיפסידהפסידהפעיללהפסיד

; +עללהתא ;הת ;התא s"rntraînerיתא

8ה +עללנ 8 *ת 8הנ essayerינ

, +ר , +ר , +ר +עלל améliorerי

ר , ר , <ר , +עללד exigerיד

déciderיחליטהחליטהפעיללהחליט

בר ברעבר +עללע passerיע

�7 �7 +עללצ �7צ filmerיצ

informerי *דיעה *דיעהפעיללה *דיע

<ד <דמדד +עללמ mesurerימ

/ל 9 +עללהס /להת 9 /להס 9 regarderיס

+ל +ל +עללט +לט s'occuperיט

venirיב *א )א +עללב *א

,י� ,י�הפעיללהמ ,י�המ continuerימ

courrirיר '#ר# +עללר '#

)ל )ל +עללק )לק recevoirיק

+עללהתל *נ se plaindreיתל *נהתל *נהת

עס se fâcherיכעס /עס +עללכ

7ל 7ל +עללק 7לק insulterיק

Lecture du texte : http://www.morim.com/sport.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

388

Page 390: Cent Textes de Cours

זמ� עתיד(Le Futur)

� � להתל �י � להר �ר לד לג �ר �ב לכ

� � אתל �י � אר �ר אד אג �ר �ב אכ אני

� � �תל �י � �ר �ר �ד �ג �ר �ב �כ �ה א

�י � �תל �י �י �ר �רי �ד �ג �רי �בי �כ � א

� � יתל �י � יר �ר יד יג �ר �ב* יכ ה �א

� � �תל �י � �ר �ר �ד �ג �ר �ב �כ היא

� � נתל �י � נר �ר נד נג �ר �ב נכ אנחנ �

� � � �תל �י � � �ר �ר � �ד �ג �ר � �ב � �כ �� �/א� א

� � � יתל �י � � יר �ר � יד יג �ר � �ב � יכ �ה�/ה

* Attention : חק ! יצחק �מע, לצ מע ! י � �אל, ל אל ! י � מד ! ילמד, ל לל

1. Complétez le tableau :

לרקוד ללמד להתקד� לטוס להזמי�הוא

אתה, היאאני

ה�, ה�אנחנו

Lecture du texte : http://www.morim.com/sport.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

389

Page 391: Cent Textes de Cours

2. Complétez, conjuguez les verbes au futur.

___________ �1. התלמידי� קיבלו את הצי �ני� (les notes), ג� אתאות� מחר.

2. אני ביקרתי בעיר של( הרבה פעמי�. מתי _______________ בעיר שלי?

______________ �3. לפני שנה ה� טסו לאירופה. בשבוע הבא ה.(USA) לארצות הברית

4. אנחנו נביא את המי0 ואת� ___________________ את הע �גה.

5. אני עוד לא שלחתי לסבתא מתנה. מה את _____________ לה.

6. אני חושב שה� _________________ בתור הרבה זמ�, גדי עמד שעה וחצי לקנות כרטיסי� לסרט החדש.

7. הרופא אמר לר �תי :(לשכב) ______________ במיטה ותנוחי !

8. אמא אמרה לה� שה� יכולי� לצאת לטייל, רק אחרי .�(לגמור) ש____________________ לנקות את החדר שלה

�9. צבעתי (j'ai teint) את השערות שלי והסתפרתי קצר. החברישלי לא (להכיר) ______________________ אותי.

10. מחר אני צריכה לק �� מ �קד�, נ �רית בבקשה, כאשר (להתעורר) ___________________ , תתקשרי אליי.

Lecture du texte : http://www.morim.com/sport.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

390

Page 392: Cent Textes de Cours

העט הכדורי

עט הפלסטיק הפשוט השפיע מאוד על חיינו. הכול התחיל כאשר עיתונאי יהודי הונגרי בשם לאסלו בירו, המציא עט. פטנט פשוט וחכם, כי אפשר היה לכתוב בעט בלי זה היה

כד ורי" הראשון. בדי ו ולהתלכלך. זה היה "העט ה לגעת במלחמת העולם השנייה, כאשר חיילים אמריקניים הגיעו לאירופה, הם עדיין לא הכירו את העט הכדורי, והשתמשו בדי ו שהם הביאו מה בית כדי לכתוב. החיילים התלוננו, שהדיו נוזל ומלכלך את המכתבים שהם כותבים ואת המדים (הבגדים) שלהם. העט הכדורי של בירו היה פתרון זול ונוח לבעיה הזאת. גם הטייסים אהבו להשתמש בו, כי כשטסים גבוה מאוד. הם ראו, שאפשר להשתמש בעט גם

מאז גדל מאוד מספר המשתמשים בעט הזה.בשנת 1945 קנה מיליונר בשם מרסל ביק מפעל של עטים פטנט של העט על-יד פאריז. הוא החליט לקנות את ההכדורי, להשקיע כסף, להתקדם ולשפר את הטכנולוגיה של העט. וכך "נולד" עט חדש - עט 'ביק'. העט הוא טוב, נוח כמפעל קטן בצרפת אחרי לשימוש וזול. החברה שהתחילה המלחמה מוכרת עד היום מיליוני עטים בכל חודש, ואפשר

לקנות אותם בכל מקום בעולם.היום, אחרי 60 שנה, מייצרים במפעל "ביק" סוגים שונים של עטים. העט הכדורי הפשוט חוגג בימים אלה אירוע היסטורי שאין רבים כמוהו: הנהלת החברה במפעל בצרפת

הודיעה, שהיא מכרה את העט ה- 100,000,000,000...

מעובד ע''פ מקורות שונים, סרג' פרידמן - רשת אורט צרפת.

Lecture du texte : http://www.morim.com/stylobic.mp3

391

Page 393: Cent Textes de Cours

כ ד ורי העט ה

כל התחיל פיע מא וד על ח יינ ו. ה ש פ ש וט ה פלסטיק ה עט ה ביר ו, המציא עט. שם לאסל ו ב גרי שר ע ת ונאי יה ודי ה ונ כא בלי בעט תב שר היה לכ כי אפ פ ש וט וחכם, פטנט זה היה

כ ד ורי" הרא ש ון. ב די ו ולהתלכלך. זה היה "העט ה לגעת גיע ו יים ה שר ח ילים אמריקנ כא שנ יה, במלחמת הע ולם ה מ ש ו ת ש כ ד ורי, וה כיר ו את העט ה פה, הם עדין לא ה לאיר ו תב. הח ילים התל וננ ו, כדי לכ בית שהם הביא ו מה ב די ו שהם כ ותבים ואת תבים מכ די ו נ וזל ומלכלך את ה שה פתר ון ביר ו היה של כ ד ורי להם. העט ה ש בגדים) מ דים (ה ה כי מ ש ב ו, ת ש ט יסים אהב ו לה זאת. גם ה בעיה ה ז ול ונ וח ל ה מא וד. טסים גב ו ש כ בעט גם מ ש ת ש שר לה שאפ הם רא ו,

זה. בעט ה שים מ ת ש מ פר ה מאז גדל מא וד מס של עטים ביק מפעל שם מרסל ב שנת 1945 קנה מילי ונר ב כ ד ורי, של העט ה פטנט פריז. ה וא החליט לקנ ות את ה על-יד של העט. טכנ ול וגיה פר את ה ש כסף, להתק דם ול שקיע לה ש מ ו ש ביק'. העט ה וא ט וב, נ וח ל וכך "נ ולד" עט חד ש - עט ' מלחמה בצרפת אחרי ה כמפעל קטן שהתחילה וז ול. החברה שר לקנ ות חד ש, ואפ בכל מ וכרת עד ה י ום מילי וני עטים

בע ולם. בכל מק ום א ותם ביק" ס וגים ש ונים במפעל " צרים שנה, מי ה י ום, אחרי 60 לה אר וע בימים א פ ש וט ח וגג כ ד ורי ה של עטים. העט ה בצרפת מפעל ב כמ וה ו: הנהלת החברה בים שאין ר היסט ורי

שהיא מכרה את העט ה- 100,000,000,000... ה ודיעה,

מעובד ע''פ מקורות שונים, סרג' פרידמן - רשת אורט צרפת.

Lecture du texte : http://www.morim.com/stylobic.mp3

392

Page 394: Cent Textes de Cours

פעלים :

Traductionהוא הווההוא - עברבנייןשם הפועל

influencerמשפיעהשפיעהפעיללהשפיע

se salirמתלכלךהתלכלךהתפעללהתלכלך

utiliserמשתמשהשתמשהתפעללהשתמש

se plaindreמתלונןהתלונןהתפעללהתלונן

investirמשקיעהשקיעהפעיללהשקיע

progresserמתקדםהתקדםהתפעללהתקדם

améliorerמשפרשיפרפיעללשפר

célébrerחוגגחגגפעללחגוג

annoncerמודיעהודיעהפעיללהודיע

Vocabulaire

simple פשוט

journaliste עיתונאי

brevet פטנט

soldat(s) חייל, חיילים

encre דיו

liquide נוזל

stylo à bille עט כדורי

utilisation שימוש

sorte סוג

événement אירוע

direction הנהלה

société חברה

usine מפעל

Lecture du texte : http://www.morim.com/stylobic.mp3

393

Page 395: Cent Textes de Cours

שאלות

1. ''העט הכדורי היה פיתרון נוח וזול לבעייה הזאת'' מה הייתה הבעייה ?

2. מדוע פתר העט הכדורי את הבעייה ?

3. מי המציא את העט הכדורי הראשון ?

4. מהם היתרונות של העט ''ביק'' ?

5. למה חוגגים עכשיו במפעל ''ביק'' ?

6. מי היה מרסל ביק ?

Lecture du texte : http://www.morim.com/stylobic.mp3

394

Page 396: Cent Textes de Cours

מה הם מחפשים שם?

אפשר לפגוש את הישראלים בכל מקום בעולם: בהרי ההימליה, ברזיל, על הקילימנג'ר ו באפריקה ובכפרים הקטנים בג' ונגלים של בפינלנד. אחרי שהצעירים הישראלים גומרים את הצבא, הם מחפשים עבודה. הם עובדים קשה, עד שיש להם מספיק כסף לנסיעה. אחרי שנה הם יוצאים לעולם הגדול עם תרמיל גב קטן. בתרמיל יש כמה חולצות פשוטות, מכנסי ג'ינס, שק שינה ופנקס עם רשימת כתובות

ומספרי טלפון.אחרי חודש, כאשר ההורים כבר דואגים, הם מתחילים לקבל מכתבים עם בולי דואר מיוחדים ממקומות מעניינים. אחרי חודשיים או שלושה מקבלים ההורים גלויות קצרות עם מעט מילים והרבה רגש. אחר-כך -

שום דבר. רק דרישות שלום מחברים שפגשו אותם בטיול.האופנה של הטיולים הארוכים בעולם הגדול התחילה בישראל בשנות

השמונים של המאה העשרים.מה מחפשים הצעירים הישראלים ?

צעירים רבים אומרים שהם רוצים לבקר במקומות רחוקים, מעניינים וזולים. הם מחפשים מקומות בלי תיירים, אבל גם שם הם תמיד פוגשים ישראלים אחרים שבאו כבר קודם. צעירים אחרים אומרים שהם רוצים להבין את הקשר שלהם למדינה ולמשפחה, לפני שהם

בונים בית בישראל.הפסיכולוגים חושבים שהצעירים רוצים קצת חופש, לפני שהם מתחילים את החיים. הם רוצים אולי לברוח מה''כפר'' הקטן שלהם,

מישראל.אחרי כמה חודשים, ולפעמים אחרי שנה או שנתיים, הם חוזרים הביתה עם הרבה סיפורים ותמונות מעולם אחר. הם חוזרים עייפים,

יים. פר ובינציאל חכמים יותר ואולי כבר לא כל כך

על פי ''שער למתחיל" 12 במרס 2007

Lecture du texte : http://www.morim.com/tarmilaim.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

395

Page 397: Cent Textes de Cours

שם? שים פ מה הם מח

בהרי ההימליה, בע ולם: בכל מק ום שראלים י ג ש את ה שר לפ אפ נים קט כפרים ה באפריקה וב ברזיל, על הקילימנג'ר ו של בג' ונגלים שים פ צבא, הם מח שראלים ג ומרים את ה י צעירים ה שה בפינלנד. אחרי כסף לנסיעה. אחרי פיק ש י ש להם מס שה, עד עב ודה. הם ע ובדים ק מה כ תרמיל י ש ב תרמיל גב קטן. שנה הם י וצאים לע ולם ה גד ול עם כת וב ות שימת שנה ופנקס עם ר שק פ ש וט ות, מכנסי ג'ינס, חלצ ות

פרי טלפ ון. ומס תבים בל מכ כבר ד ואגים, הם מתחילים לק שר הה ורים כא חד ש, אחרי שה של ו שים א ו מק ומ ות מענינים. אחרי חד דאר מיחדים מ עם ב ולי כך - בה רג ש. אחר- לים והר גל וי ות קצר ות עם מעט מ בלים הה ורים מק

ט י ול. ב פג ש ו א ותם ש של ום מחברים דרי ש ות ש ום דבר. רק שנ ות ב שראל בי בע ולם ה גד ול התחילה כים ט י ולים האר של ה האפנה

שרים. מאה הע של ה שמ ונים ה שראלים ? י צעירים ה שים ה פ מה מח

במק ומ ות רח וקים, מענינים שהם ר וצים לב קר בים א ומרים צעירים ר תמיד שם הם ת ירים, אבל גם בלי שים מק ומ ות פ וז ולים. הם מחקדם. צעירים אחרים א ומרים כבר בא ו ש שראלים אחרים שים י פ וג שהם פחה, לפני ש מ מדינה ול להם ל ש שר שהם ר וצים להבין את ה ק

שראל. בי בית ב ונים שהם חפ ש, לפני צעירים ר וצים קצת שה שבים פסיכ ול וגים ח ו ה להם, ש כפר'' ה קטן רח מה'' יים. הם ר וצים א ולי לב מתחילים את הח

שראל. י מ ביתה שנתים, הם ח וזרים ה שנה א ו שים, ולפעמים אחרי מה חד כ אחרי בה ס פ ורים ותמ ונ ות מע ולם אחר. הם ח וזרים עיפים, חכמים עם הר

יים. פר ובינציאל כך כל כבר לא י ותר וא ולי

על פי ''שער למתחיל" 12 במרס 2007

Lecture du texte : http://www.morim.com/tarmilaim.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

396

Page 398: Cent Textes de Cours

הפעלים

Traductionהוא - הווההוא - עברבנייןשם הפועל

rencontrerפוגשפגשפעללפגוש

terminerגומרגמרפעללגמור

chercherמחפשחיפשפיעללחפש

recevoirמקבלקיבלפיעללקבל

s'inquiéterדואגדאגפעללדאוג

visiterמבקרביקרפיעללבקר

fuireבורחברחפעללברוח

comprendreמביןהביןהפעיללהבין

revenirחוזרחזרפעללחזור

Vocabulaire

village כפר

voyage נסיעה

sac à dos תרמיל גב

chemise חולצה

simple, simplement פשוט

jeans מכנסי ג'ינס

sac de couchage שק שינה

carnet פנקס

liste רשימה

adresse כתובת, כתובות

timbres poste בולי דואר

carte postale גלויה, גלויות

(passer) le bonjour דרישת שלום

mode אופנה

promenade, voyage טיול, טיולים

fatigué עייף

Lecture du texte : http://www.morim.com/tarmilaim.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

397

Page 399: Cent Textes de Cours

שאלות על הטקסט

1. איפה מבקרים הצעירים הישראלים ?

_______________________________________________________________

2. מתי הם נוסעים לטיול ?

_____________________________________________________________

3. מה הצעירים צריכים לעשות כדי להכין את הטיול ?

_____________________________________________________________

4. אחרי כמה זמן ההורים דואגים ?

_______________________________________________________________

5. מה מחפשים הצעירים הישראלים ?

_______________________________________________________________

6. מה הם רוצים להבין ?

_______________________________________________________________

7. מה אומרים הפסיכולוגים ?

_______________________________________________________________

8. אחרי כמה זמן חוזרים הצעירים הביתה ?

_______________________________________________________________

9. מה הם מביאים איתם מהטיול ?

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/tarmilaim.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

398

Page 400: Cent Textes de Cours

הטקסי של יו�העצמאות

בכל חג יש טקסי� וסמלי� היסטוריי� ומסורתיי�. למרות ש"יו� העצמאות" הוא חג חדש בהיסטוריה היהודית, יש בו

כבר טקסי� וסמלי� מיוחדי�. חגיגות "יו� העצמאות" מתחילות בהר הרצל בירושלי� בטקס ש �א �ת. האור הגדול של המשואות הוא חגיגי של הדלקת 12 מסמל לעצמאות מדינת ישראל. את המשואות מדליקי� 12 ישראלי�, שעוסקי� בפעולות חשובות לע� ולמדינה, לדוגמה: קליטת עלייה, התנדבות, השפה העברית, חינו", ספורט, ועוד. המספר 12 מזכיר את 12 השבטי�, כלומר: את המשפחות הראשונות של ע�$ישראל. הטקס נער" בהר הרצל, כי הרצל הוא אבי הציונות החדשה. הטקס משודר ברדיו ובטלוויזיה

בשידור ישיר.עוד טקס חשוב, שמתקיי� במוצאי יו� העצמאות בירושלי�, &רס ישראל". בטקס נותני� תעודות של הוא טקס חלוקת "כבוד והערכה לישראלי�, שתורמי� לאיכות החיי�, למדע,

לתרבות ולאומנות במדינת$ישראל.בנוס) לטקסי� הרשמיי� מתקיימי� ג� טקסי� עממיי� (פ �לקל �ר): ב"יו� העצמאות" יוצאי� אלפי אנשי� לרחובות$העיר לחגוג ולשמוח. החגיגה הזאת מזכירה את השמחה של כ"ט (29) בנובמבר – היו� ש + � החליטו באו"� על הקמת מדינת$ישראל. אז יצאו אלפי ישראלי� לרחובות שרו, רקדו ושמחו. "טקס" נוס) הוא מסיבות ופיקניקי� של חברי� ומשפחות, שנפגשי� אוכלי� ושרי� ביחד שירי אר/$ישראל. המסורת הזאת התחילה לפני קו� המדינה. הצעירי�, שעבדו +ליל �ת ושרו שירי קשה ונלחמו על הקמת המדינה, נפגשו

אהבה לאר/$ישראל.

מעובד ע''י סרג' פרידמ2 $ רשת אור''ט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/tekassim.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

399

Page 401: Cent Textes de Cours

�ל י ��העצמא �ת �קסי ה

5 3י�. למר �ת 3י� �מסר כל חג י 6 טקסי� �סמלי� היסט �ר + 3ה �דית, י 6 + � +היסט �ריה ה ש"י �� העצמא �ת" ה �א חג חד 6

8בר טקסי� �סמלי� מ7יחדי�. +טקס 6לי� +יר � +הר הרצל חגיג �ת "י �� העצמא �ת" מתחיל �ת ; : �א �ת ה �א 6ל ה 6ל הדלקת 12 מ : �א �ת. הא �ר ה >ד �ל חגיגי ; : �א �ת מדליקי� 12 =ראל. את ה סמל לעצמא �ת מדינת י ;דינה, ל7דגמה: +פ7ע < �ת ח 6 �ב �ת לע� ול 6ע �סקי� =ראלי�, י :פה העברית, ח ? �", ס & �רט, וע �ד. @ב �ת, ה קליטת על 3ה, התנ 6 &ח �ת ; 8ל �מר: את ה Aבטי�, 8יר את 12 ה &ר 12 מז ;ס ה 8י הרצל +הר הרצל, Cקס נער" =ראל. ה 6ל ע�$י הרא 6 �נ �ת Cלויזיה +רדי � �ב 7 6 @ר Cקס מ 6ה. ה D 3 �נ �ת החד ה �א אבי ה

6יר. 6 @ �ר י + 6לי�, +יר � +מ �צאי י �� העצמא �ת ;תק �3 6 ע �ד טקס ח 6 �ב, 6ל 5ע �ד �ת Cקס נ �תני� + =ראל". &רס י ה �א טקס ח7ל Eת " ; @ע, 3י�, ל 6 5 �רמי� לאיכ �ת הח =ראלי�, 8ב �ד והערכה לי

=ראל. +מדינת$י ;נ �ת 5ר + �ת �לא ל 3י� 3מי� >� טקסי� עממ 3י� מתק 6מ Cקסי� הר +נ �ס) ל 6י� (פ �לקל �ר): ב"י �� העצמא �ת" י �צאי� אלפי אנ 8ירה את Fאת מז מח. החגיגה ה = >ג ול לרח �ב �ת$העיר לח +א �"� על 6 + � החליט � +ר – ה 3 �� +נ �במ 6ל כ"ט (29) :מחה ה 6ר �, =ראלי� לרח �ב �ת =ראל. אז יצא � אלפי י הקמת מדינת$י 6ל חברי� &יקניקי� =מח �. "טקס" נ �ס) ה �א מס + �ת � רקד � ו =ראל. 6ירי אר/$י +יחד =רי� 6י� א �כלי� ו 6 ?פ > 6 &ח �ת, �מ 6עבד � Dעירי�, ;דינה. ה Fאת התחילה לפני ק �� ה סרת ה ; ה 6ירי 6ר � <יל �ת ו + � 6 < ;דינה, נפ 6ה ונלחמ � על הקמת ה ק

=ראל. אהבה לאר/$י

6ת א �ר''ט צרפת +ד ע''י סרג' פרידמ2 $ ר מ7ע

Lecture du texte : http://www.morim.com/tekassim.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

400

Page 402: Cent Textes de Cours

Traductionשורשהוא $ עברבניי2ש� הפועל

s'occuper deע.ס.קעסקפעללעסוק ב$

rappelerז.כ.רהזכירהפעיללהזכיר את

est organiséע.ר.כנער"נפעללהיער"

se déroulerק.ו.מהתקיי�התפעללהתקיי�

célébrerח.ג.גחגגפעללחגוג

se réjouirש.מ.חשמחפעללשמוח

se renconterפ.ג.שנפגשנפעללהיפגש

combattreל.ח.מנלח�נפעללהילח�

Vocabulaire

טקס

סמל

מסורתי

הדלקה

פעולה

קליטת עלייה

התנדבות

שבטי�

משודר

רשמי

שידור ישיר

חלוקה

תעודה

הערכה

איכות חיי�

מסורת

Lecture du texte : http://www.morim.com/tekassim.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

401

Page 403: Cent Textes de Cours

שאלות על הטקסט

1. מה ה� הטקסי� של יו� העצמאות ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

2. מה מזכירות המשואות ?

_____________________________________________________________

3. מי מקבל את פרס ישראל ?

_____________________________________________________________

4. מתי מתקיי� טקס פרס ישראל ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

5. מה עושי� בהר הרצל ?

_______________________________________________________________

6. איפה מבלי� הישראלי� ביו� העצמאות ?

_______________________________________________________________

7. מה עושי� הישראלי� ביו� העצמאות ?

_______________________________________________________________

8. מי היה הרצל, מה הקשר שלו ע� יו� העצמאות ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/tekassim.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

402

Page 404: Cent Textes de Cours

Les tournures impersonnelles

�תמי �ט ה � ה

L'hébreu utilise des expressions suivies d'infinitif pour exprimer les tournures impersonnelles.

Voici les plus fréquentes (ordre alphabétique) :

il est impossible ר אי�אפil est interdit אס �רil est possible ר אפil est dommage חבלil est obligatoire ח �בהil est important ח �בil est bon ט �בil vaut la peine �דאי il est permis �ר �מil suffit �יק מסil est agréable נעי il faut צרי#il est facile קלil est difficile ה ק

Exemples :

- Il est facile d'apprendre l'hébreu מד עברית קל לל- Il faut décider quoi faire צרי# להחליט מה לע & �ת

Ces tournures peuvent être complétées par la préposition ...ל, suivi d'un nom,

ou décliné, qui en limite la portée

Exemples : .(� יק ל � מזר� ע �דד & �נא רהיטי , מס

Lecture du texte : http://www.morim.com/tekassim.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

403

Page 405: Cent Textes de Cours

Oded déteste les meubles, un matelas lui suffit.

On peut ajouter à cette liste; L È≈ : il y a et Ôȇ≈ : il n'y a pas qui sont en hébreu

des tournures impersonnelles et qui traduisent le verbe AVOIR.

Exemples :

- Il y a trente élèves dans la classe �ה. � , �למידי י ל � י - Chacun a un goût différent לכל אחד י טע אחר.

Le "ON" est rendu en hébreu par le verbe au présent et au masculin pluriel sans le pronom personnel.

Exemples :

- En Israël on parle l'hébreu ,רי עברית. &ראל מד ,י- On dit que cette une bonne amie היא חברה ט �בה. א �מרי

Lecture du texte : http://www.morim.com/tekassim.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

404

Page 406: Cent Textes de Cours

ילדי הטלוויזיה

הילדי� שגדלי� היו� צופי� הרבה שעות בטלוויזיה, לפעמי� ה� ממש "מכורי�" לתוכניות שה� אוהבי�. שאלה מעניינת וקשה היא מה יהיה העתיד של הילדי� שגדלי� עכשיו. אי� תשפיע הטלוויזיה על המצב הנפשי של הצעירי�? הא� יש

השפעה ג� על המצב הגופני? שאלה נוספת המטרידה הרבה מורי� ופסיכולוגי�, היא הא� הטלוויזיה הופכת את הילדי� לאדישי� ולא פעילי�? הרי ה� אינ� צריכי� לעשות דבר. ה� יושבי� מול הטלוויזיה והיא

עושה עבור� הכול. חוקרי� בארצות הברית חושבי� כי התשובה לכל השאלות האלה היא "כ�", כלומר תשובה חיובית. לטלוויזיה יש השפעה גדולה מאוד על חיינו. היא באמת הופכת אותנו לפעמי� לאדישי� ולחסרי פעילות. אבל אי אפשר לדעת מה בדיוק תהיה ההשפעה, צרי� לחכות שהילדי� שגדלו כצופי טלוויזיה יתבגרו

ויהפכו לזקני�. רק אז נקבל תשובות מלאות לשאלות אלו. מה שבטוח הוא כי דור הילדי� שגדל היו� לא חי כמו שההורי� שלה� חיו בעבר. הילדי� היו� לא הולכי� כמעט לבקר חברי�, ה� לא מכיני� שיעורי� יחד, ה� כמעט לא משחקי� בחו � רוב הזמ� ה� נמצאי� בבית מול מס�

הטלוויזיה. לטלוויזיה יש ללא ספק ג� יתרונות משמעותיי�. יש תוכניות טלוויזיה המוסיפות הרבה ידע . מצלמות הטלוויזיה לוקחת אותנו לארצות רחוקות ומציגות לנו תרבויות שאנחנו לא מכירי�. אבל בטלוויזיה יש ג� סרטי� אלימי� שיכולי� להיות

מסוכני� לנפש של הילד.אי� איש שיכול להגיד בביטחו� מה יקרה בעתיד לילדי� שגדלו כצופי טלוויזיה. מה שברור הוא, שהטלוויזיה חשובה בחינו�

של דור העתיד.

ע"פ נת� דונבי "האר "

Lecture du texte : http://www.morim.com/televizia.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

405

Page 407: Cent Textes de Cours

לויזיה ילדי ה

%לויזיה, לפעמי� & (ע )ת &ה ,דלי� ה + )� צ )פי� הר ) +לדי� ה

(אלה מענינת (ה� א )הבי�. .כנ + )ת 0 ( "מכ /רי�" ל ה� מ (ו. אי� ,דלי� עכ ) +לדי� (ל ה (ה היא מה יהיה העתיד וק 1עירי�? הא� י ( (ל ה (י 1ב ה 2פ 0 %לויזיה על ה 3יע ה ) .

1ב ה , /פני? 0 ( 3עה ,� על ה ה 3סיכ )ל )גי�, היא הא� &ה מ )רי� / 0טרידה הר (אלה נ )ספת ה 3עילי�? הרי ה� (י� ולא +לדי� לאדי %לויזיה ה )פכת את ה ה %לויזיה והיא (בי� מ /ל ה אינ� צריכי� לע 6 )ת 5בר. ה� י )

7ל. 6ה עב /ר� ה ע ) 8אל )ת כל ה . ( /בה ל 7י ה (בי� &רית ח ) &ארצ )ת ה ח )קרי� ( 3עה %לויזיה י ( ה . ( /בה ח + /בית. ל 7ל )מר ,"�7 9ה היא " הא &אמת ה )פכת א )תנ / לפעמי� ,ד )לה מא )ד על ח +ינ /. היא .היה &ד + /ק (ר לדעת מה 3עיל /ת. אבל אי אפ (י� /לחסרי לאדי ,ר / & 7צ )פי טלויזיה ית ( ,דל / +לדי� (ה ( 3עה, צרי� לח 7 )ת הה

(אל )ת א 9 /. . ( /ב )ת מלא )ת ל &ל ויהפכ / לזקני�. רק אז נק 7מ ) ( ,דל ה + )� לא חי +לדי� 7י 5 )ר ה &ט /ח ה /א ) מה 7מעט +לדי� ה + )� לא ה )לכי� &עבר. ה ( 9ה� חי / (הה )רי� 7מעט לא (ע /רי� יחד, ה� לב ;ר חברי�, ה� לא מכיני� &ית מ /ל מס� & >מ� ה� נמצאי� רב ה &ח / � 6חקי� מ

%לויזיה. ה .כנ + )ת +י�. י ( (מע /ת %לויזיה י ( ללא ספק ,� יתר )נ )ת מ ל %לויזיה ל )קחת &ה ידע . מצלמ )ת ה טלויזיה ה 0 )סיפ )ת הר (אנחנ / לא .ר= & + )ת 1יג )ת לנ / א )תנ / לארצ )ת רח )ק )ת /מ ( +כ )לי� להי )ת 9ימי� %לויזיה י ( ,� סרטי� א & 7ירי�. אבל מ

(ל ה +לד. 7ני� ל 2פ ( =ס מ ( ,דל / +לדי� &עתיד ל %ח )� מה יקרה &ב ,יד ( +כ )ל לה אי� אי ( (ל &ח 2 /� %לויזיה ח ( /בה (ה &ר /ר ה /א, ) 7צ )פי טלויזיה. מה

5 )ר העתיד.

ע"פ נת� דונבי "האר "

Lecture du texte : http://www.morim.com/televizia.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

406

Page 408: Cent Textes de Cours

הפעלי�

Traductionהוא � הווההוא � עברבניי�ש� הפועל

regarderצופהצפהפעללצפות ב...

perturberמטרידהטרידהפעיללהטריד

grandir ,דלגדלפעללגדול

présenterמציגהציגהפעיללהציג

Vocabulaire

dépendant מכור, מכורי� ל...

programme, émission תוכנית

état mental מצב נפשי

indifférent אדיש

c'est à dire כלומר

influence השפעה

écran מס�

sans doute ללא ספק

avantage �יתרו

significatif משמעותי

caméra, appareil photo מצלמה

culture תרבות

film סרט

violent אלי�

dangereux �מסוכ

שאלות על הטקסט

1. מדוע כתוב שהילדי� אדישי� מול מס� הטלוויזיה ?

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/televizia.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

407

Page 409: Cent Textes de Cours

2. מה חושבי� החוקרי� בארצות הברית ?

____________________________________

3. מתי נדע א� לטלוויזיה הייתה השפעה על הילדי� ?

_____________________________________________________________

4. מה ה� היתרונות של הטלוויזיה ?

_______________________________________________________________

5. הא� כל הסרטי� טובי� לצופי� הצעירי� ?

_______________________________________________________________

6. מה לא עושי� יותר הילדי� של היו� בגלל הטלוויזיה ?

_______________________________________________________________

7. הא� אפשר לומר שהאינטרנט משחק אותו תפקיד ?

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/televizia.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

408

Page 410: Cent Textes de Cours

סיפור תימני

מספרת מרים ימיני מנס-ציונה:

בשנת 1949, יצאנו כל המשפחה מהכפר שלנו לעיר בלה – עיר נהדרת, מודרנית, עם שוק גדול, ובה נשארנו שלושה שבועות. משאית פתוחה באה באחד הלילות ולקחה אותנו – עם אנשים נוספים – לעדן. באמצע הדרך עצרו אותנו, חיפשו אם יש לנו כסף או דברים שאסור להוציא. היינו צריכים לשלם מס - זה לא היה

הרבה כסף. לפני הגבול בין תימן לעדן החלפנו משאיות. לעדן נכנסנו במשאית של הממשלה הבריטית. הנסיעה הזאת היתה בקיץ. היינו כחמישים איש במשאית, שנתקעה כמה פעמים בדרך בגלל

הגשמים. המחנה בעדן – חאשד – היה קרוב לעיר עדן ולים. נתנו לנו אוכל, בגדים ועשו לנו חיסונים. חילקו לנו לחם, ושלוש פעמים בשבוע – בשר. גם עצים שבישלנו עליהם – קיבלנו במחנה. מי שתייה היו בברזים רחוקים. כביסה עשינו במי הים. כך "בילינו" שלושה

שבועות בעדן. כשהגיע רישיון העליה לארץ – קשה לתאר את ההתרגשות. אפילו את הבגדים השארנו תלויים על החבלים. וכך, אחרי שמונה שעות טיסה הגענו ללוד, לארץ ישראל. נגמר פרק תימן והתחיל פרק ישראל, שראשיתו במחנה בעתלית והמשכו בראש העין ובנס

ציונה.

(הטקסט נלקח מהעיתון "שער למתחיל")

Lecture du texte : http://www.morim.com/teymane.mp3

409

Page 411: Cent Textes de Cours

תימני ס פ ור

מספרת מרים ימיני מנס-צי ונה:

בלה – עיר שלנ ו לעיר כפר פחה מה כל המ ש שנת 1949, יצאנ ו ב שב וע ות. שה של ו נהדרת, מ ודרנית, עם ש וק גד ול, וב ה נ שארנ ו שים באחד הליל ות ולקחה א ותנ ו – עם אנ באה פת וחה שאית מ כסף פ שו אם י ש לנ ו באמצע הדרך עצר ו א ותנ ו, חי נ וספים – לעדן. שלם מס - זה לא היה שאס ור לה וציא. היינ ו צריכים ל א ו דברים

כסף. בה הר שאית במ שאי ות. לעדן נכנסנ ו בין תימן לעדן החלפנ ו מ לפני הגב ול בקיץ. היינ ו בריטית. הנסיעה הזאת היתה שלה ה של הממ בגלל בדרך פעמים כמה שנתקעה שאית, במ שים אי ש כחמי

שמים. הג שד – היה קר וב לעיר עדן ולים. נתנ ו לנ ו א וכל, בעדן – חא המחנה שב וע – ב פעמים של וש בגדים וע ש ו לנ ו חיס ונים. חילק ו לנ ו לחם, ו שתייה הי ו במחנה. מי בלנ ו שלנ ו עליהם – קי בי ש שר. גם עצים ב שה של ו בילינ ו" כך " במי הים. שינ ו כביסה ע בברזים רח וקים.

בעדן. שב וע ות שה לתאר את ההתרג ש ות. אפיל ו שי ון העליה לארץ – ק שהגיע רי כ שע ות שמ ונה שארנ ו תל ויים על החבלים. וכך, אחרי בגדים ה את ה פרק פרק תימן והתחיל שראל. נגמר טיסה הגענ ו לל וד, לארץ ירא ש העין ובנס צי ונה. ב שכ ו בעתלית והמ במחנה שית ו שראל, שרא י

(הטקסט נלקח מהעיתון "שער למתחיל")

Lecture du texte : http://www.morim.com/teymane.mp3

410

Page 412: Cent Textes de Cours

הפעלים

Traductionהוא - הווההוא - עברבנייןשם הפועל

עוצרעצרפעללעצור

מחליףהחליףהפעיללהחליף

נתקענתקענפעללהיתקע

מחלקחילקפיעללחלק

מבשלבישלפיעללבשל

מבלהבילהפיעללבלות

מתארתיארפיעללתאר

משאירהשאירהפעיללהשאיר

נגמרנגמרנפעללהיגמר

Vocabulaire

village כפר

merveilleux (se) נהדר, נהדרת

camion משאית

milieu אמצע

taxe מס

frontière גבול

gouvernement ממשלה

voyage, trajet נסיעה

pluie(s) גשם, גשמים

vaccin חיסון, חיסונים

camp מחנה

eau potable מי שתייה

robinets ברז, ברזים

linge à laver כביסה

autorisation רישיון

émotion התרגשות

suspendu aux cordes תלוי על חבלים

Lecture du texte : http://www.morim.com/teymane.mp3

411

Page 413: Cent Textes de Cours

תרגילים כתבי מספרים) כת וב / סדר / סדרי את המשפטים לפי סדר כר ונ ול וגי (

פת וחה לקחה א ותם לעדן. שאית ( ) מ( ) הם הגיע ו לל וד.( ) הם שילמ ו מס.

( ) המשפחה יצאה מן הכפר אל העיר.( ) הם החליפ ו מ שאי ות.

פרק ארץ ישראל. פרק תימן והתחיל ( ) נגמר ( ) הם התרג ש ו מאוד.

שי ון- העליה לארץ הגיע. ( ) רי שמים. בגלל הג בדרך ( ) המשאית נתקעה

( ) נתנ ו להם אוכל ובגדים , וע ש ו להם חיס ונים. בריטית. שלה ה של הממ שאית במ ( ) הם נכנס ו לעדן

שימה פעלים לפי הר שלימי את ה שלם / ה ה

כפר. בני המשפחה _____________ מן ה .1 שב וע ות. בלה שלושה בעיר 2. הם ____________

3. המשאית ______________ אותם לעדן.4. ה ש וטרים __________ אותם ו__________ אם יש להם כסף.

5. לפני הגבול הם ___________ משאית. בריטית. שלה ה של הממ שאית במ 6. הם __________ לעדן

בקיץ. 7. הנסיעה __________ שמים. בגלל הג בדרך שאית ___________ 8. המ

9. __________ להם א וכל ו_________ להם חיס ונים.10. הם ___________ על עצים.

במי- הים. כביסה 11. הם ___________ שי ון-העליה לארץ ____________ . 12. רי

בגדים תל ויים על החבלים. 13. הם ___________ את ה

שאר ו, יצא ו, שאיר ו, ע ש ו, הגיע, נתקעה, היתה, לקחה, נ של ו, נתנ ו, ה בי ) פ ש ו, החליפ ו, נכנס ו) עצר ו, חי

ביחיד כת וב / כתבי

1. ערים נהדר ות _______________________

שי ונ ות- עליה ______________________ 2. רי

שווקים גד ולים _______________________ .3

Lecture du texte : http://www.morim.com/teymane.mp3

412

Page 414: Cent Textes de Cours

פת וח ות ______________________ שאי ות 4. מ

שע ות- טיסה _______________________ .5

שאלות בתימן ? 1. באיז ו שנה עזבה משפחת ימיני את הבית

באיל ו מק ומ ות היתה משפחת ימיני . כת וב .2

פחת ימיני לארץ ? 3. מתי עלתה מ ש

בתימן עד שהגיע ו בית פחה מה בני המ ש כמה זמן עבר מרגע שיצא ו .4 לארץ ?

Lecture du texte : http://www.morim.com/teymane.mp3

413

Page 415: Cent Textes de Cours

התמונה לא משקרת?

פעמים רבות אנשים קונים בסופרמרקט מ וצר מזון בגלל התמונה היפה שעל האריזה. התמונה היפה משכנעת ו"עוזרת" לאנשים לקנות את המוצר, אבל לפעמים, כאשר הם מכינים ארוחה מהמוצר הזה, הם מבינים, שהתמונה והארוחה לא

כל-כך דומות.המטרה העיקרית של התמונה על האריזה היא להראות לקונה, איך נראה המוצר, אבל כדי שהמוצר יהיה יותר יפה, כשמצלמים משתמשים בכל מיני דרכים וטכניקות. למשל, שיער, שהוא חומר סלטים ועוגות, מרססים עליהם ס פריי למבריק. לכן העוגה או הסלט נראים יפים וטריים יותר. לעיתים קרובות המוצר שבתמונה נראה גדול ומלא, כי שמו אותו בצלחת קטנה מהרגיל. תמונה של גלידה היא כמעט אף פעם לא של גלידה אמיתית. משתמשים בתפוחי אדמה, באבקת סוכר ובמרגרינה, כדי לצלם תמונה יפה של "גלידה". גם כאשר מצלמים מזון אמיתי, משתמשים במחשב כדי ליצור תמונה יפה יותר. אבל חברות המזון מבינות, שאם אין "אמת בפרסום", זה יכול לפגוע במכירות שלהן: אם התמונה שעל האריזה יפה הרבה יותר מהמוצר עצמו, אנשים לא יקנו שוב את המוצר

הזה.לפי החוק האמריקני, חייבות חברות המזון לפרסם על האריזה תמונות אמיתיות של המזון. בישראל יש חברות מזון שעובדות לפי "השיטה הריאלית", ומצלמות מזון אמיתי באור אמיתי,

אבל עדיין אין חוק בנושא, והן לא חייבות לעשות זאת.

מתוך '' כלכליסט'' 19 בנובמבר 2008, מעובד ע''י סרג' פרידמן

Lecture du texte : http://www.morim.com/tmouna.mp3

Coordination d'hébreu - Serge Frydman - Kislev 5769

414

Page 416: Cent Textes de Cours

ש קרת? תמ ונה לא מ ה

בגלל פרמרקט מ וצר מז ון ב ס ו שים ק ונים פעמים ר ב ות אנ שכנעת ו"ע וזרת" תמ ונה ה יפה מ שעל האריזה. ה תמ ונה ה יפה ה שר הם מכינים כא שים לקנ ות את ה מ וצר, אבל לפעמים, לאנ תמ ונה והאר וחה לא שה אר וחה מה מ וצר ה זה, הם מבינים,

כך ד ומ ות. כל- תמ ונה על האריזה היא להרא ות ל ק ונה, של ה טרה הע קרית מ ה שה מ וצר יהיה י ותר יפה, כדי איך נראה ה מ וצר, אבל למים מצ ש כ של, דרכים וטכניק ות. למ כל מיני ב שים מ ת ש מ שה וא ח ומר שיער, ססים עליהם ס פריי ל סלטים וע וג ות, מר תים יים י ותר. לע סלט נראים יפים וטר מבריק. לכן הע וגה א ו ה שמ ו א ות ו כי תמ ונה נראה גד ול ומלא, ב ש קר וב ות ה מ וצר פעם לא כמעט אף גלידה היא של תמ ונה לחת קט נה מהרגיל. בצ כר באבקת ס ו בת פ וחי אדמה, שים מ ת ש תית. מ גלידה אמ של שר כא גלידה". גם של " תמ ונה יפה לם כדי לצ ובמר גרינה, תמ ונה יפה כדי ליצ ור שב במח שים מ ת ש תי, מ למים מז ון אמי מצ פרס ום", זה ב שאם אין "אמת מז ון מבינ ות, י ותר. אבל חבר ות ה בה שעל האריזה יפה הר תמ ונה להן: אם ה ש מכיר ות ב כל לפ ג וע י

שים לא יקנ ו ש וב את ה מ וצר ה זה. י ותר מה מ וצר עצמ ו, אנ מז ון לפרסם על האריזה לפי הח וק האמריקני, ח יב ות חבר ות ה שע ובד ות שראל י ש חבר ות מז ון בי מז ון. של ה ת י ות תמ ונ ות אמ תי, בא ור אמי תי למ ות מז ון אמי שיטה הראלית", ומצ לפי "ה

שא, והן לא ח יב ות לע ש ות זאת. ב נ ו אבל עדין אין ח וק

מתוך '' כלכליסט'' 19 בנובמבר 2008, מעובד ע''י סרג' פרידמן

Lecture du texte : http://www.morim.com/tmouna.mp3

Coordination d'hébreu - Serge Frydman - Kislev 5769

415

Page 417: Cent Textes de Cours

השלם את החסר

Traductionהוא - הווההוא - עברשורששם הפועל

שיכנעשכנעלשכנע

הכיןכונלהכין

montrerראהלהראות

השתמששמשלהשתמש ב

מרססרססלרסס

photographierצלםלצלם

פגעפגעלפגוע ב

מפרסםפרסמלפרסם

Vocabulaire

produit מוצר

emballage אריזה

semblable דומה

moyen, chemin דרך

cheveu שיער

matière חומר

brillante מבריק

réel אמיתי

poudre אבקה

ordinateur מחשב

publication, pub פרסום

vente מכירה, מכירות

méthode שיטה

lumière אור

loi חוק

Les traductions sont données dans le contexte

Lecture du texte : http://www.morim.com/tmouna.mp3

Coordination d'hébreu - Serge Frydman - Kislev 5769

416

Page 418: Cent Textes de Cours

שאלות

1) על איזו בעיה כתוב בקטע?__________________________________________

_____________________________________________________________

2) מדוע מציגים (שמים) תמונה על האריזה? __________________________________

___________________________________________________________

3) באילו דרכים משתמשים, כדי שהתמונה תהיה יפה?

א. ___________________________________________________________________

ב. ___________________________________________________________________

ג. ____________________________________________________________________

4) בטקסט כתוב: "...שאם אין "אמת בפרסום", זה יכול לפגוע במכירות שלהן".

א. מדוע? ______________________________________________________________

_____________________________________________________________________

ב. מהי "השיטה הריאלית"? ______________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/tmouna.mp3

Coordination d'hébreu - Serge Frydman - Kislev 5769

417

Page 419: Cent Textes de Cours

�בע. זה חג �נה לאילנ �ת ול רא � ה �בט, ה �א חד � � �בט ! 15 � ט"ו �בע: על העצי#, על �מירה על ה � ) � ה �א מ*יחד והרעי �( הח � �ב

+ביבה ועל הע �ל#. ,רחי# וג# על ה הרא � �בט כ" � �נה את ט"ו �ל �ח ה �ני#, קבע � חכמי# 1,800!2 לפני �אר5, �מתחילה ע �נת 8 7מת ע �נת הח �ר6 �י �# זה מס �נה לאילנ �ת". ה )א :וקא ;ראל, א �אר5 י 8ח לחג ! לא , >ה הת 8ארי= ה האביב. ה ;ראל, 8מיד לאר5!י <ע � � <ל �ת, חלמ � והת <ע �חי � 7ה �די#, � <ל �ת. ה ,ר � ,ר �ת האר5, וס �בט ה# אכל � מ � � ) ?. בט"ו ,ר �ת � ) ? ול �בע ל

;ראל. ס , �רי# על אר5!י�עיר צפת. ה# �בה �ני# עלתה לאר5 קב �צת יה �די#, והתי 450!2 לפני �ל ט"ו +דר" �ת "ליל סדר". ב"ליל ה �בט מס � ר= בט"ו החליט � לע �ירי#, וקרא � ס , �רי# �ר � �ת � יי(, ,ר �ת האר5, �בט ה# אכל � מ � �ני# � �אר5 �ה : >את התח סרת ה A ;ראל. ה �אר5 י �בע וא <ד �ת על ה

האחר �נ �ת. ;ראל, החליט � ה A �רי# �התחילה העל 7ה לאר5!י 2 �ני#, 100!2 לפני �בע, 8למידי# ל �בט. ה# יצא � ע# ה � טע עצי# לכב �ד ט"ו �אר5 לנ �ע, שט"ו �ני# האחר �נ �ת נק � �כת עד ה 7 �#. סרת ז � נמ ונטע � עצי#. מ +פר, אי= 8י ה �ב +ביבה", �ב � ילמד � �בט יהיה <# י �# "איכ �ת ה �

�אר5 �בע �ל#. �בע מר על ה � ל 2נסת. �ל ה )דת *ה �בט חל <# י �# ה � בט"ו

מעובד ע''פ מקורות שוני#, סרג' פרידמ(, בית ספר תיכו( אור''ט ויליה לה בל ! צרפת.

Lecture du texte : http://www.morim.com/toubishvat.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

418

Page 420: Cent Textes de Cours

ט"ו בשבט ! 15 בחודש שבט, הוא ראש השנה לאילנות ולטבע. זה חג מיוחד והרעיו( החשוב שלו הוא שמירה על הטבע: על העצי#, על

הפרחי# וג# על הסביבה ועל העול#.לפני כ! 1,800 שני#, קבעו חכמי# בלוח השנה את ט"ו בשבט כ"ראש השנה לאילנות". ביו# זה מסתיימת עונת החור6 באר5, ומתחילה עונת האביב. התארי= הזה התפתח לחג ! לא באר5 ישראל, אלא דווקא בגלות. היהודי#, שחיו בגלות, חלמו והתגעגעו תמיד לאר5!ישראל, ,ר �ת האר5, וסיפרו ,ר �ת שלה. בט"ו בשבט ה# אכלו מ לטבע שלה ול

סיפורי# על אר5!ישראל. לפני כ! 450 שני# עלתה לאר5 קבוצת יהודי#, והתיישבה בעיר צפת. ה# החליטו לערו= בט"ו בשבט מסיבת "ליל סדר". ב"ליל הסדר" של ,ר �ת האר5, שתו יי(, שרו שירי#, וקראו ט"ו בשבט ה# אכלו מסיפורי# ואגדות על הטבע באר5 ישראל. המסורת הזאת התחדשה

באר5 בשני# האחרונות. לפני כ! 100 שני#, כשהתחילה העלייה לאר5!ישראל, החליטו המורי# באר5 לנטוע עצי# לכבוד ט"ו בשבט. ה# יצאו ע# התלמידי# לטבע, ונטעו עצי#. מסורת זו נמשכת עד היו#. בשני# האחרונות נקבע, שט"ו בשבט יהיה ג# יו# "איכות הסביבה", ובו ילמדו בבתי הספר, אי=

לשמור על הטבע באר5 ובעול#. בט"ו בשבט חל ג# יו# ההולדת של ה 2נסת.

מעובד ע''פ מקורות שוני#, סרג' פרידמ(, בית ספר תיכו( אור''ט ויליה לה בל ! צרפת.

Lecture du texte : http://www.morim.com/toubishvat.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

419

Page 421: Cent Textes de Cours

א �צר מילי#

arbre : #איל(, אילנות = ע5, עציnature : טבע

particulier, spécial : מיוחדfleur : #פרח, פרחי

environnement : סביבהfixer : קבעו, לקבוע

sages : #חכמיcalendrier : לוח השנה

se terminer : #מסתיי#, להסתייsaison : עונה, עונות

hiver : 6חורprintempsr : אביב

date : =תאריse développer : התפתח, להתפתח

justement : דווקאexil, diaspora : גלות

languir :...התגעגעו, להתגעגע לfruit : פרי, פירות

groupe : קבוצהs'installer : התיישבה, להתיישב

organiser : =לערוfête : מסיבה

Soirée du Seder : ליל סדרvin : )יי

légende : אגדה, אגדותtradition : מסורת

se renouveller : התחדשה, להתחדשplanter : נטעו,לנטוע

être fixé : נקבע, להיקבעqualité de l'environnement : איכות הסביבה

tomber (fête) : חל, לחולanniversaire : יו# הולדת

Knesset (Parlement d'Israël) : כנסת

Lecture du texte : http://www.morim.com/toubishvat.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

420

Page 422: Cent Textes de Cours

שאלות :

1. למה קבעו את יו# ט''ו בשבט כראש השנה לאילנות ?

____________________________________________________________________

2. בטקסט כתוב ''המסורת הזאת התחדשה באר5 בשני# האחרונות''

! איזו מסורת ?

____________________________________________________________________

3. מי התחיל במסורת הזאת ?

____________________________________________________________________

4. אי= ה# חגגו את החג הזה ?

____________________________________________________________________

5. איזו מסורת חידשו המורי# באר5 ?

____________________________________________________________________

6. למה יו# ''איכות הסביבה'' חל בט''ו בשבט ?

____________________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/toubishvat.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

421

Page 423: Cent Textes de Cours

la conjugaison des verbes au passéla conjugaison des verbes au passéla conjugaison des verbes au passéla conjugaison des verbes au passé

נטיית הפעלי בעבר � התפעל

Les verbes sur le modèle de התפעל הת

Nous abordons l'étude du passé עבר des verbes au Hitpael התפעל .

Cette forme est caractérisée par la présence d'un préfixe הת� et, comme à la forme פיעל,

par la présence d'un "daguesh" dans la 2ème consonne de la racine.

Exemple : ל.ב.ש : au passé : ש� �ש : au présent ,התל �ש : au futur ,מתל ,יתל infinitif : ש� . להתל

La forme התפעל a souvent une valeur pronominale ou réciproque :

Exemple : s'habiller : להתלבש , s'écrire (l'un l'autre) : להת �תב

�י �י הת��� אני התל

� � הת��� אתה התל

� � הת��� את התל

הת��� הוא התל

ה הת���ה היא התל

נ � הת���נ � אנחנו התל

�� הת���ת� את� התל

�� הת���ת� את� התל

� הת��� � ה�/ה� התל

Sur ce modèle se conjuguent les verbes : s'opposer להתנגד , s'efforcer 5להתאמ, se

rassembler 6להתאס, se réaliser #להתגש, se faufiler להתגנב, se retourner =להתהפ,

s'installer להתיישב, se renforcer להתחזק, progresser #להתקד, bronzer 6להשתז etc...

Lecture du texte : http://www.morim.com/toubishvat.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

422

Page 424: Cent Textes de Cours

la conjugaison des verbes au futurla conjugaison des verbes au futurla conjugaison des verbes au futurla conjugaison des verbes au futur

נטיית הפעלי בעתיד � התפעל

Les verbes sur le modèle de התפעל הת

Nous abordons l'étude du futur עתיד des verbes au Hitpael התפעל .

Cette forme est caractérisée par la présence d'un préfixe הת� et, comme la forme פיעל,

par la présence d'un "daguesh" dans la 2ème consonne de la racine.

Exemple : ל.ב.ש : au passé : ש� �ש : au présent ,התל �ש : au futur ,מתל ,יתל infinitif : ש� . להתל

La forme התפעל a souvent une valeur pronominale ou réciproque :

Exemple : s'habiller : להתלבש , s'écrire (l'un l'autre) : להת �תב

ש ∆‡¿��� אני ∆‡¿ל

���¿z ƒ ש אתה z ƒ¿ל

È���¿z ƒ Èש את z ƒ¿ל

���¿Èƒ ש הוא ȃ¿ל

���¿z ƒ ש היא z ƒ¿ל

���¿ƒ ש אנחנו ƒ¿ל

e ���¿z ƒ e ש את� z ƒ¿ל

e ���¿z ƒ e ש את� z ƒ¿ל

e ���¿Èƒ e ש ה�/ה� ȃ¿ל

Sur ce modèle se conjuguent les verbes : s'opposer להתנגד , s'efforcer 5להתאמ, se

rassembler 6להתאס, se réaliser #להתגש, se faufiler להתגנב, se retourner =להתהפ,

s'installer להתיישב, se renforcer להתחזק, progresser #להתקד, bronzer 6להשתז etc...

Lecture du texte : http://www.morim.com/toubishvat.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

423

Page 425: Cent Textes de Cours

Exercices sur le התפעל

1. Ecrire au pluriel :

אתה מתרח� בבריכה._______________________________________________

הוא מתקד� מהר__________________________________________________

היא מתרגשת מהסרט._________________________________________________

את מתלבשת בבוקר________________________________________________

אני מתכתב איתו. ________________________________________________

2. Ecrire au féminin :

אנחנו מתכתבי�____________________________________________________

אתה מתלבש יפה.__________________________________________________

ה� מתקדמי� בעברית. ________________________________________________

הוא מתרגש מהסי � �ר._________________________________________________

הוא מתרח� בי�._____________________________________________________

3. Utiliser l'infinitif

______________________________________� אני מתקד� במתמטיקה. אני צרי

את� מתרגשי�. את� לא צריכי�______________________________________

ה� מתרחצות בבוקר. ה� אוהבות____________________________________

את מתלבשת מהר. את יכולה_________________________________________

_________________________________________�הוא מתכתב איתה. הוא צרי

Lecture du texte : http://www.morim.com/toubishvat.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

424

Page 426: Cent Textes de Cours

4. Ecrire au passé :

אתה מתרח� בערב_____________________________________________

את מתרגשת מהספר_______________________________________________

את� מתלבשי� בבוקר____________________________________________

אנחנו מתקדמות לאט_________________________________________________

אני מתכתב כל שבוע.__________________________________________________

5. Ecrire au futur :

התרחצנו בלילה____________________________________________________

את� מתקדמות יפה__________________________________________________

התרגשת מהסרט___________________________________________________

את� מתלבשי� בבוקר____________________________________________

התכתבת� איתו.___________________________________________________

6. Accorder le verbe :

תתרחצי מהר. אתה_______________________________________________

התקדמנו לאט. ה�___________________________________________________

אני מתרגשת מהר. הוא_______________________________________________

ה� לא אוהבות להתלבש. היא לא_____________________________________

אני לא מתכתב. את� לא_______________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/toubishvat.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

425

Page 427: Cent Textes de Cours

תל-אביב של פעם

בדירה קטנה וסגורה, ברחוב "אחד העם" בתל-אביב נמצאו לפני 25 שנים כ- 1,500 תמונות ישנ ות, מצלמה ישנה ותיק גדול של מסמכים במן, איש עני וערירי. הוא שמע ון ק ור אישיים. בדירה הזאת גר פעם צילם את העיר תל-אביב במשך 17 שנים. אנשים כמעט לא הכירו אותו ואת הצילומים שלו. הוא נולד בשנת 1887 בעיר מינסק, עלה לארץ בשנת 1919, עבד בחקלאות, והיה גם מורה לאנגלית. בשנת 1978, בגיל

90 בערך, מת קורבמן. שמעון קורבמן היה צלם ח ובב, ואנשים לא הזמינו אצלו תמונות. הוא צילם כמעט בלי הפסקה את החיים בתל-אביב כאילו היו הצגה אחת גדולה. בתמונות אפשר לראות פגישות וביקורים של אנשים חשובים מהארץ ומהעולם, כמו הביקורים של ז'בוטינסקי והל ורד בלפור. קורבמן אהב לצלם אנשים פשוטים בזמן העבודה: עובדי בניין, דייגים ומוכרי עיתונים. הוא צילם גם משחקי ספורט, ועל-פי הצילומים

האלה אפשר ללמוד הרבה על ההיסטוריה של הספורט בארץ. בינואר 2004 פתחו במוזיאון "ארץ ישראל" בתל-אביב תערוכה, ובה 350 מהצילומים שלו. שם התערוכה: "קורבמן - צלם תל-אביבי אחר פנים" מיוחדות ולא רגילות 1919 - 1936". בצילומים אפשר לראות "של תל-אביב, בשנים שהעיר התחילה להיות המרכז הכלכלי והתרבותי

של ארץ-ישראל.בתערוכה שני נושאים: "קורבמן - איש התרבות והספורט", ו"תל-אביב של פעם - מקומות ואנשים". בתערוכה רואים אימהות וילדים מטיילים בשדרות "רוטשילד". אפשר לראות גם את "הירקון", את חוף-הים ובתי קפה, ועוד. התערוכה מציגה חלק חשוב בהיסטוריה

של העיר תל-אביב. (עפ"י "שער למתחיל" 13/4/2005)

Lecture du texte : http://www.morim.com/tsalam.mp3

426

Page 428: Cent Textes de Cours

פעם של תל-אביב

בתל-אביב נמצא ו לפני 25 ברח וב "אחד העם" בדירה קט נה וסג ורה, של מסמכים תמ ונ ות ישנ ות, מצלמה ישנה ותיק גד ול שנים כ- 1,500 במן, אי ש עני וערירי. ה וא שמע ון ק ור פעם זאת גר ב דירה ה יים. ש אי כיר ו א ות ו כמעט לא ה שים שנים. אנ שך 17 במ תל-אביב צילם את העיר בעיר מינסק, עלה לארץ שנת 1887 ב ש ל ו. ה וא נ ולד צ ל ומים ואת ה גיל ב שנת 1978, ב גלית. בחקלא ות, והיה גם מ ורה לאנ שנת 1919, עבד ב

בערך, מת קורבמן. 90 תמ ונ ות. ה וא שים לא הזמינ ו אצל ו לם ח ובב, ואנ שמע ון קורבמן היה צ צגה אחת כא ל ו הי ו ה בתל-אביב יים בלי הפסקה את הח כמעט לם צ שים ח ש ובים של אנ פגי ש ות וב ק ורים שר לרא ות תמ ונ ות אפ ב גד ולה. בלפ ור. של ז'בוטינסקי והל ורד ב ק ורים כמ ו ה מהארץ ומהע ולם, בנין, ד יגים בזמן העב ודה: ע ובדי פ ש וטים שים לם אנ קורבמן אהב לצ לה צ ל ומים הא פי ה שחקי ס פ ורט, ועל- לם גם מ ומ וכרי ע ת ונים. ה וא צ

בארץ. ס פ ורט של ה בה על ההיסט וריה מד הר שר לל אפ תער וכה, וב ה בתל-אביב שראל" במ וזא ון "ארץ י פתח ו בינ ואר 2004 תל-אביבי אחר תער וכה: "קורבמן - צלם ש ל ו. שם ה צ ל ומים 350 מה של פנים" מיחד ות ולא רגיל ות שר לרא ות " צ ל ומים אפ ב ."1936 - 1919 של תר ב ותי כלי וה כל כז ה מר שהעיר התחילה להי ות ה שנים ב תל-אביב,

שראל. ארץ-י ס פ ורט", תר ב ות וה שאים: "קורבמן - אי ש ה שני נ ו תער וכה ב מה ות תער וכה ר ואים א ב שים". פעם - מק ומ ות ואנ של תל-אביב ו" שר לרא ות גם את "ה ירק ון", שילד". אפ שדר ות "ר וט ב ילים וילדים מט בהיסט וריה ציגה חלק ח ש וב תער וכה מ תי קפה, וע וד. ה את ח וף-ה ים וב

תל-אביב. של העיר (עפ"י "שער למתחיל" 13/4/2005)

Lecture du texte : http://www.morim.com/tsalam.mp3

427

Page 429: Cent Textes de Cours

הפעלים

Traductionהוא - הווההוא - עברבנייןשם הפועל

être trouvéנמצאנמצאנפעללהימצא

commanderהזמיןהזמיןהפעיללהזמין

photographierמצלםצילםפיעללצלם

présenterמציגהציגהפעיללהציג

Vocabulaire

exposition תערוכה fermé סגור, סגורה

portraits פנים appareil photo מצלמה

spécial מיוחד documents מסמכים

habituel רגיל personnel אישי

centre מרכז sans famille ערירי

économique כלכלי photographies צילומים

culturel תרבותי agriculture חקלאות

sujet נושאים photographe צלם

boulevard שדרות amateur חובב

bord de mer חוף הים spectacle הצגה

cafés בתי קפה ouvriers bâtiment עובדי בניין

part, partie חלק pêcheurs דייגים

vendeurs journaux מוכרי עיתונים

jeux sportifs משחקי ספורט

Les traductions sont données dans le contexte

Lecture du texte : http://www.morim.com/tsalam.mp3

428

Page 430: Cent Textes de Cours

שאלות

1) פרטיים אישיים של שמעון קורבמן.

א. ______________________________ ב. _______________________________

ג. ___________________________

2) למה קראו לתערוכה "קורבמן - צלם תל-אביבי אחר 1919 - 1936"? _____________________

_______________________________________________________________

3) בטקסט כתוב: "התערוכה מציגה חלק חשוב בהיסטוריה של העיר תל-אביב".

א. מהם נושאי התערוכה? _________________________________________________

_________________________________________________________________

ב. למה היא חלק חשוב בהיסטוריה של תל-אביב? - פרטו

_________________________________________________________________.1

_________________________________________________________________.2

_________________________________________________________________.3

Lecture du texte : http://www.morim.com/tsalam.mp3

429

Page 431: Cent Textes de Cours

לבניין הזה אין צורה קבועה

Le projet de construction à Dubaï

כל הבניינים שאתם רואים בתמונה, הם בעצם בניין אחד. זהו בניין משתנה. הוא משנה את הצורה שלו מדי פעם.

את הבניין תכנן המהנדס הישראלי דיוויד פישר. הוא אומר שזה הבניין הראשון מסוגו בעולם.

כל קומה בבניין יכולה להסתובב. בכל קומה יגור דייר אחד שיוכל לסובב את הדירה שלו לפי רצונו. ''הדייר יוכל למשל לבחור לראות בכל פעם נוף אחר מהסלון שלו'', אומר פישר. ''מכיוון שכל דייר יסובב את דירתו כל כמה זמן, הבניין ייראה

שונה בכל פעם''.כדי שכל דייר יוכל לסובב את הדירה שלו, הבניין צריך הרבה חשמל. לכן פישר שם בכל קומה טורבינה של רוח, שתייצר

חשמל. ''הבניין הזה ייצר את החשמל של עצמו'', אומר פישר.

את הבניין הראשון יבנה פישר בדובאי, והוא כבר קיבל הזמנה לבנות בניין כזה במוסקבה.

וכמה תעלה דירה בבניין הזה ? תלוי איזו דירה אתם רוצים. הדירה הזולה ביותר תעלה 3.7 מיליון דולר, והיקרה ביותר

תעלה 36 מיליון דולר !

מתוך עיתון ''ינשוף'' מס' 133 - דצמבר 2008

Lecture du texte : http://www.morim.com/tsourote.mp3

430

Page 432: Cent Textes de Cours

בניין ה זה אין צ ורה קב ועה ל

Le projet de construction à Dubaï

בניין אחד. זה ו בעצם תמ ונה, הם ב תם ר ואים שא בניינים כל ה פעם. ש ל ו מ די ש נה את ה צ ורה ת נה. ה וא מ ש בניין מ

שר. ה וא א ומר שראלי דייוויד פי י מהנ דס ה תכנן ה בניין את ה בע ולם. בנין הרא ש ון מ ס וג ו ש זה ה

כל ק ומה יג ור ד ייר אחד ב בנין יכ ולה להס ת ובב. ב כל ק ומה של ש ל ו לפי רצ ונ ו. ''ה ד ייר י וכל למ דירה ש י וכל לס ובב את ה שר. ש ל ו'', א ומר פי סל ון פעם נ וף אחר מה כל ב חר לרא ות לב בניין ייראה מה זמן, ה כ כל דירת ו כל ד יר יס ובב את ש כיון ''מ

פעם''. כל ב ש ונה בה בניין צריך הר ש ל ו, ה דירה כל ד ייר י וכל לס ובב את ה ש כדי צר תיי ש של ר וח, בינה כל ק ומה ט ור ב שם שר שמל. לכן פי ח

שר. של עצמ ו'', א ומר פי שמל צר את הח בנין ה זה יי שמל. ''ה ח

בל הזמנה כבר ק באי, וה וא בד ו שר בניין הרא ש ון יבנה פי את ה במ וסקבה. כזה בניין לבנ ות

תם ר וצים. דירה א תל וי איז ו בבניין ה זה ? דירה תעלה מה וכ בי ותר יקרה תעלה 3.7 מילי ון ד ולר, וה בי ותר דירה ה ז ולה ה

תעלה 36 מילי ון ד ולר !

בר 2008 מ ת וך עי ת ון ''ינ ש וף'' מס' 133 - דצמ

Lecture du texte : http://www.morim.com/tsourote.mp3

431

Page 433: Cent Textes de Cours

הפעלים

Traductionהוא - הווההוא - עברבנייןשם הפועל

construireבונהבנהפעללבנות

être construitנבנהנבנהנפעללהיבנות

tournerסובבסבבפעללסובב

se tournerמסתובבהסתובבהתפעללהסתובב

changerשונהשינהפיעללשנות

se changerמשתנההשתנההתפעללהשתנות

projeterמתכנןתכנןפיעללתכנן

produireמייצרייצרפיעללייצר

Vocabulaire

turbine טורבינה immeuble בניין

vent רוח forme צורה

commande הזמנה fixe קבוע, קבועה

meilleur marché זולה יותר photo תמונה

en fait בעצם

de temps en temps מדי פעם

ingénieur מהנדס

de ce type מסוגו

étage קומה

propriétaire d'appt דייר

selon sa volonté לפי רצונו

par exemple למשל

du fait מכיוון

électricité חשמל

Les traductions sont données dans le contexte

Lecture du texte : http://www.morim.com/tsourote.mp3

432

Page 434: Cent Textes de Cours

שאלות

1) מי תכנן את הבניין שבתמונה ?

______________________________________________________________________

2) איפה רוצים לבנות אותם ?

______________________________________________________________________

3) למה אי-אפשר לבנות אותם בכל מקום ?

_____________________________________________________

4) מה מיוחד בבניינים האלה ?

________________________________________________________

5) איך מפעילים את החשמל בבניינים האלה ?

______________________________________________________________________

6) כמה תעלה דירה בבניין כזה ?

_________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/tsourote.mp3

433

Page 435: Cent Textes de Cours

וויקיפדיה

''ויקיפדיה'' היא מערכת של אנציקלופדיות באינטרנט. ויקיפדיה מופיעה בשפות רבות (כולל עברית) ומרכז הפעילות שלה הוא

בארצות�הברית. הש� "ויקי" פירושו "מהיר" בשפת האי הוואי. ויקיפדיה היא אנציקלופדיה של "תוכ� חופשי": חופשי לכתיבה, להשתמש בו בחינ�, לכתוב ער חדש, לתק� מאמרי� קיימי�, או לדו� בענייני כתיבה ועריכה. כאשר נכתב מאמר חדש לוויקיפדיה, הקוראי� המעונייני� בודקי� אותו, מתייעצי� ועורכי� אותו

ביחד. ההיסטוריה של ויקיפדיה התחילה בינואר 2001. שני חברי�, לארי סנגר וב� קובי', נפגשו ושוחחו על הרעיו�... כעבור שבוע התפרסמה ויקיפדיה באינטרנט, ומאז היא פועלת בהצלחה. באפריל 2008 למשל, היו בה יותר ממיליו� ערכי� בכ�250 שפות: כ�650,000

בצרפתית ו�75,000 בעברית.''הוויקיפדיה העברית'' התחילה לפעול ביולי 2003. דוד ישי, אחד האנשי� הפעילי� בה, מספר: "הכתיבה בוויקיפדיה מתאימה לאנשי� שחושבי�, שג� ה� יכולי� לכתוב ולערו אנציקלופדיה, ולא רק מומחי�. כ�200 אנשי� כותבי� לוויקיפדיה העברית, והיא אחת הטובות בי� הוויקיפדיות בעול�. הכותב הצעיר ביותר שלנו הוא ב� 15, והמבוגר ביותר ב� 70. לצערי, רק ארבע נשי� כותבות באופ� קבוע. הוויקיפדיה העברית היא ג� קבוצה חברתית. הכותבי� הקבועי� מכירי� זה את זה, נפגשי� ויוצאי� לבלות,

ויש לה� אפילו ''שפה פרטית". נכו� להיו� ויקיפדיה עדיי� אינה נחשבת לספר אקדמי, אול� אתרי� רבי� מפני� אליה את הקוראי�, כולל אתרי� של ארגוני מורי�, הרואי� בה מקור מידע חשוב לעבודת� ולעבודת

התלמידי�.

מעובד ע''פ מקורות שוני� � סרג' פרידמ�, רשת אורט צרפת

Lecture du texte : http://www.morim.com/wikipedia.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

434

Page 436: Cent Textes de Cours

וויקיפדיה

0אינטרנט. ויקיפדיה 3די 2ת 4ל אנציקל 2 דיה'' היא מערכת ''ויקי 4 8 7 ה 6א 3עיל 6ת 9ז ה ;פ 2ת ר 0 2ת ( 9 2לל עברית) 6מר 0 מ 2פיעה

;פת האי הואי. 0 3ר 6 4 2 "מהיר" >� "ויקי" 0רית. ה 0ארצ 2ת�ה 4י לכתיבה, 4י": חפ 4ל " = 2כ� חפ 3דיה ויקיפדיה היא אנציקל 2 9נס לאתר, כל לה 9ל אחד י =קה, לפרס �6 ולעריכה. 4 ? 6 4, להע ל =ב ער חד 4, לת A� מאמרי� ק @מי�, א 2 0ח �B, לכ 2 0 4 ? = 4 לה =ב מאמר חד 4 לוויקיפדיה, 4ר נכ 9א 9תיבה ועריכה. 0עניני לד 6� 0יחד. ?Cעניני� 0 2דקי� א 2ת 2, מתיעצי� וע 2רכי� א 2ת 2 ה A 2ראי� ה 4ני חברי�, לארי 0ינ 6אר 2001. 4ל ויקיפדיה התחילה ההיסט 2ריה 3רסמה 4ב 6ע הת בר 9ע D 4 6 ו ; 2חח 6 על הרעי 2�... �� ק �בי�, נפ סנג'ר ו 3ריל 2008 0א 0הצלחה. 0אינטרנט, 6מאז היא 3 2עלת ויקיפדיה ;פ 2ת: כ�650,000 ?ילי 2� ערכי� בכ�250 0 7 י 2תר מ 4ל, הי 6 למ

0עברית. 0צרפתית ו�75,000 �י, אחד 0י 6לי 2003. �וד י על ''הוויקיפדיה העברית'' התחילה לפ 9תיבה בוויקיפדיה מתאימה 3ר: "ה 0 7, מס 3עילי� 4י� ה האנ 3דיה, ר אנציקל 2 =ב ולע �D 4 ה� יכ 2לי� לכ 4בי�, 4ח 2 4י� לאנ 4י� 9 2תבי� לוויקיפדיה העברית, והיא Cממחי�. כ�200 אנ ולא רק 4 8נ 6 0י 2תר Eעיר 0ע 2ל�. ה 9 2תב ה 0י� הוויקיפדיות אחת ה F 2ב 2ת 4י� 9 2תב 2ת 0ע נ 0� 70. לצערי, רק אר 0י 2תר ?Cב Dר 0� 15, וה ה 6א אפ� קב 6ע. הוויקיפדיה העברית היא �D קב 6צה חברתית. 0 4י� וי 2צאי� לב 8 2ת, D 9ירי� זה את זה, נפ Aב 6עי� מ ה 9 2תבי� ה

3רטית". ;פה וי 4 לה� אפ 8 6 '' 4בת לספר אקדמי, א 6ל� נכ 2� לה @ �2 ויקיפדיה עדי� אינ 7 נח 4ל אר D 6ני 0י� מפני� אליה את ה A 2ראי�, 9 2לל אתרי� אתרי� ר 0 7 מק 2ר מידע ח 4 6ב לעב 2דת� ולעב 2דת מ 2רי�, הר 2אי�

=למידי�. ה

4ת א 2רט צרפת 0ד ע''פ מ A 2ר 2ת 4 2ני� � סרג' פרידמ�, ר מCע

Lecture du texte : http://www.morim.com/wikipedia.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

435

Page 437: Cent Textes de Cours

פעלי�

Traductionהוא � הווההוא � עברבניי�ש� הפועל

apparaîtreמופיעהופיעהפעיללהופיע

utiliserמשתמשהשתמשהתפעללהשתמש

corrigerמתק�תיק�פיעללתק�

discuterד�ד�פעללדו�

prendre conseilמתיע'התיע'התפעללהתיע'

éditerעור ער פעללערו

discuterשוחחשחחפעללשוחח

commencerמתחילהתחילהפעיללהתחיל

rencontrerנפגשנפגשנפעללהיפגש

se divertirמבלהבילהפיעללבלות

être considéréנחשבנחשבנפעללהיחשב

être publiéמתפרס�התפרס�התפעללהתפרס�

vérifierבודקבדקפעללבדוק

se tourner versמפנההפנההפעיללהפנות אל

Vocabulaire

système, chaîne מערכת

centre מרכז

activité פעילות

USA ארצות�הברית

signification פירוש

rapide מהיר

Ile d'Hawaï אי הוואי

contenu תוכ�

libre חופשי

utilisation שימוש

copie העתקה

Lecture du texte : http://www.morim.com/wikipedia.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

436

Page 438: Cent Textes de Cours

publication, édition פרסו�

rédaction עריכה

gratuitement בחינ�

articles מאמרי�

entrée, articles ער

existant קיי�, קיימי�

idée רעיו�

actif פעיל

qui convient מתאי�

experts מומחי�

jeune צעיר

âgé מבוגר

régulièrement באופ� קבוע

groupe social קבוצה חברתית

régulier קבוע

langue qui leur est propre שפה פרטית

à ce jour נכו� להיו�

site אתר, אתרי�

y compris כולל

organisation, syndicat ארגו�, ארגוני�

source, origine מקור

information מידע

שאלות על הטקסט

1.מה מאפיי� (caractérise) את ''וויקיפדיה'' ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/wikipedia.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

437

Page 439: Cent Textes de Cours

2. מדוע היא נקראת כ ?

_______________________________________________________________

3. מה מיוחד באנציקלופדיה הזאת ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

4. אי יודעי� שהיא מצליחה ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

5. מה מאפיי� את הכותבי� של הגירסה (version) העברית ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

6. תנו ש� אחר לטקסט:

_______________________________________________________________

Rédigez vous même 4 autres questions sur le texte.

Lecture du texte : http://www.morim.com/wikipedia.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

438

Page 440: Cent Textes de Cours

במאי 1953, חמש שני� אחרי שקמה מדינת ישראל, החליטה הכנסת לבנות מוזיאו� ומוסד מדעי למחקר השואה � ''יד וש�''.

הש� של האתר הוא לפי פסוק מספר ישיעה:

,Éåì-ïz ÆàÆ íìÈ Éåò íL Å :úÉåða ÈîÄ e íéðÄa ÈîÄ ,áÉåè--íL Å åÈ ãéÈ ,éúÇîÉ ÉåçáÀ e éúÄ éáÅa À íäÆìÈ éz Ä úÇ ðÈåÀ(5 å''ð åäéòùé) .úøÅk È éÄ àÉì øL Æ àÂ

A eux, j'accorderai, dans ma maison et dans mes murs, un monument, un titre qui vaudra mieux que des

fils et des filles; je leur accorderai un nom éternel, qui ne périra point. (Isaïe : Chapitre 56 - Verset 5)

ראשי המדינה רצו שאזרחי ישראל והתיירי� שבאי� לישראל, יזכרו את ששה מיליו� היהודי� שנהרגו בשואה, וילמדו על

הקהילות היהודיות שהיו באירופה לפני השואה.

ה� רצו שיהיה בישראל מוסד שיחקור את השואה, ויאסו# אינפורמציה על יהודי הגיטאות ועל קבוצות הפרטיזני� שנלחמו בנאצי�. חוקרי השואה רצו לבנות ספרייה שתאסו# את כל שמות האנשי� שנהרגו בשואה ותשמור על תעודות

ומכתבי� שנמצאו במקומות שוני�.

ה� רצו ג� שאנשי� יספרו על ''חסידי אומות העול�'' � אנשי� לא יהודי� שעזרו ליהודי� בתקופת השואה. ה� ביקשו מאנשי� שישלחו ל''יד וש�'' כל אינפורמציה שיש לה� על

המלחמה ועל אנשי� שהיו באירופה בשנות המלחמה.

�לפי: ירושלי� וכל נתיבותיה � בעריכת אייל מירו

Lecture du texte : http://www.morim.com/yadvasheme.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

439

Page 441: Cent Textes de Cours

(ראל, החליטה , +מה מדינת י ,ני� אחרי .מאי 1953, חמ , .''�, 3נסת לבנ /ת מ 2זא /� 2מ /סד מ 1עי למחקר ה 0 /אה � ''יד ו ה

,עיה: 4פר י 5ס 2ק מ ,ל האתר ה 2א לפי �0 ה

,Éåì-ïz ÆàÆ íìÈ Éåò íL Å :úÉåða ÈîÄ e íéðÄa ÈîÄ ,áÉåè--íL Å åÈ ãéÈ ,éúÇîÉ ÉåçáÀ e éúÄ éáÅa À íäÆìÈ éz Ä úÇ ðÈåÀ(5 å''ð e äéÈòÀL Ç éÀ) .úøÅk È éÄ àÉì øL Æ àÂ

A eux, j'accorderai, dans ma maison et dans mes murs, un monument, un titre qui vaudra mieux que des

fils et des filles; je leur accorderai un nom éternel, qui ne périra point. (Isaïe : Chapitre 56 - Verset 5)

(ראל, .אי� לי , 7 6רי� (ראל וה ,אזרחי י 8דינה רצ 2 ,י ה רא . 0 /אה, וילמד 2 על , 9הרג 2 6ה 2די� 0ה מילי /� ה , 3ר 2 את יז

5ה לפני ה 0 /אה. .איר / ,הי 2 6ה 2ד 6 /ת +ה : /ת ה ה

ס# קר את ה 0 /אה, ויא , 6ח (ראל מ /סד .י , 6היה ה� רצ 2 , 9לחמ 2 5רטיזני� אינפ /רמציה על יה 2די ה =טא /ת ועל קב 2צ /ת ה 3ל ס# את 7א , . 9אצי�. ח /קרי ה 0 /אה רצ 2 לבנ /ת ספר 6ה 7בי� 7ע 2ד /ת 2מכ מר על , . 0 /אה ות , 9הרג 2 ,י� ,מ /ת האנ

.מק /מ /ת , /ני�. , 9מצא 2

,י� <א 8 /ת הע /ל�'' � אנ 5ר 2 על ''חסידי ,י� יס ,אנ ה� רצ 2 =� 2 , + . .תק 2פת ה 0 /אה. ה� ,עזר 2 ליה 2די� לא יה 2די� , 6 , לה� על 3ל אינפ /רמציה ''�, ,לח 2 ל''יד ו 6 , ,י� מאנ

8לחמה. ,נ /ת ה . 5ה .איר / ,הי 2 ,י� 8לחמה ועל אנ ה

�לפי: ירושלי� וכל נתיבותיה � בעריכת אייל מירו

Lecture du texte : http://www.morim.com/yadvasheme.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

440

Page 442: Cent Textes de Cours

הפעלי�

Traductionשורשהוא � עברבניי�ש� הפועל

déciderחלטהחליטהפעיללהחליט

construireבנהבנהפעללבנות

se souvenirזכרזכרפעללזכור

être tuéהרגנהרגנפעללהיהרג

enquêterחקרחקרפעללחקור

rassemblerאספאס#פעללאסו#

se trouverמצאנמצאנפעללהימצא

aiderעזרעזרפעללעזור ל

envoyerשלחשלחפעללשלוח

expliquerסברהסבירהפעיללהסביר

combattreלחמנלח�נפעללהילח�

connaîtreנכרהכירהפעיללהכיר

Vocabulaire

institut, institution מוסד

site אתר

verset פסוק

chefs d'état ראשי המדינה

touristes תיירי�

communauté(s) קהילה, קהילות

ghetto(s) גיטו, גיטאות

resistants פרטיזני�

chercheurs, enquêteurs חוקר, חוקרי�

bibliothèque ספרייה

certificats, documents תעודה

Justes des Nations חסידי אומות העול�

Lecture du texte : http://www.morim.com/yadvasheme.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

441

Page 443: Cent Textes de Cours

שאלות על הטקסט

1. למה הקימו את יד וש� ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

2. מה מקור הש� ''יד וש�'' ?

______________________________________________________________

3. מה אפשר למצוא ב''יד וש�'' ?

_____________________________________________________________

4. מי מבקר במוסד ''יד וש�'' ?

_______________________________________________________________

5. מי ה� ''חסידי אומות העול�''?

_______________________________________________________________

רג, א �סקר 6. כתבו על אחד מחסידי אומות העול� � רא �ל ולנשינדלר או מישהו אחר. חפשו את האינפורמציה בספרי� או

באינטרנט.

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

7. לפי דעתכ�, הא� חשוב לבקר במקו� כמו ''יד וש�'', הסבירו.

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/yadvasheme.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

442

Page 444: Cent Textes de Cours

יו� שישי בישראל

בישראל סו� שבוע הוא יו� שישי ושבת. הרבה ישראלי� עובדי� חמישה ימי� בשבוע ולא עובדי� ביו� שישי. ה� הולכי�, לשוק או לקניו�. בקניו� יש מסעדות, בתי קפה, והרבה חנויות. האנשי� אוהבי� לטייל בקניו� לשבת בבית קפה, לדבר ע� החברי� ולקנות אוכל. ה� מחפשי� חלות מתוקות לשבת או לח� טוב. ה� קוני� חומוס וטחינה, קפה ותה, עוגות ושוקולד. ה� קוני� ג� פרחי�

ועיתוני� � עיתו� אחד, שניי� או שלושה.הישראלי� אומרי�: אנחנו מקבלי� את השבת בשירי�, בפרחי�

ובעיתוני�.בהרבה מקומות יש ביו� שישי בבוקר סרטי�, קונצרטי� וטיולי�. באוניברסיטה, בסינמטק, במוזאו� ובמקומות אחרי� יש קורסי� מיוחדי� של יו� שישי בבוקר. בקורסי� האלה לומדי� פילוסופיה

סינית, יידיש או ערבית, מוזיקה עתיקה ועוד.אבל הרבה אנשי� אומרי�: אנחנו לא רוצי� ללמוד ביו� שישי. אנחנו רוצי� לראות חנויות יפות, לפגוש אנשי�, לקנות, לקנות

ולקנות.אולי ג� הקניו� הוא ''אוניברסיטה''? לא לומדי� ש� היסטוריה או מוזיקה, אבל לומדי� על החיי�. בשוק ובקניו� רואי� את הסרט

של החיי�.

מתו! ''עברית מ� ההתחלה''

Lecture du texte : http://www.morim.com/yomshishi.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

443

Page 445: Cent Textes de Cours

יו� שישי בישראל

&ראלי� ע $בדי� 'ה י 'ת. הר * +י ו * *ב ,ע ה ,א י $� &ראל ס $� 'י +י. ה� ה $לכי�, ל + ,ק א $ * 'י $� +ב ,ע ולא ע $בדי� ' +ה ימי� חמ *י� 'ה ח0נ / $ת. האנ 2י קפה, והר ' ' 3ני $� י * מסעד $ת, ל 3ני $�. 'ר ע� החברי� ולקנ $ת 'בית קפה, לד *בת ' 3ני $� ל א $הבי� לט /ל 'ת א $ לח� ט $ב. ה� ק $ני� + &י� ח 4 $ת מת ,ק $ת ל 5 אכל. ה� מח 5רחי� ח ,מ ,ס ,טחינה, קפה ותה, ע ,ג $ת ו * $ק $לד. ה� ק $ני� �6

*ה. *ל $ *ני� א $ וע 2 $ני� � ע 2 $� אחד, 'פרחי� *ירי�, ' 'ת + 'לי� את ה &ראלי� א $מרי�: אנחנ , מק / ה

,בע 2 $ני�. 'קר סרטי�, ק $נצרטי� וט / ,לי�. ' +י * 'י $� 'ה מק $מ $ת י * 'הר ' 7 ,זא $� ,במק $מ $ת אחרי� י * ק ,רסי� 8ינמטק, ' 'א ,ניברסיטה, 4ה ל $מדי� פיל $ס $פיה ' 3 ,רסי� הא 'קר. ' +י * *ל י $� מ0יחדי�

2יקה וע $ד. סינית, יידי * א $ ערבית, מ ,זיקה ע +י. * 'י $� מד *י� א $מרי�: אנחנ , לא ר $צי� לל 'ה אנ אבל הר *י�, לקנ $ת, לקנ $ת 6 * אנ אנחנ , ר $צי� לרא $ת ח0נ / $ת יפ $ת, לפ

ולקנ $ת. *� היסט $ריה א ,לי �6 ה 3ני $� ה ,א ''א ,ניברסיטה''? לא ל $מדי� ' + ,ק ,ב 3ני $� ר $אי� את /י�. א $ מ ,זיקה, אבל ל $מדי� על הח

/י�. *ל הח 8רט ה

מ 2 $! ''עברית מ� ההתחלה''

Lecture du texte : http://www.morim.com/yomshishi.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

444

Page 446: Cent Textes de Cours

שאלות על הטקסט

1. מה אומרי� בטקסט על עוגות, חומוס וקפה ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

2. מה אומרי� בטקסט על עיתוני� שירי� ופרחי� ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

3. מה אומרי� על יידיש, מוזיקה עתיקה ופילוסופיה סינית ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

4. מה אומרי� על סרטי�, קונטרמי� וטיולי� ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

5. כמה ימי� בשבוע עובדי� הישראלי� ?

_______________________________________________________________

6. מה עושי� הישראלי� בבית קפה ?

_______________________________________________________________

7. למה הטקסט אומר שהקניו� הוא ג� ''אוניברסיטה'' ?

_______________________________________________________________

8. מה לומדי� באוניברסיטה הזאת ?

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/yomshishi.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

445

Page 447: Cent Textes de Cours

Vocabulaire : Au café

�בית ה �פהbeveyte hakafé

apportez-moi, svp tavi li bevakasha �ה... �ב � �ביא לי assiette tsalah'ate �חת צbière bira �ירהcacao kakao קקא �café au lait kafé beh'alave �חלב קפה café boue kafé botse �� קפה café court kafé katsare קפה קצרcafé long kafé arokhe �קפה ארcafé moyen kafé bénoni �ינ �ני קפה café noir kafé shah'ore חר � קפה café soluble ness נסcafé turc kafé tourki קפה ט �רקיcafé à la crème de lait kafé hafoukhe �קפה הפ �capuccino kapout'shino ק " �צ'ינ �cendrier me'afèra מעפרהchocolat shokolade � �ק �לדcourt.... esspresso katsare "רס � קצר אסdonnez-moi (f), svp t'ni li bevakasha �ה... �ב � �ני לי, donnez-moi (m), svp tène li bevakasha �ה... �ב � �' לי, double expresso esspresso kafoul )פ �ל "רס � אסeau chaude mayime h'amime *י( מי( חeau froide mayime karime מי( קרי(

Lecture du texte : http://www.morim.com/yomshishi.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

446

Page 448: Cent Textes de Cours

eau minérale mayime minéralime +י( מי( מינרלglace glida ,לידהglaçons koubiote kérah' � + �ת קרח -קgâteau au fromage ôugate g'vina ,בינה ע �גת infusion h'alita חליטהinfusion à la menthe h'alitate meneta חליטת מנטהje voudrais (f) boire ani rotsa lishtote � � �ת.. אני ר �צה לje voudrais commander ani rotsé léhazmine אני ר �צה להזמי'...jus d'oranges mits tapouzime � " �זי( מי� jus de pamplemousse mits eshkoliote � ) �ל + �ת מי� אjus de pommes mits tapouh'ime � " �חי( מי� l'addition ète hah'eshbone '� � � את החmademoiselle, svp meltsarite, bevakasha �ה �ב � מלצרית, milk shake milk shake מ +לק שייקpetit déjeuner arouh'ate bokère �קר אר �חת petite cuillère kapite "ית ( peut on avoir efshare lékabèle �ל... �ר לק אפpeut-on s'asseoir au soleil

ef'share lashévète bashémèshe

2מ � � �בת �ר ל אפ

peut-on s'asseoir là bas ef'share lashévète shame

)� �בת �ר ל אפ

peut-on s'asseoir à l'ombre

éfshare lashévète batsèl 3ל � �בת �ר ל אפ

repas léger arouh'a kala �ה אר �חה קserveur, svp meltsare, bevakasha �ה �ב � מלצר, serviette mapite "ית מsoda soda ס �דהsucre soukare )ר -ס

Lecture du texte : http://www.morim.com/yomshishi.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

447

Page 449: Cent Textes de Cours

sucrette soukrazite )רזית -סthé au citron té limone �ה לימ �'thé au jasmin té yassmine �ה יסמי'thé à la menthe té na'ana �ה נענעviennoiserie ôugate sh'marime �מרי( ע �גת

Lecture du texte : http://www.morim.com/yomshishi.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

448

Page 450: Cent Textes de Cours

עץ הזית

עץ הזית הוא עץ חשוב ביותר. גובה העץ יכול להגיע ל-6 מטרים, והוא יכול לחיות מאות שנים. בישראל, באזור הגליל יש עצי זית בני 600 שנים ויותר. ארץ-ישראל וסוריה היו כנראה המקומות הראשונים, שבהם גידלו אנשים עצי זית. ארכיאולוגים מצאו, פה העבירו את שבאזור הזה גידלו זיתים כבר לפני כ-6,000 שנים. מעצי הזית למצרים וליוון. הרומאים הביאו אותו לכל ארצות הים-התיכון, והספרדים הביאו אותו לאמריקה. כיום מגדלים

זיתים גם בדרום-אפריקה ובאוסטרליה.עץ הזית גדל בישראל באזורים שבהם הטמפרטורה היא מעל °0 בחורף, עונת האביב יבשה, והקיץ ארוך וחם. העץ מתחיל להניב (לתת) זיתים רק אחרי 6 שנים. בסוף הקיץ ובסתיו צבע הזיתים ירוק, ובחודש נובמבר הצבע הופך לאדום-שחור. הזיתים הם בטעם מריר, וכדי שאפשר יהיה לאכול אותם צריך להוציא מהם את המרירות. עושים זאת בתהליך ארוך שנקרא – כבישה. לעץ הזית יש שימושים רבים: את הזיתים אוכלים וגם מפיקים (עושים) מהם שמן. בשמן משתמשים למאכל, לאפייה, לטיגון ולבישול. משתמשים בו גם בתעשיית סבון ובתעשיית קוסמטיקה. בגזע של העץ משתמשים להכנת רהיטים, קופסאות, תכשיטים

ועוד.הזית הוא פרי חשוב בהיסטוריה ובתרבות של ארץ-ישראל. בתנ"ך הוא סמל של קודש, של יופי ורעננות ושל שלום. הוא גם אחד משבעת-המינים (עצים, צמחים) החשובים של ישראל. הענפים של

עץ הזית הם חלק מהסמל של מדינת ישראל.

מעובד ע''פ מקורות שונים, סרג' פרידמן - רשת אורט צרפת.

Lecture du texte : http://www.morim.com/zayite.mp3

449

Page 451: Cent Textes de Cours

עץ ה זית

גיע ל-6 מטרים, כל לה גב ה העץ י בי ותר. זית ה וא עץ ח ש וב עץ ה באז ור ה גליל י ש עצי זית שראל, בי שנים. וה וא יכ ול לחי ות מא ות מק ומ ות נראה ה כ שראל וס וריה הי ו שנים וי ותר. ארץ-י בני 600 שים עצי זית. ארכא ול וגים מצא ו, דל ו אנ ג בהם ש הרא ש ונים, פה העביר ו את שנים. מ כבר לפני כ-6,000 דל ו זיתים ג באז ור ה זה ש זית למצרים וליון. הר ומאים הביא ו א ות ו לכל ארצ ות עצי ה דלים כ י ום מג דים הביא ו א ות ו לאמריקה. ספר תיכ ון, וה ה ים-ה

בדר ום-אפריקה ובא וסטרליה. זיתים גם פרט ורה היא מעל °0 טמ בהם ה ש באז ורים שראל בי זית גדל עץ הרך וחם. העץ מתחיל להניב שה, וה קיץ א חרף, ע ונת האביב יב ב זיתים סתו צבע ה בס וף ה קיץ וב שנים. (לתת) זיתים רק אחרי 6 בטעם זיתים הם חר. ה ש דם- צבע ה ופך לא בר ה חד ש נ ובמ רק, וב יכל א ותם צריך לה וציא מהם את שר יהיה לא שאפ מריר, וכדי זית י ש שה. לעץ ה כבי נקרא – ש רך בתהליך א שים זאת מריר ות. ע ו ה שים) מהם זיתים א וכלים וגם מפיקים (ע ו בים: את ה שים ר ש מ ו שים מ ת ש שים למאכל, לאפ יה, לט ג ון ולב ש ול. מ מ ת ש שמן מ ב שמן. של העץ ב גזע ש ית ק וסמטיקה. ש ית ס ב ון ובתע בתע ב ו גם

שיטים וע וד. תכ שים להכנת רהיטים, קפסא ות, מ ת ש מ שראל. בתנ"ך של ארץ-י בהיסט וריה ובתר ב ות פרי ח ש וב זית ה וא ה של ום. ה וא גם אחד של של יפי ורענ נ ות ו קד ש, של ה וא סמל של שראל. הענפים של י מינים (עצים, צמחים) הח ש ובים שבעת-ה מ

שראל. של מדינת י סמל זית הם חלק מה עץ ה

מעובד ע''פ מקורות שונים, סרג' פרידמן - רשת אורט צרפת.

Lecture du texte : http://www.morim.com/zayite.mp3

450

Page 452: Cent Textes de Cours

פעלים :

Traductionהוא הווההוא - עברבנייןשם הפועל

arriverמגיעהגיעהפעיללהגיע

cultiverמגדלגידלפיעללגדל

transférerמעבירהעבירהפעיללהעביר

apporterמביאהביאהפעיללהביא

devenirהופך ל..הפך ל..פעללהפוך ל..

utiliserמשתמשהשתמשהתפעללהשתמש

Vocabulaire

hauteur גובה

région אזור

Egypte מצריים

Grèce יוון

Espagne ספרד

saison עונה

printemps אביב

été קיץ

automne סתיו

hiver חורף

goût טעם

amer מריר

amertude מרירות

processus, procédé תהליך

long ארוך

qui se nomme שנקרא

désamérisation כבישה

utilisation שימוש

huile שמן

cuisson au four אפייה

Lecture du texte : http://www.morim.com/zayite.mp3

451

Page 453: Cent Textes de Cours

cuisine (préparation) בישול

friture טיגון

industrie תעשייה

savon סבון

tronc גזע

meubles רהיטים

boîtes קופסאות

bijoux תכשיטים

préparation הכנה

fruit פרי

culture (éducation) תרבות

symbole סמל

beaut יופי

fraîcheur רעננות

Les 7 espèces de la Bible שבעת-המינים

branches ענפים

part, partie חלק

שאלות

1. מתי התחילו לגדל זיתים ?

2. איפה ?

3. איך הגיעו עצי הזית לאזורים שונים בעולם ?

4. מהו האקלים המתאים לגידול עץ הזית ?

5. מה הם צבעי הזית ?

6. מה הם השימושים של עץ הזית ?

Lecture du texte : http://www.morim.com/zayite.mp3

452

Page 454: Cent Textes de Cours

קב יל את יע �ה הע�

�ל בית ,10 � רמ�, ילד קב זיל �ר יע � זמ� ה � �אה, הס � !חה ה ! �לנית, # �ל ה ית %יע $ ל �ה )אצי& ה ) � !חה ! �לנית. מ

חצר. �היה �ל ע+ ת �, %זע קב א יע התח � )כנסה זכ $ת ארנבת �) גזע הע+ מצאתי לפני ''את הח �ר �י קב. ''ידע !ר יע �בילי'', מס לת �כ �. א $ל& הח �ר היה קט� מ 1י (נס �א $כל לה (די ע+ �י את הח �ר %יע $, ולכ� הג 1ל �ה %רמני& יקב �ר יע � %יע $, הס �ה )אצי& ה ) �אצטר,''. $באמת, ) !נימה

�ת. �ע �ת ר �ת �כ �אר ת �, ה %זע ונ קב �ני&, נסע יע #ה ) 5רד את ה � �אה ועלה לאר+. לפני קב יעחצר !תא �& ראיתי � !חה ה ! �לנית. '' # % � את ה (די לפ ל ! �לי� � 6 � �� �ח � (ר $ת. רק החלק ה את הע+ ה 7ה, אבל ה $א היה

קב. !ר יע �אר'', מס נ (ר $ת �&'' את ה %זע ה �י& הביא מ $זא �� ''יד ו �ה חד � �ל ) לפני

�לי&. יר $ � )מצא �� # $זא 9ג :מ לאר+. מאז, ה %זע ;י& ח �ע �סק �ת �ת, �ער $כ �ת ר �&'' י � מ $זא �� ''יד ו � )הרג $ �י&, �א �מרי& לאנ ) �אה. '' � ;ה $די& �ל ה � ;י& האי �ר (א �ה לה& להבי� זאת. א $ל&, �אה, ק � מילי �� יה $די& �עבר $ את ה � �אה, זה �י& �ל אנ � ;י& !רי& ס ! $רי& אי מס �י ''יד > ! $ר'', א �מרי& אנ רי& י �תר ל מר % � י �תר, וה& מתח

� 6נ $''. ��קב מתאי& ל # $זא �ל יע > ! $ר �&''. ''לכ�, ה ו

מתו, ''ינשו?'' מס' 123

Lecture du texte : http://www.morim.com/zylberman.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

453

Page 455: Cent Textes de Cours

הע� שהציל את יעקב

בזמ� השואה, הסתתר יעקב זילברמ�, ילד ב� 10, בבית של משפחה פולנית. כשהנאצי& הגיעו לבית של המשפחה הפולנית,

התחבא יעקב בתו, גזע של ע+ שהיה בחצר.''את החור בגזע הע+ מצאתי לפני כ� בזכות ארנבת שנכנסה לתוכו. אול& החור היה קט� מדי בשבילי'', מספר יעקב. ''ידעתי שהגרמני& יגיעו, ולכ� הגדלתי את החור בע+ כדי שאוכל להיכנס פנימה כשאצטר,''. ובאמת, כשהנאצי& הגיעו, הסתתר

יעקב בתו, הגזע ונשאר בתוכו שעות רבות.יעקב שרד את השואה ועלה לאר+. לפני כמה שני&, נסע יעקב לפולי� כדי לפגוש את המשפחה הפולנית. ''פתאו& ראיתי בחצר את הע+ הזה, אבל הוא היה כרות. רק החלק התחתו� שלו

נשאר'', מספר יעקב.לפני כשלושה חודשי& הביא מוזיאו� ''יד וש&'' את הגזע הכרות

לאר+. מאז, הגזע מוצג במוזיאו� שנמצא בירושלי&.במוזיאו� ''יד וש&'' יש תערוכות רבות, שעוסקות בחיי& האישיי& של היהודי& בשואה. ''כשאומרי& לאנשי&, שנהרגומיליו� יהודי& בשואה, קשה לה& להבי� זאת. אול&, כאשר מספרי& סיפורי& אישיי& של אנשי& שעברו את השואה, זה מרגש יותר, וה& מתחברי& יותר לסיפור'', אומרי& אנשי ''יד

וש&''. ''לכ�, הסיפור של יעקב מתאי& למוזיאו� שלנו''.

מתו, ''ינשו?'' מס' 123

Lecture du texte : http://www.morim.com/zylberman.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

454

Page 456: Cent Textes de Cours

הפעלי&

Traductionהוא A הווההוא A עברבניי�ש& הפועל

sauverמצילהצילהפעיללהציל

se cacherמסתתרהסתתרהתפעללהסתתר

se cacherמתחבאהתחבאהתפעללהתחבא

aggrandirמגדילהגדילהפעיללהגדיל

avoir besoinמצטר,הצטר,התפעללהצטר,

survivreשורדשרדפעללשרוד

se lier àמתחברהתחברהתפעללהתחבר

convenirמתאי&התאי&הפעיללהתאי&

Vocabulaire

bois, arbre ע+

à l'intérieur בתו,

tronc גזע

avant cela לפני כ�

grâce à בזכות

lapin ארנבת

coupé כרות

partie חלק

inférieur תחתו�

est exposé, présenté מוצג

exposition תערוכות

personnels (adj) אישיי&

émouvant מרגש

Lecture du texte : http://www.morim.com/zylberman.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

455

Page 457: Cent Textes de Cours

שאלות על הטקסט

1. מי הוא יעקב זילברמ� ?

_______________________________________________________________

2. איפה היה זילברמ� בזמ� השואה ?

____________________________________

3. מה עשה כאשר הגיעו הנאצי& ?

_____________________________________________________________

4. מה עשה יעקב אחרי השואה ?

_______________________________________________________________

5. מדוע רצה יעקב לחזור לפולי� ?

_______________________________________________________________

6. מה ראה יעקב בחצר הבית הפולני ?

_______________________________________________________________

7. מה מוזיאו� ''יד וש&'' הביא לאר+ ?

_______________________________________________________________

8. מדוע חשוב לספר סיפורי& אישיי& ביד וש& ?

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

_______________________________________________________________

Lecture du texte : http://www.morim.com/zylberman.mp3

SERGE FRYDMAN - ORT VILLIERS - 5768

456