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CAUSAS DEL ÉXODO RURAL-URBANO EN EL SUR DEL PAÍS; RETOS Y

DESAFÍOS EN LA SIERRA MADRE DE CHIAPAS: CASO DE ESTUDIO

SILTEPEC, CHIAPAS. MÉXICO

Vicente Domingo Ramírez Pérez1

Facultad de Ciencias Sociales C-III, UNACH

Resumen: La idea central de este trabajo es mostrar, que el

fenómeno migratorio en Chiapas tiene diferentes causas

económicas, políticas, sociales, culturales y naturales; por eso

se describe que muchas personas migran por la falta de

oportunidades laborales en el municipio y percibir un ingreso

para sustentar a sus familias.

Las constantes migraciones se aceleraron después de los

fenómenos económicos-políticos como la crisis de los precios

internacionales del café (1990-2000), y naturales como son los

efectos de los huracanes Mitch (1998) y Stan en 2005.

La falta de oportunidades económicas de la población en general

y el poco apoyo del gobierno estatal y federal orillo a las

personas a migrar a lugares específicos como son: Playas del

Carmen, México, D.f, Tijuana y Estados Unidos; las condiciones

del campo estaban devastadas y el producto de café sin el valor

correspondiente.

Palabras claves: Migración, fenómenos naturales, crisis

económica, Desarrollo, Globalización.

1 Estudiante de la Lic. En Sociología de la Universidad Autónoma de Chiapas / Sociologo_14@hotmail.es

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Introducción

El presente trabajo está elaborado con la intención de abordar la temática de migración

en términos generales acotado a los migrantes del municipio de Siltepec, abordando el

fenómeno y sus causas que le dieron origen y señalar que en algunos casos muestran

ventajas y en otros desventajas desde lo Económico, Político, Cultural, Social y Natural

se abordará y discutirá el concepto de desarrollo, como una posible salida emergente

implementada por los tres órdenes de gobierno y poder abatir a este fenómeno social

en la región Sierra específicamente en el territorio del municipio de Siltepec, Chiapas.

México

Marco teórico

A lo largo de la historia de la humanidad se han producido movimientos migratorios, la

mayoría de las veces como producto de la búsqueda de mayores satisfactores

económicos. Actualmente, el fenómeno migratorio ha alcanzado magnitudes

inimaginables, provocadas por constantes y convulsionados cambios económicos,

sociales, políticos, movilizaciones militares y causales naturales. Estos movimientos han

contribuido al desarrollo económico y al enriquecimiento cultural, científico, político y

social de las naciones de destino de los migrantes.

Este fenómeno ha sido revalorado y visto como un tema estratégico, un fenómeno

complejo, cuya causalidad y pautas de comportamiento comprenden una conjunción de

múltiples factores: demográficos, sociales, ecológicos, psicológicos, históricos y

tecnológicos.

Conceptualización del Fenómeno Migratorio

De acuerdo con la definición generalmente aceptada la migración es el movimiento

poblacional que se realiza del campo a la ciudad y viceversa o de un país a otro,

provocado por cataclismos, guerras, violentos cambios sociales o persecuciones; o bien

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motivado por razones de tipo económico o cualquier otra que induzca a los habitantes

de un país o región a mudar su residencia.

En demografía (2011). “Se denomina migración al movimiento o desplazamiento de los

seres humanos sobre la superficie terrestre”. Es por eso que es considerado como un

fenómeno social que se ha presentado en todo el mundo y no solo en nuestra región

por ser uno de las regiones más pobres entonces es así como se entiende que existen

diferentes tipos de migraciones como refiere Lattes y Santibáñez( 1998).

Temporales o definitivas: el migrante solo va de un lugar a otro para

trabajar en un corto tiempo pero al término del trabajo se regresan al lugar

de origen o definitiva cuando ya no regresa a su lugar de origen.

Individuales o familiares: en los individuales son jóvenes de una familia y

familiares toda la familia.

Interiores o exteriores: interiores cuando migran a estados cercas solo en

el país de Mexico y exteriores salir del país hacia otros.

Voluntarias y forzosas. Voluntarias salirse con deseos de hacerlo y las

forzadas por un desastre natural o problemas Sociales o Políticos como

los desalojos (Lattes y Santibáñez, 1998, p. 14-15).

Entendida a la migración como el desplazamiento de personas de su lugar de origen

a otro lugar con la intención de quedarse ya sea de forma temporal o permanente

trabajando o solamente por visitar a un familiar y conocer nuevos lugares estatales,

nacionales o extranjeros.

Pero es considerado como un fenómeno demográfico implica cambios de residencia

del pequeño barrio donde vive, municipio o la ciudad de su estado o país, ya sea que

esta migración puede ser la persona llegue al lugar de destino y se le conoce como

(inmigración: Entrada) o se vaya en este caso es lo que más ocurre es este municipio

de Siltepec Chiapas, México denominada (migración: Salida).

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La Sierra madre de Chiapas y sus antiguos municipios afectados

La región Sierra anteriormente contaba con ocho municipios los cuales eran:

1. Amatenango de la frontera

2. Bejucal de Ocampo

3. Bella vista

4. Grandeza

5. Mazapa de madero

6. Motozintla

7. Porvenir

8. Siltepec (Específicamente se hablará de este fenómeno social y sus en los

territorios de Siltepec Chiapas.

El municipio de Siltepec según la Secretaria de Desarrollo Social (SEDESOL), se

encuentra incluido en las Unidades Territoriales para el Desarrollo (UTDs) y para tal

efecto dividió el municipio en cinco microrregiones:

1.-Siltepec

2.-El Rodeo

3.-Ángel Díaz

4.-Honduras

5.-Capitán Luis A Vidal.

El Consejo Municipal de Desarrollo Rural Sustentable propuso tres microrregiones a las

que denominó Alta, Media y Baja que debería de estar integrado al Municipio

conformando así ocho microrregiones (se agregan Libertad Ventanas, Mal Paso y Santo

Domingo La Cascada). La ciudad de Siltepec, se enfrenta al reto, no solo de ser

cabecera de uno de los municipios de más alta marginación en Chiapas, sino al hecho

de estar limitado para su crecimiento. “No cuenta con Plan de Desarrollo Urbano”

(SPGPG, 2013).

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El municipio de Siltepec, Chiapas de acuerdo al Instituto Nacional de Estadística,

Geografía e Informática INEGI (2010) aproximadamente cuenta con 38,141 Habitantes

y está integrado por 13 colonias y 118 barrios que se encuentran en la periferia con

una distancia aproximada de la cabecera municipal de 3 a 5 horas de camino, sea por

carreteras rastreadas sin pavimento o caminos donde solo se puede llegar a caballo.

En algunos casos frecuentes puede llegarse a la comunidad caminando debido que

son comunidades donde no existe servicios básicos como: luz eléctrica, agua potable

y drenaje considerado así como comunidades en extrema pobreza; conociendo la

extensión territorial de Siltepec y el grado de marginación, vulnerabilidad y pobreza se

describe con detalles el fenómeno social que impacto en su momento (migración).

Hasta el año 2000 se contemplaba como un municipio sin acceso, marginado y

vulnerable lo cual empieza a realizarse servicios de la vía terracería de Siltepec a El

Porvenir, la Grandeza, de Bellavista a Comalapa y la apertura de camino a Siltepec-

Chicomuselo, la última aun está en construcción (SPGPG, 2013).

Siltepec rico, Siltepec pobre

El municipio de Siltepec se ubica en la Región Socioeconómica XI Sierra Mariscal las

coordenadas de la cabecera municipal son: 15°33'20" de latitud norte y 92°19'25" de

longitud oeste y se ubica a una altitud de 1565 metros sobre el nivel del mar. Con una

superficie territorial de 875.38 km2 ocupa el 1.17% del territorio estatal (SPGPG, 2013).

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Mapa 1. Ubicación geográfica del Municipio de Siltepec, Chiapas

Fuente: Carta Geográfica de Chiapas 2012.

Siltepec es una región de frontera, que abarca 2 126.5 km2, cuyo rango altitudinal va

de los 870 a los 2 700 msnm. Se integro al territorio nacional durante el tratado de

límites entre México y ese país en 1882. Es una región predominantemente rural, en

donde la ciudad de Motozintla es el centro político-administrativo y económico

Fuentes económicas del municipio de Siltepec, Chiapas

En el municipio de Siltepec, la actividad más importante es la relacionada con las

actividades de la cafeticultora y las agropecuarias. El maíz y frijol son los cultivos

básicos que funcionan como el recurso que permite asegurar la reproducción biológica

y sociocultural, es una especie de seguro de vida acompañado del café y pequeños

hatos ganaderos de doble propósito (carne y leche) y la crianza de borrego pelibuey, la

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apicultura, así como la crianza de aves y cerdos los cuales se crían en traspatio

extracción de madera, plátano, naranja, aguacate, cacahuate, chayote, calabaza entre

otros. Al mencionar el municipio de Siltepec no es solo hablar de los habitantes

urbanos sino también de las personas que viven en las comunidades periféricas que lo

integran.

Migración de los pobladores Siltepequeses en busca de sus anhelos

Los chiapanecos han migrado por distintas razones dentro de las fronteras estatales

desde hace dos siglos, pero en años recientes extendieron sus lugares de destino y

creció la magnitud de los desplazamientos a otras partes del país, incorporándose

incluso al flujo de mexicanos que se dirigen al vecino país del norte. Datos sobre

migración reciente del Conteo de Población y Vivienda (2005) señalan que 89 762

personas se desplazaron de Chiapas a diversos lugares del país, principalmente a Baja

California y Quintana Roo.

En general el municipio de Siltepec es uno de los municipios de la región sierra que

tiene mayor flujos migratorios hacia el Caribe mexicano en los estado de Cancún

Quintana Roo, Playas del Carmen, como también la mayoría de las personas se van

hacia el centro y norte del país estableciéndose en la Ciudad de Mexico, D.F, Tijuana y

Estados Unidos y esto ha permitido un decrecimiento poblacional por los flujos

mayores de migración cada año. “la población rural excedente no tiene más salidas que

los centros urbanos o bien los estados unidos”. (Diez y Ruiz, 1984, p.14-15).

Algunas de las causas principales para que se desatara este fenómeno social tiene

orígenes recientes no muy lejanos, desde el aspecto económico-político y por

fenómenos naturales:

1) La caída del precio internacional del café

En 1989, al romperse la cláusula económica de la Organización Internacional del Café

(OIC), se provoca el derrumbe paulatino del precio de este grano y, por ende, el

deterioro de la rentabilidad para los pequeños y medianos caficultores de Chiapas,

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propiciando la contracción de sus ingresos y del empleo, la destrucción de los cafetos

para sembrar otros cultivos y en muchas ocasiones la búsqueda de otras alternativas

económicas. La situación ha sido tan aguda, que la producción y los ingresos

provenientes de la exportación del grano de café se encuentran todavía por debajo de

los alcanzados en el ciclo 1996–1997.

2) Los efectos del TLCAN sobre la producción del maíz

Con la incorporación del maíz al Tratado de Libre Comercio (TLCAN) en 1992, se inició

la entrada al país, a precios dumping, de toneladas de este grano provenientes de

Estados Unidos, poniendo en jaque a los pequeños productores, para quienes fue difícil

competir con la industria agrícola estadunidense, y originando en muchos casos el

abandono de esta actividad

3) Los desastres naturales

A causa de su composición geológica y climática, Chiapas está expuesto a una

variedad de desastres potenciales, como terremotos, derrumbes, incendios forestales y

erupciones volcánicas, pero sobre todo a huracanes, como sucedió en un pasado

reciente. En 1998, el huracán Mitch dejó a su paso una ola de destrucción de viviendas

y cultivos, suscitando una severa crisis económica en las regiones Costa, “Sierra” y

Soconusco, donde 500 mil personas se quedaron sin hogar, 400 mil hectáreas de

cultivo fueron devastadas y murieron 400 personas (Inegi, 2005).

Por otro lado con el desastre natural más conocido y recordada por la población es el

huracán Stan, por la magnitud de devastación originada, basta con mencionar que

ocasionó el desbordamiento de 82 ríos, afectando a medio millón de personas en 51

municipios y 114 583 viviendas. Las pérdidas económicas fueron cuantiosas. Sólo en el

sector agrícola, 163 mil hectáreas cultivadas con plátano, soya, maíz, mango y café

registraron daños por más de 1 835 millones de pesos (INEGI, 2005).

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Ahora en la región Sierra en el municipio de Siltepec se vive una tercera oleada de

migraciones después de los huracanes ahora son los jóvenes que migrar según por la

falta económica, pero en realidad es por un cambio cultural, los jóvenes migran para

independizarse económicamente y salir de su lugar de origen; pocos salen con la idea

de invertir en educación para tener un mejor empleo en un futuro y ser reconocido con

un aspecto mejor por su ciudadanía, suele pasar en Siltepec.

Metodología

Para saber los conocimientos, historias y reflexiones de los que un día tuvieron que

migrar, fue necesario usar la metodología cualitativa para la recopilación de

información; como la principal herramienta para escavar y encontrar información

deseada, desde los relatos verbales de los informantes claves, y nuestra observación

participante para apreciar si les fue benéfico migrar. Al hablar de métodos cualitativos,

en definitiva, “es hablar de un estilo o modo de investigar los fenómenos sociales el que

se persiguen determinados objetivos para dar respuestas adecuadas a unos problemas

concretos a los que se enfrenta en esta investigación”. (Ruiz, 2009, p.23)

Sabemos que para llegar a rescatar las ideas fundamentales de los migrantes, es

necesario saber elegir el tipo de metodología para encontrar la información deseada y

confiable, también fue necesario por los tipos de herramientas que se utilizo; de esa

manera se así encontró la información obtenida y deseada. La perspectiva cualitativa

es más detallista desde un carácter subjetivo ya que “los métodos cualitativos parten del

supuesto básico de que el mundo social es un mundo construido con significados y

símbolos, lo que implica la búsqueda de esta construcción y de sus significados”. (Ruiz,

2009, p.31).

Los métodos cualitativos centra su análisis en la interpretación de la realidad desde las

perspectivas de los habitantes y saber sus conocimientos, sentimientos sobre cómo

vivían antes y como viven ahora y si en verdad le ha beneficiado migrar y para obtener

la información Rodríguez (1996), menciona que “el investigador construye los datos, y al

hacerlo registra la información en algún soporte físico y emplea para ello algún modo de

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expresión simbólica que confiere al dato los rasgos de perdurable en el tiempo y

comunicable” (Rodríguez et al, 1996, p.198).

Cualquier investigador tiene que plasmar la información recolectada para no olvidar lo

que el informante dio a conocer. También es necesario para analizar más

detalladamente y poder procesar la información y no distorsionarla a la hora de la

capturarlo.

Para la realización se entrevistas fue de manera aleatoria en el parque municipal,

debido que ahí se concentra la mayoría de las personas que migraron y son de

diferentes partes del municipio, las fechas fueron tres; la primera fue el 17 de marzo, 28

de marzo y el 8 de mayo de 2013 realizando la técnica del vagabundeo; haciendo un

recorrido en el lugar de la investigación y contactando e identificando a los actores

claves que nos proporcionaron la información a deseada.

Uno de los instrumentos ideales fue la entrevista a profundidad para descubrir

conocimientos cotidianos y conocer sus percepciones sobre migrar “por entrevistas

cualitativas en profundidad entendemos reiterados encuentros cara a cara entre el

investigador y los informantes” (Schwartz, 2003, p.101).

Lo principal de estar de frente con las personas al hacer entrevistas según Schwartz

(2003) “es para conocer el sello de las entrevistas en profundidad, es el aprendizaje

sobre lo que es importante en la mente de los informantes: sus significados,

perspectivas, y definiciones; el modo en que ellos ven, clasifican y experimentan el

mundo” (p. 114). Todo informante manifiesta sus conocimientos con palabras pero

también con sus gestos, puede decirnos poca información hablada pero mucho con

gestos, se utilizo grabadoras para la información proporcionada por los informantes,

con el permiso correspondiente para grabarlos.

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Resultados

La migración en los habitantes del municipio de Siltepec es un fenómeno nuevo que

comenzó en la década de los 80’, pero las características de la aceleración de la

migración empezaron a observarse en la década de los noventa, por las fuertes lluvias

que se desataron provocando pérdidas en los cafeticultores y campesinos, perdiendo

la mayor parte de sus terrenos porque fueron arrastrados por los deslaves mayores de

cincuenta metros capaz de arrasar con todo lo que se ponía en frente.

También la mayoría coincide que los precios del café estuvieron entre 800 pesos el

quintal promedio de 60 kg un factor más de pobreza en las familias debido que es la

fuete de ingreso en Siltepec un precio muy diferente al de hoy en día que está valiendo

3000 pesos; pues también existió pérdidas materiales, la mayoría de las personas de

las comunidades perdieron sus viviendas, terrenos, animales prácticamente

quedándose sin nada en las manos, algunas comunidades pequeñas menos de 300

habitantes quedaron enterradas tal es el caso de Cruz de Piedra, Toquián Grande,

Vicente Guerrero, Las Delicias, El Campo Aéreo y Pablo Galeana.

La mayoría de las personas saben que antes del huracán Stan todo estaba tranquilo

porque jamás habían crecidos los ríos mucho menos barrancos grandes (deslaves)

entonces ellos afirmar que después del huracán Stan ya nada es igual, hay más calor,

frecuentes frentes fríos y más temblores(sismos).

Es necesario señalar que los más afectados son personas de las comunidades

periféricas y son ellos que más migran. Nadie de los pobladores se pone a pensar que

en vez de migrar pueden hacer uso y cuidado de nuestra naturaleza para obtener

empleos e ingresos que satisfagan las necesidades. Esto es para hacer mención que el

municipio de Siltepec cuenta con todos estos climas porque tiene lugares altos y bajos

pero como se menciona, el fenómeno migratorio que ha existido; las tierras están

abandonadas porque la mayoría de los pobladores de este territorio se encuentran

trabajando en lugares diferente al suyo.

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La mayoría coincide que muchas de las personas se van a trabajar porque ahí en el

municipio, no hay oportunidades de trabajo para tener un ingreso y poder sustentar a

sus familias, la mayoría de las personas que han migrado dicen. ’’ Yo me fui al norte

porque soy pobre y asi puedo girar dinero y puedo darle de comer a mi familia en

cambio aquí no hay dinero’’. Esto ocasiona que la migración tome más fuerza y crezca

una mayor dispersión de muchas personas por la intención de buscar mejores

condiciones de vida en algunas ocasiones es por la marginación de estas regiones y la

vulnerabilidad que existe en ellos. La mayoría de las personas que migran, no tienen

suficientes terrenos y el gobierno no da apoyos al sector productivo y si lo diera las

organizaciones sociales y civiles se quedan con ese apoyo, es difícil pensar que se le

pueda retener en el campo a las personas sin una estrategia implementada para

mejorar su calidad de producto.

Algunas de las estrategias de los objetivos del desarrollo del milenio han enfocado

estrategias para esta región, algunos de los indicadores de la Organización de las

Naciones Unidas es, “tener un empleo digno” (ONU, 2000). Y ya van más de 10 años

que se aprobó estas estrategias con indicadores para reducir la pobreza y no se ve

ningún avance, aunque se considera que si funciona.

Distorsiones de Políticas Sociales en el municipio de Siltepec

La mayoría de la población migrante menciona que el gobierno otorga pocos apoyos y

si los da nunca llegan a monos de los afectados debido que los representantes de las

organizaciones bajan proyectos en nombre de toda la comunidad y solo ellos se

benefician, nunca los entregan, en algunos casos puede haber un proyecto para las

personas que en verdad lo necesitan pero nunca les llega el apoyo.

Retomando la idea de los migrantes mencionan que algunos migraron con la intención

de conocer, otros por problemas familiares; en caso que haya matado a otro ser

humano tiene que huir esto suele pasar muy frecuentemente en las comunidades del

municipio. Entre otros realmente tienen la necesidad de tener una vida mejor, desde el

bien vivir, el bien estar y el bien hacer.

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Pero para lograr esa meta tienen que sacrificarse ahorrando diariamente limitando sus

gastos y esta repercute en su alimentación, algunos compran lo más barato con tal de

ahorrar, pero no están conscientes de lo que comen cada día, esto suele pasar más con

los migrantes adultos en cambio los migrantes jóvenes tienen otras ideas, como el de

conocer más personas del mundo y algunos jóvenes se casan dónde están radicando

como migrantes que implica gasto.

Sufrimiento del migrante, desde sus vivencias

Ahora bien se habla de quienes encontraron trabajos en los diferentes lugares de

dirección pero algunos que se iban a Estados Unidos y no pasaban porque los agarraba

la migra, (el retén de vigilancia de paso entre un país a otro). La mayoría menciono que

pasaban hambre, frio, maltrato por parte de los soldados y discriminación por su

fachada desde la forma de hablar, caminar y pensar de algunas personas ajenas, la

mayoría que más sufrió estas discriminaciones fue en Estados unidos y Tijuana desde

una perspectiva de racismo.

La mayoría de los migrantes de la sierra no les importa lo que sufren porque quieren

superarse y solo de esta manera pueden hacerlo, las esposas reciben un monto de

dinero en un tiempo después de haber conseguido trabajo, dinero que ganan con el

sudor de sus frentes, y mencionan que los que menos mandan dinero son las personas

jóvenes peor aún si estos se casan en el lugar donde residen.

Los jóvenes (mujeres y hombres): adquieren un estilo de vestir, hablar y pensar

diferente al nuestro, como un ejemplo que empezó en los años 2000 al 2010 por que

aún sigue vigente es vestirse con pantalones flojos, el cabello largo y tatuados en el

caso de las mujeres empezar a vestirse con pantalones una práctica cultural que en

Siltepec, no se conocía porque la mayoría se vestían decentemente con faldas en el

caso de las mujeres y pantalón de vestir y camisas en el caso de los hombres.

Por mencionar la idea de un informante quien dice “no me gusta comer los frijoles

porque en Estados Unidos ya no los comía, y pues me siento muy triste porque no hay

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diversión aquí y me voy de regresó en quince días”. Esto suele pasar la vida ya no es

igual para ellos, de acuerdo a lo que argumenta Appadurai (2001) “En la medida en que

los grupos migran, se reagrupan en nuevos lugares, reconstruyen sus historias y

configuran sus proyectos étnicos”. (Appadurai, 2001, p. 63).

La migración de mujeres en Siltepec, Chiapas.

La mayoría de las mujeres deciden y salen de su lugar de origen con la intención de

trabajar, debido que 4 de 10 mujeres estudian mientras el resto decide quedar en sus

hogares o migrar aunque la mayoría de los Siltepequeses que migran para estudiar en

otros municipios o Estados son hombres jóvenes con una edad promedia de 15 a 25

años, pero el obstáculo al que se enfrentan es que si regresan sin terminar sus estudios

la sociedad los excluye, y pasa como un fracasado a servir a la comunidad en cargos

públicos.

Se encontró que algunos migrantes fueron exitosos porque migraron y regresaron, y

compraron terrenos grandes, hicieron sus casas, pusieron negocios con tal de invertir y

no regresar a donde migraron porque dicen que es un sufrimiento, aunque también

algunas personas mencionaron que migraron a diferentes lugares del país y regresaron

igual, sin nada.

Conclusión

Esta investigación de acuerdo a mi argumento deduzco que el fenómeno migratorio

tiene diferentes impactos, de ahí la idea de mencionar que la migración nacional e

internacional de chiapanecos Siltepequeses se convierte en un fenómeno que, como

dicen, "es imparable".

La migración seguirá conforme se consoliden las redes migratorias entre los lugares de

origen y de destino, aumentara el capital social y el conocimiento sobre los peligros que

deben sortearse en el camino, disminuyendo los riesgos y facilitando el traslado de

familiares y amigos pero es una amenaza para la población porque su población

disminuirá y tendrá cambios culturales en un largo plazo

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Referencias bibliográficas

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